Spiritualismi(latinasta spiritus - "sielu, henki") on tapa kommunikoida (kommunikoida) kuolleiden sielujen ja toisesta maailmasta tulevien muukalaisten kanssa, jotka voivat tulla kosketuksiin elävien kanssa erityisten henkilöiden - meedioiden - kautta. Henget tulevat kosketuksiin ihmisten kanssa erilaisten näkyvien fyysisten ilmiöiden kautta antaen vastauksia heidän kysymyksiinsä pöytiä nostamalla, erilaisilla koputuksilla, välineen automaattisella kirjoittamisella jne.

Termin "spiritismi" otti käyttöön 1800-luvun puolivälissä ranskalainen psyykkisten ilmiöiden tutkija Allan Kardec, tämän filosofisen ja uskonnollisen opin perustaja.

Allan Kardec

Allan Kardec alkoi tutkia paranormaalia ilmiötä, joita esiintyi istunnoissa vuonna 1850. Meedioina toimineiden ystävänsä tyttärien avulla hän oppi "tehtävästään", jonka tarkoituksena oli välittää ihmiskunnalle, kuten hän väitti, tiettyjä "uusia ideoita maailman rakenteesta ja elämästä siinä". Kardec, joka uskoi omaan "valittumiseensa", alkoi muodostaa omaa "pyhää kirjoitustaan" spiritualististen dialogien avulla, kysyen "hengiltä" kysymyksiä ja kirjoittamalla vastauksia muistiin. Viimeksi mainitut muotoiltiin koputuksilla tai taputuksilla (käyttäen ehdollista koodia) tai kirjain kirjaimelta tabletille. Hän hahmotteli uuden oppinsa päämääräykset "Henkien kirjassa" (1856), jota seurasivat "Mediumien kirja" (1861), "The Gospel in the Interpretation of Spirits" (1864) ja muut.

Kardecin spiritualismi oli suosittu ranskalaisen yhteiskunnan korkeimmilla sfääreillä. Arthur Conan Doyle kirjoitti kirjassaan The History of Spiritualismin , että keisari Napoleon III piti spiritualismista ja kutsui toistuvasti Kardecin Tuileries'iin, missä hän kävi pitkän keskustelun hänen kanssaan ja keskusteli "Henkien kirjasta".

Henkien kanssa käymisen historia ulottuu vuosisatojen taakse. On viittauksia siihen, että muinaiset kreikkalaiset ja roomalaiset harjoittivat henkien kutsumista. Muinaiset kreikkalaiset pyysivät jatkuvasti neuvoja kuolleilta, joita varten oli erityinen nekromantiluokka. Jopa suuri viisas Sokrates kommunikoi "salaperäisen neron" kanssa ja uskoi hänen viestejään. Yleisesti ottaen kaikkien kansojen välillä oli kommunikaatiota kuolleiden esi-isiensä henkien kanssa. Tähän osallistui erityisiä ihmisiä - parantajia, velhoja, shamaaneja. Henget olivat tuohon aikaan kuin "suojeluenkeleitä" ja ihmisten suojelijoita. Ihmiset kääntyivät heidän puoleensa saadakseen neuvoja ja apua, he auttoivat hoidossa, taistelussa elementtejä ja vihollisia vastaan. Henkinen maailma oli tuolloin todellisen elämän jatkoa ja täytti Jumalan sille antamat velvollisuudet - auttaa ihmisiä.

Spiritismin syntyhistoria

Spiritismin edeltäjät olivat odottamaton puhkeaminen poltergeist (saksasta poltern - "tekemään melua", "koputtaa" ja Geist - "henki") englantilaisen lääkärin ja papin John Pordagen (1607-1681) talossa. Tämä aikansa korkeasti koulutettu mies johti protestanttista Jumalan ystävien yhdistystä, joka tuli myöhemmin tunnetuksi Philadelphia-seurana. Eräänä yönä hänen talossaan tapahtui kauheita asioita: hän näki mustan siluetin, jossa oli valtava, juurineen puun olkapäällään ja miekka kädessään, sitten ilmestyi olento valtavan siivellisen lohikäärmeen muodossa, joka täytti puolet huonetta. Pordage joutui konfliktiin näiden tuntemattomien olentojen kanssa, mikä sai hänet pyörtymään. Hänen vaimonsa oli myös todistamassa näitä taisteluita.

Tapahtuneen jälkeen hän kertoi kaiken samanmielisille ihmisille, ja jonkin ajan kuluttua he alkoivat nähdä kuvia "helvetin ja taivaan elämästä". Hänen talossaan tapahtui sellaista demonista toimintaa, että se aiheutti paitsi henkistä haittaa ihmisten terveydelle myös fyysistä haittaa: ällöttävää hajua, haamujen höyryjä, talon asukkaat kokivat ruumiinkipuja ja monet sairastuivat vakavasti. Pordagen mukaan "paholaiset" painavat ikkunoiden lasiin ja laattoihin samat epätavalliset hahmot, joita kaikki talon asukkaat näkivät. Piirustukset osoittautuivat lähtemättömiksi, ja ne saatiin pois vain taltalla ja vasaralla. Tätä kesti kuukauden, sitten pirulliset ilmenemismuodot katosivat.

Tämä oli niin sanotusti vasta alkua, kun henget niin usein alkoivat häiritä maailmaamme.

Mutta moderni spiritualismi ilmestyi vasta 1800-luvun puolivälissä . Sen alkua lasketaan yleensä maaliskuusta 1848, jolloin Hydesvillen kaupungissa New Yorkin osavaltiossa eräs John Fox vuokrasi talon, josta alkoi kuulua outoja koputtavia ääniä, joita kukaan ei voinut selittää. Perheen pää oli maanviljelijä ja innokas metodisti (yksi tuon ajan uskonnoista), hänen uskonnollisen vakaumuksensa jakoivat hänen vaimonsa ja kuusi lasta, mutta siihen mennessä vain nuorin - 12-vuotias Margaret ja 9 -vuotias Kate - asui vanhempiensa luona.

Maaliskuussa 1848 teini-ikäiset tytöt alkoivat kommunikoida kodissaan asuneen hengen kanssa. Ensin he pyysivät häntä toistamaan tyttöjen itsensä tekemät koputukset, sitten he alkoivat kysellä ja suostuivat siihen, että henki vastaa myöntävästi yhdellä koputuksella, ts. kysymykset esitettiin siten, että vastaus voi olla joko kyllä ​​tai ei. Pian kävi selväksi, että henki ei vain kuule, vaan myös näkee ja myös tietää paljon. 12-vuotias Margaret keksi kokonaisen aakkoston, jonka avulla hän sai vastaukset häntä huolestuttaviin kysymyksiin: "kyllä" tai "ei" koputtamalla. Sen avulla hän sai tietää, että salaperäinen olento oli ryöstetyn ja murhatun matkustavan kauppiaan henki. Kaivausten tuloksena löydettiin luunpala, jossa oli useita karvoja (paikallinen lääkäri väitti, että löytö oli fragmentti ihmisen kalosta). Vuonna 1904 (kun molemmat sisaret olivat jo kuolleet) tapahtui tapahtuma, jonka monet uskoivat vahvistavan heidän todistuksensa totuuden. Kellarin sortuneesta seinästä löydettiin tänne aikoinaan aidatun miehen ruumis, joka oli kaikin puolin kadonnut kauppias.

Ketun sisarukset: Lee, Margaret ja Kate

Muuttuaan Rochesteriin, New Yorkiin, Fox-sisaret (Lee, Margaret ja Kate) alkoivat pitää julkisia istuntoja. Jo vuonna 1849 he saavuttivat kansallista mainetta, eikä edes yhden heistä myöhempi myöntäminen, että kaikki heidän istuntonsa olivat petoksia, ei horjuttanut lukuisten spiritualismin kannattajien uskoa. Hydesvillen tapauksen julkistamisen jälkeen ihmiset, jotka eivät olleet aiemmin uskaltaneet tehdä niin, alkoivat puhua kokemuksistaan ​​kommunikoinnista henkien kanssa.

Vuoteen 1850 mennessä seanssien aalto pyyhkäisi Yhdysvaltoja ja pian koko maailmaa.Amerikan, Euroopan ja Venäjän maihin on ilmestynyt valtava määrä spiritualistisia yhteisöjä. Sanoma- ja aikakauslehtiä alettiin julkaista, yksi toisensa jälkeen julkaistiin kirjoja, joiden kirjoittajat olivat tuon ajan kuuluisimmat ihmiset - tiedemiehet, kirjailijat, julkisuuden henkilöt ja jopa poliitikot. Vakavat ihmiset hyväksyivät uuden opetuksen siunauksena, ja siitä lähtien se ei ole vain heikentynyt, vaan on levinnyt uskomattoman nopeasti; 3-4 vuoden aikana se houkutteli puolelleen kaikkialla maailmassa lukemattomia kannattajia, erityisesti valistunutta, joiden määrä kasvoi poikkeuksellisen nopeasti.

Spiritualismi sai erityisen suosion älymystön keskuudessa. On kummallista, että monet heistä eivät uskoneet Jumalan olemassaoloon, mutta tunnistivat meedioiden salaperäisen voiman.

Venäjällä ensimmäiset spiritistiset seanssit järjesti kuuluisa media Hume 70-luvun alussa. Spiritismin ensimmäisten kannattajien joukossa olivat dekabristi F. N. Glinka ja "Elävän suuren venäjän kielen selittävän sanakirjan" laatija V. I. Dal. Tiedetään, että Dostojevski ja Leskov osallistuivat istuntoihin. 70-luvun puolivälissä spiritismin kiihkeät kannattajat A. N. Aksakov, kuuluisa kemisti professori A. M. Butlerov ja eläintieteilijä N. P. Wagner, Pietarin yliopiston professori, järjestivät spiritistien piirin. Heidän kutsustaan ​​kuuluisat länsieurooppalaiset mediat alkoivat tulla Venäjälle. Kun medium Bredif saapui Pietariin vuonna 1874, hänen kokeilunsa herättivät yleistä huomiota.

Spirituaalisista kokeiluista on tullut päivän aihe. Sitten professori Dmitri Mendelejev kääntyi Pietarin yliopiston Fysikaalisen seuran puoleen ehdottamalla komission muodostamista spiritististen ilmiöiden tutkimiseksi. "On tullut aika", hän sanoi muistiinpanossaan, kiinnittää huomiota spiritististen ilmiöiden tutkimusten leviämiseen perhepiirissä ja joidenkin tiedemiesten keskuudessa. Pöytien kääntäminen, näkymättömien olentojen kanssa puhuminen koputtamalla, ihmishahmojen kutsuminen meedioiden kautta uhkaa levittää mystiikkaa, joka voi repiä monia pois terveestä esinekuvasta ja vahvistaa taikauskoa, koska on syntynyt hypoteesi hengistä, jotka oletettavasti tuottavat edellä mainittuja. -mainittuja ilmiöitä." Mendelejevin ehdotus hyväksyttiin. Perustettiin 12 hengen komissio. Komissio laati yksityiskohtaisen selvityksen tutkimuksestaan ​​ja saavutetuista tuloksista ja julkaisi sen Golos-sanomalehdessä. Raportin johtopäätös oli, että spiritismi on taikauskoa. Komission toiminnalla oli ilmeisesti vaikutusta Venäjän yhteiskuntaan. Kiehtous spiritualistisiin ilmiöihin alkoi vähitellen heiketä ja spiritistiset kokeilut hylättiin.

Spirituaalisia seansseja pidettiin kuitenkin vielä pitkään yksityisasunnoissa. Niinpä spiritualistisia seansseja pidettiin usein Lontoossa olevassa talossa, johon kutsuttiin ystäviä ja korkea-arvoisia henkilöitä. Spiritististen istuntojen aikana Roerichit kutsuivat koolle "kuolleiden ihmisten sielut", ja liittyessään H. P. Blavatskyn perustamaan Teosofiseen Seuraan he yrittivät muodostaa yhteyden Opettajiin (Mahatmas). Helena Roerich väitti, että kiitos hänen ja hänen miehensä yhteydenpidosta "suuren opettajan" (Mahatma Moriah) kanssa syntyi.

Seanssit

Spiritismin pääkäytäntö koostuu kollektiivisista seansseista, joiden tarkoituksena on kutsua esiin kuolleiden ihmisten henkiä ja kommunikoida heidän kanssaan. Rituaalin yksinkertaisuus ja tuloksen tehokkuus teki spiritistisista seansseista erittäin suosittuja tuntemattomasta kiinnostuneiden nuorten keskuudessa. Spiritistinen istunto ei kuitenkaan ole niin yksinkertainen kuin "tietoiset ihmiset" yleensä puhuvat siitä.

Pääsääntöisesti seanssit (niitä kutsutaan myös pöydän kääntäminen ) tapahtuvat yöllä huoneessa, jossa ei ole kuvakkeita, koska Uskotaan, että henkien suurimman aktiivisuuden aika on keskiyöstä kello 4:ään. Spirituaalisen seanssin vetää yleensä useita ihmisiä, joista yksi on johtaja (jolla on mediumistiset kyvyt). Kädestä pitäen ihmiset muodostavat taikaympyrän keskittäen siihen hienovaraisen maailman hengelle tarvittavan energian. Henkien kanssa kommunikointiin käytetään pyöreää pöytää, Ouija-lautaa ja posliini- tai keramiikkalautasta ilman siruja tai muita vikoja. Seuraavaksi kokoontuneet kutsuvat avukseen hienovaraisen maailman olemusta, kutsuvat sen nimeä ja sanovat: "Henki, tule!" Nuolella varustettu lautanen liikkuu ja osoittaa tekstin muodostavia kirjaimia.

Spiritualistien piiri

Henget ilmenevät liikuttamalla esineitä, puhumalla, koputtamalla tai jopa näyttäytymällä aaveina. Spiritismia harjoittavien välineiden mielipiteissään vedottujen henkien luonteesta eroavat suuresti. Joka tapauksessa heidän tietoisuutensa niiden elämän yksityiskohdista, joille he väittävät olevansa, jättää paljon toivomisen varaa. Istunnon hengille on ominaista oikoitus, synkkä huumori ja vastausten epäjohdonmukaisuus. On todettu, että henki vastaa parhaiten niihin kysymyksiin, joiden vastaukset ainakin yksi spiritistisen istunnon osallistujista tietää. Henget eivät ole vielä kertoneet yhtäkään toistaiseksi tuntematonta tosiasiaa suurten ihmisten elämästä. Klassisen esoteerismin näkökulmasta spiritualistit eivät kommunikoi kuolleiden ihmisten sielujen, vaan toukkien ja muiden olentojen kanssa - alemman astraalitason asukkaiden kanssa. Näin ollen kaikki heidän käytettävissään oleva tieto on spiritistisen seanssin osallistujien hallussa olevaa tietoa. Henki ammentaa voimaa osoittaakseen kykyjään meedioista. Tästä syystä meedio kuluttaa suuren määrän henkilökohtaista energiaa istunnon aikana. Tämän tyyppiset säännölliset harjoitukset aiheuttavat vakavia haittoja sekä fyysiselle että henkiselle terveydelle.

Annetaan tarina arkkimandriitin Tikhonin (Shevkunov) kirjasta "Epäpyhät pyhät" siitä, kuinka hän itse, opiskellessaan VGIK:ssä, osallistui spiritistiseen seanssiin.

”Paola Dmitrievna Volkova opetti meille ulkomaisen taiteen historiaa. Hän luki erittäin mielenkiintoisesti, mutta jostain syystä, ehkä siksi, että hän itse oli etsijä, hän kertoi meille paljon henkilökohtaisista henkisistä ja mystisistä kokeistaan. Hän esimerkiksi omisti luennon tai kaksi muinaiselle kiinalaiselle ennustamiskirjalle, I Chingille. Paola toi jopa santelipuu- ja bambutikkuja luokkahuoneeseen ja opetti meitä käyttämään niitä tulevaisuuteen katsomiseen.

Yksi luokista koski suurten venäläisten tiedemiesten D. I. ja V. I. Vernadskyn pitkäaikaista tutkimusta. Ja vaikka Paola varoitti rehellisesti, että intohimo tällaista kokeilua kohtaan on täynnä arvaamattomimpia seurauksia, me kaikella nuoruuden uteliaisuudellamme ryntäsimme näille salaperäisille, jännittäville alueille.

En mene syvemmälle niiden teknisten tekniikoiden kuvaukseen, jotka luemme Mendelejevin tieteellisistä tutkielmista ja opimme Moskovan Vernadski-museon henkilökunnalta. Sovellettuamme joitain niistä kokeellisesti, huomasimme, että voimme luoda erityisen yhteyden joihinkin meille käsittämättömiin, mutta täysin todellisiin olentoihin. Nämä uudet mystiset tuttavat, joiden kanssa aloimme käydä pitkiä yökeskusteluja, esittelivät itsensä eri tavoin. Joko Napoleon tai Sokrates tai jonkun ystävämme äskettäin kuollut isoäiti. Nämä hahmot kertoivat joskus epätavallisen mielenkiintoisia asioita. Ja valtavaksi yllätykseksemme he tiesivät jokaisen läsnäolijan jk läpikotaisin. Voisimme esimerkiksi olla utelias siitä, kenen kanssa luokkatoverimme, tuleva kuuluisa ohjaaja Aleksanteri Rogozhkin kävelee salaa myöhään iltaan asti?

Ja he saivat heti vastauksen: "Katjan kanssa." Sasha leimahti, suuttui, ja oli täysin selvää, että vastaus osui naulan päähän.
Mutta vieläkin hämmästyttävämpiä "paljastuksia" tapahtui. Kerran luentojen välisen tauon aikana eräs ystäväni, joka oli erityisen kiinnostunut näistä kokeista, punaisilla silmillä unettomista öistä, ryntäsi yhden tai toisen luokkatoverin luo ja kysyi kauhealla kuiskauksella, kuka Mihail Gorbatšov on. Minä, kuten kaikki muutkin, en ollut koskaan kuullut henkilöstä jolla on tämä sukunimi. Ystävä selitti: "Tänä iltana kysyimme Stalinilta, kuka hallitsee maatamme."

Kolme kuukautta myöhemmin hämmästyimme uutisista, joihin emme olisi aiemmin kiinnittäneet huomiota: Mihail Sergeevich Gorbatšov, entinen Stavropolin aluepuolueen komitean ensimmäinen sihteeri, valittiin politbyroon jäsenehdokkaaksi.

Mutta mitä pidemmälle nämä jännittävät kokeet kiinnostivat meitä, sitä selvemmin tunsimme, että meille oli tapahtumassa jotain hälyttävää ja outoa. Ilman mitään syytä meidät valtasi yhä enemmän selittämätön melankolia ja synkkä toivottomuus. Kaikki karkasi käsistä. Säälimätön epätoivo valtasi meidät. Tämä tila kasvoi kuukaudesta toiseen, kunnes lopulta aloimme arvata, että se liittyi jotenkin öisiin "keskustelukumppaneihimme". Lisäksi Raamatusta, jota en koskaan palannut kastajalle, kävi yhtäkkiä selväksi, että tällaisia ​​​​toimia ei vain ole hyväksytty, vaan, kuten siellä on kirjoitettu, Jumala kiroaa.

Mutta silti emme vielä tajunneet, että kohtasimme armottomia ja uskomattoman pahaenteisiä voimia, jotka olivat tunkeutuneet iloiseen, huolettomaan elämäämme, jolta kenelläkään meistä ei ollut minkäänlaista suojaa.
Kerran yövyin ystävien kanssa hostellissa. Luokkatoverini Ivan Loschilin ja ohjaajakurssin opiskelija Sasha Olkov istuivat mystisiin kokeiluihinsa. Siihen mennessä olimme jo useaan otteeseen vannoneet luopuvamme tästä kaikesta, mutta emme voineet auttaa itseämme: viestintä salaperäisten sfäärien kanssa houkutteli meitä kuin huume.

Tällä kertaa ystäväni jatkoivat keskustelua, jonka he olivat keskeyttäneet edellisenä päivänä "Gogolin hengellä". Tämä hahmo puhui aina vain kuvaannollisesti, 1800-luvun alun kielellä. Mutta tänään hän ei jostain syystä vastannut kysymyksiimme. Hän valitti. Hän voihki ja valitti ja särki hänen sydämensä. Hän kertoi minulle, kuinka sietämättömän vaikeaa se oli hänelle. Ja mikä tärkeintä, hän pyysi apua.

- Mutta mitä sinulle tapahtuu? - ystäväni olivat hämmentyneitä.

- Auta minua! Kauhu, kauhu!.. - salaperäinen olento loihti. - Voi kuinka sietämättömän kovaa! Pyydän sinua, auta!

Me kaikki rakastimme vilpittömästi Nikolai Vasilyevich Gogolia ja yhtä vilpittömästi ajattelimme, että puhuimme hänen kanssaan.

- Mutta mitä voimme tehdä sinulle? - kysyimme, koko sydämestämme haluten auttaa kirjailijaa, jota rakastamme niin paljon.

- Apua! Älä jätä! Kauhea liekki, tulikiveä, kärsimystä... Oi, tämä on sietämätöntä, apua...

- Mutta miten? Kuinka voimme auttaa sinua?!

- Haluatko todella pelastaa minut? Oletko valmis?

- Kyllä, kyllä, valmis! - vastasimme lämpimästi. - Mutta mitä meidän pitäisi tehdä? Loppujen lopuksi olet toisessa maailmassa.

Henki epäröi ja vastasi varovasti:

- Hyvät nuoret miehet! Jos olet todella valmis säälimään kärsijää...

- Varmasti! Kerro vain - miten?

- Voi jos niin!.. Sitten minä... Sitten antaisin sinulle... myrkkyä...

Kun näiden sanojen merkitys saavutti meidät, olimme kivettyneet. Ja katsoessamme ylös toisiimme, jopa kynttilän tuhkan himmeällä liekillä, näimme, että kasvomme olivat muuttuneet valkoisiksi kuin liitu. Kaatoimme tuolit ja ryntäsimme ulos huoneesta.

Tulin järkiini, sanoin:

- Kaikki on oikein. Auttaaksemme häntä meidän on ensin tultava hänen kaltaisiksi. Eli... kuole!

"Ja kaikki on minulle selvää", sanoi Sasha Olkov hampaat kauhistuneena.

"Hän haluaa meidän... tekevän itsemurhan."

"Ajattelen jopa, että palaan nyt huoneeseen ja näen jonkinlaisen pillerin pöydällä", lisäsi pelosta vihreä Ivan Loschilin. "Ja ymmärrän, että minun on ehdottomasti nieltävä se." Tai ehkä haluamme heittäytyä ulos ikkunasta... He pakottavat meidät tekemään sen.

Emme saaneet nukuttua koko yönä, ja seuraavana aamuna menimme viereiseen Tikhvinin Jumalanäidin ikonin kirkkoon. Emme enää tienneet, mistä kysyä neuvoa ja apua.

Vapahtaja... Tämä nimi, usein käytetyn, joskus menettää alkuperäisen merkityksensä jopa kristityille. Mutta nyt tämä oli toivottavin ja tärkein asia meille - Vapahtajalle. Ymmärsimme, vaikka se kuulostaa kuinka fantastiselta, että meitä jahtaavat voimakkaat voimat, joita emme tunteneet, ja vain Jumala voi vapauttaa meidät heidän orjuudestaan.

Pelkäsimme, että kirkossa meille nauretaan "gogolien" kanssa, mutta nuori pappi, isä Vladimir Chuvikin vahvisti vakavasti kaikki pahimmat pelkomme. Hän selitti, että emme tietenkään kommunikoimme Gogolin tai Sokrateen kanssa, vaan todellisten demonien, demonien kanssa. Myönnän, tämä kuulosti meistä villiltä. Mutta samaan aikaan emme epäillyt hetkeäkään, että olimme kuulleet totuuden.

Pappi sanoi lujasti: tällaiset mystiset toimet ovat vakava synti. Hän neuvoi voimakkaasti niitä meistä, joita ei ollut kastettu, valmistautumaan välittömästi sakramenttiin ja menemään kasteelle. Ja loput tulevat tunnustamaan ja ehtoolliseen."

Spiritististen istuntojen vaaroista

Seanssit ovat erittäin vaarallisia. Kutsuttujen "henkien" varjolla on aina (!) demoneita (pahojen henkien osallistumisen spiritualistisiin seansseihin tunnustivat jopa spiritismin kannattajat, kuten tiedemiehet, kuten Fechner, Pergi, Butlerov jne.) Ja tällainen viestintä on erittäin haitallista ihmisille. Parhaimmillaan tulee energian menetys, pahimmillaan - pakkomielle ja hulluus. Tämä ei ole lainkaan selvänäköisyys, eikä henkinen näkemys, eikä sillä ole mitään tekemistä kolmannen silmän kanssa. Henkeiltä saatu tieto on hyvin suhteellista ja usein väärää. Vaikka nämä pahat olennot voivat kertoa menneisyydestä ja nykyisyydestä, he eivät pysty tekemään paljon muuta kuin ennustamaan tulevaisuutta. Nämä arvaukset esitetään usein niin taitavasti, että ne voivat tyydyttää kysyjän ja vaikuttavat silti uskottavilta, vaikka tulos olisikin ristiriidassa odotusten kanssa.

Naiivit ihmiset uskovat yleensä, että pimeät voimat ovat aina töykeitä ja rikollisia toimissaan ja aikeissaan. Tämä on haitallinen väärinkäsitys. Vain pienten asteiden pimeät voimat toimivat tällä tavalla. Paljon vaarallisempia ovat ne, jotka tulevat Valon varjolla ja kaavomme huulillaan. Pimeät toimivat aina uhriensa tietoisuuden mukaan, ja he toimivat usein erittäin hienovaraisesti ja kekseliästi leikkien uhriensa ylpeydellä ja heikkoilla kielillä.

He sanovat, että kaikki spiritualistit saarnaavat moraalia, ja tämä ei tietenkään voi vahingoittaa millään tavalla. On otettava huomioon, että paholainen ei koskaan suoraan kutsu ihmisiä tekemään syntiä. Hän tietää, että henkilö ei suostu tähän, joten hän valloittaa hänet ensin viattomilla ajatuksilla, tarjoaa jotain, mistä syntinen ei kieltäydy, edes hyviä asioita, vain nukuttaakseen kokemattoman. Kun ihminen luottaa häneen, paholainen tekee mitä haluaa, ja lisäksi nauraa hänelle röyhkeästi. Tätä hän tekee spiritualismissa.

Silminnäkijöiden mukaan, jos uskonnolliset ihmiset osallistuvat seanssiin, henget näyttävät aluksi hyvin varovaisilta aina kun he mainitsevat Raamatun, joskus he neuvovat näitä ihmisiä lukemaan Raamattua enemmän, rukoilemaan jne. Mutta kaikki tämä tehdään epäilysten ja pelkojen poistamiseksi ja niiden tekemiseksi alisteisemmiksi omalle vaikutukselleen. Vähitellen sellaiset ohjeet harvenevat, ja opiskelija saa ymmärtää, että Raamattu on hyvä vain tietämättömälle maailmalle; niille, jotka ovat suorassa yhteydessä henkiin, Raamattu on hyödytön, ja mikä pahempaa - se luo esteen. Eräällä kuuluisalla kirjailijalla on hyvä sanonta spiritualismista: "Järjestelmä, joka alkaa helpoista, viattomista, merkityksettömistä ja kevytmielisistä toimista ja kommunikaatiosta, mutta päättyy siihen, että sen seuraajat kieltävät "Herran, joka lunasti heidät" ja kieltävät Jumalan Sanan, joka elää ja pysyy ikuisesti.

Spirituaalisiin kontakteihin osallistuvat tulevat usein täysin riippuvaisiksi hengistä. : he menettävät vähitellen kyvyn arvioida saatuja tietoja raittiisti, alkavat uskoa siihen rajattomasti ja noudattavat ehdoitta kaikkia komentoja ja ohjeita. Joskus tämä päättyy tragedioihin: murhiin, itsemurhiin, kuolemaan hengen ennalta määrääminä päivinä.

Kuuluisa spiritualismin asiantuntija V.P. Bykov, itse entinen spiritualisti, todistaa tietävänsä monia median itsemurhatapauksia. Tiedetään myös, että kuuluisat mediat olivat onnellisimpia ihmisiä...Vuonna 1991 lehdistössä käsiteltiin laajasti seuraavaa tapausta: neljä 14–16-vuotiasta koululaista tappoi luokkatoverinsa. He toivat hänet joen rannalle, sidoivat hänet, aiheuttivat kuolettavia haavoja ja keräsivät ulos vuotavan veren. Sitten he joivat verta ja piilottivat murhatun naisen ruumiin. Pian rikolliset löydettiin. Tutkinnan aikana kävi ilmi, että he olivat harjoittaneet spiritistisiä seansseja pitkään: he keskustelivat henkien kanssa, kyselivät, saivat vastauksia, kiintyivät yhä enemmän ja tulivat itse tietämättään täysin riippuvaisiksi vastapuolesta. Jonkin ajan kuluttua "mies mustassa" ilmestyi istuntoon ja käski heidät tappamaan ortodoksisen tytön ja juomaan hänen verta. He eivät enää voineet olla tottelematta kauheaa käskyä...

Kirkon asenne spiritismiin

Kristillinen kirkko pitää spiritualismia vakava synti : Jokainen, joka harjoittaa spiritualismia tai ennustamista, joutuu helvettiin. Itse spiritismin harjoittaminen voi johtaa ihmisen demoniseen riivaamiseen. Kaikkein kauheinta on, että ihminen luulee puhuvansa kuolleiden sieluista, mutta itse asiassa hän kommunikoi demonien kanssa, jotka voivat ilmaantua ihmiselle eri muodoissa, myös ihmisissä.

Raamatussa on monia viittauksia ja varoituksia tästä aiheesta.

Se, mitä nyt kutsumme spiritualismiksi, oli osa pakanuuden uskonnollista kulttia ja se oli ankarasti kielletty juutalaisten keskuudessa kuolemanrangaistuksen vuoksi. Näin sanoo Pyhä Raamattu: "Ja jos joku sielu kääntyy niiden puoleen, jotka kutsuvat kuolleita ja taikuita ajamaan heitä haureuteen, niin minä käännän kasvoni sitä sielua vastaan ​​ja hävitän sen kansansa keskuudesta... Oli se sitten mies tai nainen, jos he kutsuvat kuolleita tai harjoittavat taikuutta, heidät surmataan: heidät kivitetään, heidän verensä on oleva heidän päällänsä."(3. Moos. 20:6,27).

Kaikki tietävät Samuelin ensimmäisen kirjan tarinan siitä, kuinka Endorin velho loi Saulille profeetta Samuelin varjon (1. Samuel 28:7-19). Sitten Saul kääntyi noidan puoleen nähdessään, että Jumala oli hylännyt hänet. Ilmeisesti vain epätoivo sai hänet tekemään tämän, ja hän itse tajusi tehneensä vakavaa syntiä. Mooseksen kirjoissa Jumala itse todistaa useammin kuin kerran, että Hän tuomitsi kanaanilaiset heimot tuhoon myös kuolleiden herättämisen vuoksi, ja tätä toimintaa kutsutaan "kauhistukseksi".

Se, että spiritualismi on demonista alkuperää, on kiistaton. Pyhä Theophan Eräkko kirjoittaa: "Spiritismi on suorastaan ​​demonista, sitä ei peitä mikään. Täällä on koskettava paha henki. Kuka täällä toimii, voidaan arvioida ilmiöiden perusteella. Kyllä, he eivät itsekään peitä sitä tosiasiaa, että he ovat demoneita."

Optinan munkki Ambrose kirjoitti spiritualismista: "Spiritismi ei ole muuta kuin vihollisen viehätysvoima. Tämä opetus on ihmisten kommunikointia henkien kanssa, mutta ei tietenkään valon, vaan pimeyden henkien kanssa..."

Ja tämä mielipide, että meedioiden välityksellä eivät puhu kuolleiden sielut, vaan saastaiset henget, on täysin sopusoinnussa muinaisten kirkon isien opetuksen kanssa. Pyhän Johannes Chrysostomin aikana, kuten apostolien aikoina ( cm: toimii 16:16-18), mediat olivat demonisia, jotka puhuivat kuolleiden puolesta. "Mitä se tarkoittaa", kysyy Chrysostomos, "että demonit sanovat: Minä olen sellaisen ja sellaisen munkin sielu?.. Tämä on paholaisen viekkautta ja petosta. Minun mielestäni ei huuda kuolleen sielu, vaan sen alle piileskelevä demoni viettelemään kuulijoita... On mahdotonta, että sielu, joka on jo erotettu ruumiista, vaeltaa tänne... ”

Johtopäätös

Spiritualismi houkuttelee ihmisiä, koska... tekee mahdolliseksi tuntea olevansa osa toista maailmaa.Pöydän kääntämisen muoti 1800-luvun lopulla liittyi enemmän psykologiaan: vainajan sielun oletettavasti herättävän meedio auttoi voittamaan menetyksen katkeruuden, tyytyväisen turhamaisuuden ja uteliaisuuden (kuka ei haluaisi puhua Pushkin?). Ihminen ei voinut vastustaa kiusausta astua mystiseen maailmaan "takaovesta". Kristinusko tarjoaa uskovalle nöyryyden tien, varoittaa häntä "harhaluulosta", kun taas spiritualismi päinvastoin avaa ihmiselle laajasti ovet tuonpuoleiseen, tekee hänestä keskustelukumppanin henkien kanssa, ainoa kysymys on, mitkä? Spiritualismi ei vaadi seuraajiltaan moraalista elämää tai Jumalan käskyjen noudattamista - elä kuten elät, tee mitä haluat, olet silti kuolematon! Todella houkutteleva idea monelle! Lisäksi spiritualismi on suosionsa velkaa ilmeisille ihmeille, joita mikään tiede ei pysty selittämään, eikä se voi kieltää niitä.

Spiritualismin ilmiöissä olemme tekemisissä kokeneen vihollisen kanssa, joka ei halveksi mitään keinoja saavuttaakseen päämääränsä. Hänen nimensä on paholainen, ja hänen tavoitteenaan on vietellä ihminen imartelulla, petoksella, väärennöksillä, kuvitteellisella ystävällisyydellä ja pyhyydellä, vieraannuttaa hänet Jumalasta ja Hänen pyhästä kirkosta, alistaa hänet pahalle tahdolleen ja tuhota hänen kuolematon sielunsa ikuisesti. .

Materiaalin on valmistanut Sergey Shulyak

Käytetty kirjallisuus:
1.Arkkipiispa Nikon (Rozhdestvensky). Mitä on spiritualismi // Kolminaisuuslehtinen nro 94, 1915
2. A. A. Oparin. Spiritualismi
3. Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhausa, I.A. Efron. Spiritismin käsite ja historia

Julkaisut Perinteet-osiossa

Muoti mystiikkaan. Spirituaaliset seanssit Venäjän korkean yhteiskunnan salongissa

1800-luvun jälkipuoliskolla Pietarin salongit olivat muodin huipussaan. Joissakin he soittivat musiikkia ja puhuivat kirjallisuudesta. Toisissa he väittelivät kiivaasti politiikasta ja menetetyistä omaisuuksista korttipöydissä. Kolmanneksi he jakoivat juoruja ja teeskentelivät olevansa rakastuneita. Mutta kaikki salongit saivat tartunnan uudesta merentakaisesta viihteestä - spiritualismista.

Spiritismin ilmaantuminen Amerikassa ja Euroopassa

Spiritualismin luonnetta käsitteli ensimmäisen kerran vuonna 1760 englantilainen George Littleton kirjassaan Contact with the Other Side. Mutta käytännöstä tuli todella suosittu Yhdysvalloissa ja Isossa-Britanniassa vasta 1800-luvun puolivälissä. Valkoinen talo itse joutui tämän salaperäisen rituaalin hyökkäyksen kohteeksi. Tuolloinen presidentti Abraham Lincoln ja ensimmäinen nainen Mary Todd Lincoln pitivät seanssit poikansa kuoleman jälkeen.

Fox-sisaret New Yorkin osavaltiosta, USA:sta, tunnustettiin ensimmäisiksi medioiksi. He kuulivat kodissaan outoja koputuksia, joiden lähdettä ei tiennyt kukaan perheenjäsenistä. Yksi tytöistä, Kat, esitti teorian, että joku älykäs mutta ruumiiton olento yritti kommunikoida heidän kanssaan. Tytöt kommunikoivat "olion" kanssa erityisellä morsekoodia muistuttavalla menetelmällä: yksi isku on "ei" ja kaksi iskua "kyllä". "Keskustelusta" sisaret saivat tietää, että tämä oli murhatun matkakauppiaan sielu. Pian kaikki alueella puhuivat tytöistä ja sitten koko maassa.

Muita asiantuntijoita, jotka olivat yhteydessä henkiin, alkoi ilmestyä Yhdysvalloissa. Kilpailu pakotti heidät lähtemään Amerikasta etsimään kannattajia, faneja ja suojelijoita. Ensin Ranska, sitten Italia ja lopulta Venäjä antautuivat spiritualisteille ilman taistelua. Romanovien perhe oli yksi ensimmäisistä Venäjällä, joka putosi ennen suoraa mystiikkaa.

Kuinka Aleksanteri II herätti isänsä-keisarinsa hengen

Ensimmäinen spiritualismin fani keisarillisessa perheessä oli Alexandra Iosifovna, suurruhtinas Konstantin Nikolajevitšin vaimo. Vuonna 1853 perillisen Maria Aleksandrovnan vaimon Anna Tyutcheva kirjoitti ärtyneenä päiväkirjaansa spiritistisista seansseista hauskina "teen jälkeen": joka ilta ennen nukkumaanmenoa Tsarevitšin seurue "kuulusteli" pöydät ja hatut.

Aleksanteri II valmisteli kruunauksensa jälkeen vuonna 1856 laajamittaista uudistusta - maaorjuuden poistamista - ja tunsi kiireellisen tarpeen keskustella edesmenneen papin hengen kanssa. Silloin kuuluisa eurooppalainen media David Hume kutsuttiin Venäjälle.

Kaiken kaikkiaan "pöytäspinner Hume" piti kolme istuntoa. Niihin osallistui keisarillisen perheen jäseniä ja joitakin korkean yhteiskunnan läheisiä työtovereita. Ensimmäisen istunnon jälkeen Anna Tyutcheva kirjoitti muistiin: "Pöytä nousi puolen arshinin korkeudelle lattian yläpuolelle. Keisarinnaäiti tunsi käden koskettavan hänen mekkonsa röyhelöitä, tarttui hänen käteensä ja riisui vihkisormuksensa. Sitten tämä käsi tarttui, ravisti ja puristi kaikkia läsnäolevia, paitsi keisarinnasta, jota se käveli järjestelmällisesti ympäri. Hän otti kellon hallitsijan käsistä, kantoi sen ilmaan ja ojensi sen Württembergin prinssille.".

Sekä ensimmäisessä että toisessa istunnossa väitettiin ilmestyneen keisari Nikolai I:n ja pienen suurherttuatar Alexandran henget. He esiintyivät myös toisessa istunnossa. Molemmat vastasivat keisari Aleksanteri II:n kysymyksiin ja osoittivat aakkosten kirjaimet koputtamalla. Hän itse kirjoitti vastaukset paperille, mutta ne olivat "arvottomia ja tyhjiä".

Anna Tyutcheva ei saanut osallistua kolmanteen istuntoon, mutta keisarinnan kalpeus ja hermostuneisuus sen jälkeen järkytti syvästi kunnianeitoa. Keisarinnan mukaan hän kirjoitti muistiin:

"Pöytä nousi yllättäen, pyöri ja kolhi, lyöen hymniä "God Save the Tsaari!" Koputushenki kuului: kolme kertaa "kyllä", kerran "ei", viisi kertaa aakkosten kirjaimia. Kaikki läsnä olleet, jopa skeptikot Gortšakov ja Vladimir Bobrinski, tunsivat salaperäisten käsien kosketuksen ja näkivät kuinka he juoksivat nopeasti pöytäliinan yli. Keisari sanoo nähneensä kätensä sormet läpinäkyvinä ja hehkuvina. Lieven väittää, että heidän kosketuksensa on jotain materiaalisen kosketuksen ja kevyen sähköiskun väliltä.

Henget eivät kertoneet keisarille mitään järkevää, ja hänen kiinnostuksensa David Humeen kuivui. Mutta huhu, että suvereeni itse kutsui henkiä, oli jo levinnyt koko maahan. Ei ollut paluuta - spiritismi meni ihmisiin. Muutaman vuoden kuluttua kyllästyneiden aatelisten hauskaksi koettu viihde muuttui yleiseksi hysteriaksi.

Spiritualistiset seanssit vaihtoehtona ballille ja oopperalle

Venäläinen yhteiskunta jakautui kolmeen leiriin muodin spiritualismin suhteen: jotkut pitivät sitä huvittavana hemmotteluna, jotkut ottivat sen vakavasti ja jotkut tuomitsi sen. Jokainen, joka luuli spiritismin olevan vain tilapäinen ilmiö, erehtyi. Pöydän sorvaus on ollut ajankohtainen Venäjällä lähes 60 vuotta. Samoin poliittiset piirit ja illallisjuhlat.

Spiritismin lonkerot tunkeutuivat lähes jokaiseen kotiin, jossa ihmiset kyllästyivät puhumaan runoudesta ja tanssimaan neliötansseja. Uudesta viihteestä kiehtoi ei vain edistyksellinen korkea yhteiskunta, vaan myös porvariston ja jopa filismin edustajia. He yrittivät kuitenkin olla puhumatta iltojen pitämisestä medioiden mukana. Toisaalta ortodoksinen kirkko tuomitsi tämän käytännön, ja toisaalta spiritistisiä seansseja pidettiin edelleen vulgaarina.

Mystinen ympäristö oli spiritisteille tärkeä. He valmistautuivat kontakteihin henkien kanssa yhtä huolellisesti kuin sosiaaliseen tapahtumaan. Kääntääkseen pöytiä he kokoontuivat aina salongiin yöllä ja poistivat kaikki kuvakkeet. Toimintaan osallistui useita ihmisiä, joista yhden piti olla meedio - äärimmäisen herkkä henkilö toimimassa välittäjänä maailmojen välillä. Naiset ja herrat istuivat pöydän ääreen, liittivät kädet ja rukoilivat henkeä. Vielä enemmän yleisön kiinnostus heräsi, kun he aikoivat kutsua demonin. Pahojen henkien ilmaantumisen pöydän kääntämisen aikana tunnistivat jopa tiedemiehet - tosin ne, jotka itsekin pitivät spiritualismista. Heidän joukossaan ovat Gustav Fechner ja Alexander Butlerov.

Spiritismin tärkeimmät kannattajat Venäjällä olivat varakas maanomistaja Aleksandr Aksakov ja professori Jegor Wagner. He järjestivät teemapiirin Pietarissa. Sen osallistujat tutkivat mediumistisia ilmiöitä ja järjestivät "seansseja". Vuonna 1871 he kutsuivat Venäjälle median David Humen, joka oli aiemmin pitänyt istuntoja keisari Aleksanteri II:lle. Ja nyt legendaarinen skotlantilainen hajuvesiasiantuntija on valloittanut venäläisen älymystön "työllään".

"Kaikki, mitä onnistuin näkemään tänä aikana, riitti vakuuttamaan minut mediumististen ilmiöiden objektiivisuudesta ja todellisesta olemassaolosta ja Humen sharlatanismin puuttumisesta."

Aleksanteri Butlerov

Kampanja mediaa vastaan

Vuonna 1874 Alexander Aksakovin spiritualistisen piirin jäsenet allekirjoittivat amerikkalaisen median Bredifin Pietarin kiertueella. Hänen ajatuksensa aiheuttivat kiivasta keskustelua yhteiskunnassa ja lehdistössä. Esimerkiksi Bredif istui verhon takana valot sammutettuna, ja kankaalle ilmestyi loistavien naisten käsien ääriviivat. Häntä kutsuttiin karlataaniksi, pettäjäksi ja henkilöksi, joka leikkii niiden ihmisten tunteilla, joiden sukulaiset kuolivat. Kokonainen kampanja medioita vastaan ​​alkoi.

Tiedemies Dmitri Mendelejev vastusti spiritualistista hulluutta Venäjällä. Vuonna 1875 Pietarin yliopistoon perustettiin "mediastisten ilmiöiden" komissio. Siihen kuului 12 merkittävää fyysikkoa ja kemistiä. Meedioiden äänekkäät paljastukset alkoivat - sekä kuuluisia että ei niin kuuluisia.

Siihen mennessä joka toinen seikkailija oli julistanut "näkemisen lahjaksi". Nämä olivat piikoja ja kätilöitä, maitomiehiä, ruokakauppiaita ja helppokäyttöisiä naisia. Ei vain Dmitri Mendelejevin komissio poistanut pseudomedian huijauksia. Ärsymättömyydestä raivostuneiden sarlataanien joukossa oli amerikkalainen Harry Houdini, ammattitaikuri, jonka nimi jyrisi kaikkialla maailmassa. Hän saapui Pietariin ja Luonto ja Ihmiset -lehden toimittajan Wilhelm Casimir Bittnerin taloon paljasti tempun toisensa jälkeen, hämmästyttäen yleisöä selitysten yksinkertaisuudella. Harry Houdini esitteli 17 ihmisille näkymätöntä tekniikkaa, joilla hän teki "mediumistisia ääniä".

Viimeinen voimakas spiritistisen manian aalto kattoi venäläisen yhteiskunnan 1900-luvun alussa. Vuonna 1906 Moskovassa pidettiin suuri spiritualistien kongressi, johon osallistui 97 delegaattia. Tällä hetkellä Spiritualist-lehden levikki saavutti tähtitieteellisen luvun noihin aikoihin, 30 000 kappaletta, ja spiritualistipiirejä oli 160. Ajan myötä monet spiritualismin kannattajat pettyivät meedioihin, ja intohimo pöydän kääntämiseen vähitellen alkoi heikentyä, kunnes se meni tyhjäksi.

Kommunikointi henkien kanssa (spiritismi), erityisesti kuolleita ihmisiä on harjoitettu kaikkina aikoina. Ilmeisesti kyky puhua kuolleiden kanssa perustuu uskomukseen, että ihmisellä on kuolematon sielu, joka kuoleman jälkeen menee tuonpuoleiseen. Mahdollisuus koskettaa tätä salaperäistä maailmaa, saada tietoa, tietoa ja salaisia ​​merkkejä sen eteerisiltä asukkaista kiihottaa mielikuvitusta.

Kaikkien kansojen keskuudessa hyvin yleisiä ovat myös käytännöt kommunikoida ja saada voimaa ja suojaa eläinhengiltä. Uskotaan, että kuolleet eläimet tekevät mielellään yhteistyötä haluamansa henkilön kanssa. Heitä houkuttelee mahdollisuus vaihtaa voimansa ja erityispiirteensä mahdollisuuteen jatkaa elämäänsä heille kutsuneen harjoittajan energian avulla.

Kun esimerkiksi kysyimme rakkausloitsun tekemisestä, kohtaamme sen tosiasian, että rituaaleja voidaan suorittaa erilaisten voimien avulla. Maagisissa rakkauskäytännöissä ei vähäisimpänä sijaa ovat rituaalit, jotka suoritetaan toteemieläimen voimalla. Käytetään eläimen osia, erityisiä salaisia ​​ääniä ja sanoja, joiden tiedetään houkuttelevan rituaaliin valitun eläimen apua.

Ihmisten henkien avulla et voi tehdä tarkasti rakkausloitsua, mutta voit saada tärkeitä tietoja valitustasi, henkilökohtaisen elämäsi näkymistä tai pyytää apua valitun hahmon rakkauden voittamiseen.

Menetelmää kommunikoida henkien kanssa kutsutaan spiritualismiksi. Spiritualismi on tunnettu muinaisista ajoista lähtien, esimerkiksi Raamattu kuvaa kuinka kuningas Saul kutsui esiin profeetta Samuelin varjon. Lapsina monet meistä harrastelivat: käytimme brownieta, Pushkinin henkeä ja monia muita henkiä. Se ei yleensä onnistunut kovin hyvin, mutta jos teet sen oikein, voit onnistua.

Tarkastellaan yleisintä spiritualismin tekniikkaa. Tätä varten tarvitsemme Ouija-laudan, porukkaa, mielellään vähintään 3 henkilöä, hiljaisen huoneen ja kärsivällisyyttä.

Taikataulun tekeminen.

Voit ostaa Ouija-laudan kaupasta tai tehdä itse. Ne ovat täysin erilaisia ​​​​kirjainten ja numeroiden järjestelyssä. Harkitse yksinkertaisinta vaihtoehtoa. Otamme sileän laudan, jonka leveys on noin 50 cm ja pituus 100 cm, ja piirrä siihen kirjaimet "a" - "z" kahteen puoliympyrään ylä- ja alaosaan. Suunnilleen keskelle kirjoitamme numerot 0 - 9. Voit myös piirtää erilaisia ​​symboleja, esimerkiksi juuri numeroiden yläpuolelle, piirtää auringon ja sanan "kyllä" viereen, numeroiden alle kuun ja sanan "ei" ”. Ja lopuksi sinun on tehtävä osoitin, joka voidaan leikata sydämen muotoon samasta puusta kuin taulu, tai voit käyttää posliinilautasta nuolella. Jotta osoittimen liukuminen olisi helpompaa, lauta tulee lakata. Jos taulua ei ole, jotkut käyttävät suurta paksua paperia tai laminoitua pahvia ja piirtävät siihen symboleja.

Joukkueen valinta.

On ihanteellista, jos spiritismin istuntoon osallistuu viisi henkilöä, mutta elämä on ankaraa eikä aina ole mahdollista löytää tarvittavaa määrää osallistujia. Viimeisenä keinona rituaali voidaan suorittaa yksin, vaikka onnistumista ei tässä tapauksessa voida taata. Osallistujat eivät saa olla huumeiden tai alkoholin vaikutuksen alaisena, ja paljon syöminen ennen seremoniaa on kielletty. Vaikuttavien ihmisten on parempi olla osallistumatta spiritismin istuntoon. Tämä toiminta ei myöskään siedä skeptisyyttä, eikä sessiolle tarvitse kutsua ernikuja ja jokereita.
Ensisijainen tehtävä on valita mediasi, henkilö, jonka kautta kommunikointi hengen kanssa tapahtuu. Tarvitset myös henkilön, jonka tehtävänä on tallentaa todistus.
Mieti tarkkaan etukäteen ja kirjoita ylös kysymykset, jotka haluat esittää hengelle. Kysymysten tulee koskea sinun asioitasi. Jos olet kiinnostunut rakkaussuhteista, voit kysyä toiselta vieraasta, kuinka valitsemasi kohtelee sinua, kannattaako tehdä rakkausloitsu vai onko mahdollista tehdä ilman taikuutta.

Huoneen valmistelu.

Ihanteellisin aika istuntoon on myöhään illalla, puolenyön jälkeen. Muista avata ikkunaa tai ikkunaa hieman. Huoneessa, jossa seremonia suoritetaan, sähkölaitteet ja kynttilän valaistus on sammutettava. Osallistujien tulee poistaa kaikki metallikorut. Istunnon aikana et voi puhua ääneen, vain kuiskaten.

Henkien kutsuminen.

Aseta tekemäsi taulu pöydälle. Pidä kädestä, seiso pöydän ympärillä, katso kynttilöiden hiljaista välkkymistä, tyhjennä vähitellen ajatuksesi turhamaisuudesta ja keskity täysin tulevaan toimintaan. Kun olet laittanut ajatuksesi järjestykseen, voit hitaasti istua alas.

Seuraavaksi meedio asettaa kevyesti oikean kätensä sormet osoittimen päälle, muut osallistujat liittyvät häneen ja kaikki alkavat harmonisessa kuorossa sanoa: "Henki (joen nimi) tule", kunnes havaitaan merkkejä henki ilmestyy:

• osoitin saattaa alkaa liikkua
• sinulla voi olla outo levoton tunne
• voi olla jotain, kuten vetoa, vilunväristystä
• Hengen näyttävin ilmentymä on aavepilven muodossa, vaikka vain kokeneet spiritualistit saavuttavat tämän.

Kun toisen maailman sanansaattaja ilmestyy, voit alkaa kysyä huolellisesti kysymyksiä. Dialogi tulee käydä seuraavasti:

"Spirit (joen nimi) oletko täällä?"
Nuolen tulee siirtyä sanaan "kyllä".
"Oletko valmis puhumaan meille?"

Jos vastaus on "kyllä", jatka kysymysten esittämistä tahdikkaasti ja hiljaa.

On suositeltavaa, että aloittelevat spiritualistit viettävät istunnon alle tunnin, koska keskittymiskyky ei riitä pitämään henkeä pidempään. Jos kontakti katkeaa, ovi maailmojen välillä sulkeutuu ja eteerinen olento voi jäädä luoksesi ilmentyen poltergeistin muodossa.

Lopuksi on tärkeää lopettaa istunto oikein: kiittää henkeä keskustelusta ja sanoa hyvästit koputtamalla pöytään kolme kertaa.

Spiritualismi - henkien luokittelu

Itse henget voidaan jakaa kolmeen luokkaan:

• informatiivinen (täsmälleen mitä halusimme)
• ovela
• tausta.

Aluksi tulevat pääasiassa ovelat ja taustalla olevat: primitiivisten ihmisten henget, äkillisesti kuolleiden henget, itsemurhien henget, jotka eivät voi poistua astraalitason alemmista kerroksista. Heiltä saadulla tiedolla on vähän arvoa, mutta niistä voi olla paljon haittaa. Ole varovainen heidän kanssaan, suhtaudu kriittisesti heidän vastauksiinsa ja sano hyvästit ja lopeta yhteydenotto mahdollisimman nopeasti.

Rituaalin jälkeen sinun on vahvistettava voimaasi ruoalla ja levolla. Meidän on keskusteltava tapahtuneesta keskenämme huolellisesti ja pidättyvästi. He saattavat kuunnella sinua sieltä, ja töykeys, skeptisyys ja vitsit vahingoittavat uusia yrityksiä puhua henkien kanssa.

Ensimmäistä kertaa älä vaadi itseltäsi paljoa vasta kun hankit taidon, pystyt kommunikoimaan henkien kanssa pitkään ja tehokkaasti. Jos istunto ei toiminut, älä ole järkyttynyt, vaan yritä toistaa kokemus hetken kuluttua.