« Dame de pique" est l'une des œuvres les plus intrigantes et aventureuses dans l'esprit du romantisme. Alexandre Pouchkine a non seulement magnifiquement décrit une histoire déjà connue de tous, comme ce fut le cas dans certaines de ses œuvres, mais il y a également mis toute l'ingéniosité de son génie littéraire. De plus, caché dans les subtilités d'une prose magistralement écrite se cache un message toujours d'actualité aujourd'hui : le bonheur ne vient pas de l'argent, ni même de la chance. Analyse détaillée« La Dame de Pique » vous aidera à mieux comprendre l'œuvre.

L'intrigue de l'œuvre est empruntée à la réalité. Histoire vraie La « Dame de pique » est la suivante : la connaissance de Pouchkine, le prince Golitsine, passionné de cartes, a réussi à reconquérir grâce aux conseils de sa grand-mère, Natalya Petrovna Golitsina, qui lui a ordonné de tout miser sur trois cartes. Elle est le prototype de la Dame de Pique, car elle rencontra autrefois le magicien et magicien Saint Germain. Selon elle, il ne lui était pas indifférent, alors il lui a confié un secret précieux. L'écrivain lui-même a aussi souvent testé sa fortune ; bien comprendre termes des cartes et subtilités du jeu.

En train de créer « La Dame de Pique », l'auteur était à Boldin (1833) ; ce fut son automne le plus « fructueux ». Il a travaillé avec passion, c'est pourquoi le livre regorge de rebondissements extraordinaires et de conflits dramatiques. Bien sûr, le conflit amoureux et la chute morale du héros sont fictifs, mais ce sont eux qui nous convainquent du danger de jouer avec le destin. Il publia l'ouvrage après son exil, en 1834, dans la revue « Library for Reading ».

Genre et mise en scène

« La Dame de Pique » est généralement définie comme une histoire. Ce genre implique un volume moyen, un scénario principal et une participation à celui-ci personnages mineurs. Les spécialistes de la littérature considèrent ce livre comme le premier ouvrage de Pouchkine, ouvrant un cycle de réflexions plus approfondies sur les vices humains et les châtiments qui les suivent.

Dans l’analyse, il est important de prendre en compte les réalités de l’époque culturelle au cours de laquelle la création a été écrite. La direction de "La Dame de Pique" est le romantisme, connu de la postérité comme une période d'aspiration mystique à un idéal, où les mondes fictifs pénétraient dans le monde réel, et même le lecteur le plus perspicace ne pouvait pas déterminer si la magie s'était réellement produite ? Ou l’écrivain a-t-il simplement décrit le rêve du héros ? Ainsi, dans le livre de Pouchkine, on ne sait pas clairement qui a poussé Hermann à la folie : la magie des cartes ou une perte malheureuse ? Quoi qu’il en soit, le désir du héros de s’enrichir à tout prix est ridiculisé et puni, et la supériorité de la richesse spirituelle sur la richesse matérielle est glorifiée et exaltée.

De quoi parle le travail ?

L'histoire raconte comment un jour, lors d'une partie de cartes chez le Horse Guardsman Narumov, le petit-fils de la vieille princesse Tomsky raconte une anecdote sur trois cartes ah, connu seulement de sa grand-mère, qui gagnera certainement. L'histoire fait grande impression sur le jeune officier Hermann, qui décide par tous les moyens de découvrir cette combinaison de cartes. Il commence à apparaître fréquemment chez la comtesse, réfléchissant à son d'autres actions, et un jour, il remarque son élève, Elizaveta Ivanovna, à la fenêtre. Hermann commence à lui montrer des signes d'attention et, après un certain temps, il lui donne rendez-vous le soir dans sa chambre.

Après être entré dans la maison de la princesse, il tente d'obtenir un secret de l'hôtesse. combinaison de trois carte, l'intimide avec un pistolet, mais elle meurt sous ses yeux, sans révéler son secret. Après avoir assisté aux funérailles de la princesse, le tueur la voit lui faire un clin d'œil depuis le cercueil, et la nuit, soit en rêve, soit en réalité, elle apparaît et lui dit la combinaison - trois, sept, as. Elle lui pose des conditions - pas pour lui poser plus de cartes un jour et épouser Elizaveta Ivanovna. Le héros ne répond pas à la deuxième demande. Après avoir gagné deux fois en misant trois et sept, la troisième fois, au lieu d'un as, la Dame de Pique apparaît sur la table en lui faisant un clin d'œil. Hermann perd de l'argent et devient fou. La double essence de l'histoire « La Dame de Pique » est que le lecteur choisit lui-même le sens de la fin :

• Premièrement, la princesse pourrait vraiment posséder capacités magiques et se venger du jeune homme pour désobéissance.
• Deuxièmement, le personnage pourrait devenir fou même au stade de l'émergence d'une obsession pour découvrir le secret, c'est-à-dire d'autres événements - les conséquences de son trouble mental ou mental.

Les personnages principaux et leurs caractéristiques

• Hermann- un jeune homme d'apparence agréable, avec « le profil de Napoléon et l'âme de Méphistote », romantique de nature. Je n’ai pas joué aux cartes depuis que je suis enfant, mais j’aime regarder les autres jouer. Je ne voyais pas l’intérêt de « sacrifier le nécessaire dans l’espoir d’acquérir le superflu », je n’étais qu’un joueur dans l’âme, mais le secret de trois les cartes ont radicalement changé sa vision du monde. Si auparavant il était pédant, retenu et économe, il finit par devenir une personne avide, perfide et cruelle. L’argent révèle la dépravation cachée de son âme, qui absorbe tout le bien qu’il y avait dans le cœur du héros.
• Anna Fedotovna- une vieille comtesse décrépite, gâtée par la vie sociale, vivant sa vie dernières années. Même si elle maintient son élève stricte, elle pense néanmoins à son avenir. L'image de la reine de pique, imaginée par Hermann, diffère de l'héroïne au cours de sa vie. Elle est vengeresse, mystérieuse et catégorique. Un marché avec elle est une sorte de marché avec le diable, car Hermann paie le secret de son âme, et la dame le sait. Ce n'est pas un hasard si elle exige de jeune homme faire amende honorable à son élève et l'épouser. Elle sait qu'il ne le fera pas, car un héros sans âme est incapable d'honnêteté et de noblesse. Cela révèle en elle la tromperie et l'hypocrisie inhérentes aux forces d'un autre monde. La Dame de Pique est aussi un symbole de réussite matérielle facile qui donne le vertige. Il détruit en eux l'humanité et la vertu, laissant à leur place un champ brûlé par les vices.
• Élisabeth- une jeune fille modeste et timide, élève d'Anna Fedotovna, tourmentée par les reproches constants, les caprices et l'inconstance de la comtesse. Elle est naïve et gentille, cherchant la compréhension et l'amour dans le monde, mais ne trouve que tromperie et cruauté. Lisa est aussi une héroïne romantique, mais ses illusions échouent, car la réalité ne favorise pas tout le monde.
• Tomsk- Prince, parent d'Anna Fedotovna. Il joue le rôle d'un raisonneur ; c'est grâce à son récit que l'action commence : Hermann s'engage sur un chemin tortueux et suit ses désirs.

Sujets

1. Destin et destin. Une fatale coïncidence de circonstances condamne le personnage principal à la folie. Herman était destiné à payer pour le fait qu'il ne remplissait pas toutes les conditions de la vieille comtesse, à savoir ne pas épouser Elizaveta Ivanovna. Même si nous mettons de côté le mysticisme, la quête avide et sans principes de la richesse ne pourrait pas se terminer autrement. L'auteur appelle à ne pas tromper le destin, car il est impossible de rivaliser avec lui.
2. Mysticisme. Au moment décisif du jeu, au lieu d'un as, la Dame de Pique apparaît parmi les cartes d'Hermann. Peut-être qu'il a lui-même mélangé la carte sous le stress, mais la possibilité d'une influence de forces d'un autre monde et d'une vengeance de la part de la comtesse ne peut être exclue. Tout seul carte à jouer avec l'image de la reine de pique dans de nombreuses divinations prédit le malheur et l'échec. Ou, comme il est dit dans l’épigraphe du premier chapitre de l’histoire, « La Dame de Pique signifie la malveillance secrète ».
3. Amour. L'héroïne est sincèrement disposée envers Hermann, mais il n'apprécie pas la vraie richesse sous la forme de cette faveur. Il profite de l'amour de la jeune fille pour découvrir le secret, et elle croit aveuglément à son hypocrisie. C’est là qu’intervient le thème de l’indifférence envers les autres : personnage principal Je suis prêt à me dépasser juste pour atteindre mon objectif.
4. Objectifs et moyens. Hermann atteint un objectif positif de manière ignoble, son entreprise est donc vouée à l'échec. En trompant une fille, en intimidant une vieille femme, en trompant le monde entier, il réussit, mais se perd.

Problèmes

• Avidité. Ayant un plan insidieux pour profiter du secret, Hermann ne prend pas la peine de répondre à sa demande posthume et néglige le fait qu'elle est venue vers lui non pas de son plein gré, mais par décret donné d'en haut. Il n'épargne pas les sentiments d'Elizaveta Ivanovna, qui a réussi à lui faire confiance et à s'imprégner de tendres messages d'amour. Le principal problème de l'œuvre "La Dame de Pique" est la prudence du personnage principal, qui a un impact négatif sur sa vie.
• Hypocrisie. Avec son aide, Hermann parvient à tromper non seulement la fille crédule, mais aussi le monde entier, qui prend son succès pour argent comptant. Tout le monde envient la chance du joueur, lui souhaite la défaite, mais conserve une apparence de respect et de bonne volonté. Ce mensonge imprègne tout le monde supérieur.
• Dépendance les gens de la richesse matérielle. Le héros recherche farouchement la richesse pour être reconnu par son entourage, car dans le monde des salons et des bals, seul l'argent est valorisé. Le problème ne vient pas d’une seule personne, mais d’un système où tout a son équivalent monétaire.

Idée principale

L'histoire d'Alexandre Sergueïevitch Pouchkine fait réfléchir : une chance douteuse vaut-elle un risque injustifié ? Après tout, s'étant senti autrefois comme un favori de la fortune, une personne commence à s'impliquer dans le jeu, il lui devient difficile de surmonter la dépendance à l'égard d'un sentiment constant d'excitation. Mais ce n'est qu'une facette du travail. L'idée poursuivie par Alexandre Sergueïevitch Pouchkine est une incarnation ironique d'un héros romantique typique, qui n'est pas en vain allemand. Le romantisme est originaire d’Allemagne et l’auteur le critique. Par exemple, il ironisait sur son éloignement la vraie vie canons même dans "Ruslan et Lyudmila". Le poète condamne l'isolement de cette tendance de la réalité et le désir inévitable de la présenter sous un mauvais jour. Tout d’abord, il critique le héros romantique. En conséquence, Hermann, malgré son parti pris mystique et sa croyance en la magie des trois cartes, reste un commerçant ordinaire avec un ensemble de valeurs banales. Sa nature sublimement ostentatoire ne change pas pour le mieux par rapport à la magie, car il l'utilise à des fins avides. C'est-à-dire que l'idée principale de "La Dame de Pique" est qu'aucun attribut romantique externe tel que le mysticisme, l'excitation et l'originalité du personnage n'aidera le personnage à se débarrasser de la vanité et de l'abomination. monde matériel, mais ne fera que justifier son immoralité, rendre possible un crime, car l'essence d'un héros romantique est la confrontation avec la société. Cela peut facilement prendre cette forme, et c’est là le danger du culte allemand de l’individualisme – la croyance en la supériorité de l’individu sur la société. La fin du livre prouve donc le contraire : la société est supérieure à Hermann, qui a violé ses lois. Le but de « La Dame de Pique » est de montrer l’inévitabilité du châtiment pour un crime commis. Ayant appris trois cartes précieuses, grâce auxquelles il était possible d'augmenter sa fortune plusieurs fois, le joueur n'a pas pu se contrôler et a perdu la tête.

Qu'est-ce que ça enseigne ?

Après avoir lu La Dame de Pique, le lecteur pense involontairement à impact négatif désirs de profit constant. D'énormes sommes d'argent incitent les gens à revenir encore et encore à la table de cartes. Sur la base de l’exemple négatif d’Hermann, nous pouvons conclure qu’il ne faut pas courir après l’argent facile, tentant ainsi le destin. Le chemin vers l'objectif, même si cet objectif est le bien-être, doit être honnête et digne.

De plus, la noblesse d'une personne ne se mesure pas par la plénitude du portefeuille, mais par la richesse de l'âme. Seuls ceux qui cultivent en eux-mêmes la vraie vertu sont dignes de respect et de bonheur. L’amour, la sincérité et l’amitié ne s’achètent pas avec une carte gagnée, quelle qu’elle soit.

Critique

L'histoire a trouvé des réponses positives parmi les poètes et les critiques littéraires et a également gagné en popularité dans les pays européens. Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski a qualifié son œuvre de « prose fantastique parfaite ». L’érudit et critique littéraire russe Dmitri Petrovitch Sviatopolk-Mirsky a qualifié « La Dame de pique » de « l’œuvre en prose la meilleure et la plus caractéristique de Pouchkine ».

En effet, le livre a provoqué toute une vague de réactions inattendues dans la société de l’époque. Par exemple, les joueurs, influencés par ce qu'ils lisaient, ont commencé à parier sur trois, sept et as, et les dames de la cour se sont occupées de rechercher le prototype de la mystérieuse Dame de Pique. Pouchkine a seulement ironisé dans son journal sur ce que tendance de la mode a donné naissance à sa création. Ce n’est pas pour rien que le critique Annenkov a rappelé la fureur ainsi créée : « Lorsqu’elle parut, l’histoire fit un buzz général et fut relue, des palais magnifiques aux demeures modestes, avec le même plaisir. »

Le célèbre critique de classiques russes Belinsky n'a pas non plus ignoré le livre et a parlé de manière flatteuse au nom de l'auteur :

« La Dame de Pique » n’est pas réellement une histoire, mais une histoire magistrale. Il décrit étonnamment correctement la vieille comtesse, son élève, leur relation et le caractère fort, mais démoniaquement égoïste, d'Hermann. En fait, ce n'est pas une histoire, mais une anecdote : pour une histoire, le contenu de « La Dame de Pique » est trop exclusif et aléatoire. Mais l’histoire, nous le répétons, est le summum du savoir-faire.

Dans « La Dame de Pique », le héros de l'histoire est une création véritablement originale, fruit d'une profonde observation et d'une connaissance du cœur humain ; il est pourvu de personnes observées dans la société elle-même ; L'histoire est simple, distinguée par l'élégance...

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Pour le personnage en langue russe, la source originale est connue avec certitude: il s'agit d'Alexandre Sergueïevitch Pouchkine. Il utilise l’image d’une entité mystique punissant les vices humains, caractéristique de la littérature allemande de l’époque romantique. Ensuite avec main légère La géniale Reine de Pique a commencé sa marche à travers le folklore comme un pseudonyme spectaculaire pour une force diabolique capable de réaliser des souhaits en échange d'un vœu ou d'un serment - une paraphrase de l'intrigue sur la vente ou le gage de l'âme. Très probablement, lors d'un voyage à travers les pratiques de divination, les salons spiritualistes et les svetlovkas des paysannes du XIXe siècle, l'image de la reine de pique s'est transformée en un « moignon » pour tout un ensemble de démons et d'entités du folklore autochtone, disponible pour être invoqué à travers le miroir. Cependant, la véritable popularité ne lui était pas encore destinée. À peu près au même moment, l'émergence de légendes résistantes au changement sur une âme agitée coincée dans un miroir remonte à cette époque - cette intrigue ancienne s'est déroulée avec succès dans la littérature mystique presque jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. Le folklore enfantin du milieu du XXe siècle a insufflé une seconde vie à l'image de la reine de pique, lorsque les enfants ont commencé à lire en masse Alexandre Sergueïevitch. Les Baba Yagas et brownies traditionnels, superposés aux échos des légendes paysannes, des rituels et de la bonne aventure, se sont révélés ici très utiles. Tout cela était mélangé à éducation scolaire et une soif enfantine d'inconnu. Les camps de pionniers et les entreprises villageoises, où les jeux de cartes fleurissaient, apportèrent une contribution particulière. Dans les rites d'appel, les souvenirs de la guerre se manifestaient intensément, par exemple, un verre d'eau avec une offrande sous forme de croûte de pain, comme reflet du geste militaire symbolique de mémoire d'un camarade tombé au combat. En conséquence, la Dame de Pique s'est transformée en un personnage synthétique, une sorte de gardienne du Miroir, affichant certains traits en fonction de l'histoire spécifique. Elle a vécu sous cette forme démoniaque jusqu'au milieu des années 1980, après quoi elle a commencé à changer intensément sous l'influence de la littérature étrangère. Des histoires sont apparues avec l'enlèvement d'âmes, avec l'enfermement de l'esprit d'imprudents dans un miroir, une poupée, un objet, des histoires avec les fantômes de mères tueuses d'enfants, une vengeance manifestement cruelle de la Dame pour des vœux non tenus, etc. Dans le même temps, la Dame devient une créature de plus en plus développée et technologique. Les films d'horreur japonais modernes lui ont déjà donné la capacité de vivre sur un écran éteint téléphone portable, et même dans les selfies, comme post-image d'un miroir. Au lieu de l'inconnue De l'autre côté du miroir, elle est déjà capable d'entraîner l'âme d'une diseuse de bonne aventure malchanceuse dans un réseau d'un autre monde, ou de l'enfermer pour toujours dans un couloir en miroir en forme d'escalier sans fin. Cependant, l'ancien complot avec le gage de l'âme en échange de la réalisation des désirs n'a disparu nulle part. La Dame de Pique reste la gardienne de la justice mystique, nous rappelant la nécessité de faire des efforts pour atteindre nos objectifs. Et pour les enfants, c’est une source d’« extrême contrôlé » social qui entraîne la résistance au stress. Et juste une excellente façon de vous chatouiller les nerfs en trompant un danger imaginaire.

28.10.2015

Beaucoup de gens pensent que la nuit du 31 octobre au 1er novembre est inhabituelle. La frontière entre ce monde et l’autre monde s’amincit. En conséquence, diverses entités, bonnes et mauvaises, peuvent le traverser et apparaître aux gens. Bien sûr, cela entraîne certaines conséquences sur lesquelles les cinéastes modernes aiment faire des films d'horreur.

Cependant, cela n’a jamais arrêté les amateurs de sensations fortes. Les nuits où il est d'usage de célébrer, de nombreuses personnes participent à des séances spiritualistes et accomplissent divers rituels à l'aide desquels ils peuvent ou, par exemple, Dame de pique.

Dame de pique : mythe ou réalité ?

Ce n'est un secret pour personne que la Dame de Pique est l'une des figures de la carte. Il est généralement admis qu'elle est associée au Mal. Les diseurs de bonne aventure disent généralement que cette carte signifie la présence d'un méchant ou même d'un ennemi. Il est traditionnellement associé à de mauvaises intentions et à d’autres troubles. Lorsqu'elles accomplissent de sombres rituels et causent des dégâts, les sorcières se tournent vers elle pour obtenir de l'aide. Mais il ne faut pas compter sur ce chiffre pour de bonnes actions.

De nombreux enfants et même adultes croient sincèrement à la reine de pique. Il existe de nombreuses histoires mystiques à son sujet qui vous couperont le souffle. Les enfants et les adolescents adorent se les raconter, assis près du feu ou dans pièces sombres tout en vous relaxant dans les camps. Parfois, les gars essaient même d'invoquer la Dame de Pique en utilisant les méthodes les plus inattendues.

Depuis des temps immémoriaux, on croyait que même une entité qui n'existe pas dans la nature pouvait être créée par une conscience collective. Il faut juste y croire très fort. Sur la base de cette croyance, nous pouvons supposer que la Dame de Pique est désormais absolument réelle et véritablement capable de répondre à l’appel. Surtout si son nom est quelqu'un qui a initialement capacités psychiques, ou des enfants qui, par définition, ont une forte énergie et sont capables de faire littéralement des miracles s'ils le souhaitent sincèrement.

Ainsi, il est possible d'invoquer la Dame de Pique, pour laquelle il existe de nombreuses preuves. Question : est-ce nécessaire ?

Comment est apparue la Dame de Pique ? Légende des Quatre Royaumes

Selon la légende, il existe un certain royaume de cartes de conte de fées situé à À travers le miroir. Il se compose de quatre grands États. Dans un passé lointain, ils vivaient en paix et en harmonie, faisaient du commerce et entretenaient de solides relations diplomatiques. U Diamant, Trèfle, Coeur Et Culminer avaient leurs propres coutumes et traditions. Et tout semblait bien se passer, à une exception près.

Les habitants du Pays des Rouges et les habitants de l’État de Pique se détestaient de toutes les fibres de leur âme. Et bien que les rois aient essayé de maintenir la neutralité et se soient même appelés amis, les nobles et les gens ordinaires ont tissé des intrigues et comploté contre ceux qu'ils appelaient leurs ennemis. Et la raison de cette hostilité était que depuis des temps immémoriaux, les Cœurs étaient considérés comme la personnification du Bien. Et ce sont eux qui croyaient que les Pics étaient le Mal dans sa forme la plus pure.

La Dame de Pique n'était pas mauvaise et n'avait aucune mauvaise pensée. Du moins, c'était comme ça au tout début. Mais comme tous ses prédécesseurs, elle deviendra l’épouse du valet de son costume. L'ennui, c'est que son cœur appartenait au beau Cœur, qui fut obligé d'épouser la Reine de Cœur. La fille pourrait probablement accepter cela. Mais son fiancé, poursuivant propres objectifs, lui conseilla de tuer sa rivale et de trouver le bonheur.

Après avoir écouté des paroles trop convaincantes et luttant pour l'amour de tout son cœur, la Dame de Pique s'est engagée erreur fatale. Elle s'est faufilée dans le palais où vivait sa rivale et a tenté de commettre un meurtre. Mais le valet de pique a trahi sa fiancée. Lui-même ne voulait pas se marier avec elle, mais rêvait d'épouser une charmante femme vivant à la Cour du Bien. Le meurtrier potentiel a été capturé et brutalement puni. On ne sait pas comment la reine de pique a été tuée. Mais, selon la légende, dans la matinée, les cadavres de la Reine de Cœur et de son Jack ont ​​été retrouvés. Ils ont tous deux été étranglés. C’est ce qui a déclenché la guerre qui a éclaté dans les quatre pays.

Ainsi, la jeune et belle fille, qui voulait seulement aimer et être aimée, s'est transformée en une entité sombre à qui la paix ne sera donnée qu'à la fin des temps. Arrivée à l'appel d'un homme de notre monde, elle voit immédiatement ses anciens ennemis chez les garçons et les filles qui ont osé accomplir le rituel. Bien sûr, elle veut les tuer. Après tout, il semble à l'esprit agité que c'est le chemin vers la paix convoitée et tant attendue.

Que se passe-t-il si vous appelez la Dame de Pique, et quelles sont les conséquences du rituel ?

Invoquer la Dame de Pique est assez simple, surtout si en compagnie d'enfants ou d'adolescents se trouve quelqu'un avec des capacités médiumniques prononcées. Ce n'est pas difficile de le renvoyer. Il est beaucoup plus difficile de réagir adéquatement à d'éventuelles surprises, sans pousser le rituel trop loin et sans sombrer dans la stupeur. Si, à côté de l'entité sombre invoquée, quelques autres apparaissent, vous devez vous rappeler qu'après avoir expulsé autre monde Vous vous débarrassez automatiquement d'elle et de ses compagnons. Pour éviter l’invasion des mauvais esprits, il est plus sage d’avoir recours à un rituel qui n’utilise pas de miroir. C'est vrai qu'ils sont peu nombreux. Après tout, ce sont les surfaces réfléchissantes qui contribuent à affiner les bords et à fournir un passage entre les mondes.

Vous ne pouvez pas laisser la Dame de Pique s’approcher de vous. Elle cherche à étrangler quiconque se met en travers de son chemin. Elle ne doit pas être autorisée à descendre l'escalier pré-dessiné. Nous ne devons pas oublier qu’il n’est peut-être pas possible de chasser les mauvais esprits si vous leur laissez suffisamment de temps pour se déplacer. Dans ce cas, ils peuvent rester dans la maison pour toujours et causer beaucoup de problèmes à l'avenir.

Et pourtant, la conséquence la plus courante du fait d’appeler la Dame de Pique est les cauchemars. Presque toutes les personnes impliquées dans l’action en rêvent, et c’est tout à fait normal.

Comment invoquer la Dame de Pique dans votre appartement ?

Invoquer la Dame de Pique dans votre appartement est assez simple. Comme la plupart des rituels d’invocation, celui-ci doit être effectué lorsque l’horloge sonne à minuit. Tout ce dont vous avez besoin doit être préparé à l'avance. Vous aurez besoin d'un miroir, d'un rouge à lèvres (obligatoirement rouge), d'une serviette, d'une bougie en cire naturelle sans additifs, et un jeu de cartes récemment acheté et qui n'a pas eu le temps de jouer au jeu.

Lorsque l'heure chérie arrive, vous devez éteindre la lumière, dessiner un escalier de treize marches et une porte avec une poignée sur le miroir avec du rouge à lèvres, puis allumer une bougie. Après cela, celui qui exécute la cérémonie doit demander à la Dame de Pique de venir. Les prochaines minutes seront une attente.

Après cela, la lumière diminuera, le miroir deviendra plus sombre, la bougie commencera à fumer et à crépiter bruyamment, il y aura un bruissement de pas et des sons rappelant des rires. Et sur la surface réfléchissante apparaîtra la silhouette d'une femme qui tentera de descendre les marches.

Elle sera pressée. Le support ne doit pas permettre au client de monter les escaliers. Par conséquent, si l’objectif est de demander quelque chose à une entité d’un autre monde, cela doit être fait rapidement. La question doit être formulée à l'avance. Il ne faut pas oublier qu’il ne peut y en avoir qu’un.

Après le retour de la Dame de Pique dans son monde, ce qui nécessite d'effacer le dessin sur le miroir avec une serviette, la carte devra être déchirée. Il n’est pas nécessaire de le jeter tout de suite. Tout d’abord, vous devriez sortir et le brûler. Et puis vous pourrez vous débarrasser des cendres.

Invoquer la Dame de Pique en utilisant le « Couloir des Miroirs »

Une autre façon d'invoquer la reine de pique à la maison s'appelle le couloir des miroirs. Il est considéré comme plus fiable. Mais il faut savoir que c’est beaucoup plus dangereux. Ce rituel ne doit pas nécessairement être effectué à minuit. La condition principale ici est l'obscurité totale. S'il y en a sur les fenêtres rideaux occultants, il faudra les déplacer. Les lumières doivent être éteintes.

Le médium prend deux miroirs et les place l’un en face de l’autre. Cela crée un couloir. Une bougie allumée est placée entre les surfaces réfléchissantes.

Pour passer un appel, vous devrez répéter six fois la même phrase. Cela ressemble à ceci : « Reine de pique, celle qui vit dans le monde miroir, viens à la faible lumière de ma bougie. » Puis plusieurs minutes doivent s'écouler avant que les ombres ne s'épaississent, que le miroir ne s'assombrisse, que des bruissements et des rires se fassent entendre, puis Elle apparaît.

Pour terminer la séance, il suffit de déplacer l'un des miroirs. Mais il faudra le faire rapidement.

Est-il possible d'invoquer la Dame de Pique à l'école ?

Les gars passent la plupart de leur temps entre les murs de leur Alma Mater. Par conséquent, la question se pose souvent de savoir comment invoquer l'essence sombre de la reine de pique à l'école. Après tout, il est plus intéressant de le faire en bonne compagnie et non dans un splendide isolement.

Il y a un certain nombre de problèmes qui devront être résolus si vous faites appel à l'esprit. établissement d'enseignement pratiquement en plein jour. Cependant, il est toujours possible d'invoquer la Dame de Pique dans ce cas. Des toilettes avec un miroir suspendu conviennent à la cérémonie. C'est là que tout ce dont vous avez besoin doit être livré à l'avance.

La principale difficulté est qu’il faut attendre le crépuscule. Cela signifie que vous pouvez effectuer le rituel en automne ou en hiver lors d'un programme parascolaire ou pendant une pause entre des cours supplémentaires. Nous devons trouver un moyen de couvrir la fenêtre avec quelque chose et trouver où la lumière s'éteint. Sinon, l’esprit aura peur et ne répondra pas à l’appel.

Si trop de personnes se rassemblent pour le rituel, si l'un des professeurs ou simplement des personnes qui ne sont pas impliquées dans le processus apparaissent soudainement, la Dame de Pique se mettra en colère et punira définitivement les contrevenants. De plus, dans le chaos, il est facile de rater le moment où le dessin sur le miroir doit être effacé. En conséquence, à l'école, en plus des enseignants pas toujours de bonne humeur, une entité maléfique apparaîtra, qui commencera certainement à nuire à tout le monde.

Invoquer l'essence sombre de la Dame de Pique dans la rue

DANS dernièrement des tentatives ont été faites de plus en plus souvent pour appeler la dame de pique dans la rue. Pour mettre en œuvre l'idée, vous devez choisir n'importe lequel grande maison, qui compte plus de trois étages. Il faudra attendre qu'il fasse nuit, ou il vaut mieux commencer le rituel à minuit. Vous devez d'abord mettre beaucoup de parfum pour que l'odeur soit persistante et puisse attirer l'attention.

Le médium doit regarder par une fenêtre sombre au troisième étage. Idéalement, personne ne devrait vivre dans l’appartement. Dans le pire des cas, vous devez choisir la maison de quelqu'un d'autre. Et vous ne devriez certainement jamais regarder vos propres fenêtres, même si elles sont très bien situées.

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Peu importe où et dans quelles conditions la Dame de Pique est invoquée, il faut faire preuve de prudence. Cet esprit cause rarement de gros problèmes, mais toutes sortes de malentendus peuvent survenir. De plus, les blagues avec des forces d’un autre monde sont toujours mauvaises. Par conséquent, il vaut mieux écouter les conseils des sorcières et ne pas recourir à séances pour le plaisir ou le frisson.

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Cette histoire m'est arrivée récemment, ou plutôt le 25 janvier 2013. J'étudie à l'école, en 7e année. Mon école est de 8h00 à 16h30. Le vendredi, j'ai six cours et après eux j'ai beaucoup de temps libre.

Après six cours, moi, Dasha, Lina, Rita, Tanya nous sommes ennuyés. Dernièrement, nous avons été accros à la lecture d’histoires d’horreur sur ce site. Dasha et moi avons proposé, mais seule Rita nous a accompagnés. Tout le monde sait que le rituel nécessite un miroir et du sang (rouge à lèvres). Nous avions un miroir double face (pliable) et une aiguille. Nous sommes entrés dans les toilettes des femmes, qui n'avaient pas de fenêtre, et avons fermé la porte. Rita a accepté de se percer le doigt, mais peu importe combien nous avons essayé de faire couler le sang sur le miroir, cela n'a servi à rien.

Ensuite, nous avons demandé de la gouache écarlate au professeur de travail. Elle n'a pas demandé pourquoi et nous l'a donné. Nous sommes retournés aux toilettes, Rita en a tiré une porte et une échelle. Pendant que Rita dessinait une échelle, Dasha a vu une silhouette sombre derrière moi à côté du lavabo, et à ce moment-là la lumière a commencé à clignoter. Elle secoua la tête et regarda dans la même direction, mais ne vit rien. Je pensais que c'était son imagination. Dasha a éteint la lumière, a fermé la porte et s'est assise à côté de nous. Nous avons dit trois fois : « Dame de pique, viens » et nous avons commencé à attendre. Il faisait nuit noire. Je n’ai même pas vu mes amis, mais quand j’ai regardé où se trouvait le miroir, j’ai été choqué. Le cercle du miroir sur lequel se trouvait un dessin était bien visible dans l'obscurité totale. Et soudain, une lumière s'est allumée dans la porte du miroir. J'ai senti que Dasha s'est retournée et a soudainement crié « Courons ! Nous sommes tous sortis en courant et avons commencé à demander à Dasha ce qui s'était passé. Elle a dit que lorsqu'elle s'est retournée, elle a vu femme noire. Nous avons effacé le dessin du miroir, rendu la gouache, jeté le miroir et couru pour tout raconter à Tanya et Lina.

Quand nous l'avons dit, Tanya et Lina voulaient également invoquer ce fantôme. Je tiens à dire que Tanya est un maître des évocations et est très sensible aux forces d'un autre monde. Nous avons pris un crayon rouge pour dessiner sur papier et un miroir sans tain. En chemin, Tanya et Lina étaient furieuses et dans les toilettes, elles plaisantaient et plaisantaient aussi. Ils faisaient du bruit, on ne pouvait pas les appeler et ils ont commencé à se mettre en colère. Mais finalement ils se sont calmés. Rita a dessiné une porte et une échelle sur le miroir, nous avons éteint les lumières du site depuis nos téléphones et avons dit trois fois : « Dame de pique, viens ! Moi, Dasha et Rita nous tenions en face de la porte, et Lina et Tanya se tenaient près de la porte, prêtes à courir à tout moment. Je regarde Tanya. Pour une raison quelconque, elle commença à ouvrir lentement la porte. J'ai commencé à me mettre en colère parce que rien ne se passerait. Ici, nous entendons tous comment Dasha a dit dans sa voix : « Merde ! », puis d'une voix terriblement effrayante, elle a crié : « Fermez la porte ! Nous sommes sortis des toilettes en un clin d'œil. Dasha est sortie derrière nous, se tenant la gorge et a demandé : « Que s'est-il passé ? Tanya et Lina ont déclaré avoir vu la silhouette noire d'une femme derrière Dasha et avoir commencé à ouvrir la porte, puis elle a disparu et Dasha a commencé à crier. Tanya a dit que la Dame de Pique savait comment se posséder et avait ensuite possédé Dasha, car elle ne se souvenait pas de la façon dont elle avait crié.

Nous avons décidé de réexpérimenter, mais de rester dans les toilettes pas plus de dix secondes. site Internet Ils ont effacé l'ancien dessin et Rita en a dessiné un nouveau, a éteint les lumières et a dit mots magiques. Rita et moi étions en face de la porte, et Dasha, Lina et Tanya étaient à la porte. Après 5 à 7 secondes, une lumière s'est allumée dans la porte du miroir. Tanya, Lina et Dasha ont crié et nous sommes tous sortis en courant, sauf Rita. Tanya a allumé la lumière dans les toilettes et nous y sommes entrés. Ils ont demandé à Rita pourquoi elle ne s’était pas enfuie, mais elle a répondu qu’elle ne s’en souvenait pas. Cela signifie que la Dame de Pique était dedans. Tanya, Dasha et Lina ont déclaré avoir vu une silhouette noire d'une femme près du lavabo. J'ai pris le miroir des mains de Rita, je suis allé à l'évier et j'ai lavé le dessin. J'ai donné le miroir à Rita et elle l'a mis dans sa poche. Rita a jeté la craie dans la poubelle, mais elle n'a pas touché, alors je l'ai ramassée.

Nous avons parlé et les filles sont parties. J'ai pris le sac et Rita s'est approchée de moi et m'a dit : « Regarde dans le miroir. » J'ai regardé et j'ai été abasourdi. Une potence était dessinée sur le miroir et avec le même crayon que j'avais entre les mains. Rita a dit qu'elle avait vu un homme sans armes. Je cours vers les filles. Je voulais les appeler pour voir. Mais j'entends un grand bruit derrière moi. Je me retourne et vois un miroir par terre, mais comme j’ai une mauvaise vue, je n’ai pas vu s’il s’était cassé, alors je suis allé voir. Et Dasha, Tanya et Lina ont couru. J'ai vu qu'il était cassé, mais moi, sans le regarder, je me suis assis pour regarder le dessin. Mais il a disparu. Et pendant que j'étais assis ainsi, Dasha et Lina se sont retournées et ont vu la silhouette noire d'une femme derrière moi. Nous avons couru en classe et Rita a dit qu'elle ne pouvait pas contrôler ses mains, et Tanya avait une égratignure à la main et elle ne se souvenait pas de la date à laquelle elle avait créé son site Web. Lina a passé son doigt sur sa paume et là où elle a passé, une marque orange est restée lorsqu'elle a appliqué la neige sur la marque, elle a disparu.

Rien d'autre ne nous est arrivé.

"Reine de pique"

"Le Cavalier de bronze", qui, comme nous le voyons, est basé sur les traditions et légendes de Saint-Pétersbourg, a été écrit en 1833. L'année suivante, en 1834, dans les salons aristocratiques et littéraires, on parla de « La Dame de Pique », une histoire profondément pétersbourgeoise non seulement dans l'esprit, mais aussi dans le folklore urbain - elle non seulement précéda sa naissance, mais l'accompagna également après son bruyant apparition sous forme imprimée.

L’actualité littéraire excitait la société pétersbourgeoise, déjà sujette aux grandes intrigues et aux petits scandales « familiaux ». L'image d'une vieille femme laide, heureuse propriétaire du secret mystique de trois cartes, évoquait des associations très spécifiques et sans ambiguïté, et l'épigraphe mystérieuse introduite par Pouchkine dans l'histoire : « La dame de pique signifie une malveillance secrète », et même en référence au « Plus récent livre de divination », a attisé une vive curiosité.

Qui se cachait derrière l'image de la comtesse de Pouchkine ou, comme Pouchkine lui-même l'aurait souvent stipulé avec méfiance, de la princesse ? Il n'y avait pas deux opinions sur cette question dans la société de cette époque. Ceci est confirmé par l'auteur lui-même de l'histoire sensationnelle. Le 7 avril 1834, il écrit dans son journal : « À la cour, ils trouvèrent une ressemblance entre la vieille comtesse et la princesse Natalia Petrovna. »

Depuis lors, à Saint-Pétersbourg, la princesse Natalia Petrovna Golitsyna n’est plus appelée que « la reine de pique ».

La princesse Golitsyna était issue d'une famille de personnes dites nouvelles, qui apparaissaient en abondance au début du XVIIIe siècle dans l'entourage de Pierre le Grand. Selon des documents officiels, elle était la fille du fils aîné de l'infirmier de Pierre Ier, Peter Chernyshev, qui, en fait, si l'on en croit bien sûr une légende peu connue, était connu comme le fils de l'autocrate lui-même. Ainsi, selon le folklore urbain, Natalya Petrovna était la petite-fille du premier Empereur russe et fondateur de Saint-Pétersbourg. En tout cas, dans son comportement hommes forts du monde Ceci, dans le style de son comportement à la fois despotique et indépendant dans la vie quotidienne, parlait beaucoup en faveur de cette déclaration, et elle-même a tenté à plusieurs reprises de faire allusion subtilement à son origine légendaire. Ainsi, lorsque l'empereur ou tout autre membre de la famille royale lui rendait visite, le dîner était servi sur de l'argent, prétendument offert par Pierre Ier à l'un de ses ancêtres.

N.P. Golitsyna

Beaucoup considéraient que c'était un honneur d'assister à ses dîners, et son fils, le célèbre gouverneur général de Moscou V.D. Golitsyn, n'osait même pas s'asseoir en présence de sa mère sans sa permission. Le caractère fier et indépendant de la princesse transparaissait en tout. Un jour, ils décidèrent de la présenter au ministre de la Guerre, le comte Chernyshev, qui dirigeait la commission d'enquête sur l'affaire des décembristes. Il était le favori de Nicolas Ier et tout le monde l'adorait. "Je ne connais que Tchernychev, qui a été exilé en Sibérie", interrompit de manière inattendue et grossière la représentation. Il s'agissait de l'homonyme du comte, le décembriste Zakhar Grigoryevich Chernyshev, condamné à l'exil à vie.

Le père de Golitsyna était diplomate et, dans sa jeunesse, Natalya Petrovna a vécu à l'étranger. Elle fut reçue avec plaisir dans de nombreuses maisons royales. Mais ils la connaissaient aussi parce qu’elle était une passionnée de cartes à jouer. En France, elle était une partenaire de carte régulière de la reine Marie-Antoinette. Elle a conservé sa passion pour les cartes jusqu'à un âge avancé et a joué même lorsqu'elle ne pouvait rien voir. Sur recommandation de l'orphelinat, la fabrique de cartes a même produit spécialement pour elle des cartes grand format.

Dans sa jeunesse, Natalya Petrovna était connue comme une beauté, même si, de l'avis de beaucoup, elle n'était pas particulièrement belle, et avec l'âge, elle a généralement acquis une moustache et une barbe, pour lesquelles à Saint-Pétersbourg, on l'appelait « Princesse Moustache ». derrière son dos, ou plus délicatement, en français, « Princesse Moustache » (du français moustache - moustache). C'est cette image d'une vieille femme décrépite, à l'apparence repoussante et peu attrayante, combinée à un esprit vif et une arrogance royale, qui est apparue dans l'imagination des premiers lecteurs de La Dame de Pique.

L'intrigue de l'histoire de Pouchkine ne représentait en fait rien d'inhabituel pour la plus haute société de Saint-Pétersbourg. Jeu d'argent jeux de cartesétaient peut-être à cette époque le divertissement le plus en vogue et le plus répandu de la « jeunesse dorée » de la capitale. Comme nous le savons déjà, Pouchkine lui-même et nombre de ses amis proches étaient des joueurs passionnés et débridés. Si l'on en croit les légendes, l'épigraphe du premier chapitre de l'histoire : « Et les jours de pluie, ils se réunissaient souvent », Pouchkine l'a composée en jouant aux cartes et l'a écrite directement sur la manche de sa connaissance, un joueur célèbre, petit-fils de Natalia. Petrovna, Sergei Grigorievich, surnommé « Sapins » . Sous les yeux du poète, le plus des histoires incroyables, chacun d’eux pourrait devenir l’intrigue d’une œuvre littéraire. En raison de pertes inattendues, les gens ont perdu d'énormes fortunes, se sont suicidés et sont devenus fous.

Et ici, le célèbre comte de Saint-Germain, l'une des personnalités les plus mystérieuses de la France du XVIIIe siècle, fait littéralement irruption dans notre récit. Rappelons brièvement sa biographie. Aventurier de la haute société, mystique, inventeur de l'élixir de vie et pierre philosophale, le comte Saint-Germain, selon certaines hypothèses, était portugais et portait le vrai nom, comme il le prétendait lui-même, Joseph Rakoczy, prince de Transylvanie. En même temps dans années différentes se faisait volontiers passer pour le comte Tsarosh, puis pour le marquis de Montfer, puis pour le comte Bellamore, le comte Saltykof et bien d'autres.

Il existe de nombreuses biographies de Saint-Germain, toutes incroyablement supérieures les unes aux autres. Selon certains d'entre eux, il a vécu au XVIe siècle, à l'époque du roi de France François Ier. Selon d'autres, plus tard, il a travaillé avec la célèbre écrivaine russe Helena Blavatsky, elle est d'ailleurs née à seulement trois ans. avant les événements que nous décrivons, en 1831. Saint Germain lui-même affirmait qu'il avait deux mille ans et racontait les détails des noces de Cana de Galilée, où il faillit donner des conseils à Jésus-Christ lui-même.

Le comte Saint-Germain serait mort à Londres, où il s'était réfugié après la Révolution française de 1783. Selon certaines sources, il a vécu 75 ans, selon d'autres - 88 ans, selon d'autres - 93 ans. Mais même 30 ans après sa mort, "il y avait des gens qui juraient qu'ils venaient de voir Saint Germain et de lui parler".

Le comte Saint-Germain a laissé une marque plus ou moins sensible dans le folklore pétersbourgeois. Selon une légende, à la veille de la soi-disant « révolution de 1762 », sous le nom de comte Saltykof, il se rendit secrètement en Russie, se lia d'amitié avec les conspirateurs et « leur apporta une certaine aide » pour renverser l'empereur. Pierre III et l'accession au trône de Catherine II.

Selon une légende, le comte de Saint-Germain était directement lié à l’intrigue de l’histoire de Pouchkine « La Dame de pique ». Selon la légende, le petit-fils de Natalya Petrovna Golitsyna, ayant complètement perdu aux cartes, se précipita désespérément vers sa grand-mère pour lui demander de l'aide. Golitsyna était alors à Paris. Elle se tourna vers son ami français, le comte Saint-Germain, pour obtenir conseil. Le comte a rapidement répondu à la demande d'aide et a révélé à Natalya Petrovna le secret de trois cartes - trois, sept et as. Selon le folklore, son petit-fils s'est immédiatement vengé.

Bientôt, toute cette histoire aventureuse atteignit Saint-Pétersbourg et, bien sûr, fut connue de Pouchkine, qui en profita à temps et avec succès. Il y fait lui-même allusion dans le premier chapitre de La Dame de Pique. Rappelez-vous comment Tomsky parle de sa grand-mère, la « Vénus de Moscou », qui « est allée à Paris il y a soixante ans et y était à la mode » ? Certes, selon Pouchkine, la vieille femme jouait elle-même aux cartes, sans révéler à personne le secret des trois cartes que Saint Germain lui avait confiées. Mais c'est oeuvre d'art, et l'auteur est libre de modifier l'intrigue de l'histoire qu'il a entendue. Rappelons aux lecteurs que dans le deuxième chapitre de l'histoire, Pouchkine, déjà de son propre chef, c'est-à-dire de la personne de l'auteur, rapporte qu'il ne s'agissait que d'une « anecdote » (c'est nous qui soulignons - N.-É.) environ trois cartes", qui "ont eu un fort effet sur lui (Hermann - N.-É.)imagination".

Cependant, selon une autre version, Pouchkine, lorsqu’il travaillait sur « La Dame de pique », n’avait pas besoin de tourner aussi loin le regard de son auteur. Il avait sa propre légende biographique personnelle sur l’émergence de l’idée de l’histoire. Et même si l'on suppose que cette légende n'a eu aucune confirmation factuelle, c'est-à-dire qu'elle est née de nulle part, alors il est toujours impossible de l'exclure de la vie du poète, car elle a été calomniée du matin au soir dans les cercles de nombreux Golitsynes de Moscou et de Saint-Pétersbourg. La légende a survécu jusqu'à nos jours et est soigneusement préservée dans les histoires familiales des descendants modernes de l'ancienne famille.

Selon cette légende, Pouchkine aurait été invité à séjourner dans la maison de Natalya Petrovna. Pendant plusieurs jours, il vécut avec la princesse et, possédant un tempérament africain brûlant, ne put se priver du plaisir de courir après tous les jeunes habitants de la maison hospitalière. Pendant un certain temps, la princesse a essayé de fermer les yeux sur les pitreries maladroites du jeune débauché, mais finalement elle n'a pas pu le supporter et, indignée par le comportement sans cérémonie et provocant de l'invité, l'a expulsé de la maison en disgrâce. Ayant nourri de la rancune, Pouchkine aurait juré de se venger un jour de la méchante vieille femme et aurait inventé toute l'histoire juste dans ce but.

Il est difficile de dire si la « terrible vengeance » a été une réussite. La princesse, dans son âge plus que avancé, était apparemment profondément indifférente à tout cela. Cependant, Pouchkine a réussi à glorifier Natalya Petrovna pour toujours. L'année où l'histoire a été écrite, Golitsyna a eu 94 ans. Elle décède à l'âge de 97 ans en décembre 1837, survivant brièvement au poète qui l'a immortalisée. Et la maison n°10 de la rue Malaya Morskaya, où elle vivait, restera à jamais dans l'histoire de la ville sous le nom de « Maison de la reine de pique ».

Pour être honnête, il faut dire que deux maisons sont largement connues à Saint-Pétersbourg, que le folklore urbain associe traditionnellement à l'héroïne du célèbre conte d'A.S. Pouchkine. La seconde, prétendant être la « Maison de la Dame de Pique », est située sur la perspective Liteiny, n° 42. Il s'agit du célèbre manoir de Zinaida Yusupova. Selon certaines légendes, c'est la princesse Yusupova, surnommée dans sa jeunesse « Vénus de Moscou » en raison de sa beauté extraordinaire, qui, dans sa vieillesse, est devenue le prototype de l'héroïne du conte de Pouchkine. Des rêveurs incorrigibles assurent même que si vous regardez longuement et attentivement par les fenêtres du deuxième étage principal du manoir de Liteiny, vous pourrez voir une vieille femme élancée sur fond d'anciens cadres de fenêtres, elle rencontrera certainement votre regard, et ceux-là ; ceux qui ne croient pas en son existence seront menacés d'un doigt osseux. Et ils ont cru. En tout cas, le poète pétersbourgeois Nikolaï Agnivtsev, auteur de « Brillant Saint-Pétersbourg », rêvait en exil :

Sur Liteiny, tout droit, tout droit,

Près du troisième virage

Où est la dame de pique

Selon la légende, elle a vécu !

Dans le même temps, on sait que le manoir de la princesse Zinaida Ivanovna Yusupova, née Sumarokova-Elston, sur la perspective Liteiny, n'a été construit par l'architecte L. L. Bonstedt qu'en 1858, plus de 20 ans après la mort de Pouchkine. La princesse a passé la majeure partie de sa vie à l'étranger et le manoir était le plus souvent vide. En 1908, ses locaux furent loués par le célèbre théâtre de satire et de parodie « Curves Mirror ». Pendant la Première Guerre mondiale, le bâtiment abrita un hôpital militaire, puis, dans les années 1930, la Maison de l'éducation politique s'y installa, sur la base de laquelle la Salle de conférences centrale de la Société du savoir fut ouverte en 1949 ; ont été un succès à Léningrad.