Quand est le samedi des parents ? Les samedis parentaux du Grand Carême
tradition orthodoxe accorde une grande attention à la mémoire du défunt. Les chrétiens décédés sont commémorés dans les églises plusieurs fois par an, le samedi. Mais il y a un samedi parental spécial, où les services funéraires ont lieu dans l'église, en accordant une attention particulière aux proches décédés, et où les gens font des veillées funéraires et visitent les cimetières. En raison d'années d'attitude négative Pouvoir soviétiqueà la religion, lorsque les traditions et les rituels ont été interdits et que certaines coutumes ont été oubliées, nombreux sont ceux qui ne savent plus comment les mettre en œuvre. le samedi des parents.
En particulier, les gens s’inquiètent de ce qu’ils devraient et ne devraient pas faire ce jour-là, de ce qu’ils devraient emporter avec eux au cimetière et à l’église. Nos ancêtres essayaient de passer dignement le samedi parental, rempli d'événements autant que possible, puisque, selon la tradition, il fallait avoir le temps d'accomplir de nombreuses tâches et rituels. Examinons de plus près comment se souvenir correctement des morts le samedi des parents et en quoi il diffère des autres jours.
DANS Calendrier orthodoxe Il y a plusieurs dates de commémoration par an. Mais les plus vénérées parmi la population sont celles qui précèdent les grandes fêtes religieuses, telles que la Trinité, Maslenitsa et l'Intercession. Malgré l’appellation « parentale », cela ne veut pas dire que ce samedi est destiné à commémorer exclusivement les pères et mères décédés. Ce nom vient plutôt de la racine « clan », puisque traditionnellement les gens se souviennent d'abord de leurs parents les plus proches, puis de toutes leurs connaissances décédées.
Les principaux suivants se démarquent : jours commémoratifs:
- Viande samedi ;
- Radonitsa ;
- Trinité;
- Dimitrovskaïa.
A la veille de la célébration Semaine Maslenitsa, avant le Grand Carême, dans toutes les églises orthodoxes, il y a un samedi œcuménique ou grand samedi parental - le jour du souvenir des ancêtres. Ce samedi parental avant Pâques est aussi appelé samedi de la viande. Ce nom est dû au fait que ce samedi tombe avant le jour de la viande - le dernier jour de l'année avant le Carême, où les croyants peuvent se permettre de manger de la viande.
La date qui ne vient pas avant, mais après le grand jour, est également mise en évidence séparément. Fête chrétienne. C'est le samedi parental après Pâques, également appelé Radonitsa. Elle est célébrée le neuvième jour après le dimanche de Pâques et tombe toujours un mardi, mais selon la tradition populaire, les gens veulent aller au cimetière le samedi. En règle générale, cette journée est célébrée en avril, à moins que Pâques ne soit tardive (Radonitsa tombe alors en mai). Le nombre précis de Radonitsa peut être trouvé sur le calendrier, car il est directement lié à Pâques, qui, comme vous le savez, a lieu à des dates différentes chaque année.
Le prochain grand samedi est célébré la veille de la célébration de la Trinité. Ce jour commémoratif parental diffère des autres en ce sens que les gens l'utilisaient traditionnellement dans des actions rituelles. grand nombre verdure et fleurs. Les gens attachent également une grande importance au samedi des parents Dmitrievskaya, célébré début novembre. C'est le dernier samedi spécial de l'année et c'est pourquoi les gens s'y sont préparés avec un soin particulier.
La journée commémorative des parents de Dmitrievsky est également traditionnellement destinée à commémoration spéciale soldats morts pour leur patrie.
Moments importants du samedi des parents
L'événement clé du samedi de tout parent est d'aller à l'église puis au cimetière. La Divine Liturgie funéraire est servie dans les églises, dans le cimetière, les prêtres accomplissent des services funéraires sur les tombes et les gens dans l'église et à la maison lisent des prières spéciales pour le repos des âmes des morts. Pour passer correctement le Parenting Saturday, vous devez vous rendre à l'église un peu plus tôt que le service. Ceci est nécessaire pour avoir le temps de déposer une note de repos à l'église. Dans cette note, indiquez les noms donnés aux parents et amis décédés lors du baptême (parfois ils ne coïncident pas avec les noms mondains des personnes).
De plus, il n'est pas d'usage d'aller à l'église le samedi des parents. les mains vides. Selon une longue tradition, une table spéciale pour les offrandes est installée dans le temple. A cet effet, il est d'usage d'apporter à l'église de la nourriture, généralement maigre, ainsi que du vin rouge de Cahors, qui est ensuite utilisé pour la liturgie. Veuillez noter que d'autres types d'alcool, comme la vodka ou le cognac, ne peuvent pas être apportés en offrande à la maison de Dieu. Il est intéressant de noter qu'auparavant, il existait une coutume selon laquelle le monde entier rassemblait de la nourriture et du vin, et qu'après le service dans la cour du temple, chacun était servi. grande table, derrière lequel les paroissiens ont ensuite commémoré leurs proches décédés. De nos jours, cette tradition se retrouve encore dans les petites villes ou villages, mais elle a pour la plupart déjà disparu. la vie moderne. Aujourd'hui, les produits apportés par les paroissiens le samedi des parents sont utilisés pour les besoins de la paroisse et pour aider les pauvres.
Selon les règles de l’Église orthodoxe, le défunt doit ainsi être dignement rappelé. Vous devez venir à l'église deux fois - d'abord la veille du samedi parental, puis le matin du jour du souvenir. Le vendredi, rendez-vous au service du soir, au cours duquel sont célébrés le Grand Requiem et les Parastas. Puis, le matin, retournez à l'église pour assister à la Divine Liturgie et aux funérailles générales. Selon le clergé, il est très important de prier pour les morts, car seule la prière peut les aider à trouver la paix. Peu de gens prévoyaient leur départ de la vie et parvenaient à communiquer avec le prêtre qui les absous de leurs péchés. Par conséquent, seuls les parents vivants peuvent leur enlever le fardeau des péchés, qui, avec leurs ferventes prières, demandent pardon au Tout-Puissant pour le défunt.
Après la messe du samedi des parents, il est de coutume de se rendre directement au cimetière. Là, vous devez ranger la tombe et la zone à côté, changer les fleurs sur la tombe. Il est permis de se souvenir des morts au cimetière en sirotant un peu d'alcool et en prenant une collation. Mais l’Église officielle s’oppose catégoriquement aux grandes fêtes au cimetière. Le principal dîner commémoratif du samedi des parents devrait avoir lieu après le retour à la maison. Vous pourrez y rassembler vos proches et, autour d'une table dressée, vous souvenir avec un mot gentil de vos proches décédés et de vos amis proches.
Sur le chemin vers et depuis le cimetière, n'oubliez pas de faire l'aumône et de régaler de nourriture les mendiants, que l'on retrouve souvent aux portes du cimetière. Ce geste de miséricorde correspond à l'un des dogmes clés de l'Orthodoxie : aider son prochain.
Questions controversées
De nombreuses personnes se demandent s'il est permis d'effectuer leurs tâches ménagères habituelles le samedi parental - faire la lessive ou faire le ménage. Le clergé n'a aucune interdiction à ce sujet. De plus, un sabbat spécial implique dans un premier temps qu'une personne doit impérativement se rendre au cimetière afin de :
- nettoyer la zone là-bas ;
- si nécessaire, ajustez la croix ;
- réparer la clôture;
- peindre la pierre tombale.
Les femmes doivent se couvrir table funéraire, qui est aussi un type de travail. Et nous devons offrir une tarte aux mendiants afin qu'ils prient pour les défunts. par conséquent, vous pouvez faire tout ce qui est prévu en toute sécurité et ne pas vous soucier des interdictions de travail physique le jour des parents. En revanche, les prêtres soulignent à ce moment-là qu'aucun travail ne devrait être un obstacle pour aller à l'église le samedi parental et la veille et assister à l'office.
Il y a aussi un certain nombre de questions concernant d'autres sujets du monde qui tombent le samedi parental. En particulier, il existe des situations où les jeunes mariés fixent une date de mariage sans vérifier auprès de calendrier de l'église, et par conséquent, leur mariage tombe le samedi de leurs parents. Lorsqu'ils découvrent cela, ils commencent à s'inquiéter et à se remplir la tête de superstitions désagréables à ce sujet. Bien que les prêtres aient un point de vue plus loyal sur cette question qu’on pourrait l’imaginer. Le clergé dit que le samedi, les mariages n'ont pas lieu à l'église et que vous pouvez signer librement au bureau d'état civil. Une autre chose est qu'il n'est pas tout à fait pratique d'organiser un mariage à la veille des grandes fêtes religieuses, comme par exemple le samedi de la Trinité. Les tout premiers jours de l'été sont considérés comme le début de la période des mariages, et c'est pourquoi de nombreux jeunes mariés se retrouvent dans une double situation le jour de la Trinité. Selon les prêtres, les croyants de cette journée devraient être absorbés par les préparatifs de la célébration de la Trinité - l'une des plus grandes fêtes religieuses. Cela signifie que les gens doivent se rendre au service du soir et avouer. Par conséquent, un mariage le samedi de ce parent peut être inacceptable.
Si la date du mariage pour Trinity Parent Saturday a déjà été fixée et qu'il n'est pas possible de la modifier, sagesse populaire J'ai quelques rituels qui m'aideront à accepter cela. On croyait que le matin précédant la célébration, les jeunes mariés devaient chacun visiter le cimetière séparément pour y déposer fleurs fraîches sur les tombes de leurs proches. Dans le cas où l'un des parents des jeunes mariés n'a pas survécu jusqu'à ce jour solennel, il est important qu'ils se rendent tous les deux à la tombe pour demander au défunt une bénédiction pour le mariage.
Anciennes traditions des samedis parentaux
Une énorme couche de rituels associés aux samedis parentaux a été préservée à ce jour. Il existe également de nombreux signes auxquels les gens prêtent encore attention. Par exemple, de la pluie était attendue à Radonitsa. Une averse ou une pluie légère signifiait qu'une riche récolte serait récoltée à l'automne. Les gens essayaient même d’inviter la pluie en regardant les nuages. Si le ciel avait pitié de leurs demandes et que les premières gouttes tombaient, alors tout le monde se dépêchait de les rassembler dans leurs paumes. eaux de pluie pour se laver le visage avec. Ce rituel était censé apporter bonheur et chance. Et les jeunes filles et les femmes utilisaient l’eau de pluie de manière encore plus complexe. Ils le récupéraient dans un récipient prévu à cet effet puis mettaient dans l'eau des anneaux d'or ou d'argent - selon qui possédait quelle richesse. Nos ancêtres croyaient que ce rituel gardait les filles jeunes et jolies.
Des traditions encore plus inhabituelles ont été préservées le samedi des parents de la Trinité. Nos ancêtres étaient sûrs que le samedi parental, leurs proches décédés pourraient temporairement sortir dans le monde des vivants pour communiquer avec leurs proches. On croyait qu'à la veille de la Trinité, leurs esprits étaient cachés dans la verdure - fleurs, buissons, herbes et arbres. Par conséquent, ce jour-là, les gens se sont précipités pour visiter le cimetière pour décorer les tombes des défunts avec des herbes vertes fraîches et des fleurs aux couleurs vives.
Ainsi que sur Radonitsa, Troitskaya funérailles samedi autrefois, il était divisé en trois parties.
Si tout est clair avec les deux premiers points, alors que s'est-il passé dans la soirée fête des parents? Les personnes âgées restaient à la maison et passaient la soirée à prier, mais les jeunes se rassemblaient pour s'amuser. Il convient de noter que les samedis parentaux n'étaient pas seulement des jours de souvenir des morts, mais aussi une sorte de fête louant la vie. Le samedi des parents de Trinity, des jeunes se sont rassemblés près d'un réservoir. Au bord des lacs ou des rivières, ils allumaient de grands feux et s'amusaient.
Mais Dmitrievskaya samedi célèbre pour ses fêtes. Si le samedi parental après Pâques, la table funéraire aurait dû être recouverte de plats de Pâques, alors à l'automne, le plat clé du jour commémoratif des parents était une variété de tartes. Selon la tradition, les préparatifs de cette journée ont commencé vendredi. Le vendredi soir, après avoir fini de dîner, les ménagères ont complètement débarrassé la table et l'ont recouverte d'une nouvelle nappe. Ensuite, la table fut mise avec de la nouvelle nourriture. Par ce geste symbolique, les âmes des défunts étaient invitées à table. Après cela, tous les membres de la famille devaient se laver soigneusement dans les bains publics. La dernière personne à avoir visité le hammam a laissé de l'eau et un balai dans une baignoire pour que les proches décédés puissent se rafraîchir.
Le samedi des parents, après la traditionnelle visite à l'église et au cimetière, les gens ont commencé un grand repas funéraire. Ce jour-là, les ménagères dressent une riche table. Les plats principaux étaient la nourriture préférée des proches décédés. Ils l’ont certainement aussi mis sur la table ;
- crêpes;
- uzvar (compote de fruits secs) ;
- Kutya;
- gelée;
- rôti;
- tartes.
Selon la tradition, les tartes de ce jour devaient être oblongues. En outre, une autre tradition associée aux tartes concernait les personnes récemment mariées. Ceux qui se mariaient en octobre devaient préparer un gâteau funéraire spécial et l'emporter avec eux au cimetière.
Il y avait aussi un rituel spécial ce samedi parental. Une assiette propre destinée au défunt a été déposée sur la table avec le dîner funéraire. Chaque participant au repas funéraire déposait sur ce plat une cuillerée de nourriture de son assiette. Cette plaque n'était pas retirée la nuit. On croyait que les âmes des morts avaient droit à un dîner le soir.
Les hommes modernes continuent en partie de suivre les traditions de leurs ancêtres. Un exemple frappant est que lors d'un repas funéraire, il y a toujours une assiette vide et un verre recouvert d'un morceau de pain. Du point de vue du clergé, ce n'est rien de plus qu'une relique des traditions païennes, puisqu'un tel rituel n'existe pas dans la foi chrétienne. Mais de nombreux prêtres se montrent indulgents envers de tels agissements des membres de leur paroisse. Mais ce qu’il faut faire, à leur avis, le samedi des parents, c’est aller à l’église.
Dans le cas où une personne ne peut pas venir à l'église pour cause de maladie ou est sur la route ce jour-là, il lui suffit de prier pour les âmes des morts. La prière est d'une importance capitale et vous pouvez venir au cimetière pour retirer la tombe de vos proches décédés à tout autre jour qui vous convient.
Le calendrier orthodoxe contient de nombreuses dates et événements mémorables qui ne peuvent être classés comme jours fériés, mais néanmoins, les croyants, rendant hommage aux traditions, les observent strictement.
Ces dates incluent les samedis parentaux - jours où l'on est censé visiter les tombes de parents décédés, prier à la maison ou à l'église et allumer une bougie pour le repos de leur âme. De plus, le terme « parental » ne signifie pas toujours que seuls les parents doivent être respectés. Il peut s'agir de n'importe quels membres de la famille, de membres du clan et même, hélas, d'enfants décédés prématurément.
Presque tous les samedis parentaux ne sont liés à aucune date précise, car tous, à l'exception de Dmitrievskaya et du Jour de la Victoire, dépendent de Pâques, et Pâques est une fête émouvante. C'est pourquoi tous les jours commémoratifs doivent être vérifiés avec le calendrier de l'église, car ils sont différents chaque année. Et seul le 9 mai est le seul jour de commémoration avec une date ferme et inamovible. Bien sûr, ce n'est pas toujours samedi, mais ce jour-là, des services commémoratifs sont toujours organisés dans les églises en l'honneur des soldats, officiers et civils tombés au combat.
Dates des samedis des parents et des Memorial Days
2018
Les morts sont commémorés trois fois pendant le Carême. Donc en 2018 c'était
- 10 février – samedi des parents sans viande
Les samedis du Grand Carême
- 3 mars
- 10 mars
- 17 mars
Autres jours de commémoration
- 9 mai (date fixe)
- 17 avril (pas non plus samedi, mais jour du souvenir à Radonitsa)
- 26 mai – Samedi de la Trinité
- 3 novembre – Samedi Dimitreevskaya
2019
- 4 mars (Journée œcuménique de la viande)
Les samedis de Carême
- 23 mars
- 30 mars
- 6 avril
Autres jours de commémoration
- 7 mai – Radonitsa
- Le 9 mai est une date permanente
- 15 juin – Samedi de la Trinité (samedi œcuménique)
- 2 novembre – Samedi Dimitrievskaya
2020
- 24 février – Samedi œcuménique de la viande
Journées de commémoration du Carême
- 14 mars
- 21 mars
- 28 mars
Les samedis des autres parents
- 28 avril – Radonitsa (samedi œcuménique)
- Le 9 mai est une journée de commémoration traditionnelle avec une date précise
- 6 juin – Samedi de la Trinité
- 31 octobre – Samedi des parents de Dimitrievskaya
Pourquoi est-il commémoré le samedi ?
Par Ancien Testament Le samedi était un jour de repos festif, selon le Nouveau Testament - à partir d'un jour de repos terrestre, le samedi a commencé à personnifier le jour de joie dans le Royaume des Cieux. C'est le jour où les péchés sont pardonnés et remis, et c'est pourquoi le samedi est devenu le jour le plus approprié pour commémorer les morts. Bien sûr, ce ne sont pas tous les samedis consécutifs, mais seulement ceux qui sont associés à certains événements historiques ce qui s'est passé dans les chroniques.
Caractéristiques de tous les samedis parentaux
La tradition des commémorations du « samedi » a évolué au fil des siècles. Chacun d'eux a une base historique. Le Jour de la Viande et le Jour de la Trinité sont appelés Œcuméniques, et les autres jours sont des jours de souvenir. Leur différence réside dans leur fondement historique. Les samedis œcuméniques, on se souvient non seulement des proches, mais aussi de tous les chrétiens décédés à différentes époques.
Viande samedi
Cela remonte au 1er siècle de l'ère chrétienne, lorsque les chrétiens encore persécutés commémoraient leurs frères qui souffraient pour leur foi - ceux qui étaient torturés, exécutés et non enterrés comme prévu. Le samedi de la viande tombe avant le dimanche, lorsque les chrétiens orthodoxes s'en souviennent et tombe une semaine avant le début du Carême. Selon la légende, lors du Jugement dernier, chaque chrétien sera récompensé pour ses actes terrestres, vivants et morts, et l'Église ce jour-là patronne tous les défunts et prie pour le salut de leurs âmes.
Samedi de la Trinité
Jolie aussi coutume ancienne, qui est apparu à l'époque du tout premier christianisme - à l'époque apostolique. On se souvient de tous les enfants de Dieu décédés. Le samedi de la Trinité tombe à la veille de la Descente du Saint-Esprit sur terre. On pense que l’économie de l’homme, à laquelle participent les défunts, a pris fin. C'est peut-être le samedi le plus vénéré de tous Histoire orthodoxe. De nombreuses légendes et superstitions y sont associées, et elles sont toutes d'accord sur une chose : nous prions pour le repos des âmes des défunts, et ils nous aident, nous guident et nous protègent.
Dimitrievskaya samedi
C'est le dernier jour de commémoration de l'année et a été institué au milieu du XVIe siècle. La rumeur populaire associait fermement cette journée à la victoire de la bataille de Koulikovo, attribuant le mérite de la journée commémorative au noble prince Dmitri Donskoï, comme s'il avait demandé à Sergius de Radonezh d'organiser un service commémoratif pour les soldats tombés au combat.
Que cela soit vrai ou non est une question discutable, mais ce jour-là, ils commémorent tous les soldats morts sur les champs de bataille, tous ceux qui sont morts pour d'autres raisons. De plus, il a été installé à la veille du jour du grand martyr Démétrius de Thessalonique, qui est devenu une autre raison d'appeler le samedi parental d'automne de Démétrius.
Radonitsa
Ce n'est pas samedi, mais mardi et est célébré après Semaine de Pâques. Il s'avère que le 9ème jour. Pâques est une fête pour les vivants, et on n'est pas censé aller au cimetière, mais il fallait aussi que les morts annoncent la résurrection du Fils de Dieu. Par conséquent, le 9ème jour, les gens se sont rendus au cimetière avec de bonnes nouvelles - d'où le nom - Radonitsa. Il n'y a pas de service funéraire pour Radonitsa.
9 mai Jour de la Victoire
C'est déjà histoire récente et le jour du souvenir des soldats tombés au combat est devenu tout récemment, en 1994. Le seul jour à date fixe, inamovible, quel que soit le jour de la semaine où il tombe. Les litias funéraires ont toujours lieu dans les églises.
Les samedis parentaux du Grand Carême
Ces journées commémoratives ne sont pas universelles. Les commémorations quotidiennes habituelles ne sont pas célébrées, mais le salut est donné aux morts les deuxième, troisième et quatrième samedis du Grand Carême.
Ce temps n'est pas seulement l'abstinence de restauration rapide, mais aussi un nettoyage de l'âme et des pensées, un temps où il faut prier encore plus diligemment, un temps de repentir et de charité. En ce moment, pendant la période d’accomplissement spirituel, il est très important d’être rempli d’amour non seulement pour ceux qui vivent aujourd’hui, mais aussi pour ceux qui ont quitté ce monde.
Alors ils ont progressivement pris forme certains jours, dans lequel il faut se souvenir des morts par la prière.
Le sens profond des samedis parentaux
Il est digne de se souvenir de ceux qui sont passés dans un autre monde, c'est une expression d'amour et de respect pour les êtres chers. Après tout, on ne cesse de les aimer même après la mort, c'est toute l'essence de l'enseignement chrétien - l'amour du prochain - et, avant tout, des parents.
Le respect du père et de la mère se forme dès le plus jeune âge, et une personne mûre et mûre en vient à comprendre et à réaliser le cinquième commandement - « Honorez votre père et votre mère ».
En d’autres termes, respectez, honorez et aimez vos parents, et vos enfants vous respecteront et vous aimeront également. Par conséquent, nous devons tout d’abord nous souvenir des parents décédés, puis de tous les parents et amis qui sont allés au Royaume des Cieux.
Dans les samedis œcuméniques ils se souviennent de tous les morts - connaissances, étrangers, personnes tuées sur les champs de bataille ou à cause des éléments ou des accidents, tués et même portés disparus.
Que faire le samedi des parents
On pense que vous devez d'abord visiter le cimetière - ce n'est pas tout à fait exact. Tout d'abord, vous devez visiter l'église, vous lever pour le service, lire une prière, allumer une bougie.
Et pour les âmes des défunts, c'est bien plus important que de visiter leur dernier refuge terrestre. Mais, bien sûr, vous ne pouvez pas exclure complètement une visite au cimetière - vous devez nettoyer la tombe, balayer ou désherber, nettoyer la clôture et vous souvenir d'un être cher avec un mot gentil.
Le repas doit être très modeste, maigre, et il vaut mieux éviter l'alcool. Dans les églises, il est interdit de prendre des collations et surtout de boire de l'alcool. Le temple est un lieu de prière et de retrouvailles avec Dieu.
Si vous ne pouvez visiter ni une église ni un cimetière, alors vous devez prier chez vous devant une icône et une photo du défunt, mais l'essentiel ici n'est pas l'environnement, mais la sincérité de la prière.
Comment aller à l'église le samedi des parents
Si vous souhaitez vous souvenir de parents décédés, avant le service, vous devez remettre au prêtre des notes avec les noms des défunts. Les noms sont écrits comme ceux donnés au baptême, toujours en toutes lettres et en cas génitif. Si c'est la première fois que vous assistez à un tel service, demandez simplement comment et quoi faire, et les paroissiens ou les ministres vous aideront certainement.
Selon les traditions de l'église, la journée commence la veille, donc avant le samedi parental, un service commémoratif a lieu le soir et le matin, une liturgie pour le repos a lieu. Il est considéré comme correct d'apporter au temple tous les produits du Carême - pain, céréales, vin. Bien entendu, ils ne doivent pas être gâtés ou cassés.
Les produits sont une sorte de sacrifice sans effusion de sang qui doit être présenté. Après le service, la nourriture bénie est distribuée à tous ceux qui en ont besoin. En quittant le service, vous pouvez faire l'aumône aux pauvres ou donner de l'argent pour les besoins du temple. Il est possible et utile de donner aux pauvres des vêtements et des chaussures inutiles. Et ce n'est pas seulement bon pour eux, mais aussi pour vous, votre âme et votre bien-être.
À partir de cet article, vous découvrirez à quelle date auront lieu les samedis parentaux orthodoxes en 2019. Vous découvrirez également la signification de ce service œcuménique.
Les samedis des parents en 2019
Ces journées spéciales de commémoration des morts sont souvent appelées « samedis parentaux œcuméniques ». Ce n'est pas vrai. Il existe deux samedis commémoratifs œcuméniques : le samedi de la Viande (le samedi précédant le dimanche du Jugement dernier) et celui de la Trinité (le samedi précédant la fête de la Pentecôte, ou aussi appelée fête de la Pentecôte). Sainte Trinité- l'anniversaire de l'Église du Christ).
Le sens principal de ces « universels » (communs à tous) Église orthodoxe) services funéraires - dans la prière pour tous les chrétiens orthodoxes décédés, quelle que soit leur proximité personnelle avec nous. C’est une question d’amour qui ne divise pas le monde entre amis et étrangers. L'attention principale de nos jours est portée à tous ceux qui sont unis à nous par la plus haute parenté - la parenté en Christ, et en particulier à ceux qui n'ont personne à qui se souvenir.
Les samedis des parents en 2019 tombent aux dates suivantes :
- – 2 mars 2019.
- Samedi de la 2ème semaine du Grand Carême – 23 mars 2019.
- Samedi de la 3ème semaine de Carême – 30 mars 2019.
- Le samedi de la 4ème semaine du Grand Carême - 6 avril 2019 - avant-fête de l'Annonciation, le service funèbre n'est donc pas célébré.
- Commémoration des guerriers décédés– 9 mai 2019.
- Radonitsa– 7 mai 2019.
- – 15 juin 2019.
- – 2 novembre 2019.
Les samedis des parents en 2020 tombent aux dates suivantes :
- Samedi parental œcuménique (sans viande)– 22 février 2020.
- Samedi de la 2ème semaine du Grand Carême – 14 mars 2020.
- Samedi de la 3ème semaine du Grand Carême – 21 mars 2020.
- Samedi de la 4ème semaine de Carême – 28 mars 2020.
- Commémoration des guerriers décédés– 9 mai 2020.
- Radonitsa– 28 avril 2020.
- – 6 juin 2020.
- – 31 octobre 2020.
Les samedis des parents en 2021 tombent aux dates suivantes :
- Samedi parental œcuménique (sans viande)– 8 mars 2021.
- Samedi de la 2ème semaine du Grand Carême – 27 mars 2021.
- Samedi de la 3ème semaine de Carême – 3 avril 2021.
- Samedi de la 4ème semaine de Carême – 10 avril 2021.
- Commémoration des guerriers décédés– 9 mai 2021.
- Radonitsa– 11 mai 2021.
- – 19 juin 2021.
- – 6 novembre 2021.
Pour une commémoration préférentielle pour nous personnellement chers gens Il y a d'autres samedis parentaux. Tout d'abord, il s'agit des 2e, 3e et 4e samedis du Grand Carême, et à côté d'eux, le samedi parental institué dans l'Église orthodoxe russe, qui était à l'origine destiné à commémorer les soldats morts lors de la bataille de Koulikovo, mais est progressivement devenu une journée commémorative générale.
Ce service commémoratif tombe le samedi précédant la mémoire de St. Vmch. Démétrius de Thessalonique - saint patron du prince. Dmitri Donskoï, sur la suggestion duquel, après la bataille de Koulikovo, une commémoration annuelle des soldats a été instituée. Mais au fil du temps, le souvenir des soldats libérateurs s’est effacé de la conscience populaire, ce qui est très regrettable, et le samedi du mémorial Dimitrievskaya est devenu l’une des « journées des parents ».
Pourquoi « parental » ? Après tout, nous nous souvenons non seulement de nos parents, mais aussi d'autres personnes, souvent sans lien familial avec nous ? Par diverses raisons. Tout d'abord, pas même parce que les parents, en règle générale, quittent ce monde avant leurs enfants (et donc aussi, mais ce n'est pas l'essentiel), mais parce qu'en général, notre premier devoir de prière prioritaire est envers nos parents : de tous les personnes dont la vie terrestre temporaire est terminée, nous le devons avant tout à ceux par qui nous avons reçu ce don de la vie - nos parents et nos ancêtres.
Nous avons tous entendu plus d'une fois cette expression - «le samedi des parents». Bien entendu, le nom lui-même semble indiquer qu’il devrait être lié d’une manière ou d’une autre aux parents ou à l’ancienne génération. Mais est-ce vrai ? Et que faut-il faire ce jour-là ?
Pour commencer, l’essentiel est qu’il n’y ait pas un samedi de parents par an, il y en a plusieurs. Le premier est aujourd'hui 10 février. Cependant, commençons par le commencement.
Tout d’abord, parlons des raisons pour lesquelles samedi a été choisi pour la commémoration. Cette tradition remonte aux temps bibliques, où ce jour était considéré comme un jour de repos. Et la paix est le meilleur état pour la prière et le souvenir de ceux qui ne sont plus parmi nous.
Le premier samedi parental et le plus proche de nous s'appelle Le samedi des parents universel carnivore– il tombe deux semaines avant le Carême. Cette année, nous le répétons, 10 février.
Puis, avant la Trinité, le 49ème jour après Pâques, il précède le début du Carême Apostolique. Samedi œcuménique des parents de la Trinité (26 mai). Veuillez noter que ces deux samedis, le samedi de la viande et le samedi de la Trinité, sont œcuméniques. Ces jours-là, des services commémoratifs œcuméniques sont célébrés dans les églises et, pendant la journée, ils commémorent tous les chrétiens orthodoxes décédés sans exception.
Pendant le Grand Carême (2ème, 3ème, 4ème samedi, c'est-à-dire cette année, 3 mars, 10 mars Et 17 mars) ces jours sont spécialement fixés pour la commémoration, puisqu'à cette époque les traditionnelles commémorations quotidiennes des défunts sont annulées.
Il existe également ce qu'on appelle Les samedis des petits jeûnes- Ce les samedis derniers avant les jeûnes Rozhdestvensky (28 novembre - 6 janvier), Petrovsky ou apostolique (4 juin - 11 juillet) et de l'Assomption (14 août - 27 août). Ces jours-là, la commémoration des morts est également traditionnellement organisée.
De plus, la commémoration des défunts a lieu les samedis Dimitrievskaya (3 novembre), Intercession et Mikhailovskaya, bien que cette période ne soit pas marquée comme période funéraire. Ce sont les soi-disant Journées privées pour les parents.
On se souvient des défunts Radonitsa. En 2018, ça tombe sur 17 avril. Attention, nous sommes mardi. Radonitsa arrive neuf jours après Pâques. Radonitsa est également censée visiter les tombes de ses proches et les mettre en ordre.
Le samedi 10 février, le samedi de nos parents le plus proche, nous visitons traditionnellement les églises et les cimetières. De plus, le premier est plus important que le second. Ce jour-là, avec les paroles les plus sincères et les plus brillantes, ils prient pour leurs proches décédés, demandant la paix de leur âme dans l'autre monde. Il est nécessaire d'ordonner des commémorations spéciales.
A la fin du service, qui doit être défendu jusqu'au bout, vous devez, si possible, distribuer l'aumône à ceux qui sont dans le besoin, à qui vous pouvez aider d'une manière ou d'une autre. C'est ainsi qu'ils se souviennent de ceux dont, selon les règles de l'Église, on ne se souvient pas - y compris ceux qui n'ont pas été baptisés et ceux qui sont morts volontairement. Lors de la visite de la tombe de proches décédés, il est nécessaire de la mettre en ordre et de prier.
Selon la tradition, le samedi parental œcuménique, du kutya, un plat à base de miel et de blé, était placé sur la table. Aujourd'hui, pour des raisons évidentes, le riz est utilisé à la place du blé, qui est cuit avec du miel et des raisins secs. Il n'est pas difficile de préparer le kutya selon les règles :
1. Lavez le riz avant la cuisson, faites cuire les céréales jusqu'à ce qu'elles soient tendres sans pré-trempage. Les grains de riz doivent être mous mais friables.
2. Faire bouillir le sirop de miel et de sucre, l'ajouter au riz (au goût).
3. Faites cuire les fruits secs à la vapeur, séchez-les, coupez-les en petits morceaux et mélangez-les avec du riz.
4. Placez le kutya fini dans un bol petite diapositive. Le dessus du kutya peut être décoré de noix ou de raisins secs. Parfois, des raisins secs sont mélangés à l'intérieur, ce n'est pas interdit. Si vous le décidez, faites frire les raisins secs avec du miel ou du sucre pendant beurre dans une poêle.
Mais les larmes supplémentaires ne sont pas les bienvenues ce jour-là. Mémoire lumineuse, les meilleurs souvenirs et mots gentils aux défunts - le meilleur souvenir d'eux.
Quant à la mise en œuvre d'autres règles, dont la plupart sont simplement traditionnelles, on pense que ce jour-là, vous pouvez effectuer des tâches ménagères, mais pas de surmenage, vous devez aider autant que possible. plus personnes. Mais cela ne vaut pas la peine d’organiser une « veillée » au sens de festin, et même avec de l’alcool. En dernier recours, il est permis de boire un peu de vin, mais les boissons fortes sont interdites.
SUR LE SUJET
Un autre jour de commémoration est le septième jeudi après Pâques, le soi-disant Semik. Se souvenir de ceux qui sont allés à Semik est pur tradition populaire. Ce jour-là, on se souvient également de ceux qui sont morts volontairement et sans baptême. Semik tombe le 24 mai de cette année.
Le jardin de rocaille Ininsky est situé dans la vallée de Barguzin. C’était comme si quelqu’un avait délibérément dispersé les énormes pierres ou les avait délibérément placées. Et dans les endroits où se trouvent les mégalithes, il se passe toujours quelque chose de mystérieux.
L'une des attractions de la Bouriatie est le jardin de rocaille Ininsky dans la vallée de Barguzin. Cela fait une impression étonnante - d'énormes pierres dispersées en désordre sur une surface complètement plane. C’était comme si quelqu’un les avait volontairement dispersés ou placés intentionnellement. Et dans les endroits où se trouvent les mégalithes, il se passe toujours quelque chose de mystérieux.
Le pouvoir de la nature
En général, un « jardin de rocaille » est nom japonais un paysage artificiel dans lequel les pierres, disposées selon des règles strictes, jouent un rôle clé. Le « Karesansui » (paysage sec) est cultivé au Japon depuis le 14ème siècle, et il est apparu pour une raison. On croyait que les dieux vivaient dans des endroits avec une grande accumulation de pierres et, par conséquent, les pierres elles-mêmes ont commencé à recevoir une signification divine. Bien sûr, les Japonais utilisent désormais les rocailles comme lieu de méditation, où il convient de se livrer à une réflexion philosophique.
Et c’est ce que la philosophie a à voir là-dedans. La disposition apparemment chaotique des pierres est en fait strictement soumise à certaines lois. Tout d’abord, il faut respecter l’asymétrie et la différence de tailles des pierres. Il existe certains points d'observation dans le jardin, selon le moment où vous allez contempler la structure de votre microcosme. Et l'astuce principale est que depuis n'importe quel point d'observation, il doit toujours y avoir une pierre qui... n'est pas visible.
Le jardin de rocaille le plus célèbre du Japon se trouve à Kyoto, l'ancienne capitale du pays des samouraïs, dans le temple Ryoanji. C'est un refuge Moines bouddhistes. Et ici en Bouriatie, le « jardin de rocaille » est apparu sans effort humain - son auteur est la nature elle-même.
Dans la partie sud-ouest de la vallée de Barguzin, à 15 kilomètres du village de Suvo, là où la rivière Ina émerge de la chaîne d'Ikat, cet endroit a une superficie de plus de 10 kilomètres carrés. Beaucoup plus que n'importe quel autre jardin japonais les pierres - dans la même proportion que le bonsaï japonais sont plus petites que le cèdre de Bouriate. Ici, de gros blocs de pierre atteignant 4 à 5 mètres de diamètre dépassent du sol plat, et ces rochers vont jusqu'à 10 mètres de profondeur !
La distance entre ces mégalithes et la chaîne de montagnes atteint 5 kilomètres ou plus. Quel genre de force pourrait disperser ces énormes pierres sur de telles distances ? L'histoire récente montre clairement que cela n'a pas été fait par une personne : un canal de 3 kilomètres a été creusé ici à des fins d'irrigation. Et ici et là, dans le lit du canal, il y a d'énormes rochers qui descendent jusqu'à 10 mètres de profondeur. Bien sûr, ils se sont battus contre eux, mais en vain. En conséquence, tous les travaux sur le canal ont été arrêtés.
Les scientifiques ont proposé différentes versions de l'origine de la rocaille d'Ininsky. Beaucoup de gens considèrent ces blocs comme des blocs de moraine, c'est-à-dire des dépôts glaciaires. Les scientifiques appellent leurs âges différents (E.I. Muravsky estime qu'ils ont entre 40 et 50 000 ans et V.V. Lamakin - plus de 100 000 ans !), selon la glaciation qu'ils comptent.
Selon les géologues, dans les temps anciens, la dépression de Barguzin était un lac d'eau douce peu profond, séparé du lac Baïkal par un pont de montagne étroit et bas reliant les crêtes de Barguzin et d'Ikat. À mesure que le niveau de l’eau montait, un ruissellement se formait, se transformant en un lit de rivière qui s’enfonçait de plus en plus profondément dans les roches cristallines dures. On sait comment les eaux pluviales s'écoulant au printemps ou après de fortes pluies érodent les pentes abruptes, laissant de profonds sillons dans les ravins et les ravins. Au fil du temps, le niveau de l'eau a baissé et la superficie du lac a diminué en raison de l'abondance de matières en suspension apportées par les rivières. En conséquence, le lac a disparu et à sa place est restée une large vallée avec des rochers, qui ont ensuite été classés monuments naturels.
Mais récemment, le docteur en sciences géologiques et minéralogiques G.F. Ufimtsev a suggéré très idée originale, ce qui n'a rien à voir avec les glaciations. Selon lui, le jardin de rocaille d'Ininsky a été formé à la suite d'une éjection relativement récente, catastrophique et gigantesque de gros matériaux en blocs.
Selon ses observations, l'activité glaciaire sur la crête d'Ikat n'est apparue qu'à petite zone dans le cours supérieur des rivières Turokchi et Bogunda, dans la partie médiane de ces rivières, il n'y a aucune trace de glaciation. Ainsi, selon le scientifique, le barrage du lac endigué le long de la rivière Ina et de ses affluents s'est rompu. À la suite d'une percée depuis le cours supérieur de l'Ina, un grand volume de matériaux en blocs a été projeté dans la vallée de Barguzin par une coulée de boue ou une avalanche de fond. Cette version est étayée par le fait d'une grave destruction des flancs rocheux de la vallée de la rivière Ina au confluent avec Turokcha, ce qui peut indiquer l'enlèvement d'un grand volume de roche par la coulée de boue.
Dans la même section de la rivière Ina, Ufimtsev a noté deux grands « amphithéâtres » (ressemblant à un énorme entonnoir) mesurant 2,0 kilomètres sur 1,3 kilomètres et 1,2 kilomètres sur 0,8, qui pourraient probablement être le lit de grands lacs endigués. Selon Ufimtsev, la rupture du barrage et l'écoulement de l'eau pourraient avoir eu lieu à la suite de processus sismiques, puisque les deux « amphithéâtres » de pente sont confinés à la zone d'une jeune faille avec des sorties d'eau thermale.
Les dieux étaient méchants ici
Cet endroit étonnant intéresse depuis longtemps les résidents locaux. Et pour le « jardin de rocaille », les gens ont inventé une légende qui remonte aux temps anciens. Le début est simple. Une fois, deux rivières, Ina et Barguzin, se disputèrent laquelle d'entre elles serait la première à atteindre le lac Baïkal. Barguzin a triché et est parti sur la route ce soir-là, et le matin, Ina en colère s'est précipitée après lui, jetant avec colère d'énormes rochers hors de son chemin. Ils se trouvent donc toujours sur les deux rives du fleuve. N'est-il pas vrai qu'il ne s'agit là que d'une description poétique de la puissante coulée de boue proposée par le Dr Ufimtsev ?
Les pierres gardent encore le secret de leur formation. Ils ne sont pas seulement différentes tailles et les couleurs, elles proviennent généralement de différentes races. C'est-à-dire qu'ils provenaient de plus d'un endroit. Et la profondeur d'occurrence parle de plusieurs milliers d'années, au cours desquelles des mètres de sol se sont développés autour des rochers.
Pour ceux qui ont vu le film Avatar, par un matin brumeux, les pierres Ina ressembleront à des montagnes suspendues avec des dragons ailés volant autour d'elles. Les sommets des montagnes dépassent des nuages de brouillard, comme des forteresses individuelles ou des têtes de géants casqués. Les impressions en contemplant une rocaille sont étonnantes, et ce n'est pas par hasard que les gens ont doté les pierres de pouvoir magique: On pense que si vous touchez des rochers avec vos mains, ils enlèveront de l'énergie négative, donnant en retour de l'énergie positive.
Dans ces endroits étonnants, il existe un autre endroit où les dieux faisaient des farces. Cet endroit était surnommé « Château Saxon de Suva ». Cette formation naturelle est située à proximité du groupe de lacs salés Alga près du village de Suvo, sur les pentes steppiques de la colline au pied de la crête Ikat. Les rochers pittoresques rappellent beaucoup les ruines d'un ancien château. Ces lieux constituaient un lieu particulièrement vénéré et sacré pour les chamanes Evenki. En langue Evenki, « suvoya » ou « suvo » signifie « tourbillon ».
On croyait que c'était ici que vivaient les esprits - les maîtres des vents locaux. Le principal et le plus célèbre d'entre eux était le vent légendaire du Baïkal « Bargouzine ». Selon la légende, un dirigeant maléfique vivait dans ces lieux. Il se distinguait par un caractère féroce, il prenait plaisir à porter malheur aux pauvres et aux défavorisés.
Il avait son fils unique et bien-aimé, qui fut ensorcelé par des esprits en guise de punition pour son père cruel. Après avoir réalisé son attitude cruelle et injuste envers les gens, le dirigeant tomba à genoux, commença à mendier et, en larmes, à demander de rétablir la santé de son fils et de le rendre heureux. Et il distribua toutes ses richesses aux gens.
Et les esprits ont libéré le fils du souverain du pouvoir de la maladie ! On pense que pour cette raison, les roches sont divisées en plusieurs parties. Parmi les Bouriates, on croit que les propriétaires de Suvo, Tumurzhi-Noyon et son épouse Tutuzhig-Khatan, vivent dans les rochers. Les Burkhans ont été érigés en l'honneur des dirigeants de Suva. Lors de journées spéciales, des rituels entiers sont accomplis dans ces lieux.