Quelle est la date du samedi de l'année des parents de Dmitrov ? Le samedi des parents de Dmitrievskaya : que faut-il faire ce jour-là - Panopticon

- samedi commémoratif avant le jour du souvenir du grand martyr (26 octobre, style ancien). Pour les personnes d'âge « soviétique » qui viennent se souvenir de leur défunt les samedis parentaux, il est plus facile de se souvenir de ce jour à une autre date : où le 7 novembre est le « jour rouge du calendrier », quelque part à proximité se trouve Dimitrievskaya. ..

L'opinion suivante est répandue parmi les paroissiens : on ne peut prier que pour ceux qui sont baptisés et qui sont morts dans la foi, qui ont confessé et reçu les Saints Mystères avant leur mort (je connais un monastère dont les religieuses enseignent aux pèlerins : priez uniquement pour les plus proches vous, et puis avec prudence, pour les croyants, et pour les non-baptisés - même pour vos proches, il est impossible, disent-ils, pour une personne d'expier ses péchés, mais prier pour les autres, c'est assumer leurs péchés, ceci est de l'insolence et de la folie devant Dieu...)

Quelle est la réponse à ceux qui ont adopté cette vision de la prière ? Je réponds simplement : notre prière et notre aumône pour l'âme du défunt sont destinées à aider une telle personne.

Et imaginez : une personne est assise sur le rivage et une autre se noie - qui doit être sauvé ? Noyade. Alors, qui a en premier lieu besoin d’une prière d’aide, un croyant ou un incroyant décédé ? Il est clair que pour un incroyant, pour quelqu'un qui a plus de mal après la mort...

Bien sûr, si une personne est morte sans baptême, et plus encore en tant qu'incroyant conscient, si dans la vie terrestre elle n'appartenait pas à l'Église du Christ, alors après la mort, vous ne pouvez pas la « lier » de force à l'Église ; écrit dans les notes du proskomedia - mais à ses proches, ceux qui ne sont pas indifférents au sort du défunt, doivent prier pour lui - tant à la maison qu'à l'église - eux-mêmes, y compris pendant les funérailles (le la prière dans l'église, lors de la réunion eucharistique, est accomplie non seulement par un prêtre, mais avec moiÉglise, tous à venir).

Si nous sommes nous-mêmes chrétiens, c’est notre devoir chrétien d’accomplir le commandement de Dieu d’aimer notre prochain.

A-t-il quitté la vie terrestre dans de graves péchés, sans se repentir ? Eh bien, laissons cela à Dieu et à sa cour, à la fois juste et – contrairement à notre cour – miséricordieuse. L’Église nous le rappelle à chaque office avec les paroles d’une des litanies : « Confions-nous, les uns les autres, et toute notre vie au Christ notre Dieu ».

Service funéraire. Ils chantent sur des crochets.
Soit les voix sont si fraîches, soit ça
Le défunt s'en va si vite,
Mais dans la chapelle exiguë un vent invisible se leva.
Elle remue les pages d'un vieux livre,
Brûlant au-dessus des lignes, les neumas du cinabre volent
À la suite du défunt.
Le chant s'étend aussi longtemps qu'il le peut
Pour soutenir l'âme qui monte
Les étapes de l'épreuve. Et maintenant, arrêtez-vous plus loin.
Limite. Diluant
Les cratimates palatins deviennent sourds.

Nous sommes des enfants et les adultes sont nos morts.
Nous vivons dans leur passé.
Personne ne peut retourner en enfance.
C'est ce que je remarque
Comme notre monde est petit, simple et fragile,
Lumineux, collant - un parc pour bébé
A l'auberge ! En particulier
Comparé à toi, voix mortelle vivante,
En suivant le défunt, il est lui-même prêt à fondre,
Sur un printemps venteux dans la chapelle en chantant
Gloire à l'inconnu, désespérément désiré
Au Dieu éternel.

As-tu lu l'article Le samedi des parents de Dimitrievskaya en 2017. Lire aussi.

En 2017, en raison de la coïncidence avec la fête de l'icône de Kazan Mère de Dieu, qui est célébré le 4 novembre, le samedi des parents a été déplacé au 28 octobre.

Dmitrievskaya samedi

Le dernier samedi des parents en 2017 - ce jour à Églises orthodoxes des services funéraires, des liturgies commémoratives ont lieu et commémoration spéciale Chrétiens orthodoxes décédés.

La signification particulière du samedi parental Dmitrievskaya est que ce jour-là, des services commémoratifs sont organisés pour tous les soldats morts pour la foi et la patrie sur le champ de bataille, ainsi que pour tous ceux qui sont morts subitement, qui n'ont pas été guidés vers la vie éternelle par les prières de la Sainte Église.

© photo : Spoutnik / Mikhaïl Ozerski

Icône "Dmitri de Thessalonique". École de peinture de Pskov. XVe siècle

Dmitrievskaya samedi créé par le prince Dmitri Donskoï après la bataille sanglante sur le champ de Koulikovo, qui a eu lieu le jour de Noël Sainte Mère de Dieu en 1380.

Au fil du temps, une tradition s'est développée pour célébrer une telle commémoration chaque année avant le jour de Saint Démétrius de Thessalonique, dont le nom a toujours été associé en Russie aux exploits militaires, au patriotisme et à la défense de la patrie.

Premièrement, ce jour-là, ils ont prié pour le repos de ceux au prix de la vie desquels la victoire a été remportée. Au fil du temps, le samedi Démétrius est devenu le jour où l'on se souvient de tous les chrétiens « morts depuis les âges (depuis le début des temps) ».

Pourquoi parent

Le nom « parental » vient très probablement de la tradition selon laquelle les défunts sont appelés « parents », c'est-à-dire ceux qui sont allés chez leur père. Et aussi parce que les chrétiens commémoraient dans la prière, avant tout, leurs parents décédés.

Parmi les samedis parentaux, on distingue particulièrement les samedis œcuméniques, au cours desquels l'Église orthodoxe commémore dans la prière tous les défunts. Il y a deux samedis de ce type : Meat et Trinity. Ces deux jours, des services spéciaux ont lieu - des services commémoratifs œcuméniques.

Les autres samedis parentaux ne sont pas œcuméniques et sont réservés spécifiquement à la commémoration privée de personnes chères à nos cœurs.

Mais depuis l'Antiquité, les gens vénéraient le plus Dmitrievskaya le samedi des parents. L'empereur Nicolas II a même publié en 1903 un décret sur l'organisation d'un service commémoratif spécial pour les soldats tombés amoureux de la patrie - "Pour la foi, le tsar et la patrie, qui ont donné leur vie sur le champ de bataille".

Patron des guerriers russes

Sur les icônes, Saint Démétrius est représenté comme un guerrier en armure de plumes, avec une lance et une épée dans les mains. Les soldats russes ont toujours cru qu'ils étaient sous sa protection particulière.

Saint Démétrius est né dans la ville de Soluni (Thessalonique) en Grèce dans une famille de chrétiens secrets. Après la mort de son père, il devint le dirigeant de la région de Thessalonique et défendit la ville contre les ennemis extérieurs.

© photo : Spoutnik / Sergueï Piatakov

L'empereur a exigé de Démétrius l'extermination des chrétiens, mais il a plutôt commencé à éradiquer coutumes païennes. Ayant appris cela, l'empereur ordonna de le mettre en prison, où, sur ses ordres, les gardiens de la prison tuèrent Démétrius avec des lances. Cela s'est produit en 306.

Le corps de Démétrius a été jeté pour être dévoré par des animaux sauvages, mais les habitants l'ont enterré en secret. Des miracles et des guérisons étaient toujours pratiqués sur la tombe du grand martyr.

Depuis l'Antiquité, le saint est particulièrement vénéré en Russie - depuis les premiers siècles du christianisme, de nombreuses églises ont été construites dans tout le pays. Les princes russes donnaient à l'un de leurs fils, généralement l'aîné, le nom de Dmitry.

Le prince Dimitri Donskoï était un grand admirateur du saint grand martyr Démétrius. En 1380, à la veille de la bataille de Koulikovo, il fut solennellement transféré de Vladimir à Moscou sanctuaire principal Cathédrale Vladimir Démétrius - l'icône du grand martyr Démétrius de Thessalonique, écrite sur le tableau du tombeau du saint.

Traditions de mémoire

Le samedi des parents de Dmitrievskaya, ils commémorent traditionnellement leurs parents décédés à l'église - les gens soumettent des notes au prêtre pour leurs proches décédés et prient également pour le repos de leur âme dans l'au-delà.

Par canons de l'église Pour vous souvenir de vos proches décédés, vous devez venir à l'église pour un service le vendredi soir avant le samedi parental. A cette époque, un grand service funèbre est célébré. Le matin à funérailles samedi une liturgie funéraire est célébrée, après quoi un service commémoratif général est servi.

Ce jour-là, ils apportent généralement des friandises au temple pour les pauvres, qui sont bénies pendant le service et ensuite distribuées à tout le monde. Ce jour-là également, il est de coutume de faire l'aumône aux pauvres en leur demandant de prier pour le défunt.

Après avoir visité les églises, les chrétiens orthodoxes se rendent au cimetière, lisent des prières pour le repos des âmes des proches décédés et nettoient les tombes. Mais, s'il n'est pas possible de visiter un temple ou un cimetière ces jours-ci, vous pouvez prier pour le repos du défunt chez vous.

Prière pour les défunts

Repose, ô Seigneur, les âmes de Tes serviteurs défunts : mes parents, proches, bienfaiteurs (leurs noms) et tous les chrétiens orthodoxes, et pardonne-leur tous les péchés, volontaires et involontaires, et accorde-leur le Royaume des Cieux.

Pendant service religieux, peuple orthodoxe Ils se souviennent nommément de nombreuses générations de leurs ancêtres décédés.

Coutumes et signes

Les femmes, comme les autres jours commémoratifs Nous étions occupés au nettoyage général - nous nettoyions les cours, lavions tous les bancs, fenêtres et tables. Avant le samedi des parents, toute la famille devait se laver, après quoi elle laissait de l'eau et un balai aux proches décédés.

Le samedi parental de Dmitrievskaya, le dîner était spécial et se déroulait un peu différemment des autres jours commémoratifs - autrefois, ils croyaient que tous les défunts ce jour-là descendaient sur terre dans leur maison natale, et ils essayaient donc de rassembler la famille dans leurs demeures ancestrales.

Ils ont commencé à commémorer les morts vendredi et à cet effet ils en ont nécessairement acheté un nouveau. nappe blanche, qui était couvert table funéraire. Des bougies étaient placées sur la table le vendredi et le samedi - les gens pensaient que la famille faisait ainsi signe aux morts qu'ils n'avaient pas été oubliés et qu'on se souvenait d'eux.

Les ménagères essayaient de préparer autant de plats de viande que possible, mais la viande farcie restait traditionnelle et basique. tête de cochon. Nous avons également préparé des plats traditionnels plats funéraires- du kutya, des crêpes, des tartes, ainsi que d'autres plats préférés des proches décédés.

Un grand nombre de tartes avec différentes garnitures étaient servies sur la table - avec de la viande, du chou, du fromage cottage, etc. De plus, la forme doit être oblongue.

Pendant le repas, ils se souvenaient de ce qu'étaient les défunts au cours de leur vie, de leurs qualités et de leurs actes. De plus, l'aîné des familles a raconté aux jeunes l'histoire familiale et la généalogie.

Vendredi, après que toute la famille ait dîné, la maîtresse de maison a débarrassé toute la table, l'a recouverte d'une nappe propre et a placé des couverts avec de la nourriture et a invité tous les parents décédés à table.

Le lendemain, samedi, lors du repas funéraire, chaque membre de la famille mettait une cuillère de chaque plat dans une assiette séparée, puis le tout était laissé toute la nuit au défunt. Cela a été fait pour que les âmes des morts puissent rentrer à la maison et se rassasier de nourriture avec toute la famille.

Un bol d'eau et une serviette étaient placés à côté des assiettes pour qu'ils puissent se laver après le repas.

Pendant longtemps, le samedi Dmitrievskaya a été considéré comme le jour de la transition de l'automne à l'hiver ; par conséquent, de nombreux signes étaient associés à la météo : le jour Dmitrievsky - l'hiver grimpe sur la clôture ; sur Dmitry, les rivières gèlent ; L'hiver ne commence que le samedi Dmitrievskaya.

Les gens croyaient que s'il faisait froid ce jour-là et que la neige tombait, le printemps serait tardif et que s'il y avait un dégel, le printemps serait chaud.

Le matériel a été préparé sur la base de sources ouvertes

Le samedi des parents de novembre 2017 tombe le 4. Un grand service commémoratif sera célébré dans toutes les églises orthodoxes à la veille de ce jour. Autrement dit, il est préférable d'aller à l'église le service du soir le vendredi 4 novembre. Quant au samedi matin lui-même, les Divines Liturgies funéraires seront célébrées en premier, puis un service commémoratif général aura lieu.

Il est très important de prier pour vos proches et vos proches qui sont partis dans un autre monde. De cette manière, chacun peut prier le Seigneur d'alléger le sort des âmes dans l'éternité, dans le monde qui nous est inconnu après la mort. DANS tradition orthodoxe des samedis parentaux spéciaux ont été réservés à la visite des cimetières et à la prière pour les morts en novembre 2017, ainsi qu'à jours de printemps chaque année. Il peut être servi à la table funéraire.

À propos du sens

Dans le calendrier de l'Église, les croyants orthodoxes ont sept jours spéciaux pour se souvenir des morts. En règle générale, ils tombent le samedi, mais pas toujours. Par exemple, le jour du souvenir des soldats, le 05/09, ne change pas de date d'année en année, quel que soit le jour de la semaine où il tombe. Ces jours-là, des services commémoratifs ont lieu et après le service, les laïcs se rendent sur les tombes pour les nettoyer et visitent simplement les lieux de repos de leurs proches.

Quant au nom « parental », il ne fait pas référence aux parents en tant que tels (maman et papa), mais aux fondateurs du clan, aux pères de pères, aux mères de mères. Selon une autre version, dans les prières des jours parentaux, les chrétiens se souvenaient avant tout de leurs parents décédés. Ce qui ne gêne toutefois pas les uns les autres.

Les samedis de l'année peuvent être œcuméniques, ils ont lieu entre la 2e et la 4e semaine pendant la période de jeûne précédant Pâques. Lors des funérailles, on se souvient de tous les chrétiens baptisés qui ont déjà quitté ce monde. Avant la semaine de Maslenitsa, une semaine avant le début du Carême avant Pâques, la Journée du souvenir de la viande est célébrée. Ensuite, vous devez noter le sexe. Les samedis de mai, et déjà au 11ème mois.

Répartition des pièces jours en 2017 :

1. 18 février Journée commémorative sans viande.
2. Le 11 mars est le samedi, les 18 et 25 mars sont les semaines de jeûne avant Pâques.
3. Radonitsa est célébrée le 25 avril. C'est la fête des défunts, où il faut apporter des gâteaux de Pâques au cimetière, oeufs peints et la nouvelle que le Christ est ressuscité !
4. 9 mai et 3 juin - respectivement, samedi du souvenir des soldats décédés, suicidés, non baptisés ou morts de mort violente, et de la Trinité.
5. Le 4 novembre est le samedi des parents en novembre 2017 en Russie.

À propos de l'importance des services commémoratifs

Ce mot vient du grec en russe et se traduit par « veillée nocturne ». Un service commémoratif est toujours un service funèbre, et les croyants prient pour le repos des âmes des personnes qui ont déjà quitté ce monde. Pendant les prières, la miséricorde sera pardonnée, ainsi que le pardon des péchés des personnes qui ont quitté le monde terrestre et vivent dans le royaume de Dieu.

Quant au samedi parental de novembre, il s'appelle « Dmitrievskaya » et tombe cette année le 4 novembre. C'est le samedi avant le grand Fête orthodoxe: Jour du Souvenir de St. Grand martyr Démétrius de Thessalonique. La fête est célébrée le 8 novembre et, si elle tombe un samedi, alors le jour sera le samedi précédent. Autrement dit, il est impossible de faire coïncider le jour de la fête et le jour du souvenir des morts sur le calendrier.

À la fin du matériel, on peut encore une fois rappeler que le samedi des parents de novembre 2017 tombe le 4 novembre.

Le samedi parental Dmitrievskaya est le jour où les croyants orthodoxes rendent hommage à la mémoire de leurs ancêtres.
La commémoration des morts a lieu traditionnellement le premier samedi de novembre, le 3 novembre 2018.
C’est très ancien et beaucoup ne se souviennent probablement pas pourquoi les orthodoxes commémorent leurs morts à cette époque particulière. Il y a plusieurs samedis des parents tout au long de l'année, et celui-ci est spécial...

Le samedi dans les Saintes Écritures est un jour spécial. Dans l’Ancien Testament, c’est un jour de repos et dans le Nouveau Testament, c’est un jour de pardon et de rémission des péchés. Et ce n'est pas un hasard si le samedi a été choisi par l'Église pour la commémoration dans la cathédrale des héros de la bataille de Koulikovo. La veille vacances- Résurrection, lorsque, selon la coutume, tous les chrétiens devraient être à l'église, les croyants se réunissaient pour prier pour le repos des âmes des frères dans la foi.

...Ce jour-là fut un jour de grande joie et de grande tristesse. Le messager du prince Dimitri a atteint les portes de Moscou en quelques jours, et au moment du retour des milices, les habitants - prêtres, moines et laïcs, vieux et jeunes - armés d'icônes et de bannières se sont rendus à la périphérie de la ville, pour l'endroit en dessous de la colline Yegoryevskaya, où se trouve la rue menant au Kremlin et aux grands commerces.

Aujourd'hui, elle s'appelle Varvarka (en l'honneur de l'église Sainte-Grande Martyre Barbara, construite plus tard, à ses tout débuts).

De Kulishki, on pouvait voir les dômes du temple en l'honneur du Saint Grand Martyr et Victorieux Georges - "Egoria", comme on l'appelait communément. Dans cette même rue, demandant la bénédiction du saint patron de Moscou, les milices russes se sont rendues à la bataille de Koulikovo. Il fut décidé de reprendre la même rue. Le chemin de l’espoir, de la prière, de l’action de grâce et des larmes, c’est ce qu’il est devenu pour les milices et les citoyens.

Épouses, mères, enfants et aînés attendaient les leurs avec impatience. « Le messager a annoncé que les pertes étaient énormes. « Ils sortirent à la rencontre du prince et de l'escouade, sachant qu'un grand nombre de charrettes transportant des blessés et des morts les suivaient. Des cris de joie, des pleurs, une glorification de Dieu et, sur toute cette mer, une prière sincère pour le repos des âmes des soldats orthodoxes tués sur le champ de Koulikovo.

Jamais auparavant l’armée russe n’avait connu une telle victoire. C'était comme les guerres saintes de l'histoire Ancien Testament, lorsque Dieu lui-même combattait aux côtés de l'ancien Israël, lorsque la victoire n'était pas donnée par le nombre et l'habileté militaire, mais par la foi en son aide incontestable et proche.

De même que le roi David, encore jeune, sortait à la rencontre du géant avec une fronde à la main et, en invoquant le Nom de Dieu, écrasait les méchants, ainsi cette fois le moine Alexandre Peresvet sortit du camp timide en direction de Chelubey. , vêtu d'une armure lourde, avec seulement une lance à la main.

Le 8 septembre 1380, un miracle similaire fut observé par une armée russe composée de plusieurs milliers de personnes. Après avoir frappé l'ennemi d'un seul coup, le moine tomba mort et livra son âme à Dieu, mais cela suffisait pour que les régiments russes se présentent avec la prière.

Ce jour-là, la parole s'est accomplie Saint Serge Radonezh, qui préfigurait la victoire du prince Dimitri Ioannovich, mais une victoire au prix fort. Sur les 150 000 miliciens, seuls 40 000 retournèrent à Moscou. Cependant, à partir de ce moment, la Russie commença à vivre avec l'espoir de se libérer du joug de la Horde.

Dès son retour, le prince Dimitri a ordonné que des services commémoratifs soient célébrés pour les personnes tuées dans toutes les églises et monastères. Les listes des morts furent immédiatement dressées et distribuées aux paroisses et aux monastères. De nombreux guerriers sont restés à jamais inconnus et, à cette époque, l'Église orthodoxe a prié ensemble pour le pardon des péchés et pour le repos de tous les guerriers russes, connus et inconnus, qui ont donné leur vie pour la Russie, pour la foi orthodoxe.

La ville vivait avec un soupir de prière. Devant les autels, à la lumière des lustres et sous les arcades des cellules monastiques, dans les chambres des boyards et dans les huttes exiguës à la lueur des bougies d'un sou, l'Évangile et le Psautier étaient lus à la mémoire des gouverneurs déchus, des milliers et les centurions et toutes les milices orthodoxes. Les gens qui ne savaient ni lire ni écrire priaient avec le cœur avec des larmes et s'inclinaient jusqu'à terre devant des images sombres et sur les porches des églises. Chaque année, le même samedi d'automne, le prince Démétrius instituait un service commémoratif à la mémoire des personnes tuées.

Au fil du temps, la coutume établie a quelque peu changé : la prière pour les soldats tombés au combat a commencé à être rejointe par la prière pour les proches décédés et pour tous les chrétiens orthodoxes décédés depuis des temps immémoriaux. C'est alors que le « samedi Dimitrovskaya » - comme on l'appelait à la mémoire du prince Dimitri Donskoy - a commencé à être appelé « parental ».

Depuis l’Antiquité en russe Église orthodoxe est un jour de prière générale pour les morts, un jour d’espérance en la miséricorde de Dieu. La coutume établie dans l'Église depuis l'époque du prince Dimitri Ioannovich s'est avérée être le « fil conducteur » qui a uni de nombreuses générations de Russes avec un sentiment de conciliarité et d'unité de l'Église.

Que faire le samedi des parents de Dmitrievskaya

En Russie, on croyait que ce jour marquait la transition de l'automne à l'hiver. A commencé fortes gelées, pour lequel les gens se sont préparés à l'avance. Malgré le fait que beaucoup ont essayé de terminer leur travail à la ferme avant même l'Intercession du 14 octobre, certains, pour une raison quelconque, n'ont pas eu le temps de le faire, puis ont essayé de terminer les préparatifs avant le samedi Dmitrievskaya.

Le repas funéraire a lieu après le service. Le samedi Dmitrievskaya, il est de coutume de dresser une table riche, qui doit comprendre des plats que vos proches décédés ont aimés de leur vivant.

Le plat le plus important sur la table était les tartes : la ménagère devait préparer beaucoup de pâtisseries avec avec différentes garnitures. Dans les temps anciens, on croyait que cela pouvait apaiser et plaire au défunt.

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Lors du repas funéraire, il était nécessaire de placer sur la table une assiette propre et séparée, où chaque parent déposait une cuillère de sa nourriture. Ce plat était laissé toute la nuit afin que le défunt puisse venir manger avec sa famille.

Avant le samedi des parents, le vendredi, l'hôtesse après le dîner doit tout débarrasser de la table et disposer une nappe propre. Remettez ensuite la table et placez les plats fraîchement préparés. Ainsi, dans l’Antiquité, le défunt était appelé à table.

Le samedi parental Dmitrievskaya, la famille du défunt ne devrait se souvenir que de bonnes choses à son sujet, partager des souvenirs chaleureux associés au défunt. De cette façon, vous faites savoir à l’âme du défunt que vous vous souvenez encore de lui et que vous l’aimez encore.

Malgré le fait que lors de nombreux événements religieux, il est strictement interdit d'effectuer des tâches ménagères, cela ne s'applique pas au samedi parental Dmitrievskaya. Au contraire, ce jour-là, tu devrais passer nettoyage général puis lavez-vous.

Nos ancêtres laissaient toujours un balai frais dans les bains publics et eau propre pour le défunt, pour apaiser l'âme du défunt. Le plus important est que vos tâches ménagères n'interfèrent pas avec votre visite à l'église.

Le samedi des parents, il est de coutume d'aller au cimetière. La tombe du défunt doit être mise en ordre et nettoyée. Après cela, priez pour le repos de son âme.

Le samedi de la Saint-Démétrius, il est de coutume de nourrir les pauvres afin qu'ils prient pour l'âme de votre parent décédé.

Comment se souvenir : Prière pour les défunts

Repose, ô Seigneur, les âmes de Tes serviteurs défunts : mes parents, proches, bienfaiteurs (leurs noms) et tous les chrétiens orthodoxes, et pardonne-leur tous les péchés, volontaires et involontaires, et accorde-leur le Royaume des Cieux.

Il est plus pratique de lire les noms d'un livre de commémoration - un petit livre où sont écrits les noms des parents vivants et décédés.

Il existe une pieuse coutume consistant à organiser des cérémonies commémoratives familiales, en les lisant dans prière à la maison, et pendant les services religieux, les orthodoxes se souviennent par leur nom de nombreuses générations de leurs ancêtres décédés.

En règle générale, du pain, des friandises, des fruits, des légumes, etc. sont placés sur le canon. Vous pouvez apporter de la farine pour les prosphores, du Cahors pour la liturgie, des bougies et de l'huile pour les lampes. Vous n'êtes pas autorisé à apporter des produits carnés ou des boissons alcoolisées fortes.

Panneaux pour le samedi des parents de Dmitrievskaya et paroles

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Quand il faisait chaud dehors, ils disaient : « Les morts sont heureux pour nous. » Pendant la Semaine des grands-pères, les parents soupireront également. Si vos parents sont vivants, honorez-les, mais s'ils sont morts, souvenez-vous d'eux. Les grands-pères ne connaissaient pas les ennuis, mais les petits-enfants connaissaient les tourments. Ne vous souvenez pas du défunt avec mal, mais avec gentillesse - comme vous le souhaitez.

• Souvenez-vous des vivants avec bonté et des morts avec du vin vert.
• Pas de bière, pas de vin – et pas de réveil.
• L'homme est né pour mourir, il meurt pour vivre.
• La terre est lourde, mais si vous y versez de la bière et du vin, tout deviendra plus facile.
• Souvenez-vous du bien, oubliez le mal.
• Un Russe ne peut pas vivre sans parents.
• Un homme est fort avec sa famille. Et le terrain est grand, mais pas natif.
• Le samedi de Dmitriev - du travail pour les fêtards.
• Buvez, ne regrettez pas, souvenez-vous plus joyeusement.
• Les défunts s'amusent davantage avec des ouvriers commémoratifs joyeux.
• Les filles sont rusées avec Dmitry (elles vont se marier, donc après ce jour il y a rarement des mariages dans les villages avant le mangeur de viande d'hiver).
• Danses rondes de Yegor, rassemblements de Dmitry. Ce n'est pas toujours samedi pour les gars sacerdotaux de Dmitriev. Les parents se reposeront pendant la Semaine des grands-pères, il y aura un dégel - tout l'hiver sera chaud.
• Pendant la Semaine des grands-pères, tout Rus' ressemble à une seule grande bougie.

Le calendrier orthodoxe fait partie intégrante de la vie des croyants.
En le consultant, vous pourrez connaître les dates du Carême et des jours fériés, les jours du samedi parental, et également planifier votre emploi du temps pour l'année suivante - jours ouvrables, week-ends, jours de plantation, jours de jeûne et jours commémoratifs.

Les samedis des parents en 2018 ont des dates clairement établies. Si vous n'avez pas le temps d'aller à l'église et d'allumer une bougie, vous devez absolument vous rendre sur les tombes des défunts. Livrez des fleurs, nettoyez et rendez hommage.

Il n'y a pas beaucoup de samedis pour les parents tout au long de l'année, mais ils nous permettent de nous arrêter dans l'agitation quotidienne et de nous souvenir, au moins une minute, de ces personnes qui nous ont été et nous restent très chères. Il est important d’avoir tout le sens du Carême dans son cœur et de se limiter aux faiblesses.

3 novembre 2018 - Samedi des parents de Dmitrievskaya. La fête porte le nom de Démétrius de Thessalonique, le saint grand martyr. Cette journée était initialement réservée à la commémoration des soldats décédés qui ont combattu à la bataille de Koulikovo.

Désormais, le samedi parental Dmitrievskaya est un jour de commémoration de tous les chrétiens orthodoxes décédés.

Chaque Chrétien orthodoxe honore sacrément jours fériés et passe du temps en prière. Ils ouvrent leur âme au Seigneur, purifient leur conscience et les aident à emprunter le bon chemin.

Les paroles venant du cœur trouvent toujours une réponse au Ciel, donc la place des paroles de prière ne joue pas un rôle énorme. Vous pouvez prier chez vous devant des images saintes, à la lueur des bougies ou simplement dans un moment de faiblesse et de doute.

Que faire le jour de la fête des parents

Assez grand nombre Les gens rendent visite à leurs parents et amis au cimetière à Pâques. Beaucoup, malheureusement, adhèrent à la coutume blasphématoire d’accompagner les visites aux morts de réjouissances sauvages et ivres. Et ceux qui ne le font pas très souvent ne savent même pas quand le faire. jours de Pâques il est possible (et nécessaire) de se souvenir des morts.

La première commémoration des défunts après Pâques a lieu le mardi, la deuxième semaine (semaine) de Pâques, après le dimanche de Saint-Thomas.

Et la tradition très répandue d'aller au cimetière pendant la fête de Pâques contredit elle-même fortement les institutions de l'Église : avant le neuvième jour après Pâques, la commémoration des morts ne peut avoir lieu. Si une personne passe dans un autre monde à Pâques, elle est alors enterrée selon un rite pascal spécial.

Comme de nombreux membres du clergé orthodoxe, le prêtre Valery Chislov, recteur de l'église en l'honneur de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie au cimetière de la Dormition à Tcheliabinsk, met en garde contre les actes irréfléchis et autres actes commis par ignorance lors de la fête de Radonitsa :

« Il ne faut pas oublier qu'un cimetière est un endroit où il faut se comporter avec respect. Il est triste de voir comment certaines personnes y boivent de la vodka et chantent des chansons du monde. Quelqu’un émiette du pain et des œufs sur le tombeau et verse de l’alcool. Parfois, ils se lancent dans une véritable émeute.

Tout cela rappelle davantage les fêtes funéraires païennes et est inacceptable pour les chrétiens. Si nous avons déjà apporté de la nourriture au cimetière, il vaut mieux la distribuer aux pauvres. Qu'ils prient pour nos défunts, et alors le Seigneur pourra envoyer un peu de consolation à nos proches.

Lorsque vous venez au cimetière le jour de la fête de Radonitsa, vous devez allumer une bougie et faire du litia (prier intensément). Pour accomplir le litia lors de la commémoration des morts, un prêtre doit être invité. Vous pouvez également lire l'Akathiste sur le repos des morts. Ensuite, vous devez nettoyer la tombe, garder le silence pendant un moment, en vous souvenant du défunt.

Il n'est pas nécessaire de boire ou de manger dans un cimetière, il est inacceptable de verser de l'alcool sur un tumulus - ces actions sont insultantes mémoire des morts.

La tradition de laisser un verre de vodka avec du pain sur une tombe est une relique de la culture païenne et ne doit pas être observée dans la religion chrétienne. Familles orthodoxes. Il vaut mieux donner à manger aux pauvres ou aux affamés.

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