Fêtes orthodoxes dans le calendrier annuel. Calendrier de l'église orthodoxe

Sans aucun doute, chacun de nous aime les vacances. C'est un moment merveilleux où les problèmes urgents sont oubliés, où la famille et les amis se réunissent autour de la table, discutent des choses simples, riez et profitez de la vie. Les fêtes religieuses sont particulièrement importantes, car elles sont honorées année après année par l'ensemble du peuple orthodoxe. Ces célébrations sont quelque peu différentes des célébrations d'État dans la mesure où elles ont été instituées par la Sainte Église. Pour comprendre quand viendra le prochain Fête divine, vous pouvez vous tourner vers le calendrier orthodoxe.

Les jours fériés peuvent être permanents ou variables. Des célébrations constantes ont lieu le même jour et des célébrations variables le même jour. années différentes ont des dates différentes.

Jours fériés en 2016

Jours fériés permanents	Congés variables
07.01 – Noël	07.02 – Conseil des nouveaux martyrs et confesseurs de Russie
14.01 – Circoncision du Seigneur	14.02 – Semaine de Zachée le publicain
19.01 – Epiphanie	21.02 – Semaine du Publicain et du Pharisien
15.02 – Présentation du Seigneur	28.02 – Dimanche du Fils Prodigue
07.04 – Annonciation Sainte Mère de Dieu	06.03 – Semaine o Jugement dernier
21.05 – Apôtre et évangéliste Jean le Théologien	07.03 – Semaine du fromage
22.05 – Saint Nicolas	13.03 – Souvenirs de l’exil d’Adam. Résurrection du pardon
07.07 – Nativité de Jean-Baptiste	20.03 – Triomphe de l’Orthodoxie
12.07 – Saint Premier. les apôtres Pierre et Paul	27.03 – 2ème dimanche du Grand Carême, St. Grégory Palamas, architecte. Solunski
19.08 — Transfiguration du Seigneur	03.04 – 3ème dimanche de Carême, Culte de la Croix
28.08 – Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie	10.04 – 4ème dimanche de Carême
11.09 – Décapitation de Jean-Baptiste	17.04 – 5ème dimanche de Carême
21.09 – Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie	23.04 – Samedi Lazarev
27.09 – Exaltation de la Sainte Croix	24.04 – Entrée du Seigneur à Jérusalem
09h10 – Apôtre et évangéliste Jean le Théologien	25.04 – Lundi Saint
14h10 – Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie	26.04 – Mardi Saint
04.12 – Présentation de la Bienheureuse Vierge Marie au temple	27.04 – Grand mercredi
19.12 – Saint Nicolas	28.04 – Jeudi Saint. Dernière Cène
	29.04 – Vendredi Saint. Crucifixion du Christ
	30.04 – Samedi Saint. Entrée du Christ en Enfer
	01.05 – Résurrection du Christ
	08.05 — Anti-Pâques
	15h05 – 3ème semaine de Pâques
	22.05 – 4ème semaine de Pâques
	29.05 – 5ème semaine de Pâques
	05.06 – 6ème semaine de Pâques
	09.06 – Ascension du Seigneur
	12.07 – 7ème semaine de Pâques
	19.06 – Sainte Trinité. Pentecôte
	20.06 – Journée du Saint-Esprit
	26.06 – 1er dimanche après la Pentecôte
	03.07 – 2ème dimanche après la Pentecôte

Des informations plus détaillées sur les jours fériés, leurs descriptions et même certaines caractéristiques de ces jours fériés peuvent être consultées dans les calendriers orthodoxes, compilés chaque année.

Calendrier des fêtes orthodoxes pour 2016 par mois

Janvier

06.01 – Réveillon de Noël. Cette fête consiste à refuser de manger jusqu'à ce que la première étoile apparaisse dans le ciel. Pour rompre votre jeûne, vous devez manger du kutya, qui peut être préparé à partir de blé, de miel et de fruits.

07.01 – Noël. À partir de ce moment et jusqu'au 17 janvier, les gens célèbrent Noël, pendant lequel il n'est pas nécessaire de jeûner.

14.01 – Circoncision du Seigneur. Cette fête est communément connue sous un autre nom - Ancien Nouvel An.

18.01 – Veille de l'Epiphanie du Seigneur. Cette fête oblige les gens à préparer de l'eau bénite de l'Épiphanie. Le lendemain, il est utilisé dans les rites de purification et de consécration.

19.01 – Epiphanie du Seigneur. Ce jour-là, il est nécessaire de sanctifier l'eau et d'honorer le baptême de Jésus-Christ.

26.01 – Le jour de Tatiana.

Du 20 janvier au 13 mars commence la période hivernale de consommation de viande, durant laquelle il est permis de manger de la viande (au moins tous les jours), sauf le mercredi et le vendredi.

Février

15.02 – Présentation du Seigneur.

Mars

8.03 – 1ère et 2ème découverte de la tête de Jean-Baptiste.

22.03 – journée de commémoration des Quarante Martyrs de Sébaste. L'équinoxe de printemps a également lieu ce jour-là. Les femmes au foyer commencent à préparer des biscuits rituels spéciaux - échassiers, alouettes et tétras.

Avril

23.04 – Lazareva samedi. Cette fête permet la consommation de caviar de poisson.

24.04 – Entrée du Seigneur à Jérusalem. Un autre nom pour cette fête est Palm Resurrection (le dernier jour avant Pâques).

30.04 – Fin du Carême.

Peut

01.05 – . Cette célébration est aussi appelée la Lumineuse Résurrection du Seigneur. Pâtisserie gâteaux de Pâques traditionnels, peint et peint œufs de Pâques. Du 1er mai au 7 mai, il y aura une semaine de Pâques continue, pendant laquelle il n'est pas nécessaire de jeûner.

De 08h05 à 14h05 - Krasnaya Gorka.

10h05 – Radonitsa, au cours de laquelle les gens préfèrent se souvenir de leurs proches décédés.

23h05 est le jour de l'apôtre Simon le Zélote.

Juin

06/07 – 3ème Constatation de la Tête de Jean-Baptiste.

09.06 – Ascension du Seigneur.

16.06 – Le septième jour après Pâques, quand les gens se souviennent des proches qui ne sont pas morts de mort naturelle.

18.06 – Samedi des parents de Trinity Universe.

19.06 – Pentecôte. Jour de la Sainte Trinité.

20.06 – 26.06 – Semaine de la Trinité. Pendant cette période, vous pouvez célébrer le Jour du Saint-Esprit, fixé au 20 juin, et le Jour de la Trinité de Navatka, le 23 juin.

27.06 – Poste de Petrov. Sa durée n'est que de 15 jours, de plus, ce jeûne n'est pas particulièrement strict.

Juillet

Dans la nuit du 06.07 au 07.07 - la fête d'Ivan Kupala.

07.07 – Nativité de Jean-Baptiste.

12.07 – Journée des Saints Apôtres Pierre et Paul.

Août

02.08 – Les chrétiens orthodoxes célèbrent le jour d’Élie. Cette journée est dédiée au prophète Élie. La particularité de ces vacances est qu'après, il n'est pas souhaitable de nager dans les réservoirs.

14.08 – Spas au miel. À partir de ce jour, comme on le croit généralement, les abeilles cessent de produire du miel. Vous pouvez manger du miel et des graines de pavot, à condition qu’elles soient bénies.

19.08 – Transfiguration du Seigneur. Cette fête a aussi un deuxième nom - Spas aux pommes. Aliments autorisés à la consommation : poisson, pommes, raisins.

28.08 – Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie. Cette célébration est considérée comme prolongée car elle dure directement jusqu'au 27 novembre.

29.08 – Spas aux noix.

Septembre

11.09 – jour de la décapitation de Jean-Baptiste. Pendant longtemps, les orthodoxes se sont souvenus des soldats morts qui ont donné leur vie pour leur peuple, leur foi et leur patrie.

21.09 – Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie.

27.9 – Exaltation de la Sainte Croix.

Octobre

08h10 – jour du souvenir de Saint Serge.

14h10 – Protection de la Sainte Mère de Dieu. L'apparition de la Mère de Dieu dans l'église des Blachernes est associée à cette journée.

Novembre

05.11 – Parents Dimitrovskaya samedi. Ce jour-là, il est de coutume de se souvenir des soldats tombés au combat et de prier pour les âmes des proches décédés.

21.11 – jour de l'Archange Michel.

À partir du 28 novembre, les croyants adhèrent au jeûne de la Nativité, qui se terminera directement le 6 janvier 2017. Il est à noter que du 28 novembre au 1er janvier, le jeûne n'est pas strict.

Décembre

04.12 – Fête de l'Entrée au Temple de la Bienheureuse Vierge Marie. Comme le dit la légende, c'est ce jour-là que les parents de la Très Sainte Théotokos décidèrent de l'amener au temple pour procéder au rite de dédicace de l'enfant au Seigneur. Ce jour-là, l’hiver commence à prendre tout son sens. Souvent, la première neige tombe le 4 décembre.

09.12 – Fête de la Saint-Georges. Il est de coutume de se souvenir des actes de Saint Georges le Victorieux, qui a soutenu de toutes les manières possibles les soldats, les propriétaires fonciers et les éleveurs.

19h12 – jour de Saint Nicolas le Wonderworker. On sait depuis longtemps que Saint Nicolas ne lésinait pas sur les bonnes actions ; il possédait une richesse fabuleuse, mais n'était pas avide, mais aidait ceux qui en avaient besoin. Il existe une coutume selon laquelle le jour de la Saint-Nicolas, les parents mettent des cadeaux sous les oreillers de leurs enfants.

Le 25 décembre est le jour du souvenir de Saint Spyridon. Ce jour est la nuit la plus longue et le jour le plus court.

Heure de l’Église sanctifiée : : nouvel an de l'église et cercle de paix. Ce jour est marqué sur le calendrier comme le début de l'acte d'accusation. Les chrétiens ne voulaient pas partager le début de la nouvelle année le même jour avec les disciples de Confucius, Allah et Bouddha, ils ont donc décidé de considérer le 14 septembre (1er septembre, ancien style) comme le début de la nouvelle année orthodoxe. . La fête du Nouvel An ecclésial a été instituée par les saints pères du premier concile œcuménique, qui ont déterminé que le calcul de l'année ecclésiale devait commencer le 1er/14 septembre. Le premier jour du cycle liturgique annuel marque « l'entrée de l'été », et le service de ce jour est de nature festive, dont le point culminant est l'Évangile lu pendant la liturgie, qui raconte le début de la prédication de Jésus. Le Christ après son baptême et les tentations du diable dans le désert. Selon la légende, cela s'est produit le premier jour de la fête juive des récoltes, célébrée du 1er au 8 septembre. Dans l’Évangile, nous entendons le Sauveur nous prêcher l’arrivée de « l’été favorable du Seigneur ». Ce jour-là, Jésus-Christ a commencé à prêcher le Royaume de Dieu et a été témoin pour la première fois de l'accomplissement des prophéties de l'Ancien Testament concernant la venue du Messie (Fils de Dieu) et donc la fin de l'Ancien et le début du Nouveau Testament.
Vertueux Josué (XVIe siècle avant JC).
Martyrs Callistes et les frères de ses martyrs Evoda et Hermogène .
Martyr Aifala diacre.
Martyrs de 40 vierges à jeun et martyr Ammouna diacre, leur professeur.
Révérend Siméon Stylite et sa mère Marthe . Siméon le Stylite (Ve siècle) est devenu célèbre en tant qu'homme au style de vie altruiste. Il a ouvert nouveau look ascétisme. Voulant tester sa force spirituelle et sa foi en Dieu, il a construit sur la montagne un pilier de 4 mètres de haut avec une plate-forme au sommet, l'a entouré d'un mur et depuis cet endroit « montagneux » a lu des sermons à de nombreux pèlerins. Alors Siméon s'installa sur un pilier dans une petite cellule, se consacrant à une prière et un jeûne intenses. Peu à peu, il augmenta la hauteur du pilier sur lequel il se tenait. Son dernier pilier mesurait 40 coudées (16 mètres) de haut. Il a passé 80 ans dans d'intenses travaux monastiques, dont 47 sur le pilier. Sa vie était bien connue en Russie ; le peuple russe a appris de lui à endurer de nombreuses difficultés de l'existence humaine au nom d'une cause sainte. Selon une ancienne tradition, on croyait que ce jour-là, il fallait accomplir des actes charitables et faire preuve de miséricorde. Dans la Russie moscovite, pas un seul mendiant n'a été laissé sans aumône abondante ce jour-là, et même les prisonniers en prison ont reçu des cadeaux.
Jour de Semyon Letoprovedt (Semyon, Siméon le Stylite, Semyon le guide d'été, guide d'été, adieu à l'été, jour Semyon, jour Semyon, premier automne, été indien, rencontre automne, jour du rucher, jour de l'arc, séance, fin de l'été, début de l'automne, dernier semis). Le premier rendez-vous de l'automne, la fin du jeune été indien et le début de l'ancien. De nombreuses croyances et rituels étaient associés à cette journée dans l’Antiquité. Et ce n’est pas surprenant, car dans la Russie pré-Pétrine, le 1er septembre était considéré comme le début de la nouvelle année. En 1700, Pierre Ier a déplacé la célébration du Nouvel An du 1er septembre au 1er janvier. Peu à peu, la fête a perdu son ancien sens, mais de nombreuses coutumes sont restées dans la vie des paysans. Par exemple, dans les villages le 14 septembre, des cafards et des mouches ont été enterrés. Ils le mettaient dans un cercueil taillé dans du navet ou du rutabaga et le portaient avec des pleurs et des lamentations pour l'enterrer le plus loin possible de chez eux. Ceux qui sont restés à la maison ont chassé les mouches de la maison, « vole après mouche, vole pour enterrer les mouches ». Cette coutume remonte aux temps païens et est associée à la vénération de Belbog, le souverain de tous les insectes.
Une autre coutume importante consistait à éteindre l’ancien feu et à en allumer un nouveau. Les vieillards sortaient dans la cour et frottaient deux morceaux de bois l'un contre l'autre jusqu'à ce qu'ils se mettent à fumer. La fille ou la belle-fille a attisé l'arbre qui couvait, puis a allumé une bougie dans le feu flamboyant. Ce feu servait à allumer le poêle. Le lendemain matin, les braises furent de nouveau attisées. Le feu restait donc dans le poêle toute l'année. Ce jour-là, des garçons de quatre ans montaient à cheval. Cette coutume remonte à l'Antiquité et était associée au passage de l'enfance à vie d'adulte. Le 14 septembre était appelé l'été indien dans les villages car à cette époque commençaient divers travaux agricoles (grattage du chanvre, trempage du lin, etc.), qui étaient généralement effectués par les femmes. en plein air. Avec Semyon, ce qu'on appelle les sit-in ont commencé, lorsqu'ils travaillaient le soir dans les huttes. Le premier jour de séance a été célébré comme une fête familiale. Tous les parents se réunissaient dans la maison de l'aîné de la famille. Autrefois, du temps était réservé aux semaines de mariage, du conducteur d'été (14 septembre) à Guria (28 novembre).
A partir de ce jour, les taupes et les souris se déplacent des champs vers les maisons et les jardins.
Signes météorologiques le 14 septembre : Si Marfa est sale, l'automne sera pluvieux. L'été indien (commence le 14 septembre) est orageux - l'automne est sec, et l'été indien est sec - l'automne est humide. Plus septembre reste sec et chaud, plus l’hiver tardif viendra. Si les cônes de l'épicéa sont devenus bas, il y aura des gelées précoces, et s'ils sont au sommet, le vrai froid n'arrivera qu'à la fin de l'hiver.

Orthodoxe à la base calendrier de l'église-Pâques se compose de deux parties – fixe et mobile.
La partie fixe du calendrier de l'église est calendrier julien, s'écartant de 13 jours du grégorien. Ces jours fériés tombent chaque année le même jour du même mois.

La partie mobile du calendrier de l'église se déplace avec la date de Pâques, qui change d'année en année. La date de la célébration de Pâques elle-même est déterminée en fonction calendrier lunaire et un certain nombre de facteurs dogmatiques supplémentaires (ne pas célébrer la Pâque avec les Juifs, célébrer la Pâque seulement après équinoxe de printemps, célébrer Pâques seulement après la première pleine lune printanière). Tous les jours fériés à dates variables sont comptés à partir de Pâques et évoluent dans le temps sur le calendrier « laïc » en même temps.

Ainsi, les deux parties du calendrier de Pâques (mobile et fixe) déterminent ensemble le calendrier des fêtes orthodoxes.

Voici les plus importants pour Chrétien orthodoxeévénements - les soi-disant douzièmes fêtes et grandes fêtes. Bien que l'Église orthodoxe célèbre les fêtes selon le « style ancien », qui diffère de 13 jours, les dates du calendrier, pour plus de commodité, sont indiquées selon le calendrier laïc généralement accepté du nouveau style.

Calendrier orthodoxe pour 2016 :

Jours fériés permanents :

07.01 - Nativité du Christ (douzième)
14.01 - Circoncision du Seigneur (grande)
19.01 - Epiphanie du Seigneur (douzième)
15.02 - Présentation du Seigneur (douzième)
07.04 - Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie (douzième)
21.05 - Apôtre et évangéliste Jean le Théologien
22.05 - Saint Nicolas, archevêque de Myre en Lycie, faiseur de miracles
07.07 - Nativité de Jean-Baptiste (grande)
12.07 - Saint Premier. apôtres Pierre et Paul (grands)
19.08 - Transfiguration du Seigneur (douzième)
28.08 - Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie (douzième)
11.09 - Décapitation de Jean-Baptiste (grand)
21.09 - Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie (douzième)
27.09 - Exaltation de la Sainte Croix (douzième)
09h10 - Apôtre et évangéliste Jean le Théologien
14h10 - Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie (grande)
04.12 - Entrée dans le Temple de la Bienheureuse Vierge Marie (douzième)
19.12 - Saint Nicolas, archevêque de Myre de Lycie, faiseur de miracles

Jours commémoration spéciale décédé

05.03 - Universel le samedi des parents(Samedi précédant la semaine du Jugement dernier)
26.03 - Samedi parental œcuménique de la 2ème semaine du Carême
02.04 - Samedi parental œcuménique de la 3ème semaine de Carême
09.04 - Samedi parental œcuménique de la 4ème semaine du Carême
10h05 - Radonitsa (mardi de la 2ème semaine de Pâques)
09.05 - Commémoration des soldats décédés
18.06 - Samedi des Parents de Trinity (samedi avant Trinity)
05.11 - Samedi des parents de Dmitrievskaya (samedi avant le 8 novembre)

À PROPOS DES VACANCES ORTHODOXES :

DOUZIÈME JOURS FÉRIÉS

En culte Église orthodoxe douze grandes fêtes du cercle liturgique annuel (sauf Pâques). Divisé en Celui du Seigneur, dédié à Jésus-Christ, et la Théotokos, dédié à la Bienheureuse Vierge Marie.

Selon l'heure de la célébration, les douzièmes fêtes sont divisés en immobile(non transitoire) et mobile(transitable). Les premiers sont constamment célébrés aux mêmes dates du mois, les seconds tombent chaque année à des dates différentes, selon la date de célébration. Pâques.

À PROPOS DES REPAS EN VACANCES :

Selon la Charte de l'Église en vacances Nativité du Christ Et Épiphanies, arrivé mercredi et vendredi, il n'y a pas de post.

DANS Noël Et Réveillon de Noël de l'Épiphanie et les jours fériés Exaltation de la Sainte Croix Et Décapitation de Jean-Baptiste nourriture avec huile végétale.

Aux fêtes de la Présentation, de la Transfiguration du Seigneur, de la Dormition, de la Nativité et de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie, de l'Entrée au Temple de la Bienheureuse Vierge Marie, de la Nativité de Jean-Baptiste, des Apôtres Pierre et Paul, de Jean le Théologien , qui s'est produit mercredi et vendredi, ainsi que dans la période allant du Pâquesà Trinité Le poisson est autorisé le mercredi et le vendredi.

À PROPOS DES JEÛNES EN ORTHODOXIE :

Rapide- une forme d'ascèse religieuse, l'exercice de l'esprit, de l'âme et du corps sur le chemin du salut dans le cadre d'une vision religieuse ; maîtrise de soi volontaire en matière d'alimentation, de divertissement, de communication avec le monde. Jeûne corporel- restriction alimentaire ; message sincère- limitation des impressions et plaisirs extérieurs (solitude, silence, concentration priante) ; jeûne spirituel- lutter contre ses « convoitises corporelles », période de prière particulièrement intense.

Le plus important est de comprendre que jeûne physique sans jeûne spirituel n'apporte rien au salut de l'âme. Au contraire, cela peut être spirituellement nuisible si une personne, s'abstenant de manger, s'imprègne de la conscience de sa propre supériorité et de sa droiture. « Celui qui croit que jeûner signifie simplement s’abstenir de nourriture se trompe. Vrai jeûne", - enseigne saint Jean Chrysostome, "c'est s'éloigner du mal, maîtriser la langue, mettre de côté la colère, apprivoiser les convoitises, arrêter la calomnie, les mensonges et le parjure." Rapide- pas un objectif, mais un moyen de vous distraire du plaisir de votre corps, de vous concentrer et de penser à votre âme ; sans tout cela, cela devient juste un régime.

Grand Carême, Sainte Pentecôte(grec Tessarakoste ; Lat. Quadragesima) - la période de l'année liturgique précédant Semaine sainte Et vacances de Pâques, le plus important des jeûnes de plusieurs jours. Du fait que Pâques peut tomber sur différents, numéros de calendrier Carême aussi chaque année commence à jours différents . Il comprend 6 semaines, soit 40 jours, c'est pourquoi on l'appelle aussi.

Rapide St. Pentecôtiste Pour homme orthodoxe - Ce un ensemble de bonnes actions, une prière sincère, l'abstinence de tout, y compris la nourriture . Le jeûne physique est nécessaire pour accomplir le jeûne spirituel et mental sous leur forme combinée ; le message est vrai , favorisant la réunification spirituelle de ceux qui jeûnent avec Dieu. DANS jours de jeûne (jours de jeûne) la Charte de l'Église interdit la nourriture modeste - viande et produits laitiers ; le poisson n'est autorisé que certains jours jours de jeûne . DANS jours de jeûne strict

Non seulement le poisson est interdit, mais également tous les aliments chauds et cuits dans de l'huile végétale, uniquement les aliments froids sans huile et les boissons non chauffées (parfois appelées aliments secs). Dans l'Église orthodoxe russe, il y a quatre jeûnes de plusieurs jours, trois jeûnes d'une journée et, en outre, le mercredi et le vendredi (à l'exception des semaines spéciales) tout au long de l'année. mercredi et vendredi

installé comme signe que le Christ a été trahi par Judas mercredi et crucifié vendredi. Saint Athanase le Grand disait : « En permettant de manger de la viande le mercredi et le vendredi, cet homme crucifie le Seigneur. » Pendant les mois d'été et d'automne des mangeurs de viande (périodes entre les jeûnes Petrov et Uspensky et entre les jeûnes Ouspensky et Rozhdestvensky), le mercredi et le vendredi sont des jours de jeûne strict. Durant l'hiver et le printemps carnivores (de Noël au Carême et de Pâques à la Trinité), la Charte autorise le poisson le mercredi et le vendredi. Le poisson est également autorisé le mercredi et le vendredi lors des fêtes de la Présentation du Seigneur, de la Transfiguration du Seigneur, de la Nativité de la Vierge Marie, de l'Entrée de la Vierge Marie au Temple, de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie, de la Ces jours-là, tombent la Nativité de Jean-Baptiste, des apôtres Pierre et Paul et de l'apôtre Jean le Théologien. Si les fêtes de la Nativité du Christ et de l'Épiphanie tombent le mercredi et le vendredi, le jeûne de ces jours est annulé. La veille (veille de Noël) de la Nativité du Christ (généralement un jour de jeûne strict), qui a lieu le samedi ou le dimanche, les aliments contenant de l'huile végétale sont autorisés.(en slave de l'Église, une semaine s'appelle une semaine - jours du lundi au dimanche) signifie l'absence de jeûne le mercredi et le vendredi. Établi par l'Église comme relaxation avant un jeûne de plusieurs jours ou comme repos après celui-ci. Les semaines continues sont les suivantes :
1. Période de Noël - du 7 janvier au 18 janvier (11 jours), de Noël à l'Épiphanie.
2. Le Publicain et le Pharisien - deux semaines avant le Grand Carême.
3. Fromage - la semaine précédant le Carême (les œufs, le poisson et les produits laitiers sont autorisés toute la semaine, mais sans viande).
4. Pâques (Lumière) - semaine après Pâques.
5. Trinity - la semaine après Trinity (la semaine avant le jeûne de Pierre).

Messages d'une journée sauf mercredi et vendredi (jours de jeûne strict, pas de poisson, mais les aliments à base d'huile végétale sont autorisés) :
1. Veille de l'Epiphanie (Epiphany Eve) 18 janvier, veille de la fête de l'Epiphanie. En ce jour, les croyants se préparent à recevoir grand sanctuaire- Agiasma - Epiphanie Eau bénite, pour la purification et la consécration lors des prochaines vacances.
2. Décapitation de Jean-Baptiste – 11 septembre. Ce jour-là, un jeûne fut instauré en mémoire de la vie abstinente du grand prophète Jean et de son assassinat anarchique par Hérode.
3. Exaltation de la Sainte Croix - 27 septembre. Cette journée nous rappelle le triste événement du Golgotha, lorsque « pour notre salut » le Sauveur du genre humain a souffert sur la Croix. Et donc cette journée doit être passée dans la prière, le jeûne, la contrition des péchés, dans un sentiment de repentance.

POSTES SUR PLUSIEURS JOURS :

1. Grand Carême ou Sainte Pentecôte.
Il commence sept semaines avant la fête de Pâques et comprend la Pentecôte (quarante jours) et Semaine sainte(la semaine précédant Pâques). La Pentecôte a été instituée en l'honneur du jeûne de quarante jours du Sauveur lui-même et de la Semaine Sainte - en souvenir derniers jours la vie terrestre, la souffrance, la mort et l'enterrement de notre Seigneur Jésus-Christ.
Les jours allant de la Nativité du Christ au Carême (jusqu'à Maslenitsa) sont appelés Noël ou mangeur de viande d'hiver. Cette période contient trois semaines continues - Noël, publicain et pharisien, Maslenitsa. Après Noël, le poisson est autorisé les mercredis et vendredis, jusqu'à toute la semaine (où vous pouvez manger de la viande tous les jours de la semaine), qui vient après la « Semaine du publicain et du pharisien » (« semaine » en slave de l'Église signifie "Dimanche"). La semaine suivante, après la semaine complète, le poisson n'est plus autorisé les lundi, mercredi et vendredi, mais l'huile végétale est toujours autorisée. Lundi - nourriture avec du beurre, mercredi, vendredi - nourriture froide sans beurre. Cet établissement a pour but une préparation progressive au Grand Carême. La dernière fois avant le Carême, la viande est autorisée lors de la « Semaine de la consommation de viande » - le dimanche précédant Maslenitsa.
La semaine suivante, la semaine du fromage (Maslenitsa), les œufs, le poisson et les produits laitiers sont autorisés toute la semaine, mais ils ne mangent plus de viande. Ils jeûnent pour le Carême (la dernière fois qu'ils mangent de la restauration rapide, à l'exception de la viande) le dernier jour de Maslenitsa - Dimanche du Pardon. Cette journée est aussi appelée « Semaine du Fromage ».
Il est d'usage d'observer la première et les Semaines Saintes du Grand Carême avec une rigueur particulière. Le lundi de la première semaine du Carême (Lundi Propre) diplôme le plus élevé jeûne - abstinence totale de nourriture (les laïcs pieux ayant une expérience ascétique s'abstiennent également de nourriture le mardi). Pendant les semaines de jeûne restantes : le lundi, mercredi et vendredi - plats froids sans huile, mardi, jeudi - plats chauds sans huile (légumes, céréales, champignons), le samedi et dimanche l'huile végétale est autorisée et, si nécessaire pour la santé, un peu de vin de raisin pur (mais en aucun cas de la vodka). Si le souvenir d'un grand saint survient (avec une veillée nocturne ou un service polyeleos la veille), alors le mardi et le jeudi - repas avec de l'huile végétale, lundi, mercredi, vendredi - plats chauds sans huile. Vous pouvez vous renseigner sur les fêtes dans le Typikon ou le Psautier suivi. Le poisson est autorisé deux fois pendant toute la durée du jeûne : à l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie (si la fête ne tombe pas pendant la Semaine Sainte) et le dimanche des Rameaux, le samedi de Lazare (le samedi précédant le dimanche des Rameaux), le caviar de poisson est autorisé, le vendredi. de la Semaine Sainte, il est d'usage de ne manger aucun aliment jusqu'à ce qu'il soit retiré des linceuls (nos ancêtres en Vendredi Saint je n'ai pas mangé du tout).
Semaine lumineuse(la semaine après Pâques) - continu - le jeûne est autorisé tous les jours de la semaine. Depuis la semaine prochaine après la saison continue jusqu'à la Trinité (mangeur de viande printanier), le poisson est autorisé les mercredis et vendredis. La semaine entre Trinity et Peter's Fast est continue.

2. Petrov ou jeûne apostolique.
Le Carême commence une semaine après la fête de la Sainte Trinité et se termine le 12 juillet, jour de la célébration de la mémoire des saints apôtres Pierre et Paul, instituée en l'honneur des saints apôtres et en souvenir de ce que les saints apôtres. , après la descente du Saint-Esprit sur eux, se sont dispersés dans tous les pays avec la bonne nouvelle, étant toujours dans l'exploit du jeûne et de la prière.
La durée de ce jeûne varie d'année en année et dépend du jour de Pâques. Le jeûne le plus court dure 8 jours, le plus long - 6 semaines. Le poisson est autorisé pendant ce jeûne, sauf le lundi, mercredi et vendredi. Lundi - plats chauds sans huile, mercredi et vendredi - jeûne strict (plats froids sans huile). Les autres jours - poisson, céréales, plats de champignons à l'huile végétale. Si le souvenir du grand saint a lieu le lundi, mercredi ou vendredi - plats chauds avec du beurre. Le jour de la fête de la Nativité de Jean-Baptiste (7 juillet), selon la Charte, le poisson est autorisé.

Dans la période allant de la fin du jeûne de Pierre au début du jeûne de l'Assomption (mangeur de viande d'été), le mercredi et le vendredi sont des jours de jeûne strict. Mais si ces jours tombent lors des fêtes d'un grand saint avec une veillée nocturne ou un service polyeleos la veille, alors la nourriture avec de l'huile végétale est autorisée. Si les jours fériés du temple ont lieu le mercredi et le vendredi, le poisson est également autorisé.
3. Jeûne de l'Assomption (du 14 au 27 août). Érigé en l'honneur de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie. Se Mère de Dieu
Les règles alimentaires les mercredis et vendredis pendant la période allant de la fin du jeûne de la Dormition au début du jeûne de la Nativité (jeûne d'automne) sont les mêmes que pendant le jeûne d'été, c'est-à-dire que le mercredi et le vendredi, le poisson n'est autorisé que le les jours du douzième et les fêtes du temple. La nourriture avec de l'huile végétale le mercredi et le vendredi n'est autorisée que si ces jours tombent des jours fériés à la mémoire d'un grand saint avec une veillée nocturne ou un service polyeleos la veille.

4. Jeûne de Noël (Filippov) (du 28 novembre au 6 janvier).
Ce jeûne a été établi le jour de la Nativité du Christ, afin que nous puissions nous purifier à ce moment-là par la repentance, la prière et le jeûne et que, avec un cœur pur, nous rencontrions le Sauveur qui est apparu dans le monde. Parfois, ce jeûne est appelé Filippov, signe qu'il commence après le jour de célébration de la mémoire de l'apôtre Philippe (27 novembre). Les réglementations concernant la nourriture pendant ce Carême coïncident avec les réglementations du jeûne de Petrov jusqu'à la Saint-Nicolas (19 décembre). Si les jours fériés de l'Entrée au Temple de la Bienheureuse Vierge Marie (4 décembre) et de Saint-Nicolas tombent le lundi, mercredi ou vendredi, alors le poisson est autorisé. Du jour du souvenir de Saint-Nicolas jusqu'à la pré-fête de Noël, qui commence le 2 janvier, le poisson n'est autorisé que le samedi et le dimanche. Lors de la précélébration de la Nativité du Christ, le jeûne est observé de la même manière que pendant les jours du Grand Carême : le poisson est interdit tous les jours, la nourriture avec du beurre n'est autorisée que le samedi et le dimanche. La veille de Noël (veille de Noël), le 6 janvier, une pieuse coutume exige de ne pas manger de nourriture jusqu'à l'apparition de la première étoile du soir, après quoi il est d'usage de manger du kolivo ou du sochivo - des grains de blé bouillis dans du miel ou du riz bouilli avec des raisins secs ; dans certaines régions, sochivo est appelé fruits secs bouillis avec du sucre. Le nom de cette journée vient du mot « sochivo » – veille de Noël. La veille de Noël précède également la fête de l'Epiphanie. Ce jour-là (18 janvier), il est également d'usage de ne pas manger avant de prendre Agiasma - eau bénite de l'Épiphanie, qui commence à être bénie le jour même de la veille de Noël.

Les calendriers orthodoxes sont l'un des attributs les plus importants de la vie de tout croyant. C'est avec ce calendrier que l'Église conseille de comparer les événements prévus dans la vie.

Il est important de regarder le calendrier pour ne pas planifier de fête entre amis le jour du Carême et ne pas rater dates importantes, auquel il vaut mieux se consacrer nettoyage spirituel et des pensées sur Dieu. De plus, grand Fêtes chrétiennes sont une grande joie pour une personne religieuse, et ils doivent simplement être célébrés conformément à l'esprit de la foi et aux canons chrétiens.

Principales fêtes orthodoxes en 2016

Il y en a 12, et 9 d’entre eux sont dits immuables. Cela signifie que leur date de célébration ne dépend pas de Pâques et reste la même d'année en année.

• Le 7 janvier, les chrétiens orthodoxes célèbrent la Grande Nativité du Christ.
• Le 19 janvier, le monde chrétien tout entier célèbre le Baptême de notre Sauveur.
• Le 15 février, au milieu du mois, est célébrée la Présentation, la rencontre du Christ et vieil homme juste de Jérusalem, Siméon.
• Le 4 mars est célébrée l'Annonciation - le jour de la bonne nouvelle à la Vierge Marie concernant son destin futur.
• Le 19 août, la Transfiguration du Seigneur est célébrée dans toutes les églises.
• 28 août - Assomption de la Vierge Marie, ce jour-là on célèbre ses retrouvailles avec le Ciel.
• Le 21 septembre, la Vierge Marie est née ; à cette date on célèbre la Nativité de la Vierge Marie.
• 27 septembre - Exaltation de la Sainte Croix, en l'honneur de la fondation du Temple de la Résurrection sur le Calvaire.
• 4 décembre - Introduction au Temple, fête de la première accession de la Mère de Dieu à un âge encore jeune sur les marches du Temple de Jérusalem.

En plus de ces dates, il y en a trois autres, émouvantes, auxquelles les fêtes religieuses sont également célébrées :

• 24 avril— Dimanche des Rameaux, la fête de l'ascension du Seigneur à Jérusalem.
• 9 juin - Ascension du Seigneur, célébrée 40 jours après Pâques.
• 19 juin - Trinité, descente du Saint-Esprit sur les apôtres.

Pâques en 2016

L'année 2016 sera marquée par une célébration assez tardive de Pâques - le 1er mai. Ce jour-là, des services auront lieu dans toutes les églises en mémoire de la brillante Résurrection du Christ. Cette journée rappelle le Royaume des Cieux et l’immortalité des âmes.



Puis, du 2 au 8 mai cela durera Semaine de Pâques. Avec Pâques, la nouvelle année chrétienne commence et le compte à rebours de toutes les fêtes émouvantes et de toutes les liturgies qui leur sont associées commence.

Publications en 2016

Calendrier orthodoxe a 4 messages principaux sur plusieurs jours. Depuis le 28 novembre 2015 précédent, le principal, le jeûne de la Nativité, s'étire. Cela se terminera le 6 janvier. Puis, le 14 mars et durera jusqu'au 30 avril, jour du Carême. Le jeûne de Petrov compte du 27 juin au 11 juillet. Et le dernier, Assomption Fast - du 14 au 27 août.

De plus, tous les mercredis et vendredis sont considérés comme rapides, à l'exception de ceux qui tombent pendant la période de Noël et des semaines continues. En 2016, la marée de Noël durera du 7 au 17 janvier, et les week-ends dureront du 15 au 21 février (la semaine du Publicain et du Pharisien), du 7 au 13 mars (Semaine du Fromage, Maslenitsa), du 2 au 8 mai ( Semaine de Pâques) et du 20 au 26 mai (Semaine de la Trinité).

Des posts accompagnent la journée Réveillon de Noël de l'Épiphanie 18 janvier, jour de la Décapitation de Jean-Baptiste le 11 septembre et de l'Exaltation le 27 septembre. Et comme les jeûnes diffèrent, étant stricts et non stricts, il est préférable de se préparer pour chacun d'eux séparément, afin non seulement de ne pas manger de nourriture supplémentaire - ce n'est pas l'essentiel - mais à ce moment-là de lire de la littérature spirituelle et devenez plus pur d’âme et plus humble de caractère.

N'oubliez pas les jours fériés et l'importance de la prière. Traitez la foi avec respect et, dans les moments difficiles, elle vous aidera sans vous causer de problèmes. Et n'oubliez pas d'appuyer sur les boutons et

09.12.2015 00:30

4 décembre monde orthodoxe célèbre l'Entrée de la Mère de Dieu dans le temple. Le grand jour préfigurait que le Très Saint...

Sur cette page, vous pouvez découvrir lequel est le plus important fête religieuse ou l'événement devrait se produire dans un avenir proche (aujourd'hui, demain).

Nous invitons tous les croyants à prier devant les images consacrées dans notre église d'Ochakovo-Matveevsky non seulement pendant la fête, mais aussi tout autre jour.

Le début du Carême.

Pendant le jeûne, il est nécessaire d'éliminer tout mal et toute colère, toutes les pensées pécheresses qui se trouvent chez une personne, vous devez nettoyer votre mémoire des mauvais souvenirs et votre langue du langage grossier et des mensonges. C'est un travail difficile, mais si une personne aime Dieu, elle peut le faire.

Triomphe de l'Orthodoxie

Le premier dimanche du Grand Carême, l'Église célèbre un jour spécial - le Triomphe de l'Orthodoxie, la glorification des défenseurs de l'Orthodoxie, de tous les pères qui vivent et sont allés vers le Seigneur dans la foi et la piété. Le rite de l'anathème joue un rôle particulier dans le culte.

On pense que le pouvoir de la prière adressée à un saint augmente le jour de ses vacances. Cela peut être vrai, mais on sait avec certitude que les autres jours, cette aide ne diminue pas, car la condition principale dans laquelle une personne reçoit l'aide des saints est la foi sincère en Dieu, l'amour pour lui, la repentance de ses péchés, et le pardon du mal qui vous a été fait.

De nombreuses fêtes et jours de commémoration qui existent dans le calendrier de l'Église sont nécessaires non pas pour des fêtes ou des raisons de boire de l'alcool, mais pour nous rappeler une fois de plus combien nous devons croire et aimer Dieu. Il est très utile de relire (se souvenir) la vie d'un saint ou l'histoire de l'événement à l'origine de la fête ; peut-être de cette manière, il sera possible de mieux se mettre à l'écoute de la communication priante avec ce saint ; Et grâce à lui, accordez votre âme et votre cœur à une conversation avec Dieu.