Vénérable Nikon, abbé de Radonezh. Vénérable Nikon d'Optina (Belyaev), confesseur
Saint Nikon, abbé de Radonezh, disciple le plus proche et successeur de saint Serge de Radonezh (+ 1392), est né à Yuryev-Polsky. En entendant parler de la vie angélique du faiseur de miracles de Radonezh, le jeune est venu à Saint-Serge et a demandé à être tonsuré moine. Le moine Serge prévoyait la pureté et la prudence du jeune et lui fit passer un test - il l'envoya chez son disciple, le moine Athanase de Vysotsky (+ après 1401 ; commémoré le 12 septembre). Mais le moine Athanase ne l'accepta pas immédiatement. Voyant seulement la persistance du garçon, il le tonsura rang monastique. Tour. Nikon, tout en vivant avec lui, pratiquait la prière, étudiait Écriture et excellait en vertu et en pureté. Lorsqu’il atteint l’âge adulte, il fut ordonné prêtre. Après un certain temps, le moine Athanase le bénit pour qu'il voie le moine Serge. Le moine Serge, le regardant joyeusement, dit : « C'est bien que tu sois venu, enfant Nikon », et le reçut gentiment. Il ordonna à saint Nikon de servir les frères. L'étudiant passait des journées entières dans les affaires monastiques et des nuits dans des conversations de prière avec Dieu. Le moine Serge fut consolé par sa vie. Ayant reçu une attention particulière à son sujet, saint Serge ordonna au disciple de rester avec lui dans la même cellule afin de le faire participer au progrès spirituel. Il lui a enseigné avec amour et lui a expliqué beaucoup de choses sur l'essence de la vie spirituelle. Le moine Serge a d'abord nommé le moine Nikon au poste de recteur adjoint, et six mois avant sa mort, lorsqu'il s'est rendu au silence, il a nommé le disciple comme son successeur. Après le repos de saint Serge (+ 25 septembre 1392), il soutint avec amour tout ce qui fut établi par le fondateur du monastère. Il assistait à tous les services monastiques, mais n'abandonnait jamais les affaires communes, travaillant sur un pied d'égalité avec les frères. Mais le fardeau de l'abbé pesait lourdement sur le moine Nikon. Se souvenant de sa vie silencieuse, d'abord au monastère Serpoukhov Vysotsky, puis avec saint Serge, il quitta son abbé et se retira dans une cellule spéciale. Pendant six ans, le monastère fut dirigé par le moine Savva de Storozhevsky (+ 1407, commémoré le 3 décembre). En 1400, il fonda son monastère près de Zvenigorod et les frères supplièrent le moine Nikon d'accepter à nouveau le poste d'abbé. Il a accepté, mais s'est fixé un certain temps de silence chaque jour afin d'être seul avec Dieu. Lorsque des rumeurs se répandirent sur l'invasion de la terre russe par Khan Edigei (1408), le moine Nikon pria sincèrement Dieu pour la préservation du monastère. Dans un rêve subtil, les saints moscovites Pierre (+ 1326 ; commémoré le 21 décembre) et Alexy (+ 1378 ; commémoré le 12 février) lui apparurent avec le moine Serge et lui dirent de ne pas s'affliger de la destruction du monastère, qui ne serait pas serait désolé, mais s'étendrait encore plus. Les moines quittèrent le monastère, s'emparant des sanctuaires et des cellules, et à leur retour, ils virent que leur lieu bien-aimé avait été réduit en cendres. Mais le moine Nikon n'est pas tombé dans le découragement, mais a inspiré les frères à de nouveaux travaux. Tout d'abord, un temple en bois fut construit au Nom du Très Saint Trinité qui donne la vie et consacrée en 1411 le jour du repos de saint Serge, le 25 septembre. Le monastère était en cours de restauration et le moine Nikon entreprit la construction d'une église en pierre sur le tombeau de son père spirituel, le moine Serge. En creusant des fossés pour la fondation, le 5 juillet 1422, les reliques incorruptibles de saint Serge furent découvertes. Avec la joie générale, les saintes reliques ont été placées dans un nouveau sanctuaire et placées dans une église en bois qui a été déplacée vers un nouvel endroit (maintenant sur ce site se trouve un temple en l'honneur de la Descente du Saint-Esprit). Le moine Nikon a érigé une nouvelle église en pierre au nom du Dieu glorifié qui l'a aidé en cela dans la Trinité, en mémoire et en louange de son père spirituel, dont il a transféré les saintes reliques dans le temple nouvellement créé. Pour décorer le temple, le moine Nikon a invité les meilleurs peintres d'icônes, les vénérables moines Andrei (Rublev) et Daniil (Cherny). Ensuite, le moine André a peint l'icône du Donateur de vie et Sainte Trinité, incarnant ce qui a été révélé à saint Serge. Jusqu'à la fin de sa vie, le moine Nikon se soucia de l'organisation de l'église de la Trinité. Dans sa vision mourante, on lui montra le lieu de son futur lieu de repos avec saint Serge. Il appela les frères et leur donna des instructions. Après avoir participé au Corps Très Pur du Christ et à Son Précieux Sang, le moine Nikon donna aux frères sa dernière bénédiction et dit : « Va, mon âme, là où tu es destinée à habiter, va avec joie : le Christ t'appelle. Après avoir fait le signe de croix, saint Nikon décède le 17 novembre 1426. Il a été enterré près du sanctuaire de Saint-Serge. Sous saint Jonas (1448 - 1461), le hiéromoine Pacôme Logothète écrivit le service et la vie de saint Nikon, et en 1547 une célébration généralisée fut instituée pour lui. En 1548, une église portant son nom fut construite sur le tombeau de saint Nikon, et en 1623 une nouvelle église fut construite à sa place, dans laquelle reposent en secret les saintes reliques de saint Nikon. En 1976, le 550e anniversaire du repos de saint Nikon a été solennellement célébré dans la Laure de la Trinité-Serge.
– ce nom peut en dire long Chrétien orthodoxe. Cependant, même un athée invétéré a probablement entendu parler de ce saint, puisque notre pays tout entier est célèbre pour le monastère appelé la Laure de la Sainte Trinité de Saint-Serge et situé au cœur même de la ville de Sergiev Posad. Tous deux sont étroitement liés à la personnalité du révérend susmentionné. Serge de Radonezh a eu de nombreux étudiants au cours de sa vie terrestre. L'Église a consacré un Fête chrétienne qui est censé être célébré chaque année le 30 novembre.
Formation à la vie monastique
Il est né près du monastère fondé et dirigé par saint Serge - dans la ville de Yuryev-Polsky. Cet événement a eu lieu au 14ème siècle. La famille dans laquelle Nikon est apparu et a grandi se distinguait par la crainte de Dieu, de nombreuses vertus et accomplissait des actes pieux. Naturellement, dans une si « petite Église », l’enfant était élevé conformément aux principes fondamentaux du christianisme.
On sait peu de choses sur l’enfance et l’adolescence de Nikon. Son cœur s'enflamma d'un amour particulier pour Dieu lorsque le futur saint arriva à l'adolescence et entendit parler de la vie ascétique d'un certain Serge, abbé de Radonezh. En principe, il était difficile de ne pas entendre parler de l'homme mentionné ci-dessus, car les rumeurs des exploits qu'il accomplissait au nom de Jésus-Christ se répandaient dans toute la région. Et un désir passionné est né dans l'âme du jeune Nikon de rencontrer Vénérable Serge personnellement, adopter les règles de vie de cet homme juste et commencer une existence semblable à la sienne. Le jeune homme a prié sans relâche pour cela, les larmes aux yeux du Seigneur, jour et nuit.
Un peu de temps passa et Nikon décida de partir seul pour rejoindre le monastère de Serge de Radonezh. Il a quitté la maison de ses parents ainsi que son père et sa mère bien-aimés sans la moindre hésitation. En arrivant au monastère dirigé par le moine Serge, Nikon se jeta aux pieds du recteur de la Laure et se tourna vers lui avec une ardente demande de l'accepter comme moine dans ce monastère. Serge a vu à travers le cœur des gens et s'est donc rendu compte que devant lui se trouvait un jeune homme très pieux, honnête et raisonnable au-delà de son âge. Cependant, ni cela ni l'amour paternel qui est né dans le cœur du saint jeune homme n'a pas forcé l'abbé du monastère à enfreindre les règles : tout nouveau venu devait passer des tests - indicateur principal digne ou indigne de la position monastique. Par conséquent, Sergius envoya le nouveau venu chez son disciple Athanase, qui vivait dans un monastère éloigné. Finalement, le saint a réprimandé le jeune homme, disant que si c'était la volonté du Seigneur, il prononcerait en conséquence ses vœux monastiques.
Nikon n'a pas désobéi au moine. Ayant atteint le monastère de Sound, il commença là-bas, sous la direction d'Afanasy Vysotsky, à lire des livres sacrés, et étudia également la prière et perfectionna ses vertus. Et ici, le jeune homme devint véritablement moine. Ayant atteint l'âge de la majorité, avec la bénédiction de son mentor spirituel Athanase et avec le consentement des moines, il reçut le rang sacerdotal. Cela a encore renforcé le désir de Nikon de mener une vie ascétique.
Après un certain temps, le moine revint à l'idée qu'il voulait voir l'abbé Serge, entendre ses discours édifiants, pleins de bons conseils et d'instructions. Nikon a demandé à Afanasy la permission de quitter le monastère et l'a fait dès qu'il a reçu la bénédiction de son père spirituel. Lorsque le jeune homme se retrouva dans les murs de la Laure, il s'agenouilla, comme il y a quelque temps, en larmes devant le pieux aîné Sergius. En récompense, Nikon fut béni par l'abbé pour vivre dans le saint monastère.
À partir de ce moment-là, les jeunes hommes commencèrent à accomplir toutes sortes d’obédiences assignées par l’aîné. Toutes ses journées étaient remplies de travail : travail monastique, exercices de prière. Voyant le zèle de son disciple, le moine Serge permit à Nikon d'être dans la même cellule que lui, montrant ainsi une affection particulière pour le jeune juste. Sous la stricte direction de l'abbé, le jeune homme découvrit ses capacités et ses talents jusqu'alors endormis. La lumière dans les ténèbres était pour lui le cœur bon, sensible et aimant de saint Serge.
À un moment donné, la confiance entre l'étudiant et son sage professeur s'est tellement renforcée que ce dernier a souhaité voir Nikon comme son successeur. Afin de préparer le jeune moine à accepter propre décision, pour commencer, l'abbé du monastère partageait avec l'étudiant une partie de ses responsabilités liées au soin des frères. Les espoirs de Sergius furent justifiés, et très rapidement : Nikon s'imprégna presque instantanément des besoins de son espèce et fit tout pour les satisfaire. Le moine n'avait plus aucun doute sur qui, aussi fidèle soit-il un disciple, nommerait après lui comme abbé du monastère. Il a annoncé sa décision aux habitants six mois avant sa propre mort.
Vie indépendante
Lorsque le moine Serge reposa en paix, Nikon prit véritablement la place de son professeur bien-aimé. Il continua l'œuvre du saint, même s'il ne trouva pas de satisfaction spirituelle à remplir les fonctions d'abbé. Franchement, il était accablé par le sort de l'abbé du monastère. Refusant les obligations qui lui étaient imposées par l'ascète décédé, le moine commença à vivre dans une cellule spéciale, sans communiquer avec personne.
En 1400, la situation change radicalement. Un monastère s'est développé près de Zvenigorod grâce aux efforts du moine Savva, qui était abbé après Nikon, et le disciple Sergius n'a eu d'autre choix que de céder aux frères dans leur demande d'accepter à nouveau l'abbé. Cependant, à partir de ce moment-là, le saint commença à combiner son abbesse avec le silence, lui consacrant chaque jour un peu de temps.
Après 8 ans, la Russie fut envahie par les troupes tatares dirigées par Khan Edigei. À la suite de cette attaque barbare contre les terres slaves, le monastère dirigé par Nikon fut complètement détruit. Cependant, l'abbé ne tomba pas dans le découragement et la panique, et après que les ennemis furent rentrés chez eux, avec ses frères, il commença à restaurer la Laure. Un peu plus tard, Nikon a eu l'idée d'ériger un temple en pierre sur la tombe de saint Serge. Au cours de cet événement, alors qu'ils creusaient des fossés pour la fondation de la future église, un cercueil avec les reliques de l'aîné est apparu du sol. Le corps de Serge de Radonezh a été placé dans une église en bois. Près de cet endroit, l'église de la Trinité a été construite en pierre blanche. À l'invitation de Nikon, il a été peint les meilleurs maîtres de cette époque : Andrei Rublev et Daniil Cherny. Jusqu'à la fin de ses jours terrestres, le moine montra un souci incroyable de maintenir l'ordre dans cette église.
Nikon de Radonezh
Icône Nikon de Radonezh
Nikon est né en 1352 dans la ville de Yuryev-Polsky.
Plaque commémorative. Saint Vvedensky Nikonovsky monastère Iouriev-Polski
Depuis mon enfance, j'avais un penchant pour vie monastique et, ayant entendu parler de Sergius de Radonezh, il voulut devenir son élève. En arrivant au monastère de Saint-Serge, Nikon ne fut pas accepté parmi les frères, Sergius l'envoya chez son disciple Athanase, abbé du monastère Serpoukhov Vysotsky. Nikon obéit et entra dans le monastère Vysotsky.
St. Afanasy a accepté Nikon non sans procès. Voyant l'avenir en lui par le Saint-Esprit, le saint ancien l'effraya avec les difficultés de la vie monastique : « Les moines sont appelés martyrs volontaires. De nombreux saints martyrs ont souffert et sont morts en une heure, et les moines endurent chaque jour des souffrances, non pas de la part de bourreaux, mais intérieurement de la nature de leur propre chair et d'ennemis mentaux, ils sont combattus et souffrent jusqu'à leur dernier souffle. Mon enfant, si tu commences à travailler pour le Seigneur, prépare ton âme à endurer les tentations et les souffrances, et si tu endures cela, tu recevras une grande récompense au ciel. Mais voyant sa ferme détermination à faire tout ce qui était nécessaire et ses larmes, il l'accepta et le revêtit d'une image monastique. St. Nikon a suivi les conseils d'un ascète expérimenté, comme s'il s'agissait du saint lui-même. Serge : étudiait le travail intelligent, étudiait les Saintes Écritures et excellait en vertu et en pureté. Une fois adulte, il fut élevé au rang de hiéromoine.
Le bienheureux Athanase aimait Nikon, mais l'âme de Nikon aspirait au désert du grand Serge. Il n'a pas passé plus de deux ans au monastère de Vysotsk lorsqu'il est né fort désir voir saint Serge, recevoir sa bénédiction et entendre ses pieuses instructions. C'était une vague cachée de grâce qui l'appelait vers une destination prédéterminée. Il révéla son désir à St. Athanase et, après avoir reçu la bénédiction, se rendirent à la Laure de Serge. Le saint de Dieu l'a non seulement accepté avec amour comme visiteur, mais l'a également laissé dans son monastère. Il ordonna à saint Nikon de servir les frères. L'étudiant passait des journées entières dans les affaires monastiques et des nuits dans des conversations de prière avec Dieu. Le moine Serge fut consolé par la réussite spirituelle de l'humble novice, qui accepta avec empressement les instructions et les enseignements, car il désirait sincèrement être comme son grand aîné. Face à son maître, il voyait l'image du Christ et se considérait toujours comme se tenant devant Dieu ; il acceptait avec foi chaque obéissance de Sergius, porteur de l'esprit, et l'accomplissait sans délai. Anticipant une grâce particulière chez son disciple bien-aimé, le moine Serge lui ordonna de rester avec lui dans la même cellule. Ici, le moine Nikon a trouvé pour lui-même et école supérieure sagesse spirituelle, et un nouvel encouragement aux exploits et aux vertus dans son exemple proche, et une protection contre les tentations dans sa direction perspicace, et un renforcement contre les faiblesses de son prière forte, et une consolation céleste dans la communication de cette prière. Voulant voir dans l'ascète un partenaire dans le travail spirituel, Abba Serge lui enseigna avec amour les vertus et lui expliqua l'essence de la vie spirituelle. coeur aimant St. Serge était pour St. Nikon a ouvert la porte, quand une lumière et une paix pleines de grâce lui sont venues ; Le cœur fidèle de Nikon à Serge était également une porte ouverte à l'ouverture des pensées et des mouvements spirituels, afin qu'aucun nuage de doute ou d'embarras ne diminue la pureté de la conscience. Même la simple révélation de mauvaises pensées à un ancien, selon le témoignage d'ascètes expérimentés, les détruit et affaiblit les passions. Combien de choses saintes et spirituelles ont été transmises avec les instructions de St. Serge dans l'âme de saint Révérend qui leur était ouverte. Nikona! Ainsi, l'esprit du grand Serge reposait sur le bienheureux Nikon.
Révérends Nikon de Radonezh, Serge de Radonezh, Afanasy Vysotsky et le prince Vladimir Andreevich le Brave. Miniature du livre à feuilles mobiles du monastère Vysotsky.
Six mois avant sa mort en 1392, après s'être retiré, Sergius nomma Nikon abbé du monastère de la Trinité. Nikon ne resta pas abbé longtemps et peu de temps après la mort de son professeur, il se retira, laissant la direction du monastère au moine Savva de Storozhevsky.
Pendant six ans, le monastère fut dirigé par l'abbé nouvellement élu, le révérend Savva de Storozhevsky.
Serge de Radonezh et Nikon de Radonezh. Shamordino, icônes brodées du monastère.
En 1398, Savva Storozhevsky, à la demande du prince de Zvenigorod Yuri Dimitrievich, quitta le monastère et s'installa à la périphérie de Zvenigorod, où il fonda son monastère Savvino-Storozhevsky.
Puis les frères du monastère de Serge, comme pour donner au moine Nikon une pause dans les affaires administratives et profiter du silence qu'il désirait, revinrent vers lui et le supplièrent en larmes d'assumer à nouveau le poste d'abbé. « Il est indécent, dirent-ils, que vous, mon père, ne cherchiez que votre bénéfice ; Prenez davantage soin du salut de vos voisins. La loi de l'amour fraternel a gagné, a accepté l'ancien porteur de Dieu, mais s'est fixé un certain temps de silence chaque jour, afin de se tenir devant Dieu seul.
Nikon, sorti de l'isolement, revint à la direction du monastère de la Trinité. Il s'est fixé un certain temps de silence chaque jour afin d'être seul avec Dieu.
Lorsque des rumeurs se répandirent sur l'invasion de la terre russe par Khan Edigei (1408), le moine Nikon pria sincèrement Dieu pour la préservation du monastère. Dans un rêve subtil, les saints de Moscou Pierre († 1326) et Alexy († 1378) avec le moine Sergueï lui apparurent et lui dirent de ne pas s'affliger de la destruction du monastère, qui ne serait pas désolée, mais se propagerait encore plus. . Les moines quittèrent le monastère, s'emparant des sanctuaires et des cellules, et à leur retour, ils virent que leur lieu bien-aimé avait été réduit en cendres.
Sous Nikon, le monastère de la Trinité fut complètement détruit par les troupes de Khan Edigei en 1408 ; seuls les livres et les vases sacrés furent sauvés.
Mais le moine Nikon n'est pas tombé dans le découragement, mais a inspiré les frères à de nouveaux travaux. Tout d'abord, une église en bois a été construite au nom de la Très Sainte Trinité vivifiante et consacrée en 1411 le jour du repos de saint Serge, le 25 septembre selon l'art. style. Le monastère était en cours de restauration et saint Nikon entreprit la construction d'une église en pierre sur le tombeau de son père spirituel, saint Serge. En creusant des fossés pour la fondation, le 5 juillet 1422, les reliques incorruptibles de saint Serge furent découvertes.
Avec la joie générale, les saintes reliques ont été placées dans un nouveau sanctuaire et placées dans une église en bois qui a été déplacée vers un nouvel endroit (maintenant sur ce site se trouve un temple en l'honneur de la Descente du Saint-Esprit).
Le moine Nikon a érigé une nouvelle église en pierre au nom du Dieu glorifié qui l'a aidé en cela dans la Trinité, en mémoire et en louange de son père spirituel, dont il a transféré les saintes reliques dans le temple nouvellement créé. Pour décorer le temple, il a invité les peintres d'icônes Daniil Cherny et Andrei Rublev. La tradition ecclésiale, soutenue par la plupart des chercheurs, attribue à Nikon la commande de la célèbre icône de la Trinité à Andrei Rublev « en louange à Serge de Radonezh ».
Jusqu'à la fin de sa vie, le moine Nikon se soucia de l'organisation de l'église de la Trinité. Dans sa vision mourante, on lui montra le lieu de son futur lieu de repos avec saint Serge. Il appela les frères et leur donna des instructions. Après avoir participé au Corps Très Pur du Christ et à Son Précieux Sang, le moine Nikon donna aux frères sa dernière bénédiction et dit : « Va, mon âme, là où tu es destinée à habiter, va avec joie : le Christ t'appelle. Après avoir fait le signe de croix, Saint Nikon mourut le 17 novembre (30 après JC) 1426. Il a été enterré près du sanctuaire de Saint-Serge.
Cathédrale de la Trinité (XVe siècle) avec la chapelle Saint-Nicolas de Radonezh
Construit à env. sur la tombe de Saint-Nikon. Chapelle en pierre de 1560 à son nom. Les reliques de saint Nikon reposent ici sous le tombeau. Le Cancer du Grand Serge est séparé par un mur de pierre du cancer de son disciple. Les moines Serge et Nikon étaient proches l'un de l'autre dans la vie terrestre ; rester proche vie après la mort. À plusieurs reprises, ils sont tous deux apparus ensemble et ont fait des miracles ensemble.
Sous le métropolite Jonas de Moscou, le hiéromoine Pacôme Logothète a écrit la vie et le service de saint Nikon et, en 1547, le métropolite Macaire a établi sa vénération à l'échelle de l'Église.
Mémoire
30 novembre L'Église orthodoxe honore la mémoire de saint Nikon de Radonezh, le jour de son reposCopyright © 2015 Amour inconditionnel
Mémoire Vénérable Nikon de Radonezh célébré en russe Église orthodoxe deux fois par an : le 20 juillet et le 30 novembre, nouveau style.
Biographie de saint Nikon de Radonezh
Parmi les disciples de saint Serge de Radonezh, il y avait de nombreuses personnes qui furent plus tard glorifiées comme saints. Après avoir quitté le monastère de Saint-Serge, ils fondèrent de nouveaux monastères et répandirent l'esprit du véritable monachisme sur toute la terre russe. L'un des étudiants et disciples les plus proches de Serge de Radonezh était Nikon, destiné à devenir le deuxième abbé de la Laure de la Trinité-Serge.
Peu d'informations ont été conservées sur la vie de saint Nikon. On sait qu'il est né vers 1352 dans la ville de Yuryev-Polsky, dans la principauté de Vladimir. Selon la vie du saint, le désir de vie monastique s'est manifesté en lui dès sa jeunesse et, ayant entendu parler des exploits de saint Serge et du monastère qu'il a fondé, il a voulu rejoindre les frères. Cependant, Sergius de Radonezh l'envoya d'abord chez l'un de ses étudiants, abbé du monastère Serpoukhov Vysotsky Afanasy. C'est dans ce monastère que Nikon prononça ses vœux monastiques et y vécut jusqu'à l'âge de trente ans. Plus tard, il revint au monastère de la Trinité-Serge et fut cette fois reçu par saint Serge de Radonezh.
Bientôt, Nikon devint l'un des disciples les plus proches de saint Serge et resta avec lui inséparablement pendant plusieurs années. Peu de temps avant sa mort, Serge de Radonezh s'est retiré, mettant Nikon à sa place en tant qu'abbé, et il a ainsi commencé à diriger le monastère après la mort de saint Serge. Cependant, l'abbesse de Nikon n'a pas duré longtemps et lui, ayant confié la gestion du monastère à saint Savva de Storozhevsky, s'est également retiré.
Au XIVe siècle, la vie monastique était florissante en Russie ; de nouveaux monastères surgissaient partout, qui recevaient le soutien des princes désireux d'avoir un monastère sur leurs terres. Le prince de Zvenigorod Yuri Dmitrievich a demandé au moine Savva de s'installer dans sa principauté et de fonder un monastère. Nikon a donc dû retourner au monastère de Sergius de Radonezh, qu'il n'a quitté qu'à sa mort. En 1408, le monastère fut confronté à une épreuve difficile : il fut presque entièrement détruit par les troupes de Khan Edigei, et seuls les livres et ustensiles d'église réussi à sauver. Quelque temps après, le moine Nikon de Radonezh commença à reconstruire le monastère de la Trinité-Serge, en posant tout d'abord un temple en l'honneur de la Très Sainte Trinité, dans lequel furent placées les reliques de saint Serge de Radonezh. Les meilleurs peintres d'icônes de l'époque, Andrei Rublev et Daniil Cherny, ont été invités à peindre cette église en pierre. Il existe une légende selon laquelle la célèbre icône de la Trinité d'Andrei Rublev aurait été peinte à la demande de saint Nikon à la mémoire de son professeur et fondateur du monastère Saint-Serge de Radonezh.
Le moine Nikon de Radonezh mourut en novembre 1426 et fut enterré à côté du moine Serge. La canonisation du saint eut lieu en 1547 sous le métropolite Macaire.
Icône de Saint Nikon de Radonezh
Sur les icônes, saint Nikon de Radonezh est souvent représenté avec sa main levée en signe de bénédiction, dont les doigts sont repliés sous la forme des lettres I et X, qui signifient le nom de Jésus-Christ. Ce geste est représenté dans les images iconographiques des saints et des saints qui détenaient le rang sacerdotal dans la vie terrestre. Le signe de bénédiction suggère que les saints, même après la mort, continuent de bénir tous ceux qui se tournent vers eux avec une demande de prière.
Entre les mains de Nikon de Radonezh, un temple est souvent représenté, rappelant que le moine était le bâtisseur du monastère Trinité-Serge.
Tropaire, ton 1 :
Ayant été un bon intendant de l'obéissance, / Saint Nikon est à jamais mémorable, / Vous avez érigé la belle église de la Sainte Trinité à la louange de votre père / De même, nous, vos enfants, vous crions avec amour : / gloire à Celui qui vous a donné la force, / gloire à Celui qui vous a couronné, / gloire à Celui qui guérit tous.
Kondakion, ton 4 :
À votre supérieur spirituel, Père Nikon, vous vous attachez de toutes les manières possibles / et de lui nous instruisons, / ayant asservi le Christ en tout, / vous étiez le chef des moines et le cohabitant du révérend, / / avec eux, priez le Christ Dieu sans cesse pour nous tous.
Grossissement:
Nous vous bénissons, Révérend Père Nikon, et honorons votre sainte mémoire, mentor des moines et interlocuteur des Anges.
Prière:
Notre Révérend et Bienheureux Père Nikon, imitateur et associé et héritier des dons de notre père porteur de Dieu Serge, qui a laissé ses honorables reliques entre vos mains, tout comme Élie a laissé les siennes entre les mains d'Élisée, laissé à manger, caché par vous dans la terre, non pas comme pour l'enterrement, mais pour l'identification de l'incorruptibilité, et à travers toi nous nous révélons la manifestation des miracles et l'effusion la plus abondante de la source de guérison. A Toi, qui vis avec lui au Ciel et repose avec lui sur terre, nous adressons avec amour nos désirs les plus sincères et nos paroles de prière, en t'offrant nos faiblesses, nos peines et nos besoins, tant mentaux que physiques. Accepte notre prière indigne et avec ta prière lumineuse et forte purifie-la, complète-la et élève-la jusqu'au Maître Très Miséricordieux et Grand Doué, notre Seigneur et Dieu Jésus-Christ, qu'il bénisse et préserve notre pays et ta sainte Demeure en paix et silence. Que sa grâce nous accorde à tous le pardon des péchés, la correction de la vie, la guérison des maux, la délivrance des troubles, l'abondance et la libération des tentations, la consolation dans les peines, l'aide en cas de besoin, en particulier le progrès dans la foi, l'affirmation dans l'espérance, la croissance dans l'amour. , âmes. notre salut, ainsi que dans cette vie temporaire, mais plus complètement dans son Royaume éternel, nous lui apportons la gloire, l'honneur et l'adoration éternelles, avec son Père originel et son Esprit Très Saint, Bon et vivifiant pour toujours et à jamais. . Amen.
Le disciple le plus proche et successeur de saint Serge de Radonezh
Après un certain temps, le moine Athanase le bénit pour qu'il voie le moine Serge. Le moine Serge, le regardant joyeusement, dit : « C'est bien que tu sois venu, enfant Nikon », et le reçut gentiment. Il ordonna à saint Nikon de servir les frères. L'étudiant passait des journées entières dans les affaires monastiques et des nuits dans des conversations de prière avec Dieu. Le moine Serge fut consolé par sa vie. Ayant reçu une notification particulière à son sujet, le moine Serge ordonna au disciple de rester avec lui dans la même cellule afin de le faire participer au progrès spirituel. Il lui a enseigné avec amour et lui a expliqué beaucoup de choses sur l'essence de la vie spirituelle. Le moine Serge nomma d'abord le moine Nikon au poste de recteur adjoint, et six mois avant sa mort, lorsqu'il s'abandonna au silence, il nomma le disciple comme son successeur.
Après le repos de saint Serge (+ 25 septembre 1392), il soutint avec amour tout ce qui fut établi par le fondateur du monastère. Il assistait à tous les services monastiques, mais n'abandonnait jamais les affaires communes, travaillant sur un pied d'égalité avec les frères. Mais le fardeau de l'abbé pesait lourdement sur le moine Nikon. Se souvenant de sa vie silencieuse, d'abord au monastère Serpoukhov Vysotsky, puis avec saint Serge, il quitta l'abbé et se retira dans une cellule spéciale. Pendant six ans, le monastère fut dirigé par le moine Savva de Storozhevsky (+1407).
L'année où il fonda son monastère près de Zvenigorod, les frères supplièrent le moine Nikon d'accepter à nouveau le poste d'abbé. Il a accepté, mais s'est fixé un certain temps de silence chaque jour afin d'être seul avec Dieu. Lorsque des rumeurs se répandirent sur l'invasion de la terre russe par Khan Edigei (1408), le moine Nikon pria Dieu avec ferveur pour la préservation du monastère. Dans un rêve subtil, les saints de Moscou Pierre (+ 1326) et Alexy (+ 1378) avec le moine Serge lui apparurent et lui dirent de ne pas s'affliger de la destruction du monastère, qui ne serait pas désolée, mais se propagerait encore plus. . Les moines quittèrent le monastère, s'emparant des sanctuaires et des cellules, et à leur retour, ils virent que leur lieu bien-aimé avait été réduit en cendres. Mais le moine Nikon n'est pas tombé dans le découragement, mais a inspiré les frères à de nouveaux travaux. Tout d'abord, une église en bois a été construite au nom de la Très Sainte Trinité vivifiante et consacrée le jour du repos de saint Serge, le 25 septembre. Le monastère était en cours de restauration et le moine Nikon entreprit la construction d'une église en pierre sur le tombeau de son père spirituel, le moine Serge. En creusant des fossés pour la fondation, le 5 juillet, les reliques incorruptibles de saint Serge ont été découvertes. Avec la joie générale, les saintes reliques ont été placées dans un nouveau sanctuaire et placées dans une église en bois qui a été déplacée vers un nouvel endroit (maintenant sur ce site se trouve un temple en l'honneur de la Descente du Saint-Esprit).
Le moine Nikon a érigé une nouvelle église en pierre au nom du Dieu glorifié qui l'a aidé en cela dans la Trinité, en mémoire et en louange de son père spirituel, dont il a transféré les saintes reliques dans le temple nouvellement créé. Pour décorer le temple, le moine Nikon a invité les meilleurs peintres d'icônes, les vénérables moines Andrei Rublev et Daniil Cherny. Ensuite, le moine André a peint l'icône de la Très Sainte Trinité vivifiante, incarnant ce qui a été révélé au moine Serge.
Jusqu'à la fin de sa vie, le moine Nikon se soucia de l'organisation de l'église de la Trinité. Dans sa vision mourante, on lui montra le lieu de son futur lieu de repos avec le moine Serge. Il appela les frères et leur donna des instructions. Après avoir participé au Corps Très Pur du Christ et à Son Précieux Sang, le moine Nikon donna aux frères sa dernière bénédiction et dit : « Va, mon âme, là où tu es destinée à habiter, va avec joie : le Christ t'appelle. Après avoir fait le signe de croix, saint Nikon décède le 17 novembre de l'année. Il a été enterré près du sanctuaire de Saint-Serge.
Sous saint Jonas de Moscou, le hiéromoine Pacôme Logothète a écrit le service et la vie de saint Nikon. La glorification du saint à l'échelle de l'Église par l'Église russe a suivi au Concile de Moscou cette année-là. Cette année-là, une église portant son nom fut construite sur le tombeau de saint Nikon, et cette année-là, une nouvelle fut construite à sa place, dans laquelle reposent à l'abri les saintes reliques de saint Nikon.
Prières
Tropaire à Nikon, abbé de Radonezh
Ayant été un bon intendant de l'obéissance, saint Nikon, à jamais mémorable, car tu as érigé la belle église de la Sainte Trinité à la louange de ton père. De la même manière, nous, vos enfants, vous crions avec amour : gloire à Celui qui vous a donné la force, gloire à Celui qui vous a couronné, gloire à Celui qui vous guérit tous..
Tropaire à Serge et Nikon, Radonezh
Comme trois étoiles brillantes du soleil, vous illuminez le cœur des fidèles avec la lumière de la Trinité, les vases de la Lumière de la Très Sainte Trinité, et par votre merveilleuse vie de moine vous avez rapidement établi la loi, et pour les églises, et les fidèles, et les saints, et pour tous les peuples, ayant chassé d'ici toute saleté démoniaque avec vos enseignements et vos actes purs, faites bien paître le troupeau que vous avez rassemblé, mais même maintenant nous vous prions : visitez vos enfants, car ils avoir l'audace de Sainte Trinité, sage de Dieu, Sergius avec son merveilleux disciple Nikon, et prie le Christ Dieu de sauver nos âmes.
Matériaux utilisés
- Page mensuelle Journal du Patriarcat de Moscou:
- Page de calendrier du portail Pravoslavie.ru: