Les travaux de Léontiev a. Léontiev A

Aleksey Nikolayevich Leontiev (1903-1979), l'un des fondateurs et leader de la science psychologique russe dans les moments les plus difficiles pour la science, n'est en aucun cas l'un des auteurs « oubliés » : malgré l'attitude ambiguë envers son héritage théorique, qui est en grande partie en raison de son acceptation du marxisme comme base méthodologique de la science psychologique, son nom et ses idées vivent et travaillent activement non seulement dans les travaux de ses étudiants directs et des étudiants de ses étudiants, mais aussi dans l'ensemble de la communauté scientifique. De plus, il est l'un des rares créateurs d'écoles scientifiques, dont les élèves ne se sont pas limités à ressasser et à concrétiser les idées de l'enseignant, mais ont à bien des égards avancé très loin, vers de nouvelles frontières théoriques.

A. N. Leontiev, un psychologue domestique exceptionnel de l'ère moderne, qui a travaillé à un moment donné à la datcha de Saburova, était un ancien Saburyan qui a créé un jour un groupe de psychologues de Kharkov bien connu et est l'auteur d'une théorie psychologique générale de l'activité. Aleksey Nikolayevich est largement connu comme le leader reconnu de la psychologie soviétique dans les années 1940-1970. Il a été l'initiateur de la création de la Société des psychologues de l'URSS. Ses services à l'économie domestique sont grands et polyvalents.

Dans les années 1920, A. N. Leontiev, avec L. S. Vygotsky et A. R. Luria, ont développé une théorie historico-culturelle, mené une série d'études expérimentales qui ont révélé le mécanisme de formation des fonctions mentales supérieures (attention volontaire, mémoire) en tant que processus «croissant », intériorisation des formes externes d'actions médiatisées par des outils dans des processus mentaux internes. Des travaux expérimentaux et théoriques sont consacrés aux problèmes du développement du psychisme (sa genèse, son évolution biologique et son développement socio-historique, le développement du psychisme de l'enfant), aux problèmes de la psychologie de l'ingénieur, ainsi qu'à la psychologie de la perception, de la pensée, et d'autres problèmes.

Sur la base des idées de la théorie culturelle et historique, A. N. Leontiev a proposé et développé en détail la théorie psychologique générale de l'activité objective, qui est l'une des tendances théoriques influentes et nouvelles de la psychologie russe et mondiale. Le contenu de ce concept est étroitement lié à l'analyse de l'émergence et du développement de la psyché dans la phylogenèse, de l'émergence de la conscience dans l'anthropogenèse, du développement mental dans l'ontogenèse, de la structure de l'activité et de la conscience, de la sphère motivationnelle et sémantique de la personnalité, de la méthodologie et l'histoire de la psychologie, qui révèle les mécanismes de l'origine de la conscience et son rôle dans la régulation de l'activité humaine. Basé sur le schéma de la structure d'activité proposé par A. N. Leontiev (activité - action - fonctionnement - fonctions psychophysiologiques), corrélé à la structure de la sphère motivationnelle (motif - objectif - condition), un large éventail de phénomènes mentaux (perception, pensée , mémoire, attention et autres) ont été étudiés. ), parmi lesquels une attention particulière a été accordée à l'analyse de la conscience (distinguant le sens, le sens et le «tissu sensoriel» comme ses principales composantes) et la personnalité (interprétation de sa structure de base comme une hiérarchie de formations motivationnelles et sémantiques). Le concept d'activité d'Aleksey Nikolayevich a été développé dans diverses branches de la psychologie (générale, infantile, pédagogique, médicale et sociale), qui l'ont à son tour enrichi de nouvelles données. La position formulée par A. N. Leontiev sur l'activité principale et son influence déterminante sur le développement de la psyché de l'enfant a servi de base au concept de périodisation du développement mental des enfants, proposé par D. B. Elkonin. La psychologie était considérée par A. N. Leontiev comme la science de "la génération, le fonctionnement et la structure du reflet mental de la réalité dans les processus d'activité".

Aleksei Nikolaevich Leontiev est diplômé de la Faculté des sciences sociales de l'Université de Moscou (1924), docteur en psychologie (1941), académicien de l'Académie des sciences de l'URSS (1950), lauréat du prix Lénine (1963). Après avoir obtenu son diplôme universitaire, il a travaillé à l'Institut de psychologie (1924-1927), l'Académie d'éducation communiste. NK Krupskaya (1927–1931), l'Académie panukrainienne de psychoneurologie et l'Institut pédagogique de Kharkov (1931–1935), l'Institut de médecine expérimentale de toute l'Union, l'Institut supérieur d'éducation communiste (1935–1936), l'Institut de psychologie (1936-1963). De 1942 à 1945, il dirigea les travaux scientifiques de l'hôpital expérimental de réadaptation près de Sverdlovsk. Depuis 1941, il est professeur à l'Université d'État de Moscou (MGU), depuis 1950, il est à la tête du département de psychologie, depuis 1963, il est à la tête du département de psychologie de la Faculté de philosophie, et depuis 1966, il a doyen de la faculté de psychologie de l'Université d'État de Moscou. Secrétaire académique du Département de psychologie (1950-1957) et vice-président (1959-1961) de l'APS de la RSFSR.

A. N. Leontiev est né à Moscou le 5 février 1903, ses parents étaient des employés ordinaires. Son père, Nikolai Vladimirovich, était par origine un commerçant de la Pankratievskaya Sloboda de la ville de Moscou, et par profession un travailleur financier spécialisé dans la distribution de films. Sa mère, Alexandra Alekseevna, est issue d'une famille de bateaux à vapeur de la Volga, c'est-à-dire d'une famille de marchands. Naturellement, ils voulaient donner à Alexei une bonne éducation. Il n'est donc pas surprenant que l'activité scientifique d'Alexei Leontiev remonte à ses années d'études. En 1924, il est diplômé de la Faculté des sciences sociales de l'Université de Moscou, où G. I. Chelpanov a enseigné un cours général de psychologie.

G. I. Chelpanov a dirigé l'Institut de psychologie de l'Université d'État de Moscou au cours de ces années, dirigeant un groupe d'étudiants pour des travaux de recherche. C'est dans les murs de cette université qu'Aleksey Nikolaevich a écrit les premiers ouvrages scientifiques - le résumé "James' Teaching on Ideomotor Acts" et un ouvrage sur G. Spencer. Après avoir obtenu son diplôme universitaire, Alexei Nikolaevich est devenu étudiant diplômé à l'Institut de psychologie. C'est ici en 1924 que A. N. Leontiev a rencontré L. S. Vygotsky et A. R. Luria, après quoi leur travail commun a rapidement commencé, car ces trois personnes aux capacités exceptionnelles ont rapidement trouvé un langage commun et leur union laissait présager de nombreuses choses utiles. Mais, malheureusement, cette activité a été interrompue après la mort de L. S. Vygotsky. Dans une si courte période de travail en commun, les résultats de leurs activités étaient encore impressionnants. L'article «La nature du conflit humain» publié par A. N. Leontiev et A. R. Luria a été un succès retentissant, car c'est dans celui-ci que la technique des «réactions motrices conjuguées» a été présentée et que l'idée de maîtriser l'affect par la parole est née. . De plus, Alexei Nikolaevich a personnellement développé l'idée et l'a incarnée dans un article intitulé "Expérience dans l'analyse structurelle des séries associatives en chaîne". Cet article, publié dans le Journal médical russo-allemand, est basé sur le fait que les réactions associatives sont déterminées par l'intégrité sémantique qui se cache "derrière" la série associative. Mais c'est ce développement qui n'a pas reçu une reconnaissance digne.

Il a rencontré sa femme en 1929, alors qu'il avait 26 ans. Après une brève connaissance, ils se sont mariés. Sa femme n'a jamais entravé son activité scientifique, au contraire, elle l'a aidé et soutenu dans les moments les plus difficiles. Les intérêts d'A. N. Leontiev se situent dans les domaines les plus divers de la psychologie: de la psychologie de l'activité créatrice à la perception humaine expérimentale de l'objectivité. Et Alexei Nikolayevich a abordé la nécessité de trouver une approche complètement nouvelle du sujet et du contenu de la recherche psychophysiologique, qui se développe maintenant à plusieurs reprises à partir du système général de connaissances psychologiques.

À la fin de 1925, son célèbre «concept culturel et historique» est né, basé sur la formule bien connue de L. S. Vygotsky S–X–R, où S est un stimulus, un motif; X - signifie; R - le résultat de l'activité. A. N. Leontiev a commencé à développer les idées de ce travail, mais à l'Institut de psychologie, qui à l'époque était occupé par des problèmes complètement différents, il n'a pas été possible de mettre en œuvre cette entreprise. C'est pour cette raison que A. N. Leontiev et A. R. Luria ont rejoint l'Académie d'éducation communiste, travaillant également simultanément à VGIK, à GITIS, à la clinique de G. I. Rossolimo et à l'Institut de défectologie.

Et encore une chose qui a influencé le destin ultérieur de A. N. Leontiev: à la fin des années 20 et au début des années 30, l'une après l'autre a commencé à fermer, parfois avec un scandale politique, les institutions scientifiques et pédagogiques avec lesquelles il collaborait. Par exemple, dans deux journaux centraux à la fois, un "sous-sol" sur VGIK est apparu sous le titre menaçant "Le nid des idéalistes et des trotskystes". L'une des conséquences de cet article fut le départ forcé d'Alexei Nikolaevich de VGIK en 1930. Le fief du groupe de L. S. Vygotsky - l'Académie d'éducation communiste - est également tombé en disgrâce en 1930, sa faculté de sciences sociales a été déclarée "trotskyste", et en 1931, elle a été "exilée" à Leningrad et rebaptisée institut. En tout cas, A. N. Leontiev en fut démis de ses fonctions le 1er septembre 1931. Il n'y avait rien à penser à travailler à l'Institut de psychologie, bien qu'après le départ de K. N. Kornilov, les idées de L. S. Vygotsky et de son école aient été utilisées dans le nouveau programme scientifique de l'institut. Cependant, selon les documents, en décembre 1932, Alexei Nikolaevich y figurait toujours comme "scientifique de 1ère catégorie". La psychologie n'a plus du tout été enseignée à l'Université d'État de Moscou depuis 1931. Ainsi, A.N. Leontiev n'avait nulle part où travailler - à un moment donné, il a même servi au Conseil suprême de l'économie nationale de l'URSS en tant que «consultant en propagande technique» (propagande technique).

Et tous les trois - L. S. Vygotsky, A. R. Luria et A. N. Leontiev - ont commencé à chercher un lieu de travail où ils pourraient poursuivre le cycle de recherche qu'ils avaient commencé. Ils ont eu de la chance: tous les trois (ainsi que L. I. Bozhovich, A. V. Zaporozhets et M. S. Lebedinsky) - fin 1930, une invitation est venue de Kharkov, qui était alors la capitale de la RSS d'Ukraine, du commissaire du peuple ukrainien à la santé S Et Kantorovitch. Le Commissariat du peuple à la santé de la RSS d'Ukraine a décidé de créer un secteur de psychologie ("secteur psycho-neurologique") à l'Institut ukrainien de psycho-neurologie (plus tard, en 1932, il a été transformé en Académie pan-ukrainienne de psycho-neurologie, qui était situé, comme vous le savez, à Saburova Dacha). L. S. Vygotsky, a rappelé Alexei Nikolaevich, a participé aux négociations. Le poste de chef de secteur a été offert à A. R. Luria, le poste de chef du département de psychologie expérimentale (plus tard appelé département de psychologie générale et génétique) - à A. N. Leontiev. Officiellement, Alexei Nikolaevich a été enrôlé pour travailler le 15 octobre 1931. En novembre 1931, L. S. Vygotsky a été nommé chef du département de psychologie génétique de l'Institut d'État pour la formation du personnel du Commissariat du peuple à la santé de la RSS d'Ukraine. Cependant, contrairement à A. R. Luria et A. N. Leontiev, il n'a pas déménagé à Kharkov, bien qu'il s'y soit rendu constamment - il a fait des présentations, donné des conférences, passé des examens en tant qu'étudiant par correspondance de l'institut de médecine (où il est entré le même 1931). Cependant, dans sa famille, le déménagement à Kharkov a été discuté plus d'une fois, et même la question de l'échange d'un appartement à Moscou contre un appartement à Kharkov a été soulevée. La raison pour laquelle le transfert n'a pas eu lieu est inconnue. Selon E. A. Luria (dans ses mémoires sur son père), le fait était que L. S. Vygotsky et A. R. Luria n'avaient pas de relation avec la direction de la All-Ukrainian Psychoneurological Academy. Mais Aleksey Nikolaevich a déclaré que L. S. Vygotsky s'était vu offrir d'excellentes conditions de déménagement et que les motifs du refus de L. S. Vygotsky de l'invitation lui restaient incompréhensibles.

À la fin de 1931, A. R. Luria, A. N. Leontiev, L. I. Bozhovich et A. V. Zaporozhets ont déménagé à Kharkov et se sont installés dans un grand appartement loué pour la commune de Moscou par le professeur L. L. Rokhlin, où ils y ont vécu quelque temps vraiment tous ensemble.

A. R. Luria pendant trois ans, jusqu'en 1934, a visité Kharkov lors de courts voyages - selon ses propres souvenirs, il a "circulé" entre Kharkov et Moscou (et L. S. Vygotsky - entre Kharkov, Leningrad et Moscou). L.I. Bozhovich n'est pas non plus resté longtemps à Kharkov, qui a rapidement déménagé dans la Poltava voisine, à l'Institut pédagogique, bien qu'elle ait continué à coopérer constamment avec les «Kharkovites». De temps en temps, L. S. Vygotsky lui rendait également visite à Poltava.

A. N. Leontiev est resté à Kharkov pendant près de 5 ans. Il a non seulement dirigé le département et était membre à part entière de l'Académie panukrainienne de psychoneurologie, mais - après le départ définitif d'A. R. Luria - lui a succédé à la direction de l'ensemble du secteur de la psychologie (encore plus tôt, en 1932, il était le sous-chef de secteur). Par conséquent, après avoir pris tout le travail sur lui, Alexey Nikolaevich est devenu plus tard le chef du célèbre groupe de psychologues de Kharkov. En outre, il a été chef du département de psychologie de l'Institut médical et pédagogique du Commissariat du peuple à la santé d'Ukraine, puis chef du département de psychologie de l'Institut pédagogique de Kharkov et de l'Institut de recherche en pédagogie (encore plus tard - l'Institut panukrainien de pédagogie scientifique). Parmi les lieux de travail d'Alexei Nikolaevich à Kharkov se trouvait un poste plutôt exotique de professeur au Palais des pionniers de Kharkov et en octobre. P. P. Postysheva. «La même année, j'ai été approuvé par la Commission centrale de qualification du NKZ de la RSS d'Ukraine avec le rang de professeur, et avec l'introduction de la loi sur les diplômes et les titres, j'ai été inscrit en tant que membre à part entière de l'Institut par la Commission centrale de qualification du NKZ de la RSS d'Ukraine et avec le rang de professeur par la Commission centrale de qualification du NKP de la RSS d'Ukraine », rapporte A. N. Leontiev dans son autobiographie publiée (A. N. Leontiev, 1999, p. 366).

Outre A. V. Zaporozhets et T. O. Ginevskaya, les psychologues de Kharkiv ont commencé à se regrouper autour d'Alexei Nikolaevich. Il s'agissait de P. Ya. Kotlyarova, D. M. Dubovis-Aranovskaya, E. V. Gordon, G. V. Mazurenko, O. M. Kontsevaya, A. N. Rosenblum, décédé tôt, T. I. Titarenko, I. G. Dimanstein, F. V. Bassin et d'autres. C'est ainsi qu'est né le groupe de psychologues de Kharkov, digne d'entrer dans l'histoire de la psychologie soviétique et mondiale.

"Les années de mon travail en Ukraine", écrit A. N. Leontiev dans son autobiographie, "... ont constitué... une période de révision de mes positions précédentes et de travaux indépendants sur des problèmes psychologiques généraux, qui ont continué à aller dans le sens de la recherche principalement expérimentale. Cela a également été facilité par les conditions et les tâches particulières auxquelles j'étais alors confronté : il était nécessaire d'organiser une nouvelle équipe de très jeunes employés et de les qualifier dans le processus de déploiement du travail. C'est ainsi que le groupe de psychologues de Kharkov a été créé ... Au cours de cette période, j'ai mené sous ma direction un certain nombre d'études expérimentales qui partaient déjà de nouvelles positions théoriques en rapport avec le problème de la psychologie de l'activité.

Et ce n'est pas par hasard que le programme d'études expérimentales spécifiques du groupe de psychologues de Kharkov a toutes ses racines dans des problèmes philosophiques et méthodologiques. Présentons ici très brièvement la caractérisation donnée par A. N. Leontiev lui-même. les principales étapes de la recherche du groupe de psychologues de Kharkov.

Premier cycle de recherche(1932-1933) traitait du problème du "processus d'image". Ici, ils ont étudié: la relation entre la parole et l'intelligence pratique (L. I. Bozhovich), la pensée discursive d'un enfant d'âge préscolaire et le développement des significations (A. V. Zaporozhets, L. I. Bozhovich) et la maîtrise du concept dans le processus d'apprentissage (A. N. Leontiev). Le début des expériences de P. I. Zinchenko sur l'oubli et le développement du problème de la "perception comme action" par A. V. Zaporozhets appartiennent à cette époque. Le résultat de ce cycle était, premièrement, la position que dans le transfert, le sens et la généralisation ne sont pas seulement révélés, mais aussi formés, et que le transfert n'est pas seulement une méthode adéquate pour étudier la généralisation (L. S. Vygotsky), mais aussi le processus de généralisation. lui-même. La communication est une condition particulière du transfert. Deuxièmement, l'énoncé de deux types différents de transfert (l'application d'une action pratique dans une situation et un processus discursif) et, par conséquent, différents niveaux de généralisation. L'image "retarde" le processus (expérimentations de dilution du sens et de fonctionnement).

Deuxième cycle de recherche(1934-1935) poursuivaient le but suivant : amener les processus étudiés « à l'extérieur » et les retrouver dans l'activité externe. Ici, tout d'abord, le problème de l'outil se pose en tant qu'objet dans lequel se fixe une technique socialement développée. Il diffère des moyens (soumis à la "psychologie naturelle"). Celles-ci incluent les expériences bien connues de P. Ya. Galperin, décrites dans sa thèse en 1935, les travaux de P. I. Zinchenko et V. I. Asnin, A. V. Zaporozhets et L. I. Bozhovich. Le résultat général de ce cycle de recherche était la conclusion : « maîtriser l'outil, ainsi que le sens, c'est maîtriser le processus, l'opération. Que cela se produise dans la communication ou dans «l'invention» est indifférent »(A. N. Leontiev). Quelle est la définition de l'opération elle-même ? Premièrement, les propriétés objectives du sujet. Mais, deuxièmement, la façon dont l'objet apparaît dépend de l'attitude de la personne, du processus dans son ensemble. Et ce processus est la vie.

Idée principale troisième cycle de recherche(1935-1936) était la suivante : « La clé de la morphologie de la conscience réside dans la morphologie de l'activité. Ceux-ci incluent les travaux de V. I. Asnin, T. O. Ginevskaya, V. V. Mistyuk, K. E. Khomenko et d'autres, mais avant tout G. D. Lukov, qui a montré dans l'expérience la relation entre les activités théoriques et pratiques sur la base de la prise de conscience pendant le jeu. Dans l'étude de V.I. Asnin, l'idée de la structure de l'activité dans son ensemble se pose (la dépendance de l'efficacité de la résolution d'un problème sur l'objectif, la motivation et la nature de toute activité).

Quatrième cycle de recherche(1936-1940) partaient du postulat suivant : « tous les processus internes sont construits sur le modèle de l'activité externe et ont la même structure ». Il y avait de nombreuses études ici, tout d'abord, P. I. Zinchenko sur la mémorisation involontaire (mémoire en tant qu'action), A. V. Zaporozhets sur la perception en tant qu'action, G. D. Lukov sur le jeu ("élevage" expérimental de sens et de sens) et un certain nombre d'autres; Il est intéressant de noter qu'à cette époque, la perception de l'art est devenue un objet d'étude pour les habitants de Kharkiv dans une large mesure.

Quel a été le rôle personnel de A. N. Leontiev dans le travail du groupe de Kharkov dans son ensemble ?

Cela devrait commencer par le fait qu'il n'était constamment à Kharkov que jusqu'à la fin de 1934 - début 1935, après quoi il retourna à Moscou et ne visita Kharkov que de temps en temps (par exemple, une lettre à D. B. Elkonin datée du 26 juin , 1936 a été écrit de Kharkov). Mais même après cela, il est resté, comme on dit en psychologie sociale, à la fois le chef "instrumental" et "expressif" du groupe. C'est à lui qu'appartient le mérite de la justification méthodologique et théorique générale de toutes les activités expérimentales des Kharkovites. Cela ne minimise en rien le rôle des autres membres du groupe, comme A. V. Zaporozhets ou P. I. Zinchenko ; La psychologie de "Kharkov" a été créée par des efforts collectifs, mais A. N. Leontiev a toujours été à la pointe des Kharkovites. Ils l'ont tous reconnu et l'ont souligné dans leurs (malheureusement très peu) publications.

Jusqu'à présent, nous n'avons pas mentionné une autre direction de recherche du groupe de psychologues de Kharkov, principalement A. N. Leontiev lui-même - l'étude de la genèse de la sensibilité et de la psyché en général dans le monde animal et les étapes de son développement. De toute évidence, cette direction était étroitement liée à d'autres. Et quand, comme il l'a dit peu de temps avant sa mort, «daphnies, poissons et chats» ont commencé à apparaître dans le laboratoire de Kharkov d'A. N. Leontiev, et Philip Veniaminovich Bassin, alors jeune (ainsi que tous les membres du groupe de Kharkov), a commencé le l'étude des réflexes d'extrapolation s'inscrit bien dans une conception méthodologique unique du développement du psychisme. Soit dit en passant, bien des années plus tard, ce sont les réflexes d'extrapolation qui ont rendu célèbre le psychologue belge A. Michotte ; mais son travail s'est déroulé de manière indépendante, et A. Mischott, très probablement, n'a découvert les travaux de A. N. Leontiev qu'après leur rencontre personnelle, dans les années 50 du siècle dernier).

Pendant la période de Kharkov, en 1933-1936, Alexey Nikolayevich a développé (théoriquement et expérimentalement) principalement une hypothèse sur la genèse fondamentale de la sensibilité en tant que capacité de sensation élémentaire. Il n'a pas été publié à l'époque et n'a été présenté qu'oralement - dans les rapports faits à Kharkov et à Moscou. La première publication sur ce sujet n'est apparue qu'en 1944 (A. N. Leontiev, 1944). En parallèle, il a traité le problème de la périodisation du développement phylogénétique du psychisme dans le monde animal, le problème de la relation entre expérience innée et acquise. Et en 1936, parallèlement à Kharkov (avec V.I. Asnin) et à Moscou (avec N.B. Poznanskaya), une étude expérimentale systématique de la formation de la sensibilité à un stimulus inadéquat a été réalisée - en d'autres termes, «la vision avec la peau " ... Mais tout cela n'était qu'une partie, et peut-être pas la plus importante, du gigantesque projet entrepris par A. N. Leontiev dans la seconde moitié des années 1930.

Développant de plus en plus de nouveaux projets, Alexey Nikolaevich a publié le livre «Activity. La conscience. Personnalité », où il défend son point de vue selon lequel une personne n'adapte pas seulement son activité aux conditions extérieures de la société, mais ces mêmes conditions de la société portent les motifs et les objectifs de son activité. Parallèlement, A. N. Leontiev a commencé à travailler sur le problème du développement de la psyché, à savoir l'étude des réflexes d'extrapolation chez les individus animaux. En 1936, Alexei Nikolaevich est retourné à l'Institut de psychologie, où il a travaillé jusqu'à son départ pour le département de psychologie de l'Université d'État de Moscou. À l'institut, il traite de la question de la photosensibilité cutanée. Parallèlement, A. N. Leontiev a enseigné à VGIK et GITIS. Il collabore avec S. M. Eisenstein et mène une étude expérimentale de la perception des films. Dans les années d'avant-guerre, il est devenu chef du département de psychologie de l'Institut pédagogique d'État de Leningrad. N.K. Kroupskaïa. Dans la seconde moitié des années 1930, Alexeï Nikolaïevitch développe les problèmes suivants : a) le développement phylogénétique de la psyché, et en particulier la genèse de la sensibilité ; b) le « développement fonctionnel » du psychisme, c'est-à-dire le problème de la formation et du fonctionnement de l'activité ; c) le problème de la conscience.

Ces problèmes ont été bien traités dans la thèse de doctorat de A. N. Leontiev « Développement du psychisme », soutenue au LGPI du même nom. A. I. Herzen en 1940. Seule une partie des résultats de ses recherches a été incluse dans la thèse, mais, malheureusement, ce travail de A. N. Leontiev n'a pas été complètement conservé. La thèse contenait des articles traitant notamment de la mémoire, de la perception, des émotions, de la volonté et de l'arbitraire. Il y a aussi un chapitre intitulé "Activité-Action-Opération" où le système conceptuel de base de la théorie psychologique de l'activité est donné. Selon Aleksey Nikolaevich, l'activité est inséparable de l'objet de son besoin, et pour maîtriser cet objet, il est nécessaire de se concentrer sur ses propriétés qui sont vitalement indifférentes en elles-mêmes, mais sont étroitement liées à d'autres propriétés vitales des objets, c'est-à-dire "signal" sur la présence ou l'absence de ce dernier. Ainsi, du fait que l'activité de l'animal acquiert un caractère objectif, une forme de réflexion spécifique à la psyché apparaît à ses débuts - une réflexion d'un objet qui a des propriétés vitales et des propriétés qui les signalent. A. N. Leontiev définit la sensibilité, respectivement, comme l'irritabilité par rapport à de telles influences, qui sont corrélées par l'organisme avec d'autres influences, c'est-à-dire qui orientent un être vivant dans le contenu objectif de son activité, remplissant une fonction de signal. Aleksey Nikolaevich entreprend une étude afin de tester l'hypothèse avancée par lui. D'abord à Kharkov, puis à Moscou, à l'aide de la méthodologie expérimentale qu'il a développée, il reproduit dans des conditions créées artificiellement le processus de transformation de stimuli imperceptibles en stimuli perceptibles (le processus d'une personne expérimentant la couleur de la peau de la main ). Ainsi, A. N. Leontiev, pour la première fois dans l'histoire de la psychologie mondiale, a tenté de déterminer le critère objectif de la psyché élémentaire, en tenant compte des sources de son origine dans le processus d'interaction d'un être vivant avec l'environnement. Résumant les données accumulées dans le domaine de la zoopsychologie et sur la base de ses propres réalisations, Aleksey Nikolaevich a développé un nouveau concept du développement mental des animaux en tant que développement d'un reflet mental de la réalité, en raison des changements dans les conditions d'existence et de la nature du processus de l'activité animale à différents stades de la phylogenèse : les stades du psychisme sensoriel, perceptif et intellectuel. Cette ligne de travail de A. N. Leontiev était directement liée au développement de la question de l'activité et du problème de la conscience. Développant le problème de la personnalité, Alexei Nikolaevich a adhéré à deux domaines de son activité. Il a travaillé sur les problèmes de la psychologie de l'art. À son avis, il n'y a rien où une personne puisse se réaliser de manière aussi holistique et complète que dans l'art. Malheureusement, aujourd'hui, il est presque impossible de trouver ses œuvres sur la psychologie de l'art, bien que de son vivant Alexei Nikolayevich ait beaucoup travaillé sur ce sujet. En 1966, A. N. Leontiev a finalement déménagé à la Faculté de psychologie de l'Université d'État de Moscou, de cette époque jusqu'au dernier jour de sa vie, Alexei Nikolayevich était le doyen permanent et chef du département de psychologie générale de cette université. A. N. Leontiev a quitté notre monde le 21 janvier 1979 ; il est impossible de surestimer sa contribution scientifique, car c'est lui qui a réussi à forcer beaucoup à reconsidérer leurs points de vue et à aborder le sujet et le contenu de la recherche psychophysiologique sous un angle complètement différent.

Les œuvres les plus importantes d'A. N. Leontiev sont : « Le développement de la mémoire » (1931) ; « Restoration of Movement » (co-auteur, 1945) ; "Essai sur le développement de la psyché" (1947); "Développement psychologique d'un enfant en âge préscolaire" (1948); "Sensation, perception et attention des enfants d'âge scolaire primaire" (1950); "Développement mental de l'enfant" (1950); "Human Psychology and Technological Progress" (en tant que co-auteur, 1962); "Besoins, motivations et émotions" (1973); "Activité. La conscience. Personnalité" (1977); "Problèmes du développement de la psyché" (1981); "Catégorie d'activité en psychologie moderne" (1979); Ouvrages psychologiques choisis. - En 2 tomes" (1983) ; "Discussion sur les problèmes d'activité" (en co-auteur, 1990) et autres.

Dans le même temps, la publication et l'analyse de son patrimoine scientifique sont loin d'être achevées. L'énorme archive de A. N. Leontiev, conservée dans sa famille, n'est encore que partiellement démantelée. Après la mort d'Alexei Nikolaevich, nombre de ses manuscrits et transcriptions non publiés ont été publiés et continuent d'être publiés; seuls livres basés en tout ou en partie sur des documents d'archives, il y en a déjà quatre, ce qui est comparable au nombre de ses livres (différents) à vie ! Travailler avec d'autres sources biographiques qui éclairent les vicissitudes de sa vie prend encore plus de temps et est beaucoup plus laborieux que de travailler avec des manuscrits. De plus, Internet offre les meilleures possibilités de travailler avec des documents d'archives scientifiques, en mettant à disposition à un coût minime des documents d'archives qui intéressent généralement un cercle restreint de lecteurs.

E. E. Sokolova souligne à juste titre que les jeunes psychologues modernes n'apprécient pas les traditions laissées par nos prédécesseurs et, en particulier, A. N. Leontiev. Les participants à l'entretien historique et psychologique, qui ont partagé leurs souvenirs d'Alexey Nikolayevich, ont parlé de la négligence méthodologique de nombreuses œuvres modernes, de leur orientation pragmatique au lieu d'une profonde validité théorique et méthodologique, du manque de criticité dans la perception de l'expérience étrangère et en ignorant l'expérience de la psychologie domestique, à propos de la dévaluation des valeurs morales dans le travail psychologique pratique, etc. Selon E. E. Sokolova, ce type de nihilisme de la jeune génération de psychologues s'explique non seulement par les conditions socioculturelles considérablement modifiées pour le travail des psychologues dans notre pays, mais aussi par une connaissance et un enseignement insuffisants de l'histoire « vivante » de la psychologie. Par conséquent, la collecte de matériaux de «l'histoire orale» de la science psychologique dans notre pays reste une tâche très urgente à la fois pour les historiens de la psychologie eux-mêmes et pour tous ceux qui sont convaincus qu'il est nécessaire de «travailler» en avant de la courbe dans psychologie.

A. N. Leontiev a été lauréat du prix Lénine (1963) pour le livre "Problèmes du développement de la psyché" (1959; 3e édition, 1972), docteur honoris causa de l'Université de Paris (1968); membre honoraire de l'Académie hongroise des sciences (1973). Il a reçu l'Ordre de Lénine, 2 autres ordres, ainsi que des médailles.

L'académicien A. N. Leontiev a beaucoup fait pour le développement de la psychologie domestique, pour établir une place digne de la psychologie soviétique dans la communauté psychologique mondiale. C'est le mérite d'Alexei Nikolaevich que dans les grandes universités de notre pays, les départements de psychologie des facultés de philosophie aient été transformés en facultés de psychologie indépendantes; que le HAC a distingué les sciences psychologiques (composées de 12 disciplines) en un groupe indépendant de la composition générale des sciences pédagogiques ; que la psychologie a été incluse dans la nomenclature de l'Académie des sciences de l'URSS et que le Département de philosophie et de droit de cette Académie a été rebaptisé Département de philosophie, de psychologie et de droit ; que le Secteur de psychologie de l'Institut de philosophie de l'Académie des sciences de l'URSS a été transformé en un Institut de psychologie indépendant ; qu'à la Faculté de psychologie de l'Université d'État de Moscou, un nouveau journal "Bulletin de psychologie" a été créé.

Grâce à ses efforts et sous sa présidence, le XVIIIe Congrès international de psychologie scientifique s'est tenu à Moscou en 1966, qui, selon les psychologues étrangers, était l'un des congrès les mieux organisés de l'Association internationale.

Il convient de noter que depuis le jour même de la mort d'A. N. Leontiev et jusqu'à présent, il y a eu et il y a des gens qui semblent s'être fixé pour objectif de discréditer la personnalité et les activités d'Alexei Nikolaevich, créant avec diligence un certain halo autour de lui. . Pour ce but peu respecté, certains faits individuels de sa biographie sont sélectionnés artificiellement et interprétés tendancieusement. Et des faits tels que la lutte désintéressée de A. N. Leontiev pour le sort de ses étudiants directs et même indirects ou son refus démonstratif de renvoyer M. K. Mamardashvili de la faculté; comme la «couverture» qu'Aleksei Nikolaevich a créée avec son poids considérable pour le travail tranquille de la faculté - nous nous référerons aux mémoires de S. G. Yakobson, qui dit: «Avec l'avènement du département de psychologie, je suis sorti de cette désagréable La réalité soviétique, avec ses dénonciations, ses affaires personnelles et autres se précipite dans un monde complètement différent - le monde des valeurs éternelles, en quête de vérité, dans le monde des gens complètement différents "; comme un acte presque incroyable à l'époque soviétique, lorsque, à l'initiative de A. N. Leontiev, la thèse de doctorat du secrétaire du bureau du parti de la faculté a échoué - tous ces faits et bien d'autres qui peignent la véritable image d'Alexei Nikolaevich en tant que cristal- une personne et un dirigeant clairement honnête, profondément décent et rare, sont tout simplement ignorés.

Les étudiants et associés de A. N. Leontiev, qui le connaissaient bien, vous confirmeront que cette personne difficile, qui savait être intolérante, dure et intransigeante, mais, quand il le fallait pour les affaires, souple, tolérante et compromettante, était exactement la même comme on dit de lui - honnête, courageux, décent et de principe - et ainsi il est resté dans notre mémoire commune de lui.

Son ancien élève Fyodor Efimovich Vasilyuk dit dans ses mémoires publiés sur A. N. Leontiev : "... Nous avons senti intuitivement son ampleur extraordinaire, à la fois professionnelle et humaine... C'était un homme d'un autre monde, le Monde des Grands Gens... ". P. Ya. Galperin souligne à juste titre que dans l'histoire de la psychologie, son nom figurera au premier rang de ses bâtisseurs exceptionnels.

Ainsi, l'académicien Alexei Nikolaevich Leontiev a apporté une contribution scientifique significative au développement de la psychologie domestique, l'enrichissant de réalisations majeures. Sa grande intégrité en tant que citoyen et scientifique, l'étendue de ses intérêts scientifiques et l'originalité de sa pensée, sa conscience et sa persévérance dans le travail sont le meilleur exemple pour les jeunes qui ont décidé de se consacrer à la science. Sans aucun doute, la biographie créative et les réalisations scientifiques d'Alexeï Nikolaïevitch présentent un grand intérêt pour la science psychologique et psychiatrique nationale et nécessitent une étude approfondie, en particulier en ce qui concerne les travaux du groupe de psychologues de Kharkov.

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Plan

Introduction

1. Le parcours créatif d'A.N. Léontief

2. Les enseignements de A.N. Léontief

Conclusion

Bibliographie

Introduction

Alexeï Nikolaïevitch Léontiev (1903-1979) - psychologue russe; docteur en sciences psychologiques, professeur, membre actif de l'ANP de la RSFSR (1950), APS de l'URSS (1968), membre honoraire de l'Académie hongroise des sciences (1937), docteur honoris causa de l'Université de Paris (1968). Élaboration d'une théorie psychologique générale de l'activité. Principaux travaux scientifiques : « Le développement de la mémoire » (1931), « Restauration du mouvement » avec A.V. Zaporozhets (1945), "Essai sur le développement de la psyché" (1947), "Besoins et motifs d'activité" (1956), "Problèmes du développement de la psyché" (! 959, 1965), "Sur une approche historique à l'étude du psychisme humain" (1959), "Besoins, motivations et émotions" (1971), "Activité. La conscience. Personnalité" (1975).

1. Le parcours créatif d'A.N. Léontief

Alexei Nikolaevich Leontiev a fait de l'activité le sujet et la méthode de la recherche psychologique. Il a qualifié les catégories d'activité de la conscience et de la personnalité de "les plus importantes pour construire un système cohérent de psychologie en tant que science spécifique de la génération, du fonctionnement et de la structure du reflet mental de la réalité, qui médiatise la vie des individus". théorie psychologique de l'activité développée par Leontiev est la réalisation la plus importante de la science psychologique soviétique, et Leontiev lui-même - un théoricien majeur, l'un des fondateurs de la psychologie soviétique. Sur la base d'études théoriques et expérimentales, il a montré le pouvoir explicatif de l'activité pour comprendre les problèmes psychologiques centraux : l'essence et le développement de la psyché de la conscience, le fonctionnement des diverses formes de réflexion mentale de la personnalité. En développant le problème de l'activité, Leontiev est parti du concept historico-culturel de la psyché de L.S. Vygotski. Il croyait que la méthodologie marxiste-léniniste permet de pénétrer dans la nature réelle de la psyché, la conscience humaine, et dans la théorie de l'activité, il a vu la concrétisation de la méthodologie marxiste-léniniste dans le domaine de la psychologie.

Les origines de ses recherches remontent au début des années 1930, lorsque Leontiev dirigeait un groupe de psychologues à Kharkov. Il comprenait A.V. Zaporozhets, L.I. Bozhovich, P.Ya. Galperin, PI. Zinchenko, G.D. Lukov, V.I. Asnin. Pour eux, le problème de l'activité pratique et de la conscience est devenu central, ce qui était considéré par Léontiev comme "une ligne de mouvement nécessaire dans la recherche psychologique". La structure de l'activité des enfants, ses moyens, ses objectifs, ses motifs et les changements dans le processus de développement de l'enfant ont été étudiés.

A la fin des années 30. UNE. Léontiev aborde les problèmes du développement du psychisme : il étudie la genèse de la sensibilité, le développement du psychisme des animaux. Le résultat de ces travaux fut sa thèse de doctorat "Développement de la psyché" (1946). Ici, le concept du développement phasique de la psyché dans le processus d'évolution du monde animal a été développé, basé sur le changement dans ce processus de la nature des liens des animaux avec les conditions environnementales. Chaque nouvelle étape était considérée comme une transition vers de nouvelles conditions d'existence et une étape dans la complication de l'organisation physique des animaux. Les étapes identifiées par Leontiev dans le développement de la psyché - la psyché sensorielle élémentaire, la perception et les étapes de l'intellect - ont été développées et concrétisées dans des études ultérieures.

Pendant la Grande Guerre patriotique A.N. Leontiev, directeur scientifique de l'hôpital d'évacuation de l'Oural, a dirigé les travaux visant à restaurer la sensibilité et les mouvements gnostiques perdus après des blessures grâce à une organisation spéciale d'activité objective significative des blessés. Bien que ce cycle de recherche poursuive des buts pratiques, il conduit en même temps à une étude systématique du problème théorique du rôle décisif de l'activité et de l'action dans le développement mental.

Dans les articles de 1944-1947 consacrés au développement du psychisme en ontogénie, le problème de l'activité reçoit un traitement particulier. Le concept d'activité principale a été formulé, qui a servi de base à l'étude de la périodisation du développement mental de l'enfant (A.B. Elkonin), le jeu a été étudié comme une activité principale à l'âge préscolaire. Une distinction a été faite entre l'activité (et le motif) et l'action (et le but), les opérations ou les méthodes d'exécution d'une action, la dynamique de leur relation dans le processus de la vie réelle de l'enfant a été décrite ; le mécanisme de déplacement du motif vers le but s'est révélé être le mécanisme du processus de naissance de nouvelles activités ; une distinction a été introduite entre "seuls les motifs compris" et les motifs qui prévalent réellement. La transformation d'une action en opération a été décrite. Sur l'exemple de l'activité éducative, les caractéristiques psychologiques de la conscience ont été révélées, en particulier, l'irréductibilité de la conscience à la connaissance du sens au sens a été montrée.

Ces études ont formé la base d'A.N. Leontiev sur l'activité, sa structure, sa dynamique, ses diverses formes et types, dont la version finale est donnée dans l'ouvrage « Activité. La conscience. Personnalité". Selon ce concept, l'activité du sujet est ce processus signifiant dans lequel des connexions réelles du sujet avec le monde objectif sont réalisées et qui médiatise les connexions entre l'objet d'influence et le sujet. L'activité est incluse dans le système des conditions sociales. La principale caractéristique de l'activité est son objectivité - l'activité est déterminée par l'objet, obéit, devient comme lui : le monde objectif est "attiré" dans l'activité et se reflète dans son image, y compris dans la sphère émotionnelle requise. L'image est générée par l'activité objective. Ainsi, la psyché est considérée comme les processus de réflexion subjective du monde objectif générés par l'activité pratique matérielle. La forme d'existence de l'image dans la conscience individuelle sont les significations du langage. Le tissu sensoriel se trouve également dans la conscience, c'est-à-dire des images sensuelles et des significations personnelles qui donnent à la conscience un caractère biaisé. L'étude de toutes ces composantes de la conscience se reflète dans un certain nombre de publications.

L'activité a une structure complexe. l'activité et le motif qui lui correspond, l'action et le but correspondant, les opérations et les méthodes de réalisation de l'action qui leur correspondent, les mécanismes physiologiques et les exécutants de l'activité sont distingués. Il y a des transitions et des transformations entre les composantes de l'activité. L'analyse des unités formant l'activité a conduit à la conclusion sur l'unité de la structure de l'activité externe et interne sous la forme de laquelle le psychique existe. Les transitions de l'activité externe à l'activité interne (internalisation) et de l'activité interne à l'activité externe (extériorisation) sont représentées. Ainsi la mystification de la psyché et de la conscience a été surmontée.

L'activité suppose un sujet d'activité, une personnalité. Dans le cadre de la théorie de l'activité, les formations « individu » et « personnalité » sont distinguées. La personnalité est le produit de toutes les relations humaines au monde, réalisées par la totalité de toutes les diverses activités. Les principaux paramètres de la personnalité sont l'étendue des relations d'une personne avec le monde, le degré de sa hiérarchisation et sa structure générale. L'approche de l'étude de la personnalité du point de vue de la théorie de l'activité se développe avec succès dans la psychologie soviétique.

2. Les enseignements de A.N. Léontief

Les principales dispositions théoriques des enseignements d'A.N. Léontief :

La psychologie est une science spécifique sur la génération, le fonctionnement et la structure du reflet mental de la réalité, qui médiatise la vie des individus ;

· critère objectif du psychisme est la capacité des organismes vivants à réagir aux influences abiotiques (ou biologiquement neutres) ;

les influences abiotiques remplissent une fonction de signalisation par rapport aux stimuli biologiquement significatifs :

· irritabilité est la capacité des organismes vivants à répondre à des impacts biologiquement significatifs, et sensibilité- c'est la capacité des organismes à refléter des influences biologiquement neutres, mais objectivement liées à des propriétés biologiques ;

Dans le développement évolutif du psychisme, on distingue trois stades : 1) le stade du psychisme sensoriel élémentaire, 2) le stade du psychisme perceptif, 3) le stade de l'intellect ;

Le développement de la psyché des animaux est un processus de développement de l'activité ;

Les caractéristiques de l'activité animale sont:

a) toute activité animale est déterminée par des modèles biologiques ;

b) toute activité animale est limitée par le cadre de situations visuelles concrètes ;

c) la base du comportement animal dans toutes les sphères de la vie, y compris le langage et la communication, est les programmes héréditaires des espèces. L'apprentissage d'eux se limite à l'acquisition d'une expérience individuelle, grâce à laquelle les programmes spécifiques s'adaptent aux conditions spécifiques de l'existence de l'individu ;

d) les animaux manquent de consolidation, d'accumulation et de transfert d'expérience sous une forme matérielle, c'est-à-dire sous forme de culture matérielle;

· l'activité du sujet est le processus de contenu dans lequel s'effectuent les rapports réels du sujet avec le monde objectif et qui médiatise les rapports entre l'objet et le sujet agissant sur lui ;

l'activité humaine est incluse dans le système des relations et des conditions sociales ;

La principale caractéristique de l'activité est son objectivité ; l'activité est déterminée par l'objet, obéit, devient comme lui ;

· activité - c'est le processus d'interaction d'un être vivant avec le monde extérieur, lui permettant de satisfaire ses besoins vitaux ;

La conscience ne peut être considérée comme fermée en soi : elle doit être introduite dans l'activité du sujet ;

Le comportement, l'activité ne peuvent être considérés isolément de la conscience humaine ( le principe d'unité de la conscience et du comportement, de la conscience et de l'activité);

l'activité est un processus actif et utile ( principe d'activité);

les actions humaines sont objectives ; ils remplissent des objectifs sociaux ( le principe d'objectivité de l'activité humaine et le principe de sa conditionnalité sociale).

UNE. Leontiev sur la structure des activités

L'activité humaine a une structure hiérarchique complexe et comprend les niveaux suivants : I - le niveau des activités spéciales (ou des types spéciaux d'activités) ; II - niveau d'action; III - le niveau des opérations ; IV - le niveau des fonctions psychophysiologiques;

L'activité humaine est inextricablement liée à ses besoins et à ses motivations. Besoin - c'est l'état d'une personne, exprimant sa dépendance vis-à-vis d'objets matériels et spirituels et de conditions d'existence extérieures à l'individu. En psychologie, le besoin d'une personne est vu comme une expérience de besoin de ce qui est nécessaire à la poursuite de la vie de son organisme et au développement de sa personnalité. motif - c'est une forme de manifestation d'un besoin, une incitation à une certaine activité, le sujet pour lequel cette activité est réalisée. Motif selon A.N. Leontiev - c'est un besoin objectivé;

· activité dans son ensemble, c'est une unité de la vie humaine, répondant activement à un certain motif;

Tel ou tel motif incite une personne à mettre en scène Tâches, pour identifier le but, qui, étant présenté dans certaines conditions, nécessite l'exécution d'une action visant à créer ou à obtenir un objet qui répond aux exigences du motif et satisfait le besoin. Cible - c'est le résultat concevable de l'activité présentée par lui;

· action partie intégrante de l'activité correspond au but perçu. Toute activité est réalisée sous la forme d'actions ou d'une chaîne d'actions ;

l'activité et l'action ne sont pas étroitement liées. La même activité peut être mise en œuvre par différentes actions, et la même action peut être incluse dans différents types d'activités ;

Une action, ayant un but précis, est réalisée de différentes manières, selon les conditions dans lesquelles cette action est réalisée. Méthodes de mise en œuvre. les actions sont appelées opérations. Opérations - ce sont des actions transformées devenues automatisées, qui, en règle générale, ne se réalisent pas. Par exemple : lorsqu'un enfant apprend à écrire des lettres, cette écriture d'une lettre est pour lui une action dirigée par un but conscient - écrire une lettre correctement. Mais, ayant maîtrisé cette action, l'enfant utilise l'écriture des lettres comme un moyen d'écrire des mots, et, par conséquent, l'écriture des lettres se transforme d'une action en une opération ;

Les opérations sont de deux types : les premières naissent de l'action en les automatisant, les secondes naissent par adaptation, ajustement aux conditions environnementales, par imitation directe ;

un but donné sous certaines conditions, dans la théorie de l'activité est appelé tâche ;

· le rapport des composantes structurelles et motivationnelles de l'activité est illustré à la fig. 1.

UNE. Léontiev sur la transformation de l'activité

Une activité peut perdre son motif et se transformer en action, et une action, lorsque son but change, peut se transformer en opération. Dans ce cas, ils parlent de consolidation des unités d'activité . Par exemple, lors de l'apprentissage de la conduite d'une voiture, chaque opération (par exemple, changer de vitesse) est initialement formée comme une action subordonnée à un objectif conscient. À l'avenir, cette action (changement de vitesse) est incluse dans une autre action qui a une composition opérationnelle complexe, par exemple, dans l'action de changer de mode de conduite. Désormais, le changement de vitesse devient l'un des moyens de l'exécuter - l'opération qui le met en œuvre, il cesse déjà d'être effectué en tant que processus délibéré spécial: son objectif n'est pas identifié. Pour la conscience du conducteur, le changement de vitesse dans des conditions normales, pour ainsi dire, n'existe pas du tout;

Les résultats des actions constituant l'activité sous certaines conditions s'avèrent plus significatifs que le motif de l'activité dans laquelle ils sont inclus. L'action devient alors activité. Dans ce cas, ils parlent de fragmentation des unités d'activité en plus petites unités. Ainsi, l'enfant peut faire ses devoirs en temps opportun, initialement uniquement pour se promener. Mais avec une formation systématique et des notes positives pour son travail qui augmentent son "prestige" d'étudiant, il éveille l'intérêt pour les matières étudiées, et il commence maintenant à préparer des cours afin de mieux comprendre le contenu de la matière. L'acte de préparer des cours trouva son mobile et devint une activité. Ce mécanisme psychologique général pour le développement de l'action d'A.N. Léontiev a appelé "transférer le motif au but" (ou transformer un but en motivation). L'essence de ce mécanisme réside dans le fait que l'objectif, préalablement poussé à sa mise en œuvre par un motif, acquiert une force indépendante au fil du temps, c'est-à-dire devient sa propre motivation. La fragmentation des unités d'activité peut aussi se manifester par la transformation d'opérations en actions. Par exemple, lors d'une conversation, une personne ne peut pas trouver le mot juste, c'est-à-dire ce qui était une opération est devenu une action subordonnée à un but conscient.

UNE. Leontiev sur l'essence et la structure de la conscience

La conscience dans son immédiateté est une image du monde qui s'ouvre au sujet, dans laquelle lui-même, ses actions et ses états sont inclus ;

Au départ, la conscience n'existe que sous la forme d'une image mentale qui révèle au sujet le monde qui l'entoure, tandis que l'activité reste pratique, extérieure. À un stade ultérieur, l'activité devient également le sujet de la conscience : les actions des autres se réalisent, et à travers elles, les propres actions du sujet. Maintenant, ils communiquent au moyen de gestes ou d'un langage parlé. C'est la condition préalable à la génération d'actions et d'opérations internes se produisant dans l'esprit, sur le "plan de la conscience". La conscience est une image devient aussi conscience - activité. C'est dans cette plénitude que la conscience commence à sembler émancipée de l'activité externe, sensori-pratique, la contrôlant d'ailleurs ;

· la conscience subit un autre changement majeur au cours du développement historique. Elle consiste en la destruction de la fusion initiale de la conscience du collectif de travail (par exemple, la communauté) et de la conscience des individus qui la composent. En même temps, les traits psychologiques de la conscience individuelle ne peuvent être compris qu'à travers leurs liens avec les relations sociales dans lesquelles l'individu est impliqué ;

· structure de la conscience comprend : le tissu sensoriel de la conscience, les significations et les significations personnelles ;

· tissu sensuel la conscience forme une composition sensuelle d'images concrètes de la réalité, effectivement perçues ou émergeant dans la mémoire, liées au futur ou seulement imaginaires. Ces images diffèrent par leur modalité, leur ton sensuel, leur degré de netteté, leur stabilité plus ou moins grande, etc. ;

· une fonction particulière des images sensorielles de la conscience est qu'elles donnent réalité à l'image consciente du monde qui s'ouvre au sujet. C'est grâce au contenu sensuel de la conscience que le monde apparaît comme sujet comme existant non pas dans la conscience, mais hors de sa conscience - comme un « champ » objectif et un objet de son activité ;

· les images sensuelles représentent une forme universelle de réflexion mentale générée par l'activité objective du sujet. Cependant, chez une personne, les images sensuelles acquièrent une nouvelle qualité, à savoir leur propre importance . Les significations et sont la "formation" la plus importante de la conscience humaine.

· valeurs réfracter le monde dans l'esprit humain.Bien que le langage soit porteur de significations, le langage n'est pas le démiurge des significations. Derrière les significations linguistiques se cachent des méthodes (opération) d'action socialement développées, au cours desquelles les gens changent et connaissent la réalité objective ;

· les significations représentent la forme idéale d'existence du monde objectif transformée et repliée dans la matière, ses propriétés, liaisons et relations révélées par la pratique sociale cumulative. Par conséquent, les valeurs elles-mêmes, c'est-à-dire abstraction faite de leur fonctionnement dans la conscience individuelle, ils sont tout aussi « non psychologiques » que la réalité socialement reconnue qui se cache derrière eux ;

Il faut distinguer le sens objectif perçu et son sens pour le sujet. Dans ce dernier cas, on parle d'une signification personnelle. En d'autres termes sens personnel - est le sens de tel ou tel phénomène pour une personne en particulier. La signification personnelle crée la partialité de la conscience. Contrairement aux significations, les significations personnelles n'ont pas leur propre « existence psychologique » ;

la conscience humaine, ainsi que son activité elle-même, n'est pas une certaine somme de ses parties, c'est-à-dire ce n'est pas additif. Ce n'est pas un avion, pas même un conteneur rempli d'images et de processus. Ce n'est pas une connexion de ses "unités" individuelles, mais mouvement interne ses constituants, inclus dans le mouvement général des activités qui réalisent la vie réelle de l'individu en société. L'activité humaine est la substance de sa conscience.

UNE. Leontiev sur la relation entre la conscience et les motifs

· les motifs peuvent être reconnus, mais, en règle générale, ne sont pas reconnus, c'est à dire. tous les motifs peuvent être divisés en deux grandes classes - conscients et inconscients ;

la conscience des motifs est une activité spéciale, un travail intérieur particulier ;

· les motifs inconscients "se manifestent" dans la conscience sous des formes spéciales - sous la forme d'émotions et sous la forme de significations personnelles. Les émotions sont le reflet de la relation entre le résultat d'une activité et son motif. Si, du point de vue du motif, l'activité est réussie, des émotions positives surgissent, en cas d'échec, des émotions négatives. La signification personnelle est l'expérience d'une signification subjective accrue d'un objet, d'une action ou d'un événement qui se trouve dans le champ d'action du motif principal ;

Les motifs humains forment un système hiérarchique. Habituellement, les relations hiérarchiques des motifs ne sont pas pleinement réalisées. Ils apparaissent dans des situations de conflit de motifs.

UNE. Leontiev sur la relation entre les activités internes et externes

l'activité interne a la même structure de base que l'activité externe et n'en diffère que par la forme du flux ( le principe d'unité de l'activité interne dans l'activité externe);

l'activité interne est issue de l'activité pratique externe par le processus d'intériorisation (ou transfert des actions correspondantes sur le plan mental, c'est-à-dire leur assimilation);

les actions internes ne sont pas effectuées avec des objets réels, mais avec leurs images, et au lieu d'un produit réel, un résultat mental est obtenu;

Afin de reproduire avec succès toute action «dans l'esprit», il est nécessaire de la maîtriser matériellement et d'obtenir d'abord un résultat réel. Lors de l'intériorisation, l'activité externe, bien qu'elle ne change pas sa structure fondamentale, est fortement transformée et réduite, ce qui permet de la réaliser beaucoup plus rapidement.

UNE. Léontiev à propos de la personnalité

personnalité ≠ individu ; il s'agit d'une qualité particulière qu'un individu acquiert dans la société, dans l'ensemble des relations, de nature sociale, dans lesquelles l'individu est impliqué;

· la personnalité est une qualité systémique et donc suprasensible , bien que le porteur de cette qualité soit un individu complètement sensuel, corporel avec toutes ses propriétés innées et acquises. Elles, ces propriétés, ne constituent que les conditions (prérequis) de la formation et du fonctionnement de la personnalité, ainsi que les conditions et circonstances extérieures de la vie qui incombent à l'individu ;

De ce point de vue, le problème de la personnalité forme une nouvelle dimension psychologique :

a) autre que la dimension dans laquelle sont menées les études de certains processus mentaux, propriétés individuelles et états d'une personne ;

b) il s'agit d'une étude de sa place, de sa position dans le système des relations sociales, des communications qui s'ouvrent à lui ;

c) il s'agit d'une étude de quoi, pour quoi et comment une personne utilise ce qu'elle a hérité de sa naissance et qu'elle a acquis;

Les propriétés anthropologiques d'un individu n'agissent pas comme définissant une personnalité ou comme faisant partie de sa structure, mais comme des conditions génétiquement prédéterminées pour la formation d'une personnalité et, en même temps, comme quelque chose qui détermine non pas ses traits psychologiques, mais seulement formes et moyens leurs manifestations;

· vous ne naissez pas une personne, vous devenez une personne ;

La personnalité est un produit relativement tardif du développement socio-historique et ontogénétique d'une personne ;

La personnalité est une formation humaine spéciale ;

Le véritable fondement de la personnalité d'une personne est l'ensemble de ses rapports sociaux au monde, ces rapports que réalise son activité, plus précisément l'ensemble de ses diverses activités.

La formation d'une personnalité est la formation d'un système cohérent de significations personnelles :

Il existe trois dimensions principales de la personnalité :

1) l'étendue des liens humains avec le monde ;

2) le degré de leur hiérarchisation et

3) leur structure générale ;

· la personnalité est née deux fois :

a) la première naissance renvoie à l'âge préscolaire et est marquée par l'établissement des premières relations hiérarchiques entre les motifs, la première subordination des motifs directs aux normes sociales ;

b) la deuxième naissance de la personnalité commence à l'adolescence et s'exprime par l'émergence du désir et de la capacité de réaliser ses motivations, ainsi que d'effectuer un travail actif sur leur subordination et resubordination. La seconde naissance d'une personne présuppose la présence de la conscience de soi.

Conclusion

À travers tout le travail de Leontiev, il y a une lutte avec les concepts naturalistes de la psychologie humaine, l'idée du développement historique de la conscience humaine. Elle a fait l'objet d'une analyse particulière dans les articles de 1959-1960. Ici, dans le contexte du problème du biologique et du social, les concepts de trois types d'expérience sont formulés - individuel, d'espèce et social.

Basé sur la théorie de l'activité d'A.N. Leontiev à l'Université de Moscou à la Faculté de psychologie, dont il était le fondateur et le premier doyen, ainsi que dans d'autres institutions, des recherches sont menées dans les branches générales et autres des sciences psychologiques - sociales, infantiles, pédagogiques, d'ingénierie, pathopsychologie, zoopsychologie, etc. Au début des années 60 -s. UNE. Leontiev a publié un certain nombre d'articles sur la psychologie de l'ingénieur et l'ergonomie, ce qui a contribué à l'émergence et à la formation de ces branches de la science psychologique et de l'URSS. Il possède des recherches en psychologie de l'éducation.

De cette façon, UNE. Leontiev a apporté une énorme contribution au développement de la psychologie nationale et mondiale, et ses idées sont actuellement développées par des scientifiques.

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Années de vie : 1903 -1979

Patrie: Moscou (Empire russe)

Leontiev Aleksey Nikolaevich - psychologue, membre titulaire de l'APS de la RSFSR (1950), docteur en sciences pédagogiques (en psychologie) (1940), professeur (1932).

En 1924, il est diplômé de la Faculté des sciences sociales de l'Université de Moscou. En 1924−31. a mené des travaux scientifiques et pédagogiques à Moscou (Institut de psychologie, Académie d'éducation communiste du nom de N. K. Krupskaya), en 1931-1935. — à Kharkov (Académie ukrainienne de psychoneurologie, Institut pédagogique).

En 1936-1956. — à l'Institut de psychologie de l'APS. Pendant la Grande Guerre patriotique, il était à la tête de l'hôpital expérimental pour la restauration des mouvements près de Sverdlovsk. Depuis 1941 - Professeur à l'Université d'État de Moscou, depuis 1950 - Chef. Département de psychologie, depuis 1966 - Doyen de la Faculté de psychologie, Université d'État de Moscou. Académicien-secrétaire du Département de psychologie (1950-1957) et vice-président (1959-1961) de l'APS de la RSFSR.

Le développement professionnel de Leontiev en tant que scientifique a eu lieu dans les années 1920. sous l'influence de son professeur direct L. S. Vygotsky, qui a littéralement fait exploser la psychologie traditionnelle avec ses travaux méthodologiques, théoriques et expérimentaux, qui ont jeté les bases d'une nouvelle psychologie. Avec son travail à la fin des années 1920 Leontiev a également contribué au développement de l'approche culturelle et historique créée par Vygotsky pour la formation de la psyché humaine.

Cependant, déjà au début des années 1930. Leontiev, sans rompre avec le paradigme culturel et historique, commence à discuter avec Vygotsky des voies de son développement ultérieur. Si pour Vygotsky le principal sujet d'étude était la conscience, alors pour Leontiev, il était plus important d'analyser la pratique humaine formant la conscience, l'activité de la vie. Dans les travaux de Léontiev des années 1930, publiés seulement à titre posthume, il a cherché à établir l'idée du rôle prioritaire de la pratique dans la formation de la psyché et à comprendre les schémas de cette formation dans la phylogenèse et l'ontogenèse. Sa thèse de doctorat était consacrée à l'évolution du mental dans le monde animal - de l'irritabilité élémentaire chez les protozoaires à la conscience humaine. Léontiev oppose à l'opposition cartésienne "externe - interne" qui dominait l'ancienne psychologie la thèse de l'unité de la structure des processus externes et internes, introduisant le couple catégorique "processus-image". Léontiev développe la catégorie d'activité comme rapport réel (au sens hégélien) d'une personne au monde, qui sert de fondement à cette unité. Cette relation n'est pas au sens strict individuelle, mais indirectement à travers des relations avec d'autres personnes et des formes de pratique développées socio-culturellement.

5 pages, 2401 mots

Vygotsk étudie Leontiev, A.N. Le problème de l'activité dans l'histoire de la psychologie soviétique, Questions de psychologie, 1986, ... Psychopathologie et politique: la formation des idées et des pratiques de psychohygiène en Russie · Savenko, Yu. ... interdits et absorbés par la psychologie. Les années de la grande terreur (1937-38... sous le titre Le sens historique de la crise psychologique, qui devint le Manifeste de la psychologie culturelle-historique en avril 1927...

La structure de l'activité elle-même est de nature sociogénique. L'idée que la formation des processus et fonctions mentaux se produit dans l'activité et par l'activité a servi de base à de nombreuses études expérimentales sur le développement et la formation des fonctions mentales dans l'ontogenèse, menées par Leontiev et ses collègues dans les années 1930-1960. Ces études ont jeté les bases d'un certain nombre de concepts psychologiques et pédagogiques innovants d'éducation et d'éducation au développement, qui se sont répandus dans la pratique pédagogique au cours de la dernière décennie.

La période de la fin des années 1930 et du début des années 1940 comprenait également le développement des idées bien connues de Léontiev sur la structure et les unités d'analyse de l'activité et de la conscience. Selon ces idées, trois niveaux psychologiques se distinguent dans la structure de l'activité : l'activité proprement dite (l'acte d'activité), qui est distinguée selon le critère de son motif ; La dichotomie « sens - sens personnel » introduite par Leontiev s'est avérée fondamentalement importante, dont le premier pôle caractérise le contenu « impersonnel », universel, socio-culturellement assimilé de la conscience, et le second - sa partialité, sa subjectivité, en raison de expérience individuelle unique et la structure de la motivation.

12 pages, 5606 mots

L'essence de l'approche par l'activité était le travail de Leontiev Activity. La conscience. Personnalité. Dans sa théorie de l'activité, Leontiev a avancé les idées scientifiques suivantes: 1. L'activité est un processus qui mène à bien la vie du sujet ... les échelles de croissance personnelle et les objectifs de la vie diminuent. Conclusion L'analyse de l'activité et de la conscience individuelle procède bien entendu de l'existence d'un sujet corporel réel. Cependant...

Dans la seconde moitié des années 50-60. Leontiev formule la thèse sur la structure systémique de la psyché et, à la suite de Vygotsky, développe le principe des fonctions mentales sur une nouvelle base conceptuelle. L'activité mentale pratique et « interne » ne sont pas qu'une, mais peuvent passer d'une forme à une autre. En fait, il s'agit d'une seule activité qui peut passer d'une forme externe, expansée, à une forme interne, repliée (intériorisation) et inversement (extériorisation), qui peut à la fois inclure des composantes mentales propres et externes (extracérébrales).

En 1959, la première édition du livre de Leontiev "Problèmes du développement de la psyché" a été publiée, résumant son travail des années 1930-50, pour lequel il a reçu le prix Lénine.

Dans les années 1960-70. Léontiev continue à développer « l'approche de l'activité » ou « théorie psychologique générale de l'activité ». Il utilise l'appareil de la théorie de l'activité pour la pensée, la réflexion mentale au sens le plus large du terme. Les considérer comme des processus actifs ayant un caractère d'activité a permis d'avancer à un nouveau niveau de leur compréhension. En particulier, Leontiev a avancé et étayé par des données empiriques l'hypothèse d'assimilation, qui stipule que pour construire des images sensorielles, une contre-activité des organes de perception est nécessaire.

A la fin des années 1960 Léontiev aborde le problème de la personnalité, en le considérant dans le cadre d'un système unique avec activité et conscience.

5 pages, 2123 mots

A.N.Leontiev "activité. Conscience. Personnalité" Marxisme et science psychologique Le volume de connaissances psychologiques concrètes, descriptives ... niveau psychologique approprié. Les besoins commandent l'activité du sujet. L'activité pratique est incluse dans le sujet de l'étude de la psychologie sous forme de sensation, de perception, de pensée et en général dans ...

En 1975, le livre de Leontiev « Activity. La conscience. Personnalité », dans lequel, résumant ses travaux des années 1960 et 1970, il esquisse les fondements philosophiques et méthodologiques de la psychologie, cherche à « appréhender psychologiquement les catégories les plus importantes pour construire un système intégral de psychologie en tant que science spécifique de la psychologie ». génération, fonctionnement et structure de la réalité de réflexion mentale qui médiatise la vie des individus. La catégorie d'activité est introduite par Leontiev dans ce livre comme un moyen de surmonter le "postulat d'immédiateté" de l'impact des stimuli externes sur le psychisme individuel, qui a trouvé son expression la plus complète dans la formule behavioriste "stimulus-réponse". L'activité agit comme une « unité molaire non additive de la vie d'un sujet corporel et matériel ». La principale caractéristique de l'activité est son objectivité, dans la compréhension de laquelle Léontiev s'appuie sur les idées de Hegel et du premier Marx. La conscience est ce qui médiatise et régule l'activité du sujet. Il est multidimensionnel. Trois composantes principales se distinguent dans sa structure : le tissu sensoriel, qui sert de matériau pour construire une image subjective du monde, le sens, reliant la conscience individuelle à l'expérience sociale ou à la mémoire sociale, et le sens personnel, reliant la conscience à la vie réelle du matière.

La base de l'activité, ou plutôt le système d'activités, réalisant une variété de relations du sujet avec le monde. Leur hiérarchie, ou plutôt la hiérarchie des motifs ou des significations, fixe la structure de la personnalité d'une personne. Dans les années 1970 Léontiev aborde à nouveau les problèmes de perception et de réflexion mentale, mais d'une manière différente. La clé pour lui est le concept d'image du monde, qui est principalement l'idée de la continuité de l'image perçue de la réalité et des images d'objets individuels. Il est impossible de percevoir un objet séparé sans le percevoir dans le contexte intégral de l'image du monde. Ce contexte fixe les hypothèses perceptives qui guident le processus de perception et de reconnaissance. Ce domaine de travail n'a pas eu le temps d'être achevé. Leontiev a créé une vaste école scientifique en psychologie, son travail a eu une influence notable sur les philosophes, les éducateurs, les culturologues et les représentants d'autres sciences humaines.

8 pages, 3706 mots

Activité du sujet. UNE. Léontiev note que la notion de subjectivité de l'image englobe la notion de parti pris du sujet... - P. 107-113. Activité de Leontiev A.N. La conscience. Personnalité. M., 1975. ... sujet-activité-sujet », où le sujet apparaît comme une « unité » d'un « individu réel », l'activité comme une « unité » du processus de vie, et l'objet comme une « unité » du monde. Ainsi l'activité...

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Dans un article écrit par le fils et le petit-fils du psychologue russe A.N. Leontiev, non seulement ses grands et polyvalents mérites scientifiques et scientifiques-organisationnels pour la science psychologique domestique sont reflétés, mais aussi un portrait vivant d'Alekseev Nikolaevich en tant que personne est dessiné.

Contrairement aux articles biographiques officiels «peignés» précédemment écrits sur cet excellent scientifique, cet ouvrage raconte de manière très vivante et figurative ce que la vie et l'œuvre d'A.N. Léontiev.

Les traits de la biographie de Leontiev permettent de bien imaginer la situation dans notre pays, dans ces années où il a dû étudier, travailler et créer.

Parlant des qualités personnelles d'Alexei Nikolaevich, les auteurs notent qu'il n'a jamais été impliqué dans le transfert et la mise en œuvre d'instructions supérieures. il demandait constamment à ses supérieurs de prendre des décisions compétentes et psychologiquement utiles. Son autorité au pouvoir était si élevée qu'il a réussi dans presque tout ce à quoi il aspirait. UNE. Léontiev n'a pas pris une seule décision responsable sans d'abord consulter les personnes qui l'entouraient. À partir d'un travail conjoint avec Vygotsky, presque toutes les décisions ont été prises en commun.

Les auteurs franchement, avec un humour doux, écrivent sur les jeunes années du futur professeur, sur la formation difficile de sa carrière scientifique, sur les activités créatives, éducatives et administratives désintéressées dans ses années de maturité. Leur histoire donne une idée d'Alexei Nikolaevich, à la fois en tant que scientifique brillant et en tant que personne très décente, vulnérable, très émotive et très bonne.

Alexei Nikolaevich Leontiev (1903-1979) est largement connu comme le leader formel et informel reconnu de la psychologie soviétique dans les années 1940 et 1970. Ses mérites scientifiques et scientifiques-organisationnels pour la science psychologique domestique sont grands et polyvalents. Il a créé à l'Université de Moscou, d'abord le département de psychologie à la Faculté de philosophie, puis la Faculté de psychologie, dont il a été doyen pendant de nombreuses années. Il a également été l'un des dirigeants (vice-président) de l'Académie des sciences pédagogiques de la RSFSR et de l'URSS dans pas le pire de ses temps, a écrit de nombreux articles scientifiques, en particulier plusieurs livres, dont chacun a été traduit en dizaines des langues étrangères, et l'un d'eux - " Problèmes de développement de la psyché ", quatre ans après la sortie, a reçu le prix Lénine. Presque tout Moscou, du moins les psychologues universitaires de la génération moyenne et plus âgée sont ses étudiants et collaborateurs directs.

La biographie officielle d'Alexei Nikolaevich a été en grande partie créée par les auteurs de cet article - non seulement par des personnes proches de lui (l'un de nous est son fils, l'autre est son petit-fils), mais aussi par A.N. Léontiev sur la science. Et lorsque, peu après sa mort, au début des années quatre-vingt, un recueil de sa mémoire était en préparation, l'un de nous en écrivit un article d'introduction (Leontiev A.A., 1983, p. 6-39). Et bien qu'il ait l'air assez "peigné" et qu'il n'y ait pas de mensonge, cela n'en dit pas grand-chose.

Probablement, le moment est venu de raconter la biographie d'Alexei Nikolaevich telle qu'elle était vraiment, au moins autant que possible dans un article. Cette biographie officielle ne peut pas être qualifiée d'incorrecte, mais je voudrais apporter quelques précisions. Par conséquent, nous avons décidé d'écrire cet article comme un commentaire sur la biographie officielle publiée en 1983.

"Il est diplômé en 1924 de la Faculté des sciences sociales de l'Université de Moscou..."

En fait, Alexei Nikolaevich n'est pas diplômé de l'Université de Moscou. Il en a été expulsé et il a passé des examens à l'extérieur. Il existe deux versions différentes de la raison pour laquelle il a été expulsé. Plus intéressant: en tant qu'étudiant, en 1923, il remplit une sorte de questionnaire et à la question "Que pensez-vous du pouvoir soviétique?" aurait répondu: "Je considère que c'est historiquement nécessaire." Alors il l'a dit à son fils. En tout cas, ça lui ressemble. La seconde version : Alexeï Nikolaïevitch a publiquement demandé à un conférencier très mal aimé en histoire de la philosophie comment il fallait traiter le philosophe bourgeois Wallace, un biologiste et un antimarxiste en général. Un conférencier peu instruit, craignant d'être pris à ne pas connaître le nom d'un tel philosophe, expliqua longuement et de manière convaincante à l'auditoire essoufflé les erreurs de ce philosophe bourgeois, naturellement inventées par les étudiants à la veille de la conférence. Cette version remonte également aux mémoires oraux d'Alexei Nikolaevich.

Leontiev a écouté les conférences de divers scientifiques de l'université. Parmi eux se trouvait Gustav Gustavovich Shpet, l'ancien philologue P.S. Preobrazhensky, les historiens M.N. Pokrovsky et D.M. Petrushevsky, historien du socialisme V.P. Volgin. A cette époque, Nikolaï Ivanovitch Boukharine donna pour la première fois un cours sur le matérialisme historique à l'Auditorium communiste de l'Université d'État de Moscou. D'une manière ou d'une autre Léontiev a écouté les conférences de Staline sur la question nationale à l'Université communiste, à propos desquelles, cependant, un demi-siècle plus tard, il a répondu plus qu'avec retenue.

"Aleksei Nikolaevich devait son appel à la psychologie à G.I. Chelpanov... A l'initiative de G.I. Chelpanov Alexei Nikolaevich a écrit ses premiers travaux scientifiques - l'essai "Les enseignements de James sur les actes idéomoteurs" (il a été conservé) et un travail non conservé sur Spencer "

Pourquoi est-il devenu psychologue ? Au début, il était attiré par la philosophie - il était nécessaire de comprendre la vision du monde de tout ce qui se passait dans le pays sous ses yeux. Donc, au moins, il s'en souvenait. Et puis, étant déjà entré à l'université, il - non sans l'influence de Chelpanov - est passé à la psychologie. Ici, il a eu de la chance: il est entré à l'Institut de psychologie, où même après le départ de Chelpanov, des scientifiques de premier ordre ont continué à travailler: N.A. Bernstein, MA Reisner, P. P. Blonsky, de la jeunesse - A.R. Luria et, depuis 1924, L.S. Vygotski. Lorsque Chelpanov a été expulsé des directeurs de l'Institut de psychologie et de l'un de ses étudiants, un marxiste ardent, quoique philosophiquement analphabète, K.N. Kornilov, puis (cela n'apparaît pas non plus dans la biographie officielle) un jeune Alexei Nikolayevich excité est venu à Chelpanov et a dit: "Je ne veux pas te quitter, Georgy Ivanovich, je continuerai à travailler avec toi." Ce à quoi l'intelligent et humain Chelpanov a dit : « N'ose pas faire ça ! Encore faut-il vivre. Je te laisse partir. Ne pensez pas que vous avez une obligation morale envers moi." Aleksey Nikolaevich, après avoir hésité, a néanmoins continué à travailler pour Vygotsky.

Il existe une version de manuel: les jeunes psychologues Luria et Leontiev sont venus à Vygotsky et l'école Vygotsky a commencé. En fait, les jeunes psychologues Vygotsky et Leontiev sont venus à Luria. Au début, ce cercle était dirigé par Luria, un doyen de l'Institut, déjà un psychologue bien connu, qui avait alors publié plusieurs livres, et était même le secrétaire scientifique de l'Institut. Ce n'est qu'alors qu'un regroupement a eu lieu et que Vygotsky est devenu le chef. Les toutes premières publications d'A.N. Leontiev s'inscrivaient dans la lignée des études d'A.R. Luria, sous sa direction et avec lui en co-écriture - sur les affects, les méthodes motrices couplées, etc. Ce n'est qu'après plusieurs travaux de ce genre que les travaux ont commencé dans le paradigme historico-culturel de Vygotsky (sa première publication sur ce sujet date de 1929).

«En 1930, les circonstances se sont développées de telle manière qu'Alexei Nikolayevich a été contraint de quitter à la fois l'Académie de l'éducation communiste et VGIK. À peu près à la même époque, le Commissariat du peuple à la santé d'Ukraine décida d'organiser un secteur de psychologie à l'Institut ukrainien de psychoneurologie, puis, en 1932, à l'Académie panukrainienne de psychoneurologie (elle était située à Kharkov, qui était alors la capitale de La république). Le poste de chef de secteur a été proposé par A.R. Luria, poste de chef du département de psychologie infantile et génétique - A.N. Léontiev. Cependant, A.R. Luria est rapidement revenue à Moscou et presque tout le travail a été effectué par Alexei Nikolaevich.

Autour d'un thé avec N.G. Morozova et A.R. Louria

L'un des facteurs qui a amené Leontiev à Kharkov était qu'à la fin des années 1920, tous les laboratoires où il pouvait travailler étaient fermés. Et une invitation de Kharkov, du Commissariat du peuple ukrainien à la santé, a résolu les problèmes de sa vie. Mais à Kharkov, il a simultanément dirigé le département de psychologie de l'Institut pédagogique, le département de psychologie de l'Institut de recherche en pédagogie et le secteur de psychologie de l'Académie psychoneurologique. La célèbre école de Kharkov est née - une ramification de l'école psychologique de Vygotsky. Ils travaillaient dur, imprimaient très peu. Ce n'est que maintenant que l'on tente de rassembler toutes les œuvres des "Kharkovites".

«Cependant, il n'a été constamment à Kharkov que jusqu'en 1934, puis il a reçu le poste de chef du laboratoire de psychologie génétique de l'Institut de médecine expérimentale de toute l'Union (VIEM) ... Cependant, cela n'a pas duré longtemps. En 1936, Alexei Nikolaevich a cessé de travailler au VIEM ... "

Au printemps 1934, peu avant sa mort, L.S. Vygotsky a pris plusieurs mesures pour rassembler tous ses étudiants - Moscou, Kharkov et autres - dans un laboratoire du VIEM. Vygotsky lui-même, bien sûr, n'était plus en mesure de le diriger (il mourut au début de l'été 1934), et Leontiev devint le chef du laboratoire, ayant quitté Kharkov pour cela. Mais il n'a pas duré longtemps là-bas. Après un rapport au Conseil académique de cet institut sur l'étude psychologique de la parole (Leontiev A.N., 1983, p. 65-75), il a été accusé de tous les péchés méthodologiques possibles. L'affaire est parvenue au comité municipal du parti ! - après quoi le laboratoire a été fermé et Alexei Nikolaevich a été expulsé du VIEM. Il a de nouveau perdu son emploi. Il a collaboré dans un petit institut de recherche au VKIP - l'Institut supérieur d'éducation communiste, a étudié la psychologie de la perception de l'art au GITIS et au VGIK, où il a constamment communiqué avec S.M. Eisenstein (ils avaient connu Eisenstein auparavant, depuis la fin des années 1920, quand Alexei Nikolaevich enseignait à VGIK, jusqu'à ce que ce dernier soit déclaré nid d'idéalistes et de trotskystes, avec des conséquences compréhensibles).

En juillet 1936, la célèbre résolution du Comité central du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union «Sur les perversions pédologiques dans le système du Commissariat du peuple à l'éducation» éclata, qui marqua le début de la défaite complète de la psychologie de l'enfant et de l'éducation. , couronnant « dignement » une série de résolutions du Comité central du début des années 30, qui refoulaient l'école soviétique, annulaient toutes les innovations et expérimentations qui rendaient autoritaire et militarisée l'ancienne école démocratique. Les idéologues de l'école démocratique - L.S. Vygotski et P.P. Blonsky L.S. Vygotsky, heureusement, est déjà posthume. Et certains de ceux qui s'étaient auparavant déclarés étudiants de Vygotsky ont commencé à le condamner publiquement ainsi que leurs erreurs avec non moins d'enthousiasme. UNE. a rappelé un tel incident.

Il y a une réunion d'enseignants (d'ailleurs, à cette époque, ils étaient invités à de telles réunions par des citations à comparaître - il était impossible de ne pas venir). Pour une raison quelconque, Leontiev se retrouve dans un présidium bondé. Il y avait un espace vide à côté de lui. Juste avant le départ, un membre du Comité exécutif central de l'URSS, un vieux GI bolchevique, entre et, au bruit accueillant de la salle, s'assied à cet endroit. Lomov-Oppokov. De l'autre côté de Léontiev siège un membre du Comité central. Le programme comprend un discours d'un scientifique assez connu, qui était autrefois un employé de L.S. Vygotsky, qui l'a ensuite quitté et ne s'est souvenu de son apprentissage que les jours des funérailles de Vygotsky, lorsqu'il a renvoyé sans vergogne Luria et Leontiev de participer à la cérémonie funéraire. Cette personne critique publiquement Vygotsky pour ses opinions idéalistes et antimarxistes et se repent en même temps de ne pas les avoir ouvertes et exposées à temps. Lomov-Oppokov prend un morceau de papier, écrit quelque chose et passe la note par Léontiev à son voisin de l'autre côté - mais de telle manière que Léontiev puisse la lire. Dans la note, à la grande surprise d'Alexei Nikolaevich, c'était: "Eh bien, cet orateur est une garce!" Après quoi Lomov-Oppokov prend la parole et loue l'orateur précédent comme un exemple d'autocritique...

Famille à la campagne, la quarantaine

Ainsi, ni Leontiev, ni Luria, ni d'autres véritables étudiants de Vygotsky, peu importe à quel point ils étaient pressés, n'ont dit un seul mauvais mot à propos de Vygotsky, que ce soit publiquement ou par écrit. Et ils ne se sont pas battus à la poitrine, n'ont pas admis les erreurs méthodologiques et la myopie politique. En général, ils n'ont jamais changé d'avis, quoi qu'il arrive. Étonnamment, ils ont tous survécu. Mais VKIP a été fermé et Leontiev s'est de nouveau retrouvé sans emploi, de plus, suspecté. En janvier 1937, une brochure d'Eva Izrailevna Rudneva «Sur les perversions pédologiques de L.S. Vygotski". Il était notamment dit : « Critique des perversions pédologiques de L.S. Vygotsky reste pertinent car certains de ses étudiants (Leontiev, Luria, Shif et d'autres) n'ont pas encore désarmé. Inutile de dire ce que cela signifiait en 1937. Fait intéressant, au cours des dernières décennies de sa vie (dans les années 60-80), Rudneva a travaillé comme professeur au Département de psychologie de l'éducation de la Faculté de psychologie de l'Université d'État de Moscou, dirigée par Leontiev, alors que presque aucun des psychologues des plus jeunes des générations connaissaient l'existence de ce livre ! En général, Aleksey Nikolaevich non seulement ne se souvenait pas du mal, mais n'a pas permis à l'hostilité personnelle et au sentiment de vengeance d'affecter les relations commerciales et scientifiques. Avec le même orateur des mémoires de 1936, il a beaucoup parlé dans les années d'après-guerre, l'a même rencontré à la datcha.

À cette époque, Kornilov est redevenu directeur de l'Institut de psychologie, qui a emmené Alexei Nikolaevich au travail. Bien sûr, il ne pouvait être question de problèmes méthodologiques. UNE. Léontiev traitait de sujets purement spécifiques : la perception d'un dessin (dans la continuité des recherches de l'école de Kharkov) et la photosensibilité de la peau. Bien qu'Aleksey Nikolaevich soit resté à l'institut, il a tenté de disparaître du champ de vision des autorités. Ayant reçu une invitation à enseigner à l'Institut pédagogique Krupskaya Leningrad, il a commencé, comme Vygotsky dans une situation similaire au début des années 1930, à s'y rendre dix jours par mois, puis à retourner à Moscou. Il était donc hors de vue.

"L'un des domaines de travail les plus importants d'Alexei Nikolayevich à la fin des années 30, qui se reflétait principalement dans sa thèse, est la genèse de la sensibilité et la périodisation du développement mental des animaux."

Thèse de doctorat d'A.N. Leontiev sur le thème "Développement de la psyché" était un projet grandiose. Deux volumes volumineux ont été écrits. Le troisième volume, consacré à l'ontogénèse de la psyché, a été écrit en plusieurs parties, dont les matériaux ont été partiellement conservés. Mais B.M. Teplov a convaincu Aleksey Nikolaevich que ce qui est suffisant pour la protection. En 1940, la thèse en deux volumes est soutenue. Son premier volume était une étude théorique et expérimentale de l'émergence de la sensibilité, qui a été incluse pratiquement inchangée dans toutes les éditions du livre "Problèmes du développement de la psyché". Le plus intéressant est qu'il s'agissait d'une étude parapsychologique consacrée à apprendre à percevoir la lumière avec les mains, c'est-à-dire en plus des sens ! Bien sûr, Alexeï Nikolaïevitch a présenté cette étude différemment, revêtant une « glose matérialiste » et parlant de la dégénérescence de certaines cellules de l'épiderme des paumes, mais cette interprétation quasi physiologique des faits clairement prouvés par lui du développement de la la capacité à percevoir des signaux lumineux avec les doigts n'est pas plus convaincante que l'hypothèse du caractère extrasensoriel de cette perception. Le deuxième volume était consacré au développement de la psyché dans le règne animal. «Problèmes du développement de la psyché» comprenait des fragments relativement petits de cette partie de la thèse, et les fragments les plus intéressants qui sont restés en dehors des textes des manuels ont été publiés à titre posthume dans la collection du patrimoine scientifique (Leontiev A.N., 1994).

Lors d'une conférence, début des années 60

Plusieurs années plus tard, Alexei Nikolaevich, en collaboration avec B.F. Lomov, vice-président Zinchenko et A.R. Luria a publié un article « Parapsychologie : Fiction ou Réalité ? (Leontiev A.N., 1973), immédiatement traduit en anglais, allemand, français, italien, slovaque et japonais. La question posée dans le titre de l'article a reçu une réponse plutôt évasive : pour ainsi dire, le diable sait si c'est la réalité ou non ! Jusqu'à présent, nous n'avons aucune base pour un jugement définitif...

Un autre ouvrage qui se réfère à peu près à la même période (1938-1942) est ses "Cahiers méthodologiques", des notes "pour moi-même", qui, sous une forme assez complète, ont également été incluses dans le livre "Philosophie de la psychologie". Ils sont à propos de tout dans le monde. La chose la plus intéressante est que beaucoup de choses qui y sont écrites au niveau des idées ou des thèses, et dans certains détails, ont été rendues publiques pour la première fois 20 à 30 ans plus tard, si elles ont été rendues publiques du tout. Par exemple, la première publication d'Alexei Nikolaevich sur les problèmes de personnalité remonte à 1968. Dans sa forme finale, ses vues sur la personnalité constituaient le dernier chapitre du livre "Activity. La conscience. Personnalité », publié en 1974 et 1975. Mais presque tout ce qui était inclus dans ce chapitre a été développé, précisé et étayé dans les "Cahiers méthodologiques" vers 1940, c'est-à-dire presque simultanément avec la sortie des premières monographies occidentales généralisantes sur le problème de la personnalité par K. Levin (1935 ), G. Allport (1937 ), G. Murray (1938). Dans notre pays, cependant, il était impossible de poser le problème de la personnalité dans cette veine - à travers le concept de sens. Le concept de « personnalité » a été trouvé dans les livres d'un certain nombre de psychologues - Rubinstein, Ananiev et d'autres depuis la fin des années 40 dans un sens unique : comme désignant le socialement typique d'une personne (« la totalité des relations sociales »), contrairement au caractère exprimant individuellement unique.

Si nous portons un regard légèrement différent sur cette formule, en tenant compte du contexte social, le contexte idéologique de sa compréhension est révélé : l'individuellement unique chez une personne n'est permis qu'au niveau du caractère, tandis qu'au niveau de la personnalité, tout Les Soviétiques doivent être socialement typiques. C'est pourquoi il était impossible de parler sérieusement de personnalité à cette époque, et c'est pourquoi la théorie de la personnalité d'Alexeï Nikolaïevitch a "duré" trente ans.

« Début juillet 1941, comme beaucoup d'autres scientifiques de Moscou, A.N. Léontiev rejoint les rangs de la milice populaire. Cependant, déjà en septembre, l'état-major général le rappelle ... pour effectuer des tâches de défense spéciales.

Avec trois autres psychologues - B.M. Teplov, K.Kh. Kekcheev et A.I. Bogoslovski - A.N. Leontiev est entré dans l'une des divisions de la milice, qui se tenait aux abords éloignés de Moscou. Avec Kekcheev et Teplov, il a été détaché au quartier général et Bogoslovsky était quelque part sur la ligne de front. Un beau soir, un courrier de l'état-major arrive en jeep avec l'ordre de détacher immédiatement les quatre psychologues à l'état-major pour effectuer des travaux secrets sur la vision nocturne, etc. Trois d'entre eux, qui se trouvaient au quartier général, ont été immédiatement mis dans une "jeep" et emmenés, et il a été décidé d'envoyer Bogoslovsky dans la matinée. La nuit, l'armée de chars allemande a percé les défenses et la division de la milice a été littéralement «anéantie» de la surface de la terre. Bogoslovsky a survécu. Il a été fait prisonnier, a passé toute la guerre dans des camps allemands, et après la guerre, bien sûr, dans des camps soviétiques, et ce n'est que quelque part au début des années cinquante qu'il a de nouveau «refait surface» en tant que psychologue, mais sa carrière était bien sûr déjà interrompue . Les trois autres psychologues, dont Alexei Nikolaevich, étaient littéralement à quelques heures du destin de Bogoslovsky.

À la toute fin de 1941, l'université, y compris l'Institut de psychologie, a été évacuée vers Achgabat, où Alexei Nikolaevich a continué à traiter de sujets fermés. Lorsqu'il s'est avéré que les Moscovites ne pouvaient pas vivre à Achgabat, car ils commençaient à tomber malades de toutes les maladies imaginables, toute l'université a été transférée à Sverdlovsk sur décision du gouvernement. Près de Sverdlovsk, à Kisegach et Kaurovka, deux hôpitaux expérimentaux ont été organisés. Le premier était dirigé par Luria et le second par Aleksei Nikolaevich en tant que superviseur. A.V. y travaillait. Zaporozhets, P.Ya. Galperin, S.Ya. Rubinstein et autres. C'était un hôpital de réadaptation, qui était engagé dans la restauration des mouvements après une blessure. Ce matériel a brillamment démontré non seulement la signification pratique de la théorie de l'activité, mais aussi l'adéquation absolue et la fécondité de la théorie physiologique de N.A. Bernstein, qui quelques années plus tard, à la fin des années 40, fut généralement excommunié de la science. On ne sait pas comment son destin aurait évolué si Alexei Nikolaevich ne l'avait pas pris comme employé au département de psychologie. Le résultat pratique du travail des hôpitaux expérimentaux a été que le temps de retour des blessés au travail a été réduit plusieurs fois grâce à l'utilisation de techniques développées sur la base de l'approche par l'activité et de la théorie de Bernstein.

« En 1948, A.N. Leontiev est devenu membre du Parti communiste ... Lors de la création de l'APN de la RSFSR, Alexei Nikolayevich est devenu son membre correspondant, puis un membre à part entière. Au cours de la période décrite, au début des années 50, il était secrétaire académique, puis - vice-président de l'Académie.

Qu'est-ce que la quarantaine dans la science est connue. Qu'étaient-ils pour A.N. Léontiev, peu de gens le savent. Après la guerre, Aleksey Nikolaevich, déjà docteur en sciences et chef de laboratoires à l'Institut de psychologie, a publié un petit livre, Essai sur le développement de la psyché, basé sur sa thèse. Immédiatement, en 1948, une revue dévastatrice en est sortie, et une « discussion » a été organisée à l'automne de cette année-là. De nombreux psychologues désormais largement connus y ont pris la parole, accusant l'auteur du livre d'idéalisme. Mais les associés de Leontiev, et de nombreuses personnes honnêtes en général, ont pris sa défense, et la discussion n'a eu aucune conséquence pour lui. De plus, il a été accepté dans le parti. Il est peu probable que les motifs de son entrée aient été purement professionnels - c'était plutôt un acte d'auto-préservation. Mais le fait demeure. N'oublions pas qu'Alexeï Nikolaïevitch, comme son professeur Vygotski, était un marxiste convaincu. Bien que loin d'être orthodoxe, il est particulièrement attiré par les premiers travaux de Marx, en particulier les Manuscrits économico-philosophiques de 1844. L'appartenance au parti a bien sûr contribué au fait qu'à partir du début des années 50, Leontiev est devenu le secrétaire académique du département de psychologie de l'APN, puis le secrétaire académique de toute l'Académie, puis son vice-président, ce qui signifie qu'il était inclus dans la "nomenklatura".

Au cours de ces années, l'aîné des auteurs était déjà lycéen et étudiant, mais il ne se souvient d'aucun privilège spécial dont jouissait Alexey Nikolayevich, à l'exception de la possibilité de commander des livres en nombre insuffisant lors d'une expédition spéciale de livres à Begovaya . ..

En 1949, il reçoit à nouveau des critiques dans la presse. Sous l'article de la publication officielle "Culture et vie" se trouvait une modeste signature: Yu. Zhdanov. C'était le fils de mauvaise mémoire A.A. Zhdanov, mari (ou à cette époque déjà ex-mari) de Svetlana Alliluyeva, et surtout, chef du département des sciences du Comité central. Leontiev a été accusé d'idéalisme subjectif dans la même compagnie que le célèbre physiologiste Ivan Solomonovich Beritashvili. Pas de réponse d'A.N. Léontiev n'a pas suivi.

À l'école d'été de psychologie. Près de V.V. Stolin et E. Jafarov

Une fois à l'Académie des sciences sociales, Leontiev a rencontré Zhdanov. Et il a dit: "Aleksey Nikolaevich, il est temps de se repentir de vos erreurs méthodologiques." Alexey Nikolaevich a répondu: «Pardonnez-moi, Yuri Andreevich, je ne vois pas pourquoi je devrais me repentir. Si je me repens, alors je suis vraiment un idéaliste. Si j'écris que je ne suis pas d'accord avec la critique, ce sera quand même mauvais. Si ni l'un ni l'autre - il y aura un article que je ne suis pas assez autocritique. Il vaut donc mieux que je ne me repente pas. "Eh bien, viens me voir, nous parlerons." Alexey Nikolaevich vient au bureau de Yu.A. Zhdanov, il continue de le convaincre d'admettre ses erreurs. Alexei Nikolaïevitch résiste. Zhdanov lui dit: "Prenez un exemple de moi, j'ai aussi commis des erreurs (comme vous le savez, il a réprimandé Lyssenko par écrit, après quoi il a été forcé de se repentir de cette erreur), je me suis repenti et tout est en ordre." Alexey Nikolaevich a répondu: désolé, mais vous n'avez pas pensé, peut-être qu'en fait cette erreur de votre part n'était pas une erreur? Peut-être alors devrez-vous à nouveau vous repentir du fait que vous vous êtes repenti de cette erreur ?

Une explosion d'émotions s'ensuivit et Leontiev, ni vivant ni mort, rentra chez lui, comme on dit, pour sécher des craquelins. Cependant, aucune conclusion organisationnelle n'a suivi, cette fois il n'a même pas été licencié. L'auteur se souvient bien comment, au cours de ces semaines terribles, ses parents ont gentiment essayé de le préparer au fait qu'il pourrait être interrogé à la Loubianka, et lui ont demandé de ne pas mentionner certains noms et sujets de conversation. C'est parti. Le moment était assez dangereux, mais Alexey Nikolaevich ne s'est jamais repenti.

La célèbre histoire avec S.L. Rubinstein, que nous avons évoqué dans le Psychological Journal (1984, n° 4). Certaines publications de revues consacrées à l'histoire de S.L. Rubinshtein, a créé le faux modèle suivant : par les mains de P.Ya. Galperina A.N. Léontiev, utilisant une campagne contre les cosmopolites, "a poussé" Rubinstein du poste de chef du département afin de prendre sa place. Nous ne perdrons pas de temps à analyser toutes les "étendues" avec lesquelles cette version a été créée, puisque récemment de nouveaux documents ont été découverts, à partir desquels il est clair que la décision de renvoyer Rubinstein a été "abaissée" au bureau du parti par les autorités supérieures du parti, et les participants à la discussion n'ont fait qu'exécuter cette décision, n'ayant pas le droit d'en discuter, ni même de faire allusion à son existence.

A cette époque, la psychologie en URSS partageait presque le sort de la génétique et de la cybernétique. Après la fameuse session "pavlovienne" des trois académies - l'Académie des sciences, l'APS et l'Académie des sciences médicales - à la suite de laquelle non seulement des "dissidents" comme N.A. Bernstein, mais aussi des étudiants pas tout à fait orthodoxes de Pavlov lui-même, par exemple, Leon Abgarovich Orbeli, dans les "instances", le projet de "fermer" la psychologie en tant que science et de la remplacer par la physiologie pavlovienne a été sérieusement discuté. Et qui sait ce qui aurait pu arriver sans la lutte désintéressée de la « nomenklatura » Leontiev pour le salut de la science psychologique. Ils n'ont pas osé le "fermer".

« Une nouvelle montée en A.N. Leontiev commence au milieu des années 50"

En 1955, la revue Questions of Psychology a commencé à paraître. Au cours de ces années, Leontiev a beaucoup publié et, en 1959, la première édition des Problèmes du développement de la psyché a été publiée. A en juger par le nombre de publications, la fin des années 50 - début des années 60 est la période la plus productive pour Alexei Nikolaïevitch. Dans le même temps, un nouveau problème s'ouvre - cognitif. Nous avons maintenant la psychologie de l'ingénieur, la psychotechnique relancée, qui a été détruite en 1938 et restaurée, grâce aux efforts d'organisation d'Alexei Nikolaevich, la psychologie sociale, la psychologie cosmique - tout cela est en grande partie son mérite. À la fin des années 1950, des gens sont venus vers lui qui (comme il l'a dit plusieurs années plus tard) lui ont posé deux questions en tant que psychologue : « Une personne sera-t-elle capable de s'adapter aux conditions physiques de l'espace ? et "Y aura-t-il des perturbations dangereuses dans la perception du monde environnant pendant qu'une personne se trouve dans l'espace?". Aux deux, il a répondu par l'affirmative : « peut », « ne veut pas ». Et il s'est avéré qu'il avait raison. Bien sûr, il y a beaucoup d'inconnues, beaucoup de nouveautés, mais l'homme est une machine très adaptative. Nous avons parlé un jour du fait que l'homme lui-même a créé le cinéma et créé les mécanismes de sa perception ! Il perçoit ce qui n'a jamais été dans la réalité qui l'entoure. Mais après tout, il s'est adapté, comme s'il avait regardé un film des temps anciens.

Depuis 1954, la restauration des relations internationales des psychologues soviétiques a commencé. Pour la première fois après une longue pause, une délégation assez représentative de psychologues soviétiques a participé au prochain Congrès international de psychologie à Montréal. Il comprenait Leontiev, Teplov, Zaporozhets, Asratyan, Sokolov et Kostyuk. Depuis ce temps, Leontiev consacre beaucoup de temps et d'énergie aux relations internationales. Il avait les contacts les plus étroits avec la France et, en général, avec les psychologues francophones. Il y a plusieurs raisons à cela. Premièrement, il avait une problématique commune et une proximité d'approche avec un certain nombre de grands psychologues français et francophones, dont J. Piaget, A. Pieron, A. Vallon, R. Zazzo, J. Nutten. Deuxièmement, il parlait couramment le français. UNE. Léontiev fut longtemps l'un des co-présidents de la société "URSS-France", membre du comité exécutif de l'association de l'Union Internationale de Psychologie Scientifique, naturellement, il appartenait à la catégorie des "voyageurs" et dans les années 60, il a souvent participé à diverses conférences internationales. Le point culminant de cette activité fut le Congrès international de psychologie qu'il organisa en 1966 à Moscou, dont il fut président.

Alexey Nikolaevich a voyagé dans toute l'Europe, a visité les États-Unis et le Canada. De nombreux albums épais ont été conservés dans lesquels il a collé des photographies, des cartes postales, etc., les accompagnant d'un commentaire détaillé - une sorte de journaux illustrés de ses voyages à l'étranger. Bien que, bien sûr, tout ce qu'il a dit n'ait pas été enregistré dans ces journaux. Par exemple, il n'y a presque aucune mention des histoires presque policières qui ont accompagné le séjour de la délégation soviétique à Montréal en 1954.

Entouré d'étudiants

« De 1966 jusqu'au dernier jour de sa vie, A.N. Leontiev était doyen permanent et chef du département de psychologie générale. En substance, la faculté a été créée par lui, et ... on ne peut qu'admettre que c'est Alexei Nikolayevich qui a déterminé son «visage» scientifique

Le milieu des années 60 marque un tournant dans la position sociale des psychologues en général. Tout d'abord, la Commission supérieure d'attestation introduit le titre "Psychologue", diplômes scientifiques en sciences psychologiques. Dans les archives d'A.N. Leontiev, le résumé de l'auteur d'une thèse soutenue au début des années 60 pour le diplôme de candidat en sciences pédagogiques (en psychologie), consacrée à certaines caractéristiques du comportement de l'abeille, est conservé. Le résumé de cet auteur a été l'un des arguments avec lesquels il a "frappé" la spécialisation psychologique. La même période comprend la création des premiers départements de psychologie dans les universités de Moscou et de Leningrad et le «dégivrage» de certains domaines de la psychologie auparavant interdits, tels que la psychologie de la personnalité, le psychodiagnostic et la psychologie sociale déjà mentionnée. Ces changements positifs ont continué à se développer au cours des décennies suivantes.

UNE. Léontiev occupait des postes très sérieux et, semble-t-il, d'un point de vue extérieur, il y a tout lieu de parler de lui comme d'un fonctionnaire du système soviétique, d'un travailleur sur le front idéologique, créant les fondements idéologiques de la psychologie. En effet, dans ses articles, rapports et textes divers, il y a de nombreuses références et citations de service, tout ce qui est censé l'être. Mais pourrait-il en être autrement ?!

Voici une légende de la vie du doyen de la Faculté de psychologie. Août, la prochaine admission à la Faculté de psychologie de l'Université d'État de Moscou. La compétition, comme toujours, est grande. Examens réussis, scores calculés, bien qu'il n'y ait pas encore de commande d'inscription. Un général vient à la réception du doyen - un haut rang sérieux. "Comment puis-je aider?" lui demande le doyen. Il s'avère que la fille du général est entrée à la faculté, mais il semble qu'elle ne soit pas tout à fait entrée. Le doyen appelle le secrétaire avec les listes ; il s'avère que la fille du général n'a raté la note de passage que d'un demi-point et, avec cinq autres élèves qui ont obtenu le même score, est restée en dessous de la ligne. "Que peut-on faire pour continuer à l'inscrire à la faculté ?" demande le général. « Vous voyez, lui dit le doyen, il y a six personnes ici, y compris votre fille, dans la même situation. Si par mon ordre - et j'ai en principe de tels pouvoirs - je l'inclus dans la liste des inscrits, à l'exclusion de quelqu'un d'autre, alors les cinq autres, et en particulier la victime innocente, auront tout lieu de m'accuser de lui avoir fourni certains privilèges du fait qu'elle est la fille d'un général. Ils commenceront à rédiger des plaintes contre moi, et votre fille sera également très mal à l'aise. Je suis limité dans mes actions par le plan d'accueil qui m'est envoyé d'en haut, et je n'ai pas le droit d'accepter une seule personne au-delà de ce chiffre. Maintenant, si le plan d'admission était augmenté de six places, alors nous inscririons tranquillement les six, et il n'y aurait plus de problèmes. "Alors qu'est-ce qu'il y a !" s'exclame le général. Le lendemain matin, un ordre vient du cabinet du rectorat pour augmenter le plan d'admission de six places.

De nombreuses personnes qui ont travaillé avec Aleksey Nikolaevich disent qu'il était, dans un certain sens, un administrateur exceptionnel: en termes de capacité à jouer à des "jeux administratifs", bien que cela lui ait demandé beaucoup de temps et d'efforts, réduisant sa productivité scientifique, en particulier au cours des deux dernières années, décennies. Mais on ne peut pas dire que ce fut pour lui un fardeau très lourd, car il y trouvait un certain plaisir. Il jouait à ces jeux avec passion et gagnait souvent, y compris contre ceux qui se trouvaient à des niveaux beaucoup plus élevés de la hiérarchie sociale. Il était la bannière idéologique de la faculté et, peut-être, de toute la psychologie soviétique. Mais, la chose la plus intéressante est qu'à part lui, pratiquement aucun employé de la faculté n'a pratiquement de références idéologiques en service dans ses travaux. Il a pris entièrement sur lui la régulation des relations avec les autorités, l'idéologie, etc., et toute la faculté a travaillé sereinement. Un idéologue dont personne n'observe l'idéologie ! Il servait comme une sorte de barrière entre l'idéologie et la science, un brise-lames derrière lequel le port restait toujours calme. De plus, on peut dire que la frontière entre idéologie et science est passée par lui. Cela, bien sûr, l'a interféré, mais si l'on considère la productivité non seulement en termes de nombre de publications, mais aussi en tenant compte des innovations organisationnelles, du travail des étudiants, l'une vaut l'autre. Il a dit : « N'importe quel imbécile peut travailler avec des gens décents, intelligents et talentueux, mais vous travaillez avec ceux qui le sont », et il a accepté ce travail ingrat.

Aleksey Nikolaevich n'a jamais été impliqué dans la transmission et la mise en œuvre des décrets. Mais il a constamment "tiré" les autorités, cherchant l'adoption de décisions compétentes et utiles pour la psychologie. Et son autorité au pouvoir était si élevée qu'il a réussi presque tout ce qu'il a essayé de réaliser. On lui reprochait (avec le recul, bien sûr) de l'autoritarisme, du volontarisme, presque du stalinisme, on l'appelait « Lyssenko en psychologie ». Mais il n'a pas pris une seule décision responsable sans d'abord consulter les camarades qui l'entouraient. À partir d'un travail conjoint avec Vygotsky, pratiquement toutes ces décisions ont été prises en commun. Nous avons déjà mentionné que parmi les personnes avec lesquelles il travaillait se trouvaient ses - par le passé - pires ennemis, mais il ne s'autorisait à faire aucune distinction entre eux et ses amis et étudiants, s'il s'agissait de travail, de science. . Il pouvait être, et était, dur et intransigeant quand la situation l'exigeait. Mais le plus souvent, il était doux, attentionné et humain. Il ne faisait aucune distinction dans la communication entre un académicien et un étudiant, un secrétaire du Comité central et une barmaid de la faculté. Il disait toujours bonjour en premier. Au banquet familial, qu'il a organisé en l'honneur de son cinquantième anniversaire, des étudiants se sont assis à côté de médecins et de professeurs: Zinchenko, Davydov, Gippenreiter, je pense Ovchinnikova. Et avec Lyssenko, un ignorant agressif qui a élevé les siens autour de lui, détruit physiquement ses adversaires et n'a gardé que des liens avec le Comité central, il est même étrange de le mentionner côte à côte. Ils étaient essentiellement des antipodes.

UNE. Leontiev aimait vraiment les étudiants et se sentait chez lui dans l'environnement étudiant, comme un poisson dans l'eau. Des photographies ont été conservées là où il a été pris à l'école de psychologie d'été - une ville de tentes sur la côte de la mer Noire, où il s'est spécialement rendu pendant quelques jours pour parler de tout son cœur avec des étudiants sur la psychologie. Le doyen à moitié nu a l'air complètement naturel dans le contexte général. Les anecdotes à son sujet qui circulaient dans la faculté étaient bon enfant et ironiques. Ils sont intéressants pour le sentiment d'éloignement, une sorte de détachement de Leontiev de la vie «normale» et de la vie «normale», qui les traverse - avec une sympathie évidente pour le doyen. Il avait en fait ce détachement, même si vous ne pouvez pas dire qu'il n'était "pas de ce monde". Parfois, on avait le sentiment qu'Aleksey Nikolaevich ne vivait pas dans notre réalité soviétique avec ses files d'attente, ses réunions de parti, ses ZhEK et ses VAK, mais jouait consciemment cette vie selon les règles qu'il avait volontairement adoptées, restant, en fait, en dehors de cette réalité. L'un des anciens professeurs de l'Université d'État de Moscou, qui connaissait Alexei Nikolaevich, a récemment échangé une conversation avec l'un d'entre nous : « Je connaissais peu de personnes aussi libres intérieurement qu'Alexei Nikolaevich !

Il était aussi un peu aliéné dans la famille. Mais il était le dernier recours - ils se tournaient vers lui lorsque toutes les autres méthodes d'influence ou de prise de décision étaient épuisées. Il nous a inculqué, d'une part, la décence en tout, le respect de soi en tant que personne, et, d'autre part, une attitude envers le travail. S'il a un travail urgent, il s'assied et reste assis toute la soirée, toute la nuit, sans se lever, puis dort quelques heures et se rassoit le matin, travaille toute la journée et quelque part le soir le deuxième jour où il complète ce travail. Responsabilité - à une époque d'évitement universel de la responsabilité. Il n'a jamais rien transmis à personne. Il a tout décidé lui-même. Il se caractérisait par une maîtrise de soi absolue, à cent pour cent, qui se manifestait en tout - à la fois dans les relations d'affaires et dans la famille. On ne l'a jamais vu s'emporter plus d'une seconde. Cela ne s'est tout simplement pas produit.

Apparemment, il était extrêmement vulnérable et profondément émotif. De telles personnes accumulent sur elles-mêmes une "croûte" de rationalité froide et de régulation consciente, mais sous cette croûte, quelque chose d'autre se fait encore sentir ... Sa motricité était douce. Ce n'était pas net, plutôt un peu ralenti, il y avait toujours un plan interne, une sorte de détachement de ce qui se passait, cette «pause» dont parlaient le brillant philosophe russophone Merab Mamardashvili et l'excellent psychologue existentialiste américain à propos indépendamment les uns des autres Rollo May - une pause dans le flux d'événements et d'actions, dans laquelle la conscience, la compréhension, la compréhension, la décision sont réalisées; une pause entre le stimulus et la réponse qui libère la personne.

Il était un introverti, contrairement à son ami proche Luria. Et il y avait dans son apparence et son comportement un talent artistique particulier qui attirait le cœur des étudiants vers lui. Ses mains étaient particulièrement bonnes - avec des doigts fins, longs et aristocratiques, dont se souvenaient tous ceux qui avaient la chance de communiquer avec lui ou d'écouter ses discours.

Alexei Nikolaevich a vécu une vie longue et très mouvementée, mais ne s'est probablement pas réalisé jusqu'au bout. Ainsi, à la fin de sa vie, il ne se sentait pas heureux et allait souvent au travail. Il avait peu d'amis, principalement des collègues de travail qu'il connaissait et aimait depuis son plus jeune âge, comme Alexander Vladimirovich Zaporozhets ou Daniil Borisovich Elkonin.

Il s'est cassé en quelque sorte à la vitesse de l'éclair, âgé de 2-3 mois, la dernière - soixante-seizième - année de sa vie qu'il a passée dans les hôpitaux. Et il est mort, comme on dit, du jour au lendemain, une mort facile - d'une rupture de l'aorte. Les bonnes personnes l'aimaient. Scélérats et opportunistes - détestés. Mais tout le monde, sans exception, était respecté.

C'était une très bonne personne.

Littérature:

Léontiev A.N. Ouvrages psychologiques choisis. v.1. - M., 1983. - S. 65-75.

Léontiev A.N. Philosophie de la psychologie : du patrimoine scientifique / éd. A.A.Leonteva, D.A.Leonteva. - M. : Maison d'édition de Moscou. unta, 1994.

Pour citer un article :

Leontiev A.A., Leontiev D.A. Alexey Nikolaevich Leontiev: commentaires sur la biographie//National Psychological Journal-2013.- №1(9)-p.9–17

Leontiev A.A., Leontiev D.A. (2013).Alexei Leontiev: commentaires sur la biographie. Journal national de psychologie, 1(9), 9–17

Biographie Leontiev A.N.

UNE. Léontiev est né en 1903 à Moscou à l'époque de la Russie tsariste. En 1924, le futur génie de la psychologie termine ses études à la Faculté des sciences sociales de l'Université de Moscou. On ne sait pas avec certitude s'il y a terminé ses études ou s'il a été expulsé pour mauvais progrès.

Pendant la période d'études à l'Université de Moscou, A.N. Leontiev a écouté les conférences de divers scientifiques, tels que G.G. Shpet, PS Preobrazhensky, M.N. Pokrovsky et D.M. Petrushevsky, V.P. Volgin. Dans le public communiste de l'Université d'État de Moscou, il a ensuite enseigné pour la première fois un cours sur le matérialisme historique par N.I. Boukharine.

Au début de son parcours le long de la voie scientifique, Leontiev s'est intéressé à la philosophie. Le besoin d'une vision du monde pour comprendre tout ce qui se passait dans le pays sous ses yeux l'affectait. Il doit son appel à la psychologie à G.I. Chelpanov, à l'initiative duquel il a écrit les premiers ouvrages scientifiques - l'article "L'enseignement de James sur les actes idéomoteurs" (il a été conservé) et un ouvrage inédit sur Spencer.

Puis A.N. Leontiev a obtenu un emploi à l'Institut de psychologie, où N.A. Bernstein, MA Reisner, P. P. Blonsky, de la jeunesse - A.R. Luria, et depuis 1924 - L.S. Vygotski.

Dans les milieux scientifiques, une version a pris racine, selon laquelle les jeunes psychologues A.R. Luria et A.N. Leontiev, et l'école de L.S. Vygotski. En fait, ils sont venus à A.R. Luria jeunes psychologues L.S. Vygotski et A.N. Léontiev.

Au tout début, le cercle était dirigé par A.R. Luria, car il était le doyen du bureau. De plus, au moment où le cercle a été organisé, Luria avait déjà des articles scientifiques et un nom parmi les scientifiques. Cependant, plus tard, le cercle était dirigé par L.S. Vygotski.

Leontiev a commencé sa carrière scientifique en suivant les idées d'A.R. Louria. Ils étaient consacrés aux affects, à la technique motrice conjuguée. Toutes les premières œuvres d'A.N. Leontiev ont été réalisées sous la direction d'A.R. Louria. Un peu plus tard, A.N. Leontiev commence à écrire dans la veine du paradigme historico-culturel de L.S. Vygotski.

Au début des années 1930, Leontiev s'est retrouvé en Ukraine. Il a été envoyé à Kharkov. Là, Leontiev a dirigé le département de psychologie de l'Institut pédagogique. En parallèle, il est nommé chef du département de psychologie à l'Institut de recherche en pédagogie. Sur cette base, la légendaire école de Kharkov est née. Un certain nombre de scientifiques le considèrent comme une ramification de l'école Vygodsky. Cependant, il y a une opinion que l'école de Kharkov est une éducation scientifique indépendante.

En 1934, après la mort de Vygodsky, A. N. Leontiev dirige le laboratoire de Moscou. Cependant, il a pu y travailler pendant une période relativement courte.

La raison du licenciement était le rapport de Leontiev sur l'étude psychologique de la parole. La communauté scientifique ne l'aimait pas. Le scientifique a été accusé d'incompétence. Leontiev a de nouveau perdu son emploi.

Après son licenciement, Leontiev a dû coopérer avec un petit institut de recherche du VKIP. Là, le scientifique a étudié avec enthousiasme la psychologie de la perception de l'art au GITIS et au VGIK. Là, il a trouvé un langage commun avec S.M. Eisenstein.

Après le début de la persécution de la psychologie pédagogique, A.N. Leontiev a dû quitter l'institut de recherche du VKIP.

Après cela, A.N. Léontiev reprit ses recherches, qu'il avait commencées lorsqu'il était à l'école de Kharkov. Il a traité des problèmes de perception des motifs et de photosensibilité cutanée. C'était la base de sa thèse de doctorat. Cela s'appelait "Le développement de la psyché". La thèse a commencé comme un projet grandiose. Leontiev a créé deux volumes. Il n'a pas écrit de suite, puisque B.M. Teplov l'a convaincu que ce qu'il avait était suffisant pour se protéger. Leontiev a soutenu sa thèse en 1940.

Contribution spéciale d'A.N. Leontiev a contribué à la théorie de la personnalité. Cependant, le premier travail scientifique sur ce problème n'a été publié qu'en 1968. Le dernier chapitre du livre "Activity. Consciousness. Personality" reflète les vues de A.N., Leontiev sur la personnalité. L'ouvrage a été publié en 1974.

Sur les problèmes de la personnalité d'A.N. Leontiev a écrit en 1940. Cependant, à cette époque, le concept de personnalité, d'individualité n'était pas en demande. Ils pourraient provoquer une réponse inadéquate.

UNE. Leontiev a participé à la Grande Guerre patriotique. En 1941. Il a rejoint la milice. Cependant, déjà en septembre, l'état-major général l'a rappelé pour effectuer des missions spéciales de défense.

Ce n'est qu'en 1954 que l'URSS s'est attaquée au rétablissement des relations internationales. Les scientifiques ont commencé à être libérés à l'étranger pour participer à divers types de conférences. Ainsi, en 1954, des psychologues soviétiques participèrent au prochain Congrès international de psychologie à Montréal. La délégation comprenait les éminents scientifiques suivants : Leontiev, Teplov, Zaporozhets, Asratyan, Sokolov et Kostyuk. Après la conférence A.N. Leontiev s'est intéressé à l'établissement de relations internationales et à l'échange d'expériences. En 1966, A.N. Leontiev a organisé le Congrès international de psychologie à Moscou, dont il a été président.

À la fin de sa vie, Leontiev s'est tourné à plusieurs reprises vers l'histoire de la science psychologique soviétique. Décédé A.N. Léontiev à Moscou en 1975.

La théorie de l'émergence de l'activité par A.N. Léontief

La théorie de l'émergence de l'activité, justifiée par A.N. Léontiev. Dans les fondements de cette théorie, A.N. Leontiev considère la personnalité dans le contexte de la génération, du fonctionnement et de la structure de la réflexion mentale dans les processus d'activité. L'activité externe, objective, sensori-pratique est génétiquement initiale, à partir de laquelle tous les types d'activité mentale interne de l'individu, la conscience, sont dérivés.

D'après la chaîne représentée sur la figure, il est évident qu'une action est un processus. Il a un but et un motif. Chaque action est liée à un objet. Si le motif et l'objet ne correspondent pas, une action surgit qui est dépourvue de sens. Cette action devient redondante.

D'après A.N. Leontiev, la fusion des actions individuelles en une seule signifie la transformation des actions individuelles en opérations.

Parallèlement au changement dans la structure de l'activité humaine, la structure interne de sa conscience change également. L'émergence d'un système d'actions subordonnées, c'est-à-dire une action complexe, dénote le passage d'un but conscient à une condition consciente d'action, l'émergence de niveaux de conscience. La division du travail, la spécialisation de la production engendrent un « déplacement du motif vers le but » et la transformation de l'action en activité. Il y a naissance de nouveaux motifs et besoins, ce qui entraîne une différenciation qualitative de la conscience.

Leontiev a investi dans la compréhension de l'individu l'importance du fait que l'individu n'est pas né immédiatement dans la société. Les relations sociales sont matérialisées par un ensemble d'activités diverses. La personnalité est caractérisée par des relations hiérarchiques d'activités, derrière lesquelles se trouvent des corrélations de motifs.

Définition de la formation de la personnalité selon A.N. Léontiev

La contribution fondamentale de Leontiev à la psychologie de l'enfant et du développement a été le développement du problème de la direction de l'activité. Ce scientifique exceptionnel a non seulement caractérisé le changement d'activités principales dans le processus de développement de l'enfant, mais a également jeté les bases de l'étude des mécanismes de transformation d'une activité principale en une autre.

Littérature

1. Activité de Leontiev A.N. La conscience. Personnalité. - M. : 1982
2. Nemov R.S. Psychologie : Proc. pour goujon. plus haut péd. cahier de texte institutions : En 3 livres. - 4e éd. – M. : Humanité. éd. Vlados, 2001. - Livre. 1 : Fondements généraux de la psychologie. -688 p.
3. Léontiev A.A. OUI. Leontiev Alexei Nikolaevich Leontiev: commentaires sur la biographie // National Psychological Journal. Version électronique du National Psychological Journal