Pul, moddiy qadriyatlar Agar siz baxt uchun muvaffaqiyat zinapoyasiga chiqsangiz, zinapoyaning tepasiga ko'tarilganingizda ham, zinapoya noto'g'ri devorga qarshi turganini dahshat va achchiq bilan bilib olasiz. Alan Watts Moddiy boylikni qo'lga kiritishda baxtni ko'rganlar hech qachon bo'lmaydi

Hozir odamlar asosan ikki lagerga bo‘lingan zamon: faqat moddiy maqsadni ko‘zlaganlar, ruhni o‘ylamay, faqat ruh bilan shug‘ullanuvchilar, moddiy boylik haqida o‘ylamasdan.
Bu lagerlarning ikkalasi ham qarama-qarshilikda.
Pul topayotganlar moddiy qadriyatlarni egallash bilan band. Ular atrofdagi hech narsani sezmasdan hayot davomida yugurishadi. Ularni boshqa moddiy maqsad yoki bir vaqtning o'zida bir nechta shunday maqsadlar oldinga suradi. Va ular o'z oldiga qo'ygan moddiy maqsadlar zanjiri hech qachon tugamaydi. Biz bir maqsadga erishdik va boshqasiga erishish uchun yugurdik. Nega ularning yomon kayfiyati ko'p kunlar davomida yo'qolmagani, nega bu tushkunlikka aylangani va nima uchun dunyo ruhni xursand qilishni to'xtatganligi haqida o'ylashga vaqtlari yo'q. Nega bola qo'lidan chiqib ketdi? Nima uchun siz bosh og'rig'idan azob chekasiz va doimo orqangizda og'riysiz? Nima uchun oshqozon-ichak trakti dori-darmonlarsiz ovqat hazm qilish bilan bardosh bera olmaydi. Nega allergiya meni bezovta qiladi. Muammolar ularni ta'qib qilishining sabablarini tushunishning iloji yo'q, chunki hayot tezligi bunga yo'l qo'ymaydi. Va faqat ba'zi jiddiy muammolar, masalan, jarohatlar bilan yo'l-transport hodisasi yoki yoshligida insult, ularni to'xtatib, o'ylashga majbur qiladi.
Faqat qalb bilan band bo'lganlar doimo o'zlarini izlaydilar, baxtga intiladilar, ma'naviy amaliyotlar bilan shug'ullanadilar, hayot haqiqatidan ajralib turadilar. Ular xayoliy dunyoda yashaydilar. Ular pulni yomon ko'radilar, shuning uchun pul ularga kelmaydi. Va faqat jiddiy moliyaviy qiyinchiliklarga duch kelganda, ular nima noto'g'ri qilganlari haqida o'ylashni boshlaydilar. Oxir oqibat, ular baxtga, qalbdagi uyg'unlikka intilayotganga o'xshaydi, lekin ularning sog'lig'iga ham zarar etkazadigan moddiy tabiatning bir qator muammolari bilan yakunlandi.
Va hiyla-nayrang shundaki, qalbni tozalash istagi, xayriyatki, haqiqatdan ajralmasligi kerak. Ammo hayotimiz haqiqati shundayki, biz uning barcha jihatlarini yaxshilashimiz kerak. Albatta, agar biz baxtli bo'lishni xohlasak. Inson hech qachon komillikka erisha olmasligi aniq. Chunki mukammallik idealdir va insonning hayoti to'liq ideal bo'lishi mumkin emas. Ammo hayot bizni umuman qondirishi uchun hech bo'lmaganda idealga intilishimiz kerak.

Shuning uchun ruhiy izlanishlar haqiqatdan ajralmasligi kerak, ya'ni ular bizga quvonch va mamnuniyat keltiradigan yangi hayotimizni yaratishga yordam berishi kerak. Shunday qilib, o'z-o'zini sevish bizni cheklovlar va taqiqlardan xalos qiladi, xabardorlik bizga haqiqatan ham nimani xohlayotganimizni, nimani yoqtirishimizni topish va qilish va buning uchun munosib pul olish imkonini beradi. Kim nima desa ham, pulsiz odamning to'liq hayoti mumkin emas. Faqat ularga to'g'ri munosabatda bo'lishingiz kerak. Bu shuni anglatadiki, pul uchun ruhingizni, sog'lig'ingizni va umuman hayotingizni buzish ahmoqlik ekanligini tushunishingiz kerak. Ularni birinchi o'ringa qo'yganlar uchun aynan shunday bo'ladi. Men bu qoidadan istisnolarni hali kuzatmadim. Ammo pulsiz baxtli bo'lishga intilish ham utopiya. Axir, pul insonga hayotini qulay, qulay va qiziqarli qilish imkonini beradi. Ma’naviyatli inson har tomonlama obod insondir.
Shaxsan men pulni yaxshi ko'raman va uni hayotimni sog'lom qilishimga yordam beradigan va uni yorqin ranglar bilan bo'yashimga imkon beradigan sodiq do'stlarim deb bilaman.
Men sizga ruhiy va moddiy dunyoni qalbingizda birlashtirishingizni va ular o'rtasidagi uyg'unlikni saqlashga harakat qilishingizni tilayman.

Insonning uchligi:
Inson uchun aziz va hayotiy bo'lgan, uning voqelikka munosabatini belgilaydigan hamma narsa odatda qadriyatlar deb ataladi. Ular insoniyat va uning madaniyati rivojlanishi bilan birga shakllangan.

- Qadriyatlar qanday?

1. Materiallar (hayotga hissa qo'shadi): protozoa (oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy-joy, maishiy va jamoat iste'moli buyumlari); oliy tartib (mehnat qurollari va moddiy ishlab chiqarish vositalari).
2. Ma'naviy - odamlarning ichki dunyosini shakllantirish va rivojlantirish, ularni ma'naviy boyitish uchun zarur bo'lgan qadriyatlar.

Ham moddiy, ham ma'naviy qadriyatlar inson faoliyatining natijasidir. Ma'naviy qadriyatlar alohida ahamiyatga ega.

- Ular nima va ular qanday ta'sir ko'rsatadi?

Kitoblar, rasmlar, haykallar shunchaki narsalar emas. Ular insonda yuksak tuyg'ularni uyg'otish uchun yaratilgan. Ammo ularning amaliy ahamiyati ham bor - ularning mazmuni shaxs va butun jamiyat hayotiga ta'sir qiladi.
Fan, san'at, umuminsoniy axloqiy va axloqiy me'yorlar - ularni o'zlashtirmasdan turib, ma'naviyatli shaxs bo'lishi mumkin emas. Demak, busiz kelajakka hech qanday moddiy, texnik, intellektual yutuq, so'zning yuksak ma'nosida to'g'ri insoniy muloqot bo'lishi mumkin emas.
Demak, komil, axloqiy shaxsni shakllantirishning eng muhim sharti ma’naviy qadriyatlarni o‘zlashtirishdir. Ammo axloqiy shaxs shunchaki ma'naviy qadriyatlarni o'zlashtirish emas, balki, ehtimol, bu bizning yutuqlarimiz va munosabatlarimizning sifati bo'lib, pirovardida bizning ichki etukligimiz ko'rsatkichidir. Va, albatta, har bir inson o'z qadriyatlarini mustaqil ravishda tanlaydi va shakllantiradi, u ularni jamiyatdan avtomatik ravishda emas, balki ongli ravishda, shaxsan o'zi uchun eng zarur bo'lgan narsalarni to'plagandek oladi.

- Xo'sh, o'ylab ko'ring: hayotdagi qadriyatlaringiz qanday? Siz uchun abadiy nimani anglatadi?

Va keyin siz o'zingizning qadriyatlaringiz ijtimoiy qadriyatlarga qanchalik mos kelishini tushunasiz, bu esa, o'z navbatida, o'z-o'zini tarbiyalash uchun kuchli turtki bo'ladi. Chunki hayotning bir chekkasida, o‘z go‘shasida, “ishda odam” bo‘lgan odamni boshqalar ham, o‘zi ham hurmat qila olmaydi.
Va, ehtimol, insonning shukronalik baxtini his qilmasdan yashash zerikarli va haqoratdir. Ammo atrofimizdagilar bizni hurmat qilmaydi, bizni tanimaydi yoki o'zimizni hurmat qilmasak va o'z kuchimizga va munosabatlarimizga ishonchimiz komil bo'lmasa, bizni hisobga olmaydi.

- Biz qanday odamni axloqli deb ataymiz?

Jamiyatning insonga qo‘ygan talablarini o‘ziga nisbatan talab qilib qo‘ygan kimsa axloqning ana shu ichki qonuniyatlari asosida yashaydi, o‘rganadi, boshqalar bilan muloqot qiladi.
Uning ongi va xatti-harakati birlashtirilgan va ular (nimaga?) umuminsoniy qadriyatlar va me'yorlarga asoslanadi. Shaxs o'z-o'zini tarbiyalash natijasidagina o'z axloqini to'liq shakllantirib, axloqiy jihatdan yetuk shaxs bo'lishi mumkin. Agar insonning o'zi bo'lmasa, kim o'z xatti-harakati boshqa odamlar va jamiyat manfaatlari bilan muvofiqlashtirilishi kerakligi haqidagi ongni rivojlantira oladi?
Axloqiy o'z-o'zini tarbiyalash - bu yuqoridagi barcha his-tuyg'ular va fazilatlarni tarbiyalash va ular har bir insonda (nima?) shaxsning o'zi bundan manfaatdor bo'lishi va shunga intilishi sharti bilan shakllanishi mumkin.
Axloqiy o'z-o'zini tarbiyalash hayotdagi yagona to'g'ri yo'lni ochib beradi - yaxshilik, samimiylik, o'zaro g'amxo'rlik va mas'uliyat, o'z ishiga haqiqiy (fuqarolik) munosabatni tasdiqlash; insonga bu yo'ldan hech qachon og'ishmaslik irodasini va qobiliyatini beradi.

O'ziga ishonch va o'zini o'zi qadrlash zarurati haqida.

“Insonning butun axloqi uning niyatida yotadi” (J.-J. Russo).
“Yaxshilik va axloq bir narsadir” (L. Feyerbax).
“Axloq - bu odamlar birgalikda baxtli yashash uchun o'ylab topilgan kelishuvlar haqidagi fandir. Bu fanning asl maqsadi eng ko‘p odamlarning baxtiyorligidir” (K.Gelvetiy).
Binobarin, insonning fikrlari, harakatlari yoki harakatlaridagi hech narsa boshqasiga zarar keltirmasligi kerak. Xo'sh?
"O'zingizga yoki boshqalarga zarar etkazmasdan rohatlaning va zavqlaning - bu axloqning mohiyatidir" (Champher).

- Inson hayotining normasini nima belgilaydi?

Inson boshqaradigan va xizmat qiladigan qadriyatlar.

- Inson hayotida nima hal qiluvchi bo'lishi kerak - moddiy yoki ma'naviy? Nega?

Agar material ustunlik qilsa, u birinchi navbatda tanani oziqlantiradi va quvontiradi. Bu erda ruh ikkinchi darajali. Demak, moddiy qadriyat nomidan inson manfaatlarini va insonning o‘zini, uning erkinligini, irodasi, qadr-qimmati, hatto hayotini oyoq osti qilish xavfi tug‘iladi. Rivojlanayotgan raqobat va moddiy boylik uchun kurashda "hamma narsa joizdir!" Hech qanday to'siqlar, taqiqlar yo'q - tartibsizlik.
Agar ma'naviy qadriyatlar ustun bo'lsa, qalb boshqalarga tegishli bo'lish hissi, hayotdan zavqlanish hissi bilan boyib boradi. Shunda inson qilgan har bir narsa boshqa odamga zarar yetkaza olmaydi. Bu erda axloqiy qonun kuchga kiradi. U hammani himoya qiladi va odamlarning hayotini xavfsiz qiladi. Shuning uchun inson hayotida uning ruhini yovuzlikdan himoya qiluvchi amrlar paydo bo'ldi. Demak, hayotni himoya qiluvchi, uni va insonni eng oliy qadriyat sifatida himoya qiluvchi ma'naviy qadriyatlar.
J.-J. Russo o'zining nomuvofiqligi haqida: "Men har doim odamlarning eng yaxshisi ekanligimga ishonganman va hozir ham ishonaman va shu bilan birga aminmanki, inson qalbi qanchalik pok bo'lmasin, unda qandaydir jirkanch nuqson bor. u."

Insonning ikki dunyosi bor:
Bizni yaratgan bitta,
Yana biri - biz abadiy bo'lganmiz
Biz qo'limizdan kelgancha yaratamiz.
N. Zabolotskiy

Boshqalar bilan munosabatlarda insonning uyg'unligi o'zi bilan uyg'unlikdir. Ushbu uyg'unlikka intilishga harakat qiling.

Inson hayotida nima muhim: moddiy yoki ma'naviy? Ko'pgina faylasuflar, yozuvchilar va oddiy fikrlaydigan odamlar doimo bu savolga javob topishga harakat qilishgan. Onore de Balzak buni "Gobsek" hikoyasida ham ko'rib chiqadi. Bir narsa aniq - pulning odamlar ustidan kuchi shubhasizdir. Ammo bu kuch qanchalik kuchli, u hammaga taalluqlidirmi va ma'naviy qadriyatlardan muhimroqmi?

Hikoyada muallif oltinning kuchini o'zida mujassam etgan tasvirni yaratadi - bu pul qarz oluvchi, uning familiyasi allaqachon ko'p narsani aytadi, chunki u so'zma-so'z "guzzler" degan ma'noni anglatadi. U o'zini dunyoning hukmdori deb biladi: "Oltin dunyoni boshqaradi, oltin esa sudxo'r tomonidan boshqariladi". Gobsek baland ovozda gapirishga shoshilmaydi, balki o'z nuqtai nazarini isbotlaydi.

U allaqachon tajribali chol bo‘lib, odamlar psixologiyasini, ularning illat va fazilatlarini tushunishni o‘rgangan. Gobsekning mijozlari turli toifadagi odamlar edi: kambag'al ishchilardan tortib, zodagonlargacha. Sudxo'r ular ustidan teng huquqqa ega: u har biridan hisobni to'lashni talab qiladi, aks holda u mulkni tortib oladi. Qahramon hatto yuqori martabali xonim ham pul uchun o'zini kamsitishga tayyor ekanligidan zavqlanadi.

Uning ham o'z nazariyasi bor, unda oltin yagona qiymatdir. Shunday qilib, Gobsek moddiy narsalar inson hayotida muhimroq ekanligiga ishonch hosil qiladi. U yosh qo'shnisiga shunday dedi: «Menga o'xshab yashasang, bu yerdagi barcha ne'matlardan faqat bittasi borligini bilib olasiz, odam unga intilishi uchun yetarlicha ishonchli. Oltinmi".

Bosh qahramonning aytishicha, oltin boshqalar ustidan hokimiyat uchun kerak va endi hech kim uning ustidan hokimiyatga ega emas, chunki u boy. Lekin bu haqiqatmi? Ha, u o'z mijozlarining xo'rlanganini ko'rgan damlardan zavqlanadi, lekin bu uni xursand qiladimi? Qahramon o'z boyligini shunchalik uzoq va qat'iyat bilan to'pladiki, endi u hatto tanga bilan ham bo'la olmadi. Tez orada boyib ketish istaklarga erishish yo'li emas, balki o'z-o'zidan maqsad bo'ldi. U o'zini hamma narsadan voz kechib, xonasi va oshxonasida qimmatbaho axlatlarni yig'ish bilan yashadi. Uning hikoya oxiridagi ziqnaligi maniyaga aylandi.

Balzak pulning kuchini nafaqat Gobsek misolida ko'rsatadi. Bunga yorqin misol - grafinya de Resto. Bu ayol ehtiroslarini qondirish uchun erining boyligini sovurgan va yosh sevgilisiga pul to'lagan. Va mablag 'taqchil bo'lganda, u Gobsekga murojaat qildi. Dabdabaga intilish grafinya uchun halokatga aylandi.

Muallif bu ikki obrazda pulga nisbatan boshqacha munosabatni ko‘rsatadi: jamg‘arish uchun jamg‘arish va cheksiz isrofgarchilik. Ikkala pozitsiya ham muvaffaqiyatsiz tugadi. Ular o'zlari uchun moddiy narsalarni tanladilar - va xatoni sezmasdan yo'qotishdi.

Hikoyada axloqiy tamoyillarni tanlagan qahramonlar ham bor. Bu advokat, tikuvchi Fanni. Ular tabiatan olijanob, buni hatto Gobsek ham sezadi. Yosh oshiqlar Kamilla va Ernest ham pulga bo'lgan muhabbatdan voz kechishmaydi.

Onore de Balzak hikoyada pulning odamlar ustidan ulkan kuchini ko'rsatdi, ammo hal qiluvchi omil pulning o'zi emas, balki ular uchun asosiy qadriyatni tanlashni odamlar qiladi.

Insonning ma'naviy qadriyatlari - bu inson amal qiladigan va himoya qilishga tayyor bo'lgan tushunchalar va tamoyillar to'plami. Birinchi tushunchalar bolalikda yaqinlar ta'sirida shakllanadi. Oila bolaning atrofidagi dunyo haqidagi tushunchasini shakllantiradi va unga yaxshi yoki yomon xulq-atvorni o'rgatadi.

Qanday tamoyillar mavjud?

Qadriyatlar moddiy va ma'naviy qadriyatlarga bo'linadi:

• pul, qimmatbaho buyumlar to'plami, zargarlik buyumlari, hashamatli buyumlar va boshqalar moddiy hisoblanadi;
• ma'naviy qadriyatlar - shaxs uchun muhim bo'lgan axloqiy, axloqiy, axloqiy va diniy tushunchalarning kombinatsiyasi. Bularga sevgi, hurmat, do'stlik, ijodkorlik, halollik, sadoqat, tinchlik va tushunish kiradi. "Ma'naviy" tushunchasi "ruh", "ruh" so'zlaridan kelib chiqqan. Bu odamlarning ma'naviy fazilatlarini qadrlash kerakligidan dalolat beradi.

Har qanday shaxs, u yoki bu darajada, moddiy boylikka bog'liq. Ammo siz moddiy farovonlikni ruhiy tamoyillardan ustun qo'yolmaysiz.

Yoshi bilan ustuvorliklar o'zgaradi. Bu atrofdagi odamlar va sodir bo'lgan voqealar ta'siri ostida sodir bo'ladi. Maktabgacha yoshda bolalar do'stlikni, ota-ona mehrini qadrlashadi va ularni qanday moddiy ob'ektlar o'rab turganligi va do'stlari boymi yoki yo'qligiga ahamiyat bermaydilar. Maktab va o'smirlik davrida o'g'il va qizlar o'zlarining va boshqa odamlarning ota-onalari daromadlari darajasiga e'tibor berishadi. Ko'pincha ma'naviy va axloqiy tamoyillar fonga tushadi. Kattaroq yoshda pulga ishonchni sotib ololmasligi, sevgi, halollik va axloqiy qadriyatlar ustuvor bo'lishi tushuniladi. Bolalarda mehr-oqibat, tushunish, hamdardlik qobiliyatini yoshligidan singdirish muhim.

Axloqiy ideallarning turlari

Ma'naviy-axloqiy qadriyatlar turlari:

1. Ma'noli. Ularda xalqning dunyoqarashi, madaniyatiga munosabati aks ettirilgan. Ular shaxsiyatni shakllantiradi va boshqa odamlarga va butun dunyoga munosabatni aniqlashga yordam beradi.
2. Axloqiy. Bu qadriyatlar odamlar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga soladi. Bularga mehr-oqibat, xushmuomalalik, o‘zaro yordam, or-nomus, sadoqat, vatanparvarlik tushunchalari kiradi. Axloqiy tushunchalar tufayli mashhur ibora paydo bo'ldi: "Odamlar sizga qanday qilishlarini xohlasangiz, ularga ham shunday qiling".
3. Estetik. Ushbu turdagi qiymat ruhiy tasallini anglatadi. Bu shaxs o'zini o'zi anglaganida va o'zi va uning atrofidagi dunyo bilan uyg'unlashganda sodir bo'ladi. Estetik qadriyatlarga yuksak, go'zal, fojiali va kulgili tushunchalar kiradi.

Asosiy ma'naviy tushunchalar

Mehribon odamlar boshqalarga qaraganda baxtliroqdir, chunki ular yaxshilik qilish orqali dunyoga quvonch va foyda keltiradi va boshqalarga yordam beradi. Yaxshi ishlarning asosi mehr-shafqat, fidoyilik va yordam berishga intilishdir. Bunday odamlarni hurmat qilishadi va sevadilar.

Go'zallik

Faqat iste’dodli odamgina o‘zini o‘rab turgan olamdagi go‘zallikni ko‘ra oladi va uni boshqalarga yetkaza oladi. Go‘zallik ijodkorlarni san’at asarlari yaratishga undaydi. Ko'plab rassomlar, shoirlar, ijrochilar va musiqachilar ushbu muhim belgini topishga harakat qilishadi.

To'g'ri

Bu qadriyat o'z-o'zini bilishga va muhim axloqiy savollarga javob izlashga olib keladi. Haqiqat odamlarga yaxshilikdan yomonlikni ajratishga, munosabatlarni tushunishga va ularning harakatlarini tahlil qilishga yordam beradi. Haqiqat tufayli insoniyat axloqiy qonunlar va xulq-atvor qoidalarini yaratdi.

Art

San'at shaxsiy rivojlanishga katta hissa qo'shadi. Bu sizni qutidan tashqarida o'ylashga va ichki salohiyatingizni ochishga undaydi. San'at tufayli shaxsning qiziqish doirasi kengayadi va uning ma'naviy rivojlanishiga, go'zallikni ko'rishiga imkon beradi. Tarix davomida rassomlar madaniyat va kundalik hayotga hissa qo'shgan.

Yaratilish

Bu ma'naviy ehtiyoj shaxsning individual iste'dodlarini ro'yobga chiqarishga, rivojlanishiga va yuksak maqsadlarga intilishiga yordam beradi. Ijod qobiliyatlarning jamiyat manfaati uchun namoyon bo'lishiga yordam beradi. Ijodiy shaxslar dunyoni o'zgartirishga moyildirlar, ular yangi narsaga intilishadi, kengroq va samaraliroq o'ylashadi va orqada qoladilar:

• madaniy yodgorliklar;
• adabiyot;
• rasm chizish.

Bularning barchasi birgalikda jamiyatga ta'sir qiladi va boshqa odamlarni rivojlanishga va bir joyda turmaslikka undaydi. Kundalik hayotda ijodiy shaxslar atrofimizdagi dunyoni o'zgartirishga yordam beradi.

Sevgi

Bu inson duch keladigan birinchi axloqiy ko'rsatmalardan biridir. Ota-ona, do'stona sevgi, qarama-qarshi jinsga bo'lgan muhabbat ko'plab his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi. Sevgi ta'siri ostida boshqa qadriyatlar shakllanadi:

• hamdardlik;
• sodiqlik;
• hurmat.

Usiz mavjudlik mumkin emas.

Ma'naviy qadriyatlar va tushunchalar har bir inson va umuman inson hayotida muhim rol o'ynaydi va ularga butun hayoti davomida hamroh bo'ladi.