R. Shtayner tomonidan Valdorf pedagogikasi
Rudolf Shtayner, Avstriya-Vengriyalik, temiryo'lchining kambag'al oilasida tug'ilgan. Vaqt o‘tishi bilan bolaning aniq fanlarga ham, gumanitar fanlarga ham qiziqishi ortib, 14 yoshida o‘z kursdoshlariga yordam bera boshladi. Qo'shimcha darslar tashkil etish orqali Shtayner birinchi marta o'rganish va yoshlar ongida dunyoni idrok etish muammolari haqida o'ylaydi. Uning ko'p yillik faoliyati shu erdan boshlanadi. Uoldorf maktabi g'oyasiga olib kelgan umr bo'yi ish.
Rudolf Shtayner tomonidan pedagogika tamoyillari
Shtayner inson ruhini maksimal darajada rivojlantiradigan maktab yaratishni orzu qilgan - ayol, erkak, bola emas, balki inson. Va u shunday maktab yaratdi. U yakka o'zi asos solgan Valdorf pedagogikasining tamoyillariga asoslanadi.
Ushbu maktabning ko'plab ajoyib tamoyillari bugungi kunda ham qo'llaniladi. Birinchi yangiliklardan biri o‘quvchilarning yosh farqi hisoblanadi. Bu har bir yoshning - yosh, o'smir, yoshlikning o'ziga xos xususiyatlari borligini anglatardi. Bu shuni anglatadiki, har bir yosh uchun qo'llaniladigan o'qitish usullari o'ziga xos, alohida. Shtayner maktab o'quv dasturini yoshga qarab diqqat bilan moslashtirdi, o'quvchilar etuk bo'lganda murakkab mavzular va ishlarni qo'shdi.
Aytishimiz mumkinki, Valdorf maktabi o'qituvchiga sig'inishni buyuradi. "O'qituvchi har doim to'g'ri" degan ma'noda emas va o'qituvchining shaxsiyati talabaning o'zini ifoda etish huquqiga soya solishi kerak, yo'q. O‘qituvchi bola uchun quyosh, u yetakchi, eng avvalo, haqiqiy inson namunasidir, degan ma’noda. O'quvchiga birinchi sinflardanoq o'qituvchi rahbarlik qilishi kerak. Ba'zan o'qituvchi mavzudan ham muhimroqdir. Axir, siz biron bir joyda biron bir ma'lumotni o'tkazib yuborishingiz mumkin, she'rni o'rganishingiz mumkin. Ammo o'qituvchining shaxsi shubhali ob'ektga aylanmasligi kerak. Shuning uchun bolalar ta'limining butun davrida (1-sinfdan 8-sinfgacha) o'qituvchi faqat bitta sinf o'qituvchisi bo'lmagan;
Bu juda muhim, chunki shaxsiy misoldan ko'ra insonda haqiqiy odamni hech narsa tarbiyalamaydi. Hech qanday kitob yoki aqidalar insonning o'rnini bosa olmaydi. Shtayner maktabida o'g'il va qiz bolalar o'rtasida ajralish yo'q edi. Ko'p yillar davomida bilim talabi bo'lgan bu bo'linish yosh xonimlar va janoblarning haddan tashqari biryoqlama rivojlanishiga olib keldi. Janob tikuvchilik haqida, xonim egar haqida hech narsa bilmas edi.
Va muammo odam mutlaqo hamma narsani qila olishida emas edi. Ammo har qanday faoliyat turi ma'lum bir xususiyatni rivojlantiradi. Shunday qilib, Waldorf maktabida o'qiyotgan qizlar yog'och va metall bilan ishladilar, qo'l mehnatiga bo'lgan muhabbatni rivojlantirdilar; O‘g‘il bolalar kashta tikishni o‘rgandi, qo‘llarini mustahkamladi va nozik vosita mahoratini aniq mashq qildi.
Shtayner og'zaki rivoyatga, dastlab o'qituvchining og'zidan katta ahamiyat bergan. Har bir darsda kamida bir necha daqiqa hikoya vaqti uchun ajratilgan. Bu hamma narsa edi - ibratli afsonalar va afsonalar, hikoyalar, balladalar, diniy va qahramonlik tarjimai hollari va, albatta, ertaklar. Til hikoyachining emotsionalligi bilan uyg‘unlashib, yosh tinglovchilarda o‘chmas taassurot qoldirdi. Bunday qayta hikoyalar oddiy o'qishdan ko'ra ko'proq ta'sir ko'rsatdi.
Maktabdagi o'quvchilarning hayotini diversifikatsiya qilish uchun ko'plab hikoyalar mahalliy teatr sahnasiga ko'chirildi. Spektaklda talabalarning o‘zlari ishtirok etishdi. Bu maktab o‘quvchilarida katta qiziqish uyg‘otdi, ularda o‘qishga, yangi narsalarni o‘rganishga ishtiyoqini oshirdi. Valdorf maktabi ham o'ziga xosligi bilan ajralib turardi, chunki hech qanday baho yo'q edi. Bundan tashqari, ikkinchi yil uchun hech kim saqlanmagan. Bu xavfli bo'lishi mumkin edi, lekin kommunistlar ham tavakkal qilib, ajoyib kelajakda valyutani bekor qilishni rejalashtirdilar. Shtayner ishni oxiriga yetkazdi.
Bunday "baholanmaydigan" tizimning natijasi ajoyib edi. Har kim o'zi uchun javobgar edi, o'zining kuchli tomonlariga tayanardi, ostidan biror narsa qilish kerak bo'lgan "tayoqlar" yo'q edi. Inson o'z hayotiga, hatto kichik bo'lsa ham, o'zi uchun javobgar edi. Eng yaxshi rag'bat mening sevimli o'qituvchimning maqtovi edi. Daftarda A emas. Eng yomon jazo hukm edi.
Shtayner axborotni idrok etishning fiziologik xususiyatlariga ham begona emas edi. O'quv jarayonini samaraliroq qilish uchun u insonning biologik ritmiga amal qildi - hamma narsa qat'iy ravishda jadvalga muvofiq, har kuni, haftada, oyda, yil davomida o'tdi. U "davr" kabi tushunchani kiritdi. Davrlar u yoki bu mavzu bo'yicha navbatma-navbat joylashtirilgan urg'u deb ataldi. Agar vatan adabiyotining "davr"i kelgan bo'lsa, bu deyarli bir oy davomida har kuni birinchi ikkita dars adabiyot bo'lishini anglatadi. Bu o'quvchilarning "davr" mavzusi endi muhimroq ekanligini his qilishdi. Diqqat tarqalmadi, talabalar birdaniga hamma narsaga tarqoq bo'lishmadi. Bu ajoyib natijalar berdi.
Bizningcha, har doim ota-onalar yig'ilishi bo'lib kelgan. Ammo, umuman olganda, biz ularni Shtaynerga qarzdormiz. Uning Valdorf maktabida ota-onalar va o'qituvchilar yig'ilishlari eng yaxshi va eng yomonni e'lon qilish uchun emas, balki ikki manfaatdor tomon o'rtasida umumiy til topish uchun o'tkaziladigan muntazam hodisaga aylandi. Bu o'quv jarayonini yaxshiladi. Bunday maktabda o'qituvchilarning o'zini o'zi boshqarishi rejalashtirilgan edi, bu ularning yelkasiga katta mas'uliyat yukladi.
Har hafta o‘qituvchilar anjumanlarda yig‘ilib, pedagogikadagi yangiliklar va ularni maktab hayotiga tadbiq etish masalalarini muhokama qildilar. Bolalarning miyasi eng plastik va tillarni o'rganishga eng erta yoshda sezgir ekanligini hisobga olib, Shtayner birinchi sinflardan boshlab 2 ta chet tilini kiritdi.
Valdorf pedagogika maktabi bugungi kunda o'z tarafdorlarini topdi. Ko'pgina shaharlarda maktablar va bolalar bog'chalari mavjud bo'lib, ularda ta'lim usuli Valdorf tamoyillari asosida qurilgan.
Ushbu tizim yigirmanchi asrning boshlarida avstriyalik Rudolf Shtayner tomonidan ishlab chiqilgan. U bolalarning hissiy fazilatlarini rivojlantirishga alohida e'tibor berdi, shuning uchun uning ta'lim tizimi ma'naviy, ijtimoiy va biologik tamoyillarni birlashtiradi. Ya'ni, bolaning shaxsiyati har qanday ijtimoiy cheklovlardan mustaqil ravishda birinchi o'rinda turadi. Bola dunyoning istalgan nuqtasida Waldorf maktabi yoki bolalar bog'chasida o'zini yaxshi his qiladi.
Valdorf pedagogikasining mohiyati bolaga uning shaxsiyatining uyg'un rivojlanishi uchun yordam berishdir, bu ayniqsa qachon muhim bo'lishi mumkin. O'qituvchilarning faoliyati o'quvchilarning barcha namoyon bo'ladigan fazilatlarini saqlab qolishga qaratilgan, chunki bu fazilatlarning har biri etuk shaxsni shakllantirishda asosiy bo'lishi mumkin. Valdorf ta'lim muassasalarida bolalik bilan xayrlashishga shoshilmayapti. Hamma narsa tabiiy ravishda va hodisalarni majburlamasdan sodir bo'lishi kerak.
Birinchi o'rinda bolaning shaxsiyatiga bo'lgan hurmat, shu paytdan boshlab hamma narsa chiqadi. Bolalar psixologik jihatdan qulay his qilishlari juda muhimdir.
Shu munosabat bilan ta'limda estetik va turli xil mehnat intizomi birinchi o'ringa chiqadi. Ijodkorlik rag'batlantiriladi.
Shtayner pedagogikasining o‘ziga xos xususiyati milliy madaniyatni o‘rganishdir. Bu yo‘nalishda – kiyim-kechakdan tortib, milliy an’analargacha ko‘p ishlar qilinmoqda. Bunday holda, bola o'zini o'z oilasidan ancha kattaroq narsaning bir qismi sifatida his qiladi. Kichkina ijtimoiy birlikda yashaydigan kichik qo'rquvlar undan ketadi.
Bolaning har tomonlama rivojlanishi uchun ular tashqi muhitni o'rganishga kompleks yondashuvni mashq qiladilar. Masalan, sinf xonalarida eng yangi mebel yoki ilm-fanning eng yangi yutuqlari mavjud emas, aksincha, ularni tabiatga yaqinlashtiradigan tabiiy materiallardan foydalaniladi; Ta'lim muassasasining o'zi esa tabiatga yaqinroq joylashgan.
Ko'p narsa o'qituvchi va o'qituvchilarga bog'liq. Ushbu pedagogikaning ishlash tamoyillaridan biri o'qituvchilar tomonidan bolalarga taqlid qilishdir.
Ota-onalar bilan muloqotga alohida e'tibor beriladi. Bu yerda maktabgacha ta’lim davridan boshlab juda yaqin aloqa o‘rnatilgan. Bolalar va ota-onalar birgalikda dam olishadi, tug'ilgan kunlarni nishonlashadi, mehnat faoliyati bilan shug'ullanishadi va hokazo. Alohida sinf - bu yagona do'stona jamoa.
O'rganish qanday sodir bo'ladi?
Shtayner biz o'rganib qolgan darslarni bermadi. Waldorf maktablaridagi ma'lumotlar bloklarda keltirilgan. Kun davomida bolalar uchta blokni ko'rib chiqadilar: mehnat, ijodiy va aqliy-ma'naviy.
Butun dastur 11 yilga mo'ljallangan. 8-sinfgacha o'quvchilar bitta o'qituvchi bilan "ishlashadi", u ular uchun ruhiy murabbiyga o'xshaydi. 1-sinfdan boshlab kichik Valdorf o'quvchilari ikkita chet tilini o'rganadilar, maktab hayotida faol ishtirok etadilar, bu ularning barcha qobiliyatlarini teng ravishda rivojlantiradi. O'quv materiallari bir oy davom etadigan "davrlar" deb nomlanadi. Bu davrda talabalar o'zlari o'qiyotgan davrni "yashash" uchun vaqtlari bor, bu voqealarni tushunish va eslab qolishga juda yaxshi ta'sir qiladi. Har bir o'quv yilining majburiy qismi semestr oxiridagi yakuniy kontsertdir.
Shuni ta'kidlash kerakki, Valdorf pedagogikasida baholash tizimi mavjud emas. Hammasi kerak bo'lganidek ketmoqda. Bolalar qandaydir to'g'rilik me'yoriga muvofiq yashashga majbur emaslar. Individuallik har doim ifodalanishi kerak va bunga aralashmaslik kerak.
Tizimning kamchiliklari
Afsuski, kamchiliklarni hamma joyda uchratish mumkin. Valdorf pedagogikasi ham bundan mustasno emas. Shunday qilib, bolalar bog'chasida bolalarga o'qish va arifmetika o'rgatilmaydi, bolalar maktabga tayyorgarliksiz keladi; O'qituvchilar va o'qituvchilarning shaxsiy fazilatlari katta rol o'ynaydi. Muayyan mistik kuchlar va postulatlarga katta e'tibor beriladi. Bular. zamonaviy dunyoda bu pedagogika samarali va dastlab Shtayner xohlagan tarzda ishlay olmaydi. U joriy qilmoqchi bo'lgan ta'lim muassasasiga moslashuvdan o'tishi kerak.
Valdorf (aka Shtayner) pedagogikasi - antroposofiyaga asoslangan bolalarni o'qitishning muqobil tizimi. Ushbu diniy va mistik ta'limot Rudolf Shtayner tomonidan teosofiyadan ajratilgan. Valdorf maktabining tarixi 1919 yilda boshlangan. Ushbu ta'lim tizimining asosiy xususiyati shundaki, u har bir bolaning individual xususiyatlarini rivojlantiradi, unga o'ziga ishonish imkonini beradi va "bolalikni hurmat qiladi". Bugungi kunda dunyoning 60 ta davlatida 1000 dan ortiq shunday maktablar va 2000 dan ortiq bolalar bog‘chalari mavjud. Ushbu maqoladan siz Waldorf maktabi nima ekanligini va nima uchun ko'plab ota-onalar farzandlarini ushbu tizim bo'yicha o'qitishni afzal ko'rishlarini bilib olasiz.
Antroposofik asoslar
Shtaynerning pedagogik qarashlarida antroposofiya o‘qitishning predmeti bo‘lmay, faqat ta’lim metodologiyasining asosi va uning asosiy quroli sifatida xizmat qiladi. Faylasuf pedagogikani "kech sanoat yutuqlari jamiyati" talablariga emas, balki bolalar rivojlanishi ehtiyojlariga bo'ysundirishga harakat qildi. Bu tafsilotlarni o'qituvchi o'zining antroposofik farazlari prizmasi orqali ko'rib chiqdi, asosan uchlik, inson va temperamentning 4 mohiyati haqida gapirdi.
Uchbirlik
Rudolf Shtayner insonda ruh, ruh va tana birlashganligiga amin edi. Ular quyidagilarga mos keladi: fikrlash (kognitiv va intellektual qobiliyatlar), his qilish (ijodiy va badiiy qobiliyatlar) va iroda (amaliy va ishlab chiqarish qobiliyatlari). Uning fikricha, pedagogikaning vazifasi nafaqat bolaning intellektual qobiliyatini rivojlantirish, balki uning hissiy kamoloti va kuchli irodasini rivojlantirishdir.
Insonning to'rt mohiyati
Jismoniy tanadan tashqari, Shtayner to'g'ridan-to'g'ri idrok etish mumkin bo'lmagan, ya'ni faqat harakatlar orqali aniqlanmaydigan yana uchta odamni tasvirlaydi. Uning fikricha, har bir insonda quyidagi organlarning o'zaro ta'siri mavjud:
- Jismoniy.
- Muhim. Hayotiylik va o'sish uchun javobgardir.
- Astral. Ruhning harakati uchun javobgar.
- Muayyan "men". Bu insonning o'lmas ruhiy tarkibiy qismidir.
Ularning har biri o'ziga xos tug'ilish vaqtiga ega va avvalgisidan etti yil o'tgach paydo bo'ladi. Maktab yillari ikkita shaxsning tug'ilishiga to'g'ri keladi:
- Eter tanasi. Bu bola tishlarini o'zgartira boshlagan davrda, ya'ni taxminan 7 yoshda tug'iladi. Bungacha bola bilimga “namuna va taqlid” orqali erishgan. Endi uning mashg'ulotining asosi "e'tibor va hokimiyat" dir. Bu davrda aqliy kuch, xotira va xayoliy fantaziya rivojlana boshlaydi.
- Astral tana. U balog'at yoshining boshida, ya'ni taxminan 14 yoshda tug'iladi. Kuchli hissiy kamolot va intellektual qobiliyatlarning rivojlanishi (ishontirish kuchi, fikr erkinligi va mavhum fikrlash) bilan birga keladi.
Shtayner ta'limni "rivojlanishni rag'batlantirish" deb biladi. Ushbu mantiqqa ko'ra, 21 yoshda, "men" tug'ilganda, o'z-o'zini rivojlantirish jarayoni boshlanadi.
Temperamentlar
Shtayner temperamentlar haqidagi ta'limotni antroposofiya nuqtai nazaridan ishlab chiqdi, har bir inson mohiyatini temperamentning ma'lum bir turi bilan bog'ladi:
- Melanxolik - jismoniy tana.
- Flegmatik - efir tanasi.
- Sanguine - astral tana.
- Xolerik - "men".
Har bir inson temperamentlarning o'ziga xos aralashmasiga ega va bu uning individualligini tushuntiradi. Bundan tashqari, har bir kishi ustunlik qiluvchi mohiyatga ega bo'lib, u ustun temperamentni belgilaydi.
O'qishning dastlabki uch yilida ushbu kontseptsiyadan ta'lim maqsadlarida foydalanish mantiqan to'g'ri keladi. Misol uchun, stolda bir xil temperamentga ega bo'lgan bolalarning yaqinligini tartibga solish orqali siz ularning har biri "o'zidan to'yingan" va ularning mohiyatini muvozanatlashini ta'minlashingiz mumkin. Keyinchalik, bola shunchalik kamolotga erishadiki, u o'z temperamentining namoyon bo'lishini nazorat qila boshlaydi va o'qitishda bu jihatlarni hisobga olish mantiqiy emas.
Waldorf maktabining tarixi
Rudolf Shtayner o'zining birinchi ta'lim kitobini 1907 yilda "Bola ta'limi" deb nomlagan. 1919 yilda olim e'tirof etgan tamoyillar asosida birinchi Valdorf maktabi ochildi. Ta’lim muassasasining ochilishi tashabbuskori Germaniyaning Shtutgart shahridagi “Waldorf-Astoria” sigareta kompaniyasi egasi va direktori Emil Molt edi. Ta'lim tizimining nomi shu erdan kelib chiqqan bo'lib, bugungi kungacha butun dunyoda qo'llaniladi.
Birinchi Shtayner maktabi juda tez rivojlandi va tez orada unda parallel sinflar ochildi. Yangi ta’lim muassasasining pedagogik tamoyillari jamiyatda tez o‘z muxlislariga ega bo‘ldi. Natijada keyingi yigirma yil ichida Germaniyaning boshqa hududlarida, shuningdek, Amerika, Buyuk Britaniya, Gollandiya, Shveytsariya, Norvegiya, Vengriya va Avstriyada ham shunday maktablar ochildi. Natsistlar rejimi ta'lim sohasini chetlab o'tmadi va aksariyat Evropadagi Valdorf maktablari yopilishga majbur bo'ldi. Biroq, Ikkinchi jahon urushi tugaganidan so'ng, zarar ko'rgan ta'lim muassasalari, jumladan, Germaniyadagi birinchi Valdorf maktabi qayta ishlay boshladi.
Shtayner pedagogikasi MDH mamlakatlariga nisbatan kech kirib keldi. Shunday qilib, Moskvada Waldorf maktabi faqat 1992 yilda ochilgan. Bugungi kunda geografiyasi juda keng boʻlgan 26 ta taʼlim muassasasi ushbu usul yordamida faoliyat yuritmoqda. Shunisi e'tiborga loyiqki, ularning yarmiga yaqini bepul, shuning uchun ota-onalar Valdorf maktabida o'qish narxi haqida tashvishlanmasligi kerak. Bundan tashqari, faqat quyi sinf o'quvchilari bepul bo'lgan ta'lim muassasalari mavjud. Moskvadagi birinchi Valdorf maktabi shu tamoyil asosida ishlaydi.
Bo'ronli tanqidlarga qaramay, xorijiy pedagogik tizim Rossiya zaminida yaxshi ildiz otgan. Bu juda mantiqiy, chunki Shtaynerning g'oyalariga mos keladigan g'oyalarni asr boshlari va undan keyingi yillardagi ko'plab mahalliy rus pedagogik tushunchalarida topish mumkin.
Usulning xususiyatlari
"Valdorf maktabi - bu nima?" Degan savolga javob berib, birinchi navbatda shuni ta'kidlash kerakki, ushbu pedagogik tizimga ega bo'lgan ta'lim muassasalari bolaning tabiiy rivojlanishini "ilg'aytirmaslik" tamoyili asosida ishlaydi. Maktablarni jihozlashda tabiiy materiallarga, shuningdek, to'liq tayyorlanmagan o'yinchoqlar va yordamchi vositalarga ustunlik beriladi (bolalar tasavvurlarini rivojlantirish uchun).
Valdorf maktablarining ta'lim tizimida nafaqat o'quvchilarning, balki istisnosiz o'quv jarayonining barcha ishtirokchilarining ma'naviy rivojlanishiga katta e'tibor beriladi. O'quv materiali bloklarga (davrlarga) bo'linadi. Treningning barcha bosqichlarida kun uch qismga bo'lingan:
- Ma'naviy, faol fikrlash ustunligi bilan.
- Soulful, bu musiqa va evritmik raqslarni o'rganishni o'z ichiga oladi.
- Ijodiy-amaliy, uning davomida bolalar ijodiy muammolarni hal qiladilar: chizish, haykaltaroshlik, yog'ochdan hunarmandchilikni o'ymakorlik, tikish va hokazo.
O'qituvchilar kunning ritmini hozirda bloki o'rganilayotgan mavzuga bo'ysundirishlari mumkin. Masalan, matematik blokni o'rganayotganda, bolalardan raqs va chizmalardagi matematik naqshlarni ko'rishni so'rash mumkin. Barcha o'quv materiallari tarixiy jamiyat rivojlanishi bilan bolaning rivojlanishiga mos ravishda taqdim etiladi. Masalan, oltinchi sinfda o‘quvchilarda davlatchilik va adolat g‘oyasi shakllanganda, ular Rim imperiyasi tarixi bilan tanishadilar, bir yildan so‘ng esa balog‘at yoshi – o‘rta asrlar tarixidan, ya’ni erkaklik davri boshlanadi. va ayollik aniq ifodalangan (mos ravishda ritsarlar va xonimlar). Shu bilan birga, talabalar ma'lum bir tarixiy davrga asoslangan mavzuli tadbirlarda qatnashadilar va ba'zan hatto o'zlarining sobiq shon-shuhratini o'qituvchilaridan o'rgangan shaharlarga tashrif buyurishadi.
"Ruh iqtisodiyoti"
Shtayner pedagogikasining asosiy metodi aqliy iqtisod deb ataladi. U Waldorf maktablarining mohiyatini mukammal ko'rsatadi. Ushbu usulga ko'ra, o'quv jarayonida bola rivojlanishning ushbu bosqichida ichki qarshiliksiz tushunishga qodir bo'lgan faoliyatni rivojlantiradi. Shunday qilib, tishlarning o'zgarishidan balog'at yoshiga qadar bo'lgan davrda bolalarning xotirasi va xayoliy fikrlashi rivojlanadi, ularning aql-idrokiga emas, balki his-tuyg'ulariga murojaat qiladi. Boshlang'ich sinflarda faol o'yinlar va hunarmandchilik orqali o'quvchilar nozik va qo'pol motorli ko'nikmalarga, shuningdek, intellektual va ijtimoiy rivojlanish uchun muhim bo'lgan individual va guruhlarni muvofiqlashtirishga o'rgatiladi. Talaba balog'atga etganidan so'ng, o'qituvchilar uning mavhum fikrlashi bilan ishlay boshlaydilar.
Ratsional xotirani o'rgatish
Kontseptsiyalarning shakllanishi 12 yoshdan boshlab tabiiy ravishda boshlanishiga asoslanib, bu yoshga qadar Shtayner Valdorf maktabi "vizual o'qitish" usullarini rad etadi. Buning o'rniga ularga "hissiyotga asoslangan o'rganish" taklif etiladi. Talaba xotirasini qo'llab-quvvatlaydigan his-tuyg'ularning aloqasi tufayli u ma'lumotni osonroq eslab qoladi. Zamonaviy psixologlar hissiy xotira eng mustahkam xotiralardan biri ekanligini tasdiqlaydilar. Bu yo`nalishdagi o`qituvchining asosiy vazifasi o`quvchilarning o`rganilayotgan materialga befarq munosabatini bartaraf etishdan iborat.
Qiziqish safarbarlik vositasi sifatida
Talaba ma'lum bir vaqtda uning ichki rivojlanish jarayonlariga nima mos kelishi bilan qiziqadi. Shunday qilib, 9 yoshgacha bo'lgan bolalar faol o'yinlar, taqlid qilish va ertaklarni tinglashni yaxshi ko'radilar. Oddiy so'zlar bilan aytganda, ular hali ham "dunyo yaxshi" bo'lgan maktabgacha davrda hissiy jihatdan. Bundan tashqari, kichik maktab o'quvchilari 9 yoshdan 12 yoshgacha bo'lgan davrda eng keskin seziladigan jonli tasvirlar, ijodiy tasavvur va ritmga ehtiyoj sezadilar. Rubikon paytida bola o'zini atrofidagi dunyodan ajrata boshlaydi va narsalarga "haqiqatda bo'lgani kabi" qiziqa boshlaydi. Demak, o‘qitishga realroq mavzularni joriy etish vaqti keldi.
"Tafakkur" va "faol" sub'ektlar
Haddan tashqari aqliy faoliyat bolalar salomatligi uchun zararli. Ushbu muammoni hal qilish uchun Waldorf maktablarida bolalar jismoniy faoliyat bilan shug'ullanadigan sinflar joriy etildi. Bundan tashqari, "tafakkur" mavzulari qo'llaniladi, bunda o'qituvchi bolaning tasavvurini uyg'otishga, uning his-tuyg'ularini harakatga keltirishga va dars mavzusini tezda sharhlashga intiladi. Asosiy maqsad - bolalarning qiziqishini ijobiy his-tuyg'u sifatida kiritish.
Ritmik tartib
Valdorf maktabida kunning qat'iy belgilangan ritmi mavjud. Maktab kunida aqliy faoliyatdan jismoniy faoliyatga silliq o'tish sodir bo'ladi. Ertalabki mashqlar o'rniga talabalarga taxminan 20 daqiqa davom etadigan ritmik qism taklif etiladi. Uning orqasida birinchisi keladi, bu ham asosiy saboqdir. Bu matematika, geografiya, fizika, ona tili va boshqa murakkab fanlar bo'lishi mumkin. Ikkinchi darsda ritmik takrorlash sodir bo'ladi. Quyidagi darslar odatda ikkinchi o'rinda turadi: musiqa, gimnastika, rasm, evritmiya va boshqalar. Kunning ikkinchi yarmida talabalar amaliy mashg'ulotlar bilan shug'ullanadilar: qo'l mehnati, bog'dorchilik, barcha turdagi hunarmandchilik va jismoniy faollikni talab qiladigan boshqa fanlar.
"Eras"
Valdorf maktabining xususiyatlari haqida gapirganda, unda materialning taqdimoti bu erda "davrlar" deb ataladigan katta davrlarda amalga oshirilishini ta'kidlash kerak. Har bir "davr" taxminan 3-4 hafta davom etadi. Materialni bunday taqsimlash bolaga ko'nikish imkonini beradi. Talaba yangi mavzuni kiritish va undan chiqish uchun doimo kuch sarflashi shart emas. "Davr" oxirida bola o'z yutuqlarini sarhisob qilish imkoniyati tufayli kuch-quvvat to'lqinini his qiladi.
Uyg'unlashtirish
O'quv jarayonida o'qituvchilar har bir o'quvchining irodasi, hissi va tafakkuri o'rtasidagi muvozanatga erishishga harakat qiladilar. Bolaning ushbu aqliy qobiliyatlarining har biri o'z rivojlanishining ma'lum bir bosqichida o'zini namoyon qiladi. Shunday qilib, boshlang’ich sinflarda asosan irodaga, o’rta sinfda his-tuyg’ularga, o’rta maktabda esa tafakkurga e’tibor beriladi. Valdorf maktabi ruhiy hayotni uyg'unlashtirish bilan bir qatorda ijtimoiy hayotni uyg'unlashtirish tamoyilini ham amalga oshiradi. Talaba uchun sog'lom ijtimoiy muhit katta ahamiyatga ega. Shaxs atrof-muhit tomonidan bostirilmagandagina erkin rivojlanadi.
Individual yondashuv
O'quvchilarning har biriga individual yondashish tufayli, ikkinchisi to'liq ochilish imkoniyatiga ega. Hukmsiz ta'lim tizimi va raqobatbardosh daqiqalarning yo'qligi zaif bolalarni to'liq his qilishlariga imkon beradi. Muvaffaqiyat mezoni sifatida bolaning hozirgi yutuqlarini o'tmishdagilari bilan taqqoslashdan foydalaniladi. Bu har bir o'quvchiga "yumshoq motivatsiya" olish va o'z sinfdoshlaridan ustun turmasdan muvaffaqiyatga erishish imkonini beradi.
Birgalikda faoliyat
Do'stona sinf bolalarning ruhiy qulayligiga ham hissa qo'shadi. Talabalarning birlashishi kunning ritmik qismida sodir bo'ladi. Harakatlarni muvofiqlashtirish, masalan, raqs paytida, faqat sinfdoshlarning o'zaro e'tibori orqali erishiladi. Qo'shma spektakllarni sahnalashtirish bolalarni birgalikda harakat qilishga, bir-birini hurmat qilishga va muvofiqlashtirilgan ishlashga intilishga o'rgatadi. Bu erda muhim omil - o'qituvchining obro'-e'tibori, u bolaga mazmunli ergashish uchun namuna bo'lib xizmat qiladi va unga xavfsizlik hissi beradi. Shu bilan birga, o'qituvchi o'quv faoliyatini shunday tashkil etishga harakat qiladiki, bolalar mustaqil bo'lib, yuqori bosqichga o'tishdan qo'rqmaydilar.
Tanqid
Siz va men bu nima ekanligini bilamiz - Valdorf maktabi. Endi uning raqiblarining fikrlari bilan tanishamiz. Valdorf maktabining tanqidchilari bunday ta'lim muassasalari dastlab bolalarning ijtimoiy moslashuvi uchun mo'ljallanganidan shikoyat qiladilar. Waldorf-Astoria kompaniyasining egasi o'zi uchun malakali kadrlar tayyorlash uchun Shtayner tizimi bo'yicha birinchi maktabni yaratishni moliyalashtirgan degan fikr bor.
Valdorf pedagogikasini tanqid qilib, ko'pchilik uning to'liq R. Shtayner tamoyillariga asoslanganligiga e'tiborni qaratadi, ularning ko'pchiligi okkultiv tabiatga ega. Antroposofik harakat tarafdorlarining o'zlari Shtayner shaxsiyatiga sig'inishning mavjudligini inkor etadilar. Ular insoniyat taraqqiyotining hozirgi davri (1990 yildan beri) plyuralizm va unga o'xshash o'ziga xoslik muammolari davri deb hisoblaydilar.
Rus pravoslav cherkovi ham Valdorf pedagogikasini nasroniylikka qarshi yo'nalishda va okkultizm bilan mafkuraviy aloqada ayblaydi.
Taniqli bitiruvchilar
Valdorf maktabi o'quvchilar uchun "issiqxona sharoitlari" yaratilgan va ularning ijtimoiy moslashuvi ta'minlanmagan joy degan keng tarqalgan e'tiqoddan farqli o'laroq, amaliyot shuni ko'rsatadiki, bunday o'quv yurtlarining bitiruvchilari muvaffaqiyatli oliy ma'lumotga ega bo'lib, hayotga joylashadilar. Shu bilan birga, ularning ko'pchiligi oddiy maktab bitiruvchilaridan ko'ra ko'proq muvaffaqiyatlarga erishmoqda.
Keling, Waldorf maktabini tugatgan bir nechta mashhur shaxslarni nomlaylik:
- Nobel mukofoti sovrindori Tomas Kristian Südxof.
- Mashhur yozuvchi Maykl Ende.
- Aktrisalar Sandra Bullok va Jennifer Eniston.
- Aktyor Rutger Hauer.
- NATO bosh kotibi Yens Stoltenberg.
- Avtomobil dizayneri Ferdinand Aleksandr Porsche.
- Rejissyor Mathieu Seyler.
- Aktyor, rejissyor va prodyuser Jon Polson va boshqalar.
Ijobiy va salbiy tomonlari
Valdorf maktabining mavjud sharhlariga asoslanib, biz uning asosiy afzalliklari va kamchiliklarini qayd etamiz.
Afzalliklari:
- Birinchi sinfda asosiy e’tibor bolaning shaxsiyatini rivojlantirishga qaratiladi. Bunday turdagi ta'lim muassasalarida bolalar koinotning markazidan kam emas. Har bir talaba o'z fikrini bildirish huquqiga ega va o'qituvchi ularni har qanday fikr/istak/g'oyalarni amalga oshirishda imkon qadar qo'llab-quvvatlashga harakat qiladi.
- Qoidaga ko'ra, Valdorf maktablarida, tom ma'noda, birinchi sinflardan boshlab, ikkita chet tilini o'rganish boshlanadi.
- Ijodga katta e'tibor berilmoqda. Bolalar nafaqat rasm chizish va qo'shiq aytishni o'rganadilar, balki musiqa asboblarida chalish, raqsga tushish, teatr san'ati va evritmiya (Rudolf Shtayner tomonidan ishlab chiqilgan badiiy harakat san'ati) asoslarini ham o'rganadilar.
- Bu qanchalik hayratlanarli tuyulmasin, Waldorf maktabida uy vazifasi yo'q.
- Bayramlar (Yangi yil, Rojdestvo, 8 mart va boshqalar) Shtayner o'quv muassasalarida alohida miqyosda nishonlanadi. Bolalar syujetlar tayyorlaydilar, she'rlar va qo'shiqlarni o'rganadilar, shuningdek, bir-birlariga sovg'alar tayyorlaydilar. Bu erda alohida bayram tug'ilgan kundir. Odatdagidek shirinliklarni tarqatish o'rniga, Waldorf maktablari haqiqiy bayramlarni tashkil qiladi. Sinfdoshlar tug'ilgan kungi bolaga she'rlar tayyorlaydilar va unga sovg'alar va kartalar berishadi.
- Maktabda hamma birlashadi. Bu erda g'unchada raqobat, hasad va yomon niyat ruhi kesiladi. Sinfda yetakchilar va mag‘lubiyatga uchraganlarga bo‘linish yo‘qligi sababli, u yaxlit bir jamoaga aylanadi.
Sharhlar shuni ko'rsatadiki, Waldorf maktabining kamchiliklari ham bor:
- Talabani oddiy maktabga o'tkazish juda qiyin. Va bu erda gap bolaning boshqa ta'lim tizimiga moslashishga bo'lgan ehtiyoji emas, balki tashkiliy masalalardir. Arzimagan misol: hech qachon baho olmagan bola umumiy qabul qilingan tizim bo'yicha baholanishi kerak.
- Trening 12 yil davom etadi. Oddiy maktablarda o'quvchi 9-sinfni kollejga topshirishi yoki 11-sinfgacha qolib, universitetga kirishi mumkin.
- Aniq fanlarga e'tibor berilmaydi, shuning uchun Valdorf maktabining ko'plab bitiruvchilari gumanist bo'lishadi.
- Shtayner maktablarining aksariyati xususiydir, ya'ni ular to'lovlarni to'laydi.
- Ba'zi ota-onalar Waldorf xususiy maktablarida hukmronlik qiladigan muhitni juda ideallashtirilgan deb bilishadi, shuning uchun ular bolasini haqiqatdan uzoqlashtirishidan qo'rqishadi.
Valdorf pedagogikasi
Asosiy fikrlar
Rudolf Shtayner yoshligidan falsafaga qiziqqan, masalan, 14 yoshida u Kantning "Sof aql tanqidi" asarini o'qigan; U Gyoteni juda yaxshi ko'rardi. Tez orada uning o'zi ham kitob va maqolalar yozishni boshladi, samarali hayoti davomida 60 mingdan ortiq maqolalarni nashr etdi. Valdorf pedagogikasining asosiy g'oyasiga gumanistik falsafa ta'sir ko'rsatdi. Qisqacha aytganda, buni shunday ifodalash mumkin: biz maktab uchun emas, balki hayot uchun o'qiymiz. Shtayner yaxlit yondashuvni targ'ib qildi. Faylasuf uchun bolaning ma'naviy, fiziologik va intellektual o'lchamlari bir xil darajada muhim edi, uning har tomonlama rivojlanishi bolaning individual "tomonlari" ga emas. Shtayner har bir inson hayotining uchta asosiy bosqichini: erta bolalik, o'smirlik va yoshlik davridan o'tganda namoyon bo'ladigan ma'naviy, intellektual va jismoniy salohiyatga ega deb hisobladi.
“Hayotning har bir davri o‘z ehtiyojlariga ega bo‘lib, bu ehtiyojlarni tushunish ta’lim dasturlari va rejalarining asosidir”, deb yozgan avstriyalik mutafakkir.
Bola rivojlanishining har bir bosqichida uning qiziqishlari, imkoniyatlari va dunyoni tushunish usullari boshqacha. Shunga ko'ra, ikkala dastur (biz nimani o'rgatamiz) va usullar (biz qanday o'rgatamiz) farq qilishi kerak. Masalan, erta bolalikda jismoniy tana ustunlik qiladi. Bolalar dunyoni o'zlashtiradilar va his-tuyg'ulari orqali his qiladilar. Ularning asosiy o'rganish usuli taqlid qilishdir. Chaqaloqni mo'l-ko'l tovushlar, yorug'lik, rang, harakat qilish imkoniyatlari, chiroyli narsalar va taqlid qilishga loyiq xatti-harakatlar bilan ta'minlash - bu o'qituvchining ushbu bosqichdagi vazifasi.
Rivojlanishning har bir bosqichi, o'z navbatida, keyingi bosqich uchun poydevor qo'yadi. Shunday qilib, Shtaynerning fikriga ko'ra, yoshga mos kelmaydigan o'qitish bolaga zarar etkazishi mumkin. "Bolani asosiy vazifasidan chalg'itib, u bilan o'zaro munosabatda bo'lish, hissiyotlar orqali dunyoni tushunish va unga intellektual vazifalarni yuklash orqali biz bolaga keyingi rivojlanishi uchun zarur bo'lgan sog'liq va hayotiy energiyani beramiz", deb hisoblaydi faylasuf.
Ko'pgina boshqa nazariyotchilar - Mariya Montessori, Dyui, Eshton Uorner ham bolada potentsial va o'ziga xos o'rganish qobiliyatlarini ko'rdilar, ammo Shtayner falsafiy qarashlar tizimining uyg'unligi va g'oyalarning izchilligi bilan ajralib turadi. Valdorf pedagogikasida bolalar sayyoralar va yer, tana va ruh, o'tmish va hozirgi, hayot va o'lim o'rtasidagi o'zaro bog'liqlikni qidiradilar. Shuni ta'kidlash kerakki, amaliy pedagogika Rudolf Shtaynerning ma'naviy g'oyalari bilan chambarchas bog'liq. Ba'zi ota-onalar uchun yaxshi yangilik, aksincha, boshqalar uchun jirkanchdir.
O'qituvchi ertaklar, san'at, musiqa, harakat va raqs orqali bolaning ruhini "tarbiyalaydi". Bolalar birinchi sinfdan sakkizinchi sinfgacha bir xil o'qituvchining qaramog'ida bo'lishadi va bu mustahkam, deyarli "oilaviy" munosabatlarga imkon beradi.
Valdorf ta'lim tizimining tamoyillari
Valdorf o'qituvchilari bola dunyoni tabiiy ravishda, ichki qarshiliksiz, hissiy tajriba orqali o'rganishi kerak, deb hisoblashadi.
Asosiy tamoyillar:
- atrof-muhitni o'rganishga keng, har tomonlama yondashish;
- tabiatga maksimal yaqinlik (sabzavot bog'i, ferma) va tsivilizatsiya mevalaridan uzoqlik (televizor, kompyuterni taqiqlash),
- estetik va mehnat fanlariga katta e'tibor (modellashtirish, chizmachilik, musiqa, to'quv, trikotaj) va an'anaviy fanlarning ikkinchi darajali roli (o'qish, ikkinchi sinfdan matematika),
- bolaning shaxsiyatini, uning individualligini hurmat qilish, o'rganish printsipi sifatida taqlid qilish. O'qituvchi-ona uy yumushlari yoki ijodkorlik bilan shug'ullanadi, bolalar esa uning harakatlarini takrorlashga harakat qilishadi,
- majburlash, baholash, to'g'rilik standartlari yo'qligi;
- tabiiy interyer: sun'iy materiallar tan olinmaydi. O'yinchoqlar va mebellarning barchasi tabiiydir.
- bolalarga evritmiya san'ati o'rgatiladi. Shtayner "euritmiya" ni imo-ishora tili va harakat shakli sifatida ta'riflagan.
Metodologiya
Kun davomida bolalarga uchta ma'lumot bloki beriladi: mehnat, ijodiy (tikuvchilik, yog'och o'ymakorligi va boshqalar), ruhiy (musiqa, ritm) va ruhiy, rivojlanayotgan fikrlash.
Waldof tizimidagi guruhlar ko'p yoshdagi, ya'ni chaqaloqlar va katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalar kunni birga o'tkazishadi. Menimcha, bu bolalar bog'chasining atmosferasini "yumshatish" ga yordam beradigan juda muhim farqlovchi xususiyatdir. Ular bolalarga sezgir munosabatda bo'lishadi, ularni yiqitmaslikka, tashlamaslikka yoki xafa qilmaslikka harakat qilishadi. Kichkintoylarning o'zlari esa kattalarga taqlid qilib, tezroq o'rganadilar. Waldorf bolalar bog'chasiga borishni 3,5-4 yoshdan boshlash tavsiya etiladi.
O'qituvchi juda muhim rolga ega: etakchi emas, balki muvofiqlashtiruvchi. Bolalar bo'sh vaqtlarini o'zlari tashkil qilishlari kerak, ularga faqat qaysi yo'nalishda harakat qilish kerakligi ko'rsatiladi.
Guruhlarda tez-tez ertak aytib berishadi, ko‘p qo‘shiq aytishadi, yoddan o‘rganishadi, qo‘g‘irchoq teatri tomoshalari ko‘rsatadilar.
Valdof bolalar bog'chalaridagi materiallar va jihozlar bolani o'ynashga "taklif qilgan" ko'rinadi. Asosan tabiiy materiallar, tovushsiz ranglar va mato ishlatiladi.
Dam olish kunlari o'quv jarayonining muhim qismidir. Tug'ilgan kunlar juda dabdabali nishonlanadi, tabiat bilan bog'liq ko'plab bayramlar (hosil bayrami), mistik (chiroqlar bayrami) Keyingi maktab davrining oxirida majburiy kontsert mavjud.
Kundalik tartib: tadbirlar bolalardan diqqatni jamlashni talab qiladi va shuning uchun kunning boshida rejalashtirilgan. Waldorf bolalar bog'chasi dasturida ritm va marosimlar juda muhim: har kuni ma'lum bir vaqtda, yil vaqtiga bog'langan, marosim qo'shiqlari, barmoq o'yinlari bilan guruhli ish. Faol o'yinlar tinch o'yinlar bilan almashtiriladi, bu ham muvozanatni rivojlantiradi.
Natija
Rivojlangan tasavvurga ega, hayot hodisalari va tushunchalariga keng nuqtai nazarga ega bo'lgan shaxs. Atrofdagi tabiatni sevadigan, mohir, ijodiy o'zini o'zi anglashda erkin, intizomli va mas'uliyatli bola.
Tizimning kamchiliklari
Pedagogikaning asosini antroposofiya tashkil etadi. Uning mistik postulatlari bolaga ma'lum ta'sir ko'rsatadi. Ota-onalar ta'limning asosiy tezislari bilan diqqat bilan tanishishlari kerak.
Bolalar bog'chasida o'qish yoki arifmetika bo'yicha darslar yo'q, agar bola Valdorf bolalar bog'chasidan keyin oddiy maktabga borsa, buni hisobga olish kerak.
Boshqa to‘garaklar va bo‘limlarda darslar qabul qilinmaydi.
Ta'limning muvaffaqiyati ko'p jihatdan o'qituvchining shaxsiy fazilatlari va o'qituvchilik qobiliyatiga bog'liq.
Uyda va oddiy jamiyatda Shtayner pedagogikasi standartlariga javob berish qiyin.
Valdorf pedagogikasi. Kelajakka nazar - 1-qism
Waldorf maktabi. Oilaviy bayram.
Waldorf ta'lim tizimi va Waldorf maktabi nima?
Shtayner yoki Valdorf maktablari butun dunyoda ishlaydi. Hozirda ularning soni mingdan ortiq. Ularda o'qituvchilar Shtayner pedagogikasi tamoyillarini eng to'liq shaklda singdirishga intiladi. Valdorf harakatining ko'lami juda katta. Birgina Yevropaning 14 davlatida 600 ta Waldorf maktablari mavjud bo‘lib, ular Shimoliy Amerika va dunyoning boshqa qismlarida ham bor.
Waldorf ta'lim tizimi avstriyalik mutafakkir Rudolf Shtayner tomonidan yaratilgan antroposofiyaga (yoki ruhiy fanga) asoslangan.
Rudolf Shtayner(1861-1925) - oddiy va ma'naviy ma'noda o'qituvchining namunasi. 20 kitob va 6000 ma'ruzada u din, falsafa, fan, iqtisodiyot, qishloq xo'jaligi, ta'lim, tibbiyot va san'atga to'xtaldi. Inson va uning ortidagi ruhiy bilimlarni uyg'unlashtirib, u insonga yuksak olamlarni bilishning ongli ravishda ma'naviy-ilmiy usullarini taklif qiladigan "Antroposofiya" (Inson bilimi) ga asos soldi.
Rossiyada uning izdoshlari ko'plab fan va san'at odamlari, jumladan Andrey Bely, Maksimilian Voloshin, Mixail Chexov, Andrey Tarkovskiy va boshqalar edi.
Antroposofiya(yunoncha "antropos" - "odam" va "sophia" - "donolik" so'zlaridan). Bu teosofiyaning bir turi (inson ruhining xudo bilan birligi haqidagi ta'limot), u maxsus mashqlar (euritmiya, musiqa va boshqalar) tizimi orqali insonning yashirin qobiliyatlarini ochishga qaratilgan.
Antroposofik pedagogikaning asosiy vazifasi bolalik davriga xos bo'lgan hayotning hayotbaxsh nafasi tuyg'usini saqlab qolishdan iborat, ammo, afsuski, ota-onalari "qo'yish" ga intilayotgan erta etuk bolalarimizda juda kam uchraydi. bolaning boshini imkon qadar erta va imkon qadar ko'proq.
Waldorf maktabi va u bilan bog‘liq bo‘lgan pedagogik turtki shu asrning birinchi choragida Germaniyada (1919) o‘sha davrda, urushdan keyingi inqiroz sharoitida ijtimoiy hayotning yangi shakllarini izlash bilan bog‘liq holda vujudga keldi.
Birinchi Waldorf maktabi Waldorf Astoria kompaniyasi ishchilarining farzandlari uchun ochildi, uni saqlash xarajatlarining katta qismini o'z zimmasiga oldi. Biroq, jamiyatning boshqa qatlamlari bolalari darhol unga qo'shilishdi. Shunday qilib, Waldorf maktabida boshidanoq ijtimoiy yoki moddiy asosdagi har qanday tanlov yo'q qilindi. Valdorf maktabi o'zi uchun asosiy bo'lgan ushbu tamoyilga amal qilishda davom etayotganiga qaramay, sotsiologik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, ishchilar sinfi va aholining "quyi qatlamlari" bolalari soni ancha past. "Valdorf ota-onalari" asosan oliy ma'lumotli odamlar, huquqshunoslar, shifokorlar, muhandislar, ijtimoiy va madaniyat xodimlaridir. Ular, asosan, o'z farzandlarining sog'lom, har tomonlama, barkamol rivojlanishiga bo'lgan qiziqishdan kelib chiqadi. Aynan mana shu "qiziquvchan" ota-onalar guruhlari so'nggi yigirma yil ichida ko'p sonli yangi Waldorf maktablarini tashkil etishdi.
Waldorf maktablari bolalikni hurmat qilishga asoslangan ta'lim tizimidir. Uning maqsadi - har bir bolaning tabiiy qobiliyatini rivojlantirish va katta yoshda unga kerak bo'ladigan o'ziga ishonchni mustahkamlash.
Maktabgacha ta'lim va boshlang'ich maktab bosqichida ham o'rta maktabda ta'lim asos bo'ladigan bilim va tajribaning mustahkam poydevori yaratilgan. Ushbu bosqichda Waldorf maktabi bolada hissiy etuklik, tashabbuskorlik va ijodkorlik, sog'lom fikrlash va yuqori mas'uliyat hissi kabi fazilatlarni rivojlantirishga harakat qiladi.
Waldorf maktabi taklif qiladi bola uchun dunyoni, jamiyatni va o‘zini o‘zi bilishning predmetdan begonalashishni istisno qiladigan bunday usuli o‘quvchida uning atrofida sodir bo‘layotgan voqealarga daxldorlik tuyg‘usini rivojlantiradi. Waldorf maktab dasturlari har bir talabaning individual ehtiyojlarini hisobga oladigan tarzda tuzilgan.
Valdorf harakatining 75 yillik faoliyati davomida to‘plangan tajribasi shuni ko‘rsatdiki, uning tamoyillari turli xalqlar madaniyatiga moslashtirilishi mumkin. Sababi, bu maktablarning dasturlari bilimlarni shunchaki uzatishdan ko'ra ko'proq insonning tabiiy qobiliyatlarini rivojlantirishga qaratilgan. Yondashuvning kengligi va fanlararolik bu dasturlarning o‘ziga xos belgilaridir.
Valdorf maktablarida o'qitish uzluksizligi va o'qituvchining shaxsiy ta'siri tamoyillariga asoslanadi. Maktabgacha yoshdagi barcha sinflar bitta o'qituvchi tomonidan olib boriladi va 6 yoshdan 14 yoshgacha bir xil sinf rahbari u bilan ishlaydi. 14-18 yoshda o'quvchi sinf rahbaridan yordam va yordam oladi. Shunday qilib, bolalik va o'smirlik davridagi har bir alohida davrda bola o'z palatasining xususiyatlarini va ehtiyojlarini biladigan bir shaxsning nazorati ostida bo'ladi. O'qituvchi bolaning ijodiy salohiyatidan maksimal darajada foydalanish uchun ma'lum bir vaqtda unga nima va qanday o'rgatish kerakligini mustaqil ravishda hal qilish huquqiga ega. Shu bilan birga, o'qituvchi ham fidoyilik ko'rsatish va kasbiy tajribasidan eng yaxshi foydalanish imkoniyatini oladi.
Tez o'zgaruvchan va beqaror dunyomizda odamlar tashabbuskorlik, moslashuvchanlik va mas'uliyatni ko'rsatishi kerak. Waldorf maktablarining bitiruvchilari o'zlarini topqir, ijodiy odamlar sifatida isbotladilar, ular bugungi voqelikda to'plangan qiyinchiliklarni munosib tarzda engishga qodir. Ko'p jihatdan ular o'zlarini dunyo fuqarolari deb hisoblashlari mumkin.
Waldorf maktabining o'ziga xos xususiyatlari:
- 1. Maktabda o'qish odatda 7 yoshdan boshlanadi va 11-12 yil davom etadi. Bola bilan birinchi uchrashadigan odam - bu sinf o'qituvchisi. Sakkiz yil davomida u har kuni ertalab talabalarni kutib oladi va 2 soat tanaffussiz asosiy darsni o'tadi. Dastlabki bosqichda o'quv fanlariga kam e'tibor beriladi. Birinchi sinf dasturi ularni minimal miqdorda taqdim etadi. O'qish ikkinchi sinfgacha o'qitilmaydi, garchi bolalar harflar bilan tanishilsa (1 va 2-sinflarda). O'rta maktabda (1-8-sinflar) o'quvchilarning sinf rahbari (boshlang'ich) mavjud bo'lib, u bolalarni o'rgatadi, nazorat qiladi va ularga g'amxo'rlik qiladi va butun sakkiz yillik maktabda sinfda (ideal) qoladi.
- 2. Ta'limning dastlabki sakkiz yilida bola uchun barcha fanlar bir xil darajada muhimdir. Oddiy maktablarda ko'pincha o'rta hisoblangan ayrim mashg'ulotlar Waldorf maktablarida asosiy hisoblanadi: san'at, musiqa, bog'dorchilik, chet tillari (odatda 2 ta o'rta maktabda) va boshqalar. Pastki maktabda fanlar asta-sekin badiiy muhitdan kiritiladi, chunki Bolalar quruq ma'ruzalar va siqilishdan ko'ra bu muhitga yaxshiroq javob berishadi. Barcha bolalar nay chalishni va to'qishni o'rganadilar. Birinchi sinfdan boshlab bolalar ikki chet tilini o'rganadilar, boshqa xalqning ruhi olamiga kirib borish tajribasiga ega bo'lishadi. Chet tilini o‘rganish hayotning birinchi yillarida ona tilini o‘rganish kabi – eng oddiy so‘zlar, bolalar she’rlari, qo‘shiqlari va o‘yinlaridan boshlanadi.
- 3. Hunarmandchilik darslarida bolalar to‘qish va to‘qish, kashta tikish, to‘qish, turli “yumshoq” materiallar bilan ishlashni o‘rganadilar. Tasviriy darslarda bolalar turli hunarmandchilik va texnologiyalar bilan tanishadilar. Asta-sekin hunarmandchilik erkin badiiy ijodga aylanadi. Bolalar yangi harakat san'atini - evritmiyani o'rganmoqdalar.
- 4. Maktabda ko'pincha ba'zi tabiat hodisalariga (mevalarning pishishi, qishning boshlanishi, qor erishi) yoki diniy tadbirlarga (Rojdestvo, Pasxa) bag'ishlangan bayramlar tashkil etiladi. Ular bayramlarga oldindan tayyorgarlik ko'rishadi: qo'shiq va she'rlarni o'rganishadi, sahna ko'rinishlari, liboslar tikishadi, bir-birlariga va ota-onalariga sovg'alar tayyorlashadi. Pastki sinflarda kech kuzda chiroqlar festivali o'tkaziladi. Tunlar uzun, kunlar qisqa bo‘lgan, erta qorong‘i tushgan, qor hali yog‘magan, tabiat qishki uyquga hozirlik ko‘rayotgan, quyosh deyarli osmonda bo‘lmagan bir paytda – shunday oqshomda. bolalar qog'oz chiroqlar bilan ko'chaga chiqishadi, ularning ichida kichik shamlar yoqiladi, bu yurish bilan odamlarga qish abadiy davom etmasligini, quyosh yaqinda qaytib kelishini va yana er yuzida yorug'lik paydo bo'lishini eslatadi.
- 5. Har bir maktab davri oxirida ota-onalar va mehmonlar uchun kontsert o'tkaziladi. Har bir sinf o'sha chorakda nimani o'rganganligini ko'rsatadi. Ular she'rlar o'qiydilar (jumladan, nemis va ingliz tillarida), qo'shiq aytadilar va nay chaladilar. Ba'zi sinflar kichik tomoshalar tayyorlaydi.
- 6. Majlislar zalining oldidagi foyeda eng chiroyli daftarlar, hunarmandchilik darslarida tikilgan kiyimlar, yog‘ochdan o‘yilgan o‘yinchoqlar, qoshiqlar, qutilar, loydan yasalgan idish-tovoqlar va bolalarning oxirgi paytlarda yasashni o‘rgangan barcha narsalari ko‘rgazmasi tashkil etilgan. chorak.
- 7. Bunday darsliklar yo'q: barcha bolalarning mehnat daftarchasi bo'lib, u ularning mehnat daftariga aylanadi. Shunday qilib, ular o'zlarining darsliklarini yozadilar, u erda o'zlarining tajribalari va o'rganganlarini aks ettiradilar. Yuqori sinflar asosiy dars ishini to‘ldirish uchun darsliklardan foydalanadilar.
- 8. Waldorf maktabida ta'lim raqobatbardosh emas. O'rta maktabda baholar yo'q; Har yil oxirida o'qituvchi har bir talaba uchun batafsil tavsif hisobotini yozadi. Boshqa maktabga o'tishda baholar qo'yilishi mumkin.
O'qitish usuli
Materialni taqdim etish idrokdan boshlanadi - ko'rish, tajriba qilish, hayratga tushish. Shunday qilib, hayotiy tajriba orttiriladi, ular asosida xulosalar chiqariladi va nazariyalar quriladi.
Idrok, his qilish, fikrlash - bular o'quv jarayonining uch bosqichi, bolaning tabiatiga mos keladigan va uning ehtiyojlarini qondiradigan jarayon.
Waldorf maktablarining o'quvchilari o'zlarining ma'naviy kuchlariga muvofiq va o'zlarining ruhiy, jismoniy, aqliy va hissiy rivojlanishi bilan bir ritmda ta'lim oladilar.
Valdorf maktablaridagi darslar jonli va qiziqarli bo'lib, ular xayolotni rag'batlantiradi va rag'batlantiradi, chunki bolalar nafaqat o'ylay oladigan, balki qo'llari va yuragi bor mavjudotlar sifatida ham muomala qilishadi.
Waldorf ta'limi talabalarni kattalar hayotiga quyidagi qobiliyatlarga ega bo'lishga tayyorlaydi: o'z-o'zini tarbiyalash; erkin, mustaqil, tahliliy va tanqidiy fikrlash; dunyoning go'zalligi va mo''jizalariga hurmat bilan munosabatda bo'lish.
Dasturning tsiklik mohiyati
Misol keltirish va maktabning bog‘chadan to o‘rta maktabgacha bo‘lgan umumta’lim o‘quv dasturining tsiklik xususiyatini ko‘rsatish uchun geometriyani olaylik. Birinchi sinfda bolalar o‘z tanalari bilan geometrik shakl va figuralarni sezadilar, aylana bo‘ylab o‘yin o‘ynaydilar, sakkiz, kvadrat, uchburchak shaklida harakat qiladilar va harakat orqali yozish va o‘qishning asosiy elementlarini idrok etadilar, ularning sifati va o‘zaro ta’sirini his etadilar. Chizmachilik dars shakllaridagi chiziqlar va geometrik shakllar”. Shunday qilib, dastlabki to'rt yil davomida turli yo'llar bilan ular geometriyaning mohiyatiga jalb qilingan, garchi, albatta, bu so'z ularga chaqirilmagan. Ular, shuningdek, beshinchi sinfda rangli qalamlar yordamida qog'ozdagi doiralar bilan ajoyib narsalarni kashf etganlarida, bu so'zni ishlatmasliklari mumkin. Gullar, kristall tuzilmalar va shaxsiy kompozitsiyalar doiralar va chiziqlar kesishmasidan paydo bo'ladi. Badiiy mashqdan kelib chiqadigan narsa geometriya darsidir. Oltinchi sinfda aniqlik keladi. Sirkul va chizg'ich yordamida har xil figuralar yasaladi. Bolalar allaqachon o'z tajribalaridan ba'zi geometrik naqshlarni olishlari mumkin. Axir o‘rta maktab o‘quvchilari geometriya deb ataladigan fanga akademik yondashish uchun kelishadi va bu ular uchun yangi material bo‘lmaydi. - "Ha, biz buni qildik!" - deyishadi bolalar - "Ha, men bu erda qanday qilib teng burchakli uchburchak qurishni bilaman!" Bizning maqsadimiz - bolaning o'z hayotining matosiga tajriba iplarini to'qishdir. Va keyin dalillar mazmunli va quvonchli bo'ladi. Waldorf maktab o‘quv dasturi har bir bolaning yoshi va o‘ziga xos xususiyatlariga urg‘u berilgani uchun yaxshi ishlaydi. Bola rivojlanishidagi kichik o‘zgarishlar ham dasturda o‘z aksini topgan bo‘lib, unda nafaqat bolalarga qanday material berilishi, balki qanday berilishi ham sanab o‘tiladi”.
Waldorf maktablarining yondashuvlari va usullari
Valdorf maktablarida birinchi sinfdan to oxirgi sinfgacha qo‘llaniladigan fanlararo yondashuv o‘quvchilarga dunyoga yaxlit nuqtai nazarni singdirish imkonini beradi. Bu nafaqat maktabda bilimlarning alohida sohalarini o'zlashtirishga yordam beradi, balki hodisalar o'rtasidagi murakkab aloqalarni mustaqil ravishda o'rnatishga yordam beradi. Barcha fanlarni o'rganishda bolalarning yosh xususiyatlarini hisobga olgan holda fanlararo yondashuv qo'llaniladi.
Darsning dastlabki ikki soatidan 3-4 haftagacha Shimoliy Amerika geografiyasi, mexanika, qadimgi rimliklar, daraxtlar, moliya, ovqatlanish yoki arxitektura kabi mavzularni yoritishga bag'ishlanishi mumkin. Bu esa o‘quvchilarning xotirasini rivojlantirishga yordam beradigan va o‘rganishga bo‘lgan qiziqishini saqlab qoladigan samarali o‘qitish usuli bo‘lib chiqadi. Bog'da, ustaxonada yoki korxonada ishlashda amaliy ko'nikmalarga ega bo'lish va turli xil san'at turlari: musiqa, ritm, teatr, rasm va haykaltaroshlik bilan shug'ullanish o'rtasida muvozanat ehtiyotkorlik bilan saqlanadi.
An’anaviy madaniyatlar yo‘q qilinayotgan, jamoalar yo‘q bo‘lib borayotgan, diniy qadriyatlar shubha ostiga olinayotgan dunyoda yoshlar ishonch, hamdardlik, voqelikni axloqiy baholash, yaxshilik va yomonlikni ajrata olish kabi fazilatlarni rivojlantirish uchun ko‘proq yordamga muhtoj. Valdorf maktablari ota-onalar bilan hamkorlikda ushbu qadriyatlarni ongli ravishda rivojlantiradi. Butun o'quv jarayoni bolaning "bu dunyoni va uning barcha aholisini bilishi va sevishini" ta'minlashga qaratilgan. Shu ma'noda, Shtayner vasiyat qilgan ta'limga yondashuv haqiqiy ekologik yondashuvdir.
Valdorf maktabiga nisbatan eng keng tarqalgan noto'g'ri qarashlardan biri bu maktab o'quvchiga oliy maktab yoki universitetga kirish imkoniyatini beradigan haqiqiy bilimlarni bermaydi degan fikrdir.
Ha, bola o'z-o'zidan, bolalikni saqlaydi va u qo'rqmasdan o'rganadi. Taxminan o'ttiz yil avval G'arbda keng tarqalgan bu fikrning sababi, Valdorf maktabi universitetga tayyorgarlikni o'zining asosiy maqsadi deb e'lon qilmaydi. Bolalarga hech qanday bosim yo'q. Ular ikkinchi yil davomida saqlanmaydi. Hech qanday belgilar yo'q. Bularning barchasi bolaning o'zini yaxshi his qiladigan umumiy muhitni yaratadi. Qoida tariqasida, bolalar o'z maktablarini yaxshi ko'radilar va o'qishdan zavqlanadilar. Va agar bola o'zini yaxshi his qilsa, unda bunday sharoitda deyarli bolalar bog'chasidan boshlanishi kerak bo'lgan universitetga tayyorgarlik ko'rishning mashaqqatli ishni bajarish mumkin emas ... Bu ko'plab o'qituvchilar va ota-onalarning ongini mustahkam ushlab turadigan umumiy fikrdir. ..
Shtayner maktablari mustaqil, o'zini o'zi boshqaradigan ta'lim tashkilotlari. Valdorf maktablarida markazlashgan ma'muriy nazorat mavjud emas; har bir maktab ma'muriy jihatdan mustaqildir. Buyuk Britaniyada ular Shtayner maktablari assotsiatsiyasi doirasida bir-biri bilan hamkorlik qiladilar va boshqa xalqaro assotsiatsiyalarga a'zo bo'lishadi. O'quv jarayoni uchun barcha mas'uliyat pedagogik jamoani tashkil etuvchi o'qituvchilar zimmasiga yuklanadi. Bunday maktabda direktor yo‘q, boshqaruvni esa ota-onalar, o‘qituvchilar va maktab jihozlarini boshqaradigan ma’muriyatdan iborat maktab kengashi amalga oshiradi. Bunday uyushmaning yagona maqsadi talabalar manfaati uchun birgalikda ishlashdir. Bunday tashkilot nafaqat o‘quvchilar farovonligi yo‘lida hamjihatlikda harakat qiladigan jamoa namunasi, balki maktab ravnaqidan manfaatdor barcha shaxslarning qobiliyat va iste’dodlarini safarbar etishning samarali usulidir.