Xaritadagi vizigotlar. Vizigotlar: Yo'qolgan Shohlik

6-asrning 2-yarmida. Vesigotlar qirolligi kichik va zaif edi. Ispaniyaning janubiy qismi Vizantiyaga tegishli edi, yarim orolning shimoliy-g'arbiy qismida mustaqil Sueviya qirolligi joylashgan, Pireneydan shimolda vestgotlar franklar tomonidan bostirilgan. Vesigot qirolligining yakkalanishi uning davlat dini Arianizm bo'lganligi, Suevi va Franklar katoliklikni qabul qilib, rimliklarning dindoshlari sifatida Vizantiya bilan ittifoq tuzganligi bilan kuchaytirildi.

568 yilda Leuvigild vestgotlar shohi bo'ldi. U oʻz oldiga Vesigot qirolligini mustahkamlash va Ispaniyani birlashtirishni maqsad qilib qoʻygan. Leuvigild Yustin II davrida Vizantiyaning zaiflashishidan (Lombardlarning Italiyaga bostirib kirishi, sharqda Vizantiyaning forslar tomonidan magʻlubiyatga uchrashi) foydalanib, Janubiy Ispaniyani egalladi. Vizantiya qo'lida faqat Ispaniyaning O'rta er dengizidagi qirg'oq shaharlari qoldi. Keyin Leuvigild Suevilarni mag'lub etdi va ularning qirolligini vestgotlarga qo'shib oldi. Basklar vestgotlarga qaramligini tan oldilar. Shundan so'ng, deyarli butun Pireney yarim oroli Visigot qirolligi tarkibiga kirdi.

Leuvigild qirol hokimiyatining obro'sini oshirishga harakat qildi. Tashqi tomondan, u Vizantiya imperatorlariga taqlid qila boshladi. U mamlakatning eng markazida, vestgot va ispan-rim mintaqalari chegarasida joylashgan Toledo shahrini o'z qirolligining poytaxtiga aylantirdi. Toledoda Rim-Vizantiya modeliga ko'ra qirollikni boshqaradigan markaziy saroy bo'limi tashkil etildi. Leuvigild gotlar va ispan-rimlarni bir din bayrogʻi ostida bir xalqqa birlashtirishga intilgan, lekin u katoliklikka emas, balki arianizmga tayangan. Leuvigildning barcha ispanlarni arianizmga oʻtkazishga urinishi muvaffaqiyatsizlikka uchradi va qirol oʻlimidan bir yil oʻtib (586) uning oʻgʻli Rekard katolitsizmni qabul qildi va uni davlat diniga aylantirdi.

Gotlar va ispan-rimliklar Vesigot qirolligidagi vaqt o'tishi bilan yagona xalq - katolik ispanlar sifatida qabul qilina boshladilar. Gotik ozchilikning madaniy assimilyatsiyasi (rimizatsiya) sodir bo'ladi. Taxminan 625 yilda Ispaniyaning vestgot qirollari hukmronligi ostida birlashishi yakunlandi: Vizantiya qirg'oqdagi so'nggi shaharlarini yo'qotdi.

8-asr boshlarida. janubdan - Shimoliy Afrikadan - arablarning Ispaniyaga hujumi boshlanadi. 8-asrning birinchi o'n yilliklarida. Deyarli butun Ispaniya arablar tomonidan bosib olindi va Vesigot qirolligi o'z faoliyatini to'xtatdi.

Franklar davlati

Qirol Xlodvig vafotidan keyin (511) Franklar davlati yagona qirollik sifatida saqlanib qolmadi. U qirollik unvoniga ega bo'lgan Xlovisning o'g'illari o'rtasida bo'lingan va bundan buyon Merovinglar urug'i qirollari o'rtasida meros bo'linishda davom etgan. Ular o'rtasida tez-tez o'zaro urushlar bo'lib turardi. Shu bilan birga Evropada franklarning kengayishi davom etdi. Ular Reynning sharqidagi Frankoniya deb nomlangan hududni egallab oldilar. 534 yilda Burgundiya qirolligi bosib olindi. Italiyada Vizantiya va Ostrogotlar o'rtasidagi urush paytida franklar Provansni - ilgari Ostrogot qirolligining bir qismi bo'lgan Janubiy Gallni egallab olishdi. 6-asr oʻrtalarida franklar. Vizantiyaning ittifoqchilari hisoblangan.

Franklarning yangi birlashuvi barcha yirik franklar qirolliklarida taxtni egallagan qirol Klotar II (613–629) davrida yuz berdi. Franklar qirolligi bu vaqtga kelib uchta yirik mintaqadan iborat edi. Shimoliy Galliyada, franklarning dastlabki yashash zonasida, Meusedan Vezergacha bo'lgan hududda Avstriya hududi joylashgan; Senadan Garonnagacha boʻlgan Gʻarbiy Galliya Neustria, butun Rona boʻylab janubi-sharqiy Galliya esa Burgundiya deb atalgan.

Uch viloyatning har biri boshqarildi majordomos- qirol xonadonining boshqaruvchilari. Haqiqiy kuch ularning qo'llarida to'plangan, merovingiyaliklar esa ramziy figuraga aylanib, tarixga "dangasa qirollar" laqabi bilan kirdilar. Hokimlarning hokimiyati irsiy edi. 687 yilda Avstriya mayori Geristallik Pepin o'z raqiblarini mag'lub etib, butun franklar davlatini boshqara boshladi. U asos solgan majordomoslar sulolasi (751 yildan qirollar) tarixga Karolinglar (Kamolin nomi bilan atalgan) yoki Pipinidlar nomi bilan kirgan.

Rim bilan vestgot munosabatlari

Ostrogotlar bilan qoʻshni yashovchi vestgot qabilalari VI asr oʻrtalarida Hunlar istilosidan qoʻrqib, Dunay daryosidan oʻtib, Rim imperiyasi hududiga oʻz joylarini tashlab ketishgan. 376 yilda Rim hukumati ularni Moesiyaga (zamonaviy Bolgariya hududi) joylashtirdi va ularni federativ - imperiya ittifoqchilariga aylantirdi. Vesigotlar harbiy xizmatni o‘tash, chegaralarni qo‘riqlash sharti bilan o‘z boshqaruv tizimini, o‘z odatlarini saqlab qolgan. Biroq, kelishuvlarga zid ravishda Rim hukumati ularni oziq-ovqat bilan ta'minlamadi. Ochlikni boshdan kechirgan, Rim amaldorlarining tovlamachilik va zo'ravonligidan aziyat chekkan vestgotlar qo'zg'olon ko'tardilar, unga yana bir qancha german qabilalari qo'shildi. Qoʻzgʻolonga Frakiya konlaridan konchilar va vahshiy nemislardan koʻplab qullar ham qoʻshildi. 378 yilda qo'zg'olonchilar Adrianopol jangida Rim qo'shinini mag'lub etishdi va imperator Valens jangda halok bo'ldi.

Eslatma 1

382 yilga kelib, Rim imperatori Teodosiy qo'zg'olonni bostirishga muvaffaq bo'ldi. Vesigotlar yana Moeziya, Frakiya va Makedoniyaga federatsiya sifatida joylashdilar, ammo 395 yilda yana xuddi shu sabablarga ko'ra isyon ko'tardilar. Qo'zg'olonga boltlar zodagonlar oilasidan bo'lgan lider Alarik boshchilik qildi va u tez orada qirol etib saylandi. Qo'zg'olonni zo'rg'a bostirgan Rim hukumati Bolqon yarim orolining g'arbiy qismidagi boy Illiriya provinsiyasini vestgotlarga ajratishga majbur bo'ldi.

Rimning qulashi

Keyinchalik imperiyaning g'arbiy qismida vestgotlar va Rim o'rtasida to'qnashuvlar sodir bo'ldi. 5-asr boshlarida Italiyaning boyliklari tomonidan jalb qilingan. Vezigotlar uni bosib oldilar. Bir necha yillar davomida Rim va vestgotlar o'rtasidagi munosabatlar turli darajadagi muvaffaqiyatlar bilan rivojlandi: harbiy to'qnashuvlar ittifoq kelishuvlari bilan almashtirildi, ammo ular yana buzildi. Ammo 408-yilda vestgotlar ustidan bir necha bor g‘alaba qozongan sarkarda Stilicho Rimda taxtdan ag‘darilib, qatl etilganidan so‘ng vestgotlarga nisbatan bosim kuchaydi. Stilicho armiyasidan ko'plab vahshiy nemislar, shuningdek, ko'plab Rim qullari Alarikka qo'shilishdi. Alarik bir necha bor Rimni qamal qilishga urindi va nihoyat, 410-yilda imperiya poytaxti vestgotlar tomonidan egallab olinadi va talon-taroj qilinadi.

Eslatma 2

Rimning qulashi zamondoshlarida katta taassurot qoldirgan ulkan imperiyaning qulashini anglatardi. Abadiy shahar 8 asrda (miloddan avvalgi 390 yilda Gallar shaharni egallab olgandan keyin) birinchi marta quladi. Ko'pgina zamondoshlar Rimning qulashi butun dunyoning o'limini anglatadi, deb ishonishgan. Bu voqea G'arbiy Rim imperiyasining qulashini tezlashtirdi: 455 yilda u yana vandallar tomonidan talon-taroj qilindi.

Visigot qirolligining yaratilishi

Ammo Rim va varvarlar o'rtasidagi kurash shu bilan tugamadi. Ko'p o'tmay vestgotlar vayron qilingan Italiyani tark etishdi va Alarikning vorisi Ataulf qo'mondonligi ostida Sitsiliyaga o'tishga muvaffaqiyatsiz urinishdi va keyin Janubiy Galliyaga ketishdi.

O'sha vaqtga kelib Galliyadagi Rim hukmronligi Bagaudalarning ko'plab qo'zg'olonlari, imperiyadagi ichki nizolar va vahshiylar bosqinlari bilan ta'sirlangan edi.

Koʻp yillik kurash natijasida Rim federatsiya sifatida Janubi-Gʻarbiy Galliyada (Akvitaniya) oʻrnashib olgan vestgotlar bilan yangi kelishuvga erishdi. Aynan shu erda 418 yilda Rim imperiyasi hududida birinchi vahshiylar davlati - vestgotlar qirolligi tashkil topdi, uning poytaxti Tolosa (zamonaviy Tuluza) shahri edi. Akvitaniyaga joylashib, vestgotlar erlarni mahalliy aholi bilan bo'lib, ilgari rimliklarga tegishli bo'lgan haydaladigan erlarning uchdan ikki qismini va boshqa erlarning yarmini, asosan imperator fiskusiga tegishli erlarni va yirik Rim mulklarini egallab oldilar. magnatlar.

5-asrning oʻrtalaridan boshlab. Vesigotlar Luara va Dyurans janubidagi Galliya hududlarini zabt eta boshladilar, shuningdek, Ispaniyaning katta qismini egallab oldilar. Ammo allaqachon 6-asrning boshlarida. Vesigotlarning Tuluza qirolligi franklar zarbalari ostida quladi va 507 yilda Akvitaniya Franklar qirolligi tarkibiga kirdi. Vestigotlar qirolligining markazi Ispaniyaga ko'chib o'tdi. Vestigotlar davlati hududiga, Ispaniya erlaridan tashqari, Galliya janubidagi hududlar - Septimaniya kirgan. Vesigotlar qirolligi 8-asr boshlarigacha, Pireney yarim oroli arablar tomonidan bosib olingunga qadar mavjud boʻlgan.

Vizigotlar yoki Vizigotlar(Visigot, Gʻarbiy Gotlar, yaʼni Gʻarbiy Gotlar), eramizning birinchi asrlarida Dneprdan Tizagacha boʻlgan davrda yashagan german millatiga mansub qudratli xalq, shu qabilaga mansub Ostrogotlar (Sharqiy Gotlar) esa Dondan to Togʻgacha boʻlgan davrda yashagan. Dnepr. Bo'linishdan zaiflashgan ostgotlar xalqlarning buyuk ko'chishida hunlar hukmronligi ostiga tushganda, vestgotlar tog'larga borib, Vizantiya imperatoridan olishdi. Valenta vayron bo'lgan Moesia (keyinchalik Ruminiya) provinsiyasiga joylashish uchun ruxsat. Ammo ko'p o'tmay, zo'ravon gotlarni o'z davlati chegaralariga qo'yib yuborishga shoshilganidan tavba qilgan Valens, ayniqsa Moesiadagi dahshatli ocharchilik paytida Rim amaldorlari ustidan shikoyatlarini tinglashni to'xtatdi. Umidsizlikka tushib qolgan Gotlar o'z yo'lboshchisi Fridigern qo'mondonligi ostida isyon ko'tardilar, Moeziya va Frakiyani (Bolgariya) vayron qildilar va qonli janglarda Valensni mag'lub etdilar. Adrianopol jangi(378), unda bu imperatorning o'zi vafot etgan.

Vesigotlar qirolligi - ilk feodal davlat tuzilishi bo'lib, tarixan V asrda G'arbiy Rim imperiyasi qulashi paytida uning hududida paydo bo'lgan vahshiylar deb ataladigan qirolliklarning birinchisidir. U 418 yilda Rimning Akvitaniya provinsiyasi hududida Vesigot qiroli Valiya va Rim imperatori Gonorius o'rtasidagi kelishuvga binoan paydo bo'lgan. Vesigotlar davlatining birinchi qiroli ba'zan Teodor I deb ataladi. U 718 yilgacha mavjud bo'lib, u deyarli arablar tomonidan bosib olindi.

VESTGOTS (vestgotlar) (lot. Visigoti), german qabilalari, gotlarning gʻarbiy tarmogʻi. 4-asrda. ostgotlardan ajralib, Rim imperiyasi hududiga qayta-qayta bostirib kirgan, Galliya va Ispaniyada ulkan qirolliklarga asos solgan.

Vesigotlar Dakiyada (zamonaviy Ruminiyada) dehqonlar boʻlgan. 376 yilda ular hunlar tomonidan hujumga uchradi va Dunaydan tashqariga Rim imperiyasi chegaralariga haydab yuborildi. Ular imperiya hududida yashashga ruxsat oldilar, ammo hokimiyatning zulmi ular Ostrogotlar bilan birgalikda isyon ko'tarib, Bolqon viloyatlarini talon-taroj qilishlariga olib keldi. 378-yilda vestgotlar Adrianopol yaqinida imperator Valensni butunlay mag‘lub etib, imperatorning o‘zini o‘ldirdi. To'rt yildan ko'proq vaqt davomida ular yashash joylarini qidirishda davom etishdi.

382 yilda Valensning vorisi, imperator Buyuk Feodosiy I ular bilan sulh tuzdi va ularni Federatsiya sifatida Moesiyaga joylashtirdi. 395-yilda Alarik boshchiligida vestgotlar Moeziyani tark etib, avval janubga Gretsiyaga, keyin esa Italiyaga koʻchib oʻtishdi, 401-yildan boshlab ular qayta-qayta bostirib kirishdi. Ularning yurishlari 410-yilda Rimning talon-taroj qilinishi bilan yakunlandi. Oʻsha yili Alarik vafot etdi va uning vorisi Ataulf vestgotlarni janubiy Galliyaga, so'ngra 415 yilda Ispaniyaga olib boradi.

418-yilda keyinchalik Rim imperiyasining imperatori Konstantiy III boʻlgan patritsiy Konstansiy ularga qaytishga ruxsat berdi va ularni Garonna va Luara daryolarining quyi oqimidagi Akvitaniya Sekunda provinsiyasiga foederati sifatida joylashtirdi. Ko'p o'tmay, Visigot rahbari Valiya vafot etdi. Uning vorisi, 451 yilda Katalaun dalalarida Attila bilan jangda halok bo'lgan qirol Teodorik I birinchi vestgot shohi deb hisoblanishi mumkin.

Ko'pincha imperiya hisobiga o'z hududlarini kengaytirishga qat'iy intilib, vestgotlar 475 yilgacha, Teodorik I ning o'g'li Evrik o'zini mustaqil qirol deb e'lon qilgunga qadar federativ bo'lib qolishdi. Evrich lotin tilida yozilgan qonunlar to'plamini tuzdi, ularning parchalari bugungi kungacha saqlanib qolgan. Uning davrida Vesigot qirolligi o'z tarixidagi eng katta hududni egallagan va Luaradan Pireney va quyi Ronagacha, shu jumladan Ispaniyaning ko'p qismini egallagan.

Arianizmning ashaddiy tarafdori Evrichning oʻrniga bagʻrikengroq oʻgʻli Alarik II taxtga oʻtirdi, u 507 yilda Franklar qiroli Xlodvidan magʻlubiyatga uchradi va Puatye yaqinidagi Voyedagi hal qiluvchi jangda halok boʻldi.

Bu jang natijasida vestgotlar Galliyadagi mulklaridan ayrildi, Septimaniya bundan mustasno, Pireneydan Ronagacha boʻlgan qirgʻoq boʻylab choʻzilgan tor er uchastkasi, poytaxti Narbonna; franklar uni hech qachon zabt eta olmadilar. Vesigotlar Septimaniya va Ispaniyaning ko'p qismini, poytaxti Toledoda, 711 yilda arablar tomonidan mag'lub bo'lgunga qadar hukmronlik qildilar.

Vesigotlarning rahbarlari va qirollari

"Yevropa tarixi, nasroniygacha va nasroniylik".

Qirol Leovigild davrida Visigot qirolligi

G'arbning ilk o'rta asrlar tarixidagi muhim voqealardan biri Ispaniyani boshqargan vestgotlarning arianizmdan pravoslavlikka o'tishi edi. Bu 6-asrning oxirida qirol Rekkared davrida sodir bo'ldi, ammo dinni o'zgartirish uchun old shartlar uning otasi Leovigild davrida shakllana boshladi.

Keyin vestgot qirolligi tarkibiga Galisiya va Ekstremadurasiz zamonaviy Ispaniya hududi kirdi, ular Lusitaniya (Portugaliya) singari Suevlar qirolligi tarkibiga kirdi va mag'lubiyat natijasida imperiyaga o'tgan Baetika (Andalusiya)siz. imperator Yustinian armiyasi bilan urushda vestgotlar: tinchlik shartnomasi boʻyicha vestgotlar Pireney yarim orolining janubini imperiyaga berdi, bu yerda aholisi monolit pravoslavlar edi; U erda va undan oldin oz sonli bo'lgan ariyaliklar mamlakat bo'linganidan keyin yarim orolning markaziy va shimoliy qismiga ko'chib o'tdilar. Vesigot qirolligi tarkibiga, shuningdek, Narbonna, Karkason, Nimes, Magalon, Lodeve, Agde va Beziers shaharlari bilan birga Galliya janubidagi Septimaniya (Semipolis) kiradi.

Vesigotlar-ariylar pravoslav konfessiyalarining zabt etilgan ispan-rimlari massasi ustida joylashgan yupqa hukmron qatlamni tashkil etdi. Ulfilaning taʼlim va tarjimonlik faoliyati natijasida gotika tili yozma tilga ega boʻlganiga qaramay, saltanat boshqaruvida lotin tilidan foydalanilgan. Gap shundaki, Rim imperiyasi tarkibida uzoq vaqtdan beri o'rnashib olgan vestgotlar orasida ota-bobolarining tilini bilish yo'qolib borardi va VI asrda, hatto o'z doiralarida ham ular odatda vulgar lotin tilining mahalliy versiyasida muloqot qilishgan. .

6-asrning 2-yarmida vestgot qirolligi parchalanish jarayonini boshidan kechirdi. Viloyatlar hukmdorlari - gertsoglar qirol hokimiyatiga unchalik e'tibor bermay, markaziy hokimiyatdan mustaqil bo'lgan o'zlarining harbiy otryadlari, o'zlarining viloyat ma'muriyati va sudiga ega bo'lgan feodal knyazlarga aylandilar. Mamlakatning pravoslav aholisi ularni zabt etgan boshqa din vakillariga sadoqat ko'rsatmadi va o'zlarining potentsial himoyachilarini pravoslav konfessiyaning xorijiy suverenlarida ko'rdilar: Rim imperatori, Franklar qirollari va hatto Suebi qiroli Xararik, ular birgalikda. o'z xalqi bilan 6-asr o'rtalarida pravoslavlikni qabul qildi.

567 yilda vestgot aristokratiyasi gertsog Septimaniya Lyuvani qirol etib sayladi, u o'z hukmronligi davrida Narbonnadan Ispaniyaga ketmagan. Bir yil o'tgach, vestgot gersoglarining roziligi bilan u o'zining ukasi Leovigildni hamraisi etib tayinladi va unga vestgotlarning ispan mulklari ustidan hokimiyatni ishonib topshirdi. 571 yil oxirida Liuva vafot etdi va qirollikda faqat bitta qirol qoldi - Leovigild.

Uning qo'l ostida Ispaniyaning markazida joylashgan Toledo qirollarining qarorgohi davlatning rasmiy poytaxtiga aylandi. Leovigild ikki marta turmushga chiqdi: birinchi nikoh, uning o'g'illarining birinchi xotinidan bo'lgan yoshiga qarab, taxminan 573 yilda, ular 550-yillarda otalarining hukmdorlari etib tayinlanganlarida. Qirolning birinchi xotinining ismi manbalardan noma'lum, ammo bilvosita dalillarga asoslanib, uning ismi Teodosiya bo'lib, u pravoslav konfessiyasining mahalliy ispan-rim zodagonlaridan kelib chiqqan va mashhur episkoplar Leanderning singlisi bo'lgan deb taxmin qilingan. va Sevilyalik Isidor, Ekikslik Fulgentius va abbess Florentina. Bu nikohdan bo'lgan o'g'illar Hermenegild va Rekkared gotika ismlarini berishgan. 569 yilda birinchi xotini vafotidan keyin Leovigild shoh Atanagildning bevasi Goisvintaga ikkinchi marta uylandi.

Hukmronligining eng boshida Leovigild davlatning ichki yaxlitligini tiklashni, gersoglar separatizmini bostirishni, feodal frontni yengishni, gotlar bilan gotlarning yaqinlashishi orqali millat birligini oʻz oldiga maqsad qilib qoʻygan edi. mahalliy aholi, qirollikning chegaralarini, iloji bo'lsa, butun yarim orolning kattaligigacha kengaytirdi, bu imperiya bilan, Suevilar bilan va Pireney tog'larida yashagan Vaskones (Basklar) va Kantabrlarning aslida mustaqil qabilalari bilan urushni anglatadi. . Qirolning markazlashtirish siyosatida asosiy yordami kichik xizmat elementi - qirol jangchilari (bucellarii va sayons), shuningdek, oddiy vestgot jangchilaridan iborat xalq militsiyasi edi. Podshohga qilgan xizmatlari uchun ular qirol yer fondidan ham, qarama-qarshi aristokratiyadan tortib olingan yerlardan ham, keyinchalik harbiy muvaffaqiyatlar bilan imperiya va suvevilar tomonidan bosib olingan hududlardagi yerlardan ham yer oldilar, ularning aksariyati qirollik domeniga kiritilgan.

Davlatni mustahkamlash uchun o'z hokimiyatiga vakillik yorqinligini berish uchun Leovigild vestgot qirollaridan birinchi bo'lib taxtga o'tirdi, maxsus holatlarda toj kiydi va hashamatli liboslar kiydi, ularni kiyish eksklyuziv huquqqa aylandi. monarxning. O'sha vaqtga qadar Vesigotlar qirollari o'zlarining olijanob qabiladoshlaridan regaliya bilan farq qilmaganlar. Bundan tashqari, Leovigild german xalqlarining an'anaviy qirollik martabasini Rim tsivilizatsiyasi asosida yaratilgan davlat hukmdori uchun unchalik yuqori emas deb bilganga o'xshaydi va u unvonini o'zgartirmasdan, biroq ba'zilarini o'zlashtirishga harakat qildi. imperatorlik imtiyozlari va atributlari.

U vestgot shohlari ichida birinchi boʻlib oʻz nomi va portreti tushirilgan oltin tangalar zarb qilgan. O'sha vaqtga qadar Rim imperatorining nomi va uning surati oltin tangalarga joylashtirilgan bo'lib, ular hech bo'lmaganda qirollik va imperiya o'rtasidagi ramziy aloqani ifodalagan. 575 yilgacha vestgotlar Yustin II nomi va portreti tushirilgan tangalar yasagan, keyin bir necha yil davomida yozuvi ataylab o‘qib bo‘lmaydigan tangalar zarb qilgan, keyinroq Leovigild nomi va portreti tushirilgan tangalar yasay boshlagan. Ushbu tangalarda qirol nomi Rim imperator unvonidan olingan epitetlar bilan birga bo'lgan: feliks (baxtli), g'olib (g'olib), pius (taqvodor), iustus (adolatli). Tanga teskarilarida, shuningdek, Rim modeliga binoan, davlat hayotidagi eng muhim voqealarni aks ettirish uchun mo'ljallangan afsonalar zarb qilingan, masalan, Merida qo'lga kiritilgandan so'ng, "Emerita Viktoriya" yozuvi bilan tanga chiqarilgan.

Leovigildning qonunchilik yangiliklari ikki etnik guruhni birlashtirishga qaratilgan edi: gotika va rim.

Leovigild qonun chiqaruvchi sifatida tarixga kirdi. 570-yillarning oxirida qirollikdagi amaldagi qonunlarni qayta ko'rib chiqish amalga oshirildi, ular ikkita to'plamga kiritilgan: Gotlarning huquqiy munosabatlarini tartibga soluvchi Evrikos kodeksi va qisqartirilgan Alarikning Breviary to'plami. Visigot qirollarining Rim fuqarolari uchun mo'ljallangan Theodosius kodeksining versiyasi. Natijada, yangi tahrirlangan kod yaratildi - "Codex revisus". Ushbu to'plam saqlanib qolmagan va uning mazmunini keyinchalik "Liber iudiciorum Reccesvinta" kodifikatsiyasidan baholash mumkin, unda Leovigild davriga oid qonunlar "qadimgi" (veteri) deb belgilangan. Leovigild kodeksi nashr etilgandan so'ng, "Eurychos kodeksi" foydalanishdan chiqib ketdi va Rim huquqi normalari qirollikning gotika aholisiga tatbiq etildi, deb hisoblash uchun asoslar mavjud. Leovigild qonunchiligida gotlar va rimliklar oʻrtasida ilgari taqiqlangan nikohlar ruxsat etilgan edi. Boshqacha qilib aytganda, Leovigildning qonunchilik yangiliklari ikki etnik guruhni birlashtirishga qaratilgan edi: gotika va rim - va gotika elementining keyingi rimlashuviga hissa qo'shdi, uning lingvistik lotinizatsiyasi yakunlanishiga yaqin edi. Visigot qirolligining juda katta hajmli adabiy merosiga qaramay, gotika tilida matnlar mavjud emas. Ispaniyada bu tilda so'zlashuvchilar hali ham ko'pmi, degan savol tug'iladi va gotlarning mahalliy versiyasida lotin tilida ravon so'zlashi shubhasizdir.

O'zini imperator bilan bir darajaga qo'yishni istagan Leovigild hududni kengaytirish siyosatini olib bordi, o'z davlatining chegaralarini kengaytirish choralarini ko'rdi, ammo Rim imperiyasi g'oyasiga tabiiy ravishda xos bo'lgan global universalistik maqsadlarni emas, balki butunlay real maqsad - butun Ispaniyada uning hukmronligi ostida birlashish. Bunga asosiy to'siq yarim orol janubidagi imperator mulklari edi. Leovigild Rim imperiyasi bilan urushni 570 yilda, muqaddas imperator Yustinian vafotidan so'ng, uning vorisi Yustin II asosiy harbiy kuchlarni sharqiy chegaraga jo'natib, Eron bilan navbatdagi shiddatli qurolli kurashga qo'shilgach, boshladi. Bundan tashqari, harbiy harakatlar boshlanishi uchun vaqt ayniqsa qulay edi, chunki 568 yilda Lombardlar Italiyaga bostirib kirib, imperiyaga qarshi ikkinchi frontni ochdilar. Jastinning Ispaniyaga o'tkazish uchun zaxiralari qolmagan va qadimgi Rim Baetika provinsiyasi shaharlarining kichik garnizonlari vestgotlarga qarshi kurashishlari kerak edi. Muvaffaqiyatli hujum natijasida vestgotlar Korduba (Kordova) va uning atrofidagi hududlarni egallab olishdi, ammo Leovigild imperatorlarni Ispaniya janubidagi qirg'oq shaharlaridan haydab chiqara olmadi va 572 yilda tuzilgan tinchlik shartnomasiga ko'ra, tor qirg'oq. Strip Yangi Rim hukmronligi ostida qoldi, garchi u Kardova va Sevilyadan tashqari Ispaniya janubidagi barcha yirik shaharlarni, Kartagenadan Gadesgacha bo'lgan barcha shaharlarni o'z ichiga olgan.

Diniy g'azabda Arian Goisvinta nabirasini sochidan ushlab, erga uloqtirdi va tepishni boshladi.

O'z qirolligini franklarning dushmanlik harakatlaridan himoya qilish uchun Leovigild 579 yilda Merovinglar uyi bilan sulolaviy ittifoq tuzdi va Germenegildning birinchi nikohidan bo'lgan o'g'li Ingundaga, Franklar Avstriyasi qiroli Sigebertning qiziga uylandi. qizi Brunhildadan ikkinchi xotini Goisvintaning nabirasi. Toledoga kelgan Ingunda nafaqat arianizmni qabul qilishdan bosh tortdi, balki erini pravoslavlikni qabul qilishga ko'ndira boshladi, bu buvisining qattiq qarshiligiga sabab bo'ldi: Goisvinta fanatik ravishda Arian bid'atiga sodiq edi. Bir kuni diniy g'azabga berilib ketgan Goisvinta nabirasini "sochidan ushlab, erga tashladi va qon ketguncha tuflisi bilan urdi, keyin kiyimlarini echib, hovuzga botirishni buyurdi. Ammo," Gregori of Toursning so'zlariga ko'ra, "... Ingunda hech qachon uning qalbiga bo'lgan ishonchimizdan qaytmagan."

Qirol oilasini chuqurlashib borayotgan nifoq va dushmanlikdan himoya qilmoqchi bo'lgan Leovigild o'g'li Germenegildni yosh rafiqasi bilan Sevilyaga yuborib, uni Baetika provinsiyasining bir qismiga hukmdor etib tayinladi. Va u erda Germenegild shaharning pravoslav episkopi Leanderga yaqinlashdi, ehtimol u uning amakisi bo'lgan. 580 yilda Leander Germenegildni pravoslav Yuhanno nomi bilan suvga cho'mdirdi. Dinning o'zgarishi pravoslavlikni qabul qilgan hukmdorga o'zini qirol deb e'lon qilish uchun asos bo'ldi. Baetikaning monolit katolik aholisi uning tomonida edi. Otasidan mustaqilligini ta'kidlash uchun Jon Hermenegild o'z tangasini zarb qilishni boshladi. Otamga nisbatan bu ochiq isyon edi. Ioann o'z tomonidan javob choralarini kutgan holda, u Kordovani o'tkazgan imperiya bilan, pravoslav Suebi qiroli Myron bilan, shuningdek, Burgundiya franki qiroli Guntram bilan ittifoqchilik munosabatlariga kirdi; To'g'ri, Merovinglar sulolasidan bo'lgan yana bir qirol, Guntram bilan dushman bo'lgan Chilperic, pravoslav e'tirofiga qaramay, bu mojaroda uning o'g'lini emas, balki otasi Arian Leovigildni qo'llab-quvvatladi. Avvaliga Leovigild mojaro tinch yo'l bilan hal qilinishiga umid qilib, o'g'liga qarshi harbiy harakatlarni amalga oshirmadi. 581-yilda u janubda emas, balki mamlakatning shimolida vaskonlar (basklar) yerlariga bostirib kirishdi; Biroq, bu kampaniya Vaskonlar uning isyonkor o'g'lini qo'llab-quvvatlaganligi sababli amalga oshirilgan bo'lishi mumkin.

Qo'zg'olonchi Vaskonlarni mag'lub etib, o'z mulklarini shimoldan hujumdan himoya qilib, 582 yilda Leovigild o'g'liga qarshi qo'shinlarni boshqaradi. Merida qo'lga kiritilgandan so'ng, Germenegild o'rnashgan Baetika o'zining ittifoqdosh Suevlar qirolligidan uzildi. Germenegildning imperiyadan yordam olishga urinishi ham muvaffaqiyatsiz tugadi. Sevilya yepiskopi Leander boshchiligidagi Konstantinopolga yuborgan elchixona buning uchun haqiqiy imkoniyatlarga ega bo'lmagan imperatordan qurolli yordam ololmadi: janubiy Ispaniyadagi Rim garnizonlari kichik edi va imperator Tiberiy II o'tkazmadi. Italiyadan, Afrikadan yoki Bolqondan kelgan harbiy bo'linmalar, chunki bu mintaqalarning barchasida vaziyat keskin va xavfli edi. 582 yilda Leovigild Baetika poytaxti Sevilyani qamal qildi. Bir yil o'tgach, Sueviya qiroli Myron Germenegildga yordam berish uchun qo'shin yubordi, ammo u Leovigild bilan jangda mag'lub bo'ldi. Uyga qaytgan Miron bir necha kundan keyin vafot etdi.

Ittifoqchisi mag'lubiyatga uchraganidan so'ng o'zini juda qiyin ahvolga solib qo'ygan Germenegild Seviliyani tark etdi va xotini Ingunda va o'g'li Atanagild bilan o'sha shaharning imperator garnizoni himoyasi ostida Kordovaga qochib ketdi. Leovigilddan pora olgan imperator prefekti unga otasi bilan urushda yordam bermadi va Germenegild akasi Rekkared bilan uchrashgandan so'ng, uning maslahati bilan otasining oldiga qaytib, kechirim so'rashga qaror qildi. Ammo Leovigildning buyrug'i bilan uning qirollik liboslari yirtilib, ustiga latta-latta kiyildi va u Valensiyaga surgunga jo'natildi, u erdan Tarragonaga ko'chirildi. 585 yil Pasxa kuni Jon Hermenegild o'ldirildi. Uning qotili Sisebert qirolning yashirin tashabbusi bilan yoki o'z ixtiyori bilan ish qilganmi, noma'lumligicha qolmoqda. G'arbiy cherkov Germenegildni katolik dini uchun shahid sifatida kanonizatsiya qildi. Uning xotini Afrikada bo'lganida Konstantinopolga yo'lda vafot etdi va uning o'g'li, go'dak Atanagild imperiya poytaxtiga olib kelindi, u erdan uning buvisi, frank qirolichasi Brunxild uni olishga behuda urindi.

Leovigild hukmronligining so'nggi yillarida Suevlar qirolligi bilan urush bo'ldi. 585 yilda Vesigot qo'shinlari Sueviylar egallab turgan hududga kirib, o'z qirolligining poytaxti Bragani egallab, Miron taxtini meros qilib olgan qirol Avdikani qo'lga oldilar va uni monastir qasamyod qilishga majburladilar. Xuddi shu e'tiqodga ega bo'lgan franklar sueviyalarga yordam berishga harakat qilishdi. Qirol Guntramning buyrug'iga ko'ra, frank kemalari Galisiya qirg'oqlariga yo'l oldi, ammo ularni vestgotik dengizchilar ushlab oldilar: bortdagi franklarning ba'zilari o'ldirildi, boshqalari qo'lga olindi, ba'zilari esa qochishga muvaffaq bo'lishdi.

Franklar flotiga hujum G'arbiy Evropadagi eng kuchli davlat bilan urush boshlanishini anglatardi va bu urush Gotlar uchun katta xavf-xatarlarga to'la edi. Dushman hujumiga eng zaif bo'lgan narsa ularning qirolligining Pireney tog'larining shimolida joylashgan qismi - sobiq Tuluza qirolligining bir qismi bo'lgan Septimaniya edi. Franklar 585 yilda uning chegaralariga bostirib kirishdi. Ularning birinchi otryadi Karkasonga ko'chib o'tdi. Uning garnizoni va aholisi dushmanga eshiklarni ochib, shaharni taslim qilishga qaror qilishdi. Ammo franklar Karkasonni qo'lga olib, uning aholisini talon-taroj qilish va tinch aholini, shu jumladan ruhoniylarni o'ldirish bilan shafqatsizlarcha qo'ldan boy berdilar. Franklar orasida hali ham ko'plab butparastlar bor edi, lekin suvga cho'mgan jangchilar ko'pincha o'zlarining axloqlari bilan butparastlardan farq qilmadilar. Shu bilan birga, nasroniylik va'zgo'yligi II asrda boshlangan Septimaniyaning mahalliy aholisi uzoq vaqtdan beri chuqur nasroniylashgan edi. Shaharda bosqinchilarga qarshi qoʻzgʻolon koʻtarildi. Uni bostirishga urinayotganda, franklar harbiy rahbari graf Terenziol vafot etdi. Lidersiz qolgan franklar shahar devorlarini tark etishdi.

Leovigild o'zining kenja o'g'li Rekkared qo'mondonligida dushmanga qarshi qo'shin yubordi va bir muncha vaqt o'tgach, xabarchi Frank qiroli Guntramga xabar berdi: "Rekkared, Leovigildning o'g'li Ispaniyadan jo'nab, Kabare qal'asini egallab oldi va ko'pchilikni vayron qildi. Tuluza viloyatini bosib oldi va ko'plab asirlarni oldi. Keyin u Arles provinsiyasidagi Beaucaire qal'asini egallab oldi, odamlarni mol-mulki bilan birga qo'lga oldi va Nimes shahrida o'zini qamab qo'ydi. 586 yilda tinchlik muzokaralari boshlandi, u Leovigildning o'limigacha davom etdi va undan keyin tugadi.

Gregori Turs Ispaniyada pravoslav nasroniylarning ta'qib qilinishi haqida shunday yozgan edi: "Ko'pchilik surgunga mahkum edi ... ochlikdan charchagan, qamoqqa olingan".

Germenegildning qo'zg'oloni qirollikning pravoslav ko'pchiligiga qarshi konfessiyaviy nizolar va kamsitishlar bilan bog'liq edi. Leovigild davrida episkoplar Jon Biklar va Mason Merida Merida qo'lga kiritilgandan so'ng darhol sobor shaharlaridan haydab chiqarildi. Avliyo Gregori Turs Ispaniyada pravoslavlarning to'g'ridan-to'g'ri ta'qib qilinishi haqida shunday yozgan edi: "Ko'pchilik surgunga mahkum bo'lgan, mulkdan mahrum bo'lgan, ochlikdan charchagan, qamoqqa olingan, kaltaklangan va turli jazolardan o'lgan. Bu vahshiylikning qo'zg'atuvchisi Goisvinta edi... Lekin Xudoning bandalarini sharmanda qilgan ayolning o'zi butun xalq oldida Xudoning jazosiga tamg'alangan edi. Chunki uning bir koʻzini yumgan tikan uni aqli mahrum boʻlgan nurdan mahrum qildi”.

Bo'layotgan voqealardan saboq olib, Leovigild o'z sub'ektlarining aksariyat diniy vakillari uchun haqoratli huquqsizlik rejimini yumshatishga va shu bilan uni hukmron gotika elementiga yaqinlashtirishga qaror qildi. Pravoslavlikni himoya qilish uchun ko'tarilgan qo'zg'olonning boshida, 580 yilda Leovigil Toledoda Arian episkoplari kengashini chaqirdi, u pravoslavlar bilan yaqinlashishga, xususan, suvga cho'mganlarni qayta suvga cho'mish amaliyotiga qaratilgan bir qator qarorlar qabul qildi. arianizmga kirib, pravoslav cherkoviga aylantirildi. Kengash ilgari arilar tomonidan rad etilgan shahidlarning yodgorliklariga hurmat ko'rsatishni joriy qildi. Bundan tashqari, pravoslavlik bilan yaqinlashish ham dogmatik darajada amalga oshirildi: kengash arianizmda ilohiy O'g'ilning Ota bilan tengligi to'g'risida ilgari qabul qilib bo'lmaydigan formulaga ruxsat berdi. Toledo Kengashining qarorlariga asoslanib, Leovigild pravoslav cherkovlariga tashrif buyurishni boshladi va u erda qadimgi nasroniy shahidlarining qoldiqlari oldida ibodat qildi. U pravoslav episkopi Meysonga Merida sobori shahriga qaytishga ruxsat berdi. Gregori Turs hatto o'limidan oldin u pravoslavlikni qabul qilganini yozgan: "O'zining bid'atchi xatosidan tavba qilib, uni hech kim bu bid'atga qo'shmasligini so'rab ibodat qilib, umumbashariy dinni qabul qildi va etti kun davomida Xudoga qarshi qilgan ishiga aza tutdi. ruhni ko'taring." Ammo ispan manbalari qirol Leovigildning o'lib borayotgani haqida sukut saqlamoqda.

Uning o'limi 586 yil mart yoki aprel oylarida sodir bo'ldi. Leovigildning asosiy yutuqlari Pireney yarim orolini o'z hukmronligi ostida deyarli to'liq birlashtirish va o'z fuqarolarini birlashtirish, ikki xalq - Gotlar va ispan-rimlarni yagona ispan xalqiga qo'shishda muhim qadamlar edi. diniy bo'linish bo'lib qoldi - Arian e'tirofi kichik, ammo dominant gotika elementi.

Qirol Rekkared va vestgotlarning pravoslavlikka o'tishi

Qudratli Franklar qirolligi ustidan qozongan g‘alabasi bilan mashhur bo‘lgan Rekkared hech qanday aralashuvsiz otasining taxtiga o‘tirdi. Otasi boshlagan o'z fuqarolarini birlashtirish siyosatini davom ettirib, u ikki etnik guruh o'rtasidagi asosiy mediastinni yo'q qilishga qaratilgan qadamni qo'yishga qaror qildi: vestgot va ispan-rim - konfessiyaviy bo'linish. Ispaniya aholisining pravoslav ko'pchiligiga arianizmni majburlash befoyda ekanligiga ishonch hosil qilgan Rekkared, otasi umid qilgan bo'lishi mumkin bo'lgan, hukmron Arian elementini pravoslavlikni qabul qilishga undadi va uning bu tashabbusi nafaqat siyosiy mulohazalar, balki uning diniy izlanishlaridan, shaxsiy o'zgarishidan, ayniqsa undan oldin, uning yomon taqdiri bo'lgan akasi Germenegild pravoslavlikni qabul qilgan. Qanday bo'lmasin, Sevilyalik Avliyo Isidor Rekkaredni Leovigilga qarama-qarshi qo'yadi va otasidan farqli o'laroq, o'ziga xos dindorligini ta'kidlaydi: "Axir, u yovuz va urushlarda tinimsiz edi, bu dindor, o'z e'tiqodi va tinchliksevarligi bilan mashhur edi. . Bu qurol kuchi bilan xalqlar ustidan hokimiyatni kengaytirdi, bu esa imon g'alabasi orqali bir xil odamlarni yuksaltirish bilan mashhur bo'ldi.

Rekkared, Gregori Turs bizga aytganidek, "o'z e'tiqodi episkoplarini yig'ib, shunday dedi: "Nima uchun siz va o'zlarini pravoslav katoliklari deb ataydigan episkoplar o'rtasida doimiy janjal kelib chiqadi va nega ular o'z e'tiqodlari tufayli ko'p mo''jizalar qiladilar. lekin siz bunday hech narsa qila olmaysizmi? Shuning uchun men sizdan so'rayman, yig'ilib, ikki tomonning aqidalarini muhokama qilinglar, toki qaysi e'tiqod haq ekanini aniqlay olamiz. Va keyin ular sizning ta'limotingizni qabul qiladilar ... yoki siz ularning haqiqatini bilib, ular va'z qilgan narsaga ishonasiz." Shunday qilib, Rekkared pravoslav va arian episkoplari o'rtasida nizo tuzdi, uning oxirida Arian tomoni mag'lubiyatga uchradi. 587 yil fevral oyida qirol katolik cherkoviga qo'shildi. Shundan so'ng, o'sha yilning aprel oyida qirollik poytaxti Toledoda Xudoning onasi Maryam sharafiga pravoslav cherkovi muqaddas qilindi. Reccared pravoslav monastirlari va cherkovlariga ilgari musodara qilingan mol-mulkni qaytardi.

589 yil mart oyida poytaxtda chaqirilgan va Toledoning Uchinchi Kengashi deb nomlangan birlashma kengashiga shunday yo'l ochildi - oldingi kengash Arian edi. Toledoning Uchinchi Kengashiga qirolning o'zi raislik qilgan. Uning yonida uning maslahatchilari Sevilya yepiskopi Leander va Servitanus monastirining abboti Evtropiy bor edi. Kengash ishtirokchilari 5 pravoslav metropoliti, 48 pravoslav va 8 arian episkoplari, har ikki dinning ruhoniylari va gotika zodagonlari edi. Granada, Merida va Narbonada ko'rlarni egallagan Arian episkoplari Toledoga kelishmadi. Kelishuv harakatlarining boshida Arian episkoplari va presviterlari pravoslav cherkoviga qo'shildi. Anneksiya qilinganlar o'zlarining oldingi darajalarini saqlab qolishdi, ba'zilari esa ikkita episkopga ega edilar.

Filioque formulasi ortida vahshiy G'arbda teologik fikrning chuqur tanazzulini ochib beradigan sodda mantiq bor.

Arian yepiskoplari va gotika zodagonlari pravoslav e'tirofini imzoladilar, ammo unda ilohiy jihatdan asossiz filioque formulasi - nafaqat Otadan, balki O'g'ildan ham Muqaddas Ruhning yurishi haqida. To'g'ri, kengash hujjatlaridagi imon ramzining o'zi buzilmasdan, keyinchalik nasroniy Sharq va G'arbning cherkov birligini portlatib yuborish va buzishga mo'ljallangan badbaxt filioque holda joylashtirilgan. Filioque belgisi birinchi marta 681 yilda deyarli yuz yil o'tgach bo'lib o'tgan Toledo XII Kengashining hujjatlarida paydo bo'ladi. Cherkov tarixida bunday qayg'uli rol o'ynagan interpolyatsiya uchun turtki, kechagi Arianlarga (ularning xatosi Xudoning O'g'lini xo'rlashda bo'lgan, ular o'zlarining bid'atchilariga ergashgan holda) imkon qadar aniq ko'rsatish istagi edi. , barcha mavjudotning to'ng'ichi hisoblangan, lekin Xudo emas, doimiy va Otaga teng) O'g'ilning Ota bilan tengligi, filiokvistlarning fikriga ko'ra, Muqaddas Ruh nafaqat Otadan kelib chiqishida ifodalangan. , balki O'g'ildan ham. Ko'rinib turibdiki, bu formulaning orqasida vahshiy G'arbda ilohiyot tafakkurining chuqur tanazzuliga xiyonat qiluvchi sodda va qo'pol mantiq bor, chunki bunday mantiqdan kelib chiqib, formula ixtirochilari uchinchi ilohiy gipostazni kamsitgan degan xulosaga kelish mumkin. Muqaddas Ruh Makedoniya duxoborizmiga to'g'ridan-to'g'ri tushadi, chunki agar Ota va O'g'ilning tengligi filioque formulasi bilan ifodalanishi kerak bo'lsa, xuddi shunday zarurat bilan Muqaddas Ruh boshqa ikki gipostazadan pastroq bo'lgan bunday uchlik qurilishida paydo bo'ladi. . Aslida, Toledo Kengashining otalari duxoborizmga tushmadilar, balki teologik atamalardan foydalanishda vahshiy noqulaylikni ochib berishdi. Rim va Yangi Rim o'shanda ham Toledo Kengashining ota-bobolarining ilohiyotining og'zaki beparvoligini payqagani va bu haqda xavotir uyg'otganligi haqida hech qanday dalil yo'q - pravoslav dunyosi boshqa odamlar bid'atchilik rishtalaridan xalos bo'lganidan xursand bo'lishdi. katolik cherkovining bag'ri.

Toledo kengashlari Vesigot qirolligida nihoyatda yuqori obro' va maqomga ega bo'ldilar, ularda qirollar va magnatlar ishtirok etdilar va faqat cherkov mavzularidan tashqari qarorlar qabul qilindi; Boshqacha qilib aytganda, agar ular bilan boshqa institutlar, xususan, 16-17-asrlarda Rossiyada mavjud bo'lganlar o'rtasida parallellik olib borsak, ular birinchi navbatda cherkov kengashlari bo'lib, ma'lum darajada bizning Zemskiy soborlari vakolatlarini o'z zimmalariga olganlar. Aks holda, ushbu kengashlarning an'anaviy raqamlanishi tushunarsiz bo'lar edi, bu Visigot qirolligidagi Arian hukmronligi davrini e'tiborsiz qoldirmaydi - pravoslav cherkovi uchun Arian kengashlarining cherkov maqomi ahamiyatsiz, ammo ular rasmiy umumiy hisobda kiritilgan. vestgot kengashlari.

Toledoning Uchinchi Kengashida yahudiylarning maqomi to'g'risida qarorlar qabul qilindi. Xristianlar va yahudiylar o'rtasidagi nikoh taqiqlangan va xristian kanizaklarini olgan yahudiylar jinoiy jazoga tortilgan. Avvalgi aralash nikoh yoki munosabatlardagi bolalar suvga cho'mishlari kerak edi. Kengash yahudiylarga nasroniylarni qullikda saqlashni taqiqladi - va bu kabi holatlar Visigot shohligidagi yahudiy elementining moddiy va ayniqsa moliyaviy hayotiyligi tufayli (ular asosan savdogarlar, bankirlar, balki hunarmandlar ham bo'lgan) kamdan-kam hollarda bo'lgan: XX asr davrida. Ispaniyada Arian hukmronligi, yahudiylar nasroniy asirlarini qul bozorlarida sotib olish huquqiga ega edi.

III Toledo kengashi ikki xalqning to'liq integratsiyasi yo'lidagi eng qiyin - konfessiyaviy to'siqni engib o'tdi.

Toledoning Uchinchi Kengashi Rekkaredning otasi Leovigilda davrida boshlangan siyosatda hal qiluvchi qadam tashladi, bu esa ispan-rim ko'pchilikni hukmron Visigot qatlami bilan yagona lotin tilida so'zlashuvchi ispan millatiga birlashtirishga qaratilgan edi, ammo shu bilan birga u gotika nomini oldi. Ikki xalqning to'liq integratsiyasi yo'lidagi eng qiyin - konfessiyaviy to'siq bartaraf etildi. Arianga sig'inish gotika tilida amalga oshirildi, uning to'xtatilishi gotika tilining nihoyat tark etilishiga va o'lik tilga aylanishiga yordam berdi - o'ziga xos filologik va madaniy nuqtai nazardan halokatli yo'qotish, lekin shu bilan birga u katta hissa qo'shdi. milliy konsolidatsiya.

Biklarlik episkopi Jon qirol Rekkaredning xizmatlarini shu qadar yuqori baholaganki, uzr so'rashda uni Nikea kengashini chaqirgan, Ariusning ta'limotini rad etgan va uni qoralagan havoriylarga tenglashtirilgan Konstantin bilan bir qatorga qo'yadi. Va bu Ispaniyaning pravoslav ruhoniylari tomonidan Rekkaredning jasoratiga bir ovozdan berilgan bahoning ifodasi edi. Uning aholisining konfessional birlashishi natijasida qirolning mavqei ko'tarildi. Pravoslav cherkovida qirol hokimiyati Rim imperatorlaridan o'rnak olib, keng vakolatlarga ega bo'ldi: qirol kengashga yo'llagan maxsus xabarida o'z dasturini tuzdi, boshqacha aytganda, kengashda ko'rib chiqiladigan mavzular doirasini belgilab berdi. , va u kengash hujjatlari ostida o'z imzosi bilan ularga davlat qonunlarining kuchini berdi. Bu shaklda shohlikda avliyo Yustinian tomonidan e'lon qilingan ruhoniylik va saltanat simfoniyasi amalga oshirildi. Rekkared Rimning ikki hukmron sulolasi "Flaviy" nomini oldi va undan keyin bu nomni uning vorislari - vestgot qirollari oldi.

Ba'zi muhim qarorlar poytaxtda emas, balki viloyat kengashlarida qabul qilindi. Shunday qilib, 589 yilda Visigotik Septimaniyaning asosiy shahri Narbonada bo'lib o'tgan kengash savodsiz ruhoniyni episkop etib tayinlash mumkin emasligi to'g'risida noyob qaror qabul qildi. Bunday farmonning paydo bo'lishining yagona asosli izohi, u ilgari arian bo'lgan, Ulfila gotika tilida ilohiy xizmatlarni bajargan va birlashgandan keyin lotin savodxonligini etarli darajada o'rganmagan gotik ruhoniylarga tegishli degan taxmin bo'lishi mumkin. lotincha missalni to'g'ri o'qing.

592 yilda Sevilya kengashi sobiq Arian episkoplari va presviterlarini qayta tashkil etish va katolik bo'lib qolgan Arian cherkovlarini qayta tiklash to'g'risida kanonik zarur qaror qabul qildi. Ekumenik pravoslav cherkovida amaldagi kanonik me'yorlarga ko'ra, Arian ruhoniyligi haqiqiy deb tan olinmagan. Oikonomiyaga ko'ra, Toledoning Uchinchi Kengashi Arian episkoplarini o'zlarining mavjud darajasida qabul qildi, ammo kanonik mantiq Sevilya Kengashining otalarini bu borada me'yordan ortiqcha og'ishlarni tuzatish uchun mo'ljallangan adekvat qaror qabul qilishga majbur qildi.

Vesigotlar milliy dinning o'zgarishini umuman qabul qilishdi, ammo ba'zi sobiq Arian zodagonlari va birlashmagan episkoplarning bir qismi qarshilik ko'rsatishga harakat qilishdi. Dvoryanlarning qarshilik ko'rsatish sabablaridan biri zabt etilgan omma bilan konfessiyaviy birlashish natijasida o'z imtiyozlarini yo'qotishdan qo'rqish edi. 588 yilda Meridada fitna topildi, uning ishtirokchilari Arian episkopi Sunna, Sneyp ismli kimdir va gotika muhitidan bir nechta aristokratlar, ular orasida Visigotlarning qiroli bo'lgan Vitterix ham bor edi. Bu fitna to'g'ridan-to'g'ri Leovigilda tomonidan surgun qilingan mahalliy pravoslav mason episkopiga qarshi qaratilgan edi. Fosh etilgandan so'ng, Sunna chiqarib yuborildi va Sneyp qo'llarini kesib, Galisiyaga surgun qilindi.

Keyingi yili qirollik poytaxti Toledoda fitna topildi. Uning ilhomi Rekkaredning o'gay onasi qirolicha Goisvinta bo'lib, u fanatik Arian bo'lib qolgan. Arian episkopi Uldida fitnada ishtirok etgan. U surgun bilan jazolandi va Goisvinta ko'p o'tmay vafot etdi; Bu tabiiy o'limmi yoki Goisvinta yashirin qotillik qurboni bo'lganmi, aniq ma'lum emas. 590 yilda gertsog Argimund tomonidan fitna topildi, u kubikli sud mavqeiga ega edi, shuning uchun u qirolning shaxsiga juda yaqin edi va shuning uchun uni yo'q qilish imkoniyatiga ega edi. Sud hukmiga ko'ra, Argimundning o'ng qo'li kesilib, keyin uni eshakka mindirib, Toledo ko'chalarida haydab ketishgan.

Vesigot qiroli Flavius ​​Rekkared 601 yilda 15 yillik hukmronlikdan so'ng o'z shtatining poytaxti Toledoda vafot etdi. Uning o'g'li Lyuva II taxtni meros qilib oldi. Sevilyalik Avliyo Isidorning tavsifiga ko'ra, uning "otasi kurashda qo'shib olgan" viloyatlar Rekkared "tinchlikni saqlagan, o'zlarining farovonligini saqlab qolgan va mo''tadil hukmronlik qilgan. U tinchliksevar, yuvosh, ulug‘ ishlari va adolati bilan mashhur, ko‘rinishi jozibali, qalbida shunchalik mehr-muruvvat olib yurganki, har kimning, hatto yovuz (odam)ning ham ongiga kirib borar, o‘z muhabbati bilan o‘ziga tortardi. U shu qadar olijanob ediki, otasining sharmandaligi tufayli (qirollik xazinasiga) qoʻshib qoʻyilgan xususiy shaxslarning boyliklari va cherkovlar yerlarini oʻz egalariga qaytardi; shunchalik yumshoq ediki, u ko'pincha saxovatli imtiyozlar bilan xalq soliqlarini engillashtirdi. U ham ko‘plarga boylik berdi, ko‘plarni ulug‘ladi”.