Qui est le héros de l'épopée Mikula Selyaninovich. Héros de la mythologie slave : Mikula Selyaninovich
Mikula Selyaninovich - un héros épique, un merveilleux laboureur, porteur de « désirs terrestres », personnification de la paysannerie russe ; il est impossible de se battre avec lui, car « toute la famille Mikulov aime Mère Fromage Terre » - l'une des images les plus monumentales et mystérieuses de l'épopée russe.
À l'ancienne, Mikula Selyaninovich est oratay (il n'y a aucun lien avec le verbe « crier - crier »). Le nom de Mikula est plus récent et son patronyme Selyaninovich signifie « agriculteur ». Une aura de gloire, de sacralisation, accompagne constamment l'image de Mikula dans les épopées, légendes et contes russes. Mikulu dans tradition populaire perçu comme le dieu de « toute la Russie », le patron des paysans, Saint Nicolas. La sacralisation accompagne aussi l'image de la charrue, de la charrue et l'acte même de labourer. L'essentiel dans la vie de Mikula Selyaninovich, selon les épopées, est le travail et le labour. Il incarne la force paysanne, la force du peuple, car seul Mikula peut soulever ces « sacoches » dans lesquelles se trouve la « poussée de la terre ».
Il semblerait, où est-il, un paysan paysan, de l'audacieux chevalier Volga (Volkh) Svyatoslavich, neveu du prince Vladimir, à la naissance duquel « la Mère de la Terre Fromage a tremblé, le royaume des Indiens a tremblé glorieusement, et le bleu la mer a tremblé » ? Mais le chevalier fut contraint de céder la primauté du travail au laboureur Mikulushka. Volga Vseslavyevich a vu un laboureur dans le champ en train de labourer, et à une telle échelle que "Volkh est allé à Ratai toute la journée, du matin au soir, mais n'a pas pu se rendre à Ratai". Volkh n'a pas pu résister, il a appelé Mikula Selyaninovich pour l'accompagner dans ses villes jurées, et Mikula a accepté, mais quand le moment est venu de retirer la charrue du sol, ni Volkh lui-même ni toute son équipe n'ont pu y faire face, mais avec d'une seule main, il a retiré la charrue du sol et l'a jetée derrière un buisson de saules.
Dans d'autres épopées, le héros Mikula fait honte non seulement à la Volga, mais aussi au géant Sviatogor. Sviatogor est également l'un des personnages mythologiques les plus anciens de l'épopée russe. Il incarne le pouvoir universel absolu. Il n'y a personne de plus fort que lui au monde, il est si énorme et si lourd que « la terre mère ne peut pas le retenir », et il chevauche son cheval héroïque à travers les montagnes. Dans cette épopée, l'image de Mikula prend une résonance cosmique. Un jour, Sviatogor a vu un « bon garçon à pied » marcher devant. Sviatogor a lancé son cheval « de toutes les forces de son cheval », mais n'a pas pu rattraper le piéton. Selon une autre épopée, Mikula demande au géant Sviatogor de ramasser un sac tombé au sol. Il ne fait pas face à la tâche. Ensuite, Mikula Selyaninovich soulève le sac d'une main, disant qu'il contient « tous les fardeaux de la terre », ce que seul un laboureur paisible et travailleur peut faire.
Mikula Selyaninovich est le héros-ancêtre du peuple-agriculteur, tout destin historique, succès et échecs, dont la gloire et l'infamie étaient associées à l'agriculture, à « l'orama » des terres arables et des céréales - la base de la vie, du commerce, du bien-être du pays, du développement de l'artisanat, des villes, de l'industrie et militaire pouvoir. Le héros-ancêtre, à l'image duquel se trouve la racine du destin historique du peuple qui a reçu la charrue d'or directement « du ciel » comme le premier cadeau qui a déterminé sa vie et son destin (risquons une comparaison, pour l'instant, comme mentionné ci-dessus, il est quelque peu hypothétique). A l'image de laquelle sont glorifiés le caractère héroïque du travail paysan libre, la beauté de la vie paysanne simple, la dignité de l'acteur, de l'ouvrier, sa supériorité en ce sens sur le prince et ses serviteurs. Ce héros, surnommé Mikula Selyaninovich, est devenu le représentant le plus frappant du caractère de la nation dans son ensemble, le représentant général du peuple.
Épique "Mikula Selyaninovich"
Mikula Selyaninovich et Volga
Le glorieux prince Vladimir avait un neveu - le jeune Volga Vseslavyevich. Il a surpris tout le monde par sa force et sa force héroïques, et plus encore par son intelligence au-delà de son âge.
Le prince Vladimir de Stolno-Kiev a envoyé son neveu guerrier voyager dans toutes les villes pour recueillir un tribut. Et le héros Volga Vseslavyevich a apporté au prince Vladimir beaucoup de perles d'or, d'argent et de galuchat.
Pour ce service, le fidèle prince Vladimir a récompensé son neveu. Il lui a donné son destin : trois villes avec des banlieues, avec des citadins et des paysans. La première ville fut concédée à Gurchevets, la seconde à Orekhovets et la troisième à Krestyanovets. Et les hommes de ces villes étaient rebelles.
Volga a rassemblé une bonne équipe, trente jeunes hommes sans un seul. Vingt-neuf guerriers sont un contre un, et le prince Volga lui-même le devint dans les années trente. Ils montèrent de bons chevaux et se rendirent dans trois villes concédées avec des banlieues auprès des citadins et des paysans pour percevoir un tribut.
Nous avons roulé longtemps, brièvement, à travers des champs ouverts et de vastes steppes, et avons entendu un laboureur dans un champ ouvert : un laboureur criait et labourait quelque part, le poussant à avancer, le bipied du laboureur craquait, il raclait des cailloux avec des cailloux. .
Volga a roulé avec ses justiciers toute la journée, du matin au soir, et n'a rencontré personne nulle part. On n’entend que le laboureur crier dans le champ, presser et siffler, le bipied du laboureur grincer et les trous gratter les cailloux. Volga a roulé avec son équipe et le lendemain, du matin au soir, et au coucher du soleil, le soleil rouge a heurté un ratai dans un champ ouvert.
Le laboureur crie, presse, balaie les sillons d'une bordure à l'autre. Il ira dans la région - il n'y en aura pas d'autre. Il retourne les souches d'arbres et jette de petites pierres dans le sillon. La pouliche du laboureur est un rossignol, la queue de la pouliche s'étend jusqu'au sol et sa crinière s'enroule comme une roue. Le laboureur lui-même est un garçon gros et gentil, il a des yeux de faucon, des sourcils de zibeline noire, des boucles éparses en anneaux, s'échappant de sous son chapeau duveteux.
Le prince Volga Vseslavyevich s'est approché du laboureur et l'a salué :
« Que Dieu t'aide, petit laboureur, crie et laboure et deviens paysan, finis les sillons d'un bord à l'autre !
Le laboureur répondit ces mots :
- Allez, peut-être, Volga Vseslavyevich ! Es-tu loin, Volga, tu vas, où vas-tu avec ta bonne suite ?
Volga Vseslavevich a répondu :
« Mon oncle, le prince Vladimir de Stolno-Kiev, m'a accordé trois villes avec banlieues - Gurchevets et Orekhovets, et la troisième ville de Krestyanovets. Je pars donc avec une bonne escouade recevoir l’hommage de ces citadins et paysans.
Le laboureur écouta et dit :
- Oh, Volga Vseslavyevich, j'étais récemment dans ces trois villes, je suis allé acheter du sel. Et il apporta trois fourrures de sel sur sa petite pouliche salée, et au total il y avait trois cents pouds de sel dans trois fourrures. Et j'ai apporté de mauvaises nouvelles. Il y a beaucoup de voleurs dans ces villes – des voleurs de route. Ils ont intimidé tous les passants. Ils menacent et demandent une rançon. Et celui qui ne donne pas un sou est volé et battu. Eh bien, j'étais avec un shaliga sur la route et j'ai rendu hommage aux voleurs avec ce shaliga : celui qui se tenait debout, s'assoit, et celui qui s'assoit se couche aussi - ils se souviendront de moi pendant longtemps.
Pensa le prince Volga, son visage s'assombrit après ces paroles du laboureur oratai, puis dit :
- Merci, oratay-oratayushko, tu m'as tout dit sur ces villes. Je n’y suis pas allé depuis des lustres, la route n’est pas familière. Allons avec moi en camarades, car vous connaissez ces endroits.
Le laboureur n’en dit pas un mot. Il détacha les perles du bipied, sortit la pouliche du bipied, laissa son bipied en érable dans le sillon, s'assit sur sa pouliche rossignol, et ils chevauchèrent champ propre, sur une vaste étendue. Alors le laboureur réalisa :
- Hé, Volga Vseslavevich ! Après tout, j'ai laissé le bipied bien en vue dans le sillon. L'heure est inégale, un méchant viendra : il arrachera les alevins de la terre, secouera la terre des petits champs, fera tomber les petits morceaux des alevins, et je n'aurai rien pour labourer la terre. , pour devenir paysan. Envoyez deux guerriers arracher les alevins hors de la terre, secouez-les hors des mailles et jetez-les derrière un saule !
Le jeune Volga Vseslavyevich envoie deux bons gars de sa bonne équipe :
- Allez vite, retirez rapidement le bipied du terrain, secouez le terrain hors des tas et jetez le bipied derrière le saule !
Deux guerriers ont fait tourner leurs bons chevaux, deux bons gars se sont approchés du bipied en érable. Ils font tournoyer le bipied, mais ils ne peuvent pas soulever le bipied, ils ne peuvent pas retirer le bipied du sol, ils ne peuvent pas secouer la terre des petits arbres, ils ne peuvent pas jeter le bipied derrière un saule. buisson. Le jeune Volga Vseslavyevich envoie une douzaine de guerriers pour les aider. Les douze bons gars costauds se promènent autour du bipied. Ils font tournoyer le bipied autour et autour, mais ils ne peuvent pas retirer le bipied de la terre, secouer la terre pour extraire les petits arbres ou jeter le bipied derrière le buisson de saules.
Ici, le jeune Volga Vseslavyevich jette un regard menaçant sur douze bons gars. Il agita la main et envoya toute son escouade d'hommes bons.
Et tous les guerriers rassemblés autour du bipied en érable - trente bons gars, sans un seul. Ils ont pris le bipied par la poignée, l’ont fait tourner en cercle, ont essayé de toutes leurs forces, mais ils n’ont pas pu soulever le bipied. Ils ne peuvent pas retirer le bipied de la terre, secouer la terre pour la débarrasser des noix et jeter le bipied derrière le saule.
Le laboureur regarda et regarda les guerriers et dit :
« Je regarde, je regarde et je pense : « Imprudent, prince Volga Vseslavyevich, votre bonne équipe. Ils ne peuvent pas retirer le bipied du sol, secouer le sol pour le sortir des mailles et jeter le bipied derrière le saule. Ce n’est pas la bonne équipe, mais les mangeurs de pain un pour un.
Oui, avec ces mots, le laboureur a transformé la pouliche rossignol et s'est dirigé vers son bipied. Il a pris le bipied d'une main, a retiré le bipied du terrain, a secoué le terrain hors des tas et a jeté le bipied derrière un buisson de saule.
Ils firent demi-tour à leurs chevaux et commencèrent à continuer leur voyage. Ils traversent un champ ouvert, une vaste étendue.
La jument du guerrier du laboureur se mit à trotter, et le cheval de Volgin galopa, les guerriers sur leurs chevaux s'étendirent à travers le champ. La pouliche du laboureur a commencé à se déchaîner, le cheval de Volgin ne l'a pas suivi et a commencé à rester. Et Volga se mit à crier et à agiter la main, et il prononça lui-même ces mots :
- Arrête, attends, petit crieur !
Le laboureur tenait sa pouliche rossignol,
commença à attendre le prince et ses guerriers. Et Volga Vseslavyevich est arrivé et a dit :
- Oui, oratay-oratayushko ! Si ta petite pouliche salée était un cheval, je donnerais cinq cents pour la pouliche !
Le laboureur oratai répondit à ces discours :
"Oh, Volga Vseslavyevich, tu ne connais pas grand-chose aux chevaux, puisque tu as promis cinq cents pour cette pouliche." Après tout, j'ai moi-même acheté la pouliche alors qu'elle était allaitante et j'ai payé à l'époque cinq cents roubles. Et si cette pouliche était un cheval, alors cette pouliche n’a même pas d’estimation !
Le prince Volga Vseslavevich écoute le discours du laboureur, le regarde et est de plus en plus surpris :
"Écoute, oratay-oratayushko, et dis-moi quel est ton nom, comment ton nom ancestral t'appelle."
Le laboureur oratay répondit :
- Oh, Volga Vseslavevich ! Comment je vais labourer le seigle et le mettre en meules, et je le mettrai en meules et je le traînerai chez moi, je le traînerai chez moi, je le battrai à la maison, je le déchirerai et je ferai de la bière, je ferai de la bière, je donnerai à boire aux hommes, et les hommes me loueront et m'appelleront : « Oh, jeune Mikoulushka !
Mikula Selyaninovich et Sviatogor
Il y avait un héros sur les Montagnes Sacrées. Sur un cheval puissant, comme grande montagne, chevauchait entre des gorges de pierre.
C'était Sviatogor le héros. Il a reçu un pouvoir incommensurable. Sviatogor et son cheval héroïque n'étaient pas portés par la terre mère-fromage - il chevauchait donc sur les montagnes de pierre.
Sviatogor a demandé un jour à son cheval prophétique :
— Je voudrais visiter Rus'. Notre mère, la terre humide, nous portera-t-elle si nous descendons de ces montagnes de pierre ?
Et le cheval parla avec un langage humain :
"Nous irons avec un pas léger - le sol le supportera, mais si nous allons sur la terre ou si nous sautons au galop, nous échouerons."
Et Sviatogor descendit des montagnes de pierre, chevaucha d'un pas léger et s'assoupit sur son cheval. Et il passa devant l'avant-poste héroïque, et à ce moment-là, trois héros se tenaient à l'avant-poste : Ilya Muromets avec Dobrynya Nikitich et Alyosha Popovich Jr. Ils ont remarqué, ils ont vu les empreintes du cheval de Sviatogorov : une fournaise de terre sortait de chaque sabot, regarder les empreintes prenait le pas sur la peur.
Ilya Muromets a parlé ici :
"J'irai, frères des Croisades, sur ces traces, j'enquêterai, si quelqu'un n'est pas venu avec de bonnes intentions, je mesurerai ma force avec le vantard, car au combat, la mort n'est pas écrite pour moi .»
Il sella son brownie touffu et partit dans un champ ouvert. Il monte, pousse le cheval, et en peu de temps dépasse et trouve le cavalier.
Il voit le cheval héroïque enjambant facilement le poêle, faisant sortir des mottes de terre de ses sabots, et le héros géant assis sur le cheval, dormant assis, ronflant.
Ilya Muromets s'est approché et a appelé le cavalier d'une voix forte une, deux fois et une troisième fois. Le héros n'a pas regardé en arrière, n'a pas répondu, est assis sur un cheval, dort sur la selle et ronfle. Ilya Muromets s'en émerveilla, s'approcha très près du cavalier et frappa le cavalier sur les épaules avec l'extrémité émoussée d'une longue lance. Et le cavalier s'assoit, dort sur la selle, ne regarde pas en arrière, s'assoit et ronfle. Ilya Muromets a été surpris, s'est mis en colère et a frappé le cavalier héroïque de toutes ses forces pour la troisième fois.
Après le troisième coup, le héros se retourna. Il regarda autour de lui, se tourna et dit :
"Je pensais que les moustiques russes piquaient, mais ici le héros Ilya Muromets s'amuse avec une longue lance !"
Il s'est penché de la selle, a attrapé Ilya Muromets avec le cheval d'une main, l'a ramassé, l'a regardé et l'a mis dans la sacoche. J'ai roulé ainsi pendant une heure ou deux. Le cheval de Sviatogorov commença à trébucher et finit par tomber à genoux. Sviatogor s'est mis en colère et a crié à son cheval :
- Pourquoi trébuches-tu, sac d'herbe semblable à un loup, et finis-tu par tomber à genoux ? On sent clairement le malheur et l'adversité au-dessus de ma tête !
Le cheval de Sviatogorov répondit :
"C'est pourquoi j'ai commencé à trébucher parce qu'au lieu de toi seulement, je portais deux puissants héros et, en plus, un cheval héroïque, et je suis tombé à genoux parce que je sentais le malheur et l'adversité au-dessus de ta tête."
Le héros Sviatogor sortit Ilya de Mouromets de sa sacoche, le plaça au sol avec son cheval et prononça ces mots :
- Sois toi, Ilya Muromets, mon frère appelé. La mort au combat n'est pas écrite entre vos mains, mais j'ai reçu une telle force que ma mère et mon cheval me supportent mal - la terre est humide, c'est pourquoi je vis et chevauche à travers les montagnes de pierre.
Deux héros chevauchent à travers un champ ouvert, à travers une vaste étendue : Ilya Mouromets, son fils Ivanovitch, et le héros Sviatogor.
Ils conduisent, ils entendent le laboureur crier dans le champ pour le pousser, le bipied du laboureur grince, les cailloux sont grattés par les cailloux, l'oratay balaie d'énormes sillons, il quitte la région - il n'y a pas d'autre moyen de le faire. être vu.
Ici, Sviatogor et Ilya ont vu une petite sacoche près des terres arables au bord de la route. Le héros Sviatogor accrochait sa bourse par les sangles au bout d'une longue lance, mais il ne pouvait pas soulever la bourse du sol. Il descendit de cheval, attrapa d'une main son sac à main, et le sac à main semblait s'être enfoncé dans le sol : il ne bougeait pas, il ne bougeait pas. Le héros fut surpris et prit la petite sacoche à deux mains, mais la sacoche resta là, ne bougea pas, ne bougea pas.
Le héros Sviatogor s'est mis en colère et s'est tendu de toutes ses forces exorbitantes, il s'est enfoncé jusqu'aux genoux dans le sol, de la sueur sanglante est apparue sur son visage et le petit sac semblait avoir poussé dans le sol et n'a pas bougé.
Le héros rassembla ses dernières forces et se tendit si fort qu'il s'enfonça dans le sol jusqu'aux épaules, toutes ses articulations furent déchirées, toutes ses veines dissoutes - et puis le héros mourut. Ilya Muromets a enterré le héros Sviatogor à cet endroit.
Et à ce moment précis, de loin, un laboureur creusait un sillon inversé. Il a amené le sillon au bord de la route, a enfoncé le bipied dans le sol et a salué Ilya Muromets :
- Bonjour, Ilya Muromets ! Où vas-tu, où vas-tu ?
"Bonjour à toi aussi, parrain, glorieux laboureur Mikula Selyaninovich", répondit Ilya Muromets et raconta et raconta la mort du héros Sviatogor.
Mikula Selyaninovich s'est approché de la petite sacoche, l'a prise d'une main, a soulevé le sac du sol humide, a enfilé ses mains dans les sangles, a jeté le sac sur ses épaules, s'est approché d'Ilya Muromets et a dit :
- Ce sac contient toutes les envies de la terre. Dans ce sac à main, je porte le fardeau d'un laboureur, et même aucun héros ne peut soulever ce sac à main.
C'est là que l'épopée s'est terminée. Silence pour la mer bleue et obéissance pour les bonnes personnes.
Fable "Sadko"
Dans la riche Novgorod vivait un brave garçon nommé Sadko, et son surnom de rue était Sadko-guslyar.
Il vivait comme un agriculteur, vivait de pain et de kvas - pas de jardin, pas de cola. Seuls la harpe, sonnante, printanière et le talent de chanteur de guslar ont été hérités de ses parents. Et sa renommée coulait comme une rivière dans tout Veliky Novgorod. Ce n'est pas pour rien que Sadko a été appelé à jouer lors de fêtes et à recevoir des invités dans les demeures aux dômes dorés des boyards et dans les demeures en pierre blanche des marchands. Il jouera, commencera une mélodie - tous les nobles boyards, tous les marchands de premier ordre* écoutent le guslar, ils n'entendent pas assez. C'est pour cela qu'il vivait bien parce qu'il allait aux fêtes.
Mais cela s'est passé ainsi : pendant un jour ou deux, ils n'ont pas invité Sadko à la fête, et le troisième jour, ils ne l'ont pas invité, ils ne l'ont pas appelé. Cela lui parut amer et offensant.
Sadko a pris la chair de poule du printemps et s'est rendu au lac Ilmen. Il s'assit sur le rivage sur une pierre bleue inflammable et frappa les cordes sonores, commençant à jouer une mélodie irisée. Joué sur le rivage du matin au soir.
Et au coucher du soleil, le soleil rouge commença à agiter le lac Ilmen. Une vague s'est élevée comme haute montagne, l'eau s'est mélangée à du sable, et Vodyanoy lui-même, le propriétaire du lac Ilmen, a débarqué. Le guslar fut surpris. Et Vodyanoy dit ces mots :
- Merci, Sadko, guslar de Novgorod ! J'ai eu un banquet, une fête d'honneurs. Vous avez rendu mes invités heureux et amusés. Et je tiens à vous en féliciter ! Demain, ils vous inviteront à jouer de la harpe avec un marchand de premier plan et à divertir les célèbres marchands de Novgorod. Les marchands boiront et mangeront, ils se vanteront, ils se vanteront. L'un se vantera d'un innombrable trésor d'or, l'autre - marchandises chères outre-mer, le troisième se vantera d'un bon cheval et d'un port de soie*. L'intelligent se vantera de son père et de sa mère, et le stupide se vantera de sa jeune femme.
Ensuite, d'éminents marchands vous demanderont de quoi vous, Sadko, pourriez vous vanter, vous vanter. Et je vais vous apprendre à garder la réponse et à devenir riche. Et Vodyanoy, le propriétaire du lac Ilmen, a confié à l'orphelin guslar un merveilleux secret.
Le lendemain, ils invitèrent Sadko dans les chambres en pierre blanche de l'éminent marchand pour jouer de la harpe et divertir les invités. Les tables sont remplies de boissons et de nourriture. La fête est à moitié régalée et les invités, les marchands de Novgorod, sont assis à moitié ivres. Ils commencèrent à se vanter les uns des autres : les uns de leur trésor en or et de leur richesse, les autres de leurs biens coûteux, les autres de leur bon cheval et de leur port de soie. Un homme intelligent se vante de son père et de sa mère, et un homme stupide se vante de sa jeune femme.
Puis ils commencèrent à demander à Sadko d'extraire du brave garçon :
- Et toi, jeune guslar, de quoi peux-tu te vanter ?
Sadko a une réponse à ces mots et discours :
- Oh, vous les riches marchands de Novgorod ! Eh bien, de quoi dois-je me vanter devant vous ? Vous le savez vous-même : je n'ai ni or ni argent, il n'y a pas de magasins proposant des produits chers dans le salon. C'est la seule chose dont je peux me vanter. Je suis le seul à connaître et connaître le miracle, le merveilleux, le merveilleux. Il y a un poisson dans notre glorieux lac Ilmen - une plume dorée. Et personne n'a attrapé ce poisson. Je ne l'ai pas vu, je ne l'ai pas saisi. Et quiconque attrape ce poisson à la plume dorée et sirote la soupe de poisson, de vieux deviendra jeune. C'est tout ce dont je peux me vanter, me vanter !
Les marchands éminents ont commencé à faire du bruit et à argumenter :
- Toi, Sadko, tu ne te vantes de rien. Pendant des siècles, personne n'a entendu dire qu'il existait un tel poisson - une plume dorée, et qu'en consommant de la soupe de poisson à partir de ce poisson, un vieil homme deviendrait jeune et puissant !
Les six marchands de Novgorod les plus riches sont ceux qui ont le plus argumenté :
- Il n'existe pas de poisson comme celui dont tu parles, Sadko. Nous parierons sur un grand pari. Tous nos commerces sont dans le salon, nous hypothéquons tous nos biens et richesses ! Seulement, vous n’avez rien à opposer à notre grand engagement !
- Je m'engage à attraper le poisson - la plume d'or ! "Et je parierai ma tête sauvage contre votre grand engagement", répondit Sadko le Guslar.
Sur ce, ils ont réglé l’affaire et mis fin au différend par une poignée de main concernant l’hypothèque.
Bientôt, une senne en soie fut attachée. Ils ont jeté ce filet pour la première fois dans le lac Ilmen - et en ont retiré un poisson - une plume dorée. Ils ont balayé le filet une autre fois et ont attrapé un autre poisson – une plume dorée. Ils jetèrent le filet une troisième fois et attrapèrent le troisième poisson – une plume dorée. Vodyanoy, le propriétaire du lac Ilmen, a tenu parole : il a récompensé Sadko et lui a accordé une faveur. L'orphelin Guslar a remporté un grand pari, a reçu une richesse incalculable et est devenu un célèbre marchand de Novgorod. Il dirigeait un grand commerce à Novgorod et ses commis faisaient du commerce dans d'autres villes, dans des endroits proches et lointains. La richesse de Sadko augmente à pas de géant. Et il devint bientôt le marchand le plus riche de la glorieuse Veliky Novgorod. Il construisit des chambres en pierre blanche. Les pièces de ces chambres sont magnifiques : décorées de bois étrangers coûteux, d'or, d'argent et de cristal. Personne n’avait jamais vu de telles chambres, et personne n’en avait jamais entendu parler.
Et après cela, Sadko s'est marié, a amené la jeune maîtresse dans la maison et a organisé un festin et une table dans les nouvelles chambres d'honneur. Il rassembla les nobles boyards et tous les marchands célèbres de Novgorod pour un festin ; Il a également appelé les hommes de Novgorod. Il y avait une place pour chacun dans le manoir du propriétaire hospitalier. Les invités se sont saoulés, ont trop mangé, se sont saoulés et se sont disputés. Qui parle fort et se vante de quoi ? Et Sadko se promène dans les salles et dit ces mots :
« Mes chers invités : vous, boyards bien nés, vous, riches et éminents marchands, et vous, hommes de Novgorod ! Chez moi, chez Sadko, vous vous êtes tous saoulés et avez mangé à la fête, et maintenant vous vous disputez bruyamment et vous vous vantez. Certains disent la vérité, tandis que d’autres se vantent de manière vide de sens. Apparemment, je dois parler de moi. Et de quoi puis-je me vanter ? Ma richesse n’a aucun coût. J'ai tellement de trésors d'or que je peux acheter tous les biens de Novgorod, tous les biens - bons et mauvais. Et il n'y aura pas de marchandises dans la Grande Glorieuse Novgorod.
Ce discours arrogant et vantard semblait offensant la capitale, les boyards, les marchands et les paysans de Novgorod. Les invités faisaient du bruit et disputaient :
« Il n'est jamais arrivé et n'arrivera jamais qu'une seule personne puisse acheter tous les produits de Novgorod, acheter et vendre notre Grande et Glorieuse Novgorod. Et nous parions avec vous sur un grand pari de quarante mille : vous, Sadko, ne pourrez pas vaincre le maître de Veliky Novgorod. Peu importe à quel point une personne peut être riche et puissante, contre la ville, contre le peuple, elle n’est qu’une paille sèche !
Mais Sadko tient bon, ne lâche rien et parie un gros pari en mettant quarante mille...
Et sur ce, la fête et le dîner se terminèrent. Les invités sont partis et se sont séparés.
Et Sadko s'est levé tôt le lendemain, s'est lavé en blanc, a réveillé son équipe, ses fidèles assistants, les a remplis d'un trésor d'or complet et les a envoyés dans les rues commerçantes, et Sadko lui-même s'est rendu dans la rangée du salon, où les magasins vendre des biens chers. Donc toute la journée Du matin au soir, Sadko, un riche marchand, et ses fidèles assistants achetaient toutes les marchandises dans tous les magasins de la Grande et Glorieuse Novgorod, et au coucher du soleil, ils avaient tout acheté comme s'ils l'avaient balayé avec un balai. Il ne restait même pas un sou de marchandises à Novgorod.
Et le lendemain, et voilà, les magasins de Novgorod regorgent de marchandises ; ils ont apporté plus de marchandises pendant la nuit qu'auparavant.
Avec son équipe et ses assistants, Sadko a commencé à acheter des marchandises dans toutes les rues commerçantes et dans les salons. Et le soir, au coucher du soleil, il ne restait plus un sou de marchandises à Novgorod. Ils achetèrent tout et l'emmenèrent dans les granges de Sadko le Riche.
Le troisième jour, Sadko envoya des assistants avec le trésor d'or, et lui-même se rendit au salon et vit : il y avait plus de marchandises dans tous les magasins qu'avant. Les marchandises moscovites étaient livrées la nuit. Sadko entend une rumeur selon laquelle des charrettes transportant des marchandises viennent de Moscou, de Tver et de nombreuses autres villes, et que des navires traversent la mer avec des marchandises d'outre-mer.
Ici, Sadko devint pensif et triste : je ne peux pas vaincre le seigneur de Veliky Novgorod, je ne peux pas acheter les biens de toutes les villes russes et de tout le monde blanc. Apparemment, peu importe ma richesse, la glorieuse Grande Novgorod est plus riche que moi. C'est mieux pour moi de perdre mon hypothèque avec quarante mille. Je ne parviens toujours pas à vaincre la ville et les habitants de Novgorod. Je vois maintenant qu’il n’existe pas de pouvoir tel qu’une seule personne puisse résister au peuple.
Il a donné à Sadko sa grande promesse : quarante mille. Et il construisit quarante navires. Il a chargé toutes les marchandises qu'il avait achetées sur les navires et a navigué sur les navires pour faire du commerce dans les pays d'outre-mer. Dans les pays d'outre-mer, il vendait des produits de Novgorod avec un profit important.
Et sur le chemin du retour, un grand malheur s'est produit sur la mer bleue. Les quarante navires semblaient tous cloués sur place, immobiles. Le vent plie le mât et déchire et bat le gréement vague de mer, et les quarante navires semblent être à l'ancre, incapables de bouger.
Et Sadko dit au timonier et à l'équipage du navire :
"Apparemment, le roi de la mer nous demande une rançon." Prenez un baril d'or, les gars, et jetez de l'argent dans la mer bleue.
Ils ont jeté un baril d'or dans la mer, mais les navires n'ont toujours pas bougé. La vague les frappe, le vent déchire le matériel.
"Le roi de Morskaya n'accepte pas notre or", a déclaré Sadko. "Pas d'autre moyen que d'exiger de nous une âme vivante."
Et il ordonna que le sort soit tiré. Tout le monde a eu un lot de tilleul et Sadko a pris un lot de chêne pour lui. Et sur chaque lot il y a une marque personnelle. Ils tirèrent au sort dans la mer bleue. Celui qui doit se noyer doit se rendre au Sea King.
Linden - comme si les canards nageaient. Se balancer sur la vague. Et le propre lot de chênes de Sadko a coulé jusqu’au fond.
Alors Sadko dit :
"Ici, il y a eu une erreur : le lot de chênes est plus lourd que le lot de tilleuls, c'est pour ça qu'il est allé au fond." Filmons-le encore une fois.
Sadko s'est fait un faux lot et un autre lot a été coulé dans la mer bleue. Tous les lots ont nagé comme un canard, mais celui de Sadkov, comme une clé, a plongé vers le fond.
Alors Sadko, un riche marchand de Novgorod, dit :
"Il n'y a rien à faire, les gars, apparemment le Roi de la Mer ne veut accepter la tête de personne d'autre, mais il exige ma tête violente."
Il a pris du papier et une plume et a commencé à rédiger une liste : comment et à qui laisser ses biens et sa richesse.
Il a radié et refusé de l'argent aux monastères pour les funérailles de l'âme. Il a récompensé son équipe, tous ses assistants et commis. Il a attribué beaucoup de trésors aux frères pauvres, aux veuves, aux orphelins, il a donné beaucoup de richesses et a refusé de donner à sa jeune épouse. Après cela, il dit :
- Abaissez, mes chers guerriers, une planche de chêne par-dessus bord. J'ai peur de descendre soudainement dans la mer bleue.
Ils ont mis à la mer une planche large et fiable. Sadko a dit au revoir à ses fidèles guerriers et a saisi sa harpe, sonnante et printanière.
"Je jouerai une dernière fois sur le plateau avant de mourir !"
Et avec ces mots, Sadko descendit sur le radeau de chêne, et tous les navires partirent aussitôt, les voiles de soie étaient remplies de vent, et ils naviguèrent en route, comme s'il n'y avait jamais eu d'arrêt. Sadko a été transporté sur une planche de chêne à travers la mer et l'océan, et il est resté là, grattant les rails, pleurant son sort, se souvenant de son ancienne vie. Et la vague de la mer secoue la planche du radeau, endort Sadko sur la planche, et il ne remarque pas comment il s'assoupit et s'endort profondément.
On ne sait pas si ce rêve a duré longtemps ou brièvement. Sadko s'est réveillé et s'est réveillé au fond de l'océan, près des chambres de pierre blanche. Le serviteur sortit en courant des chambres et conduisit Sadko dans le manoir. Il me conduisit dans une grande chambre haute, et là était assis le roi de la mer lui-même. Le roi a une couronne d'or sur la tête. Le Sea King a déclaré :
- Bonjour, cher invité tant attendu ! J'ai beaucoup entendu parler de vous par mon neveu Vodyanoy - le propriétaire du glorieux lac Ilmen - à propos de votre jeu de harpe à ressort. Et je voulais t'écouter moi-même. C’est pourquoi j’ai arrêté vos navires, et c’était à vous de les couler deux fois.
Après cela, il appela le serviteur :
- Faites couler un bain chaud ! Laissez notre invité prendre un bain de vapeur depuis la route, se laver, puis se reposer. Ensuite, nous ferons un festin. Bientôt, les invités commenceront à arriver.
Dans la soirée, le Sea King a lancé un festin pour le monde entier. Des tsars et des princes de différentes mers se sont réunis. Eau de différents lacs et rivières. Vodyanoy, le propriétaire du lac Ilmen, est également arrivé. Le Roi de la Mer regorge de boissons et de nourriture : buvez, mangez, âme de mesure !
Les invités se sont régalés et se sont enivrés. Le propriétaire, le roi de la mer, déclare :
- Eh bien, Sadko, amuse-toi, amuse-nous ! Oui, jouez de manière plus amusante pour que vos jambes puissent bouger.
Sadko a joué joyeusement et joyeusement. Les invités ne pouvaient pas s'asseoir à table, ils ont sauté de derrière les tables et se sont mis à danser et à danser tellement qu'une grande tempête a éclaté sur la mer-océan. Et de nombreux navires disparurent cette nuit-là. Passion, combien de personnes se sont noyées !
Le guslar joue, et les Sea Kings avec leurs princes et les Water Ones dansent et crient :
- Oh, brûle, parle !
Puis Vodyanoy, le propriétaire du lac Ilmen, apparut près de Sadko et murmura à l'oreille du guslar :
"Il se passe quelque chose de grave ici avec mon oncle." Cette danse a provoqué un si mauvais temps sur la mer-océan. Des navires, des personnes et des biens ont été perdus - l'obscurité et l'obscurité. Arrêtez de jouer et la danse se terminera.
- Comment puis-je arrêter de jouer ? Au fond de la mer-océan, je n'ai pas ma propre volonté. Jusqu'à ce que votre oncle, le roi de la mer lui-même, me l'ordonne, je ne peux pas m'arrêter.
"Et vous cassez les ficelles et cassez les épingles et dites au tsar de la mer que vous n'en avez pas de rechange, mais ici, il n'y a nulle part où trouver des ficelles et des épingles de rechange." Et quand vous arrêtez de jouer et que la fête est terminée, les invités rentrent chez eux, le Roi de la Mer, afin de vous garder dans le royaume sous-marin, vous obligera à choisir une épouse et à vous marier. Et vous êtes d'accord avec ça. D'abord, trois cents belles filles passeront devant vous, puis trois cents autres filles - peu importe ce que vous pensez, dites ou décrivez avec un stylo, mais racontez-le seulement dans un conte de fées - elles passeront devant vous, et tu te lèves et tu te tais. Trois cents filles encore plus belles qu'auparavant seront amenées devant vous. Vous les laissez passer tous, montrez du doigt la dernière et dites : « C'est cette fille, Tchernavushka, que je veux épouser. » C'est le mien sœur, elle te délivrera de la captivité, de la captivité.
Vodyanoy, le propriétaire du lac Ilmen, a prononcé ces mots et s'est mêlé aux invités.
Et Sadko a cassé les ficelles, a cassé les goupilles et a dit au Sea King :
"Je dois remplacer les cordes et attacher de nouvelles broches, mais je n'en ai pas de rechange."
- Eh bien, où puis-je trouver des ficelles et des épingles pour vous maintenant ? Demain j'enverrai des messagers, mais aujourd'hui la fête est terminée.
Le lendemain, le Sea King dit :
- Être toi, Sadko, mon fidèle guslar. Tout le monde a aimé votre jeu. Épousez n'importe quelle belle jeune fille de la mer et vous vivrez mieux dans mon royaume-état marin qu'à Novgorod. Choisissez votre épouse !
Le roi de la mer frappa dans ses mains - et de nulle part, de belles filles passèrent devant Sadko, l'une plus belle que l'autre. Trois cents filles sont passées par ici.
Derrière eux se trouvent encore trois cents filles, si belles qu'on ne peut pas les décrire avec un stylo, on ne peut les raconter que dans un conte de fées, et Sadko reste là, silencieux. Trois cents filles suivent toujours ces beautés, bien plus belles qu'avant.
Sadko regardait et ne pouvait s'arrêter de regarder, et quand la dernière belle fille de la rangée apparut, le guslar dit au Sea King :
— Je me suis choisi une épouse. C’est cette belle fille que je veux épouser », a-t-il souligné en désignant Tchernavushka.
- Bravo, Sadko-guslar ! Vous avez choisi une bonne épouse : après tout, c'est ma nièce, Chernava River. Nous allons maintenant être liés à vous.
Ils ont commencé une joyeuse fête et le mariage. La fête s'est terminée. Les jeunes ont été emmenés dans une chambre spéciale. Et dès que les portes se furent fermées, Chernava dit à Sadko :
- Allonge-toi, dors, repose-toi, ne pense à rien. Comme mon frère Vodyanoy, le propriétaire du lac Ilmen, me l'a ordonné, tout se réalisera.
Un profond sommeil s'abattit sur Sadko. Et quand il s'est réveillé le matin, il n'en croyait pas ses yeux : il était assis sur la rive escarpée de la rivière Tchernava, là où la Tchernava se jette dans la rivière Volkhov. Et le long du Volkhov, quarante navires avec leur fidèle escouade courent et se dépêchent. Et l'escouade des navires a vu Sadko et a été étonnée :
«Nous avons laissé Sadko dans la mer bleue et Sadko nous retrouve près de Novgorod. Soit, frères, ce n’est pas un miracle, soit ce n’est pas une merveille !
Ils ont mis à l'eau et envoyé un karbasok - un petit bateau - pour Sadko. Sadko monta sur son navire et bientôt les navires s'approchèrent de la jetée de Novgorod. Ils déchargeaient des marchandises d'outre-mer et des barils d'or dans les granges du marchand Sadko.
Sadko a appelé ses fidèles assistants, son équipe, dans les chambres en pierre blanche. Et une belle jeune épouse est sortie en courant sur le porche. Elle se jeta sur la poitrine de Sadko, le serra dans ses bras, l'embrassa :
"Mais j'ai eu une vision, mon cher mari, que tu arriverais aujourd'hui des pays d'outre-mer !"
Ils ont bu, mangé et Sadko a commencé à vivre et à vivre à Novgorod avec sa jeune femme. Et c’est là que se termine mon histoire sur Sadko.
(épouse de Dobrynya Nikitich)
Mikula Selyaninovitch- le héros-laboureur légendaire des épopées russes du cycle de Novgorod.
Étymologie
Le nom Mikula est une forme populaire du nom Nikolai ; peut-être le résultat d'une contamination par le nom Mikhail.
L'image d'un héros-laboureur
Le héros personnifie la force paysanne ; Vous ne pouvez pas le combattre, car « toute la famille Mikulov aime Mother Cheese Earth ».
Selon l'une des épopées, il demande au géant Sviatogor de ramasser un sac tombé au sol. Il ne fait pas face à la tâche. Ensuite, Mikula Selyaninovich soulève le sac d'une main en disant qu'il contient « tous les fardeaux de la terre ».
Mikula Selyaninovich, selon le folklore, avait deux filles : Vasilisa et Nastasya (respectivement épouses de Stavr et Dobrynya Nikitich), qui sont également les héroïnes centrales des épopées.
Épopées dédiées à Mikula : « Volga et Mikula Selyaninovich », « Sviatogor et Mikula Selyaninovich ».
Mikula et Nicolas le Wonderworker
Le lien entre le saint chrétien Nicolas le Wonderworker et le héros épique Mikula Selyaninovich. Une version intéressante du lien avec le jour du calendrier national, Saint-Nicolas du Printemps, est donnée par P. I. Melnikov en 1874 :
Mikula était surtout honoré par le smerd (paysan, agriculteur)... Pour lui, le buveur, pour lui, le gracieux soutien de famille, il célébrait les fêtes plus honnêtement et plus souvent... En son honneur, il y avait des fêtes et des repas aux mariages et aux Mikulshchinas.
De même que la vénération de Tonnerre le Rattlesman, avec l'introduction du christianisme, a été transférée à la vénération d'Ilya le Gromovnik, et la vénération de Volos, le dieu du bétail, à Saint Blaise, de même l'honneur de l'oratai Mikula Selyaninich a été transféré à le saint chrétien - Nicolas le Wonderworker. C'est pourquoi en Russie, on célèbre surtout Saint Nicolas le Miséricordieux. La fête de printemps de Saint-Nicolas le Wonderworker, que les Grecs n'ont pas, a été empruntée par les Russes aux Latins pour coïncider avec la fête de la Mère de la Terre Crue, qui aime « Mikula et sa famille ». La célébration de Mikule a coïncidé avec la fête de la Terre Mère. Et toujours deux fête folklorique ils convergent à proximité : le premier jour de « Mikula avec de la nourriture » (9 mai, O.S.), l'autre jour (10 mai, O.S.) « Fête du nom de la Mère de la Terre Brute ».
Filles
- Vasilisa Mikulishna- épouse de Stavr Godinovich
- Nastassia Mikulishna- épouse de Dobrynya Nikitich
Voir aussi
Donnez votre avis sur l'article "Mikula Selyaninovich"
Remarques
Littérature
- Melnikov-Pechersky P. I. . - 1874.
- / Petrukhin V. Ya // Dictionnaire mythologique / Ch. éd. E.M. Meletinsky. -M. : Encyclopédie soviétique, 1990. - P. 358. - ISBN 5-85270-032-0.
Links
- . Récupéré le 16 mars 2009. .
- // Dictionnaire biographique. 2000.
Extrait caractérisant Mikula Selyaninovich
- Semyon ! Connaissez-vous Danila Kupor ?C'était la danse préférée du comte, qu'il dansait dans sa jeunesse. (Danilo Kupor était en fait une figure des Angles.)
"Regarde papa", a crié Natasha à toute la salle (oubliant complètement qu'elle dansait avec un grand), penchant sa tête bouclée jusqu'à ses genoux et éclatant de rire dans toute la salle.
En effet, tout le monde dans la salle regardait avec un sourire de joie le joyeux vieil homme qui, à côté de sa digne dame, Marya Dmitrievna, qui était plus grande que lui, arrondissait ses bras, les secouait au rythme, redressait ses épaules, tordait son jambes, tapant légèrement du pied, et avec un sourire de plus en plus épanoui sur son visage rond, il préparait le public à ce qui allait arriver. Dès que les sons joyeux et provocants de Danila Kupor, semblables à un bavard joyeux, ont été entendus, toutes les portes de la salle se sont soudainement remplies de visages d'hommes d'un côté et de visages souriants de femmes de domestiques de l'autre, qui sont sortis pour regarde le joyeux maître.
- Père est à nous ! Aigle! – a dit la nounou à voix haute depuis une porte.
Le comte dansait bien et le savait, mais sa dame ne savait pas comment et ne voulait pas bien danser. Son énorme corps se tenait droit, les bras baissés. avec des mains puissantes(elle tendit le réticule à la comtesse) ; une seule chose stricte, mais beau visage elle dansait. Ce qui s'exprimait dans toute la silhouette ronde du comte, chez Marya Dmitrievna, ne s'exprimait que par un visage de plus en plus souriant et un nez tremblant. Mais si le comte, devenant de plus en plus insatisfait, captivait le public par la surprise des torsions adroites et des légers sauts de ses jambes douces, Marya Dmitrievna, avec le moindre zèle à bouger les épaules ou à arrondir ses bras à tour de rôle et à piétiner, ne faisait aucun moins une impression de mérite, dont chacun appréciait son obésité et sa sévérité omniprésente. La danse devenait de plus en plus animée. Leurs homologues n’ont pas pu attirer l’attention pendant une minute et n’ont même pas essayé de le faire. Tout était occupé par le comte et Marya Dmitrievna. Natasha a tiré les manches et les robes de toutes les personnes présentes, qui gardaient déjà les yeux rivés sur les danseurs, et a exigé qu'elles regardent papa. Pendant les intervalles de la danse, le comte respirait profondément, faisait signe aux musiciens et criait de jouer vite. De plus en plus vite, de plus en plus vite, de plus en plus vite, le décompte se déroulait, tantôt sur la pointe des pieds, tantôt sur les talons, se précipitant autour de Marya Dmitrievna et, enfin, tournant sa dame vers sa place, fit le dernier pas, levant sa jambe douce de derrière, penchant sa tête en sueur avec un visage souriant et agitant rondement main droite au milieu d’un tonnerre d’applaudissements et de rires, notamment de la part de Natasha. Les deux danseurs s'arrêtèrent, haletant lourdement et s'essuyant avec des mouchoirs en batiste.
« C'est ainsi qu'on dansait à notre époque, ma chère, dit le comte.
- Oh oui Danila Kupor ! - dit Marya Dmitrievna, laissant échapper l'esprit lourdement et longuement, retroussant ses manches.
Pendant que les Rostov dansaient dans la salle la sixième anglaise au son de musiciens fatigués désaccordés, et que les serveurs et les cuisiniers fatigués préparaient le dîner, le sixième coup frappa le comte Bezukhy. Les médecins déclarèrent qu'il n'y avait aucun espoir de guérison ; le patient a reçu une confession silencieuse et la communion ; on préparait l'onction, et dans la maison régnait l'agitation et l'anxiété de l'attente, communes en de tels moments. A l'extérieur de la maison, derrière les grilles, les croque-morts se pressaient, se cachant des voitures qui approchaient, attendant une riche commande pour les funérailles du comte. Le commandant en chef de Moscou, qui envoyait constamment des adjudants pour s'enquérir de la position du comte, vint lui-même ce soir-là dire au revoir au célèbre noble de Catherine, le comte Bezukhim.
La magnifique salle de réception était pleine. Tout le monde se leva respectueusement lorsque le commandant en chef, après avoir été seul avec le patient pendant environ une demi-heure, sortit de là, rendant légèrement les arcs et essayant le plus rapidement possible de passer sous le regard des médecins, du clergé et des proches. fixé sur lui. Le prince Vasily, qui avait perdu du poids et pâli au cours de ces jours, accompagna le commandant en chef et lui répéta doucement quelque chose à plusieurs reprises.
Après avoir accompagné le commandant en chef, le prince Vasily s'assit seul sur une chaise dans le hall, croisant les jambes haut, posant son coude sur son genou et fermant les yeux avec sa main. Après être resté assis ainsi pendant un certain temps, il se leva et, d'un pas inhabituellement précipité, regardant autour de lui avec des yeux effrayés, il traversa long couloir dans la moitié arrière de la maison, chez la princesse aînée.
Ceux qui se trouvaient dans la pièce faiblement éclairée se parlaient à voix basse et se taisaient à chaque fois et, les yeux pleins de questions et d'attentes, se retournaient vers la porte qui menait aux appartements du mourant et émettaient un léger bruit lorsque quelqu'un sortait. de celui-ci ou y est entré.
"La limite humaine", dit le vieil homme, ecclésiastique, à la dame qui s'assit à côté de lui et l'écoutait naïvement, "la limite est fixée, on ne peut pas la franchir".
« Je me demande s’il est trop tard pour accomplir l’onction ? - en ajoutant le titre spirituel, a demandé la dame, comme si elle n'avait pas d'opinion personnelle à ce sujet.
"C'est un grand sacrement, ma mère", répondit l'ecclésiastique en passant la main sur sa calvitie, le long de laquelle couraient plusieurs mèches de cheveux peignés à moitié gris.
-Qui est-ce? le commandant en chef était-il lui-même ? - ont-ils demandé à l'autre bout de la pièce. - Comme c'est jeune !...
- Et la septième décennie ! Quoi, disent-ils, le comte ne le saura pas ? Vouliez-vous faire l’onction ?
Tôt le matin, au petit soleil, la Volga s'est rassemblée pour rendre hommage aux villes commerçantes de Gurchevets et d'Orekhovets.
L'escouade monta de bons chevaux, des étalons bruns, et partit. Bravo les gars sont allés à champ ouvert, dans une vaste étendue et j'ai entendu un laboureur dans le champ. Un laboureur laboure dans le champ, siffle, les socs grattent les cailloux. Comme si un laboureur conduisait une charrue quelque part à proximité. Les braves gens vont chez le laboureur, roulent toute la journée jusqu'au soir, mais ne peuvent pas l'atteindre. Vous pouvez entendre le laboureur siffler, vous pouvez entendre le bipied grincer, vous pouvez entendre les socs gratter, mais vous ne pouvez même pas voir le laboureur lui-même.
Les braves gens partent le lendemain jusqu'au soir, et le laboureur siffle encore, le pin grince, les socs s'égratignent, mais le laboureur est parti.
Le soir du troisième jour approche, et seuls les braves gens ont atteint le laboureur. Le laboureur laboure, presse et hue sa pouliche. Il trace des sillons comme des fossés profonds, arrache les chênes du sol, jette des pierres et des rochers sur le côté. Seules les boucles du laboureur se balancent et tombent comme de la soie sur ses épaules.
Mais la pouliche du laboureur n’est pas sage, et sa charrue est en érable, et ses remorqueurs sont en soie. Volga s'émerveilla de lui et s'inclina devant le laboureur :
Bonjour, personne gentille, dans le domaine du travail !
Soyez en bonne santé, Volga Vseslavevich. Où vas-tu?
Je vais dans les villes de Gurchevets et d'Orekhovets pour recueillir l'hommage des commerçants.
Eh, Volga Vseslavyevich, tous les voleurs vivent dans ces villes, ils écorchent le pauvre laboureur et perçoivent des péages pour circuler sur les routes. J'y suis allé pour acheter du sel, j'ai acheté trois sacs de sel, chacun pesant cent livres, je les ai mis sur une pouliche grise et je suis rentré chez moi. Des commerçants m'ont entouré et ont commencé à me prendre de l'argent pour mes déplacements. Plus je donne, plus ils en veulent. Je me suis mis en colère, je me suis mis en colère et je les ai payés avec un fouet en soie. Eh bien, celui qui était debout est assis, celui qui était assis est couché.
Volga fut surprise et s'inclina devant le laboureur :
Oh, toi, glorieux laboureur, puissant héros, viens avec moi comme camarade.
Eh bien, je vais y aller, Volga Vseslavyevich, je dois leur donner l'ordre de ne pas offenser les autres hommes.
Le laboureur ôta les remorqueurs de soie de la charrue, détela la pouliche grise, s'assit à califourchon sur elle et partit.
Les gars ont galopé à mi-chemin. Le laboureur dit à Volga Vseslavevich :
Oh, nous avons fait quelque chose de mal, nous avons laissé une charrue dans le sillon. Vous avez envoyé de bons guerriers pour retirer le bipied du sillon, en secouer la terre et placer la charrue sous le buisson de genêts.
Volga a envoyé trois guerriers. Ils font tourner le bipied d'un côté et de l'autre, mais ne peuvent pas soulever le bipied du sol.
Volga a envoyé dix chevaliers. Ils font tournoyer le bipied avec vingt mains, mais ne parviennent pas à le faire décoller du sol.
Volga et toute son équipe s'y sont rendus. Trente personnes, sans une seule, s'accrochaient au bipied de tous côtés, se tendaient, s'enfonçaient jusqu'aux genoux dans le sol, mais ne bougeaient pas le bipied d'un pouce.
Le laboureur lui-même descendit de la pouliche, saisit le bipied d'une main, le sortit du sol, secoua la terre des socs, le ramassa et le balança derrière le saule. La charrue vola jusqu'au nuage, la charrue tomba derrière un buisson à balais et s'enfonça dans la terre humide jusqu'au manche.
Ils arrivèrent près de Gurchevets et Orekhovets. Et là, les commerçants sont rusés : lorsqu'ils ont vu un laboureur, ils ont coupé des bûches de chêne sur le pont sur la rivière Orekhovets. Dès que l'escouade a atteint le pont, les rondins de chêne se sont brisés, les gars ont commencé à se noyer dans la rivière, l'escouade courageuse a commencé à mourir, les chevaux ont commencé à couler, les gens ont commencé à descendre au fond.
Volga et Mikula se sont mis en colère, se sont mis en colère, ont fouetté leurs bons chevaux et ont traversé la rivière au galop. Ils ont sauté sur cette rive et ont commencé à honorer les méchants.
Le laboureur bat avec un fouet et dit :
Oh, vous les commerçants avides ! Les hommes de la ville leur donnent du pain et boivent du miel, mais vous leur épargnez le sel !
Volga offre son club au nom de ses guerriers et de ses chevaux héroïques.
Le peuple Gurchevet commença à se repentir :
Vous nous pardonnerez notre méchanceté, notre ruse. Acceptez-nous un tribut et laissez les laboureurs aller chercher du sel, personne ne leur demandera un sou.
La Volga leur rendit hommage pendant douze ans et les héros rentrèrent chez eux.
Volga Vseslavevich demande au laboureur :
Dis-moi, héros russe, quel est ton nom, quel est ton patronyme ?
Viens me voir, Volga Vseslavyevich, dans ma cour de paysan, pour découvrir comment les gens m'honorent.
Les héros se sont approchés du terrain. Le laboureur a arraché un pin, a labouré une large perche et l'a semé de grains dorés...
L’aube brûle encore et le champ du laboureur bruisse.
La nuit noire arrive - le laboureur récolte du pain. Le matin, vous battiez, à midi vous vanniez, à midi vous mouliez la farine et vous commenciez à faire des tartes. Le soir, il convoqua le peuple à une fête honorable. Les gens ont commencé à manger des tartes, à boire de la purée et à féliciter le laboureur.
Rapport 7e année.
Mikula Selyaninovich est un personnage des épopées russes, un héros, un laboureur légendaire. Il incarne la force paysanne, la force du peuple russe. Mikula Selyaninovich se retrouve dans deux épopées : sur la Volga et Sviatogor. Dans l'épopée de Sviatogor, il est porteur d'un sac merveilleux dans lequel sont contenues les envies terrestres ; dans l’épopée de la Volga, c’est un merveilleux laboureur dont le bipied ne peut pas être déplacé par toute l’équipe de la Volga. Mikula Selyaninovich, selon le folklore, avait trois filles : Vasilisa, Marya et Nastasya. La première et la dernière (les épouses de Stavr et Dobrynya Nikitich) sont également les héroïnes centrales des épopées.
Selon l'une des épopées, il demande au géant Sviatogor de ramasser un sac tombé au sol. Il ne fait pas face à la tâche. Ensuite, Mikula Selyaninovich soulève le sac d'une main, disant qu'il contient « tous les fardeaux de la terre », ce que seul un laboureur paisible et travailleur peut faire.
Il est intéressant de retracer l'émergence de l'image de Mikula Selyaninovich dans la conscience populaire. Les gens imaginaient le vol du guch comme un labour dans le ciel - la foudre traverse le ciel comme une charrue coupe la terre, c'est-à-dire que le travail du laboureur Mikula est comparé au travail d'une certaine force divine. Le nom Mikula lui-même est emprunté à Saint-Nicolas, mais en dessous se cache l'ancienne divinité du tonnerre et de la foudre. Mikula Selyaninovich (tel qu'il apparaît dans les épopées) ressemble fortement au dieu allemand Thor, qui est également le saint patron des agriculteurs. La force terrible de Mikula, la comparaison avec Sviatogor et d'autres caractéristiques dont il est doté montrent que son type, comme celui de Sviatogor, s'est formé sous l'influence de l'image d'une créature titanesque, qui était probablement la personnification de la terre ou le dieu protecteur de agriculture. Ceci est particulièrement indiqué par le sac à main avec la traction de la terre, avec lequel Mikula est représenté et qui, évidemment, n'est rien de plus qu'une image de la terre. Mais lui-même ne représente plus la terre comme un élément, mais l'idée d'une vie agricole sédentaire, dans laquelle il représente sa force et son importance.
L'interprétation de l'image de Mikula dans la science est très différente. Le célèbre scientifique russe Buslaev, qui a étudié le folklore russe, pensait que Mikula était un représentant de la vie sédentaire et agricole, et son image était basée sur l'idée d'une créature titanesque : la divinité de la terre ou de l'agriculture. Un autre scientifique folkloriste, Orest Miller, voit une divinité du tonnerre en Mikula et le compare au dieu scandinave Thor, qui est le patron de l'agriculture. Selon Orest Miller, la jument de Mikula est un nuage. Un autre scientifique russe Vladimirov doute de l'existence de traits empruntés à l'image de Mikula et le considère comme une idéalisation poétique du labour, estimant que la base de l'épopée de Mikula Selyaninovich est le mythe agricole selon lequel le travail d'un laboureur est le travail d'un soutien de famille, le plus proche de la terre, des racines naturelles.
Dans l'épopée la plus célèbre qui nous soit parvenue, « La Volga et Mikula Selyaninovich », Mikula dans sa tenue luxueuse n'est pas présenté comme un paysan laboureur, mais plutôt comme une sorte de prince ou de boyard, qui a pris une charrue pour le spectacle et prétendait être un agriculteur. Ayant appris de la Volga qu'il allait demander un tribut, Mikula dit qu'il a lui-même récemment rencontré des paysans et des Orekhovites lorsqu'il est allé chercher du sel et les a qualifiés de voleurs. D'autres versions parlent très brièvement de l'aide apportée par Mikula à la Volga pour obtenir l'hommage des habitants rebelles qui voulaient détruire l'escouade de la Volga en coupant les ponts sur la rivière Volkhov. De grands résultats scientifiques ont été obtenus par l'étude du côté quotidien de l'épopée, qui a révélé son origine dans le nord de la Russie (probablement à Novgorod). Les caractéristiques quotidiennes comprennent : 1) l'image des labours du nord dans les provinces de Novgorod, Pskov, Olonetsk et autres, où les terres arables sont parfois complètement parsemées de rochers, parfois de petits, sur lesquels les charrues sont constamment grattées, parfois de gros, qui doivent faire le tour lors du labour (comparez la description de Mikula du labour de Selyaninovich) ; 2) utiliser une charrue, pas une charrue ;
3) semer du seigle, pas du blé ; 4) Le voyage de Mikula Selyaninovich pour le sel, expliqué par les conditions de vie de Novgorod ;
5) son affrontement avec les Orekhovets parfois à cause du sel : Orekhovets- nom ancien l'actuelle Shlisselburg sur la Neva, où les Novgorodiens devaient acheter du sel importé ;
6) mention de la rivière Volkhov dans une version de l'épopée ; 7) enfin, la personnalité de Mikula Selyaninovich est connue exclusivement dans le répertoire épique des Olonets, et il n'y a pas une seule épopée sur lui enregistrée dans d'autres régions de Russie. Une étude du vocabulaire de l'épopée montre que la version de l'œuvre folklorique que nous lisons est apparue il n'y a pas si longtemps, environ au XVe siècle. Les scientifiques l'ont appris grâce à l'analyse de l'épisode suivant : Mikula achète du sel avec des pièces de monnaie en argent, et c'est au XVe siècle que les Novgorodiens ont commencé à utiliser de la monnaie étrangère à la place de l'ancien système monétaire : artigas, pubes et pièces de monnaie lituaniennes.
Questions sur le rapport :
1) Qui Mikula Selyaninovich apparaît-il dans les épopées ?
2) Quelles histoires épiques sur Mikul Selyaninovich nous sont parvenues ? Racontez une des histoires.
3) Quelles images étaient associées à l'image de Mikula dans la conscience populaire ?
4) Pourquoi les folkloristes croient-ils que l'épopée « La Volga et Mikula Selyaninovich » est apparue dans le nord de la Russie, très probablement à Novgorod ?
5) Quand est apparue la version de l'épopée « Volga et Mikula Selyaninovich » qui nous est parvenue ? Expliquez votre point de vue.