Какой правильный нательный крестик должен быть смотреть. Какой должен быть нательный православный крестик? (фото)
Среди всех христиан, только православные и католики, почитают кресты и иконы. Крестами украшают купола церквей, свои дома, носят на шее.
Причина, почему человек носит нательный крестик, у каждого своя. Кто-то таким образом отдает дань моде, для кого-то крест — красивое ювелирное изделие, кому-то он приносит удачу и используется как талисман. Но есть и те, для кого надетый при крещении нательный крестик действительно является символом их бесконечной веры.
Сегодня магазины и церковные лавки предлагают большое разнообразие крестов различной формы. Однако очень часто не только родители, собравшиеся крестить ребенка, но и продавцы-консультанты не могут разъяснить, где православный крест, а где католический, хотя отличить их, на самом деле, очень просто. В католической традиции — четырехугольный крест, с тремя гвоздями. В православии имеются кресты четырехконечные, шести и восьмиконечные, с четырьмя гвоздями для рук и ног.
Форма креста
Четырехконечный крест
Итак, на Западе наиболее употребительным является четырехконечный крест . Начиная с III века, когда впервые и появились подобные кресты в Римских катакомбах, весь Православный Восток и поныне употребляет эту форму креста как равночестную всем другим.
Восьмиконечный православный крест
Для Православия форма креста не имеет особого значения, гораздо больше внимания уделяется тому, что на нем изображено, однако наибольшую популярность получили восьмиконечные и шестиконечные кресты.
Восьмиконечный православный крест наиболее соответствует исторически достоверной форме креста, на котором был уже распят Христос. Православный крест, который чаще всего используется Русской и Сербской православными церквями, содержит, кроме большой горизонтальной перекладины, ещё две. Верхняя символизирует табличку на кресте Христа с надписью «Иисус назарянин, царь иудейский » (ИНЦИ, или INRI на латыни). Нижняя косая перекладина — подпорка для ног Иисуса Христа символизирует «мерило праведное», взвешивающее грехи и добродетели всех людей. Считается, что она наклонена в левую сторону, символизируя то, что покаявшийся разбойник, распятый по правую сторону от Христа, (первым) попал в рай, а разбойник, распятый по левую сторону, своим хулением Христа, ещё более усугубил свою посмертную участь и попал в ад. Буквы IС ХС являются христограммой, символизирующей имя Иисуса Христа.
Святитель Димитрий Ростовский пишет, что «когда Христос Господь на плечах Своих носил крест тогда крест был еще четырехконечным; потому что не было еще на нем ни титла, ни подножия. Не было подножия, потому что еще не поднят Христос на кресте и воины, не зная до какого места достанут ноги Христовы, не приделывали подножия, закончив это уже на Голгофе «. Также не было еще и титла на кресте до распятия Христа, потому что, как сообщает Евангелие, сначала «распяли Его » (Ин. 19:18), а потом только «Пилат написал надпись и поставил на кресте » (Ин. 19:19). Именно сначала по жребию поделили «одежды Его» воины «распявшие же Его » (Мф. 27:35), а уж только потом «поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский » (Мф. 27:37).
Восьмиконечный крест с давних времен считается самым мощным защитным средством от различного рода не́чисти, а также видимого и невидимого зла.
Шестиконечный крест
Широкое распространение среди православных верующих, особенно во времена Древней Руси, имел также и шестиконечный крест . В нем также имеется наклонная перекладина: нижний конец символизирует нераскаянный грех, а верхний - освобождение покаянием.
Однако не в форме креста или количестве концов заключается вся его сила. Крест славится силой распятого на нем Христа, и вся символичность и чудотворность его в этом.
Многообразие форм креста всегда признавалось Церковью вполне закономерным. По выражению преподобного Феодора Студита - «крест всякой формы есть истинный крест » и имеет неземную красоту и животворящую силу.
«Нет существенной разницы между латинским, католическим, византийским, и православным крестами, как и между какими-либо другими крестами, использующимся в службе христианами. В сущности, все кресты одинаковы, отличия лишь в форме », — говорит Сербский Патриарх Ириней.
Распятие
В католической и православной Церквях особое значение придается не форме креста, а образу Иисуса Христа на нем.
До IX века включительно Христос изображался на кресте не только живым, воскресшим, но и торжествующим, и только в Х веке появились изображения мертвого Христа.
Да, мы знаем, что Христос умер на кресте. Но мы знаем и то, что потом Он Воскрес, и что страдал Он добровольно из любви к людям: чтобы научить нас беречь бессмертную душу; чтобы мы тоже могли воскреснуть и жить вечно. В Православном Распятии эта пасхальная радость присутствует всегда. Поэтому на православном кресте Христос не умирает, а свободно простирает руки, ладони Иисуса открыты, будто он хочет обнять все человечество, даря им свою любовь и открывая путь к вечной жизни. Он - не мертвое тело, а Бог, и весь его образ говорит об этом.
У православного креста над основной горизонтальной перекладиной есть ещё одна, поменьше, которая символизирует табличку на кресте Христа с указанием проступка. Т.к. Понтий Пилат не нашел, как описать вину Христа, на табличке появились слова «Иисус Назорей Царь Иудейский » на трех языках: греческом, латинском и арамейском. На латыни в католицизме эта надпись имеет вид INRI , а в православии – IHЦI (либо ІНHІ, «Іисусъ Назарянинъ, Царь Іудейский»). Нижняя косая перекладина символизирует подпорку для ног. Также она символизирует двух разбойников, распятых слева и справа от Христа. Один из них перед смертью раскаялся в своих грехах, за что был удостоен Царствия Небесного. Другой же перед смертью хулил и поносил своих палачей и Христа.
Над средней перекладиной помещаются надписи: «IС» «ХС» - имя Иисуса Христа; а под ней: «НИКА» - Победитель.
На крестчатом нимбе Спасителя обязательно писали греческие буквы ООН , означающие - «истинно Сущий», потому что «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий » (Исх. 3:14), открыв этим самым Свое имя, выражающее самобытийность, вечность и неизменяемость существа Божия.
Кроме того, в православной Византии хранились гвозди, которыми Господь был прибит к кресту. И было точно известно, что их четыре, а не три. Поэтому на православных крестах ноги Христа прибиты двумя гвоздями, каждая отдельно. Изображение Христа со скрещенными ступнями, пригвожденными одним гвоздем, впервые появилось, как новшество, на Западе во второй половине XIII века.
Православное Распятие Католическое Распятие
В католическом Распятии изображение Христа имеет натуралистические черты. Католики изображают Христа мертвым, иногда с потоками крови на лице, из ран на руках, ногах и ребрах (стигматы ). В нем проявляется все человеческое страдание, муки, которые пришлось испытать Иисусу. Его руки провисают под тяжестью тела. Образ Христа на католическом кресте правдоподобен, но это изображение мертвого человека, в то время как нет никакого намека на торжество победы над смертью. Распятие в православии как раз таки символизирует это торжество. Кроме того, ноги Спасителя прибиты одним гвоздем .
Значение крестной смерти Спасителя
Возникновение христианского креста связано с мученической смертью Иисуса Христа, которую он принял на кресте по вынужденному приговору Понтия Пилата. Распятие на кресте было распространённым способом казни в Древнем Риме, позаимствованным от карфагенян - потомков финикийских колонистов (считается, что впервые распятие использовалось именно в Финикии). Обычно к смерти на кресте приговаривали разбойников; многие ранние христиане, подвергавшиеся гонениям, начиная с времён Нерона, также были казнены таким образом.
Распятие на кресте у римлян
До страданий Христовых крест был орудием позора и страшного наказания. После же Его страданий он стал символом победы добра над злом, жизни над смертью, напоминанием бесконечной Божьей любви, предметом радости. Воплотившийся Сын Божий Своею кровью освятил крест и сделал его проводником Своей благодати, источником освящения верующих.
Из православного догмата Креста (или Искупления) несомненно вытекает мысль о том, что смерть Господа - это выкуп всех , призвание всех народов. Только крест, в отличие от других казней, давал возможность Иисусу Христу умереть с распростертыми руками, призывающими «все концы земли» (Ис. 45:22).
Читая Евангелия, мы убеждаемся, что крестный подвиг Богочеловека является центральным событием в Его земной жизни. Своими крестными страданиями Он смыл наши грехи, покрыл наш долг перед Богом или, на языке Писания, нас «искупил» (выкупил). В Голгофе сокрыта непостижимая тайна бесконечной правды и любви Бога.
Сын Божий добровольно взял на Себя вину всех людей и пострадал за нее позорной и мучительнейшей смертью на кресте; потом на третий день воскрес как победитель ада и смерти.
Почему для очищения грехов человечества понадобилась именно такая ужасная Жертва и существовала ли возможность спасти людей другим, менее мучительным путем?
Христианское учение о крестной смерти Богочеловека нередко является «камнем преткновения» для людей с уже сложившимися религиозно-философскими понятиями. Как многим евреям, так и людям греческой культуры апостольских времен представлялось противоречивым утверждение, что всемогущий и вечный Бог сошел на землю в образе смертного человека, добровольно претерпел биения, оплевания и позорную смерть, что этот подвиг мог принести духовную пользу человечеству. «Это невозможно! » — возражали одни; «Это не нужно! » — утверждали другие.
Св. апостол Павел в своем послании к Коринфянам говорит: «Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия. Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость » (1 Кор. 1:17-24).
Иными словами, апостол разъяснял, что то, что в христианстве некоторыми воспринималось как соблазн и безумие, фактически является делом величайшей Божественной мудрости и всемогущества. Истина искупительной смерти и воскресения Спасителя является фундаментом для многих других христианских истин, например, об освящении верующих, о таинствах, о смысле страданий, о добродетелях, о подвиге, о цели жизни, о предстоящем суде и воскресении умерших и других.
При этом, искупительная смерть Христа, будучи событием необъяснимым в понятиях земной логики и даже «соблазнительным для погибающих,» обладает возрождающей силой, которую чувствует и к которой стремится верующее сердце. Обновленные и согретые этой духовной силой, с трепетом преклонялись перед Голгофой как последние рабы, так и самые могущественные цари; как темные невежды, так и величайшие ученые. После сошествия Св. Духа апостолы личным опытом убедились в том, какие великие духовные блага им принесла искупительная смерть и воскресение Спасителя, и они делились этим опытом со своими учениками.
(Тайна искупления человечества тесно связана с целым рядом важных религиозных и психологических факторов. Поэтому для уяснения тайны искупления надо:
а) понять, в чем собственно состоит греховное повреждение человека и ослабление его воли для сопротивления злу;
б) надо понять, как дьявольская воля, благодаря греху, получила возможность влиять и даже пленять человеческую волю;
в) надо понять таинственную силу любви, ее способность положительно влиять на человека и облагораживать его. При этом, если любовь больше всего обнаруживает себя в жертвенном служении ближнему, то, несомненно, что отдача за него жизни есть высшее проявление любви;
г) от понимания силы человеческой любви надо возвыситься до понимания силы Божественной любви и того, как она проникает в душу верующего и преображает его внутренний мир;
д) кроме того, в искупительной смерти Спасителя есть сторона, выходящая за пределы человеческого мира, а именно: На кресте произошло сражение между Богом и гордым Денницей, в котором Бог, скрываясь под видом немощной плоти, вышел победителем. Подробности этого духовного сражения и Божественной победы остаются для нас тайной. Даже Ангелы, согласно ап. Петру, не вполне понимают тайну искупления (1 Петр. 1:12). Она — запечатанная книга, которую мог раскрыть только Агнец Божий (От. 5:1-7)).
В православной аскетике есть такое понятие, как несение своего креста, то есть терпеливое исполнение христианских заповедей на протяжении всей жизни христианина. Все трудности, как внешние, так и внутренние, именуются «крестом.» Каждый несёт свой жизненный крест. О необходимости личного подвига Господь так сказал: «Кто не берет креста своего (уклоняется от подвига) и следует за Мной (называет себя христианином), тот недостоин Меня » (Мф. 10:38).
«Крест хранитель всей вселенной. Крест красота Церкви, Крест царей держава, Крест верным утверждение, Крест ангелом слава, Крест бесом язва », - утверждает абсолютную Истину светилен праздника Воздвижения Животворящего Креста.
Мотивы возмутительного осквернения и похуления святого Креста сознательными крестоненавистниками и крестоборцами вполне объяснимы. Но когда видим христиан, втянутых в это гнусное дело, тем более молчать нельзя, ибо - по слову святителя Василия Великого - «молчанием предается Бог»!
Различия католического и православного креста
Таким образом, имеются следующие отличия католического креста от православного:
Католический крест Православный крест
- Православный крест чаще всего имеет восьмиконечную или шестиконечную форму. Католический крест – четырехконечный.
- Слова на табличке на крестах одинаковы, лишь написаны на разных языках: латинском INRI (в случае католического креста) и славяно-русском IHЦI (на православном кресте).
- Еще одной принципиальной позицией является положение ног на Распятии и количество гвоздей . Ноги Иисуса Христа расположены вместе на католическом Распятии, и каждая пригвождена по отдельности на православном кресте.
- Различным является изображение Спасителя на кресте . На православном кресте изображен Бог, открывший путь к вечной жизни, а на католическом — человек, испытывающий муки.
Материал подготовил Сергей Шуляк
Интернет-магазин ювелирной мастерской «София» предлагает большой выбор православных крестов: крупные, которые подойдут мужчинам, изящные миниатюрные для женщин и маленькие, легкие - для детей. У нас вы можете купить нательный крестик. Крест, купленный у нас, можно будет надеть сразу, так как он уже освящен. Вам не придется идти в церковь, чтобы освятить изделие.
При выборе обратите внимание на подразделы сайта.
Все серебряные кресты производства нашей мастерской можно увидеть в соответствующем разделе. Среди них есть изделия с камнями, эмалью и чернением, изделия богатые символикой и, наоборот, лаконичные. Несмотря на различия, все они соответствуют православным канонам. По выражению святого Феодора Студита: «Крест всякой формы - есть истинный крест». Золотые изделия с камнями также представлены в нашем каталоге. Здесь можно выбрать и купить как роскошный, инкрустированный бриллиантами и жемчугом крестик, так и золотой по доступной цене. А подобрать серебряную или золотую цепочку вам помогут операторы интернет-магазина.
В работе над изделиями наши мастера придают большое значение пониманию того, что и зачем мы делаем. Мы считаем, что делать крест можно только с благоговением, с молитвой, с почтением к Тому, в Чью славу он будет потом освящен. Поэтому день в нашей мастерской начинается и заканчивается молитвой.
Драгоценные металлы и материалы
Большинство предлагаемых нашей мастерской крестиков изготавливаются из серебра 925 пробы и покрываются позолотой 999 пробы. Также в работе используются чернение, эмаль, драгоценные камни и фианиты. Мы работаем с этими материалами не первый год и полностью уверены в их качестве.
Авторские изделия ручной работы
Все наши изделия - авторские, эскизы рисуют православные художники, носители традиций церковного искусства. Творчески перерабатывая наследие отечественных мастеров, они с любовью создают ювелирные изделия в современном стиле.
Затем эскиз передается в мастерскую и начинается процесс производства, основную часть которого занимает ручная работа православных мастеров. Каждое изделие бережно передается из рук с руки, дорабатывается до уровня настоящего произведения церковного искусства. Готовые изделия освящаются священником Храма Софии Премудрости Божией, который одновременно проверяет их на каноничность.
Христиане всю жизнь носят на груди маленький нательный крестик — образ креста Господня. Крестик надевает священник во время таинства Крещения, и с этого момента верующий никогда с ним не расстается.
Нательный крест — знак принадлежности человека к Православной Церкви. Это также форма исповедания и свидетельства о христианской вере.
Что важно знать о нательном крестике? Крест — главный христианский символ. Крест — великая святыня и орудие страшной казни Спасителя. Большое заблуждение считать крестик украшением и лишь внешним атрибутом формальной принадлежности к христианству. Недопустимо также носить крестик не являясь членом церкви, а следуя некому поветрию или моде.
Полученный при крещении крестик носят на груди под одеждой, не снимая. Часто бывает так: человека крестили в младенчестве, сознательно к вере он пришел, став взрослым, детский крестик мог затеряться, потому что неверующие родители не придавали этому серьезного значения. Ничего страшного и непоправимого в этом нет. Нужно выбрать себе любой крестик в церковной лавке, надеть и носить.
Ничего мистического в потере того крестика с которым крестился нет.
Немного истории о нательном кресте
Первые христиане кресты на теле не носили. Совершенно точно известно, что апостолы также не носили крестов. О раннехристианской эпохе историкам известно крайне мало. По причине гонений первые последователи Христа совершали богослужения тайно.
Приблизительно к началу III века относят смену эпох — время массовых гонений закончилось. В Римской империи повсеместно началось строительство храмов, купол которых венчал крест. В это же время появились первые свидетельства ношения христианами нательного крестика.
На Руси, в первые века после принятия христианства, вопреки западным обычаям, крест носили поверх одежды «как ясное свидетельство христианской веры». Позже это право осталось только у епископов и священников. Священнический крест стал называться «наперсным», его надевали поверх облачения. Миряне носили нательный крестик исключительно под одеждой.
Как выбрать нательный крест
По церковным канонам на крестике должно быть изображение Распятия Господа Иисуса Христа, чаще всего оно находится на лицевой стороне, а на обратной стороне — надпись «спаси и сохрани». Православный нательный крест имеет изображение Распятия соответствующее православной иконографии.
Никаких строгих правил относительно формы крестика или материала в церкви нет. Традиция изготовления крестов уходит в глубочайшую древность. Исторически сложилось множество форм креста, все они признаны церковью, при соблюдении канонических условий. Верующий вправе выбрать тот крестик, к которому лежит душа. В Русской Церкви традиционно распространен образ креста восьмиконечной форма.
Почитание Креста Господня на Руси выражалось помимо молитв и поклонения, традицией изготовления крестов из золота и серебра, и украшения драгоценными камнями. Использовались также бронза, медь, кость, янтарь и другие материалы. В наши дни большинство предпочитают золотые или серебряные нательные крестики. Их преимущества очевидны — драгоценные материалы полезны для здоровья, не вызывают аллергических реакций, в меньшей степени подвержены потемнению и реакциям на окружающую среду. Какой крестик выбрать золотой или серебряный — дело исключительно личного вкуса и возможностей.
Нательный крестик для младенца
Совсем маленьким деткам чаще всего покупают серебряные крестики. Серебро — мягкий и полезный для здоровья металл, обладающий бактерицидными свойствами. Полезные свойства золота несколько ниже, но это тоже подходящий вариант для крохи. Бытовые сплавы могут вызвать раздражение или аллергию, в нежном возрасте их лучше не использовать.
Детские крестики традиционно имеют четырехугольную лепестковую форму с мягкими закругленными краями. Форма может быть любой, но концы предпочтительно выбирать округлые. Для крестика нужно подобрать мягкую тесемочку из специальной объемной пряжи, на замочке, чтобы можно было снимать при купании. Когда малыш подрастет, можно будет купить детскую цепочку — золотую или серебряную. На этикетке изделия всегда указывается его масса в граммах. Считается, что вес крестика должен быть чуть-чуть меньше, чем масса цепочки.
Приобрести красивые крестильные кресты из серебра можно
Во время Крещения каждому человеку одевается нательный крест. Всю оставшуюся жизнь его необходимо носить на груди. Верующие люди отмечают, что крестик не является талисманом или крашением. Это символ приверженности к православной вере и Богу. Он помогает в трудностях и бедах, укрепляет дух. При ношении крестика главное - поминать его смысл. Надевая его, человек обещает стойко переносить все испытания и жить по Божьим заповедям.
Стоит отметить, что нательный крестик считается признаком того, что человек верующий. Те, кто к церкви не присоединились, то есть, не были крещенными, носить его не должны. Также, согласно церковной традиции, поверх одежды носить его могут только священники (одевают поверх рясы). Все остальным верующим это не позволяется и считается, что те, кто носит его поверх одежды, хвастаются своей верой и выставляют ее напоказ. А христианину не подобает такое проявление гордыни. Также верующим не позволяется носить крестик в ухе, на браслете, в кармане или на сумке. Некоторые люди утверждают, что четырехконечные кресты могут носить только католики, якобы православным это запрещено. На самом деле данное утверждение ложное. Православная церковь признает сегодня разные виды крестов (фото 1).
Это означает, что православные могут носить крестик четырехконечный, восьмиконечный. На нем может быть изображено распятие Спасителя, а может и не быть. Но, чего стоит избегать православному христианину, так это изображение распятия с очень предельным реализмом. То есть, подробностями крестных страданий, провисающим телом Христа. Такое изображение характерно именно для католицизма (фото 2).
Также стоит отметить, что материал, из которого изготавливается крестик может быть абсолютно любым. Все зависит от пожелания человека. Например, некоторым людям не подходит серебро, поскольку оно не теле сразу чернеет. Им тогда от такого материала лучше отказать и сделать выбор в пользу, например, золота. Кроме того, церковь не запрещает носить крестики больших размеров, инкрустированных дорогими камнями. Но, обратно же, некоторые верующие считают, что такая демонстрация роскоши совсем не совместима с верой (фото 3).
Крестик нужно освятить в церкви, если он был куплен в ювелирном магазине. Обычно освящение занимает пару минут. Если же он покупается в лавке, которая работает при церкви, то об этом беспокоиться не стоит, он будет уже освященным. Также церковь не запрещает носить крестики, которые достались в наследство от умершего родственника. Не нужно боятся того, что таким образом он "унаследует" судьбу своего родственника. В христианской вере нет представления о неотвратимой судьбе (фото 4).
Итак, как уже сказано, католическая церковь признает только четырехконечную форму креста. Православная, в свою очередь, более снисходительная и признает шестиконечную, четырехконечную и восьмиконечную формы. При этом считается, что более правильная форма, все же восьмиконечная, с двумя дополнительными перегородками. Одна должна быть в изголовье, а вторая для ног (фото 5).
Маленьким детям лучше не покупать крестики нательные с камнями. В таком возрасте они все пытаются попробовать, могут откусить камешек и глотнуть его. Мы уже отметили, что не обязательно на крестике должен быть Спаситель. Также православный крестик от католического отличается количеством гвоздей для ног и рук. Так, в символе веры католическом их три, а в православном - четыре (фото 6).
Отметим, на крестике помимо распятого Спасителя может изображаться лик Богородицы, образ Христа Вседержителя. Также могут изображаться различные орнаменты. Все это не противоречит вере (фото 7).
Среди всего ассортимента православной утвари, которую мы предлагаем, едва ли не самое важное место занимают распятия из серебра или золота.
В нашем магазине православные нательные крестики представлены в каталоге, где можно:
- подробно рассмотреть каждый образец,
- почитать его описание,
- выбрать себе подходящий.
Многие покупают достаточно дорогие изделия, не вкладывая в этот знак должного смысла, поэтому мы подробно остановимся на том, что обозначает крест нательный и почему так важно носить его на груди.
Православный нательный крестик: краткий экскурс в символику
Крест с восемью концами обозначает распятие Иисуса Христа, который вызволил весь род людской от мук смерти и подарил душам верующих жизнь вечную.
Нательные православные кресты могут
- изготавливаться из любого материала,
- подвешиваться на шнурки или цепочки
- и носиться на шее, спрятанными под одеждой.
Обычно маленькому ребёнку при крещении крестик дарят родители или крёстные. Но, с возрастом он может выбрать себе и купить нательный крест побольше .
Многие не носят нательные кресты по разным причинам. Это не является грехом, это скорее повод для того, чтобы разобраться, почему главный знак восточной христианской церкви смущает своим присутствием в вашей повседневной жизни. Дело отнюдь не в самом символе, а непосредственно в его внешнем виде, размере, металле, из которого он изготовлен, а то и вовсе, в шнурке.
Купить православный крест можно:
- в киоске при любом храме
- или заказать в интернет-магазине.
Нательные крестики для крещения и не только
Самый сложный выбор встаёт перед крёстными родителями при покупке первого православного крестика для ребёнка. Ведь по идее нательные крестики должны быть одни на всю жизнь, меняются только шнурки и цепочки.
Тут важно подобрать и размер, и материал. Ведь даже если малыш вырастет и захочет поменять свой персональный христианский символ, то это будет уже в сознательном возрасте. А первый десяток лет жизни он будет носить именно то, что ему выбрали Вы.
Сегодня ситуация такова, что с возрастом человек легко может купить другой нательный крестик, осветить его в церкви и носить. Поэтому в нашем каталоге можно выбрать и купить православный крестик с распятием (и без) по следующим параметрам:
- крестики с эмалью;
К кому обратиться и проконсультироваться: где купить крестик в Москве?
К примеру, купить классический мужской нательный крест вы сможете в киоске при любом храме. Но у храма и киоска есть значимый недостаток. Там не такой уж и большой выбор, сложно продемонстрировать на прилавке много экземпляров. Поэтому часто перед верующими всё равно встаёт вопрос: где купить крестик в Москве?
Сегодня интернет настолько актуален в нашей жизни, что было бы грехом не воспользоваться возможностями, которые он открывает. Сегодня православные мастерские также предлагают свои изделия и через интернет-магазины. На страничках можно просмотреть абсолютно весь ассортимент товаров, в том числе, и нательных крестов, выбрать и заказать себе нужный.
Единственный минус, вы не сможете потрогать или примерить изделие. С такой целью лучше подъехать в магазин .
Почему покупатели выбирают Святополье?
Магазин православных подарков «Святополье» предлагает более сотни моделей в нескольких подразделах, где купить нательный крестик можно в любой ценовой категории и любого внешнего вида. Вы спокойно можете рассмотреть все экземпляры, решить, какой подходит именно вам и заказать его с помощью простой формы.
В Святополье есть возможность легко купить крестик, заказать доставку или забрать самостоятельно, в магазине или пункте самовывоза.
Мы с радостью поможем вам найти нужное изделие, проконсультируем не только с выбором православных крестов, но и с покупкой цепочек и шнурков , икон, образов, колец и всего, что вас заинтересует.
На нашем сайте работает онлайн-консультант, который позволит вам задать любой вопрос сотруднику магазина и тут же получить исчерпывающий ответ.