Jie turi didelę įtaką gebėjimų ugdymui. Valstybės teorija turėjo didelės įtakos vietos savivaldos doktrinos raidai XIX–XX a.

Jei nesudaromos tinkamos sąlygos ugdyti gebėjimus, nesuteikiama vaikams tinkama veikla, praleidžiami jautrūs tam tikrų gebėjimų ugdymui laikotarpiai, neatsižvelgiama į kitus ne mažiau svarbius veiksnius – gebėjimai nesivystys, negrįžtamai prarandami gebėjimai. gali atsirasti sugebėjimų. Gebėjimų ugdymui svarbus įvairių veiksnių derinys, štai keli iš jų:

aš. Psichologiniai:

jautrūs funkcijų formavimosi laikotarpiai: kiekvienas vaikas savo raidoje išgyvena padidėjusio jautrumo tam tikroms įtakoms, tam tikros veiklos rūšies raidai laikotarpius; pavyzdžiui, žinoma, kad vaikas nuo 0 iki 3 metų intensyviai lavina žodinę kalbą ir mąstymą, o būdamas 5-7 metų jis yra labiausiai pasirengęs įvaldyti skaitymą, muziką, matematiką, sportą ir kt.;

tinkama veikla su suaugusiojo pagalba (proksimalinio vystymosi zona, pasak L. S. Vygotsky),

padidėjusi motyvacija, susidomėjimas.

II. Medžiaga:

subalansuota mityba (kiaušiniai, mėsa, pienas, varškė, sūris, daržovės, vaisiai);

sudėtingų žaislų, instrumentų (įskaitant muzikinius), dažų, albumų, kompiuterio ir kt.

III. Socialiniai tinklai:

tėvai (mama);

auklėtojai;

• mokymo metodai.

3. Dėl fiziologinio gebėjimų pagrindo. Koks yra fiziologinis gebėjimų pagrindas? Yra daug prieštaringų požiūrių, daug hipotezių.

Supažindinsiu su profesoriaus, biologijos mokslų daktaro Vladimiro Pavlovičiaus Efroimsono (1908–1989), kuris priklausė garsiosios Maskvos N.K.Koltsovo mokyklos seniausių sovietų „genetikų-pirmųjų šauktinių“ būriui, atradimais. Didysis jo darbas (daktaro disertacija) vadinasi „Padidėjusio psichikos aktyvumo biosocialiniai veiksniai“.

Jis skirtas genijui – vienam nuostabiausių reiškinių, būdingų žmonijai. Tai puikaus gamtos mokslininko, biologo, genetiko bandymas rasti požiūrį į gamtos mokslų paaiškinimą apie genialumo paslaptį.

Kas yra genijus?

Genijus daro tai, ką turi; talentas daro tai, ką gali.

Gėtė rašė: „O jei tu neturi šito – „Mirk, bet tapk!“ – tada esi tik liūdnas svečias niūrioje žemėje.

Potencialių genijų ir nuostabių talentų gimimo dažnis yra praktiškai vienodas visais laikais, tarp visų tautybių ir tautų: vienas genijus 2-3 tūkstančiams, gal 10 tūkstančių žmonių. Tačiau toks yra potencialių genijų gimimo dažnis. Žmonių, kurie pakankamai išsivystė ir realizavo save, kad gautų bent aukštą įvertinimą, yra daug mažiau. Pavyzdžiui, O'Henris turi istoriją apie tai, kaip Dievo buvo paprašyta parodyti nuostabiausią visų laikų ir tautų vadą. Ir jis parodė į vargšą anglą batsiuvį, kuris dairėsi senus batus. Šiame batsiuvyje didžiausias karinis genijus mirė nepasirodęs.

Gyvenime tų, kurie suvokiami iki tokio lygio, kad jų kūriniai ir poelgiai pripažįstami puikiais, yra 1 žmogus iš 5–10 milijonų žmonių.

Tai atskiros paskaitos tema, nes čia reikia atsakyti į daugybę klausimų: ar reikia genijų? Kas trukdo genialiems žmonėms suvokti savo prigimtinius polinkius?

Diderot rašė: „Genijus krenta iš dangaus, o vieną kartą, kai jis pasitinka rūmų vartus, yra 100 tūkstančių atvejų, kai jis prapuola“.

Pats pirmas teiginys – genijai gimsta, visų pirma, norint tapti genijumi reikia įgimtų gabumų ir gebėjimų, tai yra polinkių (jų derinių begalė).

Efroimsonas įvardija 5 genialumo „stigmas“, bet prieš jas išvardija tokia teze: „Gera motina yra gamtos šedevras“.

Būtent motina ir motiniška meilė yra lemiamas genijaus vystymosi veiksnys (pavyzdžiui, George'o Washingtono likimas).

Genijų vaikystė ir jaunystė – santūrumo, disciplinos ir organizuotumo istorija, kurią formuoja motiniškas dėmesys.

Vertybinių nuostatų formavime didelis ir mamos vaidmuo.

Efroimson mano, kad lankstumas, atsparumas ir energija yra įgimtos savybės.

Smalsumas, smalsumas, tyrinėjimo instinktas savaime išnyksta kaip aukščiausio amžiaus reiškiniai, tad kiek lankstumo, užsispyrimo, kiek vaikas turi eikvoti energijos, kad išsaugotų tas savybes, kurios yra susijusios su kūrybiniu smalsumu. .

Efroimsonas „atrinko“ pasaulinio garso genijus. Jų buvo 400. Tarp jų – ir „gretų lentelė“. Jis pastebėjo, kad tarp šio pasaulio didžiūnų gana dažnai (dažniau nei tarp kitų žmonių) pasitaiko kokių nors paveldimų ligų.

1. Genijai dešimt kartų dažniau nei normali populiacija turi paveldimą fiksuotą padidėjusį šlapimo rūgšties kiekį kraujyje. Padidėjęs uratų (šlapimo rūgšties druskų) kiekis sukelia podagrą. Podagra ryškiai skiriasi nuo visų artritų ir reumato: šlapimo rūgšties druskų kristalų kaupimąsi audiniuose lemia lytėjimas, aplink šias nuosėdas atsiranda uždegimas ir anksčiausiai bei dažniausiai pasireiškia ūminis didžiojo piršto skausmas, kurio beveik nėra. su kitų druskų nusėdimu.

E. Orovanas 1956 metais nustatė, kad šlapimo rūgštis, kurios perteklius kraujyje sukelia podagra, savo chemine prigimtimi (struktūrine formule) yra labai artima tokiems gerai žinomiems psichikos stimuliatoriams kaip kofeinas ir teobrominas (kurių yra kavoje ir arbatoje). . Šlapimo rūgšties kaupimasis kraujyje skatina smegenų veiklą.

Paprastai organizme yra apie 1 gramą šlapimo rūgšties. Podagros organizme jo yra 20 - 30 gramų.

Jei padidėjęs uratų kiekis kraujyje nėra lydimas podagros, ši būklė paprastai vadinama hiperurikemija. Efroimsono sąraše yra keletas puikių podagros atvejų: Džovanis Medičis, Kosimo Vyresnysis, Lorenzo Didysis, Tomas Moras, Erazmas Roterdamietis, Mazarinas, Čerčilis, Benjaminas Franklinas, Ivanas III, Ivanas Rūstusis, Borisas Godunovas, I.S. Turgenevas, Bethovenas - tipiškas podagros bruožas pasireiškė per visą jo gyvenimą - visiškas nepaisymas to, kas nebuvo aktualu bylai, muzikai, kūrybai, net meilės sublimavimas kūryba; Michelanello, Bernard Baruch, Rubens, Rembrandt, Renoir, Fielding, Stendhal, Maupassant, Puškinas ir kt.. Žinoma, vien podagros neužtenka. Reikalingas gabumas.

2. Paveldima neproporcingo gigantizmo forma – Marfano sindromas. Šiam sindromui būdingos labai ilgos, plonos galūnės su trumpu liesu kūnu, didelės rankos ir pėdos, lęšiuko subluksacija, aortos aneurizma ir padidėjęs katecholaminų – natūralių medžiagų, kai kurios iš jų yra antinksčių hormonai (adrenalinas, norepinefrinas ir kai kurie) išsiskyrimas. kiti). Ypač stiprus katecholaminų išsiskyrimas vyksta streso metu (stiprus psichinis ir fizinis stresas, leidžiantis organizmui įveikti didžiulį fizinio ir psichinio streso lygį).

Tačiau esant stresui, tuo pačiu metu į kraują išsiskiria adrenalinas, o su Marfano sindromu katecholaminų kiekis kraujyje nuolat didėja. Talentingi, gabūs Marfano sindromo savininkai išsiskiria didele energija ir gebėjimu intensyviai ir ilgai dirbti intelektualiai.

Marfano sindromas yra rečiausias. Tai pasitaiko 1 kartą 100 000 gimimų. Tarp 400 genijų, turinčių šį sindromą, 9 žmonės: ichtiologas Nikolskis, Chukovskis, de Golis, Liddelis Hartas, Andersenas, Linkolnas, Tesla, Abbe, Kuchelbeckeris.

3. Androgeninis (taip pat ir hormoninis) protinės veiklos stimuliavimo mechanizmas – Moriso sindromas. Tai yra „sėklidžių feminizacija“ – labai retas paveldimas sindromas (vienas atvejis iš 20 – 50 tūkst. gimdymų). Ją sukelia vyriškos lyties chromosomų rinkinys, dėl kurio susidaro sėklidės, dažniausiai gerai apčiuopiamos kaip nedidelė moterų kirkšnies išvarža. Tačiau turint vyriškų chromosomų rinkinį, yra paveldimas somatinių audinių imunitetas vyriškiems lytiniams hormonams, kurie paprastai turėtų paveikti šiuos audinius. Dėl to išsivysto liekna, stipri, graži moteris, bet be mėnesinių negalavimų ir nevaisinga. Morriso sindromo savininkai turi psichinę energiją, fizinę ištvermę ir jėgą (pavyzdžiui, Joana d'Ark - iki XIX a. pabaigos jai buvo skirta 2117 pagrindinių kūrinių, ypač 600 puikių eilėraščių, 200 dramų, 16 operų). .

Todėl padidėjęs androgenų kiekis kraujyje gali turėti tonizuojantį, dopinginį poveikį. Vyrams šis reiškinys vadinamas hiperandrogenizmas. Hiperandrogenizmą pastebėjo Petras I, Byronas, Puškinas, Lermontovas, Alfredas de Musset, Balzakas, Heine, Levas Tolstojus. Daugelyje jų padidėjęs seksualinis tonusas išliko iki senatvės (Gėtė). Ir jei daugelio nuostabių figūrų biografijos liudija apie visišką sekso atmetimą, tai tokiais atvejais dažniausiai reikia kalbėti apie aiškų seksualinio potraukio sublimaciją ir jo pavertimą kūrybine energija (Kantas, Bethovenas).

Susilaikymas nuo didelės seksualinės jėgos yra susijęs su kūrybiniu įkvėpimu. Yra gerai žinomas posakis: „Dievas nekalba iš pranašo, kuris pažįsta moterį 77 dienas“.

4. Maniakinės-depresinės psichozės, ciklotiminio charakterio kirčiavimo pagrindu. Ciklotimikams (skirtingai nei šizotimikams) būdingas daugiau ar mažiau reguliarus skirtingų nuotaikos, fizinio ir psichinio tonuso fazių kaitaliojimas. Atsigavimo, energingo aktyvumo, optimizmo ir pasitikėjimo savimi fazes keičia bendro tonuso, sumažėjusio aktyvumo, atsipalaidavimo, nuotaikos pablogėjimo, pesimizmo, iki savižudybės fazės: Van Gogas, Dieselis, Ruzveltas, Čerčilis, Gėtė, Linėjus. , Coldridge, Puškinas, Gogolis, L. Tolstojus (Puškino palikuonis), Schumannas, Saint-Simonas, Auguste'as Comte'as, Garšinas, Dikensas, Hemingvėjus, Liuteris. Yra žinoma, kad hipomanijos forma ir depresija dažniausiai pasireiškia 4 žmonėms iš 1000. Efroimsono genijų sąraše šis skaičius yra bent 10 kartų didesnis – 4 žmonės iš 100. Jų biografijose pažymėta melancholija, nevilties periodai, bandymai nusižudyti.

A. S. Puškinas iš karto pažymi, kad yra 3 genialumo „stigmos“: podagra, hiperandrogenizmas, ciklotiminis charakterio akcentavimas.

Nikolajus Vasiljevičius Gogolis taip pat buvo hipomaniškas ciklotimikas. Viskas, ką jis rašė, yra nuo 20 iki 32 metų, o kiekvieną pavasarį ir vasarą jį apimdavo sunki depresija. Puškinas nemėgo pavasario ir vasaros, nes, skirtingai nei daugumos žmonių, ciklotimikų nuotaika ir našumas smarkiai krenta pavasarį ir vasarą, o rudenį aiškiai pakyla. Šis sezoniškumas labai būdingas Puškinui ir Gogoliui. L. Tolstojus depresijomis sirgo nuo 2 iki 7 metų.

5. Penktoji genialumo „stigma“ – kaktos dydis, kaktos aukštis.

Žinoma, didelė kakta pati savaime negarantuoja aukšto intelekto buvimo, tačiau neabejotina, kad vyraujantis smegenų ir ypač jų priekinių sričių išsivystymas visiškai įteisina tam tikro ryšio tarp neproporcingai didelės kaktos egzistavimo problemą. didelė galva su intelekto lygiu, su genialumu, talentu (nereikia gėdytis dėl milžiniškų galvų hidrocefalijos idiotų egzistavimo). Tai Marksas, Leninas, Engelsas, Bethovenas, Lisztas, Napoleonas, Šekspyras, Volteras, Gėtė, Antonas Rubinšteinas, Kantas, Darvinas, Lomonosovas, Mendelis.

Taigi galima padaryti tam tikras išvadas. Šiuo metu moksle vis dar nėra tikslių duomenų, kas yra gebėjimai ir polinkiai, iš ko jie susideda. Galbūt polinkiai yra tam tikros nervų sistemos savybės – bendrojo aktyvumo laipsnis, padidėjęs nervų struktūrų jautrumas ir pan.. Galbūt tai kažkoks ypatingas polinkis, pavyzdžiui, į garsų, spalvų, erdvinių formų suvokimą ir pan. Tai, kiek indėlis atsiras ir įgaus formą, priklauso nuo individualaus vystymosi sąlygų. Remiantis šios plėtros rezultatais, t. y. pagal turimus pajėgumus, neįmanoma pasakyti, koks buvo indėlio „indėlis“. Kol kas nėra būdų, kaip nustatyti genotipinio veiksnio dalyvavimo gebėjimų ugdyme laipsnį.

Gebėjimų formavimasis ir ugdymas yra susijęs su vaiko perėjimu įvairiais jautriais laikotarpiais su galimu mokymusi šiais laikotarpiais pagal „įspaudimo“ tipą. Gabiems vaikams galima sinchronizuoti kelis jautrius periodus, dažniausiai pakeičiančius vienas kitą, tada galimybės lavinti jų gebėjimus išauga daug kartų.

Neatsiejama gebėjimų sudedamoji dalis yra padidėjusi motyvacija. Tai suteikia intensyvią, tačiau natūraliai organizuotą veiklą, reikalingą gebėjimų ugdymui.

Peržiūrėkite klausimus

Kokius gebėjimų tyrimo būdus žinote?

Apibrėžkite gebėjimus ir polinkius. Kaip manote, kuo jie skiriasi?

Kokius gebėjimus žinote? Pateikite jiems apibrėžimus.

Papasakokite apie genialumo biosocialinius veiksnius.

Įvardykite veiksnius, turinčius įtakos gebėjimų vystymuisi. Pateikite pavyzdžių.

Kokius sugebėjimus turite? Kaip manai, kas prisidėjo prie tavo gebėjimų ugdymo?

Ryžiai. 36. Gebėjimai (studentas G. Kasatkin, EiU-428)

Ryžiai. 37. Gebėjimai (studentas Yu. Goglidze, EiU-428)

Baltarusijos Respublikos švietimo ministerija

Mokymo įstaiga „Mogiliovo valstybinis universitetas, pavadintas A.I. A. A. Kuleshovas“

Psichologijos testas

tema „Gebėjimų formavimosi veiksniai“

Atlikta:

studentė Homenkova Olga Nikolaevna

PiPD OZO fakultetas (3 metų studijos)

1 kursų grupė "B"

Adresas: g. Iljuščenka, 39 m., gyvena. 12

g.p. Korma Gomelio regionas

tel. 80233722493

Mogiliovas, 2011 m

4 įvadas

1 Gebėjimų kilmė 6

2 Gebėjimų ugdymo veiksniai 7

3 10 gebėjimų ugdymo lygiai

11 išvada

Literatūra 13

Įvadas

Gebėjimų psichologija yra viena iš individualių skirtumų psichologijos (diferencialinės psichologijos) šakų. Sugebėjimai siejami su produktyviu konkretaus verslo įgyvendinimu, aukšto rezultato pasiekimu tapyboje, sporte, politikoje ar kitoje srityje. Žmogaus savirealizacija, reiškianti jo potencialo gyvenime atskleidimą, neįsivaizduojama be gebėjimų ugdymo. Daugelis mokslininkų kreipėsi į nagrinėjamos problemos tyrimą.

Garsus sovietų psichologas S.L. Rubinsteinas sugebėjimą apibūdino kaip sudėtingą sintetinę asmenybės savybę, „kuri nulemia jos tinkamumą veiklai“. Jos pagrindas, pasak mokslininko, yra „specifinės savybės, kurios reikalingos tam tikrai veiklai ir per ją gali formuotis tam tikrų polinkių pagrindu“.

N.V. Kuzmina manė, kad gebėjimai yra „individualiai stabilios žmogaus savybės, susidedančios iš specifinio jautrumo objektui, priemonėms, veiklos sąlygoms ir produktyviausių būdų, kaip jame pasiekti norimų rezultatų, suradimo (t. y. sukūrimo).

Gebėjimų tyrinėtojas N.S. Leitesas sugebėjimus apibrėžė kaip „psichikos ypatybes, kurios skiria žmones vienas nuo kito pagal pažangos tempą, rezultatų, pasiektų turint santykinai vienodą žinių, įgūdžių ir vienodo požiūrio į veiklą, reikšmingumą ir originalumą“.

Didelį indėlį į gebėjimų psichologinės prigimties supratimą įnešė B.M. Teplovas. Jo nuomone, gebėjimai – tai „individualios psichologinės savybės, išskiriančios vieną žmogų nuo kito, susijusios su veiklos sėkme ar daugeliu veiklos rūšių, bet neapsiribojant šio asmens jau išsiugdytomis žiniomis, įgūdžiais ar gebėjimais“.

Bet kokia veikla iš žmogaus reikalauja ne vieno sugebėjimo, o kelių tarpusavyje susijusių gebėjimų. Vieno konkretaus gebėjimo trūkumas, silpnas išsivystymas gali būti kompensuojamas (kompensuojamas stipresniu kitų vystymusi, taip pat sunkiu darbu, atkaklumu, jėgų įtempimu).

Gebėjimai formuojasi, todėl atsiskleidžia tik atitinkamos veiklos eigoje. Gebėjimai, B.M. Teplovas, negali egzistuoti kitaip, kaip tik nuolatiniame vystymosi procese. Nesivystantis gebėjimas, kurį žmogus nustoja naudoti praktiškai, laikui bėgant prarandamas.

Nepaisant to, kad gebėjimai neapsiriboja žiniomis, įgūdžiais ir gebėjimais, tai nereiškia, kad jie niekaip su jais nesusiję. Nuo gebėjimų priklauso žinių įgijimo lengvumas ir greitis, atitinkamos veiklos metodų ir technikų įsisavinimo gilumas ir stiprumas. Viso to įgijimas prisideda prie tolesnio gebėjimų ugdymo, o atitinkamų įgūdžių ir žinių trūkumas yra gebėjimų ugdymo stabdis.

Kaip gebėjimai gali veikti individo savybės (pažintinės, emocinės ir valingos veiklos ugdymas), individo santykiai (pasiskyrimas, pareigos sąmoningumas, interesas, t.y. asmenybės orientacija). Gebėjimai taip pat pasižymi individualių technikų ar individualaus veiklos stiliaus originalumu.

Kokie yra gebėjimai? Kokia jų prigimtis? Atsakymai į šiuos klausimus turi ne tik teorinę, bet ir praktinę reikšmę, nes jeigu pripažinsime, kad gebėjimus visiškai lemia „dieviškoji dovana“, tai nereikia ypač stengtis, kuriant sąlygas vaikams – kam lemta, jis „pramuš“ savo kelią. Kitą kraštutinę poziciją, pagal kurią visi žmonės turi vienodą potencialą ir, jei pageidaujama, galima išsiugdyti bet kokius gebėjimus, dažnai paneigia pats gyvenimas.

1 Gebėjimų kilmė

Vienas iš sunkiausių psichologijos klausimų yra gebėjimų kilmės klausimas. Psichologijoje yra keletas požiūrių į šią problemą.

1. Gebėjimų genetinės prigimties teorija. Šios teorijos požiūriu, gebėjimai yra įgimtos individualios žmogaus psichologinės savybės, paveldimos iš tėvų vaikui. Įgimtų gebėjimų įrodymas yra ankstyvas jų pasireiškimas vaikui. Šiuo atveju remiamasi gerai žinomais žinomų meno ir mokslo žmonių pavyzdžiais. Pavyzdžiui, Mocartas muzikinius sugebėjimus pademonstravo būdamas trejų, Haidnas – ketverių, Rafaelis – aštuonerių, Gaussas – savo nepaprastus matematikos gebėjimus – ketverių ir tt Kaip įgimtų gebėjimų įrodymas – jų pasikartojimo faktai. duodama.pavyzdžiui, iškilių žmonių palikuonys turi gabias šeimas ar ištisas dinastijas: Bachų, Darvinų ir kt.

2. Įgyjamų gebėjimų teorija. Didelę įtaką jo gebėjimų raidai gali turėti socialinė aplinka, atmosfera, kurioje vaikas auga ir yra auklėjamas. Prie palankių aplinkos veiksnių, turinčių įtakos gebėjimų ugdymui, reikėtų įvardyti patyrusių, iškilių mokytojų veiklą; tam tikros kultūros bruožai; ugdymo bruožai.

Tuo pačiu skurdi aplinka, kurianti įspūdžių deficitą, neigiamai veikia gebėjimų vystymąsi.

Remiantis išnagrinėtais požiūriais, galime daryti išvadą, kad aplinkos veiksniai ir paveldimumo veiksniai vaidina svarbų vaidmenį formuojant ir plėtojant gebėjimus. Kartais aplinkos veiksniai gali visiškai kompensuoti arba, atvirkščiai, neutralizuoti paveldimų veiksnių poveikį.

2 Gebėjimų ugdymo veiksniai

Gebėjimų ugdymas siejamas su paveldimumo veiksniais ir aplinkos veiksniais. Paveldimumo veiksnio įtaka pasireiškia pradine gebėjimų atsiradimo forma – padariniais.

Dariniai – įgimtos anatominės ir fiziologinės nervų sistemos ypatybės, kurios sudaro biologinį gebėjimų ugdymo pagrindą. Jie yra natūralios prielaidos.

Polinkiais gali būti tokios nervų sistemos savybės kaip bendro aktyvumo laipsnis, padidėjęs nervų struktūrų jautrumas arba ypatingas polinkis suvokti garsus, spalvas, erdvines formas, užmegzti ryšius ir ryšius, apibendrinti ir kt.

Tačiau mokslas dar nenustatė, kokiuose sugebėjimuose bus įkūnyti polinkiai. Polinkiai yra nespecifiniai, susiję su konkrečiu turiniu ir konkrečiomis veiklos formomis. Tai reiškia, kad tų pačių polinkių pagrindu gali atsirasti skirtingi gebėjimai, priklausomai nuo atitinkamos veiklos pobūdžio. Pavyzdžiui, į menininko, tyrėjo, geologo ir kitų gebėjimų struktūrą gali įsilieti ūmios stebėjimo galios, gera regėjimo atmintis, tuo pačiu negalima manyti, kad polinkiai yra visiškai neutralūs ateities gebėjimų atžvilgiu. Taigi, vizualinio analizatoriaus ypatybės turės įtakos gebėjimams, kuriems reikalingas šis konkretus analizatorius, o smegenų kalbos centrų ypatybės pasireikš su kalbos centrais susijusios veiklos rūšyse ir kt.

Taigi individualūs polinkiai tam tikru mastu yra selektyvūs, nevienodi skirtingų veiklos rūšių atžvilgiu. Polinkiai sukuria galimybes ugdyti gebėjimus.

Aplinkos veiksnys pasireiškia specialiai organizuotais tikslingais ugdymo ir auklėjimo procesais. , taip pat kultūrines ypatybes.

Ypatingą vaidmenį ugdant ir formuojant gebėjimus atlieka mokymas ir švietimas. Gebėjimai gali vystytis spontaniškai veiklos procese, tačiau tam reikia daugiau laiko ir pastangų. Mokymai ir švietimas pagreitina šį procesą, nes pašalina nereikalingų grandžių susidarymą veiklos mechanizme.

Mokymosi procese vaikas įgyja dviejų tipų žinių: apie gamtos ir socialinės tikrovės įvykius bei apie teorinių ir praktinių problemų sprendimo būdus. Žinios apie tikrovės dėsnius ir žmonijos sukaupta istorinė pažinimo patirtis suteikia žmogui pasirengimą veiklai ir gebėjimų formavimąsi. Gebėjimų formavimuisi ypač svarbus racionalių problemų sprendimo būdų įvaldymas. Šie metodai, būdami apibendrinti ir stereotipiniai, tampa gebėjimų grandimis.

Nemenką reikšmę turi ir kultūros įtaka gebėjimų ugdymui. Žinomas sovietų psichologas Ya. L. Kolomensky, svarstydamas gebėjimų ugdymo problemą, cituoja tokią įsivaizduojamą situaciją: „Kažkur tolimoje Ramiojo vandenyno saloje gimė berniukas, turintis išskirtinių muzikinių polinkių. Kuo jis gali tapti, turint omenyje, kad jo genties žmonės nemoka jokios kitos muzikos, išskyrus vieningą dainavimą, ir jokio kito muzikos instrumento, išskyrus būgną? Geriausiu atveju šis berniukas įeis į salos istoriją kaip nuostabiausias būgnininkas. Kitaip tariant, jis pasieks tokį savo muzikinio talento išsivystymo lygį, kuris įmanomas tam tikromis socialinėmis sąlygomis. Jo likimas būtų buvęs visiškai kitoks, jei jis būtų patekęs į labai išvystytą muzikinę kultūrą turinčią šalį ir patekęs pas gerus mokytojus.

Tačiau ne mažiau svarbų vaidmenį ugdant gebėjimus vaidina dar vienas veiksnys – asmeninės veiklos veiksnys. Darbštumas, domėjimasis veikla, kuriai žmogus turi tik kažkokius polinkius, gali pakeisti jo gebėjimų struktūrą. Nepakankamas domėjimasis veikla gali, priešingai, lemti polinkių į gebėjimus neišsivystymą.

Taigi asmeninis aktyvumas realizuojant polinkius yra svarbiausias gebėjimų formavimo ir ugdymo veiksnys.

Polinkiai yra pirminis ir ankstyviausias po polinkių atsirandančio gebėjimo požymis, kurio ne visada galima vienareikšmiškai nustatyti.

Polinkis – atrankinė individo orientacija į tam tikrą veiklą, kuri skatina jį ja užsiimti.

Polinkio pagrindas – gilus, stabilus individo poreikis tam tikrai veiklai, noras tobulinti su šia veikla susijusius įgūdžius ir gebėjimus. Polinkių atsiradimas dažniausiai yra būtina sąlyga atitinkamų gebėjimų ugdymui.

Gebėjimų formavimasis ir vystymasis žmogaus ontogenetinio vystymosi eigoje vyksta netolygiai. Siekiant atspindėti šį psichologijos netolygumą, buvo sukurta jautrių laikotarpių teorija.

Remiantis šia teorija, kiekvienam konkrečiam amžiaus periodui būdingas optimalus sąlygų derinys tam tikrų psichinių savybių ir procesų vystymuisi. Šios teorijos požiūriu, kiekvienas jo vystymosi vaikas išgyvena padidėjusio jautrumo tam tikroms įtakoms laikotarpius, tam tikros rūšies veiklos vystymąsi. Yra žinoma, kad 2-3 metų vaikas intensyviai vysto žodinę kalbą, o 5-7 metų amžiaus jis yra labiausiai pasirengęs išmokti skaityti, viduriniame ir vyresniame ikimokykliniame amžiuje jis entuziastingai žaidžia vaidmenų žaidimus ir demonstruoja nepaprastas gebėjimas transformuotis ir priprasti prie vaidmens. Iš to galima daryti prielaidą, kad funkcinės struktūros turi savo jautrius periodus arba atskirus momentus, kuriais jos gauna arba negauna didžiausio postūmio vystytis. O jei atspėsite šį momentą ir duosite postūmį, tada polinkiai ir polinkiai tokiai veiklai gali išsivystyti į gerus sugebėjimus.

Gebėjimai yra sudėtingas žmogaus psichologinių savybių rinkinys, užtikrinantis jo sėkmę tam tikroje veikloje. Tačiau tų pačių ar net panašių pasiekimų atliekant bet kokią veiklą pagrindas gali būti skirtingų gebėjimų derinys. Psichologai nustatė, kad nesant tam tikrų gebėjimų, yra galimybė juos pakeisti ir kompensuoti, remiantis kitų asmenybės savybių raida. Vienų gebėjimų kompensavimas pasitelkus kitą kiekvienam žmogui atveria neišsemiamas galimybes, leidžia įvaldyti įvairias profesijas ir jose tobulėti.

Taigi sąlyginai galime įvardyti tris pagrindinius gebėjimų ugdymo etapus: polinkiai, polinkiai, gebėjimai. .

3 Gebėjimų ugdymo lygiai

Gebėjimų ugdymas vyksta nelinijiškai, yra trys jų ugdymo lygmenys: gabumas, talentas, genialumas.

Žmogus, gebantis įvairiai veiklai ir bendrauti, turi bendrąjį talentą, tai yra bendrųjų gebėjimų vienovę, kuri lemia platų intelektinių galimybių spektrą, aukštą veiklos išsivystymo lygį ir bendravimo originalumą.

Gabumas – aukštas gebėjimų išraiškingumo lygis, suteikiantis galimybę sėkmingai atlikti veiklą.

Taigi gabumas yra pirmasis gebėjimų išsivystymo lygis, kurį daugelis vaikų turi vystymosi pradžioje dėl individualių psichologinių savybių ir polinkių.

Kitas gebėjimų išraiškingumo lygis pasižymi „talento“ sąvoka.

Talentas – tai gebėjimų derinys, suteikiantis žmogui galimybę sėkmingai, savarankiškai ir originaliai atlikti bet kokią sudėtingą veiklą.

Talentas pasireiškia konkrečioje veikloje ir, kaip taisyklė, atsiranda ir vystosi gabių vaikų, kurie pradeda aktyviai mokytis ir užsiimti veikla, prisidedančia prie jų talento atskleidimo, proporcijoje. Jei talente polinkiai derinami su polinkiais, tai vaikas turi impulsą ir toliau užsiimti veikla, kuri jam sekasi. Tačiau taip gali ir nenutikti, o tada talento nepasireiškia socialinė padėtis ar pats žmogus; toliau tobulėjant talentui, iškyla aukščiausias gebėjimų pasireiškimo lygis – genijus.

Genialumas – tai aukščiausias gebėjimų išsivystymo lygis, sukuriantis galimybę žmogui pasiekti tokių rezultatų, kurie atveria naują erą visuomenės gyvenime, mokslo ir kultūros raidoje.

Talentingų žmonių dažnai sutinkama įvairiose veiklos srityse, jie sėkmingai save realizuoja, tačiau genialumas – išskirtinė retenybė, tai buvo išreikšta posakiu „genijai gimsta kartą per šimtą metų“.

Taigi, gebėjimų ugdymo ir tobulinimo procese tik keli žmonės pasiekia aukščiausią savo raidos tašką, todėl vienas iš diferencinės psichologijos uždavinių yra kuo anksčiau atpažinti gabius vaikus, kad jie galėtų tęsti specialius mokymus ir ugdymą siekiant toliau ugdyti gebėjimus.

Išvada

Iš nagrinėjamos medžiagos galima daryti išvadą, kad gebėjimai – tai individualios psichologinės savybės, kurios formuojasi veikloje polinkių pagrindu, išskiriančios vieną žmogų nuo kito, nuo kurių priklauso veiklos sėkmė.

Asmens socialinių gebėjimų ugdymo sąlygos ir prielaidos yra šios jo gyvenimo aplinkybės:

1. Visuomenės buvimas, sociokultūrinė aplinka, sukurta daugelio kartų žmonių darbu. Ši aplinka yra dirbtinė, joje yra daug materialinės ir dvasinės kultūros objektų, užtikrinančių žmogaus egzistavimą ir jo paties žmogiškųjų poreikių tenkinimą.

2. Natūralių polinkių naudoti tinkamus daiktus trūkumas ir poreikis to mokytis nuo vaikystės.

3. Poreikis dalyvauti įvairiose sudėtingose ​​ir labai organizuotose žmogaus veiklose.

4. Išsilavinusių ir civilizuotų žmonių buvimas šalia žmogaus nuo gimimo, kurie jau turi reikiamus gebėjimus ir geba perduoti jam reikalingas žinias, įgūdžius ir gebėjimus, kartu turėdami atitinkamas mokymo ir ugdymo priemones.

5. Nuo gimimo žmoguje nebuvimas standžių, užprogramuotų elgesio struktūrų, tokių kaip įgimti instinktai, atitinkamų smegenų struktūrų, užtikrinančių psichikos funkcionavimą, nebrandumas ir galimybė joms formuotis lavinant ir auklėjant.

Sociokultūrinė aplinka leidžia ugdyti gebėjimus, užtikrinančius teisingą materialinės ir dvasinės kultūros objektų naudojimą ir tam reikalingų gebėjimų ugdymą (jie formuojasi ir tobulinami mokantis naudotis atitinkamais objektais). Poreikis būti įtrauktam į specifiškai žmogišką veiklą nuo ankstyvos vaikystės verčia tėvus rūpintis, kad vaikams ugdytų jiems reikalingus gebėjimus, o vėliau, patiems vaikams suaugus, sukuria jiems poreikį savarankiškai įgyti atitinkamų gebėjimų. Vaiką supantys suaugusieji, didžiąja dalimi jau turėdami reikiamus gebėjimus ir ugdymo priemones (paruoštų materialinės ir dvasinės kultūros objektų pavidalu, kuriuos reikia išmokti naudoti), užtikrina nuolatinį būtinų vaikų gebėjimų ugdymą. . Jie, savo ruožtu, lengvai priima atitinkamą auklėjamąjį ir ugdomąjį poveikį, greitai juos įsisavina dėka plastiškų ir lanksčių smegenų, pritaikytų mokymuisi. Tie polinkiai, kurie būtini žmogaus gebėjimams vystytis, viso to įtakoje, vaikui susiformuoja gana anksti, maždaug iki trejų metų, suteikdami ateityje ne natūralų, o socialinį vystymąsi.

Individo gebėjimų realizavimas yra lemiamas visuomenės lygio ir išsivystymo kriterijus. Žmogaus gebėjimų problema yra viena iš pagrindinių teorinių psichologijos problemų ir svarbiausia praktinė problema.

Kiekvienas žmogus yra individualus ir gebėjimai atspindi jo charakterį, polinkį į kažką ar aistrą kažkam. Tačiau sugebėjimai priklauso nuo noro, nuolatinio mokymo ir tobulėjimo bet kurioje srityje. O jei žmogus kažkam neturi noro ar aistros, tai gebėjimai šiuo atveju negali būti ugdomi.

Žmogus, užsiimdamas savo gebėjimų ugdymu, turėtų stengtis, kad šis ugdymas nebūtų savitikslis. Pagrindinis uždavinys – būti vertu žmogumi, naudingu visuomenės nariu. Todėl reikia stengtis formuoti asmenybę, formuoti jos teigiamas ir, svarbiausia, moralines savybes. Gebėjimai yra tik viena asmenybės pusė, viena iš jos psichinių savybių. Jeigu talentingas žmogus yra moraliai nestabilus, tai jis negali būti laikomas pozityviu žmogumi. Priešingai, gabūs žmonės, išsiskiriantys aukštu moraliniu lygiu, principų laikymusi, moraliniais jausmais ir stipria valia, atnešė ir neša visuomenei didelę naudą.

Naudotos literatūros sąrašas

Družinina, V.N. Psichologija / V.N. Družininas. - Sankt Peterburgas: Petras, 2009. - 656 p.

Dygunas, M.A. Psichologijos paskaitų santrauka ikimokykliniam skyriui iš trijų dalių. 3 dalis / M.A. Dygun, N.E. Savelijevas; red. M.A. Dygunas. - Minskas: Jascon, 2005. - 132 p.

Nemovas, R.S. Ugdymo psichologija / R.S. Nemovas. - M.: VLADOS, 2001. - 496 p.

Nemovas, R.S. Psichologija: Proc. už stud. aukštesnė ped. vadovėlis įstaigos: 3 knygose. / R.S. Nemovas. - 4-asis leidimas. - M.: Humanit. red. centras VLADOS, 2003. - Knyga. 1: Bendrieji psichologijos pagrindai. - 688 p.

Reanas, A.A. Psichologija ir pedagogika: vadovėlis aukštosioms mokykloms / A.A. Reanas, N.V. Bordovskaja, S.I. Rosum; red. A.A. Reanas. - Sankt Peterburgas: Petras, 2002. - 432 p.

Savenkovas, A.I. Vaikų gabumo psichologija / A.I. Savenkovas. - Sankt Peterburgas: Genesis, 2010. - 440 p.

Teplovas, B.M. Individualių skirtumų psichologija ir psichofiziologija / B.M. Teplovas. – M.: MPSI, MODEK, 2004. – 640 p.

faktoriai formavimas gebėjimus yra vidinės sąlygos formavimas amžiaus raida. Individualus...

1. Faktoriai formavimas, individualaus veiklos stiliaus reguliavimas ir savireguliacija (ISD)

   Testinis darbas >> Psichologija

   Darbo psichologijos disciplina šia tema: Faktoriai formavimas, individualaus veiklos stiliaus reguliavimas ir savireguliacija ... apraiškas jungianti žmogaus organizacija gebėjimus, charakteris ir temperamentas. Šioje išplėstinėje versijoje...

2. Formavimas jaunesnių moksleivių vertybinės orientacijos šeimos ir mokyklos sąveikos procese.

   Santrauka >> Pedagogika

   Kaip individualumo ugdymas, identifikavimas ir vystymasis gebėjimus, vertybinės orientacijos ir idealai. Švietimo ... moksleivių vienybė. 2.3. Ankstyvasis ekonominis išsilavinimas kaip veiksnys formavimas vertybinės orientacijos Susidomėjimas ir poreikis ekonomikos ...

3. Nerimas kaip veiksnys formavimas motyvacija siekti sėkmės, vengti nesėkmių

   Diplominis darbas >> Psichologija

   Orenburgo valstybinis universitetas veiksnys formavimas motyvacija siekti sėkmės, išvengti nesėkmių... ir kompensacinis mokymasis (su ZPR ir sumažėjusiu intelektu gebėjimus) didelis nerimas veda į izoliaciją, t.y.

PRAGARAS. Gradovskis pabrėžė „savivaldos“ sąvokos politinę prasmę. Jis buvo įsitikinęs, kad valstybė, perleisdama kai kurias savo funkcijas vietos valdžiai, privalo suteikti joms galimybę vykdyti „valdžios aktą“ (tai yra veikti valstybės valdžios teisėmis). Jis pasisakė už žemstvos suteikimą, laikantis įstatymų nustatytų ribų, nepriklausomumo ir valdžios galių1.

V. P. Bezobrazovas biurokratines ir savivaldos institucijas aiškino kaip „dvigubus to paties valstybinio organizmo organus, skirtingas tos pačios valdžios formas“. Pagrindinį 1864 m. nuostatų trūkumą jis įžvelgė tame, kad žemstvos įstaigos nebuvo įtrauktos į bendrą valstybės valdymo sistemą, o buvo pastatytos „greta jos...“ Anot V.P. Bezobrazovo, žemstvos įstaigoms buvo suteikta „daug valios ir jokios jėgos“. Jų silpnumą jis aiškino „vyriausybinių“ teisių nebuvimu.

B.N. Čičerinas zemstvos aiškino kaip juridinius asmenis, kuriuos valstybė steigia bendriems poreikiams tenkinti. Jis pripažino už jų esančias socialines sąjungas, kurios yra valdomos „valstybės leidžiamų įstatymų ir yra valstybės valdžios kontroliuojamos, bet egzistuoja tam, kad tenkintų ypatingus žinomų asmenų ar vietovių interesus“, svarbą. B.N. Čičerinas laikėsi minties, kad valstybė gauna naudos įsigydama asistentą vietos savivaldos asmenyje. Tai „atleidžia jį nuo nereikalingos naštos, atliekant tai, kas be jo pagalbos būtų nukritusi ant jo paties organų“. Esant nepakankamam zemstvo institucijų veiklos efektyvumui, „valstybė, neimdama reikalų į savo rankas, gali ateiti į pagalbą... arba užpildyti spragas savo institucijomis, o ne pakeitimo forma, bet visuomenės iniciatyvos užbaigimo ir tobulinimo forma“3.

Tam tikra įtaka XIX a. naudojosi teisės teorija, atsiradusia remiantis valstybine vietos savivaldos teorija. Jos šalininkai vietos savivaldos esmę sumenkino iki vieno pagrindinio bruožo – savivaldos vienetai yra nuo valstybės atskirti viešieji juridiniai asmenys. Jie tuo tikėjo vietos savivaldos organų teisės yra neatimamos ir neliečiamos valstybei. Savivaldos organai, jų nuomone, vykdo ne valstybės, o vietos bendruomenių valią. Bendruomenės turi ypatingų tikslų ir interesų, kurie skiriasi nuo valstybės tikslų ir interesų. Tačiau ši teorija turėjo keletą trūkumų:

Þ vietos savivaldos organų teisių neliečiamumas egzistuoja tik konkrečioms valdymo įstaigoms, bet ne pačiai valstybei, kuri turi teisę įstatymiškai jas keisti arba visiškai atimti;

Þ savivaldos padaliniai, būdami jiems suteiktų teisių subjektai, taip pat viešojo administravimo įstaigos yra pavaldūs valdžios kontrolei;

Þ Neįmanoma nustatyti kriterijų, pagal kuriuos būtų galima nustatyti, kurios savivaldos organų vykdomos funkcijos atitinka jų pačių, o kurios – valstybės interesus (šias dvi sritis buvo siekta atskirti ir socialinėje savivaldos teorijoje) .

Garsus Rusijos teisininkas N.I. Lazarevskis manė, kad kiekviena iš aukščiau aptartų teorijų yra teisinga „ta prasme, kad ji nurodo savybę, kuri atsiranda savivaldos vienetuose ir yra jiems esminė, tačiau kiekviena iš šių teorijų buvo klaidinga tuo, kad padidino jos nurodytą požymį. į pagrindinį ir išskirtinį“. Remdamasis šiais samprotavimais, jis suformulavo visapusiškas vietos savivaldos esmės apibrėžimas kaip decentralizuoto valstybės valdymo forma, kurioje „vienaip ar kitaip užtikrinamas ir tikras nepriklausomumas nuo karūnos administracijos, ir šių organų ryšys su vietos gyventojais“1.

Savivaldybės veiklos dvilypumas (nepriklausomybė vietos reikaluose ir tam tikrų valstybės funkcijų įgyvendinimas vietos lygmeniu) atsispindi 2008 m. savivaldybių valdymo dualizmo teorijos. Remiantis šia teorija, savivaldybės institucijos, vykdydamos atitinkamas valdymo funkcijas, peržengia vietos interesus, todėl turėtų veikti kaip viešojo administravimo instrumentas.

Pagrinde socialinių paslaugų teorijos Akcentuojama, kad savivaldybės įgyvendintų vieną iš pagrindinių savo uždavinių: siūlyti paslaugas savo gyventojams, organizuoti paslaugas gyventojams. Pagrindiniu visos savivaldybės veiklos tikslu ši teorija vadina komunos gyventojų gerovę.

Dauguma šiuolaikinių mokslininkų aiškina vietos savivaldą kaip santykinai decentralizuota vietos valdžios forma. Teisės teorijoje į vietos valdžią dažniausiai žiūrima per tokių sąvokų kaip dekoncentracija ir decentralizacija prizmę.

Taigi žinomas prancūzų teisininkas J. Wedel dekoncentraciją supranta kaip organizacinę techniką, kurią sudaro svarbių sprendimų priėmimo teisių perdavimas centrinės valdžios atstovams, paskiriamiems įvairių administracinių rajonų ar viešųjų tarnybų vadovams.

Atskirkite vertikalią ir horizontalią dekoncentraciją. Pirmojo rėmuose visi įgaliojimai atstovauti centrinių valdžios institucijų interesams vietos lygmeniu perduodami tik vienam valstybės pareigūnui (dėl to dekoncentraciją centre kartais lydi galios sutelkimas lokaliai). o antrojo rėmuose vietiniu lygmeniu suformuojami keli „jėgos centrai“, paskirstant pareigas sektoriniu principu.

Decentralizacija, pažymi J. Vedel, yra sprendimų priėmimo teisių perdavimas ne tik centrinės valdžios atstovams, bet ir įstaigoms, kurios nėra hierarchiškai pavaldžios centrinei valdžiai ir dažnai yra renkamos suinteresuotų piliečių1.

Taigi dekoncentracija ir decentralizacija, kaip du valdžios perkėlimo iš centro į vietas tipai, turi reikšmingų skirtumų. Dekoncentracija- tai tik valdymo technika, kuri pati savaime nėra lygiavertė demokratijai, nes visa administracija lieka centrinės valdžios ar jos atstovų žinioje. Dekoncentracijos reformos, pažymi G. Brabanas, turi ne politinę, o vadybinę prasmę: geografiškai administracinis aparatas artėja prie piliečių, tačiau jie patys nėra apdovanoti jokia galia2.

At decentralizacija yra tiesioginis valstybės, kaip juridinio asmens, galios susvetimėjimas kito juridinio asmens, kuris yra vietos valdymo komanda, naudai.

Apie decentralizuotos valstybės pranašumus prieš centralizuotą jis rašė XIX amžiaus pirmoje pusėje. A. de Tocqueville'is „Demokratija Amerikoje“3. Jis teigė, kad valdžia, veikdama kaip vienintelė žmonių laimės garantė ir arbitra, kuria tik savo iliuziją.

visagalybė sprendžiant visas problemas. Jam nelieka nieko kito, kaip tik prisiimti naštą, mąstyti už kiekvieną ir pačiam įveikti visus sunkumus.

Poziciją dėl didesnio decentralizuotų viešojo administravimo sistemų efektyvumo patvirtina šiuolaikinio mokslo išvados, ypač L. von Bertalanffy bendroji sistemų teorija ir J. Piaget evoliucijos teorija. Pastarasis pagrindė tezę, kad bet kokios sistemos – fizinės, biologinės ir socialinės – yra savireguliuojančios. Savireguliacija veikia kaip sistemos veiksmų visuma, skirta jos savisaugai ir plėtrai. Kuo sudėtingesni ir dinamiškesni procesai, į kuriuos įtraukta bet kuri sistema, tuo daugiau laisvės ji turi turėti, kad galėtų laiku reaguoti. ir prisitaikyti prie vykstančių pokyčių bei išlaikyti stabilumą. Yra tik vienas veiksmingas šios problemos sprendimas – posistemių nepriklausomumo išplėtimas visos sistemos gyvybingumo ribose. Socialinėms-politinėms sistemoms tai reiškia diktato „iš viršaus“ susilpnėjimą, savivaldos, pirmiausia regioninės ir vietinės, plėtrą kartu su valdymo demokratizavimu.

Taigi vietos valdžia yra atsakinga du pagrindiniai socialiniai poreikiai: pirma, piliečių teisės dalyvauti tvarkant viešuosius reikalus realizavimas, antra, veiksmingos vietos valdžios, galinčios patenkinti tiek gyvybinius gyventojų poreikius, tiek valstybės raidos interesus, sukūrimas. Šiuo atžvilgiu itin svarbios A. de Tocqueville’io idėjos, kad pradinis valdžios šaltinis yra jokiu būdu ne valstybė ir net ne žmonės, o savanoriškai vienijantys savo reikalus tvarkančius asmenis. Būtent tokiomis sąlygomis žmonės ugdo tikrą pilietinį sąmoningumą, pareigos ir atsakomybės jausmą, gebėjimą matuoti savo poreikius su kaimynų poreikiais, derinti interesus. A. de Tocqueville'io idealas buvo visuomenė, funkcionuojanti kaip daugybės laisvų ir savivaldos asociacijų ir bendruomenių visuma.

Savo esė „Demokratija Amerikoje“ jis rašė: „Komunalinės institucijos... atveria žmonėms kelią į laisvę ir moko juos naudotis šia laisve, mėgautis jos taikiu pobūdžiu. Be bendruomeninių institucijų tauta gali suformuoti laisvą vyriausybę, bet niekada neįgis tikros laisvės dvasios. Laikinos aistros, momentiniai interesai, atsitiktinės aplinkybės gali sukurti tik nepriklausomybės vaizdą, tačiau despotizmas, įvarytas į socialinį organizmą, anksčiau ar vėliau vėl išnyks paviršiuje.

Kiek aktualus šis įspėjimas jaunajai Rusijos demokratijai!Į socialinį organizmą įvarytas totalitarizmas pasireiškė tokiomis hipertrofuotomis formomis, kad iš konstitucinio vietos savivaldos principo praktiškai beliko mažai.

Savarankiškai, savo atsakomybe spręsdamos vietos problemas, vietos valdžios institucijos tikisi iš valstybės valdžios „žaidimo taisyklių“, pagalbos papildant vietos išteklius, jei jų neužtenka organizuoti gyvenimą pagal minimalius socialinius standartus. Teisinė erdvė, kurioje normaliai funkcionuotų vietos savivalda, jos materialinė ir finansinė parama, Vakarų šalyse formavosi per ilgus dešimtmečius, sudarant palankias teisines sąlygas vietos bendruomenės gyvenimui. Tai ilgas vietos savivaldos raidos evoliucinis kelias, todėl jų patirtis reikalauja kruopštaus tyrimo.

Nagrinėjant vietos savivaldos praeitį ir dabartį, galima daryti išvadą, kad palaipsniui, atsižvelgiant į istorines, geografines, politines ir kultūrines tradicijas, dažniausiai buvo naudojami trys modeliai: anglosaksų (anglų k.), kontinentinis (prancūzų) ir mišrus ( hibridas). Kuo grindžiama šių modelių vizija ir teorinis supratimas, kokios yra metodologinės prielaidos rusiškajam modeliui pagrįsti?

Didžiojoje Britanijoje – klasikinių savivaldybių formų gimtinėje – buvo vietos valdžios tipas, vadinamas anglosaksų. Vienas iš būdingų šios sistemos bruožų yra tai, kad vietovėse nėra įgaliotų valdžios atstovų, kurie rūpintųsi vietos renkamais organais. Savivaldybės laikomos autonomiškais subjektais, vykdančiais joms Parlamento suteiktus įgaliojimus. 19 amžiuje JK yra įtvirtintas principas, kad savivaldybių institucijos gali atlikti tik tas funkcijas, kurias joms aiškiai leidžia įstatymai. Tai iš anksto nulėmė Didžiosios Britanijos parlamento vaidmenį formuojant savivaldybių teisę.Savivaldybės teisinę bazę sukūrė parlamento priimti privatūs ir vietiniai statutai, apibrėžiantys savivaldybių organų įgaliojimus, santykių su centrine valdžia pagrindą. Nuo 1689 iki 1832 m Seimas priėmė daugiau nei 200 tokių aktų, kuriais remiantis 1834 m. buvo priimtas Vargšų globos įstatymas, laikomas aktu, žymėjusiu modernios vietos valdžios sistemos pradžią. Šiuo aktu buvo numatyta sukurti nuolat mokamu aparatu dirbančią valdymo sistemą, kuri tapo pagrindine visų vietos valdžios institucijų veikla. Savivaldybės gavo teisę skirti pareigūnus, vykdyti įvairią su skurdo šalinimu susijusią veiklą. 1835 m. Savivaldybių korporacijų įstatymas iš esmės nustatė 178 Anglijos ir Velso miestų teisinį statusą. Šis įstatymas numatė savivaldybių tarybos narių rinkimus, posėdžių viešinimą ir kt. Šiuo ir vėlesniais aktais buvo sukurta moderni Didžiosios Britanijos savivaldybių organų sistema1.

Be anglosaksų vietos savivaldos sistemos, nemažai užsienio valstybių turi savivaldybių sistemą, kuri iš esmės turi kontinentinį (prancūzišką) vietos valdžios modelį. Ypatingi savivaldos organizavimo principai Prancūzijoje, nustatyti dar XVIII amžiaus pabaigoje ir XIX amžiaus pradžioje, labai skyrėsi nuo Anglijos vietos savivaldos organizavimo principų. Prancūzijai visada buvo būdingas didelis vietos valdžios ir savivaldos centralizavimas. Tai pasireiškė centrinės valdžios administracinės vietos valdžios kontrolės sistemos sukūrimu, biurokratiniu pavaldumu centro ir vietovių santykiuose, tai yra, kontinentinis modelis yra hierarchinė piramidė, per kurią perduodamos įvairios direktyvos ir informacija. centrinėms institucijoms vietose aktyviai dirba visas agentų tinklas.

Kartu su anglosaksų ir prancūzų vietos savivaldos modeliais jie dažniausiai išskiria savarankišką savivaldybių sistemą. vietos (savivaldybių) savivalda Vokietijoje (mišrus modelis). Savivalda, pagal šiuolaikinę vokiečių doktriną, reiškia, kad valstybės uždavinius sprendžia viešosios teisės juridiniai asmenys. Kitaip tariant, valstybė kai kurias savo funkcijas deleguoja savivaldos organams. Taigi federacija ir žemės nėra vieninteliai valstybės valdymo subjektai: bendruomenės ir regionai jiems pavestas funkcijas atlieka arba kaip savivaldos institucijos, arba valstybės vardu valstybės institucijos nurodymu pagal rėmus. jiems pavestų funkcijų. Vokietijoje federalinio įstatymo dėl vietos valdžios nėra: pagrindiniai savivaldos principai ir principai nustatyti Pagrindinio įstatymo 28 straipsnyje. Bendrijų statusą Vokietijoje apibūdina šios nuostatos: bendruomenė savo teritorijoje visas administracines funkcijas atlieka savo atsakomybe, išskyrus atvejus, kai šių funkcijų vykdymas pagal įstatymą pavestas kitoms valdymo struktūroms; bendrija savo veiklos apimtį reguliuoja įstatais, kurie neturi prieštarauti įstatymams; bendruomenė turi teisę savarankiškai spręsti problemas vietos lygmeniu savo atsakomybe, tačiau vadovaudamasi įstatymais.

Tam tikras specifines savivaldybės organizacijos savybes išskiria ir tokios šalys kaip Italija ir Japonija: Japonijos prefektūros gubernatorius, renkamas vietos valdžios.

gyventojų ir yra laikomas vietos administracijos vadovu, atlieka nemažai funkcijų visoje šalyje1.

Išsivysčiusių šalių vietinės valdžios organizavimo modelių skirtumų lyginamoji teisinė analizė leidžia daryti išvadą, kad šie skirtumai nėra esminio pobūdžio. Tarp jų netgi įvyko tam tikras suartėjimas, atsižvelgiant į devintajame dešimtmetyje prasidėjusių savivaldybių reformų Prancūzijoje ir Didžiojoje Britanijoje įgyvendinimo patirtį.

Be to, istorinė žmonijos patirtis rodo, kad stabiliausias modelis yra savivaldos visuomenė, kur „kiekvienas individas pirmiausia yra atsakingas už savo problemų sprendimą, savanorišką susijungimą su kitais asmenimis, dalyvavimą organizacijose ir santykiuose konstitucijų nustatytomis ribomis ir sąlygomis.ir kitais žmonių tarpusavio susitarimais bei atitinkamų valdžios institucijų priimtinais“2. Taip išsprendžiamas pagrindinis esminis prieštaravimas tarp objektyvaus poreikio žmonėms sąveikauti valstybės viduje įgyvendinant viešuosius interesus. iš vienos pusės, ir savo asmeninio potencialo, gebėjimų realizavimą, kita vertus, siekiant sukurti palankias gyvenimo sąlygas žmogaus ir gamtos ekologiniame dialoge.

Viešasis administravimas ir vietos savivalda yra dvi socialinio prieštaravimo tarp centralizacijos poreikio ir valdžios decentralizavimo pusės, kur vietos savivalda yra vadovaujanti partija. Ir to įrodymas - gerai žinomas valstybės ir viešojo administravimo atsiradimo bendruomeninio administravimo pagrindu faktas.

Taigi, genčių bendruomenės valdymas rusų žemėse VII-X a. atliko genčių susirinkimuose kuri palaipsniui transformavosi kaimo susibūrimuose, taip pat miestų tarybose.

Pavyzdžiui, iš 50 kunigaikščių, užėmusių Kijevo sostą, 14 buvo pakviesti vakare1, laikotarpiui nuo 1126 iki 1400 m. Novgorodo večė išrinko 275 posadnikus iš galingiausių bojarų šeimų ir daugiau nei 80 kunigaikščių. Novgorode buvo išrinkta Magistrų taryba, taip pat Tūkstančioji taryba. Miesto rajonų (galų) ir gatvių susirinkimuose buvo renkami Konchan ir gatvių seniūnai. Cituodamas Novgorodo večę kaip natūraliai besivystančius savivaldos elementus, autorius toli gražu neidealizuoja jos kaip vienos demokratiškiausių institucijų visuomenės istorijoje, nes kreipimasis į mases visada buvo papildomas valdžios įrankis, puošmena. dėl piliečių dalyvavimo priimant sprendimus pasirodymo. Pirmieji žinomi teisiniai kodeksai „Russkaja pravda“, „Pravda Jaroslavičiai“, „Ilgoji rusų pravda“, taip pat metraščiai „Praėjusių metų pasaka“, „Belozerskajos laiškas“ ir kiti turi bendruomenės administravimo antspaudą.

Prasidėjus Rusijos žemių susijungimui XV a. formuojasi griežtai iš viršaus reguliuojama valstybės valdžia. Tokiomis sąlygomis savivaldos elementai išliko beveik nepakitę kaimo bendruomenėse ir dalyse, miestų gatvėse (posadose). Didelėse gyvenvietėse ir miestuose valdytojus palaipsniui keičia vietinių valstybės institucijų (gubernijų) ir valdininkų (miesto raštininkų) sistema. XVI amžiaus viduryje. dėl zemstvos reformos apskrityse, kuriose dar nebuvo žemėvaldžių, juodųjų šimtų ir rūmų žemių valstiečiai, taip pat miestiečiai gavo teisę rinktis seniūnus („mėgstamiausias galvas“) ir bučinius, žemstvų teisėjus ir raštininkus. („geriausi žmonės“) iš jų vidurio. Valstiečių bendruomenė, kaip ir anksčiau, rinko sotus, penkiasdešimtmečius, kuriais savo veikloje rėmėsi seniūnaičiai ir bučiniai. Palaipsniui renkami vietiniai organai, patekę į vaivados priežiūrą, paskutiniai virto valstybės tarnautojais.

Petro I reformos turėjo Vakarų Europos įtakos. 1699 metais miestiečiai gavo teisę iš savo tarpo rinkti burmistrus. 1718 metais Petras I įsakė atkurti vietos miesto valdų valdymo teisę, o 1723-1724 m. buvo sukurti miesto magistratai ir rotušės. Tačiau šie organai, skirtingai nei Vakarų Europoje, buvo griežtai kontroliuojami vyriausybės pareigūnų ir netrukus po Petro Didžiojo mirties „įsišaknijo“ į Rusijos valstybės struktūrą.

1775 metais valdžia įvykdė naują valdžios decentralizavimu pagrįstą vietos valdžios reformą, dėl kurios vietos valstybės institucijos gavo didesnius įgaliojimus. Beveik tuo pat metu pagal „Rusijos imperijos miestų teisių ir naudos aktą“ pradėta miestų savivaldos reforma. Šia reforma miesto gyventojai buvo suskirstyti į 6 klases, pagrindinis miesto luominės savivaldos organas buvo miesto susirinkimas. Teisės rinkti ir būti išrinktam suteikimą reglamentavo amžius ir turtinė kvalifikacija.

„Miesto susirinkimas į magistrą išrinko burmistrą, burmistrus ir žiurkininkus, seniūnus, žodinių teismų teisėjus, asesorius nuo miesto klasės iki bendrųjų ir žodinių institucijų“1. Asamblėja taip pat išrinko dvarų savivaldos administracinį organą – Generalinę miesto Dūmą. Tada šios naujovės buvo panaudotos vykdant 1864 m. žemstvo reformą, nes Jekaterinos II vyriausybės redakcijoje reforma veikė neilgai – iki 1798 m., kai miesto dvaro administracija buvo sujungta su policijos departamentais.

Pirmoje XIX amžiaus pusėje. miestų savivalda išgyveno krizę, susijusią su valstybės policijos ir priežiūros funkcijų griežtinimu. Nustojo egzistuoti tokie atstovaujamieji organai kaip miesto deputatų susirinkimai, taip pat visuotinės dūmos. Jų narius individualiems pavedimams naudojo Šešių balsų Dūma, kurios funkcijos apėmė prekybą turguose ir miesto gerinimą prižiūrint gubernatoriui. „Neįvertinta miesto savivaldos organų svarba lėmė miesto dvarų abejingumą aptarnavimui dvaro institucijose ir vengimą nuo to“2.

Valstybės mašinos griežtumas ir vangumas, inertiškiausių biurokratijos bruožų pasireiškimas, bajorų ir pirklių išsisukinėjimas nuo valstybės tarnybos, taip pat pastebimi demokratiniai pokyčiai ir jų rezultatai Vakarų Europoje privertė Rusijos valdžią ieškoti būdų reformuoti viešojo administravimo sistemą.

Po 1861 m. valstiečių reformos prireikė visur gaivinti kaimo bendruomenių savivalda. Valstiečiams buvo sukurtos valstiečių klasės institucijos. Kaimo visuomenė sąskrydyje rinko kaimo seniūną, mokesčių rinkėją, sotus, dešimtokus (pastarasis atliko priežiūros ir policijos funkcijas). Valsčių susirinkimas išrinko valsčiaus brigadininką, valsčiaus teismą, taip pat atstovus į parengiamąjį balsių rinkimų suvažiavimą į apskrities kaimo susirinkimą, sprendė ūkines valsčiaus problemas. Kaip atstovaujamasis organas buvo valdyba.

Taigi zemstvo ir miesto reformos 1864–1870 m. rėmėsi istorine Rusijos bendruomeninės ir miestų savivaldos patirtimi, taip pat rėmėsi skoliniais iš Vakarų Europos patirties. Be to, jos santykinė sėkmė paaiškinama tuo, kad reformatoriai aklai nekopijavo vakarietiškų modelių, o diegė žmonėms suprantamas struktūras, „tinkančias dirbti konkrečiomis socialinėmis, ekonominėmis ir politinėmis sąlygomis“3.

Dabartiniai zemstvo tradicijų atgaivinimo čempionai organizuojant vietos savivaldą Rusijos Federacijoje, kartu su teigiamais aspektais - noru remtis buitinėmis šaknimis, noru suteikti miestų, kaimų, kaimų, miestų gyventojams plačias galimybes. galios imtis iniciatyvos, projektų pristatymo paprastumas ir prieinamumas

norminiai dokumentai – yra ir trūkumų: Zemstvos idealizavimas, kliovimasis pasenusiomis abejotinomis demokratinėmis institucijomis ir bandymas jas perkelti į modernią Rusijos dirvą, artimesnę pastarųjų laikų, sovietų patirčiai.

Laiko dvasiai taip pat prieštarauja bandymai pateisinti atstovaujamųjų organų formavimą klasiniu pagrindu, nenoras atsižvelgti į Rusijos Federacijos regionų nacionalines ir kultūrines ypatybes ir kt. , nepastebima, kad zemstvos institucijų formavimo sąlygos, pareigūnų skyrimo ir tvirtinimo tvarka buvo griežtai reglamentuotos ir kontroliuojamos valstybės valdytojų asmenyje ir buvimu1.

Stebina Rusijos zemstvo judėjimo pirmininko E. Paninos teiginys, kad „zemstvos niekada nebuvo statomos tautiniu ar partiniu principu, o buvo visų klasių atstovaujamieji organai“. Kaip pavyzdį, kuris kelia abejonių dėl teiginio, pereikime prie dokumentų: Provincijos ir rajono žemstvo administracijos nuostatų str. 16, 3 pastaba, skaitome: „Nuo šiol, kol nebus peržiūrėtos apie juos galiojančios instrukcijos, jiems neleidžiama dalyvauti Zemstvo rinkiminiuose susirinkimuose ir suvažiavimuose“3.

Be to, 1911 m. kovo 14 d. nominalaus aukščiausiojo dekreto „Dėl žemstvo įstaigų nuostatų išplėtimo į Voluinės, Kijevo, Vitebsko, Minsko, Mogiliovo ir Lenkijos gubernijas“ 10 punkte rašoma: „Dvinoje, Lucinske ir Rygoje. rajonuose, Vitebsko gubernijoje pirmuosiuose zemstvos rinkimų susirinkimo skyriuose ir zemstvos rinkimų suvažiavimuose yra rusų kilmės asmenys, antrajame – kiti asmenys; likusiose Vitebsko gubernijos apskrityse ir Voluinės, Kijevo, Minsko, Mogiliovo ir Podolsko gubernijų apskrityse į pirmąsias dalis įtraukiami asmenys, turintys teisę dalyvauti susirinkimuose ar kongresuose pagal savo priklausomybę, išskyrus lenkų kilmės asmenys, o antrieji – lenkų kilmės asmenys“4 .

Tas pats yra pastaboje prie 10 punkto ir 11 punkto, susijusio su valsčiaus susirinkimo išrinktais suvažiavimais5.

Panašūs įteisinimo būdai yra miestų viešojo administravimo nuostatuose. Apie tai kalba ir L. E. Lapteva: „Gubernatoriaus prašymu nepatikimais pripažinti asmenys turėjo būti nušalinti nuo pareigų“1.

Apibendrinant, visų Zemstvos idealistų dėmesį reikėtų atkreipti į 1917 m. laikinuosius Volosto Zemstvos administracijos nuostatus, kurie yra sukurti remiantis daug demokratiškesniais principais.

Kitas kraštutinis požiūris į pasaulinės istorinės patirties panaudojimą pasireiškia šiuolaikinių „vakariečių“, kurie linkę remtis angloamerikietiška, vokiečių ar prancūzų patirtimi kaip pagrindą vietos savivaldos sistemai organizuoti. Rusijos Federaciją ir parodyti norą savo įstatymuose matyti Europos vietos savivaldos chartijos veidrodinį pakartojimą.

Tuo tarpu Rusijos vietos savivalda turi gana didelę ir prieštaringą patirtį. Nuo valstybingumo atsiradimo Rusijoje jis ilgą laiką išliko nepakitęs tik tam tikrų šalies regionų kaimo bendruomenėse ir patyrė nuolatinę centrinės valdžios priespaudą.

Savivaldybių įtraukimas į valstybės organų sistemą sovietmečiu visiškai neatėmė iš vietos valdžios istorinės patirties pagrindų, nesugriovė, kaip bando įrodyti kai kurie teisininkai, istorikai ir politikai, vietos savitvarkos principų. -valdžia, apribojant jas piliečių galimybe savarankiškai spręsti vietos problemas. Vietos savivaldos priklausomybė nuo valstybės organų noro ar nenoro „duoti valią“ šiandien yra lygiai taip pat, kaip prieš 500, 200 ar 70 metų. Išaugo tik vietos savivaldos svarba ir valstybės politinės ir ekonominės galios priklausomybė nuo jos formų vientisumo, raidos ir organizavimo.

Tačiau civilizacijos raidos patirtis įtikina prancūzo A. de Tocqueville'io teisingumu, kuris daugiau nei prieš 100 metų sakė, kad „bendruomenės institucijos už laisvę daro tai, ką mokslui daro pradinė mokykla; jie padaro jį prieinamą žmonėms, leidžia valgyti jo vaisius ir pripranta jį naudoti. Tauta gali įvesti laisvą valdžią be bendruomeninių institucijų, bet ji neturės laisvės dvasios.

Pastebėjus būtinybę pasiekti ekonominę ir politinę laisvę, kaip visuomenės klestėjimo pagrindą, taip pat ir plėtojant vietos savivaldą, reikia turėti omenyje: a) Rusija yra unikali šalis; b) Rusija turi savo istorinę savivaldos patirtį kaimo bendruomenių, miesto (posad) viešojo administravimo, žemstvo institucijų ir sovietų pavidalu; c) neįmanoma neatsižvelgti į esamą vietos valdžios sistemą; d) vietos savivaldos sistemos reformavimo procesas negali būti baigtas gavus iš viršaus arba per nustatytą terminą, nes tai yra tam tikros evoliucijos rezultatas, valstybės nukrypimo nuo administracinės-valdymo sistemos rodiklis. vyriausybę ir, be abejonės, piliečių, pasirengusių prisiimti visą galią ir atsakomybę sprendžiant vietos reikalus, brandos įrodymas;

e) daug naudingų dalykų galima išmokti iš kitų tautų patirties, jei parodote gebėjimą mokytis, kritiškai tai suvokiate atsižvelgiant į Rusijos Federacijos sąlygas.

Atrodytų, vietos savivaldos tradicijos ikirevoliucinėje Rusijoje turėjo būti išplėtotos valstybės kūrimo praktikoje Sovietų Rusijoje. Juk socialistinė revoliucija, anot K. Markso, žymi visuomenės atvirkštinio valstybės valdžios įsisavinimo procesą. O vietos savivaldos organizacijoje ryškiausiai išreiškiama valdžios priartinimo prie žmonių problema.

Tačiau vietos savivaldos idėja, suponuojanti tam tikrą valdžios decentralizavimą, savivaldos organų nepriklausomybę, susidūrė su praktiniais proletarinės diktatūros valstybės uždaviniais, kurie iš esmės yra centralizuota valstybė.

Vietinės valdžios organizavimas buvo grindžiamas sovietų, kaip valstybės valdžios organų, griežtai pajungusių žemesnes institucijas aukštesniesiems organams, sistemos vienybės principu. Visi sovietai (taip pat ir vietiniai) veikė kaip grandys vienoje sistemoje, kurios aukščiausias organizacinis principas buvo demokratinis centralizmas, formaliai leidžiantis vietų nepriklausomybę, o realiai pasireiškiantis valdžios centralizavimu ir sutelkimu aukščiausiuose ešelonuose. valstybės organų sistemos. Municipalizmas buvo atmestas kaip sovietų valstybei nepriimtinas buržuazinis principas.

Taigi vietos bendruomenių genezės ir konceptualių modelių tyrimas leidžia aiškiau pristatyti savivaldybės mokslo turinį, suformuluoti šiuolaikinę jo teoriją ir metodiką, išaiškinti savivaldybių mokslo mokslinius pagrindus ir modernią savivaldybių valdžios personalo rengimo sistemą. Šie klausimai yra ypač aktualūs, tačiau reikalauja papildomų pastangų, neeilinių požiūrių, be kurių negali būti efektyvios savivaldybių valdžios.

Komunistų partija ir sovietų valstybė didelį dėmesį skyrė jaunosios kartos sveikatos apsaugai, laikydami tai svarbiausiu valstybės uždaviniu. SSRS sukūrė valstybines vaikų ir paauglių sveikatos apsaugos, motinystės ir vaikystės apsaugos sistemas. Būdinga, kad ikirevoliucinėje Rusijoje vaikų gydytojų tebuvo 600, o 1976 metais – daugiau nei 96 tūkst. SSRS Konstitucija garantuoja specialių darbo apsaugos ir moterų sveikatos priemonių įgyvendinimą; sudaryti sąlygas moterims derinti darbą su motinyste; teisinė apsauga, materialinė ir moralinė parama motinystei ir vaikystėje.

Pediatrijos tarnyboje ypač ryškiai realizuojamas vadovaujantis sovietinės sveikatos priežiūros organizavimo principas, kaip prevencinė orientacija. Organizuojant vaiko apsaugą, ypač privaloma klinikinė apžiūra, kuri įkūnija prevencinės ir gydomosios medicinos sintezę.

Tobulinant visą vaikų sveikatos priežiūros organizavimo sistemą, vykdomas nuolatinis ir nenutrūkstamas mokslo pasiekimų diegimo į vaikų sveikatos priežiūros praktiką procesas. Ankstyvosiose vaikų medicininės priežiūros organizavimo stadijose buvo sukurtos vaikų konsultacijos, kurios 1948 m. buvo sujungtos su vaikų poliklinikomis į vieną vaikų kliniką. Plėtojama specializuota priežiūra, organizuojami specializuoti skyriai, kuriuose tvirtai aukštame lygyje įsitvirtina sergančių vaikų diagnostika, gydymas, slauga, kuriami intensyviosios terapijos ir reanimacijos skyriai, tai derinama su pagrindinės grandies stiprinimu visose gydymo ir gydymo srityse. prevencinis darbas – vaikų klinika.

Pastebimai didėja lėtinėmis ligomis sergančių vaikų etapinio gydymo tendencija: poliklinika – ligoninė – sanatorija. Ypač svarbus prevencinis darbas tarp vaikų yra medicinos genetinių paslaugų tinklo plėtra.

Daug dėmesio skiriama paramedikų rengimui vaikų ligoninėse. Išleidžiami vadovėliai, monografijos. Daug sovietinių pediatrų darbų išversta į užsienio kalbas. 60-aisiais. 20 amžiaus išleistas dešimties tomų pediatrijos vadovas, kuriame atsispindi pagrindiniai sovietinio pediatrijos mokslo ir sveikatos priežiūros praktikos pasiekimai.

Išvada.

Sovietinė klinikinė medicina vystosi klinikine-fiziologine ir prevencine kryptimis. Naujame, aukštesniame išsivystymo lygyje, jau anksčiau atrasti diagnostikos metodai ir techninė klinicisto įranga.

Sovietinės medicinos pasiekimai yra dideli visomis apraiškomis – jos sąsajomis su gamtos mokslu, filosofinėmis dialektinėmis-materialistinėmis koncepcijomis, mokslo sėkme, daugybės didelių mokslinių medicinos mokyklų sukūrimu, plačia praktine, prevencine veikla, socialinių iniciatyvų plėtra. , draugijų veikla, kongresai, medicinos periodika, darbuotojų įsitraukimas į žmonių sveikatos apsaugą.

Medicinos mokslas ir sveikatos apsauga yra neatsiejamai susiję vienas su kitu. Valstybinis sovietinės sveikatos apsaugos pobūdis iš esmės lemia medicinos mokslo plėtros galimybes ir būdus.

Naudotos literatūros sąrašas

1. P.E. Zabludovskis ir kt. Medicinos istorija. Vadovėlis. M .: "Medicina", 1981 m.

2. Yu.P. Lisitsin medicinos istorija. Vadovėlis. M.: "GEOTAR-MED" 2004 m.

3. T.S.Sorokina „Medicinos istorija“. Vadovėlis aukštųjų medicinos mokyklų studentams. M .: „Akademija“ 2005 m.

4. B. V. Petrovskis „Didžioji medicinos enciklopedija“, 18 tomas,

M .: leidykla „Tarybų enciklopedija“, 1982 m.

5. Šabalovas N.P. "Pediatrija". Vadovėlis. S.-P.; Specialusis 2002 m

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Panašūs dokumentai

Laisvė kaip esminė asmens nuosavybė, jos reikšmė visuomenėje ir jos formavimosi sąlygos. Šios sąvokos reliatyvumas, jos rūšys: formalus ir moralinis, išorinis ir vidinis, neigiamas ir teigiamas. Laisvė pastoracinėje teologijoje.

santrauka, pridėta 2015-02-18


Ortodoksų doktrinos apie individą nuostatų ir jos reikšmės stačiatikių teologijos ir išganymo supratimui tyrimas. Asmenybės pirmenybė gamtos atžvilgiu Trejybėje. Meilė kaip absoliučios Šventosios Trejybės laisvės apraiška. Asmuo ir bažnyčia.

santrauka, pridėta 2015-02-18


Reformacijos istorija Prancūzijoje. Prancūzų teologo, religijos reformatoriaus, kalvinizmo įkūrėjo Jono Kalvino biografija. Nauja bažnyčios organizavimo forma. Pagrindinių kalvinizmo idėjų charakteristika. Reformatoriaus rezultatai.

pristatymas, pridėtas 2015-02-16


Religijos poveikio visuomenės raidai pobūdis, priklausomai nuo skirtingų tikėjimų. Krikščioniškų socialinių sampratų aplinkosaugos tema tyrimas. Tam tikrų religinių pažiūrų ir vertybių indėlis į ekologinės pasaulėžiūros raidą.

Kursinis darbas, pridėtas 2014-06-04


Religijos ir filosofijos santykis. Filosofinių idėjų panaudojimas teologijos pozicijoms stiprinti. Augustino mokymas, patristika. Krikščioniškos kultūros kūrimo doktrininė forma. F. Akviniečio filosofija, scholastikos raida.

santrauka, pridėta 2013-10-11


Palaimintojo Augustino palikimas kaip auksinis indėlis, nulėmęs įvairiapusę ir dviprasmišką Vakarų teologijos raidą. Tikėjimo vietos nustatymas dalykų pažinimo atžvilgiu, šios temos atspindys jo mokyme. Tikėjimo ir proto santykis.

baigiamasis darbas, pridėtas 2015-09-21


Mistinė archimandrito Sophrony (Sacharovo) patirtis, atgaila ir dvasinė dejonė. Malda krikščionio dvasiniame gyvenime. Archimandrito Sophrony mokymas apie krikščionio dvasinį gyvenimą Bažnyčioje, jo didelė įtaka tolesnei teologijos apie individą raidai.

Kursinis darbas, pridėtas 2013-01-30


Imperatoriaus Konstantino religinės politikos analizė. Jo vaidmuo krikščionybės raidoje. Įtaka Bažnyčios raidai. Persekiojimų pabaiga. „Oficialiosios teologijos“ raida. Krikščionių garbinimo apeigos. Tradicijos ir papročiai. Bažnyčios griūtis. pagonybė.