Ang mga pangunahing templo ng mga relihiyon sa mundo. Ano ang pagkakaiba ng simbahang Kristiyano at mosque?

Namangha sila kahit na mga karanasang turista. Mahirap paniwalaan na ito ay gawa ng tao. Ang "Mga Bahay ng mga Diyos" ay napakalaki at kahanga-hanga, na idinisenyo upang isipin mo ang kahinaan ng pag-iral at makahanap ng kapayapaan ng isip.

Sagrada Familia Cathedral ay naging simbolo ng Barcelona (Espanya), bagaman hindi pa natatapos ang konstruksyon. Ito ay nagpapatuloy mula pa noong 1882 at pinondohan lamang ng mga donasyon mula sa mga pribadong indibidwal.

Ang arkitekto ng templo, si Antonio Gaudi, ay isang sikat na espesyalista sa hindi karaniwang mga solusyon, na ang mga proyekto ay nauna sa kanilang panahon at talagang kamangha-mangha. Ganito ang naging Holy Family Cathedral. Lahat ay natatakpan ng mga magagarang curlicues, tila isang malaking bato sa gitna ng plaza. Ngunit sa sandaling makalapit ka, maaari mong tingnan ang istraktura nang maraming oras. Ang mga fragment mula sa Bibliya ay inukit sa mga dingding. Ito ang ideya ng henyo - upang lumikha ng isang natatanging aklat sa arkitektura.

Kapag naglista ng pinakamagagandang templo sa mundo, hindi mabibigo ang isa na banggitin Basilika ni San Pedro sa Vatican. Ito ang puso ng Katolikong mundo; Sa paglipas ng 100 taon, 18 papa ang namahala sa pagtatayo ng katedral. Ang disenyo ay isinagawa ng 12 pinakadakilang arkitekto, kabilang sina Michelangelo at Raphael.

Ang laki ng isang football field, hindi ito nalulumbay sa kadakilaan nito, ngunit nakakamangha. Sa labas, ang hugis krus na gusali ay parang isang kastilyo na may mga dome, ngunit sa loob nito ay isang tunay na museo. Lahat dito ay gawa ng sining: mga altar, nave, estatwa, mosaic, column. Ang mga turista ay dapat umakyat sa sikat na estatwa ni Pedro sa trono ng papa at kuskusin ang kanyang mga paa. Ang mga paa ng santo ay pagod na sa mga mahilig mag-wish.

Ang pinakamagandang simbahang Orthodox

Ang Orthodox Church ay maaari ding ipagmalaki ang arkitektura.

Katedral ni St. Basil sa Russia mayroong 9 na simbahan na itinayo sa parehong pundasyon. Alam ng maraming tao ang kakila-kilabot na kuwento kung paano inutusan ni Ivan the Terrible na dukutin ang mga mata ng mga panginoon upang hindi na nila maulit ang gayong kagandahan. Ang mga sibuyas domes ng templo ay lalo na nakamamanghang, na may natatanging pagtatapos at iba't ibang mga pattern.

Ilang beses na ang kapalaran ng katedral ay nababatay sa balanse! Alinman sa gustong pasabugin ito ng mga Pranses noong 1812, o sinubukan ng mga pinuno ng partido na linisin ang isang lugar para sa mga parada, ngunit nakaligtas ito, bagama't nanatili itong museo. Paminsan-minsan lang ang mga serbisyong ginaganap dito.

Sikat Simbahan ni St. Andrew sa Ukraine - isang kinatawan ng Baroque. Itinayo ito sa terrace ng dalawang palapag na gusali na nakatayo sa isang artipisyal na burol. Si Empress Elizabeth mismo ang naglatag ng pundasyon para sa simbahan ng korte. Ayon sa alamat, si St. Andrew the First-Called ay nagtayo ng krus sa lugar na ito at ipinahayag na ang Grasya ng Diyos ay naninirahan dito.

Ang simbahan ay walang tradisyonal na bell tower na tumatawag sa mga taong-bayan sa serbisyo. Sa mahabang panahon Walang mga serbisyo na gaganapin dito, dahil ang mga tagapagmana ng trono ay bihirang bumisita dito, at ang simbahan ay maharlika. May isang alamat na ang tunog ng mga kampana ay maaaring gumising sa isang underground spring, na sa wakas ay babaha sa dambana.

Ang pinakamagandang Buddhist templo

Templo ng Wat Rong Khun sa Thailand - isang kamangha-manghang snow-white fairy tale, na nilikha noong 1997 ng isang sikat na artista. Si Halermhai Kositpipat ay gumugol ng 20 taon sa pagkolekta ng pera mula sa pagbebenta ng kanyang mga gawa upang magtayo ng isang ganap na snow-white na templo na may salamin mosaic. Ang istraktura ay nakapalibot sa isang lawa na may puting isda.

Sa paglubog ng araw, ang kagandahang ito ay sumasalamin sa mga pulang sinag ng araw, at sa araw ang kagandahan ay nakasisilaw lamang. Ang templo ay parang isang puntas, lahat ay kulot, na may mga kagiliw-giliw na eskultura. Napansin ng mga turista na ang istraktura ay hindi mukhang tradisyonal na mga Thai. Kung hindi ka interesado sa Budismo, dapat kang pumunta dito upang kumuha ng mga kamangha-manghang larawan.

Shwedagon Temple Complex sa Burma ay naiiba sa tradisyonal na arkitektura ng Budista sa kulay at ningning. Bilang karagdagan sa katotohanan na ang pagoda ay isa sa mga natatanging templo sa mundo, isa rin ito sa pinakabanal para sa mga mananampalataya. Ang mga labi mula sa iba't ibang mga Buddha ay napapaderan sa ilalim ng Shwedagon: isang mangkok, bahagi ng tunika, isang tungkod at 8 buhok. Ang sikat na pagoda ay walang pasukan, ito ay isang nakataas na burol, na may linya ng bato at ladrilyo, at natatakpan ng ginto sa itaas.

Ang mga pilak na kampana ay nakasabit sa spire upang saluhin ang hangin. Ang buong tuktok ng templo ay nagkalat ng mga esmeralda, rubi, sapiro at diamante. Mayroon itong mga dambana na tumutugma sa mga araw ng linggo. Naniniwala sila na ang mga hiling ay magkatotoo kung mag-iiwan ka ng mga regalo sa isa na tumutugma sa iyong kaarawan.

Ang pinakamagandang templo ng Muslim

Ang mausoleum-mosque (India) ay nagra-rank hindi lamang sa mga pinakamagandang templo sa mundo, kundi pati na rin sa pinakasikat. Isinalin mula sa Persian, ang pangalan ng libingan ay nangangahulugang "korona ng lahat ng palasyo." Noong nakaraan, ang snow-white na gusali ay nakoronahan ng mga pilak na pinto, ang mga dingding ay pinalamutian ng mga perlas at hiyas. Ang gayong kayamanan ay hindi nakaligtas hanggang sa ating panahon. Ngunit ang natitira ay mga nakatanim na hiyas, pinong mga pintura at mosaic.

Ang Taj Mahal ay itinayo ni Shah Jahan para sa kanyang ikatlong asawa na si Mumtaz. Ito ay isang kamangha-manghang kuwento ng India: nakilala ng emperador ang pag-ibig sa merkado at, nabulag ng kanyang kagandahan, hindi na napansin ang kahirapan sa paligid niya. Si Mumtaz, sa kabila ng kanyang katandaan (19 na taon), ay nagkaanak sa kanya ng 13 anak, at namatay sa panganganak sa ika-14. Inihahatid pa rin ng libingan ang lahat ng kagandahan ng minamahal ni Shah Jahan.

Sikat Sheikh Zayed Grand Mosque, na itinayo sa Abu Dhabi, ay nagpapakita ng kapangyarihan at kayamanan ng UAE. Dito makikita mo ang pinakamalaking carpet sa mundo, isang chandelier sa Swarovski crystals, na nakalista sa Guinness Book of Records para sa laki nito. Ang mga spire ng mga minaret ay sumusuporta sa kalangitan, ang kanilang taas ay 115 metro. Ang pinakamalaking mosque ay kayang tumanggap ng 40 libong mananampalataya.

Ano ang pumapasok sa isip mo kapag binanggit mo ang salitang mosque? Oo, siyempre, mga simboryo at magagandang minaret, na tumataas na may mga kandila, na parang pinipiga ng mga kalapit na gusali. Isang makitid na silindro na gawa sa bato, na may makitid na spiral na hagdanan sa loob, kung saan tumaas sila hanggang sa langit at mula roon, mula sa isang inukit na balkonahe na mukhang isang lace frill, niluwalhati nila ang pangalan ng propeta at tinawag ang mga tapat sa panalangin. . Karamihan sa mga mosque ay may isa, dalawa o apat na minaret.
Sa Kristiyanismo, ang templo ay isang lugar kung saan isinasagawa ang mga serbisyo, kung saan mayroong altar at kung saan isinasagawa ang mga sakramento na nag-uugnay sa mga tao sa Diyos. Sa mga simbahang Ortodokso na nakasanayan natin, ang altar ay pinaghihiwalay mula sa natitirang bahagi ng iconostasis lamang ang maaaring pumasok doon. Ang templo ay napapalibutan ng isang aura ng kabanalan. Ang isang mosque ay isang silid lamang para sa sama-samang pagdarasal; Isinalin mula sa Arabic, ito ang lugar kung saan ibinibigay ang mga busog. Sa dingding nito ay may isang mihrab - isang angkop na lugar na pinalamutian sa paligid ng perimeter, na nagpapahiwatig...

Pagkakatulad at pagkakaiba sa Kristiyanismo (Orthodoxy), Islam, Hudaismo

Mga Seksyon: Kasaysayan at araling panlipunan, Primary school, MHC at Fine Arts

Sa kasalukuyan, ang problema sa pagbuo ng isang mapagparaya na kamalayan ay naging partikular na talamak, at ang mga aklat-aralin sa humanidades sa mababang Paaralan naglalaman ng isang minimum na impormasyon sa problemang ito at isang minimum na materyal para sa trabaho, na, sa aking opinyon, ay nagpapahiwatig ng kawalan ng isang sistema sa paglutas ng isyung ito. Samakatuwid, sa silid-aralan, dapat gamitin ng guro ang bawat pagkakataon upang maitanim sa mga bata ang paggalang sa paraan ng pamumuhay ng ibang tao.

Kaya, kapag nag-aaral ng kasaysayan sa ika-4 na baitang sa paksang "Pag-ampon ng Kristiyanismo sa Rus'," kinakailangan na ipaalam sa mga mag-aaral ang nilalaman at kakanyahan ng tatlo (sa apat na pangunahing) relihiyon sa mundo: Hudaismo, Kristiyanismo at Islam. , na nagpapahintulot sa amin na mas ganap na patunayan ang dahilan ng pag-ampon ng Kristiyanismo noong 988 ni Prince Vladimir " Red Sun."

Ang pagkilala sa mga relihiyong ito ay maaaring magsimula sa kahulugan ng arkitektura...

Ano ang pagkakaiba: simbahan, templo? Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang katedral at isang templo.

Ang salitang Cathedral ay nagmula sa Old Slavonic na mga salita: congress, assembly. Ito ang karaniwang pangalan ng pangunahing templo sa isang lungsod o monasteryo. Ang katedral ay idinisenyo para sa pang-araw-araw na serbisyo sa Diyos kahit papaano tatlong pari. Ang mga serbisyo ng pinakamataas na klero ay gaganapin dito: ang patriyarka, arsobispo, obispo. Ang malaking sukat ng katedral ay nagbibigay-daan sa isang malaking bilang ng mga parishioner at klero na magtipon sa isang lugar. Kahit na ang katedral ay maaaring hindi gaanong naiiba sa lugar mula sa isang ordinaryong simbahan ng parokya, dapat itong idisenyo para sa katotohanan na ang pangunahing mga serbisyo sa maligaya ay isasagawa ng mga klero mula sa mga kawani ng simbahan. Sa isip, dapat mayroong 12 pari bilang karagdagan sa rektor - ang imahe ni Kristo at ang 12 Apostol.

Ang mga katedral ay may sariling gradasyon: monastic, cathedral. Ang simbahan kung saan matatagpuan ang upuan ng naghaharing obispo o obispo ay tinatawag na katedral. Mayroong maraming mga klero sa mga katedral, sa mga pangunahing simbahan ng diyosesis, ...

Para sa mga mananampalataya, ang katayuan ng templo na kanilang pinuntahan ay halos walang kahulugan, dahil sila ay pumupunta doon pangunahin upang magkaroon ng kapayapaan ng isip at makipag-usap sa Diyos. Ngunit gayon pa man, marami ang interesado sa kung bakit ang ilang mga simbahan ay tinatawag na mga katedral, at ang ilan ay tinatawag na mga templo. Inaanyayahan ka naming isaalang-alang ang ilan sa mga pagkakaiba sa pagitan ng templo at ng katedral.

Kahulugan ng templo at katedral

Ang templo ay isang relihiyosong gusali. Ang layunin ng templo ay magsagawa ng mga ritwal sa relihiyon. May mga templo sa lahat ng relihiyon sa mundo, ngunit mayroon sila ibang pangalan. Halimbawa, sa Judaismo ang templo ay tinatawag na sinagoga, at sa Islam naman ay tinatawag itong mosque. Sa Kristiyanismo, ang mga templo ay tinatawag mga orthodox na simbahan, at mga simbahang Katoliko.

Ang katedral ay ang pangunahing templo ng isang lungsod, o isang templo na mahalaga sa relihiyosong buhay ng mga naninirahan dito. Ito rin ang pangunahing simbahan sa monasteryo.

Sa Red Square sa gitna ng Moscow ay nakatayo ang St. Basil's Cathedral, na itinuturing na pagmamalaki ng arkitektura ng Russia. Ito ay nakikilala hindi lamang sa kagandahan at kayamanan ng arkitektura nito, ang monumento na ito ay sumisimbolo sa arkitektura ng Russia sa arkitektura ng mundo.

Noong Oktubre 2, 1552, pagkatapos ng dalawang buwang nakakapagod na pagkubkob at isang malupit na pag-atake, na nagpabagsak sa Arsk Gate, ang hukbo ng Russia ay sumabog sa pagsunog ng Kazan. Nagkaroon ng mga labanan sa lahat ng mga lansangan at mga parisukat ng lungsod. Ang landas patungo sa palasyo ng Khan para sa mga Ruso ay naharang ng pinakamalakas na pagtutol sa mga dingding ng Kul-Sharif mosque. Ang mga estudyante ng madrasah, na pinamumunuan ni Seid Kul-Sharif, ay nakatiis sa ilang pag-atake ng mga Ruso. Ngunit sa lalong madaling panahon ang mga tagapagtanggol ng sentro ng Muslim ng rehiyon ng Volga ay natalo, at ang Kazan

ay nakunan.

Bakit namin sinimulan ang pag-uusap sa Kul-Sharif mosque sa Kazan? Ang katotohanan ay ang Tsar Ivan IV, na nasakop ang Kazan, ay nabighani sa maraming mga gusali ng lungsod, kabilang ang Kul-Sharif mosque. Sinasabi ng mga mapagkukunan ng kasaysayan na inutusan ni Ivan IV ang mga arkitekto na Posnik at Barma na magtayo sa gitna...

May mga simbahan: parokya, sementeryo, bahay, krus (simbahan sa bahay ng obispo o patriyarka) at katedral. Nakuha ang pangalan ng katedral dahil ang pagsamba dito ay maaaring isagawa ng mga klero ng ilang simbahan (cathedral service). Ang mga katedral ay karaniwang tinatawag na mga katedral sa mga lungsod ng diyosesis o ang pangunahing simbahan sa malalaking monasteryo.

Ang templo (mula sa Lumang Ruso na "mga mansyon", "templo") ay isang istrukturang arkitektura (gusali) na nilayon para sa pagsamba at mga relihiyosong seremonya. Ang isang Kristiyanong templo ay tinatawag ding "simbahan". Ang salitang "simbahan" mismo ay nagmula sa Griyego...

Sumagot si Archpriest Alexander Ilyashenko:

Hello Irina!

Ang templo (mula sa Lumang Ruso na "mga mansyon", "templo") ay isang istrukturang arkitektura (gusali) na nilayon para sa pagsamba at mga relihiyosong seremonya.

Ang isang Kristiyanong templo ay tinatawag ding "simbahan". Ang salitang "simbahan" mismo ay nagmula sa Griyego...

Ang relihiyong Kristiyano ay nakabatay sa Banal na Kasulatan at ang doktrina ng Banal na Trinidad - Diyos Ama, Diyos Anak at Espiritu Santo. Ang Islam (pagpapasakop sa Diyos) ay nagpaparangal sa nag-iisang Diyos na si Allah at kay Propeta Muhammad, ang nagtatag ng relihiyon. Ang mga prinsipyo ng Islam ay inilarawan sa Koran.

Ang haligi ng pananampalataya ng Kristiyanismo ay ang Simbolo ng Pananampalataya, at ang Islam ay itinayo sa limang haligi ng pananampalataya - panalangin, shahada, pag-aayuno, peregrinasyon, kawanggawa. Sa Islam, hindi tulad ng Kristiyanismo, walang mga pari. Ang mga panalangin ay isinasagawa ng mga mananampalataya nang paisa-isa o sa ilalim ng patnubay ng isang taong higit na nakakaalam ng Koran sa lahat.

Ang mga Kristiyano ay nagsasagawa ng apat na pag-aayuno sa buong taon. ng iba't ibang tagal. Ang mga Muslim ay naglalaan ng isang buwan ng taon upang umiwas sa pagkain - Ramadan. Ang Islam ay sumusunod sa maraming mahigpit na pagbabawal at kadalisayan ng ritwal.

Sa parehong Kristiyanismo at Islam, ang kawanggawa ay hinihikayat, ngunit ang mga Kristiyano ay kusang-loob na ginagawa ito. At para sa mga Muslim ito ay isa sa mga haligi ng pananampalataya.

Ang simbahang Kristiyano ay tinatawag na templo, at...

Ang isang lugar ng pagsamba ng mga Muslim ay tinatawag na mosque. Ang unang mosque ay isang quadrangular courtyard na may canopy sa gitna at parang tabernakulo. Ang hindi pangkaraniwang anyo ng moske ay nabuo sa pagtatapos ng ika-8 siglo, nang magsimula silang magdagdag ng isang uri ng tore (minaret) dito upang tawagan ang mga mananampalataya sa panalangin. Ang mga minaret, tulad ng mga bell tower ng isang Orthodox na simbahan, ay maaaring bumuo ng isang solong grupo na may isang mosque, o maaari silang tumayo nang hiwalay.

Unlike tradisyon ng Orthodox Kapag tinawag ang isang kampana sa pagdarasal, isang pari (muezzin) ang nagtitipon ng mga Muslim na may espesyal na pag-awit.

Ang isang angkop na lugar (mihrab) ay ginawa sa isa sa mga panloob na dingding ng mosque, na nagpapahiwatig ng direksyon patungo sa Mecca. Ang mukha ng taong nagdarasal ay dapat na nakaharap doon. Ang pagtayo sa harap ng mihrab ay parang nakatayo sa harap ng Allah. Ayon sa Tradisyon, ang mihrab ay dapat na kahawig ng isang perlas, dahil ito ang unang nilikha ng Diyos. Ang ilang mga mihrab ay marangyang pinalamutian ng mga inlay ng mamahaling bato.

Habang nananatili sa mosque, ang mga mananamba ay dapat obserbahan...

Ang bawat tao'y nagpasiya para sa kanyang sarili na maniwala sa Diyos o hindi, pumunta sa simbahan o hindi pumunta, ngunit ang pag-alam sa mga pagkakaiba sa mundo ng relihiyon ay kapaki-pakinabang para sa lahat, dahil, tulad ng dati, ngayon ang relihiyon ay sumasakop sa isang malaking lugar hindi lamang sa ating bansa. , ngunit sa buong mundo.

Ang templo (mula sa Lumang Ruso na "mansyon", "templo") ay isang istrukturang arkitektura na nilayon para sa pagsamba at mga seremonyang panrelihiyon. Ang kasaysayan ng paglitaw ng simbahang Orthodox ay bumalik sa kaganapan nang ang Huling Hapunan ni Jesucristo kasama ang kanyang mga alagad ay naganap sa isang ordinaryong gusali ng tirahan, ngunit sa isang espesyal na silid sa itaas. Dito hinugasan ni Kristo ang mga paa ng kanyang mga alagad at isinagawa ang unang banal na liturhiya - ang sakramento ng pagbabago ng tinapay at alak sa kanyang katawan at dugo at pinag-usapan ang mga misteryo ng simbahan at kaharian ng langit. Kaya, ang mga pundasyon ng isang Kristiyanong simbahan ay inilatag - isang espesyal na silid para sa pagdaraos ng mga pulong ng panalangin, pakikipag-isa sa Diyos at pagsasagawa ng mga sakramento.

Ang salitang "simbahan" ay nagmula sa salitang Griyego na "ekklesia" at isinalin ay nangangahulugang bahay ng Diyos, at...

Mahal na Anna, Armenian Apostolikong Simbahan ay tumutukoy sa mga komunidad na hindi masyadong malayo sa atin, ngunit hindi ganap na pagkakaisa. Dahil sa ilang mga makasaysayang pangyayari, ngunit, gayunpaman, hindi nang walang ilang kasalanan ng tao, pagkatapos ng IV Ekumenikal na Konseho 451, natagpuan niya ang kanyang sarili sa mga pamayanan na tinatawag na Monophysites, na hindi tinanggap ang katotohanan ng simbahan na sa isang hypostasis, sa iisang persona ng nagkatawang-tao na Anak ng Diyos, dalawang kalikasan ay nagkakaisa: ang Banal at ang tunay na kalikasan ng tao, hindi pinagsama at hindi mapaghihiwalay. Ito ay nangyari na ang Armenian-Gregorian Church, na dating bahagi ng nagkakaisang Ecumenical Church, ay hindi tinanggap ang pagtuturo na ito, ngunit ibinahagi ang pagtuturo ng mga Monophysites, na kinikilala lamang ang isang kalikasan ng nagkatawang-taong Diyos na Salita - ang Banal. At bagaman maaari nating sabihin na ngayon ang kalubhaan ng mga pagtatalo noong ika-5-6 na siglo ay higit na naging isang bagay ng nakaraan at ang modernong teolohiya ng Simbahang Armenian ay malayo sa sukdulan ng Monophysitism, ngunit, gayunpaman...

Ang pinakadetalyadong materyal na ensiklopediko mula sa pangunahing mapagkukunan ay nasa iminungkahing publikasyon.

Mga sikat na moske - mula sa mga pangunahing moske sa Mecca at Medina hanggang sa modernistang Hassan II Mosque sa Casablanca - ang pinakamataas na relihiyosong gusali sa planeta, mula sa Cairo at Istanbul mosque hanggang sa moske sa Roma. Ang istraktura ng mosque at ang papel nito sa buhay ng mga Muslim. Mga kwento mula sa buhay ng Propeta na may kaugnayan sa mga moske, konteksto ng kasaysayan. Ang lahat ng ito ay nasa serye ng mga programang "Voices of the Islamic Republic of Iran" mula sa Tehran, na na-broadcast sa Russian noong nakaraang taon.

Ang bawat programa ay ipinakita bilang isang seksyon ng aming publikasyon. Ang seksyong ito ay pinangungunahan ng isang pamagat na nagsasaad ng paksa. Gayunpaman, kadalasan sa bawat isa sa mga programa, at naaayon sa bawat seksyon, hindi lamang isang paglalarawan ng isa sa mga sikat na moske, kundi pati na rin ang isa pang paksa mula sa kasaysayan o istraktura ng mga relihiyosong gusaling ito ay isinasaalang-alang.

Para sa kadalian ng pagbabasa, itinampok namin ang mga pangunahing tanong sa bawat bahagi na naka-bold.

Ang mga isyu sa relihiyon ay marahil ang isa sa pinaka kumplikado at kontrobersyal sa ating kasaysayan. At kahit na ang kakanyahan ng lahat ng mga pangunahing relihiyon na kilala sa sibilisasyon ng tao ay bumabagsak, sa pangkalahatan, sa isang layunin - upang gumawa ng mabuti at maging Tao, ang mga katangian, ritwal at seremonya na kasama nila ay maaaring magkaiba nang malaki sa hitsura. Halimbawa, kahit na ang mga lugar ng panalangin (mosque, sinagoga, templo), kung saan nagtitipon ang mga mananampalataya ng iba't ibang relihiyon, ay hindi magkatulad sa bawat isa.

Hindi tayo pupunta sa mga kumplikadong isyu sa relihiyon. Ngunit ito ay ganap na nasa loob ng aming kapangyarihan upang ipaliwanag kung paano naiiba ang isang mosque sa isang templo. Ang tanong na ito ay madalas na lumitaw kapwa sa Internet at sa pang-araw-araw na komunikasyon. Maraming tao ang hulaan na may ilang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang "bahay ng panalangin" na ito, ngunit talagang hindi nila alam kung ano ito. Subukan nating punan ang puwang na ito.

Templo

Makasaysayang sanggunian

Templo ay ang karaniwang pangalan para sa mga lugar ng pagsamba sa relihiyong Kristiyano. Ang mga unang Kristiyano ay hindi makapagtayo magkahiwalay na mga gusali para sa magkasanib na pagsasagawa ng mga ritwal sa relihiyon. Tulad ng alam natin, ang Kristiyanismo ay nagmula sa panahon ng paganong Romanong Imperyo at malupit na inuusig ng mga lokal at mas mataas na awtoridad. Samakatuwid, ang mga serbisyo ay ginanap nang lihim at madalas sa mga lugar na hindi angkop para dito. Halimbawa, ang katotohanan ng pagsasagawa ng mga ritwal na Kristiyano sa mga catacomb ay malawak na kilala - ito ang tinatawag na mga libing sa ilalim ng lupa noong mga panahong iyon. Sa pamamagitan ng paraan, sila ay laganap hindi lamang sa napaliwanagan na Imperyo ng Roma, kundi pati na rin sa "barbarian" Silangan, kung saan hindi rin nila nagustuhan ang mga unang tagasunod ni Kristo, na tama na nakikita sila bilang isang banta sa mga lokal na kulto.

Itinuring ng mga batas ng Romano na ang mga piitan sa libing ay hindi maaaring labagin, at samakatuwid ay bihirang bisitahin ang mga ito. Ang paglalakad lamang sa isang sementeryo, gaya ng nakagawian sa ating panahon, ay itinuturing na isang lubhang hindi etikal na pagkilos ng mga Romano. kaya lang pinakamagandang lugar Imposibleng makahanap ng mga tagasunod ng bagong relihiyon para sa mga ilegal na pagpupulong.

Ang Kristiyanismo ay nakakuha ng pagkilala noong ika-4 na siglo AD. Ang opisyal na petsa ay maaaring tawaging 313 AD. e., nang magbigay ng go-ahead si Emperor Constantine the Great na gawing legal ang batang relihiyon. Pagkatapos nito, hindi kaagad, ngunit medyo mabilis, nagsimula ang pagtatayo ng mga opisyal na simbahang Kristiyano sa buong Imperyo ng Roma. Ito ay isang maikling kasaysayan ng paglitaw ng mga simbahan at ang pag-unlad ng mga pamantayan ng pag-uugali sa kanila sa mga Kristiyano.

Arkitektura

Ang unang "legal" na mga templo ay may hugis ng isang pinahabang quadrangle, kung saan ang pangunahing elemento ng disenyo ay mga haligi. Lumaganap ang Kristiyanismo sa buong lugar Kanlurang Europa, nahati sa iba't ibang mga uso - nang naaayon, iba't ibang mga istilo ng arkitektura ang lumitaw sa pagtatayo ng "Mga Bahay ng Diyos" at ilang pagkakaiba sa pagsasagawa ng mga serbisyo sa relihiyon.

Isinasaalang-alang na ang Russia ay higit sa lahat bansang Orthodox, napagpasyahan naming tumuon muna sa paglalarawan sa arkitektura ng isang templong Ortodokso (simbahan):

• Ang pundasyon ng templo ay maaaring magkaroon ng ibang hugis, ngunit dapat na tumutugma sa ilan simbolo ng Kristiyano. Halimbawa, ang hitsura ng isang bituin na may walong tulis ay kumakatawan sa tanda ng Bituin ng Bethlehem.
• Symmetrical arrangement sa kahabaan ng central axis.
• Ang gitna ng templo ay ginawa sa isang kubiko na hugis.
• Ang istraktura ng templo ay binubuo ng tatlong magkakaugnay na silid - ang templo mismo, ang vestibule at ang altar.
• Kinakailangan na magkaroon ng hindi bababa sa isang simboryo. Sa katunayan, maaaring mayroong maraming mga domes, at ang kanilang bilang ay mahigpit na simboliko. Halimbawa, sa Trinity Mountain ay nakatayo ang Church of St. Nicholas the Wonderworker, na gawa sa kahoy at nakoronahan ng 33 domes ayon sa bilang ng mga taon ni Kristo sa lupa. Ang mga domes ay naiiba din sa hugis (helmet o sibuyas) at kulay - muli, lahat ay mahigpit na naaayon sa ilang mga simbolo ng relihiyon.
• Ang mga tuktok ng domes ay nakoronahan ng isang krus - ito ay naiiba sa hugis para sa Orthodox at Katoliko, ngunit ang kakanyahan ng simbolo na ito ay pareho - ang krusipiho.
• Ang isa pang obligadong elemento ng anumang templo ay ang bell tower. Ang pangunahing layunin nito ay tumawag sa isang Kristiyano sa panalangin. Ginagamit din sa iba't ibang mga sitwasyong pang-emergency(sunog, natural na sakuna, epidemya, pagsalakay ng kaaway) o sa panahon ng mga relihiyosong pista. Magagamit sa lahat ng simbahang Kristiyano, anuman ang pananampalataya.
• Ang mga facade at interior ay pinalamutian ng mga arko at niches. Makitid ang mga pagbubukas ng bintana.
• Ang altar sa simbahan ay nakaharap sa silangan bilang isang palatandaan na "ang Banal na Liwanag ay nagmumula doon." Makakapunta ka sa altar mula sa tatlong pasukan: sa pamamagitan ng mga pintuan ng iconostasis (hilaga at timog) at sa pamamagitan ng pangunahing pasukan - ang tinatawag na Royal Doors, na matatagpuan sa tapat ng Trono, ang pinakamahalagang bahagi ng altar.
• Sa panlabas, ang mga simbahan ng Orthodox ay mukhang eleganteng, ngunit walang mga frills. Gayunpaman panloob na dekorasyon Kahit na ang medyo mahirap na simbahan ay humanga sa mayamang hitsura nito, kasaganaan ng pagtubog at pilak, mga mamahaling materyales, pati na rin ang mga magagandang painting sa dingding.

Napag-usapan namin ang tungkol sa mga pangunahing tampok ng arkitektura ng mga simbahang Orthodox. Ngunit, sa pangkalahatan, ang sistema ng pag-aayos ng lahat ng mga simbahang Kristiyano ay halos pareho, maliban sa ilang mga di-pangunahing pagkakaiba.

Mga ritwal at pag-uugali

Ano ang maaari at hindi maaaring gawin sa templo? Anong mga pamantayan ng pag-uugali ang nabuo sa halos 17 siglo ng opisyal na pag-iral ng mga simbahang Kristiyano? Kumain pangkalahatang tuntunin, na pareho para sa lahat ng mga kulto ng paglilingkod - kapwa para sa mga Kristiyano at Muslim, at para sa mga Hudyo at Brahmins: hindi ka maaaring uminom, manigarilyo, sumpain, magpakita ng kawalang-galang sa iba at direkta sa lugar ng paglilingkod. Gayunpaman, pagkatapos ay magsisimula ang mga pagkakaiba. Ilista natin ang ilang pangunahing pamantayan ng pag-uugali na katangian ng mga banal na bahay ng mga Kristiyano, gayundin ang pamamaraan para sa pagsasagawa ng pagsamba. Paalalahanan ka namin pinag-uusapan natin Una sa lahat, tungkol sa mga simbahang Orthodox:

• Ang altar ay mapupuntahan lamang ng mga lalaki sa pamamagitan ng timog o hilagang mga pintuan. Ang mga klero lamang ang may karapatang pumasok sa Royal Doors at sa panahon lamang ng serbisyo.
• Ang mga banal na serbisyo (liturhiya) ay ginaganap 3 beses sa isang araw: sa gabi, sa umaga at sa hapon. At eksakto sa ayos na iyon. Ang araw ng simbahan ay iba sa sekular na araw. Magsisimula ito sa 18:00, kaya ang serbisyo sa umaga ay hindi simula ng isang bagong araw.
• Sa karaniwan, ang liturhiya ay tumatagal ng 1.5-2 na oras, ngunit kung minsan ay mas matagal - depende sa bilang ng mga taong tumatanggap ng komunyon, nagkumpisal, kung mayroong pista opisyal, atbp.
• Kapag papalapit sa isang simbahan (templo), dapat kang tumawid sa iyong sarili at gumawa ng isang busog mula sa baywang. Hindi na kailangang gawin ito ng masyadong taimtim at sa mahabang panahon.
• Bago ang pasukan sa templo mayroong isang espesyal na lugar - isang balkonahe. Ito ay nilayon upang ang mananampalataya ay tumigil sandali at gumawa ng tanda ng krus.
• Ito ay masamang anyo na magpakita nang eksakto kapag nagsimula ang serbisyo; Sa panahong ito, maaari kang magsindi ng kandila, magbigay ng mga tala, at magdasal sa harap ng mga icon.
• Sa panahon ng pagsamba, ang mga lalaki ay sumasakop kanang bahagi templo, kababaihan - kaliwa, ang pagkakasunud-sunod (lining up sa isang linya) ay hindi mahalaga.
• Kapag nagsasagawa ng isang serbisyo, kaugalian na tumayo (Orthodox) o pinapayagan itong umupo (Katoliko, at kahit na hindi sa lahat ng dako).
• Mayroong ilang mga kinakailangan para sa hitsura ang mga mananampalataya ay nagtipon para sa pagsamba. Dapat ang mga damit saradong uri. Ang mga shorts, T-shirt, at tracksuit ay hindi opisyal na ipinagbabawal, ngunit hinahatulan.
• Dapat hubarin ng mga lalaki ang kanilang headdress kapag pumapasok sa isang simbahan, sa kabaligtaran, pumasok sa templo na may takip ang kanilang mga ulo (ito ay naaangkop sa mga Kristiyanong Ortodokso; pinapayagan ng mga Katoliko ang mga babae na nasa loob ng templo nang walang takip ang kanilang mga ulo).

Ito ang ilan sa mga tuntunin ng pag-uugali at paglilingkod sa mga simbahang Kristiyano.

Mosque

Makasaysayang sanggunian

Ang paglitaw ng Islam ay nagsimula noong taong 610 ng ating pananampalataya, nang si Propeta Muhammad ay binisita ng anghel Gabriel at ipinahayag sa kanya ang unang limang talata ng Banal na Aklat - ang Koran. Ang unang moske ng mundo ng Islam ay itinayo sa Saudi Arabia, malapit sa lungsod ng Medina, noong 622 at kilala bilang Mosque ng Propeta. Kahit na noon, isang istilo ng arkitektura ang nilikha, ayon sa kung saan ang karamihan sa mga kasunod na moske ay itinayo, na may mga menor de edad na paglihis.

Agad nating linawin na para sa mga Muslim ang "bahay ng panalangin" ay hindi isang purong sagradong lugar na inilaan para lamang sa pagdarasal at pagsamba. Ang ilang mga holiday na hindi direktang nauugnay sa relihiyon ay maaaring ipagdiwang dito. SA mga mosque Ang mga kilalang kinatawan ng Islam ay madalas na gumaganap, at ang mga kumpetisyon ay ginaganap para sa pinakamahusay na reciter ng Koran. Ang isang pagod na manlalakbay ay palaging makakahanap ng isang lugar upang magpahinga at magpalipas ng gabi dito. Ang ganitong mga nuances ay nagpapakita ng makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng isang moske at isang templo.

Ang arkitektura ng mga moske, tulad ng naisulat na natin, ay orihinal na inilatag sa Mosque ng Propeta, samakatuwid ang batayan at simbolismo para sa lahat ng mga moske ay pareho, maliban sa mga hindi mahalagang detalye. Bagaman, siyempre, ang mga panlabas na kasiyahan sa arkitektura ay maaaring mag-iba nang malaki. Direktang lumipat tayo sa mismong arkitektura na ito.

Arkitektura

Ang mga panlabas na pagkakaiba sa pagitan ng mga moske ay pangunahing nauugnay sa Makasaysayang pag-unlad mundo ng Islam. Ang pinakamaagang istilo sa arkitektura ng mga moske ay kinabibilangan ng mga unang gusali ng panalangin sa Arab East, na nakakuha ng maraming mula sa lokal na lasa ng gusali. Sa pamamagitan ng paraan, naniniwala ang mga siyentipiko na ang hitsura ng ilang mga elemento (dome, bilog na linya, arko, atbp.) ng mga unang moske ay inspirasyon ng kultura ng Byzantine.

Ang Ottoman Empire ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa hitsura ng mga relihiyosong gusali. Sa partikular, ang gitnang simboryo (sa itaas ng prayer hall) ay lumitaw doon, sa panahon ng pagkalat ng impluwensya ng Turko sa buong Gitnang Silangan.

Sa pangkalahatan, masasabi natin na ang bawat makasaysayang panahon na naganap mula nang lumitaw ang unang mosque ay nag-iwan ng kapansin-pansing marka sa disenyo ng istilo mga gusaling ito. Gayunpaman, ang mga karaniwang elemento ay madaling makilala at naroroon sa iba't ibang antas sa karamihan ng mga moske. Maikli nating ilista ang mga ito:

• Ang mga hugis ng moske ay iba-iba - mula sa isang tatsulok, parisukat na anyo hanggang sa isang multi-level at multi-anggulo na istraktura, na nakapagpapaalaala sa ilang uri ng mahangin, kamangha-manghang palasyo. Gayunpaman, sa karamihan, ang mga mosque ay may parisukat o polygonal na balangkas.
• Manipis, tumataas na mga tore - mga minaret. Sa una ay ginamit bilang mga beacon (isang apoy ang sinindihan sa loob) at isang poste ng pagmamasid para sa seguridad, pagkatapos ay sumailalim sila sa ganap na pagpapasakop sa espirituwal na awtoridad at naging isang lugar kung saan tinawag ng muezzin ang mga mananampalataya sa panalangin.
• Maaaring mayroong anumang bilang ng mga minaret. Ang mga Muslim ay walang anumang mga regulasyon sa bagay na ito. Halimbawa, sa isa sa pinakamahalagang dambana ng Islam, ang Al-Haram mosque, mayroong 9 sa kanila At sa isang lugar ay maaaring ganap na wala sila.
• Sa mga minaret at domes mayroong isang simbolikong tanda ng gasuklay - ang mga pinagmulan nito ay nagmula sa Ottoman Empire.
• Mga pader na nakapalibot sa buong perimeter ng mosque.
• Mga naka-vault na bulwagan (aivan) na may tatlong pader at isang bubong. Tinatawag din na volumetric wall niches.
• Ang isang tipikal na mosque ay may pangunahing bulwagan, na kinakailangang nakaharap sa Mecca, 3 auxiliary hall at 4 na ivan.
• Dasal niche (mihrab), kung saan panloob na dingding ang direksyon sa Mecca ay ipinahiwatig.
• Ang patyo ay tinatawag na sahn (Arabic), sa paligid kung saan matatagpuan ang lahat ng uri ng mga silid, at sa gitna, bilang panuntunan, mayroong isang maliit na bukal.
• Ipinagbabawal ng Koran ang paggamit ng mga larawan ng mga tao at hayop, kaya ang mga dingding ng mga moske ay natatakpan ng masalimuot na script - mga arabesque. Nagdudulot sila ng paghanga sa kanila maayos na kagandahan at ang maingat na gawain ng pintor na lumikha sa kanila.
• Ang pagkakaroon ng malaki at maliit na domes. Matatagpuan ang malalaking dome sa itaas ng pangunahing prayer hall at sa itaas ng pangunahing lugar ng kalakalan, ang mas maliliit na dome ay sumasakop sa maliliit na lugar ng kalakalan.
• Napakalaking kahalagahan ay nakalakip sa hitsura ng moske. Ang lahat ng mga uri ng balkonahe, arko at bintana ng iba't ibang hugis, rampa, haligi at iba pang mga kasiyahan sa arkitektura ay naroroon sa napakaraming dami sa lahat ng higit o hindi gaanong makabuluhang mga moske sa mundo. Gayunpaman, ito ay hindi walang kabuluhan na dekorasyon, ngunit isang mahusay na pinag-isipang istraktura ng isang relihiyosong gusali - bawat, kahit na ang pinakamaliit na detalye ay nagdadala ng simbolikong, semantiko o kapaki-pakinabang na pagkarga.
• Sa mga bulwagan kung saan isinasagawa ang panalangin, walang mga piraso ng muwebles ang lahat ay mukhang, wika nga, Spartan, bagaman salamat panloob na dekorasyon, ang mga arabesque sa mga dingding ng silid ay mukhang medyo elegante at komportable. Ngunit gayon pa man, ang pagiging simple ay binibigyang diin at nauuna.

Pag-usapan natin ngayon kung paano dapat kumilos ang isang tao sa isang mosque at kung paano isinasagawa ang mga serbisyo doon.

Pag-uugali

Ang mga pangkalahatang tuntunin ng pag-uugali sa mga lugar ng pagsamba ng mga Muslim ay katulad ng sa mga simbahang Kristiyano:

• kailangan mong kumilos nang mahinhin at hindi mapanghamon;
• Hindi ka maaaring gumawa ng ingay, gumawa ng gulo, makipag-usap nang malakas;
• ang mga damit ay dapat sarado;
• Hindi ka dapat manigarilyo, lasing o nasa ilalim ng impluwensya ng droga;
• dapat ay nasa isang kalmado, mapayapang kalagayan.

Gayunpaman, may mga pagkakaiba, at medyo makabuluhan:

• Kailangan mong pumunta sa panalangin nang malinis. Mayroong dalawang uri ng paghuhugas - kumpleto (ghusul) at maliit (taharat). Anumang mosque ay may espesyal na silid para sa taharat. Kung kailangan mong magsagawa ng ghusul, dapat kang pumunta sa banyo o maligo nang buo bago bumisita sa mosque.
• Pinapayagan na tumawid sa threshold ng mosque lamang na may kanang binti. Sa kasong ito, kailangan mong sabihin ang ilang mga salita.
• Sa pagpasok sa mosque, ang mananampalataya ay dapat bumati ng: “As-salamu alaikum (Sumakain nawa ang kapayapaan!).” Kahit na walang tao, ang pagbati ay sapilitan - pinaniniwalaan na ang mga anghel ay palaging naroroon dito.
• Bago magdasal, ang mga parokyano ng mga templong Muslim ay nagtanggal ng kanilang mga sapatos, na iniiwan ang mga ito mga espesyal na lugar o mga locker, ang sahig ng mosque ay natatakpan ng mga carpet.
• Ang limos ay ibinibigay gamit ang kanang kamay at sinasabayan ng hiling na binibigkas sa sarili. Ang taong tumatanggap ng limos ay ginagawa rin ito sa kanyang kanang kamay, na nagsasabi sa kanyang kaluluwa: "Bismillahi Rahmani Rahim (sa pangalan ng Allah, ang Maawain at Mahabagin)."
• Ang mga kababaihan ay hindi maaaring pumunta sa mosque kapag sila ay "marumi" (mga araw ng regla).
• Ang isang taong naghahanda upang pumunta sa mosque ay hindi dapat magkaroon ng isang malakas na amoy, tulad ng malakas na pabango, sibuyas o bawang. Makakarating ka lang kapag walang amoy. Ito ang sinabi ni Propeta Muhammad.
• Ang mga taong may mental disorder ay hindi pinapayagang bumisita sa mga templo ng Muslim.
• Umalis sila sa mosque gamit ang kanilang kaliwang paa, na sinasabi ang parirala: "Allah, patawarin mo ang aking mga kasalanan."
• Ang lahat ng mga bisita sa isang Muslim na templo ay dapat sumunod sa mga patakaran na nakalista sa itaas, anuman ang kanilang relihiyon at layunin ng pagbisita.

Serbisyo

Ang pagganap ng mga serbisyo sa mundo ng Muslim ay iba rin sa maraming paraan sa mga ritwal ng Kristiyano:

• Ang mga Muslim ay nagsasagawa ng namaz (pagdarasal) 5 beses sa isang araw sa eksaktong oras na inilaan para dito. Ang panalangin ay tumatagal ng 5-10 minuto, kung saan ang anumang mga extraneous na paggalaw na hindi nauugnay sa panalangin ay ipinagbabawal. Ang simula ng panalangin, o sa halip ang imbitasyon dito, ay inihayag mula sa minaret ng isang espesyal na lingkod - ang muezzin. Obligadong panalangin Ang panalangin sa Biyernes (Juma prayer) ay itinuturing na tanghali. Lahat ng may sapat na gulang na lalaki ay kinakailangang dumalo upang makaligtaan ito, kailangan mo ng napakagandang dahilan.
• Ang panalangin ay binubuo ng pagbigkas ng ilang mga surah (kabanata) mula sa Koran. Ang panalanging ito ay binabasa sa Arabic.
• Ang mga postura sa panahon ng pagdarasal ay mahigpit na tinukoy at kinokontrol ng raakat (ang istrukturang yunit ng panalangin), mayroong anim sa kabuuan, na nagsisimula sa pagtayo nang tuwid at nagtatapos sa pagpapatirapa. Bilang karagdagan sa espirituwal na pag-renew, ang mga pose na ito ay nagbibigay ng mga benepisyo sa pisikal na kalusugan. Para sa bawat isa sa 5 araw-araw na panalangin mayroong isang tiyak na halaga ng raakat.
• Bilang isang patakaran, ang mga Muslim ay nagdadala sa kanila sa pagdarasal ng isang malinis na "sajjada" na alpombra, kung saan sila nakaupo habang nagbabasa ng mga sagradong talata ng Koran.
• Sa panahon ng pagdarasal, ang mga lalaki at babae ay nakatayo nang hiwalay at nabakuran sa isa't isa, o ang mga babae ay nasa ibang silid (sa malalaking mosque). Bukod dito, ang pagbisita sa isang moske ay hindi kinakailangan para sa isang babae - maaari siyang magsagawa ng namaz sa bahay o sa anumang angkop na lugar.
• Bago magdasal, ang mga mananampalataya ay pumila sa likod ng imam (pari) sa mahigpit na hanay. Ang mukha ng bawat isa ay dapat na lumingon patungo sa dambana ng Muslim - Mecca, kung saan matatagpuan ang puso ng Islam, ang pangunahing santuwaryo nito, ang Kaaba. Sa isang mosque, ang direksyong ito ay ibinibigay ng mihrab (tingnan sa itaas), malapit sa kung saan mayroong isang minbar (sa kanan) - ang lugar, ang plataporma, kung saan ipinangangaral ang sermon.

Paghahambing

Sa itaas ay nakolekta namin ang medyo malawak na materyal tungkol sa mga templo ng mga relihiyong Islamiko at Kristiyano. Naturally, hindi posible na pag-usapan ang isang buong pagsusuri sa isyung ito dahil sa limitadong dami ng artikulo at ang lawak ng inilarawan na paksa. Sa madaling sabi ay tinakpan namin ang mga pangunahing katotohanan, at kahit na hindi lahat ng mga ito. Gayunpaman, kahit na ang kaunting kaalaman na ito ay sapat na upang maiwasan ang gulo at magkaroon ng tiwala sa sarili sa simbahan at sa mosque.

Upang tuluyang pagsamahin ang aming nabasa, gagawa kami ng isang comparative table kung saan namin ayusin ang impormasyon sa isang lohikal na serye.

Ang mga mananampalataya ng maraming relihiyon ay naninirahan sa ating bansa. At madalas, kahit na dahil sa pag-usisa, pumupunta tayo sa mga simbahan ng mga kinatawan ng isang pananampalataya na hindi atin.

Inihahambing namin ang arkitektura, tradisyon, kaugalian. Ano ang gustong malaman kapag pumapasok sa isang lugar ng pagsamba para sa mga Katoliko, Ortodokso, Muslim, Hudyo, at Budista? Ano ang dapat mong tandaan upang hindi sinasadyang masaktan ang damdamin ng relihiyon?

Orthodox Church sa hugis ng... isang barko

Ang mga relihiyosong gusali ng mga Kristiyanong Ortodokso ay mga simbahan, katedral at kapilya. Sa mahabang panahon, ang lahat ng mga simbahang Kristiyano ay itinayo sa paraang mula sa isang mata ng ibon ay nagmumukha silang isang malaking krus, isang bilog (isang simbolo ng kawalang-hanggan) o isang barko (Ang Arko ni Noah). Ayon sa tradisyon, ang isang simbahang Ortodokso ay palaging itinatayo na ang altar ay nakaharap sa silangan.

Ang templo, bilang panuntunan, ay may isa o higit pang mga simboryo ng isang bilog, hugis-krus o may walong sulok na hugis. Sila ay nakoronahan ng mga kampanilya. Sa loob ng mga simbahang Ortodokso mayroong isang iconostasis - isang partisyon na may mga icon na nakakabit dito. Pinaghihiwalay nito ang altar, kung saan ang mga lalaki lamang ang maaaring pumasok, mula sa vestibule at beranda. Ang bawat simbahan ay mayroon ding choir at choir para sa mga mang-aawit, mambabasa at sexton, at sa gitna ay may isang lectern na may mga icon.

Kapag pumapasok sa templo, dapat tanggalin ng isang lalaki ang kanyang putong at tumayo sa kanang bahagi ng templo, at dapat na takpan ng babae ang kanyang ulo at pumuwesto sa kaliwang bahagi.

Sikat na templo.Ang Hagia Sophia ay itinayo noong ika-11 siglo sa gitna ng Kyiv sa pamamagitan ng utos ni Prince Yaroslav the Wise. Sa pagliko ng ika-17-18 siglo ito ay itinayong muli sa istilong Ukrainian Baroque. Hanggang ngayon, maraming sinaunang fresco at mosaic ang napanatili dito, kasama na ang sikat na mosaic ng Our Lady of Oranta.

Simbahang Katoliko - walang iconostasis

Ang mga Katoliko ay nananalangin sa mga simbahan at katedral. Kadalasan, ang mga lugar ng pagsamba na ito ay itinayo sa istilong Gothic o Neo-Gothic. Ang panloob na istraktura ng mga gusali ay sa maraming paraan katulad ng Mga simbahang Orthodox, ngunit ang mga Katoliko ay walang iconostasis. Ang gitnang bahagi ng templo ay malinaw na nakikilala - ang altar, o, bilang tinatawag din, ang presbytery. Ito ang mismong lugar kung saan ginaganap ang mga serbisyo at kung saan inilalagay ang mga Banal na Regalo. Ito ay minarkahan ng isang hindi mapawi na lampara. Sa tabi ng gitnang altar ay madalas na may mga kapilya sa gilid bilang parangal sa mga santo. Bilang karagdagan, ang lugar ng simbahang Katoliko ay may hiwalay na lugar para sa koro at sakristiya.

Kapag pumapasok sa templo, dapat tanggalin ng mga lalaki ang kanilang mga sumbrero, ngunit hindi kailangang takpan ng mga babae ang kanilang mga ulo. Mga daliri kanang kamay Ang mga parishioner ay lumubog sa crypt - isang sisidlan na may banal na tubig, na nakatayo sa harap ng templo, at pagkatapos ay tumawid sa kanilang sarili.

Sikat na templo. Ang Cathedral of the Holy Apostles Peter and Paul sa Lutsk ay ang pinakamatanda sa Ukraine. Itinayo noong 1616-1639 ayon sa disenyo ng sikat na arkitekto na si Giacomo Briano bilang isang simbahan sa monasteryo ng Jesuit.

Ang sinagoga ay “tumingin” sa Jerusalem

Ang mga Hudyo ay gumastos mga seremonyang panrelihiyon sa isang sinagoga, ang harapan nito ay dapat na nakaharap sa Jerusalem. Sa Europa ang ibig sabihin nito ay nakaharap sa silangan. Mula sa labas, ang sinagoga ay isang ordinaryong gusali. Sa loob nito, sa pasukan, mayroong isang laver kung saan ang mga klero ay naghuhugas ng kanilang mga kamay at paa bago simulan ang paglilingkod, at isang altar para sa paghahandog ng mga hayop. Sa likod nila ay may hugis tent na Sanctuary, kung saan ang mga klero lang ang makapasok. Sa kailaliman ng Santuwaryo, sa likod ng tabing, ay ang Banal ng mga Banal na may Kaban ng Tipan, kung saan nakaukit ang Sampung Banal na Utos ng mga Hudyo.

Sa pagtawid sa pintuan ng sinagoga, kailangang hawakan ng mga Hudyo ang nakukutaan hamba ng pinto mezuzah - isang kaso kung saan ang isang pergamino na may sipi mula sa Torah ay ipinasok. Ang mga babae at lalaki ay pumapasok sa sinagoga na nakatakip ang kanilang mga ulo at nananalangin sa magkahiwalay na silid.

Sikat na templo. Sa nayon ng Zhovkva, rehiyon ng Lviv, mayroong isang natatanging synagogue-fortress, na itinayo noong ika-17 siglo sa pamamagitan ng utos ng hari ng Poland na si John Casimir sa istilong Baroque.

Nakaharap ang mosque sa Mecca

Ang bahay-dalanginan para sa mga Muslim ay isang mosque. Ito ay isang bilog o parisukat na gusali, na nakaharap sa Mecca, na may mga minaret na tore (nagbibilang mula isa hanggang siyam). Walang mga relihiyosong imahe sa moske, ngunit ang mga talata mula sa Koran ay maaaring nakasulat sa mga dingding. Sa kanan ay ang pulpito-minbar kung saan binabasa ng mangangaral-imam ang kanyang mga sermon.

Ang mga mananampalataya ay nagdarasal sa mga mosque ng limang beses sa isang araw. Bago magdasal, ang mga Muslim ay nagsasagawa ng mga paghuhugas, at bago pumasok sa templo, dapat nilang tanggalin ang kanilang mga sapatos. Gayundin, kailangang takpan ng lahat ang kanilang mga ulo, at kailangan ding magsuot ng saradong damit ang mga babae hangga't maaari. Ang mga lalaki at babae ay nagdarasal sa magkaibang silid.
Sikat na templo. Noong 2011, ang Ar-Rahma ("Mercy") na moske na may malaking 27 metrong minaret ay itinayo sa Kyiv sa Tatarka.

Ang templo ng Buddhist ay nangolekta ng mga kayamanan ng kulto

Ang ibig sabihin ng pagiging Budista ay magkubli sa "Tatlong Kayamanan" - ang Buddha, ang kanyang mga turo at komunidad. Ang templo ng Buddhist ay idinisenyo sa paraang ang lahat ng mga kayamanan ay nakolekta sa isang lugar. Ang mga templo ay nakikilala sa pamamagitan ng kasaganaan ng mga spiers, mga dekorasyon ng stucco sa harapan, pati na rin ang espesyal na disenyo ng mga cornice, na malumanay at maganda ang hubog pataas.

Ang templo ay binubuo ng tatlong bulwagan. Ang "golden hall" ay naglalaman ng mga estatwa at larawan ng Buddha, pati na rin ang isang altar. Ang pangalawang bulwagan - ang pagoda - ay may tatlo o limang tier, sa gitna ay may isang haligi na gawa sa isang puno ng kahoy. malaking puno. Sa tuktok nito, isang piraso ng mga labi ng Buddha ang iniingatan. At ang ikatlong silid, para sa mga pagbabasa, ay inilaan para sa mga sagradong balumbon at aklat.

Bago pumasok sa ginintuang (altar) na bulwagan, dapat tanggalin ng mga babae at lalaki ang kanilang mga sumbrero at maglakad patungo sa altar sa direksyon ng araw (mula kaliwa hanggang kanan). Sa panahon ng isang relihiyosong serbisyo (khural), maaari kang umupo sa mga bangko o sa karpet sa posisyong lotus, ngunit hindi mo maaaring i-cross ang iyong mga binti o iunat ang iyong mga binti patungo sa altar.

Sikat na templo. Ang pinakamalaking templo ng Buddhist sa Europa, "White Lotus", ay itinatag ng mga tagasunod ng kung fu school noong 1988 sa Cherkassy.

Paalalahanan ka namin na sinabi namin sa iyo noon.

Diksyunaryo

Sakristiya- isang lugar kung saan inilalagay ang mga bagay na liturhikal, kabilang ang mga damit.

Lectern- isang mesa kung saan inilalagay ang mga aklat, icon at iba pang mga kagamitan sa simbahan.

Ang mga templo ng Muslim ay tinatawag na mga moske, at sila ay itinayo ayon sa ilang mga patakaran. Una, ang gusali ay dapat na nakatuon nang mahigpit sa Silangan, iyon ay, sa banal na lugar para sa lahat ng mga Muslim - Mecca. Pangalawa, ang isang ipinag-uutos na elemento ng anumang moske ay isang minaret - isang matangkad at makitid na extension, kadalasang cylindrical o parihabang hugis. Maaaring mayroong isa hanggang siyam sa mga ito sa isang mosque. Ito ay mula sa silid na ito na tinatawag ng muezzin ang mga mananampalataya sa panalangin.

Halos lahat ng mga templo ng Muslim ay nilagyan ng courtyard. Dito, ayon sa tradisyon, dapat na maglagay ng fountain, balon, o anumang kagamitan para sa paghuhugas. Ayon sa kaugalian ng mga Muslim, ipinagbabawal na pumasok sa templo na marumi para sa pagdarasal. Sa bakuran meron din mga outbuildings. Ang isang madrasah ay naiiba sa isang mosque dahil ang mga lugar para sa mga seminarista ay maaaring maging kagamitan sa looban. Ang mga modernong templo, siyempre, ay may medyo katamtamang arkitektura. Gayunpaman, kung titingnan mo ang mga lumang kahanga-hanga, mapapansin mo na sa mga nakaraang courtyard ay madalas na napapalibutan ng mga haligi, at kahit na ang mga gallery ay nakaayos sa paligid ng perimeter.

Ang gusali ng mosque ay nakoronahan ng isang simboryo na pinalamutian ng isang gasuklay.

Ito ang mga katangian ng isang Muslim na templo sa mga tuntunin ng panlabas. Sa loob, ang gusali ay nahahati na ngayon sa dalawang halves - lalaki at babae. Sa silangang pader ng prayer room sa sapilitan isang mihrab ay naka-set up - isang espesyal na angkop na lugar. Sa kanyang kanan ay isang espesyal na pulpito kung saan binabasa ng imam ang kanyang mga sermon sa mga mananampalataya. Sa panahon ng pagdarasal, ang mga matatanda ay malapit sa kanya. Sa likod nila ay mga tao at sa pinakahuling hanay ay mga kabataan.

Ang mga larawan ng mga tao at hayop ay ipinagbabawal sa Islam. Samakatuwid, siyempre, walang mga icon sa silid ng panalangin o kahit saan pa. Sa kasalukuyan, ang mga dingding ay karaniwang pinalamutian ng pagsulat ng Arabe - mga linya mula sa Koran. Kadalasan, ginagamit din ang mga pattern ng fractal o fractal upang palamutihan ang mga moske. Ang mga templo ng Muslim ay karaniwang pinalamutian ng tradisyonal na kulay asul at pula. Bilang karagdagan, ang mga pagsasama ng puti at ginto ay madalas na makikita sa mga burloloy.

Ang isang kahanga-hangang halimbawa ng arkitektura ng Islam ay maaaring isaalang-alang, halimbawa, ang Taj Mahal sa Agra. Ito ay itinuturing na isang pandaigdigang perlas na pangkultura. Ang templong Muslim na ito, isang larawan kung saan makikita mo sa pinakatuktok ng pahina, ay itinayo ni Shah Jahad bilang parangal sa kanyang asawa. Ang pangalan ng babae ay Mumtaz Mahal (kaya ang bahagyang binagong pangalan ng templo), at siya ay namatay sa panganganak. Mayroong dalawang libingan sa templo - ang asawa ni shah at ang kanyang sarili.

Ang pangalawang larawan ay nagpapakita ng Sultan Ahmet Mosque, na matatagpuan sa Istanbul. Natatanging tampok Ang mga templo ng Turkish Muslim ay may espesyal na hugis ng simboryo - mas patag kaysa sa mga moske sa ibang mga bansa. Makikita sa ikatlong larawan ang loob ng Sultan Ahmet Mosque. Kadalasan, iniangkop ng mga Muslim ang mga nasakop na mga tao sa kanilang sarili. Ang isang halimbawa nito ay ang pinakamahalagang monumento ng sinaunang kulturang Kristiyano - si Sophia ng Constantinople, kung saan ang mga minaret ay idinagdag ng mga Turko.

Kaya, ang mga gusali tulad ng mga templo ng Muslim ay maaaring tawaging isang simboryo at ang pagkakaroon ng isang patyo. Bilang karagdagan, sapilitan mga elemento ng arkitektura ay mga minaret, mihrab at pulpito.