Tungkol sa panalangin. Ang Panalangin ni Hesus: pambihirang kapangyarihan Paano kumain sa panahon ng Panalangin ni Hesus

Ang isa sa mga pinakatanyag na panalangin ng Orthodox ay ang Panalangin ni Hesus. Ito ay simple at naa-access. Ang teksto nito ay maikli, ngunit may malalim na kahulugan.

Pinagmulan

Ang kasaysayan ng mga siglo na ang nakalipas ay naaalala ang mahahalagang sandali at hindi nababagong tradisyon. Simula sa panahon ng Ebanghelyo, patuloy nilang ginagamit ang mga salita na ginamit nila sa Tagapagligtas. Ang mga taong nakatagpo kay Kristo noong panahong iyon ay bumaling sa kanya sa kanilang mga kahilingan. Ang mga kahilingan ay iba, ang tulong ay ibinigay sa pinaka hindi kapani-paniwalang mga sitwasyon.

Nakita ng pinakamalapit na mga alagad ni Jesus kung gaano kabisa ang gayong komunikasyon at pagbabagong loob. Ang mga unang Kristiyano ay tinawag ang Pangalan ni Kristo sa parehong simbahan at pribadong mga panalangin. Ang tradisyong ito ay nanatili hanggang ngayon. Ang panalangin, na tinawag sa ating panahon na Panalangin ni Hesus, ay nabuo sa mga salita na binibigkas natin ngayon, mamaya. Nagsimula itong mangyari nang magsimulang umalis ang mga asetiko sa mundo patungo sa disyerto. Ang tawag sa Pangalan ng Diyos ay isang buhay, kinakailangang pangangailangan para sa kanila.

Isang panawagan sa Tagapagligtas – walong salita lamang. Ang mga ito ay naglalaman ng buong mensahe ng ebanghelyo: kapangyarihan, karunungan, pag-ibig, kahilingan, pagsisisi. Sa kasaysayan, at pinaniniwalaan pa rin na ang panalanging ito ang may kakayahang itaas ang isang mananampalataya sa espirituwal na taas. At ang espirituwal na taas ay malaking lakas.

Mayroong iba't ibang mga teksto, kabilang ang mga pinaikling. Maaari mong basahin ang alinman sa mga ito:

1. Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan.
2. Panginoong Hesukristo, maawa ka sa akin.
3. Panginoon, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin.

Panginoong Hesukristo

Ang pagbabasa ng Ebanghelyo ay ginagawang posible upang matuto ng impormasyon tungkol kay Kristo. Ang Anak ng Diyos ay namuhay kasama ng mga tao. Siya ay nangaral, nagturo, nagpagaling, at nagdala ng mga mensahe mula sa Diyos. Naranasan niya ang pagbitay sa krus, ngunit natalo ang kamatayan. Si Kristo ay nakikibahagi sa mga gawaing pang-edukasyon. Nagdala siya ng bagong kaalaman sa mga tao, inutusan ang kanyang mga sermon na linangin ang mga bagong prinsipyo sa mga tao at itaas sila sa isang espirituwal na antas.

Ang Anak ng Diyos ay nagdala ng mga banal na utos sa buhay sa lupa. Hiniling niya sa mga tao na buuin ang kanilang buhay batay sa mga kautusang ito at bumuo ng bagong pananaw sa mundo. Ayon sa Banal na Kasulatan, si Jesu-Kristo ay itinuturing na Tagapagligtas ng sangkatauhan at ang Anak ng Diyos. Siya ay ipinadala ng Diyos sa lupa. Nagpakita si Kristo upang iligtas ang mga taong makasalanan. Ang kanyang misyon ay gabayan ang sangkatauhan sa matuwid, totoong landas.

Interpretasyon ng panalangin

Ang panalanging ito ng apela kay Hesukristo ay sinasabi sa mga serbisyo ng panalangin at mga serbisyo ng Orthodox. Naglalaman ito ng pananampalataya kay Kristo, isang kahilingan para sa awa, para sa tulong sa mga pagsubok at sa paglaban sa tukso.

Ang pag-apela sa Tagapagligtas ay ang unang hakbang sa unang panahon ng paniniwala, isang pang-araw-araw na anting-anting sa anumang mahirap na sitwasyon sa buhay. Grabe ang lakas niya. Ang mga mananampalataya ay nananalangin sa mga simbahan, na sinusunod ang ilang mga patakaran. Nagsasagawa sila ng panalangin sa tahanan ilang beses sa isang araw araw-araw.

Ang Panalangin ni Hesus ay perpekto. Ito ay naglalaman ng mga pangunahing katotohanan ng kaligtasan: ang ating pananampalataya sa Pagkakatawang-tao at sa Banal na Trinidad.

Kapag binibigkas natin ang mga salita kay Jesucristo, sinasabi natin na Siya ay kapwa natin tao at ating Diyos. Ang pangalan ay ibinigay sa Kanya bilang isang tao ng Kanyang Ina. Ang mga salitang “Panginoon” at “Anak ng Diyos” ay direktang tumutukoy kay Kristo bilang Diyos. Sa panalanging ito, madalas na sinasabi ang "Awit ng Birheng Maria" - isang panalangin sa Mahal na Birheng Maria - ang ina ni Kristo.

Ang buong panalangin na "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, na isang makasalanan," ay karaniwang sinasabi ng mga taong relihiyoso na mananampalataya. Ang dalas ng mga pag-uulit ay hindi limitado. Ang pinaikling bersyon ay isa ring mabisang panalangin.

Ang panalanging ito ay walang espesyal na itinalagang oras ng pagbigkas na tinutukoy ng mga patakaran. Siya ay itinuturing na perpekto. Kapag nagdarasal tayo, humihiling tayo sa kabanalan, pag-ibig at kaluwalhatian ng Panginoon. At sa mga salitang “maawa ka sa akin,” inaamin natin ang ating pagkakasala at humihingi ng kapatawaran at pagsisisi.

Ang mga tao ay madalas na bumaling sa Anak ng Diyos na may kahilingan para sa paggaling. Sa tulong ng panalangin, ang isang tao ay nagiging mas malakas kapwa sa espirituwal at pisikal. Ang pagbabalik-loob ay tumutulong sa isang tao na balansehin ang kanyang emosyonal na kalagayan, pakalmahin ang kanyang isip at gabayan siya sa tamang landas. Maaari mong ipagdasal ang ibang tao kung siya ay nahihirapan sa buhay, lalo na kung siya ay may karamdaman. Ang isang kinakailangan ay ang taong kanilang ipinagdarasal ay dapat mabinyagan.

Ang isang panawagan kay Kristo ay maaaring marinig nang mas madalas kaysa sa iba pang mga panalangin.

Ang panalangin ng pasasalamat ay bahagi ng panuntunan ng panalangin para sa bawat araw. Ngunit ang pagpapahayag ng pagkilala sa pamamagitan ng panalangin ay maaaring sa tulong ng iba't ibang mga teksto.

Hindi lahat ay marunong magdasal ng tama. Nangangailangan ito ng tunay na interes, atensyon, tunay na pagnanais, pagkauhaw sa panalangin, pagkauhaw sa pakikipag-usap sa Diyos. Ito ay isang buhay na pangangailangan sa buhay. Walang mahigpit na limitadong oras para sa panalangin. Magagawa mo ito anumang oras.

Ang ilang mga pag-uulit ay sapat na upang makapagsimula. Kung walang paunang paghahanda, ang isip ay tiyak na maabala, lumipat sa ibang mga kaisipan, at makakalimutan ang mga salita. Kasunod nito, ang mga salita ng pag-apila ay dapat na tumagos sa kamalayan nang labis na sa anumang aktibidad ay umaalingawngaw ang mga ito sa puso ng tao.

Para sa mabisa at mahusay na pagbabagong loob, dapat mong pag-aralan ang mga rekomendasyon para sa tamang gawain sa Panalangin ni Hesus, para sa tamang paghawak nito, para sa pagsunod sa mga espesyal na tradisyon.

Mga panuntunan para sa pagbabasa ng pagsusulit:

• pansin sa binibigkas na mga salita;
• nakatuon sa pahayag;
• pagtanggi mula sa mekanikal na pagsasaulo ng teksto;
• subukang maunawaan ang kahulugan ng mga sinasalitang salita hangga't maaari;
• pagbigkas ng address sa isang kalmado, tahimik na kapaligiran;
• isang kinakailangan ay ang pagbigkas ng panalangin nang may pananampalataya.

Maaari kang manalangin habang gumagawa ng anumang aktibidad, ngunit ang iyong mga iniisip ay dapat na kasama ng Panginoon, yumuyuko sa harap niya, nagpapasalamat sa kanya.

Video sa paksa: Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan

Mga Pakinabang ng Panalangin

Ang isang tao ay nagdadala sa panalangin ng kanyang sariling kahulugan, damdamin, karanasan, kanyang mga mithiin at pag-asa. Sa pamamagitan ng mga panalangin ng Diyos ang isang tao ay nagtatatag ng pakikipag-ugnayan sa Makapangyarihan sa lahat.

Panalangin ni Hesus:

• Nagbibigay ng pagkakataong bumaling sa Tagapagligtas.
• Nagbibigay-sigla, nagbibigay-inspirasyon at nagpapalakas.
• Pinapalambot ang mga katangian ng karakter ng isang tao.
• Nagtuturo ng pagpapakumbaba at pasensya.
• Pinapatahimik ang isip.
• Nagbibigay-daan sa iyo na tanggapin ang Diyos at ang Ebanghelyo nang buong katauhan.

Ang mga benepisyo ay mahusay, ngunit naiiba para sa bawat indibidwal na tao. Sa isang seryosong diskarte sa pagbabasa ng mga address, lumalawak ang pananaw sa mundo, nagbabago ang pananaw sa pagkakaroon, at lumilitaw ang mga bagong pagkakataon.

Hindi na kailangang maghanap ng karagdagang oras para sa panalangin. Hindi kinakailangang magsalita nang malakas sa mga teksto. Maaari mong sabihin ang mga ito sa iyong sarili kahit saan, sa anumang aktibidad. Ang Panalangin ni Hesus ay isang pakikipag-usap kay Hesukristo, ang Anak ng Diyos. Ang mga Kristiyano ay bumaling sa Tagapagligtas nang may pagsisisi, may pag-asa, nang may pagmamahal.

Paano manalangin sa simbahan
Mga panuntunan tungkol sa pagyuko at ang tanda ng krus
Mga turo ni St. Ignatius Brianchaninov sa tuntunin ng panalangin
Tungkol sa Panalangin ni Hesus
Tungkol sa regalo ng panalangin
Panalangin ng mga matatanda ng Optina para sa pagkakaloob ng Panalangin ni Hesus
Panuntunan ni St. Seraphim ng Sarov para sa mga karaniwang tao
Tungkol sa panalangin. San Juan Crisostomo
Tungkol sa Panalangin sa Templo

Paano dapat manalangin sa simbahan?

Ang mga Kristiyanong Ortodokso ay tumanggap mula sa mga Banal na Ama at nagsasagawa ng mga sumusunod na kaugalian sa buong mundo:
1. Pagpasok sa templo at paggawa ng tanda ng krus, gumawa sila ng tatlong maliliit na busog, na nagsasabi:
"Ikaw na lumikha sa akin, O Panginoon, maawa ka."
"Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan."
"Ako ay nagkasala ng hindi mabilang, Panginoon, patawarin mo ako."
2. Pagkatapos, yumuyuko sa kanan at kaliwa, tumayo sila at nakikinig sa mga salmo at panalangin na binabasa sa simbahan, ngunit hindi nagsasabi ng iba pang mga panalangin sa kanilang sarili, sa kanilang sarili, at hindi binabasa ang mga ito mula sa mga aklat na hiwalay sa pag-awit sa simbahan, para sa mga ganyan ay kinondena ni St. ang Apostol na si Pablo, bilang mga umaalis sa pulong ng simbahan (Heb. 10:25).
3. Ang maliliit at malalaking busog ay dapat gawin hindi ayon sa sariling kalooban, kundi ayon sa institusyon ng santo. mga apostol at mga banal ama. Namely: kapag nagbabasa ng Trisagion ("Banal na Diyos"), "Halika, sumamba tayo" at ang tatlong beses na "Alleluia", gumawa ng tanda ng krus nang tatlong beses, na gumagawa ng maliliit na busog; totoo rin ito kapag nagbabasa ng "Vouchsafe, O Lord," gayundin sa simula ng dakilang doxology ("Luwalhati sa Diyos sa kaitaasan") at pagkatapos ng mga salita ng pari: "Luwalhati sa Iyo, Kristo na aming Diyos, ang ating pag-asa.” Pagkatapos ng bawat bulalas ng pari, gayundin kapag binasa ng mambabasa ang "Ang Pinaka Matapat na Kerubin," gumawa ng tanda ng krus at gumawa ng isang maliit na busog.
Sa mga karaniwang araw, yumukod sa lupa sa panahon ng liturhiya:
a) sa simula ng pag-awit ng "Karapat-dapat at Matuwid";
b) kapag natapos na ang panalanging "Awit namin sa Iyo";
c) sa pagtatapos ng panalangin "Ito ay karapat-dapat na kumain" o ang Zadostoynik;
d) sa simula ng Panalangin ng Panginoon;
e) kapag nakasuot ng St. Mga Regalo para sa Komunyon
f) at may mga salitang "Palagi, ngayon at magpakailanman."
Sa Matins o sa Magdamag na Pagpupuyat, kapag ito ay ipinahayag: "Itaas natin ang Theotokos at Ina ng Liwanag sa awit."
Sa Linggo, gayundin mula sa St. Pasko ng Pagkabuhay hanggang sa gabi ng St. Ang Trinidad, gayundin mula sa araw ng Kapanganakan ni Kristo hanggang sa araw ng Pagbibinyag, gayundin sa araw ng Pagbabagong-anyo at Kataas-taasan, ganap na ipinagbawal ng mga banal na apostol ang pagluhod at pagyuko sa lupa, na pinatunayan ni St. Basil the Great sa kanyang liham kay Blessed Amphilochius. Ang parehong ay inaprubahan ng Ecumenical Councils I at VI; sapagkat ang mga Linggo at iba pang mga kapistahan ng Panginoon ay naglalaman ng pag-alala sa ating pakikipagkasundo sa Diyos, ayon sa salita ng Apostol: “Maging alipin, ngunit anak” (Gal. 4:7); Hindi nararapat para sa mga anak na magsagawa ng mapang-alipin na pagsamba.
4. Hindi karaniwan para sa mga Kristiyanong Ortodokso na lumuhod nang nakataas ang kanilang mga ulo, ngunit sa mga salita ng pari: "Mag-pack at mag-empake, yumuko ang tuhod," at iba pa. magpatirapa sa lupa; Ang kaugalian ng pagluhod sa sariling kalooban, pagtiklop ng mga kamay at paghampas ng dibdib ay pinagtibay mula sa mga Kanluraning erehe, ngunit hindi pinapayagan sa Simbahang Ortodokso. Ang mga Kristiyanong Ortodokso, ayon sa Charter ng Simbahan, ay yumuko sa lupa sa takdang oras, nagpatirapa at muling tumayo sa kanilang mga paa.
5. Kapag sa simbahan ay ipinapahiwatig nila ang mga tao sa pamamagitan ng isang krus o ng Ebanghelyo, isang imahe o isang Kalis, kung gayon ang lahat ay binibinyagan, nakayuko ang kanilang mga ulo, at kapag sila ay nagsasaad ng mga kandila o nagbabasbas ng kanilang mga kamay, o nagsusunog ng insenso sa mga naroroon, kung gayon ang mga Kristiyanong Ortodokso ay hindi dapat mabinyagan, ngunit iyuko lamang ang kanilang mga ulo; Sa Maliwanag na Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay lamang, kapag ang pari ay nag-censes na may Krus sa kanyang kamay, ang lahat ay tumatawid sa kanilang sarili at nagsasabi: "Tunay na siya ay nabuhay." Kaya, dapat magkaroon ng pagkakaiba sa pagitan ng pagsamba sa harap ng isang dambana at sa harap ng mga tao, bagama't sa isang banal na kaayusan.
6. Kapag tinatanggap ang basbas ng isang pari o obispo, hinahalikan ng mga Kristiyano ang kanyang kanang kamay, ngunit hindi tumatawid bago gawin ito. Ang isang tao ay hindi dapat humalik sa kaliwang kamay ng klero, sapagkat ito ay katangian lamang ng mga Hudyo, ngunit ang kanang kamay, kung saan ang pagpapala ay ipinadala.
7. Ang tanda ng krus, ayon sa mga turo ng mga banal na ama, ay dapat gawin tulad nito: itiklop ang iyong kanang kamay sa tatlong daliri, ilagay ito sa iyong noo, sa iyong tiyan, sa iyong kanang balikat at sa iyong kaliwa, at pagkatapos, paglalagay ng krus sa iyong sarili, yumuko; tungkol sa mga nagpapakahulugan sa kanilang sarili gamit ang lahat ng limang kamay, o yumuko bago tapusin ang krus, o iwagayway ang kanilang kamay sa hangin o sa kanilang dibdib, sinasabi sa Chrysostom: "Ang mga demonyo ay nagagalak sa galit na galit na iyon." Sa kabaligtaran, ang tanda ng krus, na ginanap nang taimtim na may pananampalataya at pagpipitagan, nakakatakot sa mga demonyo, pinapakalma ang makasalanang pagnanasa at umaakit sa Banal na biyaya.

Mga panuntunan tungkol sa pagyuko at ang tanda ng krus.

Upang mabinyagan nang hindi yumuyuko:
1. Sa gitna ng anim na salmo, “Alleluia” nang tatlong beses.
2. Sa simula “Naniniwala ako.”
3. Sa bakasyon "Si Kristo na ating tunay na Diyos."
4. Sa simula ng pagbabasa ng Banal na Kasulatan: ang Ebanghelyo, ang Apostol at mga salawikain.

Ikrus ang iyong sarili sa isang busog:
1. Kapag pumapasok sa templo at kapag umaalis dito - tatlong beses.
2. Sa bawat petisyon, ang litanya pagkatapos kantahin ang "Panginoon, maawa ka," "Give, Lord," "To you, Lord."
3. Sa tandang ng klerigo, na nagbibigay ng kaluwalhatian sa Banal na Trinidad.
4. Kapag sumisigaw ng "Kunin, kumain", "Inumin mo ang lahat ng ito", "Iyo mula sa Iyo".
5. Sa mga salitang “Pinakarangal na Cherub.”
6. Sa bawat salitang “yumukod tayo,” “samba,” “magpatirapa tayo.”
7. Sa panahon ng mga salitang "Alleluia", "Banal na Diyos" at "Halika, sumamba tayo" at sa panahon ng tandang "Luwalhati sa Iyo, Kristong Diyos", bago ang pagpapaalis - tatlong beses.
8. Sa kanon sa ika-1 at ika-9 na cantos sa unang pananalangin sa Panginoon, sa Ina ng Diyos o sa mga santo.
9. Pagkatapos ng bawat stichera (bukod dito, binibinyagan ang koro na nagtatapos sa pagkanta).
10. Sa litia, pagkatapos ng bawat isa sa unang tatlong petisyon ng litanya - 3 busog, pagkatapos ng dalawa pa - isa bawat isa.

Magpabinyag sa pamamagitan ng pagyuko sa lupa:
1. Sa panahon ng pag-aayuno, kapag pumapasok sa templo at kapag umaalis dito - 3 beses.
2. Sa panahon ng Kuwaresma, pagkatapos ng bawat koro sa awit ng Ina ng Diyos na “Dinadakila Ka namin.”
3. Sa simula ng pag-awit "Ito ay karapat-dapat at matuwid na kumain."
4. Pagkatapos ng “We’ll sing for you.”
5. Pagkatapos ng "Ito ay karapat-dapat kumain" o Zadostoynik.
6. Kapag sumisigaw: “At ipagkaloob mo sa amin, Guro.”
7. Kapag isinasagawa ang mga Banal na Regalo, na may mga salitang "Lumapit nang may takot sa Diyos at pananampalataya," at sa pangalawang pagkakataon - na may mga salitang "Palagi, ngayon at magpakailanman."
8. Sa Great Lent, sa Great Compline, habang inaawit ang "The Most Holy Lady" - sa bawat taludtod; habang umaawit ng "Birhen na Ina ng Diyos, magalak" at iba pa. Sa Lenten Vespers tatlong busog ang ginawa.
9. Sa panahon ng pag-aayuno, sa panahon ng panalangin na "Panginoon at Guro ng aking buhay."
10. Sa panahon ng pag-aayuno, sa huling pag-awit: “Alalahanin mo ako, Panginoon, pagdating mo sa Iyong Kaharian.” 3 pagpapatirapa lang.

Half bow na walang tanda ng krus:
1. Sa mga salita ng pari “Kapayapaan sa lahat”
2. “Sumainyo nawa ang pagpapala ng Panginoon,”
3. “Ang biyaya ng ating Panginoong Jesucristo”,
4. "At nawa'y ang mga awa ng Dakilang Diyos ay" at
5. Gamit ang mga salita ng diakono "At magpakailanman at magpakailanman" (pagkatapos ng bulalas ng pari na "How holy are you, our God" bago ang pag-awit ng Trisagion).

Hindi kailangang magpabinyag:
1. Sa panahon ng mga salmo.
2. Sa pangkalahatan, habang kumakanta.
3. Sa panahon ng mga litanya, sa koro na umaawit ng mga litanya
4. Kailangan mong mabinyagan at yumuko sa pagtatapos ng pag-awit, at hindi tungkol sa mga huling salita.

Ang pagpapatirapa sa lupa ay hindi pinapayagan:
Sa mga Linggo, sa mga araw mula sa Kapanganakan ni Kristo hanggang sa Epiphany, mula sa Pasko ng Pagkabuhay hanggang Pentecostes, sa Pista ng Pagbabagong-anyo at Kataas-taasan (sa araw na ito ay may tatlong pagpapatirapa sa Krus). Humihinto ang pagyuko mula sa pasukan sa gabi sa okasyon ng holiday hanggang sa “Grant, O Lord,” sa Vespers sa mismong araw ng holiday.

Pagtuturo ni Saint Ignatius Brianchaninov sa tuntunin ng panalangin.

Kapag nakapasok ka na sa iyong silid at naisara ang iyong pinto, manalangin ka sa iyong Ama na nasa lihim; at ang iyong Ama, na nakakakita sa lihim, ay gagantimpalaan ka ng hayagan... (Mateo 6:6).
Ang Panginoon, na nag-utos ng nag-iisang panalangin, madalas na Siya mismo, sa panahon ng Kanyang paglibot sa lupa, gaya ng isinalaysay ng Ebanghelyo, ay nanatili dito. Wala siyang lugar na makahiga, at samakatuwid ang tahimik na mga taluktok ng bundok at malilim na ubasan ay madalas na pinapalitan ang kanyang tahimik at kalmadong selda.
Ang kadiliman ng gabi ay sumasaklaw sa mga bagay mula sa mga mata, ang katahimikan ng katahimikan ay hindi nakakaaliw sa tainga. Sa katahimikan at sa gabi maaari kang manalangin nang mas maasikaso. Pangunahing pinili ng Panginoon ang pag-iisa at gabi para sa Kanyang panalangin; pinili Niya sila upang hindi lamang natin sundin ang Kanyang utos tungkol sa panalangin, kundi sundin din natin ang Kanyang halimbawa. Kailangan ba ang panalangin para sa Panginoon Mismo? Bilang isang tao na kasama natin sa Lupa, Siya, bilang Diyos, ay hindi mapaghihiwalay sa Ama at sa Espiritu, at kasama Nila ang isang Banal na kalooban at Banal na kapangyarihan.
"Kapag nakapasok ka na sa iyong silid at naisara ang iyong pinto, manalangin ka sa iyong Ama na nasa lihim na dako." Huwag ipaalam sa sinuman ang tungkol sa iyong panalangin: maging ang iyong kaibigan, o ang iyong kamag-anak, o ang walang kabuluhan mismo na naninirahan sa iyong puso at nag-uudyok sa iyo na sabihin sa isang tao ang tungkol sa iyong gawa ng panalangin, upang ipahiwatig ito.
Isara ang mga pinto ng iyong selda mula sa mga taong pumupunta para magsalita ng walang kabuluhan at nakawin ang iyong mga panalangin; isara ang mga pintuan ng iyong isipan mula sa mga kakaibang kaisipan na tila nakakagambala sa iyo sa pagdarasal; isara ang mga pintuan ng iyong puso mula sa mga makasalanang sensasyon na magsisikap na lituhin at dungisan ka, at manalangin.
Huwag maglakas-loob na dalhin sa Diyos ang maraming salita at matatalinong panalangin na nilikha mo, gaano man kalakas at nakakaantig ang mga ito para sa iyo: ang mga ito ay produkto ng isang nahulog na pag-iisip at, bilang isang nilapastangan na biktima, ay hindi matatanggap sa espirituwal. altar ng Diyos. At ikaw, na hinahangaan ang mga matikas na pagpapahayag ng mga panalangin na iyong binuo at kinikilala ang pinong epekto ng kawalang-kabuluhan at pagiging kaakit-akit bilang isang aliw ng budhi, at maging ang biyaya, ay aalisin malayo sa panalangin; Madadala ka sa malayo sa panalangin sa mismong oras na sa tingin mo ay sagana kang nananalangin at nakamit mo na ang isang tiyak na antas ng kaluguran ng Diyos.
Ang kaluluwa na nagsisimula sa landas ng Diyos ay nalubog sa malalim na kamangmangan sa lahat ng bagay na Banal at espirituwal, kahit na ito ay mayaman sa karunungan ng mundong ito. Dahil sa kamangmangan, hindi niya alam kung paano at gaano siya dapat magdasal. Upang matulungan ang sanggol na kaluluwa, ang Banal na Simbahan ay nagtatag ng mga panuntunan sa panalangin.
Ang panuntunan sa pagdarasal ay isang koleksyon ng ilang mga panalangin na binubuo ng mga banal na ama na binigyang-inspirasyon ng Banal, na inangkop sa isang tiyak na pangyayari at panahon.
Ang layunin ng alituntunin ay ibigay sa kaluluwa ang dami ng madasalin na pag-iisip at damdaming kulang dito, bukod pa rito, mga kaisipan at damdaming tama, banal, tunay na nakalulugod sa Diyos. Ang mga panalanging puno ng biyaya ng mga banal na ama ay puno ng gayong mga kaisipan at damdamin.
Para sa pagsasanay sa panalangin sa umaga mayroong isang espesyal na koleksyon ng mga panalangin na tinatawag na mga panalangin sa umaga, o panuntunan sa umaga; para sa panalangin sa gabi bago matulog - isa pang koleksyon ng mga panalangin, na tinatawag na mga panalangin para sa oras ng pagtulog, o ang panuntunan sa gabi. Isang espesyal na koleksyon ng mga panalangin ang binabasa ng mga naghahanda na tumanggap ng mga Banal na Misteryo ni Kristo at tinatawag na panuntunan para sa Banal na Komunyon. Ang mga naglalaan ng halos lahat ng kanilang oras sa mga banal na ehersisyo (monghe) ay nagbabasa sa mga ikatlong oras ng hapon ng isang espesyal na koleksyon ng mga panalangin, na tinatawag na pang-araw-araw, o monastikong panuntunan. Ang iba ay nagbabasa ng ilang mga kathisma araw-araw, ilang mga kabanata mula sa Bagong Tipan, gumawa ng ilang mga busog - lahat ng ito ay tinatawag na panuntunan.
Panuntunan! Anong tiyak na pangalan, na hiniram mula sa mismong epekto na ginawa sa isang tao sa pamamagitan ng mga panalangin, na tinatawag na panuntunan! Ang panuntunan ng panalangin ay gumagabay sa kaluluwa nang tama at banal, nagtuturo dito na sambahin ang Diyos sa Espiritu at Katotohanan (Juan 4:23), habang ang kaluluwa, na naiwan sa sarili, ay hindi makasunod sa tamang landas ng panalangin. Dahil sa kanyang pinsala at pagdidilim ng kasalanan, siya ay patuloy na lumiliko sa mga gilid, madalas sa kailaliman, ngayon sa kawalan ng pag-iisip, ngayon sa pangangarap ng gising, ngayon sa iba't ibang walang laman at mapanlinlang na mga multo ng matataas na madasalin na mga estado, na nilikha ng kanyang kawalang-kabuluhan at kahambugan. .
Ang mga alituntunin ng panalangin ay nagpapanatili sa taong nagdarasal sa isang nakapagliligtas na disposisyon ng pagpapakumbaba at pagsisisi, na nagtuturo sa kanya ng patuloy na paghatol sa sarili, pagpapakain sa kanya ng lambing, pagpapalakas sa kanya ng pag-asa sa All-Good at All-Maawaing Diyos, na nagpapasaya sa kanya ng kapayapaan ni Kristo, pagmamahal sa Diyos at sa kanyang kapwa.
Napakadakila at malalim ang mga panalangin para sa Banal na Komunyon! Napakahusay na paghahanda ang ibinibigay nila sa mga lumalapit sa Banal na Misteryo ni Kristo! Nililinis at pinalamutian nila ang bahay ng kaluluwa ng mga kahanga-hangang kaisipan at sensasyon na lubhang nakalulugod sa Panginoon. Ang pinakadakila sa mga Sakramento ng Kristiyano ay marilag na inilalarawan at ipinaliwanag sa mga panalanging ito; Sa kaibahan sa taas na ito, ang mga pagkukulang ng tao ay malinaw at tumpak na kinakalkula, ang kanyang kahinaan at hindi karapat-dapat ay ipinapakita. Mula sa kanila ay nagniningning, tulad ng araw mula sa langit, ang hindi maunawaan na kabutihan ng Diyos, dahil kung saan Siya ay nagnanais na makiisa nang malapit sa tao, sa kabila ng hindi gaanong kahalagahan ng tao.
Ang mga panalangin sa umaga ay humihinga ng sigla at kasariwaan ng umaga: siya na nakakita ng liwanag ng senswal na araw at ang liwanag ng makalupang araw ay natututong hangarin ang pangitain ng pinakamataas, espirituwal na Liwanag at ang walang katapusang Araw na ginawa ng Araw ng Katotohanan - si Kristo .
Ang maikling kalmado ng pagtulog sa gabi ay isang imahe ng positibong pagtulog sa kadiliman ng libingan. At ang ating mga panalangin sa oras ng pagtulog ay nagpapaalala sa atin ng ating paglipat tungo sa kawalang-hanggan, sinusuri nila ang lahat ng ating mga gawain sa araw, at tinuturuan tayong dalhin sa Diyos ang pag-amin ng ating mga kasalanan at pagsisisi para sa kanila.
Ang madasalin na pagbabasa ng akathist sa Pinakamatamis na Hesus, bilang karagdagan sa sarili nitong dignidad, ay nagsisilbing isang mahusay na paghahanda para sa pagsasagawa ng Panalangin ni Hesus, na ganito ang mababasa: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, a makasalanan.” Ang panalanging ito ay halos ang tanging ehersisyo ng matagumpay na mga asetiko na nakamit (Kristiyano) ang pagiging simple at kadalisayan, kung saan ang lahat ng maraming pag-iisip at kasabihan ay nagsisilbing isang mabigat na libangan. Ang Akathist ay nagpapakita kung anong mga kaisipan ang maaaring samahan ng Panalangin ni Hesus, na tila lubhang tuyo para sa mga nagsisimula. Siya (akathist) ay naglalarawan lamang ng kahilingan ng makasalanan para sa awa ng Panginoong Hesukristo, ngunit ang petisyon na ito ay binibigyan ng iba't ibang anyo, alinsunod sa kamusmusan ng isipan ng mga baguhan. Ito ay kung paano binibigyan ang mga sanggol ng pagkain na dati nang pinalambot.
Ang akathist sa Ina ng Diyos ay niluluwalhati ang pagkakatawang-tao ng Diyos ang Salita at ang kadakilaan ng Ina ng Diyos, Na, para sa kapanganakan ng Diyos na nagkatawang-tao sa pamamagitan Niya, "ay pinagpala ng lahat ng henerasyon" (Lucas 1:48). Na parang sa isang malaking pagpipinta, ang dakilang Misteryo ng pagkakatawang-tao ng Diyos na Salita ay inilalarawan sa akathist na may hindi mabilang na kamangha-manghang mga katangian, kulay, at mga lilim. Ang matagumpay na pag-iilaw ay nagpapasigla sa bawat larawan - at ang akathist sa Ina ng Diyos ay iluminado ng hindi pangkaraniwang liwanag ng biyaya. Ang liwanag na ito ay kumikilos nang wagas: nililiwanagan nito ang isip, pinupuno nito ang puso ng kagalakan at impormasyon. Ang hindi maintindihan ay tinatanggap bilang ganap na naiintindihan, ayon sa kahanga-hangang epekto na ginawa (sa mga salita ng akathist) sa isip at puso.
Maraming mapitagang Kristiyano, lalo na ang mga monghe, ang nagsasagawa ng napakahabang panuntunan sa gabi, sinasamantala ang katahimikan at kadiliman ng gabi. Sa kanilang mga panalangin bago matulog, idinagdag nila ang pagbabasa ng kathismas, pagbabasa ng Ebanghelyo, ang Apostol, pagbabasa ng mga akathist at pagyuko kasama ang Panalangin ni Hesus... Ang mga lingkod ni Kristo ay umiiyak sa katahimikan ng kanilang mga selda, na nagbubuhos ng taimtim na panalangin sa harap ng Panginoon... Sa kagalakan at mabubuting espiritu, sa kamalayan at pakiramdam ng isang pambihirang kakayahan sa Ang mga lingkod ng Diyos ay binabati ang araw na may pag-iisip sa Diyos at lahat ng mabubuting gawa, ang araw kung saan ginugol nila ang nakaraang gabi sa panalangin.
Ang Panginoon ay lumuhod sa Kanyang panalangin - at hindi mo dapat pabayaan ang pagluhod kung mayroon kang sapat na lakas upang maisagawa ito. Sa pamamagitan ng pagsamba sa balat ng lupa, ayon sa paliwanag ng mga ama, ang ating pagkahulog ay inilalarawan, at sa pamamagitan ng pag-aalsa mula sa lupa ang ating pagtubos (Words of St. Theoliptus. Philokalia, part 2). Bago simulan ang panuntunan sa gabi, lalong kapaki-pakinabang na gumawa ng maraming busog hangga't maaari upang makapaghanda para sa isang masigasig at matulungin na pagbabasa ng panuntunan.
Kapag nagsasagawa ng panuntunan at busog, hindi dapat magmadali; Kinakailangan na isagawa ang parehong mga patakaran at busog na may mas maraming paglilibang at atensyon hangga't maaari. Mas mahusay na magsabi ng mas kaunting mga panalangin at yumuko nang mas kaunti, ngunit may pansin, kaysa sa marami at walang pansin.
Pumili para sa iyong sarili ng isang panuntunan na tumutugma sa iyong mga lakas. Kung ano ang sinabi ng Panginoon tungkol sa Sabbath, na ito ay para sa tao, at hindi ang tao para dito (Marcos 2:27), ay maaari at dapat ilapat sa lahat ng banal na gawain, gayundin sa tuntunin ng panalangin. Ang isang panuntunan sa panalangin ay para sa isang tao, at hindi isang tao para sa isang panuntunan: dapat itong mag-ambag sa pagkamit ng isang tao ng espirituwal na tagumpay, at hindi magsilbi bilang isang hindi maginhawang pasanin (mabigat na tungkulin), pagdurog ng lakas ng katawan at pagkalito sa kaluluwa. Higit pa rito, hindi ito dapat maging dahilan para sa mapagmataas at mapaminsalang kapalaluan, para sa mapaminsalang paghatol at kahihiyan sa iba.
Ang isang maingat na piniling tuntunin sa panalangin, ayon sa lakas at uri ng buhay ng isang tao, ay malaking tulong sa isang nagsusumikap para sa kanyang kaligtasan. Ang pagsasagawa nito sa mga itinakdang oras ay nagiging isang kasanayan (mula sa katatagan), sa isang kinakailangang natural na pangangailangan. Nakuha ang pinagpalang kasanayang ito, sa sandaling malapit na siya sa karaniwang lugar ng pagsasagawa ng panuntunan, ang kanyang kaluluwa ay napuno na ng isang madasalin na kalooban: wala pa siyang oras upang magbigkas ng isang salita ng mga panalangin na kanyang binabasa, at ang kanyang puso na. ay puno ng lambing, at ang kanyang buong isip ay napupunta sa kaloob-loobang selula (puso ).
"Mas gusto ko," sabi ng dakilang Padre Matoi, "isang maikling tuntunin, ngunit patuloy na sinusunod, sa isang mahaba, ngunit sa lalong madaling panahon ay iniwan." At ito ay palaging ang kapalaran ng mga panuntunan sa panalangin na hindi katimbang sa kanyang lakas: sa unang simbuyo ng sigasig, ang asetiko ay tinutupad ang mga ito, sa ilang sandali, siyempre, binibigyang pansin ang dami kaysa sa kalidad, pagkatapos ay ang pagkahapo na ginawa ng isang feat na lumampas sa kanyang lakas ay unti-unting pumipilit sa kanya na paikliin at paikliin ang panuntunan.
Kadalasan ang mga ascetics, na may kamangmangan na nagtatag ng isang mabigat na tuntunin para sa kanilang sarili, ay lumipat mula sa mahirap na tuntunin tungo sa pag-abandona sa lahat ng mga tuntunin. Pagkatapos umalis sa panuntunan, at kahit na sa isang pagpapaikli nito, ang kalituhan ay tiyak na aatake sa asetiko. Mula sa kahihiyan, nagsisimula siyang makaramdam ng pagkabalisa sa isip. Mula sa pagkabigo ay nagmumula ang kawalan ng pag-asa. Ang pagkakaroon ng intensified, ito ay nagbubunga ng pagpapahinga at siklab ng galit, at mula sa kanilang pagkilos ang walang ingat na asetiko ay nagpapakasawa sa isang walang ginagawa, walang pag-iisip na buhay, at sa kawalang-interes ay nahuhulog sa pinakamabigat na kasalanan.
Ang pagpili para sa iyong sarili ng isang tuntunin sa panalangin na naaayon sa iyong mga lakas at espirituwal na pangangailangan, subukang maingat at patuloy na tuparin ito: ito ay kinakailangan upang mapanatili ang moral na lakas ng iyong kaluluwa, tulad ng kinakailangan upang mapanatili ang iyong lakas ng katawan sa araw-araw, sa tiyak. beses, sapat na pagkonsumo ng masustansyang pagkain.
"Hindi tayo hahatulan ng Diyos sa araw ng Kanyang Paghuhukom dahil sa pag-abandona sa mga salmo," sabi ni Saint Isaac the Syrian, "hindi dahil sa pagtalikod sa panalangin, kundi para sa kasunod na pag-abandona sa kanila, ang pagpasok ng mga demonyo sa atin. Ang mga demonyo, kapag nakahanap sila ng isang lugar, pumasok at isinara ang mga pintuan ng ating mga mata, pagkatapos ay tinutupad nila sa atin, ang kanilang mga kasangkapan, marahas at marumi, na may pinakamalupit na paghihiganti, lahat ng ipinagbabawal ng Diyos. At dahil sa pag-abandona sa maliliit na (mga tuntunin), kung saan (tayo) ay pinarangalan sa pamamagitan ni Kristo, tayo ay napapailalim (sa mga demonyo), tulad ng isinulat ng ilang matalinong ama: "Siya na hindi nagpapasakop sa kanyang kalooban sa Ang Diyos ay magpapasakop sa kanyang kalaban.” Ang mga (mga tuntunin), na tila maliit sa iyo, ay magiging mga pader para sa iyo laban sa mga nagsisikap na bihagin kami. Ang pagpapatupad ng mga ito (mga tuntunin) sa loob ng selda ay matalinong itinatag ng mga tagapagtatag ng Charter ng Simbahan, sa pamamagitan ng paghahayag mula sa itaas, para sa pangangalaga ng ating buhay” (Isaac the Syrian, Homily 71).
Ang mga dakilang ama, na nanatili sa walang humpay na panalangin mula sa masaganang pagkilos ng biyaya ng Diyos, ay hindi tinalikuran ang kanilang mga alituntunin, na natutunan nilang gawin sa ilang oras ng gabi (pagdarasal sa gabi at araw). Marami tayong nakikitang patunay nito sa kanilang buhay: St. Anthony the Great, habang tinutupad ang panuntunan ng ikasiyam na oras - ang ikasiyam na oras ng simbahan ay tumutugma sa ikatlong oras sa hapon - ay pinarangalan ng Banal na paghahayag; Nang si St. Sergius ng Radonezh ay nakikibahagi sa mapanalanging pagbabasa ng akathist sa Ina ng Diyos, ang Kabanal-banalang Birhen ay nagpakita sa kanya, na sinamahan ng mga apostol na sina Pedro at Juan.
Minamahal! Isuko natin ang ating kalayaan sa panuntunan: ito, sa pagkakaitan sa atin ng ating mapanirang kalayaan, ay magbibigkis lamang sa atin upang mabigyan tayo ng espirituwal na kalayaan, kalayaan kay Kristo. Ang mga tanikala sa una ay tila mabigat, pagkatapos ay magiging mahalaga ito sa mga nakagapos sa kanila. Ang lahat ng mga banal ng Diyos ay kinuha sa kanilang sarili at pinasan ang mabuting pamatok ng panuntunan sa panalangin; Sa pamamagitan ng pagtulad sa kanila, susundin natin sa kasong ito ang ating Panginoong Jesu-Kristo, Na, nang naging tao at ipinakita sa atin ang paraan ng pag-uugali, ay kumilos tulad ng pagkilos ng Kanyang Ama (Juan 5:19), sinabi kung ano ang iniutos sa Kanya ng Ama (Juan 12). :49 ), ay may layuning tuparin ang kalooban ng Ama sa lahat ng bagay (Juan 5:30). Ang kalooban ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo ay iisa. Kaugnay ng mga tao, binubuo ito ng pagliligtas sa mga tao.
All-Holy Trinity, aming Diyos! Luwalhati sa Iyo! Amen.
(Bishop Ignatius Brianchaninov. Works. Ascetic experiences. St. Petersburg, 1865 vol. 2, pp. 181–191. Inilathala sa abbreviation.)

Tungkol sa Panalangin ni Hesus.

* Ang Panalangin ni Hesus ay isinasagawa nang may pagpapala at sa ilalim ng pangangasiwa ng isang kompesor

Si Apostol Pablo sa kanyang unang liham sa Tesalonica (5:16) ay nagsabi: “manalangin nang walang tigil.” Paano ito manalangin nang walang tigil? - Madalas sabihin ang Panalangin ni Hesus: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin." Kung ang isang tao ay masanay sa panawagang ito, siya ay makadarama ng malaking kaaliwan at ang pangangailangan na palaging bigkasin ang panalanging ito, at ito ay mangyayari sa loob niya, na parang sa kanyang sarili.
Bagaman sa una ang kaaway ng sangkatauhan ay makikialam dito, na nagdudulot ng malaking pasanin, katamaran, pagkabagot, labis na pagtulog, ngunit sa pagdaig sa lahat ng ito, sa tulong ng Diyos, makakatanggap ka ng kapayapaan para sa iyong kaluluwa, espirituwal na kagalakan, mabuting kalooban patungo sa mga tao, kapayapaan ng pag-iisip, pagpapasalamat sa Diyos.
May dakilang kapangyarihan ng biyaya sa mismong pangalan ni Jesucristo.
Maraming mga santo at matuwid na tao ang nagpapayo na sabihin ang Panalangin ni Hesus nang madalas hangga't maaari, halos tuloy-tuloy.
Sinabi ni San Juan Chrysostom: “Ang bawat isa, umiinom man, nakaupo, naglilingkod, naglalakbay, o gumagawa ng anupaman, ay dapat na laging sumigaw: “Panginoong Jesu-Kristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin,” oo, ang pangalan ng Ang Panginoong Jesucristo, na bumababa sa kaibuturan ng puso, ay magpapakumbaba sa mapangwasak na ahas, ngunit ililigtas at bubuhayin ang kaluluwa."
Kagalang-galang na Seraphim ng Sarov: ""Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan": hayaang ang lahat ng iyong pansin at pagsasanay ay nasa ito. Ang paglalakad, pag-upo, paggawa at pagtayo sa simbahan bago ang paglilingkod, pagpasok at pag-alis, palagiang itago ito sa iyong bibig at sa iyong puso. Sa pamamagitan ng pagtawag sa pangalan ng Diyos sa ganitong paraan, makakatagpo ka ng kapayapaan, makakamit ang espirituwal at pisikal na kadalisayan, at ang Banal na Espiritu, ang Pinagmumulan ng lahat ng mabubuting bagay, ay mananahan sa iyo, at gagabayan ka niya sa kabanalan, sa buong kabanalan at kadalisayan.”
Si Obispo Theophan the Recluse: “Upang mas madaling masanay sa pag-alaala sa Diyos, mayroong isang espesyal na pamamaraan para sa masigasig na mga Kristiyano, samakatuwid nga, ang patuloy na ulitin ang isang maikling panalangin ng dalawa o tatlong salita. Kadalasan ito ay: “Panginoon, maawa ka!” "Panginoong Hesukristo, maawa ka sa akin, isang makasalanan (o makasalanan)." Kung hindi mo pa ito nagagawa, makinig ka, at kung hindi mo pa ito nagagawa, simulan mo na itong gawin mula ngayon."
"Siya na tunay na nagpasya na maglingkod sa Panginoong Diyos ay dapat magsagawa ng memorya ng Diyos at walang humpay na panalangin kay Jesu-Kristo, na nagsasabi sa kanyang isip: "Panginoong Jesu-Kristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin na isang makasalanan." Sa pamamagitan ng gayong ehersisyo, habang pinoprotektahan ang sarili mula sa pagkagambala at pinapanatili ang kapayapaan ng budhi, ang isa ay maaaring mas mapalapit sa Diyos at makiisa sa Kanya. Dahil, ayon kay St. Isaac the Syrian, nang walang tigil na panalangin ay hindi tayo makakalapit sa Diyos” (Venerable Seraphim of Sarov).
Madalas ding pinapayuhan ni Padre John ng Kronstadt ang pagsasabi ng Jesus Prayer.

Tungkol sa regalo ng panalangin.

Turuan mo ako, Panginoon, na taimtim na manalangin sa Iyo nang may atensyon at pagmamahal, kung wala ang panalangin ay hindi maririnig! Nawa'y hindi ako magkaroon ng walang ingat na pagdarasal sa aking kasalanan!

Panalangin ng isang taong nagdurusa mula sa pagkagambala, kawalan ng pansin, at kapabayaan sa panalangin.

Ipunin ang aking nakakalat na pag-iisip, O Panginoon, at linisin ang aking pusong nagyelo, tulad ng kay Pedro ay bigyan mo ako ng pagsisisi, tulad ng sa maniningil - buntong-hininga, at tulad sa patutot - luha, at sa malakas na tinig ay tumatawag ako sa Iyo, O Diyos, iligtas. sa akin, dahil ang nag-iisa ay Mahabagin at Mapagmahal sa Sangkatauhan.

Panalangin ng mga matatanda ng Optina para sa pagkakaloob ng Panalangin ni Hesus.

Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos! Ang mga anghel at tao ay sumasamba sa Iyong pangalan, Ang mga puwersa ng impiyerno ay nanginginig sa Iyong pangalan, Ang Iyong pangalan ay isang tiyak na sandata upang itaboy ang kalaban, Ang Iyong pangalan ay nagsusunog ng mga kasalanan at mga pagnanasa, Ang Iyong pangalan ay nagbibigay ng lakas sa mga pagsasamantala, tinitipon ang nagkalat na isip at, sa pagtupad sa Iyong mga utos, nagpapayaman sa mga birtud, ang Iyong pangalan ay gumagawa ng mga himala at pinag-iisa kami sa Iyo, nagbibigay ng kapayapaan at kagalakan sa Banal na Espiritu, at sa hinaharap na buhay - ang Kaharian ng Langit. Dahil dito, ako, ang Iyong di-karapat-dapat na lingkod, ay nananalangin sa Iyo: alisin sa amin ang espirituwal na kamangmangan, paliwanagan kami ng kaalaman ng Banal na katotohanan, at turuan kami, nang walang kalituhan, sa pagpapakumbaba, matulungin, na may damdamin ng pagsisisi, kasama ang aming labi, isip at puso, na patuloy na bigkasin ang panalanging ito: “Panginoong Hesukristo.” “O Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan.” Iyong ipinahayag, O Panginoon, sa iyong pinakadalisay na mga labi: "Anuman ang hingin mo sa Aking pangalan, gagawin Ko." Masdan, sa pamamagitan ng mga panalangin ng Iyong Pinaka Purong Ina, St. Joasaph ng Belgrade, St. Nicholas ng Myra, St. Seraphim ng Sarov at lahat ng aming kagalang-galang na mga ama, hinihiling ko ang regalo ng Panalangin ni Hesus, ang panalangin ng Iyong Kabanal-banalan. at Makapangyarihang Pangalan. Pakinggan mo ako, na nangangakong diringgin ang lahat ng tumatawag sa Iyo sa katotohanan. Iyo ang maging mahabagin at magligtas, at ipagkaloob ang hinihiling sa nagdarasal para sa Iyong kaluwalhatian kasama ng Ama at ng Espiritu Santo. Amen.
(Kung ang panalangin ay binasa nang walang pansin, basahin itong muli.)

Panuntunan ni St. Seraphim ng Sarov para sa mga karaniwang tao.

Itinuring ng Monk Seraphim ng Sarov na ang panalangin ay kinakailangan para sa buhay bilang hangin. Hiniling at hiniling niya sa kanyang mga espirituwal na anak na sila ay manalangin nang walang humpay, at inutusan sila ng isang tuntunin sa panalangin, na nanatili sa ilalim ng pangalang “Mga Panuntunan ni Padre Seraphim.”
Nagising mula sa pagtulog at nakatayo sa napiling lugar, dapat protektahan ng bawat isa ang kanyang sarili gamit ang tanda ng krus at, nakatayo sa napiling lugar, basahin ang nagliligtas na panalangin na ipinarating mismo ng Panginoon sa mga tao, iyon ay, "Ama Namin" (tatlo beses), pagkatapos ay "Magalak, Birheng Maria" (tatlong beses), at sa wakas ay isang beses ang Kredo. Matapos makumpleto ang panuntunang ito sa umaga, hayaan ang bawat Kristiyano na pumunta sa kanyang trabaho at, habang nag-aaral sa bahay o sa kalsada, dapat basahin nang tahimik sa kanyang sarili: "Panginoong Jesu-Kristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin na isang makasalanan." Kung napapaligiran ka ng mga tao, kung gayon, habang gumagawa ng negosyo, sabihin lamang sa iyong isip: "Panginoon, maawa ka," at magpatuloy sa ganitong paraan hanggang sa tanghalian. Bago ang tanghalian, gawin ang panuntunan sa umaga.
Pagkatapos ng hapunan, habang ginagawa ang kanyang trabaho, dapat basahin ng lahat ng tahimik: "Kabanal-banalang Theotokos, iligtas mo akong isang makasalanan," na nagpapatuloy hanggang sa gabi.
Sa tuwing ikaw ay gumugugol ng oras sa pag-iisa, kailangan mong basahin: "Panginoong Hesukristo, sa pamamagitan ng Ina ng Diyos maawa ka sa akin na isang makasalanan," at kapag natutulog sa gabi, dapat ulitin ng bawat Kristiyano ang panuntunan sa umaga, at pagkatapos ito, matulog na may tanda ng krus. Kasabay nito, ang St. nagsalita ang matanda, itinuro ang karanasan ng santo. ama, na kung ang isang Kristiyano ay sumunod sa maliit na tuntuning ito, bilang isang nagliligtas na angkla sa mga alon ng makamundong walang kabuluhan, na tinutupad ito nang may pagpapakumbaba, kung gayon ay makakamit niya ang isang mataas na sukat ng espirituwalidad, sapagkat ang mga panalanging ito ay ang pundasyon ng Kristiyanismo: ang una ay tulad ng salita ng Panginoon Mismo at itinakda Niya bilang huwaran ng lahat ng panalangin, ang pangalawa ay dinala mula sa langit ng Arkanghel bilang pagbati sa Mahal na Birhen, Ina ng Panginoon. Ang huli ay naglalaman ng lahat ng dogma ng pananampalataya.
Hayaang basahin ng may oras ang Ebanghelyo, ang Apostol, iba pang mga panalangin, akathist, at canon. Kung imposible para sa isang tao na sundin ang panuntunang ito - isang alipin, isang sapilitang tao - kung gayon ang matalinong matandang lalaki ay nagpayo na sundin ang panuntunang ito habang nakahiga, at habang naglalakad, at kumikilos, na inaalala ang mga salita ng Banal na Kasulatan: "Sinumang tumatawag sa ang pangalan ng Panginoon ay maliligtas.”

Tungkol sa panalangin. San Juan Crisostomo.

Ang panalangin ay may dalawang uri: ang una ay papuri na may kababaang-loob, at ang pangalawa, mas mababang isa, ay petisyon. Samakatuwid, kapag nananalangin, huwag biglaang magtanong... Kapag nagsimula ng isang panalangin, iwanan ang iyong sarili, ang iyong asawa, ang iyong mga anak, na humiwalay sa lupa, dumaan sa langit, iwanan ang bawat nilalang na nakikita at hindi nakikita, at magsimula sa pamamagitan ng pagpuri sa Lumikha. ng lahat ng bagay; at kapag ikaw ay lumuwalhati, huwag mong galawin ang iyong isip dito at doon, huwag magsalita ng paganong kamangha-mangha, ngunit pumili ng mga salita mula sa Banal na Kasulatan... Kapag natapos mo na ang iyong pagluwalhati... pagkatapos ay magsimula sa pagpapakumbaba at sabihin: Hindi ako karapat-dapat, Panginoon, upang magsalita sa harap Mo, dahil ako ay napakakasalanan, ako ay mas makasalanan kaysa sa lahat ng makasalanan. Kaya't manalangin nang may takot at pagpapakumbaba. Kapag natapos mo na ang parehong bahagi ng papuri at pagpapakumbaba, pagkatapos ay hilingin kung ano ang dapat mong hilingin, iyon ay, hindi kayamanan, hindi makalupang kaluwalhatian, hindi kalusugan ng katawan, dahil Siya mismo ang nakakaalam kung ano ang mabuti para sa lahat; ngunit, gaya ng ipinagkatiwala sa iyo, hingin mo ang Kaharian ng Diyos.
St. John Chrysostom

Tungkol sa Panalangin sa Templo.

Sa mga pangkalahatang serbisyo sa simbahan, hindi ibinubukod ang pribadong panalangin, siyempre, ngunit ang pangunahing atensyon ng mga nagdarasal ay dapat pa ring nakatuon sa paglilingkod na ginagawa. Ang panalangin sa simbahan ay isang panalangin ng kongregasyon; Ang parehong klero at layko ay lumahok dito, i.e. ang buong makalupang Simbahan. Samakatuwid, ang kapangyarihan ng madasalin na espiritu sa gayong panalangin ay mas malakas kaysa sa pribadong panalangin sa tahanan. Sa aming mga serbisyo sa simbahan, ang lahat ay makakahanap ng mga panalangin para sa kung ano ang eksaktong kailangan niya, at bilang karagdagan, ang mga panalangin ay iniaalay din para sa lahat ng mga kapitbahay, para sa mga kapangyarihan na mayroon, para sa buong Simbahan, pasasalamat, papuri sa Panginoon para sa Kanyang mga awa, bilang ang Itinuro ni Apostol Pablo: “Kaya una sa lahat, hinihiling ko sa inyo na gumawa ng mga panalangin, pakiusap, pamamagitan, at pasasalamat para sa lahat ng mga tao, para sa mga hari at para sa lahat ng may awtoridad, upang tayo ay mamuhay ng tahimik at payapa sa buong kabanalan at kadalisayan” (Tim. II: 1-2). Ang lahat ng ito ay nasa ating pagsamba; ang kailangan lamang ay ang atensyon ng isip at puso sa bahagi ng mga nananalangin at matalinong pagbabasa at pag-awit sa bahagi ng kaparian. Ang makatwiran at taos-pusong pakikilahok sa pagsamba sa templo ang pinakamabisa, pinaka-nabubuhay na buhay sa Simbahan - itong mystical Body of Christ (I Cor. 12:27). Sa katunayan: narito tayong lahat - klero at layko - na bumubuo sa nakikita, makalupang Simbahan; narito ang mga nakikitang larawan ng Simbahang hindi nakikita sa kasalukuyan, niluwalhati, hindi nakikita, pinamumunuan ng Reyna ng langit at lupa - ang Pinaka Dalisay na Ina ng Diyos; lahat ng hukbo ng mga anghel at mga santo. At sa St. Tunay, sa Kanyang Katawang-tao at Dugo, ay nakaupo ang Ulo ng buong Simbahan, ang Punong Pastol, ang Panginoong Hesukristo, sa trono sa altar.
Sa harap ng napakataas na katedral - kung anong pagpipitagan at pagkamangha ang dapat nating panindigan! Anong atensyon at takot ang dapat gawin ng mga klerigo sa kanilang ministeryo! At kahit papaano ay kakaiba sa mahiwaga at konektadong pagpupulong na ito ng Simbahan, nakikita at hindi nakikita, na sumigaw sa Panginoon sa iyong mga personal na pangangailangan. Tanging isang napakalaking, hindi matiis na toga ang maaaring pilitin ang isa na gawin ito. Kung hindi man, gusto kong kalimutan ang aking sarili, ang aking walang kabuluhang buhay at lubos na sumanib sa sagradong sindak sa kagalakan ng hindi nakikita, ngunit nadarama ng bawat sumasampalataya na kaluluwa, mga hukbo ng mga santo at mga anghel, "Isantabi natin ngayon ang bawat alalahanin sa buhay na ito," ang di-nakikitang hukbo ng mga kerubin na tumatawag sa atin sa liturhiya, nakatayo sa harap ng maapoy na Trono Panginoon ng kaluwalhatian, Panginoon ng lakas!..
Oo, at lahat ng bagay ay kailangang isantabi! Dapat nating idirekta ang lahat ng lakas ng ating isip at puso upang makapasok sa buhay, sa kagalakan ng Simbahan. At para dito kailangan mong malinaw na maunawaan ang kahulugan at layunin ng bawat kilusan. Ang mga taong may maliit na pananampalataya ay sinisisi ang Orthodoxy sa pagiging ritwal. Ngunit kung magagawa mong sundin ang kurso ng serbisyo sa iyong puso at isip, ang pag-uugnay ng mga teksto sa mga aksyon, ang gayong kamangha-mangha, hindi maipaliwanag na buhay ay magbubukas na maaari mo lamang maranasan, ngunit hindi mapag-usapan; Ito ay bahagi ng kung ano ang tungkol sa app. Sumulat si Pablo: “Ngunit dumating kayo sa Bundok Sion at sa lunsod ng Diyos na buháy, sa makalangit na Jerusalem at sa libu-libong anghel. Sa matagumpay na konseho at sa Iglesia ng mga panganay, na nakasulat sa langit, at sa Diyos, ang Hukom ng lahat, at sa mga espiritu ng mga matuwid na ginawang sakdal, at kay Jesus, ang tagapamagitan ng bagong tipan” (Heb. XII, 22-24), at muli: walang mata na nakakita “Hindi narinig ng tainga, ni pumasok sa puso ng tao kung ano ang inihanda ng Diyos para sa mga umiibig sa Kanya” (1 Cor. 11:9). Samakatuwid, totoo na ang templo ay langit sa lupa.
Ser.L. – Lit. napakahusay – No. 35, 1930
"Buhay ng Parokya", Disyembre 1980

Ang mga pakinabang ng pagtuturo, o ang alaala ng Diyos, ay hindi mabilang: ito ay higit sa mga salita, higit sa pang-unawa. At ang mga nakadama nito ay hindi kayang ipaliwanag ito nang lubusan. Ang patuloy na pagdarasal, bilang utos ng Diyos at kaloob ng Diyos, ay hindi maipaliwanag ng katwiran at salita ng tao. Ang isang maikling panalangin ay nagtitipon ng isipan, na kung hindi ito kalakip sa pagtuturo, sabi ng isa sa mga ama, ay hindi maaaring tumigil sa paglutang at pagala-gala kung saan-saan (St. Isaac ng Syria. Sermon 72). Maaaring magdasal ng maikling panalangin ang isang asetiko sa anumang lugar, anumang oras, sa anumang aktibidad, lalo na sa pisikal na aktibidad. Kahit na kapag dumadalo sa isang serbisyo sa simbahan, kapaki-pakinabang na makisali dito, hindi lamang kapag ang pagbabasa ay hindi masyadong malinaw, kundi pati na rin kapag nagbabasa nang malinaw. Nakakatulong ito sa isa na bigyang-pansin ang pagbabasa, lalo na kapag ito ay nag-uugat sa kaluluwa at, kumbaga, nagiging natural sa isang tao. Ang pagtuturo sa pangkalahatan, lalo na ang Panalangin ni Hesus, ay nagsisilbing isang mahusay na sandata laban sa makasalanang pag-iisip. Ang sumusunod na kasabihan ni San Juan Climacus ay inulit ng maraming banal na manunulat: "Sa pangalan ni Jesus, talunin ang mga kalaban na mandirigma: sapagka't sa langit o sa lupa man ay hindi kayo makakatagpo ng mas malakas na sandata" (Homiliya 21, kabanata 7). Mula sa walang tigil na panalangin, ang asetiko ay nahuhulog sa espirituwal na kahirapan: pag-aaral na patuloy na humingi ng tulong sa Diyos, unti-unti siyang nawawalan ng tiwala sa sarili; kung siya ay gumawa ng isang bagay na matagumpay, nakikita niya dito hindi ang kanyang sariling tagumpay, ngunit ang awa ng Diyos, kung saan siya ay patuloy na nagsusumamo sa Diyos. Ang patuloy na pagdarasal ay humahantong sa pagtatamo ng pananampalataya, dahil ang walang humpay na nagdarasal ay nagsisimulang unti-unting nararamdaman ang presensya ng Diyos. Ang pakiramdam na ito ay maaaring unti-unting tumaas at tumindi hanggang sa punto na ang mata ng isip ay makikita ang Diyos sa Kanyang probisyon nang mas malinaw kaysa sa pandama na mata na nakikita ang mga materyal na bagay ng mundo; mararamdaman ng puso ang presensya ng Diyos. Ang isang nakakita sa Diyos sa ganitong paraan at nadama ang Kanyang presensya ay hindi maaaring hindi maniwala sa Kanya sa pamamagitan ng buhay na pananampalataya, na ipinakita sa pamamagitan ng mga gawa. Ang patuloy na pagdarasal ay sumisira sa kasamaan sa pamamagitan ng pag-asa sa Diyos, ipinakilala ito sa banal na kapayakan, pag-awat ng isip mula sa iba't ibang mga pag-iisip, mula sa pagbuo ng mga plano para sa sarili at sa iba, palaging itinatago ito sa kahirapan at kababaang-loob ng mga kaisipang bumubuo sa pagtuturo nito. Ang isang taong walang humpay na nagdarasal ay unti-unting nawawalan ng ugali ng pangangarap ng gising, kawalan ng pag-iisip, walang kabuluhang pag-aalaga at labis na pag-aalaga, at lalong nawawala ito habang ang mas banal at mapagpakumbabang pagtuturo ay lumalalim sa kanyang kaluluwa at mabilis na nahuhulog dito. Sa wakas, maaari siyang dumating sa estado ng kamusmusan na iniutos ng Ebanghelyo, maging masigla para sa kapakanan ni Kristo, iyon ay, mawala ang maling pag-iisip ng mundo at tumanggap ng espirituwal na pag-iisip mula sa Diyos. Ang patuloy na pagdarasal ay sumisira sa kuryusidad, hinala, at hinala. Ginagawa nitong tila mabait ang lahat ng tao; at mula sa gayong taos-pusong pangako sa mga tao, isinilang ang pagmamahal sa kanila. Siya na nananalangin nang walang tigil ay nananatili nang walang tigil sa Panginoon, nakikilala ang Panginoon bilang Panginoon, nakakamit ang takot sa Panginoon, sa pamamagitan ng takot ay pumapasok siya sa kadalisayan, at sa pamamagitan ng kadalisayan sa Banal na pag-ibig. Pinuno ng pag-ibig ng Diyos ang templo nito ng mga kaloob ng Espiritu.

Ang Monk Abba Isaiah the Hermit ay nagsabi tungkol sa turo: “Ang isang mabait na mayaman ay nagtatago ng kanyang mga kayamanan sa loob ng kanyang bahay: ang isang kayamanan na nakalantad sa labas ay napapailalim sa mandaragit ng mga magnanakaw at sinisiraan ng mga makapangyarihan sa lupa: kaya isang mapagpakumbaba at banal na monghe. Itinatago ang kanyang mga birtud, tulad ng isang mayaman na nagtatago ng kanyang mga kayamanan, at hindi natutupad ang mga naisin ng nahulog na kalikasan. Sinisiraan niya ang kanyang sarili sa oras-oras at ginagawa ang kanyang sarili sa lihim na pagtuturo, ayon sa sinasabi sa Banal na Kasulatan: "Ang aking puso ay nag-iinit sa akin, at sa aking pagtuturo ay nagniningas ang apoy" (Awit 39: 3-4) Anong uri ng apoy. Ang sinasabi ba ng Kasulatan dito? Tungkol sa Diyos: “ Ang ating Diyos ay apoy na tumutupok” (Heb. 12:29). nawasak sa kaluluwa, naliwanagan ang isip, nilinaw at dinadalisay ang kaisipan, ibinubuhos ang kagalakan sa puso Ang lihim na pagtuturo ay sumusugat sa mga demonyo, nagpapalayas ng masasamang pag-iisip: binubuhay nito ang panloob na tao. Pinalalakas ng Diyos ang nasasaktan ng lihim na pagtuturo; Tinuturuan siya ng mga anghel ng lakas; niluluwalhati siya ng mga tao. Ang lihim na pagtuturo at pagbabasa ay ginagawang bahay ang kaluluwa, sarado at nakakulong sa lahat ng dako, isang hindi gumagalaw na haligi, isang tahimik at tahimik na kanlungan. Ito ay nagliligtas sa kaluluwa, pinoprotektahan ito mula sa pag-aalinlangan. Ang mga demonyo ay labis na napahiya at tahimik kapag ang isang monghe ay armado ng lihim na pagtuturo, na binubuo ng Panalangin ni Hesus: “Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin,” ang pagbabasa nang mag-isa ay nagpapadali sa pagsasagawa ng pagtuturo. Ang lihim na pagtuturo ay isang salamin para sa isip, isang lampara para sa budhi. Ang lihim na pagtuturo ay nakatutuyo ng pakikiapid, nagpapaamo ng galit, nag-aalis ng galit, nag-aalis ng kalungkutan, nag-aalis ng kabastusan, nagwawasak ng kawalang-pag-asa. Ang lihim na pagtuturo ay nagpapaliwanag sa isipan at nagtataboy ng katamaran. Mula sa lihim na pagtuturo, isinilang ang lambing, ang takot sa Diyos ay itinanim sa iyo: ito ay nagdudulot ng mga luha. Ang lihim na pagtuturo ay naghahatid sa monghe ng hindi nakakaakit na kababaang-loob, kampante na pagpupuyat, at walang gulo na panalangin. Ang lihim na pagtuturo ay isang kayamanan ng panalangin: itinataboy nito ang mga kaisipan, sumusugat ng mga demonyo, at naglilinis ng katawan. Ang lihim na pagtuturo ay nagtuturo ng pasensya at pag-iwas; Ibinalita niya sa kanyang tagapagbalita ang tungkol sa Gehenna. Ang lihim na pagtuturo ay nagpapanatili sa isip na walang panaginip at nagdudulot dito ng pagmumuni-muni ng kamatayan. Ang lihim na pagtuturo ay puno ng lahat ng mabubuting gawa, pinalamutian ng bawat birtud, at walang kinalaman at hindi kasama sa bawat masamang gawa” (Alphabetical Patericon of Skete, letter N).

San Ignatius Brianchaninov

NG ESPESYAL NA KAHALAGAHAN - MGA PANALANGIN NI HESUS. Napansin na ang kaaway ay higit sa lahat - ang mga taong nananalangin sa pangalan ni Jesus. Ipinaliwanag ito ng mga Santo Papa sa pagsasabing ang Panalangin ni Hesus ay MAY dakilang kapangyarihan, na may kakayahang pangunahan ang isang tao sa Paraiso. Siyempre, kung ang isang tao ay dumaan sa panalanging ito at nagsimulang mamuhay ng isang makasalanang buhay, kung gayon, HINDI ito MAGLILIGTAS sa kanya, sa kabaligtaran, ang taong ito ay MAHULOG sa Maling akala, ngunit kung maingat niyang pinamumunuan ang kanyang buhay, kung gayon, sa pamamagitan ng Panalangin ni Hesus , madarama niya sa kanyang puso - pag-ibig, kapayapaan at kagalakan sa Banal na Espiritu. Ngunit upang sumailalim sa panalangin na ito nang may pakinabang, DAPAT kang magkaroon ng isang espirituwal na pinuno, kung wala siya ay madaling mahulog sa bitag ng kaaway, na nag-aarmas ng kanyang sarili para dito ng isang buong ulap ng mga pag-iisip. Siya ay umaatake sa lahat ng paraan. Iyon ay, sinisikap nitong dalhin ang isang tao sa kawalang-pag-asa, na inilalagay ang ideya na imposibleng maligtas. Sinimulan niyang ihayag sa kanya ang kanyang mga kasalanan sa lahat ng kanilang kapangitan, na gustong ganap na malito ang kanyang kaluluwa. "Talaga bang posible para sa iyo, isang makasalanan, na sundan ang makitid na landas, ito ay lubhang nakakaabala, at sa pamamagitan nito ay wala kang makukuha kundi pagdurusa. Oo, sa wakas, magkakaroon ka ng panahon para magsisi; tamasahin ang buhay, pumunta sa komportableng landas sa ngayon: nakikita mo, sinusunod ito ng lahat, bakit kailangan mong tumayo?" Ngunit kung ang isang tao ay hindi nakikinig sa payo ng kaaway, pagkatapos ay nagsisimula siyang umatake mula sa kanan. "Ito ang iyong kabutihan, malayo sa pagiging katulad ng iba, sila ay nawawalang mga makasalanan, at ikaw ay naligtas, ikaw ay karapat-dapat sa mga banal na pangitain at mga paghahayag para sa iyong banal na buhay." Sa aba ng taong NANINIWALA sa kalaban, ngunit kung minsan ay napakahirap na makilala ang kanyang mga pakana, at mula rito ay malinaw kung gaano MAHALAGA, kung gaano kinakailangan na magkaroon ng isang espirituwal na pinuno. Kung walang patnubay, ang Panalangin ni Hesus ay DELIKADO. Ang panalanging ito ay kakila-kilabot, hindi ito gusto ni Satanas, siya ay naghihiganti sa lahat ng nagsasagawa nito. DELIKADO ang pagdaan sa Panalangin ni Hesus nang walang patnubay. Kung gusto mong magsimula, magsimula sa maliit. Kumuha ng rosaryo, 100 si Hesus ay nagdarasal sa isang araw na may mga rosaryo, gusto mo man sila sa lupa o yumuko, hindi mahalaga. Hindi gusto ng mga demonyo ang Panalangin ni Hesus. Ang Panalangin ni Hesus ang pinakamahalagang sandata sa usapin ng ating kaligtasan. Ngunit ang sinumang tumanggap nito ay DAPAT umasa ng mga tukso at maghanda para sa panloob na pakikibaka, para sa pakikibaka sa mga kaisipan. Hindi gusto ng mga demonyo ang Panalangin ni Hesus at naghihiganti sa lahat ng posibleng paraan sa taong bumubugbog sa kanila ng latigo na ito. Ang Krus ni Kristo at ang pangalan ni Jesus ay TINUTULAK ang mga demonyo, at samakatuwid ito ay napakahalaga at kinakailangan na patuloy na bigkasin ang Panalangin ni Hesus: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan!" Isang asetiko, si Paisiy (Velichkovsky), ang nagtatag ng isang monasteryo sa Bessarabia na tinatawag na Nyametsky. Bilang karagdagan sa dormitoryo, sa ilang distansya mula sa monasteryo ay mayroong isang selda para sa mga monghe na nagtatrabaho sa katahimikan. Isang araw ay nagpakita ang mga demonyo kay Paisius at sinabi sa kanya: "Alisin ang mga monghe na ito, kung anong uri sila ng mga tagapamagitan, sila ay naninirahan nang hiwalay, hayaan silang manirahan kasama mo sa monasteryo!" "Bakit ka nila ginugulo?" – tanong ni Paisiy. “Sinusunog nila tayo,” sagot ng mga demonyo. Nagsusunog sila ng mga demonyo sa walang tigil na Panalangin ni Hesus, na isang ningas ng apoy laban sa kanilang mga kalaban. Kailangang laging hampasin ang kalaban gamit ang sandata na ito, at kung paanong ang isang aso na tinamaan ng kahoy sa ulo ay nahuhuli sa isang tao, gayundin ang kaaway, na pinaso at hinampas sa pangalan ni Jesus, ay tatakas sa atin kung nagdadasal kami. Sa mga banal, ito ay itinutulak sa sarili, iyon ay, ito ay isinagawa sa puso - PATULOY, at tayo, mga makasalanan, bagaman gagawin natin ang panalanging ito ayon sa ating lakas, at hindi tayo iiwan ng Panginoon at ililigtas tayo mula sa ang mga silo ng kaaway. Posible bang mawala ang Panalangin ni Hesus sa isang taong nakamit na ang panloob na panalangin? - Oo, sa tingin ko ito ay posible - mula sa kapabayaan sa nakapalibot na pagmamadalian. At ito ay nangyayari na ang Panginoon, sa pamamagitan ng Kanyang mga tadhana na hindi natin alam, ay TINANGGAP - ang panalangin, tulad ng nangyari sa schema-monk na si Fr. Cleopas, naramdaman niya ang pagkawala ng taos-pusong panalangin sa loob ng 2 taon, pagkatapos ay muli itong bumalik sa kanya. Marahil ay ipinadala ito ng Panginoon sa kanya upang subukan ang kanyang pananampalataya. Samakatuwid, sa ganitong mga kaso, HINDI mo kailangang mawalan ng pag-asa... Ang pagkakasunud-sunod ng pagtatamo ng Panalangin ni Hesus ay tulad na ito ay nakakamit sa pamamagitan ng paggawa at kalungkutan, na kinabibilangan ng isang pagod na estado ng espiritu... Kailangan mo lamang na MAGDUSA. Sa Kazan, noong ako ay nasa serbisyo militar, pinadalhan ako ni Metropolitan Anthony ng St. Petersburg ng isang aklat na kalalabas pa lamang: “Frank Tales of a Wanderer.” Binasa ko ito at sinabi sa sarili ko: “Narito ang isa pang paraan ng kaligtasan, ang pinakamaikli at pinaka-maaasahan - ang Panalangin ni Hesus. Kailangan nating isaalang-alang ito. Kumuha ako ng rosaryo at sinimulan ang Panalangin ni Hesus. Hindi nagtagal ay NAGSIMULA - iba't ibang tunog, kaluskos, pag-indayog, pagtama sa dingding, bintana, atbp. Demonic phenomena. Hindi lang sila ang narinig ko, pati ang ayos ko. Natakot akong magpalipas ng gabing mag-isa, nagsimula akong tumawag sa aking ayos. Ngunit ang mga takot na ito ay hindi tumigil, at pagkatapos ng 4 na buwan. Hindi ako nakatiis at huminto - nagsasanay sa Panalangin ni Hesus. Tapos nagtanong siya tungkol. Ambrose tungkol dito, sinabi niya sa akin na HINDI kinakailangan - dapat na akong umalis. Ganito ako pumasok sa Skete: hindi ako pinahintulutan ng kaaway na gawin ang panalanging ito sa mundo, kaya naisip kong gawin ko ito sa monasteryo. At dito itinaas ng kaaway ang mga kapatid laban sa akin, kahit na umalis ka sa Skete. Ang Panalangin ni Hesus ay nagtataboy sa mga kaisipan ng kaaway. Itapon ang lahat ng mga imahe mula sa iyong ulo at mula sa iyong puso, upang mayroon lamang isang larawan ni Kristo. Ngunit paano ito makakamit? Muli, ang Panalangin ni Hesus! Noong isang araw, pumunta sa akin ang isa naming ermitanyo. “Nanghihinayang ako, Abba, dahil wala akong nakikitang pagbabago para sa aking sarili, gayunpaman, nagsusuot ako ng matayog na imahe ng anghel. Pagkatapos ng lahat, mahigpit na parurusahan ng Panginoon ang isang monghe o isang schema-monk para lamang sa kanyang pananamit. Ngunit paano magbago? Paano mamatay sa kasalanan? Pakiramdam ko ay ganap akong walang kapangyarihan... - Oo, sagot ko, - tayo ay mga modernong bangkarota, at kung ang Panginoon ay humatol sa pamamagitan ng mga gawa, kung gayon tayo, siyempre, ay walang mabuti. - Ngunit mayroon bang pag-asa para sa kaligtasan? -- Syempre meron! Laging sabihin ang Panalangin ni Hesus, at ipaubaya ang lahat sa kalooban ng Diyos. - Ngunit ano ang silbi ng panalanging ito kung ang isip o ang puso ay hindi nakikilahok dito? - Napakalaking benepisyo. Ang panalanging ito ay may maraming mga dibisyon, mula sa simpleng pagbigkas ng panalanging ito hanggang sa malikhaing panalangin, ngunit para sa atin na maging sa huling hakbang ay nakakatulong. TUMAKAS ang mga pwersa ng kaaway sa nagsasaad ng panalanging ito, at sa malao't madali, ang gayong tao ay maliligtas pa rin. - Muling nabuhay! - bulalas ng pakana-monghe, - Hindi na ako panghihinaan ng loob. At kaya inuulit ko: sabihin ang iyong panalangin, kahit na sa iyong mga labi lamang, at hindi ka iiwan ng Panginoon. Upang bigkasin ang panalanging ito, walang pag-aaral ng anumang agham ang kailangan. Ang pagkilos ng panalanging ito ay NASAKPAN sa mga pinakadakilang misteryo. Hindi ito binubuo sa pagsasabi lamang ng mga salitang "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan," ngunit ito ay umabot sa puso at mahiwagang tumatahan dito. Sa pamamagitan ng panalanging ito ay PUMASOK tayo sa pakikipag-isa sa Panginoong Hesukristo, nananalangin tayo sa Kanya, sumasanib tayo sa Kanya sa isang kabuuan. Ang panalanging ito ay PUNO sa kaluluwa ng kapayapaan at kagalakan sa gitna ng pinakamahihirap na pagsubok, sa gitna ng masikip na kalagayan at abala ng buhay. Mangyaring tandaan na hindi ako nagsasalita tungkol sa mga hindi naniniwala at mga ateista ngayon; Hindi ko pinag-uusapan ang mga nagnanais na mawala ang Diyos. Hindi, nawawala sa kanila ang kahulugan ng buhay—mga kaluluwang nananampalataya na tumahak sa landas ng kaligtasan, mga kaluluwang nasa ilalim ng impluwensya ng Banal na biyaya. Hindi nila alam na ito ay pansamantalang, transisyonal na estado na dapat HINTAYIN. Hindi ko sinasabi na lehitimo ang gayong kalungkutan, hindi ko sinasabi na ang kalungkutan na ito ay ang kapalaran ng bawat tao. Ito ay hindi isang parusa - ito ay isang Krus, at ang Krus na ito ay dapat pasanin. Ngunit paano ito dalhin? Nasaan ang suporta? Ang iba ay naghahanap ng suporta at aliw na ito mula sa mga tao, iniisip na makahanap ng kapayapaan sa mundo - at hindi ito mahanap. Mula sa kung ano? Dahil naghahanap sila sa maling lugar. Ang kapayapaan, liwanag at lakas ay dapat hanapin - sa Diyos, sa pamamagitan ng Panalangin ni Hesus. Ito ay magiging napakahirap para sa iyo, ang kadiliman ay palibutan ka - tumayo sa harap ng imahe, sindihan ang lampara, kung ito ay hindi sinindihan, lumuhod kung magagawa mo, at sabihin ito: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, magkaroon ng maawa ka sa akin, isang makasalanan! "Sabihin ito ng isang beses, dalawang beses, tatlong beses, sabihin ito upang hindi lamang ang mga labi binibigkas ang panalangin na ito, ngunit ito ay umabot sa puso. Ang pinakamatamis na pangalan ng Panginoon, at unti-unting mawala ang kalungkutan at kalungkutan, ang kaluluwa ay lumiwanag. , ang tahimik na kagalakan ay maghahari dito. Para sa pagsasagawa ng panalanging ito, ang mga tao ay pumunta sa monasteryo. Totoo, ang mga monasteryo ngayon, lalo na ang mga kababaihan, ay inilalagay sa isang posisyon na ang lahat ng oras ay ginugugol sa pagtupad ng mga pagsunod: sa mga gawaing-bahay, sa trabaho. Ito mahirap para sa mga madre, pero unti-unti pa rin silang nababalot ng dasal at nasanay na.Hindi sapat ang panalangin, hindi sapat ang gawaing panalangin, hindi ka mabubuhay sa panalangin nang mag-isa, KAILANGAN mo rin ang gawain ng pagsunod. Kung ang gawain ng panalangin at ang katuparan ng pagsunod ay salit-salit, pinapalitan ang isa't isa, ito ay mabuti, at sa paraang ito ay madaling makamit ang kaligtasan. malaya - mula sa pagkabit sa mundo - maaari bang lumipat ang Panginoon. Ang mga pagnanasa ay madaling mapagtagumpayan - sa mga pag-iisip, ngunit kapag sila ay NAGLIPAT - sa mga salita at gawa at nag-ugat, ito ay napakahirap, halos imposible... Maaari ba ang Panalangin ni Hesus maging sa isang madamdamin na tao? Marahil, marahil, ngunit narito kung paano: sa unang yugto ng Panalangin ni Hesus, ang pagsinta, ang pagkilos sa isang tao, ay nagtagumpay sa kanya, at sa ikalawang yugto, sa anumang pagpukaw ng pagsinta, ang isang tao ay nagtagumpay sa pagnanasa. Ang pagnanasa ay nananatili sa isang tao hanggang sa kamatayan, at ang kawalan ng damdamin ay maaari lamang maging kamag-anak. Makikita natin ito sa katotohanang maraming asetiko, tulad ni Rev. Si Jacob, na ginugol ang kanyang buong buhay sa mga pagsasamantala, ay nahulog sa kasalanan. Ang sinumang gumagawa sa gawa ng panalangin ay walang alinlangan na nararamdaman ang paggalaw ng mga pagnanasa sa kanyang sarili, ngunit sa isang tao na nakamit ang panloob na panalangin, ang pagnanasa ay tulad ng isang patay na tao, hindi na ito makapangyarihang pahirapan siya, at ang mas malakas na panalangin ay kumikilos sa isang tao, lalong natatag sa puso ang asetiko, tahimik at tahimik ang mga hilig na kumikilos, tila natutulog. Ang patay na tao ay nagsisinungaling, na nangangahulugang siya ay umiiral at hindi nawala, dahil nakikita natin siya. Kaya ang pagsinta sa isang taong sumailalim sa tagumpay ng panalangin at nakamit na ang panloob na panalangin ay katulad ng sa isang namatay na tao. Dapat laging taglay ng isang tao ang alaala ng Diyos. Ito ang buong punto, ang laging MAY alaala ng Diyos. Ito ang para sa Panalangin ni Hesus. Nagkaroon ng schemamonk Cleopas sa Solovetsky Monastery. Siya ay gumugol ng 40 taon sa pag-iisa sa isang walang nakatira na isla, kung saan dinala sa kanya ang pagkain mula sa monasteryo at ang kanyang confessor ay pumunta doon. Pagkatapos ay nagpahayag siya ng pagnanais na bumalik sa monasteryo. Walang nakakaalam kung paano siya naghirap, kung anong kakila-kilabot ang dinanas niya mula sa kapangyarihan ng demonyo, o kung ano ang binubuo niya. Pagbalik niya, si Fr. Tinanong siya ng archimandrite sa harap ng kanyang confessor: "Ano ang iyong aktibidad, at gaano ka nagtagumpay, sabihin sa akin at sa iyong espirituwal na ama?" Sinagot niya na ito ay nasa Panalangin ni Hesus. Pinalitan niya ang lahat ng akathist, lahat ng serbisyo, lahat ng Jesus Prayer. Ang kahulugan ng Panalangin ni Hesus sa buhay ng isang Kristiyano. Ang Panalangin ni Hesus ay naglalapit sa atin kay Kristo. “Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan,” ang bawat sumasampalataya na kaluluwa ay dapat sumigaw sa Panginoon. Hinihintay ng Panginoon na tayo ay tumawag sa Kanya at nagagalak sa pagtawag na ito. Ang magsasabi ng Panalangin ni Hesus ay tiyak na maliligtas, hindi papayagan ng Panginoon na mapahamak. Handa siyang tumulong sa sinuman, at kung minsan ay napapansin natin na tila iniiwan tayo ng Panginoon, kung gayon ang dahilan nito ay nasa tao mismo. Ang Panalangin ni Hesus ay napakalaking kahalagahan sa buhay ng isang Kristiyano. Ito ang pinakamaikling landas sa pagkamit ng Kaharian ng Langit; bagama't ang landas na ito ay mahaba at, sa pagpasok dito, dapat tayong maging handa sa kalungkutan. Ang Panalangin ni Hesus, MAS MABILIS kaysa sa lahat ng iba pang mga panalangin, ay nagdadala sa isang tao sa isang kalagayang NAGSISISI at ipinapakita sa kanya ang kanyang mga KAHINAAN at KASALANAN, samakatuwid, ay naglalapit sa kanya sa Diyos. Nagsisimulang madama ng isang tao na siya ang pinakadakilang makasalanan, at iyon lang ang kailangan ng Diyos. Ang kaaway ay nagsisikap sa lahat ng posibleng paraan na talikuran ang isang Kristiyano mula sa panalanging ito; kinatatakutan at kinasusuklaman niya ito higit sa lahat. Sa katunayan, ang KAPANGYARIHAN ng Diyos ay nagpapanatili sa taong laging gumagawa ng panalanging ito na hindi nasaktan mula sa mga silo ng kaaway; kapag ang isang tao ay ganap na napuno ng panalanging ito, pagkatapos ay binubuksan nito ang mga pintuan ng langit para sa kanya, at kahit na hindi siya nakatanggap ng mga espesyal na regalo at biyaya sa lupa, ang kanyang kaluluwa ay matapang na sisigaw: "Buksan mo para sa akin ang mga pintuan ng katuwiran" (Awit 117:19). At kaya, ang kaaway INSPECTS - iba't ibang mga saloobin upang lituhin ang hindi makatwiran; sinasabi na ang panalangin ay nangangailangan ng konsentrasyon, lambing, atbp., at kung hindi ito ang kaso, kung gayon ito ay nagagalit lamang sa Diyos; ang ilan ay nakikinig sa mga argumentong ito at THROW - isang panalangin sa kasiyahan ng kaaway. Hindi mo kailangang makinig sa mga mapang-akit na kaisipan, DAPAT mong itaboy ang mga ito sa iyong sarili, at ipagpatuloy ang iyong gawaing panalangin nang hindi nahihiya. Kahit na ang mga bunga ng paggawa na ito ay hindi napapansin, kahit na ang isang tao ay hindi nakakaranas ng espirituwal na kasiyahan, lambing, atbp., ang panalangin ay hindi maaaring manatiling hindi epektibo. TAHIMIK niyang ginagawa ang kanyang trabaho. Ang isang pakiramdam ng pagsisisi ay palaging kapaki-pakinabang, ngunit ang mga dakilang regalo sa mga kamay ng isang taong walang karanasan ay hindi lamang maaaring magdulot ng pinsala, ngunit sa huli ay SIRAIN siya. Ang isang tao ay maaaring maging mapagmataas; Ang pagmamataas ay mas masahol pa kaysa sa anumang bisyo: "Ang Diyos ay sumasalungat sa mga palalo" (1 Pedro 5:5). Gayunpaman, ang Panginoon ay hindi palaging nagpapadala ng matalinong taos-pusong panalangin: ang ilan ay nagdarasal ng pasalitang panalangin sa buong buhay nila, at namamatay kasama nito, nang hindi nakadarama ng kasiyahan ng taos-pusong panalangin; ngunit ang gayong mga tao ay hindi dapat mawalan ng puso; para sa kanila, ang mga espirituwal na kasiyahan ay magsisimula sa hinaharap na buhay at hindi magwawakas, ngunit ang lahat ay lalago kasama nila, na higit na nauunawaan ang pagiging perpekto ng Diyos, na nagsasabi nang may pagkamangha: “Banal, Banal, Banal.” Ang pagkuha ng panloob na panalangin ay KAILANGAN. Kung wala ito ay IMPOSIBLE na makapasok sa Kaharian ng Langit. Ang panlabas, mental na panalangin ay hindi sapat, sapagkat ito ay nangyayari din sa isang tao kung saan naroroon ang mga hilig. Ngunit kakaunti ang nakakakuha ng panloob. Kaya sinasabi ng ilang tao: “Ano ang silbi ng pagdarasal? Ano ang gamit? Mahusay, dahil ang Panginoon, na nagbibigay ng panalangin sa nagdarasal, ay NAGBIBIGAY ng panalangin sa isang tao bago ang kamatayan mismo, o kahit PAGKATAPOS ng kamatayan. Huwag mo lang siyang iwan. Binisita kami ni Hieromonk Mikhail sa Skete. Nagdasal siya. Nang mamatay siya at umalis ang lahat sa kanyang selda, nilingon ko siya at sinabi: “Ama, Ama, ipanalangin mo ako.” At bigla kong nakita: ngumiti siya. Nung una natatakot ako, tapos wala. At ito ay isang ngiti na hindi ko malilimutan... Binasa niya ang Psalter. Umakyat ako sa lectern, kinuha ang Psalter at iniladlad ito kung saan may bookmark, i.e. kung saan siya napunta. Ang huling salmo sa kanyang buhay na binasa niya ay ang ika-117. Sinasabi nito: “Buksan mo sa akin ang mga pintuan ng katuwiran: pagpasok natin, ipahayag natin sa Panginoon” (Awit 117:19). Ito ay kung paano ang isang kaluluwa na nakatagpo ng panloob na panalangin ay maaaring magsalita... Ang lihim ng trinidad ng mga Mukha ng Diyos ay ipinahayag sa Banal na Propeta David, upang St. Alam din ni propeta David ang tungkol sa Panalangin ni Hesus. Mga Hakbang ng Panalangin ni Hesus. Kapag nagdarasal tayo ng Panalangin ni Hesus, maaaring hindi natin maramdaman ang mga banal na kasiyahan sa buhay na ito, ngunit madarama natin ang mga ito nang buong lakas sa hinaharap. Ang Panalangin ni Hesus ay nahahati sa tatlo, kahit apat na hakbang. Ang unang hakbang ay panalangin sa bibig; kapag ang isip ay madalas na tumatakbo palayo at ang isang tao ay kailangang gumawa ng pagsisikap na mangolekta ng mga nakakalat na kaisipan. Ito ay isang panalangin ng paggawa, ngunit nagbibigay ito sa isang tao ng isang pagsisisi na kalooban. Ang ikalawang yugto ay panalangin ng pusong isip; kapag ang isip at puso, katwiran at damdamin ay magkasabay; pagkatapos ay isinasagawa ang pagdarasal - PATULOY, anuman ang gawin ng isang tao: kumain, uminom, magpahinga - ang pagdarasal ay ginagawa pa rin. Ang ikatlong yugto ay malikhaing panalangin, na may kakayahang ilipat ang mga bundok sa isang salita. Halimbawa, ang Venerable Hermit Mark ng Thracia ay nagkaroon ng gayong panalangin. Isang araw isang monghe ang lumapit sa kanya para sa pagpapatibay. Sa panahon ng pag-uusap, nagtanong si Mark: “Mayroon ka na bang mga prayer book na makapagpapalipat ng mga bundok?” ( Mat. 17, 20; 21, 21; Mar. 11, 23 ). Habang sinasabi niya ito, yumanig ang bundok na kanilang tinatahak. Si St. Mark, na lumingon sa kanya na parang buhay, ay nagsabi: "Manatiling kalmado, hindi kita pinag-uusapan." Sa wakas, ang ikaapat na hakbang ay isang mataas na panalangin na ang mga Anghel lamang ang MAY, at ibinibigay lamang sa isang tao para sa buong sangkatauhan. Ang yumaong Padre Fr. Si Ambrose ay nagkaroon ng isang matalino at taos-pusong panalangin. Ang panalanging ito kung minsan ay naglalagay sa kanya sa labas ng mga batas ng kalikasan. Kaya, halimbawa, sa panahon ng panalangin ay HIWALAY siya sa lupa. Ikinararangal ng kanyang mga cell attendant na makita ito. Sa nakalipas na mga taon, si Itay ay tila may sakit at laging nakahiga sa kama, kaya hindi siya nakakapagsimba. Lahat ng serbisyo, maliban sa misa, ay isinagawa sa kanyang selda. Nang ipagdiwang nila ang magdamag na pagbabantay, si Itay ay nakahiga, isang cell attendant ang nakatayo sa harap ng icon at nagbabasa, at ang isa ay nasa likod ni Itay. Biglang nakita nitong huli na si Fr. Umupo si Ambrose sa kama, pagkatapos ay bumangon ng sampung pulgada, humiwalay sa kama at NAGDASAL - sa hangin. Natakot ang cell attendant, ngunit nanatiling tahimik. Nang siya na ang magbasa, ang isa pa, na nakatayo sa lugar ng una, ay binigyan ng gayon ding pangitain. Nang matapos ang serbisyo at pumunta na ang mga cell attendant sa kanilang mga silid, sabi ng isa sa isa. -- Nakita mo? -- Oo. -Anong nakita mo? - Nakita ko na humiwalay si Itay sa kama at nanalangin - sa hangin. "Well, ibig sabihin totoo, kung hindi, akala ko ako lang ang nag-iimagine." Nais nilang magtanong tungkol sa. Ambrose, ngunit natakot sila: hindi nagustuhan ng Elder kapag sinabi nila ang anumang bagay tungkol sa kanyang kabanalan. Kung minsan ay kukuha siya ng isang patpat, hinahampas ito sa nagtatanong at sasabihin: "Ikaw tanga, ikaw ay tanga, bakit mo tinatanong ang makasalanang Ambrose tungkol dito?" - at wala nang iba pa. At ang pinakamahalagang panalangin na ito ay Inabandona halos lahat ng dako, lalo na sa mga monasteryo ng kababaihan. Ang mga gumanap nito ay nasusunog na parang kandila dito at doon. At kung wala ang panalanging ito, ang ESPIRITU NG MONACHISMO sa Rus' ay NAGBIGO. Dati, ang Panalangin ni Hesus ay isinagawa hindi lamang ng mga monghe, ito ay obligado para sa makamundong (halimbawa, ang sikat na makasaysayang pigura na si Speransky, isang tagapaglathala ng mga batas, ay nagsagawa ng paglikha ng Panalangin ni Hesus, at palaging masaya, sa kabila ng kanyang maraming pagkakaiba. gumagana). Ngayon maging ang mga monghe ay hindi nagtitiwala sa gawaing ito. Ang isa, halimbawa, ay nagsabi sa isa pa: "Narinig mo ba iyon?" -- Ano? - Oo naman oh. Nagsimulang bigkasin ni Pedro ang Panalangin ni Hesus. - Talaga? Well, siguradong mababaliw ito. May kasabihan: "Walang usok kung walang apoy." Sa katunayan, may mga kaso na ang mga tao ay nabaliw; ngunit mula sa ano? Oo, kinuha nila ang panalangin na ito - GANAP, walang pagpapala, na may dakilang - KONSEPTO, at, nang magsimula, agad nilang GUSTO - maging isang santo; umakyat sa Langit - sa pamamagitan mismo, gaya ng sinasabi nila; Ayun, naghiwalay sila. Ang lahat ng mga lingkod ng Diyos, kapwa sa monasteryo at sa Skete, IPASA ang Panalangin ni Jesus, tanging ang panalangin ng paggawa, i.e. 1st stage. Gayunpaman, sa antas na ito mayroong hanggang sa 1000 mga yunit, ang mga sumasailalim sa panalanging ito ay tumaas, wika nga, mula sa isang linya patungo sa isa pa. Ngunit hindi matukoy ng isang tao para sa kanyang sarili kung saang linya siya nakatayo; ang pagbibilang ng mga birtud ng isang tao ay magiging pagmamataas ng pharisaiko. Dapat nating ituring ang ating sarili na mas mababa kaysa sa iba at sikaping tanggapin mula sa Diyos ang mga kaloob na dulot ng Panalangin ni Hesus - ito ay isang pakiramdam ng PAGSISISI, pagtitiis at pagpapakumbaba. May mga monghe sa Skete na nagdarasal sa loob ng 40 taon, ngunit para sa kanila ito ay paggawa pa rin; magkakaiba ang mga kaisipan. May nagtanong kay Fr. Ambrose: "Aling salita sa Panalangin ni Hesus ang dapat nating bigyang-diin? Hindi ba ito ang salitang Jesus?" "Ito ang dakilang salita ng Panginoon," sagot ng Matanda, "ngunit para sa amin, na mahihina, mas kapaki-pakinabang na bigyang-diin ang salitang "makasalanan." Ang pinakamababang antas ng Panalangin ni Hesus ay ang simpleng pagbigkas nito, ang pinakamataas ay ang malikhaing panalangin, na may kakayahang maglipat ng mga bundok. Siyempre, may malaking pagkakaiba sa pagitan ng pinakamababa at pinakamataas na antas. Narating ng mga banal ang tuktok ng panalanging ito, na nagbukas para sa kanila ng mga pintuan ng Paraiso. Ang Panalangin ni Jesus ay NAGLILIWANAG sa mga simpleng tao, GINAWA silang mga espirituwal na pantas na tao. Ang panalangin ay, una, pasalita, at pangalawa, panloob, taos-puso; pangatlo, espirituwal. Ilang tao ang may panalangin sa loob ng puso, at ang mga may espirituwal na panalangin ay mas bihira pa. Ang espirituwal na panalangin ay mas mataas - panloob, taos-puso. Ang mga mayroon nito ay NAGSISIMULA upang matutunan ang mga SIKRETO ng kalikasan, tinitingnan nila ang lahat mula sa loob, sa kahulugan ng mga bagay, at hindi sa labas. Sila ay patuloy na nalulula sa espirituwal na kasiyahan at lambing. Ang kanilang kasiyahan ay hindi natin maintindihan. Ang syentipikong kaliwanagan ay maaaring maisip ng lahat ng mga tao, ngunit ang moral na kaliwanagan at kadalisayan ay katangian lamang ng mga Kristiyano. Sinabi ni Rev. Sinabi ni Seraphim ng Sarov na ang sinuman sa isang monasteryo na HINDI nagsasabi ng Panalangin ni Jesus ay HINDI ISANG MONK... at nakakatakot isipin na idinagdag niya: "Siya ay isang nasunog na tatak." Oo, kinakailangan na magkaroon ng ilang uri ng panalangin, kahit na ang pinakamaliit... Ang estadong ito - ang paglipat sa panloob na panalangin sa puso - ay hindi maiparating sa mga salita. Maiintindihan lamang ito ng mga nakaranas nito mismo... Ang landas ng Panalangin ni Hesus ay ang pinakamaikling, pinakamaginhawang landas. Ngunit huwag magreklamo, dahil lahat ng tumatahak sa landas na ito ay KARANASAN ng kalungkutan. Kapag napagpasyahan mong sundan ang landas na ito, napunta ka na, pagkatapos ay huwag magreklamo, kung nakatagpo ka ng mga paghihirap, kalungkutan, DAPAT kang magtiis... At ang mga kalungkutan na ito ay napaka, lubhang KAILANGAN - tinutulungan nila ang monghe na huwag mahulog sa pagmamataas. . Sa pangangailangan para sa Panalangin ni Hesus. Ang mga ito ay kakila-kilabot na mga salita, nang basahin ko ito bilang isang baguhan, nagsimula akong maghanap ng kumpirmasyon nito, dahil isang kagalang-galang ang nagsabi nito. Simeon. At naalala ko ang teksto ng Ebanghelyo: “Mapapalad ang may malinis na puso, sapagkat makikita nila ang Diyos” (Mateo 5:8). Kung muli mong ayusin ang mga salita, ito ay lalabas na ganito: "Tanging ang dalisay sa puso ang makakakita sa Diyos." Ang kapangyarihan ay ang Panalangin ni Hesus. Ngunit may tanong: nasaan ang susi sa pagbukas ng espirituwal na kagalakan? Isa lamang ang sagot dito: sa Panalangin ni Hesus. Ang panalanging ito ay may malaking kapangyarihan. At ito ay may iba't ibang antas. Ang pinaka una ay ang pagbigkas ng mga salita: Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, na isang makasalanan. Sa mas mataas na antas ay umaabot ito ng lakas na MAAARING ilipat ang mga bundok. Ito, siyempre, hindi lahat ay makakamit, ngunit hindi mahirap para sa lahat na sabihin ang mga katagang “Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin.” Ang Panalangin ni Hesus ay ang PINAKAMALAKAS na sandata para sa pakikipaglaban sa mga hilig. Ang isa, halimbawa, ay mayabang, ang isa ay dinaig ng mahalay na pag-iisip, tila, hindi man lang siya nakakakita ng mga lalaki, ngunit ang lahat ng kanyang iniisip ay pakikiapid, ang pangatlo ay naiinggit, ngunit walang lakas upang lumaban, saan ako. Kunin sila? Tanging sa Panalangin ni Hesus. Ginagawa ng kaaway ang lahat para madistract siya mula sa kanya. Aba, anong katarantaduhan ang paulit-ulit na bagay, kapag ang isip o puso ay hindi nakikibahagi sa panalangin, mas mabuting palitan ito ng iba. Huwag makinig sa kanya: nagsisinungaling siya. Patuloy na magsagawa ng panalangin, at hindi ito mananatiling walang bunga. Ang lahat ng mga banal ay pinanghawakan ang panalanging ito at ito ay naging napakamahal sa kanila na hindi nila ito ipagpapalit sa anumang bagay. Nang ang kanilang isip ay ginulo ng ibang bagay, sila ay nanghina at naghangad na magsimulang muli ng panalangin. Ang Panalangin ni Hesus ay naglalapit sa atin kay Kristo. Hindi nagtagal, isang schema-monk, si Fr., ang namatay dito sa Skete. Panfil. Dati siyang nagsilbi sa militar, lumahok sa Hungarian War at sa Crimean Campaign, at pagkatapos ay iniwan ang lahat at pumunta sa isang monasteryo. Isang araw siya ay dumating sa serbisyo sa umaga na sobrang sama ng loob, hingal na hingal at ang kanyang hinlalaki ay may benda. -- Anong nangyari? - tanong namin. - Oo, mga kapatid, ang mga demonyo ay nanaig sa gabi. Natutulog lang ako at hindi pa natutulog nang makita ko ang isang buong linya ng mga taong naka-jacket na papalapit sa akin, tulad ng mga katulong sa mga tavern. Sa tingin ko kung saan manggagaling ang mga taong ito, naka-lock ang magkabilang pinto. Napagtanto ko noon kung sino iyon. - Bakit kayo napunta dito, kayong mga maldita? Sinong tumawag sayo? "Ngunit ipapakita namin sa iyo," sagot nila, "ipako siya sa krus!" Hinawakan nila ako. Ngunit ako ay nalilito at wala akong oras upang tumawid sa aking sarili. Sinimulan nila akong ipako sa krus. Iniunat nila ang kanilang mga braso at binti, at ang isa sa mga demonyo ay hinampas ako ng martilyo, tila sinusubukang tamaan ang aking palad, ngunit hindi nakuha, natamaan ang aking daliri, at nadurog ang lahat. Nakaramdam ako ng matinding sakit at napabulalas: “Panginoong Jesu-Kristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan!” NAWALA agad ang mga demonyo. Tumingin ako: ang buong kamiseta ko ay napuno ng dugo, ang aking daliri ay sumasakit - hindi mabata. Nilagyan ko ito ng benda. Nakikita kong oras na para pumunta sa umaga. Ang mga bunga ng Panalangin ni Hesus ay kaamuan, kababaang-loob, at kabaitan. Gawin mo ang panalanging ito sa abot ng iyong makakaya, ILILIGTAS ka nito - sa lahat ng kasamaan. Sa pagtupad nito, unti-unti mong MAKIKITA ang kaamuan, kababaang-loob at kahinahunan. LUBOS kang ALAM sa iyong mga pagkukulang at hindi mo na GUSTO na husgahan ang iyong kapwa, kampante mong tratuhin ang iyong mga kaaway, at mabait ang iyong mga kaaway. Ang banal na panalangin na ito ay MAGIGING tagapag-alaga ng iyong pagkabirhen kung ikaw ay mananatiling birhen, ngunit kung ang isa sa inyo ay GUSTO na magpakasal, kung gayon ito ay mag-aalis sa iyo sa bawat masamang tao at MAGPADALA sa iyo ng isang mabuting mananampalataya na kaibigan para sa isang maunlad na pinagsamang buhay ng pamilya. Sa Optina kasama si Padre Fr. Si Macarius ay isang monghe na madalas pumunta sa Elder para sa payo, tila may taos-pusong pagnanais para sa pagtutuwid. Sinabi sa kanya ng matanda na ang pinakamalapit na landas sa pagpapabuti ay ang walang humpay na Panalangin ni Hesus. "Bakit eksakto ang panalanging ito," ang pagtutol ng monghe, "pagkatapos ng lahat, walang sinabi tungkol dito sa Ebanghelyo." - Nagbabasa ka ba ng Ebanghelyo? - Well, isang kabanata araw-araw. - Buweno, kung magbabasa ka, dapat mong tandaan ang mga salita ng Tagapagligtas: "Sa Aking Pangalan ay mawawasak ang mga demonyo" (Marcos 16:17). - Naaalala ko, naaalala ko ang mga salitang ito! So, sinabi sa kanila ang tungkol sa Jesus Prayer? - Well, siyempre, sa panalanging ito ang pangalan ni Jesus ay TINAWAG. Ang monghe ay nagsimulang magsabi ng Panalangin ni Hesus. Hindi nagtagal ay muli siyang lumapit kay Fr. Malungkot si Macarius. - Ano, kapatid? - tanong ng Matanda. "Ama, dumaraan ako sa Panalangin ni Hesus, ngunit ano ang silbi kung sasabihin ko lamang ito sa aking mga labi, nang hindi naiintindihan ang aking sinasabi, ang aking isip ay patuloy na tumatakbo sa gilid." "Hindi mo naiintindihan," pagtutol ng Elder, "PERO naiintindihan at nanginginig ang mga demonyo." Huminahon ka, kapatid, at ipagpatuloy mo ang iyong panalangin sa abot ng iyong makakaya. Lumipas ang kaunting oras pagkatapos ng pag-uusap na ito, at ang monghe ay lumapit kay Itay. Masaya niyang iniulat na ang Panalangin ni Jesus ay naghahayag sa kanya ng mga lihim ng Diyos. Tinutulan siya ng matanda: “Huwag mong pansinin at huwag mong bigyang-halaga ito.” Hindi nagtagal ay nagsumbong muli ang monghe kay Fr. Macarius tungkol sa parehong mga espirituwal na kaloob na ibinibigay ng Panalangin ni Hesus, at muli ay BAWAL siya ng Elder na bigyang-halaga ito. Sa iba, si Fr. Iniulat ni Macarius kung gaano kalaki ang awa ng Diyos na natanggap ng kanyang kapatid sa napakaikling panahon. Sila ay tumutol sa kanya: “Ngunit si ganito-at-si ay ginagawa ang Panalangin ni Jesus sa loob ng maraming taon, ngunit walang mga paghahayag.” Bakit ito? - Mula sa kawalan ng kababaang-loob. – sagot ng Matanda. – Si Kristo Mismo ay “maamo at mapagpakumbabang puso” (Mateo 11:29). Sa pagkakaroon ng kababaang-loob, nakakamit natin ang kumpletong kapayapaan ng isip. Ang atensyon ay ang unang regalo sa panalangin. Ang unang regalo mula sa Panginoon sa panalangin ay PANSIN, i.e. kapag ang isip ay maaaring manatili sa mga salita ng panalangin nang hindi ginagambala ng mga pag-iisip. Ngunit sa gayong matulungin, hindi nakakaaliw na panalangin, ang puso ay tahimik pa rin. Kaya, ang unang panalangin, ang unang regalo, ay hindi isang nakaaaliw na panalangin. Ang pangalawang panalangin, ang pangalawang regalo ay panloob na panalangin, i.e. kapag ang mga kaisipan at damdamin ay nakadirekta sa pagkakaisa patungo sa Diyos. Hanggang ngayon, ang bawat labanan na may pagnanasa ay nagtapos sa tagumpay ng pagsinta sa isang tao, at mula ngayon, kapag ang isip at puso ay nagdarasal nang magkasama, i.e. damdamin at kaisipan sa Diyos. Ang mga hilig ay natalo na, ngunit hindi nawasak, maaari silang mabuhay - KUNG KAPAYAPAAN. Dito ang mga pagnanasa ay parang mga patay na nakahiga sa mga kabaong, at ang aklat ng panalangin, sa sandaling pumukaw ang pagsinta, ay tinatalo ito at tinatalo. Ang ikatlong regalo ay ang Espirituwal na panalangin. Walang makamundong tungkol sa isang tao dito. Totoo, ang tao ay nabubuhay pa rin sa lupa, naglalakad sa lupa, ngunit sa kanyang isip at pag-iisip siya ay ganap na nasa Diyos, sa langit. Ang ilan ay nagbukas pa nga ng ministeryo ng mga evangelical rank. Ang panalanging ito ay isang panalangin ng pangitain. Ang mga nakamit ang panalanging ito ay nakikita ang mga espirituwal na bagay, halimbawa, ang estado ng kaluluwa ng tao, tulad ng nakikita natin ang mga pandama na bagay, na parang nasa isang larawan. Nakatingin na sila sa mata ng espiritu, tumitingin na ang espiritu nila. Posibleng manalangin para sa regalo ng matulungin na panalangin, ngunit ang manalangin para sa regalo ng matataas na kalagayan ng panalangin, naniniwala ako, ay isang KASALANAN. DAPAT itong iharap ng buo sa Diyos. Siya ang nagdedesisyon para sa kanyang sarili. Ang ilan ay humingi ng panalangin ng mataas na antas, ibinigay ito ng Panginoon sa Kanyang walang hanggan na awa, ngunit ito ay walang silbi sa kanila... Ang pangunahing bagay sa tagumpay ng panalangin ay PAGTITIIS. Si Metropolitan Gabriel ay nasa St. Petersburg. Namuhay siya ng maayos. Marami siyang nabasa tungkol sa Panalangin ni Hesus at nagpraktis ito ng kaunti, ngunit sa kabila nito, mayroon pa rin siyang mga kaguluhan at pagdududa tungkol sa tagumpay ng panalangin. Pagkatapos ay tinanong niya ang kanyang mga mahal sa buhay ng isang tanong: "Sino ang makakalutas ng aking mga pagdududa at ituro ang mga pangunahing kondisyon para sa tagumpay sa panalangin?" Sumagot sila sa kanya: “Banal na Panginoon, tawagin ang monghe na si Fr. Cleopas, malamang may sasabihin siya sayo. "Halos," sabi ng Vladyka, "pagkatapos ng lahat, siya ay hindi nakapag-aral." Naniniwala ako na maganda ang buhay niya, pero hindi iyon ang kailangan ko... Well, still, let him come. Tinawag nila si Fr. Cleopas. Iniutos ng Panginoon na dalhin siya sa kanya. -Sino ka magiging? - Makasalanang Cleopas. - Umupo. Umupo siya ng tahimik. "Oo, ito ay talagang isang monghe," naisip ng Eminence. "Tinawagan kita para tanungin ka, ano ang pangunahing kondisyon para sa tagumpay sa panalangin?" Maaari mo ba akong bigyan ng sagot dito? - Ang tagumpay sa panalangin ay MATAMO - sa pamamagitan ng matiyagang pagtitiyaga - sa tagumpay ng panalangin. Sinisikap ng kalaban sa lahat ng posibleng paraan na iwaksi ang asetiko mula sa Panalangin ni Hesus. Sa layuning ito, siya ay lumalaban sa kaliwa at kanan. Ito ay nagbibigay inspirasyon sa pag-iisip na HINDI ka dapat magtrabaho, dahil wala ka pa ring makakamit, gaano man katagal ang iyong trabaho, ngunit wala kang makakamit. O ito ay nagtanim ng mga pag-iisip na nakamit mo na ang kabanalan, na ngayon ay HINDI mo na KAILANGAN sabihin ang Panalangin ni Hesus, na ito ay hindi kailangan para sa iyo. Ang ganyan at katulad na mga kaisipan AY lalabanan ang asetiko na may layuning IWALAY siya sa landas ng panalangin, ngunit dapat niyang MATIYANG IPAGPATULOY ang gawain ng panalangin na kanyang sinimulan at hindi ito pigilan sa anumang pagkakataon. .. Ito ay tungkol. Sinabi ni Cleopas, alam niya ang pakikibaka na ito mula sa personal na karanasan. Nang marinig mula kay Fr. Sinabi ni Cleopas ang matalinong mga salitang ito, niyakap siya ng Panginoon, hinalikan siya at sinabi: "Nalutas mo ang lahat ng aking mga kalituhan at mga katanungan sa isang minuto." Ito ang ibig sabihin ng karanasang kaalaman. Kaya, ang pangunahing bagay sa gawa ng panalangin ay PAGTITIIS... Ang Panalangin ni Hesus ay KAILANGAN para makapasok sa Kaharian ng Langit. Ngunit para sa marami ay HINDI KASANAYAN na magkaroon ng panloob na panalangin, dahil maaari nilang ipagmalaki ito. Ang Panalangin ni Hesus ay dapat na lapitan nang may paggalang, na may malaking pagsasaalang-alang, upang hindi mahulog sa Delusyon. Ang Panalangin ni Hesus ay dapat basahin nang may nagsisisi na kaisipan, at kung ang kaisipan ay Proud, Vain - ito ay PANGANGITAN, ang ganyang tao ay mahuhulog sa Maling akala. Sinuman, nang mas maaga, ay TUMAWA sa paglikha ng Panalangin ni Hesus sa puso, ngunit hindi pa HANDA para sa gawaing ito, dahil HINDI niya nakuha ang Katahimikan, Pagtitiyaga, Pagputol ng Kalooban, at MAY PAGMAMALAKI, ay walang kabuluhang tinatanggap ang Dakilang gawaing ito, samakatuwid at may Charm. Samakatuwid, ang mga Banal na Ama, na nagbabala laban sa bagay na ito, ay mahigpit na nagsasabi - HUWAG PUMASOK sa gawaing ito BAGO ang oras at walang karanasang espirituwal na patnubay. Ipinagmamalaki namin, kaya nga ang Jesus Prayer ay No. Ang panalangin para sa pagmamataas ay HINDI Ibinibigay. Ang panalangin na may pagmamalaki ay hindi tinatanggap ng Diyos. Manalangin at gawin kung ano ang gusto mo, at ang iyong mga GAWA AY MAGIGING KALULUGDIAN SA DIYOS, at KAKILANGAN at nagliligtas para sa iyo. Markahan ang Ascetic. Ang madalas na Panalangin ni Hesus, anuman ito ay tungkol sa, ay hindi mananatiling walang bunga - dahil sa mismong ito - MAY biyayang kapangyarihan ng Diyos. "Banal ang Kanyang pangalan, at ang sinumang tumatawag sa Pangalan ng Panginoon ay maliligtas." Manalangin, at ang iyong mga iniisip ay anuman ang gusto mo, at ang iyong mga iniisip ay MALINIS sa pamamagitan ng panalangin. MAGBIGAY sa iyo ang panalangin - Kaliwanagan ng isip, magpapatahimik at MAGTATAYO - lahat ng hindi nararapat, masamang pag-iisip. Manalangin, at huwag magsumikap - HUWAG umasa sa iyong sariling lakas upang mapagtagumpayan ang Pasyon. Sapagkat kung wala ang Panginoon ay HINDI makakagawa ng mabuti ang tao. Ang panalangin mismo ang SISIRA sa lahat ng hilig sa iyo, lahat ng kasanayan sa PAGKAKASALA. Halimbawa, ang isang taong nalugmok - sa mga Kasalanan at sa isang makasalanang buhay - na patuloy na nagbabasa ng Panalangin ni Hesus - sa panalanging ito ay TUMANGGAP ng payo at isang panawagan sa Pagsisisi - at ganap na ITINAMA. At si St. Itinuro ni John ng Carpathia na kung wala kang kaloob ng pagpipigil sa sarili, huwag kang malungkot; ngunit alamin mo na ang DIYOS ay KINAKAILANGAN mula sa iyo - sipag sa Pagdarasal, at ang panalangin ay ILILIGTAS ka. Ang matandang lalaki na inilarawan sa Fatherland, na natisod sa Kasalanan, ay hindi naging malungkot, ngunit bumaling sa Panalangin at sa pamamagitan nito, natauhan at naitama ang kanyang sarili, nagsisilbing patunay nito. Alalahanin na ang mga santo - John Chrysostom at Mark the Ascetic - ay nagsasalita tungkol sa KAPANGYARIHAN ng Panalangin ni Hesus: ang una ay nagsasabing "Ang Panalangin ni Hesus, kahit na ito ay inialay mula sa atin, na puno ng mga Kasalanan, ay agad na NAGLILINIS." .. Magdasal at HUWAG MATAKOT - wala, HUWAG MATAKOT - walang Problema, huwag matakot sa mga kasawian, PANALANGIN - MAGPROTEKSI, itaboy at IPAGHAHATID. Magdasal, kahit papaano man, ngunit PALAGI lamang - PALAGI, anuman ang iyong gawin at kahit saan ka man pumunta o pumunta, at huwag ikahiya ng anuman; maging espiritwal na masayahin at mahinahon: PANALANGIN sa Panginoon - MISMONG MAGSASAYOS ng lahat at magdadala sa iyo sa pang-unawa. Kailangan mong masigasig na manalangin sa Diyos, ang Kabanal-banalang Theotokos at St. Sa mga santo - tungkol sa pagtatamo nitong PINAKAMAKILANG regalo - ang Panalangin ni Hesus! At laging magpasalamat sa regalong ito! Ito ay mga sipi mula sa aklat - PAANO MAGKAKAROON NG MALAKAS NA PANANAMPALATAYA SA DIYOS. DOWNLOAD -- LIBRO -- PAANO MAGKAROON NG MALAKAS NA PANANAMPALATAYA SA DIYOS

Ang isa sa pinaka-"compact" at pinaka-epektibong panawagan sa Panginoon ay ang Panalangin ni Hesus, na isang pangungusap lamang ang haba. Naglalaman ito ng panawagan sa Anak ng Diyos sa pangalan at isang kahilingan para sa awa, iyon ay, para sa proteksyon at tulong. Isang pangungusap na madaling matandaan, ngunit hindi napakadaling ulitin araw-araw... Ang pagiging abala, ito ang ating walang hanggang abala, na nagiging malaking agwat sa pagitan ng Diyos at ng tao! At, isip mo, walang kasalanan ang Diyos para dito.

Samantala, ang pariralang ito ng panalangin ay naglalaman ng lahat: ang ating pagtitiwala, ang ating kapayapaan ng isip, ang ating masayang kinabukasan. Ang lahat ng mga pakinabang na sinisikap ng lahat ay angkop sa isang maikling panalangin. At ang mga ito ay natutupad, sa kondisyon na ang Panalangin ni Hesus ay binasa nang tama.

Teksto at kahulugan ng panalangin

Tinatawag ito ng mga Santo Papa na paghahayag, pagtatapat ng pananampalataya at panata. Sa kabila ng kaiklian nito, ang Panalangin ng Orthodox Jesus ay napakalawak sa nilalaman, at pinapayagan ang bawat taong nagdarasal na ilagay ang kanilang sariling kahulugan dito.

Kapag sinasabi: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin!", ibig sabihin ng lahat ay ang pagpapatawad na kailangan niya sa sandaling ito. Ang isang tao ay nagdarasal para sa isang matagumpay na araw, isang tao para sa kalusugan, isang tao para sa mga mahal sa buhay, isang tao para sa kapayapaan, isang tao para sa oh At lahat ay nahahanap ang sagot dito - hindi ngayon, ngunit sa isang linggo, sa isang taon , ngunit ito ay tiyak na darating kung ang isang tao naglalagay ng maraming kaluluwa sa gawaing panalangin.

Pagdalisay ng puso at ang nagbibigay ng mga banal na kaloob - ganito rin nailalarawan ang mahimalang panalanging ito.

Saan at paano makipag-ugnayan kay Hesus

Naririnig tayo ng Diyos saanman at palagi. Walang araw o oras ng araw na hindi Niya pinapansin ang Kanyang mga anak. Upang palagi tayong “manatiling nakikipag-ugnayan,” binigyan Niya ang mga Kristiyano ng maginhawang maikling panalangin. Ang Panalangin ni Hesus? Gaya sa ibang mga kahilingan sa panalangin, ang pangunahing instrumento ay ang kaluluwa.

Naririnig ng Diyos ang katapatan, ang Diyos ay tumutugon sa pag-ibig. Sa pamamagitan ng pagdarasal, kailangan mong kalimutan ang tungkol sa iyong sarili sandali at mahalin si Jesus para sa kanyang sakripisyo, para sa kaligtasan ng sangkatauhan, at simple - nang walang mga kumbensyon - para sa katotohanan na Siya ay umiiral. At tandaan na ang Anak ng Diyos, na umakyat sa Kalbaryo, ay hindi humingi ng mga espesyal na panata mula sa mga tao, hindi man lang pinilit o hiniling na baguhin ang mga hindi magandang tingnan.

Ang pagsasagawa ng Panalangin ni Hesus ay pinapayagan sa anumang lugar at sa anumang pagkakataon: sa bahay, sa trabaho, sa daan sa isang lugar. Maaari kang magdasal habang nakaupo, maaari kang tumayo, maaari mong gawin ito sa ilang pisikal na aktibidad (pagluluto ng hapunan o pagdidilig ng mga bulaklak). Ang pangunahing bagay ay ang iyong mga iniisip ay nakatuon sa pagbaling kay Hesukristo, at ang mga panlabas na pantasya ay hindi nakakasagabal sa panalangin.

Sa ilalim ng proteksyon ng Diyos

Sa ilang rehiyon ng Ukraine, ang pangunahing pagbati sa loob ng ilang siglo ay ang pariralang “Luwalhati kay Jesus!” Sa pamamagitan ng pagbigkas nito, ang isang tao ay nagpapatotoo sa kanyang paggalang at pananampalataya sa Anak ng Diyos at nais na protektahan ng Panginoon ang isa kung kanino ang pagbati.

Ang proteksiyon na epekto na ibinibigay ng Panalangin ni Jesus ay halos walang limitasyon. Pagkatapos ng lahat, sa pamamagitan ng pagbigkas ng pangalan ng Anak ng Diyos, ang isang tao ay nagpapatunay na si Jesus ang Panginoon, at sa pamamagitan ng pagtawag sa Kanya para sa tulong, kinikilala natin na ang Diyos ang sentro ng Uniberso, tumatanggap tayo ng suporta mula sa Kanya, ang sinag ng liwanag na kailangan ng bawat kaluluwa.

Pinapayuhan ng mga pari, bago basahin ang Panalangin ni Hesus, na magsisi at magsimulang magbasa nang may dalisay, malayang puso, na handang tanggapin ang Banal na kapangyarihan kung saan ito ay mapupuno habang ito ay muling nakipag-isa sa Panginoon.

At isa pang bagay: ang Panalangin ni Jesus ay may kakayahang linisin ang sarili mula sa mga kasalanan; kailangan lamang tanggapin ang sarili bilang isang makasalanan pagkatapos "maawa ka sa akin" at idagdag ang: "mapanghusga, mainggitin, mapagmataas," atbp.

Ilang beses mo dapat bigkasin ang Panalangin ni Hesus?

Sa prinsipyo, pinapayagan ng mga canon ng simbahan ang pag-uulit ng Panalangin ni Hesus na limitado sa isang tiyak na bilang. Ngunit alin ang eksaktong? Paano manalangin nang tama ang Panalangin ni Hesus at ilang beses? Tinutukoy ito ng lahat para sa kanilang sarili: kapag binibigkas ang isang salita ng panalangin, kailangan mong pakinggan ang iyong sarili. Kapag ang kalmado at kagalakan ay lumaganap sa kaluluwa, lahat ng maliliit at hindi magandang tingnan ay natunaw, nangangahulugan ito na ang pagbaling sa Anak ng Diyos ay may epekto.

Para sa ilan, upang makamit ang ganoong kalagayan, sapat na ang sampung beses ng panalangin, habang para sa iba, kahit isang daang beses ay hindi sapat.

Upang hindi magambala sa mga kalkulasyon at sa parehong oras upang hindi mawala ang pagsubaybay sa numero, maaari kang gumamit ng rosaryo habang sinasabi ang Panalangin ni Hesus.

Ano ang mental na panalangin?

Sa Kristiyanismo, ang matalinong paggawa ay nauunawaan na ang pinakamataas na dami ng espirituwal na lakas na naglalayong pagnilayan ang Diyos sa sariling puso.

Para sa anumang panalangin, kahit na hindi sinabi sa mga salita sa libro, ngunit sa iyong sariling mga salita, ang matalinong paggawa ay napakahalaga. Palaging ipinapaalala sa atin ng mga pari ang Panalangin ni Hesus kapag nagtuturo sa mga parokyano kung paano manalangin sa isip: ginagawang posible na tumutok sa sukdulan ng iyong lakas. Kapag binibigkas nang mahabang panahon, ang taong nagdarasal ay tumataas sa isang espirituwal na antas, at higit na pang-unawa sa Diyos ang makikita sa kanyang isip at puso.

Ang mental na panalangin ni Jesus ay nagbubukas ng napakalaking pagkakataon sa espirituwal na mundo, na ginagabayan ang isang tao sa landas na magdadala lamang sa kanya ng kabutihan. Ngunit ang sinumang nagnanais na agad na simulan ang pagbigkas ng panalangin na ito ay dapat na malaman: ang panalangin ay isang gawain na dapat gawin nang may dalisay na puso at mabuting pag-iisip. Kung hindi man, kung mayroong panalangin sa iyong mga labi, ngunit ang poot sa iyong kaluluwa, walang kahulugan mula rito, magkakaroon ng isa pang pagkabigo, kung saan mayroon nang sapat sa buhay.

Ang epekto ng panalangin

Gaya ng sinabi ni Metropolitan Anthony, ang Panalangin ni Jesus ay nagpapatibay sa pagkakaroon ng isang tao, dahil ang pagtutuon ng pansin sa pangalan ni Kristo ay maaaring magtipon ng lahat ng espirituwal, mental at pisikal na lakas, na nagpapahintulot sa isang tao na maging mas matapang at tiwala sa mga aksyon at mas mabilis na makamit ang kanilang mga layunin.

Kapag ang isang tao ay walang suporta mula sa itaas, ang kanyang kalikasan ay napakapira-piraso, hindi siya maaaring magsama-sama at sa wakas ay mapagtanto ang lahat ng kanyang mga plano, siya ay nagmamadali, naghahanap, hindi mahanap, hindi marunong maniwala at samakatuwid ay nagdurusa. Ang Panalangin ni Hesus ay nagpapanumbalik ng integridad ng mahinang kalikasan ng tao.

1. Nagpapagaling sa katawan at nakakatulong na palakasin ang balanse ng kaisipan.
2. Salamat dito, maaaring ipagpatuloy ng isang tao ang kontrol sa mga kaisipan at emosyon, at i-streamline ang sensory sphere ng buhay.
3. Ang panalangin ay nagmamay-ari ng buong tao at nagsisimulang positibong maimpluwensyahan ang lahat ng mga lugar ng buhay: ang banal na liwanag ay tumagos kapwa sa espirituwal at materyal na antas. Ang isang tao ay nagsisimulang makaramdam ng halatang tulong at suporta sa lahat ng bagay.