Spades malikasi haqiqatan ham mavjudmi? Qo'rqinchli hikoyalar va mistik hikoyalar
« Spades malikasi“Romantizm ruhidagi eng qiziqarli va sarguzashtli asarlardan biridir. Aleksandr Pushkin, ba'zi asarlarida bo'lgani kabi, hammaga ma'lum bo'lgan voqeani nafaqat chiroyli tasvirlab berdi, balki unga o'zining adabiy dahosining barcha zukkoligini ham kiritdi. Qolaversa, mohirona yozilgan nasrning nozik jihatlarida bugungi kunda ham dolzarb bo‘lgan bir xabar yashiringan: baxt puldan, hatto omaddan ham kelmaydi. Batafsil tahlil"The Queen of Spades" sizga ishni yaxshiroq tushunishga yordam beradi.
Asar syujeti voqelikdan olingan. Haqiqiy hikoya"Kelaklar malikasi" quyidagicha: Pushkinning tanishi, ishtiyoqli karta o'yinchisi knyaz Golitsin, buvisi Natalya Petrovna Golitsinaning maslahati tufayli g'alaba qozonishga muvaffaq bo'ldi, u unga hamma narsani uchta kartaga tikishni buyurdi. U Spades malikasining prototipi, chunki u bir vaqtlar sehrgar va sehrgar Sent-Jermen bilan uchrashgan. Uning so'zlariga ko'ra, u unga befarq emas edi, shuning uchun u unga qadrli sirni aytdi. Yozuvchining o'zi ham ko'pincha boyligini sinab ko'rar edi yaxshi tushunish karta shartlari va o'yinning nozikliklari.
"Kelaklar malikasi" ni yaratish jarayonida muallif Boldinda (1833) uning eng "mevali" kuzi edi; U ishtiyoq bilan ishlagan, shuning uchun kitob g'ayrioddiy syujetli burilishlar va dramatik to'qnashuvlarga to'la. Albatta, sevgi mojarosi va qahramonning axloqiy qulashi uydirma, ammo ular bizni taqdir bilan o'ynash xavfiga ishontiradilar. U asarni surgundan keyin, 1834 yilda "Library for Reading" jurnalida nashr etdi.
Janr va yo'nalish
"Kelaklar malikasi" odatda hikoya sifatida ta'riflanadi. Ushbu janr o'rtacha hajmni, bitta asosiy hikoyani va unda ishtirok etishni nazarda tutadi kichik belgilar. Adabiyotshunoslar bu kitobni Pushkinning insoniy illatlar va undan keyingi jazolar haqida keyingi mulohazalar siklini ochgan birinchi asari deb bilishadi.
Tahlil qilishda ijodning yozilishi davridagi madaniy davr voqeliklarini hisobga olish muhim ahamiyatga ega. "Kelaklar malikasi" yo'nalishi - bu romantizm bo'lib, avlodlarga idealga bo'lgan mistik intilish davri sifatida ma'lum bo'lib, xayoliy olamlar haqiqiy dunyoga kirib borgan va hatto eng chuqur o'quvchi ham sehr haqiqatan ham sodir bo'lganligini aniqlay olmagan? Yoki yozuvchi shunchaki qahramonning orzusini tasvirlab berganmi? Xullas, Pushkinning kitobida Germannni jinnilikka kim olib kelgani aniq emas: kartalar sehri yoki baxtsiz yo'qotishmi? Qanday bo'lmasin, qahramonning har qanday narxda boyib ketish istagi masxara qilinadi va jazolanadi, ma'naviy boylikning moddiy boylikdan ustunligi ulug'lanadi va ulug'lanadi.
Ish nima haqida?
Hikoya bir kuni ot qo'riqchisi Narumovning karta o'yini paytida keksa malika Tomskiyning nabirasi latifani aytib beradi. uchta karta oh, faqat buvisiga ma'lum, u albatta g'alaba qozonadi. Hikoya yosh ofitser Hermanda ajoyib taassurot qoldiradi, u har holda ushbu kartalar kombinatsiyasini topishga qaror qiladi. U tez-tez grafinyaning uyida paydo bo'la boshlaydi, uning haqida o'ylaydi keyingi harakatlar, va bir kuni u deraza oldida uning shogirdi Elizaveta Ivanovnani ko'rdi. Hermann unga e'tibor belgilarini ko'rsatishni boshlaydi va bir muncha vaqt o'tgach, u kechasi uning xonasida uchrashuv tayinlaydi.
Malikaning uyiga kirib, u styuardessadan sir olishga harakat qiladi. uchning kombinatsiyasi karta, uni to'pponcha bilan qo'rqitadi, lekin u o'z sirini ochmasdan, uning ko'z o'ngida vafot etadi. Malikaning dafn marosimida qatnashib, qotil uning tobutdan unga ko'z qisib qo'yganini ko'radi va kechasi tushida yoki haqiqatda paydo bo'ladi va unga kombinatsiyani aytadi - uch, etti, ace. U unga shart qo'yadi - qo'ymaslik kerak ko'proq xaritalar bir kun va Elizaveta Ivanovnaga uylan. Qahramon ikkinchi talabni bajarmaydi. Ikki marta uchta va ettita pul tikish orqali g'alaba qozongan, uchinchi marta, eys o'rniga, belkurak malikasi stolda paydo bo'lib, unga ko'z qisib qo'yadi. Hermann pul yo'qotadi va aqldan ozadi. "Kelaklar malikasi" hikoyasining ikki tomonlama mohiyati shundan iboratki, o'quvchi o'zi yakuniy ma'noni tanlaydi:
- Birinchidan, malika haqiqatan ham egalik qilishi mumkin edi sehrli qobiliyatlar va itoatsizligi uchun yigitdan qasos oling.
- Ikkinchidan, xarakter sirni, ya'ni keyingi voqealarni - uning ruhiy yoki ruhiy buzilishining oqibatlarini topishga bo'lgan intilish bosqichida ham aqldan ozishi mumkin.
Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari
- Hermann- tabiatan romantik, "Napoleonning profili va Mefistotelning ruhi" bilan yoqimli ko'rinishdagi yigit. Men bolaligimdan beri kartalarni ko'tarmaganman, lekin boshqalarning o'yinlarini tomosha qilishni yaxshi ko'raman. Men "ortiqcha narsaga ega bo'lish umidida kerakli narsani qurbon qilish"dan ma'no ko'rmadim, men shunchaki qimorboz edim, lekin uchtasining siri kartalar uning dunyoqarashini tubdan o'zgartirdi. Agar ilgari u pedantik, vazmin va tejamkor bo'lsa, oxir oqibat u ochko'z, xoin va shafqatsiz odamga aylanadi. Pul uning qalbidagi yashirin buzuqlikni ochib beradi, u qahramonning qalbidagi barcha yaxshi narsalarni o'ziga singdiradi.
- Anna Fedotovna- keksa, eskirgan grafinya, ijtimoiy hayotdan buzilgan, u bilan yashaydi o'tgan yillar. U o'z shogirdini qattiqqo'l tutsa ham, u kelajagi haqida o'ylaydi. Hermann o'ylagan belkurak malikasi obrazi hayot davomidagi qahramondan farq qiladi. U qasoskor, sirli va qat'iy. U bilan kelishuv shayton bilan o'ziga xos kelishuvdir, chunki Hermann bu sirni qalbi bilan to'laydi va xonim buni biladi. Uning talab qilishi bejiz emas Yosh yigit shogirdini tuzatib, unga uylantir. U buni qilmasligini biladi, chunki ruhsiz qahramon halollik va olijanoblikka qodir emas. Bu uning ichida boshqa dunyo kuchlariga xos bo'lgan yolg'on va ikkiyuzlamachilikni ochib beradi. Spades malikasi ham odamlarning boshini aylantiradigan oson moddiy muvaffaqiyatning ramzidir. Ulardagi insoniylikni, ezgulikni yo‘q qiladi, ularning o‘rnida illatlar kuydirilgan dala qoldiradi.
- Elizabet- kamtarin va uyatchan yosh qiz, Anna Fedotovnaning shogirdi, grafinyaning doimiy haqoratlari, injiqliklari va beqarorligidan qiynalgan. U sodda va mehribon, dunyoda tushunish va sevgi izlaydi, lekin faqat yolg'on va shafqatsizlikni topadi. Liza ham romantik qahramon, lekin uning illyuziyalari muvaffaqiyatsizlikka uchraydi, chunki haqiqat hammaga ham yoqmaydi.
- Tomsk- Shahzoda, Anna Fedotovnaning qarindoshi. U mulohazakor rolini o'ynaydi, uning hikoyasi tufayli harakat boshlanadi: Hermann qiyshiq yo'lga buriladi va o'z xohishlariga ergashadi.
Mavzular
- Taqdir va taqdir. Vaziyatning halokatli tasodifi bosh qahramonni aqldan ozdiradi. Herman keksa grafinyaning barcha shartlarini bajarmaganligi, ya'ni Elizaveta Ivanovnaga uylanmagani uchun to'lashi kerak edi. Tasavvufni bir chetga surib qo‘ysak ham, prinsipsiz, ochko‘zlik, boylikka intilish boshqacha yakun topmasdi. Muallif taqdirni aldamaslikka chaqiradi, chunki u bilan raqobatlashish mumkin emas.
- mistik. O'yinning hal qiluvchi daqiqasida Hermannning kartalari orasida eys o'rniga belkurak malikasi paydo bo'ladi. Ehtimol, u stress paytida xaritani aralashtirib yuborgan bo'lishi mumkin, ammo boshqa dunyo kuchlarining ta'siri va grafinya tomonidan qasos olish ehtimolini inkor etib bo'lmaydi. O'zi tomonidan o'yin kartasi Ko'p folbinlikdagi belkurak malikasi tasviri bilan baxtsizlik va muvaffaqiyatsizlikni bashorat qiladi. Yoki hikoyaning birinchi bobining epigrafida aytilishicha, "Kelaklar malikasi yashirin yovuzlikni anglatadi".
- Sevgi. Qahramon Germannga chin dildan qaraydi, lekin u bu marhamat ko'rinishidagi haqiqiy boylikni qadrlamaydi. U bu sirni bilish uchun qizning sevgisidan foydalanadi va qiz uning ikkiyuzlamachiligiga ko'r-ko'rona ishonadi. Bu erda boshqa odamlarga befarqlik mavzusi o'ynaydi: Bosh qahramon Men faqat maqsadimga erishish uchun boshimdan o'tishga tayyorman.
- Maqsad va vositalar. Hermann yomon yo'llar bilan ijobiy maqsadga boradi, shuning uchun uning biznesi muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Qizni aldab, kampirni qo'rqitib, butun dunyoni aldab, muvaffaqiyatga erishadi, lekin o'zini yo'qotadi.
Muammolar
- Ochko'zlik. Sirdan foyda olish uchun makkorona rejaga ega bo'lgan Hermann o'limidan so'ng iltimosini bajarishdan bezovta qilmaydi va uning oldiga o'z xohishi bilan emas, balki yuqoridan berilgan farmon bilan kelganini e'tiborsiz qoldiradi. U Elizaveta Ivanovnaning his-tuyg'ularini ayamaydi, u unga ishonishga muvaffaq bo'lgan va nozik sevgi xabarlari bilan to'ldirilgan. "Kelaklar malikasi" asarining asosiy muammosi - bu uning hayotiga salbiy ta'sir ko'rsatadigan bosh qahramonning ehtiyotkorligi.
- Ikkiyuzlamachilik. Uning yordami bilan Hermann nafaqat ishonuvchan qizni, balki butun dunyoni aldashga muvaffaq bo'ladi, bu uning muvaffaqiyatini qadrlaydi. Atrofdagilarning barchasi futbolchining omadiga havas qiladi, unga mag'lubiyat tilaydi, lekin hurmat va xayrixohlik ko'rinishini saqlab qoladi. Bu yolg'on butun yuksak dunyoni qamrab oladi.
- Giyohvandlik moddiy boylikdan odamlar. Qahramon atrofdagilar tomonidan tan olinishi uchun boylik izlaydi, chunki salonlar va to'plar dunyosida faqat pul qadrlanadi. Muammo bir odamda emas, balki hamma narsa o'zining pul ekvivalentiga ega bo'lgan tizimda.
asosiy fikr
Aleksandr Sergeevich Pushkinning hikoyasi sizni o'ylashga majbur qiladi: shubhali omad asossiz tavakkal qilishga arziydimi? Axir, bir marta o'zini omadning sevimlisi sifatida his qilgan odam o'yinga aralasha boshlaydi, unga doimiy hayajon tuyg'usiga bog'liqlikni engish qiyin bo'ladi. Ammo bu ishning faqat bitta jihati. Aleksandr Sergeevich Pushkin ta'qib qilgan g'oya oddiy ishqiy qahramonning istehzoli timsoli bo'lib, u nemis ekanligi bejiz emas. Romantizm Germaniyadan kelib chiqqan va muallif uni tanqid qilgan. Misol uchun, u o'zining uzoqligi haqida istehzoli edi haqiqiy hayot hatto "Ruslan va Lyudmila" da kanonlar. Shoir bu oqimning voqelikdan ajralganligini va uni yomon ko‘rinishda ko‘rsatishga bo‘lgan ajralmas istagini qoralaydi. Avvalo, u romantik qahramonni tanqid qiladi. Shunga ko'ra, Hermann, o'zining mistik moyilligi va uchta kartaning sehriga ishonishiga qaramay, oddiy qadriyatlar to'plamiga ega bo'lgan oddiy savdogar bo'lib qolmoqda. Uning go'zal tabiati sehrdan yaxshi tomonga o'zgarmaydi, chunki u undan ochko'z maqsadlarda foydalanadi. Ya'ni, "Kelaklar malikasi" ning asosiy g'oyasi shundan iboratki, tasavvuf, hayajon va xarakterning o'ziga xosligi kabi tashqi ishqiy atributlar qahramonga bema'nilik va jirkanchlikdan xalos bo'lishga yordam bermaydi. moddiy dunyo, lekin faqat uning axloqsizligini oqlaydi, jinoyatni mumkin qiladi, chunki romantik qahramonning mohiyati jamiyat bilan qarama-qarshilikdir. U bemalol bu shaklni olishi mumkin va bu nemislarning individualizm kulti - shaxsning jamiyatdan ustunligiga ishonish xavfidir. Shuning uchun kitobning oxiri buning aksini isbotlaydi: jamiyat uning qonunlarini buzgan Hermandan ustundir. "Kelaklar malikasi" ning maqsadi sodir etilgan jinoyat uchun jazo muqarrarligini ko'rsatishdir. O'z boyligini bir necha bor oshirish mumkin bo'lgan uchta qimmatbaho kartani o'rgangan futbolchi o'zini tuta olmadi va aqlini yo'qotdi.
U nimani o'rgatadi?
“Kelaklar malikasi”ni o‘qib bo‘lgach, o‘quvchi beixtiyor o‘ylanib qoladi salbiy ta'sir doimiy foyda olish istagi. Katta miqdordagi pul odamlarni karta stoliga qayta-qayta qaytishga jalb qiladi. Hermanning salbiy misoliga asoslanib, biz oson pulni ta'qib qilmaslik, shu bilan taqdirni vasvasaga solish kerak degan xulosaga kelishimiz mumkin. Maqsad sari yo'l, garchi bu maqsad farovonlik bo'lsa ham, halol va munosib bo'lishi kerak.
Qolaversa, insonning olijanobligi hamyonning to'liqligi bilan emas, balki qalbning boyligi bilan o'lchanadi. Haqiqiy fazilatni o'zida tarbiyalaganlargina hurmat va baxtga loyiqdirlar. Sevgi, samimiylik va do'stlikni, nima bo'lishidan qat'iy nazar, karta yutib olish bilan sotib bo'lmaydi.
Tanqid
Hikoya shoirlar va adabiyotshunoslar orasida ijobiy javob topdi va Yevropa mamlakatlarida ham katta shuhrat qozondi. Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy asar haqida "mukammal fantastik nasr" deb aytdi. Rus adabiyotshunosi va adabiyotshunosi Dmitriy Petrovich Svyatopolk-Mirskiy "Berakaklar malikasi" ni "Pushkinning nasrdagi eng yaxshi va xarakterli asari" deb atagan.
Darhaqiqat, kitob o'sha davr jamiyatida kutilmagan reaktsiyalarning butun to'lqinini keltirib chiqardi. Misol uchun, o'qiganlaridan ta'sirlangan o'yinchilar uch, etti va eysga pul tikishni boshladilar va sudning xonimlari sirli Spades malikasi prototipini qidirish bilan mashg'ul bo'lishdi. Pushkin o'z kundaligida faqat nima haqida dazmollagan moda tendentsiyasi ijodini dunyoga keltirdi. Tanqidchi Annenkov bejiz shunday yaratgan shov-shuvni eslagani yo'q: "U paydo bo'lganida, hikoya umumiy shov-shuvni keltirib chiqardi va ulug'vor saroylardan tortib to oddiy uylargacha, bir xil zavq bilan qayta o'qildi".
Rus klassiklarining taniqli sharhlovchisi Belinskiy ham kitobni e'tiborsiz qoldirmadi va muallifga xushomadgo'y gapirdi:
"Kelaklar malikasi" aslida hikoya emas, balki mahoratli hikoya. Bu hayratlanarli darajada keksa grafinya, uning shogirdi, ularning munosabatlari va Hermanning kuchli, ammo iblisona xudbin xarakterini tasvirlaydi. Aslida, bu hikoya emas, balki anekdot: hikoya uchun "Kelaklar malikasi" ning mazmuni juda eksklyuziv va tasodifiy. Ammo hikoya, takrorlaymiz, mahoratning balandligi.
“Kelaklar malikasi”da hikoya qahramoni chinakam asl ijod, inson qalbining chuqur mushohada va bilim mevasi; u jamiyatning o'zida kuzatilgan shaxslar bilan ta'minlangan; Hikoya sodda, nafisligi bilan ajralib turadi...
Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!
Rus tilidagi qahramon uchun asl manba aniq ma'lum - bu Aleksandr Sergeevich Pushkin. U romantizm davri nemis adabiyotiga xos bo'lgan insonning illatlarini jazolaydigan mistik shaxs obrazidan foydalangan. Keyingi bilan engil qo'l Daho qirolicha folklor orqali yurishini qasam yoki qasam evaziga istaklarni bajarishga qodir bo'lgan shaytonning ajoyib taxallusi sifatida boshladi - qalbni sotish yoki garovga olish haqidagi syujetning tarjimasi. Katta ehtimol bilan, folbinlik amaliyotlari, spiritizm salonlari va 19-asrning dehqon ayollarining svetlovkalari bo'ylab sayohat paytida, Spades malikasining surati avtoxton folkloridagi jinlar va shaxslarning butun to'plami uchun "stubka" ga aylandi. oyna orqali chaqirish uchun mavjud. Biroq, haqiqiy mashhurlik unga hali nasib qilmagan. Taxminan bir vaqtning o'zida, ko'zguda qotib qolgan notinch ruh haqidagi o'zgarishlarga chidamli afsonalarning paydo bo'lishi shu vaqtga to'g'ri keladi - bu qadimiy syujet mistik adabiyotda deyarli Ikkinchi Jahon urushigacha muvaffaqiyatli ijro etilgan. 20-asr o'rtalaridagi bolalar folklorida bolalar Aleksandr Sergeevichni ommaviy ravishda o'qiy boshlaganlarida, Spades malikasi obraziga ikkinchi hayot kiritdi. Bu erda dehqon afsonalari, marosimlari va folbinlik aks-sadolariga o'rnatilgan an'anaviy Baba Yagas va keklar juda foydali bo'ldi. Bularning barchasi aralashdi maktab ta'limi va noma'lum narsalarga bolalarcha ishtiyoq. Bunda karta o‘yinlari rivojlangan pioner lagerlari va qishloq shirkatlari alohida hissa qo‘shdilar. Marosimlarni chaqirishda urush haqidagi xotiralar, masalan, qurbon bo'lgan o'rtoq xotirasining ramziy harbiy imo-ishorasining aksi sifatida non qobig'i ko'rinishidagi qurbonlik bilan bir stakan suv qizg'in namoyon bo'ldi. Natijada, Spades qirolichasi sintetik xarakterga aylandi, o'ziga xos voqeaga qarab ma'lum xususiyatlarni ko'rsatadigan Ko'zoynakning o'ziga xos qo'riqchisiga aylandi. U 1980-yillarning o'rtalariga qadar ushbu iblis shaklida yashadi, shundan so'ng u chet el adabiyoti ta'siri ostida jadal o'zgara boshladi. Hikoyalar qalblarni o'g'irlash, beparvolarning ongini oynada, qo'g'irchoqda, narsada qulflash, bolani o'ldiradigan onalarning arvohlari bilan hikoyalar, bajarilmagan va'dalari uchun xonimning shafqatsiz qasosi va boshqalar bilan paydo bo'ldi. Shu bilan birga, xonim tobora yuqori darajada rivojlangan va texnologik mavjudotga aylanmoqda. Zamonaviy yapon qo'rqinchli filmlari allaqachon unga yo'qolgan ekranda yashash qobiliyatini ato etgan Mobil telefon, va hatto selfilarda, oynadan keyingi tasvir sifatida. Noma'lum "Ko'zoynak orqali" o'rniga, u allaqachon baxtsiz folbinning ruhini boshqa dunyo tarmog'iga sudrab borishi yoki uni cheksiz zinapoya ko'rinishidagi oynali yo'lakda abadiy qulflashi mumkin. Biroq, orzularning amalga oshishi evaziga qalb garovi bilan qadimiy fitna hech qayerda yo'qolgan emas. Spades malikasi sirli adolatning qo'riqchisi bo'lib qoladi, bu bizga maqsadlarimizga erishish uchun harakat qilish kerakligini eslatadi. Bolalar uchun esa bu stressga chidamlilikni o'rgatadigan ijtimoiy "nazorat ostidagi ekstremal" manbadir. Va xayoliy xavfni aldab, asablaringizni qitiqlashning ajoyib usuli.
28.10.2015
Ko'pchilik, o'ttiz birinchi oktyabrdan birinchi noyabrga o'tar kechasi g'ayrioddiy deb hisoblashadi. Bu dunyo bilan narigi dunyo o‘rtasidagi chegara yupqalashib bormoqda. Natijada, u orqali turli xil mavjudotlar, yaxshi va yomon narsalar o'tib, odamlarga ko'rinishi mumkin. Albatta, bu zamonaviy rejissyorlar dahshatli filmlar yaratishni yaxshi ko'radigan ma'lum oqibatlarga olib keladi.
Biroq, bu hayajon izlovchilarni hech qachon to'xtatmadi. Bayramni nishonlash odat tusiga kirgan kechada, ko'p odamlar ruhiy seanslarda qatnashadilar va turli marosimlarni bajaradilar, ular yordamida yoki, masalan, Spades malikasi.
Spades malikasi: afsona yoki haqiqatmi?
Hech kimga sir emaski, qirolicha qirolichasi karta figuralaridan biridir. Uning Yovuzlik bilan bog'liqligi odatda qabul qilinadi. Folbinlar, odatda, bu karta xayolparast yoki hatto dushmanning mavjudligini anglatadi. Bu an'anaviy ravishda yomon niyat va boshqa muammolar bilan bog'liq. Qorong'u marosimlarni bajarib, zarar etkazganda, jodugarlar unga yordam so'rab murojaat qilishadi. Lekin yaxshi ishlar uchun bu raqamga tayanmasligingiz kerak.
Ko'p bolalar va hatto kattalar Spades malikasiga chin dildan ishonishadi. U haqida juda ko'p mistik hikoyalar bor, ular sizning nafasingizni olib tashlaydi. Bolalar va o'smirlar olov yonida yoki o'tirganda bir-birlariga ular haqida gapirishni yaxshi ko'radilar qorong'i xonalar lagerlarda dam olayotganda. Ba'zida yigitlar hatto eng kutilmagan usullardan foydalangan holda Spades malikasini chaqirishga harakat qilishadi.
Qadim zamonlardan tabiatda mavjud bo'lmagan mavjudot ham jamoaviy ong bilan yaratilishi mumkin, deb hisoblangan. Siz shunchaki qattiq ishonishingiz kerak. Ushbu e'tiqodga asoslanib, biz endi Spades malikasi mutlaqo haqiqiy va chinakam qo'ng'iroqqa javob berishga qodir deb taxmin qilishimiz mumkin. Ayniqsa, uning ismi dastlab bo'lgan kishi bo'lsa ruhiy qobiliyatlar, yoki ta'rifiga ko'ra, kuchli energiyaga ega bo'lgan va agar chin dildan xohlasa, tom ma'noda mo''jizalar yaratishga qodir bo'lgan bolalar.
Shunday qilib, Spades malikasini chaqirish mumkin, buning uchun juda ko'p dalillar mavjud. Savol: kerakmi?
Spades malikasi qanday paydo bo'ldi? To'rt qirollik afsonasi
Afsonaga ko'ra, ma'lum bir ertak kartalari shohligi joylashgan Ko'zoynak orqali. U to'rtta buyuk davlatdan iborat. Uzoq o‘tmishda ular tinch va totuvlikda yashab, savdo-sotiq bilan shug‘ullanib, mustahkam diplomatik aloqada bo‘lgan. U Olmos, klub, yurak Va Tepalik o'ziga xos urf-odat va an'analarga ega edi. Va hamma narsa yaxshi ketayotganga o'xshardi, faqat bitta vaziyatdan tashqari.
Qizillar mamlakati va Spades davlati aholisi bir-birlarini har bir tolasi bilan yomon ko'rardilar. Garchi shohlar betaraflikni saqlashga harakat qilishsa va hatto bir-birlarini do'st deb atashsa ham, zodagonlar va oddiy odamlar o'zlarining dushmanlari deb ataganlarga qarshi fitna uyushtirishdi. Va bu dushmanlikning sababi shundaki, qadim zamonlardan beri Qalblar Yaxshilikning timsoli hisoblangan. Va ular cho'qqilarning eng sof ko'rinishida yovuz ekanligiga ishonishgan.
Spades malikasi yomon emas edi va hech qanday yomon fikrlarga ega emas edi. Hech bo'lmaganda, boshida shunday edi. Ammo, barcha o'tmishdoshlari singari, u kostyumining jekining xotini bo'lishi kerak edi. Muammo shundaki, uning yuragi Yuraklar malikasiga uylanishga majbur bo'lgan chiroyli Yurakka tegishli edi. Qiz, ehtimol, bu bilan kelishib olishi mumkin. Lekin uning unashtirilgan, ta'qib o'z maqsadlari, unga raqibini o'ldirishni va baxtni topishni maslahat berdi.
Juda ishonarli tuyulgan so'zlarni tinglab, butun qalbi bilan sevgiga intilib, belkurak malikasi halokatli xato. U raqibi yashagan saroyga yashirincha kirib, qotillik qilishga uringan. Ammo Jack of Spades o'z sovchiga xiyonat qildi. Uning o'zi u bilan tugunni bog'lashni xohlamadi, balki Yaxshilik sudida yashovchi maftunkor ayolga uylanishni orzu qilardi. Bo'lajak qotil qo'lga olindi va shafqatsizlarcha jazolandi. Spades malikasi qanday o'ldirilgani noma'lum. Ammo, afsonaga ko'ra, ertalab Yuraklar malikasi va uning Jekning jasadlari topilgan. Ularning ikkalasi ham bo'g'ilib o'ldirilgan. Bu to'rtta davlatda boshlangan urush boshlanishiga turtki bo'ldi.
Shunday qilib, faqat sevishni va sevishni istagan yosh va go'zal qiz, oxirigacha tinchlik berilmaydigan qorong'u mavjudotga aylandi. Bizning dunyomizdan bir odamning chaqiruviga kelib, u marosimni o'tkazishga jur'at etgan o'g'il va qizlarda o'zining sobiq dushmanlarini darhol ko'radi. Albatta, u ularni o'ldirmoqchi. Oxir oqibat, bu orzu qilingan va uzoq kutilgan tinchlikka olib boradigan yo'l bo'lib tuyuladi.
Agar siz Spades malikasini chaqirsangiz nima bo'ladi va marosimning oqibatlari qanday?
Spades malikasiga qo'ng'iroq qilish juda oddiy, ayniqsa bolalar yoki o'smirlar orasida o'rta qobiliyatga ega bo'lgan odam bo'lsa. Uni qaytarib yuborish qiyin emas. Har qanday kutilmagan hodisalarga, marosimni juda uzoqqa olib bormasdan va bema'nilikka tushib qolmasdan, adekvat munosabatda bo'lish ancha qiyin. Agar chaqirilgan qorong'u mavjudot bilan bir qatorda yana bir nechtasi paydo bo'lsa, siz uni haydab chiqarganingizni yodda tutishingiz kerak. boshqa dunyo Siz uni va uning hamrohlaridan avtomatik ravishda qutulasiz. Yovuz ruhlarning bosqiniga yo'l qo'ymaslik uchun, ko'zgudan foydalanmaydigan marosimdan foydalanish oqilona. To'g'ri, ulardan kam. Axir, bu qirralarning ingichkalashiga yordam beradigan va dunyolar o'rtasida o'tishni ta'minlaydigan aks ettiruvchi yuzalardir.
Siz belkurak malikasi sizga yaqinlashishiga ruxsat bera olmaysiz. U yo'liga to'sqinlik qiladigan har qanday odamni bo'g'ib o'ldirishga intiladi. Shuni unutmasligimiz kerakki, agar siz ularga yurish uchun etarli vaqt bersangiz, yovuz ruhlarni yuborish mumkin emas. Bunday holda, ular uyda abadiy qolishi va kelajakda juda ko'p muammolarni keltirib chiqarishi mumkin.
Va shunga qaramay, Spades qirolichasini chaqirishning eng keng tarqalgan oqibati dahshatli tushlardir. Harakatda ishtirok etgan deyarli har bir kishi ularni orzu qiladi va bu mutlaqo normaldir.
Kvartirangizga Spades malikasini qanday chaqirish mumkin?
Kvartirangizga Spades malikasini chaqirish juda oddiy. Ko'pgina chaqiruv marosimlari singari, bu ham soat yarim tunda bo'lganda bajarilishi kerak. Sizga kerak bo'lgan hamma narsa oldindan tayyorlanishi kerak. Sizga oyna, lab bo'yog'i (majburiy ravishda qizil), peçete, sham kerak bo'ladi tabiiy mum qo'shimchalarsiz va yaqinda sotib olingan va o'yin o'ynashga ulgurmagan kartalar to'plami.
Qadrli soat kelganda, siz yorug'likni o'chirishingiz kerak, o'n uch pog'onali zinapoyani va lab bo'yog'i bilan oynaga tutqichli eshikni chizishingiz kerak, so'ngra sham yoqing. Shundan so'ng, marosimni o'tkazgan kishi, Spades xonimining kelishini so'rashi kerak. Keyingi bir necha daqiqa kutish bo'ladi.
Shundan so'ng, yorug'lik xiralashadi, ko'zgu qorong'i bo'ladi, sham cheka boshlaydi va baland ovozda chirqila boshlaydi, oyoq tovushlari va kulgini eslatuvchi tovushlar eshitiladi. Va aks ettiruvchi yuzada zinapoyadan pastga tushishga harakat qiladigan ayol silueti paydo bo'ladi.
U shoshib qoladi. Vositachi mehmonning zinapoyaga ko'tarilishiga yo'l qo'ymasligi kerak. Shuning uchun, agar maqsad boshqa dunyoviy mavjudotdan biror narsa so'rash bo'lsa, uni tezda qilish kerak. Savolni oldindan shakllantirish kerak. Shuni esda tutish kerakki, faqat bitta bo'lishi mumkin.
Spades malikasi o'z dunyosiga qaytarilgandan so'ng, oynadagi chizilgan rasmni peçete bilan o'chirishni talab qiladi, kartani yirtib tashlash kerak bo'ladi. Uni darhol tashlab yuborishning hojati yo'q. Avvalo, siz tashqariga chiqib, uni yoqishingiz kerak. Va keyin siz kuldan qutulishingiz mumkin.
"Ko'zgu koridori" yordamida belkurak malikasini chaqirish
Uyda Spades malikasini chaqirishning yana bir usuli - ko'zgular koridori deb ataladi. Bu yanada ishonchli deb hisoblanadi. Ammo bu juda xavfli ekanligini bilishingiz kerak. Bu marosim yarim tunda o'tkazilishi shart emas. Bu erda asosiy shart - to'liq qorong'ilik. Agar derazalarda biron bir narsa bo'lsa qora pardalar, ular ko'chirilishi kerak bo'ladi. Chiroqlar o'chirilgan bo'lishi kerak.
Vositachi ikkita oynani oladi va ularni bir-biriga qarama-qarshi qo'yadi. Bu koridor hosil qiladi. Yoritilgan shamni aks ettiruvchi yuzalar orasiga qo'yiladi.
Qo'ng'iroq qilish uchun siz bir xil iborani olti marta takrorlashingiz kerak bo'ladi. Bu shunday bo'ladi: "Ko'zgu dunyosida yashovchi belkurak malikasi, shamimning xira nuriga keladi." Keyin soyalar qalinlashguncha, oyna qorayadi, shitirlash va qahqaha eshitilguncha bir necha daqiqa o'tishi kerak, keyin u paydo bo'ladi.
Seansni tugatish uchun ko'zgulardan birini faqat ko'chirish kerak. Ammo buni tezda amalga oshirish kerak bo'ladi.
Maktabda Spades malikasini chaqirish mumkinmi?
Yigitlar ko'p vaqtlarini Olma Mater devorlarida o'tkazadilar. Shuning uchun, tez-tez maktabga Spades malikasining qorong'u mohiyatini qanday chaqirish kerakligi haqida savol tug'iladi. Axir, buni ajoyib izolyatsiyada emas, balki yaxshi kompaniyada qilish qiziqroq.
Agar siz ruhni chaqirsangiz, hal qilinishi kerak bo'lgan bir qator muammolar mavjud o'quv muassasasi deyarli kunduzi. Biroq, bu holatda ham Spades malikasini chaqirish mumkin. Marosim uchun osilgan oynali hojatxona mos keladi. Bu erda sizga kerak bo'lgan hamma narsa oldindan etkazib berilishi kerak.
Asosiy qiyinchilik shundaki, siz kechqurungacha kutishingiz kerak bo'ladi. Bu shuni anglatadiki, siz kuzda yoki qishda maktabdan keyingi dastur yoki qo'shimcha darslar orasidagi tanaffus paytida marosimni bajarishingiz mumkin. Biz derazani biror narsa bilan yopish usulini aniqlashimiz va yorug'lik o'chadigan joyni topishimiz kerak. Aks holda, ruh qo'rqadi va chaqiruvga kelmaydi.
Agar marosim uchun juda ko'p odamlar yig'ilsa, o'qituvchilardan biri yoki oddiygina jarayonda ishtirok etmaydigan odamlar to'satdan paydo bo'lsa, Spades malikasi g'azablanadi va qoidabuzarlarni albatta jazolaydi. Bundan tashqari, tartibsizlikda oynadagi rasmni o'chirish kerak bo'lgan daqiqani o'tkazib yuborish oson. Natijada, maktabda har doim ham yaxshi xulqli o'qituvchilardan tashqari, barchaga zarar etkaza boshlaydigan yovuz shaxs paydo bo'ladi.
Ko'chada Spades malikasining qorong'u mohiyatini chaqirish
IN Yaqinda Ko'chada Spades malikasiga qo'ng'iroq qilishga urinishlar tez-tez amalga oshirildi. G'oyani amalga oshirish uchun siz har qanday narsani tanlashingiz kerak baland uy, bu uch qavatdan ortiq. Qorong'i tushguncha kutishingiz kerak bo'ladi, yoki marosimni yarim tunda boshlash yaxshidir. Hidi doimiy bo'lishi va e'tiborni jalb qilishi uchun birinchi navbatda ko'p parfyum qo'yishingiz kerak.
O'rta uchinchi qavatdagi qorong'i derazadan tashqariga qarash kerak. Ideal holda, kvartirada hech kim yashamasligi kerak. Eng yomon holatda, siz boshqa birovning uyini tanlashingiz kerak. Va, albatta, siz o'zingizning derazalaringizga qaramasligingiz kerak, hatto ular juda yaxshi joylashgan bo'lsa ham.
* * *
Spades malikasi qayerda va qanday sharoitda chaqirilganidan qat'i nazar, ehtiyot bo'lish kerak. Bu ruh kamdan-kam hollarda katta muammolarni keltirib chiqaradi, ammo har xil tushunmovchiliklar paydo bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, boshqa dunyo kuchlari bilan hazil qilish har doim yomon. Shuning uchun, jodugarlarning maslahatlarini tinglash va ularga murojaat qilmaslik yaxshiroqdir seanslar o'yin-kulgi yoki hayajon uchun.
Eslatma! Ushbu maqola harakatlar uchun qo'llanma emas: material faqat ma'lumot uchun mo'ljallangan.
Sizga material yoqdimi? Loyihani qo'llab-quvvatlang va veb-saytingiz yoki blogingizdagi sahifaga havolani baham ko'ring. Do'stlaringizga ijtimoiy tarmoqlardagi post haqida ham aytib berishingiz mumkin.
Bu voqea men bilan yaqinda sodir bo'ldi, aniqrog'i, 2013 yil 25 yanvarda. Men maktabda o'qiyman, 7-sinfda. Mening maktabim soat 8:00 dan 16:30 gacha. Juma kuni menda oltita dars bor va ulardan keyin ko'p bo'sh vaqtim bor.
Oltita darsdan so'ng men, Dasha, Lina, Rita, Tanya zerikib qoldim. So'nggi paytlarda biz ushbu saytdan dahshatli hikoyalarni o'qishga moyil bo'lib qoldik. Dasha va men taklif qildik, lekin faqat Rita biz bilan ketdi. Har bir inson, marosim oyna va qon (qizil lab bo'yog'i) talab qilishini biladi. Bizda ikki tomonlama (katlama) oyna va igna bor edi. Biz ayollar hojatxonasiga kirdik va unda derazalar yo'q edi va eshikni yopdik. Rita uning barmog'ini teshishga rozi bo'ldi, lekin biz qonni oynaga qanchalik siqib qo'yishga harakat qilmaylik, hammasi befoyda edi.
Keyin mehnat muallimidan qizil guashni so‘radik. Sababini so‘ramadi va bizga berdi. Biz hojatxonaga qaytdik, Rita undan eshik va narvonni tortdi. Rita narvon chizayotganida, Dasha mening orqamda lavabo yonida qorong'i siluetni ko'rdi va o'sha paytda yorug'lik miltillay boshladi. U boshini chayqadi va o'sha tomonga qaradi, lekin hech narsani ko'rmadi. Bu uning tasavvuridir deb o'yladim. Dasha chiroqni o'chirdi, eshikni yopdi va yonimizga o'tirdi. Biz uch marta: “Kelaklar malikasi, kel” dedik va kuta boshladik. Qorong‘i edi. Men hatto do'stlarimni ham ko'rmadim, lekin ko'zgu qayerga qarasam, hayratda qoldim. Chizilgan oynaning doirasi butunlay qorong'ulikda aniq ko'rinib turardi. Va to'satdan oynadagi eshikda chiroq paydo bo'ldi. Men Dasha o'girilib, to'satdan "Keling, yuguramiz!" Deb qichqirganini his qildim. Hammamiz yugurib chiqdik va Dashadan nima bo'lganini so'ra boshladik. Uning so‘zlariga ko‘ra, u ortiga o‘girilib qaragan qora ayol. Biz chizilgan rasmni oynadan o'chirdik, guashni qaytarib berdik, oynani tashladik va Tanya va Linaga hamma narsani aytib berish uchun yugurdik.
Biz ularga aytganimizda, Tanya va Lina ham bu arvohni chaqirmoqchi bo'lishdi. Aytmoqchimanki, Tanya qo'zg'alish ustasi va boshqa dunyo kuchlariga juda sezgir. Biz qog'ozga chizish uchun qizil rangli qalam va bir tomonlama dumaloq oynani oldik. Yo'lda Tanya va Lina g'azablangan va hojatxonada ular ham hazillashib, hazillashgan. Ular shovqin-suron qilishdi va biz ularni chaqira olmadik va ular g'azablana boshladilar. Ammo nihoyat ular tinchlanishdi. Rita oynaga eshik va narvon chizdi, biz saytdagi chiroqlarni telefonlarimizdan o'chirib qo'ydik va uch marta aytdik: "Kelaklar malikasi, kel!" Men, Dasha va Rita eshik qarshisida, Lina va Tanya esa eshik yonida turib, har qanday vaqtda yugurishga tayyor edik. Men Tanyaga qarayman. Negadir u eshikni sekin ocha boshladi. Men g'azablana boshladim, chunki hech narsa bo'lmaydi. Bu erda biz hammamiz Dasha o'z ovozida: "Jin ursin!" Deganini eshitamiz, keyin u dahshatli qo'rqinchli ovoz bilan qichqirdi: "Eshikni yoping!" Ko‘z ochib yumguncha hojatxonadan yugurib chiqdik. Dasha tomog'ini ushlab orqamizdan chiqdi va so'radi: "Nima bo'ldi?" Tanya va Lina Dasha orqasida ayolning qora siluetini ko'rishganini va eshikni ochishni boshlashganini, keyin u g'oyib bo'lganini va Dasha qichqira boshlaganini aytishdi. Tanyaning so'zlariga ko'ra, Spades malikasi o'zini qanday egallashni biladi va keyin Dashani egallab oldi, chunki u qanday qichqirganini eslay olmadi.
Biz yana tajriba o'tkazishga qaror qildik, lekin hojatxonada o'n soniyadan ko'p bo'lmagan holda qoling. veb-sayt Ular eski rasmni o'chirib tashladilar va Rita yangisini chizdi, chiroqlarni o'chirdi va dedi sehrli so'zlar. Rita va men eshik qarshisida turdik, Dasha, Lina va Tanya esa eshik oldida edi. 5-7 soniyadan so'ng oynadagi eshikda chiroq yondi. Tanya, Lina va Dasha qichqirishdi va biz Ritadan tashqari hammamiz yugurib chiqdik. Tanya hojatxonadagi chiroqni yoqdi va biz u erga kirdik. Ular Ritadan nega tugamaganini so'rashdi, lekin u eslolmasligini aytdi. Bu uning ichida Spades malikasi bo'lganligini anglatadi. Tanya, Dasha va Lina lavabo yonida ayolning qora siluetini ko'rganliklarini aytishdi. Men Ritadan oynani oldim, lavaboga bordim va chizmani toza yuvdim. Men oynani Ritaga berdim, u uni cho'ntagiga solib qo'ydi. Rita bo'rni axlat qutisiga tashladi, lekin u tegmadi, shuning uchun men uni oldim.
Biz gaplashdik va qizlar ketishdi. Men sumkani oldim va Rita oldimga kelib: "Oynaga qarang", dedi. Men qaradim va hayratda qoldim. Ko'zguda va qo'llarimdagi o'sha rangli qalamda dor daraxti chizilgan edi. Rita qo'lsiz odamni ko'rganini aytdi. Men qizlarning oldiga yuguraman. Men ularni ko'rish uchun qo'ng'iroq qilmoqchi edim. Lekin men orqamdan baland ovozni eshitaman. Men orqaga o'girilib, polda oynani ko'raman, lekin ko'rishim yomon bo'lganligi sababli, uning singanligini ko'rmadim, shuning uchun men qarashga bordim. Va Dasha, Tanya va Lina yugurishdi. Men uning singanini ko'rdim, lekin men unga qaramay, chizilgan rasmga o'tirdim. Ammo u g'oyib bo'ldi. Va men shunday o'tirganimda, Dasha va Lina orqaga qarashdi va orqamda bir ayolning qora siluetini ko'rishdi. Biz darsga yugurdik va Rita qo'llarini boshqara olmasligini aytdi va Tanyaning qo'lida tirnalgan va u qachon o'z veb-saytini yaratganini eslay olmadi. Lina barmog'ini kafti bo'ylab yugurdi va u qorni qo'llaganida apelsin izi qoldi, u g'oyib bo'ldi.
Bizga boshqa hech narsa bo'lmadi.
"Malakalar malikasi"
Ko'rib turganimizdek, Sankt-Peterburg an'analari va afsonalariga asoslangan "Bronza chavandozi" 1833 yilda yozilgan. Keyingi yili, 1834 yilda aristokratik va adabiy salonlarda ular Peterburgning nafaqat ruhan, balki shahar folklorida ham chuqur o'rin egallagan "Kelaklar malikasi" haqida suhbatlashdilar - bu nafaqat uning tug'ilishidan oldin, balki shovqinli davrdan keyin ham unga hamroh bo'lgan. bosma nashrdagi ko'rinish.
Adabiy yangiliklar allaqachon katta intrigalar va kichik "oilaviy" janjallarga moyil bo'lgan Sankt-Peterburg jamiyatini hayajonga soldi. Uchta kartochkaning mistik sirining baxtli egasi bo'lgan xunuk qadimiy kampirning qiyofasi juda o'ziga xos, aniq birlashmalarni va Pushkin tomonidan hikoyaga kiritilgan sirli epigrafni uyg'otdi: "Kelaklar malikasi yashirin yovuzlikni anglatadi" va hatto. "Eng yangi folbinlik kitobi" ga tayanib, qiziqish uyg'otdi.
Pushkinning grafinyasi yoki Pushkinning o'zi shubhali tarzda tez-tez ta'kidlaganidek, malika surati orqasida kim yashiringan? O'sha paytda jamiyatda bu masala bo'yicha ikki xil fikr yo'q edi. Buni shov-shuvli hikoya muallifining o‘zi ham tasdiqlaydi. 1834 yil 7 aprelda u o'z kundaligiga qisqacha yozuv yozdi: "Sudda ular eski grafinya va malika Natalya Petrovna o'rtasida o'xshashlikni topdilar."
O'shandan beri Sankt-Peterburgda malika Natalya Petrovna Golitsinani "Kelaklar malikasi" dan boshqa hech narsa deb atashmaydi.
Malika Golitsyna 18-asrning boshlarida Buyuk Pyotr davrida ko'p paydo bo'lgan yangi odamlar oilasidan chiqqan. Rasmiy hujjatlarga ko'ra, u Pyotr I buyrug'ining to'ng'ich o'g'li Pyotr Chernishevning qizi edi, agar u, albatta, agar siz ozgina taniqli afsonaga ishonsangiz, avtokratning o'g'li sifatida tanilgan. Shunday qilib, shahar folkloriga ko'ra, Natalya Petrovna birinchisining nabirasi edi Rossiya imperatori va Sankt-Peterburg asoschisi. Har holda, o'zini tutish tarzida dunyoning kuchli odamlari Bu uning despotik va shu bilan birga kundalik hayotdagi mustaqil xulq-atvori uslubida ushbu bayonotning foydasiga ko'p gapirdi va uning o'zi ham bir necha bor afsonaviy kelib chiqishiga ishora qilishga urinib ko'rdi. Shunday qilib, imperator yoki qirol oilasining boshqa a'zolari uni ziyorat qilganda, kechki ovqat Pyotr I tomonidan ota-bobolaridan biriga sovg'a qilingan kumushdan tayyorlangan.
N. P. Golitsyna
Ko'pchilik uning kechki ovqatlarida qatnashishni sharaf deb bildi va uning o'g'li, mashhur Moskva general-gubernatori V.D. Golitsin, uning ruxsatisiz onasining huzurida o'tirishga ham jur'at etmadi. Malikaning mag‘rur va mustaqil xarakteri hamma narsada yaqqol ko‘rinib turardi. Bir kuni ular uni dekabristlar ishi bo'yicha tergov komissiyasini boshqargan urush vaziri graf Chernishev bilan tanishtirishga qaror qilishdi. U Nikolay I ning sevimli odami edi va hamma uni hayratda qoldirdi. "Men faqat Sibirga surgun qilingan Chernishevni bilaman", dedi malika kutilmaganda spektaklni qo'pol ravishda to'xtatdi. Biz grafning familiyasi, umrbod surgunga hukm qilingan dekabrist Zaxar Grigoryevich Chernishev haqida gapirgan edik.
Golitsinaning otasi diplomat bo'lib xizmat qilgan va yoshligida Natalya Petrovna chet elda yashagan. Uni ko'plab qirollik uylarida mamnuniyat bilan kutib olishdi. Ammo ular uni ham bilishardi, chunki u karta o'ynashning ishtiyoqli muxlisi edi. Frantsiyada u qirolicha Mari Antuanettaning doimiy sherigi edi. U qarilikka qadar kartalarga bo'lgan ishtiyoqini saqlab qoldi va hatto hech narsani ko'rmasa ham o'ynadi. Bolalar uyining tavsiyasiga ko'ra, kartochkalar fabrikasi hatto uning uchun katta formatli kartalar ishlab chiqardi.
Yoshligida Natalya Petrovna go'zallik sifatida tanilgan, garchi ko'pchilikning fikriga ko'ra, u unchalik go'zal bo'lmagan va yoshi bilan u odatda mo'ylov va soqolga ega bo'lgan, buning uchun Sankt-Peterburgda uni "Malika mo'ylovi" deb atashgan. orqasida yoki nozikroq qilib aytganda, frantsuz tilida "Malika mo'ylovi" (frantsuz mo'ylovidan - mo'ylov). Aynan mana shu jirkanch, yoqimsiz ko‘rinishga ega bo‘lgan, o‘tkir aql va shohona takabburlik bilan uyg‘unlashgan, “Kelaklar malikasi”ning ilk o‘quvchilari tasavvurida vujudga kelgan mana shu eskirgan kampir obrazi paydo bo‘ldi.
Pushkin hikoyasining syujeti aslida Sankt-Peterburgning eng yuqori jamiyati uchun g'ayrioddiy narsa emas edi. Qimor karta o'yinlari O'sha paytda poytaxtning "oltin yoshlari" ning eng zamonaviy va keng tarqalgan o'yin-kulgilari edi. Biz allaqachon bilganimizdek, Pushkinning o'zi va uning ko'plab yaqin do'stlari ehtirosli va jilovsiz qimor o'yinchilari edi. Agar siz afsonalarga ishonsangiz, hikoyaning birinchi bobining epigrafi: "Yomg'irli kunlarda ular tez-tez yig'ilishdi", Pushkin buni karta o'ynab yozgan va uni tanishi, taniqli qimorboz, Natalyaning nabirasining yengiga yozgan. Petrovna, Sergey Grigoryevich, "Firs" laqabli. Shoirning ko‘z o‘ngida, eng ko‘p aql bovar qilmaydigan hikoyalar, ularning har biri adabiy asarning syujetiga aylanishi mumkin edi. Kutilmagan yo'qotishlar tufayli odamlar katta boyliklarini yo'qotdilar, o'zlarini otib, aqldan ozdilar.
Va bu erda 18-asrdagi Frantsiyaning eng sirli shaxslaridan biri bo'lgan taniqli Sent-Jermen grafi bizning hikoyamizga tom ma'noda kiradi. Keling, uning tarjimai holini qisqacha eslaylik. Oliy jamiyatdagi sarguzashtchi, mistik, hayot eliksirini ixtirochisi va faylasuf tosh, Count Saint-Germain, ba'zi taxminlarga ko'ra, portugal bo'lgan va o'zi da'vo qilganidek, Transilvaniya shahzodasi Jozef Rakochining haqiqiy nomini olgan. Shu bilan birga, ichida turli yillar u o'zini bajonidil graf Tsarosh, keyin Monfer Markiz, keyin graf Bellamor, graf Saltikof va boshqa ko'plab shaxslar sifatida tan oldi.
Sent-Jermenning ko'plab tarjimai hollari mavjud bo'lib, ularning har biri boshqasidan ustundir. Ulardan ba'zilariga ko'ra, u 16-asrda, frantsuz qiroli Frensis I davrida yashagan. Boshqalarga ko'ra, keyinchalik u mashhur rus yozuvchisi Yelena Blavatskiy bilan birga ishlagan, u, aytmoqchi, bor-yo'g'i uch yoshda tug'ilgan. biz tasvirlayotgan voqealardan oldin, 1831 yilda. Sent-Jermenning o'zi ikki ming yoshda ekanligini ta'kidladi va Jalilaning Kana shahridagi to'y tafsilotlarini aytib berdi, u erda u Iso Masihning o'ziga deyarli maslahat berdi.
Graf Sen-Jermen 1783 yilgi Frantsiya inqilobidan keyin qochib ketgan Londonda vafot etgan. Ba'zi manbalarga ko'ra, u 75 yil, boshqalarga ko'ra - 88 yil, boshqalarga ko'ra - 93 yil yashagan. Ammo o'limidan 30 yil o'tib ham "Sent-Jermenni hozirgina ko'rganman, deb qasam ichganlar va u bilan gaplashganlar".
Sankt-Peterburg folklorida graf Sen-Jermen ozmi-koʻpmi sezilarli iz qoldirgan. Bir afsonaga ko'ra, "1762 yilgi inqilob" arafasida u graf Saltikof nomi bilan yashirincha Rossiyaga kelgan, fitnachilar bilan do'stlashgan va imperatorni ag'darishda ularga "bir oz yordam bergan". Pyotr III va Ketrin II taxtiga o'tirishi.
Bir rivoyatga ko'ra, graf Sen-Jermen Pushkinning "Kelaklar malikasi" hikoyasi syujeti bilan bevosita bog'liq. Afsonaga ko'ra, Natalya Petrovna Golitsinaning nabirasi kartalarda butunlay yutqazib, umidsizlikka tushib, yordam so'rab buvisiga yugurdi. Golitsyna o'sha paytda Parijda edi. U maslahat uchun fransuz dugonasi graf Sen-Jermenga murojaat qildi. Hisob yordam so'roviga tezda javob berdi va Natalya Petrovnaga uchta kartaning sirini aytdi - uchta, ettita va ace. Xalq og'zaki ijodiga ko'ra, uning nabirasi darhol tenglashdi.
Tez orada bu butun sarguzashtli voqea Sankt-Peterburgga etib bordi va, albatta, Pushkinga ma'lum bo'ldi, u o'z vaqtida va muvaffaqiyatli foydalandi. Uning o'zi bu haqda "Kelaklar malikasi"ning birinchi bobida ishora qiladi. Tomskiy "oltmish yil oldin Parijga borgan va u erda ajoyib modada bo'lgan" buvisi "Moskva Venera" haqida qanday gapirganini eslaysizmi? To'g'ri, Pushkinning so'zlariga ko'ra, kampirning o'zi Sent-Jermen aytgan uchta kartaning sirini hech kimga oshkor qilmasdan, karta o'ynagan. Lekin bu san'at asari, va muallif o'zi eshitgan hikoyaning syujetini o'zgartirishi mumkin. O'quvchilarga eslatib o'tamizki, hikoyaning ikkinchi bobida Pushkin allaqachon o'zidan, ya'ni muallifning shaxsidan, bu shunchaki "latifa" (ta'kidlangan - N.S.) taxminan uchta karta", bu unga "kuchli ta'sir ko'rsatdi (Hermann - N.S.) tasavvur".
Biroq, boshqa versiyaga ko'ra, Pushkin "Kelaklar malikasi" ustida ishlayotganida, hozircha muallifning nigohini burish kerak emas edi. Uning hikoya g'oyasining paydo bo'lishi haqida shaxsiy, shaxsiy biografik afsonasi bor edi. Va agar bu rivoyatning hech qanday faktik tasdig‘i bo‘lmagan, ya’ni u o‘z-o‘zidan paydo bo‘lgan deb hisoblasak ham, uni shoir hayotidan chiqarib tashlab bo‘lmaydi, chunki u ertadan kechgacha ko‘plab odamlar davralarida tuhmat qilingan. Moskva va Sankt-Peterburg Golitsinlari. Afsona bugungi kungacha saqlanib qolgan va qadimgi oilaning zamonaviy avlodlarining oilaviy hikoyalarida ehtiyotkorlik bilan saqlanib qolgan.
Ushbu afsonaga ko'ra, Pushkin bir vaqtlar Natalya Petrovnaning uyida qolishga taklif qilingan. Bir necha kun davomida u malika bilan birga yashadi va issiq afrikalik fe'l-atvorga ega bo'lib, mehmondo'st uyning barcha yosh aholisini ta'qib qilish zavqini inkor eta olmadi. Bir muncha vaqt malika yosh rakening bema'niliklariga ko'z yummoqchi bo'ldi, lekin nihoyat u chiday olmadi va mehmonning tantanali va bo'ysunuvchi xatti-harakatlaridan g'azablanib, sharmandalik bilan uni uydan haydab yubordi. Pushkin g'azablanib, qachondir yovuz kampirdan qasos olishga va'da bergan va go'yo butun voqeani aynan shu maqsadda o'ylab topgan.
"Dahshatli qasos" muvaffaqiyatli bo'ldimi, deyish qiyin. Malika yoshi kattaroq bo'lganida, bularning barchasiga befarq edi. Biroq, Pushkin Natalya Petrovnani abadiy ulug'lashga muvaffaq bo'ldi. Hikoya yozilgan yili Golitsyna 94 yoshga to'ldi. U 1837 yil dekabr oyida 97 yoshida vafot etdi va uni abadiylashtirgan shoirdan qisqa umr ko'rdi. Va u yashagan Malaya Morskaya ko'chasidagi 10-uy esa shahar tarixida abadiy "Kelaklar malikasi uyi" sifatida qoladi.
Adolat uchun aytish kerakki, Sankt-Peterburgda ikkita uy keng ma'lum bo'lib, shahar folklori an'anaviy ravishda A. S. Pushkinning mashhur hikoyasi qahramoni bilan bog'lanadi. Ikkinchisi esa o'zini "Kelaklar malikasining uyi" deb da'vo qilib, Liteiny prospekti, 42-uyda joylashgan. Bu Zinaida Yusupovaning mashhur saroyi. Ba'zi afsonalarga ko'ra, yoshligida g'ayrioddiy go'zalligi uchun "Moskva Venera" laqabini olgan malika Yusupova keksaligida Pushkin hikoyasi qahramonining prototipiga aylandi. Tuzatib bo'lmaydigan xayolparastlarning ta'kidlashicha, agar siz Liteinydagi saroyning ikkinchi qavatining derazalariga diqqat bilan qarasangiz, qadimgi deraza romlari fonida nozik bir kampirni ko'rishingiz mumkin, u albatta sizning nigohingizni kutib oladi va uning mavjudligiga ishonmaydiganlar suyak barmoq bilan tahdid qilinadi. Va ular ishonishdi. Har holda, “Yorqin Sankt-Peterburg” asari muallifi, Peterburg shoiri Nikolay Agnivtsev musofirlikda yurganida shunday tush ko‘rdi:
Liteiny-da, tekis, to'g'ri,
Uchinchi burchak yaqinida
Spades malikasi qayerda
Afsonaga ko'ra, u yashagan!
Shu bilan birga, Liteiny prospektidagi malika Zinaida Ivanovna Yusupova, qizi Sumarokova-Elstonning saroyi arxitektor L. L. Bonstedt tomonidan faqat 1858 yilda, Pushkin vafotidan 20 yildan ko'proq vaqt o'tgach qurilgani ma'lum. Malika hayotining ko'p qismini chet elda o'tkazdi va saroy ko'pincha bo'sh edi. 1908 yilda uning binolari mashhur "Curves Mirror" satira va parodiya teatri tomonidan ijaraga olingan. Birinchi jahon urushi davrida binoda harbiy gospital joylashgan boʻlsa, 1930-yillarda bu yerda Siyosiy taʼlim uyi joylashgan boʻlib, uning negizida 1949-yilda “Bilim” jamiyatining markaziy maʼruzasi ochilgan; Leningradda muvaffaqiyat qozondi.