Aide de l'icône de la Mère de Dieu Vladimir. Comment l'icône tire son nom
Image Vladimir Mère de Dieu est l'un des plus anciens et des plus vénérés de la Russie. L'icône Vladimir de la Mère de Dieu est considérée comme la patronne du peuple russe et de la Russie elle-même. Mémoire de la Présentation Icône de Vladimir La Mère de Dieu est célébrée 3 fois par an : 3 juin(21 mai, style ancien), 6 juillet(23 juin, O.S.) et 8 septembre(26 août, style ancien).
Au RDC en l'honneur de l'Icône de Vladimir Sainte Mère de Dieu Un temple a été consacré dans la région de Nijni Novgorod.
Au DOC, une salle de prière a été consacrée au nom de l'icône Vladimir de la Bienheureuse Vierge Marie.
L'église Edinoverie de l'icône Vladimir de la Bienheureuse Vierge Marie est située dans la région de Moscou.
Image de l'icône Vladimir de la Mère de Dieu. Miracles
En 1163-1164, à l'initiative du prince Andrei Bogolyubsky, la légende « Sur les miracles de la très sainte Théotokos de l'icône de Volodymyr » a été compilée. Ses auteurs et compilateurs sont considérés comme le clergé de la cathédrale de l'Assomption de Vladimir : les prêtres Lazar, Nestor et Mikula, venus avec le prince de Vyshgorod, qu'il a reçus de son père Youri Dolgoruky après avoir occupé Kiev. La Légende contient 10 miracles qui se sont produits selon appel à la prièreà la Mère de Dieu devant son icône de Vladimir.
- Premier miracle: sur le chemin du prince Andrei de Vyshgorod à Pereslavl sur la rivière Vazuza, le guide, qui cherchait un gué, a soudainement trébuché et a commencé à se noyer, mais il a été miraculeusement sauvé grâce à la prière fervente du prince devant l'icône qu'il était transporter.
- Deuxième: l'épouse du prêtre Mikula, qui attendait un enfant, s'est sauvée d'un cheval fou pour prier l'image de Vladimir.
- Troisième: dans la cathédrale de l'Assomption de Vladimir, un homme à la main desséchée s'est tourné vers l'icône Vladimir de la Mère de Dieu et a commencé à prier avec des larmes et une grande foi en une guérison miraculeuse. Le prince Andrei Bogolyubsky et le prêtre Nestor ont témoigné qu'ils ont vu la Très Pure elle-même prendre la main du malade et la tenir jusqu'à la fin du service, après quoi il a été complètement guéri.
- Quatrième: L’épouse du prince Andrei portait lourdement l’enfant, l’accouchement a été très difficile. Ensuite (le jour de la fête de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie), l'icône Vladimir de la Mère de Dieu a été lavée avec de l'eau et la princesse a reçu cette eau à boire, après quoi elle a été facilement résolue par son fils Yuri.
- Cinquième: sauver un bébé de la sorcellerie grâce au lavage à l'eau de l'icône Vladimir de la Mère de Dieu.
- Sixième: guérison d'un malade cardiaque de Mourom avec l'eau de l'icône de Vladimir.
- Septième: guérison de la cécité de l'abbesse Maria du monastère Slaviatine près de Pereslavl-Khmelnitsky (Ukraine) ; son frère, Boris Zhidislavich, qui était le gouverneur du prince Andrei, a demandé au prêtre Lazar de lui donner de l'eau de l'icône, l'abbesse l'a bu avec la prière, a oint ses yeux et a recouvré la vue.
- Huitième: La femme Efimiya souffrait d'une maladie cardiaque depuis sept ans. Ayant appris, grâce aux récits du prêtre Lazare, propriétés curatives eau de l'icône Vladimir de la Mère de Dieu, elle envoya avec lui à Vladimir de nombreux bijoux en or pour l'icône. Ayant reçu de l'eau bénite, elle la but avec la prière et fut guérie.
- Neuvième: une certaine noble de Tver n'a pas pu accoucher pendant trois jours et était déjà en train de mourir ; sur les conseils du même Lazare, elle fit un vœu à la Sainte Mère de Dieu de Vladimir, puis la naissance se termina rapidement par la naissance réussie d'un fils. En signe de gratitude, la noble a envoyé de nombreux bijoux précieux à l'icône de Vladimir.
- Dixième: Il est arrivé que la porte dorée de la tour de passage de Vladimir, qui se trouve toujours dans la ville, soit tombée et que 12 personnes se soient retrouvées coincées en dessous. Le prince Andrey a fait appel au Très Pur dans la prière devant l'icône de Vladimir, et les 12 personnes non seulement sont restées en vie, mais n'ont même pas été blessées.
La ville de Moscou et l'image miraculeuse de la Mère de Dieu de Vladimir sont indissociables et fusionnées pour toujours. Combien de fois a-t-elle sauvé la pierre blanche des ennemis ! Cette image reliait à elle-même les temps apostoliques et Byzance, Kievan et Vladimir Rus, puis Moscou - la Troisième Rome, "mais il n'y en aura pas de quatrième". C’est ainsi que l’État de Moscou s’est formé providentiellement, incorporant un lien mystique avec les empires anciens, l’expérience historique et les traditions d’autres pays et peuples orthodoxes. L'image miraculeuse de Vladimirskaya est devenue un symbole d'unité et de continuité.
Jours pour célébrer l'icône :
3 juin – en l'honneur du sauvetage de Moscou des mains de Khan Makhmet-Girey en 1521.
6 juillet - en mémoire de la libération de la Rus' du Khan de la Horde d'Or Akhmat en 1480.
8 septembre - Remise de l'icône de Vladimir, en souvenir de la libération de Moscou des troupes de Tamerlan en 1395.
POURQUOI PRIEZ-VOUS DEVANT L'ICÔNE VLADIMIR DE LA MÈRE DE DIEU
Vladimirskaïa Icône de la Mère de Dieu a toujours prié pour la préservation du pays, pour l'aider à le protéger des ennemis. Les gens se tournent vers cette icône lors de diverses catastrophes et demandent de l'aide pour guérir des maladies.
La Mère de Dieu, à travers cette image, aide à réconcilier les peuples en guerre, adoucit les cœurs humains, aide à accepter bonne décision, renforce la foi.
Il y a eu des cas où des prières à l'icône de Vladimir ont soulagé l'infertilité ou les maladies des organes reproducteurs. L'icône protège particulièrement les mères et leurs enfants, promeut accouchement facile, donne la santé aux bébés, aide à lutter contre les maladies du cœur et du système cardiovasculaire.
Il ne faut pas oublier que les icônes ou les saints ne se « spécialisent » dans aucun domaine spécifique. Ce sera correct lorsqu'une personne se tourne avec foi dans la puissance de Dieu, et non dans la puissance de cette icône, de ce saint ou de cette prière.
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HISTOIRE DE L'APPARITION DE LA MÈRE DE DIEU VLADIMIR
Selon la légende, la sainte image de la Mère de Dieu de cette icône a été créée par l'apôtre et évangéliste Luc directement sur la surface de la table où prenaient leurs repas le Sauveur et la Sainte Vierge :
« Après avoir écrit Ton image très honorable, le divin Luc, l’auteur inspiré de l’Évangile du Christ, a dépeint le Créateur de toutes choses entre Tes mains. »
En voyant l'image créée, la Mère de Dieu dit :
« À partir de maintenant, tout le monde Me fera plaisir. Que la grâce de Celui qui est né de Moi et des Miens soit avec cette image.
Au début du XIIe siècle, une liste spéciale de cette icône a été dressée ; l'icône de Vladimir elle-même se trouvait à cette époque à Constantinople. La liste a été offerte en cadeau à Youri Dolgoruky, grand-duc de Kyiv. La sainte icône a été amenée à Kyiv et placée dans le monastère de la Mère de Dieu.
Yuri Dolgoruky a eu plusieurs fils, ils se disputaient constamment au sujet de l'héritage de leur père. L'un des fils, le prince Andrei, était fatigué des querelles des frères et en 1155, secrètement de son père, prenant une icône du monastère de la Mère de Dieu, il se dirigea vers le nord de l'État pour y créer sa propre principauté, qui serait indépendant de Kiev.
Ils ont fabriqué une plate-forme pour l'icône et l'ont transportée sur un traîneau spécial. Tout au long du voyage, le prince Andrei a prié avec ferveur la Mère de Dieu.
Après s'être reposé à Vladimir, le prince était sur le point de continuer son mouvement, mais après avoir quitté la ville un peu, ses chevaux s'arrêtèrent. Ils ont essayé de les forcer à partir, mais toutes leurs tentatives ont échoué. Même après avoir changé de cheval, rien n'a changé : la caravane n'a pas bougé. Le prince Andrei commença à prier avec ferveur la Mère de Dieu et, pendant la prière, la reine elle-même lui apparut, ordonnant que l'icône miraculeuse soit laissée à Vladimir et que la cathédrale que le prince devrait construire devienne sa demeure. C'est ainsi que cette image a reçu le nom - l'icône Vladimir de la Mère de Dieu.
À Moscou Icône de Vladimir fut transporté en 1480. Elle a été placée dans la cathédrale de l'Assomption et une copie de l'icône, écrite par le moine Andrei Rublev, est restée à Vladimir.
Le lieu de rencontre (ou « chandeleur ») de l'icône à Moscou est immortalisé Monastère Sretenski, qui a été érigée en l'honneur de cet événement, et la rue s'appelait Sretenka.
Immédiatement après la révolution, la cathédrale de l'Assomption au Kremlin a été fermée. En 1918, l'image miraculeuse de la Mère de Dieu a été transférée à la Galerie nationale Tretiakov, où l'icône est restée jusqu'au 8 septembre 1999. Ensuite, il a été déplacé de la galerie Tretiakov à l'église Saint-Nicolas de Tolmachi.
QUELQUES MIRACLES QUE L'ICÔNE DE LA MÈRE DE DIEU DE VLADIMIR A TRAVAILLÉ
Dans l'histoire, il existe de nombreuses preuves de miracles inhabituels survenus avec l'icône Vladimir de la Mère de Dieu.
En 1395, Khan Tamerlan et ses troupes attaquèrent la Russie. A cette époque, lors d'une procession de croix, pendant plus de dix jours, ils portèrent l'icône dans leurs mains de Vladimir à Moscou. Les gens se tenaient des deux côtés du chemin et priaient la sainte image sur l'icône : « Mère de Dieu, sauve la terre russe ! Suite à ces prières, Tamerlan rêva que des saints chrétiens descendaient du sommet d'une haute montagne, dans leurs mains ils tenaient des baguettes d'or, et une femme majestueuse apparaissait au-dessus d'eux et lui disait de laisser Rus' tranquille. Tamerlan se réveilla alarmé et fit venir des interprètes de rêves, qui expliquèrent au khan que la Femme radieuse était l'image de la Mère de Dieu, la protectrice de tous les chrétiens. Ayant arrêté sa campagne, Tamerlan quitta la Russie.
En 1451, lors de l’attaque tatare contre Moscou, le métropolite Jonas porta l’icône lors d’une procession le long des murs de la ville. La nuit, les assaillants ont entendu bruit fort et décidèrent que c'était le prince Vasily Dmitrievich qui viendrait avec son armée pour aider les assiégés ; le matin, ils levèrent le siège et se retirèrent des murs de la ville ;
En 1480, une bataille devait avoir lieu entre les troupes russes et les Tatars-Mongols. Les adversaires se tenaient sur différentes rives du fleuve et se préparaient au combat, mais celui-ci n'a jamais eu lieu. Cette « grande position sur la rivière Ugra » s'est terminée par la fuite des Tatars-Mongols, vers laquelle la Mère de Dieu les a dirigés à travers son icône de Vladimir, qui se trouvait devant l'armée russe.
En 1521, les troupes du Khan s'approchèrent à nouveau de Moscou, commencèrent à incendier les colonies, mais se retirèrent inopinément de la ville sans causer de dommages à la capitale. préjudice important. Cet événement est également associé à la protection icône miraculeuse, en l'honneur de laquelle sa troisième fête a été instituée.
L'icône de la Mère de Dieu de Vladimir a toujours participé aux événements importants de notre État. Avec elle, le peuple se rendit au couvent de Novodievitchi chez Boris Godounov pour l'installer comme roi ; cette icône rencontra les troupes de Minine et de Pojarski, qui en 1613 chassèrent les envahisseurs polonais.
Pour notre pays, l'icône de Vladimir Mère de Dieu a grande importance. Pendant les périodes d'épreuves difficiles, les prières qui lui ont été adressées ont plus d'une fois sauvé la Rus' des attaques destructrices de l'ennemi, qui ont été repoussées grâce à l'intercession de la Mère de Dieu à travers sa sainte icône.
Fait intéressant
Une partie de l'image de l'icône Vladimirskaya (œil et nez) a été reprise pour le logo de la société cinématographique Icon Productions, créée en 1989 par Mel Gibson. Ce studio a produit des films tels que La Passion du Christ et Anna Karénine.
GRANDEUR
Nous te magnifions, nous te magnifions, Très Sainte Vierge, et nous honorons ton image
Saint, accorde la guérison à tous ceux qui viennent avec foi.
VIDÉO
Il existe de nombreuses images différentes de la Vierge Marie dans le monde qui sont apparues dans les plus des moments différents. Tous sont vénérés par les chrétiens et considérés comme miraculeux. Mais la plus vénérée est l'icône Vladimir de la Mère de Dieu, qui a tout à fait histoire intéressante origine, de nombreux actes miraculeux lui sont attribués. Il diffère de tous les autres non seulement par la manière d'écrire, mais aussi par sa signification pour les chrétiens.
Si l'on en croit l'histoire, alors la première image de la Mère de Dieu était un portrait peint par saint Luc sur une planche à partir de la table où mangeaient le petit Jésus, la Vierge Marie et Joseph. Lorsque la Mère de Dieu vit cette œuvre, elle la bénit et promit que désormais toutes ses images n'apporteraient au monde que la grâce céleste.
Icône de Vladimir pendant longtempsétait à Jérusalem. Mais sous le règne de Théodose le Jeune, elle fut déplacée vers la capitale de l'État byzantin - Constantinople. Un siècle plus tard, l'icône fut offerte à Youri Dolgoruky. Sur le territoire de la Russie longue duréeétait conservé au couvent de Vyshgorsky. C’est à partir de là que les rumeurs de son pouvoir miraculeux se sont répandues dans le monde entier.
L'icône est restée dans le monastère jusqu'en 1155, date à laquelle Andrei Bogolyubsky a ordonné son transfert à la ville de Vladimir. La célèbre cathédrale de l'Assomption a été érigée ici pour l'image. Et l'icône elle-même a depuis reçu le nom de la Mère de Dieu de Vladimir. C'est à cette époque qu'est réalisé pour l'image un précieux cadre en or et en argent, décoré un grand nombre pierres précieuses et des perles.
Depuis l'Antiquité, l'icône Vladimir de la Mère de Dieu gardait les troupes de la Russie lors des raids des envahisseurs. Les principaux exemples de son intercession miraculeuse incluent la victoire d’Andrei Bogolyubsky sur les Bulgares et la défaite de l’armée de Tamerlan. Lors de l'invasion de ce dernier, l'image fut amenée dans l'une des églises de Moscou et un akathiste fut lu devant elle par tous les moines et ministres. Khan Tamerlan avait peur du pouvoir de la Mère de Dieu de Vladimir et se retira devant son pouvoir. Les historiens disent que dans un rêve, le khan rêvait d'un détachement en armure brillante descendant d'une montagne, au-dessus de laquelle planait la Mère de Dieu de Vladimir et bénissait les troupes.
Le jour où l'icône a été apportée au temple de Moscou est depuis célébré comme la fête de la Présentation. Ce jour tombe généralement le 8 septembre ou le 26 août selon l'ancien style. Et en mémoire du miracle accompli par la Mère de Dieu, la cathédrale et le monastère Sretensky ont été érigés.
Dans la vie de chaque personne, diverses situations peuvent survenir et nécessitent des solutions immédiates. Si les méthodes ordinaires et familières ne donnent pas les résultats souhaités, alors les gens se tournent vers la Mère de Dieu, qui entend, voit et vient toujours en aide à ceux qui prient.
La Mère de Dieu Vladimir a accompli de nombreux miracles. Mais les plus connus et les plus difficiles à interpréter sont les suivants :
Des miracles ont été accomplis non seulement par l'icône elle-même, mais également par de nombreuses copies de celle-ci, distribuées dans le monde entier. Il existe des légendes sur ces miracles qui confirment le pouvoir de la Mère de Dieu Vladimir.
Ce sanctuaire a été témoin de nombreux événements en Russie. Elle a pu faire toutes les campagnes militaires avec les troupes, et a assisté au couronnement des empereurs. La nomination de nombreux patriarches a eu lieu avant elle. Des prières lui sont lues au moment où il faut calmer la colère des ennemis, apaiser leur colère et éliminer la peur de ceux qui partent en campagne militaire.
De nombreux paroissiens se sont tournés vers la Mère de Dieu avec des prières pour qu'elle prenne une décision fatidique ou pour qu'elle leur donne la force d'obtenir ce qu'ils voulaient. C'est elle qui aide à se débarrasser de nombreuses maladies et à guérir même les personnes les plus gravement malades. L'icône de la Mère de Dieu Vladimir aide :
- renforcer la foi et acquérir la force nécessaire pour faire face à toute adversité ;
- être guéri de la cécité et des maladies cardiaques;
- débarrassez-vous des pensées pécheresses et des mauvaises intentions ;
- prendre une décision importante et fatidique lorsqu'une personne ne peut pas comprendre quoi faire dans une situation donnée.
La signification de l'icône Vladimir de la Mère de Dieu a toujours été grande pour tout le peuple russe. Cela aide dans les moments les plus difficiles, lorsqu’il n’y a nulle part où attendre protection et aide. Mais on peut dire qu’une telle icône n’est pas la seule. Et là sera l’erreur : cette image est très différente des autres avec un contexte similaire.
Selon le type d’écriture, il appartient à la variété « Caressante ». Cette image est l’une des représentations les plus lyriques du visage de la Vierge Marie. D'une main, la Mère de Dieu tient le bébé, le serre contre elle et le protège du monde entier. Leurs visages sont pressés l'un contre l'autre, ce qui révèle une toute autre facette de la communication entre la mère et le fils. Dans cette icône, ils n'apparaissent pas comme la Mère de Dieu et l'Enfant de Dieu, mais comme de simples mères et fils qui s'aiment sans fin.
Seuls la mère et le bébé sont représentés sur la toile. Il n’y a ni anges, ni archanges, ni personne d’autre sur la toile. La tête de la Mère de Dieu est inclinée vers le bébé et il lui serre le cou avec sa main. Particularité L'icône est que la jambe du bébé est courbée et que son pied est visible.
La prière principale adressée au visage de la Mère de Dieu de Vladimir est la suivante :
Aujourd'hui, l'image originale se trouve à Tolmachi dans le musée de l'église Saint-Nicolas. Mais même en sachant où se trouve l'icône originale, il ne faut pas se précipiter pour aller lui rendre hommage. Vous pouvez prier sur l'une des listes situées dans de nombreuses églises en Russie.
Pour chaque Russe, l'icône de Vladimir revêt une grande importance. Elle aide dans les situations les plus inattendues et situations difficiles. Par conséquent, dans de nombreuses maisons, il y a une image de la Mère de Dieu, devant laquelle des bougies sont placées et des prières sont offertes pour accorder la santé aux êtres chers.
L'icône de la Mère de Dieu de Vladimir est considérée comme la principale protectrice de la Russie, comme en témoignent de nombreux informations historiques. Cette image est liée dans son type aux icônes d'Élée, c'est-à-dire « Tendresse » - l'Enfant Dieu touche la joue de la Mère de Dieu et elle, à son tour, incline la tête vers son Fils. Toutes les douleurs maternelles possibles dans le monde sont concentrées dans le visage. Un autre détail significatif de cette icône particulière, qui n’est pas présent dans les images similaires, est la manifestation du talon du bébé. De plus, il convient de noter que l'icône est double face et que de l'autre côté sont représentés le trône et les symboles de la Passion. On pense que l'icône contient une idée profonde : la souffrance de la Mère de Dieu à cause du sacrifice de Jésus. Un grand nombre d’annonces ont été réalisées à partir de l’image originale.
Il vaut la peine de comprendre ce que signifie la Présentation de l'icône Vladimir de la Mère de Dieu. C'est la célébration la plus importante de cette image, puisque c'est ce jour-là que les habitants de Moscou ont pu se défendre contre les troupes de Tamerlan. On pense que cela s'est produit uniquement grâce aux prières à proximité de l'image miraculeuse. Cette célébration est célébrée le 26 août. Une autre fête de l'icône de la Mère de Dieu de Vladimir, associée à la délivrance de Rus' de la Horde d'Or d'Akhmat, est généralement célébrée le 6 juillet. L'icône est également vénérée le 21 mai en l'honneur du salut du peuple russe de Khan Makhmet-Girey.
L'histoire de l'apparition de l'icône de la Mère de Dieu de VladimirSelon la tradition existante, l'image a été peinte par l'apôtre Luc à l'époque où la Mère de Dieu était en vie. La base a été tirée du tableau de la table où se déroulait exactement le repas de la Sainte Famille. Initialement, l'image se trouvait à Jérusalem et en 450 elle fut redirigée vers Constantinople, où elle resta pendant environ 650 ans. Un jour, l'icône de la Mère de Dieu de Vladimir a été présentée Russie kiévienne et elle fut envoyée à Vyshgorod. Après un certain temps, Andrei Bogolyubsky l'a pris de là, qui portait l'image lors de ses voyages. Pendant son séjour à Vladimir, il vit le signe de la Mère de Dieu, puis il fut décidé de construire un temple à cet endroit, où l'image resta. C'est à partir de ce moment-là que l'icône commença à s'appeler Vladimir. Aujourd'hui, dans ce temple se trouve une liste dressée par Rublev et l'original est placé dans l'église Saint-Nicolas.
Comment l'icône de la Mère de Dieu de Vladimir aide-t-elle ?
Depuis plusieurs siècles, cette image est vénérée comme miraculeuse. Un grand nombre de personnes se tournent vers l'icône dans leurs prières et demandent la délivrance de diverses maladies. La plus grande force La Mère de Dieu Vladimir est indiquée dans le traitement des maladies associées au système cardiovasculaire. Ils proposent des pétitions devant l'icône pour se protéger de diverses tragédies, problèmes et ennemis.
La prière devant l'icône de la Mère de Dieu de Vladimir vous aide à comprendre vos expériences émotionnelles et à voir ce « rayon très brillant dans le royaume des ténèbres ». Si vous placez cette image chez vous, vous pouvez essayer d'imiter ceux qui sont en guerre, adoucir la colère humaine et renforcer la foi.
La Légende contient des miracles liés à avec icône Notre-Dame de Vladimir:
- Le guide du prince Andrei, alors qu'il voyageait de Vyshgorod à Pereslavl, en traversant la rivière, a trébuché et a commencé à se noyer dans la rivière. Pour sauver son escorte, le prince se lança devant l'icône, ce qui lui permit de survivre.
- L'épouse du prince Andrei a eu un accouchement difficile, et cela s'est produit le jour de la fête de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie. L'icône miraculeuse a été lavée avec de l'eau, puis donnée à boire à la princesse. En conséquence, elle a donné naissance à un bébé en bonne santé.
Ceci n'est qu'une petite liste de miracles associés à l'icône de la Mère de Dieu Vladimir. Elle a aidé un grand nombre de personnes à se débarrasser de maladies graves et à éviter la mort.
L'icône Vladimir de la Mère de Dieu représente la Mère de Dieu. C'est l'une des reliques les plus vénérées de l'Église orthodoxe russe.
Icône Vladimir de la Mère de Dieu : légende
Selon une pieuse tradition, l'image de la Mère de Dieu de Vladimir a été écrite par l'évangéliste Luc sur une planche de la table à laquelle le Sauveur mangeait avec la Très Pure Mère et le juste Joseph Fiancé. La Mère de Dieu, voyant cette image, dit : « Désormais, tout mon peuple me plaira. Que la grâce de Celui qui est né de Moi et des Miens soit avec cette image.
Jusqu'au milieu du Ve siècle, l'icône resta à Jérusalem. Sous Théodose le Jeune, il fut transféré à Constantinople, d'où, en 1131, il fut envoyé en Russie comme cadeau à Youri Dolgorouki de la part du patriarche de Constantinople Luc Chrysoverkh. L'icône a été placée dans un couvent de la ville de Vyshgorod, non loin de Kiev, où elle est immédiatement devenue célèbre pour ses nombreux miracles. En 1155, le fils de Yuri Dolgoruky, St. Le prince Andrei Bogolyubsky, souhaitant avoir un sanctuaire célèbre, transporta l'icône vers le nord, à Vladimir, et la plaça dans la célèbre cathédrale de l'Assomption, qu'il érigea. A partir de ce moment, l'icône reçut le nom de Vladimir.
Lors de la campagne du prince Andrei Bogolyubsky contre les Bulgares de la Volga, en 1164, l'image de la « Sainte Mère de Dieu de Vladimir » a aidé les Russes à vaincre l'ennemi. L'icône a survécu au terrible incendie du 13 avril 1185, lorsque la cathédrale de Vladimir a brûlé, et est restée indemne lors de la destruction de Vladimir par Batu le 17 février 1237.
L'histoire ultérieure de l'image est entièrement liée à la capitale Moscou, où elle a été introduite pour la première fois en 1395 lors de l'invasion de Khan Tamerlan. Le conquérant avec une armée a envahi les frontières de Riazan, l'a capturé et détruit et s'est dirigé vers Moscou, dévastant et détruisant tout autour. Tandis que Moscou Grand-Duc Vasily Dmitrievich a rassemblé des troupes et les a envoyées à Kolomna ; à Moscou même, le métropolite Cyprien a béni la population pour son jeûne et son repentir priant. Sur conseil mutuel, Vasily Dmitrievich et Cyprien ont décidé de recourir aux armes spirituelles et de transférer l'icône miraculeuse de la Très Pure Mère de Dieu de Vladimir à Moscou.
L'icône a été amenée dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou. La chronique rapporte que Tamerlan, resté au même endroit pendant deux semaines, a soudainement eu peur, s'est tourné vers le sud et a quitté les frontières de Moscou. Un grand miracle s'est produit : pendant procession avec une icône miraculeuse, en route de Vladimir vers Moscou, alors que d'innombrables personnes étaient agenouillées des deux côtés de la route et priaient : « Mère de Dieu, sauve la terre russe, Tamerlan a eu une vision ! Avant que son esprit n'apparaisse haute montagne, du sommet duquel descendaient des saints aux verges d'or, et au-dessus d'eux la Femme Majestueuse apparaissait dans un éclat radieux. Elle lui a ordonné de quitter les frontières de la Russie. Se réveillant émerveillé, Tamerlan s'enquit de la signification de la vision. Ils lui répondirent que la Femme radieuse est la Mère de Dieu, la grande Défenseuse des chrétiens. Tamerlan donne alors l'ordre aux régiments de repartir.
En mémoire de la délivrance miraculeuse de la Russie de l'invasion de Tamerlan, une cérémonie solennelle a été instituée le jour de la rencontre à Moscou de l'icône Vladimir de la Mère de Dieu le 26 août / 8 septembre. fête religieuseÀ la rencontre de cette icône, et sur le lieu de rencontre lui-même, un temple a été érigé, autour duquel fut ensuite situé le monastère Sretensky.
Pour la deuxième fois, la Mère de Dieu sauva la Rus' de la ruine en 1480 (commémorée le 23 juin / 6 juillet), lorsque l'armée du Khan de la Horde d'Or Akhmat s'approcha de Moscou.
La rencontre des Tatars avec l'armée russe a eu lieu près de la rivière Ugra (la soi-disant « position sur l'Ugra ») : les troupes se tenaient sur différentes rives et attendaient une raison pour attaquer. Aux premiers rangs de l'armée russe, ils tenaient l'icône de la Mère de Dieu de Vladimir, qui miraculeusement mit en fuite les régiments de la Horde.
La troisième célébration de la Mère de Dieu de Vladimir (21 mai / 3 juin) rappelle la délivrance de Moscou de la défaite de Makhmet-Girey, khan de Kazan, qui en 1521 atteignit les frontières de Moscou et commença à incendier ses banlieues, mais soudain se retira de la capitale sans lui causer de tort.
De nombreux événements parmi les plus importants de l'histoire russe se sont déroulés devant l'icône Vladimir de la Mère de Dieu. histoire de l'église: l'élection et l'installation de saint Jonas - primat de l'Église russe autocéphale (1448), de saint Job - premier patriarche de Moscou et de toute la Russie (1589), de Sa Sainteté le patriarche Tikhon (1917), ainsi que les serments ont été prises avant elle à tous les siècles pour la loyauté envers la patrie, des prières avaient lieu avant les campagnes militaires.
Iconographie de la Mère de Dieu de Vladimir
L'icône de la Mère de Dieu de Vladimir appartient au type « Caressant », également connu sous les épithètes « Eleusa » (ελεουσα - « Miséricordieux »), « Tendresse », « Glycophilus » (γλυκυφιλουσα - « Doux baiser »). Il s’agit de la plus lyrique de toutes les iconographies de la Vierge Marie, révélant le côté intime de la communication de la Vierge Marie avec son Fils. L'image de la Mère de Dieu caressant l'Enfant, sa profonde humanité s'est révélée particulièrement proche de la peinture russe.
Le schéma iconographique comprend deux figures - la Mère de Dieu et l'Enfant Christ, accrochées l'une à l'autre. La tête de Marie est inclinée vers le Fils et il met sa main autour du cou de la Mère. Particularité L'icône de Vladimir diffère des autres icônes du type « Tendresse » : la jambe gauche de l'Enfant Christ est pliée de telle manière que la plante du pied, le « talon », est visible.
Cette composition touchante, outre sa signification directe, contient une idée théologique profonde : la Mère de Dieu caressant le Fils apparaît comme un symbole de l'âme en étroite communion avec Dieu. De plus, l’étreinte de Marie et du Fils suggère les souffrances futures du Sauveur sur la croix ; dans les caresses de la Mère sur l’Enfant, on prévoit son futur deuil.
L’œuvre est imprégnée d’un symbolisme sacrificiel tout à fait évident. D’un point de vue théologique, son contenu peut se réduire à trois thèmes principaux : « l’incarnation, la prédestination de l’Enfant au sacrifice et l’unité amoureuse de Marie l’Église avec le Christ Souverain Prêtre ». Cette interprétation de Notre-Dame de la Caresse est confirmée par l'image au dos de l'icône du trône avec les symboles de la Passion. Ici au XVe siècle. ils ont peint une image du trône (etimasia - "trône préparé"), recouverte d'une nappe d'autel, l'Évangile avec le Saint-Esprit en forme de colombe, des clous, une couronne d'épines, derrière le trône il y a une croix du Calvaire , une lance et une canne avec une éponge, en dessous se trouve le sol du sol de l'autel. L'interprétation théologique de l'étymasie est basée sur les Saintes Écritures et les écrits des Pères de l'Église. Etymasia symbolise la résurrection du Christ et son jugement sur les vivants et les morts, et les instruments de son tourment sont le sacrifice consenti pour expier les péchés de l'humanité. La juxtaposition de Marie caressant l'Enfant et le retournement avec le trône exprimaient clairement le symbolisme sacrificiel.
Des arguments ont été avancés en faveur du fait que l'icône était dès le début à double face : en témoignent les formes identiques de l'arche et des enveloppes des deux côtés. Dans la tradition byzantine, il y avait souvent des images d'une croix au dos des icônes de la Mère de Dieu. À partir du XIIe siècle, époque de la création de la « Mère de Dieu Vladimir », dans les peintures murales byzantines, l'étymasie était souvent placée sur l'autel comme image d'autel, révélant visuellement la signification sacrificielle de l'Eucharistie, qui a lieu ici. sur le trône. Cela suggère l'emplacement possible de l'icône dans l'Antiquité. Par exemple, dans l’église du monastère de Vyshgorod, elle pourrait être placée sur l’autel comme icône d’autel double face. Le texte de la Légende contient des informations sur l'utilisation de l'icône de Vladimir comme icône d'autel et comme icône extérieure déplacée dans l'église.
La tenue luxueuse de l'icône Vladimir de la Mère de Dieu, qu'elle avait selon l'actualité des chroniques, ne témoigne pas non plus en faveur de la possibilité de son emplacement dans la barrière de l'autel au XIIe siècle : « Et il y avait plus plus de trente hryvnias d'or dessus, en plus de l'argent et en plus de pierres et de perles coûteuses, et après l'avoir décoré, mettez-le dans votre église à Volodymeri. Mais de nombreuses icônes extérieures furent plus tard renforcées précisément dans des iconostases, comme l'icône de Vladimir dans la cathédrale de l'Assomption à Moscou, placée à l'origine à droite des portes royales : « Et ayant apporté<икону>au temple suprême de sa glorieuse Dormition, qui est la grande Cathédrale et Église apostolique Métropole russe, et l'a placé dans un écrin d'icônes sur le côté droit du pays, où à ce jour il est visible et adoré par tous » (Voir : Book Degree. M., 1775. Partie 1. P. 552).
Il existe une opinion selon laquelle la « Mère de Dieu Vladimir » était l'une des copies de l'icône de la Mère de Dieu « Caressant » de la basilique des Blachernes, c'est-à-dire une copie de la célèbre ancienne icône miraculeuse. Dans la Légende des Miracles de l'Icône de la Mère de Dieu de Vladimir, elle est comparée à l'Arche d'Alliance, comme la Vierge Marie elle-même, ainsi que sa Robe, qui était conservée dans la rotonde d'Agia Soros à Blachernes. La Légende parle aussi de guérisons qui s'accomplissent principalement grâce à l'eau des ablutions de l'icône de Vladimir : ils boivent cette eau, lavent les malades avec et l'envoient dans d'autres villes dans des vases scellés pour guérir les malades. Ce miracle des eaux du lavage de l'icône de Vladimir, souligné dans la Légende, pourrait également s'enraciner dans les rituels du sanctuaire des Blachernes, dont la partie la plus importante était la chapelle de la source dédiée à la Mère de Dieu. Constantin Porphyrogénète a décrit la coutume de se laver dans des fonts baptismaux devant un relief en marbre de la Mère de Dieu, des mains de laquelle coulait l'eau.
En outre, cette opinion est étayée par le fait que sous le prince Andrei Bogolyubsky, dans sa principauté de Vladimir, il a reçu développement spécial culte de la Mère de Dieu associé aux sanctuaires des Blachernes. Par exemple, sur la Porte Dorée de la ville de Vladimir, le prince a érigé l'église de la Déposition de la Robe de la Mère de Dieu, la dédiant directement aux reliques du temple des Blachernes.
Style de l'icône Vladimir de la Mère de Dieu
L'époque de la peinture de l'icône de Vladimir de la Mère de Dieu, le XIIe siècle, fait référence à ce qu'on appelle la renaissance comnénienne (1057-1185). Cette période de l'art byzantin se caractérise par l'extrême dématérialisation de la peinture, réalisée en dessinant des visages et des vêtements avec de nombreuses lignes, en blanchissant des diapositives, parfois de manière fantaisiste, placées ornementalement sur l'image.
Dans l'icône que nous considérons, la peinture la plus ancienne du XIIe siècle comprend les visages de la Mère et de l'Enfant, une partie du bonnet bleu et de la bordure en maforium avec un support en or, ainsi qu'une partie du chiton ocre de l'Enfant avec une assistance dorée avec une manche jusqu'au coude et le bord transparent de la chemise visible de dessous, un pinceau gauche et partie main droite Le bébé, ainsi que les restes du fond doré. Ces quelques fragments survivants représentent un bel exemple de l’école de peinture de Constantinople de la période comnénienne. Il n’y a pas de qualité graphique volontaire caractéristique de l’époque ; au contraire, la ligne de cette image ne s’oppose nulle part au volume. Le principal remède expression artistique construit sur « la combinaison de fluides insensibles, donnant à la surface l’impression de ne pas avoir été réalisée à la main, avec une ligne géométriquement pure et visiblement construite ». « La lettre personnelle est l'un des exemples les plus parfaits de « flottement comnénien », combinant une modélisation séquentielle multicouche avec l'indiscernabilité absolue du trait. Les couches de peinture sont lâches, très transparentes ; l'essentiel est dans leur relation les uns avec les autres, dans la transmission des inférieurs à travers les supérieurs.<…>Un système de tons complexe et transparent – sankira verdâtre, ocre, ombres et reflets – conduit à un effet spécifique de lumière diffuse et vacillante.
Parmi les icônes byzantines de la période comnénienne, la Mère de Dieu Vladimir se distingue également par sa caractéristique les meilleures œuvres cette fois pénétration profondeà la région âme humaine, sa souffrance secrète cachée. Les têtes de la Mère et du Fils se pressèrent l'une contre l'autre. La Mère de Dieu sait que son Fils est voué à souffrir pour le bien des hommes, et le chagrin se cache dans ses yeux sombres et pensifs.
L'habileté avec laquelle le peintre était capable de transmettre un état spirituel subtil a très probablement été à l'origine de la légende sur la peinture de l'image par l'évangéliste Luc. Il convient de rappeler que la peinture de l’époque paléochrétienne, époque où vivait le célèbre peintre d’icônes évangéliste, était chair et sang de l’art de l’Antiquité tardive, avec son caractère sensuel et « vivant ». Mais, en comparaison avec les icônes première période, l'image de la Mère de Dieu de Vladimir porte le cachet de la plus haute « culture spirituelle », qui ne peut être que le fruit de réflexions chrétiennes séculaires sur la venue du Seigneur sur terre, l'humilité de sa très pure Mère et la chemin qu'ils ont parcouru d'abnégation et d'amour sacrificiel.
Listes miraculeuses vénérées avec des icônes de la Mère de Dieu de Vladimir
Au fil des siècles, de nombreuses copies ont été réalisées à partir de l'icône Vladimir de la Bienheureuse Vierge Marie. Certains d'entre eux sont devenus célèbres pour leurs miracles et ont reçu des noms spéciaux en fonction de leur lieu d'origine. Ce:
- Vladimir - Icône de Volokolamsk (mémoire de M. 3/16), qui était la contribution de Malyuta Skuratov au monastère Joseph-Volokolamsk. Aujourd'hui, il fait partie de la collection du Musée central de la culture et de l'art russes anciens, nommé d'après Andrei Rublev.
- Vladimirskaya - Seligerskaya (mémoire D. 7/20), apportée à Seliger par Nil Stolbensky au XVIe siècle.
- Vladimir - Zaonikievskaya (mémoire M. 21. / Jean 3 ; Jean 23 / Ill. 6, du monastère Zaonikievsky), 1588.
- Vladimirskaya - Oranskaya (mémoire M. 21 / Jean 3), 1634.
- Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Montenegorskaya) (mémoire M. 21 / Jean 3). 1603
- Vladimir - Rostov (mémoire Av. 15/28), XIIe siècle.
Tropaire à l'Icône de la Mère de Dieu de Vladimir, ton 4
Aujourd'hui, la ville la plus glorieuse de Moscou est brillamment ornée, / alors que l'aube du soleil a reçu, ô Dame, votre icône miraculeuse, / vers laquelle maintenant nous affluent et vous prions, nous vous crions : / Ô, très merveilleuse Dame Theotokos, / Te prie, notre Dieu incarné, / qu'Il délivre la ville et que toutes les villes et pays chrétiens soient indemnes de toutes les calomnies de l'ennemi, // et Il sauvera nos âmes, comme le Miséricordieux.
Kondakion à l'icône Vladimir de la Mère de Dieu, ton 8
Au gouverneur victorieux choisi, / comme à ceux qui ont été délivrés des malins par la venue de votre honorable image, / Dame Theotokos, / nous célébrons avec éclat la célébration de votre rencontre et vous appelons habituellement : // Réjouissez-vous, épouse célibataire.
Prière à l'icône Vladimir de la Mère de Dieu
Ô Dame Toute Miséricordieuse Théotokos, Reine Céleste, Intercesseur Tout-Puissant, notre Espérance éhontée ! En te remerciant pour toutes les grandes bénédictions que le peuple russe a reçues de toi au fil des générations, devant ton image la plus pure, nous te prions : sauve cette ville (ou : cet ensemble, ou : ce saint monastère) et tes prochains serviteurs et le toute la terre russe de la famine, de la destruction, de la terre des secousses, des inondations, du feu, de l'épée, de l'invasion des étrangers et des guerres intestines. Sauvez et sauvez, Dame, notre Grand Seigneur et Père Cyrille, Sa Sainteté le Patriarche de Moscou et de toute la Russie, et notre Seigneur (nom des rivières), Son Éminence Évêque (ou : Archevêque, ou : Métropolite) (titre), et tous les métropolites, archevêques et évêques orthodoxes. Qu'ils gouvernent bien l'Église russe et que les fidèles brebis du Christ soient préservées de manière indestructible. Souvenez-vous, Dame, de tout l'ordre sacerdotal et monastique, réchauffez leurs cœurs de zèle pour Dieu et fortifiez-les pour qu'ils marchent dignement de leur vocation. Sauve, ô Dame, et aie pitié de tous Tes serviteurs et accorde-nous le chemin du voyage terrestre sans défaut. Confirme-nous dans la foi du Christ et dans le zèle pour Plus d'église orthodoxe, mets dans nos cœurs l'esprit de crainte de Dieu, l'esprit de piété, l'esprit d'humilité, donne-nous la patience dans l'adversité, l'abstinence dans la prospérité, l'amour du prochain, le pardon pour nos ennemis, la réussite dans les bonnes actions. Délivre-nous de toute tentation et de l'insensibilité pétrifiée, et au jour terrible du Jugement, accorde-nous, par ton intercession, de nous tenir à la droite de ton Fils, le Christ notre Dieu. À Lui appartiennent toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi que le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
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Ces longs et nombreux mouvements de l'icône dans l'espace sont interprétés poétiquement dans le texte de la Légende des Miracles de l'Icône Vladimir de la Mère de Dieu, trouvée pour la première fois par V.O. Klyuchevsky dans Chetya-Minea de Milyutin, et publié selon la liste de la collection de la Bibliothèque synodale n° 556 (Klyuchevsky V.O. Contes des miracles de l'icône Vladimir de la Mère de Dieu. - Saint-Pétersbourg, 1878). Dans ce description ancienne ils sont comparés au chemin que prend l'astre du soleil : « Quand Dieu a créé le soleil, il ne l'a pas fait briller en un seul endroit, mais, faisant le tour de l'Univers tout entier, il illumine de ses rayons, donc cette image de notre Très Sainte Dame Théotokos et toujours Vierge Marie ne sont pas au même endroit... mais, parcourant tous les pays et le monde entier, éclairent..."
Etingof O.E. À histoire ancienne les icônes de la « Mère de Dieu Vladimir » et les traditions du culte des Blachernes de la Mère de Dieu en Russie aux XIe-XIIIe siècles. // Image de la Mère de Dieu. Essais sur l'iconographie byzantine des XIe-XIIIe siècles. – M. : « Progrès-Tradition », 2000, p. 139.
Là, p. 137. En outre, N.V. Kvilidze a dévoilé le tableau du diacre de l'église de la Trinité à Viazemy fin XVIe siècle, où sur le mur sud se déroule une liturgie dans une église avec un autel, derrière lequel se trouve une icône de la Mère de Dieu de Vladimir (N.V. Kvilidze. Fresques récemment découvertes de l'autel de l'église de la Trinité à Vyazemy. Rapport dans le département de l'art russe ancien en Institut d'État histoire de l'art avril 1997).
Etingof O.E. Aux débuts de l’histoire de l’icône « Notre-Dame de Vladimir »...
Tout au long de son histoire, il a été enregistré au moins quatre fois : dans la première moitié du XIIIe siècle, au début du XVe siècle, en 1521, lors des modifications de la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou et avant le couronnement de Nicolas II en 1895. -1896 par les restaurateurs O. S. Chirikov et M. D. Dikarev. De plus, des réparations mineures ont été effectuées en 1567 (au monastère Chudov par le métropolite Athanase), aux XVIIIe et XIXe siècles.
Kolpakova G.S. Art de Byzance. Périodes précoces et intermédiaires. – Saint-Pétersbourg : Maison d'édition « Azbuka-Classics », 2004, p. 407.
Là, p. 407-408.
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