Le concept de « légitimité » : qu’est-ce que cela signifie ? Que signifie la notion de « légitimité » au sens général et de « légitimité du pouvoir politique ».
de lat. "legitimus" - légal) - légalité pouvoir politique, sa reconnaissance publique, son approbation par la majorité de la population et son accord pour obéir aux autorités.
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LÉGITIMITÉ
de lat. Legitimus - être d'accord avec les lois, licite, licite). La signification du concept « L ». traduit en russe. la langue comme autorité du pouvoir. Histoire du concept « L ». remonte au Moyen Âge, lorsque la compréhension de l'amour se formait comme un accord avec les coutumes, les traditions et les comportements établis. La loi était principalement interprétée comme le droit des fonctionnaires suprêmes d'agir conformément aux coutumes, mais déjà vers le milieu du 14e siècle. commence à être utilisé dans le sens de l’autorité des autorités élues. Ce terme a été introduit dans la science politique et développé en détail par M. Weber. Allemand le sociologue et politologue a souligné que tout pouvoir a besoin de sa propre justification, de sa reconnaissance et de son soutien. C'est la reconnaissance du pouvoir, la foi en sa nature juste, l'accord avec la division existante des droits et des responsabilités qui, selon Weber, constituent la base de L. La subordination de la « masse » principale aux groupes dirigeants repose principalement sur nature émotionnelle acceptation du pouvoir. Ainsi, L. reflète principalement l'attitude subjective - irrationnelle des personnes et des structures soumises au pouvoir lui-même. Au XXe siècle, la catégorie « L ». activement utilisé dans la science politique occidentale. Tout d’abord, il sert à caractériser la stabilité politique et à analyser l’efficacité des institutions politiques. En Amérique En science politique, le concept de L. a été intensivement développé par S. Lipset (« L'Homme politique ») et L. Binder (« L'Iran. L'évolution politique dans une société en mutation »), en français. science politique M. Duverger. Fin des années 60 – début des années 70. le problème de L. a été étudié en lien étroit avec la théorie de la domination par des représentants de l'École de Francfort, principalement J. Habermas (« Problèmes de légitimation du capitalisme tardif »), ainsi que K. Eder, K. Offe et M. Foucault. L. n'est pas seulement un problème théorique de la science politique moderne, mais aussi la tâche pratique la plus aiguë de tout système de pouvoir. L’absence d’institutions juridiques générales de pouvoir conduit inévitablement au refus de ceux qui sont au pouvoir de reconnaître tout acte de pouvoir, quelle que soit sa rationalité, à l’instabilité politique, aux tensions et à l’augmentation des conflits. Le plus problématique est d'assurer un large pouvoir aux L. pendant la période de transformation des systèmes sociaux, la transition d'un régime politique d’un autre côté, lorsque les anciennes méthodes de justification du pouvoir sont détruites et rejetées par la majorité, de nouvelles n’ont pas encore été créées et ne fonctionnent pas. Dans une telle situation, les autorités commencent à « déraper » : des décisions sont prises, mais ne sont pas mises en œuvre. Comme le montre l'expérience, l'expansion législative du pouvoir exécutif du gouvernement ne contribue pas à son efficacité ni à surmonter la crise des institutions gouvernementales. Une issue à l’état d’« anarchie » est possible grâce à la recherche et à la création d’un large pouvoir L., une condition nécessaire qui, dans une société démocratique, sont des élections libres sur une base multipartite.
Littérature : Ozhiganov E. N. Le concept de « légitimation » dans la théorie du système politique // Développement des systèmes politiques en monde moderne. M., 1981 ; Ozhiganov E. N. Théorie politique de Max Weber. Riga, 1986 ; Shpakova R.P. Légitimité du pouvoir politique : Weber et modernité // État et droit soviétiques, 1990, n° 3.
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- (latin legitimus, de lex, legis law). Loi. Dictionnaire mots étrangers, inclus dans la langue russe. Chudinov A.N., 1910. LÉGITIME [lat. legitimus] légal, correspondant à la loi. Dictionnaire de mots étrangers. Komlev N.G... Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe
légitime- Dictionnaire compétent, légitime et légal des synonymes russes. légitime adj. légal, correspondant à la loi) Dictionnaire des synonymes russes. Informatique contextuelle 5.0. 2012… Dictionnaire des synonymes
légitime- oh, oh. légitime adj. 1. Conformément aux lois, légal. Des droits légitimes. BAS 1. Cependant, le voyage de Smirnova à l'étranger est probablement une conséquence de sa position extra-légale ou menteuse, afin d'arrêter les rumeurs, sinon avec ça... ... Dictionnaire historique des gallicismes de la langue russe
LÉGITIME- LÉGITIME, oh, oh (spécial). Reconnu par la loi, conformément à la loi. | nom la légitimité et les femmes. L. autorités. Dictionnaire explicatif d'Ojegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Dictionnaire explicatif d'Ojegov
Légitime- adj. Être conforme à la loi en vigueur dans l'État ; légal, compétent. Dictionnaire explicatif d'Éphraïm. T.F. Efremova. 2000... Moderne dictionnaire explicatif Langue russe Efremova
légitime- légitime ; brièvement la forme de moi, moi... Dictionnaire d'orthographe russe
légitime- cr.f. legiti/men, legiti/mna, beaucoup, moi... Dictionnaire orthographique langue russe
légitime- oh, oh ; moi, moi, beaucoup. [de lat. legitimus légal, licite] Légal. C'est le pouvoir... Dictionnaire encyclopédique
Légitime- Ce qui est authentique, valide ou légal. Par exemple, un migrant légal entre avec l’intention légitime de se conformer aux lois sur l’immigration et présente des documents de voyage légitimes. cm. aussi consciencieux... Droit international des migrations : glossaire des termes
légitime- légal... Dictionnaire des mots étrangers édité par I. Mostitsky
Livres
- Tibère. Troisième César, deuxième Auguste, I. O. Prince. Monographie du docteur sciences historiques Le professeur I. O. Knyazky se consacre à la vie et aux actes de l'empereur romain Tibère. Tibère est devenu le troisième César à recevoir le pouvoir suprême, il... Acheter pour 754 roubles
- Tibère. Troisième César, deuxième Auguste..., I. O. Prince. La monographie du docteur en sciences historiques, professeur I. O. Knyazky, est consacrée à la vie et aux actes de l'empereur romain Tibère. Tibère est devenu le troisième César à recevoir le pouvoir suprême, il -...
Dans le langage courant, peu de gens utilisent ce terme. Ce concept est très utilisé en politique, impliquant la légalité de la résolution de certaines situations ou problèmes.
L’histoire du terme « Légitimité »
Le concept de « légitimité » a été emprunté à langue latine"legitimus" et est traduit en russe par "licite", "légitime". Lorsque les hommes politiques prononcent ce mot, ils signifient que la majorité des citoyens du pays soutiennent le gouvernement en place et acceptent toutes ses décisions en termes de légalité.Parlant en mots simples La « légitimité », c’est lorsque les gens font confiance à la gestion de leur pays, qu’il s’agisse d’une ville ou d’une entité individuelle, se soumettent à cette autorité et approuvent pleinement ses décisions.
Si nous regardons en profondeur dans l'histoire, nous remarquerons qu'elle regorge de cas où un groupe de personnes renverse le gouvernement actuel et commence à diriger l'État ; un tel pouvoir a été rejeté par le peuple et n'a pas pu être considéré comme légitime parce que le peuple ne l'a pas fait. l'élire et, par conséquent, ne peut pas lui faire confiance.
Les lois, décisions et accords ultérieurs sont généralement qualifiés d’illégitimes.
Nous ne chercherons pas loin un exemple, mais tournons notre regard inquisiteur vers notre voisin ukrainien. Dans ce pays, il y a eu un coup d'État initié par les services de renseignement occidentaux, notamment allemands et américains, après la prise du pouvoir par une poignée de personnes. , que tout le monde a commencé à appeler la Junte. Voilà, ses décisions sont considérées comme illégitimes, tout comme le gouvernement lui-même.
Quelle est la différence entre le pouvoir légitime et le pouvoir légal ?
Ne confondez pas des termes tels que légitimité et légalité. Ce sont deux concepts complètement différents.La légalité est une activité légalisée qui repose sur des normes et des documents généralement acceptés, et la légitimité fait référence à la légalité du pouvoir dans un pays, de ses dirigeants et de ses hommes politiques, dont les qualités reflètent non pas des décrets et des lois formels, mais le consentement social.
Dans l'image ci-dessous, vous pouvez vous familiariser avec les concepts de légalité et de légitimité.
Quelle est la différence entre légitimité et légalité ?
La « légitimité » a un sens politique et juridique, c'est-à-dire une attitude positive des citoyens et des grands groupes sociaux (y compris étrangers) envers les institutions du pouvoir politique opérant dans chaque État particulier, la reconnaissance de la légitimité de leur existence.
La légitimité s'exprime dans la reconnaissance volontaire des autorités du pays par la population. Le peuple accepte de se soumettre à un tel pouvoir parce qu’il le considère comme faisant autorité, que les décisions qu’il prend sont justes et que l’ordre de gestion qui s’est développé dans l’État est le meilleur au monde. à l'heure actuelle. Naturellement, dans n’importe quel pays, il y a, il y a et il y aura des citoyens qui enfreignent les lois ; qui sont en désaccord avec le gouvernement actuel et la façon dont il est gouverné et qui s'y opposent. Un soutien absolu ne pourra jamais être obtenu, et ce n’est pas nécessaire. Celui qui sera soutenu par la majorité des membres de la société sera considéré comme légitime.
La légitimité est la confiance des masses, leur acceptation du pouvoir à travers le prisme de la conscience publique et la justification de ses actions d'un point de vue moral. Les citoyens expriment leur approbation des autorités sur la base de leurs idées sur la bonté, la justice, la moralité, l'équité, l'honneur et la conscience. La légitimité garantit l’obéissance sans coercition, et si le recours à la force est autorisé pour y parvenir, alors comme justification de telles mesures.
On distingue les types de légitimité suivants : traditionnelle, charismatique et rationnelle.
La légitimité traditionnelle se forme sur la base de la croyance de la société dans l’inévitabilité et la nécessité de la subordination au gouvernement en place, qui acquiert au fil du temps le statut d’une coutume, d’une tradition de subordination au pouvoir. Ce type la légitimité est inhérente aux types de gouvernement héréditaires, par exemple la monarchie.
Légitimité charismatique, résultant de la foi formée des gens et de leur reconnaissance des qualités exceptionnelles d'un individu leader politique. Cette image est dotée de qualités humaines exceptionnelles (charisme). Elle est transférée par la société à l'ensemble du système de pouvoir politique. L’autorité du leader est acceptée sans condition par les masses. Ce type de légitimité apparaît dans la plupart des cas lors des révolutions, lorsque les idéaux préexistants sont brisés. Les gens, incapables de compter sur anciennes normes, associez la foi en un leader à l’espoir d’un avenir radieux.
La légitimité rationnelle naît lorsque la société reconnaît la justice et la légitimité des procédures démocratiques sur lesquelles est formé le système de pouvoir politique. Ce type naît grâce à la compréhension consciente par chaque membre de la société de la présence d'intérêts tiers, ce qui présuppose en fin de compte la nécessité de créer des règles de comportement dont le respect permet d'atteindre ses propres objectifs.
de lat. legitimus - en accord avec les lois, légales, licites) est un concept politique et juridique qui désigne une attitude positive des habitants du pays, des grands groupes, de l'opinion publique (y compris étrangère) envers les institutions de pouvoir opérant dans un État particulier, reconnaissance de leur légitimité. La question du droit se pose généralement lorsqu’un gouvernement (un régime politique) change à la suite d’une révolution ou d’un coup d’État.
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LÉGITIMITÉ
lat. légal) est un signe obligatoire du pouvoir légitime de tout État civilisé, dénotant sa reconnaissance tant au sein du pays que sur la scène internationale.
L. en tant que concept a pris forme pendant la période des révolutions bourgeoises anglaise et française des XVIIe et XVIIIe siècles, mais n'est devenu activement utilisé qu'au début du XIXe siècle, lorsque, avec son aide, les partisans de la monarchie en France cherchait à restaurer le pouvoir du roi comme le seul légitime, contrairement à l'usurpateur du pouvoir. Dans le même temps, la notion de droit acquiert un autre sens, lié à la reconnaissance de ce pouvoir et des frontières territoriales de l'État par l'ensemble de la communauté internationale.
La loi du pouvoir est son évaluation éthique, qu'il ne faut pas confondre avec la notion de légalité en tant que caractéristique juridique. Tout gouvernement, s'il promulgue des lois et veille à leur mise en œuvre, est légal. Mais en même temps, il peut rester méconnu du peuple, c'est-à-dire ne pas être légitime (pendant ce temps, non seulement un pouvoir illégitime, mais aussi illégal peut opérer dans la société, par exemple le pouvoir des travailleurs de l'ombre, les structures mafieuses).
M. Weber propose d'en distinguer trois " types idéaux"L. : traditionnel, charismatique et rationnel. Le L. traditionnel repose sur un ensemble de coutumes et l'habitude d'y adhérer. C'est dans ce cadre que s'inscrit la justification du L. de la monarchie. Ainsi, jusqu'en 1879 en En France, pour justifier le pouvoir royal, ils se sont référés au principe traditionnel de l'héritage, qui était considéré comme un précédent historique. Le leadership charismatique est déterminé par le dévouement des sujets (sujets) à la cause ou aux qualités personnelles du leader. Un exemple en est la popularité du général Charles de Gaulle en France, qui fut le premier à utiliser la Troisième République depuis l'instauration de la Troisième République dans le pays en 1970. la notion de droit en relation avec le pouvoir politique implique le respect du droit rationnel. actions d'un régime politique avec le principe avec l'aide duquel il a été établi. Par exemple, si. nous parlons de sur la démocratie, alors les actions des autorités doivent correspondre à ses exigences. En pratique, cela peut s'exprimer par l'affirmation du pouvoir avec l'aide des institutions démocratiques traditionnelles (élections, référendum).
Pour maintenir L., une grande variété de mesures sont utilisées : changer législation actuelle et formulaires administration publique; comptabilité traditions nationales et les coutumes ; séparation des institutions politiques et de l'armée ; mise en œuvre de programmes économiques et sociaux; soutien à la loi et à l'ordre; vulgarisation des qualités personnelles des dirigeants de l'État et du gouvernement, etc.
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