Réflexion - qu'est-ce que c'est en philosophie et en psychologie? Réflexion : qu'est-ce que c'est, le sens pour la personnalité humaine et les moyens de développer cette qualité.

Ce que j'ai recueilli avec diligence, petit à petit, au cours de nombreuses années de psychothérapie continue (grâce à mes thérapeutes, superviseurs, enseignants et mentors autrefois très non accidentels, bien que choisis intuitivement pour la plupart), et ce que j'utilise maintenant constamment et avec confiance dans la vie quotidienne, dans mon avis, il est impossible d'acquérir par les livres.

Je parle de la capacité de réflexion. Afin de ne pas plonger dans des termes abstrus, je vais essayer d'expliquer ce concept de manière plus simple.

En réalité, la réflexion est la capacité d'une personne à diriger consciemment son attention profondément en elle-même, observez votre espace mental, en vous concentrant sur le contenu intérieur.

Sur Wikipédia, par exemple, vous pouvez lire que la réflexion distingue une personne des animaux, et c'est grâce à elle qu'une personne peut non seulement savoir ou ressentir quelque chose, mais aussi connaître ses connaissances ou son expérience. C'est la capacité de suivre ce qui se passe à différents niveaux de conscience, avec la possibilité de repenser davantage.

Originaire de la philosophie, le concept de réflexion s'est élargi au fil du temps. En tant que psychologue, la formulation qui appartient au psychanalyste, docteur en sciences A. V. Rossokhin, est la plus proche de moi. Il décrit la réflexion personnelle comme " processus subjectif actif de génération de significations , basé sur la capacité unique de l'individu à réaliser l'inconscient ».

Chez les enfants, la réflexion est pratiquement absente. L'enfance est un temps d'affect, une impulsion, pour ainsi dire, un temps de réponse directe ou, si elle est arrêtée, inaccessible pour une raison quelconque, alors une adaptation inconsciente à la réalité à travers des mécanismes de défense mentale.

Aucune auto-observation ne s'est encore développée dans le psychisme de l'enfant, puisque la capacité de réflexion "mûrit" précisément au contact de l'Autre accessible, puis peut se développer pour la vie si une personne s'y intéresse et ne renonce pas à cette opportunité.

Contrairement aux animaux et aux petits enfants, une personne mûre mentalement et dotée d'une réflexion suffisamment développée est capable d'apprendre et d'organiser de manière autonome la connaissance de soi au contact de tous et de tout avec qui et avec ce qu'elle rencontre.

Grâce précisément à cette propriété développée, il devient capable non pas de réagir affectivement, mais d'observer, de suivre l'apparition de l'un ou l'autre de ses sentiments, de ses états, et de les explorer, en se posant toutes sortes de questions sur lui-même, sur le "dispositif" individuel et la situation qui donne lieu à une telle réaction.

Il peut détecter causal, temporel s e, connexions spatiales et autres (en fait, grâce à la liaison, l'intégrité est atteinte).

Et donc, pour une personne adulte, en général, tout jusqu'à la fin de la vie peut être un Puits Illimité, un Enseignant, et avec cette approche, une rencontre avec n'importe quelle créature dotera cette personne de nouvelles facettes de cognition de "soi-même en -le monde".

Grâce à la réflexion, une personne s'introvertit progressivement (vous pouvez lire sur les introvertis), son image personnelle acquiert de la profondeur, des facettes et des opportunités apparaissent qu'il n'avait pas encore découvertes en lui-même.

Dans le contexte de ce qui a été dit la psychothérapie est l'espace dit transitionnel dans lequel les personnes qui ne sont pas encore capables ou peu capables de réflexion ont la possibilité de l'acquérir et de la développer dans la mesure où avec le temps le besoin de thérapie disparaîtra, et une personne, ayant reçu à sa disposition la capacité inestimable de "psychothérapie" sur tout ce qui l'entoure, devient capable d'extraire une compréhension utile de cette manière et une expérience de vie appropriée.

Cependant, bien sûr, comme toujours, il est plus facile d'écrire à ce sujet que de passer par le chemin de la prise de conscience.

Par exemple, une personne venant d'un traumatisme, ayant des troubles structurels de la personnalité (tous liés au niveau borderline ou psychotique) ou un diagnostic, devra très probablement aller vers cette capacité plus difficile, et donc probablement plus longue que, par exemple, un client névrosé (d'ailleurs certainement pas avec un seul thérapeute).

La réflexion se développe au contact de l'Autre présent et réfléchissant.
Les personnes qui viennent en thérapie dans un état d'esprit difficile ne peuvent compter ni sur ce fait ni sur l'expérience de contact.

Ils ne savent pas comment faire cela, parce que personne n'a enseigné. Et outre cette rareté, leur expérience passée parle soit de l'absence d'un proche intéressé, soit du danger, de la létalité réelle de l'Autre, qui se retrouve à proximité. Par conséquent, ces clients ne supportent ni la réflexion ni même la possibilité même d'être perçu, à propos de laquelle leur impulsion surgit pour se distancer et se fermer à la personne assise en face (le thérapeute), qui crée une « menace » de soi. -reconnaissance par sa présence.

Récemment, je suis tombé sur une déclaration précieuse sur le net concernant la prédominance de la perception sur la représentation (reproduction de ce qui est perçu) :

« Les personnes ayant un fonctionnement psychosomatique surinvestissent dans la perception, ce qui ralentit ou coupe la pensée. Parfois, cela peut être détecté dès la séance, lorsque le patient, au lieu de parcourir son monde intérieur, commence à écouter des sons, des bruits extérieurs, à regarder le papier peint du bureau, etc. Les patients ont recours à la perception pour arrêter la représentation douloureuse.

Il est clair qu'une personne qui est extrêmement blessée, se sent mal et n'aime pas découvrir au plus profond d'elle-même ces expériences qui s'y cachent, c'est assez douloureux, effrayant, honteux et anxieux d'être proche de l'Autre. Autour de lui, potentiellement tout cela peut être revécu. Je dis « encore » car ce sont des traces d'événements passés qui ont déjà eu lieu et conservés au fond de l'inconscient de lourdes expériences bloquées, non traitées par le psychisme.

Il est tout à fait compréhensible qu'une personne qui a enduré une fois une petite souffrance qui lui était insupportable, soit avant tout attirée par le contrôle, suivre le thérapeute, le gérer, l'examiner, le vérifier et l'analyser, l'assaillir de questions ou le bombarder de jugements et d'évaluations personnels. - en général, faire n'importe quoi, s'évader ainsi loin de soi, vers l'extérieur. Après tout, choisir d'étudier le thérapeute, en regardant autour des murs ou de vos paumes en dernier recours est beaucoup plus sûr que d'explorer l'ordre intérieur et mental du monde, à partir d'une rencontre avec laquelle une menace peut certainement venir sous la forme d'une reproduction et précédemment douleur mentale insupportable.

Ayant des violations dans presque tous les domaines: structure de la personnalité, pensée, perception, sphères émotionnelle-volontaire et comportementale, ces clients auront besoin de temps et, pour ainsi dire, d'habitude au fait qu'il n'y a aucune menace au bureau pour eux (c'est le thème de l'Ethique du psychothérapeute), il faudra "l'attachement" au thérapeute, pour que la réflexion puisse encore être atteinte, tôt ou tard.

Après tout, au début, dans l'espace de la thérapie, un temps décent est consacré à l'adaptation, à toutes sortes de réponses automatiques, ainsi qu'à l'utilisation abondante des mécanismes de défense caractéristiques d'une personne dans la vie ordinaire et à ses manifestations dans les actions .

Prenons par exemple les appels nocturnes (phénomène si étrange dans la vie de tous les jours, n'est-ce pas ?). S'il est naturel pour une personne d'appeler impulsivement quelqu'un à n'importe quelle heure du jour ou de la nuit (je ne parle pas de force majeure maintenant, c'est différent), tôt ou tard, mais il est fort probable qu'elle appellera son thérapeute à un moment inopportun .

En essayant d'en parler en séance, le client, moins perturbé et plus tolérant, s'acceptant davantage comme "imparfait", réfléchira probablement et commencera très probablement à se rappeler non seulement comment cela s'est passé et ce qui lui est arrivé, mais aussi probablement capable de faire des suppositions ou de résister aux interprétations du thérapeute des besoins, des moments et des rôles, d'où vient cette impulsion.

C'est-à-dire que cet événement, ce fait peut être discuté et exploré assez calmement avec le client, en l'amenant en thérapie afin de trouver une compréhension des motifs et des besoins inconscients qui ont automatiquement déclenché ce comportement. En termes plus simples, d'où vient-il (sans parler de circonstances externes, mais en explorant les besoins internes).

Il s'agit d'un exemple de réflexion continue où, avec l'aide du thérapeute, le client apprend à se découvrir et à se comprendre, et s'entraîne à le faire.

Lorsqu'il n'y a pas de réflexion, c'est précisément à cause des violations de la perception, de la pensée, de la prédominance de l'impulsion, des affects sur la vision rationnelle, et dans le contexte de tout cela - naturellement ! - le sentiment dominant et oppressant d'insécurité - les tentatives du thérapeute d'explorer ce que ces actions pourraient signifier pour le client, il les considérera très probablement comme une persécution, une attaque, une accusation, une attaque, c'est-à-dire qu'il verra le danger et l'hostilité dans le travail du thérapeute.

Ou il peut éprouver le vide et observer en lui-même l'absence totale de liens de cet événement avec d'éventuels motifs internes, ce qui est particulièrement caractéristique des patients atteints d'alexithymie. Het dans ce contexte, toute tentative du thérapeute de chercher à comprendre ce qui se passe se limite à la réponse de la série « je ne sais pas », « il n'y a rien ».

Alors la thérapie est un espace où cette capacité peut se développer , et déjà grâce à la réflexion, sur sa base, de nombreuses autres propriétés et capacités d'un adulte pourront s'aligner.

À titre d'exemple, je citerai une situation de vie probablement familière à beaucoup afin de décrire ce qui peut se manifester à l'extérieur et ce qui arrive à une personne à l'intérieur, dans sa réalité mentale, avec ou sans réflexion.

Faisons un tour. Visqueux, à mouvement lent. Mais c'est nécessaire pour une raison importante, dont vous pouvez théoriquement vous passer, mais vous ne voudriez pas (retirer de l'argent à la banque, délivrer un passeport, demander conseil à un spécialiste important arrivé pour une journée, en général, n'importe quoi) .

Donc, bien sûr, beaucoup sont tombés dans des circonstances similaires et ont vu à quel point les gens se comportaient différemment.

Quelqu'un, trouvant une ligne, décide d'abandonner son intention et son objectif, ne veut pas rester debout ou ne peut pas prendre le temps, se retourne et part.Parmi ceux dont l'intention d'obtenir ce qu'ils veulent l'emporte toujours, les gens se manifesteront également de différentes manières.

Souvent, il y aura quelqu'un qui est extrêmement ennuyé et qui n'essaie pas de le cacher. Ces personnes ont généralement tendance à réagir émotionnellement, de manière explosive, rejetant tout leur mécontentement et leur intolérance à l'extérieur (au mieux, par des expressions faciales et des gestes). En règle générale, ce sont ces personnes qui déclenchent des scandales bruyants avec quelqu'un de la file d'attente, sans épargner ni salir "l'ennemi" du cœur. Ou ils s'obstinent à se plaindre et à se plaindre de leur sort, se trouvant rapidement quelqu'un qui "accepte" d'écouter leurs plaintes incessantes. Il arrive qu'ils trouvent des personnes partageant les mêmes idées parmi d'autres «victimes», qui sont également insatisfaites et contrariées, mais pas enclines au leadership ou pas si agressives.

Dans des groupes aussi soudainement formés, des débats passionnés entiers peuvent même se dérouler, construits sur des plaintes bien au-delà de la situation spécifique.

Il y a des citoyens très responsables qui feront face à leur mécontentement par l'activité et l'activité vigoureuse. Ils ne sont pas enclins à "détruire" quoi que ce soit et n'ont pas l'intention d'être hostiles, mais l'inaction leur est difficile. Ce sont eux qui dressent généralement les listes et s'auto-élisent pour établir l'ordre de priorité, puis s'assurer que personne ne le viole.

La plupart s'enfouiront dans toutes sortes de gadgets, ne s'échappant qu'occasionnellement pour vérifier la situation. Quelqu'un va prendre une collation, lire, écouter de la musique ou discuter au téléphone.

Il y aura ceux qui commenceront à soulager physiquement les tensions. Le plus souvent, ce sont des hommes marchant d'un côté à l'autre, mesurant l'espace avec des marches.
Il y en aura d'autres qui regarderont l'intérieur ou étudieront les gens, observant ce qui se passe autour.

Il y a aussi des gens très calmes, debout à l'écart et comme s'ils pensaient à quelque chose. Mais c'est aussi une question intéressante, car ce ne sera pas toujours une réflexion, dans la plupart des cas, la pensée se transforme en un broyage permanent de pensées obsessionnelles, une marche mentale en rond - et ce n'est pas une réflexion, mais plutôt une obsession.

Il y a souvent des gens qui réagissent somatiquement. Ne réalisant pas leurs sentiments et leurs expériences, ils commencent à ressentir un malaise corporel, jusqu'à la souffrance. Quelqu'un se couvre de taches, commence à tousser, à démanger, à ressentir des nausées ou des douleurs à l'estomac. Chez les personnes âgées, la pression peut souvent monter en flèche, jusqu'à des évanouissements, des crises et même quelque chose de plus grave.

Ce que j'ai décrit n'est pas réflexif, mais plutôt réflexe, scénario, c'est-à-dire des manières de répondre qui sont déjà devenues une habitude. Notamment des comportements, organisés inconsciemment pour faire face à leur agressivité.

Bref, quelqu'un bouillonne et mousse comme une marmite en ébullition. Quelqu'un évite les sensations désagréables en se distrayant de toutes les manières possibles : manger, écouter, penser ou bavarder. Qui sublime, compose des vers satiriques. Quelqu'un est engagé dans une réaction par des mouvements, des états corporels ou des actions organisées de manière plus complexe.

Mais l'essence est la même : partir, éviter ses propres expériences "dangereuses", arrêter le contact avec son propre contenu sensuel.

Je suppose qu'une personne réfléchie pourrait gérer son agressivité un peu différemment. Capable de résister à ses divers sentiments, il remarquerait d'abord ce qui lui arrivait. J'aurais trouvé de l'irritation, ou une colère carrément plus vive à l'intérieur de moi-même. Après cela, il aurait déjà pu se demander quelle était exactement cette réaction.

Après avoir évalué les circonstances (il y a une menace réelle pour la vie ou non) et avoir pris une décision (je me lèverai ou non), une telle personne pourrait faire des recherches, par exemple, qu'est-ce qu'il lui est si difficile d'endurer exactement dans cette situation?

Ce n'est pas une question extérieure, mais à soi, une observation organisée de soi par un effort de volonté, comme de l'extérieur. Mais c'est précisément l'observation de son contenu, sa réaction à ce qui se passe, et non des jugements sur l'extérieur, de la série "ce que tout le monde est flippant", "quel état terrible", "quel monde injuste", "comment je suis faible et sans valeur » ou « combien le temps est instable ».

Il peut être intéressant de répondre à la question de savoir ce que je ne supporte pas personnellement en ce moment. Pourquoi est-ce si difficile pour moi ? Comment mon expérience de la colère se manifeste-t-elle extérieurement ? À quoi ressemble cette expérience dans mon expérience ? Dans quelles circonstances ai-je ressenti la même chose auparavant ? De quelle première période de ma vie est ce souvenir ? Comment et pourquoi devrais-je l'endurer en ce moment, et cela sans nuire à moi-même et aux autres ?

En vous posant toutes sortes de questions, vous passerez bien le temps et vous pourrez mieux vous étudier, grâce à quoi il sera possible de construire une sorte de meilleur contact avec le monde. Trouvez des traces d'expériences passées et établissez des liens avec la situation actuelle, car cela a le potentiel de réduire l'intensité de la colère si elle était excessive, totalement inadaptée à la situation.

Par exemple, de cette manière, une personne peut reproduire, «se souvenir» de certains de ses tout premiers états et se rendre compte que c'est son expérience d'enfance. Grâce à la pensée symbolique, aux images à venir, une expérience peut survenir qu'une fois dans l'enfance, il s'ennuyait beaucoup et attendait sa mère. Mais elle n'y allait toujours pas, et le temps s'écoulait d'une lenteur insupportable, et tout cela lui était insupportable. Et ces états d'intolérance sont très similaires à cet état de désespoir qui a surgi en ce moment dans cette file d'attente (et qui n'est clairement pas symétrique en charge). Ensuite, il peut s'avérer que cette situation n'est pas si insupportable. Après tout, c'était alors qu'il était petit et impuissant, mais maintenant il est adulte, et un adulte est tout à fait capable d'attendre une heure sans tuer personne "en guise de punition". Et même deux, pour un passeport.

Je viens de donner un exemple d'utilisation de la réflexion pour faire face à la colère en incluant des mécanismes de défense secondaires plus matures au lieu de l'évitement primitif. Et ceci est un exemple typique pour un « utilisateur expérimenté » de son monde intérieur, par exemple, une personne qui a suivi une psychothérapie, ou qui s'est entraînée par d'autres pratiques qui développent la conscience.

Naturellement, cette histoire peut concerner n'importe quelle «expérience difficile» et une impulsion automatique pour l'éviter, que ce soit de la colère ou autre chose, comme l'ennui, l'impatience, l'indignation, la tension, l'apathie, l'anxiété, la déception. Si une personne est venue, était dans la file d'attente et qu'elle va bien, nous pouvons supposer qu'il n'y a pas de conflit interne ou qu'il a déjà été résolu d'une manière qui réussit pour la personne.

Il est important pour moi de souligner que le développement de la réflexion est assez accessible (malgré le fait que certaines personnes peuvent mettre assez longtemps à le maîtriser). Mais lorsque cette propriété de la psyché apparaît, des horizons de vie complètement nouveaux s'ouvrent, la qualité de vie s'améliore sensiblement et la personne elle-même est capable d'être autothérapeutique et n'a besoin d'aucune forme de thérapie permanente spécialement organisée, sauf peut-être comme unnature d'un passe-temps, c'est-à-dire par intérêt, et non par besoin d'être soigné et de sortir de souffrances prolongées.

La réflexion est une compétence spéciale, qui consiste en la capacité d'être conscient non seulement du centre d'attention, mais aussi de suivre son état psychologique, ses sentiments et ses pensées. C'est la capacité de vous observer de côté, comme si vous vous regardiez à travers les yeux d'un étranger. La réflexion signifie la capacité de voir ce que attention concentrée et où il est dirigé.

Dans la psychologie moderne, ce concept désigne toute réflexion d'une personne qui vise l'introspection. Il peut s'agir d'une évaluation de sa condition ou de ses actions, ainsi que d'une réflexion sur certains événements. De plus, la profondeur de la réflexion est directement liée au niveau d'éducation d'une personne, à sa capacité à se contrôler et à sa moralité.

Le rôle principal de la réflexion dans la vie de l'individu

C'est la réflexion qui est la principale source d'émergence d'idées nouvelles. Si l'on considère ce phénomène comme une méthode de construction d'une image des activités menées, alors on peut constater que la réflexion fournit une certaine matière, qui peut ensuite devenir la base d'observation et de critique. À la suite d'une telle introspection, une personne change. Il est important de comprendre que la réflexion est un mécanisme permettant d'expliciter les pensées implicites. C'est quelque chose qui, sous certaines conditions, peut devenir une source d'obtention de connaissances plus profondes que ce que nous avons déjà.

Il est à noter que le développement professionnel d'une personne est inextricablement lié au processus de réflexion. De plus, le développement lui-même n'est pas tant impliqué en termes techniques qu'en termes intellectuels et personnels. Une personne à qui la réflexion est étrangère ne contrôle pas sa vie, qui l'emporte comme un fleuve dans le sens du courant. C'est la réflexion qui permet à une personne de réaliser ce qu'elle fait en ce moment, où elle se trouve et où elle devrait se déplacer pour se développer.

La réflexion, qui vise à comprendre les causes et les fondements des jugements personnels, est souvent appelée philosophie. Bien que le contrôle de la validité des conclusions soit une composante obligatoire de toute personnalité intellectuellement développée, étant, entre autres, également une méthode de développement de la pensée.

La réflexion sur l'activité est très importante pour une personne, surtout lorsqu'il s'agit d'un travail intellectuel plutôt difficile. Il est également nécessaire dans les situations où il y a une interaction de groupe interpersonnelle. La direction, sans aucun doute, se réfère à de tels cas.

La réflexion ne doit pas être confondue avec la conscience de soi, car toutes les réflexions ne le deviennent pas. Cette dernière implique une réflexion dont l'objet est la compréhension et la connaissance de soi. La délibération est le résultat de l'orientation de la conscience vers l'événement à venir, et la conscience est la concentration sur ce qui se passe. La réflexion est l'appel de la conscience à ce qui a déjà eu lieu.

Comment développer la réflexion

Le développement de la réflexion est extrêmement important pour améliorer une personne sobre. Il existe les moyens suivants pour développer la réflexion :

• Analysez vos actions après des événements importants et prendre des décisions difficiles. Essayez de vous évaluer adéquatement de l'extérieur. Pensez à la façon dont vous avez agi, à quoi vos actions ont ressemblé aux yeux des autres. Demandez-vous si vous avez eu la possibilité de faire plus correctement ou plus efficacement. Évaluez l'expérience que vous avez acquise après un événement particulier.
• Essayez de terminer chaque journée de travail par une analyse des événements passés. Après avoir parcouru mentalement tous les épisodes de la journée sortante, concentrez-vous sur ceux dont vous n'êtes pas entièrement satisfait. Évaluez les mauvais moments avec les yeux d'un observateur extérieur.
• Vérifiez périodiquement votre opinion sur les autres. Analysez si vos idées sont bonnes ou mauvaises. Cette tâche ne peut pas être qualifiée de facile, mais si vous êtes une personne ouverte et sociable, cela ne vous posera aucun problème. Sinon, vous devriez augmenter votre compétences en communication, qui fournissent également développement de la réflexion personnelle.
• Communiquez davantage avec des personnes différentes de vous, qui ont un point de vue différent du vôtre. Chaque tentative de comprendre une telle personne est une activation de la réflexion. En cas de succès, vous pouvez dire que vous maîtrisez une autre position réflexive. Il ne faut pas avoir peur de comprendre l'autre, car ce n'est pas une acceptation complète de sa position. Vision large de la situation rendre votre esprit plus flexible et permettent également une solution plus efficace et cohérente.
• Pour analyser vos actions, utilisez les problèmes que vous rencontrez à un moment donné.
• Même dans des situations très difficiles, vous pouvez trouver une part de paradoxe ou de comédie. Si vous regardez le problème sous un angle différent, vous y verrez quelque chose de drôle. Cette compétence indique un haut niveau de réflexion. Il n'est pas toujours facile de trouver quelque chose d'amusant à propos d'un problème, mais cela aide à ouvrir la voie à une solution.

En développant votre capacité de réflexion, vous constaterez au bout de six mois que vous avez appris à mieux comprendre les gens et vous-même. Vous serez surpris de pouvoir prédire les actions des autres et d'anticiper les pensées. De plus, vous apprendrez à vous comprendre et ressentirez un puissant afflux de force. La réflexion est une arme efficace et en même temps subtile. Dans cette direction, vous pouvez vous développer à l'infini et appliquer la capacité de réflexion dans divers domaines de la vie.

Dans les travaux d'A.V. Karpova, IN Semenov et S.Yu. Stepanov décrit pas mal de types de réflexion.

Stepanov S.Yu. et Semenov I.N. distinguer les types de réflexion et domaines de sa recherche scientifique suivants :

- Réflexion coopérative est directement lié à la psychologie du management, de la pédagogie, du design, du sport. La connaissance psychologique de ce type de réflexion fournit, en particulier, la conception d'une activité collective et la coopération d'actions conjointes de sujets d'activité.

En même temps, la réflexion est considérée comme une "libération" du sujet du processus d'activité, comme sa "sortie" vers une nouvelle position externe à la fois par rapport aux activités précédentes, déjà achevées, et par rapport à l'avenir. , activité projetée afin d'assurer la compréhension mutuelle et la coordination des actions en termes d'activité commune. Avec cette approche, l'accent est mis sur les résultats de la réflexion, et non sur les aspects procéduraux de la manifestation de ce mécanisme ;

- Réflexion communicative- est considéré dans les études du plan socio-psychologique et ingénierie-psychologique en relation avec les problèmes de perception sociale et d'empathie dans la communication. Il agit comme la composante la plus importante du développement de la communication et de la perception interpersonnelle, qui se caractérise par A.A. Bodalev comme une qualité spécifique de la cognition humaine par l'homme.

L'aspect communicatif de la réflexion a plusieurs fonctions :

cognitif;

Réglementaire;

fonction de développement.

Ces fonctions s'expriment dans le changement d'idées sur un autre sujet en plus adéquates pour une situation donnée, elles s'actualisent en cas de contradiction entre les idées sur un autre sujet de communication et ses traits psychologiques individuels nouvellement révélés.

- Réfléxion personnelle explore les propres actions du sujet, des images de son propre moi en tant qu'individu. Elle est analysée en psychologie générale et pathopathologique en relation avec les problèmes de développement, de déclin et de correction de la conscience de soi de l'individu et les mécanismes de construction de l'image-je du sujet.

S.Yu. Stepanov et I.N. Semenov identifie plusieurs étapes dans la mise en œuvre de la réflexion personnelle :

Vivre une impasse et comprendre la tâche, la situation comme insoluble ;

Approbation des stéréotypes personnels (modèles d'action) et leur discrédit ;

Repenser à nouveau les stéréotypes personnels, la situation de conflit-problème et soi-même.

Le processus de repenser s'exprime, d'une part, dans un changement d'attitude du sujet envers lui-même, envers son propre "moi" et se réalise sous la forme d'actions appropriées, et, d'autre part, dans un changement d'attitude du sujet à ses connaissances et à ses compétences. En même temps, l'expérience du conflit n'est pas supprimée, mais aggravée et conduit à la mobilisation des ressources du « je » pour parvenir à une solution au problème.

De l'avis de Yu.M. Orlov, le type personnel de réflexion a la fonction d'autodétermination de la personnalité. La croissance personnelle, le développement de l'individualité, en tant que formation superpersonnelle, se produit précisément dans le processus de compréhension du sens, qui se réalise dans un segment particulier du processus de la vie. Le processus de connaissance de soi, sous la forme de la compréhension de son concept de soi, qui comprend la reproduction et la compréhension de ce que nous faisons, pourquoi nous le faisons, comment nous le faisons et comment ils ont traité les autres, et comment ils nous ont traités et pourquoi , par la réflexion conduit à la justification du droit personnel de changer le modèle de comportement, d'activité donné, en tenant compte des particularités de la situation.

- Réflexion intellectuelle- son sujet est la connaissance de l'objet et des méthodes d'action avec lui. La réflexion intellectuelle est considérée principalement en relation avec les problèmes d'organisation des processus cognitifs de traitement de l'information et de développement d'outils pédagogiques pour résoudre des problèmes typiques.

Depuis peu, en plus de ces quatre aspects de réflexion, il y a :

existentiel;

culturel;

Sanogène.

L'objet d'étude de la réflexion existentielle est les significations existentielles profondes de la personnalité.

La réflexion résultant de l'impact de situations émotionnelles conduisant à l'expérience de la peur de l'échec, de la culpabilité, de la honte, du ressentiment, etc., conduisant à une diminution de la souffrance des émotions négatives, est définie par Yu.M. Orlov comme sanogène. Sa fonction principale est de réguler les états émotionnels d'une personne.

NI Gutkina dans l'étude expérimentale identifie les éléments suivants types de réflexion:

Logique - réflexion dans le domaine de la pensée, dont le sujet est le contenu de l'activité de l'individu.

Personnel - la réflexion dans le domaine de la sphère des besoins affectifs est associée aux processus de développement de la conscience de soi.

Interpersonnel - réflexion par rapport à une autre personne, visant à l'étude de la communication interpersonnelle.

Scientifiques nationaux S.V. Kondratiev, B. P. Kovalev propose des types de réflexion dans les processus de communication pédagogique :

Réflexion socio-perceptive dont l'objet est de repenser, revérifier par l'enseignant ses propres idées et opinions qu'il s'est forgées sur les élèves en train de communiquer avec eux ;

Réflexion communicative - consiste en la prise de conscience du sujet de la façon dont il est perçu, évalué, traité par les autres ("je - à travers les yeux des autres").

Réflexion personnelle - compréhension de sa propre conscience et de ses actions, connaissance de soi.

E.V. Lushpaeva décrit un tel type de réflexion comme une "réflexion dans la communication", qui est un "système complexe de relations réflexives qui surgissent et se développent dans le processus d'interaction interpersonnelle".

Réflexion personnelle-communicative (réflexion "je");

Socio-perceptif (reflet d'un autre "je");

Reflet de la situation ou reflet de l'interaction.

Les modes de réflexion les plus courants sont l'expression de la confiance, des hypothèses, des doutes, des questions. En même temps, tous les types de réflexion sont activés à condition de créer une attitude d'observation et d'analyse de ses propres connaissances, comportements et compréhension de ces comportements par les autres.

niveaux de réflexion.

UN V. Karpov a identifié différents niveaux de réflexion selon le degré de complexité du contenu réfléchi :

- 1 niveau- comprend une appréciation réflexive par l'individu de la situation actuelle, une appréciation de ses pensées et sentiments dans cette situation, ainsi qu'une appréciation du comportement dans la situation d'une autre personne ;

- 2 niveaux implique la construction par le sujet d'un jugement sur ce qu'une autre personne a ressenti dans la même situation, sur ce qu'elle a pensé de la situation et sur le sujet lui-même ;

- 3 niveaux comprend la représentation des pensées de l'autre personne sur la façon dont il est perçu par le sujet, ainsi que la représentation de la façon dont l'autre personne perçoit l'opinion que le sujet a de lui-même ;

- 4ème niveau comprend l'idée de la perception d'une autre personne de l'opinion du sujet sur les pensées de l'autre sur le comportement du sujet dans une situation donnée.

Formes de réflexion.

Le reflet de la propre activité du sujet est considéré sous trois formes principales selon les fonctions qu'il remplit dans le temps : réflexion situationnelle, rétrospective et perspective.

Réflexion situationnelle agit sous forme de "motivations" et "d'auto-évaluations" et assure l'implication directe du sujet dans la situation, la compréhension de ses éléments, l'analyse de ce qui se passe en ce moment, c'est-à-dire reflétant "ici et maintenant". La capacité du sujet à corréler ses propres actions avec la situation objective, à coordonner, à contrôler les éléments de l'activité en fonction des conditions changeantes est prise en compte.

réflexion rétrospective sert à analyser et à évaluer les activités déjà réalisées, les événements qui ont eu lieu dans le passé. Le travail de réflexion vise à une compréhension, une compréhension et une structuration plus complètes de l'expérience acquise dans le passé, les conditions préalables, les motifs, les conditions, les étapes et les résultats de l'activité ou ses étapes individuelles sont affectées. Ce formulaire peut servir à identifier d'éventuelles erreurs, à rechercher les raisons de ses propres échecs et succès.

Réflexion en perspective comprend la réflexion sur les activités à venir, la compréhension de l'avancement des activités, la planification, le choix des moyens les plus efficaces conçus pour l'avenir

Le sujet de l'activité peut être représenté comme un individu séparé ou comme un groupe.

Sur cette base, I.S. Ladenko décrit intrasubjectif et intersubjectif formes de réflexion.

Dans les formes intrasubjectives, il y a :

correctif;

électoral;

Complémentaire.

Réflexion corrective agit comme un moyen d'adapter la méthode choisie à des conditions spécifiques.

Par réflexion sélective une, deux ou plusieurs façons de résoudre le problème sont choisies.

Passant par réflexion complémentaire la méthode sélectionnée est compliquée en y ajoutant de nouveaux éléments.

Formes intersubjectives présenté :

Coopérative;

contradictoire ;

Contrer la réflexion.

Réflexion coopérative assure l'unification de deux ou plusieurs entités pour atteindre un objectif commun.

Réflexion contradictoire sert l'auto-organisation des sujets dans les conditions de leur compétition ou de leur rivalité.

Contrecarrer la réflexion agit comme un moyen de lutte entre deux ou plusieurs sujets pour la prédominance ou la conquête de quelque chose.

L'académicien M.K. Tutushkina révèle le sens du concept de réflexion, basé sur la nature de ses fonctions - constructives et de contrôle. Du point de vue d'une fonction constructive, la réflexion est le processus de recherche et d'établissement de liens mentaux entre la situation existante et la vision du monde de l'individu dans un domaine donné ; activation de la réflexion pour l'inclure dans les processus d'autorégulation des activités, de la communication et du comportement. Du point de vue de la fonction de contrôle, la réflexion est le processus d'établissement, de test et d'utilisation des liens entre la situation existante et la vision du monde de l'individu dans ce domaine ; un mécanisme pour refléter ou utiliser les résultats de la réflexion pour la maîtrise de soi dans les activités ou la communication.

D'après les travaux de B.A. Zeigarnik, I.N. Semenova, S.Yu. Stepanova, l'auteur distingue trois formes de réflexion, qui diffèrent par l'objet du travail :

Réflexion dans le domaine de la conscience de soi ;

Reflet du mode d'action;

Reflet de l'activité professionnelle, de plus, les deux premières formes sont à la base du développement et de la formation de la troisième forme.

Réflexion dans le domaine de la conscience de soi- c'est une forme de réflexion qui affecte directement la formation de la capacité sensible d'une personne.

Il comporte trois niveaux :

1) le premier niveau est associé à la réflexion et à la construction indépendante ultérieure de significations personnelles ;

2) le deuxième niveau est associé à la conscience de soi en tant que personne indépendante, différente des autres ;

3) le troisième niveau implique la conscience de soi en tant que sujet de communication communicative, les possibilités et les résultats de sa propre influence sur les autres sont analysés.

Reflet du mode d'action- il s'agit d'une analyse des technologies qu'une personne utilise pour atteindre certains objectifs. La réflexion du mode d'action est responsable de l'utilisation correcte des principes d'action avec lesquels une personne est déjà familière. Cette analyse est une réflexion (dans sa forme pure) telle qu'elle est présentée dans la psychologie classique, lorsqu'immédiatement après tout acte, la personne réfléchissante analyse le plan d'action, ses propres sentiments, résultats et tire des conclusions sur la perfection et les lacunes.

se développant dans le processus d'interaction interpersonnelle ».

La réflexion est comprise comme une compétence qui permet non seulement de contrôler la concentration de l'attention, mais aussi d'être conscient de ses propres pensées, sentiments et état général. Grâce à la réflexion, une personne a la possibilité de s'observer de l'extérieur et de se voir à travers les yeux des personnes qui l'entourent. La réflexion en psychologie implique tout empiétement de l'individu visant à l'introspection. Ils peuvent se manifester dans l'évaluation de leurs actions, pensées et événements en cours. La profondeur de la réflexion dépendra du degré d'éducation d'une personne et de sa capacité à se contrôler.

Contenu psychologique

La réflexion en psychologie occupe une place importante dans la structure intégrale de la personnalité, comme en témoignent un large éventail de caractéristiques et sa polyvalence. Des processus similaires ont lieu dans presque toutes les sphères de l'activité psychologique.

La réflexion dans la pensée est la preuve qu'une personne peut contrôler ses pensées et ses actions et que son activité mentale est productive.

Aspect philosophique

De nombreux philosophes sont convaincus que la réflexion en psychologie est une des sources de la connaissance. La pensée elle-même devient son sujet. Pour que le mécanisme fonctionne efficacement, l'objectivation doit être présente. Il est nécessaire de confronter les résultats avec les méthodes et processus de représentation réflexive.

Le rôle de ce phénomène

La réflexion est nécessaire pour qu'une personne puisse établir et réglementer des exigences adéquates pour elle-même, qui sont basées sur des critères établis de l'extérieur et sur les spécificités de l'objet lui-même. Le concept de réflexion en psychologie permet d'effectuer l'introspection, l'introspection et l'autoréflexion.

Types de réflexion

En raison du fait que les experts ne peuvent pas parvenir à une approche unifiée dans l'étude de ce phénomène, il existe plusieurs types et classifications:

• Coopérative. Dans ce cas, la réflexion est comprise comme la « libération » du sujet et sa « sortie » vers une nouvelle position par rapport aux activités passées. L'accent est mis sur les résultats, pas sur les subtilités procédurales du mécanisme.
• Communicatif. La réflexion est la composante la plus importante du développement harmonieux de la communication et de la perception interpersonnelle. Cet indicateur est le plus souvent utilisé pour traiter des problèmes liés aux problèmes de perception et d'empathie dans la communication entre les personnes. Les fonctions du phénomène dans ce cas sont les suivantes : régulatrice, cognitive et développementale. Ils s'expriment dans le changement d'idées sur l'objet à plus adéquat dans cette situation.
• Personnel. Cela vous donne l'opportunité d'étudier vos propres actions, d'analyser des images et le "je" intérieur. Il est utilisé dans les cas où l'auto-désintégration de la personnalité a lieu, la correction de la conscience de soi et la construction d'un nouveau «je» sont nécessaires.
• Intellectuel. L'objet est la connaissance liée à un certain sujet et les façons d'interagir avec lui. Ce type de réflexion est utilisé en ingénierie et
• Existentiel. L'objet, ce sont les significations profondes de la personnalité.
• Sanogène. La fonction principale est considérée comme la régulation des états émotionnels et la réduction de la souffrance et des sentiments.
• La réflexion implique un système complexe de relations qui surgissent dans le processus d'interaction entre les individus.

Formes du phénomène

Il est d'usage d'envisager la réflexion sous trois formes principales, qui diffèrent selon les fonctions exercées :

• Situationnel. Elle assure l'implication du sujet dans ce qui se passe et l'incite à analyser et à comprendre « ici et maintenant ».
• Rétrospective. Il est utilisé pour évaluer les actions et les événements qui se sont déjà produits. Cette forme est nécessaire à la structuration et à une meilleure assimilation de l'expérience, à la prise de conscience de ses propres erreurs et faiblesses. Grâce à la réflexion rétrospective, vous pouvez identifier les raisons de vos échecs et de vos défaites.
• Prometteur. Il est utilisé pour réfléchir aux activités futures, implique de planifier et de déterminer des moyens constructifs d'influencer.

Pourquoi la réflexion est utile

Les experts sont convaincus que c'est la réflexion en psychologie qui est considérée comme un générateur d'idées nouvelles. Il vous permet de construire une image réaliste et de traiter les informations reçues. À la suite de l'introspection, une personne change et s'améliore. Le mécanisme réflexif vous permet de transformer des pensées implicites en pensées explicites et d'approfondir vos connaissances.

Ce phénomène concerne toutes les sphères de la vie humaine, y compris professionnelle. Le concept de réflexion en psychologie est nécessaire pour apprendre à prendre le contrôle de sa propre vie et à ne pas suivre le courant. Les personnes qui ne sont pas familières avec ce phénomène ne savent pas comment organiser leurs actions et comprennent clairement où aller ensuite.

Il est très important de ne pas confondre réflexion et conscience de soi. Elle implique l'auto-orientation. La réflexion se concentre sur ce qui s'est déjà passé. Il est nécessaire pour chaque personne, en particulier pour les personnes engagées dans un travail intellectuel et ayant des contacts interpersonnels et des relations de groupe.

Comment former et développer la réflexion

Ce n'est depuis longtemps un secret pour personne que la réflexion est très importante dans laquelle on l'aide à se développer, elle doit être faite régulièrement, ce n'est qu'alors qu'elle apportera des résultats. Cela vous aidera à changer pour le mieux et à apprendre à percevoir adéquatement vos propres actions et pensées.

• Analyse des actions. Après avoir pris des décisions ou des situations difficiles, vous devez réfléchir à vos actions et vous regarder de l'extérieur. Il faut réfléchir, il y avait peut-être une autre issue, plus réussie dans les circonstances. Vous devez également analyser quelles conclusions peuvent être tirées et quelles erreurs ne doivent pas être répétées la prochaine fois. Cela aidera à comprendre ce qu'est la réflexion en psychologie. Les exemples peuvent être différents, mais le but des exercices est le même : réaliser le fait de sa propre unicité et être capable de contrôler ses actions.
• Bilan du jour. Une personne devrait prendre l'habitude à la fin de chaque journée d'analyser tous les événements et de « chasser » mentalement les épisodes qui se sont produits en mémoire. Vous devez vous concentrer sur ceux qui provoquent un sentiment d'insatisfaction. Cela vaut la peine de les regarder à travers les yeux d'un observateur indifférent, cela vous aidera peut-être à identifier vos propres lacunes.
• Communication avec les gens. La réflexion sociale en psychologie implique la communication avec les gens et l'amélioration constante de la sienne.Périodiquement, il est nécessaire de vérifier l'opinion sur une personne qui s'est développée avec la réalité. Pour les personnes ouvertes, ce ne sera pas un problème, mais une personne fermée devra travailler plus dur sur elle-même.

Cela vaut la peine d'élargir le cercle des connaissances et de parler avec des personnes qui ont un point de vue distinct et radicalement différent. Les tentatives pour comprendre une telle personne rendent la réflexion plus active. Cela rend l'esprit plus flexible et la vision plus large. À la suite d'un tel exercice, une personne apprendra à prendre des décisions éclairées et éclairées, ainsi qu'à voir différentes façons de résoudre un problème.

La réflexion sociale en psychologie est une arme assez puissante qui aide à mieux se comprendre soi-même et les autres. Au fil du temps, la capacité de prédire les pensées des autres et de prédire les actions apparaît.

Signes de réflexion

Les psychologues identifient plusieurs caractéristiques fondamentales d'un tel phénomène comme réflexion:

• Profondeur. Il se caractérise par le degré de pénétration dans le monde intérieur d'une personne, qui contient déjà les mondes d'autres personnes.
• Extensivité. Cet indicateur reflète le nombre de personnes dont les mondes sont considérés.

Quels sont les processus impliqués dans la réflexion ?

La capacité de réguler, de contrôler et de gérer votre pensée est impossible sans des processus tels que l'évaluation.

Avec l'aide de l'analyse, vous pouvez décomposer toutes les informations en blocs et les structurer. Tout aussi important est la définition du principal et l'établissement d'une relation avec le secondaire. La synthèse permet de combiner tous les éléments et d'obtenir un tout nouvel objet. L'évaluation permet de déterminer l'importance du matériel et le but lui-même. Les critères peuvent différer, ils sont déterminés en fonction de la situation.

Types d'audience

Tout le monde ne sait pas quelle est la signification principale et en quoi consiste cette définition. La réflexion en psychologie est la capacité à se gérer. L'écoute aide à développer cette compétence :

• est le silence actif. La technique comprend des phrases et des gestes encourageants, ainsi que ceux qui encourageront la personne à s'ouvrir.
• L'écoute réflexive est la rétroaction de l'orateur. Il peut être réalisé en utilisant les techniques suivantes : clarifier, paraphraser, refléter les sentiments et résumer.

Mais avec l'expérience vient la compréhension que la réflexion aide l'enseignant à contrôler la classe, déjà pendant la leçon pour voir ce qui a été compris et ce qui restait à réviser, c'est-à-dire "se tenir au courant". N'oublions pas que la réflexion est quelque chose de nouveau auquel aspire la pédagogie moderne : non pas pour enseigner la science, mais pour apprendre à apprendre. La réflexion aide l'enfant non seulement à se rendre compte du chemin parcouru, mais aussi à construire une chaîne logique, à systématiser l'expérience acquise, à comparer ses réussites avec celles des autres élèves.

Dans la structure d'une leçon qui répond aux exigences de la norme éducative de l'État fédéral, la réflexion est obligatoireétape de la leçon. Un accent particulier est mis sur la réflexion des activités, il est proposé de réaliser cette étape en fin de leçon. Dans ce cas, l'enseignant joue le rôle d'organisateur et les principaux acteurs sont les élèves.

Qu'est-ce que la réflexion ?

Les dictionnaires en donnent une définition claire : la réflexion est une introspection, une auto-évaluation, « un regard à l'intérieur de soi ». Par rapport aux cours, la réflexion est une étape du cours au cours de laquelle les élèves évaluent de façon autonome leur état, leurs émotions et les résultats de leurs activités.

A quoi sert la réflexion ?

Si l'enfant comprend :

• pourquoi il étudie ce sujet, en quoi cela lui sera utile à l'avenir ;
• quels objectifs doivent être atteints dans cette leçon ;
• quelle contribution à la cause commune il peut apporter ;
• s'il peut évaluer adéquatement son travail et le travail de ses camarades de classe,

… alors le processus d'apprentissage devient beaucoup plus intéressant et plus facile à la fois pour l'élève et pour l'enseignant.

Quand procéder ?

La réflexion peut être effectuée à n'importe quelle étape de la leçon, ainsi que sur la base de l'étude du sujet, de toute la section du matériel.

Sortes

Il existe plusieurs classifications de la réflexion en tant qu'étape de la leçon. Connaissant la classification, il est plus pratique pour l'enseignant de varier et de combiner les techniques, y compris la réflexion dans le plan de leçon.

je . Par contenu : symbolique, oral et écrit.

Symbolique - lorsque l'élève note simplement à l'aide de symboles (cartes, jetons, gestes, etc.). L'oral implique la capacité de l'enfant à exprimer de manière cohérente ses pensées et à décrire ses émotions. L'écriture est la plus difficile et prend le plus de temps. Ce dernier est approprié au stade final de l'étude d'une section entière de matériel pédagogique ou d'un grand sujet.

II . Selon la forme d'activité : collectif, groupe, frontal, individuel.

C'est dans cet ordre qu'il est plus commode d'habituer les enfants à ce type de travail. D'abord - avec toute la classe, puis - en groupes séparés, puis - interrogez les élèves de manière sélective. Cela préparera les étudiants à un travail indépendant sur eux-mêmes.

III . Volontairement :

• émotif

Elle évalue l'humeur, la perception émotionnelle du matériel pédagogique. Ceci est un reflet de la catégorie "aimé / détesté", "intéressant / ennuyeux", "c'était amusant / triste".

Ce type de réflexion aide l'enseignant à évaluer l'ambiance générale de la classe. Plus il est positif, mieux le sujet est compris. Et vice versa, s'il y a plus de "nuages" conditionnels, alors la leçon semblait ennuyeuse, difficile, il y avait des difficultés avec la perception du sujet. D'accord, on s'ennuie et on est triste quand on ne comprend pas quelque chose.

Comment et quand réaliser ?

La réflexion sur l'humeur et l'émotivité est facile à réaliser, même avec des élèves de première année. Il y a beaucoup d'options : cartes à distribuer avec des émoticônes ou des images emblématiques, pouces vers le haut (haut/bas), mains levées, cartes de signalisation, etc. Il est plus pratique de réaliser à la fin de l'étape suivante de la leçon: après avoir expliqué un nouveau sujet, après l'étape de fixation du sujet, etc.

Au début de la leçon, une réflexion émotionnelle est menée afin d'établir un contact avec la classe. Vous pouvez mettre de la musique (en sélectionnant un motif cohérent avec le thème), citer un classique, lire un poème émouvant. Après cela, vous devez absolument demander à 3-4 étudiants : " Que ressentez-vous maintenant ? De quelle humeur êtes-vous ? Etc. Premièrement, les étudiants (même les plus petits) s'habituent à évaluer leur état, leurs émotions. De plus, de tels la réflexion aidera les élèves à s'accorder à la perception du sujet.

• Reflet de l'activité

Ce type de réflexion est plus pratique à utiliser lors de la vérification des devoirs, au stade de la consolidation du matériel et lors de la défense des projets. Il aide les étudiants à appréhender les types et les méthodes de travail, à analyser leur activité et, bien sûr, à identifier les lacunes.

Comment procéder (exemples d'organisation du travail) :

• échelle de réussite. Chaque étape est l'un des types de travail. Plus de tâches sont accomplies, plus l'homme dessiné monte haut.
• Arbre de réussite. Chaque feuille a sa propre couleur spécifique: vert - a tout fait correctement, jaune - il y a eu des difficultés, rouge - de nombreuses erreurs. Chaque élève décore son arbre avec les feuilles appropriées. De la même manière, vous pouvez décorer le sapin de Noël avec des jouets, décorer le pré avec des fleurs, etc.
• bandes annonces. Chaque remorque correspond à une tâche précise. Par exemple, supposons que vous prévoyez d'avoir une phase de consolidation qui se compose de trois mini-jeux et d'un défi créatif. Vous avez 4 chariots. Invitez vos élèves à mettre des petits bonhommes (animaux, laissez un jeton) dans cette roulotte dont la tâche a été accomplie facilement, rapidement et correctement.
• "Panneaux"(Pratique pour l'enseignement de la calligraphie). Demandez aux élèves d'encercler/souligner la lettre ou le mot le plus joliment écrit.

Grâce à de telles techniques, l'enseignant aura toujours une image claire : ce qui a été compris et réalisé, et ce qui doit encore être travaillé.

• Reflet du contenu du matériel

Ce type de réflexion est plus commode à mener en fin de leçon ou au stade du débriefing. Il permet aux enfants de comprendre le contenu de ce qu'ils ont appris, d'évaluer l'efficacité de leur propre travail dans la leçon.

Comment procéder :

• Invitez les enfants Nuage de tags", qui doivent être complétés. Par exemple, sur un tableau blanc interactif, vous pouvez afficher une diapositive présentant les options :
  • aujourd'hui j'ai découvert...
  • C'était difficile…
  • J'ai réalisé que...
  • J'ai appris…
  • J'étais capable...
  • C'était intéressant de savoir que...
  • m'a surpris...
  • J'avais l'impression... etc.

Chaque élève choisit 1 à 2 phrases et les complète. Cette réflexion peut être menée oralement, ou par écrit (sur des dépliants ou directement dans un cahier).

• Graphique: au tableau une table avec des signes

Dans le tableau, les objectifs de la leçon peuvent être écrits par l'enseignant lui-même (pour les élèves du primaire). Avec les seniors, vous pouvez vous fixer des objectifs ensemble. À la fin de la leçon, les élèves ajoutent un plus devant chaque objectif et dans la colonne qu'ils jugent la plus appropriée.

• Questionnaire

• "Trois M"

Les élèves sont invités à nommer trois choses qu'ils ont bien faites pendant la leçon et à suggérer une action qui améliorera leur performance dans la prochaine leçon.

Les exemples de réflexion suivants s'inscriront parfaitement dans le concept de sujets humanitaires :

• Akroslovo

Par exemple, donnez une description de Woland, le héros du roman de M. Boulgakov "Le Maître et Marguerite":

B - tout-puissant

O - personnifie la justice

L - lune, caniche noir et "diable"

A est l'antipode de Yeshoua

N n'est pas le mal absolu

D est le diable

• Phraséologisme ou proverbe

Choisissez une expression qui correspond à votre perception de la leçon : je l'ai entendue du coin de l'oreille, j'ai battu des oreilles, j'ai remué la cervelle, j'ai compté le corbeau, etc.

Quelques commentaires sur le sujet, ou des souhaits d'élèves

• Les techniques telles que l'insert, le cinquain, le cluster, le diamant, le POPS n'ont pas besoin d'explications et se sont avérées très efficaces. Avec un "mais" ! Si l'enseignant les utilise constamment pour que les enfants puissent s'habituer à un tel travail. Sinon, la création du même syncwine se transformera en dur labeur, et non en un achèvement positif et efficace du sujet.
• Il convient d'adapter la forme de la conduite à l'âge des enfants. Naturellement, vous n'irez pas en 10e année avec des gnomes et des lapins. Mais même dans les classes inférieures, vous ne devriez pas trop vous laisser emporter par des images colorées. Choisissez une option pour que les élèves s'y habituent et n'aient pas à expliquer à chaque fois la signification des images ou des gestes.
• Une remarque d'un enfant a été entendue sur l'un des forums : "Un enseignant a un dépliant rouge signifiant "tout compris", un autre enseignant n'a "rien compris", un troisième enseignant a des étoiles-nuages ​​au lieu de dépliants. Et comment devrais-je tu te souviens de tout ça ?" C'est déjà une question piège. Il semble que dans le cadre au moins de la méthode d'association, il soit logique de s'accorder sur une signification unique des symboles/couleurs/signes utilisés pour la réflexion.