Jóváhagyott

a Szent Zsinat határozata

Orosz Ortodox Egyház

folyóirat 125. sz

Alapértelmezett

,

vasárnapi iskolákban valósul meg (gyermekek számára)

Orosz Ortodox Egyház

az Orosz Föderáció területén

Hitoktatási és Katekézis Tanszék

Orosz Ortodox Egyház

MAGYARÁZÓ JEGYZET

A vallásoktatás (ami ebben az esetben az ortodox tan alapjainak tanítását jelenti) és a gyermekek hitoktatása az Orosz Ortodox Egyház kiemelt tevékenységi területei. A vasárnapi iskolák, mint a plébániai gyerekekkel és fiatalokkal való munkavégzés formája, a 20. század 90-es éveiben kezdtek megjelenni, amikor az oroszországi egyházi élet újjáéledt. Húsz év alatt pozitív tendencia figyelhető meg a vasárnapi iskolák számában az orosz ortodox egyház egyházmegyéiben. Ez bizonyítja a vasárnapi iskolák növekvő szerepét és jelentőségét a fiatalabb generáció oktatásában és gyülekezetében. Jelenleg sok vasárnapi iskola vált a lelki és erkölcsi nevelés központjává, amely bemutatja a gyerekeket és a fiatalokat az ortodox hagyományokkal, az egyházi életmóddal és az egyházi környezettel.

Az idő azonban megkívánja, hogy javítsuk a gyermekek és fiatalok hitoktatásának színvonalát, ami nemcsak az Istenről, a világról és az emberről való tudás helyes átadását feltételezi, hanem mindenekelőtt a gyermekek hitben és hagyományban való meggyökerezését. csak akkor lehetséges, ha aktívan részt veszünk a plébániai életben, az egyházi istentiszteleteken, valamint az egyházi szentségeken keresztül adott üdvözítő kegyelmi források igénybevételének igénye és vágya kialakulásakor. Ezt a feladatot a vasárnapi iskoláknak kell ellátniuk, amelyek életét az Orosz Ortodox Egyház plébániáin szervezik.

Ez a szabvány keretjellegű, és a helyi viszonyokat figyelembe véve szabályozza a vasárnapi iskolák tevékenységét.

Az oktatási tevékenység standard bevezetésének célja az az Orosz Ortodox Egyház plébániáin a vasárnapi iskolákban folyó oktatási tevékenységek rendszerezése, a hitoktatás és a hitoktatás minőségének javítása.

Az oktatási tevékenységekre vonatkozó szabvány céljai:

• az ortodox hit, vallás és kultúra szisztematikus tanulmányozásának megszervezése;
• templomba helyezés, a keresztény jámborság készségeinek elsajátítása;

• lelki és erkölcsi felelősségvállalás kialakítása a fiatalabb generáció körében;
• olyan erények kialakítása, mint az engedelmesség, türelem, tisztaság, alázat stb.;
• az ortodox tudat és viselkedés oktatása, Istenhez, a világhoz és a társadalomhoz való hozzáállása;
• a nemzeti kulturális és történelmi hagyományok tanulmányozása, megőrzése és fejlesztése;
• tiszteletteljes magatartás kialakítása más kultúra, nemzetiség, vallás képviselőivel szemben;
• jótékonyságra, irgalmasságra és együttérzésre képes személy nevelése;
• az áldozati szolgálatra és szeretetre nevelés a szentek életének és tetteinek példája alapján;
• az emberi jogok, kötelezettségek és erkölcsi méltóság egységének tudatának kialakítása; a lelki, erkölcsi, állampolgári és hazafias nevelés kapcsolata;
• a szabadság fogalmának feltárása a bűntől való szabadságként, a választás szabadsága és a gonosztól való szabadság fogalmai közötti összefüggésben (az „Orosz Ortodox Egyház társadalmi koncepciójának alapjaiból” a méltóságról, a szabadságról és az emberi jogokról);
• a gyermeküket ortodox hagyomány szerint nevelni kívánó szülők (a gyermekek törvényes képviselői) pedagógiai kompetenciájának növelése, a szülők (a gyermekek törvényes képviselői) és a pedagógusok egységének elősegítése a gyermeknevelés folyamatában.

Standard funkciók:

rendszerformálás: egységes hitoktatási rendszer kiépítése a Krisztus-központúság, a folytonosság, az integritás, a hagyományhűség elvei alapján;

ellenőrzés és szabályozás: a vasárnapi iskolák oktató-nevelő tevékenységének eredményességének, a hitoktatás és hitoktatás minőségének és eredményeinek mutatóinak meghatározása;

pedagógiai: az egyén helyes lelki és erkölcsi fejlődését szolgáló nevelési környezet kialakítása.

A szabvány hatálya:

vallási szervezetek vezetői: plébániák, patriarchális metókiók, püspöki metókiók, kolostorok, szerzetesi metókiók;

a zsinati és egyházmegyei hitoktatási és katekézis osztályok vezetői, szakemberei;

az Orosz Ortodox Egyház vasárnapi iskoláinak igazgatói, tanárai, oktatói, módszertanosai;

Vasárnapi iskola tanulói;

a plébánosok, a vasárnapi iskolások szülei (törvényes képviselői);

az ortodox közösség közvetlenül vagy közvetve részt vesz a vasárnapi iskolák oktatási tevékenységében.

1. ALAPFOGALMAK

1.1. Az Orosz Ortodox Egyház vasárnapi iskoláiban végrehajtott oktatási tevékenység (a továbbiakban: oktatási tevékenység) a gyermekek hitoktatásának és nevelésének céltudatos folyamata, amelyet az Orosz Ortodox Egyház vallási szervezete végez az általa szervezett vasárnapi iskolában, melynek célja a tanismeret elsajátítása és a keresztény jámborság képességeinek fejlesztése a mindennapi életben.

1.2. Vasárnapi oktatási csoport az Orosz Ortodox Egyház vallási szervezete - az Orosz Ortodox Egyház vallási szervezetének strukturális alosztálya (plébánia, patriarchális metókió, püspöki metókió, kolostor, kolostori metókió), amely a vallási szervezet feladatait látja el a gyermekek hitoktatásában (alapok). az ortodox doktrína), valamint az ortodox keresztény számára szükséges készségek fejlesztése.

1.3. Vasárnapi Iskola Az Orosz Ortodox Gyermekegyház (a továbbiakban: Vasárnapi iskola) az Orosz Ortodox Egyház vallási szervezetének (plébánia, patriarchális metókió, püspöki metókió, kolostor, kolostori metókió) vallási szervezeti feladatokat ellátó szerkezeti alosztálya. vallásoktatásra (az ortodox tan alapjai), valamint az ortodox keresztény számára szükséges készségek és képességek kialakítására az Orosz Ortodox Egyház vasárnapi iskoláiban végrehajtott oktatási tevékenységek szabványának megfelelően.

1.4 Lelki és erkölcsi nevelés központja A jogi személy jogállású Vasárnapi Iskola, amely a gyermekek kiegészítő nevelését szolgáló oktatási intézmény, és a Lelki-erkölcsi Nevelési Központ Alapokmánya alapján kidolgozott Alapokmány alapján működik, Az Orosz Föderáció területén működő Orosz Ortodox Egyház (gyermekek számára) vasárnapi iskoláinak tevékenységéről szóló rendeletek, valamint az Orosz Föderációnak a gyermekek kiegészítő oktatására vonatkozó jogszabályai, valamint „A vasárnapi iskolákban (gyermekek számára) végrehajtott oktatási tevékenységek szabványa” az orosz ortodox egyház."

1.4. A gyermekek vasárnapi iskolájában megvalósított oktatási tevékenységek óvodai szakasza egy 5-6 éves gyermekek oktatási programsorozata, amelynek célja az Istenről, a világról és az emberről, az ortodox hitről és hagyományról, valamint az ortodox kultúráról szóló elsődleges elképzelések kialakítása.

1.5. A gyermekek vasárnapi iskolájában végrehajtott oktatási tevékenységek kezdeti szakasza a 7-11 éves gyermekek oktatási programjai, amelyek célja az ortodox világkép kialakítása, az ortodox hitről való alapvető ismeretek elsajátítása, az ortodox hagyomány és kultúra megismerése, életmód , a keresztény jámborság készségeinek elsajátítása.

1.6. A gyermekek vasárnapi iskoláiban végrehajtott oktatási tevékenységek fő szakasza a 12-16 éves gyermekek oktatási programjai, amelyek célja az ortodox világkép kialakítása, az ortodox hitről, a keresztény erkölcsről és kultúráról szóló ismeretek elsajátítása a tanulók számára. , a keresztény jámborság készségeinek megszilárdítása, a megszerzett ismeretek mindennapi életben való alkalmazásának képessége, az Egyház szentségeiben és istentiszteletében való tudatos részvétel, a plébánia társadalmi, ifjúsági és missziós munkája.

1.7. A vasárnapi iskolákban a gyermekek számára szervezett oktatási tevékenységek fő (doktrinális) részét képezik az alapvető doktrinális programok, amelyek célja, hogy a tanulók ismereteket szerezzenek az ortodox tanról, az istentiszteletről és az Egyház történetéről, valamint bemutassák őket a lelki életbe. az orosz ortodox egyház kebelében.

1.8. A vasárnapi iskolák által a gyermekek számára megvalósított oktatási tevékenységek további része a személyes és társadalmi orientációjú kiegészítő osztályok komplexuma, amelyek célja az ortodox keresztény aktív és sokrétű személyiségének nevelése.

2.ÁLTALÁNOS RENDELKEZÉSEK

2.1. Az Orosz Ortodox Egyház vasárnapi iskoláiban végrehajtott oktatási tevékenységek szabványa (a továbbiakban: szabvány) egy normatív dokumentum, amely követelményeket tartalmaz az oktatási tevékenységek eredményeire, az oktatási tevékenységek programjainak szerkezetére és tartalmára, valamint lelki és erkölcsi nevelés és nevelés (gyermekeknek), az Orosz Ortodox Egyház vallási szervezetei által létrehozott vasárnapi iskolák szervezeti és módszertani tevékenységének követelményei.

2.2. A szabványt az Orosz Ortodox Egyház vasárnapi oktatási csoportjaira, vasárnapi iskoláira (gyermekek számára) fejlesztik (mind jogi személy státuszával, mind anélkül), amelyeket az Orosz Ortodox Egyház vallási szervezetei hoztak létre.

2.3. A szabvány célja, hogy biztosítsa:

a) az orosz ortodox egyház oktatási terének egysége;

b) az Orosz Ortodox Egyház vasárnapi iskoláiban folyó tanítási és nevelési tevékenységek racionalizálása, rendszerezése;

c) a vallási programok, valamint a lelki-erkölcsi orientációs programok átfogó és hatékony megvalósítása a vasárnapi iskolákban;

d) az ortodox hitről, hagyományról és kultúráról szóló magas színvonalú ismeretek megszerzésének lehetősége, az egyházi környezet, az egyházi élet, az ortodox keresztény életmódjának megismertetése.

2.4. A szabvány szisztematikus megközelítésen alapul, amely biztosítja:

a) a gyülekezeti motiváció kialakítása, valamint a tanulók lelki és erkölcsi fejlődése;

b) az ember istenülését elősegítő lelki és erkölcsi környezet megteremtése a tanulók számára;

c) az oktatási folyamat felépítése a gyermekek egyéni életkori és pszichés jellemzőinek figyelembevételével.

2.5. A szabvány végrehajtása a következő feltételekkel történik:

a) a tanulók templomba adása, megismertetése az ortodox hittel, az istentiszteletekkel és az egyházi szentségekkel, az ortodox hagyományokkal és az ortodox kultúrával, amelyen keresztül megtörténik az egyén megszentelődése és átalakulása az Igazság és Szeretet Lelkében;

b) a nevelés üdvösségként való megértése;

c) a nevelés megértése, mint Isten képmásának, az emberben való feddhetetlenségének kinyilatkoztatása; az elme, az akarat és az érzések fejlesztése és javítása;

d) a keresztény jámborság, a gonosszal szembeni ellenállás, az ember, a természet, minden élőlény és kultúra erkölcsi felfogásának fejlődését elősegítő vasárnapi iskolai életmód kialakítása;

e) figyelembe véve a tanulók felkészültségét a spirituális tudás, az Isteni Igazság elfogadására és a spirituális tapasztalatok asszimilálására;

f) a gyermekek egyházon kívüli szocializációjának figyelemmel kísérése.

2.6. A szabvány a tanuló személyes jellemzőinek fejlesztésére összpontosít:

a) aki ortodox kereszténynek, az orosz ortodox egyház gyermekének vallja magát, és életében a hagyományos ortodox értékeket alkalmazza;

b) tudatában van annak, hogy társadalmilag aktív, törvénytisztelő, családja és társadalom iránti kötelességeit teljesíti;

c) tudatában annak, hogy Oroszország többnemzetiségű állam, és toleráns a hagyományos vallásokkal szemben;

d) aki szereti hazáját, tiszteli népét, kultúráját, hagyományait, tudatában van a haza sorsában való részvételének;

e) barátságos személy, aki tudja, hogyan kell meghallgatni és hallani beszélgetőpartnerét, aki tiszteletben tartja mások véleményét, tudja, hogyan kell konstruktív párbeszédet folytatni, igazolni álláspontját, elérni a kölcsönös megértést és sikeresen kommunikálni;

f) kreatív, gondolkodó, a világot aktívan és céltudatosan felfedező.

2.7. A gyermekek vasárnapi iskolájában megvalósuló oktatási tevékenységek (a továbbiakban: oktatási tevékenységek) három szakaszból állnak:

a) óvoda (5-6 éves gyermekek beiratkozása) - hozzávetőleges tanulási idővel (maximum 2 év);

b) elsődleges (7-11 éves gyermekek felvétele) - hozzávetőleges tanulmányi idővel (maximum 4 év);

c) alap (12-16 éves gyermekek beiratkozása) – hozzávetőleges tanulmányi idővel (maximum 4 év).

A nevelési-oktatási folyamat szervezésének konkrét rendjét a Vasárnapi Iskolai Pedagógiai Tanács határozata határozza meg és módosítja.

2.8. A vasárnapi oktatási csoportnak az alábbi követelményeknek kell megfelelnie:

a) a tanulók létszáma korlátlan;

b) az Orosz Ortodox Egyház vasárnapi iskoláiban (gyermekek számára) végrehajtott oktatási tevékenységek szabványa vezérli az oktatási tevékenységek eredményeire vonatkozó követelményeket, az oktatási tevékenységek programjának szerkezetére és tartalmára vonatkozó követelményeket;

c) nem szükséges megfelelni a jelen szabványnak az oktatási tevékenységi program tárgyi és technikai támogatására, információs felszerelésére vonatkozó bekezdésekben (5.7. és 5.8. pont);

2.9. Az Orosz Ortodox Egyház vasárnapi iskolájának (gyermekeknek) meg kell felelnie a következő követelményeknek:

a) a tanulók létszáma legalább 10 fő;

b) saját vagy bérelt oktatási helyiség rendelkezésre állása ;

c) az oktatási tevékenység eredményeire, az oktatási tevékenységi program felépítésére és tartalmára, az oktatási tevékenységek megszervezésére vonatkozó követelmények betartása a jelen szabványban.

2.10. A lelki és erkölcsi nevelés központjának a következő követelményeknek kell megfelelnie:

a) a továbbképzési intézmény állami engedélyezési eljárásának kötelező elvégzése;

b) az oktatási tevékenységek eredményeire, az oktatási tevékenységi program szerkezetére és tartalmára, az oktatási tevékenységek megszervezésére vonatkozó követelmények betartása a jelen szabványban.

3. AZ EREDMÉNYEKRE VONATKOZÓ KÖVETELMÉNYEK

OKTATÁSI TEVÉKENYSÉGEK

3.1. A szabvány követelményeket állapít meg az oktatási tevékenységek eredményeire vonatkozóan:

a) személyes, ideértve a tanulók hajlandóságát és képességét arra, hogy életükben a keresztény erkölcsi alapelvek vezéreljék őket, az önfejlesztésre és önrendelkezésre, az egyéni álláspontokat tükröző érték- és szemantikai attitűdök, a tanulásra és tudásra való kitartó motiváció megléte, a célok kitűzésének és az élettervek készítésének képessége;

b) tantárgy, ideértve a hallgatók által a hittantárgyak tanulmányozása során elsajátított lelki élményt.

3.2. Az oktatási tevékenységek személyes eredményeinek tükrözniük kell:

a) ortodox keresztényként való tudat, aki az emberi tökéletesség legmagasabb eszményképére törekszik, amelyet az Isten-emberben - az Úr Jézus Krisztusban - fejez ki;

b) az orosz ortodox egyház gyermekeként való tudat;

c) az erényes élet készségeinek jelenléte (keresztényi jámborság), olyan tulajdonságok fejlesztése, mint az engedelmesség, türelem, kemény munka, irgalom, tisztaság stb.;

d) a gonosz elutasításának, a bűn felismerésének és a velük szembeni ellenállásnak a fejlesztése;

e) a világ holisztikus szemléletének kialakítása egységében és sokszínűségében;

f) az erkölcsi normákra, a méltóságra, a szabadságra és az emberi jogokra vonatkozó elképzelések alapján a függetlenség és a tetteiért való személyes felelősség kialakítása;

g) erkölcsi öntudat, jóakarat, reagálókészség, megértés és empátia fejlesztése mások érzései iránt;

h) esztétikai igények, értékek és érzések kialakítása;

i) felelősség és szorgalom kialakítása a tanulmányokban;

j) a biztonságos, egészséges életmódhoz való szemléletformálás, az alkotó munkára, az eredményért való munkára való motiváció megléte, az anyagi és lelki értékekhez való körültekintő hozzáállás.

3.3. Az oktatási tevékenység céljai és érdemi eredményei:

ISKOLA ELŐVI SZINT

Az óvodáskorú gyermekek ortodox oktatása az első lépés a lelki és erkölcsi személyiség kialakulásának folyamatában. Ebben a korban a gyermek mélyen és áhítattal érzékeli és átéli első benyomásait, olyan tapasztalatokat szerez, amelyek később meghatározzák életútját, erkölcsi választását. Nagyon fontos, hogy ezek az első benyomások a kedvesség és a szeretet leckéket adják számára, feltárják az Isten által teremtett világ szépségét és nagyszerűségét, és megtanítsák gondoskodni róla. A gyermekekben az erényes élet készségének nevelése a másokon való segítés vágyában, az együttérzés képességében, az örömben, az érzéseik megfelelő kifejezésében, a rend és tisztaság fenntartásában a házban és az udvaron, a holmijukban nyilvánuljon meg..

Az óvodai szint tantárgya a „Bevezetés Isten törvényébe” (elsődleges fogalmak Istenről, a lelki világról, az imádságról, a Szent Bibliai történetről, Isten templomáról).

A „Bevezetés az Isten törvényébe” óvodáskori tanulmányozása a következő célok elérését célozza:

• lefekteti az ortodox világkép alapjait, alapvető ismereteket ad Istenről és hitről, a világról és az emberről;
• felébressze a gyermek személyiségét, irányítsa Isten ismeretére, és formálja ki a vallásos érzéseket;
• ápolják a gyermekekben a szentélyek és szentek iránti tiszteletet, a szülők és más emberek iránti tiszteletet és szeretetet, tanítsák meg őket arra, hogy gondosan kezeljék az őket körülvevő világot, mint Isten teremtményét;
• fejleszteni a kreatív képességeket, irányítani azokat a gyermek szellemi és fizikai fejlődésére;
• segít elsajátítani és megszilárdítani a lelki élet kezdeti készségeit az egyházban;
• erkölcsi érzelmek kialakítása, az első elképzelések a jóról és a rosszról, gazdagítsák a gyermekek erkölcsi tapasztalatait az erényes élet készségeinek elsajátításával.

A „Bevezetés Isten törvényébe” tanulmányozás tárgyi eredményei:

• annak megértése, hogy Isten a világ Teremtője;
• imával kapcsolatos ismeretek: hol, mikor és hogyan kell imádkozni, kezdeti imák, Miatyánk, étkezés előtti és utáni imák, szentségi igevers, Húsvéti Troparion;
• Krisztus Egyházának mint Isten házának elképzelése;
• elképzelés a Bibliáról mint szent könyvről, a főbb történetek ismerete a Szentírásból (a világ teremtéséről, a nagy özönvízről, Ábrahámról, Mózesről, az Úr földi életének főbb eseményeiről Jézus Krisztus);
• Isten parancsolatainak ismerete (áttekintés);
• mennyei pártfogóik nevének ismerete; a templomban, a családban tisztelt szentek;

• egy rövid reggeli és esti imaszabály végrehajtásának képessége;
• képesség különbséget tenni a Megváltó, az Istenszülő és a szentek képei között;
• egyszerű énekek éneklésének képessége;
• az áldások fogadásának és a szentáldozás megközelítésének képessége.

A KEZDETI SZAKASZ

A kezdeti szakasz doktrinális tárgyai: „Isten törvénye” (beleértve: szent bibliai történelem, ortodox egyház felépítése, istentisztelet és egyháztörténet; „A keresztény erkölcs alapjai” az evangéliumon és a szentek életén alapul ); „Egyházi szláv nyelv” és „A kórus- és egyházi éneklés alapjai”.

Az „Isten törvénye” kurzus tanulmányozása a következő célok elérését célozza:

• lerakni az alapokat Ortodox világnézet és világnézet ;
• tudást adni a szent biblia és egyháztörténet legfontosabb eseményeiről, az Egyház életének belső és külső vonatkozásairól, az erkölcsi lelki törvényről;
• segítse a mestert az erényes élet alapvető készségei (lelkiismeret szerint), a liturgikus élet a szentségekben és az istentiszteleten való részvételen keresztül, a megvalósítható templomi engedelmesség, a templomi viselkedés szabályai és a személyes imádság;
• oktat erkölcsi érzések, tisztelet és szeretet a szülők és idősek, a szülőföld iránt, gondoskodó hozzáállás a minket körülvevő világhoz, mint Isten teremtményéhez;
• forma értékélet-irányelvek;
• tanítani alkalmazni szerzett ismereteket a lelki és kreatív fejlődéshez és mások segítéséhez.

Az „Isten törvénye” tanulmányozásának tárgyi eredményei:

• annak ismerete, hogy Isten a világ Teremtője, Jézus Krisztus, az Isten Fia a világ Megváltója;
• a Miatyánk ismerete, megértése, étkezés előtti és utáni, tanítás előtti és utáni imák, szentségi igék, húsvét fő himnuszai (tropárion, stichera, a húsvéti kánon válogatott énekei);
• elképzelés a Bibliáról mint szent könyvről, az Ószövetség Szent Történetének főbb cselekményeinek ismerete (a világ teremtéséről, a csillag bukásáról, az első emberekről és bukásukról, Káin és Ábel, a nagy özönvízről, Ábrahámról és Mózesről); az Úr Jézus Krisztus földi életének főbb eseményeinek ismerete, a fő példázatok;
• az Egyház gondolata, mint emberek összejövetele Krisztus nevében; a templom és szerkezete, külső és belső szimbólumok, papság, papság;
• a tizenkét és a nagy ünnepek nevének ismerete;
• a bűnbánat szentségének és az Eucharisztiának ismerete;
• a tizenkét apostol nevének ismerete; Péter és Pál apostolok, István főesperes, Győztes György és Panteleimon nagyvértanúk, Vera, Nagyezsda, Ljubov vértanúk és anyjuk, Zsófia, Csodatévő Szent Miklós, Egyenlő életének elképzelése Konstantin és Heléna apostolok;
• Rusz megkeresztelkedésének, András apostolnak, Vlagyimir és Olga első hívott és egyenrangú apostolnak, a boldog Alekszandr Nyevszkij herceg életének, a Radonyezsi tiszteletreméltó Sergiusnak, Moszkvai Szent Alekszisznak a gondolata , Boldog Donszkoj Demetrius herceg, Hermogenész hieromártír pátriárka, Sarov tiszteletreméltó Szeráfja, Szentpétervári Boldog Xenia és Moszkvai Matrona, Kronstadt igaz János és Fjodor Ushakov harcos; Oroszország új mártírjairól és gyóntatóiról;
• Isten Tízparancsolatának, a Boldogságoknak ismerete;

• a tizenkét ünnep tropáriájának, a húsvéti tropáriának és sticherának a éneklésének képessége;
• a gyónás és az úrvacsora szentségeiben való tudatos részvétel.

Használja tudását a következőkre:

• saját bűnös cselekedeteinek felismerése és felismerése;
• a bűngyónás és a bűnjavítás építése.

Az egyházi szláv nyelv tanulmányozása a következő célok elérésére irányul:

• elképzelést alkotni az egyházi szláv nyelvről, mint a legnagyobb értékről, az egyetemes és nemzeti kultúra örökségéről, a szláv népek kultúrájáról;
• feltárni szociokulturális és történelmi jelentőségét az orosz, az összes szláv nép, a szláv irodalmi nyelvek szellemi arculatának kialakítása és fejlődése szempontjából, az egyházi szláv nyelv, mint az orosz ortodox egyház istentiszteleti nyelve nagyszerűségét és gazdagságát;
• az egyházi szláv nyelv hagyományainak elsajátítása az egyházi szláv szövegek olvasásának és megértésének fejlesztése, az Egyház liturgikus életében való tudatos részvétel érdekében.

Az egyházi szláv nyelv tanulmányozásának tárgyi eredményei:

• Szent Cirill (Konsztantin) és Metód életének és munkáinak történetének ismerete;
• a szláv írás keletkezésének történetének, az egyházi szláv nyelv fejlődésének ismerete;
• ábécé ismerete: betűrend, nevek, stílusok és az egyes betűk hangmegfelelései;
• az egyházi szláv szókincs főbb jellemzőinek ismerete, szóalkotás, alaktan, szintaxis;
• az evangélium és a zsoltárok olvasásához és hallgatásához szükséges szókincs ismerete;
• az általánosan használt kanonikus személynevek eredetének és jelentésének ismerete;
• az egyházi szláv szöveg olvasási és helyesírási szabályainak elsajátítása (az egyházi szláv grafika jellemzői);

• egyházi szláv szöveg olvasásának képessége (kezdő imák; leggyakrabban használt troparia);
• az oldalak, zsoltárok, versek számozásának képessége az egyházi könyvekben;
• a zsoltárok és példázatok orosz nyelvre fordításának képessége;
• a beszédrészek és mondatok elemzésének és rövid jellemzésének képessége;
• az egyházi szláv szótárak használatának képessége.

Használja a megszerzett ismereteket és készségeket a mindennapi élet gyakorlati tevékenységében:

• olvassa el és értse meg az egyházi szláv szöveget;
• fejből ismerje az alapvető imákat;
• önállóan és rendszeresen hajtsa végre a reggeli és esti imaszabályokat;
• értelmesen részt venni az istentiszteleten.

A kórus- és egyházi éneklés a következő célok elérését célozza:

• az egyházi szláv kifejezések megértése, behatolásuk szellemi és erkölcsi jelentésükbe;
• az egyházi szláv nyelv ortopéikus szavainak és a lelki énekek stílusának sajátosságainak elsajátítása az ortodox templomban a kóruséneklés hagyományainak megfelelően;
• a helyes hangképzés alapjainak elsajátítása az éneklés folyamatában;

• ének- és kóruskészségek fejlesztése: hallási koncentráció, kollektív hang hallgatása; az a képesség, hogy levegőt vegyen, a régens keze szerint kezdje és fejezze be, hangját a kórus általános hangzásával összhangban igazítsa; helyesen reprodukálja az énekhangokat különböző magánhangzókon intonációsan, hosszú hangokat rajzoljon egyenletesen erős hangon aktív zongora alapján; gyorsan és simán mozogjon az alsó szótagról a másikra, nyomás nélkül;

Az egyházi és kórusének vizsgálatának tárgyi eredményei:

• a troparia, kontakia, stichera és irmos szavak tartalmának ismerete és megértése in O hét hang;
• énekek lejegyzésének ismerete;
• a mindennapi énekhangok sorrendjének ismerete a verbális szövegtől függően;
• az isteni liturgia és az egész éjszakai virrasztás himnuszainak rendjének ismerete;
• a nagyböjti és a színes triódion fő énekeinek ismerete;
• az üdülési szolgáltatások jellemzőinek ismerete;
• az a képesség, hogy hallás alapján meg tudja különböztetni az egyik hang énekét a másiktól;
• a hangdallamok helyes intonációjának képessége;
• az énekekben a rend fenntartásának képessége kétszólamú előadásban;
• alapvető ének- és kóruskészségek elsajátítása, mint például: éneklő légzés, hangképzés, dikció, magánhangzók egyenletessége, lágy hangtámadás, hosszú hangokon a hang nyújtásának képessége, mell- és fejrezonátorok használata stb.;
• az ortopédiai szabályok betartása egyházi szláv nyelvű énekléskor;
• az egyházi szövegek zsoltáros elve szerinti olvasásának képessége a beszélő és az énekhangok színpadra állítása szabályainak betartása mellett (légzésen alapuló, közepes erősségű hangon, egyenletes hangmagassággal a beszédtartományban, a dikció tisztaságának megőrzése, elérése a kifejezések végéig stb.) ;
• tartsa be a kórus magatartási szabályait;
• navigálni a liturgikus énekek kottái között;
• énekeljen a régens irányítása alatt.

ALAPVETŐ SZAKASZ

Az alapszint tantárgyai: „Szentírás”: „Ó- és Újszövetség”; „Ortodox istentisztelet” („Liturgika”); „Az ortodox doktrína alapjai”/(„Katekizmus”); „A keresztény egyház története”, „Keresztény etika”.

Az Ó- és Újszövetség Szentírásának tanulmányozása a következő célok elérésére irányul:

• holisztikus keresztény világkép kialakítása;
• az emberi faj üdvösségének főbb szakaszainak megértése az Úr Jézus Krisztus megtestesülése, keresztáldozata és feltámadása révén;
• ismeretek elsajátítása az Ószövetség és az Újszövetség történetének legfontosabb eseményeiről;
• a Biblia szövegével való munka készségeinek és megértésének készségeinek elsajátítása;
• értékorientációk kialakítása az ószövetségi korszak történelmi eseményeinek és az Úr Jézus Krisztus erkölcsi tanításának megismerése során;
• az erkölcsi törvényre vonatkozó ismeretek és elképzelések alkalmazása a személyes életben a keresztény önfejlesztés érdekében;
• erkölcsi érzések ápolása, valamint a környezet iránti tisztelet, felelősség és gondoskodó magatartás.

Az Ó- és Újszövetség Szentírásának tanulmányozásának tárgyi eredményei:

• a Biblia ismerete, az azt alkotó könyvek nevei, a Pentateuchus szerzője;

• az Ó- és Újszövetség bibliai történetének főbb eseményeinek, az ószövetségi történelem főbb prototípusainak ismerete;
• Isten Tízparancsolatának ismerete;
• az Úr Jézus Krisztus földi életének főbb eseményeinek ismerete;
• az a képesség, hogy a Bibliáról mint olyan szent könyvről beszéljünk, amely minden ember számára értékes;

• az ószövetségi történelem fő szakaszainak kronológiájának és tartalmának elmondásának és jelentésének megmagyarázásának képessége;
• Isten Tízparancsolatának erkölcsi jelentésének feltárásának képessége;
• az újszövetségi történelem fő szakaszainak kronológiájának és tartalmának elmondása, jelentésük magyarázata;
• a boldogságok erkölcsi tartalmának feltárásának képessége.

Használja a megszerzett ismereteket és készségeket a gyakorlati tevékenységekben és a mindennapi életben :

• a modern társadalom erkölcsi életében lezajló folyamatok megértése;
• saját véleménynyilvánítás a modern társadalomban zajló események erkölcsi értékelésének kérdéseiről;
• a keresztény erkölcs ismeretének felhasználása a személyes jámbor életre.

Az „Ortodox doktrína alapjai” / „Katekizmus” tanulmányozása a következő célok elérésére irányul:

• az ortodox keresztény ortodox világnézetének és élethelyzetének kialakítása;
• az ortodox dogmákkal kapcsolatos ismeretek elsajátítása;
• az erényes élet készségeinek elsajátítása;
• az ortodox világnézeten alapuló értékrend kialakítása;
• a megszerzett ismeretek alkalmazása lelki önfejlesztésre és mások megismertetésére az ortodox hittel, hagyományokkal és kultúrával;
• vallásos érzelmek táplálása, szeretet, együttérzés mások iránt.

Tantárgy az „Ortodox Tanítás Alapjai” / „Katekizmus” tanulmányozásának eredményei:

• a Hitvallás ismerete, a Hitvallás tizenkét tagjának jelentése;
• a Miatyánk imájának ismerete, az abban foglalt Reményről szóló tanítás jelentése;
• a boldogságok és a beléjük ágyazott tanítások ismerete;
• az Egyház szentségeinek értelmének és jelentőségének ismerete az emberi életben;
• egy elképzelés a házasság keresztény felfogásáról és a keresztény viselkedés normáiról;

• az „Isten”, „Szentháromság”, „bukás”, „megtestesülés”, „megváltás”, „üdvösség” fogalmak magyarázatának képessége;
• képes megmagyarázni a Megváltó kereszthalálának jelentését, a Szentlélekről szóló tanítást, az Istenszülőről szóló tanítást, a „szentség” megértését;
• az a képesség, hogy keresztény szemszögből beszéljünk az emberi élet céljáról és értelméről, feltárjuk az „Isten képmása és hasonlatossága az emberben”, „istenítés” szavak jelentését.

Használja a megszerzett ismereteket és készségeket a gyakorlati tevékenységekben és a mindennapi életben:

• az ortodox tanok szerepének és helyének megértése az emberi életben;
• saját érett vallási ítéleteinek kifejezése;
• a hit alapjairól megszerzett ismereteket felhasználva az ortodox keresztény életmód kialakítására.

A „Keresztény Egyház története” című tanulmány a következő célok elérését célozza:

• a hazaszeretet, az egyház és a haza történelme és hagyományai iránti tisztelet ápolása;
• ismeretek elsajátítása a nemzeti és egyetemes egyháztörténet legfontosabb eseményeiről, folyamatairól, ezek kapcsolatáról a polgári történelemmel;
• a történeti ismeretek módszereinek elsajátítása, a történelmi információforrásokkal való munka képessége;
• elképzelések kialakítása az orosz ortodox egyház történelmi szerepének fontosságáról Oroszország történelmében;
• az ortodox egyháznak a társadalom életében betöltött szerepével kapcsolatos ismeretek és elképzelések alkalmazása más vallási hagyományok képviselőivel való interkulturális interakcióban való részvételre.

A „Keresztény egyház története” tanulmányozás tárgyi eredményei:

• az általános egyház és az orosz ortodox egyház történetének főbb szakaszainak és legfontosabb eseményeinek ismerete;
• kiemelkedő egyházi személyiségek nevének ismerete, hozzájárulásuk az Egyház és a társadalom fejlődéséhez;
• elképzelés a kereszténység jelentőségéről Nyugat-Európa kulturális fejlődésében;
• megérteni Oroszország megkeresztelkedése és az ortodox egyház jelentőségét Oroszország történelmében;
• a helyi ortodox egyházak ötlete;

• a polgári és egyháztörténeti események időpontjainak korrelációjának képessége;
• az általános történelmi folyamatok és az egyes tények összefüggésének képessége;
• képes beszélni a legfontosabb történelmi eseményekről és azok résztvevőiről, bemutatva a szükséges tények, dátumok, kifejezések ismeretét; adjon leírást.

• a modern egyházi és közélet eseményei, jelenségei történelmi okainak, történelmi jelentőségének megértése;
• az orosz egyháztörténet és világtörténelem legjelentősebb eseményeihez és személyiségeihez való személyes hozzáállásának magyarázata;
• az oroszországi népek történelmi útjára és hagyományaira vonatkozó ismeretek felhasználása a más nemzeti és vallási hovatartozású emberekkel való kommunikáció során.

A „keresztény etika” tanulmányozása a következő célok elérését célozza:

• Isten képmását viselő személy oktatása;
• az élet értelméről, az ember világban elfoglalt helyéről, a szabadságról és a felelősségről alkotott keresztény elképzelések elsajátítása;
• elsajátítani azt a képességet, hogy ellenálljon a gonosznak a világban és önmagában;
• elképzelések kialakítása a keresztény lelki életéről;

• a megszerzett ismeretek alkalmazása a személyes lelki életben, az interperszonális kapcsolatokban és a közszolgálatban.

A „keresztény etika” tanulmányozásának tárgyi eredményei:

• a világ filozófiáiban és vallásaiban az élet értelmének kérdésének megoldására irányuló megközelítések ötlete;

• az élet értelmének kérdésének keresztény megközelítésének ismerete;
• a Tízparancsolat rendelkezéseinek ismerete és relevanciájuk a modern világban;
• elképzelés az ember lelki (belső) életének alapjairól;

• képesség a tudás alkalmazására a személyes lelki életben, az interperszonális kapcsolatokban és a közszolgálatban.

Képesség a megszerzett ismeretek és készségek gyakorlati tevékenységekben és mindennapi életben való felhasználására:

• életed értelmének megtalálása és önmagad meghatározása a világban;
• keresztényként való önazonosítás a világban;
• szembenézni a gonoszsággal a világban és önmagában.

3.4. A vasárnapi iskolában az oktatási folyamatot olyan tanterv alapján szervezik, amely megfelel az Orosz Ortodox Egyház Vallásoktatási és Katekézis Tanszéke által jóváhagyott szabványos tantervnek.

3.5. A vasárnapi iskolában a tanítási és nevelési folyamat eredeti, kreatív módszerekkel és megközelítésekkel szervezhető meg, figyelembe véve a jelen szabványban meghatározott elveket.

3.6. A tanítási folyamat során a tanárnak a tanulók doktrinális ismeretek észlelésére való felkészültségi szintjére kell összpontosítania.

3.7. A vasárnapi iskola önállóan megszervezi a tanítási és nevelési tevékenység eredményeinek általános ellenőrzését, különféle, elsősorban kreatív ellenőrzési formákkal.

3.8. Az innovatív ingyenes értékelési formák, a gyermekek önálló alkotó, oktató-, projekttevékenységekben való részvétele minden tantárgyból kiemelt szerepet kapjon a köztes eredmények értékelésében: különböző versenyeken, iskolán belüli olimpián, különféle előadásokon, plébániai, egyházközségi és egyházmegyei rendezvényeken való részvétel. , szociális és missziós szolgálati ügyek.

3.9. Az oktatási tevékenység eredményeinek végső értékelésének tárgya legyen a személyes és tantárgyi eredmények elérése. A bizonyítvány eredménye alapján a vasárnapi iskola végzettje a megállapított formájú, az alapító vagy a vasárnapi iskola pecsétjével hitelesített oklevelet kap.

3.10. A záró értékelésnek kiemelnie kell a zárómunka eredményeit, jellemezve a vallási tartalmú programok és kiegészítő órák elsajátítási fokát.

3.11. Az oktatási tevékenységek eredményeinek végső hitelesítését a tanúsító bizottság végzi.

3.12. A minősítő bizottság összetételét a Vasárnapi Iskolák Szabályzata határozza meg.

4. A PROGRAM SZERKEZETÉRE ÉS TARTALMÁRA VONATKOZÓ KÖVETELMÉNYEK

OKTATÁSI TEVÉKENYSÉGEK

4.1. A vasárnapi iskolában megvalósított oktatási tevékenységek programja minden szinten meghatározza az oktatási és oktatási folyamat szerkezetét és tartalmát.

4.2. A program a tanulók lelki, erkölcsi, szociális, személyes fejlődését célozza, amely megfelelő környezet, ortodox életforma kialakításával lehetséges, amely hozzájárul az ortodox oktatás és nevelés problémáinak megoldásához.

4.3. A vasárnapi iskolai oktatási program a következőket tartalmazza:

• magyarázó jegyzet, amely meghatározza a vasárnapi iskola céljait és célkitűzéseit, tevékenységének fő irányait, a gyermekek tanításának és nevelésének elveit és megközelítéseit, az oktatási tevékenységek résztvevőit;
• az oktatási tevékenységek céljai és eredményei minden szakaszban: személyes és tárgyi;
• a gyermekek lelki és erkölcsi nevelését szolgáló program, amely tükrözze a vasárnapi iskola, a család és a plébánia egységét a lelki és erkölcsi nevelés közös munkájában; a programnak az ortodox pedagógia és a keresztény antropológia elvein kell alapulnia; a program biztosítja:

a) az egyén szellemi és erkölcsi formálódását, fejlődését, alkotóképességének feltárását elősegítő ortodox környezet megteremtése és fenntartása;

b) a családdal közösen olyan oktatási tevékenység rendszerének kialakítása, amely lehetővé teszi számukra, hogy a megszerzett tudást személyes lelki életükben megvalósítsák, valamint fejlesztik és megerősítik a gyermekekben a keresztény jámborság és az erényes élet készségeit;

c) holisztikus oktatási környezet kialakítása, beleértve az iskolai, plébániai és otthoni életet;

• Vasárnapi iskolai tanterv;
• vallási, valamint spirituális és erkölcsi irányultságú témákról szóló műsorok, beleértve a tartalom fő és kiegészítő részeit;
• az oktatási tevékenységek megszervezésének jellemzői: személyzet bevonása, logisztikai és információs támogatás, finanszírozási források.

4.4. A vallási, valamint a spirituális és erkölcsi irányultságú tantárgyak programjainak szerkezete a következőket tartalmazza:

a) magyarázó megjegyzés, amely feltárja a program végrehajtásának céljait és célkitűzéseit az oktatási tevékenység eredményeire vonatkozó követelményeknek megfelelően; a program kialakításának elvei és megközelítései, valamint az oktatási folyamat résztvevőinek összetétele; a program általános jellemzői, a tantárgy helye az oktatási folyamatban;

b) a képzés és oktatás (személyi és tantárgyi) példamutató eredményei;

c) oktatási és tematikus terv, beleértve a tanulókkal folytatott tevékenységek típusait;

e) az oktatási folyamat információs és logisztikai támogatása;

f) oktatási irodalom tanulók és szülők számára;

g) a tanulók teljesítményének nyomon követésének, értékelésének formái.

4.5. A vallási tárgyú műsorok fő tartalma.

jegyzet : Az oktatási szintek óraszáma eltérhet a jelen dokumentumban megjelöltektől, és az egyházmegye hitoktatási és katekézis osztálya hagyja jóvá.

4.5.1. ISKOLA ELŐVI SZINT

A PROGRAMOK FŐ TARTALMA

"Bevezetés Isten törvényébe" (28 óra)

Isten a világ Teremtője. Jézus Krisztus, Isten Fia. A világ Isten teremtménye. A szent angyalokról. Őrangyalok. A Biblia egy szent könyv. Az evangélium egy könyv Isten Fiának - Jézus Krisztusnak - földi életéről. A kereszt jele. A szent ikonokról és a szent emberekről. Fő ortodox ünnepek.

Imák. Az ima fogalma. Kezdő imák: A Szentháromság doxológiája. Imádság a Szentháromsághoz. Úri ima. Angyali üdvözlet az Istenszülőnek. Imádság az őrangyalhoz. Imádság étkezés előtt. Troparion: Krisztus feltámadt!

"Szent bibliai történet"

Ótestamentum. A világ teremtéséről. Hogyan teremtette Isten az első embereket. A bukás, mint az őseink iránti engedetlenség. Káin és Ábel. Az özönvíz és Noé üdvössége. Isten szövetséget köt Ábrahámmal. József. Mózes (röviden).

Újtestamentum. Boldogságos Szűz Mária születése. Boldogságos Szűz Mária bemutatása a templomban. Horoszkóp. Krisztus fényes feltámadása (húsvét).

"Isteni szolgálat és szentségek"

A templom Isten Háza. A templom szerkezete (röviden). A pap áldása.

Az órák előkészítésekor ajánlott Oaz óvodáskorú gyermekek ortodox oktatási programjának fő tartalma „PAz óvodai nevelés általános nevelési programjának ortodox része.”

4.5.2.A KEZDETI SZAKASZ

A PROGRAMOK FŐ TARTALMA

"Isten törvénye" (112 óra)

Isten a Szentháromság. Isten az Atya, Isten a Fiú – Jézus Krisztus, Isten a Szentlélek. Isten tulajdonságai. A látható világ és a láthatatlan világ. Az ember Isten képe és hasonlatossága. Szentírás: A Biblia, az Evangélium - az élet könyve.

Imák. Reggeli és esti imaszabályzat (rövidítve vagy teljesen az iskolai gyóntató áldásával). Imádság az éltető kereszthez. Imádság a tanítás előtt és után, a tizenkét ünnep tropáriája, a húsvéti tropária.

"The Holy Bible Story" (56 óra)

Ószövetség (28 óra). A világ teremtéséről. A látható és láthatatlan világ fogalma. Az angyali világ teremtése. Mihály arkangyal és a mennyei sereg. Sesztodnyev története. Hogyan teremtette Isten az első embereket. A bukás, mint az őseink iránti engedetlenség. Káin és Ábel. Globális árvíz. Noé és gyermekeinek élete az özönvíz után. Ábrahám elhívása és Isten megjelenése neki három idegen alakjában. Isten szövetséget köt Ábrahámmal. Ószövetségi pátriárkák. József története. Egyiptomi rabszolgaság. Mózes próféta születése és elhívása, hogy felszabadítsa a zsidókat az egyiptomi rabszolgaságból. Pészach és a zsidók kivonulása Egyiptomból. A zsidók átvonulása a Vörös-tengeren. Csodák a sivatagban. A törvényadás a Sínai-hegyen.

Újszövetség (28 óra). Boldogságos Szűz Mária születése. Bevezetése a templomba. Az Istenszülő kijelentése és látogatása az Igaz Erzsébetnél. Keresztelő Szent János születése. Urunk Jézus Krisztus születése. Urunk Jézus Krisztus találkozása. Az első csoda a galileai Kánában. Hegyi beszéd. A Boldogságok. Nain özvegy fiának feltámadása. Jairus lányának feltámadása. Ötezer ember csodálatos megetetése öt kenyérrel. Az apostolok megválasztása. A kánaáni lány gyógyulása. Jézus Krisztus tanítása a két főparancsról. Példabeszéd az irgalmas szamaritánusról. Példabeszéd a tékozló fiúról. Példabeszéd a vámszedőről és a farizeusról. Példabeszéd a Magvetőről. Példabeszéd a könyörtelen adósról. Példabeszéd a gazdag emberről és Lázárról. Példabeszéd a tehetségekről. Átváltozás. Lázár feltámadásakor. Az Úr belépése Jeruzsálembe. Júdás árulása és az utolsó vacsora. Urunk Jézus Krisztus szenvedése, halála és temetése. Krisztus feltámadása. A feltámadott Úr Jézus Krisztus megjelenése a tanítványoknak: úton Emmaus felé, a tíz apostolhoz, a Tibériai-tengernél. Az Úr mennybemenetele.

„Ortodox templom és istentisztelet alapítása” (28 óra). A templom Isten Háza. Az Egyház a hívők gyülekezete Krisztus nevében. Templom. A templom külső szerkezete. A templom szimbolikája. A templom belső szerkezete. A szent ikonokról. Egyházi edények. Egyháziak, lelkészek. Istentiszteletet végző személyek. A pap áldása. Szakrális ruhák (áttekintés). Éves, heti és napi istentiszteleti ciklus. Egyházi naptár. Régi és új stílus. Böjt és a hét böjt napjai. Tizenkettedik és nagy ünnepek. A liturgia a központi istentisztelet. Fogalmak a bűnbánat és a közösség szentségeiről.

„A keresztény egyház története” (14 óra). Tizenkét apostol. Péter és Pál legfőbb apostolok. János teológus apostol. Az első keresztények. István első vértanú főesperes. Példák a mártíromságra: György és Panteleimon nagy mártírok. Mártírok Hit, Remény, Szerelem és anyjuk, Sophia. Szent Miklós csodatevő és Spyridon of Trimythus. Egyenlő Konstantin és Heléna apostolokkal. András Szent apostol Elsőhívott. Rusz keresztsége. Az apostolokkal egyenlő szent és Vlagyimir nagyherceg és Olga nagyhercegnő. Alekszandr Nyevszkij boldog herceg élete. Tisztelt Radonyezsi Sergius. Az igaz fejedelem, Dimitrij Donszkoj élete. Kulikovo csata. Kazan Isten anyja ikonja. Szarovi Szent Szerafim, Szentpétervári Boldog Xénia és Moszkvai Matrona élete. Oroszország új mártírjai és gyóntatói.

„A keresztény erkölcs alapjai” (42 óra)

Előzetes fogalmak: erkölcsi törvény. Mi a bűn? keresztény erény. Szent Alexis élete - Isten embere. Kinyilatkoztatott törvény. A mi szabadságunk, mi az? Hogyan valósul meg üdvösségünk az Egyházban. Keresztény bravúr (az evangélium szerint). Alázat és az igazság szeretete. Radonyezsi Szent Szergij élete. Példabeszéd a tékozló fiúról (az evangélium szerint). Az Egyház üdvösségünk ládája. Igaz Kronstadti Szent János élete. A keresztény kötelességei önmagával szemben. Egy keresztény törődése a lelkéért. Rosztovi Szent Demetriusz élete. A keresztény szíve. Erzsébet szent vértanú élete. keresztény remény. Szent Cirill élete, egyenlő az apostolokkal. A keresztény akarat fejlődése. Szarovi Szent Szeráf élete. Egy keresztény munkája. Szarovi Szent Szeráf élete (folytatás). Egy keresztény törődik a testével. A keresztény kötelességei felebarátaival szemben. keresztény önzetlenség. A Szent Igazságos Juliana Lazarevszkaja élete. keresztény igazságosság (az evangélium szerint). Keresztény szeretet. Csodatevő Szent Miklós élete. A rossz legyőzése jóval (az evangélium szerint). Nem keresztény erkölcs. keresztény szeretet (az evangélium szerint). Keresztény szeretet (a szentek élete szerint). keresztény család. Szent Cirill és Mária Radonyezsi Szent Szergiusz szülei. A felebaráti szeretet és a haza szeretete. Keresztény szeretet a haza iránt. Alekszandr Nyevszkij boldog herceg élete. Keresztény közszolgálat. Volotski Szent József élete. A keresztények kötelességei Istennel szemben. Radonyezsi Szent Szergij élete (folytatás). Az ember felelőssége Isten ismeretéért (az evangélium szerint). Ima. Szarovi Szent Szeráf tanításai az imáról. Az Úr imája (az evangélium szerint). A helyes és helytelen imáról. Példák az imán keresztül kapott kegyelemmel teli segítségre. Imádság a szentekhez. A keresztény élete az egyházban.

„Egyházi szláv nyelv” (84 óra)

Az egyházi szláv szövegek jobb megértése érdekében az egyházi szláv nyelvtan használata javasolt. Tanulmányozzák a reggeli és esti imák (az Imakönyv szerint), az órák (válogatottan), a matinák, a vesperások (az Órakönyv szerint), a sticherák (válogatottan), a tizenkét ünnep troparionjait, a húsvéti énekeket. A tanfolyam végén ajánlott a gyerekeket megismertetni Aranyszájú Szent János isteni liturgiájának főbb szövegeivel.

Olvasás. Az egyházi szláv szöveg olvasásának szabályai.

Az egyházi szláv nyelv alapfogalmai. A szláv írás kezdete. Az apostolokkal egyenlő szent Cirill és Metód élete. Szláv ábécé - glagolita és cirill. Szláv írás Bulgáriában és a Kijevi Ruszban. Moszkva a szláv írás és kultúra központja.

Az egyházi szláv nyelv grafikai hagyománya.

szláv ábécé. Az ábécé tanulása. ABC akrosztikák. A szláv ábécé betűinek nevei. Egyházi szláv betűk, hasonlóak és különböznek a modern orosz betűktől. Ősi ábécék és primerek.

Egyházi szláv helyesírás és írásjelek: alapvető szabályok.

A felső indexek használatának szabályai: ékezetes jelek, törekvő jelek (nehéz, éles és befektetett ékezetek, „hívó”, „K” és „aposztróf”). A „paerok” jel használatának szabályai. Cím jelek. Egyszerű és betűs cím. A betűk számértéke. Egységek megjelölése, tíz, száz, ezer, millió, milliárd.

A „kettős” betűk helyesírása: e-széles és e-keskeny; „zöld” és „föld” betűk; „izhe”, „i”, „izhitsa” betűk; az „ő” betűk egyszerűek és szélesek, az „omega” pedig egyszerűek és ünnepélyesek. A "K" betű egy változatának helyesírása. Az „az”, „ya”, „yus-maly” betűk használatának szabályai. Az „xi”, „psi” betűk használatának szabályai. Különbségek a „fert” és a „fita” betűk használatában. A „yat” betűs szavak használatának szabályai, a „yat” betűs szavak listája.

Az 1918-as reform története, következményei az orosz nyelvre.

Központozás. Az egyházi szláv írásjelek szabályai. Az egyházi szláv írásjelek és összehasonlításuk az oroszokkal. vessző, pont, kettőspont használata; kis pont, kettőspont, pontosvessző, meghökkentő (felkiáltó) jel, terjedelmes jelek (zárójelek).

Egyházi szláv szókincs. Szemantikai szócsoportok. Az egyházi szlavonicizmusok a modern orosz nyelvben és stílusjegyeik. Szótári szavak (a zsoltárban, az evangéliumban és a leggyakoribb himnográfiai szövegekben: troparia, kontakion, prokemnah, antifónák stb.)

Egyházi szláv morfológia.

Főnév, jelentés és használat. A hím, női és semleges főnevek, élő és élettelen megkülönböztetése. A főnevek megváltoztatása számok (egyes, kettős és többes szám) és esetek szerint. A vokatív forma sajátosságai. Kanonikus (naptári) személynevek.

Melléknév, jelentés és használat. Rövid és teljes melléknevek. Változás nem, szám és eset szerint. Megegyezés egy főnévvel (áttekintés).

Névmás, jelentés és használat, kategóriák. Személyes névmások ragozása. Az egyházi szláv névmás jellemzői.

Ige, jelentése és használat. Az ige jelen, jövő és múlt ideje. Az egyházi szláv ige határozatlan alakja. Participium.

Egyházi szláv elöljárószavak, kötőszavak és partikulák, amelyek különböznek a modern oroszoktól.

Egyházi szláv szintaxis. Alapfogalmak. Az egyházi szláv szintaxis sajátosságai.

„A kórus- és egyházi éneklés alapjai” (28 óra)

Dalszöveg: Egy hangra épülő énekek: Ámen; Áldja; Uram irgalmazz; És a lelkednek.

2 hangra épülő énekek: Uram irgalmazz; Uram, irgalmazz (hármas litánia); Add meg, Uram; Hiszek.

Énekek 3 hangon: Apánk; Szent Isten (mindennapi ének); Dicsőség... és most... ; Gyere, imádkozzunk.

Énekek 4 hangon: Szűz Máriának (tropáriás ének 4. hangon). Érdemes enni (tropár ének 8. hang) . Mentsd meg, Uram (tropáriás ének, 1. hang). A Mennyei Királynak (6. hang troparáris éneke).

Énekek 5 hangon: Vasárnapi troparia 2,3, 5. és 7. hang. Sok év.

Vasárnapi troparia. Az egyházi ünnepek troparia és kontakiója az ortodox naptár szerint. Vasárnapi prokeimnas 8 hangban. Theotokos 8 hangon 2 hangon.

Nagy, kicsi, különleges és temetési litániák.

4.5.3.ALAPVETŐ SZAKASZ

A PROGRAMOK FŐ TARTALMA

„Szentírás: Ó- és Újszövetség” (70 óra)

"Szentírás: Ószövetség" (28 óra). A Szentírás fogalma. A szent könyvek száma és tartalmi felosztása. Kanonikus és nem kanonikus könyvek. A Szentírás legfontosabb fordításai.

Sesztodnyev története. Az ember teremtése. A parancsolat a munkáról, és a jó és a rossz tudásának fájának gyümölcsének meg nem evéséről. Az állatok elnevezése. A feleség teremtése. Az esés. A bukás következményei. A Megváltó ígérete. Káin és Ábel. Az emberek korrupciója; Noé megválasztása. Globális árvíz. A babiloni pandemonium és az emberi faj szétszóródása. A zsidó nép történetének kezdete. Ábrahám Isten elhívása. Lot története. Szodoma és Gomora. Izsák születése. Izsák feláldozása. Izsák és József pátriárkák élettörténetei. Jákob prófétai áldása fiaira. Mózes elhívása. Vízió az égő bokorról. Egyiptomi járványok (áttekintés). Kivonulás Egyiptomból. Átkelés a Vörös (Vörös) tengeren. Sínai törvényhozás. A népfelkelés és a 40 éves sivatagi vándorlás elítélése. Rézkígyó. Mózes halála. Joshua. A zsidók belépése az Ígéret Földjére. Az Ígéret Földjének meghódítása. A bírák szabálya: Gedeon, Sámson, Sámuel. A királyok uralkodásának időszaka. Saul, Dávid, Salamon királyok. A jeruzsálemi templom építése és felszentelése. A Zsidó Királyság felosztása Izraelre és Júdára. Izrael prófétái: Illés, Elizeus, Jónás. Jeruzsálem bukása. Kicsi és nagy próféták. Júda prófétái: Ésaiás, Jeremiás. Babilóniai fogság Próféták Ezékiel, Dániel. Ószövetségi messiási próféciák. A zsidók visszatérése a fogságból és egy új templom építése Jeruzsálemben. Zsidók görög uralom alatt. szír uralom. A Makkabeusok lázadása. Zsidók római uralom alatt. A Megváltó egyetemes elvárása.

"Szentírás: Újszövetség" (42 óra). Négy evangélium. Keresztelő János születése. Üdvözlet a Boldogságos Szűz Máriának Isten Fiának tőle való megtestesüléséről. Horoszkóp. Körülmetélés és az Úr bemutatása. Repülés Egyiptomba és a csecsemők lemészárlása. A gyermek Jézus a templomban. Keresztelő János és az Úr Keresztelője, az ő bizonyságtétele Jézus Krisztusról. Vízkereszt. Kísértés a sivatagban. Az első diákok. Az első csoda a galileai Kánában. Az Úr beszélgetése a szamaritánus asszonnyal. A gyógyulás csodái. A tanítványok elhívása és a csodálatos halászat. A bénult gyógyítása a báránykútnál. Egy elszáradt kar gyógyítása szombaton. A tizenkét apostol megválasztása. Hegyi beszéd. Keresztelő János lefejezése. A nép csodálatos etetése öt kenyérrel és két hallal. Séta a vizeken. Jézus Krisztus beszélgetése az élet kenyeréről. Példabeszéd a magról és a konkolyról. Egy démoni gyógyítása a gadarenusok országában. A tizenkét apostol elküldése, hogy prédikálják és tanítsák őket az Úr Jézus Krisztusról. Péter apostol megvallása Jézus Krisztusról, mint Isten Fiáról, és az Úr jóslata szenvedéséről. Átváltozás. Példabeszéd egy irgalmas királyról és egy irgalmatlan adósról. Vakon született férfi meggyógyítása. Példabeszéd a jó pásztorról. Jézus Krisztus beszélgetése egy gazdag fiatalemberrel a gazdagságról. Tíz leprás gyógyítása. Zakeus megtérése. Az Úr belépése Jeruzsálembe. Lázár feltámasztása. Példabeszéd a vőlegényre váró szüzekről és a tehetségekről. Az utolsó ítélet képe. A főpapok konferenciája Krisztus megöléséről. Júdás árulása. Utolsó vacsora. Beszélgetés diákokkal. Urunk Jézus Krisztus imája a Gecsemáné kertben. A mi Urunk Jézus Krisztus tárgyalása a zsidó főpapok, Annás és Kajafás által. Péter apostolról való lemondás és bűnbánat. Júdás halála. Jézus Krisztus tárgyalás alatt Pilátus előtt. A Szanhedrin ítélete. Elítélése és a Golgota útja. Keresztre feszítés. Halál. Temetés. Arimatheai József síremléke. Krisztus feltámadása. A feltámadott Krisztus megjelenése Mária Magdolnának. A feltámadott Krisztus megjelenése Tamás apostolnak, az apostoloknak a Tibériai-tavon, egy galileai hegyen. Az Úr mennybemenetele.

Szent Apostolok Cselekedeteinek könyve. Pünkösd és a jeruzsálemi közösség története. Az első keresztény közösség élete. A pogányok első áttérése a kereszténységre. A kereszténység elterjedése Júdeán kívül. Saul megtérése. Szent élete és szolgálata. Pavel. Missziós utazások ap. Pál – szerepük és jelentőségük az egyház történetében. Az utazás célja, eseményei és eredményei. Jeruzsálemi katedrális. Pál apostol levelei.

"Az ortodox hit alapjai" / "Katekizmus" (42 óra)

Imák. Trisagion a Miatyánk szerint. A hit szimbóluma. Imák szentáldozás előtt (az imakönyvből olvasva). Mentsd meg, Uram, a te népedet...Imádkozás étkezés előtt és után. Imák tanítás előtt és után. Érdemes enni...Angyal sír (Húsvéti kánon 9. éneke). Bűnbánó Dávid zsoltár, 50. Istenbefogadó Szent Simeon imája. Reggeli és esti imák (az imakönyvből olvasva). Imádság az élőkért. Imádság az elhunytakért.

Az ortodox dogma alapjai. A Hitvallás fogalma. Az Ökumenikus Tanácsok fogalma. Az istenhit fogalma, a hit szükségessége és annak megvallása. Isten egysége. Isten tulajdonságai. A Szentháromság tana. A Szentháromság misztériumának felfoghatatlansága. A Szentháromság személyeinek személyes tulajdonságai. A láthatatlan világ: angyalok és fogalmuk. A látható világ. Az ember teremtése. Isten képe és hasonlatossága az emberben. Személy kinevezése. Isten eleve elrendelésének és gondviselésének tana a világ és az ember számára. A Szentháromság második személyének tana. Isten Fia mennyből való alászállásának célja. A bűn fogalma. Isten fia megtestesülésének fogalma. Az "inkarnáció" szó jelentése. Szűz Mária, az Örök Szűz és Isten Anyja tana. A Megváltó kereszthalálának értelme. A Megváltó szenvedésében és halálában való részvételünk lehetősége és módja. Krisztus feltámadásának értelme. A pokol fogalma. A feltámadt Krisztus megjelenésének célja. Krisztus mennybemenetele (értelmezése). A tanítás Krisztus második eljöveteléről, a jövőbeni ítéletről és a végtelen királyságról. Az Antikrisztus fogalma. A Szentlélek tanítása. A Szentlélek megszerzésének eszközei. A legnagyobb ajándékai. Az egyház fogalma. Egyház égi és földi. Isten kegyelmének megmaradása az Egyházban. Az egyház tulajdonságai. A mennyei és földi egyház egysége. A szentek imában való megidézésének alapja. Szent ereklyék. Megállapodás az Egyház szentségével, hogy vannak benne vétkezők. Az Egyház szentségei. A szentségek száma, kegyelemmel teli erejük. A keresztség szentsége - jelentés és előkészület. Csecsemőkeresztelés. Érzékelők. A bérmálás szentsége. Az Eucharisztia szentsége, a szentséghez közeledők feltételei. A papság szentsége. A házasság szentségének fogalma. A kenet szentsége. A halottak feltámadásának fogalma. Utolsó ítélet. A parancsolatok két táblára való felosztásáról. Az Isten iránti szeretetről és a felebaráti szeretetről. A Megváltó tanítása az imáról, mint a remény megszerzésének eszközéről. Az ima meghatározása; típusai. Úri ima. A kísértés fogalma. Isten tízparancsolata. Felelősség a szülők felé. A keresztények hozzáállása a világi hatalomhoz, a haza szeretete, az idősebb pásztorok, jótevők és elöljárók tisztelete. A szülők felelőssége gyermekeikkel szemben, a pásztorok a nyájukkal és a főnökök a beosztottaikkal szemben. Halálbüntetés a bűnözőknek. Gyilkosság a háborúban. Akaratlan gyilkosság. Bűngyilkossággal kapcsolatos ügyek. Öngyilkosság. Szellemi gyilkosság. A Boldogságok. A teljesítmény szükségessége az üdvösség reményének eléréséhez. Az Úr tanítása a boldogságról. Az oldalak kettőssége minden boldogságban.

„Ortodox istentisztelet” (28 óra)

Liturgikus könyvek. Egész éjszakai virrasztás. Matins. Vecsernye. Óra szolgáltatás. Isteni liturgia: általános fogalmak. Proskomedia. A katekumen liturgiája. A hívek liturgiája. Az Egyház szentségei: keresztség, bérmálás, bűnbánat, eucharisztia, kenet áldása, papság, házasság.

„A keresztény egyház története” (56 óra)

Általános egyháztörténet (28 óra). Az első keresztények élete a Szent Apostolok Cselekedeteinek könyve szerint (áttekintés). Az üldöztetés korszaka az ókori egyházban (okok). Üldöztetés Néró alatt. Jeruzsálem bukása. János teológus szent apostol. Apostoli férfiak. Kelemen római vértanú, Antiochiai Ignác, Szmirnai Polikárp. Üldöztetés Diocletianus alatt. Győztes György nagy mártírok, Thessalonikai Demetrius, Panteleimon. Az Ökumenikus Tanácsok korszaka. Nagy Konstantin és az első Ökumenikus Zsinat. Az ökumenikus zsinatok története, a békéltetés szellemének kialakulása és az eretnekségekkel szembeni ellenállás. Szent Nagy Bazil, Gergely teológus és Aranyszájú János. Az ortodoxia diadala 843-ban. A nyugati és a keleti egyház megosztottsága. 1054 eseményei. A nyugati keresztény egyház történetének áttekintése. Az ortodox helyi egyházak fogalma és jelenlegi állapota.

Az orosz egyház története (28 óra). Az evangélium hirdetése a szlávok között. András apostol első hívott. Pogányság a Kijevi Ruszban. Cirill és Metód apostolokkal egyenlő szentek. Askold hercegek és Dir. Az apostolokkal egyenlő szentek és Vlagyimir herceg és anyja Olga hercegnő. Rusz keresztsége. A kereszténység elterjedése a Kijevi Ruszban. Bölcs Jaroszlav szent herceg. Az első kolostorok Oroszországban. Tisztelt Anthony és Theodosius Kijev-Pecherskből. Harc a katolikus beavatkozás ellen. Szent Boldog Alekszandr Nyevszkij herceg. Tatár-mongol invázió. Moszkvai Szent Alekszij és Radonyezsi Szent Szergiusz. Trinity-Sergius Lavra. Andrej Rubljov tiszteletes. Firenzei Unió. Az orosz egyház autokefáliája. Jónás metropolita. Volotszkij József és Sorszkij Nil tiszteletesek. Görög Maxim tiszteletes. Rettegett Iván cár. Macarius Szent Metropolita. 16. századi katedrálisok. Fülöp szent metropolita. A patriarchátus megalakulása Oroszországban. Jób szent pátriárka. Szent Hermogenes. A bajok ideje. Az interpatriarchátus időszaka. Filaret pátriárka. Nikon pátriárka. Nagy Péter császár és a zsinati időszak az orosz egyház történetében. Szentek Ignác Brianchaninov, Theophan a Remete, Demetrius Rosztovi. Sarov tiszteletreméltó Szerafim. Vvedenskaya Optina Pustyn és vénei. Ambrose Optinsky. Moszkvai Szent Filarét. A szenvedélyhordozó II. Miklós császár. Helyi Tanács 1917. Tikhon szent pátriárka. Oroszország új mártírjai és gyóntatói. Sztragorodszkij Szergiusz pátriárka. Orosz Ortodox Egyház a Nagy Honvédő Háború idején 1941-1945.

"Keresztény etika" (28 óra)

Keresd az élet értelmét és az Istenbe vetett hitet. A válasz arra a kérdésre, hogy mi az élet értelme a világ filozófiáiban és vallásaiban. A válasz az élet értelmére vonatkozó kérdésre az ószövetségi vallásban. A dekalógus mint az emberiség erkölcsének alapja. Az élet értelmének keresztény megértése. Hegyi beszéd. A szeretet evangéliumi törvénye. Az emberi szabadság. A megtérés, mint az új út szabad választása (példabeszéd a tékozló fiúról). Alapvető emberi szenvedélyek. Alapvető emberi erények. Az emberi kapcsolatok etikája. Személyes méltóság. Isten képe. A közszolgálat etikája. Feat.

4.5.4. A kiegészítő komponens tantárgyai: lelki helytörténet, koreográfia, rajz, drámaklub, gyöngyfűzés, kézművesség, kéziharc, cserkészet, fazekasság és egyéb oktatási modulok, melyek listáját a pedagógustanács határozza meg. Vasárnapi Iskola.

4.5.5. A programnak a tanuló személyiségének az ortodox nevelési eszménynek megfelelő fejlesztésére kell irányulnia - az ortodox hitben, hagyományban és kultúrában gyökerező, az ortodoxia céljainak, eszményeinek és értékeinek tudatában és elfogadásában, rendkívül erkölcsös, kreatív, hazájuk jelene és jövője iránti felelősség tudatában.

a) gondoskodik a Szabvány követelményeinek megvalósításáról és végrehajtásáról, meghatározza a tanulók össz- és maximális terhelését;

b) az oktatási szakaszoknak megfelelő kiegészítő részt tartalmazzon.

Tanterv órarács. a kezdeti szakasz

Tantárgyak	Heti óraszám (csak egy év alatt)
	énth tanulmányi éve	tanulmányi éve	tanulmányi éve	tanulmányi éve
Szent Biblia történet
A keresztény egyház története
Ortodox templom építése és istentisztelet
A keresztény erkölcs alapjai
Egyházi szláv nyelv
A kórus- és egyházi éneklés alapjai

Tanterv órarács. Nagyszínpad

Tantárgyak	Mennyiség óra hetente (csak egy év alatt)
	énth tanulmányi éve	tanulmányi éve	tanulmányi éve	tanulmányi éve
Szentírás: Ószövetség
Szentírás: Újszövetség
Ortodox isteni szolgálat
Az ortodox doktrína alapjai
A keresztény egyház története
Keresztény etika

A vasárnapi iskolában a tanítási és nevelési tevékenység tartalmának egy további része a köri foglalkozásokon kívül olyan formában is megvalósítható, mint nyári táborok, ortodox ünnepek szervezése és részvétel, zarándokutak, kutató expedíciók, missziós és társadalmi részvétel. plébániai tevékenység, társadalmilag hasznos gyakorlatok (esetleges segítség kolostorok, templomok, templomi kegyhelyek helyreállításában), részvétel az ortodox ifjúsági mozgalmakban. Ki kell használni a kulturális és sportintézmények adottságait is.

A vallási tudományok és a kiegészítő tantárgyak lebonyolítása során ajánlott különös figyelmet fordítani a modern élet családdal, társadalmi betegségeivel és a modern fiatalok egyéb problémáival kapcsolatos kérdések megbeszélésére a gyerekekkel.

5. A SZERVEZETRE VONATKOZÓ KÖVETELMÉNYEK

OKTATÁSI TEVÉKENYSÉGEK

5.1. Az oktatási tevékenység szervezésének követelményei a személyi kiválasztás, a logisztika és az információs támogatás követelményrendszerét jelentik.

5.2. E követelmények teljesítésének eredménye egy fejlődő, a keresztény szeretet szellemével átitatott oktatási környezet megteremtése, amely biztosítja:

a) magas szintű ortodox oktatás és nevelés;

b) a megszerzett tudás asszimilációja, hozzáférhetősége, nyitottsága a tanulók és szüleik számára;

c) a nevelési folyamat, a plébániai liturgikus élet és a tanulók, tanárok személyes élete közötti lelki kapcsolat;

d) a tanulók lelki, testi, lelki és szociális egészségének védelme, erősítése;

5.3. A vasárnapi iskolában az oktatási tevékenységek végrehajtásának biztosítása érdekében feltételeket kell teremteni az oktatási folyamatban résztvevők számára, hogy biztosítsák a lehetőséget:

a) az oktatási tevékenység eredményeinek elérése;

b) a tanulók képességeinek feltárása és fejlesztése az oktatási tevékenység kiegészítő részével (szekciók, stúdiók, klubok), a nyári táborok rendszerével, társadalmilag hasznos tevékenységek szervezésével;

c) a szülők, a tanári kar és az ortodox közösség részvétele az oktatási programok kidolgozásában, az iskolán belüli környezet kialakításában és fejlesztésében;

d) az oktatási tevékenység megvalósítására szánt idő hatékony felhasználása;

e) a modern technológiák alkalmazása az oktatási folyamatban;

f) a hallgatók eredményes önálló munkája a tanári kar támogatásával;

g) a tanulók bevonása szociális, missziós, ifjúsági szolgálatra a plébánián, a deákságon és az egyházmegyén;

h) a programok megvalósításának módszereinek és technológiájának aktualizálása a hitoktatási rendszer fejlődésének dinamikájának, a gyermekek és szüleik igényeinek megfelelően, valamint a regionális sajátosságok figyelembevételével.

5.4. A felvételi követelmények a következők:

a) templomba járás;

b) közép- vagy felsőfokú teológiai végzettség;

c) bölcsész közép- vagy felsőfokú oktatási joggal;

d) az Orosz Ortodox Egyház teológiai oktatási intézményeiben szervezett katechetikai/teológiai kurzusok elvégzése után végzett alapfokú szakképzés, középfokú szakképzés és felsőoktatás.

e) az oktatási folyamat egy további részéhez kapcsolódó munkára olyan ortodox vallású személyeket fogadnak el, akik rendelkeznek a beosztáshoz és a megszerzett szakképesítési jellemzők követelményeinek megfelelő szakmai és pedagógiai végzettséggel, amelyet végzettségről szóló dokumentumokkal igazolnak. (a lelki és erkölcsi nevelés központja számára), vagy ezeknek az óráknak a lebonyolításához szükséges ismeretek (más vasárnapi iskolák számára).

f) a képzettségi szint megfelelése az adott munkakörre vonatkozó képesítési jellemzőknek, az oktatói állomány esetében a képesítési kategória;

g) a szakmai minőség folyamatos fejlesztése;

h) a hiányzó személyi állomány pótlása és a tapasztalatcsere érdekében a Vasárnapi Iskola és a régió tanári közössége közötti átfogó interakció feltételeinek megteremtése.

5.5. Az oktatási tevékenységek finanszírozásának biztosítania kell:

a) képes megfelelni a szabvány követelményeinek;

b) oktatási programok megvalósítása a tanítási napok számától függetlenül;

5.6. A vasárnapi iskolát az azt létrehozó vallási szervezet támogatja. A Lelki és Erkölcsi Oktatási Központnak joga van az Orosz Föderáció oktatási jogszabályai által meghatározott módon további pénzügyi forrásokat vonzani az Orosz Föderációt alkotó jogalanyok költségvetése által biztosított támogatások révén. például a kiegészítő oktatás rendszerében nyújtott fizetős oktatási szolgáltatások, magánszemélyek és (vagy) jogi személyek önkéntes adományai és célzott hozzájárulásai.

5.7. Az oktatási program anyagi és technikai támogatása magában foglalja:

a) a tanulók számára a szabvány által az oktatási tevékenység eredményeire vonatkozóan meghatározott követelmények teljesítésének lehetősége;

b) az oktatási folyamat egészségügyi és higiéniai normáinak betartása (vízellátás, csatornázás, világítás, levegő- és hőviszonyok stb.);

c) az egészségügyi feltételek betartása (felszerelt gardróbok, fürdőszobák, személyes higiéniai helyek stb.);

d) a szociális és életkörülmények betartása (felszerelt munkahely, tanári szoba, stb.);

e) tűz- és elektromos biztonság;

f) munkavédelmi követelmények;

g) az Orosz Ortodox Egyház Oktatási és Kulturális Központja vagy az Orosz Ortodox Egyház Kiadói Tanácsa által hitelesített oktatási és oktatási segédanyagok biztosítása;

h) tankönyvek és (vagy) tankönyvek biztosítása elektronikus alkalmazásokkal, amelyek szerves részét képezik, oktatási és módszertani irodalom és anyagok a Program valamennyi tantárgyához;

i) tankönyvekkel, Szentírás-könyvekkel, patrisztikai irodalommal, ortodox pedagógiai irodalommal, népszerű tudományos és gyermekortodox irodalommal, szótárakkal és segédkönyvekkel, bibliai atlaszokkal, történelmi ortodox irodalommal, referencia- és bibliográfiai irodalommal ellátott könyvtár jelenléte, kiegészítő irodalom és egyéb irodalom gyűjteménye nyomtatott és elektronikus formában, gyermek- szépirodalmi és ismeretterjesztő irodalom, az oktatási folyamatot kísérő referencia, bibliográfiai és időszaki kiadványok.

5.8. Az oktatási folyamat információs berendezéseinek lehetőséget kell biztosítaniuk arra, hogy:

a) az oktatási folyamat támogatásához szükséges információk megszerzése (információkeresés az interneten, könyvtári munka stb.);

b) médiakönyvtárak, hang- és képanyagok létrehozása és használata.

5.9. Az ortodox oktatási intézmények információs környezetét a lelki biztonság elvein kell kialakítani.

5.10. Az információs környezet tartalmazhat technológiai eszközöket (számítógépek, adatbázisok, szoftvertermékek stb.), az információs interakció kulturális és szervezeti formáit.

5.11. A vasárnapi iskola információs környezetének lehetőséget kell biztosítania a következő típusú tevékenységek elektronikus (digitális) megvalósítására:

• az oktatási folyamat tervezése;
• az oktatási folyamat anyagainak elhelyezése és megőrzése, ideértve az oktatási folyamat résztvevői által használt diákok és tanárok munkáit, információs forrásokat;
• az oktatási folyamat előrehaladásának és az oktatási tevékenységek eredményeinek rögzítése;
• az oktatási folyamat résztvevői közötti interakció, beleértve az interneten keresztüli távoli interakciót;
• az oktatási folyamat résztvevőinek ellenőrzött hozzáférése az internetes oktatási információs forrásokhoz (az információkhoz való hozzáférés korlátozása, amelyek összeegyeztethetetlenek a tanulók szellemi és erkölcsi fejlődésének és oktatásának feladataival);
• a vasárnapi iskola interakciója az orosz ortodox egyház OroiK és OroiK egyházmegyéjével, valamint más oktatási intézményekkel és szervezetekkel.
  1. Az információs oktatási környezet működésének meg kell felelnie az Orosz Föderáció jogszabályainak.

6. VÉGREHAJTÁSI ELJÁRÁS ÉS ELLENŐRZÉS

A SZABVÁNY MEGFELELÉSE FENT

6.1. Az Orosz Ortodox Egyház Vallásoktatási és Katekézis Osztálya alapvető dokumentumokat dolgoz ki, amelyek biztosítják az oktatási tevékenységek végrehajtását a vasárnapi iskolában:

a) A vasárnapi iskolákban alkalmazott szabványt az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa hagyja jóvá;

b) mintaprogramok vallási tantárgyak számára;

c) a vasárnapi iskolákra vonatkozó szabályzat, a jogi személyiséggel rendelkező lelki-erkölcsi nevelési központ alapító okirata, a vasárnapi iskola minősítésének feltételei.

6.2. A Vasárnapi Iskola tantestülete oktató-nevelő tevékenységi programot dolgoz ki, amelyet a hitközségi szervezet vezetője (rektora) hagy jóvá és egyeztet az egyházmegyei hitoktatási és hitoktatási osztályával.

6.3. A szabvány végrehajtása feletti ellenőrzést az egyházmegyék vezető püspökei az Egyházmegyei Hitoktatási és Katekézis Osztályaira és a rektorokra bízzák, az Orosz Ortodox Egyház Vallásoktatási és Katekézis Osztályának általános koordinálásával.

Az Ön segítsége a helyszínnek és a plébániának

HÚSVÉT 3. KERESÉSE, A SZENT Mirhát viselő NŐK (ANYAGVÁLOGATÁS)

Naptár - bejegyzések archívuma

Webhelykeresés

Webhely címsorai

Válasszon kategóriát 3D túrák és panorámák (6) Nincs kategorizálva (10) A plébánosok segítése (3 845) Hangfelvételek, hangos előadások és beszélgetések (314) Füzetek, emlékeztetők és szórólapok (137) Videók, videó előadások és beszélgetések (1 008) Kérdések pap ( 433) Képek (260) Ikonok (546) Istenszülő ikonjai (106) Prédikációk (1097) Cikkek (1867) Követelmények (31) Gyónás (15) Esküvői szentség (11) Keresztség szentsége (18) Szent George Readings (17) Rusz keresztség (22) Liturgia (175) Szerelem, házasság, család (77) Anyagok a vasárnapi iskolához (415) Hang (24) Videó (111) Kvízek, kérdések és találós kérdések (45) Didaktikai anyagok ( 75) Játékok (30) Képek (45) Keresztrejtvények (26) Oktatási anyagok (48) Kézművesek (25) Színezők (14) Forgatókönyvek (11) Szövegek (100) Regények és novellák (31) Mesék (11) Cikkek ( 19) Versek (31) Tankönyvek (17) Ima (523) Bölcs gondolatok, idézetek, aforizmák (389) Hírek (282) Hírek a Kinel egyházmegyéről (107) Plébánia hírei (54) Hírek a szamarai metropoliszról (13) Általános templom hírek (80) Az ortodoxia alapjai (3 941) Biblia (870) Isten törvénye (892) Missziós munka és katekézis (1 505) Szekták (7) Ortodox könyvtár (491) Szótárak, segédkönyvek (53) Szentek és a jámborság hívei (1 82) ) Boldog Moszkvai Matróna (5) Kronstadti János (2) Hitvallás (99) Templom (167) Templom szerkezete (1) Templomi ének (33) Egyházi jegyzetek (10) Templomi gyertyák (10) Egyházi etikett (11) Egyházi naptár ( 2592) Antipascha (15) Húsvét utáni 3. vasárnap, szent mirhát viselő nők ( 19) Pünkösd utáni 3. hét (1) Húsvét utáni 4. hét, bénulásról (7) Húsvét utáni 5. hét a szamaritánusról (8) 6. hét azután Húsvét, a vakról (4) Nagyböjt (483) Radonitsa (10) Szülőszombat (35) Fényes hét (17) Nagyhét (69) Egyházi ünnepek (715) Angyali üdvözlet (17) A legszentebb Theotokos bemutatása a templomban (11) Az Úr keresztjének felmagasztalása (15) Az Úr mennybemenetele (18) Az Úr bevonulása Jeruzsálembe (20) A Szentlélek napja (10) A Szentháromság napja (36) A Szűzanya ikonja Isten „Minden gyászoló öröme” (1) Az Istenszülő kazanyi ikonja (15) Az Úr körülmetélése (4) Húsvét (138) Szűz Mária védelme (21) Ünnepek Vízkereszt (45) Ünnep Jézus Krisztus Feltámadása Templomának megújulásáról (1) Az Úr körülmetélésének ünnepe (1) Az Úr színeváltozása (16) Az Úr életadó keresztjének becsületes fáinak eredete (viselése) 1) Keresztelő János születése (120) Keresztelő János születése (9) Boldogságos Szűz Mária születése (24) A Legszentebb Theotokos Vlagyimir-ikonjának bemutatása (3) Az Úr bemutatása (18) Keresztelő János lefejezése (5) ) Legszentebb Theotokos mennybemenetele (27) Templom és szentségek (154) Kenet áldása (10) Gyónás (34) Konfirmáció (5) úrvacsora (26) Papság (6) Esküvői szentség (14) Keresztség szentsége (19) Az ortodox kultúra alapjai (35) Zarándoklat (249) Athosz-hegy (1) Montenegró fő szentélyei (1) Róma (örök város) (3) Szentföld (3) Oroszország szentélyei (16) Példabeszédek és mondák (9) Ortodox újság ( 38) Ortodox rádió (69) Ortodox magazin (36) Ortodox zenei archívum (171) Harangszó (12) Ortodox film (95) Példabeszédek (103) Szolgáltatások menetrendje (61) Ortodox konyha receptjei (15) Szent források (5) Mesék az orosz földről (94) A pátriárka szava (116) Média a plébániáról (23) Babonák (40) TV-csatorna (383) Tesztek (2) Fényképek (25) Oroszország templomai (245) A Kinel egyházmegye templomai ( 11) Észak-Kineli dékánság templomai (7) Samara régió templomai (69) Prédikációs-katekétikai tartalom és jelentés fikciója (126) Próza (19) Versek (42) Csodák és jelek (60)

Ortodox naptár

Húsvét 3. hete. Ap. Zebedeus Jákob (44). Szent ereklyéinek megtalálása. Nikita, ep. Novgorodszkij (1558). Utca. Ignatius Brianchaninov püspök. kaukázusi (1867).

Utca. Donata püspök Euria (387 körül). Sschmch ereklyéinek megtalálása. Vaszilij püspök Amasian (IV). Mch. Maxima.

Reggel – In., 67 könyv, XXI, 15–251. Megvilágított. – ApCsel, 17 rész, VI, 8 – VII, 5, 47–60. János, 13 kredit, IV, 46–54. Ap.: ApCsel, 29 fejezet, XII, 1–11. Lukács, 17 könyv, V, 1–11.

Gratulálunk a születésnaposoknak az angyalok napján!

A nap ikonja

Tiszteletreméltó Paphnutius Borovsky, apát

Tiszteletreméltó Paphnutius Borovsky 1394-ben született Kudinov faluban, nem messze Borovszktól, és Vízkeresztkor Partheniusnak nevezték el. Apja János egy megkeresztelt tatár-baszkak Márton fia volt, anyja Parthenia a Photinia nevet viselte. 20 évesen Parfeniy elhagyta szülői házát, és 1414-ben Paphnutius néven szerzetesi fogadalmat tett a Vysokoye-i közbenjárási kolostorban Markellus apáttól. Paphnutius szerzetes évekig dolgozott a kolostorban. Amikor a kolostor apátja meghalt, a testvérek apátnak választották. Szent Photius, Kijev metropolitája pappá szentelte a szerzetest (1426 körül). A szerzetes harminc évet töltött a közbenjárási kolostorban, ahol rektor és idősebb gyóntató is volt. Életének 51. évében súlyosan megbetegedett, elhagyta apátnőjét és elfogadta a nagy sémát. Felgyógyulása után, Győztes György vértanú napján, 1444. április 23-án elhagyta a kolostort, és egy szerzetessel a Protva folyó bal partján, az Isterma folyó torkolatánál telepedett le. A testvérek hamarosan gyülekezni kezdtek új helyén. A szerzetesek száma gyorsan nőtt. Szűz Mária születése tiszteletére a korábbi fatemplom helyett új kőtemplom épült. A templom festésében az akkori legjobb ikonfestő, Dionysius és segédei vettek részt. Paphnutius szerzetes példát mutatott a testvéreknek, szigorú életet élve: cellája volt a legszegényebb az összes közül, és a legrosszabb ételt szedte az ételből. Hétfőn és pénteken egyáltalán nem ettem, szerdán viszont szárazon ettem. Az általános feladatok közül a szerzetes a legnehezebbet választotta: tűzifát vágott és hordott, kertet ásott és öntözött, és egyúttal elsőként jött el az istentiszteletekre.

Paphnutius szerzetes nem csak kolostorának testvérei, hanem más kolostorok részéről is mély szeretetet és tiszteletet élvezett. Isten gondviselésére egy húszéves fiatalember, John Sanin került a kolostorba a szerzeteshez. Miután kipróbálta az új jövevényt, a szerzetes József néven szerzetességbe tornázta. Ezt követően Volotszkij József szerzetes, aki szilárdan megőrizte az ortodox hit tisztaságát, vezette a harcot a judaizátorok eretneksége ellen, amelyet az 1504-es zsinaton elítéltek. Paphnutius szerzetes megáldotta a fiatal szerzetest ezért a bravúrért.

Egy héttel halála előtt a szerzetes megjósolta a halálát. Miután teljesítette az utolsó imát és megáldotta a testvéreket, 1477. május 1-jén Istenhez ment. Paphnutius szerzetes Sergius szerzetes, Radonezs apát követője volt.

Troparion Borovszkij Szent Paphnutiusnak

Életeddel megvilágosítva hazádat, / imákban és böjtökben, az Isteni Lélek ajándékaival töltöttél el, / és ebben az átmeneti életben jól dolgoztál, / az együttérzés minden bánat iránti irgalmát megnyitottad szegény,/ és közbenjárója voltál a szegényeknek./ Ezért imádkozunk hozzád, Paphnutius atya, // imádkozzunk Krisztus Istenhez, hogy mentsd meg lelkünket.

Fordítás: Miután megvilágosítottad hazádat az élet fényével, imákban és böjtökben a Szentlélek ajándékaival töltöttél el, és ideiglenes életedben szépen dolgozva kinyilatkoztattad az irgalmasság bőségét mindazoknak, akik gyászolnak és védelmezők voltak a szegények. Ezért imádkozunk hozzád, Paphnutius atya, imádkozz Krisztus Istenhez, hogy mentsd meg lelkünket.

Kontakion Borovszkij Szent Paphnutiusnak

Isten fényétől megvilágosodva, atyám, / böjtölő életet nyertél, tisztelt szerzetes, / láttad szerzetesi munkádat és böjtölő jó ékességét. ,/ ingyen csodákkal gazdagít,/ gyógyulást áradó./ Mi, ujjongva, kiáltunk hozzád: Örvendj, Paphnutius atya.

Fordítás: Isten ragyogó fénye megvilágosított, atyám, böjtölő életet értél el, tiszteletre méltó, kiváló mentor a szerzeteseknek és jó ékesség a böjtölőknek. Ezért az Úr, látva fáradozásaidat, csodák ajándékával gazdagított, mert te adsz gyógyulást. Mi örvendezve kiáltunk hozzád: „Örülj, Paphnutius atya!”

Imádság Szent Paphnutius Borovskyhoz

Ó, szent fej, földi angyal, égi ember, nagy csodatevő, tisztelendő Paphnutius atyánk! Hittel és szeretettel buzgón fordulunk hozzád, és gyengéden kérünk: mutasd meg nekünk alázatos és bűnösök irántunk szent és erőteljes közbenjárásodat. Nem merünk vétkezni magunkért, Isten gyermekeinek szabadságával, hogy Urunktól és Mesterünktől irgalmat és bocsánatot kérjünk. De neked az imakönyv Neki kedvező, ajánlunk és imádkozunk, kérünk jóságától lelkünk jótékony és üdvözítő ajándékait: helyes hitet, erős jámborságot, igaz megtérést, bűnbocsánat, tökéletes életet, határozott helyreigazítást. , és a gonosz cselekedetektől az Istennek tetsző felé fordulva, különben nem haragítjuk az Urat azzal, hogy megszegjük szent parancsolatait. Imádkozz, Isten Szentje, a Legfelsőbb Teremtőhöz, hogy adjon békét és jámborságot ortodox országunknak. Őrizd meg, Krisztus szentje, az általad teremtett szent kolostorodat, és mindenki, aki benne él és dolgozik, mentes minden rossztól. Nézz irgalmasan az emberekre, akik hozzád futnak, és teljesítsd minden kérésüket. Mindannyiunknak lelki és testi egészséget, a föld termékenységét, csendes és kellemes életet, jó, keresztény halált és jó választ az utolsó ítéletkor a mindenkor irgalmas Istentől, ahogyan az Igazságot nagy merészséggel. Neki. Hé, Atyám, tudjuk, hogy imádságod sok mindent elérhet a Mindenható Úr színe előtt, és közbenjárásodért semmi sem lehetséges, hacsak nem csak vágysz rá: ezért szilárdan bízunk benned és szent imáidban, remélem, hogy közbenjárásoddal az üdvösség csendes kikötőjébe vezetsz minket, és megjelennek Krisztus fényes Országának örökösei. Ne szégyenítsd meg reményünket, csodatevő szent. És add meg nekünk veled együtt a paradicsomi boldogságot, hogy élvezzük, dicsőítsük, magasztaljuk és magasztaljuk Isten Szeretőjének, az Atya és a Fiú és a Szentlélek irántunk érzett nagy irgalmát és a te atyai jóságodat az előrelépésért. örökkön örökké. Ámen.

Az evangélium olvasása az egyházzal

A Szent Egyház olvassa János evangéliumát. 6. fejezet, art. 27-33.

27 Ne az elvész eledelért törekedjetek, hanem az örök életre megmaradó eledelért, amelyet az Emberfia ad nektek, mert Ő pecsételte meg. Az én Atyám, Istenem.

28 Így szóltak hozzá: Mit kell tennünk, hogy Isten cselekedeteit tegyük?

29 Jézus így válaszolt nekik: „Az Isten dolga, hogy higgyetek abban, akit elküldött.”

30 Erre azt mondták neki: Milyen jelet adsz, hogy lássunk és higgyünk neked? Mit csinálsz?

31 Atyáink mannát ettek a pusztában, amint meg van írva: Mennyei kenyeret adott nekik enni.

32 Jézus így szólt hozzájuk: "Bizony, bizony, mondom nektek: nem Mózes adott nektek mennyei kenyeret, hanem az én Atyám adja nektek az igazi mennyei kenyeret."

33 Mert az Isten kenyere az, amely a mennyből száll alá, és életet ad a világnak.

(János 6. fejezet, 27-33.)

Rajzfilm naptár

Ortodox oktatási tanfolyamok

ÁRUÁS: Nagy szerdán szó

BAN BEN Az Ószövetségben az árulás jelölésére más szavakat használtak, amelyek az ember Istentől való aljas hitehagyásához kapcsoltak: kicsapongás, házasságtörés, csábítás stb.

Letöltés
(MP3 fájl. Időtartam 07:16 perc. Méret 6,67 Mb)

Hieromonk Alexy (Godlevszkij)

Felkészülés a keresztség szentségére

BAN BEN szakasz " Felkészülés a keresztségre" webhely "Vasárnapi iskola: on-line tanfolyamok " Andrej Fedosov főpap, a Kineli Egyházmegye Oktatási és Katekézis Osztályának vezetője olyan információkat gyűjtöttünk össze, amelyek hasznosak lehetnek azok számára, akik maguk is megkeresztelkednek, vagy megkeresztelkednek, vagy keresztszülővé szeretnék válni.

R Ez a rész öt kataklizmikus beszélgetésből áll, amelyekben feltárják a Hitvallás keretein belüli ortodox dogmák tartalmát, elmagyarázzák a kereszteléskor végrehajtott szertartások sorrendjét és jelentését, valamint választ adnak a szentséggel kapcsolatos gyakori kérdésekre. Minden beszélgetéshez további anyagok, forráshivatkozások, ajánlott irodalom és internetes források tartoznak.

RÓL RŐL A tanfolyami beszélgetések szövegek, hangfájlok és videók formájában kerülnek bemutatásra.

A tanfolyam témái:

• 1. számú beszélgetés Előzetes fogalmak
• 2. beszélgetés Szent bibliai történet
• 3. számú beszélgetés Krisztus temploma
• 4. számú beszélgetés Keresztény erkölcs
• 5. számú beszélgetés A keresztség szentsége

Alkalmazások:

• GYIK
• Ortodox naptár

Rosztovi Dmitrij szentek életének olvasása minden nap

Legutóbbi bejegyzések

"Vera" rádió

A "VERA" rádió egy új rádióállomás, amely az ortodox hit örök igazságairól beszél.

Tsargrad tévécsatorna: ortodoxia

"Ortodox újság" Jekatyerinburg

Pravoslavie.Ru - Találkozó az ortodoxiával

• Találkozó tizenhárom. Athos-i Szent Silouan lelki életének tapasztalata

  Egy szent életrajza; tippek a szenvedélyek kezelésére; személyes aszkéta élmény; Athonita szerzetesség; az élet fő célja a kegyelem megszerzése; kinyilatkoztatás azoknak, akik küzdenek: „tartsd elméd a pokolban, és ne ess kétségbe”, mentális ima.

• A „Magdala szülöttéről”, az elsőről, amely méltó a feltámadott Jézus megjelenésére

  A szent betegeket gyógyított, meddőket és vajúdó nőket segített, rabokat szabadított ki a börtönből, sőt halottakat is feltámasztott.

• Az öreg pamutja
• "Paciaius szerzetes"

  – Vigyázz, drágám! – szerette ismételni a szent bolond Paisij (Jarotszkij) azoknak, akik a Krisztusért jöttek hozzá. Ő maga nem csak elviselte, hanem szándékosan hívta is a körülötte lévőket verésre, zaklatásra, amit alázatosan és nagy örömmel tűrt.

Vasárnapi iskolai tanterv

Vasárnapi Iskola Program

Osztály	Kor	Tételek
		Templomtanulmányok (kezdeti fogalmak Istenről, imáról, templomról)
		Ortodox ikonosztáz (Tizenkettedik ünnepek. Szentek arcai. Az ikonosztáz szerkezetének részletes elemzése papírmodell segítségével)
		Ótestamentum
		1. Újszövetség 1. rész 2. Egyházi szláv nyelv. Nevek
		1. Újszövetség 2. rész 2. Az egyházi szláv műveltség alapjai
		1. A keresztény egyház története 2. Az ortodox egyház istentisztelete (liturgia)
		1. Ortodox katekizmus (hitvallás. Szentségek) 2. Az ortodox egyház istentisztelete (egész éjszakai virrasztás)

Ezenkívül a tanterv a következő leckéket tartalmazza:

Találkozások a pappal (Erkölcsi leckék az ortodoxia alapjairól).

Kézműves foglalkozások - kézműves foglalkozások készítése bibliai és ünnepi témájú technikákkal: gyöngyfűzés, keresztszemes, égetés, asztalos, puha játékok.

Egyházi ének

Vasárnapi Iskola Program

Tanfolyami program"Templomtanulmányok"

1. Ismerkedés. A te szent neved. Névnap.

2. A világról. A világ Isten teremtménye. A Teremtő Istenről.

3. Isten tulajdonságai.

4. A kereszt jele. A pap áldása.

5. Az imáról. Az imádság fajtái.

6. Imák a Szentháromsághoz. Doxológia a Szentháromsághoz. Trisagion.

7. Miatyánk. Jézus ima. Mennyei Király.

8. Az angyalokról. Imádság az őrangyalhoz. Kézműves "angyal".

9. Egyház földi és mennyei. Imádságok élőkért és holtakért

10. Imádságok Szűz Máriához: Szűz Mária. Érdemes enni

11. Egyházi szentségek.

12. A templomról. A templomi jámborságról.

13. A templom építése. A templomok formái.

14. A templom építése. A kupolák alakja és száma.

15. A templom építése. A templom részei. Narthex, templom, oltár, harangtorony

16. A templom építése. Oltár.

17. A templom építése. Trón.

18. A templom építése. Oltár.

19. Ikonosztázis. Az ikonosztáz ünnepi sora - Szent történelem színekben

20. Nagyböjtről. Jézus Krisztus keresztre feszítéséről és feltámadásáról.

21. Az ortodoxia diadala. Miért tiszteljük az ikonokat?

22. Bármilyen alakú kereszt igazi kereszt

23. Kereszt hete

24. Ikonosztázis. Royal Doors – jó hír

25. Húsvéttól Szentháromságig.

26. Húsvéti üdvözlőlap. Húsvéti ajándékkal készülünk.

27. Mesterség a mirhatermő nők napjára.

28. Mirhatermő Asszonyok Napja. (Ünnepi óra, gratulálunk az anyukáknak, nagymamáknak)

Tanfolyami program "Ortodox ikonosztázis"

1. Belépünk a templomba. Ismétlés. Az ikonosztáz a földi Egyház és a Mennyei Egyház egyesülése.

Isten-háromság.

2. Angyali arcok. Az angyali világ teremtéséről.

3. Arkangyalok. Néhány angyal eleséséről. Mihály arkangyal.

4. Ősatyák. A látható világ és az ember teremtéséről.

5. Próféták. Istenszülő prófétai képei.

6. Ünnepi sor. Szűz Mária születése. Bevezetés a templomba. Angyali Üdvözlet.

7. Karácsony. Az Úr találkozása.

8. Az Úr keresztsége. Keresztelő János.

9. Az Úr színeváltozása.

10. Virágvasárnap.

11. Utolsó vacsora.

12. Jézus Krisztus szenvedése a kereszten.

13. Húsvét. Felemelkedés.

14. A Szentlélek leszállása az apostolokra.

15. Szűz Mária mennybemenetele.

16. Ikonosztázis és Biblia. Az ikonosztáz a szent történelem színeiben. A Biblia szavakban szent történelem.

17. Helyi sor. Királyi ajtók. A Megváltó és a Szűz Mária ikonjai.

18. Deesis sorozat. Péter és Pál apostolok

19. Egyenlő az apostolokkal Vlagyimir herceggel és Olga hercegnővel.

20. Nagyböjtről.

21. Myrai Szent Miklós, Aranyszájú János, Nagy Bazil.

22. Tisztelendő Radonyezsi Sergius.

23. Tiszteletreméltó Optinai Ambrose. A mondásai.

24. Katalin nagy mártír. Nagy Mártír György.

25. Zsoldos nélküli Cosmas és Damian. Panteleimon nagy mártír és gyógyító.

26. „Azok, akik képzeletbeli őrülettel tárták fel a világ őrültségét.” Boldog Pétervári Xénia.

27. Boldog Alekszandr Nyevszkij herceg.

Tanfolyami program"Ótestamentum"

1. Bevezetés a bibliai történelembe. Az Isten szeretet.

2. A láthatatlan világ teremtése – az angyali.

3. A látható világ megteremtése. Az ember teremtése. Az első emberek élete a paradicsomban.

4. A bukás. A bukás következményei és a Megváltó ígérete. Káin és Ábel.

5. Árvíz. Noé bárkája. Babilon világzavara. A bálványimádás megjelenése.

6. Ábrahám. Szodoma és Gomora halála.

7. Ábrahám és Izsák.

8. Ézsau és Jákob. Jacob látomása egy titokzatos lépcsőről.

9. Jákob 12 fia. József. József eladása Egyiptomba.

10. Hosszútűrő állás.

11. Mózes. Születés és hivatás. Vízió az égő bokorról.

12. Egyiptom 10 csapása. A zsidók kivonulása Egyiptomból. Ószövetségi húsvét.

13. A zsidók átvonulása a Vörös-tengeren. Csodák az Egyiptomból az Ígéret Földjére való átmenet során.

14. Sínai törvényhozás.

15. Az Isten iránti szeretet parancsolatai

16. Parancsok, hogy szeresd felebarátodat

17. A tabernákulum építése

18. A zsidók 40 éves vándorlása a sivatagban. Rézkígyó.

19. Belépés az ígéret földjére. Megosztás 12 törzs között

20. Bírák. Sámson. Sámuel próféta és Saul király.

21. Dávid király. Győzelem Góliát felett.

22. Dávid király zsoltáríró.

23. Salamon király.

24. A Zsidó Királyság felosztása. Próféták. Ésaiás próféta.

25. Illés próféta.

26. Jónás próféta.

27. Babilóniai fogság. Három fiatal a babiloni kemencében.

28. Dániel próféta. Daniel az oroszlán barlangjában

Tanfolyami program"Újtestamentum"1 rész

1. Szentírás és hagyomány.

2. Apostol-evangélisták. A négy evangélium összehasonlítása.

3. Boldogságos Szűz Mária születése. Bevezetés a templomba. Boldogságos Szűz Mária Józseffel.

4. Az Angyal bejelentése az Előfutár születéséről. Keresztelő János születése.

5. Angyali üdvözlet a Boldogságos Szűz Máriának. Látogatás Igaz Erzsébetnél.

6. Karácsony. A mágusok imádása.

7. Az Úr bemutatása.

8. Repülés Egyiptomba és a betlehemi babák lemészárlása. Vissza Názáretbe. A gyermek Jézus a templomban.

9. Keresztelő János prédikációja. Vízkereszt.

10. Jézus Krisztus megkísértése a sivatagban.

11. Az apostolok megválasztása.

12. Jézus Krisztus első csodája. Kereskedők kiűzése a templomból.

13. Jézus Krisztus beszélgetése a szamaritánus asszonnyal.

14. Udvarmester fiának meggyógyítása. Elszáradt kéz gyógyítása. Bénák gyógyítása a bárányfürdőben.

15. Hegyi beszéd. A Boldogságok.

16. Hegyi beszéd. Isten Gondviseléséről. Az ima erejéről. A jó cselekedetek szükségességéről. Az alamizsnáról.

17. Hegyi beszéd. A felebarát iránti szeretetről. Arról, hogy ne ítélje el a szomszédját. A felebarát megbocsátásáról. Általános szabály a szomszédokkal való kapcsolattartásra.

18. A bénult gyógyítása Kapernaumban. Az özvegy Nainskaya fiának feltámadása

19. Példabeszéd a magvetőről.

20. Példabeszéd a búzáról és a konkolyról.

21. A vihar megszelídítése. A Gadarene démoni gyógyítása

22. Jairus lányának feltámadása és a vérző asszony gyógyulása.

23. Keresztelő János lefejezése.

24. A nép csodálatos táplálása öt kenyérrel. Jézus Krisztus járása a vizeken.

25. A kánaáni lány meggyógyítása.

26. Péter gyónása. Jézus Krisztus jóslata szenvedéséről, haláláról és feltámadásáról.

27. Az Úr színeváltozása.

28. Jézus Krisztus főparancsa. Példabeszéd az irgalmas szamaritánusról.

Tanfolyami program"Újtestamentum"2. rész

1. Jézus Krisztus Mártával és Máriával. Példabeszéd a bolond gazdag emberről.

2. Imádság a tanulóknak.

3. Vakon született férfi gyógyulása. Tíz leprás gyógyítása.

4. A sértések megbocsátásáról. Példabeszéd egy irgalmas királyról és egy könyörtelen kölcsönadóról.

5. A gazdag ember és Lázár példázata. Példabeszéd a vámszedőről és a farizeusról.

6. Gyermekáldás Példabeszéd a tékozló fiúról.

7. Jézus Krisztus előrejelzése a világ végéről és az Ő második eljöveteléről. Példabeszéd a tíz szűzről.

8. Példabeszéd a tehetségekről. Az utolsó ítéletről.

9. Lázár feltámasztása.

10. Az Úr ünnepélyes bevonulása Jeruzsálembe.

11. Példabeszéd a gonosz szőlősgazdákról.

12. Jézus Krisztus válaszai kérdésekre: a császári adókról, a halottak feltámadásáról.

13. Az özvegy atka. Meddő fügefa.

14. Júdás árulása. Mária kiönti a kenőcsöt (János 12)

15. Utolsó vacsora.

16. Jézus Krisztus imája a Gecsemáné kertben és őrizetbe vétele.

17. Jézus Krisztus tárgyalása a főpapok által.

18. Péter tagadása. Júdás halála.

19. Jézus Krisztus tárgyalása Pilátus által, Heródes király által. Pilátus utolsó tárgyalása.

20. Jézus Krisztus keresztjének útja a Golgotára. Jézus Krisztus keresztre feszítése és halála.

21. Leszállás a keresztről és a Megváltó temetése. Szent hét.

22. Jézus Krisztus feltámadása.

23. A feltámadott Jézus Krisztus megjelenése két tanítvány előtt az emmausi úton Jézus Krisztus megjelenése minden apostolnak és más tanítványnak, kivéve Tamás apostolt. Jézus Krisztus megjelenése Tamás apostolnak és más apostoloknak.

24. Jézus Krisztus megjelenése a Tibériai-tengernél és Péter visszaállítása az apostolságba. Jézus Krisztus megjelenése az apostoloknak és több mint ötszáz tanítványnak.

25. Az Úr mennybemenetele.

26. A Szentlélek leszállása az apostolokra.

27. Az első keresztények élete. A sánta meggyógyítása.

28. István első vértanú.

Tanfolyami program„Egyházi szláv nyelv. nevek".

1. Az anyanyelv hagyatéki képe

2. Az és Buki

3. Ólom és ige

4. Jó és élni

5. Ott és Yat

6. Zelo és Föld

7. Izhe és én decimális

8. Kako és Ludie

9. Myslete és a miénk

10. Be, Omega és Ot

11. Béke és Rtsy

12. Szó és határozottan

13. Uk and Her

14. Fert és Fita

15. Tsy és a féreg

16. Sha és Shta

17. Er, Er és Ery

18. Én és Yus kicsi, Yu

19. Xi és Psi

21. Ik és betűszám

22. Áttört felső index

23. Szavak címek alatt

24. ABC ima

25. Versek egyházi szláv nyelven

Tanfolyami program"Az egyházi szláv műveltség alapjai".

1. A felső indexek kódja

2. Címek alatti szavak

3. Mássalhangzó váltakozás

4. Vocative eset

5. Egyet nem értés

6. „Lenni” ige

7. Olvasási szabályok. 1. zsoltár

8. Személyes névmások 1. és 2. személy

9. Személyes névmások 3. személy

10. 90. zsoltár.

11. Zsoltár 33. Olvasás

12. Zsolt 50. Olvasás

Tanfolyami program"a keresztény egyház története"

1. Cselekedetek könyve. Saul megtérése.

2. Péter által előadott csodák.

3. A pogányok keresztségének kezdete. Apostoli Tanács Jeruzsálemben.

4. 1 Pál missziós útja.

5. 2 Pál missziós útja.

6. 3 Pál missziós útja.

7. Pál Rómában.

8. Apostoli levelek. Jakab, Péter, János zsinatlevelei.

9. Pál apostol levelei. Pál a szeretetről az 1Kor 13:1-7-ben A lelkipásztori levelekről. Utasítások férjek és feleségek számára.

10. János kinyilatkoztatása. „Íme, az ajtó előtt állok és zörgetek…” „Új ég és új föld.”

11. Istenszülő elhunyta.

12. Általános keresztényüldözés. Néró, Diocletianus. Jeruzsálem elpusztítása.

13. Az üldöztetés leállítása. A Szent Kereszt felmagasztalása. Nagy Konstantin.

14. A kereszténység új ellenségei. Julianus, a hitehagyott.

15. 1. Ökumenikus Tanács. Myrai Szent Miklós és Trimythus-i Spyridon.

16. 2 Ökumenikus Tanács. Gergely teológus. Nagy Bazil.

17. Keresztény egyház a 4. században. John Chrysostomos.

18. Templom a 7. században. Khozroytól szenved. mohamedánok.

19. Ikonoklaszma. 7. Ökumenikus Tanács. Damaszkuszi János.

20. A szlávok felvilágosodása. Szent Cirill és Metód.

21. Rusz keresztsége.

22. Hilarion metropolita egy szó a törvényről és a kegyelemről.

23. Mártírok a Hordában. Csernyigovi Mihail és Feodor. Roman Ryazansky.

24. Andrej Rubljov tiszteletes.

25. Az ikon története. A Megváltó ikonográfiája.

26. Egy történet a szentedről. Önálló munkavégzés.

Tanfolyami program"ORTODOX KATEKIZIS"

1. A Hitvallás 1 tagja

2. A Hitvallás 2. tagja

3. A Hitvallás 3. tagja

4. A Hitvallás 4. tagja

5. A Hitvallás 5. tagja. A Hitvallás 6. tagja

6. A Hitvallás 7. cikkelye

7. 8. hitvallás

· A bérmálás szentsége

8. A Hitvallás 9. tagja

· A papság szentsége

9. A keresztség szentsége

· A bűnbánat szentsége

· Az úrvacsora szentsége

10. A Hitvallás 10. cikke

· A házasság szentsége

· A kenet szentsége

11. A Hitvallás 11. tagja. A Hitvallás 12. tagja

Megjegyzés: Ezt az anyagelosztást az okozza, hogy az anyagot egy fél év alatt kell elsajátítani. Ha lehetséges, jobb, ha felosztunk néhány leckét (például egy leckében legfeljebb egy szentségről beszéljünk).

Tanfolyami program"Isteni szolgálat. Liturgia"

Bevezetés 1. Miből áll az imamunkánk?

Bevezetés 2. Az ószövetségi istentisztelet, mint a keresztény istentisztelet alapja

1. Napi istentiszteleti kör. Néz

2. Trón. Oltár. Liturgikus kellékek

3. Liturgia. Proskomedia.

4. A katekumen liturgiája. 1. és 2. antifóna. 102. és 146. zsoltár.

5. Az egyszülött fiú. Áldott.

6. A katekumen liturgiája. Kis bejárat. Troparion és kontakion. Trisagion.

7. A katekumen liturgiája. Az apostol és az evangélium olvasása. Litánia halottakért, a katekumenekről.

8. A hívek liturgiája. Remek bejárat. Kerubi. A petíció litániája.

9. A hívek liturgiája. A hit szimbóluma. Eucharisztikus kánon

10. A hívek liturgiája. A Szent Ajándékok első és utolsó megjelenése. A laikusok közössége. Hálaadás és ünnepek.

11. Liturgia. Ismétlés.

12. Heti istentiszteleti kör.

13. Évi istentiszteleti kör. Liturgikus színek.

Tanfolyami program"Isteni szolgálat. Egész éjszakai virrasztás"

1. Egész éjszakai virrasztás. „Fogadd tőlünk a vesperás imáinkat, Szent Uram.” Vecsernye. Felülvizsgálat

2. Vesperás. 103. nyitó zsoltár. Nagy litánia. Áldott a férj.

3. Vesperás. Uram, sírtam. Dogmatikus. Esti bejárat. A világ csendes.

4. Vesperás. Prokeimenon. Parimia. Isten adja. Lítium.

5. Vesperás. Stichera a versen. Most elengeded. Tropari. Szűz Mária.

6. Matins. Hat zsoltár. Isten az Úr. Kathismas

7. Matins. Polyeleos.

8. Matins. Kánon

9. Matins. Stichera a Khvalitekh-en. Remek doxológia.

10. Ismétlés. Az „Egész éjszakai virrasztás” táblázat kitöltése.

11. 1., 3., 6., 9. óra

12. Templomi ének. Az Osmoglasie egy dallétra. Földi lépések – 1., 2., 3., 4. hang. Mennyei lépések – 5., 6., 7., 8. hang

Helyszíni anyagok /vert/plan

program...

Az orosz nyelv és beszédkultúra oktatási és módszertani komplexuma humanitárius és nem humanitárius szakos hallgatók számára A munka az Állami Célprogram keretében valósult meg.

Képzési és módszertani komplexum

... Nevelési- az orosz nyelv és beszédkultúra módszertani komplexuma Mert... humanitárius és nem humanitárius szakos hallgatók A munka az Állami Célpont keretein belül történt. programokat ... terveket, ... röviden: feltámad – ... iskola Felsőfokú Tanszék iskolák ...

A. S. Makarenko könyv szülőknek „Könyv szülőknek”

Dokumentum

... Mert gyermekek oktatása, ill Mert hozomány leányoknak, ill Mert"késő öregség", ill Mert... mintha elkövetnék vasárnap sétálni, lélegezni... a szolidaritásról. Terv második kötet Iskolaés a család. ...nem cél, hanem program: Szovjet zenekar... van tanítás kiképzés folyamat. ...

Magyarázó megjegyzés A munkaprogramot a második generációs szövetségi állami oktatási szabványok és a „XXI. század általános iskolája” UMC program (3) alapján állították össze.

Magyarázó jegyzet

... Mert a gyermekek olvasási élményének elmélyítése program néhány művet bemutattak, majd megismételtek programátlagos iskolák... család. vasárnap nap"; illusztráció" vasárnap a tevékenység napja" in nevelési terv. Program"Projekt tevékenységek"...

Keresztény nevelés és nevelés

42 perc.

Magyarázatok

Az 5-14 éves gyerekeknek szóló foglalkozások a pechatniki Nagyboldogasszony-templom plébániáján a gyerekekkel és felnőttekkel való szisztematikus és folyamatos foglalkozások része. Az Ortodox Vasárnapi Iskola oktatási folyamatának megszervezésére vonatkozó ajánlásokon alapul (Moszkvai Patriarchátus Lapja, 1991, 18. szám, 51–54., valamint az „Ortodox Közösség”, 1992, 5. sz. , 53–64. o.), Oktatási programok gyűjteménye (Törvény és Isten parancsolatai. M., 1992), az elmúlt évek gyakorlati tapasztalatait használja fel az érintett iskolákban, és alapul szolgál a heti, gyermekekkel folytatott tematikus órákhoz.

A gyermekek lelki tanításának fő irányai („A jó szabálya”, „Az ima szabálya”, „Könyvek kánonja”, „A személyes élet szabályai az egyházban”) nemcsak az osztálytermi tematikus órákon tárulnak fel, hanem más plébániák látogatásával, kolostorokba való zarándoklatokkal, természeti kirándulásokkal, múzeumi és kiállítási kirándulásokkal, otthoni és iskolai szünetekkel, kézműves foglalkozásokkal, énekléssel, testneveléssel, valamint irgalmassági, jótékonysági és oktatási munkákban való részvétellel, megvalósítható gyermekszolgálatok, és az isteni szolgálatokban való részvétel.

Feltételezzük, hogy a gyermek a gyülekezeti élettel kapcsolatos saját tapasztalat megszerzése során tanulja meg és szilárdítja meg az egyházi keresztény élet alapfogalmait, a hitben és az egyházban élő vezető mentorokkal, szülőkkel és társaival körülvéve. Ezért a fő figyelem arra irányul, hogy a gyermek általános világképének alapjait lefektessük, segítsünk leküzdeni azokat a nehézségeket, amelyek gyengítik gyermeke éretlen hitét, felkeltjük benne a vágyat, hogy hitben éljünk, és érdeklődést keltsen az olvasás iránt. valamint a Szentírás és az egyházi hagyomány tanulmányozása.

A gyerekeknek különböző korcsoportokban tartanak foglalkozásokat: 5–6; 7–8; 9–11; 12-14 éves korig.

A tanév elején továbbtanulással egybevezető órát, új gyerekekkel interjúkat tervezünk a gyermekek lelki hangulatának, életkori és pszichés jellemzőinek, tudásszintjének, érdeklődési körének megismerése, valamint a célok meghatározása érdekében. és a velük való együttműködés céljai a következő évre, ennek alapján az oktatási programok egyéni csoportos programok, a pedagógusok szakmai tudását és személyes lelki tapasztalatait is figyelembe véve. A gyermek új képességeinek megfelelően minden évben visszatérnek a fő témákhoz és koncepciókhoz.

Egyéni program keretében a tanár a Szentírásból válogat olvasmányokat, egyháztörténeti történeteket, szentek életével kapcsolatos történeteket, szépirodalmi művekből olvasmányos vagy újramesélhető részeket, amelyek megfelelnek az órák témáinak.

A templomba járó gyerekekből álló csoportok esetében az általános témakörök között szerepel még az adott liturgikus év aktuális ünnepeivel kapcsolatos információk, életkoruknak és felfogásuknak megfelelő egyházi imák elsajátítása, az ikonográfia elemei és az egyházi szláv nyelv.

A program számos alkalmazást tartalmaz.

Függelék 1. Szakirodalom tanároknak.

2. melléklet A vasárnapi iskolai munkaszervezés általános modellje.

3. melléklet Példák egyéni órákra az egyes programok szerint.

4. melléklet Játéktechnikák gyakorlása vasárnapi iskolai foglalkozásokon különböző korosztályoknak.

5. melléklet Gyermekünnepek forgatókönyvei (karácsony, húsvét, gyertyaszentelő, angyali üdvözlet).

Margarita Belotelova

Első rész

Cél

Segíteni a gyerekeknek, hogy észrevegyék az őket körülvevő világ szépségét és ésszerű felépítését, megalapozzák Istenről, mint a világ Teremtőjéről alkotott képét. Tanulj meg hálásnak lenni és gondoskodni minden teremtményről. Segíts a gyermeknek élő kapcsolatba lépni Istennel, a világgal és az emberekkel. Ébreszd fel Jézus Krisztus iránti szeretetét azáltal, hogy történeteket mesélsz az Ő emberek iránti szeretetéről. Tanítsd meg az ima első készségeit. Készülj fel az egyházi szentségekben való részvételre.

A tantermi órák formái

Mese, olvasás, beszélgetés, diafilm, képzőművészet, olvasott történetek dramatizálása, játékok, éneklés, zenehallgatás.

Fiatalabb csoportokban a heti óra gyakrabban tekinthető önálló tanórának, amely nem kapcsolódik az előzőhöz, az ilyen korú gyermekek észlelési sajátosságai miatt.

Az óra formájának lehetővé kell tennie a gyermek számára a fizikai aktivitás bemutatását. Például a narrációt gesztusok és hangok kísérik, a gyerekek megismételhetik ezeket, utánozhatják a mozdulatokat, megérinthetik a történetet illusztráló tárgyakat, vagy teljesen színpadra állíthatják a hallott történetet (játék, báb vagy rajz). Folytatódik az alkotómunka a rajzolás, a modellezés és az elkészítési lehetőség megvalósítása során. Az éneklést és szerepjátékokat magában foglaló egyszerű játékok jók, kiküszöbölik a versenyt, és nem igényelnek bonyolult szabályokat.

A Szentírás történeteit ajánljuk fel a gyerekeknek, hogy benyomást kelthessenek a gyermek lelkében.

Szépirodalmi példák (történetek, versek, erkölcsi mesék) segíthetnek a Szentírás történeteinek kibontásában, vagy olyan olvasmányokként, amelyeket a bibliai történetek tapasztalatain keresztül igyekszünk megérteni.

Az órák témáinak kiválasztásakor a tanár bizonyos területekre összpontosíthat, amelyek a gyermek alapgondolatainak területét alkotják Istennel és a világgal való kapcsolatában. A programban ezekhez a területekhez kapcsolódik egy válogatás a Szentírás szövegeiből, amelyeket szeretnénk megismertetni az ilyen korú gyerekekkel.

Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a 6-7 éves gyermekek első gyóntatásának eseménye, mind a már úrvacsorai, mind a szentségszolgáltatásra készülő gyermekek esetében rendkívüli jelentőséggel bír. Fontos, hogy a Krisztus testével és vérével való állandó és tudatos közösségre felkészült gyermek mélyen érezze az Úr minden ember iránti szeretetének erejét, mindazok megbocsátásának örömét, akik őszintén megtérnek, és az ígéret örömét: Ő aki eszi az én testemet és issza az én véremet, bennem marad, és én őbenne (János 6:56).

A tematikus órák lehetséges területei

1. Szépség és bölcsesség a minket körülvevő világban.

Az állat- és növényvilággal való kommunikáció öröme, minden élőlény iránti hálás és gondoskodó hozzáállás.

Ember alkotta és csodálatos.

Az ember által ismert és megismerhetetlen.

Látható és láthatatlan a világban.

2. Istennek mint Teremtőnek a felfogása. A világ az otthonunk.

Történet a világ teremtéséről olyan formában, amelyben a gyerekek átérezhetik, hogyan adta Isten a teremtett világba a növekedés és fejlődés lehetőségét. Isten áldása Ádámra és feleségére. A béke olyan ajándék, amelyet az ember védeni és átalakítani hivatott.

3. Leckék sorozata az ókori orosz történelemről.

A világ szent történelemének értelme az üdvtörténet. Áldozat Krisztus nevében és békesség az emberek között.

4. A templom megismerése.

Templom - Isten háza (diafilm); a templom, az egyházi eszközök és a templomban található egyéb tárgyak megismerése; harangok és harangozás, templommodellek és -tervek készítése.

5. Az ikon megismerése.

Az ikon egy másik életigazság és jelentés világa. A legenda az első ikonról. Vlagyimir, Kazan és az Istenszülő más ikonjainak története. Zarándoklatok hozzájuk. élet ikonok.

6. Az istentisztelet fogalma.

Az egyházi istentisztelet az Istennel való engesztelő közösség Isten és egymás iránti szeretetben. A liturgia első fogalmai.

7. A nevekről és a mennyei pártfogókról. A szentek élete.

A név jelentése. Minden élőlény elnevezése Ádámtól. Hogyan nyilatkoztatta ki az Úr nevét a választott népnek. A szentségről. Ismerkedés Szentpétervár életével. Radonezh Sergius (zarándoklat Radonezhba és a Szentháromság-Sergius Lavra), Szentpétervár. Szarovi Szerafim, VMC. Katalin, Barbara, St. Miklós érsek Mirlikiysky, blgv. könyv Boris és Gleb és mások. Élettörténetek bemutatása gyerekek számára hozzáférhető és érdekes formában.

8. Imádság – Istenhez fordulás.

Szövegek az Újszövetségből: az Úr imájáról; vámszedő és farizeus imája, Gecsemáné ima.

Szövegek az Ószövetségből: Salamon imája a királyi trónra lépéskor, Jónás próféta története annak példájaként, hogy amit mi akarunk, az nem mindig esik egybe azzal, amit Isten akar; az ima erejéről, amely a próféta meghirdetésével ellentétben (Ezékiás király imája) meggyógyította a beteget.

9. Engedelmesség és önakarat.

Szövegek az Újszövetségből: két fiú története, akiket egy szőlőbe küldtek dolgozni; a 12 éves fiú Jézus története a templomban, az Anya és József iránti „engedetlenségének” oka; Mária és József.

Szövegek az Ószövetségből: a bukás története, mint az ember Istentől való elszakadása; Bábel; Ábrahám elhívása; hogyan tanulta meg Bálám az igazságot a szamarától.

10. Az ember vágya a Jó és az Igazság, Isten után. Isten hűsége az emberhez. Karácsonyi ciklus.

Szövegek az Újszövetségből: a Megváltó világra jövetelének története.

Ószövetségi szövegek: példák az ószövetségi igazak életére.

11. Szeretet és törődés a családban, konfliktusok. A család szerepe abban, hogy Isten áldását megőrizze az embereknek.

Szövegek az Újszövetségből: történetek Szűz Mária életéből. Jézus Krisztus gyermekkora. Gyertyaszentelő. Repülés Egyiptomba. Családi élet Názáretben.

Szövegek az Ószövetségből: Noé története; ígéretet Ábrahámnak; Izsák és fiai; József története; történetek Tóbitról és fiáról, Tóbiásról.

Példák az orosz szentek életéből: kapcsolatok Szentpétervár szüleivel. Radonyezsi Sergius és Szentpétervár. Szarovi Szerafim az anyjával.

12. Irgalmasság, együttérzés és gondoskodó hozzáállás az emberekhez és minden élőlényhez.

Szövegek az Újszövetségből: az irgalmas szamaritánusról; az öröm megsokszorozása a víz borrá alakításával a galileai Kánában tartott menyegzőn; csoda a kenyerek felett; a naini özvegy egyetlen fiának és Jairus lányának feltámadása.

Szövegek az Ószövetségből: hogyan segített Ábrahám unokaöccsének, Lótnak; az özvegy fiának feltámadása Illés próféta által; Jónás prófétának szóló irgalmas lecke.

13. Jó és rossz a világban. A földi és égi áldásokról.

Szövegek az Újszövetségből: az irgalmas királyról és a gonosz szolgáról; a gazdag ember és a koldus Lázár példázata; egy gazdag fiatalemberről; két atka egy szegény özvegynek; a szőlőben dolgozó munkások példázata; példázat a magvetőről.

Szövegek az Ószövetségből: Káin és Ábel; Szodoma és Gomora városai; történetek Dávid királyról; Salamon udvara.

14. Kemény munka. Az Úr mindenkinek megadja a saját tehetségét.

Szövegek az Újszövetségből: a tehetségek példázata.

Szövegek az Ószövetségből: a tabernákulum építése; ószövetségi templom; Salamon bölcsessége.

15. Úr és gyermekek.

Szövegek az Újszövetségből: történet egy fiúról, aki elhozta Krisztusnak halát és kenyerét, hogy táplálja a tömeget; gyermekáldás.

Szövegek az Ószövetségből: egy kislány tanúsága, aki Naamán katonai vezetőt az élő és igaz Istenhez vezette.

16. A megtérés, mint visszatérés az Istentől teremtett és nekünk adott élethez, visszatérés az Atya házába.

Szövegek az Újszövetségből: a vámszedő és a farizeus példázata; a tékozló fiú visszatérése.

Szövegek az Ószövetségből: a niniveiek bűnbánata.

17. A szenvedés megváltó és megmentő ereje. Húsvéti ciklus.

Szövegek az Újszövetségből: a fiát feláldozó borász példázata; történet Jézus Krisztus szenvedéséről, haláláról és feltámadásáról.

Szövegek az Ószövetségből: Ábrahám feláldozza Izsákot.

18. A hitről.

Szövegek az Újszövetségből: Jézus és a szamaritánus asszony; a kánaáni asszony hite; példabeszéd a bénáról; a vakok gyógyítása; séta a vizeken.

Szövegek az Ószövetségből: Mózes és a rézkígyó; Illés és Baal prófétái.

19. Isten segítségéről a veszély pillanataiban.

Szövegek az Újszövetségből: a vihar megszelídítése; Egy angyal kiszabadítja az apostolokat a börtönből.

Szövegek az Ószövetségből: három fiatal tüzes kemencében; Dániel az oroszlánok barlangjában; Jónás próféta.

20. Vízkereszt. Isten bölcsessége. Szentháromság. A Szentlélek istensége.

Szövegek az Újszövetségből: Jézus megkeresztelkedése; a Megváltó parancsolata a keresztségről; Hegyi beszéd; Átváltozás; Pünkösd.

Szövegek az Ószövetségből: Isten megjelenése Mózes előtt; a 10 parancsolat átadása a zsidó népnek (a parancsolatok figyelembevétele nélkül); három angyal megjelenése Ábrahámnak.

Második rész

Első tanulmányi év
(lehetséges kezdő életkor 9-11 év között)

I téma. Isten a világ és az ember Teremtője

1. Hogyan tanul az ember Istenről? (3-4 tanóra).
1.1. A természet nagysága és szépsége, törvényei a Teremtőről tanúskodnak.

A természetben az ember az elérhetetlen szépség és bölcsesség példáit látja. A világon minden nem a saját akarata szerint mozog, növekszik és hal meg, hanem a megváltoztathatatlan törvények szerint. Az élő természettel való kommunikáció öröme. Hálás és gondoskodó hozzáállás a környezethez. Jó, ha egy festői helyet választanak egy sétához, ahol a templom található.

Óraformák

Diafilm történettel, szókratészi beszélgetés. Természeti kirándulás, játékok, rajzolás, tűz, ismerkedés a templommal.

1.2. Látható és láthatatlan a világban.

Hogyan ismerjük meg a láthatót és a láthatatlant a világban? A Mindenütt jelenlévő Úr láthatatlan a szemünkkel, de látjuk tetteit, és a szívünkkel érezhetjük Őt.

Óraformák

Szókratész beszélgetés, rajz az óra témájára, mese.

1.3. Szentírás és Szenthagyomány.

Isten az általa kiválasztott embereken keresztül nyilatkoztatja ki magát: prófétákon, szenteken keresztül. Isten kinyilatkoztatásának teljessége és tökéletessége az istenemberben, Jézus Krisztusban. Ez az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egyedül igaz Istent, és akit elküldtél, Jézus Krisztust (János 17:3). Isten tudásának teljessége és tökéletessége.

Óraformák

Történet, szókratikus beszélgetés, mű szemléltető anyaggal.

2. A világ teremtése. Hat nap (5-6 tanóra).
2.1. A teremtés első napja.

A világ teremtéséről szerzett tudásunk forrásai. A bibliai narratíva és tudományos adatok az ősanyag teremtő átalakulásáról a világ „első napján”. A „nap” fogalma a Bibliában.

Óraformák

Mese, olvasás, szókratészi beszélgetés, rajz az „első nap” megalkotásának témájára egy nedves papírlapra, két színnel (kék és sárga).

2.2. A teremtés második, harmadik és negyedik napja.

A világ teremtése Isten teremtő igéje által a Biblia szerint a második, harmadik és negyedik napon, és ennek megfelelő emberismeret a természetről. „Vitatott kérdések” (a növények eredete nap nélkül; miért nem csak a növényeknek parancsolja az Úr, hogy létezzenek, hanem a földnek is, hogy termessze őket stb.).

Óraformák

Mese, szókratészi beszélgetés illusztrációk felhasználásával, közös rajz, közös nagylapra történő alkalmazás az óra témájában.

2.3. A teremtés ötödik és hatodik napja.

Az "élő lélek" megjelenése, az áldás és parancs a növekedésre, szaporodásra a bibliai narratíva és a modern tudományok kutatása szerint. Ismerkedés a madarak, halak, állatok világának sokszínűségével illusztrációs anyag segítségével. Beszéljen kedvenc állatairól. Részletek ember és állat különleges kapcsolatának szentelt hagiográfiákból.

Az egyik leckét a témához kapcsolódó kiállítások, múzeumok (zoológiai, őslénytani, biológiai, ásványtani, planetáriumi stb.) megismertetésének szentelhetjük.

Óraformák

Mese, olvasás, szókratész beszélgetés, mintázás gyurmából, agyagból, „kőnyomat” természetes anyag felhasználásával az óra témájában.

2.4. A teremtés hatodik napja.

Felkészülés az ember teremtésére: a látható teremtés egyetemes rendje állandó felemelkedés a legtökéletesebb felé. Ádám és felesége teremtése (bibliai történet). Élet a paradicsomban. Hol keressük Isten képmását az emberben?

Óraformák

Egy történet, olvasmány, szókratészi beszélgetés, rajz a mennyország témájából, egy szeretett személy portréja stb.

2.5. A béke olyan ajándék, amelyet az ember védeni és átalakítani hivatott.

Mi Isten indítéka a világ megteremtésére? A növény- és állatvilág sokfélesége, minden élőlény fejlesztésének képessége. Az ember célja a világban. A Teremtő iránti legmélyebb hálájának érzése. A világ teremtése a legnagyobb titok, amelyet „hit által értünk meg”.

Óraformák

Mese, olvasás, szókratészi beszélgetés, diafilm.

II téma. Szövetség (egy személy kapcsolata Istennel a hozzá való hűség és Isten ígéretei révén)

1. Az első szövetség Isten és ember között.
Mi az a szövetség? Törvény? Példák az emberek közötti megállapodásokra.

Isten első történelem előtti szövetsége Ádámmal. Az esés. Engedelmesség. Káin és Ábel. Bűnbánat.

Óraformák

Mesélés, olvasás, szókratész beszélgetés, rajzolás, modellezés és tervezés az óra témájában, rajzok színezése a megfelelő jelenetekkel.

2. Isten hűsége az emberrel kötött szövetséghez.

Az emberi történelem kezdete. Mi kell ahhoz, hogy az emberek tisztességesen éljenek? Ki alkothat törvényt? Minden szövetség Isten és ember között az élet és a béke szövetsége. Hűség. Szövetségek Noéval, Ábrahámmal és Mózessel. Mit tanít az Úr a 10 parancsolat a zsidó népnek? Próféciák az Újszövetségről.

III téma. Isteni gondviselés az ember üdvösségéért

1. Az egyházi ünnep fogalma. Böjt, mint egy ünnepi eseményre való felkészülés.

Mi az ünnep? Milyen ünnepek vannak? Az egyházi ünnepek az evangélium és az egyháztörténet nagy eseményeinek megtapasztalása, az örökkévalósággal való közösség.

A böjt fogalma. Az egyházi böjt a forráshoz vezető út, amely felfedi Isten akaratának igazságát. Személyes kötelezettségek nagyböjt idején.

2. Isten a világ Megváltója. Krisztus születésének eseménye.

Maga Isten kívánta megközelíteni a tőle elszakadt embert, hogy anélkül, hogy félne Tőle, újra szabadon dönthessen, és visszatérhessen Istenhez.

Az emberiség felkészítése a Megváltó Krisztus megtestesülésére. Egy történet az Istenszülőről, aki az emberi faj csúcsa volt.

Nagyszerű éjszaka az emberi faj történetében. Isten szeretetének nagysága nincs összefüggésben e világ dicsőségével. A megtestesülés titka.

Ajándékok készítése, énekek, versek tanulása, színdarab gyakorlása Krisztus születésére.

Gyermek ünnep.

Óraformák

Mesélés, olvasás, szókratész beszélgetés, rajz ünnepi témákról: Betlehemi éjszaka stb., karácsonyi történetek eljátszása.

3. Krisztus életéről és tanításairól.

Jézus Krisztus gyermekkora. Gyertyaszentelő. Repülés Egyiptomba. Élet Názáretben. Keresztség.

Jézus Krisztus gondoskodása az emberekről (házasság a galileai Kánában, bénák gyógyítása, kenyérrel való étkeztetés...).

Az Úr színeváltozása az isteni dicsőség megnyilvánulása, és az ember és az egész teremtés jövőbeli megdicsőülésének biztosítéka.

IV téma. A megbocsátás és az egymás iránti nyitottság, mint a Krisztus feltámadásával való találkozás és az Isten Egyházához való csatlakozás öröméhez vezető út kezdete

1. Család. A szeretet megsértése a családban. Példabeszéd a tékozló fiúról. Az apa mindent megbocsátó szeretete Isten emberek iránti szeretetének képe. A szeretet mindent eltűr, mindent elhisz, mindent remél, mindent eltűr (1Kor 13,7).

2. Hajlandóságunk arra, hogy ne legyünk idegenek egymás számára. Megbocsátás vasárnapja. Nagyböjt.

Óraformák

Olvasás, beszélgetés.

V téma. Templom. Alapfogalmak az istentiszteletről

1. Személyes ima.

Mi az ima? - Beszélgetés, beszélgetés, Istenhez fordulás.

Milyen emberek közötti kapcsolatokra vonatkozik a beszélgetés? - Kommunikáció apa és fia, idősebb és fiatalabb között.

Miért fordulunk a vénekhez? Milyen kapcsolatok fontosak? - Bizalom, szeretet, figyelem, áhítat.

Mit jelent az „imádkozni” ige? Csak kéréssel fordulunk Istenhez? Milyen egyéb érzéseket vagyunk készek kifejezni valakivel, aki szeret minket? - Történetek gondolatairól, érzéseiről, szükségleteiről, örömeiről, szeretetének megnyilvánulásairól.

Mi a fontos a két ember közötti kommunikációban? - Hallási és beszédkészség. Mindig megértjük a beszélgetőpartner válaszát? Hogyan halljuk meg Isten válaszát?

Az Úr lát és hall minket, bárhol is vagyunk. Fontos az ima ideje és helye? Környezet?

Közelítse meg az érzések, az elme és a saját akarat megnyilvánulásának egységét az imában; a kérés, a hálaadás, a bűnbánat, a dicséret megkülönböztetése; annak megértése, hogy vágyaink nem mindig esnek egybe azzal, amit Isten akar; hogy legyen olyan hely és idő, amikor különösen jó a Mennyei Atyához imádkozni.

Imádság a saját szavaiddal.

Imák: „Uram, áldj!”, „Uram, irgalmazz!”, „Dicsőség Istennek!”, „Uram, mentsd meg és őrizd meg!”.

Imák a családért és a barátokért.

Úri ima.

Óraformák

Mese, olvasás, szókratész beszélgetés, saját gyermek imakönyv készítés (borító megtervezése, imák lejegyzése, szöveg díszítése díszekkel).

2. Gyülekezeti ima. Templom.

Egy szerető családban a gyerekek gyakran apjuk köré gyűlnek össze. Az apa örül minden gyermeknek, aki jön, és mindenkinek, aki egybegyűlt. Az Úr is örül mindannyiunkkal való közösségnek, de örül a vele való közös gyülekezeti közösségnek is az egész családja, az egész Egyház. „Ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük.”

A templom a gyülekezeti ima helye.

A gyülekezeti istentiszteletek Istennel való békülési közösség az Ő és egymás iránti szeretetben.

Templom (megjelenés, szerkezet, díszítés). Papok és ruháik.

Óraformák

Egy történet, egy szókratészi beszélgetés, egy templomlátogatás.

3. Ima és ikon.

Az Angyali üdvözlet eseménye (történet az eseményről; az ennek szentelt ikonok és festmények összehasonlítása).

Óraformák

Történet, munka szemléltető anyaggal.

4. Istentisztelet és szentség.

Egy bizonyos irány és rend megléte az Egyház imaéletében. A fő és az előkészítő jelenléte benne.

Láthatunk mindent, ami létezik? Mi a „misztérium” és a „szentség”?

Mit jelent az ember számára a kenyér és a bor? Mit jelent számunkra az étel?

Milyen csodákat tett Krisztus kenyérrel és borral?

Utolsó vacsora. Az úrvacsora szentsége.

5. A liturgia első fogalmai.

A liturgián – a keresztények legfontosabb isteni szolgálatán – a kenyér és a bor az Úr testévé és vérévé alakításának szentségét végzik.

A „liturgia” és az „eucharisztia” szavak magyarázata. A liturgia az első istentisztelet, amelyet az ókori keresztények Krisztus pünkösdi feltámadása után kezdtek végezni. Rövid történeti információk a liturgiáról. A szolgáltatás fő részei. Kik a katekumenek és mit jelentenek a hívek? Miért csak a hívek gyűlnek össze a templomban, hogy kiszolgálják az úrvacsorát?

Óraformák

Történet, szókratészi beszélgetés, képzőművészet, istentiszteleten való részvétel.

VI téma. Az élet győzelme

1. Események az Úr Jeruzsálembe való bevonulásától az Úr feltámadásáig.

Krisztus feltámadásának misztériuma. Az Úr azért jött, hogy mindannyiunk életét megmentse, szellemivé tegye és megváltoztatja.

2. Krisztus megjelenése a feltámadás után. Az Úr mennybemenetele és a Szentlélek leszállása az apostolokra. Az Egyház az örök élet kapuja. Egy személy személyes útja az egyházban.

Óraformák

Mese, szókratikus beszélgetés, képzőművészet, húsvéti készülődés.

Második tanulmányi év

I téma. Ember, Isten, világ

1. Az emberi alkotó tevékenység.

Az emberi kreatív képesség. A világ ihletforrás és anyagi alapja az ember alkotta dolgoknak. Az emberi alkotó cselekvés törvénye (először a gondolat, majd a cselekvés; először egy ötlet, majd a megtestesülés; először a szemlélődés, majd a kreativitás).

Óraformák

Képi anyaggal való munka, mesemondás, szókratészi beszélgetés, zenehallgatás, irodalmi kreativitás, rajzolás, modellezés, kézműves foglalkozás.

2. Alkotás és kreativitás.

A diák párhuzamok, példák arra, hogy a természetben létezők miként szolgálhatnak mintaként az emberi alkotó tevékenységhez. A közös alkotás, az ember és a természet közössége. Hogyan képzelheti el a látott mű emberi szerzőjét? Ki a nem kézzel készített dolgok Teremtője? Mit tanulhatunk Róla teremtéséből?

Isten a semmiből hívja teremtését. Isten teremtő szava. Az emberi tudást és művészetet jelző isteni pecsét. Az igazi kreativitás törvénye. A "teremtett" bibliai szó jelentése héberül.

Kirándulások, kirándulások órai tematika alapján.

Óraformák

Diafilm, szókratészi beszélgetés.

3. Isten az emberi lélek Teremtője.

Az emberi lélek törvényei. Isteni természetének megnyilvánulásai. Istennek való megfelelés és az Isten-szerűségre való elhívás. A gonosz és a bűn belső előfeltételei az ősemberben és az Isten által teremtett világban. Az emberi akarat szabadsága, mint Isten Szeretetének megnyilvánulása. Önakarat. A gonosz megjelenése a világban. Isten nem teremtette a rosszat.

Óraformák

Diafilm, történet, szókratészi beszélgetés, rajz.

4. Az Úr teremtményeinek nagysága.

A láthatatlan világ megteremtése. Élettelen anyag. Az élet megjelenése. Flóra és fauna. Isten teremtésének koronája. Összehasonlítva a bibliai narratívát azzal, amit a modern tudomány mond. Az ember közvetítő Isten és a világ között.

Óraformák

Diafilm a földi élet keletkezéséről, beszélgetés, közös lapra rajzolás „A mi világunk Isten teremtménye” témában.

5. Isten Atya, Mindenható, Teremtő.

Határtalan szeretetet mutatva irántunk, Isten megengedte, hogy Atyának nevezzük őt imádságos felhívásokkal. Mindenható akaratával támogatja az általa teremtett világ és a benne lévő rendek létezését. A Hitvallás 1. tagja.

Óraformák

Szókratikus beszélgetés, történet, vizuális kreativitás.

II téma. A Teremtő dicsőítése

1. Bevezetés a Zsoltárba.

A Zsoltár szerzősége. A Zsoltár egy hatalmas festői vászon az emberi életről. A zsoltárrészletek elemzése, amelyek kifejezik, mi aggasztja az Istenhez hívők szívét: gyász a földi gonoszságok miatt, remény a világosság győzelmére a sötétség felett, megbánás a személyes bűnökért, szomjúság a felülről jövő üdvösségre.

Óraformák

Mese, olvasás, rajz.

2. A világ teremtésének története az istentiszteletben.

A 103. zsoltár olvasása és elemzése. Esti istentiszteleten használt zsoltárrészletek.

Gyermekek részvétele az esti istentiszteleten a templomban.

Óraformák

Olvasás, mesemondás, az esti istentisztelet egyes részeinek magnófelvétel hallgatása, felolvasásra, éneklésre való felkészülés a templomban.

III téma. Isten közelsége

1. Közösség Istennel egyhangú jelenlétben „osztatlan elmével, osztatlan szívvel és osztatlan akarattal”.

Az ima és a böjt fogalmának elmélyítése. Imarend a Zsoltár példáján. A saját szavaival írt ima és a kanonikus imák kombinációja. Ima szabály. Személyes kötelezettségek a betlehemes böjt alatt.

Óraformák

Mese, beszélgetés, liturgikus imákról készült felvételek meghallgatása.

2. Vízkereszt kinyilatkoztatása és ismerete a világban.

A főbb események a Megváltó és az Istenszülő életéből (a tavalyról ismertek közül). Istenszülő születése. Bevezetés a templomba. Angyali Üdvözlet. Horoszkóp. Jézus Krisztus gyermekkora. Gyertyaszentelő. Repülés Egyiptomba. Családi élet Názáretben. Jézus Krisztus keresztsége.

Óraformák

Gyerekeknek illusztrált Bibliát nézegetni, mesélni, olvasni, rajzolni.

3. Karácsony.

A karácsonyi misztérium elkészítése, mint a karácsonyi rendezvény új élménye és az egyházi ünnep fogalmának elmélyítése. Ünnepi ajándékok készítése.

Gyermek ünnep.

Óraformák

Karácsonyi mesék olvasása, dramatizálás, dalok, versek tanulása, képzőművészet.

IV téma. Isten szeretete, amely megszabadítja az embert a gonosztól, és minden jó teljességét megadja, irgalmasságunkra, reményünkre, hitünkre és szeretetünkre hív.

1. Az Újszövetség erkölcsi tanításáról az ószövetségi tanításhoz képest.

Emlékezzen, mi a szövetség (Első év, II. téma). Az ószövetségi ember jogi-szerződéses egyenlősége Istennel. Minden törvényben, amely Istentől van, van jó. A lelkiismeret törvénye. Az Isten és a felebarát iránti szeretetről szóló parancsok Mózes törvényében. A törvény evangéliumi utódlása: Mindenben tehát, amit akartok, hogy az emberek veletek tegyenek, hasonlóképpen tegyétek velük (Máté 7:12).

A törvény jelentése az Újszövetségben. Jézus Krisztus élete a földön a törvény és a próféták beteljesedése.

Óraformák

Történet, beszélgetés, képzőművészet.

2. Krisztus szeretetre hívása a szeretet példái által.

A szerelem egy szabad érzés, amelyre csak hivatkozni lehet. A galileai Kánában a csoda az öröm növekedése; démonok kiűzése, betegek gyógyítása, halottak feltámasztása - megszabadulás a szenvedéstől és a bűn halálos következményeitől; a természet feletti csodák a Szeretet megnyilvánulása, helyreállítva az ember hatalmát az elemek felett, elveszett a bukás után.

Az Egyház szentsége Krisztus folyamatos csodatétele.

3. Az erények Isten ajándékai az embernek.

Minden jó ajándék és minden tökéletes ajándék felülről származik, a világosság Atyjától száll alá (Jakab 1:17).

Hit. Remény. Tudás. Bölcsesség. Őszinteség. Alázatosság. Engedelmesség. Türelem. Vakmerőség. Hűség. Önuralom. Kedvesség. Hála.

4. Isten Országa utáni vágy.

A mennyek országa és eredete az ember szívében [a mezőben elrejtett kincsek (Mt 13,44), nagy értékű gyöngy (Mt 13,45); sziklára épített ház (Máté 7:24); példabeszédek a mustármagról (Mt 13,44; Mk 4,31), a kovászról (Mt 13,33), „hadd jöjjenek hozzám a kisgyermekek” (Mk 10,14), a boldogságok (Mt 5,3) ).

Hűség Istenhez [a hamis sáfárról (Lk 16:1)].

A felebarát iránti cselekvő szeretet [(Máté 25:32); St. Dr. Haase, a prmts-ről. Erzsébet Fedorovna nagyhercegnő és Mária anyáról (Szkobcova)].

Nem ítélkezés [a szukáról és a gerendáról (Mt 7,3; Lk 6,41)].

Megbocsátani felebarátodnak (Máté 18:21).

Bűnbánat [példabeszéd a tékozló fiúról (Lk 15:11–32)].

Együttérző szeretet [példabeszéd az utolsó ítéletről (Máté 25:31–46)].

5. Megemlékezés a halottakról. Szülők szombatja.

V téma. Békítő szolgálat Istennek

1. A templom emlékeztetőül szolgál az embernek legmagasabb elhívására.

Lecke forma

Diafilm.

2. Az istentisztelet napi ciklusa. Az istentiszteleten gyakran használt zsoltárrészletek. Liturgia. Fő részei. Mindegyikben a legfontosabb.

Lecke forma

Mesemondás, olvasás, ismerkedés a szakirodalommal.

3. Az ikon az Istennel, önmagával és a világgal megbékélt ember belső harmóniájának kifejezési formája.

Lecke forma

Diafilm.

VI téma. Keresztény hit és hitvallás

1. A Megváltó élete. Krisztus az Isten-ember.

A Hitvallás 2–7 tagja.

Lecke forma

Diafilm.

2. Az apostolok prédikációja. Az első keresztények élete. A Hitvallás 8–12 tagja.

Lecke forma

Elbeszélés, felolvasás, a Hitvallásban megfogalmazott alapfogalmak összefoglalása az év témáiról, a Hitvallás tartalmának feltárását segítő kérdések „kvíze”.

Harmadik tanulmányi év

I téma. Kép a történelemről

1. Mi a történelem?

A történelem fogalma, a „történelem” szó fordítása. A történelem egy múltbeli eseményről szóló történet. Tudunk-e azonnal megmagyarázni egy eseményt, amikor látjuk? Milyen történeteket ismerünk?

(Készíts egy történetet a csoport életéről, illusztrálva az órán készült rajzokkal, fényképekkel, versekkel, behozott dalokkal. Használd a „települések” krónikáit a vasárnapi iskolai nyári táborokban.)

2. A Biblia mitopoétikus nyelve.

Mi a különbség a mese és a novella között? Hogyan írható le az élet egy mesében? Mi az a mese? mi a jelentése? Meddig tartanak a mesék és a mesék? A mesék és a mesék példák a példázatokra. Miért használunk példázatokat? Dávid király és Nátán próféta példája (2Sámuel 12).

(Írj egy mesét, és készíts hozzá illusztrációkat.)

Mi a költői nyelv? Miben különbözik a megszokottól? Mindig van rím egy verses szövegben? ritmus? Példa költői szövegre ((Salamon Példabeszédek 8: 22–31); S.S. Averintsev. Vers Szent Borbáláról. Újvilág. 1989, 10. sz., 151. o.) Hogyan születik a költői szöveg? Mi az inspiráció? A forrásai. Lehet-e mindig isteni kinyilatkoztatás a kinyilatkoztatás mögött és a látomásokon alapul? Melyik személy számára elérhető?

Isteni kinyilatkoztatás a világ és az ember teremtéséről. Hogyan változnak a tudományos elképzelések a világról? Miért nem öregszik a bibliai világkép? Hány éves? Költői párhuzamosság a teremtés napjainak leírásában. A világ teremtésének értelme. A teremtés kezdete.

(A világteremtés képeinek témáiból merítve.)

3. Szakrális történelem.

Az emberi történelem kezdete. A szent történelem az isteni kinyilatkoztatásnak az emberiség által felhalmozott tapasztalata. Emlékezzen, milyen történetekről beszéltek már (1. lecke). Egyetlen történet sem lehet külön. A világtörténelem központja az üdvtörténet, valamint a világ és az ember Istennel való kapcsolata.

II téma. A történelem mint a Megváltó várakozása az Ószövetségben

1. Kimeríthetetlen szomjúság a megbocsátás és az emberiség gonoszságtól és bűntől való megszabadulása után.

Gonosz az Isten által teremtett világban. Az özönvíz és Bábel tornya. Noé engedelmessége. Istenhez hű nemzedékek szála.

2. A hívők atyja.

Ábrahám és Isten iránti hűsége. Isten ígérete a pátriárkának és leszármazottainak. Az Ígéret betartása. Izsák és fiai. József története.

3. A törvény átadása Isten népének, hogy korlátozza a világban növekvő rosszat.

Mózes. Élete Egyiptomban. Isten megjelenése az égő bokorban. Az izraeliták kivonulása Egyiptomból. Negyven éves utazás a sivatagon keresztül. A tabernákulum építése. A Tízparancsolat átadása.

4. A próféták ideje.

Dávid király Isten iránti szeretete. Salamon király bölcsessége.

A próféták szolgálatának lényege. Reménykedj Istenben és az Ő megváltásában a világ Megváltója – a Messiás – által.

Próféták: Ésaiás, Jeremiás, Jónás, Illés, Elizeus, Dániel.

5. Júdea Jézus Krisztus születése idején.

Földrajzi és történelmi információk.

(Asszociatív felfogásra épülő történet, beszélgetés, diafilmek, ószövetségi jelenetek képeinek felhasználása klasszikus festményeken; vizuális kreativitás a hallottak témájában azzal a vággyal, hogy ebbe a szituációba beleképzelje magát; a tanár segítségével egy házi készítésű térkép készül, amelyen az összes zajló esemény helyszíne fel van jelölve.)

III téma. A történelem mint kinyilatkoztatás az Újszövetségben

1. Vízkereszt Krisztusban.

Szűz Mária születése. Bevezetés a templomba. Angyali Üdvözlet. Mária és Erzsébet találkozása.

Horoszkóp.

Az Úr találkozása. A Szent Család repülése Egyiptomba. Az ártatlanok mészárlása. Vissza Názáretbe. Utazás Jeruzsálembe.

Keresztelő János. Szent karácsony Keresztelő János, élete, prédikációja.

Jézus Krisztus keresztsége.

Az Úr megkísértése a sivatagban.

2. Jézus – az Emberfia és Isten Fia – életének evangelizációs szakasza.

Első prédikáció Názáretben.

Az első tanítványok elhívása. A 12 és 70 apostol megválasztása.

Hegyi beszéd.

Úri ima. Tanítás Isten országáról.

Istenhez és felebaráthoz való viszony.

Krisztus csodái.

Péter apostol hitvallása. Átváltozás.

Jóslat Jeruzsálem haláláról és a világvégéről. Példabeszéd a 10 szűzről. Jézus Krisztus tanításai az utolsó ítéletről.

Lázár feltámasztása. A főpapok és farizeusok találkozója.

3. Az Úr megváltó szenvedése és halála. Krisztus feltámadása és mennybemenetele.

Az Úr belépése Jeruzsálembe. A fügefa átka. Kereskedők kiűzése a templomból.

Utolsó vacsora. Júdás árulása.

Éjszaka Gecsemánéban.

Jézus Krisztus próbája.

A Megváltó keresztre feszítése és halála.

Az Úr testének levétele a keresztről és a sír őrzése.

Krisztus feltámadása.

A feltámadt Megváltó megjelenése.

Mennybemenetele.

A III. témakör tanóráival egyidőben készülnek a karácsony ünneplésére, és szóba kerül a IV. és V. téma is.

IV téma. A megbocsátás az Ószövetségben. A bűnbocsánat nagy ajándék az Újszövetség emberének

A megtérés, mint visszatérés az Istentől teremtett és nekünk adott élethez. Ószövetségi és újszövetségi példák a megtérésről.

Akinek megbocsátjátok a bűneit, azoknak megbocsáttatnak (János 20:23). A bűnbánat szentsége.

Gyónás és felkészülés rá.

Az imáról.

Szent Imádság Szír Efraim.

V téma. Az istentisztelet története és jellemzői

1. A templom és az istentisztelet története.

Isten első temploma a teremtett világ. Az ember célja, hogy keresse Istent, és közösségben legyen vele. A bukás tönkretette az ember állandó kapcsolatát Istennel. Az Isten keresésének és a vele való találkozás korszaka.

A templomépítés nemcsak emberi, hanem Isten akaratának megnyilvánulása is. Mózes találkozásának sátora. Az új tabernákulum felszentelése. A készülékét. Istentisztelet benne. Isten frigyládája Jeruzsálemben Dávid uralkodása alatt. Salamon temploma. Az ószövetségi templom felépítése (Szentek szentje, szent hely, tornác. Udvarok: papi, izraeliták, nők, pogányok). A templom célja. A frigyláda eltűnése. Az Újszövetség "ládája". Az ember Isten temploma.

A keresztények első találkozói.

Istentisztelet rendje.

2. Az Ószövetség és az Újszövetség történetének eseményei a templomok festményein.

[Kirándulások a templomokba.]

3. Ószövetség történetének eseményei az esti istentiszteleten, a Matins-kánon irmosai és tropáriái; evangéliumi elbeszélések, amelyek az istentisztelet híres „énekeivé” váltak.

4. A litánia fogalma.

5. Liturgia: örök értelme, a liturgia részei.

6. Az éves istentiszteleti kör, a heti és napi kör fogalma.

VI téma. Az egyháztörténet kezdete

1. A földi Egyház kezdete.

2. Az első századok isteni szolgálatai.

3. Keresztényüldözés.

4. A hit atyái és védelmezői. Az Egyház története szentségének története.

5. Néhány fogalom az Egyház szerkezetéről (időbeli utódlás, helyi egység a modern világban).

6. Egyház földi és mennyei.

Negyedik évfolyam

I téma. Bevezetés a hagyományba

Belátás és tapasztalat. Mi a kinyilatkoztatás? Mi kell ahhoz, hogy az egyik ember megnyíljon a másik felé? Milyen fajta kinyilatkoztatások léteznek? Hogyan szerez ismereteket az ember valamiről? Mit szolgál?

Milyen ember számára elérhető az isteni kinyilatkoztatás? Miért csak az ember számára lehetséges Isten ismerete?

A Szent Hagyomány és a Szentírás az isteni kinyilatkoztatás és az emberiség által felhalmozott Isten-ismeret tapasztalata. Ez az élmény teljes? Mit jelentenek A. Homjakov szavai: Csak az értheti meg azt a prófétát, aki maga is próféta?

Milyen szent dolgokat adtak át nekünk mások?

Az Egyház Szentírása a Biblia;

Ökumenikus zsinatok dogmatikus rendeletei, egyházi szentségek, kánoni rendeletek, a szentatyák művei, életük, teológiai munkái és prédikációi;

Liturgikus szövegek és rituálék;

Egyházi művészet.

Az egyházi hagyomány egyenlőtlensége, egyezése az Egyház élő tapasztalatával.

II téma. Biblia – Isten szava

1. Teremtéstörténet. A Biblia a modern világban (különböző kiadások, fordítások, példányszámok).

2. Az Újszövetség könyvei (Négy evangélium. Szent Apostolok Cselekedetei. Apostoli levelek. Teológus Szent János kinyilatkoztatása). Történetük és rövid leírásuk.

3. Az Ószövetség könyvei (törvényhozói, történelmi, tanítói és prófétai) Krisztus eljövetelének küszöbét jelentik.

4. Biblia olvasása.

Olvasmányok az Újszövetség könyveiből (szombat, vasárnap, ünnepnapok - az éves ciklusnak megfelelően). Az olvasottak jelentésének elemzése, megértése, az olvasás kapcsolata a mai élettel, személyes problémákkal.

Olvasási készség egyházi szláv nyelven és fordítás oroszra.

Az ószövetségi könyvek rendszeres otthoni olvasása (az idősebb gyermekek számára újra elmondott Bibliából) a következő sorrendben:

1) oktató könyvek (segítségként az embernek megérteni az Isten parancsolatainak való engedelmességet, dicsőíteni Istent és az Istenhez vezető imához vezető utat);

2) jogi könyvek (mint fenséges, csodálatos kép a föld és a világegyetem keletkezéséről és az ókori világ fejlődésének történetéről, az ókori emberek életéről, jelleméről és hiedelmeiről, Isten és a választott nép között kialakult különleges kapcsolatról );

3) prófétai könyvek (mint az Egy Teremtőhöz való hűség prédikációja, jóslatok a világ Megváltójának - Krisztusnak - a földre érkezéséről, valamint az emberiség és a világ jövőbeli sorsáról).

Válaszok az olvasottakkal kapcsolatos kérdésekre. Kísérlet a szövegek szétszedésére és az Újszövetséggel való összekapcsolására annak érdekében, hogy az ószövetségi olvasmányok jelentését az Újszövetségen keresztül feltárjuk, az utóbbiakat pedig az Ószövetségen keresztül megértsük. Segíts a gyerekeknek kapcsolatokat teremteni maguk a Szentírás szövegei között. Ismertesse meg a referenciairodalmat.

III téma. Igaz. Rendelés. Szabály. Áll

1. Az egyház dogmatikai tanításának fogalma. Az Ökumenikus Tanácsok határozatai. Az ortodox egyház dogmái.

2. A szentségek megszentelő jelentése.

A szentség fogalma. Egyházi szentség. Szentség és mágikus cselekvés. Az úrvacsora jelentésének megértésének elmulasztása megfosztja az embert attól, hogy részt vegyen benne. A hét szentség rövid magyarázata. A szentségek értelme a saját életedben.

3. Kánonok.

Az egyházi kánonjog fogalma. A kánon jelentése és formái az egyházi hagyomány fejlődésével. Az Egyház szentségeivel való kereskedelmet tiltó szabály.

4. A szentek élete a keresztény evangélium hitelességének bizonyítéka.

Az egyház szent atyái. Patrisztikai tanítás. A szentek hőstetteinek természete. Válogatott életek.

5. Az istentisztelet nyilvános és zártkörű. Istentiszteleti kör (napi, heti, éves).

Az egyházi istentiszteletek szokásos köre.

A nap isteni szolgálatai. Általános jelentés és magyarázat. Szakkifejezések ismerete (troparion, kontakion, litánia, parimia, kathisma, polyeleos stb.).

Heti kör. Egyéni hangok éneklése.

Az idő ciklikussága és az egyediség. Újév. Az egyházi év kezdete. Az év isteni szolgálatai. Hozzászólások. Tizenkettedik ünnepek.

A magánistentisztelet fogalma.

6. Liturgikus szövegek az egyházi gyakorlatban.

A liturgikus szövegek és énekek eredete. A szerzőik.

Ima szabály. Kényszer az imádkozásra.

Imaszolgálatok. Megemlékezés.

Liturgikus könyvek.

Az ikon teológiája, kapcsolata az istentisztelettel.

Akathist mint az egyházi himnográfia példája.

IV téma. Az Egyház az elhívottak, a világból kiválasztottak gyülekezete

1. Az Eucharisztia mint szentség. Az istentisztelet nyomon követése.

2. 1. századi nagy szentek.

3. A keresztényüldözés története. A mártíromság jelentése.

4. Szerzetesség. Szerzetesség. Szerzetesség a világban. A laikusok szerzetesi közösségei. Misszionáriusi munka.

5. Világi szolgálat a gyülekezetben

Az Ön segítsége a helyszínnek és a plébániának

HÚSVÉT 3. KERESÉSE, A SZENT Mirhát viselő NŐK (ANYAGVÁLOGATÁS)

Naptár - bejegyzések archívuma

Webhelykeresés

Webhely címsorai

Válasszon kategóriát 3D túrák és panorámák (6) Nincs kategorizálva (10) A plébánosok segítése (3 845) Hangfelvételek, hangos előadások és beszélgetések (314) Füzetek, emlékeztetők és szórólapok (137) Videók, videó előadások és beszélgetések (1 008) Kérdések pap ( 433) Képek (260) Ikonok (546) Istenszülő ikonjai (106) Prédikációk (1097) Cikkek (1867) Követelmények (31) Gyónás (15) Esküvői szentség (11) Keresztség szentsége (18) Szent George Readings (17) Rusz keresztség (22) Liturgia (175) Szerelem, házasság, család (77) Anyagok a vasárnapi iskolához (415) Hang (24) Videó (111) Kvízek, kérdések és találós kérdések (45) Didaktikai anyagok ( 75) Játékok (30) Képek (45) Keresztrejtvények (26) Oktatási anyagok (48) Kézművesek (25) Színezők (14) Forgatókönyvek (11) Szövegek (100) Regények és novellák (31) Mesék (11) Cikkek ( 19) Versek (31) Tankönyvek (17) Ima (523) Bölcs gondolatok, idézetek, aforizmák (389) Hírek (282) Hírek a Kinel egyházmegyéről (107) Plébánia hírei (54) Hírek a szamarai metropoliszról (13) Általános templom hírek (80) Az ortodoxia alapjai (3 941) Biblia (870) Isten törvénye (892) Missziós munka és katekézis (1 505) Szekták (7) Ortodox könyvtár (491) Szótárak, segédkönyvek (53) Szentek és a jámborság hívei (1 82) ) Boldog Moszkvai Matróna (5) Kronstadti János (2) Hitvallás (99) Templom (167) Templom szerkezete (1) Templomi ének (33) Egyházi jegyzetek (10) Templomi gyertyák (10) Egyházi etikett (11) Egyházi naptár ( 2592) Antipascha (15) Húsvét utáni 3. vasárnap, szent mirhát viselő nők ( 19) Pünkösd utáni 3. hét (1) Húsvét utáni 4. hét, bénulásról (7) Húsvét utáni 5. hét a szamaritánusról (8) 6. hét azután Húsvét, a vakról (4) Nagyböjt (483) Radonitsa (10) Szülőszombat (35) Fényes hét (17) Nagyhét (69) Egyházi ünnepek (715) Angyali üdvözlet (17) A legszentebb Theotokos bemutatása a templomban (11) Az Úr keresztjének felmagasztalása (15) Az Úr mennybemenetele (18) Az Úr bevonulása Jeruzsálembe (20) A Szentlélek napja (10) A Szentháromság napja (36) A Szűzanya ikonja Isten „Minden gyászoló öröme” (1) Az Istenszülő kazanyi ikonja (15) Az Úr körülmetélése (4) Húsvét (138) Szűz Mária védelme (21) Ünnepek Vízkereszt (45) Ünnep Jézus Krisztus Feltámadása Templomának megújulásáról (1) Az Úr körülmetélésének ünnepe (1) Az Úr színeváltozása (16) Az Úr életadó keresztjének becsületes fáinak eredete (viselése) 1) Keresztelő János születése (120) Keresztelő János születése (9) Boldogságos Szűz Mária születése (24) A Legszentebb Theotokos Vlagyimir-ikonjának bemutatása (3) Az Úr bemutatása (18) Keresztelő János lefejezése (5) ) Legszentebb Theotokos mennybemenetele (27) Templom és szentségek (154) Kenet áldása (10) Gyónás (34) Konfirmáció (5) úrvacsora (26) Papság (6) Esküvői szentség (14) Keresztség szentsége (19) Az ortodox kultúra alapjai (35) Zarándoklat (249) Athosz-hegy (1) Montenegró fő szentélyei (1) Róma (örök város) (3) Szentföld (3) Oroszország szentélyei (16) Példabeszédek és mondák (9) Ortodox újság ( 38) Ortodox rádió (69) Ortodox magazin (36) Ortodox zenei archívum (171) Harangszó (12) Ortodox film (95) Példabeszédek (103) Szolgáltatások menetrendje (61) Ortodox konyha receptjei (15) Szent források (5) Mesék az orosz földről (94) A pátriárka szava (116) Média a plébániáról (23) Babonák (40) TV-csatorna (383) Tesztek (2) Fényképek (25) Oroszország templomai (245) A Kinel egyházmegye templomai ( 11) Észak-Kineli dékánság templomai (7) Samara régió templomai (69) Prédikációs-katekétikai tartalom és jelentés fikciója (126) Próza (19) Versek (42) Csodák és jelek (60)

Ortodox naptár

Húsvét 3. hete. Ap. Zebedeus Jákob (44). Szent ereklyéinek megtalálása. Nikita, ep. Novgorodszkij (1558). Utca. Ignatius Brianchaninov püspök. kaukázusi (1867).

Utca. Donata püspök Euria (387 körül). Sschmch ereklyéinek megtalálása. Vaszilij püspök Amasian (IV). Mch. Maxima.

Reggel – In., 67 könyv, XXI, 15–251. Megvilágított. – ApCsel, 17 rész, VI, 8 – VII, 5, 47–60. János, 13 kredit, IV, 46–54. Ap.: ApCsel, 29 fejezet, XII, 1–11. Lukács, 17 könyv, V, 1–11.

Gratulálunk a születésnaposoknak az angyalok napján!

A nap ikonja

Tiszteletreméltó Paphnutius Borovsky, apát

Tiszteletreméltó Paphnutius Borovsky 1394-ben született Kudinov faluban, nem messze Borovszktól, és Vízkeresztkor Partheniusnak nevezték el. Apja János egy megkeresztelt tatár-baszkak Márton fia volt, anyja Parthenia a Photinia nevet viselte. 20 évesen Parfeniy elhagyta szülői házát, és 1414-ben Paphnutius néven szerzetesi fogadalmat tett a Vysokoye-i közbenjárási kolostorban Markellus apáttól. Paphnutius szerzetes évekig dolgozott a kolostorban. Amikor a kolostor apátja meghalt, a testvérek apátnak választották. Szent Photius, Kijev metropolitája pappá szentelte a szerzetest (1426 körül). A szerzetes harminc évet töltött a közbenjárási kolostorban, ahol rektor és idősebb gyóntató is volt. Életének 51. évében súlyosan megbetegedett, elhagyta apátnőjét és elfogadta a nagy sémát. Felgyógyulása után, Győztes György vértanú napján, 1444. április 23-án elhagyta a kolostort, és egy szerzetessel a Protva folyó bal partján, az Isterma folyó torkolatánál telepedett le. A testvérek hamarosan gyülekezni kezdtek új helyén. A szerzetesek száma gyorsan nőtt. Szűz Mária születése tiszteletére a korábbi fatemplom helyett új kőtemplom épült. A templom festésében az akkori legjobb ikonfestő, Dionysius és segédei vettek részt. Paphnutius szerzetes példát mutatott a testvéreknek, szigorú életet élve: cellája volt a legszegényebb az összes közül, és a legrosszabb ételt szedte az ételből. Hétfőn és pénteken egyáltalán nem ettem, szerdán viszont szárazon ettem. Az általános feladatok közül a szerzetes a legnehezebbet választotta: tűzifát vágott és hordott, kertet ásott és öntözött, és egyúttal elsőként jött el az istentiszteletekre.

Paphnutius szerzetes nem csak kolostorának testvérei, hanem más kolostorok részéről is mély szeretetet és tiszteletet élvezett. Isten gondviselésére egy húszéves fiatalember, John Sanin került a kolostorba a szerzeteshez. Miután kipróbálta az új jövevényt, a szerzetes József néven szerzetességbe tornázta. Ezt követően Volotszkij József szerzetes, aki szilárdan megőrizte az ortodox hit tisztaságát, vezette a harcot a judaizátorok eretneksége ellen, amelyet az 1504-es zsinaton elítéltek. Paphnutius szerzetes megáldotta a fiatal szerzetest ezért a bravúrért.

Egy héttel halála előtt a szerzetes megjósolta a halálát. Miután teljesítette az utolsó imát és megáldotta a testvéreket, 1477. május 1-jén Istenhez ment. Paphnutius szerzetes Sergius szerzetes, Radonezs apát követője volt.

Troparion Borovszkij Szent Paphnutiusnak

Életeddel megvilágosítva hazádat, / imákban és böjtökben, az Isteni Lélek ajándékaival töltöttél el, / és ebben az átmeneti életben jól dolgoztál, / az együttérzés minden bánat iránti irgalmát megnyitottad szegény,/ és közbenjárója voltál a szegényeknek./ Ezért imádkozunk hozzád, Paphnutius atya, // imádkozzunk Krisztus Istenhez, hogy mentsd meg lelkünket.

Fordítás: Miután megvilágosítottad hazádat az élet fényével, imákban és böjtökben a Szentlélek ajándékaival töltöttél el, és ideiglenes életedben szépen dolgozva kinyilatkoztattad az irgalmasság bőségét mindazoknak, akik gyászolnak és védelmezők voltak a szegények. Ezért imádkozunk hozzád, Paphnutius atya, imádkozz Krisztus Istenhez, hogy mentsd meg lelkünket.

Kontakion Borovszkij Szent Paphnutiusnak

Isten fényétől megvilágosodva, atyám, / böjtölő életet nyertél, tisztelt szerzetes, / láttad szerzetesi munkádat és böjtölő jó ékességét. ,/ ingyen csodákkal gazdagít,/ gyógyulást áradó./ Mi, ujjongva, kiáltunk hozzád: Örvendj, Paphnutius atya.

Fordítás: Isten ragyogó fénye megvilágosított, atyám, böjtölő életet értél el, tiszteletre méltó, kiváló mentor a szerzeteseknek és jó ékesség a böjtölőknek. Ezért az Úr, látva fáradozásaidat, csodák ajándékával gazdagított, mert te adsz gyógyulást. Mi örvendezve kiáltunk hozzád: „Örülj, Paphnutius atya!”

Imádság Szent Paphnutius Borovskyhoz

Ó, szent fej, földi angyal, égi ember, nagy csodatevő, tisztelendő Paphnutius atyánk! Hittel és szeretettel buzgón fordulunk hozzád, és gyengéden kérünk: mutasd meg nekünk alázatos és bűnösök irántunk szent és erőteljes közbenjárásodat. Nem merünk vétkezni magunkért, Isten gyermekeinek szabadságával, hogy Urunktól és Mesterünktől irgalmat és bocsánatot kérjünk. De neked az imakönyv Neki kedvező, ajánlunk és imádkozunk, kérünk jóságától lelkünk jótékony és üdvözítő ajándékait: helyes hitet, erős jámborságot, igaz megtérést, bűnbocsánat, tökéletes életet, határozott helyreigazítást. , és a gonosz cselekedetektől az Istennek tetsző felé fordulva, különben nem haragítjuk az Urat azzal, hogy megszegjük szent parancsolatait. Imádkozz, Isten Szentje, a Legfelsőbb Teremtőhöz, hogy adjon békét és jámborságot ortodox országunknak. Őrizd meg, Krisztus szentje, az általad teremtett szent kolostorodat, és mindenki, aki benne él és dolgozik, mentes minden rossztól. Nézz irgalmasan az emberekre, akik hozzád futnak, és teljesítsd minden kérésüket. Mindannyiunknak lelki és testi egészséget, a föld termékenységét, csendes és kellemes életet, jó, keresztény halált és jó választ az utolsó ítéletkor a mindenkor irgalmas Istentől, ahogyan az Igazságot nagy merészséggel. Neki. Hé, Atyám, tudjuk, hogy imádságod sok mindent elérhet a Mindenható Úr színe előtt, és közbenjárásodért semmi sem lehetséges, hacsak nem csak vágysz rá: ezért szilárdan bízunk benned és szent imáidban, remélem, hogy közbenjárásoddal az üdvösség csendes kikötőjébe vezetsz minket, és megjelennek Krisztus fényes Országának örökösei. Ne szégyenítsd meg reményünket, csodatevő szent. És add meg nekünk veled együtt a paradicsomi boldogságot, hogy élvezzük, dicsőítsük, magasztaljuk és magasztaljuk Isten Szeretőjének, az Atya és a Fiú és a Szentlélek irántunk érzett nagy irgalmát és a te atyai jóságodat az előrelépésért. örökkön örökké. Ámen.

Az evangélium olvasása az egyházzal

A Szent Egyház olvassa János evangéliumát. 6. fejezet, art. 27-33.

27 Ne az elvész eledelért törekedjetek, hanem az örök életre megmaradó eledelért, amelyet az Emberfia ad nektek, mert Ő pecsételte meg. Az én Atyám, Istenem.

28 Így szóltak hozzá: Mit kell tennünk, hogy Isten cselekedeteit tegyük?

29 Jézus így válaszolt nekik: „Az Isten dolga, hogy higgyetek abban, akit elküldött.”

30 Erre azt mondták neki: Milyen jelet adsz, hogy lássunk és higgyünk neked? Mit csinálsz?

31 Atyáink mannát ettek a pusztában, amint meg van írva: Mennyei kenyeret adott nekik enni.

32 Jézus így szólt hozzájuk: "Bizony, bizony, mondom nektek: nem Mózes adott nektek mennyei kenyeret, hanem az én Atyám adja nektek az igazi mennyei kenyeret."

33 Mert az Isten kenyere az, amely a mennyből száll alá, és életet ad a világnak.

(János 6. fejezet, 27-33.)

Rajzfilm naptár

Ortodox oktatási tanfolyamok

ÁRUÁS: Nagy szerdán szó

BAN BEN Az Ószövetségben az árulás jelölésére más szavakat használtak, amelyek az ember Istentől való aljas hitehagyásához kapcsoltak: kicsapongás, házasságtörés, csábítás stb.

Letöltés
(MP3 fájl. Időtartam 07:16 perc. Méret 6,67 Mb)

Hieromonk Alexy (Godlevszkij)

Felkészülés a keresztség szentségére

BAN BEN szakasz " Felkészülés a keresztségre" webhely "Vasárnapi iskola: on-line tanfolyamok " Andrej Fedosov főpap, a Kineli Egyházmegye Oktatási és Katekézis Osztályának vezetője olyan információkat gyűjtöttünk össze, amelyek hasznosak lehetnek azok számára, akik maguk is megkeresztelkednek, vagy megkeresztelkednek, vagy keresztszülővé szeretnék válni.

R Ez a rész öt kataklizmikus beszélgetésből áll, amelyekben feltárják a Hitvallás keretein belüli ortodox dogmák tartalmát, elmagyarázzák a kereszteléskor végrehajtott szertartások sorrendjét és jelentését, valamint választ adnak a szentséggel kapcsolatos gyakori kérdésekre. Minden beszélgetéshez további anyagok, forráshivatkozások, ajánlott irodalom és internetes források tartoznak.

RÓL RŐL A tanfolyami beszélgetések szövegek, hangfájlok és videók formájában kerülnek bemutatásra.

A tanfolyam témái:

• 1. számú beszélgetés Előzetes fogalmak
• 2. beszélgetés Szent bibliai történet
• 3. számú beszélgetés Krisztus temploma
• 4. számú beszélgetés Keresztény erkölcs
• 5. számú beszélgetés A keresztség szentsége

Alkalmazások:

• GYIK
• Ortodox naptár

Rosztovi Dmitrij szentek életének olvasása minden nap

Legutóbbi bejegyzések

"Vera" rádió

A "VERA" rádió egy új rádióállomás, amely az ortodox hit örök igazságairól beszél.

Tsargrad tévécsatorna: ortodoxia

"Ortodox újság" Jekatyerinburg

Pravoslavie.Ru - Találkozó az ortodoxiával

• Találkozó tizenhárom. Athos-i Szent Silouan lelki életének tapasztalata

  Egy szent életrajza; tippek a szenvedélyek kezelésére; személyes aszkéta élmény; Athonita szerzetesség; az élet fő célja a kegyelem megszerzése; kinyilatkoztatás azoknak, akik küzdenek: „tartsd elméd a pokolban, és ne ess kétségbe”, mentális ima.

• A „Magdala szülöttéről”, az elsőről, amely méltó a feltámadott Jézus megjelenésére

  A szent betegeket gyógyított, meddőket és vajúdó nőket segített, rabokat szabadított ki a börtönből, sőt halottakat is feltámasztott.

• Az öreg pamutja
• "Paciaius szerzetes"

  – Vigyázz, drágám! – szerette ismételni a szent bolond Paisij (Jarotszkij) azoknak, akik a Krisztusért jöttek hozzá. Ő maga nem csak elviselte, hanem szándékosan hívta is a körülötte lévőket verésre, zaklatásra, amit alázatosan és nagy örömmel tűrt.