Šėtonas yra vienas populiariausių šiuolaikinės religijos ir popkultūros veikėjų, tačiau nuorodos į jį religiniuose tekstuose dažniausiai yra gana trumpos ir painios. Dėl to yra daugybė paslapčių, susijusių su velniu, kurios greičiausiai nebus išspręstos artimiausiu metu.

1. Kas pavedė Dovydui atlikti gyventojų surašymą?

II karalių 24 skyriuje Dievas pyksta ant Izraelio ir skatina karalių Dovydą surašyti. Dovydas supranta, kad surašymas yra nuodėmingas, ir tada Dievas siunčia marą į Žemę.

Tačiau toliau 21 skyriuje „Pirmoji kronikų knyga“, sakoma, kad būtent šėtonas įtikino karalių Dovydą surašyti. Atrodo, kad šios dvi Biblijos dalys prieštarauja viena kitai. Taigi kas - Dievas ar šėtonas - paskatino Dovydą vykdyti nuodėmingą gyventojų surašymą?

Vienas paaiškinimas yra argumentas, kad Šėtonas galėjo veikti tik gavęs Dievo leidimą. Dėl šios priežasties, kai Šėtonas pasiūlė surašyti, jis tai padarė laikydamasis Dievo valios. Kiti tyrinėtojai šį neatitikimą naudoja kaip įrodymą, kad žydai tremties į Babiloną metu buvo paveikti zoroastrizmo. Zoroastriečiai tikėjo gėrio ir blogio jėgų priešprieša; metraštininkai galėjo įsisavinti šį įsitikinimą ir atsakomybę už surašymą perkelti Šėtonui.

2. Ar jis turi vardą?

Šėtonas yra hebrajų kalbos žodis, reiškiantis priešininką ar kaltintoją. Senajame Testamente šis žodis niekada nevartojamas kaip vardas ir dažnai taikomas žmonėms. Pavyzdžiui, Sirijos karalius Rezonas vadinamas Saliamono šėtonu („priešininku“). Taip pat yra angelas, vadinamas „šėtonu“, kuris veikia kaip prokuroras. Pavyzdžiui, Dievas leidžia šėtonui išbandyti Jobą, ar jis liks jam ištikimas net ir praradęs viską.

Žodis „velnias“ taip pat reiškia „kaltintojas“; jis kilęs iš graikų kalbos. Būtų teisinga manyti, kad šie žodžiai yra lygiaverčiai, tačiau tam tikru momentu žodį „šėtonas“ pradėjome traktuoti kaip vardą be jokios priežasties.

Taigi ar velnias turi vardą? "Liuciferis"(„Ryto žvaigždė“) netinka, nes šis žodis Biblijoje minimas tik vieną kartą - apibūdinant Babilono karalių. Vardai "Beliar" ir "Belzebubas" taip pat jam netaikomas. Jei velnias turi vardą, mes apie jį neturime supratimo.

3. Ar jis buvo gyvatės Edene pavidalas?

Gyvatė, gundanti Ievą valgyti draudžiamo vaisiaus, dažnai laikoma šėtonu, tačiau Biblijoje nieko panašaus neminima. Tai tik žmonių prielaida, kuri, matyt, atsirado dėl to, kad Gyvatė ir Šėtonas atlieka tą patį vaidmenį.

Tiesą sakant, originali istorija "Pradžios knyga" greičiau atmeta šią idėją, vadindamas Gyvatę „Protingiausias iš visų laukinių žvėrių“ ... Biblijos tyrinėtojai tvirtina, kad rašant Pradžios knygą, šėtono idėja dar nebuvo išplėtota. Bet jei Gyvatė nėra Šėtonas, tai kas jis? Tik kalbanti gyvatė? Jei taip, tada paaiškėja, kad tai vienintelis protingas gyvūnas Biblijoje.

Bet kokiu atveju Pradžios knygoje konkrečiai nurodyta, kad Gyvatė buvo nubausta ropoti ant pilvo kaip bausmė. Dėl šios priežasties, jei manome, kad Liuciferis yra tas, kuris gundė Ievą, jis visada turėtų ropoti ant pilvo.

4. Ar jis turi galią Žemėje?

Dauguma popkultūros suteikia velniui neįtikėtiną galią, bet ar Biblijos Šėtonas tikrai turi galią žemėje? Atsakymas yra dviprasmiškas. Senajame Testamente šėtonas sugeba akimirksniu sugadinti Jobo gyvenimą, bet tik po to, kai Dievas jam duoda leidimą. Naujajame Testamente Šėtonas skatina Jėzų naudotis savo jėgomis. Pavyzdžiui, kai Jėzus yra alkanas, šėtonas liepia jam akmenis paversti duona, bet jis to nedaro.

Kita vertus, 5 -asis Morkaus Evangelijos skyrius ir 8 -asis Luko Evangelijos skyrius aprašo, kaip Jėzus išvaro žmones apsėstus demonus. Ir tai rodo, kad demonai ar šėtonas tikrai sugeba kažkaip valdyti žmones. Šėtonas taip pat siūlo atiduoti Jėzui „visas pasaulio karalystes“, tačiau nėra visiškai aišku, ar jis tikrai sugeba tai padaryti. Tačiau oficiali didžiausių krikščionių grupuočių pozicija yra tokia, kad Šėtonas neturi tikros žemiškos galios ir yra pajėgus tik gundyti.

5. Kodėl manome, kad jis valdo pragarą?

Žinoma, visi žino, kad šėtonas valdo pragarą, kur jam malonu kankinti piktąsias sielas. Tačiau mažai žmonių žino, kad tai nėra paminėta nė viename Abraomo religiniame tekste. Biblijoje nėra nė vienos ištraukos, siejančios Šėtoną su pragaru, išskyrus paminėjimą, kad jis bus ten po paskutinio teismo.

Taigi iš kur kilo šėtono, valdančio pragarą, idėja? Tai mįslė. Populiariausia teorija yra ta, kad šėtono įvaizdis buvo nukopijuotas iš graikų-romėnų požemio dievų, tokių kaip Hadesas ir Plutonas. Kita teorija nurodo zoroastrizmą, kuriame piktoji dvasia Angra Mainyu kankina nusidėjėlius pomirtiniame gyvenime. Kaip atsirado šis mitas, dar nėra aišku, tačiau jis išlieka itin populiarus.

6. Ar Senajame ir Naujajame Testamentuose minimas šėtonas yra tas pats asmuo?

Senajame Testamente du kartus minimas angelas, vadinamas „šėtonu“. Pirmą kartą jis pasirodo, kai Dievas tai sako Darbas yra ištikimiausias jo pasekėjas. Šėtonas yra pasipiktinęs ir sako, kad Jobas tikrai prakeiks Dievą, kai jo gražus gyvenimas pakryps. Dievas leidžia šėtonui išbandyti Jobą, kad įrodytų, jog jis liks Jam ištikimas. Antrasis Šėtono pasirodymas aprašytas straipsnyje „Pranašo Zacharijo knyga“ kur vyriausiasis kunigas Jėzus atvedamas prieš dangiškąjį teismą. Šėtonas kaltina Jėzų, bet Viešpaties angelas jį saugo.

Abiem atvejais šėtonas tarnauja Dievui kaip savotiškas dangaus prokuroras. Tačiau Naujajame Testamente šėtonas jau prisiima veidą "Demonų princas" ir tampa nedviprasmišku blogiu. Taigi kodėl Senajame ir Naujajame Testamentuose jis vaidina skirtingus vaidmenis? Ar tai gali būti dėl to, kad „šėtonas“ yra tiesiog bet kurios priešingos esybės pavadinimas?

7. Kas yra šėtonas islame?

Islame Al-shaytan(„Šėtonas“) geriau žinomas kaip „Iblis“. Pagal Koraną, Alachas daro Adomą iš molio ir liepia angelams garbinti jo kūrinį. Tačiau Iblis atsisako nusilenkti sakydamas: „Aš geresnis už jį; Tu sukūrei mane iš ugnies, o jį iš purvo “ ... Alachas yra piktas, bet sutinka atidėti bausmę, suteikdamas Ibliui galimybę įrodyti savo nekaltumą tuo, kad jis gali įtikinti žmones nusidėti.

Mokslininkai nesutaria, kas iš tikrųjų turėtų būti svarstomas. Islame yra trys būtybių kategorijos: angelai, žmonės ir dvasios (žinomos kaip džinas), pagamintos iš ugnies ir apdovanotos laisva valia. Viena vertus, Koranas sako, kad Alachas liepė angelams, įskaitant Iblisą, garbinti žmogų. Tai reiškia, kad Iblis taip pat buvo angelas. Kita vertus, Iblis rodo laisvą valią ir sako, kad Alachas padarė jį iš ugnies. Tai rodo, kad jis buvo džinas. Ši tema tebėra karštų diskusijų objektas.

8. Ar islamo šėtonas buvo teisus?

Yra įdomus sufijų islamo tikėjimas, kuriame teigiama, kad Iblis buvo teisus nepaklusdamas Allahui ir atsisakęs paklusti Adomui. Tikėjimo požiūriu, būtų neteisinga angelams nusilenkti prieš kitus, išskyrus Alachą. Nors Iblis nepakluso, jis tai padarė tik dėl savo tikro paklusnumo Dievui.

Sufi Ahmad Ghazali, gyvenęs XI amžiuje, apie Iblis sakė taip: „Dangus draudžia garbinti ką nors kitą, išskyrus tą Vienintelį. Šis užsakymas buvo išbandymas “. Ain al-Kozat Hamadani rašė, kad kai Alachas pradėjo grasinti bausme už nepaklusnumą, Iblis sušuko: „Viešpatie, aš neprašau tavo atleidimo. Mano atsidavimui jis nereikalingas “.

Tačiau idėja, kad al-Shaitanas yra labiausiai atsidavęs Dievo tarnas, niekada nebuvo populiari, net tarp sufitų.

9. Kaip atrodo šėtonas?

Šiuolaikiniame pasaulyje esame įpratę, kad turime „klasikinį“ velnio įvaizdį, į kurį įeina šakutė ir ožkos ragai su kanopomis. Animacinių filmų versijose jis dėvi daugiausia raudonus drabužius ir netgi gali turėti tos pačios spalvos odą. Nė viena iš šių detalių nerasta Biblijoje, nors ji buvo įprasta vėlyvaisiais viduramžiais. Taigi iš kur visa tai atsirado? Būkime sąžiningi: kaip ir daugelis kitų mūsų sąrašo, mes neturime idėjos.

Ožkos ženklai galėjo būti pasiskolinti iš graikų dievo Pano - laukinės ir bauginančios dievybės, kuri dykumose sukėlė žmonėms staigią baimę (taigi „panika“). Šakė primena Poseidono trišakį. Spalva gali kilti iš aprašyto Didžiojo raudonojo drakono „Apreiškimų knyga“... Tačiau visos šios teorijos yra tik spėjimai. Tiesa ta, kad niekas tikrai nežino.

10. Kas jį sieja su Antikristu?

Naujajame Testamente yra daugybė pranašysčių apie netikro Mesijo, dažnai vadinamo Antikristu, atėjimą. Abejuose „Laiškai Tesalonikiečiams“ ir „Apreiškimų knyga“ nurodo šio asmens ryšį su šėtonu, tačiau aišku, kad tai ne tas pats asmuo. Taigi koks yra šėtono ir Antikristo ryšys?

Viduramžiais jie priėjo prie išvados, kad Antikristas visais atžvilgiais bus Kristaus priešingybė. Kaip Kristus buvo Dievo sūnus, gimęs iš mergelės, taip ir Antikristas bus šėtono sūnus, gimęs iš paleistuvės. Šios nuomonės buvo pagrįstos pernelyg pažodiniu paties žodžio „antikristas“ aiškinimu, tačiau ši idėja išpopuliarėjo dėl tokių filmų kaip "Omenas".

Tačiau dauguma krikščionių atmeta Antikristo, kaip Šėtono sūnaus, idėją. Tikrai neaišku, kas sieja šias dvi figūras. Tačiau, į „Antrasis laiškas Tesalonikiečiams“ iš tikrųjų sakoma, kad Antikristo atėjimas bus „Matomas Šėtono darbu“.

11. Žodžiai, atskleidžiantys šėtono strategiją prieš tave

Šventajame Rašte yra keletas raktinių žodžių, apibūdinančių Šėtono veiksmų planus. Pirmasis yra " intrigos " .

Efeziečiams 6:11 Paulius nurodo: „Apsivilk visus Dievo šarvus, kad galėtum priešintis velnio klastoms“.

Antras žodis yra "Tikslas"... 2 Korintiečiams 2:11 Paulius moko mus atleisti kitiems, - Kad šėtonas mums nepakenktų, nes mes nežinome jo sumanymų.

„Intriga“ kilusi iš graikų kalbos žodžio methodos, kuris yra meta, kuris reiškia „su“, ir odos, reiškiančio „kelias“, rezultatas. Trumpai tariant, „intriga“ gali reikšti „kelyje“. Bet kelias visada kažkur veda. Ir tai atskleidžia „ketinimą“. Lik susikaupęs.

„Ketinimas“ yra žodis noema, o tai reiškia "intelektas"... Kai kurie teigia, kad jo prasmė paprastai yra artimesnė „proto žaidimams“. Bet kokiu atveju, viską sudėję, aiškiai matome dvasinę šėtono karo strategiją: jis siekia įsiveržti į mūsų protus.

Žinoma, mes žinome, kad Šėtonas nesiųs mums teigiamų minčių. Ne, kaip kaltintojas, mintys, kurias jis nori pasodinti mumyse, yra tos mintys, kurios privers mus abejoti savimi: "Tu nenaudingas", "Tu esi niekas " arba - Dievas tavęs niekada nemylės. Jis žino, kad jei gali pripildyti tavo mintis melu, jis gali be jokių problemų įsiveržti į tavo gyvenimą.

Štai kodėl Paulius pabrėžtinai mus vadina „pasikeisti atnaujinus mūsų protą“(Romiečiams 12: 2)... Kitaip tariant, Paulius sako, kad mums labai svarbu sugrąžinti savo mintis į savo vietą, kol Šėtonas nesiveržia į jį savo niūriomis mintimis.

Nuolat mintyse mintyse prisiminti Dievo Žodžio tiesas yra gera pradžia atsinaujinti. Tačiau yra kažkas dar galingesnio: garsiai skelbti Dievo Žodžio tiesą. Beje, mokslininkai teigia, kad smegenys greičiau reaguoja į mūsų balsus nei į mintis.

Be to, kai kalbate garsiai, labiau įtraukiate save. Jūs galvojate, kalbate, girdite, mąstote ir ciklas kartojasi. Kai Dievo Žodis ir toliau išeina iš mūsų ir grįžta į mus, galų gale mes pradedame tikėti tuo, ką sako. Ir tada šėtono planai sunaikinami, o mūsų mąstymas atnaujinamas į būseną, kai turime „Kristaus protą“.

H PAMOKA

„Ir buvo diena, kai Dievo sūnūs atėjo prisistatyti prieš Viešpatį; tarp jų atėjo ir šėtonas “.

(Jobo 1: 6)

Astronautai, pamatę Žemę iš orbitos, pasakoja, kokia graži, rami ir didinga ji atrodo. Ar gali nutikti kas nors blogo tokioje nuostabioje planetoje? Tačiau vos grįžę į Žemę jie supranta, kad ne viskas čia taip gerai!

Vyksta karai, liejamos ašaros ir kraujas. Kasdien girdime naujienas apie naujus siaubingus įvykius. Tai tapo taip įprasta, kad mes tikrai nesijaudiname - kol nepaliesime savęs!

Ar kada susimąstėte, kodėl geri žmonės kenčia taip pat, kaip blogi žmonės? Kodėl nekaltos nusikaltimų ir smurto aukos? Kodėl geriems žmonėms taip sunku, o blogiems žmonėms patinka gyvenimas? Kodėl nekalti žmonės žūsta dėl neblaivaus vairuotojo kaltės, o jis pats išlipa su nedidelėmis mėlynėmis?

Žemės planetą kankina žemės drebėjimai, potvyniai, gaisrai ir kitos nelaimės! Išaugo keistuolių ir našlaičių skaičius. Milijonai žemiečių badauja ir neturi stogo virš galvos. Ir žmonių širdis kankina klausimas: "JEI DIEVAS yra toks geras, kodėl pasaulyje yra toks blogis?"

Ar visa priežastis tik Dieve? O gal yra dar viena jėga, kuri priešinasi Viešpačiui? Kaip vadinama ši galia? Iš kur jis kilęs? Ką jis daro? Ar jis išliks amžinai, ar baigsis?

Į visus šiuos klausimus galima atsakyti tik Biblijoje.

Ar šėtonas egzistuoja?

Taip, iš tikrųjų Visatoje yra priešingų jėgų! Tai gėrio ir blogio jėgos, dangaus ir pragaro jėgos. Dievas nėra kaltas dėl blogio, kuris vyksta Žemės planetoje! Dievas yra meilės ir palaimos kūrėjas. Šėtonas pagimdė neapykantą ir kančias. Pažvelkime į Bibliją, kad patvirtintume: "Dievas yra meilė"(1 Jono 4: 8).„Su amžina meile aš tave mylėjau, todėl aš tau palankiau“.(Jeremijo 31: 3). Dievo meilė amžina! Dievas niekada nesikeičia!

Biblija taip pat apibūdina velnią: „Jis buvo žudikas nuo pat pradžių ir nestovėjo tiesoje, nes jame nėra tiesos; kai jis meluoja, jis kalba apie savo, nes jis yra melagis ir melo tėvas “.(Jono 8:44).

Jūs ir aš esame kosminės dramos centre - konfliktas tarp galios ir neteisėtumo, tarp Kūrėjo ir šėtono, puolusio angelo.

Mes ne žiūrovai, o veiksmo dalyviai, nes esame įtraukti į šią kovą - norime to ar ne.

Manydami, kad Šėtonas yra tik mitas ar reiškinys, mes vis dar nepasiruošę susitikti su protinga būtybe, kokia ji yra iš tikrųjų. Apaštalas Jonas įeina Apreiškimas 12:12 užjaučia mus: „Vargas tiems, kurie gyvena žemėje ... nes velnias nuėjo pas jus dideliu įniršiu, žinodamas, kad neturi daug laiko“.

Ap. Petras lygina jį su riaumojančiu liūtu: „Būk blaivus, budėk, nes tavo priešas velnias vaikšto kaip riaumojantis liūtas, ieškodamas, ką praryti“.(1 Petro 5: 8).

Ar Dievas yra Šėtono Kūrėjas?

Turime žinoti: KAS YRA ŠATANAS, KAS YRA IR KUR jis atsirado? Pats Jėzus atsako į šį klausimą:

"Aš mačiau šėtoną nukritusį iš dangaus"(Luko 10:18).

Velnias gyveno danguje! Neįtikėtina, bet tiesa! Šventasis Raštas atskleidžia mums tragiškiausią istoriją. Šėtonas arba Liuciferis („švytintis“), kaip jis buvo vadinamas anksčiau, buvo gražus ir galingas dangiškasis angelas. Taigi kodėl jis pasidavė nuodėmei?

Yra skirtumas tarp Liuciferio ir Šėtono vardų. Daugelis žmonių juos identifikuoja, nes žiniasklaidos erdvėje jie beveik susilieja. Šiame straipsnyje mes nusprendėme rasti panašumų ir skirtumų.

Straipsnyje:

Liuciferis ir šėtonas - koks skirtumas

Svarbiausias skirtumas tarp šių pavadinimų - amžius... daug senesnis vardas, kilęs iš ikikrikščioniškosios eros. Tikslus jo atsiradimo laikas nežinomas, tačiau tyrėjai gali ką nors pasakyti. Romėnų mitologijoje šis vardas buvo tapatinamas su ryto žvaigžde - Venera. Iš senovės graikų jo vardas, Liuciferis, išverstas kaip švytintis... Tai buvo suformuota iš dviejų žodžių - liuksai, t.y. šviesa ir fero, t.y. nešti, nešti... Liuciferis, kaip ir kiti vardai, turi turtingą istoriją. Pavyzdžiui, tai netgi mini Virgilijus savo garsiojoje Aeneidoje:

Kartais Liuciferis pakilo virš Ida viršukalnių,
Vadovaujantis dienai.

Gustave Dore. Sukilėlių angelų nuopuolis. 1868 m

Tai yra senovinio pavadinimo eilutės. Vėlyvosios Romos imperijos laikais Liuciferis tampa ne tik Venera, matoma ryte, bet ir asmenvardis - reiškiniai. Jį nešioja net šventasis - Šventasis Liuciferis, IV a. Bažnyčios vadovas, Kaljario vyskupas.

Krikščioniškuose tekstuose Liuciferį pirmą kartą paminėjo pranašas Izaijas, parašęs hebrajų kalba. Tačiau net ir tada jis neturėjo neigiamos reikšmės. - jis buvo naudojamas kaip palyginimas. Vienas iš kerubų, numestas iš dangaus, buvo lyginamas su krentančia ryto žvaigžde. Apskritai, griežtai kalbant, Liuciferis ir Šėtonas pradėjo save identifikuoti tik IV-P amžių sandūroje. Šėtono nuopuolis buvo lyginamas su krentančia ryto žvaigžde. Tada šios dvi sąvokos buvo pradėtos identifikuoti. Labai padėjo tai, kad apaštalas Paulius palaikė šį palyginimą savo pastaba iš 2 Kor. 11:14. Šėtonas įgauna švento angelo veidą - taip ir sako.

Kokia šio vardo prasmė? Laisvė arba jos troškimas, atviras maištas. Išdidumas ir žinios. Ne pati neigiamiausia reikšmė, tiesa? Tačiau krikščionių tikėjimas į juos žiūri kaip į tai, ko tikintysis neturėtų daryti. Nenuostabu, kad jie save vadina Dievo tarnais - kas tada yra laisvė ir maištas? Būtent dėl ​​išdidumo, aistros pažinti Adomas ir Ieva buvo išvaryti iš Edeno.

Šėtonas, velnias, Liuciferis - kai pasirodė pirmieji du šio triumvirato pavadinimai

Savo egzistavimą jie pradėjo nuo Biblijos atsiradimo - nekyla jokių abejonių. Bent jau ten jie minimi pirmą kartą. Tačiau, skirtingai nei Liuciferis, jis atrodo kaip įprastas daiktavardis ir neturi jokios spalvos, išskyrus neigiamą. Iš pradžių jis buvo naudojamas kaip vardas tiems, kurie trukdo geroms ir aukštesnėms galioms. Taip vadinosi paprasti žmonės, kurie nenorėjo paklusti Viešpaties valiai. Angela vadina tik šį vardą pranašas Zacharijas... Jis rašo apie jį kaip kaltintoją dangiškame teisme.

Skaitant visa tai, kyla klausimas - kaip Viešpats neatpažino blogio angele, vadinamame šėtonu? Juk iš hebrajų jis verčiamas kaip priešininkas, šmeižikas ir kaltintojas.

Skirtingai nuo Liuciferio, kurio vardas taip pat reiškia gerą pradžią, Šėtonas neša tik neigiamus dalykus. Savo prasme tai reiškia ryškios armijos priešą. Tas, kuris atneša į pasaulį visą blogį ir privilioja žmogų į pražūtingą kelią.

Jei Bibliją laikytume istoriniu šaltiniu, tai Šėtono ar Liuciferio nesėkmių kelias yra tiesiog didžiulis. Viskas prasidėjo nuo velnio pasirodymo gyvatės pavidalu, kuris sugundė Adomą ir Ievą. Ir jo analogai yra kiekvienoje religijoje - judaizme (kas nenuostabu), taip pat islame. Jame jis pristatomas kaip Iblis, protingiausias džinas, kurį Visagalis pakėlė į angelų rangą. Iblis buvo pamaldus tikintysis, bet nepakluso Dievui, dėl to jis buvo nuverstas. Ar manote, kad nepaklusnumo gija sieja visus šiuos vardus? Pakalbėkime apie kitus Liuciferio vardus.

Koks yra tikrasis Liuciferio vardas?

Jau minėjome „Iblis“. Ar jis turi kitų vardų, išskyrus šėtoną, Liuciferį? Žinoma, yra, ir šis sąrašas nėra toks mažas. Samaelis, Liuciferis, Šėtonas, Velnias, Belzebubas, Drakonas, senovės gyvatė, žiaurus angelas, piktasis angelas, piktoji dvasia nuo Dievo, gundytojas, demonų princas, apgaulinga dvasia, klastingas, melo tėvas, žudikas nuo pat pradžių. Ir labiausiai, galima sakyti, jo ironiška pravardė - Šio pasaulio princas... Tai labai subtiliai užsimena, kiek žmonija yra pasinėrusi į ydą ir nuodėmę.

Kaip suprasti šį šeimininką ir atsakyti į klausimą - koks tikrasis Liuciferio vardas? Neįmanoma vienareikšmiškai atsakyti į šį klausimą. Ir viskas dėl Velnio - ne istorinė asmenybė. Tai reiškia, kad neįmanoma rasti patikimo šaltinio. Niekur nerandate tikslių nuorodų, koks iš tikrųjų yra Liuciferio vardas.

Šiuo atveju neįmanoma pasikliauti religiniais tekstais. Jie pateikia pernelyg prieštaringus atsakymus. Kai kuriuose tekstuose sakoma, kad pirminis Šėtono vardas - Samaelis, Dievo nuodas, nes jis ne kartą vadinamas Viešpaties tarnyste. Tyrėjai atkreipia paralelę tarp šio titulo ir fakto, kad šėtonas buvo dangaus teismo kaltintojas. Ir kadangi jis jį apkaltino, jis galėjo atlikti bausmę. Be to, jis buvo tas, kuris pagimdė Kainą, pirmąjį žudiką. Čia galite susieti su kitu Didžiojo priešo vardu - žudikas nuo pat pradžių. Juk būtent jis pastūmėjo Kainą nužudyti savo brolį Abelį.

Rusų šeima, išpažįstanti satanizmą, savo sūnų pavadino Liuciferiu

Tačiau tokiu patvirtinimu neįmanoma visiškai pasikliauti. Taip yra todėl, kad jos priešininkai galės pateikti kitų įrodymų. Religiniai tekstai, kuriems prašoma patvirtinimo, yra labai seni. Jie buvo verčiami kelis kartus, perduodami iš rankų į rankas, tačiau vertėjas nėra tas pats vertėjui. Kad senovės vertėjai klydo išversdami šėtono nuopuolio palyginimą su krentančia ryto žvaigžde - tai tik viena iš daugelio klaidų. Banalus žmogiškasis faktorius lėmė tai, kad dabar beveik neįmanoma pasiekti tiesos.

Apskritai, skirtumas tarp vardų Šėtonas ir Liuciferis yra didžiulis tiek istoriškai, tiek prasmės prasme. Tačiau jis turi vieną bendrą dalyką - meilė laisvei, atviras maištas prieš Viešpaties vergiją. Apskritai šį ryšį galima atsekti tarp visų Velnio vardų, kokioje kultūroje jis nepasirodytų. Nepaklusnumas, laisvės troškimas, normų laužymas.

Norbertas Leatas

"Jis yra tokio paties amžiaus kaip Dievas. Jis laikomas gundymo meistru ir viso blogio pradininku žemėje. Tūkstančius metų jis buvo naudojamas kaip patogus alibi pasipiktinimui, persekiojimui ir žiaurumui. Kas iš tikrųjų yra velnias?" ? Ar jis egzistuoja? Ar jis dabar žlunga? Per žiniasklaidą, narkotikų kartelius, sunkiojo metalo ritmus, kaip tiki krikščionys? Ar jis personifikuoja nematomą tamsos galią, perimdamas pasaulio likimą į savo rankas, kol mes Tie, kurie bendrauja su velniu, netrukus susiduria su velniškomis savybėmis, su šėtono įpročiais, paradokso dvasia, kuri supainioja ir įtraukia asmenį į šėtono mentalinį ratą. (Graikų kalbos žodis velnias, iš kurio susiformavo mūsų žodis velnias , iš pradžių reiškia tą, kuris „daro netvarką“) Kas yra velnias? Paradoksalus atsakymas: pirmiausia tai yra didžiausias prakeikimas, koks galėjo būti istorijoje. Amerikos religijotyrininkas Jeffrey Russl iš Santa Barbaros universitetas rašė: Šėtonas yra modelio pakeitimo produktas, kuris ankstyvojoje krikščionybėje baigėsi „mylimojo dievo“ atsiradimu.

Bet kas šiandien atsakingas už mirtį ir žmogžudystes, badą, vaikų mirtį ir neteisybę? Žmonės ieško atpirkimo ožio ir sugalvoja sau. Bet tai velnias - Dievo priešas.

Iš jo kilo gyvatė - emblema, vaizdas, kuriame susikristalizavęs velnias priėjo prie žmogaus. Prieštaringas ir viliojantis „velnio atvaizdas“ yra biblinis Liuciferio atvaizdas. Mylimasis Dievo angelas (Jahve) buvo kaip erškėčio kūnas. Skirtingomis spalvomis šviečianti būtybė viliojo žmogų valgyti vaisius nuo gėrio ir blogio pažinimo medžio ir taip paskatino tai, kad į pasaulį pateko ego, savimonė, prieštaravimų dvasia ir nenumaldomas potraukis žinioms. . Tiesą sakant, Liuciferis personifikuoja save, sako Geoffrey Russlas, šiuolaikinės sėkmingos visuomenės vertybės: savęs patvirtinimas, valdžios troškimas ir smalsumas, kurie nesiliauja net prieš pavojingas paslaptis (pvz., genetika).

Visa tai atvedė gražųjį angelą į tai, kad jis maištauja prieš Dievą ir nori tapti panašus į Jį. Jis tarė sau: „Aš noriu pakilti virš dangaus ir tapti panašus į Aukščiausiąjį“. Būtent dėl ​​šios priežasties jis buvo ištremtas iš dangaus. Be to, angelai, buvę su juo, tapę demonais, buvo išvaryti iš dangaus. Liuciferio ir jo „blogų angelų“ mitas egzistuoja ne tik Biblijoje, bet ir visose pasaulio kultūrose. Pavyzdžiui, Friedrichas von Stiegenas parašė apie jį knygą: „Šėtonas, nešvarios dvasios portretas“, 1998. Gali būti, kad jis atstovauja kolektyviniams masiniams žmonijos įvykiams daugybėje kosminių katastrofų. Dabartinis Vatikano ekspertas Preletas Carrado Balducci, buvęs Romos vyskupijos egzorcistas, 1988 m. Savo žinias šioje srityje pateikė dokumentuose ... Jo skaičiavimais, Šėtonas iki šių dienų pasirodė pasauliui 1 758 640 176 skirtingais atvaizdais.

Pirmieji Šėtono apibūdinimai buvo pateikti jau evangelisto Jono apokaliptinėse vizijose: degančios akys, aštrūs nagai ir dantys, liepsna iš burnos. Vėliau, nuvertus iš dangaus, jis įgijo šlubą koją.

Šėtonas yra blogas pokštas. Šiandien jis veikia su savo pikta galia visame pasaulyje ir kursto neapykantą, fanatizmą ir klaidina žmones. Pavyzdžiui, šėtono garbintojai 23 metų Manuela ir 26 metų Danielis Ruda padarė 66 durtines žaizdas ir nužudė 33 metų kolegą Franką X. Teismo metu jie sakė, kad pats šėtonas veikė per juos ir neigė visus kaltinimus . Danielis Ruda sakė: "Mes nesame žudikai. Dėl automobilio avarijos kaltas ne automobilis, o vairuotojas."

XIX amžiuje šėtoniški kultai buvo pradėti kurti slaptuose sluoksniuose, kurių dauguma vis dar egzistuoja ir šiandien. Tuo pačiu pavadinimu veikė maištaujanti jaunimo gauja, siautėjusi kapinėse, sukilusi prieš aukštesnius gyventojų sluoksnius. Jų dogma buvo velnio garbinimas, jų norų patenkinimas, seksualinė laisvė, pasitraukimas iš moralės ir filantropija. „Daryk, ką nori, tai yra vienintelis įstatymas“ - šie žodžiai skamba didžiausio satanisto Alesterio Crowley (1875–1947) išleistoje gyvenimo taisyklių knygoje. 1996 m. JAV buvo įkurta „Šėtono bažnyčia“, turinti 20 000 narių visame pasaulyje ir yra didžiausia šėtoniška organizacija. Jie skelbia negailestingumą ir savanaudiškumą.

Šį judėjimą inicijavo Antonas Zandoras LaVey filme „Rozmarino vaikas“, kuris jame atliko velnio vaidmenį. Ar velnias yra tik pseudoreligijos ikona? Ar jis tarnavo kaip sielų gaudytojas, baimių ir tamsių jėgų stimuliatorius? Neseniai atlikta tūkstančių respondentų, tarp kurių buvo daug valstybės tarnautojų, apklausa parodė, kad 23% jų mano, kad velnias egzistuoja, 14% pripažįsta, kad su juo galima sudaryti susitarimą, o 9% bijo jį. Tarp respondentų buvo ir žmonių, kurie mano, kad velnias yra išradimas, pateisinantis blogį (68 proc.). Be to, 49% jų mano, kad bažnyčia ją naudoja kaip galios instrumentą spaudimui daryti.

Įdomu tai, kad žmonės labai dažnai davė standartinį atsakymą. Beveik pusė apklaustųjų teigė, kad velnias gyvena mumyse. Mes žinome, kad ši idėja nėra nauja. Jau šventasis Augustinas ir Martinas Liuteris palygino vidinį žmogaus pasaulį su mūšio lauku. Tačiau atsiradus psichologijai, susiformavo samprata, kad nėra nešvarios šėtono dvasios, o tik neigiamos dvasinės energijos.

Tiesa ta, kad kai mes išeiname iš šėtono rankų, veikia kažkokia galingesnė jėga “.

Iš aukščiau pateiktos analizės aišku, kad labai sunku sužinoti šėtono prigimties detales. Žmonių nuomonės apie tai skiriasi, pradedant konkrečia velnio baime, baigiant mintimi, kad jis yra tik viso esamo blogio paaiškinimas, fikcija ir pajuokos įvaizdis. Ir vis dėlto, net jei kas nors tiki ar netiki jo egzistavimu, visi be jokios abejonės tvirtina, kad yra blogis, be to, yra žiaurus, neišmatuojamas ir nežmoniškas siaubas ir baimė. Ir todėl kyla klausimai: iš kur atsiranda blogis? Kur jo kilmė? Ar blogis yra tik evoliucijos produktas? O gal už jos slepiasi kažkas daugiau? Kokia yra baimės ir pykčio, mirties ir žiaurumo priežastis?

Tik Tiesos knyga - Biblija - gali mums pasakyti tiesą apie šėtoną. Tik ji mums pateikia patikimą informaciją apie žmogaus gyvenimo kilmę ir prasmę. Bet ką ji mums sako apie šėtono egzistavimą?

Benediktas Petere savo knygos „Atviras spausdinimas“ įvade rašė: „... Kodėl taip atsitinka, kad, viena vertus, džiaugiamės grožiu, gėriu, tiesa, spalvų, formų ir garsų harmonija, o kita vertus turi bjaurių savybių, tokių kaip pavydas, neapykanta, melas ir godumas? O iš kur kyla kančios? Kodėl mes skaudiname dalykus? Pirmuose trijuose Biblijos skyriuose Dievas mums atsako į visus šiuos neišsprendžiamus klausimus “.

Šie Dievo Žodžio skyriai kalba apie velnio egzistavimą dar prieš žmogaus sukūrimą ir apie tai, kad nuodėmė įžengė į pasaulį, nes Adomas ir Ieva nusidėjo. Be abejo, filosofijoje ir psichologijoje nėra patenkinamo atsakymo apie neišvengiamo blogio kilmę ir egzistavimą, apie kurį mums pasakoja Šventasis Raštas. Bent septynios Senojo Testamento knygos moko apie velnio egzistavimą (Pradžios knyga, Kronikos, Joelis, Psalmės, Izaijas, Ezekielis, Zacharijas). Daugumoje Naujojo Testamento yra šėtono egzistavimo ir veiksmų įrodymų. Pats Jėzus Kristus kalbėjo apie velnio egzistavimą. Dvidešimt penkis kartus per dvidešimt devynias keturių Evangelijų ištraukas apie Šėtoną kalbama tiesiai iš Viešpaties lūpų (pvz. Mato 13.39; Luko 10.18; 11.18 ir kt.).

Luko evangelijoje kalbama apie šėtono Jėzaus pagundą, kurioje Jis, priešingai nei Adomas, atlaikė ir nugalėjo (Luko 4: 1).

Šėtono kilmė

Šėtonas yra Dievo sukurtas angelas. Jis neturi tokių dieviškų savybių kaip visagalis, visažinis ar visur esantis (Jol. 1,7). Tačiau jis turi daug patirties ir turi daug demonų, kad galėtų suvilioti žmones, daryti įtaką visam pasauliui ir jį valdyti. Jis buvo pateptasis kerubas (Ez 28, 14) ir neabejotinai buvo vienas iškiliausių angelų. Todėl, kai arkangelas Mykolas: „kalbėjo su velniu, ginčydamasis apie Mozės kūną, neišdrįsdamas paskelbti priekaištingo teismo, bet pasakė: „Tegul Viešpats tau neleidžia“(Judo 1,9). Dėl savo nuopuolio šis angelas yra blogio arkangelas ir visų demoniškų angelų valdovas, todėl jis dar vadinamas „kunigaikščiu, valdančiu ore“ (Ef. 2.2).

Izaijo 14,12-17 ir Ezechielio 28,11-19 mes sužinome vieną ar du dalykus apie šėtono kilmę. Izaijas jį vadina „diena“, „aušros sūnus“. Lotyniškas pavadinimas Liuciferis reiškia „šviesos nešėjas“. Ezekielis aprašo savo kilmę šiais žodžiais: „absoliutus antspaudas, kupinas išminties ir tobulas savo grožiu“(Ez 28, 12). Jo buveinė buvo Edene, Dievo sode, o jo „puošmena“ buvo „visų rūšių brangakmeniai“. Jis „buvo pastatytas ant šventojo Dievo kalno ir vaikščiojo tarp žarijų akmenų. Šėtonas gyveno Dievo akivaizdoje. Jis buvo„ kerubas su plačiai išskleistais sparnais “ir buvo tobulas visais būdais. Per muziką. į eilutę, užrašytą pranašo Ezekielio 28,13 knygoje: „Tu buvai Edene, Dievo sode; tavo drabužiai buvo papuošti įvairiausiais brangakmeniais; rubinu, topazu ir deimantu, chrizolitu, oniksu, jaspiu, safyru, karbunkuliu, smaragdu ir auksu, viskas sumaniai sėdėjo tavo lizduose ir pririštas prie tavęs, jis buvo paruoštas tavo sukūrimo dieną “. Dauguma muzikos šiandien yra tokia pikta ir kokia stipri okultinė įtaka turi daug muzikinių judesių. Šiandien jaunimas yra labiau įtrauktas į muzikos tinklą. Muzika tapo klaidinga religija. Neatsitiktinai pirmasis instrumentų gamintojas atėjo iš Kaino giminės. Tai, žinoma, nereiškia, kad visa muzika yra bloga, tačiau ją turi parašyti Dievas. Karalius Dovydas taip pat buvo muzikos instrumentų išradėjas. Vis dėlto yra skirtumas tarp dvasinės muzikos, psichinės ir sielos neturinčios, užburtos muzikos, kuri sukelia agresiją, ekstazę ir sumaištį.

Šėtono nuopuolis

Jėzus vadina šėtoną „melo tėvu“, aš esu žudikas nuo pat pradžių „Jonas“. 8.44). Iš to paaiškėja, kad jis yra nuodėmės pradininkas. Ezekielis mums sako, kad staiga Šėtone buvo padarytas neteisėtumas (Ez 28, 15). Bet kaip jis nusidėjo, mums nepranešama. Jis tai padarė savo noru ir Dievas tame nedalyvavo. Dievas gali pripažinti bet kokių neigiamų dalykų kilmę, tačiau pats niekada nėra jų iniciatorius. Šėtonas buvo sukurtas „tobulas“ (Ez 28, 12). Todėl Kūrėjas nebuvo atsakingas už nuodėmės kilmę.

Nuodėmė atsirado Šėtono širdyje. Tai buvo jo beribis išdidumas ir troškimas tapti panašiems į Dievą (Ez 14,13-14). Ezekielis rašo, kad Šėtonas viduje buvo pripildytas neteisybės ir nusidėjo (Ez 28, 16). Jis pakilo aukštai, nes buvo labai gražus. Trečdalį visų angelų nuvylė šėtono arogancija ir jie tapo demonais (Apr 12: 3-4,7-9). Žmogus yra Šėtono įtakoje, nes buvo gundomas ir pateko į nuodėmę. O žmogaus nuopuolis padarė Šėtoną pasaulio valdovu, darantį įtaką visoms tautoms.

Šėtono tikslas

Šėtonas nekenčia visko, kas dieviška, o ypač Jėzaus Kristaus. Jis nori bet kokiu būdu sutrikdyti Dievo Karalystę ir kovoja prieš ją. Jo tikslas yra apgauti ir apakinti visų žmonių, kurie netiki Jėzumi Kristumi, protą. Jis nenori, kad žmonės priimtų išganymo evangeliją (2 Kor 4, 4). Padedamas demonų, jis nori sunaikinti kuo daugiau žmonių, įvesti juos į beviltiškumo tamsą ir į savo priklausomybę. Tai aiškiai pasakyta keturiose Evangelijose. Tas, kuris pasiduoda okultams, pavyzdžiui, nuspėdamas ateitį, ateities pranašystes ranka, dvasingumą, astrologiją, juodąją ir baltąją magiją, taip pat alkoholizmą, narkotikus, pornografiją, patenka į šėtono įtaką. To pasekmė gali būti depresija, įvairios baimės, nepasitenkinimas, neapykantos pasiekimas ir net noras nusižudyti. Tokie žmonės staiga pradeda užsidaryti prieš Jėzaus Evangeliją ir tampa jai atsparūs. Jie ypač agresyviai reaguoja į Jėzaus Kristaus vardą. Blogiausiu atveju jie patenka į okultinę priklausomybę ir maniją. Tie, kurie mano, kad šis straipsnis yra šiek tiek perdėtas, turėtų apmąstyti situaciją pasaulyje, kuriame vyrauja žiaurumas, neapykanta ir smurtas, ir tada paaiškės tikroji padėtis.

Kitas šėtono tikslas-sukurti prieš karalystę, kovojančią prieš Dievo karalystę, sukurti pasaulinę sistemą, kurioje Dievas net nebus minimas („naujasis pasaulio režimas“). Praėjusio amžiaus pabaigoje jis bandė visas tautas nukreipti prieš sudaužytą, bet vis dar steigiančią Kristaus karalystę Jeruzalėje, kad ją sunaikintų (Apr 16, 13–16). Tai paaiškina bendrą žydų tautos neapykantą, nes Izraelyje Dievas įtvirtins savo Sūnaus Karalystę ir palaimins visas tautas. Be to, Šėtonas paskatins pasaulį priimti Antikristą kaip savo „gelbėtoją“. Tai yra jo „alternatyva“ Kristui (Apr 13). Ir kadangi šėtonas valdo pasaulį ir jo lobius, jis paliks savo „didybę“ žmonijai, kaip, beje, visada darydavo (plg. Mato 4: 8–9; Luko 4, 5–7).

Šėtono užkariautojas

Jėzus yra Šėtono užkariautojas. Jis nugalėjo šėtoną, nuodėmę ir mirtį. Jėzus buvo šėtono gundomas kaip tikras žmogus, kaip Adomas ir Ieva, tačiau jis atlaikė pagundas. Be nuodėmės Jėzus vėl atkūrė dvasinę tvarką, buvusią prieš nuopuolį. Kaip visi žmonės tapo nusidėjėliais per Adomą, taip dabar kiekvienas gali būti išlaisvintas iš nuodėmės per Jėzų. Todėl Jėzus vadinamas antruoju arba paskutiniu Adomu (1 Kor 15,45-47). Jėzus atėjo sunaikinti velnio darbų savo nuodėmingu gyvenimu, mirtimi ant kryžiaus ir prisikėlimu. Hebrajams 2: 14-15 rašoma: „Ir kaip vaikai, valgydami mėsą ir kraują, Jis taip pat paėmė juos, kad mirtimi atimtų valdžią to, kuris turėjo mirties galią, tai yra velnią, ir išlaisvinti tuos, kurie buvo pavergti. nuo mirties baimės visą gyvenimą “.(Žyd. 2:14). Išgelbėjimą, kurį Jėzus Kristus atnešė ant Kalvarijos kryžiaus, Dievas išpranašavo iškart po žmogaus nuopuolio, kai Dievas tarė gyvatei: " … Ir aš sukelsiu priešiškumą tarp tavęs ir moters, tarp tavo palikuonių ir jos palikuonių; jis tau trenks į galvą, o tu - į kulną"(Pr 3, 15). Daugelio Šėtono surištų žmonių paleidimas ir demonų išvarymas iš jų buvo ženklas, kad Jėzui atėjus į žemę atėjo išganymo laikas. Jis atleido žmonių nuodėmes ir atnešė žmonėms ramybę. Jėzaus atėjimas turėjo labai konkretų tikslą.: "... sunaikindamas, mokydamas apie mus rašysenos, kuri buvo prieš mus, ir paėmė ją iš aplinkos ir prikalė prie kryžiaus; atimdamas valdovų ir valdžios jėgas, imperatyviai sugėdino juos, triumfu per juos su savimi “(Kol. 2.14-15).

Kiekvienas žmogus, kuris gauna išgelbėjimą per Jėzų Kristų, gauna visų savo nuodėmių atleidimą ir išgelbėjimą nuo šėtono galios. Jis išeina iš tamsių jėgų įtakos ir stengiasi pasiekti Dangiškosios Karalystės buveinę. Biblija tai sako taip: „... kuris išgelbėjo mus nuo tamsos valdžios ir atvedė mus į savo mylimo Sūnaus karalystę“(1.13 sk.).

Šėtono galas

Kai Jėzus Kristus vėl ateis, Šėtonas bus surištas 1000 metų. Šio pasaulio karalystės taps Jėzaus Karalystės dalimi. Tuo laikotarpiu išsipildys maldoje „Tėve mūsų“ užrašyti žodžiai: „Teesie šventas tavo vardas, ateis tavo karalystė, teesie tavo valia žemėje, kaip danguje“.

Pasibaigus 1000 metų, velnias ir mirtis bus įmesti į ugnies ežerą (Apr 20: 1–3,7–10,14). Dievas sukurs naują dangų ir naują žemę, kurioje mirtis nebevaldys, nes nebebus nuodėmės ir todėl nebus liūdesio. Žmonėms, tikintiems Jėzumi Kristumi, pažadėta įžengti į Dangaus Karalystę.

O tu, mielas skaitytojau ar skaitytojau, jei kokiu nors būdu buvai susijęs su šėtonu okultiniais ar kitais veiksmais, išpažink šią nuodėmę Viešpaties Jėzaus maldoje ir prašyk jo išlaisvinimo. Ir Jis tikrai tai padarys: „Nes Šventasis Raštas sako: kiekvienas, kuris Jį tiki, nesigėdys. Nes kiekvienas, kuris šaukiasi Viešpaties vardo, bus išgelbėtas“ (Rom 10, 11.13).

Šis požiūris, kad Dievas jautė grėsmę šėtonui, turi daugiau pasekėjų, nei būtų galima pagalvoti. Tačiau tiesa yra ta, kad Dievas niekada nejautė jokios grėsmės, niekada to nejautė. Iš tikrųjų Liuciferį išvijo kiti angelai (Apr 12). Ir šėtonas tikrai nenusipelno gailesčio. Jis atmetė visuotinę ir absoliučią Dievo šviesą bei pažinimą. Taigi jis atmetė viską, kas galėjo jį atvesti į atgailą, ir jam nebus išgelbėjimo.

Liuciferis buvo išmestas iš dangaus, kai jis pats pasirinko. Jei ką nors žinome apie Dievo charakterį, galime būti tikri, kad Dievas jautė tik kartėlį dėl Liuciferio pasirinkimo.

Liuciferis sakė: „... Aš pakilsiu į dangų, aukščiau už Dievo žvaigždes (angelus), išaukštinsiu savo sostą ir atsisėsiu ant kalno dievų kareivijoje, šiaurės pakraštyje; Aš pakilsiu į debesuotą aukštumą, būsiu kaip Aukščiausiasis “(Iz 14, 13–14). Kitaip tariant, Liuciferis ketino tapti kitu dievu, kaip vienintelis tikras Dievas. Iki šiol jis neatsisakė šio plano.

Nuostabu, kiek žmonių, įskaitant krikščionis, laiko Liuciferį kitu dievu. Jie mano, kad Dievas yra gėrio Dievas, o šėtonas - blogio dievas; jie atrodo lygūs priešai. Šėtonas su savo melu supainiojo milijonus žmonių.

Tiesiog nėra palyginimo

Dievo ir šėtono prieštaravimas vienas kitam, kaip kai kurie rytiniai yin ir yang, yra pagoniškas požiūris į pasaulį. Jie nėra lygūs priešai. Tik Dievas yra Dievas. Jis yra didis nesukurtas Kūrėjas. Tai amžina ir begalinė. Jis yra visur esantis ir visažinis. Jis yra visagalis ir aukščiausias. Liuciferis yra tik puolęs arkangelas, sukurtas ir nepaprastai ribotas žiniomis, galia, erdve ir laiku. Jis ne viską žino. Jis negali padaryti visko. Ir tai gali būti tik vienoje vietoje vienu metu.

Krikščioniškoji visatos samprata apima vieną nepalyginamą Aukščiausiąją Būtybę. Mokymas apie dvi būtybes, valdančias dvi lygias ir priešingas karalystes, pakaitomis įgyjančias pranašumą viena prieš kitą, pateikiama induizme, taip pat ir kitose Rytų religijose. Gėrio ir blogio jėgos nesipriešina ir nesubalansuoja viena kitos. Nors Biblija Šėtoną vadina „šio pasaulio dievu“, tai tik pabrėžia jo valdžią savo blogio ir ydų sistemoje. Angelai išmetė Liuciferį iš dangaus, ir jis virto šėtonu, įkurdamas savo tamsos karalystę. Ir dabar mes kovojame su juo Jėzaus vardu ir vardan jo.

Dievas niekada nekovojo su velniu ir niekada nekariaus. Įsivaizduokite, kad maža skruzdėlė užlipo ant jūsų peties ir sušuko: „Ei, kovokime!“. Kaip kovotumėte su vabzdžiu, kurio vos matote? Jei tik truputį pūsite jo kryptimi, o jis nukris - kaip dar galite kovoti su maža skruzdėle? Ši skruzdėlė, kad ir kokia drąsi ir išdidi ji būtų, niekada nekelia grėsmės jums ir jūsų turimam turtui.

Lygiai taip pat absurdas yra Liuciferio bandymas būti panašus į Dievą. Šėtonas niekada nebus panašus į Dievą. Neįmanoma, kad ribotą laiką padaras taptų amžina būtybe. Dievas yra Dievas, ir Visatoje nėra nieko panašaus į Jį.