Hind xudolari va ma'budalari.
Lotus Sridan paydo bo'lgan barcha mavjudotlarning onasini hurmat qilaman, - uning ko'zlari uyqudan keyin gullaydigan lotuslarga o'xshaydi, - u Vishnu ko'kragiga yopishdi! Siz ajoyib kuchsiz, siz xudolarga qurbonlik va pitaralarga qurbonlik, siz onasiz, dunyolarni tozalovchisiz, siz ertalab va kechqurun alacakaranlık va tun, kuch, farovonlik, qurbonlik, imon, Sarasvatisiz. !
Vishnu Purana, kitob. I, ch. IX, slokalar 115–116
Lakshmi (sk. लक्ष्मी - "baxt", "omad")- oilaviy farovonlik, omad, farovonlik ma'budasi go'zallik va inoyat timsolidir. Lakshmi nomini omadli belgi, xayrli imkoniyat sifatida ham talqin qilish mumkin: “lakṣ” ildizi “idrok etish”, “maqsadni tushunish”, “bilish” degan ma’nolarni anglatadi. Lakshmi o'zining sakkiz jihatida namoyon bo'ladi: omadning ko'pligi (Adi), moddiy boylikning ko'pligi (Dhana), kuch va quvvat in'omi sifatida (Gakja), oiladagi baxtning ko'pligi sifatida, nasl in'omi (Santhana), sabr va qat'iyatning namoyon bo'lishi (Vira), qancha g'alaba va muvaffaqiyatlar (Vijaya), sog'liq va oziq-ovqatning ko'pligi (Dhanya), bilim oqimi sifatida (Vidya). Ma'buda Lakshmi - Sarasvati va Durga bilan bir qatorda ayol energiyasining uchta jihatidan biri bo'lib, ular Vedik an'analarida Trimurti sifatida taqdim etilgan olamning yagona ilohiy energiyasining ayol mohiyatining namoyon bo'lishi:, Vishnu qo'riqchisi va.
Shunday qilib, Lakshmi Vishnu olam qo'riqchisining moddiy dunyosidagi o'ziga xos "qo'llab-quvvatlash" dir, chunki Vishnu Lakshmining ba'zi tasvirlarida uning oyoqlari ostida o'tirganini ko'rish mumkin, bu esa tartibni saqlashni anglatadi. moddiy jihatdan dunyo tartibi, u ilohiy sevgi va sadoqatni ham ifodalaydi (bhakti). Hindistonda ma'buda - Divaliga bag'ishlangan bayram bor, u "chiroqlar bayrami" deb ham ataladi, u "Ramayana" hikoyasini ochib beradi - Ravana va Rama o'rtasidagi jang afsonasi, unga ko'ra Sita. (Lakshmi mujassamlanishi) Ramaning rafiqasi bo'lib, o'z shohligidan haydalgan va oilasi bilan o'rmonda yashashga ketgan. Ravana Sitani o'rmondan o'g'irlab ketadi, shundan so'ng xudolar o'rtasidagi jang boshlanadi, unda Rama g'alaba qozonadi va oilasi bilan uyga qaytadi. Odamlar ularni yaxshilikning yovuzlik ustidan g'alabasini aks ettiruvchi olovlar bilan kutib olishadi va Divalini nishonlashda hindular o'z uylarida sham yoqib, kelajakda ularga baxt va farovonlik baxsh etishi mumkin bo'lgan ma'buda Lakshmiga duo qilish umidida. yil.
Mahabharata matnlariga ko'ra, ma'buda Lakshmi aka-uka Pandavalarning rafiqasi Draupadi sifatida mujassamlanadi, ular ham Dxarma, Vayu, Indra va Ashvinlardan er yuzida tug'ilgan xudolarning mujassamlanishidir.
"Va qoniqish uchun Shri zarrasi (ma'buda) (Narayana) Drupada oilasida benuqson qizi qiyofasida er yuzida mujassamlangan."
(“Mahabharata”, kitob. I, Adiparva, 61-bob)
"Va ilgari Shakra qiyofasiga ega bo'lgan va Shimoliy tog'dagi o'sha g'orda qamoqqa olinganlar bu erda Panduning qudratli o'g'illariga aylanishdi ... Va ilgari turmush o'rtog'i tomonidan aniqlangan Lakshmi ajoyib go'zallikka ega bo'lgan Draupadidir. Axir, rostdan ham, go‘zalligi oy-quyoshdek yarqirab, isiriqlari butun bir murdaga tarqaladigan bu ayol taqdir taqozosidan boshqa yo‘l bilan yer yuzida qanday paydo bo‘lishi mumkin edi, faqat diniy savob asosida!<...>Tangrilar tomonidan sevilgan bu yorqin ma'buda, o'z-o'zidan mavjud bo'lgan besh kishining ilohiy turmush o'rtog'i sifatida, uning qilgan ishlari tufayli yaratilgan.
(“Mahabharata”, kitob. I, Adiparva, 189-bob)
Shuningdek, u dastlab bizning koinotimizda donishmand Bhrigu va Xyati bilan tug'ilgan deb ishoniladi.
"Xati Bhrigudan ikkita xudo - Dhatri va Vidhatrini, shuningdek, xudolar xudosi Narayananing rafiqasi (qizi) Srini tug'di.<...>Abadiy va o'zgarmas - bu dunyoning onasi Shri, Vishnu (xotini).
(“Vishnu Purana”, I kitob, VIII bob, 14, 16-qismlar)
Vedik oyatlarida Lakshmi haqida eslatmalar
Lakshmi Rigvedada xayrli davlatning timsoli sifatida tilga olinadi. Atharvavedada u turli ko'rinishlarda taqdim etilgan: omad, yaxshilik, muvaffaqiyat, baxt, farovonlik, xayrli belgi. Lakshmi namoyon bo'lishi fazilat energiyasi sifatida tasvirlangan - mamnuniyat bilan qabul qilingan punya va gunohkor faoliyatning namoyon bo'lishi - paapa, tark etishga chaqiriladi. Shatapatabrahmanada ma'buda Shri Prajapatidan koinotning yaratilishi haqida meditatsiya qilganidan so'ng paydo bo'ladi. Bu erda u ajoyib energiyaga ega go'zal ayol sifatida tasvirlangan, u o'zining ulug'vorligi va kuchi bilan xudolarni sehrlagan va turli iste'dod va qobiliyatlarning timsoli sifatida ishlaydi. Shakta Upanishadlarining matnlari Lakshmi va Parvati ma'budalarining Tridevilariga bag'ishlangan. Saubhagyalakshmi Upanishad ma'buda Lakshmining fazilatlarini tasvirlaydi, shuningdek, yoga yo'li insonga ruhiy ma'rifat va o'z-o'zini anglash imkonini beradi, bu bilan haqiqiy boylik qo'lga kiritiladi.
Lakshmining eri. Vishnu va Lakshmi
Yuqorida aytib o'tilganidek, Lakshmi Vishnu (shakti) ijodiy energiyasining timsolidir, Vishnuning ilohiy kuchi esa ikki shaklda namoyon bo'ladi: Bhudevi (moddiy energiyaning namoyon bo'lishi) va Sridevi (ruhiy energiyaning namoyon bo'lishi). Bu lotus ustida o'tirgan Lakshmi, devalar va asuralar tomonidan Somon okeanini chayqash jarayonida Vishnuni dunyoga olib keladi. Puranada tasvirlangan afsonaga ko'ra, Lakshmi okean suvidan lotus gulida paydo bo'ldi va xudolarga qarab, Vishnu xudosini o'ziga hamroh qilib tanladi, ular o'shandan beri ular bilan ajralmas edi.
"Mahabharata" dostonida Lakshmi Vishnu boshi ustidagi lotusdan tug'ilgandek ko'rinadi. Aytgancha, Vishnu rahm-shafqatiga sazovor bo'lish uchun uning ixlosmandlari qo'riqchi xudoning e'tiborini jalb qilib, Lakshmiga murojaat qilishadi. Vishnu yonidagi tasvirlarda u ham uning chap sonida yoki Ananta ilonida, ba'zan burgutda turadi yoki o'tiradi. Agar u Vishnuning yagona hamrohi bo'lsa, u Lakshmidir, ammo Vishnu tasvirlarida Bhu yoki Sarasvati yonida Lakshmi ham mavjud, ammo u allaqachon Shri deb ataladi. U Vishnu barcha avatarlarining hamrohi: Rama - uning rafiqasi Sita, Krishna - Radha (Rukmini) sifatida. Hindistonda bunday an'ana bor: to'y marosimida kelin Lakshmi sifatida paydo bo'lib, yangi uyga omad keltiradi, kuyov esa Vishnu sifatida xotinini o'z uyiga qabul qiladi.
Somon okeanining chayqalishi - dunyo yaratilishining boshida Lakshmi tug'ilishi haqidagi hikoya
Xudolarning asuralar bilan urushi paytida toshbaqa shaklida paydo bo'lgan Vishnu - ikkinchi avatar, Mandara tog'ini orqasiga o'rnatadi va ilon Vasukini unga bog'lab, xudolar va asuralar aylana boshlaydi. tog', okeandan qadar, suvlarning bu chayqalishi jarayonida ular turli xil xazinalar paydo bo'la boshladilar, ular orasida omad ma'budasi Lakshmi, shuningdek, boqiylik eliksiri - Amrita ham bor edi, ular xudolarga yordam berishga chaqirilgan. asuralarni mag'lub qiling.
Keyin go'zallik bilan porlayotgan suvlardan ma'buda Sri ko'tarildi, chalkash fikrlar, u yorqin lotusda turdi, uning qo'lida lotus bor edi. Xursand bo'lgan buyuk rishilar uni Shriga bag'ishlangan madhiya bilan maqtashdi, oldida (ma'buda) Vishvadevlar va Gandharvalarni kuylashdi. Uning oldida, ey brahmana, ghritachlar va apsaralar lashkari raqsga tushishdi; Gang va boshqa (muqaddas) daryolar cho'milish paytida unga o'z suvlari bilan xizmat qilgan. Samoviy fillar oltin ko'zalarni eng toza suv bilan olib, barcha olamlarning buyuk hukmdori ma'budani yuvdilar.
Vishnu Purana, IX bob, slokalar 98-101
Boqiylik ichimligi yer yuziga ko'tarilgach, asuralar uni egallashga harakat qilishdi, lekin bu safar boshqa ko'rinishga ega bo'lgan va barcha asuralarni zabt etgan go'zal Mohini qiyofasida paydo bo'lgan Vishnu ulardan amritani o'g'irlaydi. , bu xudolarga boradi.
Shri Lakshmi. Lakshmi ismlari
Ma'buda Lakshmining muqaddas ismi Shri (sanskritcha श्री - "baxt", "farovonlik") . Vishnu Puranada Lakshmi Shri (dunyoning onasi) nomi bilan ko'p boblarda uchraydi. Agar Vishnu mohiyat bo'lsa, Shri - nutq, Vishnu - bilim, u holda u yorug'lik, Vishnu - dxarma, u fazilatdagi harakatdir. Shri qiyofasida siz qo'lida hindiston yong'og'i (chig'anoqlari yaratilishning turli darajalarini ifodalaydi) va lotusni ushlab turgan ma'budani ko'rishingiz mumkin, bu erda u ikkita tashuvchi ayol - muxlislar bilan chauri, shuningdek ikki yoki to'rtta fil. Lakshmining ko'plab nomlari bor, ular orasida: Padma Va Kamala(lotusda namoyon bo'ladi), Padmapriya(mehribon lotuslar) Padmamaladxara-devi(lotus gulchambarida kiyingan), Padmamuxi(lotus kabi go'zal yuz bilan), Padmakshi(lotus ko'zli), Padmahasta(qo'lida lotus) Padmasundari(lotus kabi go'zal) Vishnupriya(Vishnuning sevgilisi) Ulkavahini(uning wahana boyo'g'li) va boshqalar.
Lakshmi ramzlari va ma'buda tasviri
Farovonlik ma'budasining asosiy ramzi - poklik, ma'rifat va ruhiy o'zini o'zi bilishni ifodalovchi lotus. Uning ko'zlari lotuslarga o'xshaydi va u ular bilan o'ralgan. Uning ismlaridan biri Kamala lotus ma’budasini bildiradi. Lakshmi odatda lotus poydevorida turgan to'rt qo'lli go'zal ayol sifatida tasvirlangan. Ba'zan uning orqasida suvda cho'milayotgan bir yoki ikkita fil ko'rinadi. Fillar faoliyat, kuch, mehnatni anglatadi va suv unumdor farovonlik vositasidir. Ma'buda Lakshmi ham eri Vishnuning oyoqlari ostida o'tirgan holda tasvirlangan. Ba'zida ma'budaning sakkiz qo'li bo'lgan tasvirlari mavjud bo'lib, u ushlab turadi: kamon, tayoq, o'q, lotus, g'ildirak, qobiq, yog'och pestle va o'q. Ba'zi tasvirlarda uning to'rtta qo'li bor (hayotning to'rt maqsadi: dxarma(axloqiy hayotga intilish), Kama(sevgi va zavqga intilish) artha(boylik va moddiy farovonlikka intilish), moksha(o'z-o'zini bilish va ozodlik istagi). Uning qo'llarida u g'ildirak, konka, lotus va tayoqchani ushlab turadi. Garchi boshqa o'zgarishlar ham mavjud bo'lsa-da: limon, ilohiy nektarli idish (o'lmaslikni beruvchi ma'buda kabi), bilva mevasi (yog'och olma). Ba'zan u yuqoridan ikki qo'lida lotuslar bilan paydo bo'ladi va ikki qo'lining kaftlaridan oltin tangalar quyiladi, bu moddiy dunyoda Lakshmi orqali namoyon bo'ladigan boylikni anglatadi, shuningdek, uning bir qo'li barakali mudrada bo'lishi mumkin. rahm-shafqat, rahm-shafqat va xayr-ehson. Vahana Lakshmi - boyo'g'li bo'lib, u zulmatda to'siqsiz harakat qilish qobiliyatini ifodalaydi, shuningdek, sabr-toqat, kuzatish, atrofdagi xayoliy haqiqatda haqiqiy bilimlarni kashf qilish qobiliyatining ramzi.
Lakshmi Yantra (Shri Yantra) va Lakshmi mantra - koinot ritmlariga sozlang
Shri Yantra - universal yantra bo'lib, u kosmik koinotni ifodalovchi murakkab geometrik tuzilish ko'rinishidagi ma'buda Lakshmi tasviridir. Bu haqda eslatmalar allaqachon Atharvavedada to'qqizta kesishuvchi uchburchak bo'lgan marosim tasviri sifatida topilgan. Yantra dunyoning barcha yo'nalishlariga to'rtta darvozasi bo'lgan himoya maydonidan iborat - Bhupura, koinotning butun mavjudligi davrida shakti energiyasining "yashash joyi" ni ifodalaydi, shuningdek, kosmik chegaralar ichida namoyon bo'lgan olamni ifodalaydi. betartiblik, u o'n olti va sakkiz bargli lotusli ikkita doirani o'z ichiga oladi, 43 ta uchburchakdan iborat beshta halqani o'rab oladi va yantraning markazida bindu nuqtasi - "yo'qlik" nuqtasi va yuqori ong, markaz. koinotning. Yantrada Shiva va Shaktining energiyalari birlashadi: tepalari yuqoriga qaragan uchburchaklar erkaklik printsipini, Shivani va pastga qarab, ayollik printsipini, Shakti energiyasini ifodalaydi. Bu haqda o'ylayotgan kishining ongiga foydali ta'sir ko'rsatadi.
Lakshmi yantra haqida meditatsiya yuqori energiya markazlarining (chakra) ochilishiga yordam beradi. Yantraning geometrik dizayni shunday yaratilganki, u miyani meditatsion holatga mos keladigan alfa ritmiga (8-14 gerts chastotasi bilan) o'tkazadi. Ushbu yantraga qisqa muddatli diqqatni jamlash ham miyaning o'ng yarim sharini faollashtirishga yordam beradi va ijodiy tushunchalarning paydo bo'lishiga va sezgi keskinlashishiga olib keladi. Lakshmi Yantra yoki Shri Yantra haqida fikr yuritib, biz baxtsizlik va qashshoqlikdan himoyalanamiz. Ammo shuni unutmangki, Lakshmi faqat takabburlik va o'zini tutishga yot bo'lgan mehnatkash va halol odamlarni saxiylik bilan beradi. U ularga farovonlik va salomatlik, farovonlik, donolik va mustahkam oila yaratish imkoniyatini beradi. Shuningdek, bu yantra haqida meditatsiya istaklarning amalga oshishiga olib keladi, deb ishoniladi. Lakshmi yantra, qoida tariqasida, uyning shimoliy yoki sharqiy qismida yoki yaxshi energiyani to'ldirish zarur bo'lgan joyda joylashtiriladi.
Maha Yantra yoki Shri Lakshmi Ganesha Yantra ham mavjud bo'lib, u ikkita yantraning ta'siri kuchini birlashtiradi: Shri Yantra va Ganesha Yantra, u farovonlik, mo'l-ko'llik va omad energiyasini yaratishga qaratilgan.
Ma’buda Lakshmiga bag‘ishlangan madhiyalar, ibodatlar, stotralar, shlokalar ko‘p bo‘lib, ular ma’budaga sajda qilishda o‘qiladi. Go'zal ma'buda Lakshmi-ni ulug'laydigan asosiy mantra bu Mahalakshmi -.
Shri Lakshmi Maha mantrasi ham farovonlik energiyasini beradi, xuddi shunday ko'rinadi Om Xrim Shri Lakshmi Bhyo Namaha (Om Hrim Shri Lakshmi Bhio Namaha) va quyidagilarni anglatadi: "Ma'buda Lakshmi mening ichimda yashaydi va mening mavjudligimning barcha jabhalarida mo'l-ko'llikni beradi" . Ushbu mantra uni takrorlagan kishiga boylik va istaklarning bajarilishini beradi, deb ishoniladi. Biroq, Lakshmi shaxsiy farovonlik va farovonlikka chanqoq, egoistning iltimoslariga quloq solmasligini unutmang. Ayniqsa, Lakshmi xayr-ehson qilgan va halol yo‘l bilan kun kechirayotganlarni ma’qullaydi. Shuning uchun, go'zal ma'buda Lakshmi marhamatining yorqin va sof energiyasini chaqirib, sizning niyatlaringiz pok, altruistik va barcha tirik mavjudotlarga foyda keltirish uchun samimiy istak bilan to'ldirilgan bo'lishi muhimdir.
Savolga: Ko'p qurolli hind xudolari nimani anglatadi? muallif tomonidan berilgan Foydalanuvchi oʻchirildi eng yaxshi javob Hind an'analarida xudolar va ma'budalarning ko'p qurolliligi ularning kuchi va kuchini ko'p marta oshirishni anglatardi, u xudolar qiyofasining g'ayritabiiy mohiyatini ko'rsatish uchun mo'ljallangan edi.
Hind mifologiyasida ko'p boshli va ko'p qurolli - bu ko'p sonli odamlarning an'anaviy tasviri va harbiy xudolar armiyasining ramzi: Kartika / Murugan yoki xudolar asuralarni mag'lub etish uchun yaratgan jangchi Durga. uning qurollari. Uning o'n (kamdan-kam sakkiz) qo'li inklyuzivlik tasvirini ta'kidlaydi.
Xudolarning ko'p qurolliligining yana bir ramzi - son-sanoqsiz mavjudotlarni qutqarish qobiliyati.
Ko'p qurolli raqsga tushgan Shiva koinot kuchlarini ramziy qiladi.
Hindiston xudolaridan biri - Shiva va Shaktining o'g'li Subramanya ruhiy amaliyot bilan shug'ullanadigan kishi ko'tarilishi mumkin bo'lgan eng yuqori davlatni ifodalaydi. Etimologik jihatdan "subramanya" so'zi "ma'naviy rivojlanishning etakchisi" degan ma'noni anglatadi.
Subramanyaning o'n ikkita qo'li bor, odamning esa faqat ikkita qo'li bor. Ammo uning yuksak aql-zakovati unga bir vaqtning o'zida turli xil qiyin ishlarni ham bajara oladigan asbob va asboblarni yaratishga imkon berdi. Subramanya ko'p qo'llari bilan ramziy ma'noda insonning kuchlari va qobiliyatlarini ifodalaydi.
Buddist panteonining ayol xudolari:
Ma'budalarni farqlash juda qiyin, chunki ularning rangi, qo'llarining soni va atributlari ko'pincha o'zgaradi:
1. Mahapratisara, gunohlar, kasalliklar va boshqa xavf-xatarlardan himoya qilish. Uning qo'lida olovli qilich, kamon va o'q, vajra, bolta, trident; uning ikki qo'li ko'kragi oldida birlashtirilib, Qonun g'ildiragi va ilmoqni ushlab turadi.
2. Mahasahasrapramardini, yovuz ruhlardan himoya qilish. Ko'krak oldida bog'langan bir juftlikda u xoch shaklidagi vajra va ilmoqni ushlab turadi. Boshqa qo'llarida u olovli qilich, kamon va o'q, trident, lotus guli va boltani ushlab turadi.
3.Mahamayuri, ilon zaharidan himoya qiluvchi. Uning o'n ikki qo'li vajra, o'q, yarim oy, tovus pati, kitob, lotus va ilmoqni ushlab turadi. Ikki qo'l tizzasida yotib, Buddaning boshi bilan idishni ushlab turadi. Boshqa juftlik ko'rsatma belgisida bog'langan.
4. Sayyoralarning yomon ta'siridan, yovvoyi hayvonlardan va zaharli hasharotlardan himoya qiluvchi Mahashitavati. U quyidagi xususiyatlarga ega: alangali qilich, lotus guli, bayroq, xoch shaklidagi vajra va tovus pati. Bir qo'li bilan u saxiylik belgisini qiladi, ikkinchi qo'li bilan tilanchilik kosasini ushlab turadi, uning ichida Buddaning boshi bor. Boshqa qo'lida sirg'ani ushlab turibdi.
5. Kasalliklardan himoya qiluvchi maha (raksha) mantranusarini. U olti qo'lida kamon va o'q, ilmoq, bayroq, vajra va qo'ng'iroqni ushlab turadi.
6. Marichi. Uning ismi sanskritcha "marici", "nur nuri" dan kelib chiqqan bo'lishi mumkin va ma'budaning o'zi tongning timsoli bo'lishi kerak. Tibet monastirlarida u quyosh chiqqanda chaqiriladi.
Uning sakkiz qo'li bor va kamon chizib tasvirlangan. U kamon va o'qdan tashqari ilmoq, ankusha, vajra va xanjar kabi narsalarni ushlab turadi. Ma'budaning xuddi shunday surati Magadhadagi tosh stelada (hozirgi Kalkutta muzeyida) joylashgan.
Shuningdek, ma'budaning rahm-shafqatli gipostazi mavjud. Ushbu mujassamlashda uning o'ng qo'li saxiylik belgisini yaratadi va uning chap tomonida lotus guli bor.
7. Vasudxara. U mo'l-ko'llik ma'budasi va Jambhala shakti - Kubera, olti qo'li bilan meva, marvarid, kitob, vaza va non qulog'ini ushlab turadi. U qirollik libosida o'tirib, bir qo'li bilan qo'rqmaslik belgisini qiladi.
Marina
Ma'rifatli
(24337)
Agar qo'shadigan narsangiz bo'lsa, iltimos, menga xabar bering - men qiziqaman.
dan javob 22 javob[guru]
Hey! Mana sizning savolingizga javoblar bilan mavzular tanlovi: Ko'p qurolli hindu xudolari nimani anglatadi?
dan javob tatyana trofimova[yangi]
mohir
dan javob yuvish[guru]
QALI
Hind o'lim, halokat, qo'rquv va dahshat ma'budasi, turmush o'rtog'i
Shivani yo'q qiluvchi. Kali Ma ("qora ona") sifatida u ulardan biri
qonxo'r va qudratli jangchi Shivaning xotinining o'n jihati.
Uning tashqi ko'rinishi deyarli har doim qo'rqinchli: qora yoki qora, bilan
uzun sochli sochlar, odatda yalang'och yoki tasvirlangan
faqat bitta belbog'da, Shivaning tanasida turib, bir oyoqqa suyanib
oyog'ida, ikkinchisi esa ko'kragida. Kalining to'rtta qo'li bor, qo'llarida -
tirnoqqa o'xshash tirnoqlar. U ikki qo'lida qilich va kesilgan qilichni ushlab turadi
devning boshi va qolgan ikkitasi bilan unga sig'inadiganlarni yo'ldan ozdiradi.
U bosh suyagidan marjon va murda sirg'alarini taqadi. Uning tili chiqib qoladi
uning uzun o'tkir tishlari. U qonga sepilgan va mast
qurbonlarining qoni.
Eng dramatik tasvirlardan biri uning o'lik Shivaning jasadi ustiga cho'kkalab o'tirganini, uning jinsiy olatni qin bilan iste'mol qilganini va uning ichaklarini og'zi bilan yeyayotganini ko'rsatadi. Bu sahnani tom ma'noda emas, balki ma'naviy jihatdan olish kerak. Kali abadiy qornida yana homilador bo'lish uchun Shiva urug'ini vaginaga oladi, deb ishoniladi. Xuddi shunday, u hamma narsani yangidan yaratish uchun atrofidagi butun hayotni yutib yuboradi va yo'q qiladi.
Ma'buda Ushnishavijaya. Bu ma'budaga sig'inish juda mashhur. U odatda lotus taxtida oyoqlarini kesib o'tirgan holda tasvirlangan. Uning tanasi oq, uchta boshi sariq, oq va ko'k. Sakkiz qo'lida Dhyani Budda Amitabha tasviri (bu Dhyani Buddadan kelib chiqadigan xudolar doirasi bilan aloqasini aniq ko'rsatadi; bodxisattva Avalokiteshvara ko'pincha ma'buda bilan tasvirlangan), kamon va o'q, xoch shaklidagi vajra. , ilmoq va vaza. Bir qo'l saxiylikni, ikkinchisi - qo'rqmaslikni anglatadi.
Ma'buda Mahasahasrapramardini. Bu tasvir Rajendralal Mitra tomonidan "Nepalning sanskrit buddist adabiyoti" asarida berilgan ma'budaning qisqacha ta'rifiga to'liq mos keladi: "G'azablangan ma'buda, tishlarini ko'tarib, ko'k rangda, ikki sariq tanali odamning erga cho'kkalab o'tirgani. Uning boshlari oq, ko'k, qizil va sariqdir." Ma’buda odamning bosh suyagidan toj kiyib, beliga yo‘lbars terisini kiyib olgan. Sochlari tik turgan. Uning sakkiz qo'li bor. Ko'krak oldida bog'langan bir juftlikda u xoch shaklidagi vajra va ilmoqni ushlab turadi. Boshqa qo'llarida u olovli qilich, kamon va o'q, trident, lotus guli va boltani ushlab turadi.
dan javob tashlash[guru]
Hindistonda inson qurbonligi Mahabharataning muqaddas yozuvlarida allaqachon rad etilgan, garchi G'arb filmlari hali ham ko'p boshli va ko'p qurolli hind xudolari bilan tomoshabinni qo'rqitmoqda. Mifologiyada ko'p boshli va ko'p qurolli - bu ko'p sonli odamlarning an'anaviy tasviri va harbiy xudolar armiyasining ramzi: Kartika / Murugan yoki xudolar barcha qurollarini bergan jangchi Durga. Uning o'n (kamdan-kam sakkiz) qo'li inklyuzivlik tasvirini ta'kidlaydi. Kali - yashirin, ichki energiyaning tasviri (mantraning ovozi, ijodiy so'z). Durga - ochiq, yorqin, oshkor (harakatdagi energiya).
Qurbongoh tasvirlarida biz boshi va og'zi ochiq qora Kali yoki sher yoki yo'lbarsdagi go'zal ayol qiyofasida qurolga ega ko'p qurolli Durgani topamiz - hech qachon birga bo'lmaydi. Shivaning yonida turgan oqlangan va kamtar Parvati bu sifatlarning hech biriga ega emas, balki oddiy ayol sifatida tasvirlangan. Uning ismi ("tog'li") Shivaning rafiqasi tarixiy shaxs sifatida tog'lardan bo'lganligi haqidagi afsonaga ishora qiladi. (Bu ajablanarli emas, chunki u ariy edi va oriylar Himoloy tog'lari orqali Hindistonga tushdilar.) To'g'ri, Shiva va Parvatining o'g'li Ganesha doimo fil bolasi.
Avliyolar haykallaridan tashqari, muqaddas joylarning ichki qismida hurmatli xudolarning qorong'u figuralari bilan qurbongohlar joylashgan. Markaziy qurbongohga tashrif buyurgan hindular ularni perimetr bo'ylab chapdan o'ngga aylanib o'tishadi. Eng ko'zga ko'ringan bu Durga onaning qurbongohi, uning yonida muqaddas suv oqadi va mag'lubiyatga uchragan asura tanasida raqsga tushadigan taniqli ko'p qurolli qirol Shiva-Nataraja. Kichkina qurbongohlardan bir guruh haykallar e'tiborimni tortdi: yashil peshtaxtadagi Soma-Oy, Mangal-Mars va Rohini - Toros yulduz turkumi va u boshqa 28 nakshastra xotinlari orasida afzal ko'rgan Somaning xotini: oy saytlari. Hind astrologiyasi. (Bu Torosdagi Oyning ko'tarilishining ma'nosini anglatadi, shuning uchun men boshqa ibodatxonalarda uchrashgan bu uchlikni esladim: Mars-Mangalning bunga nima aloqasi borligini bilmayman).
Biz hinduizmga sayohatimizni davom ettiramiz. Bugun biz hind panteonining go'zal hamrohlari va ularning ba'zi avlodlari haqida gaplashamiz. Aytgancha, ko'plab hind xudolari va ma'budalari ijodkorlikda yordam beradi, to'siqlarni olib tashlashga va farovonlik va farovonlikka erishishga hissa qo'shadi. Tafsilotlarni bilmoqchi bo'lsangiz, unda o'qing ☺
Men "Hinduizm va oliy hind xudolari" postida aytib o'tganimdek, hindlarning "Olimp" tepasida Trimurti tashkil etuvchi Brahma, Vishnu va Shiva xudolari joylashgan. Ularning har biri ilohiy yoki insoniy kelib chiqishi, lekin har doim juda qiyin taqdiri bilan ajoyib hayot sherigi (yoki hatto butun hayoti) bor. Ular o'zlarining hayotlari va taqdirlarini ilohiy turmush o'rtoqlari bilan bog'laganlaridan so'ng, ular koinotda ayol energiyasini olib yuruvchi Shakti - xudolarga (ilohiy kuch, yorug'lik) aylandilar.
Brahmaning hamrohi
Brahmaning rafiqasi - go'zal ma'buda Sarasvati, o'choq, unumdorlik, farovonlik homiysi. Bundan tashqari, u ijodkorlarni qo'llab-quvvatlaydi, har xil yo'nalishdagi yozuvchilar va musiqachilarga alohida ustunlik beradi.
Sarasvati ko'pincha daryo ma'budasi, suv ma'budasi deb ataladi, bundan tashqari, uning ismi "oqadigan" deb tarjima qilinadi. Odatda Sarasvati oq lotus gulida o'tirgan oq libosdagi go'zal ayol sifatida tasvirlangan. Oq rang uning rangi ekanligini taxmin qilish qiyin emas, bu bilim va qondan tozalanishni anglatadi. Uning kiyimlari boy, ammo Lakshmi bezaklari bilan taqqoslaganda, ular juda kamtar (keyinroq Lakshmiga boramiz). Ehtimol, bu bilvosita uning dunyoviy narsalardan ustun ekanligini ko'rsatadi, chunki u eng yuqori haqiqatni bilgan. Bundan tashqari, uning ramzi - och sariq gullaydigan xantal gulidir, u bahorda uning sharafiga bayram paytida kurtaklarga aylana boshlaydi.
Sarasvatining Brahma singari to'rtta qo'li bor. Va xuddi ilohiy eri kabi, boshqalarida u tasbehni, albatta, oq va Vedalarni ushlab turadi. Uchinchi qo'lda vana (milliy cholg'u asbobi), to'rtinchi qo'lda - muqaddas suv (u tong emas, suv ma'budasi). Ko'pincha oq oqqush Sarasvatining oyoqlarida suzadi, bu ham uning tajribasi va eng yuqori haqiqatni bilishdagi donoligining ramzidir. Sarasvati ba'zan Xamsavahini deb ataladi, bu "harakat qilish uchun oqqushdan foydalanadigan" degan ma'noni anglatadi.
Esingizda bo'lsa, oxirgi marta men sizga nazariyalardan biriga ko'ra, insoniyat Brahmaning qizi Vakka bo'lgan ishtiyoqi natijasida paydo bo'lganini aytgan edim. Bu holat ba'zi dindorlarga to'g'ri kelmaydi, shuning uchun Vak ko'pincha Sarasvatining mujassamlanishidan biri sifatida joylashadi. Uning boshqa tasvirlari Rati, Kanti, Savitri va Gayatri bo'lishi mumkin. Ma'buda Hindistonda juda mashhur, ba'zida uni hatto Mahadevi - Buyuk Ona deb ham atashadi. Agar siz qizingizga Sarasvati deb nom qo'ysangiz, u qattiq o'qiydi va kelajakdagi uyida farovonlik va mamnuniyat bo'ladi, deb ishoniladi.
Vishnu hamrohi
Biz eslaganimizdek, Vishnu yerga 9 marta turli xil avatarlarda kelgan va har safar Lakshmi uning rafiqasi bo'lgan, tabiiyki, uning turli mujassamlanishida. Eng mashhur va hurmatlilari Sita (Vishnu Rama bo'lganida) va Rukmini (Vishnu - Krishna).
Ammo uni qanday qilib u yoki bu tarzda chaqirishmasin, bu Lakshmi ekanligiga hech kim shubha qilmaydi. Lakshmi boshqa xazinalar qatori Komiks okeanining tubidan paydo bo'lgan, shuning uchun ko'pchilik uni ilohiy xazina sifatida hurmat qiladi. U, haqiqiy ayol kabi, tanlagan kishining kuchli va zaif tomoni bo'lib, u bir necha bor xalq ijodiyotida, masalan, Ramayatda o'z aksini topgan. Ko'pincha uning qiyofasi Sarasvatiga, shuningdek, Vishnu Brahmaga soya soladi va Mahadevining Buyuk Onasining roli aynan unga o'zgaradi.
Lakshmi an'anaviy ravishda pushti yoki qizil lotus gulida o'tirgan, Sarasvatidan yoshroq, chiroyli qimmatbaho kiyim va zargarlik buyumlari kiygan go'zal yosh ayol sifatida tasvirlangan. Transport vositasi sifatida u odatda oq boyo'g'lidan foydalanadi.Uning boshqa xudolar singari to'rtta qo'li bor, lekin ushlab turgan hech qanday majburiy narsalarni ajratib bo'lmaydi. Ba'zan u lotuslar, ba'zan oltin tangalar bilan tasvirlangan - bu rassomning tasavvuriga etarli. Lakshmi Hindistonda juda mashhur, chunki u oliy xudoning xotini bo'lishdan tashqari, boylik, omad, omad, yorug'lik, bilim, donolik, yorug'lik, jasorat va unumdorlikka homiylik qiladi. U har qanday uyda mehmon bo'ladi.
Ajablanarlisi shundaki, lekin haqiqat shundaki, uning marhamatiga sazovor bo'lish uchun bizga allaqachon tanish bo'lgan quyidagi harakatlar majburiydir. Ma'buda tartibsizlikni qabul qilmaydi, agar sizning uyingiz axlat, chang, foydalanilmagan narsalarga to'la bo'lsa, uning sizga tashrif buyurishini kutmang. Uydagi havo toza bo'lishi kerak, dekanterda suv, uy o'simligi (bog' bo'lmasa), sham va tutatqi borligiga ishonch hosil qiling. Lakshmi tasvirini joylashtirish uchun eng qulay maydon uyning janubi-sharqiy qismidir. Agar siz mening postimni eslayotgan bo'lsangiz, unda Xitoy an'analariga ko'ra, boylik zonasi u erda joylashgan va uni jalb qilishning minimal choralari tozalash va havoni tozalashga to'g'ri keladi. O'ylashga asos bor...
Lakshmi va Vishnu avlodlari - sevgi xudosi Kama. Biz hammamiz Kama Sutra haqida ko'p yoki kam eshitganmiz va shuning uchun agar so'zma-so'z tarjima qilingan bo'lsa, bu "sevgi (shahvat) qoidalari" degan ma'noni anglatadi. Aytgancha, kambag'al Kama Shiva xudosidan jiddiy azob chekdi, bu esa Vishnu va Lakshmining jiddiy g'azabini keltirdi. Kama, Himoloy tog'lari shohi Parvatining go'zal qizi e'tiborini jalb qilish uchun chuqur tejamkorlik va ko'p yillik meditatsiya davrida Shivaga ehtiros o'qini otdi. Bu Shivani shunchalik g'azablantirdiki, u Kamani uchinchi ko'zi bilan yoqib yubordi. Vishnu, Lakshmi va boshqa xudolarning bosimi ostida u sevgi xudosining qayta tug'ilishiga rozi bo'lishga majbur bo'ldi. Barcha urinishlarga qaramay, Kama anangoy (jismoniy) bo'lib hayotga qayta tug'ildi va hozir u hamma joyda.
Shivaning hamrohlari
Bu erda biz buyuk astsetik Shivaning sevgi ishlariga muammosiz etib keldik. Uning namoyon bo'lish shakliga qarab, ularning ko'plari bor edi. Din ulamolari bu ayol yolg'izmi yoki yo'qmi degan fikrga kelishmagan.
Bu erda men ular haqida turlicha gaplashaman, chunki agar bu xilma-xil shakllar va mohiyatlar bitta belgiga "tashlansa", men o'zimni chalkashtirib yuborishdan qo'rqaman. Tabiiyki, men ham ularning barchasi haqida yoza olmayman, shuning uchun keling, eng hurmatga sazovor bo'lganlarga to'xtalib o'tamiz.
Devi "ma'buda" degan ma'noni anglatadi. Devi ayniqsa Tantra izdoshlari orasida hurmatga sazovor. Devi ma'buda "o'z qornida butun dunyoni o'z ichiga oladi", u "donolik chirog'ini yoqadi" va "o'z Rabbiysi Shivaning qalbiga quvonch keltiradi". Bugungi kunda Hindistonda Deviga bag'ishlangan marosimlar ko'pincha to'y arafasida o'tkaziladi va biz tushunganimizdek, turmush o'rtoqlarning dini hech kimni qiziqtirmaydi ☺
Sati - "to'g'ri, benuqson". Sati qirol (xudo?) Dakshaning qizi edi. Balog'atga etgan kuni u Sati o'zi uchun munosib er tanlashi uchun Shivadan tashqari barcha xudolarga taklifnoma yubordi. U Shiva o'zini xudolarga noloyiq tutib, ularning nomi va mohiyatini buzayotganiga ishondi. Sati zalga kirib, o'zi sig'inadigan va xotini bo'lishni orzu qilgan yagona odamni ko'rmaganida, u unga to'y gulchambarini qabul qilishni so'rab ibodat qildi. Shiva uning sovg'asini qabul qildi va Dakshaning Sati bilan turmush qurishdan boshqa iloji qolmadi. Ammo hikoya shu bilan tugamadi. Daksha yana Shivani e'tiboridan mahrum qilib, xudolar sharafiga katta qurbonlik uyushtirishga qaror qildi. Bu harakat Satining g'azabini qo'zg'atdi va u Shiva barcha xudolardan yuqori xudo ekanligini da'vo qilib, uning uyiga taklifsiz keldi. Erining sha'nini himoya qilib, o'zi qurbonlik oloviga kirib, uning alangasida yondi.
Sevganining o'limini bilib, Shiva qayg'uga botdi. U xizmatkorlari bilan Daksha saroyiga keldi va uni va uning izdoshlarini o'ldirdi. Shundan so'ng, sevganining jasadi qo'lida, u o'zining ilohiy raqsini 7 marta butun dunyo bo'ylab raqsga tushdi. Uning raqsining aqldan ozgan ritmi atrofdagi hamma narsaga vayronagarchilik va qayg'u olib keldi, ofat miqyosi shu qadar ko'tarildiki, ular Vishnuni aralashishga majbur qilishdi, u bu aqldan ozgan raqsni to'xtatish uchun Satining jasadini bir necha qismlarga bo'lib kesib tashladi. yer. Shundan so'ng, Shiva o'ziga keldi, Dakshaning o'ldirilishidan tavba qildi va hatto o'z hayotini qaytardi (echkining boshi bilan bo'lsa ham, uning asli yo'qolgan edi).
Uma - "Nafosatli". U Sati ma'budasining qayta tug'ilishi degan versiya mavjud, ammo skeptiklar Satining tanasi bir necha bo'laklarga bo'linib, turli joylarga tushib qolgan, shuning uchun u bitta tasvirda qayta tug'ilmasligiga ishonishadi. Uning ismi ba'zan Barhma bilan bog'liq, chunki u boshqa xudolar bilan muloqot qilishda uning vositachisidir. Shunga asoslanib, Uma notiqlikning homiysi hisoblanadi. Shuningdek, Brahmaning xizmatkorlari uni muqaddas o'rmonda Shivaning qo'llarida ushlab olishganda, Uma ilohiy mojaroning sababi bo'ldi. U shunchalik g'azablanganki, u o'rmon hududiga kirishi bilan har qanday erkakni, qaysi turidan qat'i nazar, ayolga aylanishni hukm qildi.
Parvati - "tog'". Himoloylar hukmdori qirol Himvanning qizi Satining yana bir reenkarnatsiyasi. Qiz Shivani juda yaxshi ko'rardi, lekin u unga e'tibor bermadi va meditatsiya va tejamkorlikka butunlay berilib ketdi. Oxir-oqibat, xudolar go'zal Parvatining azob-uqubatlariga dosh berolmadilar va Kamani unda ehtiros va ishtiyoqni uyg'otish uchun yubordilar, buning uchun, bechora, u narxni to'ladi. Qizning go'zalligi va sadoqatiga e'tibor qaratgan Shiva, shunga qaramay, uni noloyiq deb hisobladi va u o'zining iltifotiga erishish uchun ko'p yillar davomida qiyin astsetik harakatlar qilishga majbur bo'ldi. Oxir-oqibat, u muvaffaqiyatga erishdi va u nafaqat Shivaning sevimli xotini, na uning o'g'li Ganeshning onasi bo'ldi.
Ganesha eng mashhur qahramonlardan biri, hatto buddizm asosiy din bo'lgan mamlakatlarda ham u hurmatga sazovor. Masalan, Tailandning Chiang May shahrining shimolida mutlaqo hayratlanarli joy bor. Uni boshqa barcha xudolardan ajratish juda oson - u fil boshli yagona. Aytgancha, bir versiyaga ko'ra, o'z otasi Shiva uni katta bo'lgan Ganeshda o'g'lini tanimagan va Parvatiga hasad qilgan inson boshidan mahrum qilgan. O'g'lini jonlantirish uchun u xizmatkorlarga birinchi kelgan hayvonni o'ldirishni va uning boshini saroyga olib kelishni buyurdi. Tasodifan, bu filning boshi bo'lib chiqdi, uni Shiva o'g'lini tiriltirish va tinchlanmaydigan Parvatini tinchlantirish uchun uning boshi joyiga yopishtirib qo'ydi.
Ganesha transport vositasi sifatida oq sichqonchani ishlatadi, shuning uchun hindular mushuklarni yoqtirmaydilar - chunki ular sichqonchani eyishadi va Ganeshning g'azabini qo'zg'atadilar. Va hech kim uning g'azabini xohlamaydi, aksincha, ular uning marhamatini xohlashadi. Axir, Ganesha boylikning homiysi, to'siqlarni bartaraf etuvchi hisoblanadi, u daromad va foydani ko'paytirishga yordam beradi, shuningdek, o'qish va kasbdagi muvaffaqiyatlarni rag'batlantiradi. Ushbu maqsadlar uchun Ganesh haykalchasi ko'pincha ish stoliga yoki kassaga qo'yiladi va maxsus mantralar ham kuylanadi, masalan: OM GAM GANAPATHAYA NAMAH yoki OM SRI GANESHAYA NAMAH.
Durga "kestirib bo'lmaydigan" degan ma'noni anglatadi. Durga paydo bo'lishi bilan bog'liq ko'plab afsonalar mavjud, ammo eng mashhurlaridan biri quyidagilardir. Bir marta devlar shohi Mahisha xudolarni mag'lub etib, ularni hamma narsadan mahrum qildi va ularni turar joylaridan haydab yubordi. Keyin Brahma, Vishnu va Shiva o'z kuchlarini birlashtirib, ko'zlaridan ko'zni qamashtiruvchi yorug'lik nurlarini bo'shatishdi, ulardan uchta ko'zlari va o'n sakkiz qo'li bilan Jangchi ma'buda paydo bo'ldi. Keyin xudolarning har biri unga o'z qurolini berdi: Brahma - tasbeh va ko'za suv, Vishnu - otish diski, Shiva - trident, Varuna - qobiq, Agni - o'q, Vayu - kamon, Surya - titroq. o'qlar, Indra - chaqmoq, Kubera - g'unajin, kala - qalqon va qilich, Vishvakarma - jangovar bolta. Mahisha Durga uchun ishtiyoqdan alangalanib, uni xotiniga aylantirmoqchi edi, lekin u faqat jangda uni mag'lub etgan kishiga bo'ysunishini aytdi. U yo‘lbarsdan tushib, jang qilish uchun ho‘kiz qiyofasini olgan Mahishaning orqasiga sakrab tushdi. U oyoqlari bilan buqaning boshiga shunday qattiq zarba berdiki, u yerga yiqilib tushdi. Shundan so'ng Durga uning boshini qilich bilan kesib tashladi.
Kali qora degan ma'noni anglatadi. Ehtimol, hind panteonining eng ziddiyatli ma'budasi, eng chiroyli va ayni paytda xavfli. Uning terisi qora, eri Shiva kabi ajoyib jangchi va ajoyib raqqosa. U odatda qimmatbaho kiyim kiygan holda, bosh suyagi bo'yinbog'i va qo'llari kesilgan kamar bilan tasvirlangan. Ko'pincha uning to'rtta qo'li bor: birida u qonli qilichni ushlab turadi, ikkinchisida - mag'lubiyatga uchragan dushmanning boshi, qolgan ikki qo'li esa o'z fuqarolarini duo qiladi. Ya'ni, u bir vaqtning o'zida o'limni ham, o'lmaslikni ham olib yuradi. Jang paytida u qurbonlarining qonini ichish uchun tilini chiqaradi (Aytgancha, ko'plab nazariyalarga ko'ra, bu Lilit va vampirlarning prototipi Kali). Ba'zan u bir oyog'i ko'kragida, ikkinchisi esa sajda qilgan Shivaning sonida turgan holda tasvirlangan. Bu quyidagi afsona bilan izohlanadi. Gigant Raktvijani mag'lub etib, u quvonch bilan raqsga tusha boshladi va uning raqsi shunchalik ehtirosli va jilovsiz ediki, u yerni va butun dunyoni yo'q qilish bilan tahdid qildi. Xudolar unga nasihat qilmoqchi bo'lishdi, ammo barchasi behuda edi. Keyin Shiva uning oyoqlariga yotdi, Kali esa oyog'i ostida o'z erini ko'rmaguncha raqsga tushdi. U o'zining g'azabidan va buyuk xudoga ko'rsatilgan hurmatsizlikdan uyaldi va u o'z yo'lida to'xtadi. Aytgancha, Shiva uni juda oson kechirdi.
Shivaning hamrohlari orasida Jagadgauri, Chinnamustaka, Tara, Muktakesi, Dasabxuja, Singhavanini, Mahishamandini, Jagaddhatri, Ambika, Bxavani, Pithivi va boshqalar bor, ularning hammasini eslay olmaysiz ☺ .
Mana, balki ertakning oxiri, kim oxirigacha o'qigan bo'lsa - afsun ☺! Umid qilamanki, sizni qiziqtirdi.
Lakshmi - hind mifologiyasida ko'plab ma'budalar bilan bog'langan va eng ko'p buyuk xudo Vishnuning go'zal rafiqasi, uning ijodiy energiyasining timsoli sifatida tanilgan. Durga - hind mifologiyasida Devi yoki Parvatining dahshatli mujassamlaridan biri, Shivaning rafiqasi, jangchi ma'buda, xudolarning himoyachisi va dunyo tartibini jinlardan himoya qilgan.
Boylik va omad ma'budasi onalik, o'lmaslik va poklik ramzi bo'lgan nilufar gul ustida o'tirgan go'zallik sifatida tasvirlangan. Varuna - hamma narsani biluvchi va jazolovchi xudo-hakim, osmon xudosi, Vedik panteonining xudolarining eng ulug'i Indra bilan birga. Ganesha - hind mifologiyasida "Gana xo'jayini" - Shiva va Parvatining o'g'li Shivaning mulozimlariga kiritilgan xudolar.
Iltimos, biz bilan bog'laning. IE6 va undan oldingi versiyalar brauzerlarining baxtli egalaridan dizayn va tartib haqidagi xabarlar qabul qilinmaydi. Ammo bu xudolar ham mustaqildirlar. 3-noyabr kuni Divali boshlanadi - Hindistonning asosiy bayramlaridan biri, hind xudolarining bir-birlari va odamlar bilan murakkab munosabatlarini aks ettiradi. Lakshmi. Mo'l-ko'llik, farovonlik, boylik, omad va baxt ma'budasi. O'ng qo'lida odatda vajra (chaqmoq) ushlab turadi, u dushmanlarni uradi va jang uchun o'liklarni tiriltiradi.
Shunday qilib, nisbatan aytganda, ba'zi xudolar yo'q, chunki ular unutilgan, ularga sig'inmaydilar va vaqt o'tishi bilan ularning nomlari o'chirilgan. Varuna - dunyo tartibi va haqiqatning timsolidir. Uning qizil yoki sariq rangli inson tanasi, ulkan qorni, to'rt qo'li va bitta tishli fil boshi bor. Devi - hind mifologiyasida Shiva xudosining xotini. Turmush o'rtog'ining ijodiy energiyasini aks ettiradi (shakti).
Xudo Yama va ma'buda Yami
Turli jihatlarda ma'buda bilan bog'liq bo'lishi mumkin bo'lgan ayol xudo ismlari ro'yxati. Venera - Rim mifologiyasida bog'lar, go'zallik va sevgi ma'budasi Aeneas Afroditaning onasi bilan birlashtirilgan. Minerva - Rim mifologiyasida donolik, san'at, urush va shaharlar ma'budasi, hunarmandlarning homiysi.
17 ta asosiy hind xudolari
Devana - slavyan mifologiyasida ov ma'budasi, o'rmonlar xudosi Svyatoborning xotini. Lada - sevgi va go'zallikning slavyan ma'budasi. Makosh - Buyuk ona, taqdir va unumdorlik ma'budasi. Anat - ov va jang ma'budasi. U Balu xudosining jangchi qizi, singlisi va suyukli sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. Afsonalarda Anat shafqatsiz va jilovsiz ma'buda sifatida namoyon bo'ladi.
Asirat yoki Ashera, qadimgi semit afsonalarida, ma'buda, oliy xudo Iluning xotini va qizi, xudolar va odamlarning onasi, mavjudot bekasi. Ma'buda sher boshli ayol sifatida tasvirlangan va butun Misrda hurmatga sazovor bo'lgan.
Xator - osmon ma'budasi bo'lib, u qadimgi davrlarda quyosh xudosi Raning qizi, quyoshni tug'adigan sigir sifatida hurmat qilingan. Quvonch va sevgi, raqslar va qo'shiqlar ma'budasi bolali onalarni himoya qildi.
Ushas, qadimgi hind mifologiyasida, tongda oltin aravada paydo bo'lgan tong ma'budasi. Kubera - hind mifologiyasida boylik xudosi, sakkizta Lokapaladan biri yoki dunyoning qo'riqchilari, yakshalar, kinnarlar va guxyaklarning xo'jayini. Maqolada yoki dizaynda xato topsangiz, bizga xabar bering. Rama - eng muhim hind kultlarining mustaqil ob'ektiga aylangan va o'z mifologiyasiga ega bo'lgan Vishnu asosiy avatarlari.
Xristianlik Muqaddas Uch Birlikka - Ota Xudo, O'g'il Xudo va Muqaddas Ruhga ishonishga asoslangan. Hindistonda ham muqaddas uchlik mavjud. Brahma dunyoning asosiy yaratuvchisi, Vishnu - uning qo'riqchisi va Shiva - buzg'unchi hisoblanadi. Smarta deb ataladigan yana bir qiziqarli diniy oqimni eslatib o'tish kerak, umuman olganda, barcha xudolarga sig'inadigan odamlar o'zlarini o'ylashadi. Qoidaga ko'ra, odamlar "o'z" xudosini hurmat qilishadi va uning g'azabidan qo'rqishadi. Ammo Hindistonda bitta xudo bor, uni hamma istisnosiz sevadi.
Uning otasi Shiva edi. Va o'g'lining tug'ilishiga bag'ishlangan bayramga u ekinlar va hosil uchun mas'ul bo'lgan Shani xudosini taklif qilishni unutdi. O'shandan beri butun Hindistonda musson va kalendar yozining oxiriga to'g'ri keladigan Ganesh Chaturthi kuni nishonlanadi. Lekin bu ayniqsa Maxarashtrada rang-barang nishonlanadi.
Hamma qo'shiq aytadi va raqsga tushadi. Shovqinli kortejlar daryoga boradilar va oqshom chog'ida hurmat qilishdan charchagan xudoni suvga cho'mdiradilar - ehtimol yangilanish uchun. Ba'zida rassomlar Ganeshani bir nechta boshlari, tanasi va ko'p qo'llari bilan tasvirlashadi - so'ragan har bir kishiga yordam berish uchun. U klassik yoga pozasida ("lotus") o'ylanib o'tirishi mumkin, lekin ko'pincha xuddi shu lotus ko'rinishidagi poydevor ustida raqsga tushishi tasvirlangan.
Varuna va Vayu xudolari
Hind tilida - saxiy Ganesha. Va bu erda so'zlar: "Om Shri Ganeshaya Namah!" Ganeshani ulug'lash va undan yangi turmush qurganlarga baraka va yordam so'rash. Shachi Indraning xotini. Rashk va g'azab ma'budasi. Barcha hind ayollari uchun go'zallik standarti. Manu - Vivasvatning o'g'li, er yuzidagi birinchi odam va barcha odamlarning shohi. U katta toshqin paytida qutulib qoldi.Suvga sariyog 'va tvorog tashlab xudolarga qurbonlik qildi.
Hindistonda millionlab xudolar borligi aytiladi. Shuningdek, Hindistonda shirk avj olgani aytiladi. Keling, hind xudolari yagona voqelikning turli tomonlarini - Brahmanni ifodalashidan boshlaylik. Mahalliy xudolarga sig'inish ayniqsa Shimoliy Hindistonda keng tarqalgan, Kullu vodiysi hatto shu sababli "mingta xudolar vodiysi" deb ataladi, har bir qishloqning o'ziga xos, ba'zan esa bir nechta xudolari bor. Vedik Rudra keyinchalik hindu Shivaga aylandi. Va boshqalar.
Indra. Momaqaldiroq va chaqmoq xudosi. Mnemosin - yunon mifologiyasida xotira ma'budasi, Uran va Gayaning qizi, Titanid. Shiva - hind mifologiyasida Vishnu va Brahma bilan birgalikda ilohiy triadani - trimurti tashkil etuvchi oliy xudolardan biri.
Mag'rur va go'zal, Hindiston xudolari bir vaqtlar Yerda yashagan. Va ular oddiy odamlar kabi yashashdi.
Ular sevib, nafratlanishdi, bolalar tug'ishdi, bahslashishdi, mazax qilishdi, qiziqib qolishdi va jang qilishdi. Xalq ularning armiyasining bir qismi edi. Va ular dahshatli janglarda halok bo'ldilar. Hindistonning qadimgi xudolari samolyotlarda uchib ketishgan, ularning oldida hatto super-zamonaviy kosmik raketalar ham skuterga o'xshab ko'rinadi va agar ular odamlarning qo'liga tushib qolsa, hozir Yer yo'q bo'ladigan qurollar bilan jang qilishgan. Xudolarning hayoti, ularning hayoti, qurollari va urushlari bugungi kunda muqaddas hisoblangan Vedalar, Upanishadlar, Ramayana, Mahabharata, Bhagavad Gita, Rigveda va boshqa ko'plab kitoblarda tasvirlangan. Qadimgi Hindiston xudolari haqiqatan ham Yerda yashashi va bu erda jang qilishlari mumkinligini bilvosita tasdiqlash o'rmonlar orasida tashlab ketilgan qadimgi hind megapolislari hisoblanadi, ularning xarobalari bir necha ming yillar oldin sodir bo'lgan yadroviy bombardimondan dalolat beradi.
Hind xudolarining panteonida o'ttiz uchta xudo mavjud (qadimgi sanskrit tilidan boshqa tarjimada - uch yuz o'ttiz million yoki cheksiz son). Eng buyuklari (Trimurti, Cheksiz Oliyning uchlik namoyon bo'lishi) Brahma (vaqt boshida koinotning yaratuvchisi), Vishnu (koinotning qo'riqchisi) va Shiva (oxirida koinotni yo'q qilishi kerak bo'lgan) vaqt).
Ularning har birida ko'plab avatarlar (mujassamlanishlar) mavjud. Qizig'i shundaki, Budda, muqaddas matnlarga ko'ra, Vishnu mujassamlaridan biri bo'lib, odamlarni ma'naviy va ilohiylikdan uzoqlashtirish, haqiqat yo'lidan adashtirish uchun mo'ljallangan. Yuqori xudolarga qo'shimcha ravishda, yuqori xudolarning "tarkibiga" kiritilgan kichikroq xudolar ham bor. Bular, masalan, Lokapallar, tabiat hodisalari xudolari va dunyoning ba'zi qismlarining qo'riqchilari:
Indra - momaqaldiroq va yomg'ir xudosi, jangchi, sharqning qo'riqchisi;
Surya - quyosh xudosi;
Yama - o'lim, qonun va haqiqat xudosi, janubning qo'riqchisi;
Agni - olov xudosi, o'choq qo'riqchisi;
Kubera - boylik xudosi, shimolning qo'riqchisi;- Varuna - suv xudosi, g'arbning qo'riqchisi;
Vayu - havo va shamol xudosi;
Soma - oy-oy xudosi.
Ko‘rib turganingizdek, boylik, adolat, qonun va o‘lim hind falsafasiga ko‘ra tabiiy hodisadir.
Butun xudolar panteonini sanab bo'lmaydi, ammo zamonaviy dunyoda Hindiston xudolari hindlarning hayotida ishtirok etadilar (hech bo'lmaganda hindular bunga qat'iy ishonishadi). Agni xudosining mujassamlanishi olovda o'tiradi va ko'zlar - Surya xudosining mujassamlanishi. Ma'buda Kali urushlar va epidemiyalar paytida qonli hosil yig'adi va Ganesha boylikni ko'paytirishga va farovonlikka yordam beradi.