Citater om filosofi. Filosofiske citater Filosoffers ordsprog
Endnu en samling tanker fra kloge mennesker. Filosofiske aforismer Sokrates, Herodot, Aristoteles og andre store tænkere, der nedskrev vor tids sandheder - deres egne kloge ordsprog , selv før vor tidsregning. Filosoffers tanker til offentliggørelse på sociale netværk Instagram, VKontakte, Twitter, Odnoklassniki, WhatsApp, Telegram, Facebook osv. I forlængelse af artiklen ““...
Filosofiske aforismer og kloge ordsprog for status
Hvis modsatrettede meninger ikke kommer til udtryk, så er der ikke noget at vælge det bedste fra (Herodotus)
Ligesom man ikke kan bebrejde en ufrivillig handling, så kan man ikke rose for en påtvunget god gerning (Euripides)
Vi har ikke så meget brug for venners hjælp som tilliden til, at vi vil modtage den (Democrids)
Tal, så de kan se dig (Sokrates)
Når ordet ikke dræber, hjælper stokken ikke (Sokrates)
Filosofiske aforismer
Håb er kilden til stor angst; frihed fra håb er kilden til stor fred.
De, der ikke tænker på fjerne vanskeligheder, vil helt sikkert stå over for næsten problemer (Confucius)
Vær opmærksom på dine tanker - de er begyndelsen på handlinger (Laozi/Li-Er)
Solen har én fejl, den kan ikke se sig selv (Sokrates)
Din ret til at bande, min ret til ikke at lytte (Aristippus)
Den mest nødvendige videnskab er videnskaben om at glemme det, der ikke er nødvendigt (Antisthenes)
Venskab er tilfreds med, hvad der er muligt uden at kræve, hvad der skal til (Aristoteles)
At nyde kommunikation er det vigtigste tegn på venskab (Aristoteles)
En fornuftig person forfølger ikke det, der er behageligt, men det, der eliminerer problemer (Aristoteles)
Hvis du ikke er uddannet og er tavs, så er du velopdragen, men hvis du er uddannet og uddannet og er tavs, så er du veluddannet (Theophrastus)
I en tvist vinder uforskammethed og veltalenhed ofte frem for sandhed (Menander)
At give råd til et fjols gør ham kun vred
Kvinder er lært af naturen, mænd er lært af bøger
Bekymring for det overflødige er ofte kombineret med tab af det nødvendige. (Solon)
Gå ikke til din ven for ofte, så når han er fuld af dig, hader han dig ikke (Solon)
Stilhed kan være den tungeste anklage (Menander)
Vær ikke gnaven og uvenlig, sådanne mennesker kommer aldrig ud af en tiggerisk tilstand. (Menadrus)
Du bør ikke spise brød hver dag fra en, der er rigere end dig. Når du er ved hans bord, bruger han ikke noget særligt for dig, men hvis han kommer til dig, vil du straks bruge alt det, du har sparet for måneden, og så vil du blive plaget af anger (Menander)
Naturen gav alle to ører og en tunge for at tale mindre end at lytte (Plutarch)
Der er tre måder at besvare spørgsmål på: Sig hvad der er nødvendigt, svar med venlighed og sig for meget (Plutarch)
Enten så kort som muligt eller så behageligt som muligt (Plutarch)
Når det kommer til at give råd til andre, er alle et lager af visdom. Når du selv skal følge disse råd, så er en klog mand ikke klogere end et fjols.
CHSHCHULBSHCHBOYS P MADSY, OBOYY, UFTBDBOYY, MAVCHYY DTHTSVE
***
~~~~~dKHNBFSH P UEVE OBDP O MKHYUYE YMY IHTSE, B NEOSHIE
- bNCHTPUYK prfjoulik -~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
YuEMPCHEL EUFSH OH YFP JOPE, LBL TSD EZP RPUFHRLPCH
-y.ch.zЈFE-
~LBTSDSCHK UMSHCHYF FPMSHLP FP, YuFP PÅ RPOINBEF
- y.ch. ZJFE -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~LFP DKHNBEF, YuFP RPUFYZ CHUЈ, FPF OYUEZP OE OBEF
-mBP-GYSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ЪOBAEIK MADEK TBKHNEO, B ЪOBAEIK UEWS UBNPZP - RTPЪPTMYCH
-mBP-gЪShch-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~CHUA TSYOSH RTPchedEF ZMHREG RPDME NKhDTPZP Y OYNBMP OE RPOBEF YUFYOSCH, LBL OYLPZDB MPTSLB OE RPKNEF CHLHUB RYEY
-vHDDYKULBS NHDTPUFSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~rTELTBUOPE RPUFYZBEFUS RKhFEN YHYUEOYS Y VPMSHYYI KHYMYK, DHTOPE HUCHBYCHBEFUS UBNP UPVPK, VEЪ FTHDB
- dENPLTYF -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~tsYOEOOOSCHK PRSHCHF DBЈF OBN TBDPUFSH FPMSHLP FPZDB, LPZDB NSCH NPTsEN RETEDBFSH EZP DTHZYN.
-BODTE nPTCB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~dB, RMPIP NOE, OP LFP OE RTYYUYOB, YuFPV DPUFBCHMSFSH UFTBDBOYS DTHZYN
-bUIYM-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~OBDETSDB - MKHYUYK CHTBYU CHUEI, LPFPTSHCHNOE YICHEUFOSH
-y. gCHEKZ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~lPZDB OE DPUFYZBAF TSEMBENPZP, DEMBAF CHYD, YuFP TSEMBMY DPUFYZOHFPZP
- nYYEMSH DE nPOFEOSH -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~MEZLP PUOPCHBFSH RPTSDPL CH PVEEUFCHE, RPDYUYOCH LBTSDPZP PRTEDEMIOOSCHN RTBCHYMBN. MEZLP CHPURYFBFSH UMERGB...
oBULPMSHLP FTHDOEE PUCHPVPDYFSH YUEMPCHELB!
-b. UEOF-L'ARETY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~UBNPE CHSHCHUPLPE KHDPCHPMSHUFCHYE - LFP DPUFBCHMSFSH KHDPCHPMSHUFCHYE DTHZYN.
-rSHET vHBUF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~OBN UMEDHEF PVTBEBFSHUS UP UCHPYNY DTHЪSHSNY FBL TSE, LBL NSCH IPFEMY VSHCH, YUFPVSH DTHЪSHS PVTBEBMYUSH U OBNY
-bTYUFPFEMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~oBUMBTSDEOOYE PVEEOYEN - ZMBCHOSCHK RTYOBL DTHTSVSHCH
-bTYUFPFEMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~PUFETEZBKFEUSH FAIRIES, LFP IPUEF CHNEOIFSH CHBN YUKHCHUFCHP CHYOSCH, YVP SING TsBTSDHF CHMBUFY OBD CHBNY.
- lPOZHHGYK -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~NSH OE UFPMSHLP OHTSDBENUS CH RPNPEY PF DTHJEK, ULPMSHLP CH KHCHETEOOPUFY, YuFP NSCH EЈ RPMKHYUN
-DENPLTYF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~dTKhZ - LFP RTETSDE CHUEZP FPF, LFP OE VETEFUS UKhDYFSH
-b. UEOF-L'ARETY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~h LPNRMELUE OERPMOPGEOOPUFY IHTSE CHUEZP FP, YuFP PVSHYUOP YN UFTBDBAF OE FE, LPNH UMEDPCBMP VSC
-tsBL fBFY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~rPMOEEF FPF, LFP RPЪCHPMYM UEVE TBURKHUFYFSHUS. nOPZIE FPMSHLP DMS FPZP Y UFTENSFUS OBCHETI, YuFPVSH LFP UEVE RPJCHPMYFSH. pCTYTEOYE - BRPZHEP LBTSHETOPZP TPUFB.
- eMEOB eTNPMPChB -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~lFP OE LBTBEF JMB, FPF URPUPVUFCHHEF EZP ACCOUNTINGOYA
-MEPOBTDP DB chYOYUY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~rPYUFYOE CHUEZDB FBN, ZDE OEDPUFBEF TBKHNOSCHI DPCHPDPCH, - YI ЪBNEOSEF LTYL.
-MEPOBTDP DB chYOYUY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~pDYOBLPCHP PRBUOP VE'KHNOPNH CHTHYUBFSH NEYU, B VEUUEUFOPNH - CHMBUFSH
-rYZHBZPT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~EUMY OE NPTSEYSH TBURYMYFSH GERY - RMAC OM OYI, NPTSEF VSCFSH, RPTPTSBCHEAF...
- zhBIMSH YULBODET -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~LPZDB zPURPDSH TBBDBEF RYMAMY KHNB, OELPFPTSCHN DPUFBEFUS RMBGEVP.
- uFYCHEO LIOZ -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~FPF, LFP DPVT, - UCHPVPDEO, DBCE EUMY ON TBV; FPF, YuFP ЪPM, - TBV, DBCE EUMY PÅ LPTPMSH
-bCHTEMYK bCHZKHUFYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~fBKOSHCHK YUFPYUOIL ANPTB - OE CH TBDPUFY, B CH ZTKHUFY; OM OEVEUBI ANPTB OEF
-nBTL fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~dPMTSOP VSCHFSH, CHEDE Y OM CHUEI RPRTYEBI YDEKOSH MADI OETCHOSCH Y PFMYUBAFUS RPCCHYEOOOPK YUKHCHUFCHYFEMSHOPUFSH. chETPSFOP, LFP FBL OHTsOP
- b.r. sEHRI -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~p, VHTSH ЪBUOHCHYI OE VKHDY,
rPD OYNYIBPU YECHEMYFUS...
-zh.fAFYUECH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~RETCHSHCHK YUEMPCHEL, VTPUYCHYK THZBFEMSHUFCHP CHNEUFP LBNOS, VShchM FChPTGPN GYCHYMYYBGYY
-YZNHOD zhTKD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~EUMMY UPNOECHBEYSHUS - CHPDETSYUSH!
-rTYOGYR DTECHOETYNULPZP UKHDPRTPYCHPDUFCHB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~UMPCHEEYK RTYOBL - NPMYUBOYE UTEDY CHEMILYI VED
-uPZhPLM-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~rMSCHCHH OE FBL, LBL CHEFET DHEF,
b LBL RBTHU RPUFBCMA.
-yЪTEYUEOYE DTECHOYI NPTERMBCHBFEMEC-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~UETSHЈЪOPUFSH - LFP RPЪB, RTOYNBENBS FEMPN, YUFPVSH ULTSHCHFSH OEDPUFBFLY KHNB.
-zhTBOUKHB mbTPYZHHLP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~rTYTPDB, CH ЪBVPFE P OBYEN YUBUFYY, OE FPMSHLP TBKHNOP KHUFTPIMB PTZBOSH OBEZP FEMB, OP EEE RPDBTYMB OBN ZPTDPUFSH, - CHYDYNP, DMS FPZP, YuFPVSH YЪUBVBCHOPPHEYSH YЪUBVBCHYP TYOUFCHB.
-zhTBOUKHB mbTPYZHHLP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~UBNPE PRBUOPE UMEDUFCHYE ZPTDSCHYE - LFP PUMERMEOYE: POP RPDDETSYCHBEF Y KHLTERMSEF EЈ, NEYBS OBN OBKFY UTEDUFCHB, LPFPTSHCHE PVMAZYUMY VSH OBLY ZPTEUFY Y RPCHLPUSPFY RPCHLPUSPF Y RPCHLPUS.
-zhTBOUKHB mbTPYZHHLP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~h NYOKHFSCH LPMEVBOYS UNEMP UMEDKHK CHOKHYEOYA CHOKHFTEOOEZP ZPMPUB, EUMY KHUMSCHYYYSH EZP. iPFS VSH, LTPNE LFPPZP ZPMPUB, OYuFP OE RPVKhTsDBMP FEVS RPUFKHRYFSH FBL, LBL PÅ FEVE UPCHEFHEF.
-dBOYEMSH DEZHP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~zMKHRPUFSH - LFP OEDPUFBFPL, Y RTPFYCH OEZP OEF MELBTUFCHB.
-jNNBOKHIM lBOF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
eUMY YUEMPCHEL UBN UMEDYF ЪB UCHPYN ЪDPTPPCHSHEN, FP FTKHDOP OBKFY CHTBYUB, LPFPTSCHK OBBM VSH MHYUYE RPMEЪOPE DMS EZP ЪДПТПЧШСN , Yu.
-uPLTBF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~eUMY FSCH OBRTBCHMSEYSHUS L GEMY Y UFBOYSH DPTPZPA PUFBOBCHMYCHBFSHUS, YUFPVSH YCHSHTSFSH LBNOSNY PE CHUSLHA MBAEKHA OM FEVS UPVBLKH, FP OILPZDB OE DPKDEYSH DP GEMY.
-zh.n. dPUFPECHULIK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~MADI PZTBOYUOOOSCH... ZPTBJDP NEOSHIE DEMBAF ZMHRPUFEK, YUEN MADI KHNOSCHE.
-zh.n. dPUFPECHULIK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~h PFCHMEYUEOOOPK MAVCHY L YUEMPCHYUEUFCHH MAVIYSH RPYUFY CHUEZDB PDOPZP UEVS.
-zh.n. dPUFPECHULIK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~rHVMYLB - UCHYOSHS, TELMBNB - LFP ZTPNSHIBOIE RBMLPK CHOKHFTY RPNPKOPZP CHEDTB.
- dTsPTDC pTHHMM -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~dPVTPDEFEMY NPZHF RTYOUFY Y CHTED, EUMY SING OE PUCHEEOSCH UCHEFPN TBHNB.
-pOPTE vBMSHBL-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~UPCHEFSCH TEDLP RTOYNBAFUS U VMBZPDBTOPUFSHA. fE, LFP VPMSHYE CHUEZP CH OYI OHTSDBEFUS, TECE CHUEZP YNY RPMSH'HEFUS.
-zHYMYRR yuEUFETZHYMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~UFRENSUSH L CHERYOE, RPNOY, YuFP LFP NPTsEF VSHFSH OE pMYNR, B CHEKHCHYK.
- ьNYMSH pTSSHE-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~mHYUYYK URPUPV TBBPVTBFSHUS UP UCHPEK CHOKHFTEOOOEK RTPVMENPK - LFP RPDCHETZOKHFSH EJ FTPELTBFOPNH PUNESOYA.
-ZETNBO ZEUUE,"UFEROPK ChPML"-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~pVBSOYE - OERTYOKHTSDJOOPUFSH YUKHCHUFCH, FBL TSE LBL ZTBGYS - OERTYOKHTSDJOOPUFSH DCHYTSEOYK.
-BODTE nPTCB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~OM UBNPN DEME MAVPK YUEMPCHEL RTYUYOYF CHBN VPMSH. CHCH RTPUFP DPMTSOSCH OBKFY FPZP, LFP UFPYF CHBYI UFTBDBOYK.
- vPV nBTMY -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~rTETSDE YUEN RPLBSHCHBFSH RBMSHGEN... KHVEDYUSH, YuFP FChPY THLY YUYUFSHCH!
- vPV nBTMY -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~lTBUPFB - LFP CHEWOPUFSH, DMSEBUS NZOPCHEOYE.
-bMShVET lBNA-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ZTEI, UPCHETYEOOSCHK PDOBTSDSCH U UPDTPZBOYEN, NSCH CH TSYYOY RPCHFPTSEN EEE NOPZP TB, OP HCE U KHDPCHPMSHUFCHYEN.
-p.xBKMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~oYUFP FBL OE NEYBEF TPNBOKH, LBL YUKHCHUFChP ANPTB KH TsEOEYOSCH YMY PFUKHFUFCHYE EZP KH NHTSYUYOSCH.
-P. xBKMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~edYOUFCHEOOSCHK URPUPV PFDEMBFSHUS PF YULHYEOYS - RPDDBFSHUS ENKH.
-P. xBKMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~UBNBS PVSHHLOPCHEOOBS VEDEMYGB RTYPVTEFBEF KhDYCHYFEMSHOSCHK YOFETEU, LBL FPMSHLP OBUYOBEYSH ULTSHCHBFSH ITS PF MADEK.
-P. xBMSD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~fPMSHLP DCHB UPTFB MADEK RP-OBUFPSEENH YOFETEUOSCH - FE, LFP OBEF P TSYI CHU TEYYFEMSHOP, Y FE, LFP OYUESP P OEK OE OBEF.
-P. xBMSD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~lPZDB YUEMPCHEL YUBUFMYCH, AF CHUEZDB IPTPY, OP OE CHUEZDB IPTPYE MADI VSHCHBAF UYUBUFMYCHSHCH.
-P. xBMSD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~fPMSHLP OEZMHVPLYE MADI OBAF EUVS DP UBNSCHI ZMHVYO.
- s. xBKMSHD -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~CHUEZDB RTPEBK UCHPYI CHTBZPCH - OYUFP OE DPUBTsDBEF YN VPMSHYE.
-P. xBKMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~mHYUYYEE KHLTBYEOYE DECHKHYLY - ULTPNOPUFSH Y RTPBTBUOPE RMBFSHYGE.
-eCHZEOYK yChBTG-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~pVSHYUOP NSCH UMSCHYYN HCE PLPOYUBFEMSHOHA TEDBLGYA CHJDPIPCH.
-UFBOYUMBCH ETSY MEG-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~p YUEN OE OBAF, FPZP OE CEMBAF.
-pCHYDYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~OE VHDY MYIP, RPLB POP FYIP!
-tHUULBS RPUMPCHYGB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~TECHOPUFSH - UEUFTB MAVCHY, RPDPVOP FPNH LBL DSHSCHPM - VTBF BOZEMPCH.
-u.vHZHZHME-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~fPZP, LFP MAVYF FEVS, PVNBOKHFSH PYUEOSH RTPUFP. b FPZP, LPZP MAVIYSH UBN, - RPYUFY OECHPNPTSOP.
-uETZEK mHLSHSOEEOLP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ZTEI RTEDBCHBFSHUS KHOSHKOYA, LPZDB EUFSH DTHZIE ZTEIY.
-ZEOOBDYK nBMLYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~CHUE DBCHOP HCE ULBOBOP, OP FBL LBL OILFP OE UMHYBEF, RTYIPDIFUS RPUFPSOOP CHPTBEBFSHUS OBBD Y RPCHFPTSFSH CHUE UOBYUBMB.
-BODT TsYD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
OE OBKDS NEUFB RPD UPMOGEN, MADI OBUYOBAF JBNEYUBFSH OM UN RSFOB.
-bTPO chYZKHYYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~dBCE uPMOGE, LPZDB PRHULBEFUS, - CHUEZDB LTBUOEEF.
-mePOYD u. uHIPTHLPC-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~rBDEOYE YUEMPCHELB CHPNPTsOP MYYSH U CHSCUPFSCH, Y UBNP RBDEOYE YUEMPCHELB EUFSH OBBL EZP CHEMYYUS.
-OILPMBC VETDSECH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~NOPZIE MADI, UMBVSHCH PF RTYTPDSCH, DEMBAFUS UPCHETYOOOP DTSOSHA PF FPZP, YuFP OE HNEAF VShchFSH UBNYNY UPVPA Y OY CH YUEN OE NPZHF PFDEMYFSHUS PF PVEEZP IPTB, ZRPAETEZP U YPhchFSH.
-dNYFTYK rYUBTECH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~pUKHTsDBAF FP, YuEZP OE RPOINBAF.
-lCHYOFYMYBO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~chUSLPE PUMBVMEOYE KHNUFCHOOOPK TSIYOY CH PVEEUFCHE OEYYVETSOP CHMEYUEF ЪB UPVPK KHYMEOYE NBFETYBMSHOSHI OBLMPOOPUFEK Y ZOHUOP-UZPYUFYUEULYI YOUFYOLFPCH.
-og. FAFYUECH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~lPNRSHAFETOSH YZTSHCH Y UPGYBMSHOSHE UEFFY - CHTENSRTTPCHPTSDEOOYE, CHEDHEEE L ZHJYYUEULPK,KHNUFCHOOOPK Y DHIPCHOPK DEZTBDBGYY MYUOPUFY.
-uFYCHEO iPLIOZ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~med OYLPZDB OE YDH FHDB, LHDB YDHF CHUE.
-z. vBMSHFBUBT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~NPK TSYYOEOOOSCHK PRSHCHF KHVEDIM NEOS, YuFP MADI, OE YNEAEYE OEDPUFBFLPC, YNEAF PUEOSH NBMP DPUFPYOUFCH.
- b.mYOLPMSHO -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~pTBFPT DPMTSEO YUYUETRBFSH FENKH, B OE FETREOYE UMHYBFEMEC.
-xYOUFPO yuETYYUMMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~rPICHBMB ZMKHRPUFY DPMTSOB VSHCHFSH YIMPTSEOB CH RPOSFOSHI DMS OEJ CHSTBTTSEOYSI.
-TBBN tPFFETDBNULYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~eUMY LFP-FP MYCEF FEVE RPDPYCHSHCH, RTYTSNY EZP OPZPK, RTETSDE YUEN PÅ OBUOEF LHUBFSHUS.
-rPMSH hBMETY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~DCHE PRBUOPUFY OE RETEUFBAF HZTPTSBFSH NYTH: RPTSDPL Y VEURPTSDPL.
-rPMSH hBMETY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~dEMBFSH FP, YuFP DPUFBCHMSEF KhDPChPMSHUFCHYE, - OBUYF VShchFSH UCHPVPDOSCHN.
-chPMSHFET-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~VEULPOYUOP NBMEOSHLYE MADI YNEAF VEULPOYUOP CHEMILHA ZPTDPUFSH.
-chPMSHFET-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~oYUFP FBL OE URPUPVUFCHHEF DKHYECHOPNH URPLPKUFCHYA, LBL RPMOPE PFUHFUFCHYE UPVUFCHEOOPZP NOEOYS.
-mYIFEOVETS-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~lBTsDSCHK YDEF UCHPYN RKHFEN. OP CHUE DPTPZY CHUJ TBCHOP YDHF CH OILHDB. ъOBYUIF, CHEUSH UNSHUM CH UBNPK DPTPZE, LBL RP OEK YDFY... eUMY YDEYSH U KHDPCHPMSHUFCHYEN, OBYUIF, LFP FCHPS DPTPPZB. EUMY FEVE RMPIP - CH MAVPK NPNEOF NPTSEYSH UPKFY U OEE, LBL VSHCH DBMELP OH OBYEM. th LFP VHDEF RTBCHYMSHOP.
- lBTMPU lBUFBOEDB -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~VEDEKUFCHYE RPTPTsDBEF UPNOEOYS Y UFTBI. DEKUFCHYE RPTPTsDBEF KHCHETOOPUFSH Y NHTSEUFCHP. eUMY IPUEYSH RPVEDIFSH UFTBI - DEKUFCHHK.
- DEKM LBTOESY -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~lPZDB LFP-FP YDEF OE CH OPZKH, OE UREY PUKHTsDBFSH EZP: CHPNPTsOP, PO UMSHCHYYF ЪCHHL DTHZPZP NBTYB.
-z.fPTP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~vSCHCHBAF CHTENEOB, LPZDB MADI RTYOINBAF LPMMELFYCHOHA CHPOSH ЪB EDYOUFCHP DHib.
-og. yULBODET-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~vYUELUHBMSHOPUFSH HDCHBYCHBEF CHBYY YBOUSCH OM UCHYDBOYE CH UHVVPFOYK CHEWET.
- chHDY bMMEO -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~med MAVMA UCJOJEK. uPVBLY UNPFTSF OM OBU UOYKH CHCHETI. "STØV UNPFTSF OM OBU REGNSKABSCHOY". UCHYOSHY UNPFTSF OM OBU LBL OM HSE.
-xYOUFPO yuETYYUMMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~rPDUKHOSH UCPA NEYUFKH CHTBZBN, NPTSEF VSHCHFSH SING RPZYVOKHF RTY ITS TEBMYBGYY.
-UFBOYUMBCH ETSY MEG-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~yЪ FPZP, YuFP DHTBLBN ЪBLPO OE RYUBO, CHCHUE OE UMEDHEF, YuFP POY OE RTOINBAF KHUBUFYS CH YI OBRYUBOY.
-h. dPNYMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~h NHFOPK ChPDE MHYUYE TSYCHЈFUS OE FPNH, LFP MHYUYE RMBCHBEF, B FPNH, LFP IHTSE FPOEEF...
-UFBU SOLPCHULIK-
~~~~~~~~~~~~~~~oEF FBLPZP RTERSFUFCHYS, LPFPTPZP VSH OE RTECHPЪNPZMP OBIBMSHUFChP.
-REFTPOYK bTWYFT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~MADY, UYUYFBAEYE OBZMPUFSH CHFPTSCHN UYUBUFSHEN, CHTSD MIN OBLPNSCH U RETCHSHCHN.
-bMIN BRYETPOY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~vPMSHYOUFCHP CHSHCHDBEF ЪB OPTNBMSHOPE FP, YUEN TSYCHEF, ULPMSH VSHCH THFYOOSHCHN, ZMKHRSHCHN Y VEUUNSHUMEOOSCHN CHU LFP OH VSHMP.
-bMIN BRYETPOY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~chUSLPNH YUEMPCHELH, CHPNPNOYCHYENH UEVS UCHSFSHCHN, UFPYF RPTSCHFSHUS CH RBNSFY Y CH VKHDHEEN VSCHFSH ULTPNOEE.
-bMIN BRYETPOY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~tsYOSH CHUJ CHTENS PFCHMELBEF OBUYE CHOYNBOYE; Y NSCH DBCE OE KHURECHBEN ЪBNEFYFSH, PF YUEZP YNEOOOP...
-zTBOG lBZHLB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~fPOLPUFSH OE DPLBSCHCHBEF EEE KHNB. ZMHRGSH Y DBTSE UKHNBUYEDYE VSHCHBAF KhDYCHYFEMSHOP FPOLY.
-bøv. rHYLYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~yuEMPCHELPN VE LPNRMELUPCH NPTSEF VshchFSH FPMSHLP RBGYEOF UKHNBUYEDYEZP DPNB.
-v.vetnbo-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~OEMSH'S CHUEN DBFSH CHUЈ. rPFPNKH SFP CHUEI NOPZP, B CHUEZP NBMP.
-n. TSCHBOEGLYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~dHIPCHOBS RHUFPFB DEMBEF VEMYLPK CHOEYOPUFSH YUEMPCHELB.
-uHIPNMYOULYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~YuFPVSH PGEOIFSH YUSHЈ-OYVKhDSH LBYUEFChP, OBDP YNEFSH OELPFPTHA DPMA LFPPZP LBYUEUFCHB Y CH UBNPN UEVE.
-xYMSHSN yELURYT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~KHUREY PUFTPZP UMPCHB ЪBCHYUYF VPMEE PF HIB UMHYBAEEZP, YUEN PF SJSCHLB ZPCHPTSEEZP.
-xYMSHSN yELURYT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~MAVPCHSH RTYDBEF VMBZPTPDUFCHP DBTSE Y FEN, LPFPTSCHN RTYTPDB PFLBBBBMB CH OEN.
-xYMSHSN yELURYT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~YoFTYZB UPUFBCHMSEF UYMKH UMBVSCHI. dBCE KH DKHTBLB ICHBFBEF CHUEZDB KHNB, YuFPVSH CHTEDYFSH.
-xYMSHSN yELURYT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ъMPK YUEMPCHEL CHTEDYF DTHZYN DBCE VEY CHUSLPK DMS UEVS CHSHZPDSH.
-uPLTBF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~YuYFBS VYPZTBZHYA, RPNOYFE, YuFP RTBCHDB OYLPZDB OE ZPDYFUS L PRHVMYLPCHBOYA.
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~YuFP OE HVYCHBEF NEOS, FP DEMBEF NEOS UYMSHOEE.
-ÅÅÅÅ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~YuEMPCHEL, OBUFPKYUYCHP RPCHFPTSAEIK, YuFP PO OE DHTBL, PVSHYUOP YNEEF LBLYE-FP UPNOEOYS RP LFPNH CHPRPTPUKH.
-xYMUPO NYOET-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~POBOYN - TBOPCHYDOPUFSH TSEUFYLHMSGYY, CHEDHEAS L LSLHMSGYY.
- h.MEOYO, JЪ RETERYULY U o.lTHRULPK -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~yuEMPCHEL UPLTHYM CHPLTHZ UEVS LHDB VPMSHYE RTELTBUOPZP, YUEN UPVTBM CH UCHPYI NHYESI Y LBTFYOOSHI ZBMETESI.
th. b. eZhTENPCH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~yuEMPCHEL - EDYOUFCHOOPE TSYCHPFOPE, URPUPVOPPE LTBUOEFSH. chRTPYUEN, FPMSHLP ENKH Y RTYIPDIFUS.
-n.fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~eUMY VSH KONEK VSHM OBRTEFOSCHN, bDBN Y EZP VSHCH UYAYEM.
-n.fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~yuEMPCHEL RPDPVEO MHOE - X OEZP FPCE EUFSH FENOBS UFPTPOB, LPFPTHA PO OILPPZDB OILPNKH OE RPLBSHCHBEF.
-n.fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~pDETSDB DEMBEF YUEMPCHELB. zPMSCHE MADI YNEAF PYUEOSH NBMPE CHMYSOYE OM PVEEUFChP.
-n.fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~eUMY YHFLB RTSYUEFUS ЪB UETSHЈЪOPE - LFP YTPOS; EUMY UETSHЈЪOPE ЪB YHFLH - ANPT.
-b.yPREOZBHT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~zHFVPM - LFP YZTB DMS MPYBDYOPK TBUSH YYPH DMS DEVYMPCH.
- Verdens mesterskab. nBSLPCHULIK -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~NPK URPUPV YKhFYFSH - LFP ZPCHPTYFSH RTBCHDH. OM UCHEF OEF OYUEZP UNEYOOEE.
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ZMHRPUFSH, OE RPDLTERMEOOBS YUEUFPMAVYEN, OE DBЈF OILBLYI TEKHMSHFBFPCH.
-dTsPTDC VETOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~EDYOUFCHEOOSCHK HTPL, LPFPTSCHK NPTsOP YICHMEYUSH YYUFPTYY, UPUFPYF CH FPN, YUFP MADI OE YYCHMELBAF YYUFPTYY OILBLYI HTPLPCH.
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~yOPZDB OBDP TBUUNEYYFSH MADEK, YuFPVSH PFCHMEYUSH YI PF OBNETEOYS CHBU RPCHEUYFSH.
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ъBEEBK RTBChB RTPFYCHOYLPCH - LFP MKHYUYK URPUPV UPTBOEOYS UCHPYI UPVUFCHEOOSCHI RTBCH.
-bTPO chYZKHYYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~hFPNMЈOOOSCHK VEJDEMSHEN YUEMPCHEL OE ULMPOEO TBVPFBFSH.
-aTYK fBFBTLYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~UMYILPN NOPZYE UEKYBU FTBFSF DEOSHZY, LPPTTSCHI POY OE ЪBTBVPFBMY, OM CHEY, LPFPTSCHE YN OE OHTSOSCH, YUFPVSH RTPY'CHEUFY CHREYUBFMEOYE OM MADEK, LPFPTSCHE SFUSFUS
-xYMM UNYF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~yuEZP IPUEFUS VPMSHYE CHUEZP, LPZDB ЪБМеЪыШ OBCETI? - rMAOHFSH CHOY!
-n.tsChBOEGLYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~RTBCHYFEMSHUFCHP LBL ZTHDOPK NMBDEOOEG: YUKhDPCHYEOSHCHK BRREFFYF OM PDOPN LPOGE Y RPMOBS VE'PFCHEFUFCHEOOPUFSH OM DTHZPN.
-tPOBMSHD tekzbo-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~OERPOINBOYE CHUEZDB CHSHCHCHCHBEF BZTEUUYA. uFEREOSH BZTEUUYCHOPUFY, OBCHETOPE, NPTsEF VSCHFSH NETPK OERPOINBOYS.
-h.h. om BMYNPCH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~nPMYUBOYE - UBNPE UPCHETYOOPE CHSTBTSEOYE RTEJTEOYS.
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~eUMY FEVE OE RP UETDGH NPK RHFSH, CHSHVETY UCHPK YMY CHSHVETY U LENA, B NOE RP VBTBBVBOKH CHUS LFB NHFSH: S OE YETCHPOEG, YUFPVSH OTBCHYFSHUS CHUEN!
-l. lYOYUECH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~MAVPCHSH - LFP OEYuFP OECHEDPNPE, CHIPDSEE YUETE ZMBY KHFELBAEE U LPOYULB RPMPCHPZP YUMEOB CHYDE LBREMEL, UTSHCHBAEYIUS U OEZP VPMEE YMY NEOEE PVIMSHOP. mAVPCHSH - LFP UBNBS PZMKHRMSAEBS UYMB YI CHUEI, YuFP FPMSHLP UKHEEUFCHHAF CH TSYJOY YUEMPCHEULYI UKHEEUFCH. pZMKHRMSAEBS DP FBLPK UFEREOY, YuFP CHMAVMEOOSCHK CHRBDBEF CH FTSUKHYULKH Y OBUYOBEF RHULBFSH UMAOY, UMPCHOP LTEFYO.
- uBMSHCHBDPT dBMY -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~DEVYMSCH CH RTBCHYFEMSHUFCHE DEMBAF tPUUYA UFTBOPK DHTBLLPCH. zPUKhDBTUFCHH OE OHTSOSCH KHNOSHCH PVTBBPCHBOOSCH DEFY, OHTSOSCH FKHRSCH DEVYMSCH, OEPVTBPBCHBOOSCH TBVSH, ZHBOBFEAEYE PF ZHHFVPMB Y OE ЪBDBAEYE CHPRTPUPCH.
- u.r. lBRYGB -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ITEO, RPMPTSEOOSCHK OM NOOOYE PLTHTSBAEYI, ZBTBOFYTHEF URPLPKOKHA Y YUBUFMYCHHA TSYOSH!
-jBYOB tBOECHULBS-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~OBYB UYUFENB ЪDTTBCHPPITBOEOYS GEMEOBRTTBCHMEOOOP Y IMBDOPLTPCHOP HOYUFPTSBEFUS
- rBCHEM chPTPVSHECH, BLBDENIL tbno. 2014 W -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~eUMY VPMSHOPK PYUEOSH IPUEF TSYFSH, - CHTBY VEUUMSHOSCH.
-jBYOB tBOECHULBS-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
PTYZIOBMSHOBS RPDVPTLB: © websted, 2005-2017. rTY GYFYTPCHBOY OE ЪBVHDSHFE DBFSH UUSCHMLH OM UBKF: http://site/
1. Brahman eller det Absolutte er den eneste virkelighed. Dette er Sat-Chit-Ananda.
2. Brahman eller det Absolutte manifesterer sig som Jiva eller Sjæl, Ishvara eller Herre. Alene Brahmans lys er Jiva og alt andet.
3. Verden og egoet er uvirkeligt. Dette univers er intet andet end en variation af Maya. Universet er kun sindet. Verden er intet andet end sindet, manifesteret som sådan kun ved Brahmans kraft.
4. De, der ikke udforsker Atma'en, vil se denne verden som virkelighed, som ikke er andet end Sankalpas natur. Jiva, Ishvara og universet er kun manifestationer af Sankalpa. Dette univers eksisterer som sådan aldrig. Der er ingen verden i tre tidsperioder.
5. Alle ting, selvom de ser anderledes ud, er Brahmans lys. I en ustabil verden betyder det ubevægelige Brahman. Brahman i bevægelse er verden.
6. Personlighed er intet andet end Brahman. Kroppen med dens organer og så videre er intet andet end sindet. Sindet manifesterer sig som den ydre verden i form af lidelse og nydelse, afhængighed og frihed, sandhed og fejl. Sind subjektivt er dette univers. Tid, rum og årsagssammenhæng er sindets skabelser.
7. Kun sindets aktivitet er virkelig defineret som Karma. Sand befrielse kommer af at befri sindet fra trældom. Sindets spil udgør dette univers.
8. Supreme meditation gives til dem, der er fri for ændringer i sindet.
9. Befriet fra urenheder vil sindet blive roligt, urokkeligt og saligt. Så vil illusionen om Samsara med dens fødsler og dødsfald, lidelser og fornøjelser blive ødelagt.
10. Ideen om verdens virkelighed styrkes ved at overveje ikke-Atman eller verdslige genstande.
11. Ved Ishvaras nåde opnås den højeste åndelige tilstand.
12. Atman kan realiseres ved at kontrollere Maya. Hvis Maya kontrolleres, forsvinder alle verdens ideer.
13. Forskellige lidelser opnås i sindet, når der ikke er nogen Samadhi, der fører til opnåelsen af brahmisk lyksalighed.
14. Intet vil skabe diskrimination og angst i sindet, hvis du ikke stræber efter frugterne af dine handlinger. Kun Gyan vil give dig den vision, der er nødvendig for at realisere Selvet.
15. Alt vil blive Brahman gennem Shumunti Mouna. At opgive Sanga eller ønsker giver det samme resultat. Vejen til det højeste mål, på trods af de mange forhindringer, der opstår, kan faciliteres af en mentor, der forstår at føre sin elev til perfektion med forskellige midler, såvel som ved at give afkald.
16. En neofyt på Vedanta eller Jnana Yogas vej bør have fire kvaliteter, nemlig: Viveka (evne til at skelne det virkelige fra det uvirkelige), Vairagya (dispassion), Shad-Sampat (seks dyder) og Mumukshutva (stærkt ønske om befrielse). ).
17. Udvikle rene Vasanas, Shanti (fred), Santosh (tilfredshed). Øv Brahma-Vichara. Tag ly af Satsanga eller samvær med de kloge. Du vil snart opnå selvrealisering.
18. Forsagelse af Ahamkara eller egoisme fører til opnåelsen af Atma-jnana.
19. Gennem opnåelsen af Nishkama Karma i livet, transformeres selv sansefornøjelser til Brahmans åndelige lyksalighed.
20. Supreme Eternal Bliss daler ned som Samadhi efter at have opnået Atman.
21. Frugten af sindets stilhed opnået i Samadhi kan også opnås gennem Atma-vichara og forståelse af Atman.
22. Mental løsrivelse og kontrol af Prana er to nødvendige betingelser for kontrol af sindet, som fører os til fred.
23. Opgiv tilknytningen til sanseobjekter, og du vil finde ro i sindet. Nirvanas lyksalighed, når alt kun er Brahman, kommer gennem Jnana eller Yoga.
24. Afkald på egoisme alene udgør afkald på alt.
25. Server. Elsker. Lad os. Meditere. Dette er Sadhana i generelle vendinger. Vær god. Gør det godt. Vær ydmyg. Vær ædel. Dette er den højeste Sadhana. Spørg: "Hvem er jeg?" og kend dig selv. Find den, der kender, find den, der ser. Dette er essensen af Sadhana.
26. Jivanmukta er en vismand, der er befriet, mens han stadig er i live. Han klippede alle bånd. Han ødelagde sit sind. Han er i en tilstand af meningsløshed. Han er helt fri. Han identificerer sig med Brahman eller Absolut bevidsthed. Han har ingen identifikation med liget. Han er fri for egoisme, begær, vrede, grådighed, selviskhed, stolthed, partiskhed og modvilje, begejstring og modløshed (Harsha-shoka). Han forbliver balanceret i glæde og smerte, i fordømmelse og ros, i ære og vanære. Han har lige visioner om alt og suveræn viden om Brahman. Han er Brahma-jnani. Han er Brahmaviden eller Brahmans kender. Han kan fjerne alle dine tvivl. I hans nærvær føler du dig opløftet og inspireret. Han udstråler fred og glæde overalt.
27. Han kan være fordybet i Samadhi, eller han kan arbejde som en almindelig verdslig person. Internt har han Bhava eller den mentale holdning af "Jeg er et vidne" (Sakshi), "Jeg er ikke en doer" (Akasa), "Jeg er ikke en nyder" (Abhokta), fordi han ikke har nogen egoisme eller individualitet. Derfor er han ikke bundet af Karma.
28. Han er Gunatita. Han er ikke påvirket af de tre Gunas eller kvaliteter, Sattva, Rajas og Tamas. Han har Trikalagyana eller viden om de tre tidsperioder. Han er alvidende. Han glæder sig som et barn i den forstand, genstande, som andre tilbyder ham. Han ser verden som noget set i en drøm.
Åndelige ordsprog
Det øje, der ikke ser Herrens skønhed, er blindt
Lidelse åbner dine øjne.
Lidelse er en tavs lærer.
Religion er selverkendelse.
Livet uden religion er død.
Ofre alt, men ikke principper.
Denne verden er ubetydelig; Pointen er Gud.
Karakter er nøglen til selvbevidsthed.
Sandhed er begyndelsen til hellighed.
Der er ingen skat mere værdifuld end Atman.
Satsanga er den mest pålidelige båd til at krydse Samsara.
Vrede er den værste fjende.
Lidelse er den bedste lærer.
En spirituel lærer er den bedste lærer.
Der er ingen bedre bolig end Brahman.
Kyskhed er den bedste dyd.
Forfængelighed er den værste last.
Tænk: "Jeg er den udødelige atman"; og du vil blive den Udødelige Atman.
Livet er kort. Tiden er flygtig. Kend dig selv.
Hjertets renhed er døren til Gud.
Stræbe. Giv afkald. Meditere.
Vær god; Gør det godt.
Vær sød; være medfølende.
Udforsk, kend dig selv.
Lyt, tænk, mediter, bliv opmærksom.
Glem aldrig Gud.
Gør altid gode gerninger.
Mad er nødvendig for kroppen; nøjagtig den samme bøn er nødvendig for sjælen.
Livets salt er uselvisk tjeneste.
Livets brød er kærlighed til alle.
Livets vand er meditation.
Tilbyd Herren blomster af lige vision og fred.
Fortsæt, helt! Kig ikke tilbage.
Tro er øjet, der ser Herren.
Satsang er hovedsøjlen, der understøtter selvrealiseringens tempel.
Bøn fører dig ind i Guds rige.
Begær er kimen til kontinuerlige fødsler.
Hengivenhed er både et middel og et mål.
Guds nåde falder ned i form af guru.
At se Gud er at være Gud.
Hellighed begynder med ødelæggelsen af selviskhed.
Ondskab er til for at forstørre det gode.
Øget følelsesmæssighed er ikke spiritualitet.
Søg ensomhed i hjertet.
Evnen til at svæve vil ikke give dig befrielse.
Den mand, der ikke har set Gud, er blind.
Undgå alt, der forårsager dualitet.
Kend den, der kender, kender den, der lytter, kender den, der ser.
Verden er Gud.
Afkald viser beslutsomhed.
Årvågenhed går forud for vågenhed.
Dediker dit sind til Gud og dine hænder til at arbejde.
Stilhed er mest veltalende.
Opfyldelse af pligt styrker moralens ånd.
Der er kun én religion, kærlighedens religion.
Dyd afsløres i modgang.
At grine af andre er dumhed; at le sammen med andre er gudsfrygt.
Vær klar til det store opkald.
Vær stærk med Guds kraft.
Bliv først og fremmest god; og så nyd.
Når du er berøvet verdslige håb, så viser hengivenhed til Gud sig.
Arbejde uden tilknytning fører til fordybelse i Gud.
Tilknytning til en realiseret sjæl vil lette din kamp.
Stol på Gud og handle passende.
Moral er grundlaget for spiritualitet.
Tale er tavs før Stilhedens Magt.
Forhindringer kommer til at forsvinde.
Bøn føder mirakler.
Ved at ikke adlyde Guruen graver du din egen grav.
Hellighed er konstant lyksalighed.
En helgens hjerte er skønhedens bolig.
Filosofiske ordsprog
Ikke rigdom, men visdom er din vej.
Tid er den bedste healer.
Synd er kun en Vildfarelse.
Du har ubegrænset magt og visdom.
Sandhed, skønhed og dyd er ét.
Tro bestemmer adfærd; Tanke former karakter.
Lær at skelne det virkelige fra det uvirkelige.
Formålet med livet er selverkendelse.
Du er pilgrim her.
Brahman er din evige bolig.
Brahmacharya er guddommeligt liv.
Verden er uvirkelig; kun Brahman er ægte.
Fødsel er lidelse; død er lidelse; sygdom lider.
Adskillelse fra din elskede er lidelse.
Tilknytning er årsagen til lidelse.
Tilknytning er døden.
Uafhængighed er udødelighed. Begær er årsagen til lidelse, sorg, fødsel og død.
Ajnanas sygdom helbredes ved at tage Jnanas medicin.
Godt og ondt eksisterer kun i sindet.
Et renset sind bliver din Guru.
Den, der er tørstig, smager udødelighedens nektar.
Til en tøddel af sansefornøjelse er blandet femten jota af lidelse.
Enhver vanskelighed eller skuffelse er en prøve på din tro.
Enhver sygdom er en karmisk udrensning.
Enhver fristelse er en prøvelse af din styrke.
Enhver vanskelighed er en prøvelse af din tro på Gud.
Din styrke ligger i din svaghed.
I din fiasko ligger hemmeligheden bag din succes.
Slutningen og begyndelsen er drømme.
Tvivl er den største synd.
"Jeg er kroppen" er den største synd.
Livet er en række sejre.
Kærlighed til kødet er negationen af selve kærligheden.
Sejr over sig selv er en større fortjeneste end stort martyrium.
En person dømmer efter sine handlinger; Gud overvejer hensigter.
Livet på Jorden er en visdomsskole.
Vismanden er saltet, der beskytter samfundet mod at rådne.
Forandring i alt er en grundlæggende kendsgerning i livet.
En uforanderlig kendsgerning for mennesket er Gud.
Tør viden er Avidya.
Forhindringer falder ikke ned fra himlen; du skaber dem selv.
Verden er en kæmpe kro; start din rejse til dit hjem.
Gode tanker er som pile; de gennemborer hjertet.
Gode tanker beskytter dig, hvis du accepterer dem.
Lange samtaler forkorter din tid.
Ignorer de uvidende.
Livet er en vågen drøm.
Ægte kultur er korrekt tænkning.
Dødsårsagen er fornøjelse.
Årsagen til lidelse er nydelse.
Hvis du eksisterer, så eksisterer Gud.
Fødsel er kun som at vågne op fra en dyb søvn, og døden er som kun en dyb søvn.
Spørg, find ud, find.
Vær en evig lærende.
Kosmisk bevidsthed er livets mål.
At blive i Gud er vejen til livet.
Kærlighed er livets lov.
Harmoni er sandheden om livet.
Service er essensen af livet.
Selvrealisering er livets summ bonus.
Prædike mindre. Øv mere.
Psykologiske ordsprog
Denne verden er en fantastisk skole
Luksus er fredens fjende.
Sundhed er bedre end rigdom.
Vær sagtmodig, men modig.
Vær blid, men beslutsom.
Vær ydmyg, men modig.
Vær enkel, men ædel.
Vær oprigtig; Vær seriøs.
Mistanker forplumrer sindet.
Luk dine øjne og se Lyset.
Tanken om sygdom forstærker den.
Dræb morderens sind.
Opmærksomhed styrker viljen.
I dag tilhører dig.
Håb er balsam for sjælen.
Tålmodighed er grundlaget for fred.
Udvidelse er liv.
Forsnævring er død.
Stolthed lever af nytteløshed.
Bøj dig for det uundgåelige.
Vind over hele verden.
Forenkle, rense, styrke.
Del, forbind.
Evnen til at se giver succes.
Begær afføder begær.
Glæd dig over lidelse.
Lidenskab gør dig fattig.
Luksus er en katastrofe.
Penge er opium.
Power er cognac.
Ungdom er en sindstilstand.
Søvn kærtegner dovenskab.
Så godhed og høst kærlighed.
Tid er den bedste healer.
Misundelse er det onde øje.
Psykologiske ordsprog
Denne verden er en fantastisk skole
Mød livet med mod; kæmpe modigt for det bedste.
Luksus er fredens fjende.
Forsøg aldrig at fremstå som en, du ikke er.
Sundhed er bedre end rigdom.
Der er ingen ild varmere end begær; Der er intet ondt værre end vrede.
Lidelse er en stor renser.
Hvor der er lyst, er der ingen fred; hvor der er fred, er der ingen lyst.
Vær sagtmodig, men modig.
Vær blid, men beslutsom.
Vær ydmyg, men modig.
Vær enkel, men ædel.
Tænk ikke igen og igen på dine mangler.
Tænk på den modsatte kvalitet, hvis du vil slippe af med en skadelig tendens.
Vær et tavst vidne til dine tanker.
Madens renhed fører til renhed i sindet.
Kærligheden hersker uden et sværd og forbinder sig uden et reb.
Tal om, hvad du tror på, og tro på det, du siger.
God samvittighed er som en blød pude.
Enhver, der har sådan en pude, sover roligt.
Hav en løves mod og en elefants styrke.
Har styrken af eg og renheden af Himalaya-sne.
Vær oprigtig; Vær seriøs.
Vær modig. Vær munter. Handle. Gå fremad uden frygt.
Mistanker forplumrer sindet.
Fredens vej er tolerancens vej.
Luk dine øjne og se Lyset.
Refleksion er grundlaget for visdom.
Urimelighed er et spind af dumhed.
Tilfredshed er den udlignende faktor i samfundet.
Tanken om sygdom forstærker den.
Sandfærdighed er hjørnestenen i karakter.
Dræb morderens sind.
Opmærksomhed styrker viljen.
Modgang fører til døren til evig lyksalighed.
I dag tilhører dig.
Mangel på oprigtighed er roden til svaghed.
Sparsommelighed er forsigtighedens datter.
Håb er balsam for sjælen.
Dyd fører til lykke; last - til lidelse.
Disciplin bygger karakter.
Moral er vejen til religion.
Renhed er frihed fra ønsker.
Kærlighed er opfyldelsen af loven.
Lev hver dag, som om det var din sidste.
Tålmodighed er grundlaget for fred.
Helliges liv er kompaspilene i din besked til Moksha. Lediggang frister dig til ødelæggelse.
Udvidelse er liv.
Forsnævring er død.
Stolthed lever af nytteløshed.
Bekymring er livets rust.
Had synden, men ikke synderen.
Fiasko er endnu et skridt mod sejr.
Synder er manifestationer af mentale fejl.
Dyd er hellighedens klædedragt.
Hellighedens mærke er at se alt lige.
Bøj dig for det uundgåelige.
Det er lettere at prædike for tyve end at være en af tyve, der følger instruktionerne.
Vind over hele verden.
Sejr over sig selv er den største sejr.
Brænd lysten, før det brænder dig.
Forene; bosætte sig; enig.
Spis lidt; drik lidt; tale lidt; sove lidt.
Forenkle, rense, styrke.
Bær fornærmelsen; bære fornærmelsen.
Del, forbind.
De rige køber angst.
Evnen til at se giver succes.
De svage i kampen er stærke i lidelse.
Dispassion er kuren mod alt.
Dispassion skyldes evnen til at se.
Begær afføder begær.
Glæd dig over lidelse.
Lidenskab gør dig fattig.
Luksus er en katastrofe.
Penge er opium.
Power er cognac.
Lidelse er en forberedelse til nydelse.
Ungdom er en sindstilstand.
Sanseliv er mad til sorger.
Den nyder bare fred.
Himlen afviser tør kærlighed.
Den gavmilde giver penge til de fattige; gnieren kaster med sten.
Søvn kærtegner dovenskab.
Fej først foran din egen dør.
Vis høflighed og høst venskab.
Så godhed og høst kærlighed.
Tid er den bedste healer.
Den dovne mand er tiggerens ældre bror.
Lediggang er sultens moder og tyveriets søster.
Sejr over naturen følger sejr over sindet.
Ydmyghed har en tiltrækningskraft.
Løsløshed avler frygtløshed.
Misundelse er det onde øje.
VIDENSKABEN OM LIVET
Hvad er yoga?
1. Yoga er et perfekt liv.
2. Sadhana er en proces med selvdisciplin og renselse.
3. Yoga er liv i ånden. Dette er videnskaben om livet som sådan, fuldstændig selvopdragelse, harmonisk eksistens.
4. Yoga er først og fremmest en livsstil, ikke noget adskilt fra livet.
5. Yoga er ikke inaktivitet, men den rigtige tilgang til den bedste gennemførelse af aktivitet.
6. Yoga er ikke en flugt fra familien og den menneskelige eksistens, men en proces til at danne en ny holdning til familie og samfund.
7. Yoga er den bedste aktivitetsøvelse, udført uden tilknytning og egoistisk motiv.
8. Verden er ikke dårlig, som sådan. Verdens objekter er ikke dårlige i sig selv. En persons lidelse er forårsaget af, hvordan han opfatter den.
guddommeligt liv
9. GUDDOMMELIGT LIV er ikke negationen af liv og aktivitet, men transformationen af det til det GUDDOMMEDE.
10. Først Gud, så verden, hvis du overhovedet har brug for fred.
11. At leve et guddommeligt liv betyder at hengive sig til principperne om sandhed, kærlighed og renhed.
12. Ånden skal lede materien.
13. Politisk aktivitet baseret på principperne om åndeligt liv fjerner mistillid og styrker kærlighedens bånd.
14. Verden er forbigående. Rejs dig over det og træd ind i Guds evige rige.
15. Fornøjelsen af alle verdslige fornøjelser taget sammen er intet i sammenligning med den største altomfattende lyksalighed oplevet i Samadhi.
Gud: dit formål.
16. Guds erkendelse er toppen af menneskelig præstation.
17. Du blev født til at erkende Gud.
18. Gud er bolig for kærlighed, sandhed, lys, lyksalighed og visdom.
19. Gud begrænser sig selv for at manifestere sig selv.
20. Gud inkarnerer som menneske, og på samme måde bliver mennesket til Gud.
21. Gør din pligt godt og uselvisk. I dit eget hjem, blandt dine anliggender, vil du finde Gud.
Universel religion
22. Der er kun én religion af sandhed og kærlighed. Sandheden er Gud. Kærlighed er Gud.
23. Gud spørger ikke en person, hvilken kaste han tilhører, men kun om der er kærlighed i hans hjerte. Hvor der er kærlighed, er der Gud.
24. Sandheden forårsager aldrig skade. Sandhed fremmer aldrig ond vilje.
25. Sandheden ændrer sig ikke. Dette er sandhedskriteriet.
26. At kende Sandheden betyder at efterleve den, og ikke bare forstå den med sindet.
27. Religion er bevidsthed.
28. Religion er Ananda eller Lyksalighed.
29. Lyksalighed er målet for livets søgen.
30. At vide betyder at gå ind i lyksalighed og ren bevidsthed.
31. O Mand! Du er ikke dødelig. Du er guddommelig. Du er den udødelige Atman. Vær ikke bange. Sørg ikke.
32. O Mand! Du er den udødelige visdom, en enkelt essens, altomfattende som himlen.
33. Stå op! Kom op! Giv afkald på al stolthed og forfængelighed. Kig efter ham i dig selv.
34. Åh, Søger! Hvorfor vandrer du gennem skovene på jagt efter Herren? Ikke i skoven, men i dit hjerte bor han.
35. Dit navn er din støtte, dit brød.
36. Bekymre dig ikke om Mukti eller Herrens Darshan.
37. Vær oprigtig i din Sadhana. Gud vil åbenbare sig for dig.
38. Rens dig selv. Meditere. Find den gyldne nøgle, som du kan åbne evighedens palads med.
39. I meditation, i ro, i stilhed, i selvbeherskelse vil der være din styrke.
40. Mediter. Kend evig fuldkommenhed. Lad den skjulte guddommelige pragt komme frem.
41. Koncentrationens praksis gør sindet stabilt og skarpt; meditation bringer oplysning.
42. Jeg er udelelig, hel, én uden et sekund eller uforanderlig. Jeg er evigt fuld og altomfattende, ligesom æter. Mediter sådan og vær fri. Disse er visdom.
De nødvendige betingelser
43. At sidde med lukkede øjne, med et rastløst og beskidt sind, og sige: "Jeg mediterer i tre timer hver dag," er ren og skær hykleri og bedrag af ens eget Selv.
44. Meditation kræver ekstraordinær indre styrke, enorm vilje og fuldstændig selvdisciplin.
45. Selvrensning er en af yogaens hovedprocesser.
46. Selvrealisering er kun mulig, hvis du er grundigt etableret i selvkontrol, i guddommelige dyder.
47. Spiritualitet kan ikke eksistere uden et moralsk grundlag.
48. Observer dig selv. Du vil finde ud af, hvilke egenskaber du mangler, og hvilke laster der er gemt i dig.
49. Der er ingen forskel mellem det Højeste Selv og det rensede sind.
Hjemrejse
50. Find ud af måden at vende tilbage til dig selv. At vende tilbage til sig selv betyder at finde sig selv. Indsigt, aspiration, forsagelse og meditation er denne vej.
51. Sandhedssøgeren skal have tolerance, forståelse og en ånd af accept.
52. Kun ved at give afkald på egoisme og ønsker kan man opnå befrielse.
53. Lev i nuet. Fortiden er død. Fremtiden er en sindets fantasi. Kun nuet eksisterer.
54. Sandhed, medfølelse, Tapas og barmhjertighed er Dharmas fire fødder.
55. Med det åndelige liv får alting betydning og mening. Uden det har intet nogen værdi.
56. Ingen er rig uden Atmans eller den Højeste Sjæls visdom.
57. "Jeg er udødelig visdom, et enkelt væsen," mediter sådan og vær fri. Dette er Gyans visdom.
58. "Jeg er Brahman, den Højeste Sjæl," dette er Sandheden.
59. Kun viden om Atman åbner døren til befrielse.
60. Lyset af hengivenhed udsendt af auraen af en stor personlighed når de fjerneste hjørner af verden.
61. Gør dig klar. Stræbe. Blive inspireret.
62. Den, der ved, skændes ikke. En, der argumenterer, er ikke en ved.
63. Livet er gensidigt. Som du giver, så modtager du.
64. Had nærer had. Kærlighed avler kærlighed. Frygt nærer frygt. Dette er en uforanderlig psykologisk lov.
65. Offerloven er kærlighedens og livets lov.
66. Lydighed er en af de grundlæggende betingelser for discipelskab; det samme er oprigtighed.
67. En uoprigtig discipel er en discipel i formel forstand, men i virkeligheden er han et bundt af hykleri.
68. Giv mig indsigt og lidenskab, jeg vil give dig inspiration. Giv mig Shamsampat og glødende aspiration; Jeg vil give dig befrielse. Giv mig Abhyasa og meditation; Jeg vil give dig udødelighed.
69. Giv mig tro og hengivenhed; Jeg vil give dig Guds erkendelse. Giv mig tankeløshed; Jeg vil give dig Nirvikalpa Samadhi.
70. "Tag din egen sag" er et glimrende princip. At kende dit "jeg" er din eneste sag.
Sådan siger Sivananda
Ikke-vold
Der er ingen bedre stramninger end Ahimsa. Der er intet bedre løfte end løftet om at fortælle sandheden. Der er ingen bedre disciplin end disciplinen af følelser og sind.
Udøvelsen af Ahimsa udvikler kærlighed. Ahimsa er et andet navn for sandhed eller kærlighed. Øv det derfor løbende.
Ikke-vold er et stort og inspirerende ideal. Mental forsagelse er den første og mest essentielle betingelse for udøvelsen af ikkevold. Man kan praktisere ikke-vold, der har givet afkald på ønskerne om rigdom, omdømme og berømmelse.
Ikke-vold kan ikke praktiseres af de svage. Dette er et træk ved de stærkes adfærd. Dette er de stærkes våben.
Når en person slår dig med en pind, bør du ikke nære nogen tanke om gengældelse og ingen dårlig følelse over for plageånden. Du kan se, hvor svært det er at praktisere Ahimsa.
Tilgiv dem, der fornærmede dig. Gengæld had med kærlighed. Overvind det onde med det gode. Du vil snart opnå guddommen. Den, der praktiserer ikke-vold, må nødvendigvis være ydmyg.
Ikke-vold er de stærke og modiges dyd. Det er en last for en moralsk svag person, der er en kujon.
Der er ingen højere religion end Sandhed. Der er ingen højere dyd end Sandhed. Der er ingen Dharma højere end Sandheden. Sandheden er Gud. Gud er Sandhed.
Der er kun én sandhed. Vismænd kalder hende ved forskellige navne. "Ekam sat vipra bahuda vadanti."
Hvor der er sandhed, er der også ikke-vold. Hvor der er perfekt ikke-vold, er der også Sandhed. Sandhed og ikke-vold er to aspekter af én Virkelighed.
Sandhed er pligt; Sandhed er askese; Sandheden er yoga; Sandheden er den Absolutte. Sandheden er det højeste tilflugtssted. Bøj dig med stor ærbødighed for Sandheden.
Der er kun én sandhed; der er én Virkelighed. Denne Sandhed er dit Selv. Hold fast ved denne Sandhed. Vær sandfærdig. Indse denne Sandhed og vær fri. Den, der forkynder Sandheden i denne verden, selv når hans liv er i fare, sætter et eksempel for alle væsener til at efterligne og følge ham i at overvinde enhver vanskelighed.
Mod, barmhjertighed, generøsitet, mod, ligevægt, selvkontrol, forsagelse, meditation, ikke-vold og retfærdighed er alle former for Sandhed.
Sandheden taler stille i sjælen. Dette er tavshedens sprog. Dette er Guds stille stemme. Du er munter, når din samvittighed er ren og ikke føler bebrejdelse.
Selvkontrol
Selvkontrol er det bedste af alle løfter. Harmonisk tale, velvilje, fravær af ondskab, vrede og had, tilgivelse, tålmodighed, overbærenhed, ikke-vold, beskedenhed, høflighed, god opførsel, Sandhed, ærlighed og standhaftighed - alt dette udgør tilsammen selvkontrol.
Det højeste af principperne for dydig opførsel er selvkontrol. Selvkontrol fører til den største lyksalighed. Selvkontrol er den evige pligt for sandhedssøgeren.
Selvkontrol, selvopofrelse og selvfornægtelse er afgørende for succes med at opnå det guddommelige liv eller fuldkomne frihed.
Selvkontrol øger din energi. En selvkontrolleret person bliver syndfri og frygtløs og får vidunderlige dyder.
En, der har underordnet sig selvkontrol, er blottet for al hævngerrighed og forræderi. Han er velopdragen. Hverken ros eller skyld påvirker ham. Han er udstyret med styrke. Han har fuldstændig kontrol over sine passioner.
Hverken sorg, lidelse eller sorg vil ramme den, der kontrollerer sin vrede, som har forladt sin stolthed, som ikke er knyttet til noget, og som ikke anser noget for at være sit eget.
Der er Raga-dvesha (kan lide og ikke lide) overalt. Alle steder vil nogen gerne genere dig. Styr dig selv. Du kan være glad overalt.
Service
Uselvisk tjeneste kan afsløre menneskehedens identitet for dig, udvikle dit hjerte og føre dig til intuitionens dør. Udfør derfor kontinuerlig uselvisk tjeneste og rens således dit hjerte.
Har et specifikt mål. Lev med en vis aspiration. Indse, at livet er beregnet til at tjene, ikke for at tilfredsstille dine egoistiske ønsker.
Fravær af arbejde eller aktivitet udgør ikke hvile. Hvile er en ændring af aktiviteter. Et ubesat sind er altid ulykkeligt. Dette er djævelens værksted.
En søgendes liv er en lang række af afkald og daglige ofre. Han lever for at tjene andre og for deres lykke. Han glemmer sig selv fuldstændig. Han har ingen selviskhed eller ego.
Lord Krishna, herskeren over de tre verdener, påtog sig og udførte faktisk pligten at vaske fødderne på de gæster, der var samlet til Rajasuya Yajna. O søgende! Følg Herrens eksempel. O stolte, tommundede vedantiner! Åbn dine øjne nu. Tjen og rens dit hjerte frem for alt andet.
Baser dit liv på det store ideal om uselvisk tjeneste. Gennem dette vil alle andre idealer manifestere sig i dit liv.
Vær aktivt upåklagelig, hjælpsom og uselvisk. Disciplinér din krop og dit sind igen og igen for nidkær tjeneste. Disciplin af krop og sind er det første skridt i udøvelse af yoga.
Se Gud i ethvert levende væsen og i dig selv. Mærk hans tilstedeværelse overalt. Du vil opleve stor lyksalighed, styrke og ubeskrivelig glæde.
Nishkamya Seva er hjørnestenen i Karma Yoga. Udvikl ydmyghed, kærlighed, sandfærdighed i tanker, ord og handlinger. Opgiv smålighed, snæversynethed, egoisme, jalousi og vrede.
Hengivenhed
Hengivenhed er den konstante erindring om Gud - ét ideal, en tanke, der flyder som en kontinuerlig strøm af olie, der strømmer fra et kar til et andet.
Hengivenhed betragtes som en meget kraftfuld metode til at opnå selvrealisering. Udvikl derfor hengivenhed gennem Japa, bøn, kirtan, studie af Ramayana, Bhagavata og service til hengivne.
Bhakti eller hengivenhed dæmper alle lavere trang og forhåbninger og fjerner alle forhindringer.
Hengivenhed til Gud er den største bidragende faktor til befrielsen. Så udvikle hengivenhed.
Når ens fødsel eller genfødsel på det jordiske plan ved et usædvanligt lykkeligt tilfælde er ved at være afsluttet, finder han en helgen, med hvis velsignede samvær han opmuntres til at udvikle hengivenhed for Herren. Gør dit hjerte til et felt. Plant hengivenhedens frø i ham. Vand det med Herrens navn. Du vil høste de gode skud af evig lyksalighed.
Hengivenhed kan udvikles gennem transformationen af dine instinktive tilbøjeligheder og forhåbninger. Guddommelig transformation af følelser og følelser skal ske gennem Japa, Kirtan, Aradhana (tilbedelse) og meditation.
Der er ingen viden uden hengivenhed. Hengivenhed er blomsten og viden er frugten. Jnana er hengivenhedens blomstring.
Uden viden kan der ikke være nogen tro. Uden tro vil der ikke være nogen tilknytning til Herren. Uden tilknytning til Herren kan Bhakti ikke fortsætte.
Troen på Gud er det første trin på spiritualitetsstigen. Det giver håb til sandhedssøgeren om at opnå guddommelig nåde.
Hav fuldkommen tro på Gud. Forlad al frygt, bekymringer, bekymringer, og bekymre dig ikke om noget.
Troen overgår fornuften. Kun tro åbner døren til udødelighedens og den evige lyksaligheds bolig. Hav urokkelig tro og gå ind i den evige freds grænseløse riger.
Styrk din tro gennem Satsanga eller samvær med en klog mand og studie af skrifterne.
Hav en stærk tro. Først da vil et stærkt ønske om at opnå guddommelighed dukke op i dit hjerte. Forstå klart Herrens natur og herlighed, naturen af guddommeligt liv og Guds erkendelse. Først da vil du være i stand til dedikation.
Stræb efter at kende Gud. Søg fællesskab med de kloge. Lev et liv i uselvisk tjeneste, forsagelse, lidenskab, bøn og meditation.
Uden Sraddha (tro), brændende ønske om Herrens Darshan og dedikation, kan du ikke opnå Guds erkendelse. Så prøv at have disse tre kvaliteter.
For at realisere Gud behøver du hverken kunst eller videnskab, men tro, renhed og hengivenhed.
Har et specifikt mål. Vær afgørende. Vær oprigtig. Vær seriøs. Hav en klar og bestemt forståelse af, hvad du egentlig stræber efter.
Herren er overalt. Mærk hans tilstedeværelse overalt. Hans øjne ser alt. Hans hænder støtter alt. Stol på ham. Tag ly af hans søde navn. Der er ingen grund til at fortvivle. Der er ingen grund til at være bange for noget.
Tro er magt. Tro er styrke. Tro er et overskud af energi.
Tro er essensen af religion. Hun skaber nye håb og vækker udødelighed.
Karakter
Ligesom en lille hvid plet eller plet af leukodermi på en kvindes ansigt ødelægger hendes skønhed, så ødelægger en lille plet i en mands karakter hans gode navns ry.
Kontroller dårlige vaner ved at modvirke gode vaner. Du er bare et bundt af vaner. Karakter er kun fornyede vaner.
God karakter dannes ikke om en uge eller en måned. Det skabes lidt efter lidt, dag for dag. En lang og tålmodig indsats er nødvendig for dens udvikling.
Moral er grundlaget og vejledende faktor for åndeligt liv. Der kan ikke være noget åndeligt liv uden moral.
Der er fromme mennesker, der laver japa, mediterer, bærer perler og tilakas, men de er ikke ærlige. De beder bønner, men tager imod bestikkelse. De udfører tilbedelse, men er altid ligeglade med fattige menneskers lidelser. Den første ting i det religiøse liv er korrekt adfærd. Åndeligt liv kræver moral, som har sine rødder i religion.
Målet med livet er at undgå lidelse og opnå evig lyksalighed. Fødsel i denne verden er uadskilleligt forbundet med lidelse. Hvis du vil slippe for lidelse, smerte og sorg, skal du undgå genfødsel. Kendskab til Brahman er det eneste middel til dette. Fuldstændig guddommelig perfektion er menneskehedens ultimative mål. Dedikation af sig selv til det guddommelige er nødvendigt for at mennesket kan opnå en sådan perfektion.
Det virkelige liv er intet andet end guddommeligt liv, da kun Gud eksisterer, og Gud er kærlighed. Mennesket har altid været på jagt efter uendelig lyksalighed og fuldstændigt ophør med lidelse og smerte. Når det ikke lykkes ham at finde lykken i det verdslige liv, vender han sit sind mod Gud, havet af evig lyksalighed.
Er der et resultat af denne kontinuerlige cyklus af fødsel og død, glæde og lidelse, glæde og sorg? Der er én sand vej. Vend dit sind til Gud. Han kan sætte dig fri.
Ingen hævder, at lykke er det mål, som en person forfølger i alle sine handlinger.
Ægte varig lykke kan findes i ens egen
Atman eller udødelig sjæl, men ikke i ydre forbigående objekter.
Stræb altid opad til riget af guddommelige præstationer og højere åndelig viden og indse livets, kærlighedens og glædens Herre; det er netop meningen med livet.
Religion handler om at hjælpe andre og praktisere kærlighed, barmhjertighed, sandfærdighed, ikke-vold og renhed i alle spørgsmål.
De grundlæggende principper for enhver stor religion er uændret. De er ikke svære at forstå. Der er kun én sand religion. Sand religion er selvbevidsthed. Sand religion er at blive Brahman.
Essensen af Dharma er ikke at behandle andre, som du ikke ønsker, at de skal behandle dig. Kærlighedens religion er grundlaget for det universelle broderskab.
Religion er baseret på sandhed og ikke-vold. Sandhed og ikke-vold er ikke to, men én. Ikke-vold er midlet til at opnå Guds erkendelse.
Essensen af religion ligger i den direkte viden om det guddommelige. Erkendelsen af denne salige viden er kun mulig gennem forskellige former eller Sadhanas.Sand Religion vil bringe dig frem for Guds ansigt. Det vil forbinde dig med den indre Hersker og Dweller og udstyre dig med evig lyksalighed og udødelighed.
Religion for en hindu er åndeliggørelsen af menneskelivet. Religiøs kultur for ham er i virkeligheden en frihedskultur. Religion bestemmer alle sfærer af en hindus liv. Han skal implementere sjælens frihed på alle områder af livet. Religion giver ham det bredeste spillerum for en kultur med ægte frihed. Religion er for ham den eneste måde at realisere fuldkommen frihed i livet.
Den ydre glatte overflade af appelsinen bliver ikke forstyrret af nogen uregelmæssigheder, men når du bryder den, finder du flere segmenter indeni. Citronens overflade er heterogen, men indeni er den en homogen masse. På samme måde er det i hinduismen ikke på dens ydre overflade, at der er splittelser og kulter. Men hinduismen taler om enhed, identitet og enhed i mangfoldighed. Hinduismen er blevet sammenlignet med en citron.<$!может быть, здесь все-таки не лимон - он же с дольками???>Der skal være ydre relative forskelle, der svarer til forskellige temperamenter. Dette er et ornament af hinduismen.
Ordet "Dharma" kommer fra roden "Dhar", det vil sige at holde, og dets etymologiske betydning er "det, der rummer" denne verden, mennesker og hele skabelsen, fra mikrokosmos til makrokosmos. Dette er Herrens evige guddommelige lov. Hemmeligheden bag Dharma er meget dyb og subtil. Al skabelse er understøttet og bevaret af Guds almægtige lov. At praktisere Dharma betyder derfor at anerkende og adlyde disse love.
Dharma er det, der fører dig til vejen til perfektion og herlighed. Dharma er det, der hjælper dig med at have direkte kommunikation med Herren. Dharma er det, der gør dig guddommelig. Dharma er en stigende stige til Gud. Selvbevidsthed er den største Dharma. Dharma er hjertet i hinduistisk moral. Gud er centrum for Dharma.
Dharma er princippet om retfærdighed. Dette er princippet om hellighed. Dette er også enhedsprincippet. Det styrker og understøtter samfundslivet. Hvis du bryder det, vil det dræbe dig. Hvis du vogter hende, vil hun vogte dig. Dette er din eneste ven efter døden. Dette er menneskehedens eneste tilflugtssted.
Dharma betyder Achara, eller regel i dagligdagen. Achara er grundlaget for Tapas eller askese. Det fører til rigdom, skønhed, lang levetid og forplantning. Umoral og ondskabsfuld adfærd fører til vanry, sorg, sygdom og for tidlig død. Dharma har sine rødder i moral, og Dharmas vogter er Gud selv.
De fire Vedaer, Smriti-teksterne, adfærden hos dem, der er gennemsyret af deres Ånd og handler i overensstemmelse med deres påbud, de hellige mænds handlinger og selvtilfredsstillelse er alle grundlaget for Dharma.
Bharma omfatter alle ydre handlinger såvel som tanker og andre mentale aktiviteter, der løfter en persons karakter. Dharma kommer fra det guddommelige og fører dig ind i det guddommelige.
Gud er lys. Gud er evigt liv. Gud er kærlighed. Gud er den eneste sandhed. Kun Han eksisterer. Alt andet er falsk. Denne verden er et falsk, tomt skue. Elsk ham af hele dit hjerte. Han er din bedste ven og dit eget "jeg". Gud er det bedste vidundermiddel, der vil helbrede dig for din gamle sygdom med fødsel og død.
Gud (Brahman) har form, og han er formløs. Han er inaktiv. Han er også en doer. Han er en manifestation. Han er umanifesteret. Han er immanent. Han er transcendental.
Brahman (Gud) er Sat-Chit-Ananda, men Han fremstår som universet med forskellige kvaliteter som Asat (uvirkelighed), Jada (dødsløshed) og Dukha (lidelse) gennem sin illusoriske energi Maya, og forbliver samtidig upåvirket af maya. Dette er et stort mysterium, utilgængeligt for intellektet.
Gud er uden for sindets rækkevidde, men du kan realisere ham, kende ham og føle ham, hvis du løsriver dig fra følelser og genstande.
Gud er det højeste væsen, tegnet på alle religioner. Han er lige så immanent som transcendental. Han er støtten og målet for alle væsener.
Gud er målet for alle dine handlinger og bevægelser. Søg ham. Vær opmærksom på ham. Først da kan du blive perfekt og fri.
Han føder og opretholder alt. Når alt er ødelagt, er kun Han tilbage.
Han er fantastisk. Han er undvigende. Han er ubegrænset Grace.
Gud er nådens grænseløse, endeløse og bundløse hav. Alt hvad han gør er fyldt med barmhjertighed over for hans skabninger.
Gud findes. Intet kan eksistere uden Gud. Hele verden bliver i Gud. Gud er skaberen, suverænen og herskeren over dette univers.
Gud har ingen ondskab eller mangel i sig selv. Han er perfekt. Han er virkeligheden på den anden side af det onde, men Han er ikke påvirket af det onde.
Guds vilje udtrykker sig overalt som lov. Lovene om tiltrækning, forbindelse, relativitet, årsag og virkning, lovene for kemi, elektricitet og psykens love er alle udtryk for Guds vilje.
Gud eksisterer som livet i dit liv, men du er ikke klar over det
Ham, fordi du har lukket dit hjertes døre og forseglet dem med utallige ønsker.
Yoga Basics
Udvikle egenskaber som generøsitet, tilgivelse mv. Yogiske Kriyas alene vil ikke hjælpe meget. Analyser dig selv dagligt og udryd dine vrangforestillinger og dårlige slavevaner. Ret dine mangler, såsom egoisme, stolthed, jalousi og had. Først og fremmest skal du udvikle et medfølende hjerte. Du skal altid dele med andre, hvad du har og udføre uselvisk tjeneste. Først da vil du opnå Chitta Shuddhi, eller hjertets renhed.
Yoga er forening, homogenitet, enhed og identitet med Gud (Brahman).
Mange neofytter forsømmer disse forudsætninger og skynder sig af nysgerrighed til yogiske Kriyaer for at opnå Siddhi. Dette er faktisk en bommert. Et uundgåeligt fald venter dem. Så vær forsigtig. Yogiske Kriyas alene kan ikke bringe de ønskede resultater. Rensning af hjertet er af yderste vigtighed. Neofytten skal slippe af med begær, vrede, grådighed, jalousi, had, egoisme, forfængelighed, tilknytning, stolthed og illusion. Dette er sværere end at kontrollere åndedrættet og øve Nauli, foreningen af Prana og Apana.
Dydige egenskaber som barmhjertighed, tolerance, tilpasningsevne, mod, tålmodighed, sindsro og altomfattende kærlighed skal dyrkes flittigt. Vismændene har altid lagt vægt på uselvisk tjeneste, generøs næstekærlighed, renlighed og enkel livsstil.
Med fast tro, praktisk, udholdenhed, omhyggelig opmærksomhed på de mindste detaljer og udholdenhed i prøvelser, skal du gå ind og følge Sadhanas vej.
FIRE STIER
Karma yoga
Karma yoga er handlingens vej. Dette er vejen til uselvisk tjeneste. Han leder til Gud gennem uselvisk arbejde. Dette er yoga for at give afkald på frugterne af aktivitet.
Karma yoga lærer os, hvordan vi kan være løsrevet, at arbejde for arbejdets skyld, og hvordan vi bruger den bedste del af vores energi til større fremskridt. "Gæld for pligtens skyld" er mottoet for en karmayogi. For udøvere af karma yoga er arbejde tilbedelse. Ethvert værk bliver et offer til Herren. Karma Yogien er ikke bundet af Karma, da han dedikerer frugterne af sine aktiviteter til Herren.
# "Yogaha karmasu kausalam"
# "Yoga er kunsten at handle"
Korrekt moralsk disciplin og kontrol med sanserne er afgørende for udøvelse af karma yoga. Brahmacharya er afgørende. Det er meget vigtigt at udvikle sådanne kvaliteter som tolerance, evne til at tilpasse sig omstændighederne, medfølelse, barmhjertighed, lige vision, balance i sindet, altomfattende kærlighed, tålmodighed, udholdenhed, ydmyghed, generøsitet, adel, selvbeherskelse, ikke-vrede , ikke-vold, sandfærdighed, mådehold i at spise, drikke og sove, en enkel livsstil og udholdenhed.
Nogle mennesker anser karma yoga for at være en lavere form for yoga. De synes, at det at bære vand, vaske tallerkener, servere mad til de fattige, feje gulve er ringe arbejde. Dette er en sørgelig misforståelse. De forstod ikke teknikken og skønheden ved karma yoga. Lord Krishna, de tre verdeners Herre, spillede rollen som Arjunas vognmand. Han spillede også rollen som hyrdinde.
Hver person skal udføre sine pligter i henhold til sin egen Varna Ashrana, kaste og sociale position. Der er ingen fordel i at nægte et job ud fra præference for et andet.
Bhakti yoga
Bhakti er intens kærlighed til Gud. Bhakti yoga er hengivenhedens vej. Hun tiltrækker de fleste. "Kærlighed for kærlighedens skyld" er bhakti-yogiens motto eller credo. Gud er legemliggørelsen af kærlighed. Du vil nå ham gennem kærlighed til ham. Gud kan kun realiseres gennem kærlighed lige så brændende og altopslugende som ægteskabelig kærlighed. Kærlighed til Gud skal udvikle sig gradvist.
Den, der elsker Gud, ønsker intet og sørger for ingenting. Han har intet had til nogen skabning eller genstand. Han nyder aldrig sanseobjekter. Han omfavner alle i sin kærligheds varme favn.
Kærligheden til Gud og den ekstatiske glæde, der udspringer af følelsen af fællesskab med Gud, kan ikke beskrives tilstrækkeligt med ord. Det er, som om en stum person, der har smagt noget lækker mad, ikke kan tale om det. Det kan kun afsløres for nogle få udvalgte. Den, der engang har oplevet kærlighed, vil se hende alene, kun lytte til hende og kun tale om hende, fordi han kun tænker på hende alene.
Bhakti yoga er den vigtigste videnskab. Han er virkelig rig, som har kærlighed til Herren. Der er ingen større ulykke end mangel på hengivenhed til Herren. Hengivnes kærlighed til Herren er den mest korrekte fremgangsmåde. Navnet, kvaliteterne af Herrens Leela er det vigtigste at huske. Herrens lotusfødder er hovedobjekterne for meditation. Den hengivne drikker Premas nektar, eller guddommelig kærlighed.
Gud åbenbarer sig selv for sine hengivne på mange måder. Han antager den form, som den hengivne vælger til sin tilbedelse. Hvis du tilbeder ham som Lord Hari, som har fire arme, vil han komme til dig som Hari. Hvis du elsker ham som Shiva, vil han give dig Darshan af Shiva. Hvis du tilbeder Ham som Moder Durga eller Kali, vil Han fremstå for dig som Durga eller Kali. Hvis du tilbeder ham som Lord Rama, Lord Krishna eller Lord Dattatreya, vil han fremstå som Rama, Krishna eller Dattatreya. Hvis du tilbeder ham som Kristus eller Allah, vil han vise sig for dig som Kristus eller Allah.
Raja yoga
Raja yoga er vejen, der fører til forening med Herren gennem selvbeherskelse og sindkontrol. Raja Yoga lærer, hvordan man kontrollerer sanserne og Vrittis eller tankebølger, der udgår fra sindet, hvordan man udvikler koncentration og hvordan man kommunikerer med Gud. Hvis Hatha Yoga er en fysisk disciplin, så er Raja Yoga en mental disciplin.
Yogien koncentrerer sin opmærksomhed om chakraerne, sindet, stjernerne, elementerne og opnår overmenneskelig viden. Han opnår beherskelse over elementerne. Koncentrationens magt er den eneste nøgle, hvormed man kan åbne skatkammeret af viden.
Uden koncentration kan du ikke lykkes med åndelig praksis eller i nogen anden aktivitet. En kok kan kun lave mad med succes, hvis han har koncentration, ellers ødelægger han retten. Kirurgen på operationsstuen har brug for fuldstændig koncentration. Skibets kaptajn har brug for det på samme måde. Skrædder, tømrer, murer, smed, skomager, ingeniør, professor, jurist eller studerende – alle skal have koncentration. Først da kan du få succes med dine aktiviteter. Alle de store sjæle, alle de store sind, der har udført et stort arbejde i denne verden, har haft fuldstændig koncentration.
Solens stråler opsamlet gennem linsen bliver så kraftige, at de kan antænde vat. På samme måde, når sindets spredte stråler bringes sammen, kan man skabe mirakler, man kan kende alle naturens hemmeligheder, takket være kraften fra sindets linse.
Asana, Pranayama og Pratyahara er hjælpemidler til at udføre yoga. Asana er en stabil positur. Pranayama er reguleringen af vejrtrækningen. Det giver ro i sindet, stabilitet i sindet og et godt helbred. Pratyahara er tilbagetrækning eller tilbagetrækning af sanserne fra deres objekter. kun under denne tilstand kan indre syn opstå.
Gyana yoga
Jnana yoga er videns vej. Moksha opnås gennem viden om Brahman. Befrielse er resultatet af at erkende identiteten af den individuelle sjæl og den Højeste Sjæl eller Brahman. Årsagen til slaveri og lidelse er Avidya eller uvidenhed. Lille Jiva forestiller sig tåbeligt, på grund af sin uvidenhed, at han er adskilt fra Brahman. Avidya fungerer som et slør eller skærm, der forhindrer Jiva i at forstå hans sande guddommelige natur. Viden om Brahman eller Brahma-jnana fjerner dette slør og tillader Jivaen at hvile i sin egen Sat-Chit-Ananda Svarupa.
Jnana-yogien indser, at Brahman er hans livs liv, hans sjæls sjæl. Han føler og ved, at Gud er sit eget Selv. Han skylder erkendelsen af sin enhed med den Evige til sin åndelige forståelse eller intuition (Aparokshanubhuti eller guddommelig opfattelse), men ikke blot til studiet af bøger, dogmer og teorier. Religion for ham er en erkendelse, ikke kun ord. Gennem konstant og intens meditation dykker han ned i dybet af sin sjæl og opnår Atma's vidunderlige perle, en vidunderlig skat, der er mere værdifuld end al verdens rigdomme.
Jnana er ikke kun intellektuel viden. Det er ikke blot at lytte eller anerkende en kendsgerning eller være intellektuelt enig. Det er den umiddelbare bevidsthed om identitet eller enhed med det Højeste Væsen. Dette er Para Vidya. Intellektuel overbevisning alene vil ikke føre til Brahma Jnana.
Hvordan kan du stole på denne verden! Han er ikke ægte. Kroppen er som skum eller boble. Alt er forbigående. Konger, digtere, videnskabsmænd - alle blev til støv. Denne verden er bare en lang drøm. Dage viger for nætter. Sindet og følelserne bedrager. Jeg fandt skurken. Dette er sindet. Han kan ikke snyde mig nu. Jeg dræbte sindet med forståelsens sværd. Jeg fandt Atmic-perlen. Jeg nyder evig lyksalighed. Shivaham Shivoham Shivoham.
Fred er en guddommelig egenskab
Dette er sjælens kvalitet. De grådige kan ikke blive i det. Det fylder et rent hjerte. Han forlader det vellystige. Han løber fra det egoistiske. Han er udsmykningen af Paramahamsa.
Rigdom, kvinder, børn, ejendom og luksuriøse huse kan ikke give dig varig fred. Kig dybt ind i din sjæl. Når du er etableret i det højere "jeg", der er indeni, kan selv alvorlige sorger, tab og fiaskoer ikke ryste dig; ingen uharmoniske, ukoordinerede vibrationer. Du vil let overvinde alle livets modgang og vanskeligheder og komme sejrrig ud af alle livets prøvelser. Denne Fred er uforståelig. Denne fred er fantastisk. Vær opmærksom på denne fred.
Lev et ideelt liv i fred. Dræb nådesløst mistanker, fordomme af enhver art, misundelse, jalousi, egoisme, begær efter magt og besiddelse. Øv meditation dagligt og skab fred i dit hjerte. Så udstråle det til dem omkring dig og alle du møder. Spred det overalt. Forkynd fredens evangelium for alle mænd og kvinder i verden.
Forbliv rolig. Lev i overensstemmelse med den guddommelige vilje. Lad alle bekymringer passere. Smid alle bekymringer og bekymringer væk. Gå dybt ind i dit hjertes indre kamre og kast dig ud i fredens hav.
Dyrk først og fremmest fred i dit hjertes have, fjern ukrudtet af begær, had, grådighed, egoisme og jalousi. Så kan kun du manifestere det udadtil. Så vil kun dem, du møder, være glade for dine vibrationer af fred og harmoni.
Lyt til den guddommelige hvisken i stilhed. Indse troens kraft. Mærk Guds opretholdende nåde. Lær frelsens veje. Byg en helligdom af kærlighed eller et tempel for hengivenhed i dit hjerte. Træd ind i stilhedens pragt. Nyd det transcendentale liv. Lev dit indre liv. Forbind med din sjæl. Kend dig selv. Bliv den ene. Vær fri og handle lykkeligt.
Fred er din førstefødselsret. Fred fylder dig inde og ude. Fred er foran dig, bag dig, til højre, til venstre, over og under. Fred er den eneste levende Virkelighed. Alle navne og former er illusoriske. Vær opmærksom på denne fred og vær fri. Vidunderlig er Fredens kraft, som bringer glæde og evig lyksalighed.
Fred kommer fra bøn, Japa, Kirtan, Meditation, gode og sublime tanker og forståelse.
Kærlighed til kroppen eller den ydre skal er lidenskab.
Kærlighed til Gud er Prem eller hengivenhed. Dette er ren kærlighed. Dette er kærlighed for kærlighedens skyld. At elske nogen for at nå et egoistisk mål er egoistisk kærlighed. Det binder dig til denne jord. Kærlighed med Naraina-Bhava til alle væsener, som manifestationer af Herren selv, er ren kærlighed. Dette er guddommelig kærlighed. Det fører til befrielse. Ren kærlighed frelser, renser hjertet og gør det til en guddom. Gud er legemliggørelsen af kærlighed. Han er kærlighedens hav. Hvis du ønsker at opnå Guds erkendelse, skal du også blive legemliggørelsen af kærlighed.
Ren kærlighed er lyksalighed. Ren kærlighed er smuk. Tal med kærlighed. Handl med kærlighed. Server med kærlighed. Du vil snart træde ind i det Himmelske Rige af Højeste Fred. Had ender ikke med had, men med kærlighed. Gengæld had med kærlighed. Elsker nogle få, men i lang tid. Kærlighed skal være tålmodig. Kærlighed løfter, inspirerer og leder. Kærlighed er egentlig ikke en erhvervelse eller en transaktion, men en gave. Kærlighed er perfekt dyd, ære, fred og ren eksistens. Kærlighed er det bedste i denne verden. Hun reparerer knuste hjerter. Kærlighed er den universelle nøgle til døren til Moksha eller evig lyksalighed. Kærlighed inspirerer til kærlighed. Kærlighed redder liv for livet. Kærlighed er en guddommelig eliksir. Hun giver udødelighed, suveræn fred og varig glæde.
Kærlighed er den levende essens af den guddommelige natur, hvis udstråling er fuld af godhed. Kærlighed er det gyldne bånd, der binder hjerte til hjerte, sind til sind, sjæl til sjæl. Kærlighed begrunder aldrig, men giver generøst. Hun er ikke fornærmet over fornærmelsen. Hun ser ikke med øjnene, men med hjertet. Hun ser alting i det bedste lys. Kærlighed er den største nåde. Dette er sjælens mest hellige ret. Kærlighed er i sandhed himlen på jorden. Hun afviser alle former for frygt. Elsk din næste som dig selv. Elsk Gud af hele dit hjerte, sind og sjæl. Ren kærlighed eksisterer uden selvisk tilknytning. Ren kærlighed er en udødelig guddommelig essens. Ren kærlighed er en guddommelig flamme. Hun skinner og falmer aldrig. Ved selve dens essens ønsker ren kærlighed at lide til gavn for andre og at ofre sin egen lykke for andres lykke.
Fysisk kærlighed er sanselighed. Dette er en subtil form for begær. Hun er ru og sensuel. En mand elsker sin kone ikke for hendes egen skyld, men for sin egen skyld. Han er egoistisk. Han forventer sanselige fornøjelser af hende. Hvis spedalskhed eller kopper ødelagde hendes skønhed, ville hans kærlighed til hende ende. Ren kærlighed styrker og forædler karakter, giver enhver aktivitet i livet de højeste rene motiver og ædle mål og gør en person stærk, ædel og modig. Al kærlighed bidrager til Guds kærlighed.
Vær god, gør det godt
Verden i dag står over for mange problemer. Der er altid frygten for krig, frygten for sult. Selviskhed, magtbegær og høj position, had mellem mennesker og nationer vokser dag for dag. Hvad er den sande løsning på alle disse problemer?
"Vær god. Gør godt," det er, hvad al moral består af. Velvilje indebærer venlighed, velvilje og moralsk adfærd. Dyd følger godhed. Det er en handling af velvilje, medfølelse og barmhjertighed.
Et godt menneske er altid glad. Han lever altid med Gud. guddommen bor i ham. Gør godt på alle måder mod alle mennesker, så meget du kan, til enhver tid, med al din iver, styrke, kærlighed og hjerte.
Godt er ikke kun fraværet af ondskab, men sejr over det onde. Lidt selvfornægtelse, oprigtig tjeneste, lidt opmuntrende ord, opmuntring, medfølelse og venlighed, lidt gode gerninger og sejre over fristelser går langt hen imod at opnå evig lyksalighed, glæde, fred og udødelighed.
Loven om årsag og virkning er hård og ubønhørlig. Du høster en høst af lidelse, fattigdom, smerte og sorg, fordi du tidligere plantede ondskabens frø. Du høster en høst af overflod og lyksalighed gennem de frø af godhed, du sår. Prøv at forstå denne lov. så begynder du kun at plante frø af godhed.
Bevar gode, opløftende, guddommelige tanker. Lås dit sind fra dårlige tanker, ligesom du låser dine døre, når fjender eller røvere dukker op. Gør altid gode gerninger. Så vil det onde ikke kunne trænge ind i dit sind.
Udvikle gode vaner. God karakter er en tilbøjelighed og en vane. Uden venlighed ville en person være et dyr eller en kriminel. Han ville være en skadelig, værdiløs, foragtelig skabning på dette hellige land.
Selv lidt god tanke og lidt god gerning er yderst gavnligt. De fører til evig lyksalighed. Hvorfor ikke prøve at gøre det lige nu?
Venlighed forvandler livet til lyksalighed. Venlighed vil bringe utvivlsom succes og velstand. At være god betyder at være menneske. At være god betyder at være guddommelig.
En god gerning er aldrig forgæves. Det renser hjertet og fører til guddommeligt lys og guddommelig nåde. Den, der sår velvilje, høster venskab. Den, der sår venlighed, høster kærlighed.
Venlighed er kærlighed i handling. At være venlig er at være ædel. Venlighed er den største dyd. Enhver god gerning er kimen til udødelighed eller evigt liv.
Må venlighed være dit ideal og mål! Må hver af jer være gode og nå Gud.
Sadhana kursus
1. Du skal kunne sidde i en Asana med løftet hoved i 3+ timer i træk.
2. Øv Pranayama i en halv time dagligt.
3. Du skal stå op klokken fire om morgenen og starte med meditation. Så kan du praktisere Asana og Pranayama. Meditation er af største betydning.
4. Hav en specifik meditation til at starte med. Mediter på den form, du bedst kan lide. Mærk den levende tilstedeværelse i formen og mediter over kvaliteterne Renhed, Perfektion, Altgennemtrængende Intelligens, Absolut Lyksalighed, Almagt osv. Når sindet vandrer, bring det tilbage igen og igen. Gør meditationen igen om aftenen. Vær konsekvent i din praksis.
5. Lær at tænke, føle, handle og tale korrekt.
6. Udryd onde egenskaber som vrede, begær, grådighed, egoisme, had osv.
7. Disciplinér Indriyaerne. Overhold et løfte om tavshed i to timer hver dag.
8. Udvikle dydige egenskaber - tilgivelse, barmhjertighed, kærlighed, venlighed, tålmodighed, udholdenhed, mod, sandfærdighed osv.
9. Før en regelmæssig åndelig dagbog og hold dig til din daglige åndelige rutine for enhver pris.
10. Skriv dit Ishta-mantra, "Hari OM", "Sri Rama" osv. i din notesbog en time hver dag, og send den sammen med din åndelige dagbog til mig i slutningen af hver måned.
11. Bliv helt vegetarisk.
Tyve åndelige instruktioner
1. stå op kl. 4 hver dag. Lav Japa og meditation.
2. Observer Sattvik Akhara. Overbelast ikke din mave.
3. Sid i Padma eller Siddha Asana for Japa og Dhyana.
4. Hav et separat rum til meditation.
5. Dediker en tiendedel af din indkomst til velgørenhed.
6. Læs systematisk et kapitel ad gangen fra Bhagavad Gita.
7. Bevar Virya (livskraft). Sov separat.
8. Hold op med at ryge, berusende drikkevarer og rajasisk mad.
9. På Ekadashi-dage skal du faste eller kun spise mælk og frugt.
10. Observer Mouna i to timer og også under måltider.
11. Fortæl sandheden, uanset omkostningerne. Tal ikke for meget.
12. Moderer dine behov. Lev lykkeligt og tilfreds.
13. Sår aldrig andre menneskers følelser. Vær venlig mod alle.
14. Reflekter over de fejl du har lavet (selvanalyse).
15. Vær ikke afhængig af tjenere. Hav tillid til dine egne evner.
17. Bær altid Japa Mala rundt om halsen eller i lommen.
18. Adopter mottoet "simple living and high thinking."
19. Tjen sadhuer, sanyasiner og de fattige og syge.
20. Før en daglig åndelig dagbog. Hold dig til en rutine.
Tyve tips til meditation
1. Hav et separat rum til meditation. Lad aldrig nogen komme ind i dette rum. Smør hende med røgelse. Vask dine fødder, før du går ind i rummet.
2. Træk dig tilbage til et roligt sted eller værelse, hvor du ikke er bange for pludselig indtrængen, så dit sind kan føle sig trygt og i fred. Selvfølgelig er ideelle forhold ikke altid tilgængelige, hvis dette sker, prøv at gøre, hvad der er muligt. Du skal være alene, i fællesskab med Gud eller Brahman.
3. Stå op klokken 4+. morgen (Brahmamuhutra) og meditere fra 4+t. op til 6+t. Og igen om aftenen, fra 7+h. indtil 8+h.
4. Hold et billede af din Ishta i rummet, og også nogle religiøse bøger - Gita, Upanishads, Yoga-Vasishta, Bhagavata osv. Udfør Asana foran billedet af din Ishta.
5. Sid i Padma, Siddha, Sukha og Swastika Asana. Hold dit hoved, nakke og torso i en lige linje. Læn dig ikke frem eller tilbage.
6. Luk øjnene og koncentrer dig stille og roligt om området mellem øjenbrynene, kaldet Trikuta. Lås fingrene.
7. Kæmp aldrig med dit sind. Brug ikke kraft, når du koncentrerer dig. Slap af i alle dine muskler og nerver. Slap af i din hjerne. Tænk roligt på din Ishta. Langsomt, med Bhava og mening, gentag dit Guru Mantra. Få ro i dit boblende sind. Stil dine tanker stille.
8. Tyd ikke til vold for at kontrollere sindet, men lad hellere sindet køre et stykke tid, så det udmatter sine anstrengelser. Han vil benytte lejligheden og springe først som en ubundet abe. Gradvist vil han falde til ro og begynde at vente på dine instruktioner. At tæmme sindet vil tage noget tid, men hver gang vil det ske hurtigere og hurtigere.
9. Saguna og Nirguna Dhyana: Meditation over Herrens navn og form er Saguna Dhyana. Dette er en specifik meditation. Mediter over enhver form for Gud, som du kan lide, og gentag hans navn i dit sind. Dette er Saguna Dhyana. Eller gentag OM i dit sind og mediter over abstrakte begreber såsom Uendelighed, Evighed, Renhed, Bevidsthed, Sandhed, Lyksalighed osv., og identificer dem med dit Selv. Dette er Nirguna Dhyana. Hold dig til én metode. I de indledende faser er kun Saguna Dhyana egnet til de fleste mennesker.
10. Træk igen og igen sindet tilbage fra verdslige genstande, når det flygter fra Lakshya, og styrk det deri. Denne type kamp vil vare flere måneder.
11. Når du mediterer på Lord Krishna, skal du i begyndelsen holde hans billede foran dig. Se godt efter uden at blinke. Betragt først hans fødder, så den gule silkekappe, så ornamenterne om hans hals, så hans ansigt, øreringe, den diamantbesatte krone på hans hoved, så hans armringe. Derefter Hans konkylie, diskos, kølle og lotus. Gå derefter tilbage til fødderne og start forfra. Gør dette igen og igen i en halv time. Hvis du føler dig træt, så se kun roligt på hans ansigt. Gør denne praksis i tre måneder.
12. Luk derefter øjnene, visualiser billedet klart og bevæg dit sind gennem de forskellige dele, som du gjorde før.
13. Du kan inkludere Guds egenskaber såsom almagt, alvidenhed, renhed, perfektion osv. i din meditation.
14. Hvis dårlige tanker trænger ind i dit sind, så prøv ikke at drive dem væk med din viljestyrke. Du vil kun spilde din energi og trætte din vilje. Du vil udmatte dig selv. Jo mere du gør dig, jo flere og hurtigere vil dårlige tanker vende tilbage til dig. De vil komme tilbage med hævn. Vær ligeglad. Hold dig rolig. De tager snart af sted. Eller erstatte dem med modsatte gode tanker (Pratipaksha Bhavana-metoden). Eller ret intenst din opmærksomhed mod billedet af Herren og Mantraet, igen og igen. Eller bede.
15. Brug ikke en dag uden meditation. Gør dette regelmæssigt og systematisk. Spis sattvisk mad. Frugt og mælk vil hjælpe med at fokusere dit sind. Opgiv kød, fisk, æg, rygning, alkoholiske drikke osv.
16. Sprøjt koldt vand i dit ansigt for at afværge døsighed. Vent 15+ minutter. Spænd hårstrået på dit hoved med en snor bundet til en søm over dit hoved. Så snart du begynder at falde i søvn, vil snoren trække og vække dig. Han vil tjene dig som mor. Eller svaje frem og tilbage til en improviseret rytme. Gør 10 eller 20 + Kumbhak (Pranayama) roligt. Gør Sirshasana og Mayurasana. Spis kun mælk og frugt om aftenen. Med disse metoder kan du besejre søvn.
17. Vær omhyggelig med at vælge dine kammerater. Gå ikke i biografen. Tal ikke for meget. Observer Mouna i to timer dagligt. Kommuniker ikke med uønskede mennesker. Læs gode, inspirerende religiøse bøger. (Dette er en negativ måde til god kommunikation, hvis du ikke kan finde sådan kommunikation positivt). Har Satsanga. Disse er alle hjælpemidler til meditation.
18. Lad være med at rykke i din krop. Den skal være så ubevægelig som en sten. Træk vejret langsomt. Må ikke klø. have den rette mentalitet, som din guru lærte dig.
19. Hvis dit sind er træt, skal du ikke koncentrere dig. Giv ham et hvil.
20. Når en idé fuldstændig optager sindet, går den faktisk over på det fysiske eller mentale plan. Derfor, hvis dit sind er fuldstændig optaget af blot tanken om Gud, vil du meget snart gå ind i Nirvikalpa Samadhi. Gør alt for dette.
Sådan vågner Swami Sivananda
Én sandhed
Der er kun én kaste - menneskehedens kaste.
Der er kun én Religion - Kærlighedens Religion.
Der er kun ét bud - buddet om sandhed.
Der er kun én lov - loven om årsag og virkning.
Der er kun én Gud - den allestedsnærværende, almægtige, alvidende Herre.
Der er kun ét sprog - hjertets sprog eller tavshedens sprog.
Sivanandas aforismer
1. Formålet med livet er at opnå Gud.
2. Tjeneste for menneskeheden er tilbedelse af Gud.
3. Gud er fred. Gud er lyksalighed. Gud er lys.
4. Arbejde er tilbedelse. Dediker dine aktiviteter til Gud.
5. Styr dine følelser. Styr dit sind. Vær sandfærdig. Vær ren.
6. Server de syge. Tjen de fattige. Tjen alle væsener.
7. Sår aldrig andre menneskers følelser. bære fornærmelse og fornærmelse. Farvel. Vær sød.
8. Du er den evige og frie udødelige sjæl eller Atman.
Originale tanker
Kloge og korte ord, der giver styrke, findes også i folketroen, i ordsprog, ordsprog samt i præcise aforismer, der rummer stor betydning. Motiveret af så klare udsagn er vi i stand til mange ting. Hvorfor? Svaret er indlysende, fordi lysten til at gøre dette brænder i os.
Hvis du vil bygge et skib, ingen grund til at kalde folk sammen, planlægge, dele arbejdet, få værktøjer. Vi skal smitte folk med ønsket om det endeløse hav. Så bygger de selv skibet. (Antoine de Saint-Exupéry)
Du vil aldrig kunne løse det problem, der er opstået, hvis du holder den samme tankegang og den samme tilgang, som førte dig til dette problem. (Albert Einstein)
Afvisning for mig lyder som Jerikos basun er i dit øre og opfordrer dig til ikke at trække dig tilbage, men til at vågne op og gå i gang. (Sylvester Stallone)
Vær altid i krig med dine mangler, i fred med dine naboer, og find dig selv et bedre menneske hvert nyt år. (Benjamin Franklin)
Forestil dig de værste konsekvenser som din handling kan medføre, kom overens med dem på forhånd og handle! (Dale Carnegie)
Hvis du vil have succes, så stil dig selv 4 spørgsmål: Hvorfor? Hvorfor ikke? Hvorfor ikke mig? Hvorfor ikke lige nu? (Jimmy Dean)
Enhver, der ikke har stået over for vanskeligheder, kender ikke styrke. En person, der aldrig har oplevet modgang, har ikke brug for mod. Det er imidlertid mystisk, at de bedste karaktertræk hos en person vokser netop i jord fyldt med vanskeligheder. (Harry Fosdick)
Dit liv afhænger 10 % af hvad der sker med dig, og 90 % af hvordan du reagerer på disse begivenheder.” (John Maxwell)
Også selvom du er meget dygtig og gør en stor indsats Nogle resultater tager bare tid: du får ikke et barn på en måned, selvom du bliver gravid med ni kvinder. (Warren Buffett)
Vores generations egentlige hobby er at klynke og dum snak om ingenting. Mislykkede forhold, problemer med skolen, chefen er et røvhul. Det hele er komplet lort. Hvis intet hjælper dig, så er der kun ét røvhul - det er dig. Og du vil blive meget overrasket, hvis du finder ud af, hvor meget du kan ændre bare ved at få din røv op af sofaen. (George Carlin)
Tre ting kommer aldrig tilbage: Tid, Ord, Mulighed. Derfor... spild ikke tid, vælg dine ord, gå ikke glip af muligheden. (Konfucius)
Jeg er overbevist om, at enhver person fortjener alt, hvad han har og ikke har. Dine forældre, dine børn, dit job, din bil – alt. Hvis jeg hører fra en kollega om en fiasko: "Jamen, stykket er dårligt, skuespillerne er svage, og publikum forstår ikke noget," så forstår jeg: han valgte det selv, arrangerede det selv. Når en person klager over sine kære, betyder det, at han ikke var i stand til at indgå i et andet, trofast, højt forhold til dem. Og så snart jeg føler, at der er noget, der ikke fungerer for mig, noget er dårligt, jeg leder efter årsagen i mig selv. Og hvis jeg finder det, så bliver alt på en eller anden måde bedre. Der er selvfølgelig en vej ud. Vi styrer skæbnen. Det er klart, at der er plads til nogle uforudsete omstændigheder, men ikke desto mindre er vi hver især herre over vores eget liv. Jeg er ansvarlig for mit liv, jeg bygger det, og jeg motiverer det. Jeg lever af det. (Friedrich Nietzsche)
Personligt elsker jeg jordbær og fløde, men af en eller anden grund foretrækker fiskene orme. Derfor tænker jeg ikke på, hvad jeg kan lide, når jeg skal fiske, men på, hvad fiskene kan lide. (Dale Carnegie)
En person kan ikke gøre det rigtige på et område i sit liv, når han gør forkert mod andre. Livet er en udelelig helhed. (Mahatma Gandhi) Essensen af en aforisme er at lyde lys, så lys, at den vil blive husket i lang tid, så vi fra tid til anden kan vende tilbage til denne tanke, dag og nat, tale om den. Således bliver nogens argumenter og domme vores motiverende kraft.
Hvor ofte siger en person noget virkelig smart og værdifuldt? Sikkert meget sjældnere end nogen dumme sætninger. Men, som Bibelen fortæller os, var Ordet i begyndelsen. Det er dette, der giver os mulighed for at afsløre vores tanker så meget som muligt og formidle dem til andre.
Smukke sætninger, der bærer i dem, vises som regel i hovedet på smarte og fantastiske mennesker. Det er sædvanligt at citere dem og kalde dem aforismer. Lad os tage et kig på et udvalg af de bedste citater om en række forskellige emner.
Europas folkevisdom
Vi kender ikke altid præcis forfatteren til nogen aforisme. De kan være "fra folket." Så en simpel mand udtrykte engang en tanke i en samtale - og her er et færdigt citat, der allerede går til folket. Abstrue sætninger var ikke inkluderet i et sådant sæt ord. Folk foretrak noget enkelt og kortfattet, der hurtigt kunne opfattes som et overbevisende argument eller en forstærkning af deres mening.
Sådan opstod ordsprog og ordsprog i verden. De er en vigtig del af folkloren. Faktisk er hele mentaliteten hos forfatterens folk synlig i dem. Der er russiske sætninger, der er sunket ind i sjælen og meget ofte gentages i det daglige leksikon.
Den europæiske tradition for ordsprog og ordsprog minder meget om vores i betydning og indhold. Hvordan kan dette forklares? Selvfølgelig af vores ekstremt forbundne historiske fortid og almindelige monoteistiske religion. Hvis du ønsker det, kan du nemt finde analoger af russisk moral i andre europæiske folks folklore.
Som det kan ses af den sammenlignende tabel, er betydningen af de listede smarte sætninger den samme, på trods af at de er til stede i den leksikalske brug af folkene i forskellige lande.
Folkevisdom fra andre lande
Når de konfronteres med kulturarven fra mennesker fra andre kontinenter, afsløres en lige så enorm kilde til visdom. Disse abstrude sætninger rummer en masse information, formidler meningen med disse menneskers liv, deres historie og giver os mulighed for bedre at forstå deres mentalitet.
For eksempel ved indbyggere i Europa og Rusland godt, at en rigtig mand ikke græder. En ægte ægtemand bør ikke udtrykke sine følelser offentligt, især såsom sorg og skuffelse. Ja, og du bør ikke "afvise nakken" på egen hånd; du skal bare tage det og gøre jobbet. Imidlertid ser indianerne fra Nordamerika på os med et grin på grund af dette:
- "En stærk mand græder, en svag mand græder ikke."
- "De svage er bange for deres følelser."
- "Sjælen har ingen regnbue, hvis der ikke er tårer i øjnene."
Sådan behandlede disse mennesker, som altid levede i vild natur og ikke kendte oplysning, manifestationer af følelser som et naturligt behov for enhver skabning. Måske skulle vi lytte til disse kloge sætninger udtrykt af repræsentanter for den oprindelige befolkning i Amerika?
Ved at bruge eksemplet med kinesernes dybe tanke, kan man forstå, hvor forskelligt vi ser, kender og føler verden. Ofte er de filosofiske vendinger fra folket i det himmelske imperium så forskellige fra det, vi er vant til at betragte som visdom, at man undrer sig over, hvordan det er muligt at føle det samme land så forskelligt?
Sådan taler kineserne om vigtigheden af en person, hans "jeg", som ifølge Taos filosofi slet ikke eksisterer:
- "Hvis du er der, er intet blevet tilføjet; hvis du ikke er der, er intet gået tabt."
For europæere og russere lyder dette ikke kun uforståeligt, men trist og deprimerende.
Derudover er søgen efter fred af stor betydning for indbyggerne i Mellemriget. For dem er han det hemmelige mål, som en person skal stræbe efter for at blive ét med naturen. Derfor er interessante sætninger i dette land tæt forbundet med beskrivelsen af træer og blomster. De bruger ofte referencer til foråret.
Kineserne lægger stor vægt på harmoni og enhed. Hele verden efter deres opfattelse er blot et ekko af Tao-floden, som flyder i en anden dimension.
De er sikre på, at for enden af vejen er alle ens, uanset hvem de var i dette liv. Mange af deres ord taler om dette.
Citater om magt
Siden den primitive eksistens tider, ønsker mennesket at være over resten, længes efter at blive stammens overhoved. Han drømmer om at kommandere og lede, fordi han er sikker på, at han ved alt bedre end nogen. Magt er en frygtelig kraft, og det er ikke alle, der er det værd. Ønsket om at opnå høj status er imidlertid en af de kvaliteter, takket være hvilke mennesker ændrede hele vores verden.
Magten blev især æret i antikken, hovedsageligt i det antikke Rom, hvor borgerlig aktivitet blev sat over alt andet. Vi kunne høre interessante sætninger fra datidens læber:
- "Jeg vil hellere være først i denne landsby end nummer to i Rom" (Gaius Julius Cæsar, under et overnatningsstop i en lille landsby).
- "At regere er at opfylde pligter" (Seneca).
- "Før du begynder at befale, skal du lære at adlyde" (Solon fra Athen).
Efterfølgende slap magttørsten aldrig menneskeheden fra dens ihærdige omfavnelse. Det bliver genstand for udtalelser fra mange politikere, forfattere og offentlige personer. Hver af dem (som enhver anden person, er det ikke?) var bekymret over magtspørgsmål. Måske har de på grund af deres visdom fundet svar på nogle af dem, som vi kan lære af ved at se på deres smarte sætninger:
- "Vold, hvis den tillader sig at blive hængende, bliver til magt" (Elias Canetti).
- "En minister bør ikke klage over aviser eller endda læse dem - han bør skrive dem" (Charles de Gaulle).
- "Magt gives kun til dem, der tør bøje sig ned og tage den" (Fjodor Dostojevskij).
Mange senere, efter middelalderen, så magten som roden til alle problemer – både i behovet for at adlyde og i ønsket om at kommandere. Filosoffer og forfattere var enige om, at alle mennesker er lige, og selve konceptet om en verdensorden, hvor en person kan bestille en anden, er i strid med vores høje natur.
Ak! Menneskeheden sidder stadig fast på det niveau, hvor magt er den vigtigste drivkraft for menneskelige følelser. Folk kan ikke forestille sig, hvordan man kan være ulydig.
Citater om krig
Men vi skal også kæmpe om magten. Når alt kommer til alt, vil andre mennesker virkelig, virkelig gerne tage det væk. Da to endeløse ønsker om magt støder sammen, begynder krigen.
Menneskeheden har haft held med at føre krige, og abstrude sætninger om dem flyder som en flod. Det er det, folk oftest gør. De lærer at kæmpe fra en tidlig alder, og derfor fylder krig meget i deres sind. Nogle roser hende, andre giver råd om, hvordan man undgår militære konflikter, og andre er ironiske.
Den krig lammer milliarder af liv, ødelægger tusindvis af lande, udsletter millioner af byer og kulturer fra jordens overflade, den vil altid finde en plads i nogens hoved. Og jo længere menneskeheden eksisterer, jo mere indser den, hvor meget destruktiv energi krig genererer. Vi prøver hårdere og hårdere for at slippe af med det. Erklærer krig mod krig.
Folk plejede at snakke om, hvor dejligt det var at kæmpe. Hvor meget sandt mod, tapperhed, mod og patriotisme er manifesteret i dette. Nu kommer vi tættere på det punkt, hvor folk indser, at det aldrig vil bringe noget godt at dræbe en anden person.
- "Krig... Krig ændrer sig aldrig" (Fallout, videospil).
- "Generalerne er et slående tilfælde af arresteret udvikling. Hvem af os i en alder af fem drømte ikke om at være general? (Peter Ustinov).
- "Jeg kender ikke en eneste nation, der er blevet rig som følge af sejr i krig" (Voltaire).
- "Hvis vi vil nyde verden, må vi kæmpe" (Cicero).
Venskab citater
Siden oldtiden har venskab været en måde at slippe af med ensomhed, frelse og støtte. Og forræderi er den mest forfærdelige synd, ifølge de fleste mennesker i verden. Tag Dante, for eksempel - blev forrædere ikke plaget i hans værste, niende helvedeskreds?
Ærbødigheden for venskab har fundet vigtig afspejling i enhver kultur i verden. Mange følte sig forpligtet til at bemærke dets betydning. Meningsfulde sætninger, der fortæller om venskabernes magt, findes meget ofte i ordsprog fra store filosoffer og forfattere fra forskellige tider. Blandt dem er så store navne som Sokrates, Aristoteles, Johann Schiller, Benjamin Franklin, Mark Twain. De fokuserer alle dygtigt på kvaliteten af venskaber.
- "Venskab er ikke en så ynkelig flamme, at det kan gå ud i adskillelse" (Johann Schiller).
Citater om kærlighed
Kærlighed har altid haft magt over mennesker. Og nogle gange greb det mig stærkere end venskab, og tvang mig til at træde over principper. En person har det svært uden hende. Denne følelse har besøgt millioner af mennesker. Jo klogere de var, jo mere fortærede det dem. Digtere og musikere, forfattere og dramatikere - mange skrev kun om hende, om kærlighed. Abstrue sætninger passer hende ikke, kun oprigtighed og ærlighed passer hende.
Samtidig blev det et emne for spekulation, materiale til fremragende manipulation. Tusindvis af monotone værker påtvinger billedet af falsk, ikke-sensuel, "obligatorisk" kærlighed i alles liv. Men hvordan ser den ægte vare ud? Store mennesker efterlod os smarte sætninger om dette:
- "At modstå kærlighed er at forsyne den med nye våben" (Georges Sand).
Citater om frihed
Menneskets ønske om at være fri viser sig med forskellige styrker i forskellige epoker. Uanset hvor ofte folk glemmer det nu, bor ønsket om at bryde fri fra nogens kontrol og magt i enhver person. Og dette på trods af så mange fremherskende faktorer: krig gør ham til en slave, venskab med en ond tager alle hans kræfter, og falsk kærlighed fratager ham for altid søvnen og kræver underkastelse.
Og kun ved at slippe af med alle disse ulykker kan du blive fri. Og det er netop denne form for frihed, folk altid stræber efter, det er netop for den, de er klar til at dø. folk er tvunget til at tænke: hvor frie er vi?
Denne højeste kamp - for ens vilje - retter sig netop mod det første, dyriske og floktræk - ønsket om magt. Og når enhver person, selv den mindste, dræber kongen i sig selv, og når alle begynder at "presse slaven ud dråbe for dråbe", så vil vi kunne tale om en fri verden. En verden, hvor alle har ret til at begå fejl. Hvor én person ikke kan dræbe en anden, ikke fordi han bliver straffet for det, men fordi han ikke giver sig selv den indre ret til at gøre det.
- "Et folk, der er vant til at leve under en suveræn styre, og takket være tilfældighederne bliver frit, har svært ved at bevare friheden" (Nicolo Machiavelli).
- "Den, der ofrer frihed for sikkerhed, fortjener hverken frihed eller sikkerhed" (Benjamin Franklin).
- "Kun ved at miste alt fuldstændigt opnår vi frihed" (Chuck Palahniuk).
Citater om meningen med livet
Enhver person undrer sig fra tid til anden: "I navnet på, hvad eksisterer vi og kom til denne verden?" Sætninger om meningen med livet har sandsynligvis flere mysterier end svar. Du kan argumentere med dem og ikke dele deres forfatteres meninger. Og dette er korrekt, da svaret på dette spørgsmål er individuelt for hver person. Og hans fremtid, mål og ønsker afhænger af, hvordan han vil være.
Det vil dog ikke skade at lytte til klogere mennesker. Udtryk og vendinger fra dem, der søgte efter meningen med tilværelsen, kan hjælpe os og guide os i den rigtige retning.
- "Meningen med livet er at opnå ekspertise og fortælle andre om det" (Richard Bach).
Sjove citater
Hvad kan et menneske gøre, når det har givet afkald på tørsten efter magt og krig, fået sande venner, kendt sand kærlighed, opnået frihed og fundet meningen med livet? En ting er selvfølgelig at grine af lykke.
På trods af alle mulige smarte sætninger er menneskelivet først og fremmest utroligt morsomt. I al sin tragedie, sorg og nød bliver den ved med at forblive sjov. Og kun subtile mennesker forstod dette af hele deres sjæl. For eksempel vidste Anton Pavlovich Tjekhov, hvordan man griner af sin egen sorg: "Hvordan så! Der er så meget forfærdeligt og dårligt i vores liv, men det er erklæret, at det er sjovt!” Det er, som om han, der brødfødede hele sin familie med det daglige forfatterarbejde i sin ungdom, som var ved at dø af forbrug, som begravede sine brødre, aldrig havde smagt sorgen... Men sagen er den, at jo stærkere en person er, jo mere er han i stand til at være ironisk over deres problemer.
Og store og kloge mennesker forstod dette. Ingen af dem, hvis smukke sætninger er præsenteret ovenfor, gik nogensinde glip af en mulighed for at spøge. Latter er det vigtigste bevis på en person, der er i live i hjertet. Her er nogle af deres berømte ironiske ordsprog:
- "Jeg fejlede ikke testen, jeg fandt bare 100 måder at gøre det forkert på" (Benjamin Franklin).
- "Mordere og arkitekter vender altid tilbage til gerningsstedet" (Peter Ustinov).
Konklusion
Sætninger med en betydning, der er dybt skjult i dem, vil aldrig miste deres relevans. Sådan er de i sig selv - aforismer, en vigtig del af den menneskelige kultur. Når alt kommer til alt, hvor meget intelligens skal der til for at passe dit stærke budskab ind i en eller to sætninger! For denne beherskelse af retorik og veltalenhed alene kan en person kaldes klog.
Det er trods alt så meget arbejde - en veltilpasset sætning. Eksempler viser tydeligt, at folk altid, på alle tidspunkter, har været bekymrede for det samme. Den menneskelige natur er uændret og vil tilsyneladende forblive det i lang tid. Derfor vil ordsprog forblive en uudtømmelig kilde til hovedskatten - intelligens og visdom.