Ano ang ibig sabihin ng kahihiyan sa espanyol. Espanyol na kahihiyan - ano ito? Saan nagmula ang ekspresyon? Ang pangunahing sanhi ng kahihiyan ng mga Espanyol

Ang "Spanish shame" ay isang banyagang ekspresyong hiram sa Ingles. Isa lamang itong interpretasyon ng vergüenza ajena, isang ekspresyong Espanyol na nangangahulugang "kahiya para sa iba."

Ang pakiramdam na inilarawan sa ibaba ay hindi na bago. At hindi lang mga Kastila ang nakakaranas nito. Ang mga tao ng Espanya ang nagbigay ng angkop na pangalan sa damdaming ito.

Kaya, ang ibig sabihin ng "Spanish shame" ay isang aksyon na nakakahiya at nakakahiyang panoorin mula sa gilid. Ang isang bagay na nagsasagawa ng isang kahiya-hiyang aksyon ay maaaring makaranas ng kahihiyan o hindi.

Ang isang analogue ng expression na "Spanish shame" sa Russian ay ang pariralang "blush for others." Ito ay isang makasagisag na paglilipat, hindi nagsasaad ng pagbabago sa kulay ng balat. Ang “Spanish shame” ay nararanasan hindi lamang ng mga Kastila.

Ang isang tao ay nakakakuha ng mga pag-install para sa iba't ibang mga pagbabawal sa buong buhay niya. Ang kahihiyan ay isa ring nakuhang emosyon, hindi likas. Ang bata ay nagsisimulang mapahiya nang hindi mas maaga kaysa sa tatlong taon, bago iyon ay hindi niya alam ang estado na ito.

Ang kahihiyan ay lumitaw bilang isang reaksyon sa pagtuligsa mula sa mga mahal sa buhay. Kung napakaraming pag-atake ng may sapat na gulang, ang kahihiyan ay maaaring manatili sa loob at hindi iwanan ang isang tao, kahit na sa mga sandali ng kaligayahan.

Naniniwala ang mga psychologist na ang pagkakasala, kahihiyan, at kahihiyan ay magkasabay. Ang mga sociomoral na emosyon ay lumitaw bilang isang reaksyon sa paglabag sa mga tuntuning moral at pamantayan ng moralidad.

Tugon ng katawan sa kahihiyan

Natuklasan ng mga siyentipiko na ang kahihiyan ay lumitaw sa isang sikolohikal at pisikal na antas. Matindi ang reaksyon ng katawan sa kahiya-hiyang aksyon. Ang isang karaniwang reaksyon ng katawan ay isang biglaang pagtigil ng pakikipag-ugnay sa bagay ng kahihiyan. Kapag nanonood ng pelikula, ang nanonood, na hindi komportable sa gumaganap na karakter, biglang tumigil sa pagtingin sa screen.

Ang sitwasyon sa itaas ay nangyayari sa pang-araw-araw na buhay, ang isang taong may kahihiyang Espanyol ay maaaring tumalikod o pumunta sa tapat ng sidewalk.

Ito ay dahil sa ang katunayan na ang isang tao ay subconsciously sumusubok sa isang hindi komportable na sitwasyon para sa kanyang sarili at, bilang isang resulta, ay nahihiya sa kung ano ang hindi niya ginawa. Ang mga kusang alaala ng kahihiyan na naranasan minsan ay dumating, na nagiging sanhi ng kaukulang reaksyon ng katawan sa pisikal na antas.

Itinuturing ng mga tapat na indibidwal na kinakailangan na ipahiwatig sa pandiwang anyo ang imposibilidad ng isang walang katotohanang gawa. Ang pagtanggi ay nakakatipid ng reputasyon.

Ang isang tao na nahahanap ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon ay itinuturing na nagkasala nito - siya ang lumabag sa nakasulat o hindi nakasulat na mga pamantayan ng pag-uugali sa lipunan.

Ang pangunahing sanhi ng kahihiyan ng mga Espanyol

Ang isang tao ay nakakaranas ng kahihiyan ng Espanyol nang higit sa isang beses, bagaman kung minsan ay hindi niya napagtanto ang ulat na ito sa kanyang sarili. Bakit ito nangyayari? Ipinaliwanag ito ng mga psychologist sa maraming dahilan.

Mga sanhi ng kahihiyan ng mga Espanyol:

1. Mga permanenteng pagbabawal o paghihigpit. Nalalapat din ito sa pagbabawal ng pagmumukhang tanga. Ang ating subconscious ay nagbabawal sa atin na pumasok sa mga katawa-tawang sitwasyon. Kung nangyari nga, hindi natin dapat tingnan.
2. Pagtanggi sa sariling "ako". Kadalasan ay hindi natin gusto ang ating sarili, at sinisikap nating maging mas mahusay kaysa sa kung ano talaga tayo. Ang kahihiyan ay nagbibigay-daan sa amin na ayusin ang aming pagsunod sa ilang partikular na parameter na minsan ay iniimbento namin para sa aming sarili.
3. Ang tao sa likas na katangian ay isang mahabagin na nilalang. Kaya naman tayo ang may pananagutan sa mga aksyon ng iba. Ang hindi malay na isip ay nagpasiya na posible na kahit papaano ay baguhin ang sitwasyon, upang ayusin ito sa ibang paraan.
4. Takot sa hindi pagkakaunawaan at pagtanggi ng lipunan. Ang isang tao ay natatakot sa "pagpatalsik mula sa tribo." Samakatuwid, ang lahat ng mga aksyon ay dapat na angkop at tama.
5. Pagkakakilanlan sa ibang miyembro ng social cell. Kung ang sinumang miyembro ng isang social group ay nakagawa ng isang maling aksyon, itinuring niya ang kanyang sarili na nagkasala. Pagkatapos ng lahat, tayo rin ay isang mahalagang bahagi ng pangkat ng tao.

Ang papel ng emosyonalidad sa paglitaw ng kahihiyan ng mga Espanyol

Ang isang tao na nakasaksi ng isang walang katotohanan na sitwasyon na nangyari sa ibang tao ay nakakaranas ng kakulangan sa ginhawa. Ngunit maaaring iba ang antas nito. Pagkatapos ng lahat, ang bawat indibidwal ay nakikiramay sa isang espesyal na paraan. Kung mas napapailalim ang isang tao sa pakikiramay, lalo siyang mahuhulog sa estado ng kahihiyan ng Espanyol. Ang mga taong isinasapuso ang lahat ay nararamdaman ang kahihiyan ng iba bilang kanilang sarili.

Sinusubukan ng isang taong may empatiya na magligtas mula sa kahihiyan at isang ganap na hindi pamilyar na bagay na nahulog sa isang nakakahiyang posisyon. Ang konklusyong ito ay naabot ng mga empleyado ng Unibersidad ng Lübeck, sa Alemanya.

Ang mga taong hindi madaling kapitan ng empatiya at empatiya, lamang kinukutya ang kapus-palad na napunta sa isang mahirap na sitwasyon.

Makikita ang reaksyon ng mga tao kapag nanonood ng iba't ibang comedy talk show. Ang ilang mga manonood ay nakikiramay sa mga kabiguan ng mga pangunahing karakter, ngunit sa parehong oras ay umiiwas sa screen. Ang iba ay diretsong nakatingin, tumatawa ng malakas, hindi itinatago ang kanilang mga emosyon.

Kaya, likas ang kahihiyan ng Espanyol sa mga taong emosyonal at nakakaranas ng kahihiyan ng ibang tao bilang kanilang sarili.

Mapapanood mo ba ang Diary ni Bridget Jones? hindi ako. Ang mga "nakakatuwang" sitwasyon na kinaroroonan ng pangunahing tauhan ay tila hindi ganoon sa akin. Hindi, pinapahiya nila ako at gustong itigil agad. At alam kong hindi lang ako. At saka, may pangalan pa nga ang nararamdaman natin sa mga kapwa nagdurusa - Spanish shame.

Ano ang tungkol sa Espanya?

Sinasabi ni Runet na ang pananalitang "Spanish shame" ay dumating sa Russian bilang isang pagsasalin mula sa Ingles ng pariralang Spanish shame, at iyon naman, ay isang pagsasalin ng Spanish vergüenza ajena, "shame for another." Sa sarili nito, ang pakiramdam na ito ay hindi bago, at ang heograpikal na kaugnayan ay hindi nakakaapekto sa kakayahang maranasan ito. Gayunpaman, ang mga Espanyol ang unang nakabuo ng hiwalay na pangalan para sa estadong ito.

Gayunpaman, kung ano ang mas kawili-wili ay hindi kung saan nagmula ang konsepto, ngunit kung bakit ka namula nang masakit, pinapanood ang mga pagkakamali ng mga estranghero. At, sa pamamagitan ng paraan, ang "namumula para sa iba" ay hindi nangangahulugang isang makasagisag na pagpapahayag.

Doktor, ano ang nangyayari sa akin?

"Ang kahihiyan ay nabubuhay hindi lamang sa psyche, kundi pati na rin sa katawan," paliwanag ng psychologist na si Arina Lipkina. - Noong unang panahon, maaari nating matagpuan ang ating sarili sa isang hindi kasiya-siyang sitwasyon, at ngayon ang "revival" na ito ay nagpapatago sa ating sarili: huminto sa panonood ng pelikula, tumalikod, umalis sa silid, pumunta sa kabilang panig ng kalye. Hindi para maging, hindi naroroon, hindi para makita.

Ipinakita namin kung ano ang nangyayari sa aming sarili at ngayon ay sinusubukan naming sugpuin ang mga alaalang ito. Sa huli, nahihiya tayo sa sarili nating kahihiyan, na naranasan ng bawat isa sa atin.”

Awtomatiko naming isinasaalang-alang ang isang tao na nahahanap ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon na nagkasala ng paglabag sa mga patakaran, pampubliko o pribado.

Bakit sa pangkalahatan ay nakakaramdam tayo ng kahihiyan at kahihiyan para sa mga aksyon ng iba? Naniniwala ang psychologist na si Nadezhda Pylaeva na mangyayari ito kung:

1. Marami tayong ipinagbabawal sa ating sarili- lalo na, para magmukhang awkward o tanga. Ang kapangyarihan ng panloob na pagbabawal ay napakalaki na iniiwasan natin kahit na tingnan ang nangyayari. Ito rin ay tanda na hindi natin tanggap ang ating sarili - kung ano tayo, kasama ang lahat ng pagkukulang.

Nakukuha natin ang mga panloob na pagbabawal at ugali sa buong buhay natin. Oo, at ang kahihiyan mismo ay hindi isang likas na emosyon: "natututo" tayong mahiya sa edad na 3 hanggang 7 taon, kaya tumutugon sa pagtuligsa mula sa iba. Unti-unti, mula sa isang reaksyon sa mga partikular na panlabas na kaganapan, ang kahihiyan ay maaaring maging isang pamilyar na panloob na estado.

2. May posibilidad na kumuha ng responsibilidad para sa mga aksyon ng iba: nararamdaman namin ang aming pagkakasangkot at naniniwala kami na kahit papaano ay maimpluwensyahan namin ang sitwasyon. Awtomatiko naming itinuring na "nagkasala" ng paglabag sa mga patakaran ang isang tao na nasa awkward na sitwasyon, pampubliko o hindi sinasalita.

"Ang kahihiyan, pagkakasala at kahihiyan ay nabibilang sa triad ng sociomoral emotions," paliwanag ng psychotherapist na si Alena Prikhidko. “Bumangon ang mga ito kapag naapektuhan ang ating mga pamantayang moral at nilabag ang mga tuntuning moral.”

Sa pagpapahayag ng mga emosyon nang malakas, medyo sinasabi namin sa iba: "Hinding-hindi ko gagawin iyon, hindi ako katulad nila"

3. Pakiramdam ang takot sa pagtanggi. Kahit noong sinaunang panahon, ang pagpapatalsik mula sa tribo ay ang pinaka-kahila-hilakbot na parusa, at nakakaranas pa rin tayo ng kakila-kilabot sa pag-iisip na maaaring tanggihan ng lipunan ang isa pa (at marahil ang ating sarili) para sa katawa-tawa o hindi naaangkop na mga aksyon.

4. Nakikilala natin ang ating sarili sa iba, isaalang-alang ang ating sarili na bahagi ng parehong grupo ng taong gumagawa ng "maling" mga bagay. At tayo na ang hindi sapat, at hindi ang kakaiba, awkward, awkward na bayani sa screen (o isang estranghero na nakilala sa totoong buhay).

“Ang kahihiyan at pagmamalaki para sa iba ay bumangon hindi lamang kapag ang taong ito ay kabilang sa maliit na grupo na tulad natin: isang pamilya, isang klase sa paaralan, isang departamento sa trabaho,” paliwanag ni Alena Prikhidko, “kundi pati na rin kapag pareho kaming kabilang sa iisang malaking grupo. panlipunan isang pangkat na ang pagiging kasapi ay makabuluhan sa atin. Halimbawa, ang isang psychologist ay maaaring makaranas ng kahihiyan para sa isa pang psychologist na hindi niya kilala, kung kanino siya ay nagkakaisa sa pamamagitan ng pag-aari sa isang propesyonal na komunidad.

Sa pagpapahayag ng mga emosyon nang malakas, tila sinasabi natin sa iba: "Hinding-hindi ko gagawin ito, hindi ako katulad nila."

Malapit sa puso

Sa pagiging saksi sa mga pampublikong pagkakamali ng iba, lahat tayo ay nakakaranas ng iba't ibang antas ng kakulangan sa ginhawa. Lumalabas na ang dahilan nito ay ibang antas ng empatiya: kung mas mataas ito, mas malamang na mamula tayo para sa iba, kahit na sa mga estranghero.

"Ito ay pinatunayan ng mga resulta ng isang pag-aaral na isinagawa ng mga empleyado ng Unibersidad ng Lübeck (Germany), - paliwanag ni Nadezhda Pylaeva. - Lumalabas na ang pakiramdam ng kahihiyan para sa iba at empatiya ay malapit na nauugnay. Ang hilig nating makiramay sa iba ang dahilan kung bakit gusto nating protektahan ang isang tao na nasa awkward na sitwasyon mula sa kahihiyan.

Sa panonood ng "kahiya" ng mga kalahok, ang ilan ay nakakaranas ng matinding kahihiyan, ang iba ay nanunuya

Ito ay higit na kitang-kita kapag nanonood ng mga comedy at reality show: nanonood ng “kahiya” ng mga kalahok, ang iba ay nakakaranas ng matinding kaasiwaan, ang iba ay nanunuya (ang kahihiyan ng ibang tao ay nagsisilbing gasolina para sa kanilang pagpapahalaga sa sarili).

Kami ni Bridget

Para sa mga layunin ng eksperimento, pinipilit ko ang aking sarili na baguhin ang Diary ni Bridget Jones - isang fragment kung saan dumarating ang pangunahing tauhang babae sa isang party na nakadamit bilang isang Playboy Bunny. Ang lahat ay nagtatagpo: parehong pagkakakilanlan (kami ay parehong mga kababaihan na halos magkasing edad, katayuan sa lipunan at maging ang parehong propesyon), at ang takot na tuyain at tanggihan (isa sa mga pinakakaraniwang bangungot: Nakita ko ang aking sarili na hubad sa isang pampublikong lugar) , at medyo mataas na antas ng empatiya.

Bilang isang resulta - isang suffocating wave ng kahihiyan at nagliliyab pisngi. At tila mas mahirap pa ang sitwasyong ito kaysa sa bida: hindi tulad ko, marunong tumawa si Bridget sa kanyang mga pagkukulang at sa huli ay tanggapin ang sarili kung sino siya. Kaya marami akong dapat matutunan sa kanya, pero ibang kwento yun.

"Ang kahihiyan sa Espanya ay isang pakiramdam ng kahihiyan o kahihiyan para sa iba, halimbawa, kapag ang bida ng pelikula ay gumawa ng isang bagay na katangahan, ngunit ikaw ay nahihiya"

Ngayon ay Miyerkules lamang, at mayroon nang isang buong bag ng mga kahindik-hindik na balita na may kaugnayan sa Russia.

Dinala sa amin ng Ukraine ang unang dahilan ng pagmamataas. Ayon sa data na tininigan ng Babchenko at Mosiychuk, Russia, ang lahat ng libreng oras nito mula sa iba pang mga "kasuklam-suklam", ay nakikibahagi sa pag-aayos ng mga pagtatangka sa pagpatay, sabotahe at iba pang mga kahila-hilakbot na bagay mula sa punto ng view ng humanismo sa teritoryo ng parisukat.

Upang maunawaan mo: "ang tinatawag na "Ukrainian Center" ay nilikha sa Russia, na kinabibilangan ng mga opisyal ng FSB na humarap sa direksyon ng Ukrainian, ang Main Intelligence Directorate ng Russian Federation, at iba pang mga opisyal ng seguridad," sabi ni Mosiychuk.

Ayon sa kinatawan ng mga tao, ang "Ukrainian Center" na nilikha ng mga espesyal na serbisyo ng Russian Federation ay nakikibahagi sa "mga aktibidad sa sabotahe, pampulitika na provocations, digmaang impormasyon, digmaang cyber."

Marahil, ito ay tiyak na dahil sa mga aksyon ng mga mapanlinlang na opisyal ng FSB na wala pa ring pag-init at mainit na tubig sa kabisera ng Ukraine, ang utang ng populasyon na magbayad para sa mga serbisyong pangkomunidad ay umabot sa 38.4 bilyong hryvnias, ang mga cashier sa mga istasyon ng tren at mga supermarket ay nagpapakita. araw-araw na separatismo, ang Hungary sa Transcarpathia ay namamahagi ng kanyang mga pasaporte, at kahit na sa mga resulta ng mga tugma ng football, ang "Russian trace" ay malinaw na nakikita.

Gayunpaman, hindi nililimitahan ng mga Ruso ang kanilang sarili sa Ukraine lamang.

Halimbawa, ang mga botanteng Macedonian sa isang reperendum ay tumanggi na suportahan ang pagpapalit ng pangalan ng kanilang bansa. Tila ang reperendum na ito ay puro lokal na interes. Ngunit nakita ng marami ang kinalabasan nito bilang isang malaking tagumpay para kay Vladimir Putin, isang pagkatalo para sa EU at NATO, at isa pang nakakabagabag na halimbawa ng kakayahan at pagpayag ng Russia na maimpluwensyahan ang mga demokratikong proseso ng Kanluranin.

Bago ang reperendum, nagbabala ang mga opisyal ng Kanluran na susubukan ng Moscow na bawasan ang turnout upang mapawalang-bisa ang boto.

Kung paano nakumbinsi ng Moscow ang mga Macedonian na huwag pumunta sa botohan ay nahihiyang tahimik. Gayunpaman, kung nagawang piliin ni Putin ang pangulo ng Amerika, kung gayon ang plebisito sa Macedonia, na halos kasing laki ng rehiyon ng Moscow, ay walang iba kundi isang warm-up para sa kanya. Bago ang eleksyon sa Nobyembre sa US Congress at ang presidential elections sa Ukraine.

Ang pinaka-mapang-uyam sa kanyang tuso ay ang "anti-Jedi conspiracy" na nakalantad sa linggong ito. Ang hindi mapakali na mga troll ng Russia ay nakapasok sa sagrado. Ibig sabihin, hindi patas na sinisiraan nila ang huling yugto ng Star Wars saga. At sa paggawa nito, hindi lamang sila nagdulot ng matinding sikolohikal na trauma sa mga tauhan ng pelikula at mga tagahanga ng Jedi, ngunit nilapastangan din ang icon ng sinehan ng Amerika. Malamang - para maliitin ang dakilang kulturang Amerikano, hiyain at i-demoralize ang Hollywood, at pukawin ang isang rebolusyon sa Amerika. Habang kultural. Ngunit ito ay simula pa lamang.

Kung tungkol sa katibayan ng gayong napakalaking pagkilos ng cinematic vandalism, kung gayon, sinuri ng American scientist (!) Morten Bay mula sa University of South Carolina ang mga galit na mensahe sa Twitter na hinarap sa direktor ng ikawalong episode ng Star Wars movie saga, Ryan Johnson, at ipinadala sa kanya sa unang pitong buwan pagkatapos ng premiere ng pelikula , at nalaman na hindi bababa sa 16 (!) na mga account ang diumano'y (!) ay pag-aari ng mga Ruso. Kaya, isa sa kanila ang nagpadala kay Johnson ng 13 na galit na "tweet" sa loob ng tatlong linggo, na sinasabing "sinira niya ang Star Wars." Na-trace ni Bay ang mga Russian bots gamit ang mga pattern ng impluwensya ng Moscow social media (!) na inilarawan sa iba pang mga siyentipikong papel (!) noong kampanya sa halalan sa US, pati na rin ang British Brexit.

Sumang-ayon, ito ay mahusay! Sa rate na ito, sisiraan namin ang American Pie at ang Police Academy. Para sa nag-iisang layunin na magdulot ng "dissent and dysfunction sa American society."

Well, ngayon ang cherry sa cake. Ang kilalang-kilala na "Skripal case", na araw-araw ay higit na kahawig ng "Santa Barbara".

Magiging kakaiba kung ang landas ng mga turista mula sa Salisbury ay hindi matagpuan sa Ukraine. At narito na - ang pagkakalantad ng linggo!

Ang sabihing ito ay nakakatawa ay isang maliit na pahayag. Ngunit dahil halos ang buong Ukraine ay aktibong nakikilahok sa paghahanap na "Maglagay ng kuwago sa mundo o Hanapin / kilalanin ang Petrov / Boshirov / Chepiga" mula sa mga unang araw, hindi ito nakakagulat. Bukod dito, hindi ako magtataka kung sa malapit na hinaharap ay idineklara ng Ukraine na ito ay dalawa mula sa Salisbury (isa sa mga ito ay isang Bayani ng Russia at, ayon sa pinakabagong data, pati na rin ang personal na bodyguard ni Putin) ay mga sniper sa Maidan, nang personal. pagbabantay kay Yanukovych at pagkuha ng Crimea. At, sa parehong oras.

Sa pamamagitan ng paraan, dahil pinag-uusapan natin ang tungkol sa pinaka kapana-panabik na pagsisiyasat ng taon, na nakakakuha ng parami nang parami ng mga bagong detalye, nakipagsapalaran din akong magsagawa ng isang eksperimento)

Ngunit ito ay gayon, isang side note para sa mga taong pinagmumultuhan ng mga tagumpay ng sistema ng pagkilala sa mukha. Nakikita ng lahat ang gusto nilang makita. At kung kumbinsido ka na sina Chepiga at Boshirov ay iisang tao, kung gayon walang mga argumento ang magpipilit sa iyo na baguhin ang iyong isip.

Sa pangkalahatan, tulad ng nakikita mo - napupunta ang heap. At ang ganitong mga mass hysterics sa iba't ibang bahagi ng harap ng impormasyon ay palaging pinupukaw sa isang layunin. Ilihis ang atensyon. Mula sa kung ano ang eksaktong - maaari lamang hulaan ng isa. Siguro mula sa paglipat ng S-300 sa Syria. Marahil mula sa pagbisita ng pangulo ng Serbia sa Moscow at sa kanyang mga kasunduan kay Putin, na nanatiling lihim sa press at publiko. O baka may nasaktan lang na, sa kabila ng lahat ng oras, pagsisikap at pera na ginugol, lumalabas na ang walang utang na loob at hangal na mundo ay mas mahal ang Russia at Putin kaysa sa Amerika.

At ito ay isang napakasamang trend) Hindi na ito ang Star Wars rating para sa iyo.

Ito ay isang seryosong paghahabol para sa hindi pagsang-ayon at dysfunction. Ngunit hindi sa lipunang Amerikano. At sa buong mundo...

Ang pakiramdam ng kahihiyan ay kadalasang lumalabas sa harap ng publiko, na tumutuligsa sa kanilang ginawa o sinabi. Ang pakiramdam na ito ay nagmula at pinalakas ng pagkakaroon sa lipunan ng isang karaniwang tinatanggap na moral na code at hanay ng mga patakaran. Ngunit palagi ba tayong nahihiya sa sarili lamang natin?

Uri ng kahihiyan

Kadalasan kailangan mong mamula para sa iyong pag-uugali. Ngunit ang isang kawili-wiling katotohanan ay ang pakiramdam ng kahihiyan ay dumarating din sa hindi mo ginawa. Halimbawa, para sa masamang pag-uugali ng iyong anak o kapag hinalikan ng isang estranghero ang isang batang babae sa pampublikong sasakyan, at nahihiya ka sa kanila. Ang mga dahilan para sa kakulangan sa ginhawa na ito ay maaaring ang iyong panloob na bawal para sa gayong mga asal o ang pagnanais na kumuha ng responsibilidad para sa isang tao.

Ang unang senyales na magpapaalam tungkol dito ay kahihiyan. Sinabi niya na ang patuloy na kaganapan ay lampas sa kombensiyon. At ang pakiramdam ng kahihiyan para sa isang estranghero ay tinatawag na Espanyol na kahihiyan. Pag-uusapan pa natin ito.

Ang kasaysayan ng pagpapahayag

Sa Russian, ang expression na "Spanish shame" ay lumitaw pagkatapos ng 2000, dumating ito sa amin mula sa English, kung saan ito ay parang kahihiyan ng espanyol. At ang ninuno ng parirala ay ang terminong Espanyol verguenza ajena, na, lamang, ay may kahulugan ng "kahiya para sa iba." Totoo, may isa pang interpretasyon ng pinagmulan ng termino, kung saan ang Espanya ay walang trabaho, dahil ito ay diumano ay dumating sa atin mula sa Hebrew, kung saan ang "ispa" ay isinalin bilang "aspen".

Sa popular na bersyon ng apokripal, si Hudas, na nagkanulo kay Kristo, ay nagbigti sa sarili mula sa isang aspen. Ang puno ay nahihiya sa pagpili, kahit na hindi ito nagkasala. Ngunit, ayon sa popular na paniniwala, ang puno ay pinarusahan, dahil ang mga sinaunang alamat ay nag-uugnay sa panginginig ng mga sanga nito sa sumpa ng Diyos na ipinataw para sa paggawa ng isang krus mula dito para sa pagpapako kay Kristo.

Kaya, dapat na maunawaan ng isa na ang "Spanish na kahihiyan" ay hindi isang siyentipikong pagbabalangkas ng isang sikolohikal na estado, ngunit isang itinatag na paghatol, katulad ng isang meme.

kahulugan ng semantiko

Tinalakay natin ang kasaysayan ng pinagmulan ng mga yunit ng parirala. Ngayon ay tutuklasin natin ang semantic load ng expression. Ang ibig sabihin ng "Spanish shame" ay nakaramdam ng kahihiyan ang isang tao para sa maling aksyon ng ibang tao. Tinitiyak ng mga psychologist na ang isang pakiramdam ng kahihiyan para sa iba ay lumitaw kapag ang isang tao ay kinikilala ang kanyang sarili bilang bahagi ng isang tao na gumagawa ng hindi nararapat na mga kilos.

Kasabay nito, ang pamantayan para sa pag-aari ay maaaring iba-iba: kasarian, edad, posisyon, panlabas na pagkakatulad. Ngunit kung hinawakan ka ng heneral na ito, hindi ka komportable. Kaya't ang iba't ibang saloobin sa isang kaganapan ng iba't ibang mga tao ay nagiging halata. Halimbawa, sa isang piging, isang hindi kilalang tao ang nalasing at sumasayaw sa mesa - maaari kang mapahiya o nakakatawa. Kung ang iyong kasintahan, tiyak na makakaranas ka ng kahihiyan.

Ang pagpapakita ng taktika

Ang pananalitang "Spanish kahihiyan" ay dahil sa paglitaw ng isang masakit na damdamin na lumitaw dahil sa pagsasakatuparan ng kahangalan ng pag-uugali ng mga kapwa mamamayan, na nakakasakit sa mga konsepto ng pagiging disente at kahinhinan. Isinulat ng psychologist na si Elliot Aronson sa kanyang aklat na madalas nating ikinukumpara ang ating sarili sa mga tao sa ating paligid, at ito naman ay nagpapataas ng ating pagpapahalaga sa sarili. Sa pagtingin sa isang tao na gumagawa ng isang bagay na katangahan, nasiyahan tayo sa kahihiyan ng kaawa-awang kapwa, sa pag-iisip na sinasabi na hindi natin makikita ang ating sarili sa papel ng isang talunan.

Ayokong maniwala na nakakatuwa tayong panoorin ang iba na naghihirap, pinapahiya ang sarili nila. Samantala, ang mga rating sa telebisyon at ang bilang ng mga view ng video sa Internet ay nagpapatunay sa hypothesis na ito. Kung sa buhay ang pagkakamali ng iba ay hindi palaging nagdudulot ng kasiyahan sa mga saksi nito, kung gayon kapag sa pelikula ang isang artista ay nahuhulog sa isang cake, nagdudulot ito ng tunay na pagtawa ng maraming manonood. Sa isinagawang survey, napag-alaman na nakakaranas ng panloob na kahihiyan ang tumatawa na paksa, ngunit may kasamang aliw na may mas masama pa sa kanya.

Anong mga konklusyon ang maaaring makuha?

Hindi lamang kundi pati na rin ang isang lipunan ng mga makasarili at magkakasuwato na mga tao. Ito ay nagkakahalaga ng pagkatakot sa mga indibidwal na may atrophied na pakiramdam ng budhi. Ang pagiging disente ay dapat na kontrolin sa proseso ng pagsasapanlipunan at pagpapalaki ng bata upang maiwasan ang mga negatibong kahihinatnan. Ang pagiging disente ay isang positibong sintomas ng kakanyahan, kung ito ay ipinahayag sa katamtaman. Ang kahihiyan ay nagsisilbing marker na may mali. Iniiwas namin ang aming mga mata upang "iligtas ang mukha" ng isang taong nasa isang mahirap na sitwasyon - ito ay empatiya ng emosyonal na pakikiramay, isang mahusay na espirituwal na salpok na nagpapahusay sa atin. Kaya, dapat itong maunawaan na ang kahihiyan ng Espanyol ay isang positibong katangian sa pagkilala sa isang tao.

Español na kahihiyan: anong uri ng pakiramdam ang nananaig sa atin?

Ang kahihiyan ng Espanyol ay tumutukoy sa pakiramdam ng kahihiyan na nararamdaman ng isang tao para sa mga aksyon ng iba, halimbawa, kapag ang bida ng isang pelikula ay gumawa ng isang bagay na katangahan, at namumula ka para sa kanya. Ang pakiramdam na ito ay medyo masakit, nakakahiyang panoorin ang isang tao na gumagawa ng isang bagay na nakakahiya. Ang ilang mga tao ay hindi maaaring manood ng mga reality show o maging sa mga pampublikong lugar dahil dito. Ang pakiramdam na ito ay nagmula at pinalakas ng pagkakaroon sa lipunan ng isang karaniwang tinatanggap na moral na code at hanay ng mga patakaran. Ang mga sanhi ng kakulangan sa ginhawa para sa mga aksyon ng iba ay maaaring ang iyong panloob na bawal sa ilang mga pag-uugali o ang pagnanais na managot para sa isang tao.
Sa Espanyol, ito ay parang "vergüenza ajena", na sa pagsasalin ay nangangahulugang "kahiya para sa iba." Ang mismong pangalan ng konsepto ay naglalaman ng sagot, saan nagmula ang pakiramdam na ito? Ang kahihiyan ng Espanyol ay naimbento sa Espanya, na ang mga naninirahan ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng labis na emosyonalidad. Ayon sa ilang philologist at linguist, ang ekspresyong ito ay nagmumula sa panonood ng mga palabas sa TV sa wikang Espanyol, kung saan maraming mga eksena kapag ang isang tao ay nahuhulog sa alanganin, umiinom ng ilang basura, umamin ng kakila-kilabot na kahangalan sa kanyang mga aksyon, at ang bayani, bilang tugon dito, ay nagsasalita. na may mask ng theatrical compassion sa mukha: "Oh, no!". Sa mga sandaling ito, ang mga manonood ay agad na nahihiya sa kawawang hangal na ito.
Gamit ang magaan na kamay ng mga Kastila, ang ekspresyon ay namasyal sa buong mundo, dahil lumalabas na ang pagiging nahihiya sa iba ay nangyayari hindi lamang sa Espanya, kundi pati na rin sa ibang mga bansa. Ang damdaming ito ay sa buong mundo, lalo na sa mga taong matapat at mga perfectionist. Maya-maya, ang pakiramdam ng kahihiyan, na napansin sa Espanya, ay nakatanggap ng pangalang Ingles na "Spanish shame", batay sa lugar kung saan ito naganap. Bagama't ito ang salitang Espanyol na orihinal na ginamit sa Ingles, binanggit pa nga ito sa Wikipedia sa seksyong "Mga tuntuning mahirap o imposibleng isalin." Sa paglipas lamang ng panahon, sa halip na orihinal na ekspresyon sa Espanyol, nagsimula silang gumamit ng katumbas na Ingles. Ngayon sa Ingles, ang parehong mga pagpipilian ay katanggap-tanggap.
Buweno, sa wikang Ruso ang konsepto ay nagmula sa Ingles sa pamamagitan ng literal na pagsasalin. Ganito lumitaw ang ekspresyong "Spanish shame". Kailan? - Walang nakakaalam, ngunit kapag naghahanap sa Internet para sa mga materyales na naglalaman ng konseptong ito, walang natagpuan hanggang 2000, at para sa panahon mula 2000 hanggang 2010, hindi hihigit sa 10 mga sanggunian ang natagpuan. Samakatuwid, maaari nating tapusin na ang konsepto ng "Spanish na kahihiyan" sa wikang Ruso ay ginamit nang humigit-kumulang mula noong 2010.
Gayunpaman, mayroong isa pang bersyon ng paglitaw ng termino sa Russian, kung saan ang Espanya ay hindi na gumaganap ng anumang papel. Ayon sa bersyong ito, ang pananalitang "Spanish shame" ay nagmula sa Hebrew, kung saan ang "ispa" ay isinalin bilang aspen. Sa tanyag na bersyon ng Bibliya, si Hudas, na nagkanulo kay Hesus, ay nagbigti sa kanyang sarili sa isang puno ng aspen. Ang puno ay labis na nahihiya sa pagpili kay Hudas, bagaman hindi ito dapat sisihin para dito. Ibig sabihin, sa loob ng balangkas ng interpretasyong ito, may kahihiyan lamang sa gawa ng ibang tao. Ayon sa tanyag na paniniwala, ang puno, ang aspen, ay pinarusahan, dahil ang mga sinaunang alamat ay nag-uugnay sa panginginig ng mga sanga nito sa sumpa ng Diyos na ipinataw para sa paggawa ng isang krus mula dito para sa pagpapako kay Kristo.
Kaya, kinakailangang maunawaan na ang kahihiyang Espanyol ay hindi isang siyentipikong pagbabalangkas ng isang sikolohikal na estado, ngunit isang itinatag na paghatol, katulad ng isang meme.

Mga Komento sa Facebook