Ang kapalaran ng naarestong blogger na si Ruslan Sokolovsky, na nag-post ng isang video sa YouTube tungkol sa kung paano niya nahuli ang Pokemon sa lokal na Temple on the Blood. Pinaghihinalaan siyang naghihimok ng pakikipag-away sa sekta at inainsulto ang damdamin ng mga naniniwala (ang parehong mga artikulo ay kriminal). Ang Pokemon GO app ay nagdulot ng maraming ingay sa buong mundo, maraming mga teoryang pagsasabwatan na nabuo sa paligid ng paglikha nito - mula sa pagsubaybay ng CIA hanggang sa mga trick ng diyablo, na nais na akitin ang mga humantong kaluluwa sa kanilang mga network sa tulong ng laro . Sa ilang mga bansa, pinapayuhan ng mga kinatawan ng mga paggalaw ng relihiyon ang mga parokyano na tuluyang ihinto ang paglalaro ng Pokemon GO. Natutuhan ng "Lenta.ru" mula sa mga abbots ng mga institusyong relihiyoso ng Russia tungkol sa kung ang pag-uugali ni Sokolovsky ay nasaktan ang mga ito, kung posible na manghuli ng Pokemon sa isang templo, mosque o sinagoga, at nakatanggap ng mga hindi inaasahang sagot.

Rushan Abbyasov, Unang Deputy Chairman ng Konseho ng Muftis ng Russia at ang Espirituwal na Direktor ng mga Muslim ng Russia

Ang laro at relihiyon ay hindi tugma. Kinokondena namin ito. Itinuturo sa atin ng Makapangyarihan sa lahat na huwag sayangin ang oras, yamang ang layunin ng ating buhay ay gawin ang maraming mabubuti at matuwid na gawain hangga't maaari. Ang pag-aaksaya ng oras sa paglalaro ng isang laro ay sinimulan ng Islam.

Hindi ko pa pinag-aralan ang application na ito nang detalyado, ngunit narinig ko na sa tulong nito ang mga tao ay pumunta at maghanap para sa isang bagay. Kung sa parehong oras ay may alam din ang mga naghahanap, magiging isang pagpapala. Halimbawa, dinala ka ng isang Pokemon sa isang templo o isang mosque - at may nalaman ka para sa iyong sarili, kinausap ang pari.

Ang templo ay isang lugar kung saan dapat isipin ng mga tao ang walang hanggan, hindi tungkol sa mga laro. Sa ilang lawak, makasalanan pa ang paghuli doon sa Pokemon. At kung ang binatang ito ay hindi rin naniniwala, kung gayon ang kanyang mga aksyon ay doble na pagkakamali.

Ang kwento kasama ang blogger na ito ay nagpakita na kung minsan ang mga tao ay maaaring maging labis na panatiko tungkol sa laro na pagdating sa pag-insulto sa mga naniniwala, ang hangganan ay mahina na nadama. Samakatuwid, kinakailangan upang parusahan. Bakit ang Makapangyarihan sa lahat, kapwa sa Koran at sa Bibliya, ay takutin tayo sa Huling Paghuhukom, nangangako ng parusa sa impiyerno? Upang mailayo ang mga tao sa mga makasalanang bagay. At ipinasa ang mga batas na hindi upang ilagay ang isang tao sa bilangguan, ngunit upang palamigin ang mga hothead upang ang nagkakasala ay hindi ulitin ang kabangisan.

Diogenes Urquiza, rector ng Katolikong parokya ng Roman Catholic Church sa Kazan

Hindi ako nakatagpo ng mga Pokemon catcher sa mga templo, ngunit kung nakita kong naglalaro ang isa sa mga batang parokyano, ipapaalala ko sa iyo na ito ang bahay ng Diyos, ang mga tao ay pumupunta rito upang manalangin. Ito ay simple: naglalakad kami sa mga parke, nanonood ng mga pelikula sa sine, at nagdarasal sa simbahan.

Hindi ako isang malupit na tagapagturo para sa aking mga parokyano, nakikipag-usap ako sa kanila, sa halip, tulad ng isang nakatatandang kapatid. At hindi ako kalaban ng mga nasabing laro - maglaro, ngunit sa parehong oras mapanatili ang kalayaan, huwag itigil ang pakikipag-usap sa mga kaibigan, makipag-ugnay sa mga mahal sa buhay, huwag maging alipin ng laro. Ito ang pangunahing bagay.

Tulad ng para sa parirala na si Jesucristo ay isang Pokemon (tinawag ni Sokolovsky si Christ na pangunahing Pokemon, na hindi niya namamahala na mahuli, dahil siya, tulad ng sinasabi nila, ay hindi umiiral - tinatayang "Lenta.ru"), kung gayon tila sa akin na ito ay talagang makakasakit sa mga naniniwala, lalo na sa mga walang mataas na espirituwal na edukasyon. Sa huli, ang nais na masaktan at masaktan ay masaktan at masaktan.

Siyempre, ito ay isang pagpukaw sa kanya. Walang pumipilit sa kanya na tanggapin ang pananampalataya kung hindi siya naniniwala, ngunit ang huling bagay ay upang masaktan ang mahina. Ang mga lola, mga taong taos-puso at walang pasubaling naniniwala sa Diyos, at para sa kanila ang templo ay talagang isang banal na lugar. Hindi nila karapat-dapat ang paggamot na ito.

Kailangan ba ng matinding parusa ang blogger na ito? Alam mo, ang malupit na parusa kung minsan ay pumupukaw ng backlash. Maaari mong higpitan ang mga patakaran ng kalsada hangga't gusto mo, ngunit hangga't hindi nagbabago ang kaisipan, ang mga paglabag ay hindi mababawas.

Andrei Pasternak, Archpriest, Dean ng Faculty of History ng St. Tikhon Theological Institute

Sinimulan naming bigyang pansin ang Pokémon na ito, marahil, dapat na tumigil kami sa pagsasalita tungkol sa kanila nang buo. Ang panggigipit ay magpapalakas lamang ng interes sa paksang ito. At, tulad ng alam mo, ang panunupil ay may masamang pang-edukasyon na epekto, ang mga ito ay epektibo lamang sa matinding kaso, kung wala nang magagawa.

Malinaw na nagpasya ang binata na mag-eksperimento. At posible na ang kanyang pagkakabilanggo ay isang matitinding parusa. Ngunit ang sitwasyon ay nakapasok na sa ligal na larangan, at dito kailangang malaman ito ng mga abogado, ang mga simbahan ay mali upang gumawa ng anumang mga hatol. Sa palagay ko ay lalambot ang kanyang termino kung magpapakita siya ng isang pagnanais na mapabuti, at hindi gagamitin ang kasong ito para sa pagtataguyod sa sarili. Sa pagkakaalam ko, tinanggap na niya ang alok ni Metropolitan Kirill na magsisi at magtrabaho sa serbisyo ng awa. Dito mo pinagtatawanan ang simbahan, at nagsusumikap ka. Tingnan ang ginagawa ng simbahan, tumingin sa mga may sakit at pagkatapos ay magpasya.

Ang problema sa mga Pokémon na ito ay hindi tayo laging may oras upang mahulaan ang mga kahihinatnan ng mga kaganapan. Hindi namin inaasahan na ang larong ito ay magiging napakalawak. At walang mga precedents kapag ang isang laro sa computer ay naging isang hadlang sa mga relasyon sa mga naniniwala. Sa palagay ko ngayon dapat mayroong ilang pangkalahatang artikulo na kumokontrol sa pag-uugali ng mga taong naglalaro ng mga ganitong laro. Halimbawa, hindi mo maaaring manigarilyo o ayusin ang isang uri ng kahihiyan sa mga pampublikong lugar. Hindi ko pinag-uusapan ang tungkol sa isang espesyal na batas laban sa Pokémon, ngunit tungkol sa isang uri ng balangkas na pang-administratibo.

Shmuel Kuperman, rabi ng sinagoga sa Chistye Prudy

Hindi ko nakasalamuha ang sinumang nahuhuli ang Pokemon sa isang sinagoga. Ngunit kung ang app na ito ay nagdadala ng maraming mga tao sa sinagoga at nakita nila ang espirituwal na pagkain doon, hindi ko alintana. At pagkatapos ng pagdarasal, hayaan silang makahuli ng maraming Pokémon hangga't gusto nila.

Pagkatapos ng lahat, walang sinumang laban sa mga taong nagpe-play ng application na ito. Ito ay isa pang usapin kapag ang isang tao ay nag-upload ng isang video sa publiko, kung saan binibiro niya ang isang bagay na mahal ng libu-libong tao. Lahat tayo ay nais na maging malaya at malaya. Ngunit anong uri ng demokrasya ito kapag libu-libong tao ang ininsulto?

Ngunit tila hindi para sa akin na ang taong ito ay nangangailangan ng isang malupit na parusa. Kailangan mong magsagawa ng gawaing pang-edukasyon kasama niya. Maraming kabataan ang may pagtatangi laban sa relihiyon, sinasabing mga ateista, ngunit kasabay nito ay hindi nila nabasa ang isang solong banal na kasulatan. Anong uri ka ba ng mga ateista pagkatapos? Masarap na bigyan sila ng ilang uri ng gawaing pang-espiritwal. Naaalala mo ba ang mga batang babae na sumayaw sa Cathedral of Christ the Savior? Hindi sa tingin ko na pagkatapos nilang maghatid ng kanilang termino, napagtanto nila kung ano ang mali nilang ginawa. Mas maingat lamang silang magsasalita sa publiko, wala nang iba.

Ang tanong ay lumitaw: bakit kung gayon ang batas sa pag-insulto sa damdamin ng mga naniniwala, kung ang gayong mga tao ay maaaring maiisip sa pamamagitan ng pag-uusap? Magpapaliwanag ako. Ipinanganak ako sa Israel at Russia sa loob lamang ng 13 taon. Kamakailan lamang, 500 rabi ang dumating dito para sa isang kumperensya. Naglakad sila sa mga kalye at nakita na positibo ang reaksyon ng mga tao sa kanila. Walang ganoong bagay sa Kanluran. Ang mga saloobin sa mga Muslim ay nagbago dahil sa Islamic ekstremismo, poot sa mga Hudyo - lahat ng ito ay naroroon. Ngunit tingnan: kahit na ang mga kinatawan ng simbahan, mosque at sinagoga ay hindi tune sa bawat isa. Ito ay naiiba sa Russia, at iniugnay ko ito sa katotohanang mayroong gayong batas.

Tulad ng para sa Pokemon, tila sa akin na talagang napalampas namin ang isang programa na katulad ng larong Pokemon na makakatulong na dalhin ang mga kabataan sa sinagoga, sa simbahan man. Maaari mong mahuli ang Pokemon sa sinagoga, maaari kang mag-ayos ng isang rock concert doon upang maakit ang mga kabataan. Ngunit kung hindi ka nagsasagawa ng gawaing pang-edukasyon, ano ang punto? Ang pagtawag lamang sa mga kabataan ng Pokemon sa sinagoga ay populism. Ang populism alang-alang sa populism ay hindi epektibo. Ang mga nais lumapit sa sinagoga ay darating sa ganitong paraan.

Marahil ay narinig mo na ang tungkol sa maraming mga insidente na nauugnay sa pangkalahatang pangangaso para sa Pokémon. Sa Australia at Amerika, nahuhuli ng mga manlalaro ng Pokemon GO ang mga cyber monster sa mga hindi mahuhulaan na lugar - sa mga istante ng supermarket, sa mga bahay ng mga kapitbahay, sa entablado ng teatro. At ang mga manlalaro ay desperadong sinusubukan upang mahuli ang isa sa mga mailap na halimaw sa teritoryo ng istasyon ng pulisya! Dahil sa pangyayaring ito, naglabas pa ang pulisya ng Australia ng isang video clip sa TV, kung saan naalala nila ang responsibilidad ng kriminal at pang-administratibo para sa mga naturang trick.

Ano ang responsibilidad para sa pangangaso sa mga maling lugar?

Sa Russia, inalagaan nila ang mga patakaran para sa paglalaro ng Pokemon GO sa mga pampublikong lugar bago pa ang opisyal na paglabas ng application, upang maibukod ang karanasan ng mga bansa kung saan nasisiyahan na ang mga Trainer na makuha ang Pokemon at nakikipaglaban sa pagitan ng mga halimaw na may lakas at pangunahing. Ang mga lugar ay pinangalanan sa TRK Russia 24 kung saan hindi mo mahuli ang pokemon upang hindi malabag ang batas at hindi harapin ang mga ahensya ng nagpapatupad ng batas. Walang bago sa mga patakarang ito, sa katunayan, simpleng ipinaalala ng mga puwersang pangseguridad sa mga manlalaro ng responsibilidad sa ilalim ng batas para sa paglabag sa mga artikulo ng Criminal Procedure at Administrative Codes.

Mga Parusa:

Pagsalakay sa pribadong teritoryo (Artikulo 139 ng Criminal Code ng Russian Federation).
Maaari kang makakuha ng multa para sa pagsubok sa pamamagitan ng isang mobile application sa bahay ng iba. Isang pagsalakay sa anumang pribadong pag-aari, kasama ang hangarin na mahuli ang isang virtual na nilalang (kanino mo patunayan na umakyat ka nang may mabuting hangarin?), Napaparusahan ng multa hanggang sa 40 libong mga rubles ng Russia. Maaari ka ring makakuha ng maraming buwan ng serbisyo sa pamayanan (maximum - isang taon).

Mga halalan ng mga representante at iba pang mga kinatawan ng mga awtoridad (Artikulo 141 ng Criminal Code ng Russian Federation).
Ipinagbabawal na manghuli ng Pokemon sa panahon ng proseso ng eleksyon, sa mga halalan ng mga kinatawan ng iba't ibang antas. Para sa paglabag na ito (halimbawa, isang pagtatangka sa isang Pokemon na nakaupo sa mesa sa komisyon ng halalan, o sa isang booth ng pagboto), maaari kang makatanggap ng parusa sa anyo ng multa na hanggang 80 libong rubles. Para sa isang katulad na paglabag sa administrasyon, ang isang hindi pinalad na mangangaso ay maaari ding italaga sa isang taon ng paggawa sa pagwawasto.

Church (Artikulo 148 ng Criminal Code ng Russian Federation).
Oo, sa totoo lang, mahigpit na ipinagbabawal sa ating bansa ang mga karumal-dumal na lugar ng mga dambana na may mga pagtatangkang paamoin? Ayon sa artikulo ng Criminal Code, pinapayagan ng estado ang kalayaan sa lahat ng mga relihiyon. At ang mga aksyon sa simbahan na walang galang sa relihiyon o mga pamayanan sa relihiyon ay pinaparusahan ng multa hanggang sa 500 libong rubles. Gayundin, para sa makagambala sa serbisyo sa simbahan ng karahasan o pagbabanta, maaari kang makakuha ng multa ng hanggang sa 200 libo. Ang paggalang sa mga mananampalataya sa anyo ng pangangaso ng Pokémon sa simbahan ay maaaring humantong sa pagkabilanggo ng manlalaro ng hanggang sa 3 taon .

Mga hangganan ng estado (artikulo 322 ng Criminal Code ng Russian Federation).
Tulad ng maaari mong asahan, ang pangingisda at ang kanyang mga kasama malapit sa cordon ng Russian Federation sa ibang mga bansa ay hindi isang biro. Para sa hindi awtorisadong pagtawid sa hangganan (kahit na ang isang nakakaakit, fanged isa ay lumilipad ng dalawang hakbang ang layo mula sa iyo), maaari kang makulong ng 2 taon o magpataw ng parusa sa pang-administratibo sa halagang 200 libong rubles.

Mangyaring basahin nang mabuti ang impormasyong ito - walang mga bagong batas na nagbabawal sa direktang pangangaso ng mga bulsa na halimaw ng Hapon sa totoong mundo. Ito ay isang klasikong criminal code, na ang mga artikulo ay iniakma para sa mga manlalaro ng Pokemon Go. Inaasahan namin na makakatulong ito sa iyo na malaman ito at huwag gumawa ng anumang hangal habang naglalaro ng laro, ipagsapalaran na makulong o magbayad ng mabigat na multa.

Mga manlalaro Pokemon go binalaan ang pananagutan sa kriminal para sa pagkuha ng Pokemon sa teritoryo ng Russia. nalaman ng site kung paano ang mga opisyal ng tagapagpatupad ng batas ay maaaring parusahan para sa pagkuha ng Pokémon sa mga maling lugar.

Ipinakikilala ang mga estranghero hanggang sa ngayon, nagbigay ng babala ang tagatanyag ng TV ng sikat na TV channel na "Russia 24" tungkol sa pananagutan sa kriminal para mahuli ang Pokemon sa maling lugar. Kung ang isang tao ay gumagalaw sa paligid ng apartment ng ibang tao gamit ang isang smartphone, nahaharap siya sa multa na 40,000 rubles. Ang pagkagambala sa proseso ng halalan ay magbibigay ng multa ng hanggang 80,000 rubles

Ang pagkuha ng Pokémon sa mga hangganan ng mga bansa ay hindi rin hahantong sa anumang mabuti, sa kasong ito kailangan mong magbayad ng 200,000 rubles at maghanda na pumunta sa bilangguan sa loob ng 2 taon. Sa wakas, ang paglalaro ng Pokemon Go sa mga templo at iba pang mga sagradong lugar ay kinilala bilang isang partikular na seryosong krimen. Ang isang pabaya na manlalaro ay mahuhuli ng multa na kalahating milyong rubles sa halip na isang Pokemon at magpapakulong sa 3 taon.

Ayon sa Gamebomb.ru, ang Pokemon Go ay pinakawalan noong ika-6 ng Hulyo. Ito ay isang shareware na proyekto para sa mga mobile device batay sa iOS at Android na may pinalawak na katotohanan. Ang gumagamit ay sinenyasan na pumunta sa totoong mga lugar at mahuli ang Pokémon na ipinapakita sa mga totoong lugar. Ang laro ay napakapopular, kahit na hindi pa ito opisyal na inilabas sa Russia. Ang pinuno ng kilusang Orthodox at ang ataman ng St. Petersburg Cossacks ay humiling na ipagbawal ang Pokémon sa Russia, dahil sa paghahanap sa kanila ang mga tao ay pumupunta sa mga templo at institusyong pang-edukasyon. Isang patak ng pulot sa isang bariles ng pamahid - opisyal na pinayagan ng mga awtoridad na mahuli ang Pokémon sa subway.

Ang kasong kriminal ni Ruslan Sokolovsky, na nahuli si Pokemon sa Temple-on-the-Blood, ay gumawa ng maraming ingay hindi lamang sa Russia, ngunit sa buong mundo. Ang kwento ng isang kilalang blogger mula sa Yekaterinburg ay umabot pa sa Estados Unidos, kung saan sa isa sa mga yugto ng tanyag na cartoon na "The Simpsons" ipinakita nila kay Homer na naglalaro ng mismong larong "Pokémon Go" sa isang simbahan. At tulad ng isang taginting na may isang alon ng pagpuna ay hindi sinasadya. Pagkatapos ng lahat, ang hatol sa kasong ito ay tila walang katotohanan. Ang isang tao ay maaaring makakuha ng isang kriminal na rekord sa kauna-unahang pagkakataon para sa isang ordinaryong laro sa computer. Samakatuwid, marami ang kumbinsido na ang kwento ay magtatapos lamang sa zilch.

Ngunit ang kaso ng blogger ay napunta pa rin sa korte. At ang tagausig ay humiling ng 3.5 taon sa bilangguan para kay Ruslan. Ang salita ay nanatili sa mga kinatawan ng Themis. Libu-libong mga tao mula sa buong mundo ang nanood ng proseso at nagtaka kung ano ang hatol na gagawin ng hukom para sa hindi nakakapinsalang catch ni Pikachu. Ngunit ang kwento kay Ruslan Sokolovsky ay naging hindi prangka tulad ng sa unang tingin. Una sa lahat, ang hukom na si Ekaterina Shoponyak, na nagpahayag ng hatol, ay nagsabi: "Ang pahayag na Sinusubukan si Sokolovsky para sa isang laro sa computer o para mahuli ang Pokemon sa isang templo ay mali," at pagkatapos ay sinentensiyahan ang blogger ng 3.5 taong paglilitis. Naisip ng "Komsomolskaya Pravda" kung bakit nakuha ni Ruslan Sokolovsky ang kanyang termino, at nalaman kung anong mga salita ang hindi dapat sabihin sa publiko, upang hindi mapunta sa likod ng mga bar.

"Pagtanggi sa pagkakaroon ng diyos"

Ang lakas para sa kasong kriminal laban kay Ruslan Sokolovsky ay talagang ang kilalang Pokemon. Ang mga ahensya ng nagpapatupad ng batas ay nakatanggap ng isang pahayag tungkol sa pag-insulto sa damdamin ng mga naniniwala pagkatapos ng isang video ng isang blogger na nakahuli ng mga virtual na hayop sa Temple on the Blood. Pagkatapos ay nagsimulang pag-aralan ng mga investigator ang parehong video. Ngunit kasama niya, ang buong channel ng video ng Sokolovsky, kung saan mayroong kabuuang 9 na mga video, ay nahulog sa larangan ng pagtingin ng mga puwersang panseguridad. At ang mga nagpapatupad ng batas ay nakakita ng isang krimen sa bawat isa sa kanila. At ito ay halos 9 na yugto ng ekstremismo at 7 mga kaso ng panlalait sa damdamin ng mga naniniwala. Pagkatapos ng lahat, kumita ang blogger sa pamamagitan ng maka-provocatibong pakikipag-usap tungkol sa relihiyon, nasyonalidad at mga minorya. Ganito nahulog ang mga Muslim, Orthodox Christian at feminist sa ilalim ng skating rink ng pangungutya ni Sokolovsky.

Si Sokolovsky ay nag-broadcast ng kanyang mga panonood sa pamamagitan ng Internet, - ipinaliwanag ng hukom sa panahon ng anunsyo ng hatol. - Hinimok ng blogger ang poot sa mga naturang pangkat ng mga tao tulad ng mga feminista, Muslim at Orthodox. Tinanggihan ni Sokolovsky ang pagkakaroon ng Diyos, na sinamahan nito ng mga malalaswang komento at panlilibak sa mga halaga ng mga naniniwala.

Ang mga salita tungkol sa pagtanggi sa Diyos ay maaaring mukhang kakaiba at kontrobersyal. Kung sabagay, ang ateismo sa isang sekular na estado ay hindi ipinagbabawal at kahit na hindi gaanong maparusahan. Ngunit hindi lamang tinanggihan ni Ruslan Sokolovsky si Hesukristo at ang Propeta Muhammad, ngunit ito ay gumagamit ng mga mapanirang salita at inainsulto ang mga naniniwala sa kanila.

"TINAWAG SI HESUS “ ZOMBIE” »

Ang pangunahing pagkakamali ni Ruslan Sokolovsky ay hindi talaga tinanggihan ang Diyos, ngunit ininsulto siya. Sa kanyang video, tinawag ng blogger si Jesus Christ na isang "zombie", at pagkatapos ay inihambing pa siya sa isang "Pokemon". Ang mga salitang ito ang naging sanhi ng pinakamaraming pagpuna mula sa mga Kristiyano, na naisip na ito ay isang galit laban sa dambana. Nabuo nila ang batayan ng isang artikulo tungkol sa panlalait sa damdamin ng mga naniniwala.

Gumamit si Sokolovsky ng mga kalaswaan sa mga relihiyosong chant, nagpatuloy ang hukom. - Sa pamamagitan nito ay nais niyang mapahiya ang mga tao. Bilang karagdagan sa mga chants, tawa rin ni Sokolovsky ang mga ritwal ng mga mananampalataya: Muslim at Kristiyano. Kaya, ang mga palatandaan ng pang-insulto sa damdamin ng mga naniniwala at ekstremismo ay natagpuan sa mga patalastas na "pagpapakamatay ng Muslim sa pagsusulit" at "Patriarch Kirill, you p ...".

Ang insulto kay Patriarch Kirill sa video ay maaaring maituring na personal. Ngunit ang pari ay isang kinatawan ng klero. Samakatuwid, ang asawa na nauugnay sa pinuno ng simbahan, ang mga kinatawan ng Themis ay katumbas ng isang insulto sa lahat ng mga Kristiyanong Orthodox.

"WALANG KARAPATANG MABUHAY ang mga PROTINISTA"

Kasabay nito, sa kanyang mga video, ininsulto ni Ruslan Sokolovsky ang mga mananampalataya at minorya na hindi lamang nang direkta sa pamamagitan ng mga mapanunuyang mga dambana, ngunit din nang direkta. Halimbawa, nanawagan si Sokolovsky para sa pagpapatapon ng mga migrante at inalok na sirain ang mga tao.

Pinahiya ni Sokolovsky ang mga Kristiyanong Orthodokso, Muslim at feminista, na sinasabing limitado sila sa kanilang mga prinsipyo, paliwanag ng hukom. - Sa partikular, sinuri ni Sokolovsky ang mga kababaihan, na nagpapaliwanag na sila ay hindi epektibo sa lipunan. Ipinaliwanag ng blogger na ang mga feminista ay walang karapatang mabuhay. Nagsasalita tungkol sa mga naniniwala, itinuro ni Sokolovsky ang kanilang pagiging mababa sa intelektwal, gamit ang mga epithet na "bobo".

SA pagitan

Sa Alemanya, dahil sa panlalait sa damdamin ng mga naniniwala, sila ay nahatulan ng hanggang sa tatlong taon

Noong Mayo 11, inihayag ng Verkh-Isetsky District Court ang hatol sa video blogger na si Ruslan Sokolovsky, na sumikat matapos mahuli ang Pokémon sa Yekaterinburg Church on the Blood. Taliwas sa mga pahayagan ng maraming mga outlet ng media, ang 21-taong-gulang na aktibista sa Internet ay inakusahan hindi lamang sa pananakit ng damdamin ng mga naniniwala, kundi pati na rin ng mga ekstremistang pahayag (halimbawa, sa isa sa mga video na sinabi ng isang binata: "Lahat ng Ang pera ay nagpunta sa isang bahay-tamahan na ospital, kung saan ang mga pasyente na walang lunas, sila ay mamamatay na ... Bigyan sila ng pera para sa ***? "). Bilang resulta, hinatulan ng korte si Sokolovsky ng 3 taon 6 na buwan ng probasyon.

Ang "Komsomolskaya Pravda" sa alon ng iskandalo na proseso ay nalaman kung ano ang maaaring magbanta kay Sokolovsky sa mga bansa ng liberal na demokrasya.

Alemanya

Sa Alemanya, Austria, Switzerland at maraming iba pang mga bansa, posible ang mga penalty penalty para sa "makagambala sa pagsamba." Halimbawa, sa Alemanya, ang Artikulo 167 ng Criminal Code na "Paghadlang sa pangangasiwa ng mga ritwal sa relihiyon" (halimbawa, isang pagtatangka na umakyat sa dambana sa panahon ng misa) ay inilapat na may parusa na hanggang 3 taon, - mga komento ng dalubhasa sa Mga relasyon sa Russia-German na si Andrei Schmidt. - Noong 2004, sa Erfurt, ang isang binata ay nahatulan ng 9 na buwan sa bilangguan dahil sa paghagis ng mga polyeto sa panahon ng liturhiya ... Mayroon ding artikulong "kalapastanganan", iyon ay, nilalait ang mga simbolo ng pananampalataya (halimbawa, kung ang isang tao sa publiko ay nag-crack ng mga mani gamit ang isang krusipiho). Ayon dito, isang pares na nagmamahal ay hinatulan para sa isang gabi-gabing erotikong sesyon ng larawan sa basilica ng lungsod ng Ottobeuren: ang nagkasala ay nakatanggap ng multa na humigit-kumulang 5 libong euro bawat tao ...

Ayon sa batas ng Amerika, kung ang isang krimen ay ginawang batayan ng pagkamuhi sa relihiyon o poot, ang huli ay isinasaalang-alang na isang nagpapalubhang pangyayari at mahulog sa ilalim ng isang magkakahiwalay na artikulo. Kaya, noong Pebrero 2016, isinaalang-alang ng korte ang kaso ng isang residente ng Florida, si Martin Alan Schnitzler, na tumawag sa pagsunog ng mga mosque at pagbaril sa kanilang mga parokyano. Ang lalaking naharap hanggang sa 20 taon sa bilangguan, - sabi ng siyentipikong pampulitika-Amerikanista na si Viktor Olevich.

Hindi gaanong malubhang pinarusahan sa Estados Unidos at para sa "Internet ekstremismo". Noong 2014, ang buong bansa ay hinalo ng kaso ng rapper ng California na si Brandon Duncan, na gumanap sa ilalim ng sagisag na Tiny Doo. Ang musikero ay naaresto dahil sa pakikilahok sa mga pamamaril sa kalye ng lokal na pamayanan ng Africa American, ngunit sa paglilitis ay nakatuon ang pag-uusig sa kanyang mga kanta at publikasyon sa mga social network, na sinasabing "niluluwalhati ang banditry at karahasan." Mismong si Melky Du ang nag-claim na nais lamang niyang sabihin ang tungkol sa matigas na buhay ng mga taong maitim ang balat na mga naninirahan sa labas ng lungsod. Ang lungkot-rapper ay banta mula sa 25 taon hanggang sa buhay, ngunit pagkatapos ng galit na mga artikulo sa pinakamalaking media, ang tao ay nakuha pa rin mula sa likod ng mga bar, kung saan pinamamahalaan niya ang gumastos ng hanggang 7 buwan.

MAY PUNTO

Hatol ng Pokemon catcher: sa pagitan ng "dalawa" at Diyos

Vladimir VORSOBIN

Ang Russian Themis ay isang maliit na hysterical lady. Bahagyang bulag. Ngunit napaka-sensitibo. Pakinggan ng mabuti. At ang tuktok. At sa ilalim. Lalo na sa mga kaso na nauugnay sa pang-insulto sa damdamin ng mga naniniwala. Ang impression na dito ang korte ay nasa kadiliman, upang hawakan. Panloob, takot kahit isang pangungusap, Ipinagbabawal ng Diyos na masaktan ang sinuman ... ()

Ang parehong blogger na nahuli si Pokemon sa Temple-on-Blood sa Yekaterinburg, na inilagay ng Kirovsky District Court ng Yekaterinburg sa isang pre-trial detention center, na tumanggi sa kanyang pagkilala na hindi umalis. Bakit napakatindi nito?

Talagang para sa paghuli ng Pokemon sa templo, tulad ng ilang ulat, o para sa paglabas ng isang analogue ng magazine na "Charlie Hebdo" at pagkatapos lamang para sa pagpapakita ng paggamit ng isang naka-istilong laruan sa simbahan, tulad ng pagsulat ng iba?
Dahil mayroong isang bangin sa pagitan ng una at ng pangalawa.
Walang paraan upang makakuha ng isang sagot sa katanungang nailahad: ang paglilitis kay G. Sokolovsky - alinman sa isang teenager na bata pa rin ng hooligan, o isang may sapat na matanda, na gumagawa ng isang karera sa isang mapanuksong paraan, naghahanap ng iskandalo na katanyagan upang mabago ito sa kapangyarihan at pera - idineklarang sarado. Ang mga abogado ay nag-ulat tungkol sa pagsisimula ng isang kasong kriminal sa tatlong yugto, ang isa ay nahulog sa ilalim ng artikulong "Paglabag sa karapatan sa kalayaan ng budhi at relihiyon" at dalawa - "Pag-uudyok ng poot o pagkapoot, pati na rin ang pagpapahiya ng dignidad ng tao." Ang una, siguro, ang kilalang Pokemon, at ang dalawa pa?
Ang nangyari, tulad ng dati, ay pinaghiwalay ang lipunan. Ang mga naniniwala sa posibilidad ng pagkuha ng isang sentensya sa bilangguan dahil sa pagiging sa isang templo na may isang smartphone na nakabukas at pagkatapos ng katotohanang lumilikha ng isang masungit na video ay sumisigaw tungkol sa muling pagkabuhay ng Inkwisisyon. Ang iba ay sumisigaw na ang naaresto na Sokolovsky ay talagang mapanganib, at ang kanilang mga kalaban ay mga sipsip lamang na pinapayagan na manindigan para sa pagtatanggol ng blogger ng kanyang mga kasabwat, matagumpay na nagmamanipula ng mga social network.
Mayroon lamang akong isang katanungan: bakit isinara ang proseso? Si Sokolovsky ay hindi isang bata, biktima ba siya ng isang pedopilya?
Sa pamamagitan ng paraan, sa ganap na kamangmangan tungkol sa kung ano ang tunay na naaresto ay talagang inakusahan, hindi lamang ang publiko at hindi lamang ang mga mamamahayag, na mabuting binigyan ng pagkakataon na kuskusin ang mga saradong pintuan sa likod kung saan nagaganap ang sesyon ng korte, sa pag-asang maririnig ng hindi bababa sa isang bagay sa pamamagitan ng crack ... Halimbawa, si G. Navalny, G. Roizman at maging ang Metropolitan Kirill ng Yekaterinburg at Verkhoturye ay nasa kadiliman.
"Ngayon, kasunod ng isang pagtuligsa (tip) mula sa isang masamang media sa Yekaterinburg, naaresto ng korte (!) Isang tagakuha ng Pokemon sa templo. Siya ay 22 taong gulang, nakatira mag-isa kasama ang kanyang ina na may kapansanan. Ito ay wildness. Ang tao, syempre, pinukaw, ngunit hindi mo maaresto ang isang tao dahil sa kabobohan, masamang asal at pagnanasang umusbong! " - Sinulat ni Roizman sa kanyang Facebook. "Sa Yekaterinburg lamang, isang lalaki ang naaresto ng dalawang buwan dahil sa" paghuli sa Pokemon sa simbahan. "... Sa katunayan, hindi ito biro. Dalawang buwan sa isang totoong selda ng bilangguan na may pag-asang mabilanggo ng dalawa o tatlong taon. ... Isang napakabata (na humuhusga sa larawan) ang naglabas ng kanyang telepono at sinundot ang daliri sa screen. ... Aresto ngayon , bilang karagdagan sa pagiging isang karumal-dumal na krimen laban sa hustisya, malinaw naman na magiging isang proseso na mas masahol kaysa sa Pussy Riot, ay magkakaroon ng malaking sakop ng media at makakasama ng masama sa Orthodox Church, "sagot ni Navalny.
At sinabi ng Metropolitan Kirill na handa siyang protektahan ang binata sa nag-iisang kundisyon: "na alisin niya ang mga bahagi ng mga video kung saan inainsulto ang Diyos at Ina ng Diyos," piyansa siya at isama siya sa gawain ng " mga serbisyo sa awa ng simbahan upang siya ay makibahagi sa pagtulong sa mga taong may kapansanan, matatanda at bata ”. Sa pag-asang makakatulong ito sa kanya na "iba ang pagtingin sa buhay."
Salamat, syempre, sa lahat ng mga taong ito para sa kanilang pagwawalang bahala at napapanahong interbensyon sa kapalaran ng ibang tao. Salamat sa isang kundisyon: kung ang lalaki ay kinuha lamang para sa laruan.
Sa pamamagitan ng paraan, ang Criminal Code ay hindi nagbabawal sa pagkuha ng Pokemon sa mga templo - ito ay kahangalan! Ipinagbabawal ng Criminal Code ang pang-insulto sa damdamin ng mga naniniwala. At para dito mayroong talagang multa, at kung minsan ay isang term. At kung pupunta ka sa templo gamit ang iyong telepono at tahimik, nang hindi nakakaabala sa sinuman, mahuli ang Pokemon, sumagot ng SMS, makipag-chat, mag-selfie, kung gayon walang insulto sa mga naniniwala dito. Ito ang iyong personal na kasalanan na pumunta sa templo ng Diyos at makisali sa purong sekular na mga gawain. Ito ay halos kapareho ng pagpipinta ng mga labi habang nagdarasal o nagwiwisik ng pabango sa iyong sarili. Mayroong sapat dito upang makita ka ng mga matapat na matandang kababaihan. Mula sa indibidwal na sermon ng naturang lola - Dandelion ng Diyos, ang Pokemon (at sa parehong oras ang mga ipis) sa iyong ulo ay mabilis na magkalat sa iba't ibang direksyon, at ang pagnanais na lokohin o ipagmalaki kung saan ang iba ay nananalangin ay mawawala nang isang beses at para sa lahat.
Ito ay iba pa upang makisangkot sa kagalit-galit, haka-haka sa damdamin ng mga naniniwala, at pukawin ang poot sa etniko. Dapat itong sugpuin sa ganap na batas ng batas.
Mayroong tulad na talinghaga: dalawang pari mula sa magkakaibang utos ang lumingon sa Papa na may tanong, posible bang manigarilyo habang nagdarasal? Ang isa, na literal na nagtanong ng katanungang ito, ay nakatanggap ng isang mabangis na saway, at ang iba ay isang pagpapala. Ang pangalawa ay isang Heswita na binago ang mga salita tulad ng sumusunod: "Posible bang manalangin kapag naninigarilyo ka?" "Maaari kang laging manalangin!" - Sinagot siya ni Itay.
At siya ay tama, dahil ang kahulugan ay hindi sa aksyon, ang kahulugan ay nasa mensahe.
Kaya bakit inaresto si Sokolovsky?