God Sebek er, hvad han patroniserede. Guderne i det gamle Egypten - liste og beskrivelse
Den vandige Puchin, personificeringen af \u200b\u200bNilen. Kræves i krokodilbilledet.
En af de ældste guder i det gamle Egypten, der oftest skildrede i form af en mand med et krokodillehoved.
De omvendte varianter af dets billede er også kendt - en krokodille med et humant hoved. I den hieroglyfiske rekord er Sebeka-billedet repræsenteret i form af en krokodille, der ligger på ærespisestallen, som anubis skildrede hunden på piedestal. Der er ingen enkelt mulighed for korrekt udtale, de to navne var den største distribution: SEBEC og SOBETS.
Historikere mener, at kulturen af \u200b\u200bdenne Gud stammer fra Nilen Nilen, hvor de mange Delta-ærmer har givet et stort antal krokodiller. Kronister af alle tider og nationer skildrede disse krybdyr, som et integreret tegn på Egypten, på niveau med Ibis og slanger.
Det er imidlertid ikke nødvendigt at fortsætte, at kun antallet af disse reptiler forårsagede deres afgørelse, bør det ikke straks. Antallet af rotter og sparrow, på alle tidspunkter af dem, der levede ved siden af \u200b\u200ben person, simpelthen ikke acceptabel at kalculerer, men ingen gjorde fra disse repræsentanter for dyrets dyr. Selvom det må siges, at de samme rotter har forårsaget menneskeheden langt mere problemer end krokodiller.
Selvfølgelig kan krokodillen angribe en uforsigtig person og dræbe ham, i vandet, han er meget hurtig, kan hælde offeret og på kysten. Men de samme gamle egyptere var konstant engageret i fiskekodiler, herunder for at vælge en af \u200b\u200bdem Seckom og tilbede ham. De konserverede billeder tyder på, at den krokodille valgte af Guds Avatar Dekorerede Øreringe i ørerne og armbånd på poterne. Det er usandsynligt, at reptilindretningsproceduren har overført stealthly-roligt.
Ikke desto mindre fladrede alle sådanne "Sebai" i guld og sølv. Men her var det muligt at undvære citater: Sebecov kunne have været helt noget, den gamle egyptiske religion var tilladt. Hvert af de hellige dyr blev betragtet som en beholder af den guddommelige ånd, og da den næste SEBEC sluttede udtrykket for sit ophold på jorden som følge af natural alder, blev han mumfied med ære og begravet, og i stedet fandt de en ny en. Tegn, for hvilke en separat krokodille blev beregnet blandt andet, forbliver ukendte, men kun nær Kimman Faris (tidligere seditis, krokodylopol - over gamle græske) arkæologer har fundet mere end 2000 mødre krokodiller. Livet i den gennemsnitlige krokodille er sammenligneligt med mennesker og "sammenlign" i den forstand, hvilket er lidt højere.
Hvis du tager højde for det faktum, at ikke alle mummier er blevet bevaret til denne dag og tyder på, at egypterne ikke ville score SEBEE hvert år, og de ventede, hvis ikke naturlig død, så i det mindste, indtil han kommer, viser det sig sebet kæde mere end 20 tusind år gammel. Men måske har egypterne mummet alle de krokodiller, der er blevet rørt under armen, hvem ved det?
Alle ovenstående vidner om bredden omkring Sebepe. På trods af dette, lige til at sige en ubehagelig avatar, var han på ingen måde de onde, der er ondt. Han var ikke engang grusom. Sebek blev betragtet som "Livets indsender, fra de ben, hvor Nilen flyder" (citat fra de døde bog). Han var GUD Fertilitet sammen med Osiris, ejeren af \u200b\u200bferskvand og Nilen, især såvel som alle skabninger, i levevivers.
Han bad og fiskere, og jægere førte deres fiskeri i reed tykkelser. Han blev bedt om at assimilere de døde sjæle på vej til Osiris paneler. Records, hvor en bestemt mand appellerer til SEBE, for Oracle, appellerer og beder om at rapportere om han ville tilhøre en slags kvinde. Selvfølgelig havde Sebek, ifølge de gamle egyptere, en indvirkning på meget mange sider af menneskelivet. Desuden hæder han i en af \u200b\u200bde priste salmer titlen "Lytte til bønner", som ikke observeres for nogen af \u200b\u200bde andre guder i det gamle Ægypten.
Sebek - opfinder.
En af legenderne giver en nysgerrig historie om, hvordan netværket blev opfundet til fiskeri. To af bjergene - Hapi og Ambet - af en eller anden grund gemte han fra RA i Nilen, og af en eller anden grund kunne han ikke finde dem selv. Eller betragtes som dens værdighed. Ra gav en ordre af Sebeka for at finde sin bedstefar (det var i et sådant forhold, at disse frække søskende blev afholdt med RA). Sebek begyndte at synke Nilens vand og den bottomale illusion gennem fingrene og fundet, som han ledte efter. "Sådan syntes netværket," Legenden er afsluttet. Fortællingen er ingen glathed eller svaghed, men den generelle betydning, det ser ud til, er klart.
Stamtavle
Oprindelsen af \u200b\u200bSebacing Foggy. Der er to hovedversioner (ved antallet af kendte kilder). Den første: Sebieca oprettet eller fødte til RA, ligesom andre guder i den første generation. Andet: Sebeca, som RA, og alle andre, gav anledning til det primære havnun. Der er også historiske beviser, der kalder ham søn af Nate, men der er meget få sådanne kilder. Og det er ikke meget kendt noget om, hvorvidt han havde en kone. Her er sådan en mystisk Gud, der minder sine huse i en snedig counterintelligence officer i Tjenesten af \u200b\u200bRepublikken Armenien, men nyder sympati fra dødelige, som også taler om den udbredte spredning af miniature amuletter.
Sebek og folk
Farao af den 12. Dynasty Amenheet III forhøjede et majestætisk tempel i filen til ære for Sebeka og næsten bygget en labyrint. Ifølge historikere holdes religiøse rites dedikeret til krokodilen GUD i denne labyrint. Systemet ligner Osiris-templet i Abidos - der er også et tempel med en nærliggende labyrint. I Fayam labyrinten har lige fundet mange mødre krokodiller.
Det faktum, at SEBEC var en meget populær guddom, siger, at han blev meget ofte ofte brugt med personlig korrespondance med sit navn: for eksempel, i slutningen af \u200b\u200bbrevet skrev "Ja, jeg holder dig Sebek." Udskift "Sebek" på "Herren" - og denne sætning kan indsættes i ethvert brev fra det 18. århundrede.
Sebury templer eksisterede ikke kun i området Neal Delta, et temmelig velbevaret tempel i Kom-Oboy (Ombos), der ligger tættere på flodens øvre rækkevidde.
Fans af teknologiske teorier inden for gammel mytologi vil være interesseret i at vide, at Papyrus er blevet fundet arkæologer med 12 hymne dedikeret til hele emnet - Corona Coron. Dens største fordel var, at hun var "accresented som solen, ødelægger alle sine fjender." Noget minder om legenden om Ehnathon alene, den fyrrefiskere hær af hans fjender, udsendt af sin krone, desintegreres.
Det er også nysgerrig, at med den endelige opstandelse af Osiris et sted forsvandt af hans barneskab, som blev spist af en venlig krokodille. Har du taget deltagelse af Sebek og i denne historie? Desuden kendte statuer, der skildrer Sebieca, som bringer Mummy Osiris på ryggen.
Hvis i det gamle Egypten og der var et dyr, der var værd at komme ind i Pantheon, er det utvivlsomt en krokodille. Under navnet på Sebek (eller hunde) blev han hurtigt meget æret, formidabel og fortrolig guddom.
Ægypterne troede på, at denne reptil blev skabt en af \u200b\u200bde første. Indtil for nylig var det rigeligt i deltaens sump og på nilens kyster. I dag er Nili Crocodile (Crocodilus Niloticus), eller Meshene, truet af forsvinden. Det kan siges, at han dobbelt fortjener beskyttelse: At være uddødt udsigt og på samme tid den levende Gud, som så, hvordan RA gjorde landet. De bedste præstebilleder, der blev kendt for os, blev fundet i Kom-Meom. Disse ekspressive portrætter skildrer en hård Gud, nogle gange bliver offeret for deres egen inspiration. SEBEC var imidlertid ikke kun en formidabel, men også en meget fremtrædende Gud i den egyptiske Pantheon.
Hans billeder
Sebek kan acceptere krokodillen eller en mand med et krokodillehoved. Nogle gange blev han afbildet alene hovedet - det var nok at give til at forstå, hvem vi taler. Selvfølgelig blev hans billede tilskrevet magiske egenskaber. På grund af mange identiteter i SEBEC begyndte at blive afbildet i mere komplekse blande, som bringer det tættere på andre guder: det kan være en krokodille med et Falconhoved (forbindelse med bjerget), en RAM (Khnuma) eller endda en løve. Det er ikke overraskende, at billedet af en sådan mærkelig skabelse gjorde et stærkt indtryk på den set det.
Sebek er kronet med en krone, der taler om hans høje position i gudernes hierarki. Oftest skildrede egyptiske kunstnere det i en solrig krone, der bestod af to fjer, en solskive, hvilede på to vandrette horn og to forvaring-ureys. Denne usædvanlige krone blev båret af to guder: SEBEC og Tatenne. Også SEBEC kunne afbildes i Corona Atheth; Denne egenskab blev betragtet som ærefuld, fordi han tilhørte Osiris selv.
SEBEK MYTHS.
På trods af det skræmte dække foretrak Sebebe at holde fast på siden af \u200b\u200bbegivenhederne. Han blev sjældent nævnt om ham, han var kun i undtagelsestilfælde. Men SEBEC med ære kom ud af de sværeste situationer, hvis en umættelig appetit selvfølgelig ikke fik ham til at glemme alt i verden!
Selvfølgelig kendetegnes reptilerne af en fremragende appetit, selv den guddommelige, men SEBEC var ikke kun en krokodille GUD, i nogle tilfælde blev han en af \u200b\u200binkarnitionerne i Solar Guds Guds God. Virker det fantastisk for dig? Forgæves!
SEBECA FAMILY
Hvis du tror på myterne, der nåede os takket være de gamle skriftlige kilder, blev Sebek født fra Union of Nate, Sais Goddess og Senui, den lille kendte Gud for den egyptiske Pantheon. Men i det gamle Egypten er alt ikke ustolt! Så i den sene periode blev mor til Gudsekrokodille ikke tidligere overvejet, og den guddommelige ko er mehomethet.
I officiel mytologi havde Sebie ikke nogen ægtefæller eller børn. Men i slutningen af \u200b\u200bperioden gav egypterne denne Gud til familien, uden hvilken han forlod de store Farao-dynastier. Hun modtog navnet på KOM-Maombo Triad, til ære for det berømte tempel i Upper Egypten, hvor hendes billeder blev fundet. Som du kan gætte, i denne triade, ud over Sebeka, omfattede de sin ægtefælle og søn: Goddess Hator og Honsu (Lunny GUD, senere identificeret med Tom). Ikke desto mindre kan Sebeka ikke kaldes en eksemplarisk familie mand: Han havde en masse guddommelige venner, især nepense, "Snake-Kormilitsa", som var forbundet med krokodillen i ildstedet og ville ikke kneppe i El Cabe og Rattaui i Gebel Sissila.
Vi husker både de andre tendenser i den gamle egyptiske religion: Identificer og Syncretism Billedet af gudene. Billedet af Selaka undslippede ikke denne tradition og meget vundet fra det.
Han blev givet uhørt privilegium: Gud krokodille blev tæt på RA selv i billedet af en to-dages guddom, især æret i det nye kongeriges æra: Sebie-Ra! Tilsyneladende forekom denne identifikation i de største tider og skyldtes den gamle, "originale", da teksterne siger, krokodillens oprindelse. Forresten forklares Priestas kærlighed til vandlegemet af det faktum, at han var den første skabning, der kom ud af Nun, det primære hav, hvorfra hele verden blev født. Det var fra disse livgivende farvande, som SEB-RA argumenterede, som snart i egypterne blev en slags demiurge! Så hvor de kom fra mange epithets af Sebela: "Guds konge", "Senior af guderne" og endda "vladyka evighed". Identifikationen med solens gud forklarer oprindelsen af \u200b\u200ben fantastisk solskoldning, som Corona Corona. Respekt for krokodillen over tid kun intensiveret, så i sidste ende proklamerede præsterne ham selv af "universets gud".
Guds appetit
Ligesom folk har guderne brug for mad. Og i øvrigt i store mængder! De er meget elskede af brød (basismad i det gamle Egypten) og er ikke bezed af øl (som på det tidspunkt var en rigtig national drink), så nogle gange endda få downtown! De vigtigste fans af denne hint drikkevare blev anset for at være et sæt og en horter. Kød, tværtimod, de fleste guder var ikke for værdsat, derfor var Sebebe så skræmt af hans kollega Pantheon. Ikke desto mindre var han ikke det eneste kød. For Gudsamler Montu "Brød er et hjerte, og vand er blod," som tekster fortæller os. Og gudinden - Lioness (og blandt dem vil gå) "spiste og rå og kogte"!
God-Fisherman.
På trods af det faktum, at i den gamle egyptiske Pantheon SEBEC var langt fra sidstnævnte, deltog Gudsankrokodille næsten ikke. Ikke desto mindre sendte SEBIECA regelmæssigt til jorden og opkræver ham for at finde i Nilens farvande, hvilke andre guder kastede der. To episoder er bedst kendt.
Den første er forbundet med værtshistorien og bjerget. Seth forsøgte at voldtage sin egen nevø. Under deres kamp blev bjergene dedikeret af onkel Semyon. Isis, der ikke er i stand til at overvinde afsky, skære sine hænder til sin søn og kastede dem ind i nalen! At finde om, at Republikken Armeniens hændelse straks sendte SEBEKA på deres søgninger. Men Guds hænder - ikke det samme, som hænderne på det dødelige! De fortsatte med at leve uanset kroppen, så de var meget vanskelige at fange dem ... Ikke desto mindre var SEBEC, som kendte floden af \u200b\u200bfloden og perfekt ejet af alle måder at fiske efter en lang forfølgelse, de formåede at udholde dem . Han vendte tilbage hænderne på RA, og han knyttede dem til bjerget, men før dette gjorde det andet par, som blev holdt som en relikvie i den hellige by Nehen.
Fisker, men umættelig!
Efter at have mødt en sådan fjende Horde, angreb Sebec hende og fortærede alle i live! Stolt feat, han viste fjenderne til andre guder. De kom til rædsel ... men endnu mere rædsel de strakte dem, da Sebek skulle fortære og hovedet: "Spis dem ikke for at spise dem, bringe ham brød!" De udbrød. Du kan forestille dig den fattige Sebels forsvinden, som er blevet frataget en sådan fest. Efter alt blev han konstant plaget af sult! Dette fremgår af en anden episode og fortæller, hvordan Ra ledte efter Sebeka i Nilens Vand. Han, som den tidligere historie, er forbundet med Seths misadventures, som misundelig Osiris, dræbte ham, dismembered og kastede i Nilen. Sebebe dived af kroppen, forført af et mærke med et laded stykke! Gudene straffet yderst forstyrret af en sådan adfærd ved sådan adfærd, banging tungen. Derfor talte egypterne sig, krokodillerne har ikke et sprog!
CULT SEBEKA.
Indbyggerne i det gamle Egypten oplevede modstridende følelser over for Sebya: på den ene side inspirerede hans udseende ham frygt, men på den anden side forårsagede hans evner ikke andet end beundring. Alle tilbad Gudsekrokodille, som i nord, i kanten af \u200b\u200bsøer og sumpere, hvor krokodiller blev beboet i mange, og i syd, hvor Sebeke var dedikeret til en af \u200b\u200bde smukkeste templer i landet.
Gennem hele Egypten fra syd til nord bærer sit liv-giver vand Great Nile. Folkets tro, ifølge hvilken SEBEC var frugtbarhed, sagde hun, at jo mere på kysten af \u200b\u200bkrokodiller, jo stærkere blev floden spildt, og den mere rigelige høst. Derfor var spisesteder dedikeret til Sebeka oftest placeret, hvor der var meget vand: Først og fremmest, langs Nilen, såvel som i Wetland-floden (i nord) og i området af Oasis Fayum, som blev drevet af Vand Meridov Lake (North West Egypten).
Sebek og vand
I Sais blev den indfødte by af gudinde neut, som blev betragtet som moderen til Sebeka, kaldte ham, som "gør grønt på kysten". Det er umuligt at undervurdere denne rolle, fordi vi husker, at hovedparten af \u200b\u200blandbrugsressourcerne i det gamle Egypten var fokuseret på Nilen.
Sebeka tilbad, først og fremmest som Herren af \u200b\u200bWaters, som generelt ikke er overraskende, fordi denne imponerende øgle er en storslået svømmer og i vand føles meget mere selvsikker end på land. Ægypterne viet til ham mange helligdomme i den egyptiske eventyr oase. En af byerne blev endda opkaldt efter ham: De antikke grækere oversatte dette navn som Crocodylopol (Crocodile City)! I hver af de bosættelser på bredden af \u200b\u200bMeridov Lake Sebe blev der givet nye epithets. For eksempel blev det i en af \u200b\u200bdem kaldt Pneferos (perfekt), mens det i andre blev kaldt Soknebtunis (Secko, Lordyka Tebtunis); For det tredje var han socnopayos, det vil sige "Herren af \u200b\u200bøen". Krokodille, tordenvejr af egyptiske fiskere, blev revet som udførelsesformen for Guds Gud.
Det er værd at bemærke, at denne gud frugtbarhed deltog i mange religiøse ritualer. Så for eksempel, kort før spillet, kastede Nilen i begyndelsen af \u200b\u200bmåneden, Ahet (juli), præsterne i floderne i vandet i krokodiller fra voks. Takket være de magiske ritualer, der lavede det stærkeste indtryk på de enkle mennesker, kom de til kysten, foreshadowing en livsgivende oversvømmelse.
Det er bemærkelsesværdigt, at SEBEC også blev tilbedt på grund af at identificere med Republikken Armeniens Gud i billedet af Sebeca-Ra.
Tilbedelse af secomerer.
Vi har allerede sagt, at på grund af det usædvanlige udseende af krokodillen begyndte Sebec at være meget tidligt at blive betragtet som en primær væsen, som var et vidne, og endda deltageren i skabelsen. Elementet af krokodillen er vand, men det kan bevæge sig og på land, så det blev sammenlignet med de skabninger, der kom ud af nonne, det primære hav til at erobre det jordiske faste stof. Og da egypterne troede på, at hele eksistensen blev skabt på Rolley af Republikken Armenien, blev de helt naturligt identificeret med ham med krokodillen God Sebek i billedet af en to-dages Seban-Ra.
Præsterne i Fayum Oasis Sanctuary hilste ofte SEBECA med disse ord: "Hej til dig, om SEBEC, Lord of Crocodylopole, Ra og Bjerge, Almægtige Gud! Velkommen til dig, stiger fra de originale farvande, om bjergene, Ægyptens Herre, Bull Bull, udførelsen af \u200b\u200bmaskulinitet, The Lord of the Floating Islands! "
Derudover tilskrives kulten til SEBE, nogle funktioner i solendensiteten. Den mest betydningsfulde og mest bemærkelsesværdige af dem, uden tvivl kan kaldes sin fantastiske krone. Symbolet på kommunikationen af \u200b\u200bSebela med RA var en solskive, adoring det meste centrum af denne krone og hviler på lamhorn, der beskytter to cobra. Over hele designet er to lange strudsefeot tilbøjelige. Dette er utvivlsomt, en af \u200b\u200bde smukkeste kroner, der kun havde de gamle egyptiske guder.
Hvordan fangede hellige krokodiller
Hvordan fangede egypterne de hellige krokodiller, der levede i fangenskab bag vægge i Sebeca templer? Græsk historiker Herodotus fortæller os om en meget usædvanlig måde: Ved enden af \u200b\u200bet langt reb var en stor krog bundet til, at jægeren klamrede et stykke svinekroppe. Derefter blev dette reb kastet i vandet. På kysten opførte hans assistent på krokodillen, hvilket tvinger klemmen af \u200b\u200ben lille grise. Og krokodillen slukkede krogen og tænkte på, at grisen bider. Han blev skubbet i land til alle sine bestræbelser, hvor de skulle neutralisere rovdyret, kastede et snavs i ham og forsøgte at komme ind i øjnene. Derefter var den blinde krokodille tæt forbundet og hurtigt transporteret til et nyt sted.
Hellige krokodiller.
Græsk historiker Herodotus, fortæller om hans rejse til Egypten, nævner opdræt af de hellige krokodiller, hvilke præster var involveret i Sebeci-templer. FIVs Sanctuary var for eksempel berømt for sine dyr vokset i fangenskab. Mens krokodillen var i live, blev han fodret med masser og tog sig af ham på alle måder, men efter døden modtog han alle de privilegier, der havde troet på de hellige dyr. Hans lig var flittigt blisende og begravet i en rigtig lille grav, som kunne godt være misundelig ikke for rige egyptere. Denne brugerdefinerede modtog en særlig fordeling i den sene periode, især i Crocodylopole Fayum, i Tehna og Com-OMBO, hvor hele Necropolis krokodiller blev fundet. Vi ved også, at egypterne blev lavet af lederen af \u200b\u200bkrokodiller, oftest, skære dem ud af kalksten og maleri med sort maling; De blev sandsynligvis brugt i magiske ritualer. Disse hoveder er også dateret sen periode.
Tempel com-ombo
Du har sikkert bemærket præsterne af CrocodyLogols præster citeret ovenfor. Kommunikation mellem Secko og den store Guds Sokol fandt en udførelsesform i en af \u200b\u200bde smukkeste templer i den gamle egyptiske civilisation: Com-Maombo Sanctuary, der ligger nær det moderne Aswan, i Øvre Egypten og bygget på Ptolemia. Det storslåede ensemble dedikeret til de to guder samtidigt er meget original fra synspunktet ikke kun religion, men også arkitektur. Dette uden overdrivelse er den unikke konstruktion af det gamle Egypten! Arkitekter, der arbejdede på ham, skulle behage begge guddomme og samtidig gøre templet ligner andre egyptiske helligdommer. Derfor blev de traditionelle elementer i bygningen bevaret (Pylon, Courtyard, Hypostyle Hall, Frokostrum, Sanctuary), men alle lokaler blev systematisk fordoblet, begyndende med pylonen med en dobbeltport ved indgangen til templet. Ikke desto mindre skabte den eneste ydre væg, der hylder templets territorium, indtryk af enhed. To parallelle indgange blev LED i to helligdomme: bjergens helligdom (i Haroyeris Ipostase) var placeret i nord, og Sebeci's Sanctuary - i syd. Det er interessant at bemærke, at egypterne syd var vigtigere end nord.
Sebek boede her med sin guddommelige kone Hator og Son Honsu: De blev kaldt Triad Kom-Ombo. Denne Triad var en af \u200b\u200bde mest berømte i landet. På de storslåede BAS-reliefs SEBEC, der er afbildet omgivet af slægtninge. Men i andre helliget, i modsætning til Com-Maombo, hvor Gud krokodille sameksisterede fredeligt med bjerget, var alt anderledes ...
Uønsket gæst
I modsætning til Com-Mahbo, på nogle steder af krokodillen, var han ikke tilladt, uanset om han var sempor eller simpelt reptil, ikke tilladt. Som et eksempel kan du tage en Dender, templet, hvor gudinden Hattle blev hædret, bjergbjerget fra Edfu, som hun altid besøgte nogensinde. For præmie blev portendentere lukket. Det blev endda antaget, at beboere i denne by måske ikke er bange for, at denne forfærdelige rovdyr vil angribe dem!
På en af \u200b\u200btemplets Bas-reliefs er Hator Falcon Mountains afbildet ved siden af \u200b\u200bIsida (hans mor) og olie (hans tante), og deres fødder ligger krokodiller gennemboret af pile. Endelig har arkæologer fundet mange Steles kaldet "Mountain Tombstones", eller "bjerge på krokodiller". På disse basalt- eller diores skulpturer er bjergene til bjergene afbildet, vindende slanger og scorpioner og brændende krokodiller. Sådanne monumenter blev tilskrevet de helbredende egenskaber.
I EDFU under den berømte ferie, arrangeret til ære for bjerget og horter, lavede præsterne figurer af krokodiller, der blev offentligt ødelagt.
I Elefantina-området blev krokodillen ikke anset for at være et helligt dyr, desuden blev det jaget og spiste ham! Selvfølgelig troede folk, at med krokodillekødet, hans styrke og fecundity.
Krokodille og feats i kærlighedens navn
En sejr over en krokodille, farlige dyr, for en mand blev betragtet som en feat, der kunne udføres, herunder i kærlighedens navn. Sådan fortæller et gammelt digt om dette: "Min elskede kærlighed, der bor på en anden strand, jeg holder mig i mig selv [...], men krokodillen der (midt i floden), på sandet lavt. Ind i vandet kæmper jeg med løbet af [...] og endelig finder jeg krokodillen, og han er for mig som en mus, fordi min kærlighed styrkede mig ... "
Forveks ikke SEBECÉ med Seth!
Betal ikke sort utaknemmelighed over for en person, der ikke har hjulpet bjerget! Vi husker trods alt, at det var Sebeck, der vandt hænderne på Falcon of Nile. På trods af sine velsignelser måtte krokodillen konstant beskæftige sig med et dårligt ry. Selvfølgelig er dette kødædende dyr, potentielt farligt for en person, frygtelig inspireret frygt. Ikke desto mindre led de fleste af de fattige SEBEC ikke på grund af hans voraciousness, men på grund af identifikationen af \u200b\u200bkrokodillen med netværket og i sin mest uklare hypostase. Krokodillen, som en af \u200b\u200buddannelserne af sættet, blev sandet lavt i fordybning, hvor RO-dame-damen kunne sidde til enhver tid, der rejste på det underjordiske rige om natten. Men Sebek var ikke en modstander modstander overhovedet, helt modsat!
Healing statuer "Mountain on Crocodiles"
Ofte på disse monumenter blev de unge gud af bjerge afbildet stående på krokodillen og klemmer i hænderne på slanger. Ægypterne troede på, at magi udskåret i sten havde en helbredende kraft, hvilket sparer folk fra Scorpion Bites og slanger. De siger, at nogle af dem blev helbredt af barnet, som var en lille smule, dræbte ikke gift. For simple dødelige, der søger helbredelse, blev det anset for tilstrækkeligt til at hælde statuen med vand, og derefter samle hende og drikke det. Den helbredende kraft af tekster blev overført til vand, som igen returnerede sundhed til mennesket. Sådanne produkter blev opfyldt i forskellige størrelser; Nogle af dem var sådan miniature, at de var båret på hendes hals som sikkerheds amuletter!
I den gamle egyptiske mytologi er Sebebe Guds Guds, et særligt sted - vandelementets Herre, Vandets Guds, på hvilken Nilens Udslip afhænger af. Hans zoomorfe form var en krokodille. Der var 2 former for sine billeder: med et krokodillehoved og en menneskekrop eller omvendt - fra en mands hoved og en krokodillehus. På hieroglyffer blev han afbildet liggende på honorærens piedestal. Med hensyn til udtale af hans navn er der også 2 muligheder: Hunde og Sebek.
Krokodiller blev betragtet som en avatar af Guds Gud. Til dette har egypterne massivt fanget krokodiller, valgte det bedste, anerkendte ham med udførelsen af \u200b\u200bguddommen og dekoreret paws af reptil armbånd og øreringe af øreringe. For at gøre dette blev sølv og guld smykker og juveler valgt. Der var tilfælde, hvor flere krokodiller blev valgt til tilbedelse. Egypterne forventes imidlertid oftest af den naturlige død af en krokodille, for igen at vælge Guds Avatar blandt unge Reptiler. Den afdøde krokodille blev grundigt mumificeret.
Ved siden af \u200b\u200bKiman-Faris (Crocodylopolem) opdagede mere end 2 tusind mødre af disse hellige krybdyr. Hvis du beregner matematisk, tager livet af en konventionel krokodille som grundlag (som ofte var mere end en persons levetid), kan det antages, at traditionen med at vælge og tilbede krokodiller-præster har omkring 20 tusind år. Dette kan alle vidne til den store twist af denne guddom i det egyptiske samfund.
I gammel egyptisk mytologi er der information om tilbedelsen af \u200b\u200bkrokodillen Petsukhos som en reel udførelsesform for Sebeka's Gud. Ægypterne troede på, at han var beboet i søen, som støder op til det guddommelige største helligdom. Fra denne sø drak de vand for at få magisk patronage og beskyttelse mod bord, såvel som krokodille Petsukhos krokodille med forskellige delikatesser.
God guddom
På trods af den skræmmende avatar af krokodillen var Sebek selv i egypterens synspunkter ikke ondt eller endog grusomt. Dette kan dømmes i det mindste på grundlag af, at han:
- givet liv;
- overvåget spild af Nilen;
- bragte en god høst;
- leverede livet for alle flod skabninger.
For SEK blev fiskerne behandlet i deres bønner, såvel som jægere, der blev jaget i reeds. Han blev bedt om bistand i transport af døde sjæle til Guds Osiris paratroopere.
Der er separate beviser for, at det endda blev behandlet for forudsigelse. Og i modsætning til andre gamle egyptiske guder modtager han titlen opmærksomme og lytter til Guds bønner.
Oprindelsesversioner
Blandt egyptologerne og andre forskere er der ingen konsensus i forhold til Sebe's oprindelse. Ifølge en version af hans (såvel som andre primære guder) fødte Guds Guds Fødsel. Ifølge den anden version af hans (såvel som Guds sig selv) blev GEB og møtrik skabt. Der er også en anden version, at han er søn af Nate, som var æret som den store mor til andre guder, damen af \u200b\u200bkrig og jagt, vand og marine elementer, moderen til Apota's forfærdelige slange. På samme tid er der ikke noget kendt om SEBECAs kone. Dette kan vidne til hemmeligholdelse og tricks i de gamle egypters ideer.
Opfinder af fiskenet
Ifølge en overlevende legende forsøgte den egyptiske Guds Guds Guds på en eller anden måde at finde to sønner af Guds Bjerg - Amsen og Happi. De gemte sig fra RA i Nile. Gud selv kunne ikke finde disse to sønner af bjerget, og derfor instruerede han at finde sine egne store bedstefarfædre. Han begyndte at sive Il Nile gennem fingrene. Så fandt han amus og hapi. Og dermed opstod ideen om fisketetværk.
Der er andre episoder, når Ra bestilte Sebeke for at finde noget i Nilen. Så, når Sebek gik for at søge efter Guds hakkede hænder, som blev kastet i Nilen. Hænder boede i sig selv, og det var meget svært at fange dem. Men SEBEKE lykkedes efter forfølgelse dem som en fisker at udholde og returnere RA. God Ra lavede det andet par, som som relikvie var på opbevaring i Neens by.
SEBEC og hans tilbedelse
Ægypterne er ikke kun mumificering af krokodiller. Dette fremgår af nogle fakta:
- hans navn kommer konstant op i den grundlæggende gamle egyptiske korrespondance;
- arkæologer finder individuelle papyrus dedikeret til udfordringerne hos de enkelte objekter i Seburi (for eksempel 12 hymne kun i sin krone i en af \u200b\u200bpapyrus);
- sebiec havde en krone, som angiver en høj rolle i det guddommelige hierarki;
- statuerne, som Sebek på bagsiden bringer Mummy Osiris, og på legenden spiste de manglende børns oprindelige Osiris en bestemt krokodille (hvilket tyder på en stor rolle Sebeca i Osiris liv);
- simbore egyptere vedhæftede ofte magiske og helbredende egenskaber;
- folket troede på, at de mere krokodiller på nilens bredder, jo bedre vil spillet og høsten være;
- i hele året i Millennium BC kaldte Faraohs ofte Sebhekhotep, som bogstaveligt talt oversættes som "SEBEC er tilfreds."
SEBEC og vandelement
Sebieca kaldte dem, der tvinger grønne til at vokse på vandkysten. De vigtigste landbrugsressourcer var på bredden af \u200b\u200bNilen. Og det er ikke overraskende, at han som Herre of Waters tilbad og byggede mange helligdomme. Så der var en by crocodylopol (som bogstaveligt talt oversættes som byen krokodille). Der er også mange variationer af Guds navne Sebori: Pneferos (perfekt), Soknebtunis (Lordbtunis); Sofnopaios (Herre of the Island) og andre er også kendt mange akvatiske religiøse rites forbundet med Gud Segiec. Så i begyndelsen af \u200b\u200bjuli kastede de gamle egyptiske præster voksens figurer i krokodiller i floden. Folk troede, at takket være figurens magi kom de til kysten i form af levende krybdyr, som foreshadowed og frugtbarhed.
Sebias insativerbarhed
Med Gud segoely forbundet og legender om hans umættelse. Ifølge en historie angreb han alene fjenden Horde og levede det fortæret. Derefter demonstrerede SEBECs filterhoveder til andre guder, truende og im. Derefter blev andre guder tilbudt at bringe ham meget brød til at slukke sin endeløse sult. Ifølge en anden historie dræbte Seth Osiris, dismembered sin krop og skiver kastede i Nilen. Så ønskede Sebeck at skubbe stykker af kroppen og skyndte sig ind i Nilen. For denne indkommende adfærd afskærer andre guder af efterfølgende sprog som en straf. Af denne grund har krokodiller ikke et sprog.
Der er også en mytologisk version af den onde Guds ondskab i Seta i Bebeka's krop for at undgå gengældelse for mordet på Guds Osiris.
Tempel com-ombo
Kom-mesbo-templet er et af de vigtigste beviser for Guds Gud i det gamle Egypten. Det ligger i nærheden af \u200b\u200bAswan og er dedikeret til to guder på en gang: Mountain og Sebeka. Det er meget originalt ud fra arkitekturens synspunkt, fordi Målet var at behage de to store guder på én gang, mens de bevarede typiske arkitektoniske kanoner (helligdom, gårdhave, pylon, frokostrum). I templet fordoblede alle dele, men følelsen af \u200b\u200benhed blev bevaret på grund af templets ydervæg. Også parallelt var to helligdomme placeret i begge guder: i nord-bjerget i syd-havet. Forresten er dette en anden kendsgerning ved at bekræfte betydningen af \u200b\u200bSebeca - den sydlige del af egypterne var vigtigere end nord. Sebek blev afbildet på templets vægge omgivet af hans familie.
Dræbe en hellig krokodille i kærlighedens navn
I særlige tilfælde søgte mænd at bevise deres kærlighed elskede gennem mordet på den farligste og stærke krokodille. Det blev betragtet som en feat. Men samtidig fik det lov til at dræbe det hellige dyr kun i kærlighedens navn.
Guds helbredende statuer Bjerget står på krokodiller
De gamle egyptere appellerede ofte til hjælp til særlige statuer, som bjergene i bjergene stod på krokodiller og holdt slanger i hænderne. Ægypterne troede på, at stavekarvede magi i stand til at give en person med magisk kraft fra slangebid og skorpioner. For sådan beskyttelse skal du bare hælde denne statue med vand, og derefter samle dette vand og drikke. Det blev antaget, at den magiske kraft fra teksten passerer til vandet gennem stenen. Af denne grund gjorde egypterne overalt sten amuletter af miniature størrelser overalt for at sikre deres magiske forsvar.
SEBEK SEBE.
(œBK). Sukhos (græsk. Σοΰΰΰς), i den egyptiske mytologi, vandets gud og spillet af Nilen. Ifølge "tekster af pyramider", S.-Son Daith. Hans hellige dyr er en krokodille. Han blev afbildet i form af en mand, en krokodille eller en mand med et krokodillehoved. Center for Cult S.- Fayum Oasis, City Crocodylopol. Den blomstrende af CUL af C. henviser til perioden for XII-dynasti-reglen (19-18 århundreder. BC), hvis kapital var nær Fayum. Navnet S. var en del af komponenten i foroofnavne på Faraohs af XIII-dynastiet. Det blev antaget, at S. giver overflod og frugtbarhed. I en række tekster betragtes S. som en forsvarer af guder og mennesker (der var en ide om, at hans fercity skræmmer mørkets kræfter), men ofte handler han som Gud, fjendtlig R. og Osiris. FRA Udviklingen af \u200b\u200breligiøs Syncretism S. blev identificeret med RA, Khnum, amon, Honsu, min. I slutningen af \u200b\u200bperioden syntes en samtidig S. Goddess - "Great Ladyman Seteet."
R. R.
(Kilde: "Myter af verdens folkeslag".)
Seb.(Tør)
i den egyptiske mytologi, vandets Gud og spilder Nilen. Ifølge "teksten til pyramiderne", Sebek - Son Yat. Hans hellige dyr er en krokodille. Han blev afbildet i form af en person. Krokodille eller mand med krokodillehoved. Cole Cole Center refererer til sandhedsperioden. XII-dynasti (19-18 århundreder. BC), hvis hovedstad var nær filen. Navnet på SebeBe var en del af komponenten i The ATAOFOR navne på Faraohs af XIII-dynastiet. Det blev antaget, at Sebek giver overflod og frugtbarhed. I nogle tekster blev SEBEC betragtet som en forsvarer af de 11 menneskers forsvarer (der var en ide om, at hans fercity skræmmer mørkets kræfter), men det virker ofte som Gud, fjendtlige og osirier. Med udviklingen af \u200b\u200bSincretismens religion blev SEBEC identificeret med RA. Khnum, amon, Honsu, min. I slutningen af \u200b\u200bperioden var der en samtidig sebec gudinde - "The Great Master of Sextet".
V. D. Glat "Ancient World" volumen 2
(Kilde: "Ancient Egyptian Dictionary-Directory".)
Seb.i den egyptiske mytologi, vandets Gud og spilder Nilen. Det blev afbildet i form af en krokodille eller i form af en person med et krokodillehoved. Tilbedere har bragt menneskelige krokodiller. Hvis en person blev et tilfældigt offer for krokodillen, troede egypterne, at denne Sebek kaldte ham til sin tjeneste.
(Kilde: "Ordbogen af \u200b\u200bparfume og guder på den tyske skandinaviske, egyptiske, græske, irske, japanske mytologi, maja og aztec indiske mytologier.")
Synonymer.:
Se, hvad "Sebek" er i andre ordbøger:
Gud af vand og spild nil mytologi: gammel egyptisk ... Wikipedia
I den egyptiske mytologi, gudbarhedens guddom, vandets Gud, som befaler spildens spild. Centret for Cult of the City of Seditis (Græsk. Crocodylis) i Fayum Oasis. Afbildet i form af en krokodille eller mand med et krokodillehoved ... Big Encyclopedic Dictionary.
Sebek, i den egyptiske mytologi, gudbarhedens guddom, vandets gud, der befaler spildens spild. Centret for Cult of the City of Seditis (Græsk. Crocodylis) i Fayum Oasis. Afbildet i form af en krokodille eller mand med et krokodillehoved ... Encyclopedic Dictionary.
Sut., Antal synonymer: 1 gud (375) ordbog af synonymer asis. V.n. Trishin. 2013 ... Synonym Dictionary.
- (Græsk. Σεΰΰΰΰς) gammel egyptisk kosmisk guddom med et krokodillehoved, sammenlignet med Guds Guds Lands Land, så med Republikken Armeniens solfødte, i form af S. RA, derefter med Osiris. Det blev ærbødet hovedsageligt i Fayum, på bredden af \u200b\u200bMeridov Lake, i ... ...
Seb. - Sukhos i Egypten. myte. Gud af vand og spild nilen. Slage. "Tekster pyramider", S. Søn Neut. Hans bias. Dyr krokodille. Han er et billede. I form af en person, en krokodille eller en mand med et krokodillehoved. Center of Cult S. henviser til den rigtige periode. Xi ... ... ... ... Gamle verden. Encyclopedic Dictionary.Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus og I.A. Efron.
Templet i det kommunistiske parti blev bygget på Ptolemia fra 180 til 47. BC, måske har han mere gamle rødder. Templet på Nilen Right Bank er 40 kilometer nord for Aswan. Normalt er turister besøgt, som nødvendigvis stopper her, rejser gennem Nilen på motorskibet.
Sebek - Gud, afbildet fra et krokodillehoved, betragtes som Guds skaber og forsvarer fra onde kræfter. Hans kone (en af \u200b\u200bversionerne) betragtes som Hathor - gudinden af \u200b\u200bkærlighed og skønhed, og Honsu søn er månens og visdomens gud. Sandt, hathor anses for at være hans kone. Det vigtigste sted at tilbede Sebeck er Fayum Lake i det nordlige Egypten, hvor byen Crocodipol var placeret, men næsten intet tilbage, bortset fra flere tusind krokodiller mumier. Derfor er Sela's Temple, og selv i Upper Egypten, det eneste og derfor unikt.
Imidlertid slutter Fællesskabets unikke karakter på dette, dette er et dobbelt tempel, hvis højre side er afsat til Gud ved bjerget, det vil sige, solens og himlenes Gud, en af \u200b\u200bde vigtigste guder i den egyptiske pantheon. Som i tilfælde af Secko var stedet i templet også i sin kone og hans søn. Ifølge nogle myter af bjerge og Sebek - Brothers, som forklarer en sådan genopfyldning af templet.
Efter konstruktionen af \u200b\u200btemplet om ham er næsten ingenting kendt, efter at have distribueret i Egypten af \u200b\u200bkristendommen, blev det brugt så hurtigt som muligt, men så blev han endelig forladt. Da templet var placeret nær Nilen, ødelagde floden under spillet porten til templet og en del af facaden. Og i 1893 opdagede han ved et uheld den franske arkæolog, templet var på sandets tag.
På den anden side er templet stadig en anstændig størrelse af barhan
Til højre, rester af porten
I forgrunden, alt efterladt fra Pilon
Bare i tilfælde af at jeg giver dig en tegning af en tempelplan
Kun basekolonner forblev fra gården med kolonner omkring omkredsen
Indgang til templet, som det kan ses, dobbelt - til venstre for Sebe, til højre for bjerget
Som det kan ses i forhold til det første billede af templets facade - er templet ret ødelagt nok, for Egypten er det ret dårlig sikkerhed, selv om de centrale haller, der taber taget, stadig er mere eller mindre bevaret. Men det bevarede nøjagtigt godt - det er tegninger og billeder på væggene, nogle skåret ud i går.
Indgang til den del af Sebelae-templet
Hjørnet af bjerget
Seb.
Hoveddelen af \u200b\u200bindskrifterne på væggene fortæller om gudene, og i nogle dele er der en fortegnelse over, hvad helligdommen blev doneret
Korridor til højre
Hypostyle Hall.
Til venstre for billedet af gudinden Sekhmet er en kalender, kun et lille stykke kom til rammen, og så er der en hel væg
Kalenderen
I nogle dele af crave, for det meste loftbjælker forblev spor af det oprindelige farvemaleri
Lobby foran alteret
Udsigt fra slutningen af \u200b\u200btemplet
I slutningen af \u200b\u200btemplet var, som jeg forstår det, to altersten. Kun en bevaret til denne dag. Det er beliggende i den del af Sebori
I slutningen af \u200b\u200btemplet er der en række små værelser, lukket med jerngitter, men du kan se der
Da det skulle være de egyptiske templer, skærer de væggen på den ydre omkreds, reliefs er godt bevaret på templets vægge
Lidenskab til venstre
Passage for templet
Stjerne. Lignende kammerater i pyramider til 2,5 tusind år før opførelsen af \u200b\u200bdette tempel
Passere til højre for templet
Til venstre for den vigtigste bagside af templet og nogle udgravninger er aktivt på vej til templet, men hvis du ikke kan lide templet på bakken, kan du på stedet til venstre. Der er et lille Sebel-tempel (ruiner), såvel som to nimomera.
De nomometre spillede en vigtig funktion i de gamle egypters liv, for det første viste den dybe pit klart vandniveauet i floden, og for det andet, baseret på disse skatter - tørke - mindre spild - mere.
En anden nomometer syntes at have indgangen til komplekset
Udnævnelsen af \u200b\u200bdisse strukturer (trin) og et lille hus bag ham er ukendt, nogle mener, at dette er en kilde til vand, andre mener, at hellige dyr boede her, det vil sige krokodiller.
Temple, billede af venstre
Til højre for templet blev hovedet på kejserens leder af den romerske kejsermærket Aurelia og en statue uden hoved fundet.
Mini Temple Hathor.
Se på templet til højre
Fra interessante tegninger til templet kan du markere billedet af kirurgiske instrumenter, men jeg var desværre ikke opmærksomme på dem
Men dette dyr kom ind i min samling af interessante billeder - en blanding af bi, katte og geder
Billedet viser, at flere politi og plejere er på told i templet. Men det sjældne tilfælde, da de specifikt ikke forsøgte at køre deres guideydelser.
Ligesom alle andre genstande i Egypten er templet åben før solnedgang. Prisen på en billet er 80 egyptiske pund, for studerende på 40 pund. Prisen på billetten omfatter Museum of Sobet, dette er en lille hal, hvor mummy krokodillerne og en række ritual tilbehør udstilles. Prisen på skydning her er 50 pund, men ingen ser især på.
I det nye rige var bopæl for totemdyr i templerne hyppig tradition. I tilfælde af krokodiller boede de med templerne alle deres liv, de plejede dem og fodres godt, og da de døde, blev de mumieret og begravet. Krokodiller fra dette museum blev fundet i Hathor-templet med hovedtemplet, såvel som i El-Shatb Necropolis i nærheden
Bronze Statuette af Sebeca
Mummification Devices Crocodiles.
Mummy Crocodiles.
Mummy Crocodiles - Layout
Krokodilleæg
Skarer af handlende afventer folkemængderne af handlende med turister. Jeg forsøgte aktivt at fortynde mig. Han tilbød en T-shirt til 5 pund (30 cent), prisen er fremragende, menes at vinde, sagde, hvilken størrelse er nødvendig og gået for at se templet. Ved udgangen ventede sælgeren på mig, kun nu ønskede han 200 pund for Mike (12 dollars). Og omkring 5 pund, tilstod han, at typen af \u200b\u200bbritiske pund. En sådan skilsmisse for rum i håb om, at jeg vil sætte pris på hans indsats og købe alligevel. Som følge heraf var den sidste pris, han tilbød mig, efter min mening - 80 pund - 5 dollars. Du kan købe, hvis du har brug for det, men jeg var ikke nødvendig.
Krydstogtsskib fortøjet af kysten
Embankment foran templet
Hvis du stopper i Aswan, så anbefaler jeg et lille hotel i nubisk stil at bo.