Modtagelse af antitese i Comedy A. Griboyedov "Mount fra sindet

A.S.GRIBOYEDOV. "Ve fra sindet." Grade 9.

1.K Hvilken ideologisk og æstetisk retning, kunstmetoden kan tilskrives Comedy A.S. Griboedov "ve fra WIT":

1. Uddannelsesrealisme 2. Romantik

3. Kritisk realisme 4. Klassicisme

2. A.S.GRIBOYEDOV skrev: "I min komedie 25 narre på en fornuftig person, og denne person, selvfølgelig, i modstrid med samfundet, hans andre." Hvem betød forfatteren:

1. Scalosub 2. Solvelin 3. Chatsky 4. Sophia

3. Hvert billede af komedien afspejler den specifikke historiske essens af de reelle sociale typer af sin æra. Tilmeld dig gyldig personer Komedi og taleprøver:

1. "Nå, bolden! .. nogle freaks fra verden. Og ingen at tale med, og ikke at danse med nogen, "underskrevet, så med skuldrene af en andel," "Ingen hvile, svin som som enorm", "På tirsdag er jeg på ørred"

2. "Tre podede sletter", "... For at rækken skal give - der er mange kanaler," "Jeg er en prins - Gregory og du Feldofebel til Voltaires Ladies ...", "Han sagde ikke Ordene kaldet Srod "

3. "Og vores gamle folk ?? Ikke den nyhed blev introduceret, - aldrig, red os! Ikke. Og du vil gå til dette, det, men oftere, for ingenting, vil opstå, vil sende, og ... vil sprede "

4. "Er det? hmm? Og - hmm? "

5. "Hvad er Molva?", "Du ved hvad jeg ikke er en rod"

6. "Fortæl mig til ilden: Jeg vil gå, som til frokost," "Stem ... Spolna"

1. Chatsky 2. RETES 3. ScaloZub

4. Sophia 5. Prince Toguhovsky 6. Famuses

4. Afhorisme er:

1. Kunstnerisk begrundelse for tegnene af tegnene.

2. En kort tale, der indeholder den færdige filosofiske tanke, hverdagens visdom eller moralering.

3. En del af ordforrådet, ord og omsætning, der tidligere blev brugt til at udpege nogen genstande til at skabe en historisk farve.

5. Til hvem af helte tilhører følgende udtryk, der er blevet aforisme:

1. "Frisk legende og hårdt med vanskeligheder", "Houses of the New, and Prejudices of the Old", "og hvem er dommerne?"

2. "Jeg tør ikke rådgive dig," Jeg har skadet dig, undskyld for Guds skyld "

3. "Happy timer ikke observerer", "gik til værelset, kom ind i en anden", "ikke en mand, slange", "Helt er ikke min roman"

1. Chatsky 2. Sophia 3. Molchanin

6. Bestem hvilke ord og ord svarer til komedierne:

1. "Runke", "fordomme", "til fri liv", "te", "colitis", "røg af fædrelandet"

2. "Cracked", "Plunder", "krøllet", "gav makhu", "Fedfebel", "bekymret".

3. "To-C", "stadig", "undskyld, for Guds skyld," lico "," Angelic ".

4. "Fanget", "Rudis", "Cleicut", "bekymret", "Jeg rapporterer", "I-C".

5. "At trække", "time brudt", "for ørerne i Dirala," "Det er på tide at fortsætte."

1. Scalosub 2. Chatsky 3. Lisa 4. HERSCROW 5. SOLVELININ

7. Sammensætning er:

1. Episode af det litterære arbejde.

2. Organisation af individuelle elementer, dele og billeder af et kunstnerisk arbejde.

3. Hovedspørgsmålet i det litterære arbejde.

4. Kollision, konfrontation af tegn.

8. Generbarhed af arbejdet i A.S. Griboedova udtrykkes i genrens orpellenium:

1. Komedie 2. Tragedie 3. Tragicomedy

9. Kritisk artikel "Millon Torzania" skrev:

1. D.I. Pisarev 2. V. G. Belinsky

3. I.A.GONGCHAROV 4. N.A. DOBROBRUBOV

A.S.GRIBOYEDOV "WOE fra WIT". Nøgle.

1 - Famuses, 2 - Scalozub, 3 - Reheetles, 4 - Prince Toguhovsky, 5 - Sofya, 6 - Chatsky.

1 - Chatsky, 2 - Molchanin, 3 - Sophia.

1 - Chatsky, 2 - Scalozub, 3 - Molchanin, 4 - Lisa, 5 - Hleastov.

Test af Comedy A.S. Griboedov "ve fra wit"

1.a. S. Griboedov skrev: "I min komedie 25 narre på en fornuftig person, og denne person, selvfølgelig, i modstrid med samfundet, hans omgivende" . Hvem betød forfatteren: a). Scalozeb b). Malchalina c). Potsky d). Sophia

2. "Underskrevet, så med skuldrene af en total" men). Sophia b). Picatsky C). Malchalin D). Famuses d). Gorich g). Slip call s).

3. Hvert komedie image afspejler den specifikke historiske essens af de reelle sociale typer af sin æra. Tilmeld dig komedie og taleprøver: "... for at give rækken - der er mange kanaler ».

men).

4. Hvert komediebillede afspejler den specifikke historiske essens af de reelle sociale typer af dens æra. Tilmeld dig komedie og taleprøver: "Og vores gamle folk? Ikke den nyhed blev introduceret, - aldrig, red os! Ikke. Og de vil gå til dette, så og oftere, de vil argumentere, vil sende, og ... vil sprede. "

men).

5. Hvert billede af komedie afspejler den specifikke historiske essens af de reelle sociale typer af sin æra. Tilmeld dig komedie og taleprøver: "Han talte ikke som et smart ord."

men). Sophia b). Picatsky C). Malchalin D). Famuses d) .gorich). Calosub H).

6. Hvert komediebillede afspejler den specifikke historiske essens af de reelle sociale typer af dens æra. Tilmeld dig komedie og taleprøver: "Mand i ilden: Jeg vil gå som til frokost" . men). Sophia b). Picatsky C). Malchalin D). Famusov D) .horch G). Slobozub H).

7. Hvert komedie image afspejler den specifikke historiske essens af de reelle sociale typer af sin æra. Tilmeld dig komedie og taleprøver: "Fra kedsomhed vil du fløjte det samme ».

men). Sophia b). Picatsky C). Malchalin D). Famusov D) .horch G). Slobozub H).

8. Hvert komediebillede afspejler den specifikke historiske essens af de reelle offentlige typer af sin æra. Tilmeld dig komedie og taleprøver: "Ja, en smart person kan ikke ikke være en plov."

men). Sophia b). Picatsky C). Malchalin D). Famusov D) .horch G). Slobozub H).

9. Hvert komediebillede afspejler den specifikke historiske essens af de reelle sociale typer af sin æra. Tilmeld dig komedie og taleprøver:"Hvad er molva?" men). Sophia b). Picatsky C). Malchalin D). Famusov D) .horch G). Slobozub H).

10. Afhorisme er: a). Choseful Substantation of Heoses handlinger. b). En kort tale, der indeholder den komplette filosofiske tanke, hverdagens visdom eller moraling. I) En del af ordforrådet, ord og omsætning, der tidligere blev brugt til at udpege andre genstande til at skabe en historisk farve.

11. Analysering af talekarakteristikken for Komediens Helte "Hill fra sindet", bestem hvilke "ord og ord" svarer til tegnene A. S. Griboyedov: runke, fordomme, til at frigøre livet, skibets røg men).

12. Analysere talekarakteristikken for Heroes of the Comedy "Hill fra WIT", bestemme hvilke "ord og ord" svarer til tegnene A. S. Griboyedov: det var revnet, grind, krøllet, gav Mahu, Feldfelle, skadet. men).Lisa b) Chatsky C) Molchanin D). Khlestova d). Slobozub

13. Analyser talekarakteristikken for Komediens helte "Mount fra sindet", bestem hvilke "ord og ord" svarer til tegnene A. S. Griboyedov: to-s; still-c; Undskyld, for Guds skyld; Lichiko, engel.

14. Analysering af talekarakteristikken for Komediens helte "Mount fra sindet", bestem hvilke "ord og ord" svarer til tegnene A. S. Griboyedov:fanget, Rudova, Klinchut, jeg arbejdede, jeg, jeg, jeg, s.

a) .ee b) chatsky c) molchanin d). chlestova d). slobozub

15. Analysere talekarakteristikken for kernekommerne "Mount fra WIT", bestemme hvilke "ord og ord" svarer til tegnene A. S. Griboyedov: for at trække, timen er brudt, for Diralas ører, er det tid til at bevæge sig.

a) .ee b) chatsky c) molchanin d). chlestova d). slobozub Svar:

1.in; 2.g; 3.d; 4.g; 5.a; 6.b; 7.d; 8.z; 9.a; 10.b; 11.b; 12.d; 13.in; 14.a; 15.g;

"I min komedie 25 narre på en fornuftig person," skrev A.s. Griboedov Katenin. I denne erklæring fra forfatteren er hovedproblemet "sorg fra sindet" tydeligt angivet - problemet med sindet og nonsens. Hun blev sat i spillet navn, som også skulle betales meget opmærksomhed. Dette problem er meget dybere end det kan virke ved første øjekast, og det kræver derfor en detaljeret analyse.

Komediens "sorg fra sindet" var det bedste for sin tid. Hun havde en beskyldnings karakter, som alle klassiske komedier. Men problemerne med arbejdet i "sorg fra sindet", problemerne med det ædle samfund af den tid er præsenteret i et bredere spektrum. Dette blev muligt ved at bruge forfatteren af \u200b\u200bflere kunstneriske metoder: klassikisme, realisme og romantik.

Det er kendt, at originalt Griboedov kaldte sit arbejde "Mount Human", men erstattede snart denne titel på "sorg fra sindet". Hvorfor skete denne erstatning? Faktum er, at fornavnet indeholdt en moralsk note, der understreger, at i det ædle samfund i det 19. århundrede vil en smart person udholde forfølgelsen. Det svarede ikke helt til den kunstneriske plan for dramatikeren. Griboedov ønskede at vise, at et fremragende sind, de progressive ideer hos en bestemt person kan være unødig og skade deres ejer. Det andet navn blev fuldt implementeret for at opfylde denne opgave.

Hovedkonflikten i spillet er konfrontationen af \u200b\u200b"århundredet af nutiden" og århundredet af fortiden ", gamle og nye. I tvisterne af Chatsky med repræsentanter for Staromoshkovsky-adelen, et system med synspunkter af samme og den anden side af uddannelse, kultur, især om sprogproblemet (en blanding af "fransk med Nizhny Novgorod"), familieværdier, spørgsmål om ære og samvittighed er identificeret. Det viser sig, at familierne som repræsentant for "århundrede fortid" mener, at hans penge og stilling i samfundet er de mest værdifulde i personen. Mest af alt beundrer han evnen til at "stole på" til erhvervelse af materielle fordele eller respekt for lys. Meget gjort af Famusov og som han, for at skabe et godt ry blandt de adelige. Derfor bekymrer Famoughtov kun, hvad de vil tale om det i verden.

Takov og Molchanin, selv om han og en repræsentant for den yngre generation. Han blindt følger ødelæggernes idealer. At have din egen mening og forsvare det - den umærkelige luksus. Når alt kommer til alt, kan du miste respekt i samfundet. "Min dom bør ikke blandes i min," dette er livet for denne helt. Han er en værdig elev i Famusov. Og med sin datter Sofia fører han kun et kærlighedsspil for at helbrede foran pigens indflydelsesrige far.

Absolut alle helte "sorg fra sindet", med undtagelse af Chatsky, har de samme lidelser: afhængighed af en andens mening, lidenskab for rækken og pengene. Og den vigtigste helt af Comedy Alien og ulækkert disse idealer. Han foretrækker at tjene "sagen og ikke til personer." Når Chatsky vises i Famusovs Hus og begynder at forestille sig grundlaget for det ædle samfund med sine taler, annoncerer Famusov-samfundet en ubeskadiget til den vanvittige og derved afvæbner det. Chatsky udtrykker progressive ideer og peger på aristokraterne om behovet for at ændre synspunkter. De er i ordene fra Chatsky ser en trussel mod deres komfortable eksistens, deres vaner. Helden, kaldet vanvittige, ophører med at være farlige. Heldigvis er han alene, og derfor er den bare udvist fra samfundet, hvor han ikke er glædeligt. Det viser sig, at chatsky, ikke på det tidspunkt, ikke på stedet, smider sindets frø i jorden, som ikke er klar til at tage dem og vokse op. Heltens sind, hans tanker og moralske principper vender sig mod ham.

Spørgsmålet opstår her: Talte Chatsky i kampen for retfærdighed? Det kan antages, at dette er en tabt kamp, \u200b\u200bmen ikke tabt løn. Meget snart vil chatskyens ideer blive støttet af den progressive ungdoms ungdom, og det "tidligere liv" vil blive sænket ".

Udført i monologi Mirsov, ser intrigger, der pænt væve stilheden, er det umuligt at sige, at disse helte er dumme. Men deres sind er kvalitativt forskelligt fra Sind of Chatsky. Repræsentanter for Famow Society er vant til fjer, tilpasse, køre. Dette er et praktisk, dagligdags sind. Og Chatsky har et helt nyt lager af sindet, hvilket tvinger ham til at forsvare sine idealer, ofre sit personlige velvære, og selvfølgelig ikke lade ham få nogen fordel gennem nyttige bånd, som de plejede at gøre de nobler af den tid .

Blandt kritikerne, som faldt på komedien "sorg fra sindet" efter hendes skrivning lød udtalelserne, at han ikke kunne kaldes en smart mand. For eksempel troede Katrenin, at chatsky "siger meget, scolds alt og prædiker uhensigtsmæssigt." Pushkin, læsning af listen, der blev bragt til ham i Mikhailovsk-listen, svarede om hovedhelt. Så: "Det første tegn på en smart person - ved første øjekast at vide med hvem du handler, og ikke kast perler før reheetling ..."

Faktisk er Chatsky repræsenteret meget varmt hærdet og noget taktløs. Han er i samfundet, hvor han ikke blev kaldt, og begynder at udsætte alle og undervise, ikke flov i udtryk. Ikke desto mindre er det umuligt at benægte, at "vi taler med vittige, som i.A. skrev Goncharov.

Sådanne forskellige meninger, op til tilstedeværelsen af \u200b\u200bdiametralt modsat, skyldes kompleksiteten og mangfoldigheden af \u200b\u200bproblemerne med "brændende fra sindet" af Griboyedov. Det skal også betales, at Chatsky er et udtryksfuldt af Decembristers ideer, han er en sand borger i sit land, modsætter sig serfdom, lavhøjde, zasiler af alle udenlandske. Det er kendt, at før decembrists, var opgaven at direkte udtrykke deres ideer, uanset hvor de er. Derfor kommer Chatsky i overensstemmelse med principperne om en avanceret person af sin tid.

Det viser sig, at der ikke er nogen ærte narre i komedien. Bare to modstående parter forsvarer deres forståelse af sindet. Men sindet kan modsættes ikke kun nonsens. Det modsatte af sind kan være galskab. Hvorfor annoncerer samfundet chatsky skør?

Vurdering af kritikere og læsere kan være orienteret, men forfatteren selv deler Position of Chatsky. Det er vigtigt at tage hensyn til, når man forsøger at forstå det kunstneriske plan i spillet. WorldView of Chatsky er selve Griboedovs synspunkter. Derfor er samfundet, der afviser ideer om oplysning, personlighedsfrihed, der tjener sagen og ikke høringen, Fools Society. Efter en smart mand, der kalder ham skør, karakteriserer adelen sig selv, hvilket viser sin frygt for ny.

Problemet med sindet afledt af Griboedovs titelspil er nøglen. Alle sammenstød, der opstår mellem livsstil og progressive ideer i Chatsky, bør overvejes ud fra det synspunkt om at modsætte sig sindet og nonsens, sind og galskab.

Således er Chatsky slet ikke den gale, men det samfund, hvor han var, er ikke så dum. Bare tidspunktet for sådanne mennesker som Chatsky, er udtryk for nye syn på livet, endnu ikke kommet. De er i mindretal, så tvunget til at udholde nederlag.

Test på arbejdet

Alle, der læser arbejdet i A.S Griboyedov, må forstå ham og udføre en lille analyse, fordi få mennesker er i stand til at svare utvetydigt på spørgsmålet ...

Hvad er nonsens? Stupidity er en gerning, og handlingen er født fra målet og i arbejdet i A.S Griboedov. Hver helt flytter sit mål, hans drøm og alle har deres eget formål, men disse "25 narre", må noget forene, men forene deres kærlighed til penge, ønsket om rang og en cirkulær ordre. Og kan jeg kalde disse mennesker dumme? Nej, de er korruption, karriere, grådige til rædselsfolk, men de er ikke narre.

Vores eksperter kan tjekke dit essay på kriterierne

Eksperter af webstedet Critica24.ru.
Lærere af førende skoler og eksisterende eksperter fra Undervisningsministeriet i Den Russiske Føderation.

Det er muligt, at der ikke er nogen sjæl i dem, og der i sjælen er de helt tomme og uuddannede snarere end, som hovedpersonen - Chatsky, som er smart og konstant "skarpere viden". Alle af dem byggede ikke dette forfærdelige system, hvor alting fortsætter med at læne sig og penge, men de blev smukt udstyret der, og det betyder det.

Ophavsretlig position er absolut klar. Forfatteren mener, at immaterielle fordele skal styres af en person, og han bør ikke stræbe efter rang eller ærefuld, da den eneste karakter af den poetiske komedie blev gjort - Chatsky. Han gik imod dette samfund, og derfor blev han den første "eksterne person" i den russiske litteratur. Forfatteren påpeger også, at alle narre omkring ham. Jeg er helt enig i forfatterens stilling på, at de sande mål ikke bør være væsentligt, men det betragter ikke nøjagtigt "25 narre", siger Magovyov: "Giv Health Gudene til dig og den generelle rang", hver af tegnene er så svært for penge og rækker, at de måske kan kaldes narre, men ordet er et multifacetteret ord. Jeg vil ikke være bange for at navngive og chatsky dumme, han kunne gætte, at Famusov-samfundet var helt meningsløst. Han skår kun perler før svin, men forsøger stadig, siger Chatsky: "Det ville være glad for at tjene det syge." Det kan kaldes naive eller dumt, der er ingen ansigter. Følelser, mål, drømme, penge, kærlighed ... alt blev blandet i dette arbejde. Nogen er dum sjæl, en persons hoved, og nogen er bare naiv som chatsky.

I den lille verden af \u200b\u200bGriboedov. Alle faldt på Chatsky og afslutte det for ikke at være som alle andre. Han tror ikke på alle disse rigdom og rækker, han tror på kærlighed. Vi er vant til at dømme folk i handlinger, ifølge resultatet, selvom han ikke nåede sin kærlighed - Sofia, gik han væk, han forlod sætningen, hvilke fremtidige generationer husket, udbrød chatsky: "Caret mig, vogn!". Afslutningsvis vil jeg sige det

Chatsky er den eneste karakter, der var en smart, men som et paradoks virkelig forstod det ikke, hvad der skete, og hvordan man gjorde med alt dette.

Opdateret: 2018-05-07.

Opmærksomhed!
Hvis du bemærker en fejl eller TYPO, skal du markere teksten og klikke på CTRL + ENTER..
Således vil vi have den uvurderlige fordel af projektet og andre læsere.

Tak for opmærksomheden.