Mysteriet om den forsvundne landsby i landsbyen. Hvorfor landsbyerne blev forladt eller som de forsvandt
Fuldstændig forsvinden af \u200b\u200bmennesker
Fuld forsvinden - for evigt - et menneske i bred dagslys er noget, som de fleste af os foretrækker ikke at tænke. Men det skete virkelig, at folk fra kød og blod opløst - og ikke figurativt, men helt bogstaveligt talt i luften. Hvad der skete med disse mennesker efter deres forsvinden, forbliver det kun at gætte, fordi den nøjagtige karakter af den styrke, der har påvirket dem, er ude af vores forståelse. Fysiske hvirvler, nogle tragter, tidskift og porte mellem målinger - alt dette blev foreslået at forklare de paranormale fænomener, men i virkeligheden synes ingen af \u200b\u200bdisse teorier tilfredsstillende.
De forsvundne fyrkarriere fra øen Flannan, tabet af den britiske bataljon midt i den gallipolske kampagne og de manglende protestere i Pankane - kun en håndfuld eksempler fra tusindvis, der simpelthen ikke kan forstå vores for rationelle hjerner. Men måske er den mest forfærdelige forsvinden af \u200b\u200bvores tid den pludselige migration af indbyggerne i hele Eskimo-landsbyen med deres velkendte beboelse på kysten af \u200b\u200bLake Anzhipuni i 1930. Indtil nu er canadiske myndigheder ikke i stand til at løse denne gåde eller kontakte medlemmerne af stammen eller deres efterkommere. Alt ser ud som om stammen aldrig eksisterede overhovedet.
Gderen opstod i november 1930, da trapper er en jæger til pels bægeret - navngivet Joe Label, der når på hans snesko til Eskimo Village, opdagede pludselig velkendte hyttehuse tom. For kun to uger siden, da Labelle var i landsbyen, var det støjende, kogende bosættelsen. Nu, i stedet for en venlig hilsen, blev han mødt af Coffin Silence. Uden at finde en enkelt levende sjæl begyndte trapper med fortvivlelse at kigge efter nøglerne til strålerne i denne situation. Men alt er forgæves. Eskimos kajakker blev fortøjet på et regelmæssigt sted; I deres hjem var der forskellige ting, der var nødvendige for bosættere, redskaber, rifler. På hylderne af afkølet foci var de almindelige potter med caribisk kød - en traditionel stamme skål. Alt var som før, med undtagelse af mennesker. Det ser ud til, at en hel stamme er mere end to tusinde mennesker pludselig skyndte sig ind i det ukendte midt i en helt almindelig dag i hver dag.
Men der var en anden detalje: Labelle så, til sin fejende overraskelse, at ingen spor ville føre fra landsbyen.
Følelse af, hvordan det beskrev senere, mærkelig spænding i maven og frygt, en erfaren jæger skyndte sig til nærmeste telegraf og meddelte Royal Canadian Mountain Police om alt. "Highlanders" ingenting som aldrig hørt. En hel ekspedition blev straks sendt til at undersøge landsbyen, og søgningen efter beboere begyndte at søge efter indbyggerne i Lake AnzhibuNi. Den anden begivenhed, som det er kendt, mislykkedes, og gruppen involveret i den første mission, uddyber kun gaden.
Ankommer til en forladt landsby, har politiet fundet to flere funktioner, som hver især vedvarende påpegede den unaturalness af, hvad der skete. Start med det faktum, at Eskimos ikke tog ridning af hunde med dem, da Joe Label er oprindeligt troet. Fundet glasurskeletter af Husky Husky blev fundet - i hele landsbyen dybt under laget af snedrift. Bundet, de døde med sult. Dernæst blev den mest utrolige - graven af \u200b\u200btribal forfædre åbnet, og deres kroppe forsvandt.
Begge disse detaljer sætter myndighederne i fuld dødlås. Det er klart, at Eskimos ikke kunne gå på vejen uden at bruge en eller anden transport til dette: SANI eller KAYAKI. På samme måde kunne de ikke forstyrre deres firbenede venner for langsom og smertefuld død. Hvis de ikke tog dem med dem, ville de i det mindste blive taget væk ved at give sig selv at udvinde sig selv. Den anden gåde - de åbne grave - kunne skræmme enhver etnograf, der er bekendt med stamme skikke, fordi Eskimo Døden er bange for at bryde fred i de døde. Derudover fryser jorden så frysning, stålhårdhed, og det var absolut umuligt at bryde det uden at anvende teknikken. Som da blev en af \u200b\u200bpolitibetjente udtrykt, "alt, hvad der skete her, er fysisk umuligt." Sixty fem år senere udfordrede ingen af \u200b\u200bdenne erklæring.
Overhead af de forsvundne landsbyer, snarere pludselig beboerne, der savner dem, fænomen, selvom sjældne, men samtidig udbredt næsten overalt. Selvom hver sådan sag er så mystisk, at ingen kan forklare dem hidtil. (internet side)
For eksempel har et sådant angreb i 50'erne i det sidste århundredes et angreb lidt landsbyen Rasseldes af Sverdlovsk-regionen. Noget lignende skete i det tredive år og med afvikling af Inuit Nord Canada, der boede på bredden af \u200b\u200bLakeukuni, fangede fisk, jaget og generelt blomstrede. Selv det faktum, at denne fiskerby tællede næsten tre tusinde indbyggere, sagde veltalende.
I november 1930 blev en jæger Joe-etiketten frigivet til bosættelsen, som allerede kendte Inuit-gæstfriheden og derfor ønskede at hvile og genopbygge bestemmelserne i landsbyen. Men denne gang mødte landsbyen sin blødne stilhed, medmindre den nordlige vind krænkede den.
Døde udtømte hunde (hud ja knogle), det ser ud til, døde med sult på snoret. Joe's Houses oplevede uberørte personlige ejendele af fiskere, våben, mad, smugler i foci fra charred mad (ingen fjernede hende fra ilden), og på bordet stod kogt til middag. Her er bare mennesker i landsbyen - der var nej. Ikke en enkelt person. Samtidig, ingen spor af kamp, \u200b\u200bvold, hurtig flyvning i frygt - intet. Som om folk blev forsvundet fra landsbyen på et øjeblik, hvorfor selv hunde forlod ved bindingen til ansigt sult.
Selv begravelsen af \u200b\u200bInuit
Joe Labelle forlod den frygtelige landsby i frygt, og da han kom til nærmeste by, sagde han, at Royal Equestrian Police Officers var sket. Politiet gik til bosættelsen af \u200b\u200bInuit og opdagede næsten det samme der som Labelle. Beboere i landsbyen ikke kun gider ikke at køre hunde foran deres "fly", men selv i denne vinterstubber gjorde ikke varme tøj med dem. Bare forsvundet. Og tilsyneladende - på et øjeblik. Politiet lykkedes at opdage en anden meget mærkelig omstændighed - Inuita, på trods af en så hurtig forsvinden, lykkedes på en eller anden måde at gribe deres afdøde stammefolk med dem - de hellige grave viste sig for at være tom.
Forresten, lad os sige, når alle indbyggerne forsvandt i uralerne, deres naboer fra andre landsbyer opdagede også de ødelagte grave af lokale skatte. Hvem, hvordan og hvorfor gjorde det den største gåde. Hvad angår Fishermen-Inuitov, i november frost for hurtigt at grave graverne, kunne de ikke engang fysisk være fysisk. Men de gjorde det på en eller anden måde fantastisk - på et øjeblik. Eller en persons allmægtige gjorde det for dem?
Politiet om gældsservice besøgte de nærliggende bosættelser. Og selvom der ikke var nogen beboere i den forsvundne landsby, men noget interessant at høre noget var stadig måske. Lokale fiskere huskede, at lige på det tidspunkt, hvor de manglede, i aftenhimlen blev der set nogle mærkelige pulserende lys, ikke ligner de nordlige lys. Intet som aboriginerne har aldrig set, og selv gamle timere kunne ikke forklare, hvad det er ...
Ivan Petrovich, en nabo fra fjerde sal, kom til Moskva i efterkrigstiden og fandt straks, hvor de skulle vedhæfte workshops. Her mødte han sin indsnævrede aneekka - frisk, som duften af \u200b\u200bregn, med stænk af latter i blå øjne. Ivan Petrovich har aldrig set sådan lyse regnbue, men blev derfor forelsket straks og bemærker. Der var tid, børnene blev født og krydsede, arbejdet blev ændret, gradvist genopbygget hovedstaden genopbygget, rejste landet fra ruinen - hele verden ændrede sig - kun hans elskede øjne blev ikke, og hun var stadig den samme - Anechka .
Ivan Petrovich selv blev hørt fra krigen siden krigen, og det syntes at den gamle alder ikke tog ham, blev han lavere end højden, men Korezhstaeee, langsomt i bevægelser, men mere præcist.
Da hustruen til Ivan Petrovich lukkede sine smukke øjne fra ydersiden for livet med tynd, som pergament, århundreder, forblev den gamle mand alene. Men alt i hans liv opstod på samme måde etableret i mange år. Og nu, da han blev trukket ud med roden fra sin position, og med æresbevisningerne blev ydet til en velfortjent hvile, blev han ikke interesseret i nogen og keder sig. Nogle gange en nucleation af børnebørn, mens børnene tjente dem til legetøj, men der var stadig ingen sundhedsmæssige og praktiske apps.
På en eller anden måde på onsdag, trækker en gratis avis fra postkassen, opdagede Ivan Petrovich telegram. Allerede, at hun ikke var på signaturen, men skyndte sig ind i kassen, var det mærkeligt, og også selve teksten: "Come Wedding Suslanger" forårsagede pensionistens forvirring.
Ivan Petrovich var fra en lille mari landsby, hvorfra han gik til forsiden på de meget drenge, og hvor han havde været alle et par gange efter krigen, "da jeg først bragte en ung kone til at blive bekendt med min mor og på et opkald for farvel til forældrene på den snart arrangeret begravelse. Den ældre bror Peter gik ind i evigheden i fyrre sekund, et sted i skovene i Bryanzachina, medium, Alexey, nåede Østeuropa og forblev der, gifte sig eller i Polka eller på tjekkisk. Siden da har der ikke været nogen forbindelse mellem brødrene. Der var en søster født kort før krigen, men hun var stadig gift med en levende mor og forlod for sin ægtefælle i den nærliggende landsby. Hvem kunne invitere en gammel mand - en pensionist til hans barndoms hjemland, og på hvis bryllup ikke var klar.
Minder, der har bedøvet en langvarig hukommelse, gav ikke en gammel soldat til at sove den nat og forfulgte, som om skuddene fra krøniken om det glemte, som om en andens, livet efter.
Fredag \u200b\u200bformiddag, Ivan Petrovich lagde en Chamole Knocker i lommen af \u200b\u200bden slidte, men en velskrevet jakke, tog en kuffert, der havde fortjent sig og respektfuldt på forretningsrejser og har givet lidt, sat på en lys sommerhue med latterlige huller . Omhyggeligt nedbrydes dokumenter og penge på pålidelige steder, gik han til Kazan Station for at tage billetter til aften toget. Ved at betale vejen en måde besluttede naboen ikke at vende hjem til aftenen, det var et dårligt tegn.
Han var stolt i Starikovsky og var lidt forbi pladsen, sad på en bænk, snappede af privaliseret Shawarma, han læste fodboldbladet og strakte sig til afgang af Mari-el-toget.
Næste dag optrådte skitserne på den indfødte station gennem de mudrede vinduer i den reserverede bil, det dårligt besøgsstarikovskyøje var glad for de vævede Perone-kolonner, malede de lyseblå malingsæder og den gamle opvarmede facade, som syntes en Toy, Vogin. Fra ham kunne Ivan Petrovich komme til sin oprindelige landsby på vanskelige orange minibusser, men besluttede at kontrollere benets ungdommelige hukommelse og gik til fods på tværs af marken og skoven - da han havde en masse mad, en flaske mineral vand, og der var ingen steder at skynde sig for at skynde sig.
Det store felt lå på samme sted som før, det var kun sået, det var ikke ærter, som før krigen og ikke majs, som i det sidste besøg, men søger solen om vinteren. Ivan Petrovich gik rundt og barfodet gik til banen og forsøgte at mærke den lille tæthed af ung græs og prikkende det tørre sidste års korn undercoat. Aromaen af \u200b\u200burter og dumme fladrende sommerfugle blev bragt på forsiden af \u200b\u200bIvan Petrovich en lille krusning af et smil, som dog selv ikke var opmærksom.
Efter at have nået skovenes tavse væg, indså den gamle mand pludselig, at han havde på en eller anden måde rystet, fordi stierne var farvel siden barndommen for længe siden, men at dømme, at indbyggerne i den nærmeste landsby helt sikkert fremkaldte ny, roet ned. Først var skoven ukendt og blandet, så dårligt passerende, barbed og skræmmende. Men da den gamle kom ind i sin nutrola, blev han en renborno-fyr, ydmyget stille, gennem tykke nåletrukne øjenvipper, hvoraf de skredbånd af gennemskinnelig solsilke. Den gamle mand tog vej gennem dem, som en stor bjørn, kigget på den hule og lavt sætter jordbærperlerne. Bær var store, duftende og urealistiske rene, smukke, som om udledt forelsket i kunstneren. Skoven blev undertiden revnet under DYATLAs stædige næb, og et sted i afstanden blev støj fra den strenge strøm af biler stadig hørt. Ivan Petrovich, ifølge hans overbevisning gik hun strengt mod vest, indtil han kom over skovbruget, og blev ikke forvirret. Går det på vejen eller uden at miste den valgte retning, stole på skoven igen? Efter at have stod lidt, gjorde han stoppet og tygge en stresset sandwich og kogte æg, satte sig lige på det tykke græs på vejene.
Mens den gamle mand har talt simpel mad, bemærkede han ikke, hvor tæt hun var tynd, en lav kvinde af uforståelig alder, i et Toulodchik, med intet på bagsiden af \u200b\u200bKotomkov. Hun mødte Marysski og så på ham med et skørt blad. Den gamle mand kvalt, men han svarede så meget som muligt i hans oprindelige, lidt tilstrækkelige adverb. En kvinde, som om der ikke var sket noget, kastede ud ting og begyndte at blive bosat ved siden af \u200b\u200bIvan Petrovich, som om han sad ved bordet, hvor kun ét sted var gratis - nabo. At huske traditionen for skov indbyggere, som hele mariystangen ejer, den gamle mand har høfligt foreslået at opdele sit uledsagede måltid. Kvinden aftalt med en tør, som en kvist, hånd til mad og hurtigt fokuseret på et slags semi-bæredygtigt semi-vest-sprog. "Sandsynligvis beder," tænkte den gamle mand. Hun spiste også hurtigt, sluge store stykker af brød, som rigeligt smuldrede lige på den flade bryst ubudne gæst. Og han havde ikke tid til at komme til sine sanser, da kun kogte æg forblev fra hele den nederste hund, - fra dem en afslappet kollega rejst.
Efter at have genopbygget, steg kvinden stigeryly på hans fødder, greb katten og uden at vende sig rundt, ledet længere langs vejen væk fra Ivan Petrovich. Han blev taget væk fra en sådan acne, men forenet, råbte efter fremmede: "Hvilken vej fører til Suslanger?" Kvinden stoppede, vendte med et skarpt ansigt og klemte en pind i retning af tætte tykkelser. Den gamle mand forsøgte at se i rigeligt spire unge i det mindste en slags spor, men mislykkedes. Han vendte sig til kollegaen, og ordene fast på det hårde sprog, "hun var aldrig overalt, kun en stor fyrre, med et mocking græd, fløj hurtigt i den specificerede fremmede og forsvandt. I skoven blev igen søvnigt stille.
Ivan Petrovich, som en mand, beregning og praktisk, troede naturligvis ikke den underlige rejsende, og gik på et bredt spor op. Vejen blev godt rullet af biler og gik igennem det, der rejste den støvede sky, leverede en simpel fornøjelse. Om aftenen bragte hun gammel mand til en anden banegård. Ivan Petrovich først forvirrede, at han ikke kom der, hvor han fulgte, men han var glad for, at han nu havde, hvem for at finde ud af den nøjagtige retning. Han ville kategorisk ikke tage en bil, "hans stolthed af en skovboende, der vidste, hvor godt og hurtigt fokuserede på noget ukendt sted siden barndommen. Madlavning vand, mad og lommelygte På stationen skyndte pensionisten igen at søge efter den manglende landsby.
Slank Pine Forest er ret betragtet som den lyseste og rene af skovene. Solens stråler, indtil solnedgangen, forlader ikke hans bopæl, spiller mellem de varme kufferter i salene, støber alle honning nuancer af glæde. Men han tør i en sådan skov umiddelbart efter sin tilgang, som om en klog tryllekunstner dækker ham på et øjeblik med sin magiske hat. Ivan Petrovich vidste, at, huskede de lyse barndomsminder, og var ikke bange, når natten løb i en sort kat frem og spacked på vej. Han tændte på stare lommelygten og skinnede for hans fødder fortsatte med at bevæge sig langs det tidligere angivne spor.
Selvfølgelig var han træt, men denne træthed var ikke beslægtet med metropolis uro, og lignede ikke stenværdigheden af \u200b\u200bfysisk arbejde, men glædeligt spildt af kroppen, mennesket i en stærk sød dorm. Pludselig bemærkede Ivan Petrovich, at sporet var bredere, skoven er yngre, og efter en tid gik vejen overhovedet, og han gik uventet til Big Forest Lake. Vi så et usædvanligt billede af Starikovs øjne, "de nysgerrige aspekter af indigo blink fra den store himmel, afspejlet i et ydmygt hvilende vandspejl. Høje fyrretræer lukkede højtideligt omkring det. I Ivan Petrovich blev jeg opsnappet vejret fra følelsen af \u200b\u200bægte storhed og den sande skønhed i det oprindelige land, der allerede er glemt dem. Efter at have forelsket i en uventet nåde kom den gamle mand op til kysten af \u200b\u200breservoiret, han kastede i sin håndflade af det kolde vand og snortede fra glæde, vasket. Han opholdt sig i at overnatte nær dette vidunderlige sted. For ikke at se fra cool fugt besluttede den gamle mand at klatre på et robust træ i nærheden. Opgaven viste sig at være svært, men i sidste ende var det muligt at bosætte sig på den nederste gren af \u200b\u200bden gamle birkekurve, ensom voksen et sted i midten mellem skoven og kanten af \u200b\u200bvandet.
Siddende på Tolstie-tæven, læner sig tilbage til den varme kuffert, faldt den gamle mand gradvist i søvn. Og han drømte om, at han igen var en ung og smuk fyr, der gik på en førkrigs Mari-landsby, og pigerne går til ham, han blev chirped om noget, grin og glad for sig selv. Det løber ind i en mørk og lav hytte, men det bliver derude alene, hører kun stemmerne af piger, der driller fra alle sider. De tilbyder ham til at spille skjul og søge at finde deres indsnævret. Han svarende reagerer på spillet, og usynlige hænder binder øjnene og cirkler rundt om hendes akse, og cirkler og cirkler ... stopper, han forsøger at berøre for at bestemme, hvor det er placeret, bumping ind i en slags redskaber, hører den rustling af jomfru nederdele og kort samplet single. Endelig skubber jeg det, han formåede at gribe om en person, der escakes hæmen, og han løber efter ham og forsøger at holde sin finde med den ene hånd og bryde dressingen med øjnene - den anden. Og så ser han hvad der er i kirken, på alteret, og ved siden af \u200b\u200bham er der en brud, som en sky, i hvide tøj, og hendes ansigt er ikke synligt. Præsten læser en bøn, og han vil bedre se pigen for at se bedre. Præstens stemme lyder mere klart, siger han: "At Herren sluttede sig til, så er en person ude af stand til at afbryde forbindelsen. For evigt og altid. Amen. " Brudgommen vender sig til bruden, hæver blonderedækslet på hendes hoved, - kold lyn gennemsøger sin rygsøjle - foran ham er der hans anya. Men hun er ikke en ung pige, og den gamle kvinde, med de slibende kinder på paraffinfladen, grå og knogler, og kun hendes øjne er alle de samme, de brænder i en blå flamme, piercing sjælen gennem ...
Ivan Petrovich vågnede med kold sprøs på panden.
Søen blev belyst af solens første stråler, buret var en let tåge over ham. Ivan Petrovichs hjerte ofte slår, blindte fragmenter af drømme foran hans øjne. Han sukkede dybt, nået ud og tårer fra træet, en opvarmningskrop. Han opstod for ham for at svømme i reservoirets gennemsigtige friskhed for at chokere de sidste søvnige klud.
Mari søer forbliver kolde selv midt i sommeren, fordi der er underjordiske nøgle kilder i dem. På grund af grundvandets aktivitet på jordens overflade bliver Rodnikov født og forsvundet, uventet forekommer fyldt med fugtbrud i jorden, der bærer skovbyggerne, ikke kun gode, men også en trussel. Hurtige undervandsstrømme smeltes også til svømmere, ikke kun i form af insidiske kramper, men også regelmæssigt vækker bunden af \u200b\u200bde nederste dannende gigantiske tragter, suger nysgerrige dykkere.
Ivan Petrovich At vide det, forberedte, gradvist hælde sig med et vand, der forsigtigt sluttede sig til Silent Lake Kingdom. Han sejlede som en hvalross, rytmisk og langsomt sprede sine hænder. Når han nåede den betingede midter af reservoiret, scorede han luft ind i lungerne og dived med åbne øjne. Vandet var rent og gennemsigtigt, hvad det kun kan være hos dem, der holdt deres umulige hjørner af jorden, og det syntes at dette handler om, og den gamle mand vil se den mest bundne bund. Allerede fremkommer, at Eye Ivan Ivan Petrovich bemærkede, at toppen af \u200b\u200bunge gran træer var synlige tættere på kysten under akvatisk glas, og han besluttede, at dette er en refleksion, men det var ikke tro på hans øjne, "Kun høje fyrretræer voksede nær kysten. Den gamle mand gik tættere på sin indsats på hans sted og dived igen. Og igen, er toppen af \u200b\u200bElnika utrolig hævet fra bunden af \u200b\u200bsøen. En sådan åbning ophidset den gamle mand, og han besluttede at hvile lidt, fortsætte sin forskning.
At nå kysten, han bemærkede flere unge fyre, der havde et turisttelt. Stewed på varmt hvidt sand, Ivan Petrovich nærmede sig dem at tale. Det viste sig, at unge - studerende på Mari University, de kom til denne sø tidligt, for snart vil der ikke være noget sted her for at falde fra tilstrømningen af \u200b\u200bferiegæster. Hvor er landsbyen Suslanger, de, desværre ikke ved, men det faktum, at dette er søen, hedder Suslanger - helt præcis. Ivan Petrovich blev forvirret. Han husker ikke i nærheden af \u200b\u200bsin landsby nogen sø. Kun få nøgler slog ud af jorden i forskellige ender.
Den gamle mand smuldrede ejendele og fandt et gulsot stykke telegram. Endnu en gang løb jeg igennem det, meticively demonteret hvert ord, men jeg fandt ikke en underskrift, ingen dato, ingen udskrivning af postafdelingen. Som det kunne ske overhovedet - det forblev et mysterium. Derefter satte han sig på kysten og tænkte hårdt ...
I mellemtiden ankom flere og flere borgere på ferie. Dybest set var disse støjende virksomheder eller familiegrupper fra nabosteder, men lokale landsbyboere, Ivan Petrovich, bemærkede ikke blandt dem. Han klædte sig og gik til skoven for at tjekke igen, tu Lee valgte vejen, som han blev angivet, eller blev tabt igen. Og igen var den gamle mand på stationen. Han var Tidier til bænken og begyndte at observere, hvordan folk er uophørligt, myrer, vil blive blæst frem og tilbage med deres ejendele: de møder, følger eller tjener sig selv. Hvor langsomt, og det er vigtigt at komme tog og caterpibe og lick crowding passagerer fra Perron. Som rygning svulmer de, drikker og glæder sig over mødet, og hans, Ivan Petrovich, livet, er også fast og lider.
Omkring middagstid blev en mand gættet på bænken fra den lokale og tændte et selvkraft. Samtalen først handlede om alt overhovedet, og intet specifikt. At miste det sidste håb, den gamle mand spurgte stadig, om landsbyen Suslanger var der? Landmanden rynkede, så fast, og så mere kortfattet: "Var". Har han endnu tilføjet meget, røg den lugte cigaret:
- gik under vandet.
- Men hvordan skete det? - En gammel mand blev overrasket.
- Geologer kom - fladt lokalt - der var en sø nær landsbyen. Jord og kunne ikke stå det.
Og så huskede Ivan Petrovich, at selv før krigen, i den fjerne del af haven blandt store Lopukhov, blev vorter boet. I den ende voksede intet overhovedet - kartoflerne skælvede, og agurkeren briste. Rotina var en vinkel.
- Livlig opholdt sig?
"Katte løb væk," Manden grinnede. Og så tilføjede han seriøst, "alle gik væk.
De var tavse, så de forsvindende ujævne blokke af en cigaretånden ...
- Hvordan det…
"Skæbne," shrugged countryman.
Den gamle mand sukkede, sad lidt mere, spredt efter Tradewinds Crowd og gik for at købe en returbillet til nærmeste hastighed til Moskva.
Før du sender toget, var der flere brudte timer. Ivan Petrovich vendte tilbage til søen - sige farvel. Vacationers var mærkbar, kun i nogle andre bål resterende natten over. Ivan Petrovich hang op en jakkesæt og en hat til en kurve birk og gik til spring. Den ukendte kraft trak ham for sidste gang til at se på undersøisk rige.
Da han faldt til selve stedet og dived som han kunne blandt de samme undervands mørke stænger, blinket noget, der blev rappily. Den gamle mand, som en hellig magnet, trak ned endnu lavere, til bunden for at se, at det glitter så lyse og rent lys. Han trak hånden til toppen af \u200b\u200bundervandsskoven, så stædigt at beskæftige sig med sine hænder, begyndte at nedstige bagagerummet af et af træerne, og når de næsten sluttede i let ilt, rørte palmen noget ikke træ og groft, og glat og glat. De sidste stråler i den indstillede sol gik gennem den vandtid og nåletræer, så et mærkeligt emne, er et forgyldt kryds, en gang prydet hatten af \u200b\u200bet rustikt tempel. I hjertet var den skarpe nålespole, den gamle mand uudholdelig ønskede at blokere luften, men der var kun krystaller rent, ligeglad-koldt søvand rundt.
Om morgenen, en gammel sommerhue, en lurvet kuffert, en dragt med dokumenterne i navnet Ivan Petrovich Yushkina og billetten til det sidste tog, de fleste studerende fra universitetet tilskrives politistationen på Lake Suslager.
I Sverdlovsk regionen, på kysten af \u200b\u200ben lille flod Kyriya, er der en forladt landsby landsby. I det i mere end tres år lever ingen. Hjemme vejret, og gården og gaderne var lange overgroede med græs og ukrudt. Men jægere og rejsende er stadig farlige, der forsøger at omgå landsbyens side, for i 1950'erne forsvandt alle dens befolkning midt i den daglige travlhed ukendt, hvor.
Forsvundet landsby
Afregning på Babinov-kanalen
Anlægget blev grundlagt i slutningen af \u200b\u200bXVI århundrede, kort efter det sibiriske khanats fald. Boris Godunov, Shurin of the Low-Minded King Fyodor I, John og den faktiske hersker af den russiske stat, forstod det godt, hvilket gavner landet kan få fra udviklingen af \u200b\u200bnye lande. Derfor opnåede han underskrivelsen af \u200b\u200bden kongelige erklæring, hvorefter opførelsen af \u200b\u200ben behagelig vej til rejser fra Europa til Asien blev lanceret. Denne vej, ved efternavnet af en person, der har foreslået, og derefter den konstruktion, der har opfyldt sin konstruktion, blev kaldt Babinovs kanal.
POSADSKY MAN Artemy Safronovich Babinov, der indeholdt sit eget projekt, ikke kun banede vejen med en længde på 260 uld, men også grundlagt bosættelserne på alle dens længder, som kanalen skulle have været opretholdt og for at beskytte folk, der rejser på ham. En af disse bosættelser og blev Mastersky Karaul, senere - landsbyen Rasseles. Dens navn går tilbage til den forældede form for ordet "prosska", fordi de første beboere i bosættelsen var loggere, liccent skov til at lægge babinovkanalen. I planten forblev de rejsende på ferie, og vaskerne ændrede heste. I landsbyen var der en ortodokse kirke, et volostkort, en kirkefestskole, en meteorologisk station viste sig senere.
Over en halv om en halv århundrede var Babinov-kanalen den eneste jordrute, der forbinder den europæiske del af Rusland med Asian. Royal Decrees blev leveret langs denne vej, kontant, posthus, de ambassade delegationer og videnskabelige ekspeditioner var passerer. I midten af \u200b\u200bXVIII århundrede blev der bygget nye veje i Sibirien syd for Babinovskaya. Over tid var det helt lukket. Planten skød ikke kun på grund af det faktum, at guld- og platinbønder begyndte at blive udviklet i nærheden af \u200b\u200bham. Indbyggerne har mærkbart forbedret deres velbefindende, om noget veltalevent om ikke at vidne ikke på alle rustikke marmorgromstoner på den lokale kirkegård.
I midten af \u200b\u200bdet 20. århundrede var planten en landsby, hvor omkring 500 mennesker levede. Men æra af velstand forblev bagved. Mange beboere blev tvunget til at gå til indtjening i de nærliggende bosættelser, hvorfra de kun kom hjem i weekenden. En fri afvikling af fanger optrådte i nærheden, som gentagne gange i håb om at finde guld sagde graverne på plantekirkegården og røvede husene hos de lokale beboere.
Book på en bænk
En dag bemærkede beboerne i den nærliggende landsby Kythle omkring 20 kilometer fra planten, at naboerne ikke var på en part af en eller anden grund, og af en eller anden grund opfyldte de dem ikke i distriktscentret. Kytlians samlet en gruppe af mænd, der gik til den næste landsby for at finde ud af, hvad der skete der. I sæt af spejdere blev først og fremmest ramt af en speciel stilhed. Alle huse stod på stedet, i mange meter fuglen græsset, og kvæget stod i Chlevins. Samtidig bemærkede de, at køer og svin var negrid og noget lidt, som om de ikke fodrede dem i flere dage.I hele landsbyen undlod at finde en enkelt person. Fantastisk og i hvilken tilstand forblev hjemme. Mange af dem blev åbnet vinduer og låste ikke indgangsdørene. Indholdet af husene forblev uberørt. Nogle har forladt spisebord. På en bænk forblev om en af \u200b\u200bhusene den åbne bog, som om at læse sin mand besluttede at tør at skelne bogstaveligt talt i et øjeblik. Alt talte om den massive forsvinden af \u200b\u200bmennesker under mystiske omstændigheder.
Ved du det…
Ofre for ikke-sporede forsvinden findes ofte i vand, i floder. Imidlertid fandt American Researcher David Phades, at offeret ofte er fundet højere ved floden vedrørende tabet.De længste spejdere var bange for, at alle graverne i landsbyens kirkegård sprængte, som om de døde besluttede at forlade planten med levende.
Efter returnering af spejdere fra Kytlym besluttede at kontakte de retshåndhævende myndigheder. Den første ting for mistanker faldt selvfølgelig på de rastløse naboer af steder i lyset af vinger fra en fri bosættelse eller andre falmede kriminelle. Denne materialistiske version er imidlertid ikke blevet bekræftet af noget: Ingen spor af blod, sammenstød, der er intet antydning på dette. Men indbyggerne i Kytlym mindede om, at fastgørelsesanordningerne var, da de for sidste gang de kommunikerede med dem, var bekymrede for nogle "mærkelige lys i himlen." De huskede om en bestemt familie, over hvilke beboere i pladerne lo: havfruerne blev konstant monteret, så noget ondt, så "flyvende plader". Vi lo i noget, men nogle gange fortalte de om det ukendte fra hvor den udadgående hvisken om natten, som rushes rædsel og efterlader blodet i venerne. Ja, og onde ånder på disse steder synes det at være gennemboret i lang tid.
I et ord begyndte en forfærdelig ting at sige om planten. Første gang var der stadig nysgerrig. I en upersonlig landsby afskedigede de usædvanlige lys flere gange og hørte mærkelige, uforklarlige lyde. Oplysninger om dette bevares i de gamle dokumenter i undersøgelsen. Den tomme landsby begyndte at gå rundt om festen og i betragtning af det forbandede og dårligt stillede. Der nægtede endda at ledsage turister, forskere, ufologer og andre paralareorale elskere. I løbet af de sidste 30 år har rapporter gentagne gange modtaget rapporter om påståede UFO'er og uforklarlige lysstråler. Blandt befolkningen i nærliggende landsbyer er der mange legender og mytiske historier om de urolige magt af omgivelserne på steder.
Andres plante tillader ikke
Til dato er der få ting tilbage: Tre forladte forfalskede huse i det oversvømmede bungyanske og græsfelt, og loggen spredt blandt dem. I udkanten er der en gammel begravelse, hvornår der er to støbejernsplader med epitaphs og en marmor sten. Alle grave i kirkegården er virkelig divergeret, men tror nu ofte på, at dette blev gjort efter de mystiske begivenheder af bistand. Det omkringliggende område er et vådområde, sprinklet af pits og vandløb af vandløb. Nogle genoplivning i dette triste landskab gør det delvist bevaret gammel vej, som jægere og rejsende undgår på grund af overtro.Mange forskere forsøgte at løse hemmeligheden fra den manglende landsby, men det overvældende flertal af ekspeditionerne forfølger stadig uforklarlige fejl. Kæden af \u200b\u200bsmå eller store fejl og omstændigheder tvinge selv velforberedte mennesker vender tilbage. Planten tillader ikke andre. Perm Researcher Alexey Fatkulin er et af de få, der formåede at komme til den klare landsby med en ekspedition. Han mener, at et af disse steder ikke bør tage noget - det ved jo ingen, hvilke energiselementer, der er opgivet i sådanne zoner, kan have. I planten, ifølge Fatkulin, forlod han ikke en mærkelig følelse, som om der i tillæg til sin gruppe er en anden.
Fatkulin delte sine indtryk med fjernsynsdrivere med Ren-TV: "Der er aldrig i stand til at tage første gang. Hvor mange gange har vi forsøgt, er der altid nogle problemer: enten bilen pauser, eller vejret er skarpt forkælet, tordenvejr starter hele natten, og vi sidder fast. Når to biler brød ned og en forfærdelig tordenvejr begyndte, fra to til seks om morgenen var der lynnedslag, Zarry. Der er bjerge der er bjerge, og det viser sig, at lynlås beats som om ved siden af \u200b\u200bdig ... stedet selv er, at du, når du går på det, føler du dig som om nogen konstant ser på dig, selvom du forstår det der er ingen, at der er der i lang tid, alt er kastet. "
Historien om Ural Village er ikke unik. Med lige så mystiske omstændigheder, i XVI århundrede, forsvandt den engelske koloni Roanok tilsvarende i Nordamerika. Og husene der også så ud som om folk blev udholdt i et øjeblik og ikke vendte tilbage. I 1930 blev landsbyen Eskimo stamme, der ligger på bredden af \u200b\u200bLake Andřikuni, underskrevet i Canada. Hverken landets myndigheder eller specialister inden for unormale fænomener løste stadig ikke dette mysterium. Og i Indien engang blev indbyggerne i de 85 små landsbyer, der ligger i tjærordningen, helt forsvundet. Først blev de, der levede i en bosættelse kaldet Kuldhara på grænsen til Pakistan, forsvundet, og derefter 84 flere nærliggende landsbyer. Indianere mener, at stedet er for evigt forbandet.
Versioner ved denne lejlighed fremlægges meget anderledes. Tidligere talte de om hekseri, og nu om miscine udlændinge eller åbne døre til parallelle verdener. Men alt dette afslører ikke pladsernes frygtelige mysterium og ligner ham bosættelser.
Tørrede landsbyer, døende landsbyer!
Kæmpede for evigt, selv tro, i det mindste ikke tro.
Hvor ordet hårdt og vred forsinket,
At udtrykke smerten ved disse forfærdelige tab.
Uden tristhed og tårer, som om det burde være
Handling er udarbejdet, hvilket er fra sådan
Landsbyen af \u200b\u200bden "med datakonti fjernes"
Og det er ikke længere. Det er hele samtalen.
Asads Eduard.
Rusland har altid været et agrarisk land, levede landsbyens fæstning, landsbyen, det var her, der virkelig studerede på arbejde, traditionerne, toldvæsenet, folks liv og visdom var her. Og i dag anerkender mange med smerter det faktum, at det største tab af Rusland i det 20. århundrede er landsbyen. Det skete så mange landsbyer, takket være, som landet boede midt i det 20. århundrede, i 70'erne og 1980'erne blev "ikke-potentielle". Og beboere, der har mistet alt: arbejde, udsigter, håber på velstående liv - begyndte at forlade deres indfødte steder.
Byer, landsbyer og landsbyer, som folk, har deres egen skæbne. De er født, oplever forskellige perioder med historie og nogle gange dør, går ind i manglende eksistens .... Hvordan, hvornår og hvorfor syntes landsbyen her, hvem var den første til at bosætte sig på kysten af \u200b\u200bdenne flod? Og hvorfor efter 200 år har landsbyen ikke? Har du været i oversvømmelseszonen eller i landsbyen lige lukket butikken og skolen?
Årsager til udryddelse af landsbyer kan være forskellige. Nogle gange er livet så foldet, at det er umuligt at hjælpe landsbyen og gemme det ingen. Og alligevel er smerten ved tab stærk. Efter alt, en del af kulturen, går folks moral med hver forsvundet landsby, det historiske udseende af moderlandet ændres.
Jeg var forbløffet over, hvor meget landsbyerne sluttede deres eksistens kun i Tarnogsky District! 120 landsbyer, 49 gårde, 5 landsbyer forsvandt fra jordens ansigt! Og hvor mange sådanne distrikter i landet! Jeg præsenterede mentalt, hvordan folk engang levede på bredden af \u200b\u200bfloder og søer i dem, var landet pløjet, de rejste børn, græsset husdyr. Nu er der intet der. Men disse landsbyer for mange mennesker var og vil forblive et lille hjemland, det specielle hjørne, hvor de blev født, dyrket, indigneret, lærte at være venner og kærlighed, bekæmpe de tests, som livet præsenterer. Små moderland er altid en åndelig stamme, det fundament, som han vil fortsætte med at bygge sit liv.
Ikke alle kender historien om deres lille hjemland, historien om nærliggende landsbyer. Jeg vil gerne have landsbyen glemt, selvom de forsvandt fra jordens overflade for mange år siden. At finde landsbyers historie er en interessant og nyttig besættelse, fordi roderne af vores moral, åndelig rigdom er lagt i fortiden. Og tilbagevenden til den åndelige fortid er et tegn på åndelig genoplivning.
Aleksandrovskaya landsbyer i mange år nej på kortet over området, og i sin plads strækker det rene felt ud. For nogle år siden blev vores familie tildelt et plot under Senokos. På plottet fandt vi resterne af BRIC, mursten, gamle retter. Interesseret i Finds, begyndte at finde ud af, hvor det kom fra, og lærte at der var engang en landsby. Jeg hørte først om det, så lærte jeg noget, men jeg ønskede at vide endnu mere: Hvilke slags mennesker boede her, hvad de gjorde, hvor de manglede, hvorfor var der ingen landsbyer. Dette blev født emnet for forskning "den forsvundne landsby" (landsbyen Alexandrovskaya Shevdenitsky Village Council i Tarnogsky District).
I arkivafdelingen i Tarnogsky Municipal District Administration lærte vi, at landsbyen Alexandrovskaya Shevdenitsky Village Council blev dannet i 1623, og nu er det inkluderet i listen over forsvundne bosættelser på Tarnogsky Municipal-distriktets område som 01/01 / 2010. Landsbyen Alexandrovskaya var beliggende blandt skovene, på en høj bakke, 5 km nordvest fra den centrale herregård i Shevdenitsky Village Council - landsbyen Luda. To kilometer fra landsbyen flød Koriuga-floden. Vi formåede at finde ud af, at landsbyen Alexandrovskaya hans navn modtog i sin første beboer - Alexander. Ud over embedsmanden var der et andet navn - Tyrkovo, folkene kaldte landsbyen, så ifølge navnene på Surlember Tyrkov, en gang, der havde boet i denne landsby.