Inimkonna ajalugu. Iidsetest aegadest kuni 6. sajandini eKr
Kõige väärtuslikum monument, mis sisaldab teavet Vene riigi kujunemise kohta, on kroonika "Möödunud aastate lugu". Sealt saate teada Vene maa päritolu ja selle kohta, kes oli Kiievi esimene vürst. Kroonika koostas tõenäoliselt Kiievi munk Nestor umbes 1113. aastal. Nestor kasutas varem kirjutatud vene kroonikaid, bütsantsi ja lääneslaavi kirjutise mälestusmärke, aga ka rahvamuistendeid. Ta tegeles spetsiaalsete vastuste otsimisega, mis nõuavad Venemaa ajaloo küsimusi.
Nestori looming on jõudnud meie päevadesse, kuid selles on mitmesuguseid moonutusi ja kihilisust, kuna seda hiljem revideeriti, kuid säilinud on ka käsikirja "Möödunud aastate lugu" originaalversioon, mis annab tunnistust põnevast katsest 12. sajandi munk, et vastata küsimusele: "Kuidas vene maale läks?". Tema lugu algab, nagu kõik keskaegsed ajaloolased, ülemaailmsest üleujutusest.
Kroonik räägib, kuidas iidsetel aegadel asusid Euroopasse elama lääne- ja idaslaavlased. Kroonikas on idaslaavi hõimud jagatud arengutaseme järgi, mis kirjelduse kohaselt oli erinev, kahte rühma. Üks rühmadest elas, nagu ta ütles, "loomulikult", säilitades samal ajal hõimusüsteemile omased tunnused: verevaen, matriarhaalse süsteemi jäänused, abielukeelud, naiste röövimine puudusid täielikult. Sellised hõimud on vastu heinamaale, mille maale Kiiev ehitati. Glades olid "tähenduslikud mehed", neil olid juba patriarhaalsed monogaamsed pered, neil oli "tasane ja vaikne" iseloom.
Nende maade 2.-5. sajandi arheoloogiline kaart võib olla Nestori sõnade kinnituseks. n. NS. Esiteks, matuseriitus, mida dokumendis kirjeldatakse: põletatud surnute säilmed maeti sammastesse-dominadesse ja urnidesse, vastab täielikult matmisriitule, kuna matmisurnide asukohast avastati põllud. Teiseks olid drevljalased, Radimitši ja Vjatši, kes asustasid Dnepri paremkalda, Soži ja Oka jõe meelitavaid piirkondi, tegelikult madalama kultuuritasemega. Niitude territoorium langeb suures osas kokku kohaga, kus ligikaudu II-V saj. Tšernjahhovi kultuur levis ja selle kandjad on juba lähenenud ja peaaegu ületanud primitiivse kommunaalsüsteemi viimase piiri,
Lisaks räägib munk Kiievi linna loomisest. Seal valitsenud vürst Kiy külastas Nestori jutustuse järgi Konstantinoopolis Bütsantsi keisrit, kes võttis Kiievi valitseja alati kõigi auavaldustega vastu. Kiy ehitas Doonau jõe kaldale linna, lootes siia jääda pikaks ajaks, kuid kohalikud pidasid teda oma vaenlaseks ja Kiy pidi Doonau kaldale tagasi pöörduma.
Prokopiuse Caesarea koosseis, kes on 6. sajandi Bütsantsi ajaloolane. jutustab, et keiser Justinianus I kutsus Anto vürsti teenima ja seadis talle ülesandeks: tagada Doonau jõe äärse kindluse kaitse. Kuid naaberhõimud sundisid tulnud printsi linnast lahkuma. Prokopiuse ja Nestori kroonikad kirjeldavad peaaegu samamoodi Venemaa ajalugu 6. sajandil.
Ajaloo esimene sündmus teel Vana-Vene riigi loomisele, Nestori kroonika järgi, polüaanide vürstiriigi tekkimine Kesk-Dnepri piirkonnas. Kii ja tema kahe venna lugu levis väga kaugele lõuna poole. Siiski jääb teadmata, kas prints Kiy oli tegelikult või on see lihtsalt eepiline nimi, mis moodustati Kiievi linna nimest ja viitab mõnele Justinianuse ajal elanud printsile. Tasub avaldada austust asjaolule, et Kiievi kroonik kirjeldas idaslaavlaste ajaloo kõige olulisemat piiri, märkis, kuidas tekkisid hõimuliidud, ilmusid vürstid, kes valitsesid tohutuid rahvamassi, ehitati linnuseid - linnu, mis üle aeg muudeti linnadeks ja feodaallossideks.
Venemaa ajalugu 6. sajandil kirjeldavad sarnaselt ka teised Bütsantsi kirjanikud. Nende narratiivid annavad edasi slaavi hõimunimede elus toimunud muutusi, mis kajastusid hõimu ümberrühmitamises nende liitude moodustamise perioodil. Samuti räägivad Bütsantsi ajaloolased, kuidas Anteside seas ilmusid Idarisiuse poja Mesamiri tüüpi juhid, kes olid Bütsantsile ohtlikud nende ühinemisvõimaluse ja Antese "lugematute hõimude" juhtimise tõttu. Slaavi vürstide kohta on teada-tuntud fakt, et bütsantslased püüdsid neid teenistusse kutsuda ja andsid neile eskadrillide ja piirialade ülemate, kindralite rolli.
Justinianus I valitsemisajal suutis väga suur hulk slaavlasi tungida Bütsantsi impeeriumi põhjapiiridele. Nad ületasid Doonau, ületasid piirikindlustused ja tegelesid viljakate Balkani maade hõivamisega. Bütsantsi ajaloolased kirjeldavad väga ilmekalt, kuidas slaavi väed tungisid impeeriumi ja seejärel võtsid vange ja võtsid ära varanduse, samuti seda, kuidas slaavi kolonistid asustasid impeeriumi. Kuna slaavlastel olid kogukondlikud suhted, aitas nende ilmumine Bütsantsi kaasa siinse orjasüsteemi hävimisele ja feodalismi arengule.
Slaavlaste edukas võitlus Bütsantsiga võib viidata sellele, et slaavlaste arengutase oli sel ajal üsna kõrge. Kaugkampaaniad aitasid kaasa vürstide võimu tugevdamisele põlisrahvaste slaavlaste territooriumidel, sellega kaasnes hõimude valitsemise loomine.
On üsna ilmne, et lagend juhtis hõimuliitu, mis moodustati Kesk-Dnepri piirkonnas, ülejäänud hõimude nimed tõrjuti järk-järgult välja ja nad kõik levisid peaaegu kogu metsa-stepide vööndis ning asusid elama Ida-Euroopasse, mis oli okupeeritud slaavi talupidajate ja teiste erinevate rändhõimude poolt.
Polyan-Rusi riik, lugu, millest kroonik alustab, annab aluse Venemaa riikluse ajaloole.
Maailma ajaloo olulisemate sündmuste kronoloogia
-Iidsetest aegadest kuni 6. sajandini eKr-
VIII - III aastatuhandel eKr Neoliitikum, üleminekuperiood omastavalt majanduselt (korjamine, küttimine) tootvale majandusele (põllumajandus, karjakasvatus). Neoliitikumi ajastul lihviti ja puuriti kivist tööriistu; ilmusid keraamika, ketramine ja kudumine.
V - 4. aastatuhande esimene pool eKr Esimesed põllumajanduslikud kogukonnad, ürgsete kogukondlike suhete lagunemine Vana-Egiptuses.
IV - III aastatuhandel eKr Vaseaeg. Domineerivad kivitööriistad, kuid ilmuvad vasest. Elanikkonna põhitegevused on kõplakasvatus, karjakasvatus ja jahindus.
4. aastatuhande lõpp eKr Vana-Egiptuse nimede ühendamine kaheks suureks kuningriigiks - Ülem-Egiptus ja Alam-Egiptus.
IV lõpp – raputas 1. aastatuhandet eKr Pronksiaeg. Pronksi, pronksist tööriistade ja relvade metallurgia levik. Rändkarjakasvatuse ja niisutuspõllumajanduse, kirjutamise, orjade tsivilisatsioonide tekkimine. Asendunud rauaajaga, mis saabus rauametallurgia leviku ning rauast tööriistade ja relvade valmistamisega
OKEI. 3200 - c. 2800 eKr Varajane kuningriik Vana-Egiptuses; I ja II dünastia valitsemisaeg. Egiptuse ühendamine üheks tugevaks tsentraliseeritud riigiks.
OKEI. 2850 – c. 2450 eKr Uri esimese dünastia valitsemisaeg Sumeris. Sumeri majanduslik tõus,
OKEI. 2800 - c. 2250 eKr Vana kuningriik Egiptuses; III - VI dünastia valitsemisaeg. Egiptuse territooriumi ja poliitilise mõju laienemine. Gizasse ehitati kolm püramiidi.
OKEI. 2800 - 1100 eKr Egeuse (Kreeta-Mükeene) kultuur - Vana-Kreeka pronksiaja kultuur. Egeuse kultuuri geograafilised variandid paistavad silma: Kreetal - Minose, Mandri-Kreekas - Kreeka, Egeuse mere saartel - Küklaadide kultuur,
Oh. 2500 eKr Sumeri kuningas Eannatum vallutab Uri ja Kiši. 2316 - 2261 eKr Akkadi kuninga Sargoni valitsusaeg. Babüloonia, Eelami, Assüüria ja osa Süüriast vallutamine Sargoni poolt ning kogu Mesopotaamia ühendamine ühe valitseja võimu all ning Väike-Aasia suurima Mesopotaamia riigi loomine keskusega Akadis,
OKEI. 2300 - oh. 1700 India tsivilisatsioon Induse jõe orus.
OKEI. 2250 - c. 2050 eKr VII-X dünastiate valitsemine Egiptuses.Egiptuse sisemise killustumise ja allakäigu periood
OKEI. 2140 – u. 2030 eKr Uri dünastia valitsusaeg viib Sumeri-Akadi kuningriigi oma võimu kõrgeimale kõrgusele. Järgmise 100-150 aasta jooksul Sumeri-Akkadi kuningriik langeb ja sumerid kui rahvas kaovad,
OKEI. 2050 – c. 1750 eKr Keskriik Egiptuses, XI-XVII dünastiate valitsusaeg. Egiptuse ühendamine ja selle muutumine taas suureks ja tugevaks riigiks,
OKEI. 2000 eKr Helleenid (kreeklased) – indoeuroopa keelt kõnelev rahvas – alustavad rännet põhjast tänapäeva Kreeka territooriumile. Indoeurooplased olid kreeklaste Etorgine'i hõimuga põhjast kuni Apenniini poolsaareni,
OKEI. 2000 - c. 1000 eKr Loodest pärit aaria hõimud imbuvad Indiasse. 1894 - 1595 eKr I Babüloonia ehk emoriidi valitsusaeg,
dünastia. Babüloni tõus. 1813 - 1781 eKr Assüüria kuninga Shamshi-Adad I valitsemisaeg. Assüüria vallutab kogu Ülem-Mesopotaamia ja muutub suureks Kesk-Aasia riigiks.
OKEI. 1800 - c. 1300 Trooja kuningriigi kõrgeim õitseng. See lõppes Troy maavärinaga (1300).
1792 - 1750 eKr I Babüloonia dünastia kuuenda kuninga Hammurapi valitsemisaeg, kes ühendas Babüloni võimu alla; kogu Mesopotaamias viis läbi ulatuslikke tsiviilreformi ja ehitusprogramme ning kehtestas esimese süstemaatilise õiguskoodeksi. Babüloni õitseaeg
OKEI. 1742 eKr NS. Kassiitide sissetung Babülooniasse
OKEI. 1710 – u. 1560 eKr Egiptus hüksose võimu all. Hüksod tutvustasid egiptlastele kergetel ratastel (kodaratel) vankreid, mida veavad hobused ja mida varem Egiptuses vähe tunti.
OKEI. 1680 – u. 1650 eKr Hetiidi kuninga Labarna valitsusaeg. Hetiitide kuningriigi ühendamise lõpuleviimine.
1620 - 1590 eKr Hetiidi kuninga Mursili I valitsemisaeg. Tsentraliseerimise tugevdamine hetiitide kuningriigis. Hetiitide Babüloonia vallutamine (1595), mis aitas kaasa kassiitide kuningate lõplikule kehtestamisele Babüloonia troonile.
XVI-XV sajandil. eKr. Mitanni osariigi hiilgeaeg ja tugeva riigi loomine Mesopotaamias. Mitanni mõju levis üle olulise osa Assüüriast ja hakkas tungima Väike-Aasiasse, Süüriasse, Foiniikiasse ja isegi Palestiinasse.
~ 1595 - u. 1155 eKr... Kassiitide valitsemine Babülonis. Regulaarne kasutamine sõjategevuses ja hobuste ja muulade transport, kombineeritud adra kasutamine põllumajanduses, teedevõrgu loomine, väliskaubanduse intensiivistamine,
OKEI. 1580 - 1085 eKr Uue kuningriigi periood Egiptuses. Kolme võimsaima dünastia - XVIII, XIX ja XX - valitsemisaeg. Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni õitseaeg, u. XV sajand eKr. Protoslaavi hõimude ketramine indoeuroopa massiivist.
1490 - 1436 eKr XVIII dünastia vaarao Thutmose III valitsemisaeg, Egiptuse üks edukamaid vallutajaid. Ajaloos on ta tuntud kui esimene komandör, kes sooritas pealetungi etteplaneeritud plaani järgi. Thutmose III, Palestiina ja Süüria võidukate sõjakäikude tulemusena vallutati Mitanni maad Eufratist läänes, lõuna suunas - tohutud alad kuni Niiluse neljanda käresteni. Moodustus grandioosne Egiptuse võim, mis ulatus põhjast lõunasse umbes 3200 km ulatuses. Liibüa, Assüüria, Babüloonia, hetiitide kuningriik ja sellele austust avaldanud Kreeta saar langesid Egiptusest sõltuvusse.
OKEI. 1405 - 1367 eKr Vaarao Amenhotepi valitsusaeg 111 XVIII dünastiast. Tema alluvuses jõudis Egiptuse võim oma haripunkti, ehitati Amun-Ra tempel Luxoris ja mälestustempel tohutute Amenhotep III kujudega – "Memnoni kolossid".
OKEI. 1400 - c. 1200 eKr Mükeene, ühe Ahhaia osariigi pealinna, peamise Ahhaia kultuurikeskuse õitseaeg.
OKEI. 1400 - 1027 eKr Vana-Hiina Yini osariik.
1380 - 1340 eKr Hetiitide suure kuninga Suppiluliuma I valitsemisaeg, kogenud diplomaat, võimekas komandör ja ettenägelik poliitik. Ta ajas egiptlased Süüriast välja, vallutas Mitanni, muutis hetiitide kuningriigi võimsaks sõjaliseks jõuks, mis ulatus Tšorokhi ja Araksi basseinist Lõuna-Palestiinani ning Galise kaldalt Assüüria ja Babüloonia piirini.
1368 - 1351 eKr Vaarao Amenhotep IV valitsusaeg XVIII dünastiast. Püüdes murda Teeba preesterluse ja vana aadli võimu, tegutses Amenhotep IV usureformaatorina, kehtestades uue riikliku monoteistliku jumala Atoni kultuse, kes kehastas päikeseketast. Ta ise võttis nimeks Ehnaton, mis tähendas "Atonile meeldiv".
1351 - 1342 eKr Vaarao Tutanhamoni valitsusaeg XVIII dünastiast. Tema alluvuses tühistati Amenhotep IV – Ehnatoni usureformid. (1922. aastal välja kaevatud Tutanhamoni haud paljastas maailmale väärtuslikud Vana-Egiptuse kultuurimälestised.)
OKEI. 1340 - 1305 eKr Hetiidi kuninga Mursili II valitsusaeg. Hetiidi suurriigi sõjalise jõu apogee.
1307 - 1208 eKr Assüüria kuningate Adad-nerari I, Shalmaneser I ja Tukulti-Ninurta I valitsemisperiood, mil Assüüria riik saavutas suure tõusu ja suuri välispoliitilisi edusamme.
1290 - 1224 eKr Vaarao Ramses II valitsusaeg XIX dünastiast. Võidukate sõdade tulemusena hetiitidega taastati Egiptuse võim Palestiinas ja Lõuna-Süürias. Käimas on suur templi- ja majandusehitus.
OKEI. 1260 eKr Piiramise kümnendal aastal võeti Väike-Aasia loodeosas asuv Troy linn kavalusega alla ja hävitati. Kümme aastat kestnud Trooja sõda, mille pidas Trooja vastu Mükeene kuninga Agamemnoni juhitud Ahhaia kuningate koalitsioon, lõppes. Selle sõja sündmused on meieni jõudnud tänu Homerose Iliasele.
1225 - 1215 eKr Vaarao Mernepti valitsusaeg XIX dünastiast. Tema alluvuses viis Mooses tõenäoliselt iisraellased Egiptusest välja.
OKEI. 1200 eKr Iisraellased ja vilistid tungivad Kaanani (Palestiinasse).
OKEI. 1200 eKr Dooriad, üks peamisi Vana-Kreeka hõime, hakkavad liikuma Põhja- ja Kesk-Kreekast Peloponnesose edelaosadesse ning asustavad seejärel Rhodose, Kreeta jt saari.
1198 - 1166 eKr XX dünastia vaarao Ramses III valitsemisaeg. Viimane vaarao, kelle alluvuses suudab Egiptus endiselt vastu seista liibüalaste hõimude ja "mererahvaste" pealetungile.
OKEI. 1190 eKr"Mererahvaste" survel hetiidi riik varises kokku ja lakkas igaveseks eksisteerimast.
1155 eKr Eelami kuningas Kutir-Nahhunte II vallutas Babüloonia. Eelami võimu kõrgaeg ulatub tema valitsemisaeg Pärsia lahest lõunas kuni tänapäevase Hamadani linna piirkonnani põhjas.
1126 - 1105 eKr Babüloonia kuninga Nebukadnetsar I valitsusaeg. Purustav võit Eelami üle (1115) viib eelamlaste võimu kukutamiseni Babüloni üle. Babüloonia lühike õitsemine.
1085 - 945 eKr XXI dünastia valitsusaeg Egiptuses. Üha rohkem liibüalasi, peamiselt endisi palgasõdureid, asub elama Egiptusesse. Mõned õilsad liibüalased on ülempreestri- ja sõjaväe ametikohtadel.
OKEI. 1030 eKr Saulist saab Iisraeli kuningas.
1027 - 771 eKr Lääne Zhou ajastu Hiinas.
OKEI. 1013 – 974 eKr Juuda kuninga Taaveti ja hiljem kogu Iisraeli ja Juuda kuningriigi valitsusaeg. Ta järgis tsentraliseeritud monarhia loomise poliitikat. Pärast Jeruusalemma vallutamist tegi Taavet sellest oma pealinna X–VIII sajandil. eKr. Früügia kuningriigi kõrgeima õitsengu periood.
969 - 936 eKr Foiniikia kuninga Ahirami (Hirami) valitsusaeg. Tiro-Sidoonia kuningriigi õitseaeg.
950 - 730 eKr XXII (Liibüa) vaaraode dünastia valitsemine Egiptuses. Asutaja - Sheshonk I - üks Liibüa juhtidest, kes vallutas kuningliku trooni. Ebastabiilne siseolukord, nomarhide separatism, keskvõimu nõrgenemine. Assüüria sissetungi ähvardav oht.
OKEI. 900 - c. 800 eKr Etruskid saabuvad Apenniini poolsaarele meritsi, arvatavasti Väike-Aasiast.
883 - 824 eKr Assüüria kuningate Ašurnatsirapal II (enne 859. aastat) ja Šalmaneser III (pärast 859. aastat) valitsusaeg, mille all intensiivistus järsult Assüüria agressiivne välispoliitika.
864 - 845 eKrÜhendatud Urartu esimese valitseja kuningas Aramu valitsusaeg.
825 eKr Kartaago asutasid Tüürose linnast pärit foiniikia kolonistid.
825 - 810 eKr Urarti kuninga Isluini valitsusaeg. Seda paistis silma jõulise tegevuse eest ühtse riigi tugevdamisel.
817 - 730 eKr XXIII vaaraode dünastia valitsusaeg Egiptuses. Asutaja - Petubastis - üks nomarhidest, kes ei allu XXII dünastia vaaraodele, kuulutas end kogu Egiptuse vaaraoks. XXIII dünastia valitses samaaegselt XXII dünastiaga, kuid ühelgi neist polnud sel perioodil tegelikku võimu.
786 - 764 eKr Urarti kuninga Argishti I. Urarti riigi võimu Zenith valitsusaeg. Otsustava lahingu algus Urartu ja Assüüria vahel domineerimise pärast Lääne-Aasias.
776 eKr Esimesed olümpiamängud. (Asustus jumal Zeusi auks Olümpiasse 1 kord 4 aasta jooksul. Kestis 5 päeva. Tühistati 394 pKr)
770 - 256 eKr Ida-Zhou ajastu Hiinas. Hiina kultuuri tõus (filosoofiliste koolkondade tekkimine - konfutsianism, fazia, taoism jne).
753 - 715 eKr Rooma esimese (legendi järgi) kuninga Romuluse valitsusaeg. Koos oma kaksikvenna Remusega asutas ta Rooma (753 eKr).
745 - 727 eKr Assüüria kuninga Tiglathpalasar III valitsusaeg. Aastal 734 vallutas ta Iisraeli, aastal 732 - Damaskuse ja aastal 729 vallutas ta Babüloni krooni, mis jääb peaaegu pidevalt Assüüria ikke alla kuni aastani 627 eKr. Assüüria saavutab oma võimu kõrgpunkti Tiglathpalasar III võimu all.
743 - 724 eKr Esimene Messenia sõda. Spartalased vallutavad Messenia. Lüüa saanud peavad andma Spartale poole saagist.
735 - 713 eKr Urarti kuninga Rusa I valitsemisaeg. Seda iseloomustas Urartu võimu kasv, kuid see lõppes Assüüriast pärit Urartu lõpliku ja pöördumatu lüüasaamisega (714) võitluses poliitilise hegemoonia eest Lääne-Aasias.
730 - 715 eKr XXIV vaaraode dünastia valitsemisaeg Egiptuses (Sais prints Tefnacht). Delta ja Ülem-Egiptuse piirkondade ühendamine.
722 - 705 eKr Assüüria kuninga Sargon II valitsusaeg. Assüüria alistas Iisraeli kuningriigi (722) ja Urartu (714), kaotas ja taastas taas võimu Babüloonia üle.
715 - 664 eKr XXV (Etioopia) vaaraode dünastia valitsemine Egiptuses. Riigi täielik ühendamine.
705 - 681 eKr Assüüria kuninga Sinnaheribi valitsusaeg. Assüüria poolt vallutatud riikide vastupanu mahasurumine. Babüloni vallutas torm ja hävitati (689).
692 - 654 eKr Lüüdia kuninga Gygese valitsusaeg. Lüüdia kuningriigi õitseaja algus.
685 - 668 eKr Teine Messenia sõda – messenlaste ülestõus, mida juhtis Aristomenes Sparta võimu vastu. Mässulised, liidus mõne Arkaadia linnaga, tekitavad spartalastele mitmeid lüüasaamisi. Spartal õnnestub aga alistada messenlased, kellest saavad Sparta kogukonna hääleõiguseta liikmed – heloodid.
681 - 669 eKr Assüüria kuninga Esarhadsoni valitsusaeg. Varem hävitatud Babüloni taastamine (679 - 678); sõjad foiniikia Tüürose (676) ja Siidoni (671) linnriikide vastu; Egiptuse muutmine Assüüria provintsiks (671). Assüüria riik ulatub Niiluse esimestest kärestikku Taga-Kaukaasiani, Iraani platoolt Anatooliani, Vahemerest Pärsia laheni 672 eKr. Assüürlased oma territooriumi lääneosast välja ajades lõid meedlased iseseisva riigi.
669 - c. 633 eKr... Assüüria kuninga Ashurbanipali valitsusaeg. Sõjad Egiptuse, Eelami ja Babülooniaga, et hoida neid Assüüria võimu all. Egiptuse lõplik langemine (umbes 655).
664 - 525 eKr XXVI (Sais) vaaraode dünastia valitsemine Egiptuses. Egiptuse vabastamine assüürlaste ikkest. Vana-Egiptuse riikluse ja kultuuri viimane õitseaeg.
657 - 627 eKr Kipseli türannia Korintoses. Korintose majanduslik, poliitiline ja kultuuriline õitseng.
650 eKr Qi valitseja Huan-gong on ametlikult kuulutatud Kesk-Hiina tasandiku hegemooniks. Pärast tema surma (643) kaotas Qi kuningriik hegemooni positsiooni.
636 - 628 eKr Jini kuninga Weyay-gongi valitsusaeg. Jini kuningriigi kõrgeima võimu, hegemooni periood Kesk-Hiina tasandikul.
632 eKr Olümpiavõistluste võitja Ateena aristokraat Kylon üritas Ateenas kehtestada türanniat, kuid edutult (Kyloni hädad).
627 - 585 eKr Periandri türannia Korintoses. Ta jätkas oma isa - Kipseli poliitikat, kõrvaldas paljud esivanemate jäänused, korraldas ulatuslikku ehitust.
OKEI. 625 - 584 eKr India kuninga Kiaksari valitsusaeg. Liidus Babülooniaga hävitas ta Assüüria riigi (605), annekteeris Meediaga Mana, Urartu ja Väike-Aasia idaosa territooriumid.
626 - 605 eKr Assüüria riigi jagunemine Babüloonia ja Meedia vahel. Assüüria aadel hävitati, linnad pühiti maa pealt, tavaline elanikkond hajus, segunes teiste rahvastega.
626 - 539 eKr Kaldea (uusbabüloonia) võim Babüloonias.
621 eKr Esimeste kirjalike seaduste ilmumine Vana-Kreekas. Koostanud Ateena arhon Drakont. Seadusi eristas julmus (sellest ka "drakoonilised seadused", "drakoonilised meetmed").
616 - 510 eKr Tarquinianide etruskide kuningate valitsusaeg Roomas 613–591 eKr Chu kuninga Chuang-wangi valitsusaeg on esimene hegemoon Kesk-Hiina tasandikul, kes ei tunnista Chou ülimat ülemvõimu.
612 eKr Assüüria pealinn Niineve hävitati ja Babüloonia (kaldea) kuninga Nabopalasari ja Meedia kuninga Kiaksari väed tapsid selle elanikud.
610 - 595 eKr Vaarao Necho II valitsusaeg. Suured tööd Niiluse ja Punase mere vahelise kanali ehitamisel. Necho käsul tegid foiniikia meremehed ümber Aafrika reisi, millel on ajaloos enneolematu.
605 - 562 eKr Babüloonia kuninga Nebukadnetsar II valitsusaeg. Ta vallutas Süüria ja Palestiina territooriumi (605), tegi kampaania Põhja-Araabias (598). Mässumeelne Jeruusalemm hävitas kaks korda (597 ja 587), likvideeris Juuda kuningriigi ja võttis suure hulga Juudamaa elanikke vangi. Tema alluvuses ehitati nn Paabeli torn ja rippuvad aiad.
594 eKr Ateena arhoniks valiti luuletaja, väejuht ja riigimees Solon. Solon viib läbi reforme, et kiirendada hõimusüsteemi jäänuste likvideerimist. Kõik talupoegade võlad ja võlaorjus kustutati.
OKEI. 590 eKr... Esimene "püha sõda" Kreekas (Delfi pühamu kontrollimiseks).
590 - 585 eKr Halvaks endeks peeti Lydia ja Media vahelist rahuga lõppenud sõda, mille lõppemist mõjutas 585. aasta 28. mai täielik päikesevarjutus (lahingu käigus viskasid mõlemad pooled õudusega relvad maha).
578 - 534 eKr Rooma kuuenda kuninga Servius Tulliuse valitsusaeg. Talle omistatakse sajanditepikkuse reformi läbiviimine, mille kohaselt toodi rooma kogukonda plebeid ja kogu Rooma elanikkond jaotati omandikvalifikatsiooni järgi 5 kategooriasse.
562 - 546 eKr Lüüdia kuninga Kroisose valitsusaeg. Lydia välispoliitika hiilgeaeg; lõppes sõjalise katastroofiga (546). Lydia sai Pärsia riigi osaks ühe selle satrapiana.
560 - 527 eKr Ateena türanni Pisistratuse valitsusaeg (vahelduvalt). Ta viis läbi reforme põllumeeste ning kaubandus- ja käsitöökihtide huvides (maa jagamine vaestele maapiirkondades, riigimüntide vermimine jne), lõi palgasõdurite armee, korraldas avalikku ehitust (turg, veevärk, Pireuse sadam, templid). , jne.).
Teadlased on leidnud Bütsantsi kroonikatest 536-540 pKr mainides Päikese sulgemisest "musta pilve" poolt. See "tumenemine" kestis kroonik Caesarea Prokopiuse ja teiste kroonikute sõnul mitu kuud. Just selle taevanähtusega seostati ka teisi tolleaegseid kataklüsme, nagu viljaikaldus, nälg, poliitilised rahutused ja Justinianuse katk.
Surm "must" ja "punane"
Niinimetatud Justiniuse katk oli maailmas esimene registreeritud katkupandeemia. See sai oma nime, kuna see sai alguse Bütsantsi keisri Justinianus I valitsemisajal ja hõlmas peaaegu kogu tsiviliseeritud maailma. Kuid pärast seda puhkesid sajandeid eraldi katkuepideemiad - 541-750.
Teadlased usuvad, et katku allikas ilmus Etioopiasse või Egiptusesse, kust nakkusega nakatunud rotid ja kirbud "saabusid" koos viljalastiga kaubakanalite kaudu Konstantinoopolisse. Sealt levis epideemia kogu Bütsantsi ja seejärel naaberriikidesse ... 654. aasta lõpuks jõudis see Põhja-Aafrikasse, hõlmates kogu Euroopa, Kesk- ja Lõuna-Aasia ning Araabia.
Bütsantsis saavutas pandeemia haripunkti 544. aastaks. Kroonikate järgi suri ainuüksi Konstantinoopolis iga päev katku kuni 5 tuhat inimest ja mõnikord ulatus suremus 10 tuhande inimeseni päevas ... 40 protsenti linna elanikkonnast hävis.
Idas tappis katk umbes 100 miljonit inimest, Euroopas - umbes 25 miljonit. Iiri allikad räägivad crom conaill'ist ("punane surm"), mis sai aastatel 549-550 paljude pühakute ja monarhide surma põhjuseks. Niisiis, just tema surid Walesi kuningas Gwynedd Maelgun ja Clonardi püha soomlane ...
Soovi korral võib nende sündmuste kohta ettekuulutusi leida Piiblist. Nii öeldakse teoloogi Johannese ilmutuse üheksandas peatükis:
"Ta avas sügaviku süvendi ja kaevust väljus suitsu, nagu suitsu suurest ahjust; ja päike ja õhk tumenesid kaevu suitsust ...
Nii ma nägin nägemuses hobuseid ja nende seljas ratsanikke, kellel oli seljas tuline, hüatsint- ja väävlisoomus; hobuste pead on nagu lõvide pead ja nende suust tuli välja tuld, suitsu ja väävlit... Nendest kolmest haavandist, nende suust väljuva tule, suitsu ja väävli tõttu suri kolmandik inimestest . .. "
Vulkaaniline õudus
Mis juhtus? Teadlased usuvad, et päikesekatkestuse põhjuseks olid vulkaanipursked, mille jälgi leiti Gröönimaa ja Antarktika jäält.
"Igaüks neist pursetest, mis toimusid aastatel 536 ja 540, oleks pidanud oluliselt mõjutama tolleaegsete tsivilisatsioonide elu ja nende mõju võimendas asjaolu, et need toimusid kõigest nelja-aastase intervalliga," kommenteerib Kruger. Teame. millised vulkaanid selle eest vastutasid, kuid meil on mitu kandidaati sellele rollile Kesk- ja Põhja-Ameerikas ning Indoneesias.
Arvatakse, et vulkaanid on paisanud atmosfääri suures koguses tuhka, põhjustades nn vulkaanilise talve. Midagi sarnast, ainult kohalikus mastaabis, juhtus 1815. aastal pärast Indoneesia Tambori mäe plahvatust.
Jää ja väävel
Krueger ja tema kolleegid leidsid "vulkaanilise" hüpoteesile kinnitust, analüüsides 6. sajandi kroonikaid ning uurides sel ajastul tekkinud Gröönimaa ja Antarktika jääproove.
Selgus, et need jäätükid sisaldavad väävlit ja muid ühendeid, mida leidub suurtes kogustes vulkaanilistes gaasides ja tuhas. Nii õnnestus teadlastel luua kliimamudel, mis võimaldas neil rekonstrueerida 530. aastate lõpu sündmusi.
Selgus, et klimaatilise kataklüsmi tagajärjed olid oodatust palju tõsisemad. Kahe vulkaani pursete kogujõud oli viimase 1200 aasta suurim.
Selle tulemusena langes keskmine temperatuur Maal mitmeks aastaks kahe kraadi võrra Celsiuse järgi, kuid kõige enam mõjutas kliimamuutus põhjapoolkera. "Mõjutatud" olid Skandinaavia, Vahemere rannik, Lähis-Ida ja Põhja-Aafrika.
Kroonikates kirjeldatud sündmused ning Põhja-Euroopa ja Aafrika väljakaevamiste andmed sobivad täielikult sellesse teooriasse. Krugeri grupi teadlaste sõnul kutsusid kuuenda sajandi "apokalüpsise" esile vulkaanid. JA pole mingit garantiid, et see ei kordu ...
6. sajand algas tegelikult aastal 502, kui Vakhtang Gorgasal Ujarmas suri. See sündmus lõpetas Gruusia antiikaja ja algas kurb varakeskaeg. Sellest ajastust on meile vähe teada. Riik peaaegu kadus, jäid vaid üksikisikud. Algas sõltuvuse ja okupatsiooni ajastu, mis kestis umbes 400 aastat. Ajastu algas sellise ebatavalise sündmusega nagu Dvina katedraal, mille olemuse üle on vaieldud poolteist tuhat aastat.
Väljasõit monofüsiitlusele
Kuningas Pharsman VI (542-557) tinglikul valitsemisajal saabus Antiookiast Gruusiasse grupp munkasid, kes läksid ajalukku Assüüria isade nime all. Neid nimetatakse mõnikord "Süüria isadeks". Need olid Johannes (tuntud kui Sedazeni Johannes) ja tema jüngrid. Nad asusid elama Zedazeni mäele ja rajasid sinna Zedazeni kloostri. Johannes Zedazensky maeti samasse kloostrisse ja hiljem püstitati tema hauale Ristija Johannese kirik. Tema jünger Shio (-559) rajas Mtskhetast läänes Shio-Mgvimi kloostri. Kloostri esimene tempel püstitati pärast tema surma, 560–580 aastat.
Teine õpilane, David, elas esmakordselt Thbilisis Mtatsminda mäel, kus praegu asub Pantheon. Seejärel läks ta Garejisse ja rajas seal kuulsa David-Gareja kloostri.
Jünger Jesse tuli Tsilkanisse (Mukhrani orus), rajas seal Tsilkani templi ja pühitseti piiskopiks. Nii sai Tsilkanist üks kristluse keskusi selles piirkonnas.
Anthony Martkopsky läks riigi idaossa, asus seal mägedesse elama ja asutas hiljem Martkopi kloostri, kuhu ta on praegu maetud.
See kõik juhtus tegelikult Iraani okupatsiooni ajal, pidevate konfliktide taustal zoroastrlastega. Näiteks Nekresi kloostri rajaja Abo viidi Mtskhetasse ja hukati seal. Tema surnukeha viidi Samtavisisse ja maeti seejärel ümber Mtskheta linna Samtavro katedraali.
Thaddeus Stefantsminda ehitas Urbnisisse templi. Teised õpilased (Joseph Alaverdi, Pir Bretsky, Stefan Khirsovsky, Isidor Samtavnelsky, Mikael Ulumbalelsky ja Zenon Ikaltoysky) asutasid kloostreid mujal Gruusias. Nii sai alguse Gruusia kloostriliikumine.
Tõenäoliselt olid need kajad Bütsantsi kloostriliikumise õitsengust Justinianuse ajal.
Gruusia kuningriigi likvideerimine
570. aastatel toimus mitu väikest sõda, mille tulemusena pärslased lahkusid Lääne-Gruusiast aastal 575 tungisid bütsantslased Svanetiasse ja vallutasid sealse Iraani-meelse printsi. Aastal 582 tegi šahh Ormizd IV sõjaretke Egrisis ja Svanetias.
Bakur sureb Iberias aastal 580
III , ja pärslased otsustavad kaotada isegi kuningliku võimu näivuse. Kuninga järeltulijad varjasid end – kes Kahheetias, kes lõunas, Džavakhetis. Nende hulgas oli mees, kes läks ajalukku Gurgenina ma ... Ta oli Wakhang Gorgasali sugulane ja omas Klarjetis midagi. Aastal 572 üritas ta mässata pärslaste vastu, kuid oli sunnitud põgenema Bütsantsi.Aastal 582 sai Mauritiusest Bütsantsi keiser ja pärslasi võeti tõsiselt. Aastal 586 said pärslased Salahoni lahingus lüüa ja paar aastat hiljem mässas Pärsia komandör Bahram Chubin ja kuulutas end aastal 590 šahiks. Siin on huvitav, et Bahram pärines Mihraniidide dünastiast ja oli seega Ibeeria kuningate kauge sugulane.
Seaduslik šahh palub abi Bütsantsilt ja 591. aastal sõlmitakse Ktesifoni rahu, mis näeb ette uue piiri Iraani ja Bütsantsi vahel Taga-Kaukaasias. Bütsants saab kogu Armeenia Jerevanist läänes ja suurema osa Ibeeriast – vähemalt kogu Borjomi kuru ja Gori tasandiku kuni Mtskhetani. Mtskhetast saab Ibeeria Bütsantsi osa pealinn, Thbilisi jääb Iraani territooriumile. Piir läks kuskilt kaasaegse Zemo-Avchali hüdroelektrijaama piirkonnast.
Äsja omandatud territooriumil loovad kreeklased Avan Catholicosati (õigeusu). Dvin Catholicosat (monofüsiit) jääb Iraani territooriumile. Nendel aastatel ehitati Armeeniasse Avani katedraal, mis tekitaks Kaukaasia arhitektuuris terve ajastu.
Väga huvitav, kuigi mitte täiesti selge küsimus: kas Ibeeria Bütsantsi osa (koos Mtskhetaga) sai Avani katolikosaadi osaks? Aastal 591 sai Bartolomest Kartli katolik. Võib-olla sai riigi Bütsantsi osa Avan Catholicosate'i osaks ja Bartolome valitses Iraani osa. See küsimus on oluline selleks, et mõista, kes täpselt 10 aasta pärast Jvari templi ehitab.
Bütsantsi ja Iraani piir Ctesiphonia maailmas. Thbilisit pole tähistatud – see asub Mtskheta lähedal Iraani territooriumil. Selle kaardi järgi otsustades kuulus Mtskheta Avani katolikosaati.
Pärslased olid kaotamas. Aastal 588 lahkusid nad Ibeeriast ja Gruusia elanikkond palus Mauritiuse keisril saata neile kuningas. Mauritius saatis Gurgeni, andes talle administratiivse tiitli "kuropalat" (κουροπαλάτη). Gruusias kutsuti teda eismtavariks. Sellest tulenevalt nimetatakse seda, mida vene keeles nimetatakse kartli eismtavarismiks, ja inglise keeles tõlgitakse seda tavaliselt kui Ibeeria printsiipi.
Nende aastate eripäraks oli zoroastri pärslaste suur arv Pürenees, eriti Mtskhetas. Seda on ajaloos selgelt näha. Püha Eustathius Mtskhetast... Ta oli etniline pärslane nimega Bgrobandav, kolis pärast 575. aastat Mtskhetasse, imbus kristlikust filosoofiast ja aastal 582 ristis Catholicos Samuel IV ta Eustathiuse nime alla. Mtskheta pärslased saatsid ta Thbilisisse, satraap Arvand-Gunabi juurde ja päris palju Mtskheta pärslasi-kristlasi lahkus koos Eustathiusega. Nad saadeti 6 kuuks vanglasse, seejärel vabastati ja siis Eustathius arreteeriti uuesti ja hakkas kalduma zoroastrismi poole. 29. juulil 589 raiuti Eustathiuse pea maha satrap Bezhan-Buzmili käsul. Tema surnukeha maeti Svetitskhoveli katedraali trooni alla ja 29. juulist sai tema mälestuspäev.
Näib, et Eustathius suri Pärsia kohaloleku viimasel aastal, veidi enne Kurapalat Gurgeni saabumist. Huvitav, kas ta oli monofüsiit või õigeusk?
Gurgeni tulekuga loodi Iberias uus dünastia, millest osa kuulub Bagrationide hulka ja osa mitte. Gurgeniidid (Guaramiidid) valitsesid riiki kuni selle kokkuvarisemiseni aastal 786.
Nii lõppes Gruusia VI sajand. Ainus nähtav jälg sellest on praegu Anchiskhati tempel, Johni tempel Shio-Mgvimi kloostris ja basiilika Tsandripshas. Ja veel mõned dateerimata templid.
2. 3. - 6. sajand pKr
3. sajandil impeeriumit raputanud pikaleveninud kriis toob endaga kaasa täieliku kõleduse ladinakeelse ilukirjanduse vallas. Ta elavneb alles pärast kriisist üle saamist, kuid selle arenemise tingimused on juba dramaatiliselt muutunud. 3. sajandi lõpus loodud absoluutne monarhia viis keskuse Roomast üle Konstantinoopolisse ja kristlus sai peagi domineerivaks religiooniks. Kristlik kirjandus mängib ka kirjanduse arengus juhtivat rolli. "Hiline impeerium" IV - V sajand. - keskaegse ladina kirjanduse sünniaeg. Vanakirjandus on hääbumas.
Vanad kirjanduslikud vormid eksisteerivad endiselt kuni impeeriumi lääneosa lõpliku kokkuvarisemiseni ja selle hävitamiseni "barbarite" poolt. Konservatiivne jõud, mis vana kirjakultuuri alal hoidis, oli kool, grammatika ja retoorikaõpetus. Koolis õpetati vana "klassikalise" keele valdamist, millest elav keeleareng on juba kaugele eemaldunud; ta õpetas vana värsiviisi, mis põhines pikkade ja lühikeste silpide eristamisel, mis oli elavas keeles juba kadunud. Vana keel jääb tippude klassikeeleks, sõltumata nende usulisest kuuluvusest; Kristlikud prosaistid [Minucius Felix (II - III sajand), Lactantius (III - IV sajand), Jerome (umbes 348 - 420), Augustinus (354 - 430)] kasutavad sama retoorilist stiili nagu paganad ja kristlikud luuletajad jutustavad ümber piibli lugusid Vergiliuse moodi või järgivad nende sõnades horati vorme (väljapaistev poeet on Prudentius, umbes 348–410).
Kristlik kirjandus, mis valmistab ette edasist keskaegset arengut, jääb meie vaatluse alla. Siinkohal piirdume lühiülevaatega mitmete olulisemate vana kirjandusega seotud nähtuste kohta.
Niisiis seab Rooma kirjanduse taaselustamise ülesande 4. sajandi teisele poolele. aristokraatide ring, mis koondunud oraator Symmachuse ümber (umbes 350-410). Kruzho "sellele, jäädes" truuks muistsele religioonile, vastandab ühelt poolt Vana-Rooma kultuuri traditsioonid kristlusele ja teiselt poolt "barbaarsusele". Kuid konservatiivsete ringkondade endi kirjanduslikku loomingut iseloomustab ideoloogiline lootusetus.Symmachuse enda kõned ja kirjad, stiililiselt kaunilt viimistletud, on sisult äärmiselt vaesed.Vanade autorite ümberjutustused, pretensioonikad vormi- ja värsitripid, koolipedantsus ja sümbools-allegooriline ilukirjandus on selle kirjanduse iseloomulikud jooned. Omamoodi kirjanduslikud kunststjukid on "centons" (lapirõivad): uus teos sünnib luuletaja (enamasti Vergiliuse) erinevatest kohtadest välja tõmmatud luuletuste kombineerimisel.
IV sajandi luuletajatelt. kõige olulisem on Decimus Magnus Avsonius (umbes 310–395), Burdigali (tänapäeva Bordeaux) grammatika ja retoorika õpetaja ning keiser Gratiani kasvataja. See poeetiliste mänguasjade meister, kes armastas komponeerida samal teemal "monosalmid" ja "paarid" (ehk "neljarid"), jättis maha mitu teost, mis ei paku ainult vormilist ja stiililist huvi. Nende hulka kuuluvad Mose11a, mis kirjeldab reisi mööda Reini ja Moseli jõge koos erinevate looduspiltide visanditega, ja Ephemeris, ühe päeva ajaveetmise kirjeldus. Rooma patriotism on Avsoniuses ühendatud armastusega oma koduprovintsi vastu ning tema arvukates luuletustes 4. sajandi gallo-rooma ühiskonna tipu kultuurielu. saab mitmekülgse peegelduse. Luuletaja suudab kujutada perekondlikke tundeid, sõprust, ilmalikke voorusi; tema huvid ei tungi sügavamale. Avsonius on kristlane, kuid tema pilk on suunatud peamiselt minevikku ning tema teosed on laetud kõikvõimaliku grammatika, mütoloogilise ja ajaloolis-geograafilise "stipendiumiga". Ta tunneb hästi klassikalist luulet ja püüab vahetult kinni pidada 1. - 2. sajandi luuletraditsioonidest. n. NS. (Martial, Hadrianuse aja luuletajad).
Impeeriumi lääneosa eraldamine 4. sajandi lõpus. andis Itaaliale tagasi kaotatud poliitilise tähtsuse. Taas ilmub poliitiliste teemadega õukonnaluule, mis ülistab Rooma edusamme võitluses „barbarite” vastu. Selle 4. ja 5. sajandi lävel oleva luule andekaim esindaja. - Claudius Claudian (suri 404), sünnilt Aleksandria kreeklane, hiilgav värsimeister, kes kirjutas luuletusi mõlemas keeles. Claudianus koostab luuletusi lääne keisri Honoriuse ja lääne de facto valitseja Stilicho auks ning tormab terava pilkamisega idakeisri lemmikute vastu; kirglik intektiiv Konstantinoopoli õukonna eunuhkide ja intrigantide vastu vaheldub liigse kiitusega, mis on adresseeritud poeedi patroonidele. Ladina maailma ühtsus vastandumisele Kreeka impeeriumile leidis Claudianuse isikus kõneka ja haletsusväärse kõneisiku: ta ülistab Rooma minevikku ja kuulutab Rooma igavikku. Pildilise lüürika ja mütoloogilise aparaadi kasutusrikkuse poolest läheneb Claudianus sageli Statiuse maneerile. Tema mütoloogiline eepos "Proserpine'i vägistamine" eristub suure armuga. Rutilius Namatianuse luuletus sisaldab entusiastlikku kiitust Roomale kui maailmavalitsemise keskusele, kirjeldades eleegilistes värssides autori naasmist Roomast Galliasse aastal 416.
Paljud hilisemate aegade luuletused on jõudnud meieni kogumikus, mida tavaliselt nimetatakse ladina antoloogiaks. Kogumik koostati ilmselt 6. sajandil Aafrikas, kuid sisaldab teoseid erinevatest perioodidest. Nende hulgas paistavad "Veenuse vesprid" silma oma kunstilise teenete poolest: kevade algust ja Veenuse sünnipüha ülistab autor, kelle jaoks isiklikku "kevadet pole saabunud". Luuletus jaguneb ebavõrdseteks osadeks, mida ääristab refrään: "Armastagu homme, kes kunagi pole armastanud, ja kes armastas, armastagu homset." Ei autor ega luuletuse aeg. teadmata (võib-olla IV sajand).
Ka mittekiriklik proosa toitub vanadest traditsioonidest. Koostanud Pliniuse eeskujul "panegüürikaid", Suetoniuse eeskujul keisrite elulugusid. Hilisema aja prosaistidest on lisaks juba nimetatud Symmachusele huvitavamad Ammianus Marcellinus (umbes 330 - 400), viimane suurem Rooma ajaloolane, Tacituse järglane ja filosoof Boethius, kes hukati 524. aastal. Theodoric, traktaadi "Filosoofia lohutusest" autor.
Iseloomulik on jutustava kirjanduse areng. "Aleksandri teod", "Dictis", "Dareth" saavad ladinakeelse käsitluse, millest sai keskaegse Euroopa tutvumise allikas nende teostega. Keskajal oli väga populaarne ka teine ladinakeelne seiklusromaan, Tüüri kuninga Apolloniuse lugu. Apolloniust kummitab ebaõnn. Ta peab põgenema kuningas Antiochose eest, kelle veresuguluse tütrega ta mõistatuste abil lahti harutas; Apolloniuse naine, Küreene printsess, sureb merereisil ja kast tema kehaga sukeldub vette; vastsündinud tütar, kes on jäetud vääritute inimeste kasvatada, on surmaohus ja arvatakse surnuks, kuid tegelikult satub ta sutenööri majja. Kõik lõppeb muidugi hästi. Antiookose kuningriik läheb pärast tema surma Apolloniosele; kast tema naise surnukehaga naelutati kuivale maale, tema surm osutus kujuteldavaks ja arst äratas ta ellu; tütar jäi puhtaks ja juba täielikku meeleheitesse jõudnud Apollonius tunneb temast jämedalt tõrjutud lauljas ära oma tütre ja leiab seejärel naise Efesose Diana preestrinna. Pahe saab karistada ja kõiki vooruslikke tegelasi premeeritakse. "Apolloniuse ajaloo" süžee oli Shakespeare'ile omistatud tragöödia "Perikles, Tüürose prints" materjaliks.
Lääneimpeeriumi lagunemine, barbaarsed vallutused ja antiikühiskonna üleminek feodaalühiskonnale viivad lõpule vana-rooma kirjanduse hääbumise protsessi. 6. - 7. sajandi piiril. see on juba surnud ja selle kirjanduslikud vormid on vaid osaliselt muundunud keskaegse ladina kirjanduse žanriteks, kuid kooli ja tehnika vajadused nõudsid muinasmälestiste säilitamist. Kloostrites, millest on nüüdseks saanud hariduskeskused, käib töö vanade Rooma kirjanike tekstide ümberkirjutamiseks; selles osas on eriti märkimisväärne Theodoriku aegse silmapaistva riigimehe Cassiodoruse (sündinud umbes 480) algatus. Olles sattunud kooli- ja kloostrielu igapäevaellu, eriti Karolingide ajast saadik, säilitas rooma tekstide kirjavahetus kuni ajani, mil neist said taas võimsad tegurid Euroopa kultuurielus, enne renessanssi.