Milloin on vanhempien lauantai? Suuren paaston vanhempien lauantait

Ortodoksinen perinne kiinnittää suurta huomiota vainajan muistoon. Kuolleita kristittyjä muistetaan kirkoissa useita kertoja vuodessa lauantaisin. Mutta on erityinen, vanhempien lauantai, jolloin hautajaiset pidetään kirkossa kiinnittäen erityistä huomiota kuolleisiin sukulaisiin, ja ihmiset herättävät ja vierailevat hautausmailla. Vuosien negatiivisen asenteen takia Neuvostoliiton valta uskontoon, kun perinteet ja rituaalit kiellettiin ja jotkin tavat unohdettiin, nyt monet ovat tietämättömiä siitä, miten niitä tulisi toteuttaa. vanhempien lauantai.

Erityisesti ihmiset ovat huolissaan siitä, mitä heidän pitäisi tehdä ja mitä ei pitäisi tehdä tänä päivänä, mitä heidän pitäisi ottaa mukaan hautausmaalle ja kirkkoon. Esivanhempamme yrittivät viettää vanhempien lauantaita arvokkaasti, täynnä tapahtumia mahdollisimman paljon, koska perinteen mukaan piti olla aikaa suorittaa monia tehtäviä ja rituaaleja. Katsotaanpa tarkemmin, kuinka muistetaan oikein kuolleita vanhempien lauantaina ja miten se eroaa muista päivistä.

IN Ortodoksinen kalenteri Vuosittain on useita muistopäiviä. Mutta ihmisten keskuudessa arvostetuimpia ovat ne, jotka edeltävät suuria uskonnollisia juhlapäiviä, kuten kolminaisuus, maslenitsa ja esirukous. Huolimatta nimestä "vanhempi", tämä ei tarkoita, että tänä lauantaina olisi tarkoitus muistaa yksinomaan kuolleita isiä ja äitejä. Tämä nimi tulee pikemminkin juuresta "klaani", koska perinteisesti ihmiset muistavat ensin lähimmät sukulaisensa, mutta sitten kaikki kuolleet tuttavansa.

Seuraavat tärkeimmät erottuvat: muistopäivät:

• Liha lauantai;
• Radonitsa;
• Kolminaisuus;
• Dimitrovskaja.

Juhlan aattona Maslenitsa viikko, ennen suurta paastoa kaikissa ortodoksisissa kirkoissa on ekumeeninen eli suuri vanhempien lauantai - esi-isiensä muistopäivä. Tätä pääsiäistä edeltävää vanhempien lauantaita kutsutaan myös lihalauantaiksi. Tämä nimi johtuu siitä, että tämä lauantai osuu ennen lihapäivää - vuoden viimeistä päivää ennen paastoa, jolloin uskovilla on varaa syödä lihaa.

Päivämäärä, joka ei ole ennen suurta päivää, vaan sen jälkeen, on myös korostettu erikseen. kristillinen loma. Tämä on pääsiäisen jälkeinen vanhempien lauantai, jota kutsutaan myös Radonitsaksi. Sitä vietetään yhdeksäntenä päivänä pääsiäissunnuntain jälkeen ja se osuu aina tiistaihin, mutta kansanperinteen mukaan hautausmaalle halutaan mennä lauantaina. Yleensä tätä päivää vietetään huhtikuussa, ellei pääsiäinen ole myöhässä (sitten Radonitsa putoaa toukokuussa). Tarkka Radonitsan määrä löytyy kalenterista, koska se on suoraan sidottu pääsiäiseen, joka, kuten tiedätte, tapahtuu eri päivinä joka vuosi.

Seuraavaa suurta lauantaita vietetään kolminaisuuden juhlan aattona. Tämä vanhempien muistopäivä eroaa muista siinä, että perinteisesti ihmiset käyttivät sitä rituaalisissa toimissa suuri määrä vihreys ja kukat. Ihmiset pitävät myös erittäin tärkeänä Dmitrievskajan vanhempien lauantaita, jota vietetään marraskuun alussa. Tämä on vuoden viimeinen erikoinen lauantai, ja siksi siihen valmistauduttiin erityisen huolellisesti.

Myös Dmitrijevskin vanhempien muistopäivä on perinteisesti tarkoitettu erityinen muistotilaisuus isänmaansa puolesta kuolleita sotilaita.

Tärkeitä hetkiä vanhempien lauantaista

Jokaisen vanhemman lauantain avaintapahtuma on käydä kirkossa ja sitten hautausmaalla. Hautajaisten jumalallinen liturgia tarjoillaan kirkoissa, kirkkopihalla papit suorittavat requiem-palveluita haudoilla ja ihmiset kirkossa ja kotona lukevat erityisiä rukouksia kuolleiden sielujen levon puolesta. Jotta voit viettää vanhemmuuden lauantain oikein, sinun täytyy mennä kirkkoon hieman aikaisemmin kuin jumalanpalvelus. Tämä on välttämätöntä, jotta sinulla on aikaa jättää lepotodistus kirkossa. Ilmoita tässä muistiinpanossa kuolleille sukulaisille ja ystäville kasteessa annetut nimet (joskus ne eivät ole samat kuin ihmisten maalliset nimet).

Lisäksi vanhempien lauantaina ei ole tapana mennä kirkkoon. tyhjin käsin. Pitkän perinteen mukaan temppeliin asennetaan erityinen uhripöytä. Tätä tarkoitusta varten kirkkoon on tapana tuoda ruokaa, yleensä vähärasvaista ruokaa, sekä punaviiniä Cahors-viinistä, jota käytetään sitten liturgiaan. Huomioithan, että muunlaisia ​​alkoholijuomia, kuten vodkaa tai konjakkia, ei saa tuoda lahjaksi Jumalan huoneeseen. On mielenkiintoista, että aiemmin koko maailmalla oli tapana kerätä ruokaa ja viiniä, ja jumalanpalveluksen jälkeen temppelin pihalla tarjoiltiin iso pöytä, jonka takana seurakuntalaiset muistelivat kuolleita sukulaisiaan. Nykyään tätä perinnettä löytyy pikkukaupungeista tai kylistä, mutta useimmiten se on jo kadonnut moderni elämä. Nykyään vanhempainlauantaina seurakuntalaisten tuomia tuotteita käytetään seurakunnan tarpeisiin ja köyhien auttamiseen.

Ortodoksisen kirkon sääntöjen mukaan vainajaa tulee muistaa kunnolla tällä tavalla. Sinun täytyy tulla kirkkoon kahdesti - ensin vanhempien lauantain aattona ja sitten aamulla muistopäivänä. Perjantaina mene iltajumalanpalvelukseen, jonka aikana vietetään suurta requiemiä ja parastasia. Mene sitten aamulla uudelleen kirkkoon osallistumaan jumalalliseen liturgiaan ja yleiseen hautajaisiin. Papiston mukaan on erittäin tärkeää rukoilla kuolleiden puolesta, koska vain rukous voi auttaa heitä löytämään rauhan. Harvat ihmiset näkivät poistumisensa elämästä ja onnistuivat kommunikoimaan papin kanssa, joka vapautti heidät heidän synneistään. Siksi vain elävät sukulaiset voivat poistaa heiltä syntien taakan, jotka kiihkeillä rukouksillaan pyytävät Kaikkivaltiaalta anteeksiantoa vainajalle.

Vanhempien lauantain jumalanpalveluksen jälkeen on tapana mennä suoraan hautausmaalle. Siellä pitää siistiä hauta ja sen vieressä oleva alue, vaihtaa haudalla olevat kukat. Hautausmaalla kuolleita saa muistaa siemaillen vähän alkoholia ja välipalaa. Mutta virallinen kirkko vastustaa kategorisesti suuria juhlia hautausmaalla. Vanhempien lauantain päämuistoillallinen tulisi pitää kotiin palattuaan. Siellä voit koota sukulaisia ​​ja katetussa pöydässä muistaa ystävällisellä sanalla edesmenneitä sukulaisiasi ja läheisiä ystäviäsi.

Muista antaa almua matkalla hautausmaalle ja takaisin ja hemmotella ruoalla kerjäläisiä, joita usein löytyy kirkkopihan porteista. Tämä armon ele vastaa yhtä ortodoksisuuden keskeisistä dogmeista - lähimmäisen auttaminen.

Kiistanalaisia ​​kysymyksiä

Monet ihmiset ovat huolissaan siitä, saako vanhempien lauantaina tehdä tavanomaisia ​​kotitöitä - pyykinpesua tai kotitöitä. Papistolla ei ole tässä asiassa kieltoja. Lisäksi erityinen sapatti tarkoittaa aluksi, että henkilön on ehdottomasti mentävä hautausmaalle voidakseen:

• puhdista alue siellä;
• tarvittaessa säädä ristiä;
• korjata aita;
• maalata hautakivi.

Naisten pitää peitellä hautauspöytä, joka on myös eräänlainen työ. Ja meidän täytyy hemmotella kerjäläisiä piirakalla, jotta he rukoilevat kuolleiden puolesta. siksi voit turvallisesti tehdä kaiken suunnitellun etkä murehdi fyysisen työn kielloista vanhempien päivänä. Toisaalta papit huomauttavat sillä hetkellä, ettei mikään työ saa olla esteenä vanhempainlauantaina ja sitä edeltävänä kirkossa käymiselle ja jumalanpalveluksen kuuntelemiselle.

On myös useita kysymyksiä koskien muita maallisia asioita, jotka kuuluvat vanhempien lauantaihin. Erityisesti on tilanteita, joissa vastaparit asettavat hääpäivän tarkistamatta sitä kirkon kalenteri, ja sen seurauksena heidän häät osuvat heidän vanhempiensa lauantaihin. Kun he saavat tietää tästä, he alkavat olla huolissaan ja täyttävät päänsä epämiellyttävillä taikauskoilla tästä. Vaikka papilla onkin uskollisempi näkemys tästä asiasta kuin voisi kuvitella. Papit sanovat, että lauantaisin häitä ei pidetä kirkossa, vaan maistraatissa voi allekirjoittaa vapaasti. Toinen asia on, että ei ole täysin kätevää pitää häitä suurten uskonnollisten vapaapäivien aattona, kuten esimerkiksi kolminaisuuslauantaina. Kesän ensimmäisiä päiviä pidetään hääajan alkuna, ja siksi monet vastaparit joutuvat kolminaisuuden päivänä kaksoistilanteeseen. Pappien mukaan uskovien tulisi tänä päivänä sulautua valmisteluihin kolminaisuuden - yhden suurimmista uskonnollisista vapaapäivistä - juhliin. Tämä tarkoittaa, että ihmisten on mentävä iltapalvelu ja tunnustaa. Siksi häitä tämän vanhemman lauantaina ei voida hyväksyä.

Jos Trinity Lauantin hääpäivä on jo asetettu, eikä sitä ole mahdollista muuttaa, kansan viisautta Minulla on muutamia rituaaleja, jotka auttavat minua selviytymään tästä. Uskottiin, että juhlaa edeltävänä aamuna vastaparien tulisi käydä hautausmaalla erikseen munimassa. tuoreita kukkia lähisukulaisten haudoille. Jos toinen vastaparin vanhemmista ei nähnyt tätä juhlallista päivää, on tärkeää, että he kaksi tulevat haudalle pyytämään vainajalta siunausta avioliitolle.

Vanhempien lauantaisin vanhat perinteet

Valtava kerros vanhempien lauantaihin liittyviä rituaaleja on säilynyt tähän päivään asti. On myös monia merkkejä, joihin ihmiset kiinnittävät edelleen huomiota. Esimerkiksi Radonitsalla oli odotettavissa sadetta. Sade tai kevyt sade tarkoitti, että syksyllä saatiin runsas sato. Ihmiset jopa yrittivät kutsua sateen katsomalla pilviä. Jos taivaat armahtivat heidän pyyntöinsä ja ensimmäiset pisarat putosivat, niin kaikki kiirehtivät keräämään kämmeniinsä sadevesi pesemään kasvosi sillä. Tämän rituaalin uskottiin tuovan onnea ja onnea. Ja nuoret tytöt ja naiset käyttivät sadevettä vieläkin monimutkaisemmilla tavoilla. He keräsivät sen tähän tarkoitukseen tarkoitettuun astiaan ja laittoivat sitten kulta- tai hopeasormuksia veteen - kenellä oli mitä omaisuutta. Esi-isämme uskoivat, että tämä rituaali piti tytöt nuorekkaana ja kauniina.

Trinity Parentsin lauantaina on säilytetty vieläkin epätavallisempia perinteitä. Esivanhempamme olivat varmoja siitä, että vanhempainlauantaina heidän kuolleet sukulaisensa voivat tilapäisesti lähteä elävien maailmaan kommunikoimaan läheistensä kanssa. Uskottiin, että kolminaisuuden aattona heidän henkensä oli piilotettu vihreyteen - kukkia, pensaita, yrttejä ja puita. Siksi ihmiset kiirehtivät vierailemaan hautausmaalla tänä päivänä koristelemaan vainajan hautoja tuoreilla vihreillä yrteillä ja kirkkailla kukilla.

Samoin Radonitsassa, Troitskayassa hautajaiset lauantaina ennen vanhaan se jaettiin kolmeen osaan.

Jos kaikki on selvää kahdesta ensimmäisestä kohdasta, niin mitä tapahtui illalla vanhempien päivä? Vanhukset jäivät kotiin ja viettivät illan rukoillen, mutta nuoret kokoontuivat pitämään hauskaa. On huomattava, että vanhempien lauantait eivät olleet vain kuolleiden muistopäiviä, vaan myös eräänlainen elämää ylistävä loma. Trinity Parentsin lauantaina nuoret kokoontuivat yhteen tekojärven lähelle. Järvien tai jokien rannoilla sytytettiin suuria tulipaloja ja oli hauskaa.

Mutta Dmitrievskaya lauantai kuuluisa juhlallisuuksistaan. Jos pääsiäisen jälkeisenä vanhempainlauantaina hautauspöytä olisi pitänyt kattaa pääsiäisruokilla, niin syksyllä vanhempien muistopäivän avainruokana oli erilaisia ​​piirakoita. Perinteen mukaan tähän päivään valmistautuminen aloitettiin perjantaina. Perjantai-iltana illallisen päätyttyä kotiäidit siivosivat pöydän kokonaan ja peittivät sen tuoreella pöytäliinalla. Sitten katettiin pöytä uudella ruoalla. Tällä symbolisella eleellä vainajan sielut kutsuttiin pöytään. Tämän jälkeen kaikkien perheenjäsenten oli peseydyttävä kylpylässä perusteellisesti. Viimeinen höyrysaunassa kävijä jätti vettä ja luudan ammeeseen, jotta edesmenneet omaiset saivat virkistäytyä.

Vanhempien lauantaina perinteisen kirkossa ja hautausmaalla käynnin jälkeen aloitettiin suuri hautajaiset. Tänä päivänä kotiäidit kattivat runsaan pöydän. Pääruoat olivat kuolleiden sukulaisten suosikkiruokaa. He myös laittoivat sen varmasti pöydälle;

• pannukakut;
• uzvar (kuivatuista hedelmistä valmistettu kompotti);
• kutya;
• hyytelö;
• paisti;
• piirakat.

Perinteen mukaan piirakoiden oli tänä päivänä oltava pitkulaisia. Myös toinen piirakoihin liittyvä perinne koski ihmisiä, jotka olivat äskettäin menneet naimisiin. Lokakuussa naimisiin menneiden piti valmistaa erityinen hautajaiskakku ja ottaa se mukaan hautausmaalle.

Tänä vanhempien lauantaina oli myös erityinen rituaali. Puhdas vainajalle tarkoitettu lautanen asetettiin pöydälle hautajaisillallisen yhteydessä. Jokainen hautausateriaan osallistuja laittoi lusikallisen ruokaa lautaselta tälle astialle. Tätä levyä ei poistettu yöllä. Uskottiin, että kuolleiden sieluja kohdeltiin illallisella yöllä.

Nykyajan ihmiset jatkavat osittain esi-isiensä perinteiden noudattamista. Silmiinpistävä esimerkki on, että hautajaisilla on aina tyhjä lautanen ja lasi, joka on peitetty leivänpalalla. Papiston näkökulmasta tämä ei ole muuta kuin pakanallisten perinteiden jäännös, koska kristillisessä uskossa ei ole sellaista rituaalia. Mutta monet papit suhtautuvat lempeästi seurakuntansa jäsenten sellaisiin toimiin. Mutta mitä heidän mielestään vanhempien lauantaina täytyy tehdä, on käydä kirkossa.

Siinä tapauksessa, että henkilö ei voi tulla kirkkoon sairauden vuoksi tai on tiellä sinä päivänä, sinun tarvitsee vain rukoilla kuolleiden sielujen puolesta. Rukous on avainasemassa, ja voit tulla hautausmaalle poistamaan edesmenneiden omaisten hautaa minä tahansa sopivana päivänä.

Ortodoksinen kalenteri sisältää monia päivämääriä ja ikimuistoisia tapahtumia, joita ei voida luokitella vapaapäiviksi, mutta siitä huolimatta uskovat kunnioittaen perinteitä noudattavat niitä tiukasti.

Näihin päivämääriin kuuluvat vanhempien lauantait - päivät, jolloin on tarkoitus vierailla kuolleiden sukulaisten haudoilla, rukoilla kotona tai kirkossa ja sytyttää kynttilä heidän sielunsa lepäämiseksi. Lisäksi termi "vanhempi" ei aina tarkoita, että vain vanhempia tulisi kunnioittaa. Nämä voivat olla mitä tahansa sukulaisia, klaanin jäseniä ja jopa, valitettavasti, lapsia, jotka kuolivat ennenaikaisesti.

Lähes kaikki vanhempien lauantait eivät ole sidottu mihinkään tiettyyn päivämäärään, koska kaikki paitsi Dmitrievskaya ja Voitonpäivä ovat riippuvaisia ​​pääsiäisestä, ja pääsiäinen on liikkuva loma. Siksi kaikki muistopäivät on tarkistettava kirkkokalenterista, koska ne ovat joka vuosi erilaisia. Ja vain 9. toukokuuta on ainoa muistopäivä, jolla on kiinteä muuttumaton päivämäärä. Aina ei tietenkään ole lauantai, mutta muistotilaisuudet pidetään kirkoissa aina tänä päivänä kaatuneiden sotilaiden, upseerien ja siviilien kunniaksi.

Vanhempien lauantaisin ja muistopäivien päivämäärät

2018

Kuolleita muistetaan kolme kertaa paaston aikana. Niin se oli vuonna 2018

• 10. helmikuuta – lihaton vanhempien lauantai

Suuren paaston lauantait

• 3. maaliskuuta
• 10. maaliskuuta
• 17. maaliskuuta

Muut muistopäivät

• 9. toukokuuta (kiinteä päivämäärä)
• 17. huhtikuuta (ei myöskään lauantai, vaan muistopäivä Radonitsalla)
• 26. toukokuuta – kolminaisuuslauantai
• 3. marraskuuta – Dimitreevskaja lauantai

2019

• 4. maaliskuuta (ekumeeninen lihajuhla)

paaston lauantait

• 23. maaliskuuta
• 30. maaliskuuta
• 6. huhtikuuta

Muut muistopäivät

• 7. toukokuuta – Radonitsa
• 9. toukokuuta on pysyvä päivämäärä
• 15. kesäkuuta – kolminaisuuslauantai (ekumeeninen lauantai)
• 2. marraskuuta – Dimitrievskaja lauantai

2020

• 24. helmikuuta – ekumeeninen liha-lauantai

Paaston muistopäivät

• 14. maaliskuuta
• 21. maaliskuuta
• 28. maaliskuuta

Muiden vanhempien lauantait

• 28. huhtikuuta – Radonitsa (ekumeeninen lauantai)
• 9. toukokuuta on perinteinen muistopäivä, jolla on tietty päivämäärä
• 6. kesäkuuta – Kolminaisuuslauantai
• 31. lokakuuta – Dimitrievskaja vanhempien lauantai

Miksi sitä muistetaan lauantaisin?

Tekijä: vanha testamentti Lauantai oli Uuden testamentin mukaan juhlava lepopäivä - maallisesta lepopäivästä lauantai alkoi personoida ilon päivää taivasten valtakunnassa. Tämä on päivä, jolloin synnit annetaan anteeksi ja anteeksi, ja siksi lauantaista on tullut sopivin kuolleiden muistolle. Nämä eivät tietenkään ole kaikki lauantait peräkkäin, vaan vain niitä, jotka liittyvät joihinkin historiallisia tapahtumia joka tapahtui kronikoissa.

Kaikkien vanhempien lauantaiten ominaisuudet

"Lauantai"-muistojuhlien perinne on kehittynyt vuosisatojen aikana. Jokaisella niistä on historiallinen perusta. Myasopustnaya ja Trinity kutsutaan ekumeeniseksi, ja loput ovat muistopäiviä. Niiden ero on niiden historiallisessa perustassa. Ekumeenisinä lauantaisin ei muisteta vain sukulaisia, vaan myös kaikkia eri aikakausina kuolleita kristittyjä.

Liha lauantai

Se juontaa juurensa kristillisen aikakauden 1. vuosisadalle, jolloin edelleen vainotut kristityt muistelivat uskonsa tähden kärsineitä veljiään - niitä, joita kidutettiin, teloitettiin ja joita ei haudattu odotetusti. Lihalauantai osuu ennen sunnuntaita, jolloin ortodoksisia kristittyjä siitä muistutetaan, ja se osuu viikkoa ennen paaston alkua. Legendan mukaan viimeisellä tuomiolla jokainen kristitty palkitaan maallisista teoistaan, sekä eläville että kuolleille, ja kirkko tänä päivänä holhoaa kaikkia kuolleita ja rukoilee heidän sielunsa pelastusta.

Kolminaisuus lauantai

Nätti myös ikivanha tapa, joka syntyi varhaisen kristinuskon aikakaudella - apostolisella aikakaudella. Kaikki Jumalan poismenneet lapset muistettiin. Kolminaisuuslauantai osuu Pyhän Hengen maan päälle laskeutumisen aattoon. Uskotaan, että ihmisen talous, johon vainaja osallistuu, on päättynyt. Tämä on ehkä kaikkein arvostetuin lauantai Ortodoksinen historia. Siihen liittyy monia legendoja ja taikauskoa, ja ne kaikki ovat yhtä mieltä yhdestä asiasta - me rukoilemme kuolleiden sielujen lepoa, ja he auttavat, ohjaavat ja suojelevat meitä.

Dimitrievskaya lauantai

Tämä on vuoden viimeinen muistopäivä, ja se perustettiin 1500-luvun puolivälissä. Suosittu huhu yhdisti tämän päivän tiukasti Kulikovon taistelun voittoon ja myönsi muistopäivän ansioksi jaloprinssille Dmitri Donskoille, ikään kuin hän olisi pyytänyt Sergiusta Radonezhista pitämään muistotilaisuuden kaatuneiden sotilaiden muistotilaisuudessa.

Onko se totta tai ei, on kiistanalainen asia, mutta tänä päivänä he muistelevat kaikkia taistelukentillä koskaan kuolleita sotilaita, kaikkia muista syistä kuolleita. Lisäksi se asennettiin Thessalonikin suuren marttyyri Demetriuksen päivän aattona, josta tuli toinen syy kutsua syksyn vanhempien Demetriuksen lauantaiksi.

Radonitsa

Tämä ei ole lauantai, vaan tiistai ja sitä juhlitaan sen jälkeen Pääsiäisviikko. Osoittautuu, että 9. päivänä. Pääsiäinen on elävien juhla, eikä hautausmaalle ole tarkoitus mennä, mutta myös kuolleiden oli pakko ilmoittaa Jumalan Pojan ylösnousemuksesta. Siksi yhdeksäntenä päivänä ihmiset menivät hautausmaalle hyvillä uutisilla - tästä nimi - Radonitsa. Radonitsalle ei ole hautauspalvelua.

Voitonpäivä 9. toukokuuta

Se on jo lähihistoriaa ja kaatuneiden sotilaiden muistopäivä tuli aivan hiljattain, vuonna 1994. Ainoa päivä, jolla on kiinteä kiinteä päivämäärä riippumatta siitä, mihin viikonpäivään se osuu. Hautajaiset pidetään aina kirkoissa.

Suuren paaston vanhempien lauantait

Nämä muistopäivät eivät ole yleisiä. Tavanomaisia ​​päivittäisiä muistopäiviä ei suoriteta, vaan pelastus annetaan kuolleille suuren paaston toisena, kolmantena ja neljäntenä lauantaina.

Tämä aika ei ole vain pidättäytymistä pikaruoasta, vaan myös sielun ja ajatusten puhdistamista, aikaa, jolloin täytyy rukoilla entistä ahkerammin, parannuksen ja rakkauden aikaa. Juuri nyt, henkisten saavutusten aikana, on erittäin tärkeää olla täynnä rakkautta ei vain niitä kohtaan, jotka elävät nykyään, vaan myös niitä kohtaan, jotka ovat lähteneet tästä maailmasta.

Niinpä ne vähitellen muotoutuivat tiettyjä päiviä, jossa kuolleita tulee muistaa rukouksella.

Vanhemmuuden lauantaisin syvä merkitys

Toiseen maailmaan siirtyneiden muistamisen arvoinen on osoitus rakkaudesta ja kunnioituksesta läheisiä kohtaan. Emmehän me lakkaa rakastamasta heitä edes kuoleman jälkeen, tämä on koko kristillisen opetuksen ydin - rakkaus lähimmäiseen - ja ennen kaikkea vanhempiin.

Kunnioitus isää ja äitiä kohtaan muodostuu pienestä pitäen, ja kypsä ja kypsä ihminen oppii ymmärtämään ja toteuttamaan viidennen käskyn - "Kunnioita isääsi ja äitiäsi".

Toisin sanoen kunnioita, kunnioita ja rakasta vanhempiasi, ja myös lapsesi kunnioittavat ja rakastavat sinua. Siksi meidän tulee ensinnäkin muistaa kuolleet vanhemmat ja sitten kaikki sukulaiset ja ystävät, jotka menivät taivasten valtakuntaan.

sisään ekumeeniset lauantait he muistavat kaikkia kuolleita - tuttuja, tuntemattomia, taistelukentillä tai luonnonvoiman tai onnettomuuksien seurauksena kuolleita, kuolleita ja jopa kadonneita.

Mitä tehdä vanhempien lauantaisin

Uskotaan, että ensinnäkin sinun täytyy käydä hautausmaalla - tämä ei ole täysin oikein. Ensinnäkin sinun täytyy käydä kirkossa, pitää jumalanpalvelus, lukea rukous, sytyttää kynttilä.

Ja vainajan sieluille tämä on paljon tärkeämpää kuin vierailla heidän viimeisessä maallisessa turvapaikassaan. Mutta tietenkään et voi täysin sulkea pois hautausmaalla käyntiä - sinun on siivottava hauta, lakaistava tai rikkakasvettava, puhdistettava aita ja muistettava rakastettua ystävällä.

Aterian tulee olla hyvin vaatimaton, vähärasvainen ja alkoholia kannattaa välttää. Kirkoissa on kielletty pikkupurtava ja erityisesti alkoholin juominen. Temppeli on paikka rukoillen ja jälleennäkemiselle Jumalan kanssa.

Jos et voi vierailla kirkossa tai hautausmaalla, sinun on rukoiltava kotona kuvakkeen ja vainajan valokuvan edessä, mutta tärkeintä ei ole ympäristö, vaan rukouksen vilpittömyys.

Kuinka osallistua kirkkoon vanhempien lauantaisin

Jos haluat muistaa kuolleita sukulaisia, sinun on ennen jumalanpalvelusta annettava papille muistiinpanot vainajan nimillä. Nimet kirjoitetaan kuten ne, jotka annettiin kasteessa, aina kokonaan ja sisäänpäin genetiivi. Jos tämä on ensimmäinen kerta, kun tulet sellaiseen jumalanpalvelukseen, niin kysy vain, miten ja mitä tehdä, niin joko seurakuntalaiset tai papit auttavat sinua varmasti.

Kirkon perinteiden mukaan päivä alkaa edellisenä iltana, joten ennen vanhempainlauantaita pidetään illalla muistotilaisuus ja aamulla levähdysliturgia. Kaikki paastonajan tuotteet - leipä, vilja, viini - katsotaan oikeaksi tuoda temppeliin. Tietenkään niitä ei saa pilata tai rikkoa.

Tuotteet ovat eräänlainen veretön uhri, joka on esitettävä. Jumalanpalveluksen jälkeen siunattu ruoka jaetaan kaikille sitä tarvitseville. Palvelusta poistuessasi voit antaa almua köyhille tai lahjoittaa rahaa temppelin tarpeisiin. On mahdollista ja hyödyllistä antaa köyhille tarpeettomia vaatteita ja kenkiä. Ja tämä ei ole hyväksi vain heille, vaan myös sinulle, sielullesi ja hyvinvoinnillesi.

Tästä artikkelista saat selville, mikä päivämäärä ortodoksisten vanhempien lauantait ovat vuonna 2019. Opit myös tämän ekumeenisen jumalanpalveluksen merkityksestä.

Vanhempien lauantait vuonna 2019

Usein näitä erityisiä kuolleiden muistopäiviä kutsutaan "ekumeenisiksi vanhempien lauantaiksi". Tämä ei ole totta. On kaksi ekumeenista muistolauantaita: liha (viimeisen tuomion sunnuntaita edeltävänä lauantaina) ja kolminaisuuden (helluntaijuhlaa edeltävänä lauantaina tai jota kutsutaan myös juhlan juhlaksi). Pyhä kolminaisuus- Kristuksen kirkon syntymäpäivä).

Näiden "universaalien" päämerkitys (yhteinen kaikille ortodoksinen kirkko) hautajaiset - rukouksessa kaikkien kuolleiden ortodoksisten kristittyjen puolesta riippumatta heidän henkilökohtaisesta läheisyydestään. Tämä on rakkauskysymys, joka ei jaa maailmaa ystäviin ja tuntemattomiin. Päähuomio on näinä päivinä kaikille niille, joita yhdistää meihin korkein sukulaisuus - sukulaisuus Kristuksessa, ja erityisesti niille, joilla ei ole ketään muistaa.

Vanhempien lauantait vuonna 2019 osuvat seuraaviin päivämääriin:

• – 2.3.2019.
• Suuren paaston 2. viikon lauantai – 23.3.2019.
• Suuren paaston 3. viikon lauantai – 30.3.2019.
• Suuren paaston 4. viikon lauantaina - 6.4.2019 - ilmestyspäivänä, joten hautajaisia ​​ei suoriteta.
• Kuolleiden sotureiden muistotilaisuus– 9. toukokuuta 2019.
• Radonitsa– 7. toukokuuta 2019.
• – 15.6.2019.
• – 2.11.2019.

• Vanhempien lauantait vuonna 2020 osuvat seuraaviin päivämääriin:

  • Ekumeeninen vanhempien lauantai (lihaton)– 22.2.2020.
  • Suuren paaston 2. viikon lauantai – 14.3.2020.
  • Suuren paaston 3. viikon lauantai – 21.3.2020.
  • Paaston 4. viikon lauantai – 28.3.2020.
  • Kuolleiden sotureiden muistotilaisuus– 9.5.2020.
  • Radonitsa– 28.4.2020.
  • – 6.6.2020.
  • – 31.10.2020.

• Vanhempien lauantait vuonna 2021 osuvat seuraaviin päivämääriin:

  • Ekumeeninen vanhempien lauantai (lihaton)– 8. maaliskuuta 2021.
  • Paaston 2. viikon lauantai – 27.3.2021.
  • Paaston 3. viikon lauantai – 3.4.2021.
  • Paaston 4. viikon lauantai – 10.4.2021.
  • Kuolleiden sotureiden muistotilaisuus– 9.5.2021.
  • Radonitsa– 11.5.2021.
  • – 19.6.2021.
  • – 6.11.2021.

Etuoikeutettuun muistotilaisuuteen meille henkilökohtaisesti rakkaat ihmiset On muitakin vanhemmuuden lauantaita. Ensinnäkin nämä ovat suuren paaston 2., 3. ja 4. lauantai sekä niiden lisäksi Venäjän ortodoksiseen kirkkoon perustettu vanhempien lauantai, joka alun perin oli tarkoitettu Kulikovon taistelussa kuolleiden sotilaiden muistoksi, mutta siitä tuli vähitellen. yleinen muistopäivä.

Tämä muistotilaisuus osuu lauantaina, joka edeltää St. Vmch. Demetrius Tessalonilainen - prinssin suojeluspyhimys. Dmitri Donskoy, jonka ehdotuksesta Kulikovon taistelun jälkeen perustettiin vuosittainen sotilaiden muistojuhla. Mutta ajan myötä vapauttavien sotilaiden muisto tukahdutettiin kansan tietoisuuteen, mikä on erittäin valitettavaa, ja Dimitrievskaya Memorial -lauantai muuttui yhdeksi "vanhempien päivistä".

Miksi "vanhemmat"? Loppujen lopuksi muistamme vanhempiemme lisäksi myös muut ihmiset, joita ei useinkaan ole yhdistetty meihin millään perhesiteellä? Tekijä: eri syistä. Ensinnäkin ei edes siksi, että vanhemmat yleensä jättävät tämän maailman lastensa edelle (ja siksi myös, mutta tämä ei ole pääasia), vaan koska yleensä tärkein rukousvelvollisuutemme on vanhempiemme puolesta: kaikista. ihmiset, joiden tilapäinen maallinen elämä on ohi, olemme sen velkaa ennen kaikkea niille, joiden kautta saimme tämän elämän lahjan - vanhemmillemme ja esi-isillemme.

Olemme kaikki kuulleet tämän ilmaisun - "vanhempien lauantai" useammin kuin kerran. Tietysti nimi itsessään näyttää viittaavan siihen, että sen pitäisi olla jotenkin yhteydessä vanhempiin tai vanhempaan sukupolveen. Mutta onko tämä totta? Ja mitä sinun pitäisi tehdä tänä päivänä?

Aluksi tärkeintä on, että vuodessa ei ole vain yhden vanhemman lauantaita, niitä on useita. Ensimmäinen on tänään 10. helmikuuta. Ensimmäiset asiat kuitenkin ensin.

Ensin puhutaan siitä, miksi lauantai valittiin muistoksi. Tämä perinne juontaa juurensa raamatullisiin aikoihin, jolloin tätä päivää pidettiin lepopäivänä. Ja rauha on paras tila rukoukselle ja niiden muistolle, jotka eivät enää ole kanssamme.

Ensimmäinen ja meille lähin vanhempien lauantai on ns Lihansyönnin yleismaailmallinen vanhempien lauantai– se osuu kaksi viikkoa ennen paastoa. Tänä vuonna toistamme, 10. helmikuuta.

Sitten ennen kolminaisuutta, 49. päivänä pääsiäisen jälkeen, se edeltää apostolisen paaston alkua Kolminaisuuden ekumeeninen vanhempien lauantai (26. toukokuuta). Huomaa, että molemmat lauantait, lihalauantai ja kolminaisuuslauantai, ovat ekumeenisia. Tällaisina päivinä kirkoissa järjestetään ekumeenisia muistotilaisuuksia, ja päivän aikana muistetaan poikkeuksetta kaikkia kuolleita ortodoksisia kristittyjä.

Suuren paaston aikana (2., 3., 4. lauantai, eli tänä vuonna, 3. maaliskuuta, 10. maaliskuuta Ja 17. maaliskuuta) nämä päivät on varattu erityisesti muistojuhliin, koska tähän aikaan perinteiset päivittäiset vainajan muistojuhlat on peruttu.

On myös ns Pienten paastojen lauantait- Tämä viime lauantait ennen Rozhdestvensky- (28. marraskuuta - 6. tammikuuta), Petrovski- tai apostolinen (4. kesäkuuta - 11. heinäkuuta) ja taivaaseenastumisen (14. elokuuta - 27. elokuuta) paastoa. Näinä päivinä vietetään myös perinteisesti kuolleiden muistoa.

Lisäksi vainajan muistoa pidetään Dimitrievskaja- (3. marraskuuta), esirukous- ja Mihailovskaja-lauantaina, vaikka tätä ajanjaksoa ei ole merkitty hautajaisjaksoksi. Nämä ovat ns Yksityiset vanhempien päivät.

Menneitä muistetaan Radonitsa. Vuonna 2018 se putoaa 17. huhtikuuta. Huomaa - tämä on tiistai. Radonitsa tulee yhdeksän päivää pääsiäisen jälkeen. Radonitsalla on tarkoitus käydä myös sukulaisten haudoilla ja laittaa ne kuntoon.

Lähimpänä Vanhempien lauantaina 10. helmikuuta vierailemme perinteisesti kirkoissa ja hautausmailla. Lisäksi ensimmäinen on tärkeämpi kuin toinen. Tänä päivänä he rukoilevat vilpittömin, kirkkain sanoin kuolleiden rakkaiden puolesta ja pyytävät sielunsa rauhaa seuraavassa maailmassa. On tarpeen tilata erityisiä muistotilaisuuksia.

Palveluksen lopussa, jota on puolustettava loppuun asti, sinun on mahdollisuuksien mukaan jaettava almuja sitä tarvitseville, joita voit jollain tavalla auttaa. Näin he muistavat niitä, joita kirkon sääntöjen mukaan ei muisteta - mukaan lukien kastamattomat ja vapaaehtoisesti kuolleet. Kun vierailet kuolleiden sukulaisten haudalla, on tarpeen laittaa se järjestykseen ja rukoilla.

Perinteen mukaan ekumeenisena vanhempainlauantaina pöydälle laitettiin hunajasta ja vehnästä valmistettu koira. Nyt ilmeisistä syistä riisiä käytetään vehnän sijasta, joka keitetään lisäämällä hunajaa ja rusinoita. Ei ole vaikeaa valmistaa koiraa sääntöjen mukaan:

1. Pese riisi ennen kypsennystä, keitä murot kypsiksi. esiliotus. Riisinjyvien tulee olla pehmeitä, mutta murenevia.

2. Keitä siirappi hunajasta ja sokerista, lisää riisiin (maun mukaan).

3. Höyrytä kuivatut hedelmät, kuivaa ne, leikkaa ne pieniksi paloiksi ja sekoita riisiin.

4. Laita valmis kutya kulhoon pieni liukumäki. Kutian yläosa voidaan koristella pähkinöillä tai rusinoilla. Joskus rusinoita sekoitetaan sisälle, tämä ei ole kiellettyä. Jos päätät niin, esipaista rusinat hunajan tai sokerin kanssa voita paistinpannussa.

Mutta ylimääräiset kyyneleet eivät ole tervetulleita tänä päivänä. Kirkas muisto, parhaat muistot ja ystävällisiä sanoja kuolleille - paras muisto heistä.

Mitä tulee muiden sääntöjen täytäntöönpanoon, joista suurin osa on yksinkertaisesti perinteisiä, uskotaan, että tänä päivänä voit tehdä kotitöitä, mutta et ylityötä itse, sinun tulee auttaa mahdollisimman paljon lisää ihmiset. Mutta ei kannata järjestää "herätystä" juhlan merkityksessä ja edes alkoholin kanssa. Viimeisenä keinona on sallittua juoda vähän viiniä, mutta vahvat juomat ovat kiellettyjä.

AIHEESSA

Toinen muistopäivä on seitsemäs pääsiäisen jälkeinen torstai, niin kutsuttu semik. Semikin luona menneiden muistaminen on puhdasta kansanperinne. Tänä päivänä muistetaan myös vapaaehtoisesti kuolleita ja kastamattomia. Semik putoaa 24. toukokuuta tänä vuonna.

Ininsky-kivipuutarha sijaitsee Barguzinin laaksossa. Tuntui siltä, ​​että joku olisi tarkoituksella levittänyt valtavat kivet tai sijoittanut ne tarkoituksella. Ja paikoissa, joissa megaliitit sijaitsevat, tapahtuu aina jotain mystistä.

Yksi Burjatian nähtävyyksistä on Ininsky-kivipuutarha Barguzinin laaksossa. Se tekee hämmästyttävän vaikutuksen - valtavia kiviä hajallaan epäjärjestyksenä täysin tasaiselle pinnalle. Tuntui siltä, ​​että joku olisi joko hajottanut ne tarkoituksella tai asettanut ne tarkoituksella. Ja paikoissa, joissa megaliitit sijaitsevat, tapahtuu aina jotain mystistä.

Luonnon voima

Yleensä "kivipuutarha" on Japanilainen nimi keinotekoinen maisema, jossa tiukkojen sääntöjen mukaan järjestetyillä kivillä on keskeinen rooli. "Karesansui" (kuiva maisema) on viljelty Japanissa 1300-luvulta lähtien, ja se ilmestyi syystä. Uskottiin, että jumalat asuivat paikoissa, joissa oli paljon kiviä, ja sen seurauksena itse kiville alettiin antaa jumalallinen merkitys. Tietenkin nyt japanilaiset käyttävät kivipuutarhoja meditaatiopaikkana, jossa on kätevää hemmotella filosofisia pohdintoja.

Ja tämä on se, mitä filosofia liittyy siihen. Kivien näennäisen kaoottinen järjestely on itse asiassa tiukasti tiettyjen lakien alainen. Ensinnäkin on huomioitava kivien epäsymmetria ja kokoero. Puutarhassa on tiettyjä havaintopisteitä riippuen ajasta, jolloin aiot pohtia mikrokosmosi rakennetta. Ja päätemppu on, että mistä tahansa havaintopisteestä tulee aina olla yksi kivi, joka... ei näy.

Japanin kuuluisin kivikkopuutarha sijaitsee Kiotossa, samuraiden maan muinaisessa pääkaupungissa, Ryoanjin temppelissä. Tämä on paratiisi buddhalaiset munkit. Ja täällä Burjatiassa "kivipuutarha" ilmestyi ilman ihmisen ponnistuksia - sen kirjoittaja on itse luonto.

Barguzinin laakson lounaisosassa, 15 kilometriä Suvon kylästä, jossa Ina-joki nousee Ikatin vuoristosta, tämä paikka sijaitsee yli 10 neliökilometrin alueella. Huomattavasti enemmän kuin mikään muu Japanilainen puutarha kivet - samassa suhteessa kuin japanilaiset bonsai ovat pienempiä kuin buryat-setri. Täällä tasaisesta maasta ulkonevat suuret, halkaisijaltaan 4-5 metrin kivipalikat, jotka ulottuvat jopa 10 metrin syvyyteen!

Näiden megaliittien etäisyys vuoristosta on 5 kilometriä tai enemmän. Millainen voima voisi hajottaa nämä valtavat kivet sellaisille etäisyyksille? Se, että tätä ei tehnyt henkilö, kävi selväksi lähihistoriasta: tänne kaivettiin 3 kilometrin kanava kastelutarkoituksiin. Ja siellä täällä kanavapohjassa on valtavia lohkareita, jotka laskeutuvat 10 metrin syvyyteen. Tietenkin he taistelivat heidän kanssaan, mutta turhaan. Tämän seurauksena kaikki työt kanavalla keskeytettiin.

Tutkijat ovat esittäneet erilaisia ​​versioita Ininsky-kivipuutarhan alkuperästä. Monet pitävät näitä lohkoja moreenilohkareina eli jäätikkönä. Tiedemiehet kutsuvat ikänsä erilaiseksi (E.I. Muravsky uskoo heidän olevan 40-50 tuhatta vuotta vanhoja ja V.V. Lamakin - yli 100 tuhatta vuotta!), riippuen siitä, minkä jäätikön he laskevat.

Geologien mukaan Barguzinin syvennys oli muinaisina aikoina makeanveden matala järvi, joka erotettiin Baikal-järvestä kapealla ja matalalla vuoristosillalla, joka yhdistää Barguzinin ja Ikatin harjut. Veden tason noustessa muodostui valuma, joka muuttui joen uomaksi, joka leikkaa syvemmälle ja syvemmälle koviin kiteisiin kiviin. Tiedetään, kuinka myrskyvedet keväällä tai rankkasateen jälkeen syövyttävät jyrkkiä rinteitä jättäen syviä uurteita roistoihin ja rotkoihin. Ajan myötä vedenpinta laski, ja järven pinta-ala pieneni jokien siihen tuoman runsaan suspendoituneen materiaalin vuoksi. Tämän seurauksena järvi katosi ja sen tilalle jäi leveä laakso lohkareineen, jotka myöhemmin luokiteltiin luonnonmuistomerkkeiksi.

Mutta äskettäin geologisten ja mineralogisten tieteiden tohtori G.F. Ufimtsev ehdotti hyvin alkuperäinen idea, jolla ei ole mitään tekemistä jääkausien kanssa. Hänen mielestään Ininsky-kivipuutarha syntyi suhteellisen äskettäin tapahtuneen, katastrofaalisen, jättimäisen suuren lohkomateriaalin irtoamisen seurauksena.

Hänen havaintojensa mukaan jäätikkötoiminta Ikatin harjulla ilmestyi vasta klo pieni alue Turokchi- ja Bogunda-jokien yläjuoksulla näiden jokien keskiosassa ei ole merkkejä jäätiköistä. Niinpä tutkijan mukaan Ina-joen ja sen sivujokien varrella olevan padotun järven pato murtui. Inan yläjuoksulla tapahtuneen läpimurron seurauksena Barguzinin laaksoon sinkoutui mutavirta tai maavyöry suuri määrä lohkomateriaalia. Tätä versiota tukee se tosiasia, että Ina-joen laakson kallioperän sivut ovat tuhoutuneet vakavasti Turokcha-yhtymäkohdassa, mikä voi viitata suuren määrän kiviä poistamiseen mutavirtauksen vaikutuksesta.

Samalla Ina-joen osuudella Ufimtsev havaitsi kaksi suurta "amfiteatteria" (muistuttavat valtavaa suppiloa), jotka olivat kooltaan 2,0 x 1,3 kilometriä ja 1,2 x 0,8 kilometriä ja jotka saattoivat olla suurten patojärvien uoma. Padon läpimurto ja veden vapautuminen saattoivat Ufimtsevin mukaan tapahtua seismisten prosessien seurauksena, koska molemmat rinteiden "amfiteatterit" rajoittuvat nuoren vaurion vyöhykkeelle, jossa on lämpöveden poistoaukoja.

Jumalat olivat tuhmia täällä

Tämä hämmästyttävä paikka on pitkään kiinnostanut paikallisia asukkaita. Ja "kivipuutarhaa" varten ihmiset keksivät legendan, joka juontaa juurensa muinaisista ajoista. Alku on yksinkertainen. Kerran kaksi jokea, Ina ja Barguzin, väittelivät, kumpi heistä saavuttaisi ensimmäisenä Baikal-järven. Barguzin petti ja lähti tielle sinä iltana, ja aamulla vihainen Ina ryntäsi hänen perässään ja heitti vihaisesti valtavia lohkareita tieltään. Joten he makaavat edelleen joen molemmilla rannoilla. Eikö olekin totta, että tämä on vain runollinen kuvaus voimakkaasta mutavirrasta, jonka tohtori Ufimtsev ehdotti selittäväksi?

Kivet säilyttävät edelleen muodostumisensa salaisuuden. He eivät ole vain eri kokoja ja värit, ne ovat yleensä peräisin eri rodut. Eli ne purettiin useammasta kuin yhdestä paikasta. Ja esiintymissyvyys puhuu monista tuhansista vuosista, joiden aikana lohkareiden ympärille on kasvanut metrejä maata.

Avatar-elokuvan nähneille Ina-kivet muistuttavat sumuisena aamuna riippuvia vuoria, joiden ympärillä lentävät siivekkäät lohikäärmeet. Vuorten huiput työntyvät esiin sumupilvistä, kuin yksittäiset linnoitukset tai jättiläisten päät kypärissä. Kivipuutarhan pohdiskelun vaikutelmat ovat hämmästyttäviä, eikä se ollut sattumaa, että ihmiset varustivat kiviä maaginen voima: Uskotaan, että jos kosketat lohkareita käsilläsi, ne vievät pois negatiivista energiaa ja antavat positiivista energiaa vastineeksi.

Näissä upeissa paikoissa on toinen paikka, jossa jumalat leikkivät kepposia. Tämä paikka sai lempinimen "Suva Saxon Castle". Tämä luonnonmuodostelma sijaitsee suolaisten Leväjärvien ryhmän läheisyydessä Suvon kylän läheisyydessä, Ikatin harjanteen juurella olevan kukkulan arojen rinteillä. Viehättävät kalliot muistuttavat hyvin muinaisen linnan rauniot. Nämä paikat toimivat erityisen kunnioitettuna ja pyhänä paikkana Evenki-shamaaneille. Evenkin kielessä "suvoya" tai "suvo" tarkoittaa "pyörretuulta".

Uskottiin, että täällä elävät henget - paikallisten tuulien mestarit. Tärkein ja tunnetuin niistä oli legendaarinen Baikalin tuuli "Barguzin". Legendan mukaan näissä paikoissa asui paha hallitsija. Hän erottui raivokkaasta luonteesta, hän nautti tuodakseen epäonnea köyhille ja vähäosaisille.

Hänellä oli ainoa ja rakas poikansa, jonka henget lumoivat rangaistuksena julmasta isäänsä. Tajuttuaan julman ja epäoikeudenmukaisen asenteensa ihmisiä kohtaan, hallitsija lankesi polvilleen, alkoi kerjätä ja kyyneleen pyytää palauttamaan poikansa terveyden ja tekemään hänet onnelliseksi. Ja hän jakoi kaiken omaisuutensa ihmisille.

Ja henget vapauttivat hallitsijan pojan sairauden vallasta! Uskotaan, että tästä syystä kivet on jaettu useisiin osiin. Burjaattien keskuudessa uskotaan, että Suvon omistajat Tumurzhi-Noyon ja hänen vaimonsa Tutuzhig-Khatan asuvat kallioissa. Burkhanit pystytettiin Suvan hallitsijoiden kunniaksi. Erikoisina päivinä näissä paikoissa suoritetaan kokonaisia ​​rituaaleja.