Rakastan kotimaata, mutta olen outo. "Rakastan kotimaata, mutta oudolla rakkaudella"

Mitä isänmaallisuus on? Kirjaimellisesti muinaiskreikasta käännettynä tämä sana tarkoittaa "isänmaata", jos etsit tietoa vielä syvemmältä, voit ymmärtää, että se on yhtä vanha kuin ihmiskunta. Todennäköisesti tästä syystä filosofit, valtiomiehet, kirjailijat, runoilijat ovat aina puhuneet ja väitelleet hänestä. Jälkimmäisten joukossa on korostettava Mihail Yuryevich Lermontov. Hän, joka oli selvinnyt kahdesti pakkosiirtolaisuudesta, tiesi kuin kukaan muu rakkauden todellista arvoa kotimaahansa. Ja todiste tästä on hänen hämmästyttävä teos "Homeland", jonka hän kirjoitti kirjaimellisesti kuusi kuukautta ennen traagista kuolemaansa kaksintaistelussa. Voit lukea Mihail Yurievich Lermontovin jakeen "Homeland" kokonaan verkkosivuiltamme.

Runossa "Isänmaa" Lermontov puhuu rakkaudesta kotimaahansa - Venäjä. Mutta heti ensimmäisellä rivillä runoilija varoittaa, että hänen tunteensa ei vastaa vakiintunutta "mallia". Se ei ole "leimattu", ei virallinen, ei virallinen ja siksi "outo". Lisäksi kirjoittaja selittää "outoutensa". Hän sanoo, että rakkautta, riippumatta siitä, kuka tahansa tai tahansa, ei voi johtaa järki. Se on syy, joka muuttaa hänet valheeksi, vaatii häneltä mittaamattomia uhrauksia, verta, säälimätöntä palvontaa, kunniaa. Tässä mielessä isänmaallisuus ei kosketa Lermontovin sydäntä, eivätkä edes muinaiset legendat nöyristä luostarikronikoista pääse tunkeutumaan sieluun. Mitä runoilija sitten pitää?

Runon "Isänmaa" toinen osa alkaa kovalla lausunnolla, jota runoilija rakastaa kaikesta huolimatta, ja tämän lausunnon totuus tuntuu sanoilla, joita hän itse ei tiedä miksi. Ja todellakaan puhdasta tunnetta ei voi selittää, nähdä. Se on sisällä, ja se yhdistää ihmisen, hänen sielunsa johonkin näkymättömään lankaan kaikkien elävien olentojen kanssa. Runoilija puhuu tästä hengellisestä, verestä, loputtomasta yhteydestä Venäjän kansaan, maahan ja luontoon ja vastustaa siten kotimaata valtiolle. Mutta hänen äänensä ei ole syyttävä, päinvastoin - nostalginen, lempeä, hiljainen ja jopa nöyrä. Hän kuvaa sisintä kokemustaan ​​luomalla eläviä, ilmeikkäitä ja mielikuvituksellisia kuvia Venäjän luonnosta ("metsien rajaton heiluminen", "surulliset puut", "juna yöksi aroilla") ja myös toistuvan toistamisen ansiosta verbistä "Rakastan": "Tykkään ajaa kärryllä", "Rakastan palanneen sängen savua". Nyt on helppo tutkia Lermontovin runon "Isänmaa" tekstiä ja valmistautua kirjallisuustuntiin luokkahuoneessa. Sivustoltamme voit ladata tämän teoksen täysin ilmaiseksi.

Rakastan kotimaata, mutta outolla rakkaudella!
Mieleni ei voita häntä.
Ei verestä ostettua kunniaa
Ei rauhaa täynnä ylpeää luottamusta,
Kumpikaan synkkä muinaisuus ei vaalinut perinteitä
Ne eivät herätä minussa miellyttävää unta.

Mutta rakastan - mistä, en tiedä itseäni -
Kylmä hiljaisuus hänen aroillaan,
Sen rajattomat metsät heiluvat,
Hänen jokiensa tulvat ovat kuin meret;
Tykkään ajaa kärryllä maantiellä
Ja hitaalla katseella lävistäen yövarjon,
Tapaamaan sivuilla, huokaisten yöpymisestä,
Surullisten kylien värisevät valot;
Rakastan palanneen sängen savua
Yövaunun juna aroilla
Ja kukkulalla keltaisen maissipellon keskellä
Pari valkaisevaa koivua.
Ilolla, monille tuntemattomana,
Näen täydellisen puintilattian
Mökki oljen peitossa,
Ikkuna, jossa on veistetyt ikkunaluukut;
Ja lomalla, kasteisena iltana,
Katso keskiyöhön saakka
Tanssiin leimaamalla ja viheltämällä
Humalaisten talonpoikien puheen alla.

"Rakastan isänmaata, mutta oudolla rakkaudella"

Ehkä kotimaan teema on tärkein kaikkien suurten venäläisten kirjailijoiden työssä. Hän löytää erikoisen taittumisen M. Yu. Lermontovin sanoituksista. Jotenkin hänen sielulliset ajatuksensa Venäjää vastaavat Pushkinin ajatuksia. Lermontov ei myöskään ole tyytyväinen kotimaansa nykyhetkeen, hän toivoo myös hänen vapauttaan. Mutta hänen sanoituksissaan ei ole Pushkinin intohimoista optimistista luottamusta siihen, että "hän nousee, vangitsevan onnen tähti". Hänen taitava ja armoton katse taiteilijaan paljastaa ne Venäjän elämän negatiiviset puolet, jotka saavat runoilijan tuntemaan vihaa heitä kohtaan ja osumaan isänmaaansa ilman katumusta.

Hyvästi pesematon Venäjä

Orjien maa, isäntien maa

Ja siniset univormut

Ja sinä, heidän uskolliset ihmiset.

Jahdatuissa lakonisissa Lermontovin linjoissa pahuus, joka aiheuttaa hänen vihansa ja närkästyksensä, on keskittynyt äärimmilleen. Ja tämä pahuus on kansan orjuutta, itsevaltaisen vallan despotismia, toisinajattelijoiden vainoa, kansalaisvapauksien rajoittamista.

Surun tunne sorrettua kotimaata kohtaan tuntee runon "Turkkilaisen valitukset". Terävä poliittinen sisältö pakottaa runoilijan turvautumaan vertauskuvaan. Runon otsikko osoittaa Turkin epätoivoisen valtionhallinnon, jossa hänen hallitsemansa kreikkalaisten kansallinen vapautustaistelu käytiin. Nämä Turkin vastaiset tunteet löysivät myötätuntoa Venäjän yhteiskunnassa. Samaan aikaan progressiivisesti ajattelevat lukijat ymmärsivät runon todellisen merkityksen, joka oli suunnattu Venäjän vihattua autokraattista ja feodaalista hallintoa vastaan.

Siellä varhainen elämä on ihmisille vaikeaa,

Siellä ilojen vuoksi häpeä kiirehtii,

Siellä mies huokaa orjuudesta ja kahleista! ..

Ystävä! tämä maa ... kotimaani!

Kyllä, Lermontov ei ollut tyytyväinen XIX vuosisadan 30 -luvun Nikolajevin Venäjään, jossa hänen luova kypsyytensä laski. Mikä ravitsi Lermontovin rakkautta isänmaata kohtaan? Ehkä hänen loistava sankarillinen menneisyytensä? Lermontov, kuten Pushkin, ihaili Venäjän kansan rohkeutta, kestävyyttä ja isänmaallisuutta, jotka puolustivat kotimaansa vapautta isänmaallisen sodan 1812 kauheina vuosina. Tämän sodan silmiinpistävin sankaritapahtuma, joka oli jo Lermontovin historia, hän omisti upean runon "Borodino". Ihaillen menneisyyden venäläisten sankareiden saavutusta, runoilija muistuttaa tahattomasti sukupolveaan, joka passiivisesti kestää sortoa yrittämättä muuttaa isänmaansa elämää paremmaksi.

Kyllä, meidän aikanamme oli ihmisiä,

Ei kuten nykyinen heimo:

Bogatyrit et ole sinä!

He saivat huonon jaon:

Monet eivät palanneet kentältä ...

Älä ole Herran tahto,

He eivät antaisi Moskovaa pois!

Runossa "Kotimaa" Lermontov sanoo edelleen, että tämä "verellä ostettu kunnia" ei voi antaa hänelle "iloista unta". Mutta miksi tämä runo on täynnä jonkinlaista valoa, Pushkinin mielialaa? Lermontoville ei ole ominaista kapinallista, vihaista henkeä. Kaikki on hiljaista, yksinkertaista, rauhallista. Jopa runollinen rytmi antaa teokselle sujuvuuden, hitauden ja majesteettisuuden. Runon alussa Lermontov puhuu "oudosta" rakkaudesta kotimaahansa. Tämä kummallisuus johtuu siitä, että hän vihaa itsevaltaista orja-Venäjää, "sinisten univormujen" maata, ja rakastaa koko sydämestään Venäjän kansaa, sen hillittyä mutta viehättävää luontoa. Rodinassa runoilija piirtää ihmisten Venäjän. Jokaisen venäläisen sydämelle rakkaat kuvat ilmestyvät runoilijan mielen silmien eteen.

Mutta rakastan - mistä, en tiedä itseäni -

Kylmä hiljaisuus hänen aroillaan,

Sen rajattomat metsät heiluvat,

Sen jokien tulvat ovat kuin meret.

Taiteilija maalaa täällä kolme peräkkäin muuttuvaa maisema -kuvaa: arojen, metsien ja jokien, jotka ovat tyypillisiä venäläiselle kansanperinnelle. Itse asiassa kansanlauluissa steppi on aina leveä, vapaa. Sen äärettömyydellä, äärettömyydellä se houkuttelee runoilijaa. Sankarillisen, mahtavan metsän kuva lisää vaikutelmaa Venäjän luonnon voimasta ja laajuudesta. Kolmas kuva on joki. Toisin kuin Kaukasuksen nopeat, kiihkeät vuorijot, ne ovat majesteettisia, rauhallisia, täynnä virtaavia. Lermontov korostaa niiden voimaa vertaamalla niitä mereen. Tämä tarkoittaa, että hänen alkuperäisen luonteensa suuruus, laajuus ja leveys herättää runoilijassa "ilahduttavia unia" Venäjän ja sen kansan suuresta tulevaisuudesta. Nämä Lermontovin heijastukset vastaavat muiden Venäjän suurten kirjailijoiden - Gogolin ja Tšehovin - ajatuksia, jotka näkivät alkuperäisessä luonteessaan heijastavan kansansa kansallista henkeä. Koko Lermontovin runo on täynnä rakkautta maaseudun ja maaseudun Venäjää kohtaan.

Rakastan palanneen sängen savua

Paimentolainen vaunun juna aroilla

Ja kukkulalla keltaisen maissipellon keskellä

Pari valkaisevaa koivua.

Ilolla monille tuntemattomille

Näen täydellisen puintilattian

Mökki oljen peitossa,

Ikkuna, jossa on veistetyt ikkunaluukut ...

Ihmisten orjuuden ankaruus saa runoilijan erityisen iloiseksi nähdessään ne muutamat "tyytyväisyyden ja työn jäljet", jotka ovat edelleen talonpoikaiselämässä. Hän näyttää johtavan lukijan metsän ja arojen läpi kylätietä pitkin kulkevalle maantietä pitkin yksinkertaiselle mökille ja pysähtyy ihailemaan rohkeaa venäläistä tanssia "leimaamalla ja viheltämällä humalaisten talonpoikien äänelle". Hän on loputtoman tyytyväinen vilpittömään kansanhuviin lomalla. Voidaan tuntea runoilijan kiihkeä halu nähdä venäläiset onnellisina ja vapaina. Vain hän, kansan Venäjä, on runoilijan mielestä todellinen kotimaa.

Rakastan kotimaata, mutta outolla rakkaudella! Mieleni ei voita häntä. Ei verellä ostettu kirkkaus eikä ylpeän luottamuksen täyttämä rauha, eikä pimeän muinaisen ajan vaalitut perinteet Älä sekoita minuun iloista unta. Mutta rakastan - mistä syystä, en tiedä itseäni - Hänen kylmää hiljaisuutta aroilla, Hänen rajattomia heiluvia metsiään, Hänen jokiensa tulvia, kuin meret. Tykkään ratsastaa maantiellä kärryllä Ja hitaalla katseella lävistää yövarjon, tavata sivuilla, huokailla yöpymistä varten, Surullisten kylien värisevät valot. Rakastan palanneen sängen savua, aroilla, vaunun junalla ja kukkulalla keltaisen kentän keskellä Pari valkaisevaa koivua. Ilolla, monille tuntemattomana, näen täyden puimatalon, mökin, joka on peitetty olkikatolla, jossa on veistetyt ikkunaluukut. Ja lomalla, kasteisena iltana, katso keskiyöhön asti on valmis tanssimaan leimaamalla ja viheltäen Humalaisten talonpoikien puheiden alla.

Venäläisen runoilijan ja kirjailijan Mihail Lermontovin luova perintö sisältää monia teoksia, jotka ilmaisevat kirjoittajan kansalaisaseman. Kuitenkin runo "Isänmaa", jonka Lermontov kirjoitti vuonna 1941, juuri ennen kuolemaansa, voidaan luokitella yhdeksi kirkkaimmista esimerkeistä 1800 -luvun isänmaallisista sanoituksista.

Kirjailijat, jotka ovat Lermontovin aikalaisia, voidaan jakaa karkeasti kahteen luokkaan. Jotkut heistä ylistivät Venäjän luonnon kauneutta ja sulkivat tarkoituksella silmänsä kylän ja orjuuden ongelmilta. Toiset päinvastoin yrittivät teoksissaan paljastaa yhteiskunnan pahat asiat, ja heitä kutsuttiin kapinallisiksi. Mihail Lermontov puolestaan ​​yritti löytää teoksestaan ​​kultaisen keskitien, ja runoa "Isänmaa" pidetään oikeutetusti kruununa hänen pyrkimyksilleen ilmaista tunteensa Venäjää kohtaan mahdollisimman täydellisesti ja objektiivisesti.

Yksi koostuu kahdesta osasta, jotka eivät ole vain kooltaan, vaan myös konseptiltaan erilaisia. Juhlallinen johdanto, jossa kirjailija tunnustaa rakkautensa isänmaata kohtaan, korvataan säkeillä, jotka kuvaavat Venäjän luonnon kauneutta. Kirjoittaja myöntää, että hän ei rakasta Venäjää asevoittojensa vuoksi, vaan luonnon kauneuden, omaperäisyyden ja kirkkaan kansallisen maun vuoksi. Hän erottaa selvästi käsitteet, kuten kotimaa ja valtio, ja huomauttaa, että hänen rakkautensa on outoa ja hieman tuskallista. Toisaalta hän ihailee Venäjää, sen aroja, niittyjä, jokia ja metsiä. Mutta samalla he ymmärtävät, että venäläiset ovat yhä sorrettuja ja että yhteiskunnan kerrostuminen rikkaiksi ja köyhiksi tulee yhä selvemmäksi jokaisen sukupolven myötä. Ja kotimaan kauneus ei kykene peittämään "surullisten kylien vapisevia tulipaloja".

Runoilijan työn tutkijat ovat vakuuttuneita siitä, että Mihail Lermontov ei ollut luonteeltaan tunteellinen ihminen. Ympäristössään runoilija tunnettiin kiusaajana ja tappelijana, hän rakasti pilkata sotilaita ja ratkaisi riidat kaksintaistelun avulla. Siksi on erityisen outoa, että hänen kynänsä alta ei syntynyt isoja isänmaallisia ja syyttelemättömiä rivejä, vaan herkkiä sanoituksia, joissa on ripaus kevyttä surua. Tälle on kuitenkin looginen selitys, jota jotkut kirjallisuuskriitikot noudattavat. Luovilla ihmisillä uskotaan olevan hämmästyttävä intuitio tai, kuten kirjallisissa piireissä yleisesti kutsutaan, ennakoinnin lahja. Mihail Lermontov ei ollut poikkeus, ja prinssi Peter Vyazemskyn mukaan hän ennakoi kuolemansa kaksintaistelussa. Siksi hän kiirehti sanomaan hyvästit kaikelle, mikä oli hänelle kallista, ja otti hetkeksi pois naurun ja näyttelijän naamion, jota ilman hän ei pitänyt tarpeellisena esiintyä korkeassa yhteiskunnassa.

Tästä teoksesta on kuitenkin myös vaihtoehtoinen tulkinta, joka epäilemättä on runoilijan teoksen keskeinen tulkinta. Kirjallisuuskriitikon Vissarion Belinskyn mukaan Mihail Lermontov ei ainoastaan ​​puolustanut valtion uudistusten tarvetta, vaan myös ennakoi, että hyvin pian Venäjän yhteiskunta patriarkaalisen elämäntapansa muuttuisi täysin, lopullisesti ja peruuttamattomasti. Siksi surulliset ja jopa nostalgiset muistiinpanot liukuvat runon "Isänmaa" läpi, ja teoksen tärkein päämotiva, jos luet sen rivien välistä, vetoaa jälkeläisiin rakastamaan Venäjää sellaisenaan. Älä ylistä hänen saavutuksiaan ja ansioitaan, älä keskity sosiaalisiin paheisiin ja poliittisen järjestelmän epätäydellisyyteen. Loppujen lopuksi kotimaa ja valtio ovat kaksi täysin erilaista käsitettä, joita ei pitäisi yrittää viedä yhteiseen nimittäjään edes hyvistä aikomuksista. Muuten rakkaus isänmaahan on maustettu pettymyksen katkeruudella, jota tämän tunteen kokenut runoilija pelkäsi niin paljon.

Myöhään Lermontovin runo, joka on kirjoitettu vuonna 1841, on yksi 1800 -luvun venäläisen lyyrisen runouden merkittävimmistä teoksista.

(runoilija, taiteilija, filosofi)

Syy runon luomiseen oli ilmeisesti A. S. Khomyakovin runo "Isänmaa", jossa Venäjän suuruus liittyi venäläisten nöyryyteen, uskollisuuteen ortodoksisuuteen.

(Kuuluisa kirjallisuuskriitikko)

Ensimmäinen tunnettu vastaus Lermontovin runoon, jo ennen sen julkaisemista, oli kirjallisuuskriitikon V.G.Belinskyn V.P.Botkinin 13. maaliskuuta 1841 päivätty kirje: "Lermontov on edelleen Pietarissa. Jos hänen "isänmaansa" julkaistaan, niin, Allah Kerim, millainen asia on Pushkinin, toisin sanoen yksi parhaista Pushkinin ".

(publicisti, kirjallisuuskriitikko)

N. A. Dobrolyubov artikkelissaan "Kansallisuuden osallistumisasteesta venäläisen kirjallisuuden kehittämiseen" "Koska pystyin ymmärtämään nykyaikaisen yhteiskunnan puutteet varhain, pystyin myös ymmärtämään, että pelastus tältä väärältä polulta on vain ihmisissä." "Todiste,- kirjoitti kriitikko, palvelee hämmästyttävää runoaan "Kotimaa", jossa hänestä tulee ratkaisevasti ennen kaikkea isänmaallisuuden ennakkoluuloja ja ymmärtää isänmaan rakkautta aidosti, pyhästi ja kohtuudella ".

Runo M.Yu. Lermontov
"Kotimaa"

Kotimaan tunne, palava rakkaus sitä kohtaan läpäisee kaikki Lermontovin sanoitukset.
Ja runoilijan luonteenomaiset ajatukset Venäjän suuruudesta löysivät eräänlaisen lyyrisen
ilmaisu runossa "Isänmaa". Tämä runo on kirjoitettu vuonna 1841, vähän ennen M.Yu.Lermontovin kuolemaa. M.Yu.Lermontovin työn alkuvaiheeseen kuuluvissa runoissa isänmaallinen tunne ei saavuta sitä analyyttistä selkeyttä, tietoisuutta, joka ilmenee runossa "Isänmaa". Rodina on yksi 1800 -luvun venäläisen lyyrisen runouden merkittävimmistä teoksista. Runosta "Isänmaa" on tullut yksi mestariteoksista paitsi M.Yu.Lermontovin sanoituksista, myös kaikista venäläisistä runoista. Toivottomuuden tunne synnytti traagisen asenteen, joka heijastuu runoon "Isänmaa". Mikään ei näytä antavan sellaista rauhaa, sellaista rauhan tunnetta, jopa iloa kuin tämä viestintä Venäjän maaseudun kanssa. Tässä yksinäisyyden tunne väistyy. M.Yu.Lermontov kuvaa Venäjää kansana, kirkkaana, juhlallisena, arvokkaana, mutta yleisestä elämää vahvistavasta taustasta huolimatta runoilijan käsityksessä kotimaastaan ​​on tietty surun sävy.

Rakastan kotimaata, mutta outolla rakkaudella!
Mieleni ei voita häntä.
Ei verestä ostettua kunniaa
Ei rauhaa täynnä ylpeää luottamusta,
Kumpikaan synkkä muinaisuus ei vaalinut perinteitä
Ne eivät herätä minussa miellyttävää unta.

Mutta rakastan - mistä, en tiedä itseäni -
Kylmä hiljaisuus hänen aroillaan,
Sen rajattomat metsät heiluvat,
Sen jokien tulvat ovat kuin meret;
Tykkään ajaa kärryllä maantiellä
Ja hitaalla katseella lävistäen yövarjon,
Tapaamaan sivuilla, huokaisten yöpymisestä,
Surullisten kylien välkkyvät valot.
Rakastan palanneen sängen savua
Aroilla, juna yöksi,
Ja kukkulalla keltaisen maissipellon keskellä
Pari valkaisevaa koivua.
Ilolla monille tuntemattomille
Näen täydellisen puintilattian
Mökki oljen peitossa,
Ikkuna, jossa on veistetyt ikkunaluukut;
Ja lomalla, kasteisena iltana,
Katso keskiyöhön saakka
Tanssiin leimalla ja viheltäen
Humalaisten talonpoikien puheen alla.

Kirjoituspäivä: 1841

Eduard Evgenievich Martsevich (s. 1936) - Neuvostoliiton ja Venäjän teatteri- ja elokuvanäyttelijä, RSFSR: n kansataiteilija.
Tällä hetkellä näyttelijä jatkaa työskentelyä elokuvateatterissa ja esiintyy säännöllisesti valtion akateemisen Maly -teatterin lavalla.