Mirocilorináció az ékben: miért sírnak az ikonok? Mirotenage ikonok: tudományos magyarázat és fotók.

A legtöbb ember nem hisz a csodákban, de azok a szemükben fordulnak elő, és tagadják, hogy ez tényleg valami szokatlan, csak értelmetlen. Ki vezeti őket, ahonnan származnak, nehéz kitalálni, de az ortodox keresztények úgy vélik, hogy egy csoda az Úr Istenből származik.

A Biblia azt mondja, hogy Jézus Krisztus többször is elvégezte a csodákat az emberek előtt, és ma ezek a csodák is megfigyelhetők. De fontos megjegyezni, hogy a csoda csak akkor történik, ahol valóban hisznek és hol kívánják látni őt saját szemükkel.

Hogyan tudnak kiáltani az ikonok?

A síró ikon egyáltalán nem jelenti azt, hogy a könnyek képétől fognak áramlanak, helyes mondani, hogy a speciális olaj elkezd állni, amit Miro neveznek, de ez nem éri meg, hogy összekeveredjen egy másik , amely papokat készít, és az ortodox rítusokhoz használják.

Nagyon ritkán, az olaj megjelenik az ikonokon, amelyeknek semmi köze az olajhoz, amelyet a világ összekapcsolására használnak. A könnyek ikonjai különbözőek lehetnek a konzisztenciájukban, például az olaj, lehet vastag vagy folyadék.

Mit jelent a síró ikon?

Valójában az ikonok sírnak az egyházakban rendkívül ritkán, és általában, miután van valami szörnyű esemény a világon, így úgy vélik, hogy az ikonok könnyei az emberiség jele vagy jele, aki figyelmezteti az embereket arról, hogy mit megbánni. És akkor talán az Úr megbocsátja a gyermekeit, és megakadályozza a fenyegetést. Az ikonok könnyei semmilyen esetben nem tekinthetők rossz jelnek, éppen ellenkezőleg, ez egy blanant jel, amelyet Isten küldött.

Az ikonból származó olaj szükségszerűen megy, és a gyülekezetben szereplő plébániáknak adódnak, ez terápiásnak tekinthető, és sokan ismét megbizonyosodhatnak arról, hogy a csodák léteznek, mert képesek gyógyítani még a legsúlyosabb betegségeket is.

Történelmi esetek és érdekes tények a békés ikonokról

Az első alkalommal a sírásos ikont Veliky Ustyug-ben észlelték. A Co-Worn, aki itt volt az előrelátás különleges ajándéka. Prokoki az emberek megismétlődnek, vagy más módon meghalnak. Senki sem érzékelte a procipy szavait komolyan, és egy nap a fekete felhő megjelent a város felett, amely az egész városra kiterjedt. Az emberek rohadtak, hogy imádkozzanak az egyház ikonjai közelében, amelyek azonnal elkezdtek kiállítani a világot. Párgyalójait a hajókban gyűjtötték össze, majd esett és megköszönte Istent, mert megbocsátott nekik csendben.

Egy csoda később ismét történt, és már 1953-ban Szicíliában, a Szűz Mária ikonja a karjaiban. Ebben az esetben túl sok vita volt, de a tudósok meg akarták ellenőrizni a könnyek hitelességét. És amikor folyadékot vettek a teszteknél, meg voltak győződve arról, hogy valódi emberi könnyek összetételben.

Egy másik csodálatos sírás ikon "a mennydörgés koronája a Megváltó fején." Ez az ikon a Szent Sepulcher templomában található. Miro a képen 1572-ben osztották fel. Ebben az évben, az ikon folyamatosan mázas füstölő fúvókák állandóan mázas, ami volt valami hasonlított a vér, és ez volt a jele, mielőtt a szörnyű tragédia, ami történt Franciaországban. Később ez az esemény a Bartholomevian Night néven ismert.

Mi a világszerte ikonok?

Sok kérdésre, sem tudósok, sem papok nem válaszolnak. Például senki sem tudja biztosan mondani, miért sírnak az ikonok, mivel nem mindig mindig rossz. Érdemes megjegyezni, hogy az ikonok sírása más lehet. Ikonok sírnak a világon, de a legtöbb ilyen kép, furcsán elég, Oroszország területén található.

A papság azt sugallja, hogy a közelmúltban békés ikonok sokkal több, mint valaha. Nemcsak az ősi kép sírhat, hanem azokat az ikonokat is, amelyeket nem olyan régen írtak. A békés ikon a leginkább igazi csoda, és a világon nem tudott tudós még nem tudta tanulmányozni az olaj eredetét, ami kiemelkedik.

A síró ikonnak nem kell a fán ábrázolni. Volt olyan esetek, amikor Miro még az ikonok vagy fénymásolatok képeiben is jött.

Egy hatalmas számú tudós folyamatosan tanulmányozta az olaj konzisztenciáját, és egyikük sem tudta pontosan pontosan, hogy mit tartalmaz. A közelmúltban is arra a következtetésre jutottak, hogy az olaj nagy fehérjetartalmú, de mivel kiderült, egy ilyen anyag csak egy élő szervezetből származhat. Ezért az ikonok könnyei továbbra is a világ legnagyobb nem elérhető titka.

Hogyan kell kapcsolódnunk egy ilyen csodához?

A sírás ikon egy olyan jel, amelyet különböző módon magyarázunk. Az ortodox keresztények erre a jelenségre nagy mulatsággal vannak. A papok nem próbálják hirdetni a békés ikonok reklámozását, mert a modern emberek figyelmet fordítanak egy külső csodára, és felejtsd el, hogy Jézus nem ismeri fel a jeleket. Emlékeztetni kell arra, hogy a csoda legyen lelki szükségesség, és csak akkor éri el célját, ha hisz benne.

Isten anya síkságának ikonja

A leghíresebb az Isten anyja síró ikonja. 15 évet dobott. Az ortodox esetében az elmúlt század egyik legnagyobb csodája volt. Ennek az ikonnak az ajtója a Joseph Munoz, aki egyszer látta az ikont, úgy döntött, hogy vele kell maradnia.

Volt egy ikon az Athos-on, és amikor Joseph először fizetett, megtagadta, de később Józsefbe jött, és megadta az ikont, és azt mondta, hogy Isten anyja Isten áldotta meg ezt a cselekedetet. Az ikonokkal járó könnyek segítettek sok ember gyógyítását. A mai napig az Isten anya ikonjának sorsa ismeretlen, mint 19997-ben József megölte, és az ikon festett.

Békés ikon belgoródban

A csodák történnek, és nem eddig. Legutóbb a Belgorod klinikájának területén, ahol kórházi templom van, a Matrona Matrona ikonja füstölt. A belgoród síró ikonja az érzelmek valódi viharát okozott az ortodox között, amely egy hatalmas élő vonalba sorolt, hogy láthassák a szemüket, hogy lássák a csodát, és persze, hogy azt. Amint ismert, hogy az ikon békésen kezdődött, az eljárást elvégezték, ami bizonyította, hogy ez igazán csoda, és nem valaki gonosz vicc.

A Holy Matronushka nem az egyetlen síró ikon Belgorodban. Egy kis faluban Belgorod mellett van egy fából készült templom, amely a Wonderworker Szent Miklós nevében épült. Azt is elkezdett békés ikon, és egész este történt, mielőtt a Boldog Szűz Mária Annunciation nagyfesztiválja.

Minden ortodox kereszténynek tudnia kell, hogy az ilyen csoda eredete lehetetlen bizonyítani, egy személynek hinni kell, és látja, mit mutat az Úr. Az elemzés nem bizonyítható, hogy az olaj földi eredetű. Ezért rázza meg az emberek hitét, akik igazán hisznek az összes lelkével az Úr Istenben, az Isten egyszerűen lehetetlen.

"Amikor az ikonok békésről beszélnek, meg kell érteni, hogy ennek a csodálatos jelenségnek a neve feltételes. A csodák által megkülönböztetett anyag egyfajta fény, olajos típusa nem azonos a szent világgal a világképzés rejtélyében alkalmazzák.

Az ikonok folyadékot jelentenek, csak a világot is emlékeztetnek. A kapott folyadék faj, színe és konzisztenciája változatos: a vastag, szűk gyantából a harmatba, így néha "fickó" vagy "rosotochny".

Az újság "ötödik dimenzió" a 2002-es, cikk "Mirotennaya: miért sírnak."

1. Biblia mirro. MIRRA, MIRRRO - Az elengedhetetlen és olajos növények szemcséjei által gyártott szagtalanolajok neve. Jelentős arányt képvisel a Mirt (MIRRA), amely az olaj nevét adta. A hosszú idejű bibliai időkből (dal a dal, 1:12; 3: 6, 4: 6, 5: 13, Isaiah, 41:19, 55:13; Zechariah, 1: 3; Nehemia, 8:15). Bludnitsa a kerületben ismert, miután megtudta a Jézus Krisztus falujába való eljövetelét "- hozta egy algatlanhajót a világgal; és hozzáadta őt a lábai mögött, és sírva elkezdte önteni a lábát könnyekkel, és dörzsölje a fejét a fejével , és megcsókolta őt a lábát, és megkezdte a világot "(Luke, 7: 37-38). Mint ez, mint az evangéliumi jelentések, a világ ismételten lefektette Jézus Krisztus lábát és más hasonló viselkedési nők (Máté, 26: 7, jel, 14: 3, John, 11: 2; 12: 3). Száz liter a Smirns és Scarlet keverékének egy bizonyos Nicodemusot a Jézus Krisztus temetéséért (John, 39-40). Vasárnap reggel, a nők Jézus Krisztus koporsójához jöttek a testvilág felkutatására. Ezeket a nőket az ortodox egyházban feleségeknek hívják.

2. Merchant World. A folyamat során a címsor kereszténység lelkészek fokozatosan vezetjük be a vallási gyakorlat a hívők a rítusok, imádják az angyalok és szentek, gyártó Istukhans (ikonok és szobrok) ... Mindez szigorúan-beállítás tiltja a Szentírás ( Biblia) a régi (Exodus, 20: 4-6, Leviticus 26: 1, számok, 14:18; Deuteronomy, 5: 8-9; Zsoltár 96: 7) és új (John, 4: 21-24; 2. Korinthusok, 3:17; Filincsek, 3: 3) szövetségek. A VIII-X században a keresztény egyház 7 úgynevezett szentséget vezet be: keresztség, világképzés, bűnbánat, közösség, esküvő, papság és keresztapja, -. Amelyben az Isten kegyelmének ajándékai reprodukálják a hitet. A miropomanazizmus a "A Szentlélek ajándékai", amely a Mrur látható kengyelésével és az imádság / varázslat egyes szavainak kijelentésével meghallgatva az Isten kegyelmének erejét szolgálja a keresztény életmódért, vagy teljesíteni az egyéni minisztérium számára. " Az ortodox egyházban a miropomanazing szentségét egy gyermek vagy egy felnőtt keresztségét követően követték el. A katolikus egyházban

A világépületet, amelyet megerősítést neveznek, egy olyan gyermekeknél, akik elérte a 8-12 éves korát. A Monarchikus Testület ortodox egyházaiban (bizánci, Grúzia, Bulgária, Románia) az uralkodó / király az ország templomának vezetője elkötelezte magát.

A békés (az olajos illatos folyadék) ikonok sokáig ismert ikonokról. Korábban ilyen esetek történtek rendkívül ritkán. Kétezer évig a legszent szűz békés ikonjának legfeljebb 18 esetét rögzítik. A békés ikonok több mint két-háromszor vettek részt egy évszázadban. A huszadik század végén és a huszonnyolc kezdetén, szó szerint öntötte az üzenetek áramlását a békés ikonokról.

A békés ikonokról szóló jelentések száma szinte hetente kezdődött. Például Ivanovo városában, a Szent Vedeno-kolostor 1998 decemberétől 1999 márciusáig, az 1999 márciusáig, ha hiszel, 1047 ikonok. (!)

Volt egy széles hírnév, amikor az ék-2 katonai városában egy idős nő elkezdett békés a házban a házban. A médiában kiadott kiadványok után számos zarándok rohant egy nőnek, aki hozta őket velük. És a hozott ikonok is elkezdtek békét. A nő megállt a templomba, és önálló imákat készített otthon. Elkezdték eljutni a kétes "idősebb" fajba, amelyhez minden ismerősök "kezelésére" vezetett. Van egy ésszerű kérdés: az Isten közötti béke csodája?

Valami furcsanak tűnik, de a világ világa nem csak a szentek ikonjai. Vannak olyan esetek, amikor a Grigory Rasputin képének békessége van, és még Ivan király is a szörnyű.

A szolgák az egyház úgy a nyugalmat az ikon a kegyelem és támogatása több, de tudósít a következő peacecake nagyobb óvatossággal - esetek csalások túl gyakoriak. Mindegyik esetben a különleges bizottságot a Diocesan-ellenőrzés nevezi ki, amely magában foglalja az ikonok ellenőrzését és a tanúk felmérését. Ha a Bizottság pozitív döntést hoz, egy új Bizottságot alaposabb vizsgálatot hoznak létre.

A hamisítás egyik esetét először Péter király tette ki.

Nem olyan régen, a Görögországban a pápa látogatása során a görög ortodox egyház miniszterei bejelentették, hogy az egyik ikon kezdett véres könnyeket mutatni, mintha bizonyítaná a boglye entitását a katolikus egyház vezetőjének látogatásának boglyéhez . A "könnyek" elemzése azt mutatta, hogy egy gyümölcslé vad cseresznye. Kiderül, hogy Charlatánok nem csak a hétköznapi emberek közé tartoznak, hanem maguk a papok között.

1. A mynotes más. Az ikonra eső cseppektől, az olaj pocsolya előtt, amelyben az ikon szinte lebeg.

Hogyan lehet ezt megismételni? Dobd el az olajat pipettából, öntsön olajat egy zsákba egy ikonnal. Nem nehéz, a legfontosabb dolog a csodáról. Nem lehet itt ellenőrizni, de megismételheti egy ilyen csodát.

Ha a pletykák, hogy az ikon lesz a legmagasabbról az alsó, és az alatta, ellentmond a fizika törvényei. Vagy Miro élezés a szemében fordul elő észrevehető mennyiségű növekedéssel. Itt gondosan figyelembe kell venni ezt a folyamatot (szüksége van a helyre történő távozásra). Nem felejti el a Peter 1 által készített expozíciós élményt.

Péter I. uralkodása alatt az egyik katedrálisban "sírtam" a szűz ikonja. A papok kijelentették, hogy megrémíti a régi megrendeléseket, akiket Péter megsemmisítette ... Peter hívő, de valamilyen oknál fogva "csoda" nem tett semmilyen benyomást. Ráadásul a székesegyház apátja volt, amelyben az ikon "sírva" volt, egy félelmetes recept. „Azt érdekében,” a király írta, hogy „mostantól kezdve, a Szűz Mária nem sírni. Ha a Szűz Mária is fizetni olajat, majd a faszok fizeti vér”. Egy hívő úgy tűnik, mint egy pap itt. Azonban a síró ikonok azonnal leálltak. És ez nem véletlen: a túlnyomó többség „csoda”, „sír” ikonok és a „vérzés” keresztek nem megy bárki más, mint a miniszterek a kultusz. Péter reakciósíkja nem tetszett az általa bevezetett új sorrendben. Tehát úgy döntöttek, hogy "hozzon létre egy" sírást "a szűz ikonja, hogy felállítsa az embereket Péter ellen. Megoldotta a papság terveit, és erőszakkal fenyegetett őket a "csoda létrehozására".

De hogy vannak a "csoda művészetek", hogy az ikonok "sírjanak", és keresztezi a "vérzést"? Nagyon egyszerű. Ebből a célból fúrnak, például lyukak az ikonban és az ellenkező oldalról, az edényt "könnyekkel" vagy "vérrel" helyezik el. Különböző eszközök segítségével a "könnyek" vagy a "vér" ki van zárva a lyukakból. Ezután ezt az "Isten kegyelmét" gyűjtik és eladják a hívőket. Ugyanez történik keresztekkel.

Természetesen az ikonok "sírva", és keresztezi a "vérzés" nem valódi könnyek és vér. "Wonderworkers" a régiókban cserélje ki őket sovány? Olaj vagy víz, vagy néhány vegyi anyag keveréke. Ez egy másik bizonyíték arra, hogy a "csodája" sírás "és" vérzés "ikonok és keresztek nem megy Isten, hanem az ember. Függetlenül attól, hogy az Isten kezének munkája, ikonok sírnának valódi könnyekkel vagy vérrel. És a földet „Wonderworkers” nem áram alatt, és ők élvezik létrehozására a „csoda”, például sovány olaj, ahogyan folyik az ikonra nem egy patak, és a csepp, mint a valódi könnyek. Néha vizet használnak. De akkor kenje meg az ikon felületét olajjal, hogy az ikonra hengerelt víz.

Néha "sírni" és "vérzik" tárgyak lehetnek és emberi kézi interferencia nélkül. Egy hasonló "csoda" történt 1923-ban Podoliában. Itt, Kalinovka városában állt az úton a keresztet, amelyben a festéket Krisztus képét írták. A polgárháború éveiben az ón bulletekkel törött. A lyuk halmozott rozsda, kevert festékkel, amely az eső erodálásával, a kereszt mentén áramlott, a piros csíkok kialakítása. Ezeket a csíkokat a hívők fogadták el a vér nyomaira. A "csoda" híre gyorsan repült az egész Ukrajna. És a hívők tömege elkezdett áramolni a "vérzés" keresztre. A "csoda" titkát a speciális Bizottság felfedezte, amely szintén tartalmazza a pap képviselőit.

A történelemben vannak olyan esetek, amikor az emberek horrora indukálta a "véres" foltok megjelenését az éneklés és a prosforák. Ilyen "csoda" történt, például 1383-ban Wilnak kis német városában, ahol az egyház oltárában "vérzik". És mi csak a találgatás nem fejezte ki a hívőket, nézte a "véres" pelleteket! Sokan látták ebben a "fények" előfordulását. Valójában a hívők vérére a vörös színű fajok és baktériumok felhalmozódása volt. Ezek a baktériumok a vendégeknél telepedtek le, és megszorozódtak, hogy a klaszterük még szabad szemmel is láthatóvá vált.

A "sírás" ikonok egyszer is elfogadták az egyszerű ködképet. 1934-ben sok hívő gyűlt össze a hideg egyházban (Fehéroroszországban) a hideg egyházban, és a vízcseppek megjelentek az Isten anyja ikonjai ikonjain. Ezt a "csodáról" fogadták el.

Ha elfogult vélemény nélkül megközelítjük a "csodákat", meg van győződve arról, hogy a természetben bármi "csodálatos", vagyis a természetfeletti, nem történik meg. A "csoda" a szándékos csalás, vagy a jelenség eredménye, meglehetősen elmagyarázott tudományos szempontból. (100 válasz hívők. M.: POLITIKA, 1974.)

2. A szentek békés ereje. De a múzeumok ők nem békés, csak a közelmúltban vannak rémtörténet, mint a múzeumi dolgozók öntött cement szemébe a szentek, hogy a világot nem folyik.

3. Bloodfit szobrok katolikusokban, de az utóbbi időben sok expozíciót hallunk a katolikusoktól.

4. A csodákra vonatkozó bizottság. Ez magában foglalja a tudósokat. Amelyek az egyház engedelmes tagjai, akik teljesítik szabályait, beleértve a csodák tanulmányozását is. Az a tény, hogy hallottam munkájának arányában, leginkább a világ csodáit írja le, ahelyett, hogy átfogó tanulmányuk lenne.

Általában sírni sovány olaj (nagyon kényelmes számukra, mivel a víz egyszerűen egy pohár, könnyek kialakítása nélkül). Can ikonok sírni és vízzel, de csak olyan esetekben, amikor magukat maguk is soványolajat vagy más zsírt kennek (vagy olyan esetekben, amikor a "cry" elfogadott egyszerű ködképző ikonok).

Néha ikonok sírnak "vér". A "vér" kémiai analízise azt mutatja, hogy gyártják, különösen a karminai keverékét glicerinnel. Nagyon hatékony "vér", amelyet egy kis mennyiségű Rodny kálium színtelen oldatának összekeverésével és a klórvas szinte színtelen oldatának keverésével.

Ami a kondenzációt illeti, tegye a kísérletet, mint az ikon vagy az üveg lefedése, így az olaj vagy a víz kondenzálódik rajta. Vagy valami más.

A kísérlet után világos lesz, talán ez a jelenség in vivo, és meg fogja érteni, mit keressen egy békés hasonló módon.

A szovjet erő megteremtése után az ikon valamilyen oknál fogva megállt sírva, bár ez az idő volt a legkedvezőbb a sírás ikonok, hogy Isten kifejezhesse az úgynevezett "ördögi üldöztetések" felháborodását az istentelen hatalommal szemben az úgynevezett "ördögi üldözés" és templom.

Talán ebben az esetben az ikonok egyszerűen azt hitték, hogy a titok titka (természetesen, az isteni) mechanizmus következő expozíciója ennek a csodának létrehozásának mechanizmusa nyilvánvalóan nem támogathatja a "csoda" szervezőit. Egy vagy más módon, de Isten tiltakozása a sírás ikonok segítségével a szovjet hatalomban nem jelenik meg.

De az idők megváltoztak, az egyház, aktív támogatással a jelenlegi politikai hatalom, ismét erősödött. A pillanat kedvezhetősége is nyilvánul meg az a tény, hogy most nincs Péter I, amely nem lenne, hogy a "síró ikon", és feltárja a Föld okait a "sírás" mechanizmusának: végül is, az egyház őrzötte Az állami hatalom nem teszi lehetővé az "blasphulins" kétségbeesett az ikonok csodálatosságát, és lehetővé tenné magukat, hogy megvizsgálják az ikont.

Ezért lenne elég természetes, hogy várjon egy síró síró ikonok új invázióját. És természetesen az invázió végrehajtása hamarosan követte.

A Volgograd régióban (lásd a Gáz. A hírek világát "11/18/18/18/18/18) A pap a Varvar Vic ikonja végezte. Ez volt rajta, hogy először szerényen cseppek kezdtek játszani Spains formájában. Ráadásul figyeljen arra, hogy mennyire sikeresen választotta az időt a csodájának létrehozásának időpontjához: ez történt az Isten legszent szent anya ünnepének előestéjén! Nyilvánvaló, hogy még mindig az erők mintája, mert az ikonok "A vékony fúvókák elkezdtek lefolyni ... a béke olyan nehéz volt, hogy a minisztereknek kellett összegyűjteniük a va-ot."

A Soils ennek az ikonnak gyorsan felvette más intelligens ikonok ("egyéb ikonok későbbi sírása"), úgy tűnik, hogy senki sem kétségei vannak a csoda hitelességével és az Isten döntőjével, hogy a csodák termelését széles lábon használják, a Flow módszer erre. És a hívők nyúlnak a templomba. Rövid idő alatt a 19 ikon már megtisztult itt. Ellenkező esetben valaki számára nyereséges volt ...

Wedge-9: szag és trepid

A Katonai Városban, Wedlin-9 2001-ben egy idős nő volt az otthoni ikonok háza. És nem egy vagy két, de teljesen mindent! Televízió, Sajtó: Az ilyen "kép", majd csak lusta, nem számít, hívő vagy hitetlen. Az "NS" Natalia Bessonova tudósítója abban az időben, a fiatal neofitte, meglátogatta az ikonok Unió zarándoklatát.

Valentina Zhukovka 2003-ban voltam. Az a békés ikonok a lakásában, majd elkezdődött, de már széles körben ismert róla a moszkvai régióban. Azt tanácsoltam, hogy menjek a vallomásomhoz - erősítse a hitet. Azt javasolta, hogy vigye magával a ház ikonját. Amint azt az utazás előtt elmondták - néhány ember hozta az ikonokat, hogy békét kezdjenek a kezükben, amikor csak a lakásba lépnek, de ez ritka eset. A Valentin többi része hozza meg őket egy patkányhoz a világgal.

Szóval, megyek. A szkeptikus barátnő és egy Jeromona csatlakozott hozzám, a moszkvai kolostor átlaga. Az apa már Valentinából származott, elhagyta az ikont, és most vissza akarta venni. Az autó úton, megvitattuk az utazás motívumait. Mi vezet minket? Kíváncsiság? Igen. A vágy, hogy személyes "házi készítésű csoda" - békés ikon? Igen. Ez jó? Nem. Szóval mit megyünk? "Egy csoda, ahogy hirtelen elindult, ez végül -, aztán megbánjuk, hogy nem láttak mindent a saját szemükkel, bár meg tudtak menni," csak megszabadultunk egymástól.

Éreztük az édes virágos szagot, amikor csak a blokk ötszintes épülethez közeledtek, a második bejáratnál egy szokatlan lakás volt. A lépcsőházban, és egyáltalán olyan aroma állt, amelyet a levegő vastagnak tűnt. A szagból és a gyászolásból, mielőtt a csoda, a fonófej. Valentina üdvözölte minket, egy barátnőmet töltöttem a nappaliban, és bekapcsoltam, hogy megnézhessem a "Klinsky csoda" filmet, ahol megmondja, hogy mindannyian megkezdődött, de magával ment az Atyával, hogy keresse meg az ikont.

Miután megnéztük a "Bevezető" filmet, Valentine töltött minket a következő szobába, az egykori hálószobába, a mennyezetre kényszerített ikonok. Sokan voltak közülük: papír, fém, fa; Régi és új. Kikötépített minden ikon. A különböző képek másképp szagoltak. Például a Boldog Matrona ikonjai liliomokkal illeszkednek, függetlenül attól, hogy hol voltak, és amit tettek. Az ikonok alatt helyezték el tiszta ruhát törölközőt és gyapjúját, hogy a világ ne igyon a padlót (Watu ez a Valentin elosztotta mindenkinek, aki jött).


Az apa elkezdte szolgálni az imát, miután Valentin vezetett minket a műanyag Kuvette-hez, ahol az Isten anyja Ibériai ikonja "úszás". Töltött az egész világ a küvetta a gyógyszertárban buborékok, és adott nekik, hogy nekünk, és törölje az ikonra, tegye vissza, és felajánlotta, hogy pillantást felületen. A nyomtatás image voltak buborékok-szökőkutak és küvetta ismét elkezdte betölteni egy illatos készítmény. Ha valaki azt mondta nekem, hogy a kötetben lévő küvetta nagy, mint az ikon, akkor tele lehet a szélekre, nem hiszem el. De a saját szememmel láttam, és még fényképeztem.

Valentina elmondta, hogy a régi ikonok frissülnek, mint a szeptember 11-én a terroristák előtti nyers föld szaga, mint a fizikus, és azt mondta, hogy kondenzálódik a levegőben, és nevetett neki, de amikor megtartotta az IVER-t és Miro a kezét folytasson - hitt és megkeresztelkedett, mint kiabálás, a szennyezett, hogyan fűtöttek, és sokan, sokkal több történetet, a szellemi világ szörnyű közelségét. Szegény nő. Mindent meghallgattam, és azt gondoltam, hogy itt, hogy ne hozza az Urat, ez megtörténne velem - órák kérdése, ha nem a büszkeségtől, akkor az a Állandó csoda, és ő tartja, még mindig valahogy megegyezik.

Bár van néhány boldog. De mivel a helyzet, amelyben él, nem rendes, valószínűleg minden bizonnyal valami lelkes miszticizmus ... azt mondja neki, hogy nagy titokzatos, miért kezdődött ez a lakásban, és hogy nem tudja, milyen célból az Úr mindent megtett. De mivel annyira tetszett, ő készen áll, hogy végtelen sok-sok ember a lakásában, amely most hasonló a metrókocsi óránként csúcs, terjeszteni az összes buborékot a világgal, hogy elmondja újra és újra, ahogy minden elkezdődött , és ahogy a fizikus hitt.

Valahol egy óra múlva ezek a beszélgetések és a visszaverődés, az érintés és a szag - az agy sürgősségi üzemmódban le van tiltva. Ez a rész blokkolva van, ami felelős a valóság elmozdulásáért és az elemzéshez. Elkezdesz mindent az esedékesség miatt érzékelni. " Igen, valóban a naptári papír ikon kivágása friss vért lőtt, és "természetesen" vért szaga van; Igen, de egy csepp békét és az én ikonját okozott otthonról ...

Vissza, mi visszatértünk csendben. A "szkeptikusan hangolt barátnőm", és moszkvába ment, nyitott a száj - ikon meglepetésétől, amelyet ő hozta hozzá az ékbe, megtisztította a kezét. Ezen az utazás után a lány rendszeresen elkezdett a templomba, bevallja és elkötelezi magát. A világ az ikonokon hozott haza, fagyasztott cseppek és hamarosan szárított, de a körkörös szaga még mindig nagyon hosszú volt.

A gyümölcsök megítélése, ahogy a Szentírás tanácsolja, úgy tűnt, hogy megerősítettünk a hitben, és ez egy pozitív gyümölcs. De a vágy, hogy újra menjen oda, mert ijesztő. Nyilvánvaló, hogy mi történik az ékben történik. De kinek ez történik? Istenből, vagy sem? Nem világos, ezért ijesztő. Nem lehet kitalálni ezt az elméd. Szörnyen tévedés, mivel ez a hiba túl nagy lesz.

Mirocilorináció az ékben: miért sírnak az ikonok?

Hét évvel később a zarándokok végtelen árama és a Yawak a Klin-9-ben szárított. Klin "Mirochnya" kiderült, hogy szinte elfelejtette, nemcsak az újságírók, hanem az egyházi emberek is. Miért? Hogy megtudja, hogy megpróbálta levelezője Dmitry Rebrov.

Keeper ikon

Moszkvából több mint másfél órát a vonaton, az állomásról busszal a külvárosba - az apartman Valentina Zhukkove-ban található, a Klinsky Miraclery, a Katonai Garrison területén a város szélén. Itt, az elhaladás bal oldalán, a panelben öt emeletes épület hét éve békés ikon volt. Az újonnan épített kápolna bejáratánál, a kupakkal. - Te vagy a recepción? Menj át, "Valentin maga kinyitja az ajtót. Ez nem több mint ötven, alacsony növekedés, a fej egy zsebkendővel borított. - "Itt van itt!" - A szoba ajtaját jelzi. „Ugyan az egész FÁK, kanadai, belga, Washington, New Jersey,” magyarázza Valentina önként, hanem, miután megtudta, hogy megérkeztünk nem csak „a zarándoklat”, de hogy írjon egy jelentést, lesz nem meglepő. "Nem kell publikációk, újságírók a szavaimnak folyamatosan több ezer torzulást adnak hozzá. Nem kell hirdetnem. Hét éven belül fáradt voltam, hogy naponta ötszáz embert vegyenek fel. És a szomszédok sértőek, nem felelnek meg ezeknek ... " De mivel én mellettem, nincs más látogató, Valentina Mikhailovna azt mondja, hogy hét évvel ezelőtt "sírva" az ikonokat.


"Sok éven át meggyőztem, hogy a világ nem jelenik meg az ikonoktól, hanem felhőként jön ki. Nem észrevétlenül történik - magyarázza Valentina Zhukkova. Majdnem minden ikon nagy csepp - "Miro" mindenhol: az arcon, ruhákon. Néhány ikon fából készült kyota, csepp csak kívül, az üvegajtón, de a legtöbb hazugság nélkül, és ott a cseppek egyenletesen eloszlanak az egész felületen. Olyan, mint a karamell, de nem annyira, mint a média leírta a médiát. A fő szentély az iverly ikon nyitott kyota - szinte teljesen elmerül az olajba. "Ez az ikon még mindig békésen lesz erősebb, mint az összes" - mondja Valentina. "Lát. Nézze meg, hogyan jelenik meg a cseppek? - - mondja, hogy megkapja az ikont. (Formátum ikonok legfeljebb 15-20 cm átlósan). "Miro" lassul az ikonról, és a ragyogó és nedves felületek észrevehetővé válnak, mivel az olajat néhány dohányzás lehúzzák, mintha cseppecskék. Egy kicsit később a felületet kis buborékokkal borítják, mintha a levegőből származnának. "Látod? Majd néhány nézi az ikonra, és azt mondják: hogy van ez a békés, show, én értem, mindketten meg, látom, de nem! - Aggódott Valentin. - Szóval egyszerűen nem hisznek a szemüknek, lásd és nem hisznek! ". Hittem a szemem.

- Ez az egész arc? Nem, nem, "elmagyarázza nekünk egy ideig, míg az Archpriest Alexei ékén, a rendező templom kliséje, a békefenntartó jelenség tanulmányában a különleges bizottság tagja. A Bizottság mellett a teológiai és lelkipásztori szakértelem is szerepelt, és az orosz ortodox egyházban előforduló csodálatos események leírásáról szóló szakértői csoport, a Moszkvai Patriarchátus szinodális Teológiai Bizottsága, Pavel Florensky is dolgozik: "A szinodális csoport tudományos szakértelemmel foglalkozott, és olyanok, mint mi, megerősíthetjük, hogy az olajos folyadék lejárta valójában történik. Azt mondani, hogy ez hamis, nincs okunk.

Azonban a clérmen, a Klinovsky fokozat kúszó plébániájának, a "csoda" beszélgetésben, gondosan kiválaszthatja a szavakat: "Ezt a jelenséget nem a békesség, hanem az olajos folyadék lejárta, - az Alexey apja lejárta , - Végtére is, a "békés" ténye nem ad lehetőséget arra, hogy beszéljen arról, hogy ez az Istentől származó jelenség. " És az ilyen óvatosság nem véletlen. Az apokalipszis szerint nincs olyan csoda, amely nem hamis egy antikrisztust. Sokat megzavarja a "Klin történelem" papságát.

"Sok csoda, fellebbezés, gyógyítás, - továbbra is elmondja Valentinát. - Például a saját családom, az élete radikálisan fordult. Amit nem tudtam álmodni, és megtörtént: egy lánya, aki hosszú ideig nem tudott szülni egy gyermeknek, négy gyermeke van. Minden gyermekem hitetlen volt, és most hittek, megtörténtek, és az egyházi házassággal élnek.


Senki sem él az apartmanban ikonokkal most: a gyerekek költöztek az ékbe, és Valentin maga - a Tver-ben, ahol megpróbálja elterjedni az ő csodájáról: "A helyi templomban, a szokásos plébánosra megyek" - elismeri . Hetente kétszer, Valentin megérkezik a helyőrségbe, ahol zarándokok: Mijan, szerzetesek, papok. Kérdések: "Miért volt csoda veled?" - Nem tudom, hogy mennyire kapcsolódik a helyhez, mert rendes bűnös ember vagyok, és nem tartom magam méltónak a csodát érdemesnek , Én csak egy tartó ezeknek az ikonoknak.

Van egy csoda, az engedelmesség nem
„Ha megy egy jó, azt fogja mondani, hogy ez az, én nem is akarok vitatkozni, hogy mindezt!”, „Sóhajok arra a kérdésre, az a hozzáállás a helyi klérus a Matushka Valentine csoda, hiszen a zarándokok néha Hívja a szerzetesi módon.

Hét évvel ezelőtt a Valentina Mikhailovna és a Klinovsky pochness pásztorjai között konfliktus merült fel. Mindez azzal kezdődött, hogy a papság több kérdése után a "csoda tartósai" után a Bizottság a fokhagymából származott. „Mi aztán látni,” Azt akartam, hogy mindent a saját szememmel, talk „mondja az apa Alexy bálák”, de hirtelen meglátta „békés” polcokon, kivéve ikonok, és nagyon kétes képek, például Ivan portréját A Grozny, néhány fotó a Művészek Valentina. Miután megvizsgáljuk a szörnyű Valentina Mikhailovna képeiről való felvételét, megszakította a beszélgetést, és megkért minket, hogy hagyjuk el a szobát. Megpróbáltunk legalább néhány információt gyógyító, amely, mint mondta, itt történik, de nem tudták kideríteni semmi konkrétumot. Valentina Mikhailovna maga magyarázza az ilyen információk hiányában tőle, hogy egyszerűen „nem szükséges”, az első „valahogy rögzített”, majd fáradt, „csak nem átírni!”

A lelkipásztori találkozótól, amelyet a helyi pap, Valentina meghívott, Valentina elhagyta: "A kritika viharával összeomlott minket: miért nem ismerjük fel" neki "csodát, és miért nem nyomtattunk rá az egyházi újságban , amikor más csodákról kinyomtatunk "- mondja Boris Balashov Archprics Renunal Klin kerülete. - Az a tény, hogy Nudol Klinsky kerület falujában, az Úr átváltoztatásának templomában is, füstölt ikon. Kijelentettünk egy kis megjegyzést az egyházi alkalmazásban a kerületi újságba. Nem írtunk Valentinins ikonokról, mert óvatosan kezeltük őket, várakozó pozíciót választottunk. A találkozón, meghívtuk Valentina, hogy beszélni, elkezdett zokon a küszöböt, hogy hibás nekünk szemrehányás „hitetlenség”.

A templom apátja a Klinsky Serafim recept tiszteletére, a helyőrségben, a pap Igor Kovalev, amelynek plébániája Valentina volt, azt mondja, hogy először hozta neki ikonok megmutatni, de a Templom, a "békés" minden alkalommal megállt. "Először adtam az egyháznak, de mit tulajdonítasz nekik, ha nincs békés?" Most Zauccova ésszerűen uralkodik.

A pap Igor Kovalev hajlamos arra, hogy a "békés" jellegét Valentina lakásában "teljesen nem templom" -ként tekinti. "Az összes olyan ember, aki Valentinát látogatta meg a szomszédságunkban, mielőtt egyáltalán nem nézte az egyházat, miután a" békés "meglátogatta, csak egy személy jött a templomba" - mondja. Tekintettel arra, hogy a Temple of Atya Igor a katonai város az egyetlen, és ellátogatott a lakás hiba, szinte a legtöbb lakos a helyőrség, a „misszionárius fogás” a csoda nagyon kicsi. „Mi soha nem megtiltotta, hogy bárki is ott, bár nem áldja, de most nem egyházközséghez a mi templomunkban látogatók Valentina lakásában, bár eleinte voltak hatalmas sorok:” Atyám Igor folytatódik. - Ma sokkal kisebb lett, és sokan azok, akik jönnek, írja be az elérési utat a templomba, és beszélt a hívek vagy velem, megbeszéltük, gyakran úgy, hogy nem megy a lakásban. És fordítva, azok, akik már visszatérnek a lakásból, - a templomunkhoz, általában nem mennek.

A helyi papság észrevételei szerint a felmagasztalt nyilvánosságot nagyon gyorsan összegyűjtötték Valentina és "MyMountile" ikonok körül. "Ennek eredményeként mindez azt kifejtették, hogy Valentina Mikhailovna megszűnt részt venni a plébániában, megszűnt, hogy bevallja és elkötelezze magát a diploma templomában, inkább az otthoni önálló imákat, az ikonok előtt. Ez természetesen még nem osztott, de már néhány egészségtelen önellátás - mondta Boris Balashov az ívek torzítását. "Néhány más egyházmegyekből származó papok kezdtek eljutni a" zarándoklatban ", hogy elolvassák az akatisztikusokat, néhány" vének ", amelyhez ismerte az ismerős nőket."


"A csoda csodája értelmetlen. Isten nem cselekszik, mint ez, mindig nagyon határozott célja a mentő ember tervében. És hatáskörébe tartozó Valentin, az emberek, akik szenvedélyesen karizmáját kap téves elképzelés Istenről, a lelki élet „, mondja Apa Alexy bálák. - Például Valentina azt mondta a plébánosnak: "Nem kell az Atyához jönni, a közösség nem fog segíteni." Természetesen mi nem követelheti a magasból aszkéta józanság minden nagymama, sőt, ők magunk nem mond semmit a természet a „KLINSKY Csoda”, de ha van egy csoda, de nincs engedelmesség, hanem éppen ellenkezőleg - botrányok, szétválasztás, olyanok vagyunk, mint a pásztorok, riasztó, és meghatározza a "csoda" hozzáállásunkat, amilyen alaposan óvatos. A szellem gyümölcse a világ, nem szétválasztás. Ezért nem megáldunk a plébániainkat, hogy látogassák el ezt a lakást. Nem fasz, és nem veszi, ha nem tudsz száz százalékos bizalmat, milyen szellem, ez egy csoda, egy ősi patista elve a "csodálatos" jelenségekhez képest. Vezetjük őket. "

Valentina megerősíti, hogy nem megy a templomba, ahol a csoda nem hisz az "neki". Jelenlegi megbetegedése messze él a Pochaev Lavra-ban, és ahogy azt mondja, azt tanácsolta neki, hogy ne adjon interjút. De miközben búcsút mondunk, már az ajtón, ő, anélkül, hogy bármilyen kérdése lenne, emlékszem arra, hogy "az egyház különböző megközelítéseire ugyanazokra a dolgokra", és ha konkrétabban, a fájdalmasról szól: "Van valami útlevele, Nem fogok kártyákat venni - mondja. - Végül is elutasítottam a nyugdíjat, és minden előnytől. Annyira könnyebb számomra. Miért járok a szám alatt? Szeretném a nevemet! Most a Diomida-ról azt mondják, hogy azt mondják, ez egy osztó, csak olyan, mint egy kibaszott ... és itt volt, és nem volt egyszer! És legalább egy püspök olyan volt, mint ő, így kifejezte véleményét, ez csak egy mártír csak! "

- Gondolod, miért sírnak az ikonok? Az utolsó pillanatban megkérdezi, és maga válaszol a kérdésére: "Pontosan azért, mert sírnak az összes" imádat "körül, mindenütt ezek a kártyák ... csak Isten látja, hogyan élünk, így sírnak!" Talán észrevétlenül, Valentina Zhukkova azt mondta: "mi". Csak azt jelentette, hogy ennek a "mi" alatt jelentette: maga Lee, a jászló pásztora, valaki más vagy mindenki, maradt rejtély.

Mirotensio - szkeptikus nézet
Véleményem szerint ez egy viszonylag könnyű csoda a lejátszásra, de a különböző technológiák miatt minden esetben egyéni ellenőrzést igényel.

Napjainkban a békés tömege dobódik. A Posterwerwriting Oroszországban a Peaccakes úttörője az ellenséges Moszkvai Patriarchátus Bogorodnicthood, amely és most időről időre az embereket a következő békésre hívja.

Amikor a tömeges béke van, akkor a legegyszerűbb technológia eszme - néhány csepp olajat csepp az ikonra vagy a permetező olajra a permetből. Az olajból származó nyomvonal sokáig az ikonra marad, és az éjszaka könnyű feldolgozni hatalmas számú ikonokat.

Egy interjúban egy független újsággal, most a késő Metropolitan Nizhny Nikkorod Nikolai Kutepov elmondta, hogy egyházmegyei egyházmegyei:

"Van egy plébánia a Bogorodsky kerületben. Hirtelen felemelte a zaj-gam: 68 ikonok füstöltek! Vettem a fejem. Srácok, szükség van valamilyen lelkiismeretre! Gyorsan létrehozta a Bizottságot. Minden ikon dörzsölte. A templomot lezárták és lezárták. A hét állt. Ha csak egy csepp jelen meg. Tehát egy bizonyos éberséggel kezem "[NK].

LJ írja Alex Kuleshov-t (újságíró)
@ 2007-02-06 12:10:00
[Refinance.LiveJournal.com]
Nagymama, és ma öntötted a Maslice-t?
"Az őszinte 7 éves gyakorlatomban az őszinte kudarcok, nem voltak olyan sok. Annak érdekében, hogy nem tudtam teljesíteni a feladatot / rendet, háromszor lehet. Ma egy ilyen esetet adtak hozzá. Rendeltem nekem egy fotót az ikonról, amely megtisztított.
Eljöttem az egyházba. Egy apát keresek, meg kell engedned az engedélyt, vagy ha áldást akarsz. Várjon, kérdezzen meg, mert bevallották. Fagy a vad utcán. Ugyanakkor a lencse felmelegszik, azt hiszem, meg fogom nézni az ikont. Állok, nézek. Semmi csöpögés, nem áll ki. A srácok nem veszik észre. Hosszú figyelés. fókusz. Attól tartok, hogy kihagyom a harmincom pillanatát. És itt a nagymama rohan, a gyertyák megváltoznak, mint a por rongy. És itt a nagymama jön hozzám, és a kinézet ikonján is az ő devimat. És itt tartottam. Nem tudom, mi található. Nem engedem meg magamnak, bár az összes RPSC-khez való hozzáállás nem túl hűséges. Általában igen és lyapni vagyok ok nélkül:
- Nagymama, és ma rángatsz?
És nagymama, megvilágosodott megjelenéssel azonnal válaszol:
- Nem, azt hittem, elég tegnap ...
És még nem állt meg. Forgott további gyertyák, hogy megváltoztassák és mossák a port. Igaz, néhány perc múlva visszatértem, és kinyújtottam a templomból. Nem csináltam a képet ... Nem hagytam többé.
A fenébe, mi az árnyék, ami ... ".

Egy másik világi technológiát először Péter írja le. 1720-ban az egyik ikon aggódik, személyesen jött a helyszínre, vette az ikont, vett vele néhány papot a templomból, jött a palotába és a tanúk jelenlétében, aztán idézem a szöveget: " Őfelsége hamarosan a kép szemében nagyon kicsi és szinte teljesen kiemelt lyukak voltak, amelyek az árnyékban indukálták az árnyékot. Ő, megfordul a tábla, húzta a fizetést, és megtörte a keresztet, és megtörte a keresztet vagy a kapcsolatot, amelyet általában a másik oldalon lévő képeken, örömére láttam, hogy az igazságomat láttam, és felfedeztem a könnyek megtévesztését és forrását; Nevezetesen: A táblára a kép szemét a lyukakon készítették, amelyekben több vastag fából készült olaj volt, és a hátsó kereszteződéssel lezárták. "Itt van egy csodálatos könnyek forrása!" - mondta a szuverén. Mindegyik jelen van, hogy meg kellett volna látniuk a saját szemüket ez a trükkös megtévesztés.

Aztán a bölcs uralkodó úgy értelmezte, hogy a környező olajat hideg helyen mindenhol megtarthatta, hogy olyan sokáig maradjon, hogy olyan sokáig maradjon, és hogyan áramlott le a szemében lévő lyukakon a kép szemében, a meleg vizei, amikor a hely Melyik feküdt a gyertyától az út előtt gyújtott "[B].

A mymnotes egy másik technológiája feltárta a híres szkeptikus és a Joe Nickel csodáinak expozícióját, az amerikai szkeptikus társadalom tagjainak.

1996 szeptemberében a "Toronto Sun" újságban a paranormális jelenségek tudományos kutatására vonatkozó bizottság meghívta őt Kanadába, ahol a Toronto-i hölgyünk egyházában a Szent Virgin síró ikonja nagy népszerűséget kapott.

Ezután én is idézem a kutatót magam "végül láttam - cseppecskék fröccsenő az olajlámpa lóg az ikon előtt! (A pápa jobb oldalán látod, ez nem egy közönséges lámpa, hanem az olajlámpa. Ha a wickje rosszul rögzül, akkor tényleg "köpött" forró olaj, hogy gyorsan ellenőriztem otthon a Kupa napraforgóolajjal és Wick gézzel - kb. Fordító) "[N].

Érdekes módon valami hasonló történt Oroszországban.

LJ írja Bytopisatel (bytopisatel)
@ 2006-06-18 17:16:00
[Bytopisatel.livejournal.com]
Személyesen látott sok vitathatatlan békefenntartó esetet, amelyet bármilyen fizikai okok miatt megmagyarázhat. De a palesztumainkban volt egy nagyon kétes, az útközben szolgált, az ikont "reklám" használatának oka. Ezt a történetet megjegyzést adok - sapirent ült, így beszélni.

A területünk egyik körzetében a SOBES megvásárolta a lámpaolaj pártját (úgy tűnik, hogy autocorcorecase van), amely a Wick-en égve, finoman "lő"; Ha egy ilyen olajjal rendelkező lámpa nagyon közel áll az ikonhoz, akkor a legkisebb fröccsenés a kép felületén maradt, fokozatosan többé-kevésbé nagyfontosságú helyre egyesítette. Elragadó ebben az esetben volt megfigyelhető, és figyelmeztette az ő kerületében központjában Batkov, nyomon követi a helyzetet, hogy megakadályozzák egészségtelen izgalom. És - azonnal egy vidéki templomban a kerületi központ közelében, az anya "inspromandable tál" anyja ikonja, természetesen a modern levél (azonban az ilyen ikonok létezésének lehetősége, amelyet Joseph korábban Archributery írta Balabanov, most püspök, Serpukhovban, nem fog megbántani különösen)))). Azt írta, hogy a helyi fürdő, a méltányos szankció és a demagógia, nem fájdalmas, amit Kadil és Kropl. Ez az apa azonnal felvetette a média méltányos zajját; Ennek eredményeként Saintunk megtudta, hogy a faluban folyik, a helyi TV hírein, és ugyanazt küldte a helyzet elemzéséért.
Delicinal elmondta magát:
"Megérkeztem, megnézem az ikont - a lámpa lóg, és a kép fájdalmasan hasonlít a már ismerős olajfoltokhoz." Mi az olajod? "- Megkérdezem az apát. Megállapítottam:" Jó, Sofrin "" Nos, oké, "mondd", tegyük meg. Egy ikont egy pohárba helyeztünk, zárjuk be és lezárjuk a nyomatomat, nézd meg, hogy lentális lesznek ". Újra jöttem. Újra jöttem." Mirochitis? "- És mi van! A Kyota már nem, igen, és a Kyot maga is nyitva van, és a lámpa azonnal ... "És hol van a bélyegző?" Az Abbot kiugrott: "Igen, akkor egy ikont vezetett, amikor tisztítás, igen A nagymama nyomtatás és a véletlenszerűen felemelt ... És általában sértő, hogy az ikon zárva van, azt akarják, hogy csatolják ... "Nos, intett a kezem, írtam a jelentés püspökét - magasan szétszerelt."
A Saint elolvasta a jelentést, és elkezdett gondolkodni. Gondolkodó gondolkodású, újra nézi a helyi televíziót - és még mindig van egy telek: egy békés "kitörölhetetlen tál" N. falu N. Időt elhalasztották a regionális központ egy temploma (ahol az útközben a rektor meglehetősen praktikus És ő maga azt mondja: "Nem vagyok kapzsi vagyok gazdaságosak"), és az emberek ott az istentiszteletben Pods a tömeg ...
Tehát ez a történet mindvégig nem tisztázott, bár a „túra” ikon a jégeső és a súlyokat az akarati döntést a püspök még mindig megállt. Fogászati \u200b\u200bvéleményével, pop ikon festő saját népességén a hype, püspökök gondolat

Több lj
Írja Alex Kuleshov-t (újságíró)
@ 2007-02-06 12:10:00

Érdekes technológiát mondtak nekem az egyik protestáns egyház leléllyel, amely viszont azt mondta az ortodox Batyushka, aki megismételte az egyházukban.

Az ikonok az ikonok szárítják, majd áztatják, amíg a fát olajban vagy anyagban áztatják, ami lejár. Az áztatás után egy kicsit szárítottak, majd a szokásos ikonként fedjük le. Meg kell jegyezni, hogy ez a bevonat megvédi az ikont a folyadék kimenetéről, amelyet a tábla felszívódik. Jobb, ha megtartja az ikont a sajtban, mint az alagsorban. A jobb oldalon az ikont a világ feltételezett lejárta helyén végezzük, a védőréteg átkozott a védőréteget, és az ivóba helyezi. A fa elkezdi adni a folyadékot, száraz és az ikont, hogy békét hozzon.
Ez a technológia rendes fizikai törvényeken alapul. De amíg nem láttam, hogy bárki reprodukálja, vagy használta.

A leírt technológiák mellett még sok más, nem kevésbé hatékony, de szeretném hangsúlyozni, hogy minden békesség lényegében egyénileg és egyedi elemzést igényel.

Ami a világ összetételét illeti, általában olyan következtetéseken jöttem, hogy az anyag olajbogyó, napraforgó és egyéb, jól ismert tudományai voltak. Néha elolvashatod, hogy valami nem érdemes, de az érintett laboratóriumok következtetései nem szerepelnek az ikonokból. Mert lehetetlen ellenőrizni a szavakat.

Tudományos tanulmány
Kezdeni, meg kell jegyezni, hogy a tudományos tanulás nem, amikor a tudósok tanulmányozzák néhány jelenség, és ha a vizsgálatot lefolytatják szerint egy adott protokollt, amelynek célja a legtöbb objektív tanulmány. Ezt a tanulmányt nem folytatták a békével kapcsolatban. Vannak jutalékok a csodálatos jelekről, amelyek az ortodox egyházban fordulnak elő, amelyben számos ortodox tudós szerepel.
De nem annyira részt vesznek egy tanulmányban, mint egy olyan leírást, amit mondanak, vagy látják magukat. Nincsenek kutatási protokollok (legalábbis nem beszélték őket bárhol, vagy nem adtak alkalmat arra, hogy azt gondolják, hogy nekik).
Példa a munkájukra:
"Az asztalon lévő ágyak szeretője tiszta asztalterítő, majd egy papírlap, helyezze el a bolhák által hozott Floren ikont felülről. Az egyik lap széle véletlenül elcsúszott a fedélzeten. Batyushka imádkozott. Aztán a tulajdonosok arra kérte a vendégeket, hogy hagyják el a szobát: azt mondják, hogy nem szükséges egy csoda részt venni.
- Egy óra múlva visszatértünk. Az asztalon lefektetett összes ikon cseppecskékkel borított. Fontos pont - vajat borított papírlapra, de csak a képen, amely a kép alatt beszélt, és az ikon alatt fekvő lap egy része tiszta volt. Milyen következtetésre jutunk? - Egy percig, Florensky megrázta. - Az anyag nem jelent meg belülről, hanem felülről. Ebben az esetben nem volt forrás, hanem olaj és ikon. "
[www.radonezh.ru]]
És miért nem következtetni, hogy az olajat a kezükbe helyezték?

Mi mutatja a Bizottság által a békés ikonokkal összegyűjtött anyag elemzését?
"A tudósok kiemelt olajat gyűjtenek egy kémcsőbe ..., majd a szakértőket az FSB Forensics intézete vizsgálja, amelyek mindig jelen vannak a kísérletek során. Következtetésük:" ... az anyag összetételében az ikon felületén az anyag összetételében Azonban ízesített napraforgóolaj ... olajt vettünk az elemzésre különböző ikonokból, - magyarázza Pavel Vasailyevich. - Összetételben mindig hasonlít a napraforgóhoz vagy az olajbogyóhoz. A szerves anyagok olaj összetétele annyira bonyolult, hogy a különböző ikonokból származó anyagok Mindig különbözik egymástól. Körülbelül ugyanaz, mint a két különböző növényi termelői leszállási olaj, amely kívülről ugyanaz, de ha az összetevőkre lebomlik, akkor a szerves anyagok eltérőek lesznek. "

És milyen gondolatok teszik a Bizottságot?
Ibid.
„Tegyük fel, hogy mi végzett elemzések és megmutatta, hogy a világ, gyűjtött a ikon, a készítmény - ízesített napraforgó olaj. És akkor mi van? Bármely pap megmagyarázza, hogy Godorbranna országa, mivel növekszik napraforgók, ahonnan a világot kapják. De mondjuk, hogy a görög ikonok gyakrabban kilépnek az olívaolaj, mert földjük az Olivak szülőhelye. "

A békés kutatók körében ez a Bizottság a pozitív oldalról van felosztva. De számos bocsánatkérőnél a tendencia kiderül, hogy torzítja a tesztek eredményeit.
Tehát a leírásában a csodálatos tulajdonságai a világ a relikviak a Kijev-Pechurch Lavra, ilyen hivatkozás a tanulmány a tudósok megtalálható:

"Az ortodox férfi kolostor tevékenységének megújítása a távoli barlangok területén Isten jele volt - három békés fejezet kezdett kimutatni a világot. A minták kémiai elemzését végezték", a tálakból a békés №26, №9, №9, №4 "." A minták kémiai elemzése a Biokémia Minisztériumának laboratóriumában készült, a Kijev Orvosi Intézet ... Az elemzés eredményei megmutatták: az összes minta erősen tisztított olajok, amelyek nem A nagyobb zsírsavak szennyeződései vannak, amelyeket a sterifikáció és a metilezési reakció hiánya megerősít. A minták jól oldhatók kloroformban és acetonban, és gyakorlatilag nem oldódtak fel vízben és metanolban. A minták alacsony elektromos vezetőképessége az ionizált közeg (víz és ionizált részecskék) hiányát jelzi. Szervetlen foszfátok és ammónium-ionok (NH 4OH, H3PO4) nem mutatható ki a mintákban (NH4OH, H3PO4), ami azt jelzi, a hiánya a bomlási folyamatok szerves anyagok tartalmazó nitrogént és foszfátok. A tanulmány a fehérje-tartalmát (Loury) végeztük vízben kalaptomp minták.

A vizsgálat megállapítja, hogy a 26. számú minta 20 mg fehérjét 100 mg, 9-13 mg-os minta és 4 - 73 mg. Ezt a mutatót csak az élő szervezet jellemzi "".
[lavra.kiev.ua]

Az olaj nem lehet magas, ha a fehérjék jelentős adagolását tartalmazza, és még 13-72%. Ez ugyanaz, ha a liter palackban lévő vizet nagy tisztaságnak hívták, amelyben csak 130-720 gramm káros anyag volt.

Ezért, ha az ilyen jellegű következtetésekre hivatkozva érdemes szkeptikusnak és megkövetelni a kutatás helyét és a laboratórium következtetését. Ez az eset nem egyesült. Meg kellett beszélni az emberekkel, akik elemezték a világ és a kibocsátó a következtetést felfedezték, hogy az emberek, akik biztosítják a világon a kutatás, beszélt egészen más a tanulmány eredményeit.

Miroklorinációs irodalom

B. - "R.KH. 1720.
Május 1 [Peter] volt jelen egy új kilencvennyolc pálmahajó leereszkedésében, amelyet Friedrkhstat elidegenítette. Hét nagy szuverén elment a Ladoga csatorna munkájához. Ennek ebben a munkálatokban való jelenléte újjáéledne, így beszélni, ismét a munkás lelkei, és új erőkbe öntik őket.
Ily módon az uralkodó a Szentpéterváron belül van, és a Schlyanin professzor professzora rögzítette St. Petersburgban. Ismeretes, hogy az első években a város épületei voltak a nagy építő, a korábbi és erős akadályok nem Tokmo az ellenségtől, köztük építették fel, hanem a rosszindulat és a babona is nerazumiya, az összes erő, aki feszült, hogy megakadályozza; Azonban a nagy szuverén bátorsága és állandósága erősebb volt. Ebben a hiánya Őfelsége hirtelen, hallás hirtelen válik ki, amit egy templom, és ez volt Troitsky, a St. Petersburg oldalon a nagy kép a Szűzanya fészerek könnyek. Az emberek egy nagyszerű készletben kezdtek összegyűlni. A babona eldobta ezt a veszélyes értelmezést, hogy anyja elégedetlen vető országgal, és könnyekkel, nagy szerencsétlenséget eszik, és talán az egész állam. Kancellár Golovkin, aki élt ez a templom közelében, elment oda, de nem beszélt a menekült emberekkel, de aligha maga is ki tudta kijutni a szűk vissza. Azonnal elküldte a hírnököt a szuverénnek a hét eseményről és az emberek ropottjának híreire.
A nagy szuverén, amely a tapasztalatként viselkedik, mint a babona szikrája, szörnyű tüzet okozhat, ha előre, akkor nem lesz lefedve, azonnal elment az úton, egész éjjel vezetett, és másnap megérkezett Petersburgba, azonnal megközelítette a Jelzett templom, ahol a helyi papok találkoztak, és a síró képhez rendelték. Őfelsége, bár nem látta magát könnyeket, de sok az előbbi azt biztosította, hogy tényleg nemrég látott. A szuverén, figyelembe véve többször a kép nagyon szoros, észrevette, hogy valami gyanús a szemében. Azonban anélkül, hogy a figyelmeztetés nem adta volna, elrendelte az egyik papot, hogy eltávolítsa az ikont a helyszínről, és tulajdonítsa a palotájához. Tamo, az esztergált uralkodó ezt figyelembe vette, a borított kép nagyon óvatosan van egy kancellár, a legjelentősebb bíróság, a legjelentősebb bíróság, az egyház egyik legjelentősebb pályája, amely eltávolította a képet a helyszínről, és a palotába hozta.
Őfelsége hamarosan nagyon kicsi és szinte teljesen észrevétlen lyukak szemében találtak, ami az árnyékban indukálta az árnyék észrevétlenül. Ő, megfordul a tábla, húzta a fizetést, és megtörte a keresztet, és megtörte a keresztet vagy a kapcsolatot, amelyet általában a másik oldalon lévő képeken, örömére láttam, hogy az igazságomat láttam, és felfedeztem a könnyek megtévesztését és forrását; Nevezetesen: A táblára a kép szemét a lyukakon készítették, amelyekben több vastag fából készült olaj volt, és a hátsó kereszteződéssel lezárták. "Itt van egy csodálatos könnyek forrása!" - mondta a szuverén. Mindegyik jelen van, hogy meg kellett volna látniuk a saját szemüket ez a trükkös megtévesztés.
A bölcs uralkodóban mindenhol hideg helyen értelmezte a környező olajat, hogy olyan sokáig maradhasson, és hogy olyan sokáig maradjon, és hogyan áramlott le egy lyuk szemében a szem szemében, amikor a hely amely feküdt, amelyet egy gyertyából fűtöttek. Úgy tűnt, hogy a szuverén elégedett volt a Sim felfedezéssel és a megtévesztés igazolásával. Nem adta senkit, hogy értesítse azt a szándékát, hogy tovább vizsgálja ezt az esetet, és megbüntesse a feltalálókat, de csak abban az időben szólt: "Most már láttad a képzeletbeli könnyek okát. Nem kétséges, hogy mindenhol megmondja, hogy mi a saját szemünk biztosított; Ez az üresség bizonyítékaként szolgál, és megcáfolja a hülyeséget, és talán a hamis csoda gonosz értelmezését. Az út velem marad; Én a kunst cellámba helyeztem.

Peter Acts of Nagy, Oroszország bölcs transzformátora; Az évenkénti megbízható forrásokból gyűjtöttek. M., 1789. CH. VII. Pp. 93-97.
A szöveget Basov D. A világ csodájából veszik. St. Petersburg: A.v.k. - Timoshka, 2001, p. 38-40.

N. - ANOMALY NO 16 (148), 1997. szeptember 1., a "szkeptikus kérdés" magazin anyagai alapján, n 2, 1997

NK. - Az interjúról Mith. Nizhny Novgorod Nikolai Kutepov (független újság, számok és személyek szakasz, 2001.4.26., 11. o.) [Www.krotov.info]
Én vagyok az LJ rekord
Az emberekről!
Hóember Ura, 16/01/01 14:44
Nem, hogy utálom Popov és a papok különböző értelemben ... de! Mondom, mi volt a tanú és őszintén, az asszisztens, mi? Van egy barátom, az apja pap. Nos, a srác nem szerencsés az életben, melyik bűn elrejteni. A barátom "eladó a templomból" (szavai), és az apja teszi. Mindenki hallott mindenféle mymotile ikonról? Talán csodálatos, de biztosan nem az egyik, ami az alacsonyabb. Törökországban megrendeltem, titkos ikonnal. Ban, az olajat a tetejére öntjük, és sír. Tehát: ez azt jelentette, előre, hogy egy ilyen ikon elé kerül a templomba, mindent ecstasy teljesen örvendezett. Ikon érkezik, mindenki megszakad, hogy megérintse a békességet, és ez egy egyszerű napraforgóolaj, finomított (szagtalan, fasz!). Vannak eladott kis palackolaj is, amelyek állítólag könnyek hozzáadásával az ikonról. 5 Bucks palack. És az emberek vásárolnak! Igen, nem egy üveg. Általában egy liter olin napraforgóolaj átlagosan 500 dollárt. A következő napon, az emberek még inkább ... én magam segített öntse az olajat egy barát (én nem tudom azonban, hogy mit, de van egy tény). Miért van ilyen rakományt?

Az egyház fontolgat ikonaz isteni valóság kinyilatkoztatásának különleges formájaként.

A templomokban vagy házakban minden kanonikus ikon a spirituális tartalmuk és a jelentése miatt szent. Azonban néhányat választanak Isten halászatakülönleges jelek. Középebbéből kimenő fény, illat, miro - valódi jelei a hegy világának jelenségéről, az Isten országából.

Laboratóriumi vizsgálatok azt mutatják, hogy a világ egy szerves eredetű folyadék, néha emlékeztető olívaolaj, de hogy ez bekövetkezik, szentélyek, továbbra is megmagyarázhatatlan. Ennek eredményeképpen a síró ikonokból vett nedvesség vizsgálatának következtében megállapították, hogy "ezek a legrosszabb könnyek." Miro nem az anyag ikonjából készült, de a semmiből származik. Ez megtörténik, a nedvesség megjelenik és megduzzad a Kyot pohárjára, amely lefedi a képet, vagy az alatta lévő ikonon végzi. Antikvitás vagy újdonság ikonok, az anyag nem számít; Lehet poitely képek a fa, a papír, az üveg stb.

A kapott folyadék formája, színe, a következetesség sokszínű: a vastag, szűk gyantából a harmattól, így néha "fickó" vagy "rosotochny". Lehet, hogy illatos illata lehet. A cseppek alakja és mérete szintén rendkívül eltérő. Néha lefedik a teljes képet, néha bizonyos pontokból hajlítva. A szó tág értelemben a békés, a nedvesség minden csodálatos megjelenése az ikonok és a szent alanyok. Gyakran a Dysfast World kengyelésével a betegségek gyógyulása következik be.

Az ortodox egyház története körülbelül egy ezer kép, amely a kereszténység történetének csodálatával dicsőített. Legtöbbjük az Isten anyja, az emberi faj mennyei közbenjárása. Ennek fő oka a tisztelet egyik vagy másik kép a csodás szolgált tanúsított, hogy egy konkrét segítséget az embereknek, hogy gyógyító beteg, közbenjárás az ellenségtől, tüzek, elemekkel. Néha ezt a segítséget egyfajta természetfeletti rendezvény előzte meg, vagy kíséri: Isten anyja maga álmodott, vagy a látomásban jött, és jelentette, hogy hol és hogyan találja meg a képét; Ikonok vándoroltak a levegőben, leereszkedtek vagy emelkedtek; Ragyogóan ragyogóak voltak, amikor nyertek (Yeletskaya-Chernigovskaya, Czestochovskaya-Tyvrovskaya, Tsarevokokshai, Zhirovitskaya,"Milic", Akhtyrskaya, Galichskaya,Dubovitskaya), az illat folytatta ("Nyereség"),hangzott hang ("Spearburn", Yugskaya,Smolenskaya-Solovetskaya), maga az ikon frissült (Kaspern), vagy a kép lejárta rajta ("Növekvő öröm",Seraphimo-potetaevskaya).

Néhány képből, vérből, könnyekből, Miro csodálatosan meglepődött. A vér lejárta ("Füstölt",Dolius, Czestochovskaya, Iverkaya, Ciprus, Pakhromskaya,"Nem megfelelő öröm"), mint általában, a seb által okozott képből származik - azoknak az embereknek, akik sértették a szentélyt. Könnyek, akik az Isten legszent szent anyjából lejártak ("figyelve", Tikhvinskaya-Athos Ilinskaya-Chernigovskaya,Ryadytenskaya, Kazanskaya-Verryovskaya, Kazanskaya-Kargopol, " Mályás»- -Nangorodskaya, Kaplunovskaya, Mirozha, "Sign" -Novgorodskaya, Korsunskaya-Bebor), Ők az Isten anyja szomorúságának jele, mint az emberi bűnökért, és a kereskedő kegyelmének jele, sírva a gyermekeikről. Április 16-tól április 24-ig, 1662, Ilyinsko-Chernihiv ikonja Isten anyja kiáltott. A kép megírása után négy évvel történt. Ezt követően ez az ikon sok csodálatos csodáról híres volt az SVT által leírtak szerint. Dimitri Rostovskya "Runo öntözött" könyvben. 1854-ben a püspök román Melkizedek lett az egyik szemtanú lejárt a könnyek az ikon, amelyet ezt követően az úgynevezett „sír” (a román Sokolský kolostor). Vladyka azt mondta, hogy az ilyen események az ókorban fordultak elő, és hogy "mindig a Krisztus egyházának és az apa egyházának nehéz próbáiat hallanak."

Egy templom legenda számos olyan ikonot ismer, ahonnan a Szent Miro megnyílt. Vissza az ókorban, a VI. Században Pisidiaz ikon a szűz kezétől egy sorba került. Ezt követően ezt a csodát az igazságában jóváhagyták VII Univerzális székesegyház.A XIII. Században. Egy buzgó ima után BLI. Kokszés az emberek az üdvösségről a nagy ustyug kőszalagról az ikonra Angyali Üdvözlet(Ustyuzhsky) áramlott Miro - az Isten anyja jele, az Isten anyja jele. 1392. szeptember 16-án Miro a hölgyünk ruhájából származott Tomszkikon. 1592-ben "Dicsérjétek meg az áldott szűz"az Athos Roblóktól ellopták. De amikor az ikont a füstölő világgal borították, megbánják és visszatértek a szentélybe. Az ötödik szomorúságon Nagy hozzászólás1635 B. Narancssárga bogoroditsky kolostorNizhny Novgorod Egyházmegye az esti szláv alatt az Akathist a Vladimir narancs A Baby Jézus fejének ikonja lejárt, és az egész templomot illatával töltötték. 1848-ban Moszkvában D. N. N. Bonchcula ezredes házában csak a csodálatos ikon lista volt - A bűnösök sparge.BAN BEN húsvétiikon Skorel, és látta, hogy az esőhöz hasonló csepp. Az érintéshez Maslisták voltak és illatosak voltak. A csodálatos nedvesség kenése révén gyógyító betegek voltak. A kép adományozott a templomnak, ahol más csodálkozásról híres.

Legfeljebb XX. Századig. Mirotenage vagy könnyes ikonok (a könyvben) E. POSLANYNA„Legends a csodával ikonok Szűzanya és az ő hím mars ismertetnek szerint 6 esetben a béke és 12 könnyek - majdnem 2000 éves egyháztörténet) egy ritka, kivételes jelenség. Masszív jeleket figyelnek meg Oroszországban csak a XX. Században. Az első ilyen időszak az 1920-as évek elején esik, amikor számos frissítések ikonokvoltak peacecakes (például, július 25, 1921 Harbin székesegyház Sven a Megváltó a Nerukotnaya, a csepp a világon járt le, és több hónapig volt látható).

1991 - Az ikonok kezdete az ikonokból. Bár az egyéni eseteket megfigyelték, és korábban (például az Isten és a PRP kazan anyja ikonjainak békességétől. Ambroseban ben Optio sivatag1988. november 16.) 1991-től az ikonok csodái elkezdődnek az oroszországi legkülönbözőbb helyek után. A későbbi évtizedben több száz esetben rögzítették. Az ikonok csodálatosan szerzett, frissítve, Mirotchoat - a templomokban, kolostorokban, a hétköznapi emberek otthonában.

Az Oroszország 1991-es történelmének sorsát az évszázadok összegyűjtött állam államának kezdetére helyezték el. Egy hatalmas ország kiderült, hogy a Tesign-öbölbe kerüljön. A Bright Sedmice 1991 forrásait is kelekótya Miro ikon az Istenanya "Holding"nak,-nek Nikolo-Priervinskayamoszkvában lakosok. 1991 nyarán, a régi templomok egyikében, a Vologda az Úr szemétől könnyeket hajtott végre egy nem kézi mentés képére. Augusztus 18-án a hölgyünk régi ikonja Grúziában sírni kezdett. 1991. november 22-én, a Smolensk-t a székesegyházban, az Isten Isten anyjának Kazan ikonját elvezetik (Smolensk - a legközelebbi orosz város Fehéroroszországba, akinek a területét két héttel később Belovezhsky Collusion kötötte meg).

Twen bánat egyszerre több ikon az Oroszország és azon túl különböző végei között. - Tears of Our Lady! A Thrill és a tisztségéhez vezető jelenség - írja az Archprici Pomazansky síró ikonjait. - A Szűz világához közel áll. De - hagyja, hogy ezek a könnyek nem voltak! Ha nincs többé a családban a gyermekek számára több bánat, hogyan lehet látni anyja sír, akkor a keresztények számára, hogy legyen erős és szörnyű sokk, hogy tudják, mi az Isten édesanyja, és azok miatt Ők látják a bánatot, hogy sírnak, és hogy a szűz Mária az ikonon keresztül sugárzott megnyugtató: "Én vagyok veled"? Az ortodox egyházak anyja anyja az ortodox egyházakban? Nem tudjuk. De nem fogok elvenni magamtól a jelek nagy értékéről mindannyiunk számára, mindannyiunk számára, nem engedjük meg az ötletet, hogy "ez nem vonatkozik hozzánk." Urboko számunkra, és figyelmen kívül hagyva, és a bűnbánat iránti felhívást a mi hölgyeink könnyei!

Mint a régi évszázadok, az ikonok jelei leggyakrabban a nagy hozzászólás napjaiban - a döbbenetes időpontban bűnbánatÉs az O. zúzó. bűnök.Napjainkban a kegyes harmat vagy Miro gyakran az egyik, de a templom több ikonján, a feszületeken. Ez eltűnhet és megjelenhet. A szemtanúk úgy, mintha arra késztetnék, hogy megragadják az Úr akaratának a szívében, mintha a világ "imádságának" fotójának szentelése szenteljen. És - az Orosa az Univerzális Katedrális - "Ahhoz, hogy becsületet teremtsenek a primitív" -ra, a szomorúság és a nehéz idő, hogy ismét meghiúsuljon abban a tényben, hogy az apa és az egyház nem veszítette el a mennyei hadseregüket.

Az 1920-as években az ikonok frissítése az ország körül, mintha hullámok, csak az egyes területekre vonatkoznak. Az 1990-es években, az egész Oroszország volt az alapja: a városi és vidéki templomok, kolostorok, házak jámbor emberek. Soha nem találkozott az orosz ortodox templom még nem találkozott úgy, hogy az ikonok sírnak és Beyred mindenhol. Ez egy példátlan jelenség az ország történetében - kétségtelen történelmi tény, amely hatalmas szellemi jelentéssel bír. Ez az Isten kifejezett hangja, az egész orosz népnek.

Mindazonáltal az elmúlt évszázadok a papok és a laitás között, a szeretet és a figyelem az Úr szentélyének csökkenése. A kanonikus szabályok nem mindig teljesülnek: a csoda apátjának aláírásával és a csoda tanúinak aláírásával járó cselekedet, amelyet a püspökének benyújtása követ, amely kijelöli a Bizottságot, hogy igazolja a történtek hitelességét. Néha a papok közömbösek maradnak hasonló jelenségeknek, néha az egészségtelen keveréstől való félelem. De a gyakorlat az ilyen félelmek szokatlanul mutatta. Még a nyomtatásban, a rádióban és a televízióban is egy tanúsított csoda, senki sietve, hogy látja őt a templomban. A hívők laitásának csak egy kis része valódi tisztelettel él az Isten titokzatos jele felé.

Több év alatt van egy békés ikonok az ortodox szentség központjaiban - az optikai sivatag, a Riga Trinity-Sergian kolostor Savior-Preobrazhensky sivatagában. Fényképeket és filmeket rögzítenek. Mirotchoat, sírás ikonok és újonnan épített kolostorok - a kolostor a "Spearbushnica" ikon nevében Pechora városában (Rep. Komi) - 1994-ben, a Szentpétervár egyházmegye borító termikus kolostorában - 1994-ben - 95 és a kolostor skit - 1997-ben és stb.

1994 júliusában békés ikon volt a templomban. Puchkovo a moszkvai egyházmegye, beleértve a papír reprodukciós ikonok a St. Új házi feladat és orosz vallók.Néhány ikon több moszkvai templomban egyszerre (SVT. Nicholas a puffokban, SVT. Nicholas a kovácsban stb.), A St. Petersburg SVV-templomban. Jobb. Simeon és Anna, Kazan, Kaluga, Naberezhnye Chelny templomokban és sok más.

A békesség csodálatosan változatos a természetben. Az 1996-os nagy hozzászólás első hetében a templomban. Alsó-Baigor Voronezh régió. Isten ibériai ikonja Isten anyja: február 24, az előestéjén Megbocsátás vasárnap,miro az áramlás által áramlott, így az ikon egy törülközőbe került, és a templom tele volt megerőszakolt illattal. BAN BEN Tisztítsa meg hétfőnmiro lejárt a koronától és a hölgyünk emberéből; Kedden - csepp az ikon alatt; Szerdán szárítottam, és a könnyeket kiöntötték az Úr szeméből. A rektor leginkább egy kicsit és közömbös volt az embereknek: senki sem jött a templomba, még csak az Isten kegyelmének jelenségét is nézte.

Jeleket ikonok az észak-kaukázusi volt a kezdete a csecsen háború: május 27, 1994 Icon frissített ikonra. Nicholasstavropolban és június 9-én a nyaralás FelemelkedésAz Úr jelenlétében több száz Bogomoltsev a templom a falu Zelenchukskaya, könnyek jöttek ki a szemét a Szűzanya két ikon - a Iverly és „Spearness”.

Sok csoda a szentekhez kapcsolódik Oroszországban - a királyi mártírok. 1994 szeptemberében a házam királyi faluban Feodorovskayaikon - patroness otthon Romanovs.A Marienburg Pokrovszkij Templomában (Gatchina közelében), a királyi család csodálatos üdvösségének emlékére épült, amikor a vonat összeomlik a Borka állomáson, füstölt ikonon A halottak helyreállítása. "Ez 1994. február 17-én történt, az ikon ünneplésének előestéjén. Először egy vékony fénycseppet fújtak ki Oka-ból, majd a könnyek egy másik után áramlottak, majd a bal vállából három csík volt. Később az ikon teljes felülete törlődött. A csoda körülbelül két hónapig folytatódott. Az ikon maga is meg van írva a memóriában, hogy megszabaduljon a császári család halálától.

1997. január 31-én, egy Moszkvai Parisioners házában tisztították az átlátszó illatos világot, egy kis papír ikonját a király mártír Nikolay Alexandrovichés sv. Egyenlő kn. Vladimir.1998-ban, a békefenntartás az ikon a szuverén Nyikolaj Alekszandrovics a moszkvai templomban a Felemelkedés az Úr a borsó területen kezdődött. A képet itt átadták az egyik parishhes egyik apartmanjából, ahol a csodát először 1998. november 7-én rögzítették. A világ bőséges lejárta szinte naponta zajlott, és a csodálatos illat nem állt meg egy napra, különösen fokozatos volt A Panichide a királyi mártíroknál. A fizika törvényével ellentétben Miro az analóg ikonon fekvő ikonra került, de a Kyot négy oldaláról a király képére. Az ikon a Kaliforniában írt kép egyik litográfiai példánya. A porphyronous felkent Isten ábrázolt rajta arany-vörös színű, földönkívüli ragyogás, a szimbólumok a királyi hatalom - az erő és a jogart a kezében. "Ez a szent ikon íródott, hogy dicsőítse a cár-mártírokat Oroszországban" - mondja a felirat a képen. A békés az ikon által érzékelt hívők újabb jele szentségét az uralkodó, újabb bizonyítéka annak szükségességét, hogy a gyors szentté avatási földi personland.

A béke és a síró ikonok jeleit az egész ortodox világ szolgálja a Föld különböző végein.

A XX. Század leghíresebb békés ikonja. A hölgyünk iverly montreal képe. Az Afonov ikon festője írta, az ókori Iversk ikon másolatát Joseph Munozu, Ortodox Spaniard, aki Montreali lakásába helyezte. 1982-től kezdődően ezt az ikont a Szent Miro tömörítette, és 1991 augusztusában először látták a könnyeket. A Wutches-t különböző csalásban küldték Oroszországba. Gyógyító kegyelmet emeltek az embereknek, akik a zavarodást és a betegségbe helyeznek. A kegyes keresztény imádkozó családokban a Montreal ikonok világpapír-reprodukcióit és fényképeit kiemelték. Számos körülmény jelezte, hogy a kép misztikusan kapcsolódott az Oroszország sorsával, az új mártírok sorsával. 1997 októberében Joseph Munos, a csodálatos ikon kezelőjét Görögországban titokzatos körülményekkel ölték meg, az ikon eltűnt.

A bilincsek New Yorkban ismertek: az ortodox görögök családja, New Yorkban élve vásárolt egy kis papír ikonját az Isten anyjának "Szenvedélyes".1960 tavaszán könnyek áramlottak a szüzektől, ahonnan a hornyok papíron alakultak ki. Az Isten anyja ikonja " Odigitriaaz SVT-templomban. Nicholas Chicagóban.

Az ausztrál város kis templomában a presztinális ünnepek hegyei Isten anyja feltételezése,Augusztus 28, 1994, fél egy méteres keresztet kezdett mutatnak a világnak. Cseppek az arc, a karok, a mellkas és a megmentő lába. Világos, butyans voltak, és a rózsák vagy füstölő aromájához hasonlító illatot hoztak. Az imák során a béke fokozódott, hogy a cseppek a padlón lévő ikonokból esnek. Egy olyan csoda, amely több mint egy évig tartott, lelki gyümölcsöket adott. Sok szemtanú, mielőtt közömbös a hit és Isten hozott a bűnbánat és vált igazán hívei az ortodox emberek.

1996 novemberében Betlehemben a Nativity-templomban Krisztus megkezdte a Megváltó képét. A Márvány oszlop tetején helyezkedik el, amely a főoltár oldalán található, mielőtt a barlangba esik, ahol Isten Istene született. A karácsonyi bazilika IV. sv. Egyenlő királynő Elena,És az elmúlt tizenhat évszázadban a szolgáltatás soha nem szakította meg. A csodát hivatalosan tanúsja a görög egyház papjainak, amelyek közül az egyik azt mondta: "Jézus sír, mert a világ rossz úton halad."

1997. február 3., az Isten anyja ikonjának ünnepe napján "Otrada és vigasztalás",ciprus Kikki kolostorában a csodálatos ikon listáját ültetették. A legszent szűz szeme és a jobb OK, a könnyek egyidejűleg illeszkednek. Az érsek felszólította az embereket, hogy tartsanak bűnbánatot, hogy az egész szigeten nem szenvedett sorsát keleti részén, ahol több ezer ortodox kiirtották a inners.

A csodák és jelek rengetege az ikonokból. XX. Század Isten jele minden Oroszország számára. Ez a nagyszerű események előrelépése az emberiség történelmében, az eszkatológiai korszak jele. De a csodákat Isten teszi, nem annak érdekében, hogy elérje, melyik képzelet. A keresztények, a jelek szülni az érzéseit istenfélelem és öröm az Úrról, ösztönzik a fokozott ima és bűnbánat.