Amatus namuose tai padaryti patys / 30.04.2021

Kokios religijos turi angelų. Arkangelų ir angelų pavadinimai, jų reikšmė krikščioniškoje kultūroje

Mes visi pakartotinai girdėjome žodį "angel". Ir ne tik girdėjote, bet ir suvartojo jį savo kalba. Ir ką mes žinome apie angelus? Kas yra ir kodėl pirmoji asociacija, kuri kyla paminant šį žodį, yra dieviškoji galia ir kažkas dvasinio? Ką jie atrodo ir kas yra jų misija? Visa tai mokomės šiame straipsnyje.

Kas yra angelas?

Angelas yra Dievo pasiuntinys, jo tarnas. Taip yra aprašyta ši sąvoka. Tai iš tikrųjų yra pažodinis vertimas, kuris iš graikų (angelos) verčia kaip "biuletenis, pasiuntinys".

Apie tai, kas yra toks angelas žino visame pasaulyje kiekvienoje religijoje. Pasak Raštų, angelai buvo sukurti ilgai iki viso pasaulio kūrimo, ir jų tikslas yra tarnauti Dievui. Kokia ministerija? Jie šlovina Dievą, ateina į jį vadovauti žmogui, apsaugoti žmones ir atlikti daug daugiau užsakymų. Daugelis jų turi tam tikrą misiją.

Tačiau yra ir tie angelai, kurie atsisakė paklusti Dievo valia dėl nežinomų priežasčių. Jie buvo nubausti nuo pragaro ir vadinamas kritusiais. Fallen Angelas reiškia žmogų ir blogų karių ištuštinimą prieš Dievą ir subjektų žmogų.

Kaip atrodo angelas?

Daugelis dvasininkų išreiškia savo nuomonę dėl angelo esmės. Daugiausia jie sutinka, kad angelas yra lengvas, ugningas, įžvalgus ir greitas subjektas. Be to, jie taip pat priskiriami geram ir tarnavimui Dievui, kuris yra gana tinkamas, drausmė ir neklaidingumas, bajorai ir nuolankumas. Tokios angelo savybės tęsia nuo jų tarnauti tikslų.

Fizinis kūnas neturi angelo, ir jis yra aprūpintas nemirtingumu. Esmė yra pagrįsta, kuri turi žvalgybos ir santykinės laisvės. Angelai, kurie nenuostabu, neturi vyresnio amžiaus ir lyties, laikui bėgant nesikeičia. Tai, kas buvo sukurta iš pradžių, šioje formoje jis lieka.

Nepaisant šios angelo laisvės, tai riboja erdvėje. Tai yra keliose vietose, jis negali būti tuo pačiu metu, tačiau jis gali judėti didžiuliu greičiu.

Kas yra angelas, galite sužinoti tik iš bažnyčių ir liudytojų žodžių, kurie sugebėjo pamatyti jo atėjimą. Nei patvirtina, nei paneigti šių faktų neįmanoma.

Žinoma, visos šios funkcijos galime apdovanoti angelus tik sąlyginai, nes niekas tiksliai nežino, kaip jie atrodo. Tai yra visiškai kitoks supratimo lygis ir supratimas, kad žmonės nėra pateikti.

Angelai yra žinomi kaip tvariniai, kurie atrodo kaip vyras su baltais sparnais už nugaros. Sparnai šiuo atveju yra Dievo Vykdymo greičio simbolis.

Dažnai angelai pavaizduoti lats ar eilutėse, su strypais, spears arba sears rankomis kaip Dangiškojo kario personifikacija.

Angeliniai gretas

Yra konkreti specialios hierarchijos sistema, paprastai priimta visiems. Taigi, visi angeliški žmonės yra suskirstyti į tris dideles grupes arba triadų.

Pirmasis triadas apima cherubs (pavadinimas reiškia "gausa žinių ir išminties"), serafimai ("liepsna") ir sos ("konfiskuotas iš žemiškųjų ir ieškoti Dievui"). Tai yra aukščiausieji rangai, kurie yra labiausiai gryni ir būtini lojalumui Dievui.

Antrajame triadybėje yra dominavimas, jėga ir galia. Šie angelai nuolat šviesti Dievo išmintį, ir tai nedaro, bet tiesiog apsvarstyti. Dominances užsiima tuo, kad jie nurodė žemės karalius ir išmintingų valdybų valdovus. Gerų pajėgų angelai siunčia Dievo Wrbs ir būtybių malonę žemėje. Tačiau valdžios institucijų valdžioje - velniško planų sutvirtinimas, valdžios institucijų angelai atleidžiami iš mūsų; Šie bažnyčios angelai taip pat valdo natūralius elementus.

Na, trečiasis triadas susideda iš pradžių, arkingelių ir angelų. Tai yra arčiausiai žmonių grupės. Dėl jų dėka Dievo valia ateina pas mus, padėdama mums savarankiškai tobulėti. Prasidėjo visais gamtos įstatymais, visata, apsaugo tautą ir tautas. Arkangelai yra Dievo apreiškimų dirigentai, jie atneša gerai vadovauti Dievo paslaptims. Angelai valgo kiekvieną asmenį. Jie yra susiję su apsaugoti ir pavesti mums dvasiniame gyvenime.

Kas yra kritusių angelų?

Tiesą sakant, šis subjektas buvo pernelyg ryškus ir švarus Dievo sukūrė. Tačiau vieną dieną, atsisakydamas Dievo, šis angelas buvo išsiųstas iš dangaus karalystės už jo žiaurumus, todėl jis tapo tamsiu ir kerštu, o dabar vadinama "kritutės angelu".

Ortodoksijoje kritusių angelai taip pat vadinami tamsos angelais. Mirtys ir demonai yra laikomi žymiausiais atstovais, jie tarnauja šėtonui, velniui.

Pirmą kartą, Šėtonas pasirodo Adomo ir Ievos metu stiebo-tempas, kuris įtikina Ievą, kad paragautų draudžiamus vaisius nuo žinių medžio ir nepaklustų Dievo valia, už kurį jie buvo nubausti ir išsiųsti iš rojaus.

Fallen angelas yra gudrus tempistas, kurio misija yra sunaikinti vidinį poilsio žmogų, jo tikėjimą Dievu ir dorybe, raginant Komisiją nuodėmingų veiksmų, suteikiančių asmenį iš Dievo.

Velnias (Liuciferis) buvo Aukščiausiasis angelas, tarp artimiausių Dievo. Bet tai atsitiko, kad jis buvo suvaržytas su savimi ir prilygino savo tėvui, už kurį jis buvo nuverstas į pragarą. Jis tapo pirmuoju kritutės.

Guardian angelai: Kas jie yra?

Pakartotinai paminėta literatūroje, kinoje, muzikoje ir viskas, kas supa asmenį, idėja, kad kiekvienas iš mūsų turi asmeninį globėją. Kas yra šis globėjas, padėti daugeliui žmonių skaičiuoti? Tai yra valdytojas angelas.

Pasak Šventųjų Raštų, toks angelas suteikia Dievui kiekvienam asmeniui nuo gimimo ir krikšto. Šio angelo stiprumas ir galimybė priklauso nuo asmens dvasingumo, jo mąstymo ir gerų darbų, kuriuos jis atlieka.

Krikščioniškos tradicijos teigia, kad kiekvienas žmogus turi du pradeda - geras ir blogis. Už dešinės peties yra geras globėjas angelas, mokymas kelyje, ir už kairiojo - blogio dvasios-tempterį, kuris nori paversti asmenį blogyje. Šie du angelai lydi asmenį visą gyvenimą. Po to, kai jie veda į rojaus vartus (dangiškųjų angelų) ar pragarą (nukritęs angelas), priklausomai nuo to, kokiu būdu gyvenime pasirinkau asmenį - gerą ar daugiau blogio.

Štai kodėl mes pakrikštytume dešiniuoju į kairę, rankos paspaudimas yra pagamintas su dešine ranka, o dešinė ranka taip pat taikoma širdžiai. Jūs vis dar galite suteikti daug tokių pavyzdžių, esmė išlieka tokia pati: dešinė pusė yra labai simbolinė krikščionybėje.

Ar "Guardian Angels" tikrai egzistuoja?

Kai tampa aišku, kas yra toks angelas globėjas, yra klausimų apie tai, ar jų tikėjimas turi egzistuoti. Ar mūsų dvasinis gynėjas su mumis? Ar kas nors gali patvirtinti tokio subjekto egzistavimą kaip globėjo angelą?

Žinoma, mokslinio patvirtinimo angelų egzistavimo nėra, taip pat neigiama taip pat. Daugelis žmonių kreipiasi į angelus ir Dievą sunkiausiais savo gyvenimo akimirkomis, nepaisant įrodymų.

Yra daug skirtingų situacijų, kai žmonės stebuklingai išgyvena. Tai galima nurašyti laimingu atveju ir pasakyti, kad "žmogus gimė marškinyje". Taigi padarykite skeptikus. Ir galima daryti išvadą, kad kai asmuo išgyveno neįtikėtinomis sąlygomis, tai reiškia, kad jis yra malonus, o stiprus globėjas, kuris jį apsaugo nuo jo.

Mirties angelas

Prieš kalbėdamas apie šį angelą, verta paminėti, kad Biblija nieko apie atskirą angelą, atsakingą už buvimą šalia esamo asmens, kuris miršta.

Nepaisant to, kitose religijose yra tokio tvarinio. Pavyzdžiui, Judaizme, mirties angelas yra žinomas kaip Sariel, Azrail ar Samael, islame, tai yra Malac al-Mault, induizme - Yamaraj arba Yama.

Skirtingose \u200b\u200bšio angelo religijose ir mitose yra skirtingi - skeletas su juodu Balaphon, jauna moterimi ar sena moterimi, netgi vaiku. Nepaisant išvaizdos, jo misija viename: žmogaus mirties ir šio proceso apmąstymo metu buvimas arba tiesiogiai dalyvavo jame.

Krikščionybėje tokie įsipareigojimai gali būti įtraukti į bet kurį angelą tik Dievo valia, tačiau neegzistuoja atskiras mirties angelas. Dažnai šie angelai klaidingai vadinami nukritusiais angelais, bet tai nėra.

Kokia kalba sako angelai?

Šiandien manoma, kad enchionas yra angelų kalba. Šio fakto tikslumas taip pat gali būti patvirtintas ar paneigtas. Šią kalbą sukūrė J. Di ir E. Kelly okululatoriai, jis buvo klasifikuojamas. Pasak šios teorijos kūrėjų, Kelly gavo šių žinių iš angelų meditacijos metu.

Kaip asmuo neegzistuoja. Yra abėcėlė, taip pat raktai, nes kalba užšifruota.

Kaip melstis angelas?

Galite ieškoti angelo. Yra specialios maldos, su kuriomis susiduria asmeninis globėjas angelas ir paskambina į globą ir pajamas.

Svarbu elgtis su visais nuoširdumu ir būti gryna siela. Tiesą sakant, tai nėra taip svarbu, kad jūs sakysite, ir tai, ką bus angelas malda bus. Jis žino apie jūsų mintis, ir jei paprašysite pagalbos gerame klausime, jis tikrai padės.

Žodis "angelas" yra graikų, tada pasiuntinys. Šį pavadinimą angelai gavo savo išgelbėjimą žmogaus genties, už kurį jie yra naudojami visų rūšių Dievui ir kad jie atitinka šventą pavydą ir meilę. Apaštalas Paulius sakė: "Negalima daryti, jei iš Dusi paslaugos esmė, tarnaujant siunčiant tiems, kurie paveldi išgelbėjimą?". (Heb. 1:14).
Taigi "Sestes angelas Gabrielis iš Dievo į Galilessy Galilėją, Jesareto vardą" (Lux 1:26) į Šventosios Mergelės Mariją išgydyti ją, kad ji buvo išrinkta į Dievo motiną, Dievo žodžius, priimti žmoniją už išpirkimą žmonija. Taigi, Viešpaties angelas naktį Dunnove durys, kuriose dvylika apaštalų buvo uždengta pavydais, ir, vadovavo jiems, sakė; "Eik, ir vaikščiojo į bažnyčioje veiksmažodį, visas pasakų gyvenimo veiksmažodžius" (Apd 5:20), t. Y. Kristaus mokymai, kurie yra gyvenimas. Kitas laikas Angelas atnešė angelą nuo apaštalo Petro požemio, nuvažiavo į nešvarią karaliaus erodą, kuris jau nužudė apaštalą Jameso Zejedejevui ir norėjo pasimėgauti žydų vežimėliais, paaukoti jam. Stebuklingai džiaugiamės nuo apaštalo požemio, todėl jis nemato vizijos, bet pats dalykas pasakė: "Dabar mes turime darbuotoją, man patinka Angelos Dievas ir pašalinti mane nuo Hodos rankos ir iš viso azijos Judo žmonės "(Apd 12:11). Tačiau ne viename žmogaus rasės išgelbėjimo skatinimui yra angelų tarnys: bet iš šios tarnystės jos gavo savo žmonių viduryje pavadinimą, ir šis vardas jiems suteikiamas Šventosios Dvasios šventas Raštas.

Angelų kūrimo laikas nėra vienintelis, nenurodytas Šventojoje Rašte; Tačiau, atsižvelgiant į mokymus, kurie paprastai priimami Šventosios Bažnyčios, angelų kūrimas prieš realaus pasaulio ir žmogaus kūrimą.

Angelai yra sukurti iš nieko. Staiga matė save sukūrė nuostabų malonę ir palaimą; Ką jie pajuto dėkingumą, pagarbą ir meilę Kūrėjui, kuris davė jiems būti kartu ir dvasiniam malonumui! Jų pratimas nuolat rengia kūrėjo kontempliaciją ir šlovingumą. Viešpats pats pasakė apie juos: "Visada sukūrė žvaigždės palaimintą, gyrė mano Dievo šlovę" (darbas 38: 7). Šie Šventojo Rašto žodžiai dažniausiai pasirodė, kad angelai yra sukurta pasaulio matoma mus ir, lankyti jį su savo kūrimo, šlovino išmintį ir Kūrėjo galia. Jie buvo sukurti, kaip matomas pasaulis, Dievo žodis: "Į viršų", - sako šventas apaštalas Paulius, "sukūrė daug įvairių rūšių, Laja ant dangaus ir yazh žemėje, matoma ir nematoma, thrins, yra daugiau reklamos , Alsasy, per galią: visa taigi jie kreipiasi į jį "(skaičiuoti 1:16).

Čia apaštalas pagal sosio pavadinimą, Dasys, prasidėjo ir valdžios institucijos, žinoma, įvairūs angelų chalonai. Tokie Chinonacharals, Šventoji Bažnyčia pripažįsta tris; Kiekvienas žarna arba hierarchija susideda iš trijų gretas.

Pirmoji hierarchija yra serafimai, cherubai ir sostai; Antra - dominavimas, jėga ir galia; Trečiasis - pradžia, arkangelai ir angelai.

Šio angelų padalinio doktrina yra išdėstyti Šventosios Dionisia ofsopagitas, Šventosios apaštalo Pauliaus studentas, kuris savo raštuose, kaip matėme, ragina kai kuriuos gretas. Šalia Dievo sosto Svetokrated Serafimos esmė, kaip matyti iš savo Šventosios Izaijo pranašo vizijos. "Vaizdo", - sako jis: "Ponai pusiau bandos sosto ir viršija ir įvykdo savo šlovę. Ir serapija, stovinčios aplink jį, šeši garbanos viename ir šeši garbanos į kitą: ir dviem veido veido danga, dengianti savo kojų kailį ir du skristi. Ir izy vieni kitiems ir Verbahu: Šventasis, šventas, Šventasis Viešpats Savaofas: Palaukite visą jo šlovės žemę "(yra 6: 1-3).

Pasak Serafim, Dievo bogomudų sostas, daugiasluoksniai cherubai, tada soskardžiai ir kiti angelų gretas. Dievo angelai Dievo sostas su didele garbinga baimė, kuri yra išpilama į juos nesuprantama dievybės didybė, o ne su ta baimė, kuri jaučiasi karjerų nusidėjėliai ir kurie mėgsta mylėti, bet su baimė liko šimtmečio ir Viena iš Šventosios Dvasios dovanų - baimė, iš kurios Dievas yra baisus visai aplinkui. Nuo nesmulkiam Dievo didybės kontempliacijos, jie yra skubiai palaiminti Frenza ir ekstazį ir išreiškia nenutrūkstamą blizgesį. Jie liepsnoja su meile Dievui ir nesavanaudiškumui, kuriame jie egzistuoja Dievui, ir nebėra savyje, suranda neišsenkantį ir begalinį malonumą. Pasak jų gretas, jie yra aprūpinti Šventosios Dvasios pažinčių dvasia - išminties ir proto dvasia. Tarybos ir tvirtovės dvasia. Dievo Dievo dvasia.

Šis dvasinių audinių įvairovė ir įvairūs tobulumo laipsniai visai nėra šventieji konkursų ar pavydų angeluose: ne! Jie turi vieną, kaip Didysis Arseny papasakojo Didžiajai, ir visi jie yra užpildyti su apvaisingų paguodos Dievu ir nesijaučia jokio trūkumo. Pagal šį grakštų valios vienybę, apatinių rangų angelai su meile ir pavydais yra aukščiausio lygio angelų paklusnumas, žinodamas, kad šis paklusnumas yra paklusti Dievo valia. "Aš aiškiai matau", - sako Saint Dimitri Rostovsky ", Pranašo" Zechariah "knygoje, o angelas kalbėjo su Pranašu, kitas angelas atėjo susitikti su šiuo angelu, su kuriuo jis ėmėsi eiti į pranašą ir įveikti nuosavybę Jeruzalė. Taip pat Danielov pranašystėje mes perskaitome, kad angelas įsako angelą interpretuoti Pranašo viziją. "

Apskritai, visi angelai kartais vadinami dangiškųjų jėgų ir dangiškųjų ginklų. Dangiškojo kario lyderis yra archreartas Michailas, priklausantis septynias dvasias, artėjančiam Dievui. Šie septyni angelai yra: Michailas, Gabrielis, Rafailas, Salafiwa, Uriel, Yehudiilas ir Varajel: Šios septynios dvasios kartais vadinamos angelais, kartais arkangelais; Saint Dimitri Rostovsky užima juos į serafimų rangą.

Angelai yra sukurti Dievo vaizde ir panašumu, nes asmuo yra sukurtas.

Dievo įvaizdis, kaip ir asmenyje, yra protas, iš kurio jis gimsta ir kuriame yra minties, ir iš kurios dvasios pajamos, skatinančios mintis ir atgaivinti jį. Šis vaizdas, kaip ir primityvumas, nematomas, kaip jis yra nematomas ir žmonėms.

Jis valdo visą buvimą angeloje kaip žmogus. Angelai tvarinio esmė, ribojama laiko ir erdvės, todėl turintys jų lauko vaizdas. Presidencija gali būti tik niekas ir begalinis padaras: begalinis padaras yra nepriekaištingas, kad bet kokia kryptimi nėra jokių apribojimų, negali būti jokių kontūrų; Ir nieko nėra, nebent, kaip neturi egzistavimo ir savybių. Priešingai, visi tvariniai yra riboti, didžiausi ir mažiausi, nesvarbu, kaip skiedikliai turi savo ribas. Šios ribos arba tvarinio galai, sudaro savo kontūrą ir kur kontūras - nėra jokio būdo, bent jau nematėme savo šiurkščiavilnių akių. Mes nematome dujų ribos ir daugumos garavimo ribos, tačiau šios ribos tikrai egzistuoja, nes dujos ir poros negali užimti begalinės erdvės, atitinkamai užima erdvę, jos elastingumą, tai yra, išplėtimo ir suspaudimo gebėjimas.

Nebent dievai, kaip begalinis tvarinys. Kalbant apie mus, angelai yra vadinami disemboduotais ir dvasia. Bet mes, žmonės, mūsų rudenį, negali būti priimtas už tinkamų sąvokų matomo ir nematomo pasaulio pagrindu pagrindu. Mes ne tai, ką jie buvo sukurti; Ir vėl atnaujinome su atgailai, mes ne daryti tuos, kurie esame įprasta pozicija aistringai. Merylo mes esame ne nuolatiniai ir neteisingi. Tačiau tai buvo būtent tai, kad angelai yra vadinami skaidriais, mielais, dvasia. (\\ T Nuo Šv. Ignatijos Bryanchinovos knygos )

Angelai Šventojoje Raštuose

Ką galime pasakyti apie angelus? Kokie yra mūsų literatūros šaltiniai? Natūralu, šventas rašymas. Žodis "angelas" mūsų, rusų, yra ne tikrai rusų žodis ne visi, bet graikų "ἄἄγελος", kad vertimas pažodžiui reiškia "biuletenis, pasiuntinys". Bet tai taip pat nėra pradinė šio žodžio forma, tačiau žydų žodžio žydų žodis מלאך "Malacho" vertimas. Šis žodis taip pat žymi "biuletenį, pasiuntinys" ir ateina iš senovės Europos šaknų, o tai reiškia veiksmažodį "Siųsti". Ką galime padaryti nuo to? Žodis "angelas" neaprašo mums šių tvarinių pobūdžio. Kokie kvepalai yra jų pobūdis, mes negalime pasakyti. Mes galime tik pasakyti apie savo tarnybą, kad jie yra "biuro dvasios".

Hebrajų, vietoj žodžio "angelai", žodis "Malakhim" naudojamas. Jei perskaitėte hebrajų senąjį testamentą, tai labai dažnai bus naudojama šį žodį. Be to, žodis "Malakhim", kaip "pranešimas", gali būti naudojamas dviguboje prasme. Viena vertus, tai yra Dievo žinia, kaip toks, beasmenis, adresuotas žmogui, kita vertus, žodis "malah" gali būti žymi gyva būtybė, dvasia, kurią šis pranešimas perduoda.

Šventojoje Rašte, be kita ko, žodis "angelas" negali būti vadinamas ne tik nesuderinamų dvasių, bet ir pranašų. Prieš piktogramą "John Forerunner dykumos angelas". Johnas Forerunner nėra atsitiktinai pavaizduotas su sparnais, nes yra tiesioginė nuoroda į Matthew Evangelijos tekstą (11:10), kuris citatos dar labiau senovės tekstas (Malachia 3: 1): "Nes jis yra parašyta apie: CE, aš siunčiu mano angelą prieš savo veidą, kuris parengs jūsų prieš jus. " Čia prašau, John The Forerunner vadinamas "Angel, Messenger".

Kitas žodis, naudojamas dangiškųjų spiritinių gėrimų paskirtavimui, yra אלוהים "ELOHIM". Jei atidarote pirmąją Šventosios Rašto knygą, Genesio knyga, hebrajų knyga pirmame skyriuje pirmoji Stanza: "Iš pradžių bus panaudota dangaus Dievas ir žemė" Žodis "Elohim". Žodis "Elohim" bus naudojamas Biblijoje ir paskirti Dievą, kartu su "Yahwe" ir paskirti angelus.

Angelai senajame Testamente

Svarbų vaidmenį formuojant angelo mokymus buvo žaidžiamas senovės žydų apokyrion, kuris yra vadinamas "knyga" Enha ". Tai yra III-II a. BC esė. Visų pirma, apaštalas Judas savo pranešime (14 eilutė) nurodo šią knygą, cituojant: "Jie pranašavo ir Enoch, septintą iš Adomo, sakydami:" CE, yra Viešpats su Šventųjų angelų tamsoje. .. ". Tas pats tekstas paminėtas senovės rašytojams, nuo origeno, Terltullian, iki galo iki vėlyvo viduramžių, Enha knyga buvo labai populiarus. Bet kas įdomu, mes buvo nežinoma mums iki XVIII a. Jis yra išsaugotas pilna tik Etiopijos Biblijos kanonui, tik šventoje Geyz kalba. Beje, etys mano, kad iš pradžių šios knygos originalo kalba buvo tik Geyz kalba. Prisiminu jums apie etiopijos bažnyčios liturginę kalbą.

Angelai Naujajame Testamente

Naujajame Testamente taip pat yra daug nuorodų į angelus. Archangel Gabriel Gabriel

Zecharija apie artėjantį John The Forerunner gimimą, Mergelės Marijos pergalę dėl artėjančio gimimo iš jos Gelbėtojo. Ir prisikėlimo, pakilimo ir dauguma kitų įvykių šventos istorijos atsiranda angelų buvimą. Apaštalų aktų knygoje mes taip pat susitinkame su angelais, pavyzdžiui, angelas rodo Petrą nuo Tomnovo. Apie tai kalbėsime. Taigi, Naujajame Testamente, be to, pirmas kartas su "Angel" paminėjimu, mes sutinkame su arkangelų paminėjimu. Arkangelas ir lotynų ir graikų kalbomis "Angelų vadovas". Apie juos taip pat pasakykime šiek tiek vėliau. Be to, apaštalas Paulius pranešimus į romėnų, į efesians ir kolossians, paminėti daugiau nei tos jėgos, kaip sostinės, dominavimo, pradžios, galios ir galios.

Angelic Mir.

Apie angelų pasaulį, mes taip pat žinome, kas buvo angelų rudenį. Daugiau informacijos apie tai galime skaityti tik apokryžuose. Kadangi dalis angelų pasaulio kritimo nėra tiesiogiai susiję su mūsų išgelbėjimo atveju, Šventojoje Rašte mes praktiškai nerandame nuorodų į tai. Apaštalas Judas sako (1: 6): "Angelų dievas, kuris nesaugo savo orumo, bet kuris paliko savo namus, išlaiko amžinąsias obligacijas, po Didžiosios dienos drumstumu." Viešpats liudija į Luko Evangeliją (10:18), kad "Jis (Viešpats) pamatė šėtoną, kuris išgyveno iš dangaus, kaip žaibas." Manoma, kad angelų kritimas nebuvo pasiektas tuo pačiu metu, kuris pirmą kartą nukrito Dennica ir sužavėjo jam daugybę angelų. Yra legenda, kad pasaulio pabaiga ateis, kai teisingų žmonių skaičius užpildys angelų skaičių, kuris dingo. Beje, Šventosios tėvai teigia, kad net nutraukiami angelai išlaiko savo hierarchiją, atsižvelgiant į tai, kad hierarchija iš pradžių egzistavo angelų pasaulyje. Apie blogų dvasių pasaulį Sakred Raštas sako kaip karalystė, kuriai vadovauja Šėtonas, kuris yra verčiamas kaip "priešingas", tai nėra asmeninis vardas.

Gamtos angelai

Šventoje Rašte, angelai atrodo mums kaip pagrįstų ir laisvų būtybių, jei jie nebuvo laisvi būtybių, tada kai kurie angelai nebūtų nukristi iš Viešpaties, tai buvo laisvas norintis. John Damasasin suteikia tokį angelo apibrėžimą: "Angelas yra protingo, talentingas proto ir laisvos valios pobūdis." Tas pats John Damaskas liudija apie angelų pobūdžio nesuprantamumą: "Tik Kūrėjas žino tik šio (angelo) esmės formą ir apibrėžimą." Bet kad mes galime tiksliai pasakyti apie juos, tai yra tai, ką jie yra dvasiniai ir demboded. "Kūno ir kaulų dvasia nėra", mes skaitome Luko Evangelijoje (24:39). Dėl šventų tėvų aiškinimo, jausmingų vaizdų, kuriuose angelai yra (daugybė reiškinių, yra aprašyta šventoje istorijoje, senajame ir Naujajame Testamente) nėra jų pobūdžio atspindys, bet tik jų laikinąja būsena.

Palaimintas feodoritas paaiškina: "Mes žinome, kad angelų pobūdis yra retas; Jie paima tuos pačius vaizdus, \u200b\u200batitinkančius matymo naudą ", tuo metu, kai žiūri į juos nebijo, bet tuo pačiu metu supratau, kad jie nebuvo paprastas žmogus prieš juos, bet tikrai Viešpaties pasiuntinys . Rev. John Damaskinas sako: "Angelai, buvimas, Dievo valia, vertas žmonių nėra panašūs į save, bet konvertuojami pagal tai, kaip tie, kurie atrodo, gali juos matyti."

Taip pat galime pasakyti apie angelų santykį su erdvėmis ir laiku, mes taip pat galime pasakyti, kad jie Jo John Damaskinos žodžiais "nei sienos, nei durys, nei vidurių užkietėjimas, nei antspaudai? Ir yra vietose tik protas. " Daugybė įrodymų ir šventųjų raštų ir vėlesnių su angelais susijusių stebuklų aprašymas mums sako, kad angelai yra nedelsiant perkelti iš vieno visatos taško į kitą, ir niekas jų neturi. Todėl jie turi daugiau laisvės nei žmonės apie erdvę ir laiką.

Angelijos pobūdžio tobulumas išreiškiamas ypatingu požiūriu į Dievą. Jie yra aprūpinti aukščiausiu pirmaujančiu, lengvai, bet ne visu, kaip Viešpats Dievas. Angelas yra atvira tik dalis žinių, kurias jie turi, ir dėl to, pagal apokrytinius tekstus, valdyti visatą. Tėvų šventieji pakyla apie Angelo ir žmogaus santykius: kas yra vertingesnis jų skambinimui? Tai yra dviejų taškų požiūris į tai. Viena vertus, mes galime pasakyti, kad angelas yra neabejotinai daugiau ir jo pobūdis yra tobulesnis nei žmogaus prigimtis. Kita vertus, daug šventų tėvų teigia, kad angelai yra sulaikyti prieš asmenį dėl to, kad jie, skirtingai nuo jo, neturi galimybės kurti. Tai netgi didesnis nei angelai, ir labiau kaip Dievas.

Dievas yra kūrėjas, ir žmogus gali būti kūrėjas, o angelai nėra kūrėjai. Ir apie tai iš esmės reikalauja daug šventų tėvų. John Damaskinas kalba apie Viešpatį: "Angelų kūrėjas, kuris atvedė jį iš vežėjo į Genesį ir sukūrė juos savo paties įvaizdžiu" ir pasmerkia tuos, kurie vadina angelus kūrėjams nepriklausomai nuo ... už ... Angelai nėra kūrėjų esmė. "

Angelų skaičiumi galime tik pasakyti, kad jis yra ribotas, bet labai didelis. Pranašas Daniel (7:10) apibūdina angelo armiją kaip "tūkstančius tūkstančių ir tamsos" (tai yra milijonai ir dešimtys milijonų). "Kirill Jeruzalem" apie tai rašė: "Įsivaizduokite žmones, nuo Adomo iki šios dienos: daugelis jų yra puiki, tačiau vis dar nepakanka, palyginti su angelais, kurie yra daugiau. Jų devyniasdešimt devynių avių; Ir žmogaus rasė yra viena iš avių. " Čia Kirill Jeruzalemky siunčia mums palyginimui, Viešpats pasakė Viešpats, kad ganytojas yra geras vienos prarastos avies labui palieka 99 avių ir eina ieškoti jos, kad jo pečiai išgyvena prarastas avis ir grąžinti jį bandos. Atsižvelgiant į tai, šventieji tėvai nuo seniausių laikų matė tai, kad Viešpats Jėzus Kristus, įkūnija, palieka pasaulį tobulą, pasaulis yra dieviškas, palieka Angelinį pasaulį su juo ir nusileidžia į vieną nukritę avis - išgelbėti žmonija. Priešais jus, Taikymų vienuolynas Rumunijoje, tapyba ant išorinės sienos šventyklos, kuri vaizduoja John sverto rutinos. Tai vizualinis menininkas bando pavaizduoti daugybę dangaus jėgų.

Kas yra angelų aptarnavimas? Tai, žinoma, Dievo paslauga, jo didybės giedojimas ir jo valios įvykdymas, nes Angelai yra aptarnavimo kvepalai, o jų paskyrimas yra tarnauti Dievui. Jei prisimename Pranašo Izaijo knygą (6: 2-3), jis sako apie savo Viešpaties viziją, sėdintį ant sosto, ir priešais sostą buvo serafimai, nenutrūkstamai dainuodami dainą Dievui: " Saint, Šventoji, Šventasis Lordas Savaof! Visa žemė yra pilna šlovės apie jį! ". Nuolatinis, nenutrūkstamas, amžinas neklaužada. Panašūs vaizdai randami apreiškimo knygoje, kur gyvūnai sako apie Tetramorfą, kuris taip pat tarnauja prieš Dievo sostą. "Angelai svarsto Dievą ... ir turi jį su maistu", - sako John Damaskinas. Angelų tarnybos į Dievą pavyzdžiai kaip Dievo žvejybos priemonė, susijusi su matomu pasauliu ir žmogumi, kurį skaitoime Šventojoje Rašte. Tai yra Sodomos ir Gomoros sunaikinimas, daug su dukterimis išgelbėjimas, kurie angelai yra kilę iš sunaikinto miesto. Tai yra Jokūbo svajonė, kai Jokūbas svajoja laiptai, už kuriuos daugybė angelų nusileidžia ir nusileidžia nuo dangaus. Tai yra Jokūbo mūšis su angelu naktį. Angelas atlaisvina apaštalo Petrą nuo dwarm.

Visa tai yra angelų ministerijos pasireiškimas ir Dievo valios įvykdymas. Vienas iš netiesioginės angelų ministerijos tipų Dievas gali būti globėjo angelų ministerija. Garso angelas, kuris turėtų išlaikyti šio asmens sielą išgelbėti po krikšto. Tai taip pat yra Dievo žuvininkystė, o tai reiškia, kad yra viena iš galimybių tarnauti angelams Dievui. Antikvietėje buvo manoma, kad globėjų angelai taip pat yra tarp miestų, tarp tautų. Visų pirma, archangelai Michailas buvo laikomas žydų tautos globėju. Beje, Matthew Evangelijoje paminėta Globų angelų sargų angelai (18:10): "Pažiūrėkite, nesiimkite šiek tiek; Nes sakau, kad jų angelai danguje visada mato mano dangiškojo Tėvo veidą. " Kai angelas rodo Petrą nuo Dungeon, apaštalas ateina į namus, kur krikščionių kongregacija yra prie durų ir smūgių. Maidina jį pamatė, nuėjo ir pranešė, kad tai buvo Petras, bet jie netikėjo, nuspręsdamas, kad tai yra angelas Petras, o ne Petras pats.

Kai angelai vaizduoja

Klasikinis angelo įrašas yra Hitonas, Himathius (apsiaustas, virš Hitono). Atributai yra sparnai kaip greičio simbolis, veiksmų žaibas. Juosta plaukuose, kurie mūsų tradicijoje gavo Toroki ar gandų vardą. Būtinai pristatyti strypą, sferą ar pasaulį ar gazorą (vadinamą skirtingai). Kadangi angelai yra dangiškojo korekcijos lyderiai, nes jie yra sargybiniai su Viešpaties sostu, jie dažnai pavaizduoti teisme.

Angeliniai gretas

Iš Šventojo Rašto matyti, kad yra įvairių angelų gretas. Šventosios Raštuose minimi 9 angeliniai chinai.

Serafima.

Visų dangiškųjų serafim gretas - artimiausias Dievui; Jie yra pirmieji dieviškųjų palaimos dalyviai, pirmieji yra montuojami pagal preso dievišką šlovę. Ir kad viskas yra ryškesnė, nuostabi juos Dievu, todėl ši meilė yra begalinė, amžina, didžiulė, nejautri. Jie yra visai jėga, visai nesuprantamam gylio, suvokia, jaučia Dievą, tai yra kaip meilė, tokiu būdu patyrę į pačias duris, į šventą Šventąją Šventąją Šventąją Šventąją Šventąją "neįveikiamą šviesą", kurioje Dievas gyvena (1 Tim 6:16) per jį eina į NACATest, saugesnį bendravimą su Dievu, nes pats Dievas yra meilė: "Lyuba Dievas yra" (1 iš 4: 8).
Ar kada nors žiūrėjote į jūrą? Mes žiūrime, jūs žiūrite į savo atstumą neribotą savo energingų, pagalvokite apie jo dugno gylį ir ... mintis yra prarasta, širdies užšąla, visa tvarinio atlieka kai šventas trepidacijos ir siaubo; Nic mels, aš noriu uždaryti, aš noriu būti aiškiai jaučiamas, neribotas Dievo didybė, rodomas jūros labui. Štai keletas, nors ir silpnas, panašumas, vos pastebimas, yra subtilus šešėlis, kad mes patiriame serafimą, nenutrūkstamai apsvarstyti neišmatuojamą, nestabilių jūros meilę.
Lygių Dievo meilė turi jausmą ir serafima, nuolat apsimeta šitai ugnies dieviškąją meilę, yra įvykdytos dieviškosios gaisro, daugiausia priešais visus kitus gretas. Serafima- ir žodis reiškia: liepsna, ugnies. Dvigubos meilės dieviškumo meilė, jo gailestingumo, jo kondensacijos imntiance visiems tvariniams, ir napatus žmonijai, kuriam tai buvo kankinama dar prieš kryžiaus ir mirties, visada veda serafimai visada Į neapsakomą šventą trepidaciją, ji paverčia juos į siaubą, daro jį verčia viską tvarinio. Jie negali nugriauti didelės šios meilės meilės. Jis padengtas dviem savo veido sparnais, dvi kojų kojomis ir dviem plaukiojančiomis baimėmis ir drebėjančiomis, baimės giliai piktas, verkiai, verkdamas ir verbuliariai: "Saint, šventas, šventas, Lord Savaof!"

Keletas meilės meilės Dievui, svetokriluoti serafimai užsidega šios meilės ir kitų širdyse, dieviškojo ugnies, kuris, kuris, vykdantis savo jėgas ir tvirtoves, įkvepia žmonių širdies pamokslavimą. Taigi, kai Senasis Testamentas Pranašas Izaijas, matydamas Viešpatį, sėdintį ant aukšto ir išnyko, apsuptas serafimų sostas, pradėjo nugalėti savo priemaišą, šauktuką: "Oh, popyan az! Aš esu žmogus, su nešvarus burną ... - Ir mano akys pamatė karalių, ponai Savaof! .. Tada "Pranašas sako save. Vienas iš serafimų skrido į mane, ir jo rankoje jis turėjo degančią anglį, kurį jis paėmė erkių nuo aukuro ir palietė mano ir pasakojo: CE, paliesdami jus į tavo burną ir savo nykimą Jūsų ir jūsų nuodėmės bus išvalytos "(yra 6: 5-7).

Cheruvima.

Jei Dievas yra Serafimovui, kaip liepsnojanti meilė, tuomet Cherubov Dievui - aš būsiu nuo švytinčios išminties. Cherubims nenutrūkstamai gilina į dieviškąją protą, pagirti, giedokite jį savo dainose, apsvarstyti dieviškojo paslaptį, įsiskverbia į drebėjimą. Štai kodėl, pasak Dievo žodžio liudijimo, senojo Testamento, cherubai yra pavaizduota virš sandoros skrynią.
"Ir darykite", - sakė Viešpats Mozė: "Iš dviejų cherubų aukso ... Padarykite juos abiejuose dangtelio galuose (Ark). Padarykite vieną cherubą su vienu kraštu, o kitas cherubas su kitu kraštu ... ir bus cherubai su ištemptais sparnais, uždengdami sparnus su savo dangčiu, ir jų veidai bus vieni kiti, bus cherubai į dangtelį, ". (Ex. 25: 18-20).
Šiltas vaizdas! Ir danguje: cherubai su nuostoliais, su baime, jie žiūri į dieviškojo išmintį, ištirti jį, imsis juos į jį, ir tarsi jie padengtų savo paslaptis su savo sparnais, jie juos laikosi, jie yra užgrobti paplitęs. Ir šis pagarbos prieš dieviškosios išminties paslaptis taip puikiai Cherubimov, kad kiekvienas dernedistinis skarubumas, bet iš anksto nustatytas suvestiniu ant Dievo proto jie iš karto nukirpti su ugningu kardu.
Prisiminkite Adamovo rudenį: thendrestapers, nepaisant Dievo įsakymų, labai pradėjo žinių apie gerą ir blogą medį, pradėjo būti geru būdu, norėjau žinoti viską, kaip Dievas. Buvo planuojama sutrikdyti dangtelį, paslėpti dieviškosios išminties paslaptis. Ir pamatyti, dabar jis yra su vienu iš šių paslapčių globėjų iš dangaus, vienas iš Dievo išminties ministrų - Cherub, su ugningu susisiekimo kardu, išskiria ląstelių iš Rojaus. Taip didelis pavydas Cherubimovas, todėl griežtai jie yra tiems, kurie nukankina išdrįsti prasiskverbti į nežinomas dangaus paslaptis! Baimė patirti tai, ką reikia tikėti!
Jei pagal Šv. Vasiliai Didysis, "viena žolė ar vienas iš pasaulio yra pakankamas visai galvoti apie mūsų meno svarstymą, su tuo, ką jis gaminamas", - ką pasakyti apie tai, kad išminties bedugnės, kuri yra atvira Cherubam? Dievo išmintis, kaip veidrodyje pagerėjo pasaulyje matoma, Dievo išmintis visoje mūsų išpirkimo statyboje, yra visa "daugiasluoksnės išmintis Dievo, ... paslaptyje yra intymūs, Dievo į pietus Prieš šimtmetį mūsų šlovėje "(Ef 3:10; 1 Kor. 2: 7) ...

Sostas. \\ T

Žinoma, jūs žinote, koks yra sostas, su kuriuo jausmas yra naudojamas iš mūsų dažnai šį žodį? Jie sako, pavyzdžiui, "karaliaus" sostinė "arba" sosto sostinė ", - sakė karalius nuo sosto aukščio." Visa tai nori parodyti karaliaus orumą, didybę.
Taigi sostas yra Karališkosios Didenybės asmenys, karališkasis orumas. Taigi danguje yra jos sostų, o ne mūsų realus, soulless, pagamintas iš aukso, sidabro, kaulų ar medienos ir tarnauja tik simboliai, o soskarai yra pagrįsti, gyvi Dievo didybės vežėjai, Dievo šlovė. Serklas, daugiausia prieš visus Angelijos gretas, jaučiasi, apsvarstyti Dievą, kaip šlovės karalius, karalius, karalius, karalystės karaliaus karalius, kaip "Karalystės karalius Didžiojo, stiprios ir baisios Dievas (Dev. 10:17). "Viešpatie, Viešpatie, kas yra kaip tu?" (PS 34:10) ... "Kas yra kaip jūs Bosch. Viešpats, kas yra kaip jūs: pašlovintas šventu, naršumu "(ex. 15:11). "Veliy Viešpats ir nešėjas ir jo didybė nešiotis pabaigą" (ps 144: 3) ... "Puikus, o ne I galo, labai ir nepaprastai" (var. 3:25)! Visi šie Dievo giesmės, visa tai, gylis ir tiesa, yra suprantamos ir prieinamos vien tik traukos.
Šerklas yra ne tik jausmas ir giedojimas Dievo didybe, bet jie patys yra įvykdyti šio didybės ir glorus, ir kiti suteikia jam jaustis, perpildyti, tarsi žmogaus širdyse, forus savo bangos patys ir šlovę Dieviškas.
Yra minučių, kai žmogus kažkaip yra ypač aiškiai pripažintas proto ir tam tikros specialios galios, jaučiasi Dievo didybės širdis: globa, blizgesio žaibas, stebuklinga rūšys, aukštai kalnai, laukiniai uolos, garbinimas bet kokiu nuostabiu Didelė šventykla - visa tai dažnai sulaiko sielą tiek daug, todėl pasiekia širdies eilutes, kad asmuo yra pasirengęs antspauduoti ir dainuoti pėstininkų psalms ir dainas; Prieš protingą Dievo didybę dingsta, jis yra prarastas, NIC krioklys. Žinokite, mylimas, tokie šventiški akivaizdūs Dievo didybės jausmui nėra be sostų įtakos. Taip jie prisidėtų prie savo nuotaikos, jie mesti savo blizgesį širdyse.

Įjunkite

Dievas vadinamas Viešpačiu, nes jis rūpinasi jo sukurtu pasauliu, pramonės apie jį, yra aukščiausias jo savininkas. "Jis", - sako Švč. Feodoritas, yra pats laivas, ir sodininkas, turintis nepatenkintą medžiagą. Jis ir sukurta medžiaga ir pastatyta laivas ir nuolat kontroliuoja jį su pašaru. " "Iš ganytojo", - sako Šv. Efraimo Sirinas priklauso nuo bandos ir nuo Dievo - viskas, kas padidėja žemėje. Ūkininko valiuose - kviečių atskyrimas nuo erškėčių, Dievo valia - gyvybės žemėje tarpusavio sąjunga ir vienodumas. Karaliaus valia, pasirūpinti karių pulkai, Dievo valia - tam tikra visko chartija. " Taigi, atkreipia dėmesį į kitą bažnyčios mokytoją "ir žemėje, nei danguje, nieko lieka be priežiūros ir be žuvininkystės, tačiau kūrėjo priežiūra bus lygi visai nematomiems ir matomiems, mažoms ir puikiai: visiems kūriniams Kūrėjo priežiūra, kaip ir kiekvienas naršymas, pagal prigimtį ir paskirties vietą. " Ir "Vieną dieną Dievas nesibaigia nuo kūrinių kūrimo atveju, kad jie nebūtų iš karto išvengti savo natūralių būdų, kurie yra vykdomi ir išsiųsti pasiekti jų vystymosi išsamumą, ir kiekvienas turėtų būti natūra, kas yra. "
Čia šiame dominacijoje šiame Dievo tvarinių skyriuje, šioje priežiūroje, Dievo pramonė apie visus nematomus ir matomus, mažus ir puikius ir malonius.
Serafimovui, Dievui - "Flamenhing Love"; cherubams - nėra šviesos išminties; Dėl serverių Dievas yra šlovės karalius; Dominance, Dievas yra Viešpats Springman. Atlygintinai priešais visus kitus brangakmenius apmąstyti Dievą kaip kaip kostiumas, jie persekioti savo rūpestį apie pasaulį: pamatyti "ir Mori būdu, ir bangų aš esu stiprus" (Prem 14: 3), su Baimė atrodo kaip "tos komandos ir vasarą, tiekia karalius ir stiprus" (dan. 2:21). Visas šventas malonumas ir lunizavimas, dievina daugiašalių Dievo susirūpinimą: suknelė kaimo gyventojus: "Yako nei Saliamonas visose jo pastatų šlovėje" Yako "yra vienas iš viešbučių" (Matt. 6:29), kaip jis yra "Sky debesys, nusileidžiant žemes, maišomas ant žolės ir grūdų kalnų į tarnybinį žmogų: suteikia jiems gyvi maisto produktui, o Vranny vadinamą" (PS 146: 7-9). Trūksta dominavimo kaip Dievas, toks didelis, apkabina visus ir jos priežiūrą; Parduotuvės ir apsaugo kiekvieną epiką, kiekvieną viduramžių, mažiausio smėlio.
Apsvarstykite Dievą kaip sprivermaną - pasaulio statytoją, dominavimas ir žmonės mokosi organizuoti save, savo sielą; Išmokykite mus rūpintis siela, pramoninėmis apie tai; Jie įkvepia asmenį dominuoti savo aistromis, per skirtingus nuodėmingus įpročius, prispauskite kūną, suteikiant erdvią dvasią. Dominacija turi būti malda, kad padėtų visiems, kurie nori atlaisvinti save nuo bet kokios aistros, nori viršyti jos, retard nuo blogo įpročio, bet negali tai padaryti dėl valios silpnumo.

Jėgos

Dažniausiai priešais visus kitus gretas, šis rangas Angelsky apmąsta Dievą kaip kūrybines jėgas ar stebuklus. Dėl Dievo stiprumo - "Wonderworker". "Jūs esate stebuklų kūrimo dievas" (PS 76:15) - tai daro jį nuolatinio garbės ir slėptumo objektas. Jėgos yra sąmoningos į tai, kaip "Dievo mazgai laimėjo pagal mokslo pobūdį." O, kaip yra entuziastinga, kaip iškilminga, kaip dieviški turėtų būti šios dainos! Jei mes, susmulkinti kūnu ir krauju, kai esame liudytojai apie bet kokio akivaizdaus Dievo stebuklą, pavyzdžiui, aklųjų įžvalgų, atkurti beviltišką pacientą, ateiti į neapsakomą malonumą ir drebėti, mes prarandame mane, ką pasakyti Apie jėgas, kai jie dedami pamatyti tokius stebuklus, kad mūsų protas negali įsivaizduoti. Taip, o jie gali delsti į labai gylį šių stebuklų, jie yra atviri didžiausiam tikslui.

Autoritetai

Šiai rangai priklausantys angelai yra apsvarstyti ir šlovinti Dievą kaip Visagalis, "visa ImcloLo galia danguje ir žemėje". Siaubingo Dievas, "Avansas džiovinama bedugnės, ir kalnų lydymosi, į vakarus, Yako ant Sukhu, ant jūros peties ir uždraudė vėjų vėją; Kalnų liesti ir rūkyti; Apskritimo vandens jūra ir "Magnia" sprendimas visos žemės paviršiuje ".
Šeštosios Kinijos angelai yra artimiausi, nuolatiniai Dievo omnipotencijos liudytojai, pageidautina prieš kitus, jie gali jaustis. Nuo nuolatinio dieviškosios galios kontempliacijos, nuo nuolatinio kontakto su juo, šie angelai atliekami su šia galia, nes karšto geležies įsiskverbia ugnį, kodėl jie patys tampa šios galios vežėjais ir yra nurodyti: valdžios institucijoms. Galia jie yra dėvimi ir yra užpildyti, nepakeliama už velnio ir visi su juo sustabdoma, ši galia atkreipia velnias minios į skrydį, požemyje, į totorių tamsoje.
Štai kodėl visi, kankinantys iš velnio, turi būti malda, kad padėtų galiai; Apie visus rekomenduojamus, skirtingus mokėjimus, Klikuches, nukreiptą kasdienį maldą valdžios institucijoms: "Šventųjų valdžios institucijos, Dievo valdžios institucijos davė jums, skambinkite iš Dievo tarno (vardas) arba Dievo vergai (vardas ) Besa, jo (ar jos) kankinimas! "

Pradėkite

Šie angelai yra vadinami, nes Dievas jiems pavesta valdžios institucijoms per gamtos elementus: per vandenį, ugnį, vėją "virš gyvūnų, augalų ir apskritai per visus matomus objektus." "Pasaulio kūrėjas ir statytojas. Dievas ", - sakė krikščionių Athenagors mokytojas, - įdėkite kai kuriuos angelus ant elementų ir virš dangaus ir visame pasaulyje, ir apie tai, kas yra jame, ir virš jų įrenginio." "Thunder", užtrauktukas, audra ... pradėjau visa tai pradėti ir siųsti, tarsi jums patinka Dievo valia. Pavyzdžiui, jis yra žinomas, kad užtrauktukas dažnai patenka į piktžodžius; Grad vienas lauko beats, kiti lapai nepažeidžia ... kas yra sielvartas, nepagrįstas elementas suteikia tokią pagrįstą kryptį? Pradėkite tai padaryti.
"Aš mačiau", - sako Tinoster Sv. John teologas, - stiprus angelas, susilieja nuo dangaus, apsirengęs debesiu; Jo galva buvo vaivorykštė, ir jo veidas kaip saulė ... ir jis įdėjo savo dešinę koją į savo jūrą ir jo kairę į žemę ir sušuko garsiai balsą, kaip liūto rudos; Kai jis sušuko, septyni grioveliai pasakojo savo balsus "(10 red 10: 1-3); Aš pamačiau ir girdėjau apaštalo Jono ir "vandens angelą" (16: 5 red.), Ir "angelas, turintis viršininką virš ugnies" (14:18 red.). "Aš mačiau", - liudija tą pačią Šv Jonas, - keturi angelai, stovintys keturiuose žemės kampuose, laikydami keturis žemės vėją, kad vėjas nespauskite ant žemės, nei ant jūros, nesvarbu, koks yra medis ... - jie gali pakenkti Žemė ir jūra "(7 red. 1-2).
Bosai taip pat pradėjo turėti per visas tautas, miestus, karalystes, žmonių visuomenes. Dievo Žodžiuose, pavyzdžiui, Prince ar Angelo iš Persų Karalystės, Ellinskio Karalystės (Dan 10:13, 20) paminėjimas. Pradėjo vadovauti, patikėti jų viršininkams, tautoms į aukščiausius gerus tikslus, kurie nurodo ir sunaikina Viešpatį; "Ankstyvas - pagal Šv. Dionysius Isopagitas, - kiek žmonių, kurie noriai paklusti jiems, Dievui, kaip savo pradžioje. " Jie dalyvauja savo žmonėms prieš Viešpatį, "įkvepia", "vienas šventasis yra pažymėtas" Žmonės, ypač karaliai ir kitos taisyklės, mintys ir ketinimai, susiję su tautų gėrimais. "

Arkangelai

Šis rangas sako Šv. Dionysius mokymasis. " Arkangelai yra Dangiškieji mokytojai. Ką jie moko? Jie moko žmones, kaip jų gyvenimas organizuoti savo, tai yra pagal Dievo valią.
Asmeniui bus imtasi skirtingų gyvenimo takų: yra nakties kelias, santuokos būsenos kelias, yra įvairių paslaugų teikimo. Ką pasirinkti, ką nuspręsti, ką sustoti? Čia yra archangelo žmogus yra padėti. Jie atskleidžia, kad Viešpats jo apie žmogų. Todėl arkangelai žino, todėl tikimasi, kad jis bus žinomas žmogus konkrečiu gyvenimo būdu: kokių nelaimių, pagundų, pagundų; Todėl jie nukreipia iš vieno kelio, o asmuo siunčiamas į kitą, jie mokosi pasirinkti tinkamą kelią tinka jam.
Kas sulaikė gyvenimą, dvejoja, nežino, kaip eiti, jis turėtų kreiptis į arkangelų pagalbos, todėl jie sužinojo, kaip gyventi jį: "Dievo Arkangelai, Dievas patys išmokti mūsų, įžvalgos, Išmokykite mane, ką pasirinkti kelią, aš eisiu sklandžiai, ir mano wow Dievui! "

Angelai

Tai yra arčiausiai mūsų. Angelai tęsia, ką prasideda arkangelai: Arkangelai mokosi asmeniui atpažinti Dievo valią, pristatyti jį į Dievo gyvenimo būdą; Angelai vadovauja asmeniui ant šio kelio, jie vadovauja, saugo vyksta, kad nebūtų išvengta jo į šoną, yra išnaudota, sustiprina, didinant didinimą.
Angelai yra tokie arti mums, kad jie supa mus iš visur, jie žiūri į mus visur, jie pastebimi kiekvienam žingsniui, ir, pasak Šv. John Zlatoust, "Visi oras yra užpildytas angelais"; Angelai, pasak to paties švento, "kunigas ateina per siaubingą auką."

angelas sargas

Iš angelų, Viešpats, nuo mūsų krikšto, lazdos kiekvienam iš mūsų specialus angelas vadinamas globėju angelu. Šis angelas mus myli tiek, nes niekas negali mylėti žemėje. "Guardian Angel" - mūsų gražus draugas, nematomas tylus pašnekovas, aukščiausios kokybės patogesnis. Tik vienas iš mūsų nori - sielos išgelbėjimas; Tam, visi susirūpinimą keliantys klausimai vadovaujasi jam. Ir jei jis mato mus, taip pat atsargiai apie išgelbėjimą, ji džiaugiasi, jei jis mus mato su savo dingusi savo siela, gėdos.
Norite visada būti su angelu? Paleiskite nuodėmę ir angelą su jumis. "Kaip" sakė "Vasily Great", "Bitės vairuoja dūmus ir balandžius Smrara, o mūsų gyvenimo valdytojas - Angela pašalina daugialypę ir mirtiną nuodėmę." Todėl aš bijau nuodėmės!
Ar galima pripažinti globėjo angelo buvimą, kai jis yra netoli mūsų ir kai jis juda nuo mūsų? Jūs galite, savo sielos vidinėje nuotaikoje. Jei turite šviesą, lengva daryti su savo širdimi, tyliai, ramiai, kai jūsų protas daro pelkę, kai mirsite, tu mirsi, tai reiškia, kad yra angelas. "Kada, pasak John Drabriningo liudijimo, su tam tikra mano maldos malda, jūs pajusite vidinį dalintis ar lunizing, tada sustokite. Tada globėjas angelas meldžiasi su jumis. " Kai jūs sieloje, jūs turite audrą, širdyje - aistra, protas tylus, tada žino, Guardian Angelas persikėlė nuo tavęs, o vietoj jo, demonas kreipėsi į jus. Anksti, globėjas angelas bus labiau linkęs būti nuleidžiamas priešais piktogramas, kritimą apie Nic, melstis, paaukoti save su kryžminiu ženklu, verkti. Tikėkite, išgirs jūsų maldą, ateina jūsų globėjas Angelas, vairuos demoną, sako valcavimo siela, širdis turi būti dėvima: "Milestone, paspauskite". Ir tylos ateis į jus. O, globėjas angelas, aš visada visada turime mus nuo audros, Kristaus tyloje!
Kodėl, kas nors klausia, neįmanoma pamatyti angelo, jūs negalite kalbėti, kalbėti su juo, kaip mes kalbame tarpusavyje? Kodėl negali matyti angelo? Nes ne išgąsdinti, nesijaudinkite su savo reiškiniu, nes jis žino, kaip mažai rūpesčių, bebaimis ir baisus mes esame priešais visus paslaptingus.

Angelo diena, vardas dieną

Kiekvienas stačiatikių krikščionis atlieka švento vardą, kurio garbė yra pavadintas. Pavadinimas pasirinktas palei bažnyčios kalendorių, kiekvieną dieną yra skirta tam tikros švento atminimui. Iš šventojo atminties diena, kurios pavadinimas nešioja stačiatikių krikščionį ir yra vadinamas angelų diena, arba.

Pasibaigus Šventojo krikšto sakramento sakramentui, kurio vardas yra pasirinktas vaikui ar palaiminimui suaugusiam, tampa jo dangišku globėju. Jūs galite pasirinkti iš kelių šventųjų pasirinkti, kas esate ypač arti. Jei nieko nežinote apie bet kurį iš jų, apsvarstykite savo dangiškąjį globėją, kurio atminties diena kalendoriuje yra arčiausiai jūsų gimimo dienos.

"Viešpats kiekvienam iš mūsų duoda du Angelai, - moko JAV fedoro Zhersky, - vienas iš jų yra globėjas angelas - saugo mus nuo blogio, nuo skirtingų nelaimių ir padeda daryti gera, ir kitas angelas - Šventosios Dievo vandenys, kurių vardas mes dėvime, peticijų apie mus Prieš Dievą, meldžiasi Dievą už mus. Jo maldos, kaip verta, malonus Dievui, yra labiau linkę priimti nei mūsų nusidėjėliai.

AngelaiKaip meilės ir ramybės tarnai, džiaugiasi dėl savo atgailos ir klestėjimo negaliojančia, pabandykite užpildyti mus dvasiniu kontemplimu (kaip mūsų jautrumas) ir padėti mums visais gėrimais. "

"Šventųjų, - parašė Rev. Siluan Athos, - šventojo dvasia jie mato mūsų gyvenimą ir mūsų reikalus. Jie žino mūsų sielvartą ir išgirskite mūsų karštą maldą. Saints nepamirškite mūsų ir melstis už mus ... jie mato žmonių kančias žemėje. Viešpats davė jiems tokią didelę malonę, kad jie myli visą pasaulį. Jie mato ir žino, kaip jie yra išnaudotos nuo rūpesčių, nes mūsų sielos buvo blogesnės, kaip nusivylimas juos sukūrė, ir, nesilaikydami, kad mums būtų prieš Dievą. "

Vardas, suteiktas žmogui su krikštu, nebėra keičiasi, išskyrus keletą, labai retų, atvejų, pavyzdžiui, pavyzdžiui, kai bus imtasi vienuolyno. Su pavadinimu, šis asmuo, turintis krikštą, žmogus lieka visame jo būsime gyvenime, su juo eina į tą šviesą; Jo vardas, po jo mirties jis pakartojo su bažnyčia, kai maldos klausiama apie savo sielos dalį.

Maldos angelo valdytojas, "Canon Angel" valdytojas

"Pažvelkite, nepajuokite jokių mažų, nes sakau, kad jų angelai danguje visada mato mano dangiškojo Tėvo veidą" (Matt. 18:10).

Tropear, balsas 6

Dievo Dievas, valdytojas yra mano šventas, mano skrandis pastebimas Kristaus Dievo skubėti, mano protas patvirtins tikrąjį kelią, ir mano sielos meilė yra pažeidžiama, taip, gausite malonę iš Kristaus Dievo malonės.
Šlovė, ir dabar:

Bogornia.
Sent Vladychitsa, mūsų Matty Dievo Kristus, Yako Visi Kūrėjas yra nepriimtinas, jo gerumo kandys visada, su valdytoju mano angelu, išgelbėti savo sielą, apsėstas aistromis ir paliekant nuodėmes dievams.

Canon, balsas 8

Daina 1.
Mes dainuojame Viešpatį, kuris praleido savo per vyšnių jūrą, galiu būti garbinama.

Dainos, susijusios su ir pagirti, laukiniai, jūsų vergas yra vertas prieštaringai, iššūkio angelo, mentoriaus ir depozitoriumo.
Chorus: Šventoji Dievo angelas, mano valdytojas, Dievo kandis apie mane.
Vienas iš Nerazumiy ir tinginystė yra gulėti, mentorius ir valdytojas, nepalikite manęs, miršta.
Šlovė: mano mama jūsų maldos yra nustatyta, Dievo įsakymų tvariniai, aš gausiu Dievą į nuodėmes, ir neapykantos blogi žmonės yra minuliai.
Ir dabar: melskitės, mergina, apie mane, tavo tarnas, į groterus, su valdytoju, mano sūnaus ir mano sūnaus įsakymo institucijomis.

Daina 3.
Jūs esate tų, kurie eina į jus, Viešpatie, jūs esate dumbfounded šviesa ir mano dvasia.
Mano visas mąstymas yra mano siela jums, mano valdytojas; Jūs esate iš visų nelaimės, kad atsikratytumėte.
Priešas manęs ir erzina, ir jis visada pasakoja savo norą; Bet jūs, mentorius, nepalikite manęs, miršta.
Šlovė: Petit daina su Padėkos ir kruopštaus kūrėju ir Dievu, ir jūs, geras angelas valdytojas mano: mano nusidėvėjimas, daug nuo pikto omnation priešo.
Ir dabar: gydo, prechile, mano kelių takelių strateps, kaip sieloje, priešų deginimas, Ilight yra supainioti su manimi.

Balnelis, balsas 2
Nuo Luvos, dušo, taip, sielos valdytojas, mano Agelio įstatymas: veidas ir stebimas iš Lukavago Lukavago visada ir į dangaus gyvenimą, patikėtinį ir apšviesdamas ir stiprina mane.
Šlovė, ir dabar: mergelė:
Dievo motina yra demonstracinis prechile, Loka, nesilaikant visų Vladyka, Togas su Angelo valdytoju į mano kandis, išgelbėti Miya visą šmeižtą ir datas ir mano ir valymo sielos datas ir šviesa, mano ir išvalymo sielos datas ir šviesa. taip pat netrukus stovi.

Daina 4.
Klausymas, Viešpats, stebėdamas savo sakramentą, jūsų verslo protaminus ir šlovinkite savo dievybę.
Dievo, valdytojo frazės kandis ir nepalikite manęs, bet gyvena pasaulyje yra mano laikymasis ir būtina išgelbėjimo pasiūlą.
Jaco užkirsti kelią skrandžio užklausa ir laikytojas mano, kad suieškintų nuo Dievo, Angele, melskitės, šventas, iš visų problemų.
Glory: Mano šveitimas yra jūsų šventykla, mano valdytojas ir nuo Shių dalies, aš esu atskirtas mano maldos ir šlovės dalyvis sumažės.
Ir dabar: sumišimas bus pasiūlytas nuo blogio blogio, naujausių, bet išgelbėti mane iš jų netrukus: jums daugiau nei keletas iš jų.
Daina 5.
Nepamirškite: Viešpats, išsaugoti; Jūs palaiminate savo Dievą, ar nedarote nieko kito.
Yako, turintys drąsą Dievui, mano šventa, tai beprasmiška nuo įžeidžiančių blogų.
Šviesa yra šviesa, švelniai apšviesti mano sielą mano, mentoriaus mano ir valdytoją nuo šių Goele Dievo.
Glory: Miego mane piktas su nuodėmingu, nusidėdamas, Yako bučiavosi, angelo Dievo, ir nukrito ant tavo šlovės.
Ir dabar: Marie, ponia Dievo Motina yra donmonė, tikinčiųjų viltis, panaikinant nuolatinius teikėjus.
Daina 6.
Romų Romų teisės, išnyks Jaco Riko šviesos, daugialypio Dievo Dievo.
Visų rūšių ligos yra laisvė, ir išgelbėti, sain nuo plombų, Pusya, Šventojo Angele, tai Mi iš Dievo, mano rūšies valdytojas.
Šaltas mano protas, todėl apšviesti mane, Pusya, šventa Angele, ir paslaptingi žmonės visada yra lengvi.
Šlovė: mano širdies pradžia nuo tikros įžvalgos ir Budfi sustiprino gerą, mano valdytoją ir bjaurus man nuostabiu gyvūno tylėjui.
Ir dabar: Dievo žodis piešti, mergelė, mergelė ir žmogus, rodantis dangiškąją galimybę; Jūs palaiminate, kad jums reikia valgyti.
Kondak, balsas 4th
Aš pasigailėjau, Viešpaties Šventasis Angele, valdytojas ir nepalik manęs, kvadrato, bet apšviestas su neliečiamiu ir koordinatės į dangaus karalystę.
Ikos.
Mano laikoma siela, daug sedukavo, jūs, Šventoji biržoje, yra nesėkmingos į "Skaido šlovę", o dainininkas nuo didesnių Dievo jėgų veido, gražiu man ir gebe, ir geros sielos mintys mano apšvietimu, taip, taip, Aš duosiu jį ir koordinatorius yra vertas iš dangaus karalystės.
Daina 7.
Iš Judėjos, sakų, Babilone, kartais, ištikimai troikų liepsna iš urvo Pap, yra piktas: Fithors Dievą, palaimino ESI.
Meloswest Budi Mi ir Dievo protas, Argel linksmas, aš turiu naštą visame skrandyje, tos pačios ir valdytojo mentoriaus, nuo Dievo davė akių vokų.
Nepalikite vestuvių sielų Muya Okayanna žudo plėšikas, Šventoji Angele, LJ, yra prognozuojama iš Dievo būti nepriekaištinga; Bet jūs jį įdėsite į atgailos kelią.
Šlovė: visa siela, aš atnešiu savo mintis ir darbus į savo sielas, bet mano naudai, mentorius ir galutinių bjaurių minčių gijimas, vengiantis MI, visada tvirtu.
Ir dabar: Visų ir Dieviškojo tvirtovės išmintis, "HipostaSic WiSDom of Vynyago", Mergelės Marijos Dievo labui, blatanijų tikėjimas: mūsų Dievo tėvas, palaimino ESI.
Daina 8.
Dangaus karalius, erelis dainuoja hegerelles, pagirti ir išaukštinti pagal visus akių vokus.
Iš Dievo išsiųstas, mano skrandžio skrandis, tavo tarnas, belaging Angele, ir nepalikite manęs amžinai.
Geros troškimo angelas, Mojos mentoriaus ir valdytojo sielos, prognozuojama, dainuodami akių vokuose.
Šlovė: Pokrovo Budi ir užėmė visų asmens bandymų dieną, rutuliai ir blogis yra gundomi ugnimi.
Ir dabar: Budi asistentas ir tylėjimas, Mergelė Nabinelo, vergas, ir nepalikite man atimti savo dominion.
Daina 9.
Aš prisipažinsiu prie Mergelės Magaza, jūsų taupymo, Devo yra švarus, su veido veidais iš didžiausių.
Jėzus: Viešpaties Jėzaus Kristaus Dievas, malonu man.
Pomuyui, vienas, mano, Jaco, gailestingas ESI ir gailestingumas, ir teisingi koordinatės veidai.
Paslaptys svajoja ir sukuria, Merran angelas, gera ir naudinga dovana, Yako yra stiprus ponai ir yra nepriekaištinga.
Šlovė: Yako, turintys drąsos karaliaus, tos kandiškos, su kitais sudėtingais, atleisdami mane, okyannaago.
Ir dabar: daug drąsos į dieną, Devo, sujaudinti iš jūsų, vyravo nuo ultragarso ir leidimo ranka ir išsaugoti savo maldas.

Malda į angelo kuratorių

Šventoji Angela, nukrito į jus meldžiasi, mano šventas, suteikdamas man išlaikyti mano nusidėjėlio sielą ir kūną nuo šventojo krikšto, az tos pačios lanosty ir jo blogos pažangos, išnykusi lengvumą ir iš savybių su visais mokiniais : Lyua, šmeižtas, pavydas, pasmerkimas, konversija, sutrikimas, terraneveitavimas, emocija, blaivus, svetimavimas, yarriazis, sprogimas, sukčiavimas be sotumo ir pasipriešinimo, daugiaspalvių, blogų minčių ir spragų, didžiuojasi ir prodigl dideliu, kylančiu. O, blogis soros, erelis ir gyvuliai nesukuria! Kodėl tu esi galimybė apsilankyti, arba pradėkime man, Aki PSU yra neteisinga kalba? Kas yra valymas, Kristaus angelas, atgaivina mane, eina blogį Vile Cadet? Kodėl jis jau yra suvartojamo siekti kartaus ir blogio mano ir globos įstatymo, o Nipency aš nukrisiu visomis dienomis ir pasiekiu ir bet kuriuo metu? Bet melstis Tyu krentant, mano šventas, pakilimas ant mano nuodėmės ir nevertas savo vergui (vardas)

Filmai apie angelus

Angelai ir demonai. Kas jie tokie?

Stačiatikių istorijos. N. Agafonovas "pasaka apie tai, kaip angelai nukrito nuo dangaus"

Angelai ir demonai (Sretenskio seminaro mokytojo paskaita)

Stačiatikių istorijos. Istorija apie angelus ir demonus

Išnykus iš Dievo, Dennitsa pradėjo skambinti šėtonu (tai reiškia "priešininkas") ir velnias (tai reiškia "šmeižtą") ir nukrito angelus - demonus ar demonus.

Dėl kritutės kvepalų veikia tik blogis. Jums tai reikia prisiminti. Nėra geros namai, troliai, būgnai (iš tiesų - demonai). Yra nukritusi kvepalai, kurių galia yra nepakankamai įvertinta pavojinga.

Demonai negali nieko padaryti kūrėjui - jis yra neatsiejamas bet kuriam jos kūriniui (ir kritusių angelų). Visi piktnaudžiavimai, visi jo neapykantos demonai kreipėsi į asmenį, žinodamas, kiek Dievas myli žmones. Velnias, atsižvelgiant į Zmia išvaizdą, sumušė mūsų Adomo ir Ievos protėvių, nes jis pažeidė Dievo įsakymą. Tai jis neteko nuo nemirtingumo ir dieviškosios malonės.

Nuo tada, gavęs galimybę paveikti žmonių mintis, jausmus ir darbus, velnias ir jo demonai siekia įsivaizduoti, kad žmonės yra gilesni ir giliau į nuodėmės krūva, kurioje jie patys yra.

Mes norime tai ar ne, bet nuo savo gimimo momento dalyvaujame karo tarp gėrio ir blogio, tarp Dievo ir demonų mūsų sieloms. Šis karas prasidėjo iki pasaulio kūrimo ir toliau bus baisus teismas.

Karo karo metu baigta su visišku blogio pralaimėjimu, tačiau mūšio laukas buvo perkeltas iš dangaus asmens širdyje. Mūšyje su blogiu visiems žmonėms, ryškūs angelai yra labai naudingi.

Šviesūs angelai

Ryškūs angelai tarnauja Dievui, saugo mus nuo demonų ir padėkite mums gerai. Jie yra labai, labai daug: jie supa Dievo sostą tūkstančius tūkstančių.

Angeliškas pasaulis yra didžiulis, bet ne visi angelai yra vienodi. Kai kurie yra arčiau Dievo, kiti ir turi skirtingų savybių - tobulumo laipsniai.

Visi angelai dangiškoje hierarchijoje, pagal jų ministerijos pobūdį, yra suskirstyti į keletą veidų ("kategorijos"). Pirmasis veidas sudaro pasenusias dvasias, kurios yra arčiausiai Dievo: sosh, cherubai ir serafimai. Antra, vidurinis veidas yra valdžios institucijos, dominavimas ir stiprumas. Trečiasis, arčiau JAV yra angelai, arkangelai ir prasideda.

Taigi, angelai yra suskirstyti į tris veidus, o kiekviename veide yra trys gretas.

Pasak gretas, angelai yra aprūpinti įvairiomis Šventosios Dvasios dvasia - išminties ir proto dvasia, Tarybos ir tvirtovės dvasia, Dievo baimės dvasia.