Visai žinoma visiems, kuriuose palaimingas būdas. Palaimintas, kuris aplankė šį pasaulį savo momentuose mirtiname!? Kokie stebuklai padarė vazai palaimą

2. Šis žodis yra jūsų lobio argumentavimas užtvarų laivuose, t. Y. Įsisteigimu. Nė vienas žodis negali paaiškinti jo kokybės. Vienas užrašas turi šį lobį, užrašas yra nesuprantamas, kaip tai vyksta; Ir tie, kurie bando jį interpretuoti žodžiais, imtis didelio ir begalinio testo darbo. Šis užrašas yra toks: šventas nuolankumas.

3. Viskas, ką randama Dievo Dvasia, ir jie bus atvežti su mumis šiame dvasiniame ir susirinkimo išmintyje, nešiojant psichines rankas žalumui. Ir mes sutikome, ištyrėme sąžiningo užrašo stiprumą ir svarbą. Tada pasakė, kad nuolankumas visada yra jo pataisų išsaugojimas. Kitas sakė: nuolankumas yra apsvarstyti naujausią ir nuodėmingą visus. Kitas sakė, kad nuolankumas yra sąmonė su savo silpnumo ir bejėgiškumo protu. Kita sakė, kad nuolankumo ženklas yra tai, kad įžeidimo atveju vyrauja artimiausi susitaikymo ir sunaikinti buvimo priešiškumą. Kita sakė, kad nuolankumas žino apie Dievo malonę ir gailestingumą. Kitas buvo tas pats, kad nuolankumas yra susmulkintos sielos jausmas ir atsisakymas nuo jo valios.

4. išgirdau visa tai, ir su dideliu tikslumu ir dėmesiu svarstyti ir suvokti, aš negalėjau žinoti palaimingo jausmo nuolankumo su klausymu; Ir todėl yra paskutinis iš viso šuns, surinkdami grūdus, kurie nukrito nuo išmintingų ir palaimintų vyrų, tai yra, jų burnos žodžiai, apibrėžiantys jo dorybę, aš sakau: nuolankus šokėjas yra Sielos beprasmiška malonė, kurios vardas yra tik žinomas, koi išmoko savo patirtį; Tai yra nenurodytas turtas; Dievo vardu; Nes Viešpats sako: "ėmėsi" ne nuo angelo, o ne iš asmens, o ne iš knygos, bet "nuo manęs", tai yra nuo mano išvykimo ir priskyrimo ir veiksmų, "Yako Krotook ESM ir Smith širdyje" ir mintys ir mintys, "Ir pasmerkite savo sielų taiką" Nuo prekių ženklų ir atlaisvinimo nuo pagundų minčių ().

5. Kita šventa veržlė vis dar yra žiemos aistra, kita - pavasarį, kuris žada vaisius ir kitus - per brandintos dorybių vasarą; Tačiau visi šie pakeitimai sukelia vieną galą - linksmintis ir vaisius; Ir todėl kiekvieną kartą, kai jis turi savo rūšį ir vaisių požymius. Kai šventas nuolankumo klasteris pradeda klestėti mus, tada mes, nors su sunkumais, laimingai turintys kiekvieną šlovę ir žmogaus pagirti, atskirti dirglumą ir pyktį. Kai nuolankumas, ši dorybių karalienė, pradės sėkmingai į mūsų dvasinio amžiaus sielą, tada ne tik už nieko, mes gerbiame mūsų visų rūšių atvejų, bet mes galime pakeisti juos į bjaurystes, manydamas, kad mes juos kasdienime Mūsų nuodėmių našta, nežinoma mums, skolinimosi ir kad vertybių, kurias mes gauname iš Dievo, turtai, ir kuriuos mes esame nevertuoti, padės daugintis mūsų kankinimui ateinančiam amžiuje. Todėl protas vyksta tuo metu neokradam, laimėjęs nuolankumo skrybėlę, ir tik girdi trampą ir nematomo Tathi aplink jį, bet nė vienas iš jų negali pristatyti jam į pagundą; Dėl nuolankumo yra toks lobių saugojimas, kuris yra neįveikiamas plėšrūnams.

6. Taigi mes susižavėjome mylėti keliais žodžiais ir gėlėmis, o pirmas pasisekė rinkimo vaisiui; Ir koks yra puikus švento nuolankumo garbė, apie pats Viešpaties klausimas, artimiausi draugai. Neįmanoma kalbėti apie turto skaičių: apie kokybę - dar sunkiau; Tačiau tai bus į turtą pasakyti apie šį supratimą.

7. Atsargumas Nuoširdus, verkimas, nuluptas iš kiekvieno blogo, o naujokų garbinimo nuolankumas išsiskiria tarp jų, kaip miltai, tešla ir kepta duona. Nes siela yra ištrinta ir su sriegia tikra atgaila, sujungia taip pat, ir taip kalbėti, sumaišyti su Dievu, verkimo vanduo yra gražus; Ir kai Viešpats tyliai atsibunda nuo jo, tada palaimingas nuolankumas, žinomas ir netinkamas. Todėl tai yra šventas ir trigubas vergas, arba, geriau pasakyti, vaivorykštė, vyksta vienoje jėgoje ir veiksmuose, turi savo specialius veiksmus ir savybes; Ir jei nurodėte bet kokį vieno ženklo ženklą, tuo pačiu metu rasite tai, ką ji tarnauja kaip ženklas ir turtas ir kiti. Bet tai, ką mes trumpai sakėme, bandysime patvirtinti ir įrodyti.

8. Pirmasis ir vienas iš puikių šios gražios ir Trejybės požiūrio savybių susideda iš laimingiausio pažeminimo dažnio, kai siela su atviromis rankomis ir jų tūrybe, kaip gijimo, gijimo ir mažėjančios ligos ir didelių nuodėmių . Antrasis turtas yra visų pykčio naikinimas ir jo sutirštėjimas - nuolankumas. Ir trečiasis ir puikus laipsnis yra puikus neištikimybė su savo gerais darbais ir didžiausiu noras mokytis.

9. "Įstatymo mokesčio pabaiga ir pranašai - Kristus, tiesa į bet kokį tikintį " (); Nešvarių aistrų pabaiga - Vanity ir bet kokio netyčinio pasididžiavimas. Fighter yra jų psichikos elniai, t. Y., Humble Dancer, išlaiko savo nepažeistą iš kiekvieno mirtino nuodų. Nes kada yra veidmainystės nuodų svyruojant? Kai nuodų šmeižtas? Kur gali būti gyvatė? Ar jis pašalina jį į širdies širdį ir nužudo ir išnaikina?

10. Kas yra nukopijuojant su nuolankumu, nėra neapykantos, nei įkrovimo tipo, nei Voni gedimo, nebent tai yra tikėjimas.

11. Kas su Smirenomotion dorybė prisijungė prie santuokos, kad švelnus, draugiškas, patogus, gailestingumas; Suderinus tą patį, gerovę, sutrikusią, energingą, nesąmonę, ir - kas daug pasakyti, yra imfassten; nes. "Viešpats yra gandai nuolankumo, ... ir pristatė mus į mūsų priešų" (), mūsų aistros ir įmonė.

12. Klublios ilgaamžės vienuolis nėra smalsu dėl nesuprantamų dalykų; Didžiuliai nori ištirti Viešpaties gylį.

13. Į vieną iš protingų brolių demonai buvo akivaizdžiai ir suvartoja jį. Tačiau ši premocija jiems pasakė: "Jei nustosite mane išgirsti savo sieloje, tada iš savo nuorodos norėčiau daryti išvadą, kad esu didelis; Jei nesate nustos mane girti, tada aš matau savo nešvarumus; dėl "Nešvarus prieš Viešpatį, visi yra aukšta" (). Taigi, arba palikti man tiek daug už didelį asmenį; Arba pagirti, ir aš, per tave, gauti daugiau nuolankumo. " Slim abipusiu sakymu, kad jie buvo taip nustebinti, kad jie iš karto išnyko.

14. Taigi nebus jūsų "Moat" sielos, kuri kartais išskiria nuolankumo gyvybę, o kartais jis tylėjo nuo šlovės karščio ir žandikaulių; Bet tai bus negailestingumo šaltinis, visada kilęs upės skurdo.

15. Mylimed! Žinokite, kas "Udolia dauginasi kviečiai" () ir vaisiai yra dvasiniai savaime. Šis udolie yra sielos nuolankus, kuris yra kalnų, darbų ir dorybių viduryje, visada gyvena be leidimo ir fiksuoto. Aš nenaudojau, sako Dovydas, ne įveikė, negavau ant pliko žemės: bet "Prognozuojama ir Viešpaties gelbėjimas" Netrukus ().

16. Atkimdymas atkuria kritusį; Verkimas nukreipia dangaus vartus; Ir šventa nuolankumas paaiškina. Aš sakiau tai, garbinant Trejybę viename ir vienetą Trejybės.

17. Saulė apšviečia visus matomus tvarinius, o nuolankumas teigia, kad visi pagrįsti veiksmai. Ten, kur nėra šviesos, viskas yra niūriu; Ir kur nėra nuolankių, ten visi mūsų darbai yra "Vynet".

18. Viena iš visos visatos yra tokia vieta, kuri tik vieną kartą pamatė saulę: ir viena mintis dažnai pagimdė nuolankumą. Vienoje ir vienintelėje dieną visa pasaulis nurodė: ir vienas iš nuolankumo dorybės yra toks, kad demonai negalėtų ją imituoti.

19. Kiti dalykai, kuriuos reikia išplaukti; Nieko neįmanoma; Ir kitaip nuolankus. Vienos dienos teisėjai (apie visus apie visus); Kitas dalykas nėra teisėjas apie viską, bet taip pat nepanaikina save, trečią, yra nepatenkintas, visada smerkia save.

20. Kiti verslui nuolankiai stiprinti; Tai yra kitoks atvejis, kad būtų galima įsigyti nuolankią ūkį; Ir kiti dalykai, kurie giria nuolankumą. Pirmiausia priklauso tobulai; Antra - tiesa naujokai; Ir trečiasis - visi stačiatikių krikščionys.

21. Kas pats atsistatydino viduje, jis nėra pasirinktas per burną; Nes tai, kas nėra saugykloje, ši durys nėra nusidėvėję.

22. Kai vienas eina vienas, atrodo, kad jis netrukus veikia, bet kai jis veikia su kitais, jis žino savo lėtumą.

23. Jei mūsų mintys nebėra gyrė natūralių donorų, tai yra pradinio skrudinto duono ženklas; Ir jis jaučiasi šitą sarlard, dotola smilkalai pasaulyje negali teigti.

24. Šventoji Smithnomych sako: kas man patinka, bet dar nesutapo su manimi visiškai, jis nesmerkės niekam, nenori boso, nebus parodyti savo išmintį. Apie kopuliaciją su manimi jau jam "Įstatymas nėra melas" ().

25. Nešvariais demonais slaptai išgalvotas pagirti vienos širdyje, kruopščiai siekia šio palaimingo dorybės į bhaktą; Bet jis, mokantis dieviškojo įkvėpimo, galėjo įtikinti dvasių tankį su pamaldu shetictie. Įdėkite, jis parašė ant jo Kelly sienos aukščiausių dorybių, tai yra, iš tobulo, angeliniai nuolankūs, gryna malda, norumo grynumas ir kitų panašumų. Ir kai mintys pradėjo jį pagirti, jis kalbėjo su jais: "Eikime į sargybinius" ir ateis į sieną, perskaitykite parašytus pavadinimus ir pašaukė save: "Kada ir visos šios dorybės įsigyja, žinokite, kad jūs vis dar toli nuo Dievo. "

26. Taigi negalime pasakyti, kokia yra saulės jėga ir buvimas (nuolankus) iš tikrųjų sudarytas iš Tačiau pagal savo savybes ir veiksmus galime suprasti savo buvimą.

27. Smithnantry turi dievišką dangtelį, kuris nesuteikia mums pamatyti mūsų pataisymų. Nuolankumas yra savęs nuotykių bedugnė, neįveikiama visiems nematomiems tatams. Smithnantry yra "Tvirtovės ramstis ant veido" (). "Jam nebebus priešo ir sūnus, I.E. Mintys neteisingumas nebus vyraujantis jo ozbobi (). "Ir baigiasi vardu Jo priešai yra jų pačių ir neapykanta jis laimės. " ().

28. Be rodomų savybių, kurios yra visų, išskyrus vieną, matomų požymių šio dvasinio lobio esmė yra ir kitų savybių, kad jis žino savo didelį savininką šio turto. Tada jūs patikimai sužinosite, kad šventas yra šios dorybės yra jums, kai esate užpildytas neįtikėtinu šviesos ir nepatikslintos meilės maldai. Prieš pasiekdami šiais metais, turėtumėte nusipirkti širdies, nesutingi nepažįstamų žmonių; Minėto tęstinumas turi būti neapykantos už tuštybę.

29. Kas išmoko save kiekviename sielos prasme, jis tarsi žemėje; Ir kurie nesate sėjami, nes neįmanoma patirti nuolankio šokėjos.

30. Aš žinojau, kad pasiekiau Viešpaties baimės protą ir vaikščioti į jį, pasiekia meilės vartus.

31. Smilanthrich yra dangaus karalystės durys, ir ji pristato ten artėja prie jo. Manau, kad pats Gelbėtojas Gelbėtojas sako apie atviras duris: "Ir tai atneš ir" () Be šio gyvenimo baimės, o Fauries yra ir grūdai Rojaus kaimuose. Nepaisant to, kas atėjo į vienuolį iki durų, teta yra jo gyvenimo ir plėšrūno esmė.

32. Jei norime pasiekti nuolankumo dorybes, o ne pasitikėti patirtimi ir sintuoti; Ir jei tikrame sielos jausme manome, kad kiekvienas kaimynas yra mūsų labiausiai puikus, tada Dievo gailestingumas nėra toli nuo mūsų.

33. Neįmanoma liepsnos nuo sniego; Tai dar neįmanoma būti bjaurumo innumenny ar eretikas. Tai yra priemonė priklauso vienai stačiatikiai, pamaldžios ir jau išgrynintos.

34. Daugelis skambučių save nusidėjėliais, o gal iš tiesų galvoja apie save; Bet širdies yra pagunda pažeminimas (iš kitų).

35. Hailing į vieną nenumatytą prieplauką smyshnomotriją negali būti leidžiama daryti viską, kas gali, ir taip jis yra susijęs su žodžiais, trupiniais, tiek įvairiais būdais, moksliniais tyrimais ir moksliniais tyrimais ir visais gyvenimais ir gudrybėmis, mąstymu ir visais reiškia išradimą, Dievo skatinimą ir gyvenamąją vietą pažemintose ir labiausiai paniekintose valstybėse ir darbuose nebus atsikratyti jo sielos kardo nuo nepalankioje padėtyje esančios tuštybės jūrinės nelaimės; Nes aistra atsikratoma, tai yra patogus pasiteisinimas iš visų kitų nuodėmių jo kaip Evangelijos Mathar.

36. Kai kurie, nors jie jau gavo nuodėmių atleidimą, bet už nuolaidą iki nuolankumo, prieš pradedant nuodėmes prisiminimus, kurie pasmerkia fiksavimo laikotarpį. Kiti, atspindintis Kristaus kančias Gelbėtojas, mano, kad jie yra nemokami skolininkai prieš jį. Kiti pabudo dėl kasdienių gedimų. Kita pagundų, kvailų ir nuodėmių atveju, kai pasididžiavimas patenka, sumažės. Kiti meldžiasi apie sau suteiktą iš jų, išmoko Dievo motinos motiną. Yra tokių (bet dabar yra, aš negaliu pasakyti), kurie visi yra labiau pažeminti Dievo, tuo labiau pažeista Dievo pažintys, gerbdamas save nevertiniu tokio turto, ir tokį deponavimą duše, kad jie bus kasdien su jų skola. Čia yra nuolankumas, čia yra palaima, tai yra puikus garbės laimėjimas! Jei matote ar išgirsite, kad kažkas, tęsiant keletą metų, įgijo didžiausią nesąmonę: tikėkite, kad toks žygiuotas ne kitaip, bet SIM palaimingas ir trumpas.

37. Šventasis sienos yra meilė ir nuolankumas; Pirmasis vertinamas ir paskutinės vertinimo palaiko ir nesuteikia jiems kristi.

38. Verslas yra širdies smulkinimas; Kitas dalykas yra savęs pažinimas; Ir kitas - nuolankumas.

39. Smulkinimas kilęs nuo rudens. Kritimas trupina, ir nors aš esu nesuprantamas, tačiau su malda, malda yra nagrinėjama, kaip sulaužyta, pažvelgė į strypą, pasikliauti ir varoma PSA nevilties.

40. Savęs pažinimas yra tikintinginė jo dvasinio amžiaus sąvoka ir neįprasta prisiminti lengviausius nuodėmes.

41. nuolankumas yra dvasinis Kristaus mokymas, psichiškai priimtinas protiniame krateru. Su žodžiais jausminga tai neįmanoma paaiškinti.

42. Kas sako, kad jis jaučiasi šio pasaulio smilkalus, ir pagirti, nors jis juda šiek tiek širdies, ir iš šių žodžių galia supranta (bet ne bjaurus juos): jis nedaro savęs, nes jis yra apgauti.

43. "Ne mes, Viešpatie, ne mes, sakė kažkas sielos prasme bet jūsų vardas yra šlovė. (); Nes jis žinojo, kad žmogaus prigimtis negalėjo priimti garbės nekenksmingai. "Jūs turite garbę bažnyčios" Grand " () Ateityje: ir anksčiau, kad negaliu jo saugiai vartoti.

44. Jei limitas, turtas ir ekstremalių pasididžiavimo vaizdas yra tas, kad žmogus už šlovės labui yra veidmainiškai rodo dorybes, kurios nėra jokio ženklo: kad giliausias nuolankumas yra ženklas, kai žmogus už žeminančius asmenį kai kuriais atvejais , prisiima tokią kaltę, kuri nėra jo. Taigi jis padarė tą dvasinį tėvą, kuris paėmė savo duoną ir sūrį į savo rankas; Taigi jis padarė ir grynumo, kuris nuėmė savo drabužius ir praėjo negailestingai miestą. Toks nebėra rūpestis ir nebijo, nesvarbu, kaip žmonės buvo suvilioti, nes jie gavo maldą panaudoti visų nematomų galią. Ir kuris iš jų yra apie tai, kas yra, apie pagundą, ji taip pat rūpinasi, jis sulaiko antrojo talento piniginę; Nes kur Dievas yra pasirengęs vykdyti peticiją, mes galime viską daryti.

45. sklypai geriau įžeidžia žmones nei Dievas; Jis džiaugiasi, matydami, kad mes kruopščiai stengiamės nesąžiningai, pakratykite, pažeistų ir sunaikintume mūsų tuštybės tuštybę.

48. Natūralus citrinos medis yra toks, kad jis yra nevaisingas, pakelia filialus į viršų; Ir kai jis pakreipia, jie netrukus bus bevaisiais. Pagrįstai žinoma uzazumenet sie.

49. Šventojo nuolankumas suteikė iš Dievo pakilti į trisdešimt šešiasdešimt ir šimtą. Pastarasis laipsnis, kai kurie amortiški, viduryje - drąsūs: pirmame laipsnyje kiekvienas gali lipti.

50. Aš pats sužinojau, kad niekada nebūtų sugadintas, kad būtų pasiektas šis atvejis virš jūsų jėgos; Jis patvirtino savo koją ant palaimingo smiezgimo plaušienos.

51. Paukščiai bijo pelkės tipo; Ir nuolankumo durys - ir pakartojimo skaitymas.

52. Daugelis įgijo išgelbėjimą be pažangos ir oksido, be požymių ir stebuklų; Bet be nuolankumo niekas nebus atnešęs į dangišką šunį. Pirmojo (suteikimo) laikytojas yra antrasis (nuolankumas); Bet dažnai, esant lengvais žmonėmis, antrasis yra naikintas.

53. Norint, kad mums ir kurie nenori sutikti, kad paskatintų šią dorybę, Viešpats amatai surengė tai, kad niekas nemato savo opų, taip pat jie mato savo artimą; Todėl mes neturime priskirti mūsų, bet kaimyno gijimo ir Dievo dėka sveikatai.

54. "Humblewood" visada sulenkia savo, kaip erozerio, net ir savo Viešpaties peticijoms: jis bus paliesti su įsitikinimu, ir sutinka, o ne mokytojo gyventojas, bet taip pat rūpinasi Dievu, taip pat mokė Valaamo asilą. Ir nors šis ploviklis yra apie Dievo valią ir daro ir galvoja, ir sako, bet niekada nepasitiki; Nes už nuolankią naštą ir girgždėjimą - patikėti sau: kaip didžiuotis sunku sekti žodžius ir kitų nuomones.

55. Man atrodo, kad tik angelas nėra skirtas bet kokios nuodėmės paveikslui; Už išgirsti žemišką angelą: "Nichicho savyje save, bet aš tai pateisinu apie tai; Vosazyiai, aš turiu Viešpatį " (). Todėl, ir mes visada turėtume pasmerkti ir įsimylėti, kad nepageidaujamos nuodėmės bus liberalioje vietoje; Ir jei ne taip, tada, kai baigsite iš šio pasaulio, mes susidursime su sunkiu kankinimu.

56. Kas klausia Dievo mažiau nei tai, ką jis yra vertas, jis, žinoma, gaus daugiau nei verta. Tiesa apie tai liudija į Mytarą, kuris paprašė savo nuodėmių atostogų ir gavo pasiteisinimą. Robber taip pat paprašė tik Viešpačiui prisiminti jį savo karalystėje, tačiau jis pirmą kartą gavo visą paveldą.

57. Taip pat neįmanoma pamatyti gaisro gamtoje, nei mažai, nei puikiai: neįmanoma likti kaip medžiaga, ty aistra; Ir apie esame nuodėmingi savavališkai, dotolė nėra JAV nuolankumas; Ir iš to jau gali būti suprantama, kai ji yra JAV.

58. Mūsų Viešpats, žinodamas, kad sielos dorybė atitinka lauko veiksmus, atsižvelgiant į Lente, parodė, kad yra nuolankumo kelio paieškos pavyzdys; Nes siela yra panaši į kūno veiksmus ir sutinka su tuo, kas daro kūną. Bosas buvo padarytas kai kuriems angelams dėl didelio praėjimo priežasties, nors jam nebuvo jam nebuvo patikėta.

59. kitas dvasinis išdavimas asmenyje, sėdinčiame ant sosto; Ir kiti sėdimuose veiduose. Šiuo klausimu, tai gali būti, priežastis ir didžioji teisiojo darbo sėdėjo ant lūžių iš miesto; Tuomet, baigęs tobulą nuolankį šokėją, jis pasakė sielos prasme: "Ukurichas ir ISTI: ir žemės ir pelenų žemė ir pelenai" ().

60. Priežiūra, kad Manase nusidėjo visi žmonės, gavo Dievo šventyklą ir visus stabdolių garbinimą; Taigi, jei už jį ir visą pasaulį pasninkavo, tada Nimalo negalėjo patenkinti savo neteisingumą. Bet vienas nuolankumas keliu išgydyti ir nespersti opos jo. "Jaco. tai būtų iškelta aukų", - sako Dovydas Dievui, - būtų darbas: sudeginti, tai yra, įstaigos, pranešimas pagal patikrinimą nenaudokite: Dievo auka "Sirus Spiritu" (); Kita, kas turėtų būti ten, visi žino.

61. Vieną kartą palaiminto nuolankumo Dievui už svetimavimą ir nužudymą buvo sutraiškyta Viešpačiui: ir iš karto išgirdo: "Jūsų nuodėmės depresijos valdovas" ().

62. panardinami tėvai mūsų teigia, kad kelia nuolankumas ir pradinė priežastis, dėl šios kūno esmė yra kūno; Ir aš manau - paklusnumas ir dešinėje širdies, kuri natūraliai prieštarauja leidimui.

63. Jei kai kurių angelų pasididžiavimas pavertė demonais, be abejo, nuolankumas gali padaryti angelus iš demonų. Taigi, gerai, nukrito (Dievo versija) skundžiasi.

64. Pjovimo ir nerimauti visa galia imtis šios dorybės viršuje. Jei negalite eiti, kad jis atneš mums savo pačių ramen. Jei laikomės nieko, tada neišnyks bent iš apkabų; Aš būsiu išleistas, jei gaunama tam tikra nuolatinė dovana.

65. Rezidentai ir nuolankumo būdai, bet dar nėra šios dorybės požymiai, esmė: esmė, paslėpimas iš pasaulio, jų išminties paslėpimas, kalbos paprastumas, Almų peticija, slėpimo sveikata, drąsos išsiuntimas. Verbia.

66. Niekas nėra toks nuolankus kaip siela, kaip ir skurdas ir impregnavimas pagal derinimą; Tuomet Napa suspaustas mėgėjams ir bogolimui, kai, turintys lėšų aukštyje, bėga nuo neatšaukiamai.

67. Jei esate įjungtas nuo bet kokios aistros, tada pasiimkite sau nuolankį ūkį; už jį "Jis ateina į aspid ir vasilikisk, tai yra nuodėmės ir nevilties, ir liūtas ir zmia bus (), tai yra velnias ir derlingos aistros gyvatė.

68. Smitnantry yra tonfonas, kuris gali ginčytis siela nuo nuodėmių bedugnės danguje.

69. Kažkas pamatė savo širdyje šios dorybės grožį ir, būdamas nustebęs ir siaubingas, parašė ją, leiskite jam pasakyti jo tėvų vardą. Ji, laimingai ir Krotko šypsosi, pasakė jam: "Kaip jūs bandote išsiaiškinti gimimo vardą, kuris man davė, kai jis nėra Naoled? Taigi, aš nenurodau, kad jūs pavadintas vardas, ne man docume. " Šlovė jam amžinai. Amen.

Viena vieta, matoma, kai saulė yra vyšnių jūros dugno, kai juda izraeliečiai; Ir viena tikra mintis, susijusi su nuolankumu, yra mąstymas apie mirtį ar teismo trintį, arba mąstymas apie mūsų Jėzaus Kristaus nukryžiavimą. Viena pasaulio džiaugsmo diena - Viešpaties prisikėlimo diena ir mūsų gelbėtojo diena, kurioje mūsų gentis buvo išlaisvinti nuo amžinojo ultragarso administratorių. Kai kurie sako, kad tai yra Kristaus gimimo diena, kurioje išgirdo buvo išgirsti iš angelų: šlovė į Dievo aukštą. Kitą dieną, kurioje jo šeima išėjo iš arkos. PG 88, p. 1005. "Strypų" Athanasijaus CRESSKY, p. 318.

Su grakštuos Dievo malonės ir jo darbų, maloningas nuolankumas turi ne tik pirmiau minėtų tonijų, bet ir kitų specialių požymių, patyrė, kad su gera priežastis, kiekvienas gali matyti, kad jie įrodyti nuostabų turtingumą savo sielos. Tokios akivaizdžios nuolankumo esmės savybės: 1. Panaikinimo kantrybė ir panieka, 2. Puiki pergalė per pyktį ir 3. Infrastgumas į gerus darbus su nuolatiniu norais mokytis. Tas pats talentas negali būti geras, nes jis yra intensyvus jo širdyje ir kitiems yra nematomas. Tai yra puikus savęs nuotykis, kurį jis yra nuolat pats į savo sielą ir savo kūną, apsvarstyti, kad jis yra nepagrįstas ir blogiausias mirtinas šuo. "Strypų" Athanasijaus CRESSKY, p. 321.

Kas žino viską, ką jis yra nuodėmė, ir gedina savo nuodėmes nuo širdies, jis sėjo į gerą kaimą; Jei aš ne sietai, tai yra neįmanoma, kad daugybė nuolankumo klestėjo. Kas nežino save, kad būtų nuolankus, jis yra didžiulis; Ir kas žino save ir savarankiškai, jis nepatenka, bet ginklų. "Strypų" Athanasijaus CRESSKY, p. 321.

◄

O, jūs mergaitės, mergina yra raudona!
Nenaudokite, mergina, jauna susituokusi;
Jūs klausiate, mergina, tėvas, motina,
Tėvas, motina, lenktynių gentis;
Susikaupti, mergina, protas,
Proto priežastis, Podanova.
Žmonių daina

Jūs man geriau rasite, jei lankotės,
Jei man pabarsite, prisiminsite.
Taip pat

Po pabudimo, aš negaliu ateiti į savo pojūčius kelis kartus ir nesupratau, kad turėjau su manimi. Aš gulėjau ant lovos, nepažįstamas vyras ir jaučiau didelį silpnumą. Priešais mane stovėjo Savelich su žvakėmis rankose. Kažkas kruopščiai sukūrė nuraminti, kurie krūtinės ir petys buvo įkeistos. Mano mažos mintys, mano mintys išvalytos. Prisiminiau savo dvikovą ir atspėjote, kad buvau sužeistas. Tuo metu durų paslėpė. "Ką? Ką?" - išspręsta balsas, iš kurio buvau išpūstas. "Viskas toje pačioje padėtyje" Savelyich atsakė su sigh, - viskas yra be atminties, dabar penktą dieną. " Aš norėjau būti atnešta, bet negalėjo. "Kur aš esu? Kas čia? " - Sakiau su pastangomis. Maraa Ivanovna kreipėsi į mano lovą ir pasilenkė į mane. "Ką? Kaip tu jautiesi?" - Ji pasakė. "Ačiū Dievui:" Atsakiau silpną balsą. - Ar jūs, Marya Ivanovna? Pasakyk man ... "- aš negalėjau tęsti ir tylėti. Savelich nudažė. Džiaugsmas buvo pavaizduotas ant jo veido. "Jis mirė! Draugas! - jis pakartojo. - Glory jums, Vladyko! Na, Petras Andreich Petr! Ar mane išgąsdinote! Ar tai lengva? Penktoji diena! .. "Maraa Ivanovna atgavo savo kalbą. "Nesikalbėkite su juo, Savelich", - sakė ji. - jis vis dar yra silpnas. " Ji išėjo ir tyliai apsimeta duris. Mano mintys buvo susirūpinę. Taigi, buvau vado namuose, Maraa Ivanovna įžengė į mane. Aš norėjau padaryti Savelych keletą klausimų, bet senas žmogus pakilo į galvą ir šaukė savo ausis. Aš uždariau akis su erzina ir netrukus pamiršta miegoti.

Aš prabudau, aš pašaukiau Savelich ir vietoj to pamačiau Ivanovną prieš Marwaną; Angeliškas balsas pasveikino mane. Aš negaliu išreikšti saldaus jausmo, kuris šiuo metu įvaldė mane. Aš paėmiau savo ranką ir šnipinėjau jai, pilant ašaras Lunia. Masha neišnyko jos ... Ir staiga jos kempinė palietė mano skruostą, ir aš jaučiau savo karštą ir šviežią bučinį. Ugnis bėgo man. "Mielas, malonus Maraa Ivanovna", - pasakiau jai: "Būkite mano žmona, sutinku su savo laimės". - ji atėjo į galvą. "Dievo Dievo labui", - sakė ji, su manimi. - Jūs vis dar yra pavojus: žaizda gali atidaryti. Būkite atsargūs man. " Ji paliko šį žodį, palikdamas mane į malonumo ekstazį. Laimė mane prisikėlė. Ji bus mano! ji mane myli! Ši mintis užpildė mano egzistavimą.

Nuo tada valandą nuo valandos tapo geresnė. Apdorojau regimentinį biną, nes ten buvo jokio kito tvirtovės, ir dėkoju Dievui, nežinojo. Jaunimas ir gamta pagreitino mano atsigavimą. Visa vado šeima mane sugavo. Maraa Ivanovna nepaliko manęs. Žinoma, pirmuoju patogiu atveju pradėjau paaiškintą paaiškinimą, o Maria Ivanovna mane klausėsi. Ji prisipažino man be jokios hemansijos ir sakė, kad jos tėvai, žinoma, džiaugėsi, kad būsiu laimingi. "Bet gerai mąstykite", - pridūrė ji, "nuo artimųjų pusės bus kliūčių?"

As maniau. Matushkoy švelnumui aš nežinojau; Bet, žinodami apie Tėvo minčių nuotaiką ir įvaizdį, manau, kad mano meilė nebūtų pernelyg paliečiama ir kad jis pažvelgtų į ją dėl jaunuolio kritimo. Aš dažnai priimiau į Marya Ivanovną ir nusprendžiau rašyti Tėvui kaip iškalbingai, prašydamas tėvų palaiminimo. Aš parodiau laišką Marya Ivanovna, kuris jį rado taip įtikinamai ir liesti, kad neabejoja jo jausmų sėkmė ir atsidavė savo širdį su visais jaunimo ir meilės pasitikėjimu.

A. S. Puškinas. Kapitono dukra. Audiobnig

Su Swabrine, aš atėjau per pirmuosius savo atkūrimo dienas. Ivanas Kuzmichas, paskelbęs mane už kovą, man pasakė: "Eh, Peter Andreich! Turėčiau jus įdėti į suėmimą, taip, jūs jau esate nubaustas. Ir Aleksejus Ivanovičius, aš vis dar sėdi duonos parduotuvėje po sargyboje, o jo kardas po piliu Vasilisa Egorovna. Leiskite jam galvoti, kad jis nusprendžia. " Aš buvau pernelyg laimingas, kad galėčiau laikyti priešiškumo jausmą širdyje. Aš pradėjau prašyti Schvabrin ir natūra vadas, su mano žmonos sutikimu, nusprendė jį atlaisvinti. Schvabrin atėjo pas mane; Jis išreiškė giliai apgailestavimą dėl to, kas atsitiko tarp mūsų; Jis pripažino, kad jis buvo kaltas dėl apskritimo ir paprašė man pamiršti praeitį. Būdamas iš gamtos nėra kenkėjiškas, nuoširdžiai atleidžiau jam ir ginčytis ir žaizda, gavau iš jo. Šlankoje pamatau jam įžeidė pasididžiavimą ir atmetė meilę ir dosniai atsiprašė savo nelaimingam priešininkui.

Netrukus atsigavau ir galėtų pereiti į savo butą. Aš laukiau atsakymo į išsiųstą laišką, o ne drąsiai tikėtis ir bando nuskęsti liūdnas premoncijas. Su Vasilisa Egorovnaya ir su savo vyru aš dar nebuvo paaiškinta; Bet mano pasiūlymas neturėtų nustebinti. Nei aš, nei Marya Ivanovna bandė paslėpti savo jausmus nuo jų, ir mes jau buvome tikriausiai iš anksto savo sutikimu.

Galiausiai, vieną kartą ryte, Savelich įvedė mane, laikydamas laišką savo rankose. Aš jį sulaikiau trepidacija. Adresas buvo parašytas Tėvo ranka. Tai baigė mane į kažką svarbaus, nes motina paprastai parašė man, ir jis galų gale jis priskyrė keletą eilučių. Aš nespausdiniau paketą ilgą laiką ir perskaičiau iškilmingą užrašą: "Mano sūnus, Peter Andreevich Grinevo, Orenburgo provincijoje, Belogorsko tvirtovėje." Bandžiau rašyti atspėti Dvasios vietą, kurioje buvo parašyta laiškas; Galiausiai nusprendė jį išspausdinti ir nuo pirmųjų linijų pamatė, kad viskas nuėjo į pragarą. Laiško turinys buvo toks:

"Mano sūnus Petras! Jūsų laiškas, kuriame jūs klausiate, ar turite apie tėvų mūsų palaiminimą ir sutikimą su santuoka su Maria Ivanova dukra Mironova, mes gavome šio mėnesio 15 d., Ir ne tik mano palaiminimu, ar sutikimu, kad nesinaudoju, Bet vis dar vyksta prieš jus, kad jūs gaunate TAIP dėl Leprozijos Tavo bausti kaip berniukas, nepaisant savo pareigūno rango, kad tu įrodi, kad kardas dėvėjo net nevertintą, kuris skundėsi jums dėl tėvynės gynybos, o ne dėl dvikovos gynybos su tuo pačiu tomboy, ką darėte. Aš iš karto rašysiu Andrei Karlovičiui, prašydamas jo išversti jus nuo Belogorsko tvirtovės kažkur, kur jūs praėjote kvailystė. Jūsų motina, sužinojusi apie savo dvikovą ir kad esate sužeistas, su liūdesiu jis buvo pasirašytas ir dabar yra. Kas iš jūsų bus? Aš meldžiu Dievą, kad jūs pataisytumėte, nors aš nedrįsiu tikėtis savo didelės gailestingumo.

Tėvas jūsų A. G. "

Šio laiško skaitymas atidarė įvairius jausmus manyje. Žiauriai išraiškos, už kurias tėvas nebuvo svajojęs, įžeidžiamas giliai. Nepaisymas, su kuriuo jis kalbėjo apie Maria Ivanovna, man atrodė kaip nepadorė kaip nesąžininga. Mano transformacijos iš Belogorsko tvirtovės idėja buvo nubausta; Bet viskas labiau nusiminusi man naujiena apie motinos liga. Aš prabangiau apie Savelichą, ne abejoju, kad mano kova buvo žinoma tėvams per jį. Geležinkelio arti į mano kambarį, aš sustojau priešais jį ir pasakiau, žiūriu į jį griežtai: "Atrodo, kad ne visai tai, ką aš, dėkoju jums, sužeista ir visą mėnesį buvo kapo krašte, tu ir mano motina nori nužudyti ". Savelichas buvo nustebintas kaip "Thunder". "Patikrinkite, pone", - sakė jis beveik palaidotas: "Ką norite kalbėti?" Turiu priežastį, dėl kurios buvo sužeisti! Dievas mato, aš bėgau užkirsti kelią jums savo krūtinėlės iš kardų alexei ivanycha! Senatvės pasmerkė. Kodėl aš darau tavo motiną? " - "Ką tu padarei? - Aš atsakiau. - Kas paprašė jūsų parašyti denonsavimą? Ar esate prijungti prie manęs į šnipus? " - "I? Aš parašiau jums nominalus? - atsakė į ašaras. - Viešpats karalius dangiškasis! Taigi, jei sakote, kad Barinas rašo man: pamatysite, kaip aš atėjau pas jus. " Čia jis paėmė laišką iš savo kišenės, ir aš perskaičiau šiuos dalykus:

"Aš gėdau jums, senas šuo, kad jūs, nepaisant mano griežtų užsakymų, aš nesakau savo sūnui savo Peteriui Andreevičiui ir kad nepažįstami žmonės yra priversti pranešti man apie savo raupsą. Ar vykdote savo poziciją ir Viešpaties valią? Aš esu, senas šuo! Siųskime kiaules į burną tiesos ir atlaidai jaunuoliui. Su šia manau, kad aš jums nedelsiant parašyti man, kas dabar yra jo sveikata, apie kurią jie rašo man, kuris ištaisė; Bet kokia vieta jis yra sužeistas ir jis buvo gerai išgydytas ".

Akivaizdu, kad Savelichas buvo teisus priešais mane ir kad buvau veltui įžeidžiamas jam panieka ir įtarimai. Aš paprašiau jo atleisti; Bet senas žmogus buvo pakartotas. "Štai ką aš gyvenau", - kartojasi: "Kokios malonės tarnautų iš savo Viešpaties!" Aš ir senas šuo, ir kiaulienos, taip, ir aš ir jūsų žaizdos priežastis? Ne, Petras Andreich Petr! Nenaudojau viso kaltės Monsieur, jis mokė jus trankyti geležies šnipinėjimą taip antspauduoti koją, lyg paimdamas taip, kaip blogis žmogus. Būtina samdyti musukes ir išleisti papildomus pinigus! "

Bet kas ėmėsi savo tėvo pranešimo apie savo elgesį? Bendra? Bet jis atrodė apie mane ne taip rūpinosi manimi; Ir Ivanas Kuzmichas nesilaikė norimo pranešti apie savo dvikovą. Man buvo prarastas. Mano įtarimai sustojo sau Swabrine. Jis pasinaudojo denonsavimo, kuris galėtų būti mano tvirtovės pašalinimas ir pertrauka su Curfew. Nuėjau paskelbti viską nuo Mary Ivanovna. Ji sutiko mane ant verandos. "Ką tai buvo su jumis? Ji sakė: "Matydamas mane. - kaip tu blyški! " - "Viskas baigėsi!" - Aš atsakiau ir daviau jai laišką jai. Ji tapo šviesiai. Po skaitymo ji grįžo man laišką su drebėjimo ranka ir pasakė jums drebėjimo balso: "Aš galiu pamatyti, aš ne likimo ... Jūsų šeima nenori man savo šeimos. Budy visose Viešpaties valia! Dievas žino viską, kas mums reikia. Nėra nieko bendro, Peter Andreich; Būkite bent jau esate laimingi ... "-" Tai ne! - Aš šaukiau, griebdamas ranką, - tu myli mane; Aš esu pasiruošęs viskas. Eikime, mesti ant kojų savo tėvams; Jie yra paprasti žmonės, o ne žiaurus pasididžiavimas ... jie palaimina mus; Mes susituoksime ... ir ten, su laiku, esu tikras, kad mes defolme mano tėvas; Motina bus mums; Jis atleis man ... "-" Ne, Peter Andreich, "Masha atsakė:" Aš neužeisiu už jus be jūsų tėvų palaiminimo. " Be jų palaiminimo nebus laimė. Mes užkariau Dievo valią. Jei atsidursite susiaurėjusi, jei jums patiks kitas - Dievas su jumis, Peter Andreich; Ir aš turiu jums tiek jums ... "Čia ji šaukė ir paliko mane; Aš norėjau patekti į kambarį, bet manau, kad aš negalėjau savarankiškai ir augti namuose.

Aš sėdėjau į gilų sumanumą, kaip staiga Savelich nutraukė mano atspindžius. "Čia, pone", - sakė jis, maitindamas mane rašytinį popieriaus lapą " Aš paėmė savo popierių iš rankų: tai buvo Savelich atsakymas į gautą laišką. Čia jis yra iš žodžio į žodį:

"Sovereign Andrej Petrovich,

tėvas mūsų maloningas!

Mano maloningas Raštas, kurį gavau, kurį norėtumėte būti piktas už mane, tavo vergas, kas yra gėda man nevykdyti Viešpaties užsakymų, - ir aš, ne senas šuo, ir tavo tarno tikintieji, Viešpaties tikintieji Užsakymai išgirdo ir vargu ar tarnavo jums ir gyveno jums pilki plaukai. Na, aš jums nieko rašau, aš jums nieko ne parašiau, kad nesugebėjau sugauti kopėčių ir girdėjau, ponia, mūsų avdota Vasilyevnos motina ir taip su bijo šlaitu, ir savo sveikatai Dievas melstis. Ir Peter Andreich Rannen buvo po dešiniuoju petu, krūtinėje už labai kaulų krūtinėlę, pusantros gylyje, jis įsitraukė į komandą, kur mes išvedėme jį iš kranto, ir jis elgėsi su vietiniu kirberiu Stepanas Paramonovas; Ir dabar Peter Andreich, ačiū Dievui, sveikai, ir nėra nieko rašyti apie tai. Vadai, išgirdo, jie yra patenkinti; Ir Vasilisa Egorovna Jis mėgsta vietinį sūnų. Ir kas atsitiko su juo tokia bona, tada klaidą nėra rėkimas: arklys ir apie keturias kojas, ir jis suklumpa. Ir prašome kreiptis, kad išlaikytumėte kiaulieną ir tavo Boyarskaya bus. Už SIM aš lanku slavų.

Jūsų ramybė yra tavo

Savyevo archija.

Aš negaliu kelis kartus šypsotis, skaityčiau gero žmogaus diplomą. Aš negalėjau atsakyti į Tėvą; Taigi, norėdamas nuraminti motiną, man atrodė pakankamas Savelich laiškas.

Nuo tada mano pozicija pasikeitė. Maraa Ivanovna nesikalbėjo su manimi ir bandė visais būdais, kaip išvengti manęs. Komandos rūmai tapo man. Mažai, aš sužinojau, kad sėdiausiu namuose. Vasilisa Egorovna pirmiausia už mane ant baudžiamosios; Bet matydamas mano užsispyrimą, paliko mane vieni. Su Ivan Kuzmichik, aš mačiau tik tada, kai reikalinga paslauga. Schvabrinsky susitiko retai ir nenoriai, ypač nuo to laiko, kai jis pastebėjo jį paslėptu priešiškumą, kuris man ginčijo mano įtarimus. Mano gyvenimas man buvo padaryta tvirtai. Aš nukrito į drumstumą, kuris maitino vienatvę ir neveiklumą. Mano meilė užsidegė vienatvėje ir valandą nuo valandos aš tapau skausmingu. Aš praradau savo medžioklę skaityti ir literatūrai. Mano dvasia sumažėjo. Bijau ar išprotėjau arba apkabinau į suskirstymą. Netikėti incidentai, turintys svarbų poveikį visam mano gyvenimui, staiga buvo stiprus ir geras šokas.

Vasario 23 d. Rusijoje švenčia tėvynės gynėjo dieną. Iki 1992 m. Šventės vadinamas sovietinės kariuomenės ir karinio jūrų laivyno dieną ir buvo susijęs su 1918 m., Darbuotojų ir valstiečių raudonųjų armijos atsiradimu. Naujasis atostogų pavadinimas apima neatskiriamą ryšį tarp šiuolaikinės Rusijos armijos ir visų jo pirmtakų. Petras man tradiciškai apsvarstyti pirmosios reguliarios kariuomenės kūrėją mūsų šalyje, nors jis pats, pamiršęs savo tėvo nuopelnus, Aleksejus Mikhailovičius, parašė 1716 m. Kariuomenės chartijoje: "Be to, visi yra žinomi, kai tėvas yra žinomas mūsų, palaimingos ir amžinosios atminties, 1647 metais pradėjo naudoti reguliarios armijos ... "

Žinoma, reguliariai kariuomenė negalėjo staiga kilti, ant Petro rankų rankos. Ji gimė atgal Doparerovsky ...

Staromihkovskoy kariuomenė ir "Naujo pastato" lentynos

XVI-XVII a. Savo ruožtu revoliuciniai pokyčiai įvyko Vakarų Europos šalių kariniame versle: perėjimas prasidėjo linijinė taktika, pagrįsta didžiuliu šaunamųjų ginklų taikymu. Linijinė taktika reikalavo iš karių ne tik gebėjimo naudoti šaunamuosius ginklus, kurie buvo pastebimai pagerėję, bet ir veikti ranguose, būti kolektyvinio karinio automobilio dalimi. Vietoj feodalinės armijos turto yra reguliarios atlyginimų armijos vienodos, ginkluotos, drausmingos ir apmokytos naujos kovos būdų.

Maskvos valstybei po 1598-1613 m. Universiteto, ginkluotųjų pajėgų kūrimas, atitinkantis šiuolaikinį karinės plėtros lygį buvo išlikimo klausimas.

XVII a. Rusijos karių pagrindas buvo vietiniai kavalerijos ir šaudymo lentynos.

Jis tarnavo kavalerijos vietiniuose augaluose ir "riteriai", gaunami iš paskirstymo karo tarnybos. Jų tarnyba buvo visą gyvenimą trunkanti ir paveldima. Žemės savininkai turėjo būti tarnyboje "Connon, perpildyta ir svorio", tai yra savaime aprūpinti ir atnešti tam tikrą ginkluotųjų vairuotojų skaičių su jais. Vieta kavalerija nebuvo nuolatinė armija. Ji ketino periodiškai paminėti ir taip pat paragino dalyvauti karinėse kampanijose.

XVII a. Priedas vyko už jų savininkų, o tai atimtų žemės savininkų paskatas už paslaugą. Jie nenoriai paliko savo dvarą, nepaisant griežtų Vyriausybės priemonių, buvo daug ("Netchikov").

Skirtingai nuo lėktuvo kavalerijos, Šaulys buvo "nepakeičiamas" (nuolatinis) armija. Jų tarnyba taip pat buvo visą gyvenimą trunkanti ir paveldima. Šaulys gyveno miestuose ypatinguose apytiksrumuose su savo šeimomis, vykdė sargybos ir policijos tarnybą, o jo laisvalaikiu jie užsiėmė amatų ir prekybos. Jie taip pat įsitraukė į savo ūkių reikalus ir kaip kariuomenė jau yra netinkami ilgoms kampanijoms.

Maskvos Šaulys, organizuojamas ginkluotosios jėgos, tapo miesto sukilimų ir rūmų perversmo instrumentais, pavyzdžiui, pretoriansais ar Janacram. Didžiausia apimtis turėjo 1682 m. Streetsky Buntea (Hovhanshchina) ir 1698 m.

1630 m., Caro vyriausybė Michailas Fedorovičius, ruošiantis karui su reaguojančiu laiku dėl Smolensko ir Novgorod-Seversky žemių praradimo metu prarado metu, pradėjo sudaryti "naujus" pulkus arba "Ingenic, statybos" ginkluotus ir apmokyti vakarinėje būdu.

Į Smolensko karo pradžią 1632-1634 buvo suformuoti šeši kareiviai ir vienas ratar pulkas. Tuo pačiu metu, husarai pirmą kartą buvo pasirodė Rusijos kariuomenėje pirmą kartą Elito kavalerijos mėginyje Sandraugos.

Naujo pastato lentynose jis pirmą kartą buvo įrašytas doro "Boyar Vaikai", tada jie pradėjo įdarbinti "laisvas arklius" (nuo 1659 m. Jie perėjo į priverstinį "drėgnų žmonių" rinkinį nuo valstiečių ir žemės). Užsienio kariniai instruktoriai dalyvavo jų mokymuose.

Pagal CAR Alexei Mikhailovich pirmosios spausdinimo chartijos "doktrina ir pėstininkų masyvas" buvo paskelbtas 1647 metais, išverstas iš vokiečių.

1648-1654 m. Sukurta reali naujos pastato armija, kurią Rusijos ambasadorius buvo aprašytas Venecijoje Ivan Ivanovichitchitan 1656 pokalbyje su Kozimo medicine kunigaikščio (Cosimo III de "Medici, 1642-1723):" Mūsų "Gosudarskie" priešų savo Gosudarskie priešai armija Sbiraetsya aikštelė ir daugelio, įvairių mokymų ir struktūros struktūra: pirmoji, surengė tūkstančius "Kopeynyh" burnos husaro gretas; ir inyya daugelis tūkstančių organizuotų "Konnyya" su ugnine mūšiu, Reytarkago gretas; ir inyya mnogiyazh tūkstančiai Dragunskoy, su dideliais musketais; ir Inna, daug tūkstančių yra sarterio sistema ... "

Daugeliu būdų, dėl šios naujos armijos, Smolensko ir Seversk žemės ir kairiojo banko Ukraina su Kijeve sugebėjo pridėti. Bet, kaip Vasilijus Osipovičius Klyuchevsky įdėti save, "" "- patekimas su CAZNU". Vyriausybė buvo priversta sumažinti karines išlaidas, kurios greičiausiai ištiko naujo pastato lentynos. Į Petrovsky transformacijų pradžią, tik du išrinkti Maskvos pulkai (Lefortovo ir Butyrsky) nusipelno įprastų dalių pavadinimus.

Nepaisant įspūdingo Rusijos karių skaičiaus, tik nedidelė jo dalis buvo aktyviai kovoti su veiksmais.

Apskritai Rusijos kariuomenė neturėjo mokymosi ir disciplinų. Galas ir tiekimas buvo prastai organizuotas. Nepakanka vidaus vado personalo, todėl jie turėjo pritraukti užsienio instruktorių. Kariuomenė priklausė nuo ginklų įsigijimo užsienyje. Dauguma karių vyko, kaip reikia ir žydėjo namuose po kovos pabaigos.

Tokia armija negalėjo išspręsti užsienio politikos tikslų, kurie stovėjo prieš Rusiją (prieiga prie Baltijos ir Juodosios jūros), o ateityje ateityje ateityje gresia Europos armijų silpnumas. Ne veltui Vissarion Grigorievich Belińsky 1841 pažymėjo, kad "Petras pasirodė laiku: jis vėlu už ketvirtį amžiaus, ir tada - išsaugoti arba išsaugoti, kas gali! .." .. ".

Franz Lefort. Reprodukcija iš svetainės Flot.com.

Nuo "įdomaus" iki įprastinės armijos

1684 m. Dėl karinių pramogų 11 metų princas Petras buvo surinktas apie 50 kilnių jaunų vyrų, vadinamų "juokingais". Palaipsniui žaidimai tapo vis sunkesni, o "įdomus" skaičius išaugo. 1691 m. "Juokingi" kariai gavo tinkamą organizaciją ir suskirstytų į du pulkus: Preobrazhensky ir Semerovsky. Dėl jų susidarymo mėginyje Petras paėmė Maskvos pasirenkamuosius lentynų kareivių sistemą - Lefortovo ir Butyrsky vadai, kuriems Franz Lefort (1656-1699) ir Peter Gordon (1635-1699) buvo tiesiogiai dalyvavo Petro "juokingas" mokymuose.

Azovo žygiai 1695 ir 1696, nepaisant galutinės sėkmės, atskleidė Rusijos karių trūkumą. 1698 m. Streletsky Buntch parodė senų formų nesalygumą ir pagaliau įtikinamai su Petrui būtinybei dėl esminės reorganizavimo visai Rusijos armijai.

Per užjūrio keliones, 1697-1698 m. "Didžiosios ambasados" Peter aš susipažinau su Vakarų Europos šalių karinio meno pagrindais. Grįžęs į Rusiją, jis pradėjo ryžtingai veikti.

Lapkričio 8 d., 1699 m. Buvo išduotas Petro dekretas "Dėl priėmimo į tarnybą visų laisvųjų žmonių karių". Pagal šį dekretą buvo suformuota 27 pėstininkai ir 2 draghogano pulkai.

Naujos kariuomenės kūrimas, Petras atsisakė buvusios karinės struktūros. "Minimui" buvo pateikti tik du išrinkti Maskvos pulkai ir vienas Streletsky pulkas Sukhanovas. 28 000 žmonių nuo senų kareivių sujungė naujai sukurtas lentynas. Likusios dalys buvo perkeltos į GARRISON paslaugą, atsakingas, buvo naudojami žemės darbams. 1713 m. Paskutinis fotografavimo pulkas buvo ištirpintas.

Šiaurės karas (1700-1721) tapo griežta Rusijos armijos mokykla. Sukurtas 35 tūkst. Rusijos armijos buvo nutrauktas pagal Narva. 30 (19 dėl senojo stiliaus) lapkričio 1700 m., Bet pralaimėjimas sustiprino tik karaliaus valią vykdyti reformas.

Reikia nuolat papildyti kariuomenę, susijusią su sunkiausio šiaurinio karo uždaviniais ir dideliais žmogaus nuostoliais priversti Petrą pakeisti kariuomenės tvarką.

Iki XVIII a. Pradžios dauguma Europos kariuomenės buvo pasamdytos. Vienintelė šalis, kurioje nacionalinė personalo kariuomenė buvo baigta remiantis iškrovimo karine tarnyba (Indible), buvo Švedija.

Petras negalėjo sau leisti turėti profesionalią kariuomenę iš samdinių - neturėjo pinigų, nemokamų žmonių. Ji neturėjo nieko eiti į masinį priverstinį rinkinį į kariuomenę. Vietoj buvusių didžiulių ir laisvo, Petr aš sukūriau kartais, sukūrė personalą reguliarios armijos. Profesionalumas jame buvo pasiektas dėl priverstinio mokymosi visą gyvenimą ir pareigūnų.

Privalomas visą gyvenimą trunkančią tarnybą buvo nustatyta 1701 m. Dekretu: "... visi tarnauja žmonėms nuo tarnybos žemės, ir niekas neturi žemės." Tais pačiais metais konsultavimo klasėms buvo įvesta įdarbinimo paslauga. Nuo kas dvidešimties metrų (nuo 1724 m. - nuo tam tikro dušo skaičiaus), kariai turėjo būti įdėti į visą gyvenimą trunkančią paslaugą. Įdarbintas buvo nuvežtas į karinę tarnybą nuo 15 iki 35 metų vyrų.

Įdarbinkite į kariuomenę, kaip ir kape. Skirtingai nuo laikinųjų karinių mokesčių ar kampanijų XVII amžiuje, jis buvo atleistas iš šeimos ir ūkio amžinai. Tik mirtis, standumas ar sužalojimas gali atsikratyti kareivių diržų.

Rekomenduoja siųsti kariuomenei tarsi pavojingų nusikaltėlių, kokteilių ir pagalvėlės. Karo koledžo pareigūnas parašė: "Kai įdarbintų pašarų provincijose jie pirmą kartą vadovauja iš namų ir švino į miestus, išlaikyti didelį sandarumą, kalėjimams ir stiurdes ne mažai laiko ir, todėl vis dar yra, siųsti , neginčydami žmonių skaičiaus ir tolimų kelių skaičiumi ... su nepakankamu maistu, be to, trūksta patogaus laiko, žiauriai nepatenkinto, todėl daugelis ligų vyksta keliuose ir romate netinkamai, ir viskas yra blogesnė, kad daugelis ir be atgailos ... "

Nuo 1712 m. Norint užkirsti kelią ūgliams, buvo įvestos įdarbinimo ženklai. Kairiosios rankos šepečiu buvo padaryta kryžiaus forma. Raskolnikovas pavadino savo "antikristo antspaudą".

Reguliarios armijos pagrindas, Petras laikė nequesting paklusnumą vadovams ir užsakymams vadovams. Petrovskio kariuomenės disciplina buvo išlaikyta sunkios bausmės sistema už "tylą" sistemą. Daugiau nei šimtą nusikalstamų veikų buvo pritraukta mirties bausmė, kuri buvo "šviečia, kardas, gangsteris, ratai, ketvirčio ir ugnies".

Petras suprato, kad viena bllecing disciplina nebuvo pakankama išlaikyti "didelę kariuomenės dvasią" ir pasuko į kitus dirgiklius: ambicijas, pareigos jausmą, patriotizmą. Tie patys tikslai buvo apdovanoti kaip apdovanojimai ir reklama. Petras pristatė kolektyvinius atlyginimus su medaliais (pareigūno medaliai buvo auksas, kareivis ir trumpas sidabras), užsakymus aukščiausio vado.

Serf valstiečių armijos rinkinys išlaisvino juos nuo serfdo. Jie įgijo didesnį socialinį statusą, teoriškai gauti galimybę uždirbti bajorų, pateiktų gaunant pirmąjį pareigūno reitingą. Pareigūno personalo stoka privertė Petrą i gaminti labiausiai išskirtinius karius pareigūnams.

Pareigūnai gavo pranašumą prieš bet kokius kitus didikus. 1712 dekretas pareikalavo, kad kiekvienas bajordas "nepriklausomai nuo pavardės I, gerbiamos ir pirmosios vietos, kad suteiktų orber pareigūnui".

Įdarbinimo sistema leido Rusijai sukurti armiją ne mažiau profesionalių nei samdomoms armoms, kurios dominavo Europoje, bet daug pigiau ir daugiau. Iki 1708 m. Buvo buvę 52 pėstininkai (įskaitant 5 grenadierių) ir 33 Drago pulkai Petrovsko armijoje. Skirtingai nuo buvusių karių, naujos Petrovsky lentynos buvo nuolat kovojant su pasirengimu.

Kariuomenės branduolys buvo apsaugų lentynos - Preobrazhensky ir Semerovsky. Rusijos sargyba tapo kovinančiu pareigūno korpuso mokykla. 1714 m. Dekretu buvo uždrausta gaminti bajorų pareigūnus, kurie nebuvo tarnauti kaip kariai.

Petras pats, pagal savo žodžius, "išgirdo nuo pirmosios Azovo kampanijos į rezultatą", "suvokiant karinius mokslus su Azov.

Mes studijuojame ir sunkiai, kraujas ir tada buvo sukurta reguliari Rusijos armija. Austrijos diplomatas Oton-Anton pleaaulė buvo nustebintas 1710 m., "Koks tobulumas kariai pasiekė karinius pratimus, kuriuose jie yra užsakymas ir paklusnumas viršininkų užsakymams ir kaip drąsiai elgtis byloje" Nurodydamas tai "Rusijoje tačiau manau, kad mažai pagalvokite apie kareivio išsaugojimą, kaip blogą prietaisą ir būtinų parduotuvių priežiūrą yra beveik vienintelis, tačiau pagrindinė nepalanki padėtis, iš kurios kariuomenė beveik kasmet yra nusivylusi daugiau nei iš karščiausių mūšių ... ".

Nors pirmieji reguliarūs kariniai vienetai pasirodė Rusijoje prieš Petrą I, jie sukūrė reguliarią kariuomenę su visais savo komponentais: centralizuoto valdymo ir tiekimo, vienodos struktūros, ginklų ir vienodos, būstinės, chartijų, karinių švietimo įstaigų.

Nauja nuolatinė kariuomenė prisiėmė karinės pramonės plėtrą, taip pat visos finansinės ir administracinės sistemos reformą. Karinė reforma "ištraukė" reformas visose viešojo gyvenimo srityse. Taigi buvęs Maskvos karalystė, pasak Nikolai Langu, "geležis bus Petras" pavertė galingu Rusijos imperiu.

Partneriai Naujienos

Labas brangusis.
Šiandien, galbūt baigsime 4 skyrių apie nuostabų romano eilutę. Leiskite jums priminti, kad paskutinį kartą su jumis sustojome čia:
Taigi ...

Dykumoje, ką daryti šiuo metu?
Vaikščioti? Kaimas, kuris kartais
Netyčia dokumentuoti
Monotoniškas.
Važiuokite jodinėjimu ganyklų stepėje?
Bet arklys nuobodu slapta
Neteisingas ledo įtraukimas,
Togas ir laukti.
Sėdėti po stogu
Skaityti: Prandt, čia W. Scott.
Nenoriu? - tikėti suvartojimu,
Pilka Ile Pey, o vakaras yra ilgas
Kodėl jis praeis ir rytoj tada
Ir jūs praleisite gražiai žiemą.

Jis yra piktas ir gėrimas - tai yra 2 pramoga mūsų žmonių populiarumo viršuje: taip pat, kaip ir lenktynių ant ledo. Pakeistas tik gyvas arklys, kaip ir O. Bender "plieno arklys", - sakė :-)
Dominic PradT, arba gana Dominic George Frederick de Riom de Prolak Du Pradat - Abbot ir Napoleono konfigūracija, gerų prisiminimų autorius, gerai, w.scott yra tas pats garsus Škotijos romelis ir poetas Walter Scott (1771-1832) Viskas skaitė jaunimo išvakares. Ivango ir visa tai :-)) Kitas klausimas, kodėl anglų kalba jo vardas. Žinoma, be vertimo?

Tiesioginis Onegin Childe Harold
Truko apgalvotai:
Nuo miego sėdi vonioje su ledu,
Ir po to visos dienos,
Vienas, skaičiavimuose panardintuose skaičiavimuose,
Kvailas kihe ginkluotas
Jis yra biliardas dviejuose rutuliuose
Groja nuo ryto.
Vakaras yra kaimiškas:
Biliardas liko, cue pamiršta,
Prieš židinį, stalo dangteliai,
Eugene laukia: čia yra Lensky
Chali arklių viršuje;
Leiskite vakarienei greitai!

Ką mes mokomės iš šios dalies? Kad eugene myli baachphone (tokį biliardo žaidimą) ir kitą ledo vonią. Kiek aš suprantu, tai yra autobiografinis, nes Penkin praktikuoja tai pats.

Našlė Klicko arba Moeta
Palaimintas vynas
Įšaldyto poeto užšaldyti butelyje
Ant stalo iškart atnešė.
Jis pučia lanką;
Tai jo žaidimas ir putos
(Kaip šitas)
Aš sužavėjau: už jį
Paskutinis prastas lept įvyko
Aš daviau. Atminkite, draugai?
Jo magija
Nepakanka gimimo nesąmonei
Ir kiek anekdotų ir eilėraščių,
Ir ginčai ir juokingi sapnai!

Bet keičia putų triukšmingą
Tai yra mano skrandis,
Ir aš bordean protinga
Aš taip pat pasirinkau jį.
Aš nebegaliu iki ai;
Ai Mistresses patinka
Puiki, vėjuota, gyva,
Ir neward ir tuščia ...
Bet jūs, Bordo, yra kaip draugas,
Kuris, sielvarte ir bėdoje,
Comrade faver, visur,
Pasiruošę mums turėti paslaugą
Tyliai padalinta laisvalaikio.
Long Live Bordo, mūsų draugas!

Na, leiskite :-))) tik tam tikra alkoholio rūšis :-) "Kliko našlė" ir "Moet ir Shandon" yra šampano (apie juos ir apie daugelį kitų, mes, beje, pasukame penktadienį . Taigi - nepraleiskite :-)) Ai yra toks mažas miestelis šampanui, vienas iš putojančių vynų auginimo centrų. Na, pats autorius pirmenybę teikia "rami" bordo :-))) ir aš tai suprantu puikiai. Apie Bordo šiek tiek čia čia čia:
Na, "iPokeren" yra poetinio įkvėpimo šaltinis senovės Graikijoje :-)

Ugnies žemės; vos pelenai
Unnut anglies auksinė;
Jau pastebimas jet
Poros ir šilta
Židinys šiek tiek kvėpavimas. Dūmai iš vamzdžių
Vamzdžių lapai. Šviesos puodelis.
Vis dar ateina tarp stalo.
Vakaras suranda piliakalnį ...
(Man patinka man draugiškas
Ir draugiškas vyno stiklas
Kartais vadinama vadinama
Atėjo laikas tarp vilkų ir šunų,
Ir kodėl aš nematau.)
Dabar draugai kalba:

EEX .... Kaip gražiai aprašyti susirinkimai yra teisingi. Labai aiškus ir geras :-))) Na, atėjo laikas tarp vilko ir šuns ... - tai kartais vadinama ankstyvuoju "Twilight". 8 val. Vakare. Bet grįžkite į pasakojimą ...

"Na, kad kaimynas? Kas yra tataiana?
Kas yra Olga?
- Aš vis dar turiu pusę pakuotės ...
Gražus, mielas ... visa šeima
Sveikas; nutekėjo užsakymai.
Ah, mielas, kaip jūs manote
Olga pečiai, kad krūtys!
Kas dušas! .. kada nors
Eikime į juos; Jūs juos laižai;
Ir tada, mano draugas, teisėjas jus patys:
Du kartus atrodė ir ten
Jūs nerodysite jų nosies.
Taip, čia ... tai, ką aš esu berniukas!
Jūs esate į juos tą savaitę.

Ką dar galima 2 sveikų vyrų vyrų? Na, žinoma apie moterišką .... Eee ... Soul :-))))

"Aš?" - Taip, Tatyana vardas
Šeštadienį. Olenka ir motina
Sakė skambinti ir be jokios priežasties
Jūs neskambinate .-
"Bet krūva bus ten žmonės
Ir įvairios tokios kriauklės ... "
- ir niekas, aš esu tikras!
Kas ten bus? Jo šeima.
Mes eisime, paskambinsime!
Na, ką? - "Sutinku." - kaip Mil! -
Šiame žodyje jis džiovino
Stiklas, kaimynas, privatumas,
Tada jis vėl kalbėjo
Apie Olga: tai yra meilė!

Jis buvo linksmas. Dviem savaitėm
Paskyrė laimingą terminą.
Ir santuokos lovos paslaptis,
Ir saldus meilės vainikas
Tikėtina jo malonumas.
Himmest medvilnė, liūdesys,
Zevothy Cold Sneda.
Jis niekada ne svajojo.
Tuo tarpu, kaip mes, "Hymen" priešai,
Mano namų darbuose "Zrim"
Daugybę nuobodų paveikslų,
Romos skonio lafontaine ...
Mano prastas lęšis
Mano gyvenimas gimė.

Na, Hymen, kaip jau manote - tai yra Gimento - santuokos ir santuokos Dievas. Lafontaine nėra žinomas visiems prancūzų gynėjui, o kita - rugpjūčio mėn. Lafonttonas (1759-1831) - trečiojo hayming vokiečių rašytojas, kuris naudojo XVIII a. Pabaigoje. Sėkmė ir buvęs populiarus. Bet aš nesuteikiu poilsio klausimų - kas saldaus meilės vainikas, bet? Štai ką aš maniau, mano mažai sugedę draugai? :-)))) ką tu manai?

Jis buvo meilė ... bent jau
Taigi jis manė ir buvo laimingas.
Palaimintų, kurie išduoda tikėjimu,
Kas, šaltas protas horobomovas
Ilsisi į širdies vagį
Kaip girtas keliautojas įklijuokite nakvynę
Arba, švelnus, kaip kandys,
Pavasario lašinama gėlė;
Bet gaila yra tas, kuris atsisakys
Kieno galva nesukelia
Kas yra visi judėjimai, visi žodžiai
Jų vertimui nekenčia
Kieno širdies patirtis atvėsinama
Ir pamiršote uždrausti!

Tai viskas! Mes "baigėme" su jumis "4 skyriai. Bet geriausia, kaip įprasta, priešais :-))
Turi būti tęsiamas ...
Geros dienos.

6. Ir jūs, neapykantos dorybė ir jo gerbėjai - jūs nesrasėte nieko naujo. Šventosios akys nešioja saulę, naktiniai gyvūnai nuo dienos blizgesio, pirmieji saulės spinduliai paverčia juos į stuporą, ir jie skubina juos paslėpti į savo skyles, nudegina skyles ir įtrūkimus, tiesiog nematyti baisi šviesa. Prisijungti, kirto, naudotis savo gaila kalbomis gerų žmonių poveikio. Reviečiai, įkandimas: jūs esate gana sulaužyti dantis, nei jie pastebės jūsų įkandimą.

XXI SKYRIUS

1. "Kodėl šis filosofijos prilipimas gyvena taip turtingai? Pats moko paniekinti turtus ir pats? Sužinokite, kaip paneigti gyvenimą, bet gyvena? Sužinokite, kaip paneigti sveikatą, bet tai rūpinasi juo, kaip niekas, ir bando turėti geriausią įmanomą? Jis sako, kad tremtis yra tuščias garsas: "Kas blogai pasikeičia vietose?" - Bet pats pageidauja kurti savo tėvynėje? Jis pareiškia, kad jis nemato skirtumo tarp ilgo ir trumpo amžiaus, bet kodėl jis svajoja apie ilgą sveiką senatvę ir padės visą savo jėgą gyventi ilgiau? "

2. Taip, jis teigia, kad visi šie dalykai turėtų būti paniekinti, bet ne tiek, kiek jie neturėtų jų, bet tik jie neturi jokių trikdžių; Ne taip, kad galite juos važiuoti, bet taip ramiai atrodytų, kaip jie palieka. Ir pats turtas yra daug pelningesnis įdėti savo turtą? - Žinoma, ten, kur galima juos pasiimti, neklausydamas laikinojo savininko pavadinimo.

3. Mark Caton visada pašlovino Kuria ir Corwolkania ir visą šimtmetį, kai keli sidabro plokštės sudarė nusikaltimą cenzūros akyse; Tačiau jis pats turėjo keturiasdešimt milijonų sesijų, mažesnių, žinoma, nei Crassus, bet daugiau nei Caton Cenzor. Iš jo didelio senelio šiame palyginime, jis bus išgelbėtas daug didesnis nei Crassa, tačiau, jei jis staiga gavo daugiau gerovės, jis nebūtų atsisakyti jų.

4. Faktas yra tai, kad šalavijas visai neatsiranda savarankiško dovantų dovanas: jis nemėgsta turtų, bet nori savo skurdą. Jis paima jį, tiesiog ne savo širdyje, bet namuose. Jis neatmeta su panieka, ką jis turi, bet lapai, manydami, kad turtas bus tikras jo dorybės sustiprinimas.

XXII skyrius.

1. Ar įmanoma abejoti, kad turtas suteikia išmintingai daug gausų dalyką dėl jo dvasios gebėjimų, o ne skurdo? Galų gale, skurdas padeda naudotis tik vienos rūšies dorybės: nesulenkite ir neleiskite sau ateiti į neviltį; Turtas suteikia platų veiklos sritį ir saikingai, ir dosnumui, tikslumui, vadybei ir dosnumui.

2. Sage nesilaikys savo mažo augimo, tačiau jis norėtų būti aukštas ir plonas. Žinoma, šalavijas gali jaustis gražiai, turintys puikų kūną arba praradę akis, bet jis vis dar norėtų kūno sveikatą ir galią, nors jis žino, kad jis turi galią daug daugiau.

3. Jis kantriai nugriauna blogą sveikatą, bet norės sau gerai. Yra dalykų nuo didžiausio nereikšmingo požiūrio; Jei nuimsite juos, pagrindinis dalykas nėra paveiktas; Tačiau jie pridėti kažką į tą nuolatinį džiaugsmą, kuris gimė nuo dorybės: turtingumas smagu į išmintį ir veikia apie jį apie jūrininką - geras praeinantis vėjas, kaip ir saulė, kaip saulė Staiga įrengta tarp tamsos, šalčio žiemos.

4. Be to, visi išmintingi žmonės - turiu omenyje mūsų išmintingus žmones, už kuriuos vienintelė gera - dorybė - pripažįsta, kad tarp tų dalykų, kuriuos jie yra abejingi, dar labiau pageidautina kitiems ir netgi turi tam tikrą vertę. Kai kurie iš jų yra gana papildyti, kitos priežastys yra gana. Ir taip jūs neabejojote, paaiškinkite: turtingumą yra tikrai pageidautina.

5. Čia jūs, žinoma, galite išsiaiškinti: "Taigi, ką jums reikia nužudyti, jei turtas reiškia vieną ir tą patį mums?". - ne, toli nuo to paties dalyko; Ar norėtumėte sužinoti, kodėl? Jei mano plaukimas nuo manęs, tada be savęs, niekas nebus. Būsite nustebinti; Tai jums atrodo, kad praradote valstybę, jūs praradote save. Mano gyvenime turtas atlieka tam tikrą vaidmenį; Jūsų pagrindiniame. Žodžiu, aš turiu savo turtą, turiu savo turtą.

XXIII skyrius.

1. Taigi, nutraukite nuodų filosofų turtą: niekas nuteisęs išmintį skurdui. Niekas trukdo filosofui turėti tvirtą būseną, jei ji nebūtų paimta nuo bet kokio, jis nesilaiko su krauju, ji nėra apgaubta neteisybe, nesukelta nešvariais procentais; Jei pajamos ir išlaidos bus vienodai sąžiningos, nesukeliant sielvarto niekam, išskyrus piktadarius. Padidinkite savo būklę, kiek norite, kad šiame gėdoje? Turtas, kuris nenorėtų paskambinti jo paties, bet kuriame niekas negali paskambinti jos CHRICE, nedaryti, bet neišvengiamai.

2. Toks sąžiningai, laimės naudai nebus atsigręžti nuo filosofo, nebus priversti jį išplėsti, nei bli. Tačiau jis galės didžiuotis, jei jis gali atverti savo namų duris ir deklaruoti, suteikti kolegoms piliečiams patikrinti viską, kas priklauso: "Leiskite visiems teigia, ką jis pripažįsta". Tikrai močiutė ir griebtuvai savo turtą, jei po tokio skambučio jis išlaikys viską, ką jis turėjo! Aš pasakysiu, kad: kas gali ramiai ir ne nepatogiai įdėti savo turtą už Nacionalinį Ferris, įsitikinęs, kad niekas neras ten rasti ranką, jis bus atviras ir drąsiai turtingas.

3. "Sage" neleidžia jo namuose nei denariumas, kuris atėjo blogai; Bet jis neatmeta laimės dovanų ir jo dorybės vaisių, nes jie būtų buvę puikūs. Tiesą sakant, kaip galiu juos atsisakyti geros priėmimo? Leiskite jiems ateiti, jie pasveikins juos kaip brangius svečiams. Jis neužsidegs apie pinigus, nei paslėpti juos (pirmoji yra kostiumas, antrasis - bailiai ir smulkus, kuris norėtų, jei galite, stumti visą savo gerą sinusą), nebus, Kaip sakiau, ir išmeskite juos iš namų.

4. Galų gale, jis nesakys: "Nėra proc." Arba: "Aš nežinau, kaip disponuoti." Jis gali padaryti ilgą kelią ir pėsčiomis, bet pageidavimus, jei galite naudoti įgulą. Lygiai taip pat vargšai, jei įmanoma, norėtų tapti turtinga. Taigi, tikrasis filosofas bus turtingas, tačiau kreiptis į savo turtą bus lengvai, kaip esminė medžiaga nepastovi ir nestatyje, ir netoleruos, kad skauda bet kokį ar kitus.

5. Jis atsisakys ... - Bet ką įdėjote į ausis? Ką pakeiskite savo kišenėmis? - ... Jis suteiks gerų ar tiems, kurie gali daryti gera. Jis duos dovanas ne anksčiau pasirinks, išsamiu mąstymu, labiausiai vertas, kaip asmuo, prisimindamas, kad jis turės pateikti ataskaitą ne tik apie pajamas, bet ir apie išlaidas. Ji padarys dovanas pagal tinkamo ir teisingo reikalavimus, nes beprasmiškos dovanos yra vienas iš gėdingo judrumo tipų. Jo kišenė bus atvira, bet ne kvėpuoti: tai užtruks daug iš jo, bet niekas nebus prisotintas.

XXIV skyrius.

1. yra klaidinga, kas mano, kad nėra nieko lengviau, nei duoti: tai yra labai sunkus dalykas, jei platinsite jį prasme, o ne sukloti, kaip jūs turite paklusti pirmuoju motyvu. Čia yra asmuo, kuriam aš skolingas, ir aš grąžinu skolą; Aš ateisiu į gelbėjimą ir apgailestauju; Čia yra vertas žmogus, kuris turi būti palaikomas taip, kad skurdas nebūtų nukentėjęs nuo jo ar ne visai nesupratęs; Su tuo, aš nesuteiksiu, nepaisant jų poreikio, nes jei aš duodu, poreikis nesumažėja; Kažkas siūlau ką nors, aš net pataisysiu prievarta. Tokiu atveju neatsargumas negali būti leidžiamas: dovanos - geriausia vieta už pinigus.

2. "Kaip? Žinoma, jūs, filosofas, suteikti norint gauti pajamas? " - bet kuriuo atveju, kad nebūtų patirti žalos atlyginimo. Dovanos turėtų būti investuojamos visur, kur galite laukti kompensacijos, bet jums nereikia to reikalauti. Mes įdėjome savo palaiminimus, kaip giliai palaidotas lobis: be reikalo jums nebus.

3. Pats turtingo žmogaus namas yra platus labdaros veiklos sritis. Dosnumas vadinamas "Laisvė" - "Liberalitas" - ne todėl, kad ji turėtų būti sprendžiama tik nemokamai, bet todėl, kad jo šaltinis yra laisva dvasia. Kas pasakys, kad dosnumas turėtų būti priimtas tik apsirengęs jūsų keliu? Gamta man sako, kad pasinaudoti žmonėms, nepaisant to, ar jie yra vergai, ar laisvos, laisvos ar laisvės išleistos įstatymų ar draugystės - kas yra skirtumas? Kur yra asmuo, yra vieta pasinaudoti. Taigi galite pasinaudoti dosnumu ir platinti pinigus, ne kirsti savo ribą. Išmintingų žmonių dosnumas niekada nepateikia nepagrįstų ir subrendusių, bet bet ne išdžiūsta, o susitikti vertas, išlieti kiekvieną kartą, nuo gausos ragų.

4. Sąžiningi, drąsūs, drąsūs kalbos tų, kurie siekia išminties, nesuteiks jums aiškinimo nuomonės. Tiesiog nepamirškite: išminties siekis nėra išmintingumas, kuris pasiekė tikslą. Štai ką pirmoji pasakys: "Mano kalbos yra puikios, bet vis dar pasukau tarp daugybės pikto. Nereikia manęs taip, kad dabar aš esu nuoseklus su savo taisyklėmis, nes aš tiesiog užsiimau tuo, ką aš darau, aš suformuoju, aš stengiuosi pakelti mėginį į inakuotą mėginį. Jei aš pasieksiu suplanuotą tikslą, reikalau, kad mano klausimai atsakytų į žodžius. " Antrasis, pasiekė žmogaus gero viršūnes, pasuks jums skirtingai ir pasakys tai: "Visų pirma, kodėl leisite sau įvertinti žmones, kurie yra geresni už jus? Aš jau, laimei, įkvėpti priešišką visiems blogiems žmonėms, ir tai įrodo mano teisingą tašką.

5. Bet jūs suprantate, kodėl aš ne pavydu niekam iš mirtingųjų, klausytis, kad aš galvoju apie skirtingus dalykus gyvenime. Turtas nėra geras; Jei tai būtų, tai padarytų žmones. Bet tai nėra; Ir kadangi tai, ką mes randame iš blogų žmonių, negali būti vadinama gera, nesutinku jį pavadinti šiuo pavadinimu. Priešingu atveju, aš pripažinti, kad tai yra naudinga, suteikia daug gyvybės patalpų ir todėl turėtų būti.

XXV skyrius.

1. Na, paaiškėja, kad jūs ir aš taip pat manau, kad turėtume turėti turtą; Klausyk, kodėl aš nemanau, kad tai viena iš prekių ir ką aš elgiuosi su juo kitaip nei jūs. Leiskite atsiskaityti turtingiausiame name, kur netgi paprastieji daiktai bus tik aukso ir sidabro ", aš nesijaučiu, nes tai viskas, kas mane supa, bet tik lauke. Perkelkite mane į pagrindinį tiltą ir mesti tarp elgetų: nesijaučiu pažemintas, sėdinčiu su ištempta ranka tarp elgetų. Ar tai yra tas, kuris turi galimybę mirti, yra toks svarbus, kad jis neturi duonos plutos? Kokia yra išvada? Norėčiau, kad būtų lengvas rūmai su purvinu tiltu.

2. Padėkite mane tarp apakinančio prabangos ir išskirtinio apdailos: aš nemanau, kad pats laimingesnis, nes aš sėdi ant minkštos ir mano sottras bus pakeistas violetine. Duok man kitokią lova: nesijaučiu daugiau nepatenkintos, praleidžiant pavargę galvą ant oyano Ohana arba prarandu atsipalaiduoti ant pjaustyto alkoholio, rūpintis per skyles dilef drobėje. Kuris iš šios išvados? Norėčiau vaikščioti pretekstu nei klijuoti su plikiais peiliais per pjaustytuvus.

3. Leiskite visoms mano dienoms bus dar vienas sėkmingas nei kitas, leiskite pasveikinti mane su naujomis sėkmėmis, kai jie vis dar nepanaudojo ankstesnio: Aš neplačiau. Pasirinkite šį laikiną gailestingumą: leiskite nuostoliams, nuostoliams, sielvartas nukentėjo nuo smūgio į smūgį į smūgį; Tegul kas valandą atneša naujų problemų; Tarp jūros yra netinkami, aš neskambinsiu sau nepatenkinti, aš ne prakeiksiu vieną dieną; Aš visi su sąlyga, kad man ne diena negali būti juoda. Kokia yra išvada? Norėčiau susilaikyti nuo pernelyg didelio linksmo, nei slopinti pernelyg didelį sielvartą. "

4. Ir tai, ką ši Socrates jums pasakys: "Jei norite, padarysiu man visų pasaulio tautų nugalėtoją, tegul nuostabiai dekoruotas Vakha vežimas nešioja mane prie triumfo galvos nuo saulės saulėtekio į Puris , Tegul visi karaliai paklausti manęs patvirtinti juos ant karalystės, - tuo metu, kai Dievas bus pagamintas iš visų pusių, aš esu aiškesnis viskas, ką suprantu, kad esu žmogus. Nori - staiga, be įspėjimo, iš naujo mane iš šio apakinimo viršūnės; Leiskite svaiginančiam likimo pasikeitimui mane užsienio neštuvuose, ir aš papuoliu iškilmingą arogantišką ir laukinį užkariautoją: platinant nepažįstamąjį vežimą, aš jaučiuosi ne labiau pažemintas nei tada, kai jis buvo pats. Kokia yra išvada? Ir taip aš vis dar norėčiau laimėti, o ne gauti nelaisvėje. (5) Taip, visa Fortune karalystė nieko nekelia, išskyrus panieką; Bet jei man duosiu pasirinkimą, aš imsiu geriausius. Viskas, kas man patenka į mane, kreipiuosi į mane, bet aš norėčiau patekti į patogų, malonų ir mažiau skausmingų už tai, kas turės mokėti už gerą. Nemanykite, žinoma, tarsi bet kokia dorybė būtų uždaryta be sunkumų; Tačiau tai yra tai, kad viena dorybės reikia spurs, o kitas yra teisingas.

6. Tai tarsi kūnas: einant į kalną, turite jį laikyti, pakilti į kalną - stumti į priekį; Taigi, ir dorybės yra nukreiptos į po kalnu arba kalnuose. Kiekvienas sutiks, kad kantrybė, drąsa, ilgaamžiškumas ir visos kitos dorybės, prieštaraujančios žiaurios aplinkybės ir pavaldi laimėjimui, prispaustą į kalną, poilsį, kovą. (7) Ir yra lygiai taip pat akivaizdu, kad dosnumas, saikingai, švelnumas eina po kalnu. Čia mes turime savo dvasią taip, kad ji nesulaužytų į priekį, ten - jis vairuoti jį, stumti, stumti labiausiai žiaurį būdą. Taigi, skurde mums reikės daugiau drąsių, kovotojų dorybių; Turtai - sudėtingiau, siekiant apriboti žingsnį ir išlaikyti pusiausvyrą.

8. Tokio padalijimo akivaizdoje aš visada norėčiau tuos, kuriuose galite naudoti ramiai, tiems, kurie reikalauja kraujo ir prakaito. Taigi, "Sage" baigs savo kalbą - ir mano gyvenimas neskleidžia su mano žodžiais; Tai tu girdi juos: jūsų ausys tik sugauti žodžių garsą, ir tai, ką jie reiškia, jūs net nesidomite. "

XXVI skyrius

1. "Bet koks yra skirtumas tarp manęs, kvailas, ir jūs, sage, jei mes abu norime turėti?" - Labai didelis: išmintingas vyras yra turtas - vergas, kvailas - Viešpats; Wise neleidžia savo gerovės nieko, tai leidžia jums visiems; Jūs priprasti ir susieti su savo turtu, tarsi kažkas pažadėjo jums savo turtą, ir šalavijas, nuskendo turtus, tada atspindi labiausiai apie skurdą.

2. Nėra vado tikisi, kad paliaubas tokiu mastu palikti pasirengimą jau paskelbtam karui, net jei jis nebus vykdomas iki laiko; Ir jūs vienas gražus namas leidžia jums iššūkis sau ir prarasti realybės idėją, tarsi jis negalėtų sudeginti ar nukentėti; Pinigų krūva leidžia jums kurčias ir aklas, tarsi jie paims visus pavojus nuo jūsų, tarsi laimė neturėtų pakankamai jėgų, kad galėtumėte iš karto juos sunaikinti.

3. Turtas yra jūsų idligumo žaislas. Jūs nematote kalinių kalinių, kaip barbarai į deponuotą miestą, nesilaikoma apgulties įrankių paskyrimo ir lazy stebi priešo darbą, nesugebantys į šlapimą, dėl kurių visos šios struktūros yra pastatytos tokiu atstumu. Taigi, kai viskas yra saugi, atsipalaiduojate, o ne galvoti, kiek nelaimingų atsitikimų pakelia jus iš visų pusių. Jie yra pasirengę eiti į ataką ir užfiksuoti brangų grobį.

4. Sage, jei jis staiga imsis gerovės, nebus prarasti nieko iš jo paveldo; Jis gyvens, kaip jis gyveno, patenkintas tikru, pasitikinčiu ateityje. "Sunkiausia tarp mano įsitikinimų", "Socrates pasakys jums ar kitam asmeniui su ta pačia teise ir įgaliojimais spręsti žmogaus reikalus, nėra keisti savo gyvenimo pastato savo nuomonėms. Iš visų pusių girdžiu įprastas kalbas, bet man tai nėra prekės ženklas, bet gaila naujagimių kūdikiai. "

5. Taigi pasakys jums, kas pasisekė, kad pasiektų išmintį ir kurio dvasia be savybių pasakoja jam atkurti kitus - ne nuo neapykantos, bet gijimo vardu. Ir tai, ką jis pridės: "Jūsų nuomonė nerimauja dėl manęs dėl manęs, bet dėl \u200b\u200bjūsų, nes nekenčia dorybės ir vejasi jį su imitumu visam laikui panaikinti nuo vilties korekcijos. Jūs nesate įžeidžiate man, bet dievai nepažeidžia tiems, kurie perėjo aukurą. Tačiau blogi ketinimai ir blogi planai nėra geresni, nes jie negali pakenkti.

6. Aš suvokiu savo deliriumą lygiai taip pat, Jupiteris yra visa didžiausia ir didžiausia - nepadorus vikiražas poetų, kurie atstovauja jį į sparnuotą, tada raguotas, tada ne namo naktis iki kraujo naktį; žiaurus dievams ir nesąžiningam žmonėms; pagrobėjas laisvi žmonės ir net artimieji; Ottumubytsy, nepažymėtai užfiksuoti tėvo sostą ir vis dar kažkieno išvaizda. Vienintelis dalykas, kad tokie raštai pasiekia, "jie išlaisvina žmones nuo gėdos už savo tylą: jie sako:" Kas būti drovūs, jei patys dievai yra.

7. Mano įžeidimai manęs nepadaro, bet už tavęs labui aš jus įspėjau: gerbti dorybę, tikėkite tuos, kurie patys sekė savo ir dabar išaukštintas jį priešais jus: tai užtruks laiko būti dar didesniu dideliu. Perskaitykite dievus kaip dievus ir išpažindami jį kaip kunigus ir leiskite savo kalboms reagerui su kiekvienu švento raštu. Šis žodis: "Favete" - "Garbė" visai ne iš geranoriško patvirtinimo - "palankumas", jis neskambina jums šaukti ir plojimai, kaip cirko, bet komandos tylėti, kad būtų galima būti šventa būtinybė atliekamas, nes jis neturėtų nutraukti netinkamo triukšmo ir plepėjimo. Dvigubai reikia įvykdyti šį įsakymą ir kada bus pasirodė šio "Oracle" kalbos, uždarykite burną, kad galėtumėte atidžiai klausytis.

8. Galų gale, jūs visi išgirsite, kad klausytumėte, kai kai kurie samdomi melagiai bus užsakomi apie "Strem Street", kai kai kurie sumanūs savarankiški rezervuoti pradės supjaustyti, o ne taip pat, tačiau kieta ranka, jo dilbiai ir pečiai, pilant juos į savo kraujas; Kai kai kuri moteris su iškastiniu nuskaito pakeliui ant kelio; Kai senas žmogus į lino drabužius, laikydami lauro filialą priešais jį ir deginant žibintą plačią dieną, bus šaukti apie tai, kad kažkas iš dievų, jūs visi esate užšaldyti, paveikti, ir užkrėsti vienas kitą su baime, Tikėkite, kad tai yra dieviškojo hervacks. "

XXVII skyrius.

1. Tai yra Sokrates iš požemio, kuris buvo išvalytas, vos jį įvedė, ir tapo bet kuria Curia: "Koks beprotybė, kokia gamta, priešiška dievams ir žmonėms, leidžia jums išstumti dorybę ir įžeidžia šventovę su blogomis kalbomis? Jei galite, pagirti gerus žmones, negali - praeiti; Ir jei jūs negalite apriboti savo šalia reklamos, ataka vieni su kitais: už jus mokėti savo beprotiškai smegenis į dangų, aš nesakysiu, kad piktžodžiavimas, bet veltui darbe.

2. Vienu metu aš tapau Aristopano anekdotais, o po jo persikėlimo ir kitos komiškų poetų būrys, pilant mane visą mano nuodingą aštrumą ant manęs ir ką? Šie išpuoliai sustiprino tik mano dorybės šlovę. Ji yra naudinga jai, kai ji yra veikiama, kaip ir parduoti vergas, ir pirštai, bandantys į tvirtovę, be to, nėra geresnio būdo išsiaiškinti, ką tai kainuoja ir kas yra jos jėga, nei patekti į a Kova su juo ir bandykite įveikti: granito kietumas yra žinomas kaip Kambeses.

3. Čia aš esu - aš stoviu kaip uola ant jūros seklių, o bangos yra būtinos jų pučia ant manęs, bet ir neperkėlė manęs nuo vietos, tai nėra nepriimtini jiems, nors jie nėra sustoja šimtmečius. Ataka Tą patį, Bates: Aš vežsiu viską, ir tai - mano pergalė per jus. Užpuolikai už smurtinį tvirtovę naudos savo galią pikta; Todėl ieškokite minkšto ir suderinamo tikslo, kad slopintumėte savo rodykles. (4) Jūs neturite nieko, kas nepaliks sau, ir jūs būsite pradėta į kitų trūkumų tyrimą, manarked savo sakinius: "Ar tai filosofas, kuris dar yra erdvus ir ar tai pernelyg prabangus?". Jūs pastebite kitų žmonių spuogai, ir jie patys yra padengtos pūlingomis opomis. Taigi beprotiška, virti iš kojų į tylų šašų galvą, smagu iš gražiausių kūnų molio ar karpų.

5. Įdėkite į kaltę Platoną, ką jis ieškojo pinigų, Aristotelis - tai, ką jis paėmė, demokritas - tai, kas niekino, epikurus - kas buvo išleista; Aš įdėjau Alliviadą ir Fedra į Alliviad ir Fedros kaltę - jūs, kurie, pirmojoje galimybe, atnešė imituoti visus mūsų vices, neprisimenu save nuo laimės!

6. Pažvelkite į savo savarankiškai, blogis, apgulė iš visų pusių, liaudis jus iš išorės, kuris degina savo labiausiai viduje su ugnimi! Jei nenorite žinoti savo poziciją, tada suprasti bent jau, kad tai yra žmogaus paprastai dabar toje būklėje, kad jūs turite daug laisvalaikio, kad subraižote savo kalbas, kurios yra geriausios nei jūs, žmonės.

XXVIII skyrius.

1. Bet jūs to nesuprantate ir statyti gerą mano su blogu žaidimu, kaip žmonės, sėdintys cirke arba teatre, ir dar neturėjo laiko gauti skausmingų naujienų iš namų, jau panardintų gedulo. Bet aš žiūriu iš viršaus ir pažiūrėkite, ką debesys susirenka ant galvos, grasinant sprogti audrą artimiausioje ateityje, o kai kurie jau yra glaudžiai susiję su jumis ir jūsų geru. Ir dar labiau taip: ar siaubingas blykstės jau užfiksavo jūsų sielas, nors jūs nesijaučiate, nespauskite jų sūkuryje, verčiant jį nuo vienos, kad pabėgtumėte, į kitą aklai skuba, tada užtrunka į kitą Debesys, tada pasirodo į bedugnę? .. » Annalas 16, 17).

Vyresnysis brolis, galonas, pasiekė vyresnysis pozicijas: jis buvo perdavimas, ir tada Proconsul Ahaya, kur jis jau buvo žinomas ne kaip garsiakalbis, bet kaip apaštalo Pauliaus teisėjas: "Galono sudėtyje" Ahaya "metu. Žydai vienbalsiai buvo Pauliaus ir vadovavo jam teismui, sakydamas, kad jis moko žmones gerbti Dievą ne pagal įstatymą. Kai Paulius norėjo atidaryti burną, Galonas tarė žydams: žydai! Jei kai kurie turėjo pasipiktinimą ar blogą ketinimą, turėčiau priežastį klausytis tavęs; Bet kai yra ginčas dėl pavadinimų ir apie savo įstatymą, tada išardyti save: aš nenoriu būti teisėju. Ir jie nuvažiavo nuo trilio. Ir visi Ellina, griebtuvo blužnies, sinagogos viršininkas, nugalėjo jį prieš bandymą, o galionai Nimalo nesirūpino "( Šventųjų apaštalų veiksmai, 18, 12-17). Grįžęs į Romą "... apie jauną salą, išgąsdino savo brolio, Seneki ir nuolankiai meldėsi už gailestingumą, žlugo su kaltinimais apie Salien Clement, skambindami jam priešą ir žudiką ..." (). Nežinoma, ar jis pats nusižudė tuo pačiu metu, 65 arba šiek tiek vėliau.

Filosofijoje, galonion, kaip matyti iš Seneki dialogo pasuko į Jį, laikėsi Epikūro požiūrio, tačiau tuo pačiu metu turtingi ir meilė prabangiems ir malonei, matyt, buvo daug prastesnis už savo brolio stoiką, pamokslavo asketinį savęs apribojimas, bet gyvenimas gana epikurea.