Православные праздники в году календарь. Православный церковный календарь

Несомненно, каждый из нас любит праздники. Это чудесное время, когда насущные проблемы забываются, родные и близкие собираются за столом, общаются о простых вещах, смеются и радуются жизни. Особенно важны церковные праздники, которые из года в год чтит весь православный народ. Эти торжества несколько отличаются от государственных тем, что их установила Святая Церковь. Чтобы понять, когда наступит очередной Божественный праздник, можно обратиться к православному календарю.

Церковные праздники бывают постоянные и переменные. Постоянные торжества наступают в один и тот же день, а переменные в разные годы имеют разную дату.

Праздники в 2016 году

Постоянные праздники	Переменные праздники
07.01 – Рождество Христово	07.02 – Собор новомучеников и исповедников Российских
14.01 – Обрезание Господне	14.02 – Неделя о Закхее-мытаре
19.01 – Крещение Господне	21.02 – Неделя о мытаре и фарисее
15.02 – Сретение Господне	28.02 – Неделя о блудном сыне
07.04 – Благовещение Пресвятой Богородицы	06.03 – Неделя о Страшном Суде
21.05 – Апостола и евангелиста Иоанна Богослова	07.03 – Седмица Сырная
22.05 – Святителя Николая	13.03 – Воспоминание Адамова изгнания. Прощенное воскресение
07.07 – Рождество Иоанна Предтечи	20.03 – Торжество Православия
12.07 – Святых перв. апостолов Петра и Павла	27.03 – Неделя 2-я Великого Поста, свт. Григория Паламы, арх. Солунского
19.08 — Преображение Господне	03.04 – Неделя 3-я Великого Поста, Крестопоклонная
28.08 – Успение Пресвятой Богородицы	10.04 – Неделя 4-я Великого Поста
11.09 – Усекновение главы Иоанна Предтечи	17.04 – Неделя 5-я Великого Поста
21.09 – Рождество Пресвятой Богородицы	23.04 – Лазарева суббота
27.09 – Воздвижение Креста Господня	24.04 – Вход Господень в Иерусалим
09.10 – Апостола и евангелиста Иоанна Богослова	25.04 – Великий понедельник
14.10 – Покров Пресвятой Богородицы	26.04 – Великий вторник
04.12 – Введение во храм Пресвятой Богородицы	27.04 – Великая среда
19.12 – Святителя Николая	28.04 – Великий четверг. Тайная Вечеря
	29.04 – Великая Пятница. Распятие Христа
	30.04 – Великая Суббота. Вход Христа в ад
	01.05 – Воскресение Христово
	08.05 — Антипасха
	15.05 – Неделя 3-я по Пасхе
	22.05 – Неделя 4я-я по Пасхе
	29.05 – Неделя 5-я по Пасхе
	05.06 – Неделя 6-я по Пасхе
	09.06 – Вознесение Господне
	12.07 – Неделя 7-я по Пасхе
	19.06 – Святая Троица. Пятидесятница
	20.06 – День Святого Духа
	26.06 – Неделя 1-я по Пятидесятнице
	03.07 – Неделя 2я-я по Пятидесятнице

Более подробную информацию о праздниках, их описания и даже некоторые особенности этих праздников можно увидеть в православных календарях, которые составляются каждый год.

Календарь православных праздников на 2016 год по месяцам

Январь

06.01 – Сочельник. Этот праздник подразумевает под собой отказ от еды до момента появления на небе первой звезды. Разговляться нужно кутей, которую можно приготовить из пшеницы, меда и фруктов.

07.01 – Рождество Христово. Начиная с этого момента, и по 17 января народ празднует святки, во время которых поститься не нужно.

14.01 – Обрезание Господне. В народе этот праздник известен под другим названием – Старый Новый год.

18.01 – Навечерие Богоявления Господня. Этот праздник обязывает людей подготовить крещенскую святую воду. На следующий день ее используют в обрядах очищения и освящения.

19.01 – Крещение Господне. В этот день необходимо святить воду и чествовать крещение Иисуса Христа.

26.01 – Татьянин день.

С 20 января по 13 марта берет свое начало зимний мясоед, во время которого разрешается употреблять в пищу мясо (хоть каждый день), кроме среды и пятницы.

Февраль

15.02 – Сретение Господне.

Март

8.03 – 1-е и 2-е Обретение головы Иоанна Предтечи.

22.03 – день памяти Сорока Севастийских мучеников. В этот день также происходит весеннее равноденствие. Хозяйки начинают готовить особое обрядовое печенье – кулики, жаворонки и тетерки.

Апрель

23.04 – Лазарева Суббота. Этот праздник разрешает употребление в пищу рыбную икру.

24.04 – Вход Господа в Иерусалим. Еще одно название этого праздника Вербное Воскресение (последний день перед Пасхой).

30.04 – Окончание Великого Поста.

Май

01.05 – . Еще это торжество называется Светлое Воскресение Господне. Пекутся традиционные куличи, окрашиваются и разрисовываются пасхальные яйца. Начиная с 1 мая и по 7 мая, пройдет Сплошная Пасхальная Неделя, во время которой не нужно придерживаться поста.

С 08.05 по 14.05 — Красная Горка.

10.05 – Радоница, во время которой предпочитают вспоминать умерших родственников.

23.05 – день апостола Симона Зилота.

Июнь

07.06 – 3-е Обретение главы Иоанна Предтечи.

09.06 – Вознесение Господне.

16.06 –Седьмой день после Пасхи, когда люди вспоминают родных, погибших не своей смертью.

18.06 – Троицкая вселенная Родительская суббота.

19.06 – Пятидесятница. День Святой Троицы.

20.06 – 26.06 – Троицкая седмица. В этот период можно праздновать День Святого духа, который установлен на 20 июня и день Навацкой Троицы – 23 июня.

27.06 – Петров пост. Его длительность всего 15 дней, к тому же, этот пост не отличается особой строгостью.

Июль

В ночь с 06.07 на 07.07 – праздник Ивана Купала.

07.07 – Рождество Иоанна Предтечи.

12.07 – День Святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

Август

02.08 – православные отмечают Ильин день. Этот день приурочен пророку Илии. Особенностью данного праздника является то, что после него купаться в водоемах нежелательно.

14.08 – Медовый Спас. С этого дня, как считается в народе, пчелы перестают носить мед. В пищу можно употреблять мед и мак, главное чтобы они были освячены.

19.08 – Преображение Господне. Также этот праздник имеет второе название – Яблочный Спас. Разрешенные продукты для употребления в пищу: рыба, яблоки, виноград.

28.08 – Успение Пресвятой Богородицы. Это торжество считается затяжным, потому что длится непосредственно до 27 ноября.

29.08 – Ореховый Спас.

Сентябрь

11.09 – день Усекновения головы Иоанна Предтечи. Издавна православный люд вспоминал умерших воинов, которые отдали жизнь за свой народ, веру и родину.

21.09 – Рождество Пресвятой Богородицы.

27.9 – Воздвижение Креста Господня.

Октябрь

08.10 – день памяти пресвятого Сергия.

14.10 – Покров Святой Богородицы. С этим днем связывают появление Божьей Матери во Влахернском храме.

Ноябрь

05.11 – Димитровская Родительская Суббота. В этот день принято вспоминать павших воинов, а также молиться за души умерших родственников.

21.11 – день Михаила архангела.

Начиная с 28 ноября, верующие люди придерживаются Рождественского поста, который закончится непосредственно 6 января 2017 года. Примечательно, что с 28.11 по 01.01 пост является нестрогим.

Декабрь

04.12 – праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы. Как гласит предание, именно в этот день родители Пресвятой Богородицы решили привести ее в храм, чтобы провести обряд посвящения ребенка Господу. В этот день зима начинает вступать в свои права. Зачастую именно 4 декабря выпадает первый снег.

09.12 – Юрьев день. Принято вспоминать деяния Георгия Победоносца, который всячески поддерживал воинов, землевладельцев и держателей скота.

19.12 – день Святого Николая Чудотворца. Издавна известно, что Святой Николай не скупился на добрые дела, он имел баснословные богатства, но не жадничал, а помогал нуждающимся. Существует обычай, на день Святого Николая родители кладут подарки под подушки своих детей.

25.12 – день памяти Святителя Спиридона. В этот день самая длинная ночь, и самый короткий день.

Освященное время Церкви: : церковное новолетие и миротворный круг. В календаре этот день отмечен как начало индикта. Христиане не хотели разделять начало нового года в один день с последователями Конфуция, Аллаха, Будды, поэтому приняли решение считать началом православного нового года 14 сентября (1 сентября ст.ст.). Праздник церковного Новолетия установлен святыми отцами I Вселенского собора, которые определили начинать с 1/14 сентября исчисление церковного года. Первый день годичного богослужебного круга открывает собою «вход лета», и богослужение этого дня носит праздничный характер, вершиной которого является читаемое за литургией Евангелие, где рассказывается о начале проповеди Иисуса Христа после Его Крещения и искушений от диавола в пустыне. По преданию, это произошло в первый день иудейского праздника жатвы, который праздновали 1-8 сентября. В Евангелии мы слышим Спасителя, проповедующего и нам наступление благоприятного «лета Господня». В этот день Иисус Христос начал проповедь Царствия Божия и впервые засвидетельствовал исполнение ветхозаветных пророчеств о пришествии Мессии (Сына Божия) и тем самым о конце Ветхого и начале Нового Завета.
Праведного Иисуса Навина (XVI в. до Р. Х.).
Мученицы Каллисты и братий ее мучеников Евода и Ермогена .
Мученика Аифала диакона.
Мучениц 40 дев постниц и мученика Аммуна диакона, учителя их.
Преподобного Симеона Столпника и его матери Марфы . Симеон Столпник (V век) прославился как человек самоотверженного образа жизни. Он открыл новый вид подвижничества. Желая испытать свою духовную силу, веру в Бога, он соорудил на горе столб высотой 4 метра с площадкой на верху, окружил его стеною и с этого "горного" места читал проповеди многочисленным паломникам. Затем Симеон поселился на столбе в маленькой келье, предавшись усиленной молитве и посту. Постепенно он увеличивал высоту столба, на котором стоял. Последний его столб был высотой 40 локтей (16 метров). В усиленных иноческих подвигах провел 80 лет, из которых 47 простоял на столбе. Житие его было хорошо известно на Руси, у него учились претерпевать во имя святого дела многочисленные трудности человеческого бытия. По стародавней традиции считалось, что в этот день необходимо совершать благотворительные дела, быть милосердным. В Московской Руси ни один нищий в этот день не оставался без обильной милостыни и даже заключенных в темницах одаривали подарками.
День Семёна Летопроводца (Семен, Симеон Столпник, Семен-летопроводец, летопроводец, проводы лета, Семенов день, Семен-день, первые осенины, бабье лето, встреча осени, пасеков день, луков день, засидки, конец лета, начало осени, последний посев). Первая встреча осени, конец молодому бабьему лету и начало старому. Много поверий и обрядов было связано в старину с этим днем. Да и неудивительно, ведь в допетровской Руси 1 сентября считалось началом нового года. В 1700 году Петр I перенес празднование Нового года с 1 сентября на 1 января. Постепенно праздник потерял свое былое значение, но многие обычаи так и остались в жизни крестьян. Например, в деревнях 14 сентября хоронили тараканов и мух. Клали в гробик вырезанный из репы или брюквы и несли с плачем и причитанием хоронить как можно дальше от дома. Оставшиеся дома выгоняли из дому мух "муха по мухе, летите мух хоронить". Своими корнями этот обычай уходит еще в языческие времена и связан с почитанием Белбога – повелителя всех насекомых.
Еще одним важным обычаем было гашение старого огня и добывание нового. Старики выходили во двор и терли друг о друга две деревяшки, пока они не начинали дымиться. Тлеющее дерево раздувала девушка или невестка, а затем от вспыхнувшего огня поджигала свечу. Этим огнем растапливали печь. На следующее утро угли снова раздували. Так огонь поддерживали в печи весь год. В этот день четырехлетних мальчиков сажали на коней. Обычай этот пришел из глубокой древности и был связан с переходом от младенчества к взрослой жизни. Называли 14 сентября в деревнях бабьим летом потому, что в это время начинаются разные сельскохозяйственные работы (трепание пеньки, мочение льна и т. д.), которые обычно выполнялись женщинами на открытом воздухе. С Семена начинались так называемые засидки, когда по вечерам работали в избах. Первый день засидок праздновался как семейный праздник. Все родственники встречались в доме самого старшего в роде. С летопроводца (14 сентября) до Гурия (28 ноября) в старину отводилось время свадебным неделям.
С этого дня кроты и мыши перебираются с полей в дома и огороды.
Приметы погоды 14 сентября: Если Марфа грязная - осень дождливой будет. Бабье лето (начинается с 14 сентября) ненастно – осень сухая, а бабье лето сухое – осень мокрая. Чем суше и теплее простоит сентябрь, тем позднее наступит зима. Если шишки на ели выросли низко – быть ранним морозам, а если на верхушке – настоящие холода наступят лишь в конце зимы.

По своей сути православный церковный календарь-пасхалия состоит из двух частей - неподвижной и подвижной.
Неподвижная часть церковного календаря - это Юлианский календарь, расходящийся на 13 дней с Григорианским. Эти праздники приходятся ежегодно на одно и то же число одного и того же месяца.

Подвижная часть церковного календаря перемещается вместе с изменяющейся год от года датой празднования Пасхи. Сама дата празднования Пасхи определяется согласно лунному календарю и ряду дополнительных догматических факторов (не праздновать Пасху с иудеями, праздновать Пасху только после весеннего равноденствия, праздновать Пасху только после первого весеннего полнолуния). Все праздники с переменными датами отсчитываются от Пасхи и перемещаются во времени «светского» календаря вместе с ней.

Таким образом, обе части календаря-пасхалии (подвижная и неподвижная) в совокупности определяют календарь православных праздников.

Далее представлены наиболее значимые для православного христианина события - так называемые Двунадесятые праздники и Великие праздники. Хотя православная церковь отмечает праздники по «старому стилю», отличающемуся на 13 дней, даты в Календаре для удобства указаны согласно общепринятому светскому календарю нового стиля.

Православный календарь на 2016 год:

Непереходящие праздники:

07.01 - Рождество Христово (двунадесятый)
14.01 - Обрезание Господне (великий)
19.01 - Крещение Господне (двунадесятый)
15.02 - Сретение Господне (двунадесятый)
07.04 - Благовещение Пресвятой Богородицы (двунадесятый)
21.05 - Апостола и евангелиста Иоанна Богослова
22.05 - Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца
07.07 - Рождество Иоанна Предтечи (великий)
12.07 - Святых перв. апостолов Петра и Павла (великий)
19.08 - Преображение Господне (двунадесятый)
28.08 - Успение Пресвятой Богородицы (двунадесятый)
11.09 - Усекновение главы Иоанна Предтечи (великий)
21.09 - Рождество Пресвятой Богородицы (двунадесятый)
27.09 - Воздвижение Креста Господня (двунадесятый)
09.10 - Апостола и евангелиста Иоанна Богослова
14.10 - Покров Пресвятой Богородицы (великий)
04.12 - Введение во храм Пресвятой Богородицы (двунадесятый)
19.12 - Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца

Дни особого поминовения усопших

05.03 - Вселенская родительская суббота (суббота перед неделей о Страшном Суде)
26.03 - Вселенская родительская суббота 2-й недели Великого поста
02.04 - Вселенская родительская суббота 3-й недели Великого поста
09.04 - Вселенская родительская суббота 4-й недели Великого поста
10.05 - Радоница (вторник 2-й седмицы по Пасхе)
09.05 - Поминовение усопших воинов
18.06 - Троицкая родительская суббота (суббота перед Троицей)
05.11 - Дмитриевская родительская суббота (суббота перед 8 ноября)

О ПРАВОСЛАВНЫХ ПРАЗДНИКАХ:

ДВУНАДЕСЯТЫЕ ПРАЗДНИКИ

В богослужении Православной Церкви двенадцать великих праздников годового богослужебного круга (кроме праздника Пасхи). Подразделяются на Господские, посвященные Иисусу Христу, и Богородичные, посвященные Пресвятой Богородице .

По времени празднования двунадесятые праздники разделяются на неподвижные (непереходящие) и подвижные (переходящие). Первые постоянно празднуются в одни и те же числа месяца, вторые каждый год падают на разные числа, в зависимости от даты празднования Пасхи .

О ТРАПЕЗЕ В ПРАЗДНИКИ:

По церковному Уставу в праздники Рождества Христова и Богоявления , случившиеся в среду и пятницу, поста нет.

В Рождественский и Крещенский сочельники и в праздники Воздвижения Креста Господня и Усекновения главы Иоанна Предтечи разрешается пища с растительным маслом.

В праздники Сретения, Преображения Господня, Успения, Рождества и Покрова Пресвятой Богородицы, Введение во храм Пресвятой Богородицы, Рождества Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла , Иоанна Богослова, случившиеся в среду и пятницу, а также в период от Пасхи до Троицы в среду и пятницу разрешается рыба.

О ПОСТАХ В ПРАВОСЛАВИИ:

Пост - форма религиозного аскетизма, упражнение духа, души и тела на пути к спасению в рамках религиозного воззрения; добровольное самоограничение в пище, развлечениях, общении с миром. Телесный пост - ограничение в пище; душевный пост - ограничение внешних впечатлений и удовольствий (уединение, молчание, молитвенное сосредоточение); духовный пост - борьба со своими «телесными похотями», период особо напряжённой молитвы.

Самое главное - нужно осознавать, что пост телесный без поста духовного ничего не приносит для спасения души. Даже наоборот, может быть и духовно вредным, если человек, воздерживаясь от пищи, проникается сознанием собственного превосходства и праведности. «Ошибается тот, кто считает, что пост лишь в воздержании от пищи. Истинный пост , - учит святитель Иоанн Златоуст, - есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления». Пост - не цель, а средство отвлечься от услаждения своего тела, сосредоточиться и подумать о своей душе; без всего этого он становится всего лишь диетой.

Великий Пост, святая Четыредесятница (греч. Tessarakoste; лат. Quadragesima) - период литургического года, предшествующий Страстной седмице и празднику Пасхи , важнейший из многодневных постов. В связи с тем что Пасха может попадать на разные числа календаря, Великий пост также каждый год начинается в разные дни. Он включает 6 седмиц, или 40 дней, поэтому называется также св. Четыредесятницей .

Пост для православного человека - это совокупность добрых дел, искренней молитвы, воздержания во всем, в том числе и в пище . Пост телесный необходим для совершения поста духовногои душевного, все они в своем объединении образуют пост истинный , способствующий духовному воссоединению постящихся с Богом. В дни поста (дни говения) церковным Уставом запрещается скоромная пища - мясные и молочные продукты; рыба разрешается лишь в некоторые постные дни. В дни строгого поста не позволяется не только рыба, но всякая горячая пища и пища, приготовленная на растительном масле, только холодная пища без масла и неподогретое питьё (иногда называется сухоядением). В Русской Православной Церкви четыре многодневных поста, три однодневных и, кроме того, пост в среду и пятницу (за исключением особых недель) в течение всего года.

Среда и пятница установлены в знак того, что в среду Христос был предан Иудой, а в пятницу распят. Святой Афанасий Великий говорил: "Разрешая есть скоромное в среду и пяток, сей человек распинает Господа". В летний и осенний мясоеды (периоды между Петровым и Успенским постами и между постами Успенским и Рождественским) среда и пятница - дни строгого поста. В зимний и весенний мясоеды (от Рождества до Великого Поста и от Пасхи до Троицы) Устав разрешает в среду и пятницу рыбу. Рыба в среду и пятницу разрешается и когда на эти дни выпадают праздники Сретения Господня, Преображения Господня, Рождества Богородицы, Введения Богородицы во храм, Успения Пресвятой Богородицы, Рождества Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла, апостола Иоанна Богослова. Если праздники Рождества Христова и Крещения Господня попадают на среду и пятницу, то пост в эти дни отменяется. В навечерие (канун, сочельник) Рождества Христова (обычно день строгого поста), случившееся в субботу или воскресенье, разрешается пища с растительным маслом.

Сплошные седмицы (по церковнославянски седмицей называется неделя - дни с понедельника по воскресенье) означают отсутствие поста в среду и пятницу. Установлены Церковью как послабление перед многодневным постом или как отдых после него. Сплошные седмицы следующие:
1. Святки - с 7 до 18 января (11 дней), с Рождества до Крещения.
2. Мытаря и фарисея - за две недели до Великого Поста.
3. Сырная - неделя перед Великим Постом (разрешается всю седмицу яйца, рыбное и молочное, но уже без мяса).
4. Пасхальная (Светлая) - неделя после Пасхи.
5. Троицкая - неделя после Троицы (неделя перед Петровым постом).

Однодневные посты , кроме среды и пятницы (дни строгого поста, без рыбы, но разрешается пища с растительным маслом):
1. Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) 18 января, день накануне праздника Крещения Господня. В этот день верующие приготавливают себя для принятия великой святыни - Агиасмы - крещенской Святой воды, для очищения и освящения ею на предстоящем празднике.
2. Усекновение главы Иоанна Предтечи - 11 сентября. В этот день установлен пост в память воздержного жития великого пророка Иоанна и беззаконного его убиения Иродом.
3. Воздвижение Креста Господня - 27 сентября. Этот день напоминает нам о печальном событии на Голгофе, когда "нашего ради спасения" пострадал на Кресте Спаситель рода человеческого. И потому день сей нужно проводить в молитве, посте, сокрушении о грехах, в покаянном чувстве.

МНОГОДНЕВНЫЕ ПОСТЫ:

1. Великий Пост или Святая Четыредесятница.
Он начинается за семь недель до праздника Святой Пасхи и состоит из Четыредесятницы (сорок дней) и Страстной седмицы (недели, предваряющей Пасху). Четыредесятница установлена в честь сорокодневного поста Самого Спасителя, а Страстная седмица - в воспоминание последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребения Господа нашего, Иисуса Христа. Общее продолжение Великого Поста вместе со Страстной седмицей - 48 дней.
Дни от Рождества Христова до Великого Поста (до масленицы) называются рождественским или зимним мясоедом. Этот период содержит три сплошные седмицы - Святки, Мытаря и фарисея, масленицу . После Святок по средам и пятницам разрешена рыба, вплоть до сплошной седмицы (когда во все дни недели можно есть мясо), наступающей после "Недели мытаря и фарисея" ("неделя" по-церковнославянски означает "воскресенье"). В следующую, после сплошной, седмицу рыба уже не разрешается в понедельник, среду и пятницу, но еще разрешено растительное масло. Понедельник - пища с маслом, среда, пятница - холодная без масла. Установление это имеет цель постепенного приготовления к Великому Посту. Последний раз перед постом мясо разрешается в "Неделю мясопустную" - воскресенье перед масленицей.
В следующую седмицу - сырную (масленицу) разрешаются всю неделю яйца, рыба, молочные продукты, но мяса уже не едят. Заговляются на Великий пост (последний раз едят скоромную, за исключением мяса, пищу) в последний день масленицы - прощеное воскресенье. Этот день еще называют "Неделей сыропустной".
Принято с особой строгостью соблюдать первую и Страстную седмицы Великого Поста. В понедельник первой седмицы поста (чистый понедельник) установлена высшая степень поста - полное воздержание от пищи (благочестивые миряне, имеющие аскетический опыт, воздерживаются от пищи и во вторник). В остальные седмицы поста: в понедельник, среду и пятницу - холодная пища без масла, вторник, четверг - горячая пища без масла (овощная, крупяная, грибная), в субботу и воскресенье разрешается растительное масло и, если это необходимо для здоровья, немного чистого виноградного вина (но ни в коем случае водки). Если случится память великому святому (со всенощным бдением или полиелейной службой накануне), тогда во вторник и четверг - пища с растительным маслом, понедельник, среда, пятница - горячая пища без масла. Справиться о праздниках можно в Типиконе или Следованной Псалтири. Рыба разрешается два раза за весь пост: в Благовещение Пресвятой Богородицы (если праздник не выпал на Страстную седмицу) и в Вербное воскресенье, В Лазареву субботу (суббота перед Вербным воскресеньем) разрешается рыбная икра, В пятницу Страстной седмицы принято не вкушать никакой пищи до выноса плащаницы (наши предки в Страстную пятницу вообще не принимали пищи).
Светлая седмица (неделя после Пасхи) - сплошная - скоромное разрешается во все дни недели. Начиная со следующей недели после сплошной вплоть до Троицы (весенний мясоед) разрешается рыба по средам и пятницам. Неделя между Троицей и Петровым постом - сплошная.

2. Петров или Апостольский пост.
Начинается пост через неделю после праздника Святой Троицы и заканчивается 12 июля, в день празднования памяти святым апостолам Петру и Павлу, Установлен в честь святых апостолов и в воспоминание того, что святые апостолы по сошествии на них Святого Духа разошлись по всем странам с благой вестью, пребывая всегда в подвиге поста и молитвы. Длительность этого поста в разные годы различная и зависит от дня празднования Пасхи. Самый короткий пост длится 8 дней, самый длинный - 6 недель. Рыба в данный пост дозволяется, кроме понедельника, среды и пятницы. Понедельник - горячая пища без масла, среда и пятница - строгий пост (холодная пища без масла). В остальные дни - рыбные, крупяные, грибные блюда с растительным маслом. Если случится память великому святому в понедельник, среду или пятницу - горячая пища с маслом. На праздник Рождества Иоанна Предтечи (7 июля) по Уставу разрешается рыба.
В период от окончания Петрова поста до начала Успенского (летний мясоед) среда и пятница - дни строгого поста. Но если на эти дни выпадут праздники великого святого со всенощным бдением или полиелейной службой накануне, то разрешается пища с растительным маслом. Если же в среду и пятницу случаются храмовые праздники, то разрешается и рыба.

3. Успенский пост (с 14 по 27 августа).
Установлен в честь успения Пресвятой Богородицы. Сама Божия Матерь, готовясь отойти в вечную жизнь, постоянно постилась и молилась. Нам же, духовно немощным и слабым, тем более следует как можно чаще прибегать к посту, обращаясь к Пресвятой Деве за помощью во всякой нужде и скорби. Этот пост длится всего две недели, но по строгости сообразен Великому. Рыба разрешается только в день Преображения Господня (19 августа), а если конец поста (Успение) придется на среду или пятницу, то этот день также рыбный. Понедельник, среда, пятница - холодная пища без масла, вторник и четверг - горячая пища без масла, суббота и воскресенье - пища с растительным маслом. Вино во все дни запрещается. Если случится память великого святого, тогда во вторник и четверг - горячая пища с маслом, понедельник, среда, пятница - горячая пища без масла.
Устав о пище по средам и пятницам в период от окончания Успенского поста до начала Рождественского (осенний мясоед) такой же, как и в летний мясоед, т. е. по средам и пятницам рыба разрешена лишь в дни двунадесятых и храмовых праздников. Пища с растительным маслом в среду и пятницу разрешена лишь в том случае, если на эти дни выпали праздники памяти великому святому со всенощным бдением или с полиелейной службой накануне.

4. Рождественский (Филиппов) пост (с 28 ноября по 6 января).
Этот пост установлен ко дню Рождества Христова, чтобы мы очистили себя в это время покаянием, молитвой и постом и с чистым сердцем встретили явившегося в мир Спасителя. Иногда пост этот называют Филипповым, в знак того, что он начинается после дня празднования памяти апостола Филиппа (27 ноября). Устав о пище в этот пост совпадает с уставом Петрова поста до дня святителя Николая (19 декабря). Если праздники Введения во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря) и святителя Николая выпадают на понедельник, среду или пятницу, то разрешается рыба. От дня памяти святителя Николая до предпразднества Рождества, которое начинается 2 января, рыба разрешается только в субботу и воскресенье. В предпразднество же Рождества Христова пост соблюдают также, как в дни Великого Поста: рыба возбраняется во все дни, пища с маслом разрешается только в субботу и воскресенье. В навечерие Рождества (сочельник), 6 января, благочестивый обычай требует не вкушать пищи до появления первой вечерней звезды, после чего принято вкушать коливо или сочиво - вареные в меду зерна пшеницы или отварной рис с изюмом, в некоторых местностях сочивом называют отварные сухие плоды с сахаром. От слова "сочиво" и происходит название этого дня - сочельник. Сочельник есть еще и перед праздником Крещения Господня. В этот день (18 января) также принято не вкушать пищи до принятия Агиасмы - крещенской святой воды, освящать которую начинают уже в сам день сочельника.

Православные календари являются одним из самых главных атрибутов жизни любого верующего человека. Именно с таким календарем церковь советует сверять планируемые в жизни события.

Заглядывать в календарь важно, чтобы не запланировать на день поста застолье с друзьями и не упустить важных дат, в которые лучше посвятить себя духовному очищению и мыслям о Боге. Кроме этого, большие христианские праздники являются великой радостью для религиозного человека, и их просто необходимо справлять, в соответствии с духом Веры и христианскими канонами.

Главные православные праздники в 2016 году

Их 12, и 9 из них называются непереходящими. Это значит, что их дата празднования не зависит от Пасхи и остается неизменной из года в год.

• 7 января православные христиане отмечают Великое Рождество Христово .
• 19 января весь христианский мир справляет Крещение нашего Спасителя.
• 15 февраля, в середине месяца, празднуется Сретение , встреча Христа и праведным старцем из Иерусалима, Симеоном.
• 4 марта справляют Благовещение — день благой вести Деве Марии о ее будущем предназначении.
• 19 августа во всех церквях справляют Преображение Господне .
• 28 августа — Успение Богородицы, в этот день празднуют ее воссоединение с Небесами.
• 21 сентября на свет появилась Дева Мария; в эту дату отмечают ее Рождество Богородицы .
• 27 сентября — Воздвижение Креста Господня , в честь основания на Голгофе Храма Воскресения.
• 4 декабря — Введение во Храм , праздник первого восшествия Богородицы в еще юном возрасте по ступеням в Иерусалимский Храм.

Помимо этих дат, есть еще три, переходящие, в которые тоже отмечаются церковные праздники:

• 24 апреля — Вербное Воскресенье, праздник восшествия Господа в Иерусалим.
• 9 июня — Вознесение Господне, отмечается спустя 40 дней после Пасхи.
• 19 июня — Троица, схождение Святого Духа на апостолов.

Пасха в 2016 году

2016 год ознаменуется довольно поздним празднованием Пасхи — 1 мая. В этот день во всех храмах состоятся службы в память о светлом Христовом Воскресении. Этот день служит напоминанием о Небесном Царствии и о бессмертии душ.



Затем, со 2 по 8 мая протянется Пасхальная неделя. С Пасхи начинается новый христианский год и отсчет всех переходящих праздников и всех литургий, связанных с ними.

Посты в 2016 году

Православный календарь насчитывает 4 главных многодневных поста. С 28 ноября предыдущего, 2015 года, тянется главный, Рождественский пост . Его окончание придется на 6 января. Затем, 14 марта и продлится до 30 апреля Великий пост. Петров пост ведет отсчет с 27 июня до 11 июля. И последний, Успенский пост — с 14 по 27 августа.

Также постными считаются все среды и пятницы, кроме тех, что выпадают на Святки и сплошные седьмицы. В 2016 году Святки продлятся с 7 по 17 января, а седьмицы — с 15 по 21 февраля (неделя Мытаря и Фарисея), с 7 по 13 марта (Сырная неделя, Масленица), со 2 по 8 мая (Пасхальная неделя) и с 20 по 26 мая (Троицкая седьмица).

Постами сопровождаются день Крещенского сочельника 18 января, день Усекновения главы Иоанна Предтечи 11 сентября и Воздвижение 27 сентября. И поскольку посты отличаются, бывая строгими и нестрогими, лучше готовиться к каждому из них отдельно, чтобы не только не съесть лишней еды — не это главное — а почитать духовную литературу к этому времени и стать чище душой и смиреннее — нравом.

Помните о церковных праздниках и о важности молитв . Относитесь к вере с уважением, и в трудную минуту она выручит вас, не оставив в беде. И не забывайте нажимать на кнопки и

09.12.2015 00:30

4 декабря православный мир празднует Введение Богородицы во храм. Великий день предзнаменовал то, что Пресвятая...

На этой страничке Вы можете узнать какой наиболее значимый церковный праздник или событие должно произойти в ближайшее время (сегодня, завтра).

Мы приглашаем всех верующих помолиться перед освященными образами в наш храм в Очаково-Матвеевском не только в праздник, но и в любой другой день.

Начало Великого поста.

Во время прохождения поста необходимо исключить любое зло и гнев, все греховные помыслы, которые находятся в человеке, нужно очистить свою память от злых воспоминаний, а язык – от сквернословия и лжи. Это тяжелая работа, но, если человек любит Бога, он справится с этим.

Торжество Православия

В первое воскресенье Великого поста Церковь празднует особый день – Торжество Православия, прославление защитников православия, всех живущих и отошедших ко Господу в вере и благочестии отцов. Особую роль в богослужении занимает чин анафематствования.

Считается, что сила молитвы какому-нибудь святому увеличивается в день его праздника. Возможно это и правда, но точно известно, что в другие дни эта помощь не становится меньше, ведь главное условие, при котором человек получает помощь от святых – это искренняя вера в Бога, любовь к Нему, раскаяние в своих грехах, и прощение причиненного Вам зла.

Многочисленные праздники, дни поминания, которые существуют в церковном календаре, необходимы не для застолий и поводов к принятию спиртных напитков, а для того, что лишний раз напомнить нам о том, как нужно верить и любить Бога. Очень полезно еще раз почитать (вспомнить) житие святого или историю события, от которого произошел праздник, может быть, таким образом получится лучше настроиться на молитвенное общение с этим святым. А уже через него настроить свою душу и сердце на разговор с Богом.