Pieni salaisuus olosuhteiden käsittelystä. Saavutus - onko se kamppailua olosuhteiden kanssa vai liikettä virtauksessa? Tämä analogia osoittaa täydellisesti tiedostamattomien ja tietoisten sisäisten halujen vuorovaikutuksen ja ulkoisen maailman ja olosuhteiden reaktion niihin.

Olosuhteet näyttävät ihmiset. Joten kun jokin seikka osuu mieleesi, muista, että Jumala paini opettajana, joka työnsi sinut töykeää nuorta vastaan. "Mitä varten?" hän sanoo. - Jotta sinusta tulisi voittaja olympialaisissa. Ja et voi tulla ilman hikeä. Minusta tuntuu, että kenelläkään ei ole parempaa mahdollisuutta kuin sinulla, jos haluat käyttää sen hyväksesi, kuten nuori urheilija. Ja niin lähetämme sinut Roomaan tiedustelijaksi. Eikä kukaan lähetä pelkuria tiedustelijaksi, niin että hän, vain kuultuaan kahinaa ja näkeessään varjon, turvautuu hämmentyneenä ja sanoo, että viholliset ovat jo täällä. Jos tulet näin ja kerrot meille: "Kauheita asioita tapahtuu Roomassa. Kamalaa on kuolema, kauheaa on maanpaossa, kauheaa on moite, kauheaa on köyhyys. Juokse, ihmiset, viholliset ovat täällä", sanomme teille: "Menkää pois, ennustakaa itsellesi. Teimme vain virheen lähettäessämme tällaisen tiedustelun."

Diogenes, joka lähetettiin ennen sinua tiedustelijaksi, kertoi meille toisin. Hän sanoo, ettei kuolema ole paha, koska se ei ole ollenkaan häpeällistä. Hän sanoo, että häpeä on hullujen ihmisten puhetta. Entä kärsimys, entä nautinto, mitä tämä partio sanoi köyhyydestä! Ja olla alasti, hän sanoo, on parempi kuin mikään vaate, jossa on purppuraraita. Ja nukkua paljaalla maassa - hän sanoo, että tämä on pehmein sänky. Ja todisteeksi kaikesta tästä hän mainitsee rohkean itseluottamuksensa, tyyneyden, vapautensa ja sitten kuolevaisen ruumiinsa, joka loistaa terveydestä ja tyrmäsi. "Ei ole vihollista lähistöllä", hän sanoo, "kaikki on täynnä rauhallista lepoa." "Kuinka niin, Diogenes?" "Katsokaa tänne", hän sanoo, "olenko lyöty, olenko haavoittunut, olenko paennut jotakuta?" Tämä on oikea tiedustelija. Ja sinä tulet kertomaan meille tämän ja sen. Etkö mene uudestaan ​​ja katso tarkemmin, ilman tätä pelkuruutta? Mitä minun pitää tehdä? Mitä teet, kun nouset laivasta? Otatko ruorin pois, otatko airot? Mitä otat pois? Oma: lekythos, reppu. Ja täällä, jos muistat omasi, et koskaan vaadi kenenkään muun. Hän sanoo sinulle: "Heitä pois toga leveällä violetilla raidalla." "Tässä olen togassa, jossa on kapea violetti raita." - Heitä hänetkin pois. - "Tässä olen yksinkertaisesti sadetakissa." - "Riisu takkisi." "Tässä olen alasti." - "Mutta sinä teet minut mustasukkaiseksi." - "Ota siis koko tämä kuolevainen ruumis. Pelkäänkö yhä sitä, jolle voin heittää tämän kuolevaisen ruumiin? "Mutta hän ei jätä minulle perillistä." No, unohdinko, että tämä kaikki ei ollut minun? Kuinka kutsumme sitä "minun"? Kuin sänky hotellissa. Joten jos hotellin omistaja jättää sinulle vuoteet kuolemansa jälkeen, saat ne sinulle, ja jos toiselle, hän saa ne ja sinä etsit toisen sängyn. No, jos et löydä, niin makaat nukkumaan paljaalle maalle, vain rohkeasti luottavaisin mielin, kuorsaen itsellesi ja muistaen, että tragedioita tapahtuu rikkaiden, kuninkaiden ja tyrannien, eikä yhdenkään köyhän keskuudessa. osallistuu tragediaan, paitsi kuoron jäsenenä. Ja kuninkaat aloittavat hyvinvoinnista:

Koristele taloja seppeleillä

Sitten toiminto kolmannessa tai neljännessä:

Voi, Kieferon, miksi hyväksyit minut?!

Olet orja olento, missä on seppeleet, missä on diadeemi? Etkö enää tarvitse henkivartijoita? Joten kun lähestyt yhtä heistä, muista, että lähestyt tragediaan osallistujaa, ei näyttelijää, vaan itse Oidipusta. "Mutta autuas on se ja se: hän kävelee ympäriinsä koko joukon saatossa." Ja liityn joukkoon ja kävelen ympäriinsä koko joukon mukana. Ja mikä tärkeintä, muista, että ovi on auki. Älä ole pelkurimainen, vaan kuten lapset sanovat: "En pelaa enää", kun he eivät pidä pelistä, niin sinä, kun jokin näyttää sinusta samalta, sano: "En pelaa enää" ja mene pois, mutta jos pysyt, älä valita.

Saman suhteen

Jos tämä kaikki on totta ja sanomme, emme tyhmyydestä ja tekopyhyydestä, että ihmisen hyvä on vapaassa tahdossa, samoin kuin pahassa ja kaikella muulla ei ole mitään tekemistä meidän kanssamme, joudumme silti hämmennykseen, että vieläkö pelkäämme? Kenelläkään ei ole valtaa siihen, mikä meitä vakavasti kiinostaa. Emme kiinnitä huomiota siihen, mihin muilla on valtaa. Mitä muuta huolenaihetta meillä voi olla? "Mutta anna minulle ohjeet." Mitä ohjeita voin antaa? Eikö Zeus antanut sinulle ohjeita? Eikö Hän ole antanut sinulle kaikkea, mikä on sinun esteettömille ja esteettömille, ja kaikkea, mikä ei ole sinun, esteettömille ja esteettömille? Millä suunnalla tulit sieltä, millä järjestyksessä? Tarkkaile omaasi kaikin mahdollisin tavoin, älä himoitse jonkun muun. Rehellisyys on sinun. Omatunto on sinun. Joten kuka voi ottaa ne sinulta? Kuka muu kuin sinä itse estää sinua käyttämästä niitä? Ja sinä itse - miten? Kun olet vakavasti huolissasi ei-itsestäsi, se tarkoittaa, että olet menettänyt omasi. Tällaisilla Zeuksen liitoilla ja ohjeilla - mitä muuta haluat minulta? Olenko parempi kuin hän, ansaitsenko enemmän luottamusta? Ja jos pidät ne, tarvitsetko muita? Eikö hän antanut näitä ohjeita? Anna yleisiä käsitteitä, anna todisteita filosofeista, anna kaikki, mitä kuuntelit usein, mutta kerro kaikki, mitä itse sanoit, anna kaikki, mitä luit, anna kaikki, mihin olet tottunut.

Kuinka kauan on oikein tarkkailla niitä ja olla lopettamatta pelaamista? Niin kauan kuin hänellä menee hyvin. Saturnalialla kuningas valitaan arvalla. Asia on, että päätimme pelata tätä peliä. Hän käskee: "Sinä juot. Laimennat viiniä. Sinä nukut. Sinä menet. Sinä tulet." Tottelen, jotta peli ei pysähdy minun takiani. "Ja hyväksyt sen mielipiteen, että paha on kohdannut sinua." En hyväksy tätä mielipidettä. Mutta kuka pakottaa minut hyväksymään tällaisen mielipiteen? Tässä taas sovimme pelaavamme Agamemnonia ja Akhilleusta. Nimitetty näyttelemään Agamemnon kertoo minulle: "Mene Akilleuksen luo ja ota Briseis häneltä." Olen lähdössä. "Tule." Minä tulen. Loppujen lopuksi, kuten toimimme ehdollisen päättelyn mukaan, niin meidän tulee käyttäytyä elämässä. "Oletetaan, että on yö." - "Tehdään se." - "Mitä, onko se päivä?" - "Ei. Loppujen lopuksi hyväksyin sen ehdon, että oli yö. "Oletetaan, että hyväksytte sen mielipiteen, että on yö." - "Tehdään se." "Mutta hyväksy myös mielipide, että on yö." - - "Se ei seuraa ehdosta." Näin se on täällä. "Sanotaan, että olet pulassa." - "Tehdään se." "Oletko niin onneton?" - "Joo". - "Mitä, oletko onnettomuudessa?" - "Joo". "Mutta hyväksy myös mielipide, että paha on kohdannut sinua." "Se ei seuraa ehdosta. Ja toinen häiritsee minua."

Kuinka kauan tällaisia ​​käskyjä sitten pitäisi noudattaa? Niin kauan kuin se on tarkoituksenmukaista, eli niin kauan kuin tarkkaan, mikä on oikein ja oikein. Jotkut ovat kuitenkin lihavia ja vaativia ja sanovat: "En voi ruokailla hänen kanssaan kestääkseni sitä, kuinka hän puhuu joka päivä siitä, kuinka hän taisteli Mysiassa:" Kerroin jo sinulle, veli, kuinka kiipesin mäelle. Ja täällä taas he alkavat piirittää minua. Toinen sanoo: "Olen mieluummin lounaalla ja kuuntelen hänen puhettaan niin paljon kuin hän haluaa." Ja sinäkin vertaat näitä arvoja. Älä tee mitään, jos se painaa sinua, jos se masentaa sinua, jos hyväksyt sen mielipiteen, että paha kohtaa sinua tästä. Loppujen lopuksi kukaan ei pakota sinua tekemään tätä. Tekivätkö he savua asunnossa? Jos en liikaa, jään. Jos se on liikaa, olen poissa. Sinun tarvitsee vain muistaa lujasti, että ovi on auki. "Älä asu Nikopolissa." - En elä. "Ei Ateenassa." "Ei Ateenassa." "Ei Roomassa." "Ei Roomassa." - "Live on Giara". - "Asun." Mutta minusta näyttää siltä, ​​että asuminen Giaralla on paljon savua. Jään eläkkeelle paikkaan, jossa kukaan ei puutu elämääni. Loppujen lopuksi tuo asunto on avoin kaikille. Ja äärimmäisen tunikan, eli kuolevaisen ruumiin, ulkopuolella ei kenelläkään ole valtaa minuun. Siksi Demetrius sanoi Nerolle: "Sinä uhkaat minua kuolemalla ja sinä - luonto." Ja jos arvostan kuolevaista ruumista, antauduin orjuuteen. Jos kuolevaista omaisuutta, niin antautui orjuuteen. Loppujen lopuksi näytän itseni heti selvästi itseäni vastaan, kuinka voit ottaa minut. Se on kuin jos käärme vetää päätään taaksepäin, sanon: "Lyö sitä sen vuoksi, mitä se suojelee." Tiedät myös, että herrasi astuu juuri siihen, mitä haluat suojella. Ketä muuta imartelet tai pelkäät tämän mielessä? "Mutta haluan istua siellä, missä senaattorit ovat." Näetkö, että luot itsellesi vaikeuksia, masennat itseäsi? "Kuinka muuten voin nähdä selvästi amfiteatterissa?" Mies, älä mene katsomaan, et ole järkyttynyt. Mitä sinä teet itsellesi vaivaa? Tai odota vähän, ja kun spektaakkeli on ohi, istu senaattorin istuimille ja paistattele auringossa. Ja ylipäätään, muista, että masennamme itseämme, luomme vaikeuksia itsellemme, toisin sanoen mielipiteemme masentavat ja luovat meille vaikeuksia. Todellakin, mitä se sinänsä tarkoittaa olla "syytetty"? Seiso kiven edessä ja halveksi sitä. Ja mitä aiot saavuttaa tällä? Joten jos joku kuuntelee kuin kivi, mitä hyötyä jumalanpilkkaajasta on? Ja jos pilkkaaja on tietoinen pilkatun heikkoudesta, hän saavuttaa jotain. "Revi se osiin." Mitä sanot "hänen"? Ota hänen takkinsa, revi se osiin. "Minä loukkasin sinua." - "Terveydelle."

Tähän Sokrates koulutti itsensä. Siksi hän ei koskaan vaihtanut kasvojaan. Ja harjoittelemalla mieluummin totumme kaikkeen, mutta emme siihen, että meistä tulee esteitä läpäisemättömiä ja vapaita. "Filosofit sanovat paradoksaalisia asioita." Eikö muissa taiteissa ole paradoksaalisia asioita? Ja mikä voisi olla paradoksaalisempaa kuin jonkun silmän pistely, jotta hän näkee? Jos joku sanoisi tämän lääketieteen tietämättömälle, eikö hän nauraisi hänelle? Joten miksi on yllättävää, jos monet filosofian totuudet näyttävät tietämättömille paradoksaalisilta?

Mikä on elämän laki

Ja lukiessaan ehdollista päättelyä hän sanoi: Ehdollisen päättelyn laki on tämä: hyväksyä

mikä vastaa ehtoa. Ja mikä tärkeintä, elämän laki on tämä: tehdä sitä, mikä on luonnonmukaista. Sillä jos jokaisessa esineessä ja tilanteessa haluamme pysyä sopusoinnussa luonnon kanssa, on selvää, että meidän tulee kaikessa olla taipuvaisia ​​olemaan välttelemättä sitä, mikä vastaa sitä, ja olemaan hyväksymättä sitä, mikä on sen vastaista. Siksi filosofit kouluttavat meidät ensin teoriassa, missä se on helpompaa, ja sitten he johtavat meidät vaikeampiin. Tässä ei ole mikään, mikä häiritsee noudattamasta opetettua, ja elämässä on monia häiriötekijöitä. Siksi se, joka sanoo haluavansa harjoitella ensin elämässään, on naurettava. Ei ole helppoa aloittaa jostain vaikeammasta.

Ja tämä on perustelu niille vanhemmille, jotka ovat vihaisia ​​siitä, että heidän lapsensa harjoittavat filosofiaa: "Olen siis väärässä, isä, enkä tiedä, mikä on minulle sopivaa ja sopivaa. Jos sitä ei voi oppia tai opettaa, miksi syytät minua? Jos osaat opettaa, opeta. Ja jos et itse pysty, anna minun oppia niiltä, ​​jotka sanovat tietävänsä sen. Oikeasti, mitä mieltä olette? Että joudun vapaaehtoisesti pahaan ja epäonnistun hyvässä? Ei missään tapauksessa! Mikä on syy siihen, että olen väärässä? Tietämättömyydessä. Et siis halua minun pääsevän eroon tietämättömyydestä? Kenelle viha on koskaan opettanut navigointitaitoa, musiikin taitoa? Luuletko siis, että opin taidon elää vihasi kautta?"

Tämän voi sanoa vain se, joka on sitoutunut sellaiseen aikomukseen. Ja jos joku vain halusta kerrata tietämystään ehdollisista päättelyistä juhlissa, lukee niitä ja menee filosofien luo, saavuttaako hän mitään muuta kuin hänen vieressään makaavan senaattorin ihailua? Siellä on todellakin voimakkaita omaisuuksia, ja siellä oleva paikallinen rikkaus näyttää lasten leluilta. Siksi on vaikea pitää tiukasti kiinni ajatuksistaan ​​siellä, missä ne kaatavat voimat ovat voimakkaita. Tiedän yhden, joka kyyneleissä halasi Epafrodituksen polvia valittaen hänen onnettomuudesta: loppujen lopuksi hänellä ei ollut mitään jäljellä, vain puolitoista miljoonaa. Mikä on Epaphroditus? Alkoi nauramaan, mitä kuuluu? Ei. Hämmästyneenä hän sanoo hänelle: "Valitettavaa! Miten pysyit hiljaa, miten kestit?

Ja kun hän hämmensi ehdollisen päättelyn lukijan ja se, joka pyysi häntä lukemaan sen, alkoi nauraa, hän sanoi: Naurat itsellesi. Et ole kouluttanut tätä nuorta miestä harjoituksilla etkä tiennyt, voisiko hän ymmärtää niitä, mutta kohtelet häntä lukemisen johtajana. Mitä sitten, hän sanoi, ajatuksesta, joka ei voi ymmärtää yhdistävän tuomion tuomiota, uskomme ylistyksen, epäluottamuksen ilmaisemisen, tuomion ilmaisemisen siitä, mikä on tehty oikein tai väärin? Ja jos hän pilkkaa jotakuta, kiinnittääkö hän siihen huomiota, ja jos hän kehuu jotakuta, niin ylentääkö hän itseään tämän takia, koska hän ei löydä johdonmukaisuutta niin pienissä asioissa?

Tämä on siis filosofian tutkimuksen alku: tietoisuus tilasta, jossa oma sielun korkeampi osa on. Loppujen lopuksi, kun henkilö saa selville, että hän on voimattomassa tilassa, hän ei enää halua käyttää häntä tärkeisiin asioihin. Kuitenkin jotkut, jotka eivät voi niellä palaa, ostavat esseen ja ryntäävät nielemään sen. Siksi he saavat oksentelua tai ruoansulatushäiriöitä. Sitten koliikkia, katarria, kuumetta. Ja heidän olisi pitänyt miettiä, voisivatko he. Mutta teoriassa tietämätön on helppo paljastaa, mutta elämässä kukaan ei altista itseään paljastukselle, ja me vihaamme paljastajaa. Ja Sokrates sanoi, ettei kukaan voi elää tutkimatonta elämää.

Niin monet meistä kohtaavat elämässään tilanteita, vaikeuksia tai olosuhteita, jotka eivät sovi onnen ja hyvinvoinnin käsitteeseen. Joskus ongelma on niin mahdoton sietää, että siitä tulee pakkomielle, joka myrkyttää koko olemassaolomme. Entä jos tällaisia ​​tilanteita on kaksi tai kolme? Mitä, ei elää ollenkaan, vaan kärsiä? Monet psykologit sanovat tästä klassisen lauseen: "Et voi muuttaa olosuhteita, muuttaa asennettasi niihin." Mutta miten se tehdään: ota yhtäkkiä kyllä ​​ja muuta? Se on vaikeaa. Ja sitten on vain niin huonoja olosuhteita, että on yksinkertaisesti mahdotonta ajatella niitä millään muulla kuin huonolla tavalla.

Mitä sitten tehdä? Parasta on silti yrittää oppia hyväksymään tilanne sellaisena kuin se on: huono tarkoittaa pahaa, ei pidä tarkoittaa ei pidä, mutta samalla kannattaa yrittää kokea mahdollisimman vähän tunteita. tästä.

Mutta sitä ei voi tehdä noin vain. On tarpeen niin sanotusti "kouluttaa": pohtia, analysoida, vertailla, työstää itseäsi ja tunteitasi. Miten se tehdään - ymmärretään se järjestyksessä.

1) Ensinnäkin sinun on vielä ymmärrettävä, onko olemassa ratkaisuja, ulosteitä, mahdollisuuksia muuttaa tätä tilannetta. Koska minkä tahansa tilanteen hyväksyminen ei ole tae psykologisesta rauhastasi. Löydät itsesi yksinkertaisesti infantilismin ja toimimattomuuden edessä - sopeudut jatkuvasti olosuhteisiin, "joustat" ja myös psykologisessa mielessä, josta saat vielä enemmän tyytymättömyyttä. Ei siis kaukana hetkestä, jolloin voit haudata itsesi päihittäin ongelmien kuoppaan ja saada todellisen neuroosin tai.

2) Jos lasket täysin kaikki vaihtoehdot ongelman ratkaisemiseksi etkä löydä sopivaa, sinun on helpompi ymmärtää, että olet tehnyt kaiken mahdollisen, loput riippuu jostain muusta, mutta ei sinä itse. Voidaan olettaa, että tällä lähestymistavalla noista erittäin "kannattamattomista" tilanteista tulee monta kertaa vähemmän. Ja tämä on taas hyvä apu ajattelun logiikalle seuraavissa puitteissa: "Kyllä, minulla on ongelmia, jotka voin ratkaista, on ongelmia, jotka auttavat minua ratkaisemaan, mutta on myös niitä, joita ei voida ratkaista ja ne vain tarvitsevat tulla hyväksytyksi." Silloin elämä näyttää sinusta oikeudenmukaisemmalta, sopivammalta ja loogisemmalta - loppujen lopuksi kaikki siinä on tasaisesti jaettu, miksi ei?

3) Ajattele elämää vaaka, lotto, seepra - se on ilmeistä. Eilen minulla oli onni tässä, tänään epäonnistuin siinä, huomennakin tapahtuu jotain. Jokainen ihminen pyrkii tekemään elämästään onnellisemman, rauhallisemman, täydellisemmän - ja tämä on hänen päätehtävänsä. Hän kamppailee vaikeuksien kanssa ja hyväksyy kohtaloita, mutta jos vaikeudet ovat ylitsepääsemättömiä, niin anna niiden vain olla, loppujen lopuksi tämä ei ole iso osa elämääsi, ja tämä on jo hyvä.

4) Opi kuljettamaan kaikki oman henkisen mukavuutesi prisman läpi. Mitä se tarkoittaa? Jos olet jo ymmärtänyt, että tilanne on sinun hallinnassasi, niin miksi tuhlata henkistä voimaasi, hermojasi, resurssejasi siihen liittyviin huoliin? Ota mukaan eräänlainen "egoismi": "Jos en pidä siitä, se ei sovi minulle, mutta en voi muuttaa mitään, niin miksi tuhlaisin tunteitani niihin, jotka ovat syyllisiä tähän tilanteeseen. Siitä ei kuitenkaan tule mitään järkeä, ja minä, tavalla tai toisella, kärsin. Joten mieluummin pidän mielenrauhani."

Esimerkiksi joku saa sinut jatkuvasti huonoksi. En pidä? Sitten torju, taistele, päästä eroon siitä. Ei ole keinoja kiertää tätä tilannetta - kuten sanotaan, "vasara" ja "älä nyki", jos sinulla menee niin huonosti, miksi sitten pilata itseäsi ja hermojasi. Tai et pidä jonkun luonteesta - hänen kanssaan on vaikeaa (pomo, toveri, aviomies). Joten älä kommunikoi tämän henkilön kanssa, älä työskentele, älä asu. Ja tarvittaessa ymmärrä, miksi teet sen, miksi paluuta ei ole. Todennäköisimmin siksi, että se on sinulle jossain määrin "kannattavaa" - koska saat tästä tilanteesta hyötyjä. Kuulostaa aluksi naurettavalta, mutta ajattele sitä.

Esimerkiksi: elät huonosti miehesi raskaan luonteen kanssa. Huono - avioero. Heidän "muttansa" kuitenkin nousevat heti esille: harmittaa lasta, ei ole asuntoa, omat eivät riitä ihmisarvoiseen elämään. Mutta loppujen lopuksi miljoonat ihmiset maailmassa eroavat missä tilanteessa tahansa, joten kaikki edellä mainitut ovat "plusi" yhdessä asumisesta: säälit lasta ja haluat hänelle parempaa elämää, sinulle on kätevää käyttää asuntoa , et mene vuokraamaan huonetta ja syö vain leipää, mutta ilman "pahaa hirviötä" palkassasi et halua sitäkään. Joten asetamme mukavuutemme ja "etumme" etusijalle ja yritämme kaikin keinoin syrjäyttää epämukavat olosuhteet: älä kiinnitä huomiota, älä jää jumiin, älä tukahdu.

5) Yritä etsiä ainakin joitain plussia tilanteestasi. Jos yrität kovasti, voit löytää ne monissa tapauksissa. No, esimerkiksi aviomies ansaitsee vähän ja tuskin tekee uraa - mutta hän on kiltti ja välittävä, tai taloudellinen tai uskollinen. Paha anoppi jäi kiinni - mutta hänen poikansa on hyvä, mutta hän asuu erillään. No, siitä on varmasti joitain etuja. Näihin kannattaa yrittää keskittyä.

6) Me kaikki rakastamme vertailla itseämme, myös muihin tuttaviimme. Yhdelle se on huono, toiselle se on jotain muuta, ja minulle se on kolmas. Joku on onnekkaampi yhdessä, joku - toisessa. Käy läpi joitain esimerkkejä, jotka ovat samankaltaisia ​​kuin sinun tilanne – mutta entä muut? Ja näet varmasti, että jokainen on erilainen - tämä antaa sinulle jälleen mahdollisuuden tarkastella elämää laajemmin ja filosofisemmin: loppujen lopuksi kaikki siinä on suhteellista.

Joten "harjoittele", yritä, tee johtopäätökset, ja sitten monet elämänolosuhteet näyttävät heille paljon banaalimmilta ja yksinkertaisemmilta kokea ja elää.

Jokainen ihminen haaveilee olla onnellinen. Jokainen ihminen ansaitsee onnen... jos hän panee siihen voimansa, mielensä, sydämensä ja sielunsa.
Kuulen usein ihmisiltä, ​​että he ovat kyllästyneitä heille epäsuotuisiin olosuhteisiin ja he ovat kyllästyneitä taistelemaan niiden kanssa.

Pieni salaisuus kaikille poikkeuksetta!

Ei kamppailua olosuhteiden kanssa. Ei, siinä se. Olosuhteiden taisteleminen on kuin taistelua tuulimyllyjä vastaan. Unohtanut, että heillä on omistaja, joka rakensi ne hänelle hyvään paikkaan, pakotti heidät työskentelemään tuulen voimalla: hän toi ihmisiä näille myllyille, toi viljaa, saa jauhoja ja sitten rahaa, tunnustusta, menestystä, vaurautta.
Mikä tahansa tilanne on vain seuraus. Kaikilla olosuhteilla on syynsä - tämä on henkilö, joka loi ne.

Siksi olosuhteiden kanssa ei kamppailla. Siellä käydään kamppailua itsensä ja olosuhteiden luovien ihmisten kanssa. Ihmisten kanssa käydään kamppailua, jotta he eivät luo päätöksillään ja teoillaan sellaisia ​​olosuhteita, joista sinä et pidä.
Elämä on niin järjestetty, että yksi ihminen ei pidä siitä, mistä toinen pitää, ja ensimmäinen haluaa korvata kaiken, mitä toinen on tehnyt - omalla, niin toivomallaan, sillä mitä hän pitää totta.

Toinen salaisuus kaikille poikkeuksetta!

Et ehkä pidä jostakin useista syistä:
1. Et osaa tehdä samaa kuin muut (joskus on erittäin epämiellyttävää ymmärtää ja kokea).
2. Sinut opetettiin joskus reagoimaan vain tällä tavalla etkä muuten (tai sinä itse opit). Olemme kaikki tavalla tai toisella ajattelutapamme panttivankeja. Joskus tämä tyyli on erittäin tehoton ... mutta se ei aina ole havaittavissa ihmiselle itselleen ...
3. Sinulla on aina ollut vaikeuksia sopeutua uusiin asioihin. Ihminen on sellainen olento - vastustaa kaikkia muutoksia.
4. Luuletko, että sinun näkökulmasi on ainoa oikea. Et ole vielä nähnyt vahvistusta muiden näkökulmien uskollisuudesta.
5. Sinulta saattaa puuttua joustavuus ja järjestelmällinen kyky työskennellä itsesi kanssa, kehittää uusia ominaisuuksia ja taitoja sopeutuaksesi.
6. Joskus et ehkä tiedä jotain...

Ja joskus vieressäsi ei yksinkertaisesti ole henkilöä, joka auttaisi sinua ymmärtämään itseäsi tehdäkseen elämästäsi onnellisemman.

Miksi kuluttaa niin paljon energiaa haluun voittaa tai alistaa tilanteet itsellesi? Voimat ja aika kuivuvat vääjäämättä, ikään kuin hiekka heräisi sormien läpi. Tällaisessa kamppailussa pääset nopeasti hetkeen, jolloin koko maailma ei ole mukavaa ja olet inhottava itsellesi ...
Voimme olla yhteydessä maailmaan ja kokea sen sellaisena kuin se todella on.
Saavuttaaksesi onnen tai rauhan tilan, menestyksen tai tehokkuuden (kuka etsii mitä), sinun ehdottomasti - pitäisi pystyä hallitsemaan itseään, muita ja olosuhteita.

Naisten viisaus syntyy itsesi ja maailmanjärjestyksen ymmärtämisessä ja sitten kyvyssä järjestää elämäsi niin, että itse rakastat ja olet rakastettu ...

Menestys elämässä syntyy samalla tavalla: ensin ymmärrät vahvuutesi ja alat hyödyntää niitä, luoda yritystä, kerätä ympärillesi innostuneita ihmisiä, tehdä uraa ja sitten kehittyä...

Jos olet elämässäsi muutosten partaalla, on sitäkin tärkeämpää ymmärtää itseäsi paremmin: mihin vahvuuksiin luotat ja mihin sinun pitäisi kiristää ...

Niiden, jotka päättävät perustaa perheen tai vahvistaa olemassa olevia suhteita, tulisi tutkia huolellisesti onnellisen elämän malleja kehittääkseen ominaisuuksia, jotka edistävät hyvien ihmissuhteiden luomista ...

Kutsumme sinut tekemään kaiken tämän 30. elokuuta - 1. syyskuuta legendaariseen Elena Romanovan "Spiritual Diving" -tapahtumaan Moskovassa (joka on pyörinyt lyhyin tauoilla vuodesta 2007).
Ota aikaa itsellesi ollaksesi menestyvämpi, onnellisempi, itsevarmempi...

Kohdassa "Spiritual Diving" työskentelemme:
- tavoitteidesi kanssa,
- unelmat
- vaikeuksia
- liiketoiminnalliset tehtävät
- ja kaikki kysymykset.
Sen kanssa, mikä on sinulle tärkeää ja mikä sinua huolestuttaa. Löydät paljon työtä itsellesi, löytöillesi ja johtopäätöksillesi, joihin sitten luotat elämässäsi.
Rekisteröidy palveluun.
Kiirehdi. Paikkoja on enää 8 jäljellä.

Kuinka usein voi kuulla ihmisiltä ja jopa itseltään tällaisen lauseen: "Tekisin sen, mutta olosuhteet eivät salli."

Ja kuinka usein me itse tunnemme olevamme olosuhteiden panttivankeja.

Elämä tuo joskus yllätyksiä, eivätkä ne aina ole hyviä.

Uskovaisemmat ihmiset saattavat sanoa, että "Jumala antoi, Jumala otti", enkä voi tehdä asialle mitään.

Mutta onko se todella niin?

Onko mahdollista, että kohtalomme ei ole käsissämme ja olosuhteet eivät riipu meistä?

Minusta näyttää siltä, ​​​​että jos ajattelet niin, et halua enää elää ...

Minä esimerkiksi ajattelen toisin.

Ja tässä artikkelissa todistan sinulle, että:

• Voit muuttaa elämäsi olosuhteita, vaikka kyse olisi ulkoisista voimista.
• Ajatuksesi vaikuttavat suoraan ihmisen elämän olosuhteisiin.
• Voit muuttaa kohtaloasi.
• Olet vahvempi kuin olosuhteet.

Allen Jamesin kirja "How a Man Thinks" auttaa minua todisteissa. Hän ottaa ensimmäisen sijan luettelossa "". Lue seuraavaksi ote tästä hämmästyttävästä kirjasta (hän ​​on niin viisas, että olin iloinen hänestä).

Kuka vaikuttaa elämän olosuhteisiin?

Jokainen ihminen on paikassa, jossa hän on nyt, olemuksensa lain toiminnan ansiosta.

Hänen mielestään ajatukset vaikuttivat hänen nykyiseen tilanteeseensa.

Hänen elämänsä rakenteessa ei ole sijaa sattumukselle - se on seurausta laista, joka ei tunne virheitä.

Tämä toteamus koskee yhtä lailla ihmisiä, jotka tuntevat olevansa "poissa sopusoinnussa" ympäristönsä kanssa, ja niitä, jotka ovat tyytyväisiä elämän oloihin.

Edistyvänä ja kehittyvänä olentona yksilö oppii kasvamaan kaikissa olosuhteissa.

Oppiessaan tämänhetkisten olosuhteiden hengellisen läksyn hän joutuu muihin olosuhteisiin.

Ihminen pysyy elämän vaikeuksien ikeessä niin kauan kuin hän uskoo, että hänen elämänsä riippuu yksinomaan ulkoisista olosuhteista.

Ymmärtääkseen luovan voimansa ja kykynsä hallita olemuksensa "maaperää" ja "siemeniä" (puhumme puutarhasta, kirjoitin tässä artikkelissa), minkä ansiosta olosuhteet kasvavat, hänestä tulee täysivaltainen elämän mestari .

Se, että olosuhteet ovat ajatuksen tuotetta, on tuttu jokaiselle, joka on pitkään harjoittanut ajatuksen voimaa, itsehillintää ja sisäistä puhdistautumista.

On mahdotonta olla huomaamatta, että ulkoisten olosuhteiden muutos riippuu suoraan mielen muutoksista.

Kun yksilö pyrkii päättäväisesti korjaamaan luonteensa puutteet, hän edistyy suuressa määrin, hänen edistymisensä kiihtyy suuresti.

Sielu vetää puoleensa kaiken, mitä se piilottaa itsessään - mitä se rakastaa, samoin kuin mitä se pelkää.

Se joko nousee salaisten unelmien korkeuksiin tai laskeutuu puhdistamattomien vaistojen tasolle.

Olosuhteet ovat keino, jolla sielu saa kaiken sen, mikä hänelle kuuluu.

Miten ajatukset vaikuttavat olosuhteisiin?

Jokainen ajatuksen "siemen", joka on istutettu mieleen tai annettu siihen pudota ja juurtua, kasvaa ja kukoistaa teon muodossa kantaen edelleen mahdollisuuksien ja olosuhteiden hedelmää.

Hyvät ajatukset kantavat hyvää hedelmää, huonot ajatukset huonoja.

Ulkoinen maailma muodostuu sisäisen mentaalimaailman mukaisesti.

Suotuisat ja epäsuotuisat elinolosuhteet ovat tekijöitä, jotka palvelevat yksilön korkeinta etua.

Sadonkorjuutensa "korjaajana" ihminen kokee sekä kärsimystä että kirkkauden säteilyä.

Seuraamalla sisäisiä toiveita, pyrkimyksiä ja ajatuksia, joiden annamme hallita tietoisuutta (joko epäpuhtaan mielikuvituksen vaeltavan tulen kuljettamina tai sitkeästi voimakkaiden ja ylevien tekojen polkua pitkin), ihminen saavuttaa lopputuloksen, joka ilmenee. kaikissa olosuhteissa.

Kasvun ja sopeutumisen lait toimivat samalla tavalla kaikilla aloilla.

Yksilö päätyy turvapaikkaan tai vankilaan, ei kohtalon pahasta mielijohteesta tai olosuhteiden tahdosta - hänet ajavat sinne alhaiset ajatukset ja epäpuhtaat halut.

Samalla tavalla henkilö, jolla on kerran ollut valoisa mieli, ei tee rikosta stressin tai ulkoisen voiman vaikutuksesta.

Rikollinen ajatus oli salaa pesinyt hänen sydämessään pitkään ja osoitti voimansa tilaisuuden tullen.

Olosuhteet eivät muokkaa ihmistä - ne paljastavat hänen luonteensa.

Ei ole olemassa olosuhteita, jotka sallivat ihmisen, jolla ei ole pahoja taipumuksia, vaipua syntiin ja siihen liittyvään kärsimykseen.

Samoin sellaisella, joka ei vaali hyveellisiä pyrkimyksiä, ei ole mahdollisuuksia nousta hyveeseen ja puhtaaseen onneen.

Ihminen on ajatustensa herra ja isäntä, itsensä luoja, oman ympäristönsä luoja.

Jo syntymähetkellä sielu tulee vastaanottamaan sen, mikä sille kuuluu.

Maallisen matkansa joka hetki hän vetää puoleensa tapahtumien ja ulkoisten olosuhteiden yhdistelmiä, jotka heijastavat hänen puhtautensa tai epäpuhtautensa, vahvuutensa tai heikkoutensa.

Ihmiset eivät vedä puoleensa sitä, mitä he haluavat, vaan sitä, mihin he ovat sisäisesti virittyneet.

Heidän päähänpistonsa ja kunnianhimonsa tuhoutuvat joka käänteessä, mutta intiimimmät ajatukset ja halut ruokkivat edelleen heidän henkistä ruokaa, olivatpa ne puhtaita tai epäpuhtaita.

Ihminen voi joutua vankilaan vain itsensä kanssa, ja alhaisista ajatuksista ja teoista tulee kohtalon vankilan vartijoita. Mutta jalot ajatukset ja teot ovat Vapauden enkelit, jotka vapauttavat hänet.

Yksilö saa vain sen hyödyn, jonka hän on ansainnut - eikä sitä, jota hän rukoilee tai jota hän haluaa. Vastaus toiveisiin ja rukouksiin tulee vain, jos ne ovat sopusoinnussa ajatusten ja tekojen kanssa.

Ja jos haluat toiveesi toteutuvan, mutta et ole vielä valmis työskentelemään niiden parissa itse, tule ilmaiseen webinaariini, jossa

Miten suhtautua olosuhteisiin?

Mitä on tämän totuuden valossa niin kutsuttu "taistelu olosuhteiden kanssa"?

Tietämätön ihminen kapinoi jatkuvasti elämän ulkoisia olosuhteita vastaan, samalla kun hän säilyttää ja ylläpitää sydämessään niiden esiintymisen syytä.

Se voi olla tietoista pahaa tai tiedostamatonta heikkoutta - mutta mikä tahansa se on, sisäinen este estää jokaisen henkilön pyrkimyksiä saavuttaa muutos.

Ensinnäkin hänen on poistettava tämä este. Monet ihmiset pyrkivät jatkuvasti parantamaan elinolojaan, mutta eivät ole valmiita parantamaan itseään.

Tästä syystä he pysyvät sidottuina.

Ihminen, joka kieltäytyy muuttamasta itseään, ei koskaan onnistu saavuttamaan päämäärää, johon hänen sydämensä on suunnattu. Tämä tosiasia koskee sekä maallisia että taivaallisia tavaroita.

Jopa varakkaan yksilön on oltava valmis tekemään suuria henkilökohtaisia ​​uhrauksia, ennen kuin hänen unelmastaan ​​tulee totta.

Kuinka paljon enemmän vaaditaan ihmiseltä, joka muodostaa itsessään voiman ja rauhallisuuden ominaisuuksia!

Monet pitävät edelleen illuusiota, että he kärsivät hyveensä vuoksi.

Mutta totuus on päinvastainen.

Onko kohtalo reilu?

Ellei ihminen ole poistanut kaikkia tuskallisia, katkeria ja epäpuhtaita ajatuksia sielustaan, hän ei voi kohtuudella väittää, että hänen kärsimyksensä ovat seurausta hyvistä eikä huonoista ominaisuuksista.

Työskentelemällä mielensä kanssa hän löytää korkeimman lain, joka on ehdottoman oikeudenmukainen, eikä siksi voi maksaa hyvää pahalla ja pahaa hyvällä.

Sellaisen tiedon valossa hän tarkastelee menneisyyttään, aiempaa tietämättömyyttään ja sokeuttaan ja huomaa, että hänen koko elämänsä oli oikeudenmukaista ja säännöllistä.

Kaikki hyvät ja huonot inhimilliset kokemukset ovat puolueettomia ulkoisia ilmentymiä hänen kehittyvästä, mutta ei vielä täydellistyneestä sielustaan.

Hyvät ajatukset ja teot eivät voi koskaan johtaa huonoihin tuloksiin.

Pahat ajatukset ja teot eivät voi koskaan johtaa hyviin tuloksiin.

Nämä väitteet ovat yhtä totta kuin se, että vain maissi voi kasvaa maissin siemenestä ja vain nokkonen voi kasvaa nokkosen siemenestä.

Käytännössä kaikki ihmiset ymmärtävät tämän lain luonnollisessa maailmassa ja toimivat sen mukaan, mutta vain harvat ymmärtävät sen sovellettavuuden mentaali- ja moraalimaailmassa (vaikka sen toiminta näissäkin maailmoissa on yksinkertainen ja muuttumaton).

Siksi he eivät tee yhteistyötä tämän lain kanssa.

Miksi ihminen kärsii?

Kärsimys johtuu aina väärästä ajattelusta.

Ne osoittavat, että yksilö ei ole sopusoinnussa itsensä, olemuksensa lain kanssa. Ainoa kärsimyksen korkein tavoite on puhdistaa, polttaa kaikki epäpuhtaat asiat.

Puhdistetun ihmisen kärsimys lakkaa.

Kun kullasta on poistettu kaikki kuonat, ei ole mitään järkeä sulattaa sitä uudelleen. Täysin puhdas ja täydellinen olento ei voi kärsiä.

Olosuhteet, jotka loukkaavat yksilöä, ovat seurausta hänen omasta henkisestä disharmoniasta.

Olosuhteet, jotka tuovat hänelle siunauksen, ovat seurausta hänen henkisestä harmoniasta.

Oikean ajattelun mitta on autuus.

Väärän ajattelun mitta on onnettomuus.

Mikset voi valittaa kohtalosta?

Yksilöstä tulee täysin ihminen sillä hetkellä, kun hän lakkaa valittamasta ja valittamasta kohtalosta ja päättää löytää piilotetun oikeuden, joka hallitsee hänen elämäänsä.

Säätämällä mielensä tähän tasapainottavaan tekijään, hän lakkaa syyttämästä ketään muuta epäonnistumisistaan.

Hän valitsee vahvat ja jalot ajatukset.

Sen sijaan, että taistelee olosuhteita vastaan, hän alkaa käyttää niiden mahdollisuuksia nopeampaan edistymiseen.

Hän pyrkii löytämään uusia vahvuuksia ja kykyjä itsestään.

Universumin hallitseva voima on laki, ei epäjärjestys.

Kuinka muuttaa elämäsi nopeasti?

Jos henkilö muuttaa radikaalisti ajatuksiaan, hän hämmästyy ympäristönsä nopeasta muutoksesta.

Me kaikki haluamme ilmaista vahvimmat tiedostamattomat ja tietoiset halumme ulkomaailmassa.
Mutta harvat ihmiset välittävät siitä, kuinka tarkoituksenmukaisia ​​ja johdonmukaisia ​​ulkomaailman kanssa nämä toiveet ovat. Kuinka ne häiritsevät muiden ihmisten tasapainoa? Miten ne liittyvät henkilökohtaiseen kehitykseesi?

Miten elämämme tapahtumat ovat? Miten ne liittyvät sisäiseen maailmaamme? Miksi henkilökohtainen tahto on ristiriidassa kohtalon kanssa?

Vastaukset näihin kysymyksiin ovat perusta ja avain tärkeimpien lakien ymmärtämiseen, joiden mukaan elämme.

Piirrämme hermostomme rakenteeseen liittyvän analogian.
Saatat tietää, että hermostossamme vain kaksi perusprosessia ovat jatkuvasti vuorovaikutuksessa: viritys ja esto. Nämä prosessit käynnistyvät ulkoisesta tai sisäisestä ympäristöstä, joka aiheuttaa ärsytystä.

Tämä analogia osoittaa täydellisesti tiedostamattomien ja tietoisten sisäisten halujen vuorovaikutuksen ja ulkoisen maailman ja olosuhteiden reaktion niihin.

Ulkomaailma, olosuhteet ja kohtalo toimivat säätelijöinä, jotka estävät liian voimakkaita tiedostamattomia ja tietoisia pyrkimyksiä ja herättävät heikkoja, kiellettyjä ja tukahdutettuja haluja.

Otetaan muutama esimerkki paremman ymmärtämisen vuoksi.
Ihminen pyrkii tiedostamatta ja osittain tietoisesti fyysiseen mukavuuteen ja nautintoon. Ennen kuin tämä halu oli pääosin tiedostamaton (tajuton), ulkomaailma esti jatkuvasti tätä liiallista halua. Kaikki, mitä hän yhdistää mukavuuteen, oli jatkuvasti jonkinlaisen vaikutuksen alainen. Liukuportaat pysähtyivät, linja-autot hajosivat, tätä toivetta rikottiin jatkuvasti.

Toinen esimerkki. Ihminen on alitajuisesti vahvasti kiinni rahassa ja siten sisäisesti riippuvainen siitä. Tämä tiedostamaton halu kompensoidaan osittain tietoisilla asenteilla. Mutta tämä ei toimi hyvin, koska Jotta tietoinen pyrkimys menisi syvälle, tarvitaan paljon aikaa. Näin ollen, mitä enemmän tämä henkilö alkaa tietoisesti etsiä jotain tapaa täyttää tämä tiedostamaton halu, sitä enemmän ulkoiset olosuhteet estävät tämän halun.

Kolmas esimerkki. Ihminen tavoittelee tiedostamatta rakkautta ja suhteita ja on myös vahvasti riippuvainen tästä. Olosuhteet kaikin mahdollisin tavoin suojaavat tätä henkilöä kaikilta suhteilta ja tietoisilta pyrkimyksiltä heitä kohtaan. Estäminen on mitä kovempaa, sitä vahvempi tiedostamaton halu ja riippuvuus. Pehmeämmällä estolla tämä voi ilmetä jonkinlaisina "kiusoittelevina" tapahtumina, kun halu näyttää jatkuvasti karkaavan henkilöä, vaikka kaikki merkit sen välittömästä toteutumisesta ovatkin olemassa. Se on mielenkiintoinen tunne

Kuinka hallita tapahtumia näissä kolmessa esimerkissä? Kuinka korjata nämä tilanteet?
Jokaisessa näistä tapauksista on tarpeen auttaa kohtaloa ja olosuhteita mahdollisimman paljon normalisoimaan ja tasoittamaan näiden toiveiden vahvuus.

Ensimmäisessä tapauksessa sinun täytyy tietoisesti muuttaa elämäntapaasi - liikkua enemmän, harjoitella, ottaa kontrastisuihku (loukkaus fyysisen kehon mukavuuteen), poistaa maukas ja makea ruoka ruokavaliosta. Radikaalisti? Mutta tässä tapauksessa odottaminen sen tapahtuvan itsestään on liian pitkää 😉

Toisessa esimerkissä, kummallista kyllä, sinun on käytettävä vähemmän aikaa työhön ja rahan ansaitsemiseen ja vaihdettava johonkin harrastukseen. Täällä työ on käynnissä tietoisuuden tasolla, ja nopeita muutoksia varten on tarpeen yhdistää tähän muita resursseja. Täällä työ on paljon hienovaraisempaa ja sisältää jatkuvaa työtä alitajunnan kanssa.

Kolmannessa esimerkissä on myös välttämätöntä lopettaa taistelu olosuhteiden kanssa ja ohjata kaikki vapaa energia kanavaan, joka on vapaa ihmissuhteista ja rakkauskokemuksista. Ja ole myös jatkuvasti tietoinen tiedostamattomasta halusta ja vähennä sen voimaa.

Olet ehkä huomannut, että näissä esimerkeissä esitetyt toiveet eroavat jonkin verran toisistaan.
Tämä tehdään erityisesti erilaisten tiedostamattomien ja tietoisten halujen vuorovaikutuksen rakenteen ymmärtämiseksi paremmin.

Ensimmäisessä esimerkissä halut liittyvät fyysisen kehon tarpeisiin, ihmisen eläimelliseen luonteeseen, joka alkaa karkaa tietoisuuden hallinnasta.
Toisessa esimerkissä halu liittyy tietoisuuden suojelun ja turvallisuuden tarpeisiin, jotka myös karkasivat korkeamman rakenteen - ihmissielun - hallinnasta.
Kolmannessa esimerkissä halu liittyy sielun rakkauden ja ihmissuhteiden tarpeeseen, myös liian vahvaan, jota säätelee vielä korkeampi rakenne. (?)

Periaatteessa kaikki riippuu ruumiin, tietoisuuden, sielun toiveiden ja sen yläpuolella olevan korkeamman rakenteen välisen suhteen normaalista rakenteesta.

Kehon halujen tulee palvella kaikkien korkeampien rakenteiden korkeampia tavoitteita ja tavoitteita. Tämä tarkoittaa, että jos keho haluaa nukkua, mutta tietoisuuden vuoksi sinun täytyy mennä töihin, sinun ei todellakaan pidä hemmotella kehoa.
Tietoisuuden halujen tulee palvella sielun tarkoitusperiä ja tehtäviä. Tämä tarkoittaa, että jos mieli haluaa turvaa ja vaurautta ja sielu seikkailua ja rakkautta, on ehdottomasti tehtävä valinta sielun hyväksi.
Kuitenkin, jos sielu tulee liian riippuvaiseksi muista ihmisistä, suhteista tai mistä tahansa kokemuksesta ja tämä kokemus alkaa romahtaa - sinun täytyy käydä tämä läpi.