A letartóztatott blogger, Ruslan Sokolovsky sorsa, aki videót tett fel a YouTube-ra arról, hogyan kapja el Pokemonokat a helyi Temple on the Blood-ban. Felekezeti gyűlöletkeltéssel és a hívők érzéseinek megsértésével gyanúsítják (mindkét cikk bűncselekmény). A Pokemon GO applikáció nagy felhajtást kavart világszerte, megalkotása körül számos összeesküvés-elmélet alakult ki – a CIA-felügyelettől az ördög trükkjeiig, aki a játék segítségével elvezetett lelkeket akar csalogatni hálózataikba. Egyes országokban a vallási mozgalmak képviselői azt tanácsolják a plébánosoknak, hogy teljesen hagyják el a Pokemon GO játékot. A "Lenta.ru" az orosz vallási intézmények apátjaitól értesült arról, hogy Szokolovszkij viselkedése sértette-e őket, lehet-e templomban, mecsetben vagy zsinagógában vadászni Pokemonra, és váratlan válaszokat kapott.

Rushan Abbyasov, az oroszországi muftik tanácsának és az oroszországi muzulmánok szellemi igazgatóságának első elnökhelyettese

A játék és a vallás összeegyeztethetetlen. Ezt elítéljük. A Mindenható arra tanít, hogy ne vesztegessük az időt, hiszen életünk célja, hogy minél több jó és igaz cselekedetet tegyünk. Az iszlám rosszallja a játékban való idővesztegetést.

Nem tanulmányoztam részletesen ezt az alkalmazást, de azt hallottam, hogy a segítségével az emberek elmennek és keresnek valamit. Ha ugyanakkor a keresők is tudnának valamit, az áldás lenne. Például egy Pokemon elvitt egy templomba vagy egy mecsetbe – és kitaláltál valamit magadnak, beszéltél a pappal.

A templom az a hely, ahol az embereknek az örökkévalóságra kell gondolniuk, nem a játékokra. Bizonyos mértékig még bűn Pokémonokat elkapni ott. És ha ez a fiatalember is hitetlen, akkor a tettei kétszeresen helytelenek.

A bloggerrel való sztori megmutatta, hogy néha az emberek annyira fanatikussá válhatnak a játékkal kapcsolatban, hogy a hívők sértegetésére kerül sor, már halványan érezhető a határ. Ezért büntetni kell. Miért ijeszt meg minket a Mindenható, mind a Koránban, mind a Bibliában az Utolsó Ítélettel, és miért ígér pokoli büntetést? Távol tartani az embereket a bűnös dolgoktól. A törvényeket pedig nem azért hoznak, hogy valakit börtönbe zárjanak, hanem hogy lehűtsék a forrófejűeket, hogy az elkövető ne ismételje meg a szörnyűséget.

Diogenes Urquiza, a kazanyi Római Katolikus Egyház katolikus plébániájának rektora

Templomokban nem találkoztam Pokémon-fogókkal, de ha azt látom, hogy az egyik fiatal plébános játszik, emlékeztetnélek rá, hogy ez Isten háza, ide jönnek az emberek imádkozni. Egyszerű: sétálunk a parkokban, filmeket nézünk a filmekben, és imádkozunk a templomban.

Nem vagyok kemény mentora a híveimnek, inkább úgy kommunikálok velük, mint egy bátyám. És nem vagyok ellenfele az ilyen játékoknak - játsszon, de ugyanakkor tartsa meg a szabadságot, ne hagyja abba a barátokkal való kommunikációt, tartsa a kapcsolatot szeretteivel, ne váljon a játék rabjává. Ez a fő dolog.

Ami azt a mondatot illeti, hogy Jézus Krisztus egy Pokémon (Sokolovsky Krisztust a fő Pokemonnak nevezte, amit nem sikerült elkapnia, mert ő, mint mondják, nem létezik - kb. "Lenta.ru"), akkor számomra úgy tűnik, hogy ez valóban megsértheti a hívőket, különösen azokat, akik nem rendelkeznek magas szellemi végzettséggel. A végén megsértődik és megsértődik az, aki meg akar sértődni és megsértődik.

Ez természetesen provokáció volt a részéről. Senki sem kényszeríti arra, hogy elfogadja a hitet, ha nem hisz, de az utolsó dolog az, hogy megsértse a gyengéket. Nagymamák, olyan emberek, akik őszintén és feltétel nélkül hisznek Istenben, és számukra a templom valóban szent hely. Nem érdemlik meg ezt a kezelést.

Súlyos büntetés kell ennek a bloggernek? Tudod, a kemény büntetés néha visszahatást vált ki. A KRESZ szabályait bármennyire szigoríthatod, de amíg a mentalitás nem változik, addig kevesebb lesz a szabálysértés.

Andrej Pasternak főpap, a Szent Tikhon Teológiai Intézet Történettudományi Karának dékánja

Annyira elkezdtünk figyelni ezekre a Pokémonokra, hogy talán teljesen le kellett volna beszélnünk róluk. Az elnyomás csak felkelti az érdeklődést e téma iránt. És mint tudod, az elfojtásnak rossz nevelő hatása van, csak extrém esetekben hatékonyak, amikor már nem lehet mit tenni.

A fiatalember nyilvánvalóan a kísérletezés mellett döntött. És nagyon is lehetséges, hogy a bebörtönzése kemény büntetés. De a helyzet már belépett a jogi pályára, és itt az ügyvédeknek kell kitalálniuk, az egyházak tévednek, ha bármilyen ítéletet hoznak. Úgy gondolom, hogy a mandátuma enyhül, ha javítani akar, és ezt az esetet nem használja önreklámozásra. Amennyire én tudom, már elfogadta Kirill metropolita ajánlatát, hogy bűnbánatot tart és a kegyelmi szolgálatban dolgozzon. Itt gúnyolódsz az egyházon, és keményen dolgozol. Nézze meg, mit tesz az egyház, nézze meg a betegeket, majd döntse el.

Ezekkel a Pokémonokkal az a probléma, hogy nincs mindig időnk előre megjósolni az események következményeit. Nem számítottunk rá, hogy ez a játék ennyire elterjedt lesz. Arra pedig nem volt példa, hogy egy számítógépes játék buktatóvá vált a hívőkkel való kapcsolatokban. Úgy gondolom, hogy most kellene valami általános cikk, amely szabályozza az ilyen játékokat játszó emberek viselkedését. Nem dohányozhat például nyilvános helyeken, vagy nem javíthat ki valamilyen szégyent. Nem a Pokémon elleni külön törvényről beszélek, hanem valamiféle adminisztratív keretről.

Shmuel Kuperman, a Chistye Prudy zsinagóga rabbija

Még nem találkoztam senkivel, aki elkapta volna Pokémonokat a zsinagógában. De ha ez az alkalmazás több embert hoz a zsinagógába, és ott lelki táplálékot találnak, nem bánom. Az ima után pedig hadd fogjanak annyi Pokémont, amennyit akarnak.

Végtére is, senki sem ellenzi az embereket ezzel az alkalmazással. Az már más kérdés, ha valaki olyan videót tölt fel a nyilvánosság elé, amiben kigúnyol valamit, ami több ezer ember számára kedves. Mindannyian szabadok és liberálisak akarunk lenni. De milyen demokrácia ez, amikor emberek ezreit sértegetik?

De nekem nem úgy tűnik, hogy ennek az embernek kegyetlen büntetésre van szüksége. Nevelő munkát kell végeznie vele. Sok fiatal előítéletes a vallással szemben, ateistának vallja magát, de kiderül, hogy egyetlen szentírást sem olvasott. Akkor milyen ateisták vagytok? Jó lenne valamilyen lelki feladatot adni nekik. Emlékszel a lányokra, akik a Megváltó Krisztus-székesegyházban táncoltak? Nem hiszem, hogy miután lejárták a mandátumukat, rájöttek, mit csináltak rosszul. A nyilvánosság előtt csak óvatosabban fognak beszélni, semmi több.

Felmerül a kérdés: minek akkor a hívők érzéseinek megsértésének törvénye, ha az ilyen embereket beszélgetéssel lehet észhez téríteni? Meg fogom magyarázni. Mindössze 13 éve születtem Izraelben és Oroszországban. Nemrég 500 rabbi jött ide egy konferenciára. Sétáltak az utcákon, és látták, hogy az emberek pozitívan reagálnak rájuk. Nyugaton ilyen nincs. A muszlimokhoz való hozzáállás megváltozott az iszlám szélsőségesség, a zsidógyűlölet miatt – mindez megvan. De nézd: ott még a templom, a mecset és a zsinagóga képviselői sincsenek összhangban egymással. Oroszországban ez másképp van, és ehhez asszociálok, hogy van ilyen törvény.

Ami a Pokémonokat illeti, nekem úgy tűnik, nagyon hiányolunk egy olyan, a Pokemon-játékhoz hasonló programot, amely segítené a fiatalokat a zsinagógába vinni, akár templomba. A zsinagógában lehet Pokémonokat fogni, ott lehet rockkoncertet rendezni, hogy vonzzák a fiatalokat. De ha nem végez oktató munkát, akkor mi értelme van? Pokémonoknak hívni a fiatalokat a zsinagógába, az populizmus. A populizmus a populizmus kedvéért hatástalan. Azok, akik a zsinagógába akarnak jönni, ezen az úton fognak eljönni.

Valószínűleg már hallottál a Pokémonok általános vadászatához kapcsolódó számos eseményről. Ausztráliában és Amerikában a Pokemon GO játékosai a legkiszámíthatatlanabb helyeken – a szupermarketek polcain, a szomszédok házában, a színház színpadán – elkapják a kiberszörnyeket. A játékosok pedig kétségbeesetten próbálták elkapni az egyik megfoghatatlan szörnyet a rendőrőrs területén! Az incidens miatt az ausztrál rendőrség még egy videoklipet is közzétett a tévében, amelyben felidézték az ilyen trükkök büntetőjogi és adminisztratív felelősségét.

Mi a felelősség a rossz helyen történő vadászatért?

Oroszországban már az alkalmazás hivatalos megjelenése előtt gondoskodtak a Pokemon GO nyilvános helyeken való játékának szabályairól, hogy kizárják azoknak az országoknak a tapasztalatait, ahol a Trainers már élvezi a Pokemonok elfogását és a szörnyek közötti harcot. A helyeket a TRK Russia 24 címen nevezték el ahol nem lehet pokémont fogni hogy ne sértsék meg a törvényt és ne kerüljenek szembe a bűnüldöző szervekkel. Ezekben a szabályokban nincs semmi új, sőt, a biztonsági erők egyszerűen emlékeztették a játékosokat a büntetőeljárási és közigazgatási törvénykönyvek megsértése miatti törvényi felelősségre.

Büntetések:

Magánterület inváziója (Az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének 139. cikke).
Pénzbírságot kaphat, ha valaki más házában mobilalkalmazáson keresztül próbálkozik. Bármilyen magántulajdonba való behatolás, beleértve egy virtuális lény elfogásának célját is (kinek bizonyítja be, hogy jó szándékkal mászott?), 40 ezer orosz rubelig terjedő pénzbírsággal büntethető. Több hónap közösségi szolgálatot is kaphat (maximum egy év).

Képviselők és a hatóságok egyéb képviselőinek megválasztása (Az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének 141. cikke).
Tilos Pokemonra vadászni a választási folyamat során, a különböző szintű képviselők választásakor. Ezért a jogsértésért (például a választási bizottság asztalán vagy szavazófülkében ülő Pokemon megkísérlése) akár 80 ezer rubel pénzbüntetést is kaphat. Hasonló adminisztratív szabálysértésért a szerencsétlenül járt vadász egy év javítómunkát is kijelölhet.

Egyház (az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének 148. cikke).
Igen, valóban, hazánkban szigorúan tilos a szentélyeket megszelídítési kísérletekkel megszentségteleníteni. A Btk. cikke szerint az állam minden vallás szabadságát engedélyezi. Az egyházban a vallást vagy a vallási közösségeket tiszteletlen cselekmények pedig 500 ezer rubelig terjedő pénzbírsággal büntethetők. Emellett a templomi szolgálatba való erőszakkal vagy fenyegetéssel történő beavatkozásért akár 200 ezres pénzbírságot is kaphat. A hívők tiszteletlensége pokémon vadászat formájában a templomban akár 3 évig terjedő börtönbüntetést is vonhat maga után .

Államhatárok (az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyvének 322. cikke).
Ahogy az várható, a horgászat és társai az Orosz Föderáció más országokkal való kordonja közelében nem tréfa. A határ jogosulatlan átlépéséért (még ha egy csábító, agyaras repül is két lépésre tőled), 2 év börtönbüntetést kaphat, vagy 200 ezer rubel közigazgatási bírságot szabhat ki.

Kérjük, figyelmesen olvassa el ezt az információt – nincs új törvény, amely tiltaná a japán zsebszörnyek közvetlen vadászatát a való világban. Ez egy klasszikus büntető törvénykönyv, amelynek cikkeit a Pokemon Go játékosok számára adaptálták. Reméljük, hogy ez segít rájönni, és nem csinál semmi hülyeséget játék közben, és nem kockáztatja, hogy bebörtönözik vagy súlyos pénzbírságot fizessenek.

Játékosok Pokémon megy figyelmeztetett a büntetőjogi felelősségre, ha Pokemonokat fogtak el Oroszország területén. az oldal kiderítette, hogyan büntethetnek meg a rendfenntartók a Pokémonok rossz helyen történő elfogásáért.

Miután idegeneket ismertetett az ügy menetével, a népszerű "Oroszország 24" TV-csatorna TV-műsorvezetője büntetőjogi felelősségre hívta fel a Pokémon rossz helyen történő elkapását. Ha valaki másnak a lakásában mászkál okostelefonnal, 40 000 rubel pénzbírsággal sújtható. A választási folyamat megzavarása 80 000 rubelig terjedő pénzbírsággal jár

A Pokémon elkapása az országok határain szintén nem vezet semmi jóhoz, ebben az esetben 200 000 rubelt kell fizetnie, és 2 évre kell börtönbe mennie. Végül a Pokemon Go templomokban és más szent helyeken való játéka különösen súlyos bűncselekménynek minősül. Egy hanyag játékos Pokemon helyett félmillió rubel bírságot kap, és 3 év börtönbe kerül.

A Gamebomb.ru szerint a Pokemon Go július 6-án jelent meg. Ez egy shareware projekt iOS és Android alapú mobileszközökhöz, kiterjesztett valósággal. A felhasználó arra kéri, hogy menjen valódi helyekre, és fogadja el a valós helyeken megjelenített Pokémonokat. A játék nagyon népszerű, bár hivatalosan még Oroszországban sem jelent meg. Az ortodox mozgalom vezetője és a szentpétervári kozákok atamánja már kérte, hogy tiltsák be a Pokémonokat Oroszországban, hiszen keresésére az emberek templomokba és oktatási intézményekbe mennek. Egy csepp méz egy hordó kenőcsben – a hatóságok hivatalosan is engedélyezték Pokémonok elfogását a metróban.

Nemcsak Oroszországban, hanem az egész világon nagy zajt kavart Ruslan Szokolovsky büntetőügye, aki a Temple-on-the-Bloodban kapta el a Pokémont. Egy kevéssé ismert jekatyerinburgi blogger története még az Egyesült Államokba is eljutott, ahol a "Simpson család" című népszerű rajzfilm egyik epizódjában mutatták be, amint Homer éppen a "Pokémon Go" játékot játszik egy templomban. És a kritikai hullámmal való ilyen visszhang nem volt véletlen. Hiszen ebben az ügyben valóban abszurdnak tűnt az ítélet. Az ember először kaphat büntetlen előéletet egy közönséges számítógépes játék miatt. Ezért sokan meg voltak győződve arról, hogy a sztorinak csak zsivaj lesz a vége.

De a blogger ügye mégis bíróság elé került. Az ügyész pedig 3,5 év börtönt kért Ruslanra. A szó Themis képviselőinél maradt. Emberek ezrei figyelték a folyamatot a világ minden tájáról, és kíváncsiak voltak, vajon milyen ítéletet hoz majd a bíró Pikachu ártalmatlan fogása kapcsán. De a történet Ruslan Sokolovskyval nem volt olyan egyszerű, mint amilyennek első pillantásra tűnik. Mindenekelőtt az ítéletet kihirdető Jekaterina Shoponyak bíró kijelentette: „téves az az állítás, hogy Szokolovszkijt számítógépes játékért vagy Pokémonok elkapásáért vádolják”, majd 3,5 év próbaidőre ítélte a bloggert. A "Komsomolskaya Pravda" kitalálta, miért kapta meg akkor Ruszlan Szokolovszkij megbízatását, és kiderítette, milyen szavakat nem szabad nyilvánosan kimondani, hogy ne kerüljön rács mögé.

"ISTEN LÉTEZÉSÉNEK TAGADÁSA"

A Ruslan Szokolovsky elleni büntetőeljárás indítéka valóban azok a hírhedt Pokémonok voltak. A bűnüldöző szervek egy olyan videó után kaptak közleményt a hívők érzéseinek megsértéséről, amelyeken egy blogger virtuális állatokat fogott a Véregyházban. Aztán a nyomozók elkezdték tanulmányozni azt a videót. De vele együtt Szokolovsky teljes videócsatornája, ahol összesen 9 videó volt, a biztonsági tisztviselők figyelmébe került. A rendfenntartók pedig mindegyikben bűncselekményt találtak. Ez pedig majdnem 9 szélsőséges epizód és 7 hívők érzéseinek megsértése. Hiszen a blogger azzal keresett pénzt, hogy provokatívan beszélt vallásról, nemzetiségekről és kisebbségekről. Így estek Szokolovszkij szarkazmusának korcsolyapályája alá muszlimok, ortodox keresztények és feministák.

Szokolovszkij az interneten keresztül közvetítette szélsőséges nézeteit – fejtette ki a bíró az ítélethirdetéskor. - A blogger gyűlöletet szított olyan csoportok iránt, mint a feministák, muszlimok és ortodoxok. Sokolovsky tagadta Isten létezését, és ezt obszcén megjegyzésekkel és a hívők értékeinek kigúnyolásával kísérte.

Az Isten megtagadásáról szóló szavak furcsának és ellentmondásosnak tűnhetnek. Hiszen az ateizmus egy világi államban nem tilos, és még kevésbé büntetendő. De Ruslan Szokolovsky nemcsak tagadta Jézus Krisztust és Mohamed prófétát, hanem szitokszóval és a bennük hívők sértegetésével tette ezt.

„HÍVJÁTOK JÉZUS “ ZOMBI” »

Ruslan Szokolovsky fő hibája egyáltalán nem Isten tagadása volt, hanem a sértése. Videójában a blogger "zombinak" nevezte Jézus Krisztust, majd egy "Pokémonhoz" is hasonlította. Ezek a szavak okozták a legtöbb kritikát a keresztények részéről, akik ezt a szentély elleni felháborodásként érzékelték. Ezek képezték az alapját egy cikknek, amely a hívők érzéseinek megsértéséről szól.

Szokolovszkij trágárságokat használt a vallási énekekben – folytatta a bíró. - Ezzel akarta megalázni az embereket. Szokolovszkij az énekek mellett a hívők – a muszlimok és a keresztények – rituáléit is kigúnyolta. Így a hívők érzéseinek sértésére és a szélsőségességre utaló jeleket találtak a „Muszlim öngyilkosság a vizsgán” és a „Kirill pátriárka, te p…” című reklámokban.

A videóban Kirill pátriárkát ért sértés személyesnek tekinthető. De a pap a papság képviselője. Ezért a házastárs az egyház fejével kapcsolatban, Themis képviselői minden ortodox keresztény sértésnek feleltek meg.

"A FEMINISZTÁKNAK NINCS JOGUUK ÉLNI"

Ruszlan Szokolovszkij ugyanakkor videóiban nemcsak közvetve, a szentélyek kigúnyolásával sértette meg a hívőket és a kisebbségeket, hanem közvetlenül is. Szokolovszkij például a migránsok kitoloncolására szólított fel, és felajánlotta, hogy elpusztítja az embereket.

Szokolovszkij megalázta az ortodox keresztényeket, muszlimokat és feministákat, mondván, hogy elveik korlátozzák őket – magyarázta a bíró. - Sokolovsky különösen a nőket értékelte, kifejtve, hogy társadalmilag nem hatékonyak. A blogger kifejtette, hogy a feministáknak nincs joguk élni. A hívőkről szólva Szokolovszkij intellektuális alsóbbrendűségükre mutatott rá, a „hülyeség” jelzőkkel.

KÖZÖTT

Németországban a hívők érzéseinek megsértéséért három évre ítélik őket

Május 11-én a Verkh-Isetsky Kerületi Bíróság kihirdette az ítéletet Ruslan Szokolovsky videobloggernek, aki azután vált híressé, hogy elkapta Pokémonokat a jekatyerinburgi véres templomban. A 21 éves internetes aktivistát számos sajtóorgánum publikációival ellentétben nemcsak a hívők érzéseinek megsértésével vádolták, hanem szélsőséges kijelentésekkel is (például az egyik videóban egy fiatal férfi azt mondja: „Minden a pénz egy kibaszott hospice-ba került, ahol a gyógyíthatatlan betegek már most meghalnak... Adjanak nekik pénzt ***-re? "). Ennek eredményeként a bíróság Szokolovszkijt 3 év 6 hónap próbaidőre ítélte.

A "Komsomolskaya Pravda" a botrányos folyamat hullámán kideríti, mi fenyegetheti Szokolovszkijt a liberális demokráciák országaiban.

Németország

Németországban, Ausztriában, Svájcban és számos más országban büntetőjogi szankció lehetséges az "istentiszteletbe való beavatkozás" miatt. Például Németországban a Btk. 167. cikkelyét, a „Vallási rítusok gyakorlásának akadályozása” (például mise közbeni oltárra mászás kísérlete) 3 évig terjedő büntetéssel alkalmazzák – kommentálja a szakember. Orosz-német kapcsolatok Andrei Schmidt. - 2004-ben Erfurtban 9 hónap börtönbüntetésre ítéltek egy fiatal férfit, aki a liturgia alatt röplapokat dobált... Van még egy cikk "Káromlás", vagyis a hit szimbólumait sértő (pl. ha valaki nyilvánosan feszülettel törik a diót). Eszerint egy szerelmespárt marasztaltak el egy éjszakai erotikus fotózás miatt Ottobeuren város bazilikájában: a bűnösök személyenként mintegy 5 ezer eurós bírságot kaptak...

Az amerikai jog szerint, ha a bűncselekményt vallási gyűlölet vagy ellenségeskedés alapján követik el, az utóbbi súlyosbító körülménynek minősül, és külön cikk alá tartozik. Így 2016 februárjában a bíróság megvizsgálta Martin Alan Schnitzler floridai lakos ügyét, aki mecsetek felgyújtására és plébánosaik lelövésére szólított fel. A férfit akár 20 év börtön is fenyegette – mondja Viktor Olevich politológus-amerikai.

Nem kevésbé szigorúan büntették az Egyesült Államokban és az "internetes szélsőségességért". 2014-ben az egész országot felkavarta a kaliforniai rapper, Brandon Duncan ügye, aki Tiny Doo álnéven lépett fel. A zenészt azért tartóztatták le, mert részt vett a helyi afroamerikai közösség utcai lövöldözésében, de a tárgyaláson az ügyészség a dalaira és a közösségi oldalakon megjelent publikációira összpontosított, állítólag "a banditizmust és az erőszakot dicsőítette". Maga Melky Du azt állította, hogy csak a városszéli sötét bőrű lakosok nehéz életéről akart mesélni. A gyászrappert 25 évről életre fenyegették, de a nagy médiában megjelent felháborodott cikkek után a srácot mégis kirángatták a rácsok mögül, ahol akár 7 hónapot is el tudott tölteni.

LEGYEN VÉLEMÉNY

Pokémon-elkapó ítélet: "kettő" és Isten között

Vlagyimir VORSZOBIN

Az orosz Themis egy kicsit hisztis hölgy. Kissé vak. De nagyon érzékeny. Figyelmesen hallgat. És a felső. És az alsó. Főleg a hívők érzéseinek megsértésével kapcsolatos esetekben. Az a benyomás, hogy itt a bíróság sötétben van, tapinthatóan. Belsőleg még egy ítélettől is félve, ne adj Isten, hogy bárkit is megbántson... ()

Ugyanaz a blogger, aki a jekatyerinburgi Temple-on-Bloodban elkapta Pokémont, akit a jekatyerinburgi Kirovszkij Kerületi Bíróság előzetes letartóztatásba helyezett, mivel megtagadta az elismerést, hogy ne hagyja el. Miért olyan súlyos?

Valóban, Pokémonok elkapásáért a templomban, ahogy egyesek beszámolnak, vagy a „Charlie Hebdo” magazin egy analógjának kiadásáért, és csak ezután egy divatos játék templomi használatának bemutatásáért, ahogy mások írják?
Mert az első és a második között szakadék tátong.
Nincs mód arra, hogy választ kapjunk a feltett kérdésre: Szokolovszkij úr tárgyalása - akár egy huligán infantilis tinédzser, akár egy ügyes felnőtt, aki provokatív módon karriert csinál, botrányos hírnevet keres, hogy hatalommá alakítsa és pénz – zártnak nyilvánították. Az ügyvédek három epizód kapcsán jelentették be büntetőeljárás megindítását, az egyik a „Lelkiismereti és vallásszabadsághoz való jog megsértése”, kettő pedig „Gyűlöletre vagy ellenségeskedésre való uszítás, valamint az emberi méltóság megaláztatása” c. Az első, feltehetően a hírhedt Pokemon, és a másik kettő?
A történtek szokás szerint megosztották a társadalmat. Az inkvizíció újjáéledéséről kiabálnak azok, akik hisznek abban, hogy börtönbüntetést kaphatnak azért, mert bekapcsolt okostelefonnal tartózkodnak a templomban, és utána dacos videót készítenek. Mások azt sírják, hogy a letartóztatott Szokolovszkij valóban veszélyes, ellenfeleik pedig csak balekok, akiknek megengedték, hogy cinkosai kiálljanak a blogger védelméért, sikeresen manipulálva a közösségi oldalakat.
Csak egy kérdésem van: miért zárták le a folyamatot? Szokolovszkij nem gyerek, egy pedofil áldozata?
Mellesleg teljes tudatlanságban, hogy valójában mivel is vádolják a fogvatartottat, nemcsak a nyilvánosságot és nem csak az újságírókat, akiknek lehetőségük nyílt arra, hogy a bírósági ülésre váró zárt ajtókhoz dörgölőzzenek. legalább valamit hallani a repedésen keresztül... Például Navalnij úr, Roizman úr, sőt Kirill jekatyerinburgi és verhoturye metropolita is tudatlan.
„Most az egyik aljas jekatyerinburgi média feljelentése (tipp) nyomán a bíróság letartóztatott (!) egy Pokémon-fogót a templomban. 22 éves, egyedül él rokkant édesanyjával. Ez vadság. A srác persze provokált, de idiotizmusért, rossz modorért és kidudorodási vágyért nem lehet letartóztatni! - írta Facebook-oldalán Roizman. „Most Jekatyerinburgban két hónapra letartóztattak egy férfit, amiért „pokémonokat fogott a templomban”. Valójában ez nem vicc. Két hónap egy igazi börtöncellában, azzal a kilátással, hogy két-három évre bebörtönzik... Egy nagyon fiatal férfi (a képből ítélve) éppen most vette elő a telefonját, és ujjával a képernyőre bökött... Mai letartóztatás Amellett, hogy az igazságszolgáltatás ellen elkövetett szörnyű bûn, nyilvánvalóan a Pussy Riotnál is rosszabb folyamat lesz, hatalmas médiavisszhang lesz, és nagy kárt okoz az ortodox egyháznak” – válaszolta Navalnij.
Kirill metropolita pedig azt mondta, hogy kész megvédeni a fiatalembert azzal az egyetlen feltétellel: „hogy távolítsa el a videók azon részeit, ahol Istent és az Istenszülőt sértik”, vegye óvadék ellenében, és vonja be a film munkájába. gyülekezeti irgalmasság, hogy részt vehessen a fogyatékkal élők, idősek és gyermekek megsegítésében." Abban a reményben, hogy ez segít neki "másképp nézni az életet".
Természetesen köszönöm mindazoknak az embereknek a közömbösségét és az időben történő beavatkozást valaki más sorsába. Egy feltétellel köszönöm: ha a srácot csak a játékért vitték el.
Egyébként a Btk. nem tiltja a pokémonok templomokban való elkapását – ez hülyeség! A Btk. tiltja a hívők érzéseinek megsértését. És erre valóban pénzbüntetés jár, és néha határidő is. És ha a telefonnal jössz a templomba, és csendben, senkit nem zavarva elkapod a Pokémonokat, válaszolsz SMS-re, chatelsz, szelfit készítesz, akkor ebben nincs sértés a hívőknek. Személyes bűnöd, ha eljössz Isten templomába, és tisztán világi ügyekben veszed részt. Ez körülbelül ugyanaz, mint ima közben ajkakat festeni, vagy parfümöt szórni magadra. Van itt elég, hogy a hűséges öregasszonyok észrevegyenek. Egy ilyen nagymama egyéni prédikációjából - Isten pitypangja, Pokemon (és ugyanakkor csótányok) a fejedben nagyon gyorsan szétszóródik különböző irányokba, és a vágy, hogy gúnyolódjon vagy mutasson meg, ahol mások imádkoznak, egyszer s mindenkorra eltűnik. .
Egészen más dolog provokálni, spekulálni a hívők érzésein, és szítani az etnikai gyűlöletet. Ezt a törvény legteljesebb mértékben el kell tiltani.
Van egy ilyen példabeszéd: két különböző rendű pap fordult a pápához azzal a kérdéssel, hogy lehet-e dohányozni ima közben? Az egyik, aki szó szerint feltette ezt a kérdést, heves szemrehányást kapott, a másik pedig áldást. A második egy jezsuita volt, aki a következőképpen változtatta meg a megfogalmazást: "Lehet-e imádkozni, ha dohányzik?" – Imádkozni mindig lehet! - válaszolta neki apa.
És igaza volt, mert a jelentés nem a cselekvésben van, hanem az üzenetben.
Miért tartóztatták le Szokolovszkijt?