Verstoringen in de perceptie van "zichzelf" als de belangrijkste reden voor de vorming van een verstoorde mentale ontwikkeling van speciale kinderen. Hoe gewicht uw perceptie van uzelf beïnvloedt
Perceptie van de wereld en jezelf daarin
Zelfvertrouwen - het is de houding en gevoelens ten opzichte van zichzelf, het idee van een persoon over zichzelf. Eigenwaarde manifesteert zich in het gedrag van ieder van ons.
Laten we proberen het beeld van een "ketel" in de redenering te introduceren. De familie van de psychoanalyticus op de boerderij had een ketel die werd gebruikt door iedereen die hem nodig had. Moeder kookte soep in een ketel. Tijdens het dorsen werd de ketel gevuld met stoofpot. Andere tijden van het jaar hield mijn vader er bloembollen in. Iedereen die deze ketel wilde gebruiken, had zich moeten afvragen: waarmee is hij nu gevuld? Hoe vol is het?
Zo is het ook met mensen. Hun leven kan vol of leeg zijn, ze kunnen worden gebroken door de gevoelens van hun eigen nutteloosheid. Een van de consultaties werd bijgewoond door een familie waarvan de leden elkaar niet konden uitleggen wat ze voelden en toen vertelde de psychoanalyticus over deze zwarte ketel. Al snel begonnen familieleden te praten over hun individuele ketels - of ze nu gevoelens van vertrouwen of eenzaamheid, schaamte of hopeloosheid hadden. Deze metafoor heeft hen veel geholpen.
Een zoon zal bijvoorbeeld zeggen: "Mijn pot is leeg." Dit wordt gezegd wanneer hij zich moe, oninteressant, beledigd voelt, niet in staat is lief te hebben.
Voor sommigen lijkt de term "ketel" misschien ongepast. Maar veel van de wetenschappelijke concepten die professionele psychologen gebruiken om het gevoel van eigenwaarde te definiëren, klinken volkomen levenloos, ze zien er steriel uit. Gezinnen vinden het gemakkelijker om hun gevoelens en gevoelens in metaforen te uiten en gemakkelijker om andere mensen te begrijpen.
We zullen de term 'ketel' gebruiken als we eigenwaarde of zelfrespect bedoelen.
Zelfvertrouwen- dit is het vermogen van een persoon om eerlijk, met liefde en zichzelf te waarderen. Degene die geliefd is, staat open voor nieuwe dingen. Het belangrijkste dat in elke persoon en tussen mensen gebeurt, is het gevoel van eigenwaarde, ieders persoonlijke "ketel".
Een persoon wiens zelfrespect hoog is, creëert een sfeer van eerlijkheid, verantwoordelijkheid, mededogen om hem heen, hij voelt zich belangrijk en nodig, hij voelt dat de wereld beter is geworden omdat hij erin bestaat. Hij vertrouwt zichzelf, maar kan anderen om hulp vragen in moeilijke tijden, maar hij is er zeker van dat hij altijd in staat is om zelf beslissingen te nemen, om bewuste acties te ondernemen. Alleen door zijn eigen hoge waarde te voelen, kan een persoon de hoge waarde van andere mensen zien, accepteren en respecteren, hij wekt vertrouwen en hoop, hij gebruikt geen regels die zijn gevoelens tegenspreken. Tegelijkertijd volgt hij zijn ervaringen niet. Hij is in staat keuzes te maken. En zijn intellect helpt hem daarbij.
Hij voelt zijn eigen belang de hele tijd. Natuurlijk stelt het leven hem moeilijke taken, wanneer een toestand van tijdelijke vermoeidheid ontstaat, wanneer problemen plotseling toenemen en hun oplossing vereisen, wanneer het leven hem dwingt om tegelijkertijd grote inspanningen te leveren in vele richtingen, het gevoel van eigenwaarde van zo'n persoon persoon kan afnemen. Hij ziet dit tijdelijke gevoel echter als zijn eigen gevolg van de ontstane crisis. Deze crisis kan het begin zijn van nieuwe kansen. Het is duidelijk dat je je tijdens een crisis niet op de beste manier voelt, maar een persoon met een hoog zelfbeeld verschuilt zich niet voor moeilijkheden, wetende dat hij ze zal overwinnen en zijn integriteit zal behouden.
Je niet op je best voelen is niet hetzelfde als je eigen lage eigenwaarde voelen. In feite betekent het tweede van deze gevoelens dat je een soort van ongewenste ervaringen ervaart en je probeert te gedragen alsof ze helemaal niet bestaan. Je moet een hoog genoeg gevoel van eigenwaarde hebben om de ervaring van mislukking te accepteren.
Mensen met een hoog zelfbeeld kunnen zich ook ongemakkelijk voelen. Hierdoor beschouwen ze zichzelf echter niet als hopeloos en doen ze niet alsof ze zoiets niet voelen. Ze geven hun zorgen ook niet door aan anderen. Het is niet meer dan normaal om je af en toe niet in vorm te voelen. Het maakt een groot verschil of je jezelf voor de gek houdt dat alles in orde is, of toegeeft dat er moeilijke tijden zijn waar je mee om moet gaan. Je niet in orde voelen en het niet toegeven betekent dat je jezelf en anderen voor de gek houdt. Door je gevoelens op deze manier te ontkennen, begin je jezelf te onderschatten. Al het andere, dit overkomt ons, is vaak een gevolg van deze houding ten opzichte van onszelf. Zolang dit slechts een relatie is, is het noodzakelijk om te proberen deze te veranderen.
Om je zelfverzekerder te voelen, kun je een eenvoudige oefening doen: ontspan, sluit je ogen en concentreer je op je eigen gevoelens. Wat voel je? Wat is er met je gebeurd of wat gebeurt er op dit moment? Hoe reageer je op wat er gebeurt? Wat vind je van je reactie? Als u zich stijf voelt, ontspan dan uw lichaam en let op uw ademhaling. Open nu je ogen. Je moet de kracht in jezelf voelen.
Als gevolg van deze oefening een paar ogenblikken te doen, kun je je toestand veranderen. Dit geeft stabiliteit aan je positie en maakt je geest helderder.
U kunt de volgende oefening met uw gezinsleden doen. Kies een partner en vertel elkaar hoe je je voelt. Het is noodzakelijk om naar elkaar te luisteren en elkaar te bedanken zonder enige evaluatie te geven. Je moet deze oefening zo vaak mogelijk doen met mensen die je vertrouwt. Vertel elkaar nu wat jou helpt om je op je best te voelen en wat juist het zelfvertrouwen vermindert. Daardoor kunnen er nieuwe perspectieven ontstaan in relaties met mensen met wie je al die jaren hebt gewoond. Je zult voelen dat je dichter bij elkaar bent gekomen, kijk realistischer naar jezelf en je gezin. Als je klaar bent met deze oefening, sta jezelf dan toe om te praten over wat er nu met je is gebeurd.
Een kind komt in een wereld zonder verleden, zonder enig idee hoe het zich moet gedragen, zonder criteria voor eigenwaarde. Hij wordt gedwongen zich te concentreren op de beleving van de mensen om hem heen, op de beoordelingen die zij hem als persoon geven. De eerste 5-6 jaar vormt hij zijn zelfrespect bijna uitsluitend op de informatie die hij in het gezin krijgt. Dan, op school, beïnvloeden andere factoren hem, maar de rol van het gezin is nog steeds erg belangrijk. Externe factoren hebben de neiging om het hoge of lage zelfbeeld van een kind thuis te versterken:
· Een zelfverzekerde tiener gaat met succes om met tegenslagen op school en thuis;
· Een kind met een laag zelfbeeld, ondanks al zijn successen, wordt voortdurend gekweld door twijfels, één fout is genoeg om alle eerdere successen te schrappen.
Elk woord, gezichtsuitdrukkingen, gebaren, intonatie, klankkleur en stemvolume, aanrakingen en handelingen van ouders geven het kind een boodschap over - zijn eigenwaarde. De meeste ouders zijn zich niet eens bewust van de exacte betekenis van deze berichten aan hun kind.
Je kunt het volgende experiment doen: probeer 's avonds, als het hele gezin samenkomt voor het avondeten, te voelen wat er met je gebeurt als andere gezinsleden contact met je opnemen. Natuurlijk zullen er veel replica's zijn die geen enkele reactie zullen veroorzaken. Sommige kunnen echter gevoelens van eigenwaarde of minderwaardigheid veroorzaken. Het hangt allemaal af van de toon, de gezichtsuitdrukking van de gesprekspartner, vanaf het moment dat deze of gene zin werd uitgesproken, of misschien werd je onderbroken, terwijl het uiten van volledige onverschilligheid voor je bedoelingen hier belangrijk is en hoe je jezelf behandelt.
Als het avondeten halverwege is, kijk dan anders naar de situatie. Luister naar wat je zelf tegen je dierbaren zegt. Probeer jezelf in hun schoenen te verplaatsen en stel je voor hoe ze zich voelen als je met ze praat zoals je gewoonlijk doet. Helpt u uw dierbaren om te voelen dat ze uw respect en liefde genieten?
Vertel ze de volgende dag over je experiment. Nu, stel voor. Iedereen om eraan mee te doen. Bespreek na de lunch wat je hebt opgemerkt en gevoeld.
Een gevoel van eigenwaarde kan alleen worden gevormd in een sfeer waar individuele verschillen worden geaccepteerd, waar liefde openlijk wordt uitgedrukt, waar fouten dienen om nieuwe ervaringen op te doen, waar de communicatie openhartig en vertrouwend is, en de gedragsregels niet veranderen in bevroren dogma's, waarbij persoonlijke verantwoordelijkheid en eerlijkheid van iedereen een integraal onderdeel van de relatie zijn. En dit is de sfeer van een volwassen gezin. Het is niet verwonderlijk dat kinderen in zo'n gezin zich nodig en geliefd voelen, gezond en slim opgroeien.
Kinderen uit kansarme gezinnen zijn vaak hulpeloos, groeien op in een sfeer van strenge regels, kritiek, wachten constant op straf en hebben niet de mogelijkheid om zich ergens persoonlijk verantwoordelijk voor te voelen. Ze hebben een hoog risico op destructief gedrag naar zichzelf of anderen toe. Hun innerlijke potentieel blijft onbenut.
Vergelijkbare verschillen in zelfrespect komen voor bij volwassen gezinsleden. Als het gezin het zelfbeeld van de volwassene niet beïnvloedt, heeft het zelfrespect van de ouders een sterke invloed op het soort gezin dat ze zullen stichten. Ouders met een hoog zelfbeeld hebben meer kans om een harmonieus gezin te vormen. Ouders met een laag zelfbeeld hebben meer kans om een disfunctioneel gezin te stichten.Het systeem van gezinsrelaties hangt af van de ouders.
Werkervaring overtuigt ons dat alle pijn van een persoon, zijn problemen en soms misdaden het gevolg zijn van een laag zelfbeeld, dat mensen niet konden beseffen of veranderen.
Probeer een experiment:
· Probeer je die momenten in je leven te herinneren waarop je humeur opbeurend was (promotie, complimenten over je uiterlijk, kleding, enz.). Probeer je tegenwoordig gevoelens, sensaties en ervaringen te herinneren. Dan zul je begrijpen wat het betekent om je eigenwaarde te voelen;
· Herinner je een situatie waarin je een fout of een ernstige fout hebt gemaakt (wrok tegen collega's, machteloosheid tegenover welke situatie dan ook, enz.). Keer terug naar die gevoelens, sensaties die je toen beleefde, onthoud ze, ook al zullen deze herinneringen wat pijn veroorzaken. Dit is wat het betekent om je ondergewaardeerd te voelen, een laag zelfbeeld te ervaren;
Er zijn manieren om het gevoel van eigenwaarde op elke leeftijd te verbeteren, aangezien het zelfrespect voortkomt uit leren. De vorming ervan vindt plaats gedurende het hele leven. Daarom is het nooit te laat om dit te doen.
Er is altijd hoop dat je leven kan veranderen, want op elk moment leer je iets nieuws.
De essentie van het menselijk leven is dat een persoon constant in beweging is, hij ontwikkelt en verandert gedurende zijn hele leven. Hoe ouder hij wordt, hoe moeilijker het verandert, hoe langer het ontwikkelingsproces duurt.
Een verklaring van eigenwaarde.
· "Ik ben ik".
· In de hele wereld is er niemand precies hetzelfde als "ik".
· Er zijn mensen die enigszins op mij lijken, maar er is niemand precies zoals "ik".
· Daarom is alles wat van mij komt echt van mij, omdat 'ik' het koos.
· Alles wat in mij is, behoort mij toe: mijn lichaam, inclusief alles wat het doet; mijn bewustzijn, inclusief alle gedachten en plannen; mijn ogen; mijn gevoelens, wat ze ook mogen zijn; mijn mond en alle woorden die hij zegt; mijn stem, luid of stil; al mijn acties gericht op mezelf of op anderen.
· Ik bezit al mijn fantasieën, dromen, hoop en angsten.
· Al mijn overwinningen en successen zijn van mij. Al mijn mislukkingen en fouten.
· Dit alles is van mij. En daardoor kan "ik" mezelf heel goed leren kennen, liefhebben en vrienden met mezelf maken. En "ik" kan alles in mij in mijn belang laten werken.
· Ik weet dat iets in mij mij in verwarring brengt en er is iets in mij dat “ik” niet weet. Maar aangezien 'ik' bevriend is met mezelf en van mezelf houdt, kan 'ik' zorgvuldig en geduldig de bronnen ontdekken van datgene wat me verbaast en steeds meer verschillende dingen over mezelf leren.
· Alles wat 'ik' zie en voel, alles wat 'ik' zeg en wat 'ik' doe, wat 'ik' op dit moment denk en voel, is van mij. En hierdoor weet ik precies waar ik ben en wie ik op dit moment ben.
· Als 'ik' in mijn verleden tuurt, ik kijk naar wat 'ik' zag en voelde, wat 'ik' dacht en hoe 'ik' me voelde, zie ik dat het niet helemaal bij mij past. Ik kan opgeven wat ongepast lijkt. En om te behouden wat heel noodzakelijk lijkt, en om iets nieuws in jezelf te ontdekken.
· Ik kan zien, horen, voelen, denken, spreken en handelen. Ik heb alles om dicht bij andere mensen te zijn, productief te zijn, betekenis en orde te brengen in de wereld van dingen en mensen om me heen.
· Ik hoor bij mezelf, en daarom kan "ik" mezelf bouwen.
· "I" is "I", en "I" is geweldig!
Het magische patroon van je 'ik'.
Stel je voor dat je de wereld waarneemt met behulp van een speciale bril, die 8 lenzen heeft. Elk van hen weerspiegelt een belangrijk deel van je 'ik'.
Deze lenzen zijn als volgt:
1. Lichaam - weerspiegelt het fysieke deel van "ik".
2. Gedachten - weerspiegelen intelligentie.
3. Gevoelens - weerspiegelen de emotionele sfeer.
4. Sensaties - weerspiegelen het werk van de zintuigen: ogen, oren, huid, tong, neus.
5. Relaties - weerspiegelen het vermogen om relaties aan te gaan met verschillende mensen.
6. Omgeving - ruimte, tijd, atmosfeer, kleur, temperatuur, dwz. bestaansfactoren van 'ik'.
7. Voedsel - vloeibaar en vast voedsel.
8. Ziel - het spirituele deel van het "ik".
Door de eerste lens zie je je lichaam met al zijn onderdelen en organen. Als je nog nooit hebt gezien waaruit het menselijk lichaam bestaat, kun je de anatomische atlas bekijken. Breng dit alles nu in verband met je lichaam. Luister je naar de behoeften van je lichaam. Het lichaam kan je vertellen of je honger hebt, of moe bent, of misschien te gestrest.
De tweede lens weerspiegelt de intelligentie, cognitie en mogelijkheden van je hersenen. Dankzij cognitief vermogen kun je antwoord krijgen op vragen als: “Hoe kan ik nieuwe dingen leren? Hoe kan ik de situatie analyseren en verschillende problemen oplossen?"
Door de derde lens worden emoties en gevoelens gereflecteerd. Hoe vrij ben jij in het realiseren en accepteren van je gevoelens? Welke beperkingen leg je op aan je eigen emoties en ervaringen? Kun je vriendelijk tegen ze zijn, want veel hangt af van hoe je met ze omgaat. Gevoelens brengen originaliteit, kleuren, scherpte tot leven, weerspiegelen de momentane staat, de verbinding tussen eigenwaarde en het emotionele "ik".
De vierde lens geeft je een idee van hoe je je voelt. Wat is de fysieke conditie van je zintuigen? Hoe vrij sta jij jezelf toe om te zien, horen en ruiken, smaak en tactiele sensaties waar te nemen? Welke beperkingen worden er gesteld aan de acties van je zintuigen? Kun je deze beperkingen laten vallen?
In de kindertijd mocht je sommige dingen niet zien, horen, aanraken. Vaak eindigde dit met het feit dat we onze zintuigen niet ten volle gebruikten. Als we onze gewaarwordingen en emoties volledig accepteren, onze zintuigen vrij gebruiken, vergroten we de cirkel van onze verbindingen met de wereld en verrijken we onszelf enorm.
De vijfde lens geeft weer hoe uw relaties met mensen zich ontwikkelen. Ze worden gevormd tijdens het communicatieproces. Hoe beoordeelt u de kwaliteit van de verschillende relaties die zich tussen u en andere mensen ontwikkelen? Hoe gebruik je je kracht en autoriteit? Misschien probeer je ze niet te laten zien en geef je er de voorkeur aan een slachtoffer te zijn, of gebruik je ze om een dictator te worden? Met andere woorden, gebruik je je kracht om anderen en jezelf te helpen en te ondersteunen, of om iedereen op afstand te houden? Kun je een team vormen met je familieleden of andere mensen om samen te werken? Hoe zit het met je gevoel voor humor, hou je van grappen, heb je genoeg goed humeur om je leven en dat van andere mensen makkelijker en gelukkiger te maken?
Federaal Agentschap voor Onderwijs
Staatsonderwijsinstelling
hoger beroepsonderwijs
Afdeling Bijzondere Psychologie
Specificiteit van de perceptie van zichzelf en andere mensen
lagere schoolkinderen met een verstandelijke beperking
Cursus werk
in de specialiteit 050716 "Speciale psychologie"
Voltooid
leidinggevende
Invoering
Hoofdstuk 1. Theoretische aspecten van het bestuderen van de perceptie van zichzelf en een ander door kinderen met een verstandelijke beperking
1.1. Het proces van het waarnemen van jezelf en de ander
1.2. Non-verbale communicatiemiddelen in het proces van menselijke waarneming door de mens
1.3. Het leeftijdsaspect van sociale perceptie
1.4. Psychologische en pedagogische studies van de perceptuele kant van communicatie bij kinderen met een verstandelijke beperking
Hoofdstuk 2. Onderzoek naar de bijzonderheden van de perceptie van zichzelf en andere mensen door verstandelijk gehandicapte basisschoolkinderen
2.1. Organisatie, methoden en technieken van onderzoek naar sociale beleving van basisschoolkinderen met een verstandelijke beperking
2.2. Kenmerken van zelfperceptie van middelbare scholieren met een verstandelijke beperking
2.3. Perceptie van emotionele toestanden van een persoon door basisschoolkinderen met een verstandelijke beperking
Conclusie
Bibliografie
Invoering
De sociale omgeving, sociale relaties stellen bepaalde eisen aan de persoonlijkheid van kinderen met een verstandelijke handicap, uitgedrukt in het feit dat ze, afhankelijk van het niveau en de activiteit van perceptie en kennis van de mensen om hen heen, hen en zichzelf correct moeten herkennen en evalueren. Ze moeten hun eigen gedrag reguleren, kunnen navigeren in verschillende situaties, hun sociale ervaring actualiseren en verrijken, beslissingen nemen en handelen in overeenstemming met de heersende normen in de samenleving.
Communicatie van kinderen met een verstandelijke beperking met anderen, perceptie en begrip van zichzelf, hun dierbaren en vreemden zijn noodzakelijk voor de ontwikkeling en vorming van persoonlijkheid en zijn belangrijk voor het succesvolle verloop van de processen van sociale aanpassing.
Sociale perceptie is een belangrijke schakel die de hele lijn van menselijk gedrag in communicatie bepaalt. De studie van de perceptie van een andere persoon en zichzelf bij een kind met een mentale retardatie stelt ons in staat om conclusies te trekken over de volwassenheid van zijn persoonlijkheid, om sociaal succes in het toekomstige leven te voorspellen.
Het probleem van perceptie en begrip van de mens door de mens begon actief te worden ontwikkeld in de Russische psychologie in de jaren 70 van de twintigste eeuw. Een belangrijke bijdrage aan de ontwikkeling ervan werd geleverd door A.A. Bodalev, YaL Kolominsky, V.A. Labunskaya, G.M. Andreeva et al. De eigenaardigheden van perceptie en begrip van informatie over een andere persoon bij kinderen en adolescenten met een mentale retardatie werden bestudeerd door O.K. Agavelyan, S.Z. Sternina, NB Shevchenko en anderen.
Tegenwoordig hebben steeds meer mensen het over de socialisatie van verstandelijk gehandicapte kinderen, een van de samenstellende delen van dit proces zou de ontwikkeling van hun perceptie van zichzelf en de mensen om hen heen moeten zijn, die is opgenomen in het concept van sociale perceptie. Kinderen van deze categorie, die betrokken zijn bij het communicatieproces, moeten in staat zijn om het gedrag van een andere persoon door externe expressie te begrijpen, de kwaliteiten van iemands persoonlijkheid te beoordelen, door conflictsituaties te navigeren, hun sociale ervaring bij te werken en te generaliseren en de juiste beslissingen te nemen in verschillende situaties.
In dit werk wordt het proces van sociale perceptie gekarakteriseerd, zijn leeftijdskenmerken en specificiteit bij kinderen met een verstandelijke beperking in beschouwing genomen, en worden de resultaten gepresenteerd van een experimenteel onderzoek naar de perceptie van zichzelf en andere mensen door verstandelijk gehandicapte basisschoolkinderen.
Object sociale perceptie van jongere studenten.
Item: de bijzonderheden van de perceptie van zichzelf en andere mensen door verstandelijk gehandicapte basisschoolkinderen.
Doelwit onderzoek: de kenmerken van sociale perceptie bij verstandelijk gehandicapte basisschoolkinderen blootleggen.
Stel voor ons taken:
1. Analyse van de begrippen "menselijke waarneming door mens", "zelfperceptie".
2. Theoretische studie van de ontwikkeling van sociale perceptie bij gezondheid en mentale retardatie.
3. Een experimenteel onderzoek naar de bijzonderheden van de perceptie van zichzelf en andere mensen door verstandelijk gehandicapte basisschoolkinderen.
Voor de experimentele studie werden de volgende gebruikt: methoden en methoden: een vragenlijst in de vorm van schalen - de "Ladder" -methode (VG Shchur), de projectieve methode - de "Draw yourself" -methode (A.M. Prikhozhan, Z.I. Izotova).
Baseren onderzoek - speciale (penitentiaire) school voor algemeen onderwijs van het type VIII
Hoofdstuk 1. Theoretische aspecten van het bestuderen van de perceptie van zichzelf en een ander door kinderen met een verstandelijke beperking
1.1 Het proces van het waarnemen van een andere persoon
Kenmerken van het proces van menselijke waarneming door de mens
De eerste fase van cognitie van een andere persoon, zoals jezelf, is een zintuiglijk beeld, dat wordt gevormd als een proces van het construeren van een beeld. De perceptie van een persoon door een persoon, zoals elke andere perceptie, wordt gekenmerkt door: objectiviteit, die erin bestaat dat de eigenschappen van het uiterlijk van een persoon worden weerspiegeld als eigendommen die aan deze persoon toebehoren. Ook wordt sociale perceptie gekenmerkt door kenmerken als: objectiviteit en subjectiviteit, integriteit en structuur.
De basis van de integriteit en structuur van de waarneming is de weerspiegeling van de vorm (en contour) van het object, die het onderscheidt van de omgeving en de eenheid van de structuur van het object als geheel uitdrukt. Dus de omtrek van het gezicht en het algemene silhouet van het lichaam zijn de belangrijkste identificerende tekens van een persoon voor het waarnemende onderwerp.
Talrijke studies hebben aangetoond dat een holistisch beeld geleidelijk ontstaat en dat de vorming ervan wordt geassocieerd met de ruimte-tijdomstandigheden waarin een persoon een object weerspiegelt. De werking van deze voorwaarden heeft altijd invloed op het vormende beeld van een persoon. AA Bodalev schrijft dat het perspectief waarin het waargenomen object meestal wordt gezien van groot belang is bij de beeldvorming van een persoon. Het hoogteverschil in het waarnemingsproces heeft een enorme impact op het vormende beeld.
De perceptie van een persoon door een persoon is ook inherent aan een eigenschap als: standvastigheid... Dus ondanks veranderingen in verlichting en afstand van de waarnemer, blijft het beeld van de waargenomen persoon relatief constant. Het wordt ook gekenmerkt door: werkzaamheid bestaande uit actieve micro- en macroscopische oogbewegingen. In de eerste fase van het vaststellen van het perceptuele beeld van een persoon met behulp van macrobewegingen van de ogen, worden de receptoren op de waargenomen persoon gericht en wordt hun locatie in het waarnemingsveld bepaald.
De perceptie van zichzelf en de ander wordt gekenmerkt door: zinvolheid... Door middel van woorden wordt de veralgemeende kennis over een bepaalde categorie mensen, gevormd als gevolg van sociale praktijk en min of meer geassimileerd door het waarnemende subject, opgenomen in het beeld van een persoon. Dankzij het woord bevat het beeld van de waargenomen persoon inhoud die niet direct, sensueel, wordt gegeven. Het kan het waargenomene echt karakteriseren, of het is er helemaal niet inherent aan.
De kenmerken van het uiterlijk en het gedrag van de waargenomen persoon en de veranderingen daarin, vastgelegd op het moment van waarneming, bepalen niet strikt het gedrag van de waarnemer, aangezien de impact van deze kenmerken wordt gemedieerd door zijn ervaring, innerlijke wereld, doelen, motieven, houdingen. Het subject van de waarneming, die er niet van kan abstraheren, associeert gewoonlijk het uiterlijk, het gedrag en de stijl van handelen van een andere persoon met bepaalde ambities, smaken, morele principes, feitelijke en potentiële capaciteiten van de waargenomene.
Zo wordt de ander niet alleen gezien in zijn oorspronkelijke fysieke kwaliteiten (lengte, geslacht, leeftijd, figuur, gezicht, enz.), maar ook als een persoon die een bepaalde positie in de samenleving inneemt en een bepaalde rol speelt in het leven van het waarnemende subject.
JEP. Platonov definieert sociaal-perceptueel proces- als een complex proces: a) perceptie van uiterlijke tekens van andere mensen; b) de daaropvolgende correlatie van de verkregen resultaten met hun werkelijke persoonlijke kenmerken; c) interpretatie en voorspelling op basis van hun mogelijke acties en gedrag. Hij merkt op dat er in dit proces altijd sprake is van een beoordeling van een ander persoon en de vorming van een houding ten opzichte van hem in emotionele en gedragsmatige termen.
In de psychologische kennis is het proces dat we beschrijven onlosmakelijk verbonden met communicatie en is het een van de componenten ervan. A. V. Petrovsky en anderen verwijzen het proces van menselijke waarneming door een persoon naar de 'perceptuele' kant van communicatie. Hij zegt dat communicatie alleen mogelijk wordt als de mensen die met elkaar omgaan het niveau van wederzijds begrip kunnen inschatten en zichzelf kunnen uitleggen wat een communicatiepartner is. Deelnemers aan communicatie proberen elkaars innerlijke wereld in bewustzijn te reconstrueren, gevoelens, motieven van gedrag, houdingen ten opzichte van significante objecten te begrijpen.
V.G. Krysko definieerde de functies van sociale perceptie (sociale perceptie), meestal worden de rollen die het vervult in het proces van interactie tussen mensen teruggebracht tot:
tot iemands kennis van zichzelf, wat de initiële basis is voor het evalueren van andere mensen;
kennis van interactiepartners, wat het navigeren in de sociale omgeving mogelijk maakt;
het aangaan van emotionele relaties die zorgen voor de selectie van de meest betrouwbare en voorkeurspartners;
het organiseren van gezamenlijke activiteiten op basis van wederzijds begrip, waardoor het grootste succes wordt behaald.
Dus de perceptie van jezelf en een ander is onlosmakelijk met elkaar verbonden, schrijft B.S.Volkov dat zelfrespect de perceptie van anderen beïnvloedt en bij het communiceren is het belangrijk om te weten hoe de gesprekspartner zichzelf waarneemt en evalueert.
Voor een vollediger begrip van het proces van interpersoonlijke sociale perceptie, is het ook noodzakelijk om de mechanismen en effecten ervan te kennen die optreden in het proces van het waarnemen van zichzelf en een andere persoon. Ze vallen samen, omdat deze processen met elkaar samenhangen en vergelijkbaar zijn.
Mechanismen en effecten van sociale perceptie
Een persoon treedt in communicatie als persoon, en wordt door een partner ook als persoon gezien. De indrukken die daarbij ontstaan, spelen een belangrijke regulerende rol in het communicatieproces. Ten eerste omdat, door een ander te kennen, het kennende individu zelf wordt gevormd. Ten tweede omdat het succes van de organisatie van gecoördineerde acties met hem afhangt van de mate van nauwkeurigheid van het "lezen" van een andere persoon.
Het idee van een ander persoon hangt nauw samen met het niveau van het eigen zelfbewustzijn. Deze verbinding is tweeledig: aan de ene kant bepaalt de rijkdom aan ideeën over zichzelf de rijkdom aan ideeën over een andere persoon, aan de andere kant, hoe vollediger de ander wordt onthuld, hoe completer het idee van zichzelf wordt. Vanuit het standpunt van de psychoanalyse werd dit idee uitgedrukt door L. S. Vygotsky, die schreef dat een persoon voor zichzelf wordt wat hij in zichzelf is, door wat hij voor anderen is.
Bij deze processen zijn minimaal twee mensen betrokken en elk van hen is een actief onderwerp. De vergelijking van zichzelf met de ander gebeurt dus als het ware van twee kanten: elk van de partners assimileert zich met de ander. Bij het bouwen van een strategie voor interactie moet iedereen niet alleen rekening houden met de behoeften, motieven, attitudes van de ander, maar ook hoe deze ander mijn behoeften, motieven, attitudes begrijpt. Dit alles leidt er volgens G.M. Andreeva toe dat de analyse van zelfbewustzijn door de ander twee kanten omvat: identificatie en reflectie... Daarnaast omvat dit proces ook: oorzakelijk attributie.
Identificatie betekent letterlijk: identificatie jezelf met een ander, een van de gemakkelijkste manieren om een ander te begrijpen is: assimilatie jezelf aan hem. In situaties van interactie gebruiken mensen meestal de volgende techniek: een veronderstelling over de innerlijke toestand van een partner is gebaseerd op een poging om zich in zijn plaats te verplaatsen.
Het concept van "identificatie" door zijn inhoud dichtbij het concept " empathie". Empathie wordt beschrijvend gedefinieerd als een speciale manier om een ander te begrijpen, maar dit betekent niet een rationeel begrip van de problemen van de ander, maar eerder het verlangen om emotioneel op zijn problemen te reageren. Het mechanisme van empathie is in bepaalde kenmerken vergelijkbaar met het mechanisme van identificatie: in beide gevallen is er het vermogen om zich in de plaats van een ander te verplaatsen, om de dingen vanuit zijn standpunt te bekijken. Maar dingen vanuit het oogpunt van iemand anders bekijken, betekent niet altijd dat je je met die persoon identificeert. Als een persoon zich met iemand identificeert, betekent dit dat hij zijn gedrag op dezelfde manier opbouwt als deze ander het bouwt. Als een persoon empathie toont voor een ander, dan houdt rekening met de gedragslijn van een partner, maar die van hemzelf kan op een heel andere manier worden opgebouwd.
Het is echter belangrijk voor het onderwerp communicatie niet alleen om de ander van buitenaf te begrijpen, maar ook om rekening te houden met hoe de persoon die met hem is gecommuniceerd, hem zal waarnemen en begrijpen. Met andere woorden, het proces van interpersoonlijke perceptie wordt gecompliceerd door het fenomeen reflecties.
Een van de belangrijkste concepten waarmee een persoon zijn eigen houding ten opzichte van zichzelf kan bepalen, is het concept van eigenwaarde. Wat is het? Eigenwaarde is een houding en gevoelens ten opzichte van zichzelf, iemands idee van zichzelf, zowel in het algemeen als op een bepaald moment. Eigenwaarde manifesteert zich in het gedrag van ieder van ons.
Het leven van elke persoon kan vol of leeg zijn, ze kunnen de levensvreugde voelen of gebroken worden door de gevoelens van hun eigen nutteloosheid. Helaas kunnen er in ieders leven momenten komen waarop iemand zich moe, oninteressant, beledigd, niet in staat voelt om lief te hebben. Er zijn veel wetenschappelijke concepten die professionele psychologen gebruiken om het gevoel van eigenwaarde te definiëren dat volkomen levenloos klinkt, er steriel uitziet. Het is gemakkelijker voor mensen om hun gevoelens en gevoelens te uiten met behulp van metaforen en met de hulp ervan is het gemakkelijker om andere mensen te begrijpen.
Er is een "ketel"-metafoor die door velen wordt gebruikt, die wordt gebruikt bij het verwijzen naar eigenwaarde of zelfrespect. Waar komt het vandaan en wat betekent het? Ze nam het over van het gewone leven. De familie van de psychoanalyticus op de boerderij had een ketel die werd gebruikt door iedereen die hem nodig had. Moeder kookte soep in een ketel. Tijdens het dorsen werd de ketel gevuld met stoofpot. Andere tijden van het jaar hield mijn vader er bloembollen in. Iedereen die deze ketel wilde gebruiken, had zich moeten afvragen: waarmee is hij nu gevuld? Hoe vol is het? Wanneer kan ik het gebruiken? Zo is het ook met mensen, met hun ziel, bewustzijn, gevoelens. Eigenwaarde is het vermogen van een persoon om eerlijk, in de eerste plaats voor zichzelf, met liefde en waardering voor zichzelf te hebben. Degene die geliefd is, staat open voor nieuwe dingen. Het belangrijkste dat in elke persoon en tussen mensen gebeurt, is het gevoel van eigenwaarde, ieders persoonlijke "ketel".
Een persoon wiens gevoel van eigenwaarde hoog is, creëert om zich heen een sfeer van eerlijkheid, verantwoordelijkheid, mededogen, hij voelt zich belangrijk en nodig, hij voelt dat de wereld beter is geworden omdat het daarbuiten bestaat ", die door veel leringen wordt gebruikt en toegepast , religies, gebruiken). Hij vertrouwt zichzelf, maar kan anderen om hulp vragen in moeilijke tijden, maar hij is er zeker van dat hij altijd in staat is om zelf beslissingen te nemen, om bewuste acties te ondernemen. Alleen door zijn eigen hoge waarde te voelen, kan een persoon de hoge waarde van andere mensen zien, accepteren en respecteren, hij wekt vertrouwen en hoop, hij gebruikt geen regels die zijn gevoelens tegenspreken. Tegelijkertijd volgt hij zijn ervaringen niet. Hij is in staat keuzes te maken. En zijn intellect helpt hem daarbij.
Hij voelt zijn eigen belang de hele tijd. Natuurlijk stelt het leven hem moeilijke taken, wanneer een toestand van tijdelijke vermoeidheid ontstaat, wanneer problemen plotseling toenemen en hun oplossing vereisen, wanneer het leven hem dwingt om tegelijkertijd grote inspanningen te leveren in vele richtingen, het gevoel van eigenwaarde van zo'n persoon persoon kan afnemen. Hij ziet dit tijdelijke gevoel echter als zijn eigen gevolg van de ontstane crisis. Deze crisis kan het begin zijn van nieuwe kansen. Het is duidelijk dat je je tijdens een crisis niet op de beste manier voelt, maar een persoon met een hoog zelfbeeld verschuilt zich niet voor moeilijkheden, wetende dat hij ze zal overwinnen en zijn integriteit zal behouden. Je niet high voelen is niet hetzelfde als een lage eigenwaarde voelen. In feite betekent het tweede van deze gevoelens dat je een soort van ongewenste ervaringen ervaart en je probeert te gedragen alsof ze helemaal niet bestaan. Je moet een hoog genoeg gevoel van eigenwaarde hebben om de ervaring van mislukking te accepteren. Mensen met een hoog zelfbeeld kunnen zich ook ongemakkelijk voelen. Hierdoor beschouwen ze zichzelf echter niet als hopeloos en doen ze niet alsof ze zoiets niet voelen. Ze geven hun zorgen ook niet door aan anderen. Het is niet meer dan normaal om je af en toe niet in vorm te voelen. Het maakt een groot verschil of je jezelf voor de gek houdt dat alles in orde is, of toegeeft dat er moeilijke tijden zijn waar je mee om moet gaan. Je niet in orde voelen en het niet toegeven betekent dat je jezelf en anderen voor de gek houdt. Door je gevoelens op deze manier te ontkennen, begin je jezelf te onderschatten. Al het andere, dit overkomt ons, is vaak een gevolg van deze houding ten opzichte van onszelf. Zolang dit slechts een relatie is, is het noodzakelijk om te proberen deze te veranderen.
Om je zelfverzekerder te voelen, kun je een eenvoudige oefening doen: ontspan, sluit je ogen en concentreer je op je eigen gevoelens. Wat voel je? Wat is er met je gebeurd of wat gebeurt er op dit moment? Hoe reageer je op wat er gebeurt? Wat vind je van je reactie? Als je je beperkt voelt, ontspan je lichaam en let op je ademhaling, open dan je ogen, je zult kracht in jezelf voelen of je toestand zal gewoon ten goede veranderen. Deze oefening geeft stabiliteit aan je houding en maakt je geest helderder.
U kunt de volgende oefening met uw gezinsleden doen. Kies een partner en vertel elkaar hoe je je voelt. Het is noodzakelijk om naar elkaar te luisteren en elkaar te bedanken zonder enige evaluatie te geven. Je moet deze oefening zo vaak mogelijk doen met mensen die je vertrouwt. Vertel elkaar nu wat jou helpt om je op je best te voelen en wat juist het zelfvertrouwen vermindert. Daardoor kunnen er nieuwe perspectieven ontstaan in relaties met mensen met wie je al die jaren hebt gewoond. Je zult voelen dat je dichter bij elkaar bent gekomen, kijk realistischer naar jezelf en je gezin. Als je klaar bent met deze oefening, sta jezelf dan toe om te praten over wat er nu met je is gebeurd.
Een kind komt in een wereld zonder verleden, zonder enig idee hoe het zich moet gedragen, zonder criteria voor eigenwaarde. Hij wordt gedwongen zich te concentreren op de beleving van de mensen om hem heen, op de beoordelingen die zij hem als persoon geven. De eerste 5-6 jaar vormt hij zijn zelfrespect bijna uitsluitend op de informatie die hij in het gezin krijgt. Dan, op school, beïnvloeden andere factoren hem, maar de rol van het gezin is nog steeds erg belangrijk. Externe factoren hebben de neiging om het hoge of lage zelfbeeld van een kind thuis te versterken:
· Een zelfverzekerde tiener gaat met succes om met tegenslagen op school en thuis;
· Een kind met een laag zelfbeeld, ondanks al zijn successen, wordt voortdurend gekweld door twijfels, één fout is genoeg om alle eerdere successen te schrappen. Elk woord, gezichtsuitdrukkingen, gebaren, intonatie, klankkleur en stemvolume, aanrakingen en handelingen van ouders geven het kind een boodschap over - zijn eigenwaarde. De meeste ouders zijn zich niet eens bewust van de exacte betekenis van deze berichten aan hun kind.
Je kunt het volgende experiment doen: probeer 's avonds, als het hele gezin samenkomt voor het avondeten, te voelen wat er met je gebeurt als andere gezinsleden contact met je opnemen. Natuurlijk zullen er veel replica's zijn die geen enkele reactie zullen veroorzaken. Sommigen kunnen echter een gevoel van eigenwaarde of nutteloosheid creëren. Het hangt allemaal af van de toon, de gezichtsuitdrukking van de gesprekspartner, vanaf het moment dat deze of gene zin werd uitgesproken, of misschien werd je onderbroken, terwijl het uiten van volledige onverschilligheid voor je bedoelingen hier belangrijk is en hoe je jezelf behandelt. Als het avondeten halverwege is, kijk dan anders naar de situatie. Luister naar wat je zelf tegen je dierbaren zegt. Probeer jezelf in hun schoenen te verplaatsen en stel je voor hoe ze zich voelen als je met ze praat zoals je gewoonlijk doet. Helpt u uw dierbaren om te voelen dat ze uw respect en liefde genieten?
Vertel ze de volgende dag over je experiment. Nu, stel voor. Iedereen om eraan mee te doen. Bespreek na de lunch wat je hebt opgemerkt en gevoeld. Een gevoel van eigenwaarde kan alleen worden gevormd in een sfeer waar individuele verschillen worden geaccepteerd, waar liefde openlijk wordt geuit, waar fouten dienen om nieuwe ervaringen op te doen, waar de communicatie openhartig en vertrouwelijk is, en de gedragsregels niet veranderen in rigide dogma's, waarbij persoonlijke verantwoordelijkheid en eerlijkheid van iedereen een integraal onderdeel van de relatie zijn. En dit is de sfeer van een volwassen gezin. Het is niet verwonderlijk dat kinderen in zo'n gezin zich nodig en geliefd voelen, gezond en slim opgroeien.
Kinderen uit kansarme gezinnen zijn vaak hulpeloos, groeien op in een sfeer van strenge regels, kritiek, wachten constant op straf en hebben niet de mogelijkheid om zich ergens persoonlijk verantwoordelijk voor te voelen. Ze hebben een hoog risico op destructief gedrag naar zichzelf of anderen toe. Hun innerlijke potentieel blijft onbenut.
Vergelijkbare verschillen in zelfrespect komen voor bij volwassen gezinsleden. Als het gezin het zelfbeeld van de volwassene niet beïnvloedt, heeft het zelfrespect van de ouders een sterke invloed op het soort gezin dat ze zullen stichten. Ouders met een hoog zelfbeeld hebben meer kans om een harmonieus gezin te vormen. Ouders met een laag zelfbeeld hebben meer kans om een disfunctioneel gezin te stichten.Het systeem van gezinsrelaties hangt af van de ouders. Werkervaring overtuigt ons dat alle pijn van een persoon, zijn problemen en soms misdaden het gevolg zijn van een laag zelfbeeld, dat mensen niet konden beseffen of veranderen.
- Wie ben jij?
- Mij? Ik ben fotograaf-stylist - coach - journalist - producer. En wat?
Adequaatheid is iets dat er lijkt te zijn, maar tegelijkertijd niet bestaat. Immers, waar de een zelfverzekerd zijn duim opsteekt, zal de ander twijfelachtig zijn wijsvinger bij zijn slaap draaien.
Om het nog erger te maken, leven we in een tijd van verbazingwekkende vrijheid van identiteit. Tegenwoordig is het gemakkelijk om je een identiteit toe te eigenen en, zonder aarzeling, vooruit te gaan en jezelf iemand te noemen. Veel duidelijk afgebakende beroepen zijn gewoon verdwenen, of verdwijnen snel voor onze ogen. Elk jaar verschijnen er nieuwe - hybride, derivaten.
Zoals het gezegde luidt: "elke gopher is een agronoom!" En er is niets aan te doen, en het is ook niet nodig.
Maar zonder consequenties bestaat niet. En ze zijn in deze situatie "seizoensgebonden verlies van contact met de realiteit" (de uitdrukking van Alexander Gerasimov). Met andere woorden, er is een ontoereikende perceptie van zichzelf en feedback van de wereld.
Ik zal dit probleem illustreren met een kleine schets van het leven.
Toen ik in Cyprus was tijdens de NLP-mastercursus, was er bijna elke avond een concert onder onze ramen, waar de zangers - animatoren een optreden gaven voor de gasten, heel nep en vals. Het "concert" eindigde pas om elf uur 's avonds. Tijdens dit "concert" ging ik meestal wandelen langs de zee en bewonderde ik de zonsondergang, of ging ik comfortabel naar bed, terwijl ik de balkondeur en ramen goed sloot. Om niet te horen.
Niet dat ik een expert was in muziek... Achter mijn rug is er zeven jaar op rij alleen een muziekkamer en Cherni's etudes. Niet dat ik het recht heb om te evalueren... Nee, natuurlijk! Iedereen is vrij om zich uit te drukken zoals hij dat wil. Maar mijn oren, mijn familieleden zijn niet van ijzer!
Maar om de een of andere reden besloten deze mensen dat ze muzikanten waren. Ze hebben zichzelf op de een of andere manier bewezen dat ze zangers zijn.
Deze situatie veranderde in reflecties voor mij. Wat is dan "adequate zelfperceptie"? Wat zijn zijn criteria? Is juist deze adequaatheid de sleutel tot succes of een obstakel op de weg ernaartoe?
En ik kwam tot deze conclusie:
Wie we onszelf ook beschouwen in dit leven, om te begrijpen of dit waar is, hebben we altijd nodig een bewijs en bevestiging... Bovendien moeten ze altijd zo zijn: intern, en dus extern.
Interne bevestigingen- dit is wat we van onszelf denken. Een reeks herinneringen (hoe meer, hoe beter) dat we succesvol waren. Innerlijke overtuiging en helderheid in het antwoord op de vraag "wie ben ik?"
Externe bevestigingen Is wat anderen van ons denken. Hun mening over wie, in hun begrip, we zijn en hoeveel we worden gevraagd door de wereld als wat we pretenderen te zijn. Met andere woorden, het is feedback van de wereld.
Toevallig is er veel meer innerlijke overtuiging dan uiterlijke. Bijvoorbeeld: je beschouwt jezelf als een schrijver, maar de mensen om je heen zijn er niet klaar voor om je als zodanig te beschouwen, hoe hard je ook probeert.
Het gebeurt ook op een andere manier, wanneer er veel meer externe overtuiging is dan interne. Dat wil zeggen, de mensen om je heen wedijveren met elkaar om je te vertellen dat je een schrijver bent! En dat ze wachten op jouw boeken of artikelen. Maar u ontkent en gaat niet akkoord, en helemaal niet uit bescheidenheid, maar vanwege de inconsistentie van deze titel met uw interne criteria.
Niet dat ik zinspeel op uw ontoereikendheid. Maar u moet het ermee eens zijn: in beide gevallen is de onbalans duidelijk. En dit verhaal gaat duidelijk niet over succes.
Dus hoe begrijp je dat?
Over het algemeen eenvoudig genoeg observatie opnemen.
Dit betekent:
- Definieer voor jezelf interne en externe bevestigingen die je laten weten of je bent geworden wie je wilt zijn;
- Wees alert op feedback van zowel de innerlijke als de uiterlijke wereld;
- Verbeter verstoringen in uw systeem;
- Streef ernaar om ervoor te zorgen dat zowel externe als interne bevestiging dat je bent wie je beweert te zijn, er zoveel mogelijk was!
Want sinds "we noemden onszelf een last - ga achterin" en "antwoord voor de markt". Zodat het dan niet "ondraaglijk pijnlijk zou zijn voor de jaren die doelloos zijn doorgebracht" (c).
Alle adequaatheid en het bijbehorende succes!
Perceptie proces
Perceptie is het proces van selectief reflecteren van informatie en het toekennen van betekenis aan informatie. Ons brein selecteert informatie die via de zintuigen wordt ontvangen, organiseert de geselecteerde informatie, interpreteert en evalueert deze.
Aandacht en selectie
Hoewel we voortdurend worden blootgesteld aan een groot aantal zintuiglijke prikkels, besteden we er relatief weinig aandacht aan. De selectie van incentives hangt mede af van onze behoeften, interesses en verwachtingen.
Behoeften
We besteden meer aandacht aan informatie die aansluit bij onze biologische en psychologische behoeften. Wanneer u het publiek betreedt, hangt uw houding ten opzichte van het onderwerp dat ter discussie staat waarschijnlijk af van of u de informatie belangrijk voor u vindt, dat wil zeggen of deze aan uw behoeften voldoet.
Interesse
Het is waarschijnlijker dat we aandacht besteden aan informatie die in ons belang is. Je mag bijvoorbeeld pas op de achtergrondmelodie letten als je ineens de "vergeten hit" herkent. Evenzo, wanneer iemand echt interessant voor ons is, is de kans groter dat we aandacht schenken aan wat hij zegt.
verwachtingen
Ten slotte nemen we eerder op wat we verwachten te zien en negeren we informatie die niet aan onze verwachtingen voldoet.
Organisatie van incentives
Ook al beperken onze aandachts- en selectieprocessen het aantal prikkels dat de hersenen moeten verwerken, het totale aantal prikkels dat op een bepaald moment onze aandacht bereikt, is toch vrij groot. Onze hersenen gebruiken bepaalde principes om deze stimuli te ordenen om ze betekenisvol te maken. De twee meest gebruikte principes zijn eenvoud en patroonvorming.
Eenvoud
Als de prikkels waaraan een persoon aandacht schenkt erg complex zijn, vereenvoudigt het brein ze tot een aantal gewone herkenbare vormen. Als we bijvoorbeeld kijken naar de kleding, houding en gezichtsuitdrukkingen van een onbekende vrouw, kunnen we haar zien als een 'succesvolle zakenvrouw', 'stewardess' of 'moeder van een voetballer'. Evenzo vereenvoudigen we de verbale berichten die we ontvangen. Tony was bijvoorbeeld een uur bij zijn baas, waar zijn werk werd beoordeeld. De baas vertelde hem over zijn vier sterke punten en drie gebieden waarop hij aan zichzelf moet werken. Nadat hij zijn collega Jeri heeft ontmoet, zegt Tony tegen hem: "Nou, ik kan maar beter iets veranderen, of ik word ontslagen!"
Patroon is een reeks kenmerken die sommige items van andere onderscheiden, die wordt gebruikt om items met dezelfde kenmerken te groeperen.
Het patroon maakt het makkelijker om motieven te interpreteren. Als u bijvoorbeeld een menigte mensen ziet in plaats van elk individu, kunt u zich concentreren op geslacht en mannen en vrouwen 'zien', of u kunt zich concentreren op leeftijd en kinderen, adolescenten, volwassenen en ouderen 'zien'. In onze interacties met mensen proberen we patronen te vinden die hun gedrag helpen verklaren en erop reageren. Elke keer dat Jason en Bill Sarah toevallig ontmoeten, rent ze naar hen toe en probeert ze een levendig gesprek met hen aan te gaan. Maar als Jason alleen langs Sarah rent, zegt ze gewoon "Hallo!" Tegen hem. Na verloop van tijd kan Jason Sarah's gedragspatroon opmerken. Ze straalt warmte en vriendelijkheid uit als Bill in de buurt is, maar als hij er niet is, is ze niet zo vriendelijk.
Motieven interpreteren... Interpreteren - geef betekenis aan geselecteerde en georganiseerde informatie.
Terwijl het brein de informatie selecteert en organiseert die het van de zintuigen ontvangt, interpreteert het deze informatie ook door er betekenissen aan toe te kennen. Kijk eens naar deze drie reeksen getallen. Wat kun je over hen zeggen?
B. 4632 7364 2696 2174
In elk van deze sets kun je de toetsen zien die betekenis geven aan deze nummers. Aangezien de persoon elke dag soortgelijke patronen gebruikt, zou je voorbeeld A kunnen uitleggen als een telefoonnummer. Hoe zit het met B? Een mogelijke verklaring is het BSN-nummer. Hoe zit het met B? Creditcardgebruikers kunnen deze reeks nummers uitleggen als een creditcardnummer.
ZELFPERCEPTIE: "IK" - CONCEPT EN ZELFBEOORDELING
Het 'ik'-concept is een besef van de eigen identiteit. Dit is een gedachte of mentaal beeld dat een persoon heeft gevormd over zijn eigen vaardigheden, capaciteiten, kennis, competentie en individualiteit. Zelfbeoordeling is uw algehele beoordeling van uw bekwaamheid en waarde (Mruk, 1999).
Vorming en onderhoud van "I" -concept
Ons "ik"-concept is gebaseerd op individuele interpretaties van onszelf, door ons gegeven, gebaseerd op onze ervaring en reacties van andere mensen.
zelfperceptie
Door ons een beeld van onszelf te vormen op basis van onze eigen perceptie, gebaseerd op onze eigen ervaring, ontwikkelen we onze eigen perceptie van onze vaardigheden, capaciteiten, kennis, competentie en persoonlijkheid. Als u bijvoorbeeld denkt dat u het gemakkelijk vindt om een gesprek met vreemden aan te gaan en u geniet ervan om een informeel gesprek met hen te hebben, zou u kunnen concluderen dat u buitengewoon vriendelijk bent. We benadrukken de enorme rol van de eerste ervaring als specifiek fenomeen. Iemand die bijvoorbeeld de eerste keer dat ze proberen te daten wordt afgewezen, kan zich onaantrekkelijk voelen voor het andere geslacht. Als latere ervaringen tot vergelijkbare resultaten hebben geleid, wordt de oorspronkelijke perceptie geconsolideerd. Zelfs als de eerste ervaring niet onmiddellijk wordt herhaald, is het waarschijnlijk dat er meer succesvolle pogingen nodig zijn om de aanvankelijke perceptie te veranderen. Wanneer we een positieve ervaring hebben gehad, is de kans groot dat we geloven dat we de persoonlijke kwaliteiten hebben die we associëren met deze ervaring, en deze kenmerken worden onderdeel van ons algemene beeld van onszelf. Dus als Sonya snel fouten oplost in de computerprogramma's waarmee Jackie tevergeefs worstelt, zal ze zichzelf hoogstwaarschijnlijk beschouwen als een 'probleemoplosser' in haar 'ik'-concept. Haar positieve ervaring bevestigt dat ze over bepaalde vaardigheden beschikt, daarom wordt deze eigenschap versterkt als onderdeel van haar 'ik'-concept.
De reacties van andere mensen, naast onze perceptie van onszelf, wordt ons zelfbeeld gevormd en ondersteund door hoe andere mensen op ons reageren. Als een van de medewerkers bijvoorbeeld tijdens een brainstormsessie zei: "Je denkt echt creatief", dan kun je besluiten dat deze woorden het beste bij je imago passen. Dergelijke opmerkingen hebben een speciale kracht om uw perceptie van uzelf te beïnvloeden als u de persoon die u complimenteert respecteert. Deze opmerkingen zijn effectiever als ze direct worden gemaakt nadat ze zijn veroorzaakt (Hattie, 1992). Je gebruikt wat andere mensen zeggen als een bevestiging van je mening over jezelf. Ze kunnen onze perceptie van wie en wat we zijn bevestigen, versterken of veranderen.
Sommige mensen hebben een zeer gedetailleerd 'ik'-concept, ze kunnen een groot aantal vaardigheden, capaciteiten, kennis over veel zaken en persoonlijke kwaliteiten die ze bezitten beschrijven. Hoe rijker ons 'ik'-concept, hoe beter we weten en begrijpen wie we zijn, en hoe beter we kunnen omgaan met de moeilijkheden die zich voordoen in de omgang met mensen. Ons 'ik'-concept begint zich al vroeg in het leven te vormen en de informatie die we van onze familie ontvangen, verandert ons 'ik'-concept (Demo, 1987). Gezinsleden moeten zich verantwoordelijk voelen voor het ontwikkelen, op basis van hun woorden en daden, van de juiste en sterke 'ik'-opvatting van andere gezinsleden. Als mama bijvoorbeeld zegt: 'Petya, je kamer ziet er schoon uit. Je bent een heel georganiseerde jongen, "of een broer merkt op:" Natasha, door te lenen aan Tamara, heb je haar echt geholpen. Je bent erg gul, "- dit zal Petya of Natasha helpen om een belangrijk deel van haar persoonlijkheid te realiseren.
Helaas schaden hun leden in veel gezinnen het zelfbeeld van anderen, vooral de ontwikkeling van het zelfbeeld bij kinderen. Het is zeer schadelijk om de schuld te geven, bijnamen te geven en voortdurend aandacht te besteden aan de tekortkomingen van anderen. Als de vader roept: 'Phillip, je bent zo dom! Als je maar een beetje had nagedacht, was dit niet gebeurd', vernietigt hij het vertrouwen van zijn zoon in zijn mentale vermogens. Wanneer de oudere zus plaagt: "Hé, olifant, hoe vaak heb ik je al niet verteld dat je te onhandig bent om een ballerina te zijn", vernietigt ze het gevoel van gratie in haar zus.
Zelfrespect ontwikkelen en behouden
Onthoud dat zelfrespect, of onze algehele beoordeling van onze competentie en persoonlijke waarde, onze positieve of negatieve beoordeling van het zelfconcept is. Tegelijkertijd is een hoog zelfbeeld niet hetzelfde als je perfect in orde voelen, je moet hier nog steeds redenen voor hebben. Onze beoordeling van persoonlijke verdiensten is gebaseerd op onze waarden en wordt voortdurend verbeterd als gevolg van ervaring. Vanuit het oogpunt van Mruk (1999) is eigenwaarde niet alleen hoe goed of slecht je iets doet (“ik”-concept), maar ook hoeveel waarde we zelf hechten aan onze acties of hoe we evalueren, nou ja, we iets doen of iets slechts doen. Een deel van Fedor's zelfconcept is bijvoorbeeld de overtuiging dat hij fysiek sterk is. Maar als Fedya fysieke kracht of andere kwaliteiten die hij bezit de aandacht niet waard vindt, zal hij in dit geval geen hoog zelfbeeld hebben. Mruk gelooft dat een hoog zelfbeeld wordt bepaald door de perceptie van bestaande kwaliteiten en het vertrouwen dat deze kwaliteiten waarde hebben. Wanneer we met succes onze vaardigheden, capaciteiten, kennis of persoonlijkheidskenmerken gebruiken in onze zoektocht om een waardig persoon te worden, vergroten we ons zelfrespect. Wanneer we onze vaardigheden, capaciteiten, kennis, competentie of persoonlijkheidskenmerken niet kunnen gebruiken, of wanneer we ze gebruiken om ongepaste doelen te bereiken, verminderen we ons gevoel van eigenwaarde.
Correctheid van "ik" -concept en zelfrespect
De juistheid van ons 'ik'-concept en gevoel van eigenwaarde hangt af van de nauwkeurigheid van onze eigen waarneming en hoe we reageren op de waarneming van anderen. We hebben allemaal succes en mislukking ervaren, en we hebben allemaal complimenten en kritiek gehoord die aan ons gericht waren. Als we te veel nadruk leggen op succesvolle ervaringen en positieve resultaten, kan ons zelfbeeld hypertrofiëren en is het gevoel van eigenwaarde onderhevig aan inflatie. Als we desondanks mislukkingen ter harte nemen en onze successen laag waarderen, of als we ons de ontvangen kritiek lange tijd herinneren, kan ons zelfbeeld niet worden gevormd en kan ons zelfrespect worden onderschat. In geen van beide gevallen zullen onze 'ik'-concepten en zelfrespect nauwkeurig weergeven wie we zijn.
Inconsistentie is de kloof tussen mispercepties van het zelf en de werkelijkheid. Dit wordt een probleem omdat onze perceptie van onszelf waarschijnlijk een sterker effect heeft op ons gedrag dan onze feitelijke capaciteiten (Weiten, 1998). Sasha kan bijvoorbeeld eigenlijk alle vaardigheden, capaciteiten, kennis, competentie en persoonlijke kwaliteiten hebben om een succesvolle leider te worden, maar als hij niet gelooft dat hij deze kwaliteiten bezit, zal hij geen stap zetten wanneer de behoefte aan een leider zich voordoet . Helaas hebben individuen de neiging om hun perceptie van zichzelf te versterken door hun gedrag te veranderen in overeenstemming met hun zelfconcept. Dus mensen met een hoog zelfbeeld hebben de neiging zich met meer zelfvertrouwen te gedragen, terwijl mensen met een laag zelfbeeld de neiging hebben zich op elke manier te gedragen die het lage zelfbeeld bevestigt waarin ze worden gedomineerd. De onnauwkeurigheid van het vertekende zelfbeeld wordt versterkt door self-fulfilling prophecies en door het filteren van berichten.
Zelfvervullende profetieën- dit zijn gebeurtenissen die plaatsvinden als gevolg van eigen of andermans voorspellingen, verwachtingen of gesprekken. Self-fulfilling prophecies zijn de voorspellingen die je over jezelf doet. We voorspellen vaak succes of falen voor onszelf. Denis ziet zichzelf bijvoorbeeld als gemakkelijk te communiceren en in staat om mensen gemakkelijk te herkennen, en hij zegt: "Vandaag ga ik plezier hebben op een feestje." Door zijn positieve zelfbewustzijn verwacht hij nieuwe mensen te ontmoeten, nieuwe kennissen te maken en plezier te hebben. Arthur ziet daarentegen dat hij de vaardigheden mist om nieuwe relaties aan te gaan, en hij zegt: “Ik betwijfel of ik hier iemand ken. Ik heb een absoluut walgelijke avond voor de boeg." Omdat hij bang is om nieuwe mensen te ontmoeten, voelt hij zich ongemakkelijk wanneer hij aan iemand wordt voorgesteld en, zoals hij voorspelde, brengt hij tijd door alleen tegen een muur te staan en te dromen van wanneer hij kan vertrekken.
Zelfrespect heeft een belangrijke invloed op de voorspellingen die mensen doen. Mensen met een positief zelfbeeld beoordelen succes bijvoorbeeld positief en voorspellen met vertrouwen dat ze het kunnen herhalen. Mensen met een laag zelfbeeld schrijven hun succes toe aan geluk en voorspellen dat ze het niet zullen kunnen herhalen (Hattie, 1992).
Ook de voorspellingen van anderen kunnen je handelen beïnvloeden. Wanneer leraren zich bijvoorbeeld gedragen alsof hun leerlingen capabel zijn, "kopen" de laatsten de verwachtingen en doen ze het goed. Op dezelfde manier, wanneer professoren zich gedragen alsof hun studenten middelmatig zijn, kunnen deze laatste "verzinken" in de voorspelling die hen wordt opgelegd. Dus als we met anderen praten, hebben we de mogelijkheid om hun toekomstig gedrag te beïnvloeden.
Berichten filteren
Onze perceptie van onszelf kan ook worden vervormd als we eruit filteren wat anderen zeggen. Zelfs als we de berichten correct 'horen' (dat wil zeggen, onze oren ontvangen de berichten en onze hersenen nemen ze op), nemen we ze niet op dezelfde manier waar. Stel dat je bijvoorbeeld een lesplan hebt gemaakt voor je studentengroep. Iemand zegt dat je een goede organisator bent. Je hoort deze opmerking misschien niet, je kunt hem negeren of antwoorden: "Iedereen kan het - er is hier niets moeilijks." Als je jezelf echt een goede organisator vindt, zul je aandacht besteden aan het compliment en je kunt het zelfs versterken door een zin te werpen als: "Bedankt, ik heb hard gewerkt om me voor te bereiden op de les, maar het heeft zijn vruchten afgeworpen. De beslissing viel in de handen van zichzelf."