Ho hun min. Ho Chi Minh (stat

(rigtige navn - Nguyen Tat Ghanh)

(1890-1969) grundlægger og første præsident for Den Socialistiske Republik Vietnam

Oversat betyder navnet Ho Chi Minh "Skinende". Nguyen Tat Thanh blev født i slutningen af ​​det 19. århundrede, på et tidspunkt, hvor Vietnam var en del af den franske koloni Indokina, som også omfattede Laos og Cambodja.

I 1911 tog Nguyen til udlandet og arbejdede som sømand. I 1916-1923 boede han i USA, Storbritannien og Frankrig.

I 1920 meldte han sig ind i det franske kommunistparti. Det var på dette tidspunkt, at hans antikoloniale tro udviklede sig. Nye venner hjalp Ho Chi Minh med at komme til Sovjetunionen, hvor han endelig dukkede op som en kommunistisk leder. Han fremlagde sine synspunkter på Kominterns V-kongres (1924), hvor han lavede en medrapport om kolonispørgsmålet.

Nu var Ho Chi Minhs opgave at danne et kommunistisk parti i Indokina. I 1925 organiserede han det vietnamesiske revolutionære ungdomspartnerskab. For at undgå arrestation måtte han ikke bosætte sig i Vietnam, men i Cambodja. På dette tidspunkt opererede allerede separate kommunistiske grupper i Indokina. Det lykkedes Ho Chi Minh at forene dem, og i 1930 blev Indokinas kommunistparti dannet. Siden 1951 begyndte det at blive kaldt Vietnams arbejderparti, og siden 1976 - Vietnams kommunistiske parti.

I midten af ​​30'erne studerede Ho Chi Minh i Moskva på det kommunistiske universitet for arbejderne i Østen og arbejdede i Komintern.

Snart fandt nye politiske begivenheder sted i hans hjemland. Med udbruddet af Anden Verdenskrig gik japanske tropper ind i Indokina. Dette skete i 1940. Da han vendte tilbage hertil et år senere, ledede Ho Chi Minh den revolutionære bevægelse, nu ikke kun mod de franske kolonialister, men også mod de japanske besættere. På hans initiativ blev Ligaen af ​​Kamp for Vietnams Uafhængighed (Viet Minh) oprettet i maj 1941, som forenede alle landets patriotiske kræfter. Han blev senere valgt til dets formand.

I august 1945 skete en revolution i Vietnam, og Ho Chi Minh blev formand for den foreløbige regering i Den Demokratiske Republik Vietnam, udråbt i september samme år. Han håbede, at en allieret sejr i Anden Verdenskrig ville bringe uafhængighed til Vietnam. Men det skete ikke.

Da krigen sluttede, vendte franskmændene tilbage til Vietnam, men blev mødt med modstand. Vietnameserne ønskede at opnå uafhængighed for enhver pris, og franskmændene var lige så fast besluttede på at beholde denne koloni. Nu er en lang blodig krig begyndt her for at befri landet fra kolonial afhængighed. Krigen varede 9 år, indtil Vietnams Folkehær i 1954 erobrede Fort Dien Bien Phu, den vigtigste franske base.

Herefter blev der på Genevemødet mellem udenrigsministrene fra Sovjetunionen, Kina, USA, England og Frankrig vedtaget en aftale om at opdele Vietnam i to dele: Syd og Nord. Der blev afholdt valg, og Ho Chi Minh blev præsident for Nordvietnam og besad adskillige poster på én gang - Formand for det vietnamesiske arbejderpartis centralkomite og partiets generalsekretær. I 1955 aflagde Ho Chi Minh et officielt besøg i Sovjetunionen og forhandlede bistand til Vietnam.

På dette tidspunkt udviklede sig en meget vanskelig situation i Sydvietnam. De planlagte valg blev forstyrret, og amerikanske militærbaser blev etableret i hele territoriet. Samtidig begyndte patriotiske kræfter (Viet Cong) aktivt at operere her. Først var der isolerede sammenstød mellem patrioter og amerikanere, men de blev hyppigere og hyppigere. Kampen blev udbredt. I februar 1965 begyndte USA at bombe og beskyde de sydlige regioner, og i juni 1965 hele Vietnam. Ho Chi Minh-regeringen henvendte sig til Sovjetunionen for at få hjælp. Sådan bistand blev ydet. USSR hjalp Vietnam med militærstyrke, udstyr og sendte militære specialister.

Ho Chi Minh-regeringen støttede konstant de sydvietnamesiske patrioter og forsynede dem med alt, hvad de havde brug for. For at forsyne deres hær blev der organiseret et helt system af kommunikations- og gangveje, som blev kaldt "Ho Chi Minh-stien."

Amerikanske fly bombede hele landsbyer og brændte folk med napalm, men vietnameserne fortsatte med desperat at gøre modstand.

Vietnamkrigen blev så grusom og modbydelig, at folk ikke kun i andre lande, men også i selve Amerika, krævede at stoppe den.

Endelig, i 1968, begyndte forhandlingerne mellem USA og Vietnam i Paris. Ho Chi Minh havde dog ikke en chance for at finde ud af, hvordan de ville ende. Den 5. oktober 1969 døde han. Og kun seks år efter hans død forenede de to vietnamesiske stater sig til en enkelt socialistisk republik Vietnam.

Ho Chi Minh forblev i Vietnams historie, ikke kun som en politisk skikkelse. Han var også en begavet digter, og hans digte er blevet oversat til mange sprog rundt om i verden. Det er mærkeligt, at en af ​​de første publikationer blev udgivet i Paris tilbage i de dage, hvor Vietnam forblev en koloni i Frankrig.

En desperat rejsende og eventyrer, en sofistikeret politiker, en fremragende foredragsholder, en spion, der arbejdede for adskillige efterretningstjenester rundt omkring i verden – i Vietnam kalder man ham sødt og på en familiemæssig måde onkel Ho, som en slags brownie.

Nej, han var ikke til sort magi Hitler, hans personlighedskult kunne ikke måle sig med Stalins, og antallet af tilhængere var væsentligt mindre end antallet af tilhængere Mao. Og dog, hvem af de store diktatorer kunne prale af at have en hel religion opkaldt efter sig selv? Men kl Ho chi minh der er templer, hvor kun ham bliver tilbedt.

buddhistiske kommunister

Et af disse templer ligger i udkanten af ​​byen Vung Tau. I dag tilhører denne by oliearbejdere. Tankskibe og tørlastskibe sejler langs dens dæmninger. Vung Tau blev engang betragtet som Vietnams Las Vegas. Her flød vin i floder, musikken stoppede ikke, og festen på kasinoerne og bordellerne stilnede ikke. Da de vietnamesiske kommunister smed amerikanerne ud og fangede Vung Tau, brændte de alle bordellerne sammen med de prostituerede. De, der ikke døde, blev sendt "til genopdragelse" til arbejdslejre. En lignende skæbne ventede den muntre hovedstad i Sydvietnam, byen Saigon. Det blev omdøbt til Ho Chi Minh City til ære for den legendariske grundlægger af Vietnams kommunistiske parti.

Engang stoppede musikken aldrig her. Foto: AiF / Grigory Kubatyan

Måske var det fra dette øjeblik, at Ho the Illuminator (det er sådan pseudonymet Shi Min står for) blev en gud. Nej, vietnamesiske kommunister betragter officielt sig selv som ateister og tror ikke på Gud. Men i Sydøstasien er det umuligt at være en absolut ateist. For eksempel, i nabolandet Laos, bliver de, der ikke har tjent i nogen tid som munk i et buddhistisk tempel, ikke optaget i det kommunistiske parti. Og i Vietnam kæmpede buddhister og kommunister sammen mod den amerikanske besættelse. Da kommunisterne kom til magten, ødelagde de derfor ikke buddhistiske templer (de fleste af dem var allerede blevet ødelagt af amerikanerne), men begyndte i stedet at blande de to ideologier.

Så templet nær Vung Tau ligner et almindeligt buddhistisk. Det er placeret på en bakke, for at komme til det skal du gå gennem en mønstret port med drager, løver og yin og yang symboler og derefter klatre op ad trappen. I tempelgården er der en massiv bronzeklokke, som i alle buddhistiske templer, og en lige så stor tromme. Den eneste forskel er et rødt flag med en hammer og segl, der flyver på en flagstang i midten af ​​gården.

Templets indre ligner en krydsning mellem en kinesisk pagode og en mindekirkegård. Væggene er dekoreret med plaketter med navne på faldne helte. På alteret i midten er en buste af Ho Chi Minh, og foran den står en bronzeskål med rygende røgelsespinde. Til venstre og højre for alteret ses skulpturer, der forestiller hejrer, der står på ryggen af ​​skildpadder. Hejrerne har perler knyttet i næbbet. Fugle symboliserer den intellektuelle elite, perler symboliserer højere viden, og skildpadder symboliserer simple arbejdende mennesker. Mærkelige skulpturer til helligdommen for en proletarisk leder; de ville være mere egnede til et konfuciansk tempel. Men der er også symbolik, der glorificerer arbejde. For eksempel billeder af elektriske tårne ​​på kinesiske porcelænsvaser i naturlig størrelse.

Foto: AiF / Grigory Kubatyan

Krigsveteraner og højtstående partiembedsmænd samles med jævne mellemrum i Ho Chi Minh-templet og medbringer kranse med stjerner lagt ud fra blomster. Grupper af skolebørn bringes også hertil, ligesom sovjetiske børn blev ført til Lenins mindesmærker. Og alligevel gik dyrkelsen af ​​Ho Chi Minh endnu længere. Altre med hans portrætter, blomster og rygestokke findes selv i private hjem: I stuerne, hvor portrætter af afdøde slægtninge traditionelt hænger, er der figurer af Buddhaer eller billeder af Jomfru Maria. Foran Ho Chi Minh-alteret er der en ret med vandmeloner, bananer, mango. I Vietnam bliver guderne af en eller anden grund altid tilbudt frugt og aldrig pølse.

Asketisk eller polygamist?

I centrum af Hanoi ligger Ho Chi Minh-mausoleet. De siger, at onkel Ho var imod at lave en mumie ud af ham. Men sådan gjorde man det i socialistiske lande. Efter at have fjernet folks traditionelle religioner, gav kommunisterne dem en ny. I stedet for kors, halvmåner eller buddhaer – røde flag, hammere og segl og gyldne stjerner. I Vietnam kan man ofte se T-shirts med et portræt af Ho, hvor han har en guldstjerne i stedet for en glorie. Kommunisterne behøvede ikke engang at bryde det gamle grundlag. At bruge relikvier af helgener til ære er en almindelig praksis i Sydøstasien. Bortset fra at i stedet for en rund fjernøstlig stupa byggede de et firkantet mellemøstligt mausoleum. Men de går rundt i den kommunistiske helligdom i en cirkel på samme måde, som de går rundt i buddhistiske hellige steder.

Ho Chi Minh har templer, hvor kun ham bliver tilbedt. Foto: AiF / Grigory Kubatyan

Ho Chi Minhs livsstil er delvist relateret til Buddha. Han levede asketisk, i et lille hus, havde ingen kone og spiste beskedent. Han bar endda sko lavet af bildæk, ligesom de fattigste af bønderne. Samtidig helligede han sig fuldstændig landet og kampen for dets selvstændighed.

Nogle gange dukker der bøger op, hvis forfattere tvivler på onkel Ho's hellighed og endda anklager ham for hemmeligt polygami. Nå, enhver sand religion må have sine kættere. De vietnamesiske myndigheder brænder dem ikke på bålet – det er ikke tiderne, men de kæmper stadig mod kætteri, så godt de kan: de bander, udviser, forbyder. Og onkel Ho ser på dette med bronzeøjne fra hundredvis af statuer og smil fra tusindvis af portrætter. Han er vietnamesernes gud, og en meget magtfuld en. Trods alt kunne selv den militante kapitalisme, der kom til landet, ikke vælte ham, som mange andre kommunistiske guddomme. Det betyder, at pindene vil fortsætte med at ryge i hans tindinger, og der vil altid være frisk frugt på hans altre.

Fra AiF. Uden Grænser" nr. 13, 2012

Ho chi minh

Ho Chi Minhs rolle i verdenshistorien

Ho Chi Minh (udtales Ho Chi Minh af vietnameserne) var den første præsident for den uafhængige Demokratiske Republik Vietnam.
Ho Chi Minh er en af ​​de politikere, der havde størst indflydelse på Vietnams historie og hele den nationale befrielsesbevægelse i det 20. århundrede, idet han var leder af et lille land på det tidspunkt. I 1954 besejrede Viet Minh-tropper under ledelse af Ho Chi Minh franske tropper nær byen Dien Bien Phu. Det havde en enorm psykologisk indvirkning på nationale befrielsesbevægelser i asiatiske og afrikanske lande og fik dem til at tage mere beslutsom handling. Det koloniale system, bygget af vesteuropæiske lande gennem flere århundreder, brød sammen i løbet af få år. Den anden ting, som Ho Chi Minh og derefter hans efterfølgere formåede at gøre, var at vinde en moralsk sejr over USA under den såkaldte Vietnamkrig. Det var en sejr over en supermagt, der var blevet tvunget til at trække sig ud af Vietnam som følge af militære og politiske fiaskoer. Vietnamkrigen ændrede selve Amerika på mange måder.

Oprindelse af Ho Chi Minh

Ho Chi Minh blev født den 19. maj 1890 i Nghe An-provinsen i landsbyen Kim Lien. Navnet givet ved fødslen er Nguyen Tat Thanh (Nguyen Tat Thanh), ifølge en anden version Nguyen Sinh Cung (Nguyen Xin Cung). Der er forskellige versioner om oprindelsen af ​​navnet Ho Chi Minh. Den mest almindelige er denne: Mens han boede ulovligt i Kina i nogen tid, brugte Ho Chi Minh en afdød kinesers pas.
Ho Chi Minhs far var en ansat udnævnt til det kejserlige hof og havde en akademisk grad. Thanh var den yngste af tre børn, han havde også en bror og en søster. Han tog eksamen fra en fransk-vietnamesisk skole og arbejdede derefter som lærer i Phan Thiet-provinsen. I 1911 drog han til Europa ombord på et handelsskib. Han slog sig ned i Paris, hvor han arbejdede som fotografassistent.
I Frankrig var Ho Chi Minh aktivt involveret i de franske venstrekræfters aktiviteter. På det tidspunkt brugte han pseudonymet Nguyen Ai Quoc (Nguyen patrioten) og begyndte at få en vis berømmelse i politiske kredse.

Ho Chi Minhs kamp for vietnamesisk uafhængighed

I 1920 deltog Ho Chi Minh i det franske socialistpartis kongres i Tours, hvor dets venstre fløj brød ud, hvilket resulterede i dannelsen af ​​det franske kommunistparti (PCF). I 1921 deltog han i oprettelsen af ​​den interkoloniale union og skrev mange artikler til avisen Le Paria. I 1923 tog han til Moskva, hvor han tog et kursus på KUTV (Kommunistiske Universitet for Østens Arbejdere), boede i samme rum med Jiang Ching-kuo, søn af Chiang Kai-shek, som overtog posten som Taiwans præsident efter sin far. I 1924 deltog han i Kominterns 5. kongres. I 1927, i den kinesiske by Guangzhou, organiserede han den vietnamesiske revolutionære ungdomsforening for at forberede unge vietnamesere til den revolutionære kamp. Sammen med den indiske kommunist M. N. Roy grundlagde han League of Underpressed Peoples. I 1929 arbejdede han under jorden i Thailand. I 1930 dannede han Vietnams Kommunistiske Parti, som senere blev omdannet til Indokinas Kommunistiske Parti. I 1941, i det japansk-besatte Indokina, etablerede Ho Chi Minh den vietnamesiske uafhængighedsliga (Viet Minh). Under hans ledelse samarbejdede hun af taktiske årsager i nogen tid med US Office of Strategic Research (forgængeren for CIA) samt med Kuomintang Kina mod Japan. Efter Japans overgivelse tog Viet Minh magten i Indokina i egne hænder. Den uafhængige regering i Indokina blev ledet af Ho Chi Minh. Før dette, på trods af at Vietnam havde været en koloni af Frankrig i mere end hundrede år og var under japansk besættelse i nogen tid, blev kejserens magt nominelt bibeholdt. Ho Chi Minh gav den tidligere kejser et job som sin rådgiver, men fyrede ham efterfølgende for separate forhandlinger med kolonialisterne og sendte ham til Frankrig.

I 1946 ledede Ho Chi Minh den vietnamesiske delegation ved Fontainebleau-konferencen. Konferencen indkaldte dog for at løse Vietnams forbindelser med Indokina-unionen, og Frankrig var ude af stand til at nå sit mål. I december 1946 angreb DRV-tropper de franske styrker i Tonkin, den første indokina-krig begyndte, som endte med Frankrigs nederlag, underskrivelsen af ​​en fredsaftale på Genève-konferencen i 1954 og delingen af ​​Vietnam langs 17. breddegrad. I 1955-1956 gennemførte Ho Chi Minh-regeringen en landbrugsreform. Agrarreformen, ligesom i USSR i 30'erne, påvirkede mange mennesker. Ho Chi Minh førte generelt en stalinistisk politik. Under N.S. Khrusjtjovs regeringstid i USSR holdt Ho Chi Minh, som var uenig i afvisningen af ​​J.V. Stalin, sig til Kina. I de efterfølgende år modtog den vietnamesiske regering militær og økonomisk bistand fra både USSR og Kina til at udkæmpe krigen med USA. Ho Chi Minh døde den 2. september 1969. Vietnams sejr i krigen mod USA fandt sted i 1973-75. allerede under hans efterfølgere.

Onkel Ho

Vietnameserne har stor respekt for grundlæggeren af ​​deres uafhængige stat. De kaldte ham "onkel Ho". Amerikanerne kaldte det på samme måde under krigen.

Den største by i Vietnam, det tidligere Saigon, med en befolkning på 7 millioner mennesker, Ho Chi Minh City, er opkaldt efter Ho Chi Minh. I landets hovedstad, Hanoi, blev efter lederens død bygget Ho Chi Minh-mausoleet, åbent for alle. Et mindesmærke blev bygget i Vinh, centrum af Nghe Anh-provinsen, hvor Ho Chi Minh blev født.

Ho Chi Minh anses for at være nationens fader. Han havde ingen børn selv. Ho Chi Minh førte en asketisk livsstil. Han havde ingen ejendom og klædte sig beskedent.
En af de kinesiske historikere opdagede, at han under Ho Chi Minhs ophold i det sydlige Kina, datede en kvinde. En smuk kvinde med kinesisk-europæisk udseende ser på billedet leveret af denne historiker. Ho Chi Minh kunne sandsynligvis ikke tage hende med til Vietnam, da hans landsmænd ville misbillige en udlænding.
Der bor i øjeblikket omkring 200 kendte slægtninge til Ho Chi Minh i Vietnam, som ikke er hans førstegradsarvinger (ifølge juridiske vilkår). De mødes årligt i Hanoi.

Ho Chi Minh udmærkede sig også som en fremragende kulturpersonlighed. Han blev anerkendt af UNESCO som en "helt fra den nationale befrielsesbevægelse, en fremragende kulturfigur."

Ho Chi Minh boede i USSR i flere år og besøgte det ofte, efter at han blev leder af Vietnam. Der var et monument over ham i Moskva og en buste i Ulyanovsk. I Vladivostok blev der opsat en mindeplade ved banegården. I Khabarovsk kører Ho Chi Minh-lokomotivet på Far Eastern Railway. I 2010 blev Ho Chi Minh-instituttet åbnet i St. Petersburg ved St. Petersburg State University.

Leder af Augustrevolutionen, Nordvietnams første præsident, skaberen af ​​Viet Minh og Viet Cong, marxistisk filosof, digter.

Biografi

tidlige år

Ho Chi Minh blev født den 19. maj 1890 i Kim Lien Village, Nam Dan County, Nghe An-provinsen. Hans fødselsnavn (fornavn eller mælkenavn) er Nguyen Shinh Cung. Far - Nguyen Shinh Shak - tilhænger af det konfucianske patriotiske parti, var den mest uddannede person i landsbyen, modtog ærestitlen fobang (den næstvigtigste) og blev efterfølgende inviteret til stillingen som amtschef. Mor - Hoang Thi Loan - døde i en alder af 32, mens hun fødte sit fjerde barn.

Ifølge vietnamesisk tradition modtog Nguyen Sinh Cung, inden han gik i skole, et andet (officielt eller "bog" navn) - Nguyen Tat Thanh (vietnamesisk. Nguyễn Tất Thành, "Nguyen den triumferende").

Emigrationsperiode

I 1911 sluttede Tat Thanh sig under et påtaget navn til skibet som sømand.

Han vendte tilbage til sit hjemland kun 30 år senere. I årenes løb besøgte han Amerika og Europa. I 1916-1923 boede han i USA, Storbritannien og Frankrig.

I Frankrig

I Paris tager han pseudonymet Nguyen Ai Quoc (vietnamesisk). Nguyễn Ái Quốc, chi-nom 阮愛國, "Nguyen the Patriot").

I 1919 appellerede han til magternes ledere, der underskrev Versailles-traktaten, så de ville give folkene i Indokina frihed.

I 1920 meldte han sig ind i det franske kommunistparti. Siden 1920'erne har han været aktivist i Komintern.

I 1923 ankom han på invitation af Komintern fra Paris til Moskva. Af hensyn til hemmeligholdelse blev passet til USSR udstedt under et andet navn. Jeg måtte rejse gennem Tyskland: til Berlin, derfra til Hamborg, den 30. juni 1923 ankom jeg med dampskib til Petrograd og derefter med tog til Moskva.

I Moskva arbejdede han i Kominterns eksekutivkomité (ECCI). Jeg ville virkelig gerne se Lenin, men jeg havde ikke mulighed for at mødes, da den sovjetiske leder allerede var alvorligt syg og snart døde. Nguyen Ai Quoc var i stand til at deltage i afskedsceremonien.

Han gav et interview til Osip Mandelstam for magasinet Ogonyok.

Uddannet fra det kommunistiske universitet i Østens arbejdere. I Sovjetunionen opstod Nguyen Ai Quoc endelig som en kommunistisk leder.

Nguyen Ai Quoc præsenterede sine synspunkter på Kominterns V-kongres i 1924, hvor han lavede en rapport om kolonispørgsmålet.

I Kina

I december 1924, da Sun Yat-sen stod i spidsen for den revolutionære kantonesiske regering i det sydlige Kina og samarbejdede med kommunisterne i håbet om militær og økonomisk støtte fra Komintern, blev Nguyen Ai Quoc sendt til Canton. Der modtog han kinesiske dokumenter med et nyt kinesisk pseudonym "Li Qu" og begyndte at arbejde for at etablere forbindelser mellem Komintern og revolutionært indstillede emigranter fra Vietnam. Under dække af en ansat kineser fik han officielt job som oversætter for den politiske chefrådgiver for Kuomintangs centrale eksekutivkomité og samtidig repræsentanten for Komintern i Kina, Mikhail Markovich Borodin.

Efter nogen tid organiserede han "Komitéen for Særlig Politisk Træning" i Canton, hvor han under pseudonymet "Kammerat Vuong" underviste i de vietnamesiske metoder til organiseret kollektiv revolutionær kamp, ​​i modsætning til individuel terror. Mødtes med Phan Boy Chau.

I 1925, efter arrestationen af ​​Phan Boi Chau i Shanghai, organiserede "Kammerat Vuong" det vietnamesiske revolutionære ungdomspartnerskab i Canton med dets trykte organ - avisen "Youth", og flere revolutionære organisationer - kvinders, bønder, pionerer. For at organisere arbejdet med revolutionære i nabolandene oprettede han "Unionen af ​​Undertrykte Folk i Asien." Der er også nogle oplysninger om hans bekendtskab og ægteskab på dette tidspunkt med en kinesisk kvinde, Zeng Xueming, som blev kaldt "Tang Tuet Minh" på vietnamesisk.

I 1926 organiserede "Kammerat Vuong" gennem Borodin udsendelsen af ​​den første gruppe af vietnamesiske revolutionære til Moskva for at studere ved det kommunistiske universitet i Østens Arbejdere. Samtidig skrev og distribuerede han den første vietnamesiske kommunistiske uddannelsesbrochure, "The Paths of Revolution", der skitserede det fremtidige kommunistiske parti i Indokinas politiske program.

I april 1927, efter Chiang Kai Sheks kup, blev Borodins apparat evakueret. "Li Qu" mistede ikke kun sit job, men stod også over for truslen om arrestation. For at undgå arrestation forsøgte han i maj 1927 akut at flytte til Hong Kong. Han fik dog ikke lov der og måtte foretage en vanskelig rejse til det nordlige Kina og derfra til USSR's område.

Tilbage i Europa

Da han ankom til Moskva i december 1927, tog Nguyen Ai Quoc på en arbejdsrejse til europæiske lande. I Bruxelles deltog han i arbejdet i den nyligt oprettede internationale antiimperialistiske liga. Videre gennem Frankrig og Schweiz flyttede han til Italien, hvor han i havnen i Napoli gik ombord på et skib, der afgik til den indokinesiske stat Siam.

I Siam

I Siam slog Nguyen Ai Quoc sig igen, som før i Kina, sig ned på steder, hvor der boede et stort antal vietnamesiske emigranter - i provinsen Udon. Der begyndte han under det nye pseudonym "Thau Tin" arbejdet med at organisere revolutionære grupper blandt vietnameserne. På dette tidspunkt eksisterede allerede celler i den vietnamesiske revolutionære ungdomsforening i Siam.

Den 11. november 1929 blev Nguyen Ai Quoc dømt til døden in absentia af den vietnamesiske kejserdomstol i Fransk Indokina. På dette tidspunkt opererede separate kommunistiske grupper allerede i de vietnamesiske lande i Fransk Indokina. Komintern gav Nguyen Ai Quoc instrukser om at udføre arbejdet med deres forening, og i december 1929 tog han af sted ad søvejen gennem Singapore til Hong Kong.

I Hong Kong

Det lykkedes Nguyen Ai Quoc med bistand fra det franske kommunistparti (og personligt Maurice Thorez), som det vietnamesiske kommunistparti blev betragtet som en gren af, at forene uensartede partigrupper, og i 1930 blev Indokinas kommunistiske parti dannet.

Uafhængighedsbevægelse

I 1941 blev Viet Minh etableret i det japansk-besatte Indokina. Efter at være ankommet til Sydkina for at etablere kontakter med kinesiske kommunister og vietnamesiske emigranter, blev han arresteret af Kuomintang-regeringen og tilbragte halvandet år i fængsel. Efter japanerne rejste, tog Viet Minh magten i Indokina.

Han var premierminister (1946-1955) og præsident (1946-1969) i Nordvietnam.

Som præsident for Nordvietnam

I 1955-1956 gennemførte hans regering en landbrugsreform. Modtog materiel og militær bistand fra Kina og USSR. I 1965, i forbindelse med USA's bombning af Nordvietnam, annoncerede Ho Chi Minh en kontinuerlig kamp mod dem og afviste enhver forhandlinger.

Død

Han døde i 1969, 80 år gammel. Balsameret af sovjetiske specialister, selvom han i sit testamente bad om at blive kremeret, placere sin aske i tre keramiske urner og begrave dem i alle dele af landet - i nord, syd og i midten, hvor han blev født. Han blev begravet i Hanoi, i et mausoleum på Badinh-pladsen.

Portrætter af denne tynde gamle mand med en høj pande, et gråt skæg og et let snedigt blik i øjnene findes bogstaveligt talt ved hvert trin i Vietnam. Ligesom en anden berømt ejer af en fipskæg og pande hviler hans ukorrupte krop i et granitmausoleum på Hanois Ba Dinh-plads, og hans liv er blevet gentaget i officielle biografier og utallige myter.

Det skal siges, at historien om denne mand kan give en masse stof til eftertanke og spekulationer. Hans lange (79 år!) liv var fuld af lyse begivenheder, enestående præstationer, modsigelser og paradokser. En mand, der har set den halve verden og længtes efter sit hjemland alle vegne fra. En uforsonlig fjende af kolonistyret, som skrev skuespil og elegant poesi på kolonialisternes sprog. En indflydelsesrig leder af den tredje verden, som med glæde bar lurvede shorts og sandaler skåret af et bildæk. En præsident, der foretrak et almindeligt bondehus frem for en embedsbolig. Statsoverhovedet kendte under hele sit ophold ved magtens roret ikke en eneste dag med fred. Alt dette er han - Ho Chi Minh...

Den fremtidige far til det uafhængige Vietnam blev født den 19. maj 1890 i familien til en lærer på landet i Nghe An-provinsen. Drengen, der fik "børnenes" navn Nguyen Xin Cung, modtog en hjemmeundervisning i ånden fra traditionelle konfucianske bøger. Efter at have nået en alder af 18 og skiftet navn til Nguyen Tat Thanh fortsatte denne almindelige landsbydreng sine studier i den kejserlige hovedstad Hue. Konfucianismen havde med sin dyrkelse af social harmoni og retfærdige forhold mellem mennesker en enorm indflydelse på den fremtidige revolutionæres personlighed, hvilket indikerede det ideal, han skulle stræbe efter. Tilbage var blot at finde en måde at realisere dette ideal...

I sommeren 1911, efter at have opgivet sin stilling som lærerassistent ved en privatskole, rejste den unge mand uden bagage og penge til Europa. Efter blot et par måneder tvinger nød Thanh til at hyre en sømand på et handelsskib i Marseille. Efter at have foretaget flere rejser i Middelhavet og besøgt USA, bosatte den unge mand sig i London i fire år. Den Store Krig raser, revolutioner bryder ud i Rusland og Tyskland, og Thanh er intensivt engageret i selvuddannelse. Han tænker konstant på, hvordan han kan hjælpe sine landsmænd og gøre livet bedre i sit hjemland. Thanh er fast overbevist om, at det for en retfærdig transformation af Vietnam først og fremmest er nødvendigt at fravriste landet det franske styre. Drevet af et naivt ønske om at "studere fjenden" kommer Thanh til Paris og... finder uventet venner blandt de forhadte franskmænd - medlemmer af det franske socialistparti. Den unge mand er henrykt: I den Kommunistiske Internationales ideer finder han endelig det rigtige middel til at befri sine landsmænd. Med sine kammeraters godkendelse udvikler den energiske "Annamite" energisk aktivitet: han udgiver i venstreorienterede aviser, deltager i det franske kommunistpartis 1. kongres, stifter avisen "Paria" ("De udstødte") og Intercolonial Sammenslutning af farvede Folk. Den tidligere Thach Thanh fejrer begyndelsen på en ny fase i sit liv og tager det symbolske navn Ai Quoc - "Moderlandets kærlighed." Det nye navn bliver hurtigt berømt, det europæiske socialdemokrati bifalder Ai Kuoku, men alt er ikke så enkelt – faktisk er der ingen, der deler hans ønske om straks at befri Indokina. I sommeren 1923 skubber den ophobede skuffelse Ai Quoc til at tage et afgørende skridt: Han opgiver sin lejlighed i Paris' 5. arrondissement og rejser let til Sovjetrusland. I Moskva bliver en ung asiater bogstaveligt talt båret i deres arme: Sovjetunionens ledelse er stadig besat af ideerne om at eksportere revolutionen og har virkelig brug for folk som Ai Quoc. Han mødes med Leon Trotskij, går ind på Sun Yat-sen-universitetet for Østens arbejdere og arbejder i Kominterns apparat. Blandt hans Moskva-bekendtskaber er digteren Osip Mandelstam og avantgardefotografen Alexander Rodchenko. I november 1924 sluttede Ai Quoc sig til den sovjetiske militærmission til Canton, hovedstaden i det revolutionære Kina. Ud over alle andre bolsjevikiske dyder er vietnameseren også en rigtig polyglot - han taler flydende fransk, engelsk og kinesisk, og efter et års ophold i Moskva mestrer han russisk ret godt. Derudover er han overvældet af en tørst efter aktivitet. Mens lederen af ​​missionen, Mikhail Borodin, og andre rådgivere organiserer arbejdet på militærskolen Whampoa, lancerer Ai Quoc revolutionær agitation blandt vietnamesiske emigranter. Succes på dette felt tilslører fuldstændigt for hans kolleger en vigtig begivenhed i Ai Kuoks liv: i 1925 giftede han sig med studenten Zeng Xueming. Imidlertid spillede denne attraktive unge kinesiske kvinde kun en symbolsk rolle i sin mands liv: ligesom for "lederen af ​​verdensproletariatet", for Ai Kuok var der kun én rigtig ven - revolutionen ...

I 1927 tager den kommende præsidents liv endnu en skarp drejning. Lederen af ​​de kinesiske nationalister, general Chiang Kai-shek (Jiang Jieshi), overtager diktatoriske beføjelser og afslutter brat samarbejdet med USSR. Ai Quoc er tvunget til at flygte og forlader Canton efter sovjetiske militæreksperter. Et nyt slag venter ham i Moskva: Der er netop fundet afgørende ændringer sted på den bolsjevikiske Olympus, og den nye hersker i USSR, Joseph Stalin, er stærkt mistænksom over for enhver, der nogensinde er blevet set i forhold til lederne af den besejrede opposition. For ham er Ai Kuok en klar protégé for Trotskij. Ingen driver Annamite ud af Moskva, men ejernes utvetydige kulde taler højere end nogen ord...

De næste 14 år bliver en tid med vandringer og strabadser for Ai Quoc. Han forlader Moskva og begynder igen at rejse rundt i verden. Han ses nu i Singapore, nu i Malaya, nu i Siam. Den rastløse oprører forårsager hovedpine for kolonimyndighederne i alle lande. I 1931, i Hong Kong, kom Ai Kuok i fængsel for første gang og tilbragte mere end et år i fængsel. På dette tidspunkt spredes et rygte om hans død med hjælp fra de franske efterretningstjenester. Efter at have lært om dette, griner revolutionæren selv kun: han vil leve længe - han har sat for mange opgaver til sig selv. Efter at være blevet løsladt tager han igen vej til Moskva gennem Shanghai og Vladivostok og bor her i nogen tid under pseudonymet Linov. Allerede i 1938 blev Ai Kuok set i de befriede områder i Kina, hvor han første gang mødte de kinesiske kommunisters karismatiske leder, Mao Zedong.

I mange år virkede det for Ai Quoc at vende tilbage til sit hjemland Vietnam som en uopnåelig drøm, men den nye verdenskrig gør paradoksalt nok drømmen til virkelighed. Japanske tropper igangsætter aktivt militære operationer i Sydøstasien, og de franske myndigheder kan ikke længere bevogte grænserne til Indokina så årvågent som før. Dette spiller kun i hænderne på lederen af ​​de vietnamesiske kommunister: I februar 1941 etablerede han en revolutionær base i byen Pakbo nær den kinesiske grænse. Da Japan begynder besættelsen af ​​Fransk Indokina, bliver de Viet Minh-enheder, der er oprettet her, den eneste styrke, der modsætter sig angriberne. På trods af farerne ved krigstid er Ai Quoc munter og fuld af tro på sejren: han føler, at en ny fase begynder både i landets historie og i hans eget liv. Vanen tro markerer han lejligheden med et nyt navneskifte. Fra nu af vil han i sit hjemland og i hele verden blive kendt som Ho Chi Minh!

I august 1945 var Vietnams længe ventede uafhængighed, som en moden mango, klar til at falde i Ho's hænder. Japan blev besejret på alle fronter, og dets styrker blev fuldstændig demoraliserede og frataget forstærkninger. Frankrig havde heller ikke tid til Vietnam – det var ved at komme sig over den nazistiske besættelse og havde travlt med at rense regeringen for kollaboratører. Ved at udnytte muligheden indledte Viet Minh-tropper den 13. august en offensiv i hele Nordvietnam. Seks dage senere fløj et rødt flag med en femtakket guldstjerne for første gang på Hanoi-fæstningens flagstang. På den 11. dag af opstanden tog revolutionære styrker kontrol over Saigon. Den 2. september 1945 lyttede tusindvis af begejstrede mennesker på Hanois Ba Dinh-plads til Ho Chi Minh læse uafhængighedserklæringen op med en stemme, der knækkede af følelser. Hans fineste time er kommet. For første gang så han med egne øjne, at hans liv, der en gang for alle blev ofret til hans udvalgte sag, ikke var forgæves.

Meget snart blev vinderens glæde formørket af nye bekymringer. Som det ofte sker i historien, viste det sig, at det, der blev opnået, var meget sværere at opretholde end at erobre. Paris kom til fornuft og forsøgte at returnere den oprørske koloniind i metropolens skød, tog USA åbenlyst deres parti. USSR og det unge kommunistiske Kina støttede Vietnam, men denne hjælp glædede og bekymrede Ho Chi Minh. Han frygtede, ikke uden grund, at landet, efter at have befriet sig fra kolonial undertrykkelse, kunne falde i en ny afhængighed - nu fra dets "ældre brødre i den socialistiske lejr"...

På bekostning af opdelingen af ​​landet lykkedes det Ho at afvise Frankrigs påstande, men Genève-fredsaftalen fra 1954 blev desværre prologen til en guerillakrig, som i 1965 blev til en direkte konfrontation med den mægtigste supermagt i verden. Han kæmpede rasende mod "imperialisterne" og "dukkerne" og manøvrerede konstant mellem USSR's og Kinas interesser, som uhensigtsmæssigt havde skændtes. Smilende til Alexei Kosygin i Hanoi, blev præsidenten for det demokratiske Vietnam tvunget til øjeblikkeligt at gøre en politisk afvisning over for Mao, idet han vedtog en resolution i det vietnamesiske kommunistpartis centralkomité, der fordømte "sovjetisk revisionisme". Han ville i det mindste et øjeblik glemme den ulidelige byrde af bekymringer, og Ho forlod kontoret og arbejdede i haven som en rigtig bonde. Billedet af præsidenten, der river et ungt melontræ med en hakke i hænderne, var ekstremt populært blandt almindelige vietnamesere, som tildelte den nationale leder kaldenavnet "Onkel Ho." Da lederen hørte denne adresse, smilede han træt: han selv følte sig mere som en bedstefar og mærkede, hvordan mange lidelser hurtigt eroderede hans krop...

Han døde den 2. september 1969, årsdagen for landets uafhængighed. For ikke at aflyse feriefejringerne blev lederens død kun bekendtgjort til folket næste dag. Vi vil aldrig vide, hvad "onkel Ho" tænkte på i de sidste øjeblikke af sit stormfulde liv. Måske betyder det, at det ideal, som han søgte at føre sit elskede hjemland til, forblev uopnåeligt. Hvorom alting er, så har Ho Chi Minh indtaget sin plads blandt kultfigurerne XX V. I menneskehedens minde vil han for altid forblive en af ​​de mennesker, der tvang det arrogante Vesten til at respektere det, der var blevet foragtet i århundreder."gul race"