En mand døde, hvad der så sker. Forskere har fortalt, hvad en person oplever efter døden

Siden menneskets tilsynekomst har han altid været plaget af spørgsmål om mysteriet om fødsel og død. Det er umuligt at leve evigt, og sandsynligvis vil videnskabsmænd ikke snart opfinde udødelighedens eliksir. Alle er bekymrede over spørgsmålet om, hvad en person føler, når han dør. Hvad sker der i dette øjeblik? Disse spørgsmål har altid bekymret folk, og indtil videre har videnskabsmænd ikke fundet et svar på dem.

Fortolkning af døden

Døden er en naturlig proces til at afslutte vores eksistens. Uden det er det umuligt at forestille sig udviklingen af ​​livet på jorden. Hvad sker der, når en person dør? Et sådant spørgsmål har interesseret og vil interessere menneskeheden, så længe det eksisterer.

At gå bort fra livet beviser til en vis grad, at den stærkeste og den stærkeste overlever. Uden den ville biologiske fremskridt være umulige, og mennesket ville måske aldrig være dukket op.

På trods af at denne naturlige proces altid har interesseret mennesker, er det svært og svært at tale om døden. Først og fremmest fordi der er et psykisk problem. Når vi taler om det, ser vi ud til at vi mentalt nærmer os slutningen af ​​vores liv, så vi har ikke lyst til at tale om døden i nogen sammenhæng.

Til gengæld er det svært at tale om døden, fordi vi, de levende, ikke oplevede den, derfor kan vi ikke sige, hvad et menneske føler, når det dør.

Nogle sammenligner døden med almindeligt at falde i søvn, mens andre hævder, at dette er en slags glemsel, når en person fuldstændig glemmer alt. Men hverken det ene eller det andet har selvfølgelig ret. Disse analogier kan ikke kaldes tilstrækkelige. Det kan kun hævdes, at døden er vores bevidstheds forsvinden.

Mange fortsætter med at tro, at en person efter hans død simpelthen går ind i en anden verden, hvor han ikke eksisterer på det fysiske legemes niveau, men på sjælens niveau.

Det er sikkert at sige, at forskning i død vil fortsætte for evigt, men det vil aldrig give et endeligt svar på, hvordan folk har det i dette øjeblik. Det er simpelthen umuligt, ingen er endnu vendt tilbage fra den anden verden for at fortælle os, hvordan og hvad der sker der.

Hvad føler en person, når de dør?

Fysiske fornemmelser afhænger sandsynligvis i dette øjeblik af, hvad der førte til døden. Derfor kan de være smertefulde eller ej, og nogle mener, at de er ret behagelige.

Alle har deres egne indre følelser over for døden. De fleste mennesker har en eller anden form for frygt siddende indeni, de ser ud til at gøre modstand og ikke ønsker at acceptere det, klynger sig til livet med al deres magt.

Videnskabelige data viser, at efter at hjertemusklen stopper, lever hjernen et par sekunder mere, personen mærker ikke længere noget, men er stadig ved bevidsthed. Nogle mener, at det er på dette tidspunkt, at opsummeringen af ​​livsresultater finder sted.

Desværre kan ingen svare på spørgsmålet om, hvordan en person dør, hvad der sker, når dette sker. Alle disse følelser er højst sandsynligt strengt individuelle.

Biologisk klassificering af dødsfald

Da selve dødsbegrebet er et biologisk begreb, skal klassifikationen gribes an ud fra dette synspunkt. Baseret på dette kan der skelnes mellem følgende dødskategorier:

1. Naturlig.
2. Unaturlig.

Fysiologisk død kan tilskrives naturlig, som kan opstå på grund af:

• Kroppens aldring.
• Fosterets underudvikling. Derfor dør han næsten umiddelbart efter fødslen eller endda i livmoderen.

Unaturlig død er opdelt i følgende typer:

• Død af sygdom (infektioner, hjerte-kar-sygdomme).
• Pludselig.
• Pludselig.
• Død fra eksterne faktorer (mekanisk skade, åndedrætssvigt, udsættelse for elektrisk strøm eller lave temperaturer, medicinsk indgreb).

Sådan kan man groft karakterisere døden ud fra et biologisk synspunkt.

Social-juridisk klassifikation

Hvis vi taler om døden i dette perspektiv, så kan det være:

• Voldelig (mord, selvmord).
• Ikke-voldelig (epidemier, arbejdsulykker, erhvervssygdomme).

Voldelig død er altid forbundet med ydre påvirkninger, mens ikke-voldelig død skyldes senil flabethed, sygdomme eller fysiske handicap.

Ved enhver form for død udløser skader eller sygdomme patologiske processer, som er den direkte dødsårsag.

Selvom dødsårsagen er kendt, er det stadig umuligt at sige, hvad en person ser, når han dør. Dette spørgsmål vil forblive ubesvaret.

Tegn på død

Det er muligt at udpege de første og pålidelige tegn, der indikerer, at en person er død. Den første gruppe omfatter:

• Kroppen er uden bevægelse.
• Bleg hud.
• Bevidsthed er fraværende.
• Vejrtrækningen stoppede, ingen puls.
• Ingen reaktion på ydre stimuli.
• Pupillerne reagerer ikke på lys.
• Kroppen bliver kold.

Tegn, der taler om 100 % død:

• Liget er stift og koldt, kadaveriske pletter begynder at dukke op.
• Sen kadaveriske manifestationer: nedbrydning, mumificering.

De første tegn kan forveksles med et tab af bevidsthed til en uvidende person, derfor bør kun en læge angive døden.

Stadier af død

Afgang fra livet kan tage forskellige perioder. Dette kan vare minutter og i nogle tilfælde timer eller dage. Døden er en dynamisk proces, hvor døden ikke indtræffer med det samme, men gradvist, hvis du ikke mener øjeblikkelig død.

Følgende stadier af død kan skelnes:

1. præagonal tilstand. Processerne med blodcirkulation og respiration er forstyrret, dette fører til, at vævene begynder at mangle ilt. Denne tilstand kan vare i flere timer eller flere dage.
2. Terminal pause. Vejrtrækningen stopper, hjertemusklens arbejde forstyrres, hjernens aktivitet stopper. Denne periode varer kun et par minutter.
3. Smerte. Kroppen begynder pludselig kampen for at overleve. På dette tidspunkt er der korte pauser i vejrtrækningen, en svækkelse af hjerteaktiviteten, som følge heraf kan alle organsystemer ikke udføre deres arbejde normalt. En persons udseende ændrer sig: øjnene synker, næsen bliver skarp, underkæben begynder at synke.
4. klinisk død. Stopper vejrtrækning og blodcirkulation. I denne periode kan en person stadig genoplives, hvis der ikke er gået mere end 5-6 minutter. Det er efter at være kommet tilbage til livet på dette stadium, at mange mennesker taler om, hvad der sker, når en person dør.
5. biologisk død. Kroppen holder endelig op med at eksistere.

Efter døden forbliver mange organer levedygtige i flere timer. Dette er meget vigtigt, og det er i denne periode, at de kan bruges til transplantation til en anden person.

klinisk død

Det kan kaldes en overgangsfase mellem organismens endelige død og livet. Hjertet stopper sit arbejde, vejrtrækningen stopper, alle tegn på vital aktivitet i kroppen forsvinder.

Inden for 5-6 minutter har irreversible processer endnu ikke tid til at starte i hjernen, så på dette tidspunkt er der alle muligheder for at bringe en person tilbage til livet. Tilstrækkelige genoplivningshandlinger vil tvinge hjertet til at slå igen, organerne til at fungere.

Tegn på klinisk død

Hvis du omhyggeligt observerer en person, er det ret nemt at bestemme begyndelsen af ​​klinisk død. Hun har følgende symptomer:

1. Pulsen er fraværende.
2. Vejrtrækningen stopper.
3. Hjertet holder op med at virke.
4. Stærkt udvidede pupiller.
5. Der er ingen reflekser.
6. Personen er bevidstløs.
7. Huden er bleg.
8. Kroppen er i en unaturlig stilling.

For at bestemme begyndelsen af ​​dette øjeblik er det nødvendigt at mærke pulsen og se på eleverne. Klinisk død adskiller sig fra biologisk død ved, at pupillerne bevarer evnen til at reagere på lys.

Pulsen kan mærkes på halspulsåren. Dette gøres normalt samtidig med, at pupillerne bliver tjekket for at fremskynde diagnosticeringen af ​​klinisk død.

Hvis en person ikke bliver hjulpet i denne periode, vil der forekomme biologisk død, og så vil det være umuligt at bringe ham tilbage til livet.

Hvordan man genkender nærmer sig døden

Mange filosoffer og læger sammenligner processen med fødsel og død med hinanden. De er altid individuelle. Det er umuligt at forudsige præcis, hvornår en person vil forlade denne verden, og hvordan dette vil ske. De fleste døende oplever dog lignende symptomer, når døden nærmer sig. Hvordan en person dør kan ikke engang blive påvirket af de årsager, der provokerede begyndelsen af ​​denne proces.

Før døden sker der visse psykologiske og fysiske ændringer i kroppen. Blandt de mest slående og hyppigt stødte på er følgende:

1. Der er mindre og mindre energi tilbage, ofte døsighed og svaghed i hele kroppen.
2. Frekvensen og dybden af ​​vejrtrækningen ændres. Perioder med stop erstattes af hyppige og dybe vejrtrækninger.
3. Der er ændringer i sanserne, en person kan høre eller se noget, der ikke høres af andre.
4. Appetitten bliver svag eller næsten forsvinder.
5. Ændringer i organsystemerne fører til mørk urin og svær at passere afføring.
6. Der er temperaturudsving. Høj kan brat erstattes af lav.
7. En person mister fuldstændig interessen for omverdenen.

Når en person er alvorligt syg, kan der være andre symptomer før døden.

Følelser af en person på tidspunktet for drukning

Hvis du stiller et spørgsmål om, hvordan en person har det, når han dør, kan svaret afhænge af dødsårsagen og omstændighederne. Alle har det på deres egen måde, men under alle omstændigheder er der i dette øjeblik akut iltmangel i hjernen.

Efter at blodets bevægelse er stoppet, uanset metoden, mister personen efter cirka 10 sekunder bevidstheden, og lidt senere indtræder kroppens død.

Hvis drukning bliver dødsårsagen, begynder han at gå i panik i det øjeblik, hvor en person er under vand. Da det er umuligt at undvære vejrtrækningen, må den druknende efter et stykke tid trække vejret, men i stedet for luft kommer der vand ind i lungerne.

Når lungerne fyldes med vand, opstår en brændende fornemmelse og fylde i brystet. Gradvist, efter et par minutter, opstår der ro, hvilket indikerer, at bevidstheden snart vil forlade personen, og dette vil føre til døden.

Den forventede levetid for en person i vand vil også afhænge af dens temperatur. Jo koldere det er, jo hurtigere indtræder hypotermi. Selvom en person er svævende og ikke under vand, falder chancerne for overlevelse fra minuttet.

En allerede livløs krop kan stadig tages op af vandet og bringes til live igen, hvis der ikke er gået lang tid. Det første skridt er at befri luftvejene for vand og derefter fuldt ud at udføre genoplivningsforanstaltninger.

Følelser under et hjerteanfald

I nogle tilfælde sker det, at en person falder brat og dør. Oftest sker døden fra et hjerteanfald ikke pludseligt, men udviklingen af ​​sygdommen sker gradvist. Et myokardieinfarkt rammer ikke en person med det samme, i nogen tid kan folk føle ubehag i brystet, men prøv ikke at være opmærksomme på det. Dette er den store fejl, der ender med døden.

Hvis du er tilbøjelig til at få hjerteanfald, så skal du ikke forvente, at alt går over af sig selv. Et sådant håb kan koste dig dit liv. Efter hjertestop vil der kun gå et par sekunder, før personen mister bevidstheden. Et par minutter mere, og døden tager allerede en elsket fra os.

Hvis patienten er på hospitalet, så har han en chance for at komme ud, hvis lægerne opdager hjertestop i tide og foretager genoplivning.

kropstemperatur og død

Mange er interesserede i spørgsmålet om, ved hvilken temperatur en person dør. De fleste husker fra biologitimerne fra skolen, at for en person betragtes en kropstemperatur over 42 grader som dødelig.

Nogle videnskabsmænd tilskriver død ved høje temperaturer til vandets egenskaber, hvis molekyler ændrer deres struktur. Men det er kun gæt og antagelser, som videnskaben endnu ikke har beskæftiget sig med.

Hvis vi overvejer spørgsmålet om, ved hvilken temperatur en person dør, når hypotermi af kroppen begynder, så kan vi sige, at selv når kroppen afkøles til 30 grader, mister en person bevidstheden. Hvis der ikke gøres noget på dette tidspunkt, vil døden indtræffe.

Mange sådanne tilfælde opstår med mennesker, der er beruset af alkohol, som falder i søvn om vinteren lige på gaden og ikke længere vågner.

Følelsesmæssige ændringer før døden

Normalt, før døden, bliver en person fuldstændig ligeglad med alt, hvad der sker omkring. Han holder op med at navigere i tid og datoer, bliver tavs, men nogle begynder tværtimod konstant at tale om den kommende vej.

En tæt døende person kan begynde at fortælle dig, at han talte eller så døde slægtninge. En anden ekstrem manifestation på dette tidspunkt er tilstanden af ​​psykose. Det er altid svært for pårørende at udholde alt dette, så du kan konsultere en læge og rådføre dig om at tage medicin for at lindre den døendes tilstand.

Hvis en person falder i en tilstand af stupor eller ofte sover i lang tid, skal du ikke prøve at røre ham op, vække ham, bare vær der, hold din hånd, tal. Mange selv i koma kan høre alt perfekt.

Døden er altid hård, hver af os vil krydse denne grænse mellem liv og ikke-eksistens til sin tid. Hvornår dette vil ske og under hvilke omstændigheder, hvad du vil føle på samme tid, er desværre umuligt at forudsige. Alle har en rent individuel følelse.

Efter en elskedes død ønsker vores bevidsthed ikke at finde sig i, at han ikke længere er til stede. Jeg vil gerne tro, at han et sted langt væk i himlen husker os og kan sende en besked. Nogle gange vil vi tro, at de kære, der har forladt os, våger over os fra himlen. I denne artikel vil vi se på teorierne om efterlivet og finde ud af, om der er et gran af sandhed i udsagnet om, at de døde ser os efter døden.

Når en nær os dør, vil de levende gerne vide, om de døde hører eller ser os efter fysisk død, om det er muligt at kontakte dem, få svar på spørgsmål. Der er mange virkelige historier, der understøtter denne hypotese. De taler om den anden verdens indgriben i vores liv. Forskellige religioner benægter heller ikke, at de dødes sjæle er ved siden af ​​deres kære.

Forbindelsen mellem sjælen og det levende menneske

Tilhængere af religiøs og esoterisk lære betragter sjælen som en lille del af den guddommelige bevidsthed. På jorden manifesterer sjælen sig gennem en persons bedste kvaliteter: venlighed, ærlighed, adel, generøsitet, evnen til at tilgive. Kreative evner betragtes som en gave fra Gud, hvilket betyder, at de også realiseres gennem sjælen. Den er udødelig, men den menneskelige krop har en begrænset levetid. Derfor, i slutningen af ​​det jordiske liv, forlader sjælen kroppen og går til et andet niveau af universet.

Store teorier om efterlivet

Folks myter og religiøse overbevisninger giver deres egen vision om, hvad der sker med en person efter døden. For eksempel beskriver den "tibetanske dødebog" trin for trin alle de stadier, som sjælen går igennem fra dødsøjeblikket og ender med den næste inkarnation på Jorden.

Himmel og helvede, himmelsk dom

I jødedommen, kristendommen og islam venter en himmelsk dom efter døden en person, hvor hans jordiske gerninger vurderes. Afhængigt af antallet af fejltagelser og gode gerninger opdeler Gud, engle eller apostle døde mennesker i syndere og retfærdige mennesker for at sende dem enten til Paradis for evig lyksalighed eller til helvede for evig pine. Imidlertid havde de gamle grækere noget lignende, hvor alle de døde blev sendt til Hades underverden under Cerberus' varetægt.

Sjæle blev også fordelt efter niveauet af retfærdighed. Fromme mennesker blev placeret i Elysium, og ondskabsfulde mennesker i Tartarus. Dom over sjæle er til stede i forskellige variationer i gamle myter. Især egypterne havde guddommen Anubis, som vejede den afdødes hjerte med en strudsfjer for at måle alvoren af ​​hans synder. Rene sjæle blev sendt til solguden Ra's himmelske marker, hvor resten af ​​vejen blev bestilt.

Sjælevolution, Karma, Reinkarnation

Religionerne i det gamle Indien ser anderledes på sjælens skæbne. Ifølge traditioner kommer hun til Jorden mere end én gang og får hver gang uvurderlig erfaring, der er nødvendig for åndelig udvikling.

Ethvert liv er en slags lektion, der er bestået for at nå et nyt niveau i det guddommelige spil. Alle handlinger og gerninger af en person i løbet af livet udgør hans karma, som kan være god, dårlig eller neutral.

Begreberne "helvede" og "himmel" er ikke her, selvom resultaterne af livet er vigtige for den kommende inkarnation. En person kan tjene bedre betingelser i den næste reinkarnation eller blive født i et dyrs krop. Alt bestemmer adfærd under dit ophold på Jorden.

Space Between Worlds: The Restless

I den ortodokse tradition er der et begreb om 40 dage fra dødsøjeblikket. Datoen er ansvarlig, da de højere kræfter træffer den endelige beslutning om sjælens ophold. Forinden har hun mulighed for at sige farvel til sine kære steder på Jorden, og består også prøver i de subtile verdener - prøvelser, hvor onde ånder frister hende. Den tibetanske dødebog nævner et lignende tidsrum. Og den opregner også de prøvelser, man støder på på sjælens vej. Der er ligheder mellem helt forskellige traditioner. To trosbekendelser fortæller om rummet mellem verdenerne, hvor den afdøde opholder sig i en subtil skal (astral krop).

Dette sted kan kaldes astral, parallel eller subtil verden. Det menneskelige øje er ikke i stand til at se astrale indbyggere. Men indbyggerne i den parallelle verden kan se os uden stor indsats.

I 1990 udkom filmen "Ghost". Døden fangede pludselig billedets helt - Sam blev forræderisk dræbt på et tip fra en forretningspartner. Mens han er i kroppen af ​​et spøgelse, efterforsker og straffer han den skyldige. Dette mystiske drama skitserede perfekt det astrale og dets love. Filmen forklarede også, hvorfor Sam sad fast mellem verdener: han havde uafsluttede forretninger på Jorden - at beskytte den kvinde, han elskede. Efter at have opnået retfærdighed, modtager Sam en passage til himlen.

Mennesker, hvis liv blev afskåret i en tidlig alder, ved et mord eller en ulykke, kan ikke forlige sig med, at de er gået bort. De kaldes rastløse sjæle. De vandrer rundt på jorden som spøgelser og finder nogle gange endda en måde at gøre deres tilstedeværelse kendt på. Ikke altid et sådant fænomen er forårsaget af en tragedie. Årsagen kan være en stærk tilknytning til ægtefæller, børn, børnebørn eller venner.

Ser de døde os efter døden

For at svare nøjagtigt på dette spørgsmål er vi nødt til at overveje de vigtigste teorier om, hvad der sker med sjælen efter døden. At overveje versionen af ​​hver af religionerne vil være ret vanskeligt og tidskrævende. Så der er en uformel opdeling i to hovedundergrupper. Den første siger, at efter døden venter evig lyksalighed os et "et andet sted".

Den anden handler om sjælens fuldstændige genfødsel, om nyt liv og nye muligheder. Og i begge tilfælde er der mulighed for, at de døde ser os efter døden. Men det er værd at tænke over og besvare spørgsmålet - hvor ofte har du drømme om mennesker, som du aldrig har set i dit liv? Mærkelige personligheder og billeder, der kommunikerer med dig, som om de har kendt dig længe. Eller de er slet ikke opmærksomme på dig, hvilket giver dig mulighed for roligt at observere fra siden. Nogle mener, at det bare er mennesker, som vi ser hver dag, og som simpelthen er aflejret i vores underbevidsthed på en uforståelig måde. Men hvor kommer de aspekter af personligheden fra, som du ikke kan kende til? De taler til dig på en bestemt måde, som du ikke kender, ved at bruge ord, du aldrig har hørt før. Hvor kommer det fra?

Der er også mulighed for, at dette er et minde om mennesker, du kendte i et tidligere liv. Men ofte minder situationen i sådanne drømme slående om vores nuværende tid. Hvordan kunne dit tidligere liv ligne dit nuværende?

Den mest troværdige, ifølge mange domme, siger, at disse er dine døde slægtninge, der besøger dig i drømme. De er allerede gået over i et andet liv, men nogle gange ser de dig også, og du ser dem. Hvor taler de fra? Fra en parallel verden, eller fra en anden version af virkeligheden eller fra en anden krop - der er ikke noget entydigt svar på dette spørgsmål. Men én ting er sikkert – det er måden at kommunikere på mellem sjæle, der er adskilt af en afgrund. Alligevel er vores drømme fantastiske verdener, hvor underbevidstheden går frit, så hvorfor ikke se ind i lyset? Desuden er der snesevis af praksis, der giver dig mulighed for sikkert at rejse i drømme. Mange har oplevet lignende følelser. Dette er en version.

Anden vedrører verdensbilledet, som siger, at de dødes sjæle går til en anden verden. Til himlen, til Nirvana, den flygtige verden, genforenes med det fælles sind - der er rigtig mange sådanne synspunkter. De er forenet af én ting - en person, der er flyttet til en anden verden, får et stort antal muligheder. Og da han er forbundet af følelser, fælles oplevelser og mål med dem, der forblev i de levendes verden, kan han naturligvis kommunikere med os. Se os og prøv at hjælpe på en eller anden måde. Mere end én eller to gange kan du høre historier om, hvordan døde slægtninge eller venner advarede folk om store farer eller rådgav, hvad de skulle gøre i en vanskelig situation. Hvordan forklarer man dette?

Der er en teori om, at dette er vores intuition, der opstår i det øjeblik, hvor underbevidstheden er mest tilgængelig. Det tager en form tæt på os, og de forsøger at hjælpe, for at advare. Men hvorfor tager det form af døde slægtninge? Ikke i live, ikke dem, som vi har live kommunikation med lige nu, og den følelsesmæssige forbindelse er stærkere end nogensinde. Nej, ikke dem, nemlig de døde, for længe siden eller for nylig. Der er tilfælde, hvor folk bliver advaret af pårørende, som de næsten har glemt - en oldemor, der kun er set et par gange, eller en for længst død fætter. Der kan kun være ét svar - dette er en direkte forbindelse med de dødes sjæle, som i vores sind får den fysiske form, som de havde i løbet af livet.

Og der er en tredje version , som ikke kan høres så ofte som de to første. Hun siger, at de to første er rigtige. forener dem. Det viser sig, at hun er ret god. Efter døden befinder en person sig i en anden verden, hvor han trives, så længe han har nogen til at hjælpe. Så længe han huskes, så længe han kan trænge ind i nogens underbevidsthed. Men menneskelig hukommelse er ikke evig, og der kommer et øjeblik, hvor den sidste slægtning, der i det mindste lejlighedsvis huskede ham, dør. I et sådant øjeblik bliver en person genfødt for at starte en ny cyklus, for at erhverve en ny familie og bekendtskaber. Gentag hele denne cirkel af gensidig hjælp mellem de levende og de døde.

Og alligevel... Er det rigtigt, at døde mennesker ser os?

Der er meget til fælles i historierne om dem, der gennemgik en klinisk død. Skeptikere tvivler på gyldigheden af ​​en sådan oplevelse, idet de tror, ​​at post-mortem-billeder er hallucinationer genereret af en falmende hjerne.

Personen så sin fysiske krop fra siden, og det var ikke hallucinationer. Et andet syn blev tændt, som gjorde det muligt at observere, hvad der skete på hospitalsafdelingen og videre. Desuden kunne en person nøjagtigt beskrive et sted, hvor han ikke var fysisk til stede. Alle sager er samvittighedsfuldt dokumenteret og verificeret.

Hvad ser personen?

Lad os tage ordet af mennesker, der har set ud over den fysiske verden, og systematisere deres oplevelse:

Den første fase er en fiasko, en følelse af at falde. Nogle gange - i ordets bogstavelige forstand. Ifølge historien om et vidne, der fik et knivsår i et slagsmål, følte han først smerte, derefter begyndte han at falde ned i en mørk brønd med glatte vægge.

Så befinder den "afdøde" sig selv, hvor hans fysiske skal er: på en hospitalsstue eller på ulykkesstedet. I første øjeblik forstår han ikke, hvad han ser fra siden af ​​sig selv. Han genkender ikke sin egen krop, men ved at mærke forbindelsen kan han tage de "døde" for en pårørende.

Øjenvidnet kommer til den erkendelse, at han har sin egen krop foran sig. Han gør den chokerende opdagelse, at han er død. Der er en stærk følelse af protest. Jeg ønsker ikke at skille mig af med det jordiske liv. Han ser, hvordan læger tryller over ham, observerer sine pårørendes angst, men han kan ikke gøre noget. Ofte er det sidste, han hører, lægen, der meddeler hjertestop. Synet forsvinder fuldstændigt, bliver gradvist til en tunnel af lys og dækkes derefter af endeligt mørke.

Oftest hænger han et par meter over sig og har mulighed for at overveje den fysiske virkelighed til mindste detalje. Hvordan lægerne forsøger at redde hans liv, hvad de gør og siger. Hele denne tid er han i en tilstand af alvorligt følelsesmæssigt chok. Men da følelsesstormen falder til ro, forstår han, hvad der skete med ham. Det er i dette øjeblik, at der sker ændringer i ham, som ikke kan vendes. Nemlig – personen ydmyger sig selv. Gradvist vænner en person sig til døden, og så aftager angsten, fred og ro kommer. En person forstår, at dette ikke er slutningen, men begyndelsen på en ny fase. Og så åbner vejen op foran ham.

Hvad en person ser og føler, når den fysiske krop dør, kan kun bedømmes ud fra historierne om dem, der overlevede den kliniske død. Historierne om mange patienter, som lægerne var i stand til at redde, har meget til fælles. De taler alle om lignende fornemmelser:

1. En person ser andre mennesker læne sig over hans krop fra siden.
2. Først mærkes stærk angst, som om sjælen ikke vil forlade kroppen og sige farvel til det sædvanlige jordiske liv, men så kommer roen.
3. Smerte og frygt forsvinder, bevidsthedstilstanden ændres.
4. Personen ønsker ikke at gå tilbage.
5. Efter at have passeret gennem en lang tunnel i en lyskreds, dukker et væsen op, der kalder på sig selv.

Forskere mener, at disse indtryk ikke relaterer sig til, hvad den person, der er gået til en anden verden, føler. De forklarer sådanne syner med en hormonel stigning, eksponering for lægemidler, hjernehypoxi. Selvom forskellige religioner, der beskriver processen med adskillelse af sjælen fra kroppen, taler om de samme fænomener - at se, hvad der sker, udseendet af en engel, farvel til deres kære.

Herefter får personen en ny status. Mennesket hører til jorden. Sjælen går til Himlen (eller til en højere dimension). I dette øjeblik ændrer alt sig. Indtil det øjeblik så hans åndelige krop præcis det samme ud som den fysiske krop ser ud i virkeligheden. Men ved at indse, at det fysiskes lænker ikke længere holder hans åndelige legeme, begynder det at miste sin oprindelige form. Sjælen opfatter sig selv som en sky af energi, mere som en flerfarvet aura.

I nærheden er der sjæle af nære mennesker, der er gået bort tidligere. De ligner levende stoffer, der udsender lys, men den rejsende ved præcis, hvem han mødte. Disse essenser hjælper med at komme videre til næste fase, hvor englen venter – en guide til de højere sfærer.

Folk har svært ved at beskrive billedet af det guddommelige væsen på sjælens vej med ord. Dette er legemliggørelsen af ​​kærlighed og et oprigtigt ønske om at hjælpe. Ifølge en version er dette Guardian Angel. På den anden side - stamfaderen til alle menneskelige sjæle. Guiden kommunikerer med den nytilkomne ved telepati, uden ord, i det gamle billedsprog. Den viser begivenheder og ugerninger fra et tidligere liv, men uden den mindste antydning af dømmekraft.

Nogle, der har været i udlandet, siger, at dette er vores fælles, første forfader – den, som alle mennesker på jorden nedstammer fra. Han skynder sig at hjælpe den døde mand, som stadig ikke forstår noget. Væsenet stiller spørgsmål, men ikke med en stemme, men med billeder. Det ruller foran en person hele livet, men i omvendt rækkefølge.

Det er i dette øjeblik, han indser, at han har nærmet sig en vis barriere. Du kan ikke se det, men du kan mærke det. Som en slags membran eller en tynd skillevæg. Logisk set kan man konkludere, at det netop er det, der adskiller de levendes verden fra de dødes verden. Men hvad sker der efter hende? Ak, sådanne fakta er ikke tilgængelige for nogen. Dette skyldes, at en person, der har oplevet klinisk død, ikke har krydset denne grænse. Et sted i nærheden af ​​hende bragte lægerne ham til live igen.

Vejen går gennem et rum fyldt med lys. Overlevende efter klinisk død taler om en følelse af en usynlig barriere, der sandsynligvis fungerer som en grænse mellem de levendes verden og de dødes rige. Ud over sløret forstod ingen af ​​de hjemvendte. Hvad der ligger ud over grænsen, får de levende ikke at vide.

Fornemmelser, som en PERSON OPLEVER EFTER DØDEN (klinisk død)

Der er historier, der siger, at en person, der blev slæbt fra den verden, skyndte sig mod lægerne med næverne. Han ønskede ikke at skille sig af med de følelser, han oplevede der. Nogle begik endda selvmord, men meget senere. Det er værd at sige, at sådan hast er ubrugelig.

Hver af os bliver nødt til at mærke og se, hvad der er der, ud over den sidste tærskel. Men før ham venter hver af folkene på en masse indtryk, der er værd at opleve. Og selvom der ikke er andre fakta, skal vi huske, at vi kun har ét liv. Bevidsthed om dette bør presse enhver person til at blive venligere, klogere og klogere.

Er det sandt, at døde mennesker ser os

For at svare på, om døde slægtninge og andre mennesker ser os, skal du studere forskellige teorier, der fortæller om efterlivet. Kristendommen taler om to modsatrettede steder, hvor sjælen kan gå hen efter døden – det er himmel og helvede. Afhængigt af hvordan en person levede, hvor retfærdig, bliver han belønnet med evig lyksalighed eller dømt til endeløs lidelse for sine synder. Ifølge esoteriske teorier har den afdødes ånd kun et tæt forhold til sine kære, når han har uafsluttede sager.

I erindringerne fra præsten Nikolai, Metropolitan of Alma-Ata og Kasakhstan, er der følgende historie: En gang svarede Vladyka på spørgsmålet om, hvorvidt de døde hører vores bønner, at de ikke kun hører, men også "beder for os selv. Og endnu mere end det: de ser os, som vi er i vores hjertes dyb, og lever vi fromt, så glæder de sig, og lever vi forsømmeligt, så sørger de og beder til Gud for os. Vores forbindelse med dem er ikke afbrudt, men kun midlertidigt svækket. Så fortalte Vladyka en hændelse, der bekræftede hans ord.

En præst, Fader Vladimir Strakhov, tjente i en af ​​Moskva-kirkerne. Efter at have afsluttet liturgien dvælede han i kirken. Alle tilbederne spredte sig og efterlod kun ham og salmisten. En gammel kvinde kommer ind, beskedent, men rent påklædt, i mørk kjole og henvender sig til præsten med en anmodning om at gå og give sin søn nadver. Oplyser adressen: gade, husnummer, lejlighedsnummer, navn og efternavn på denne søn. Præsten lover at opfylde dette i dag, tager de hellige gaver og går til den angivne adresse.

Han går op ad trappen, kalder. En intelligent udseende mand med skæg, omkring tredive år gammel, åbner døren for ham. Lidt overraskede kigger på faderen.

- "Hvad vil du have?"

- "Jeg blev bedt om at komme til denne adresse for at knytte patienten."

Han er endnu mere overrasket.

"Jeg bor her alene, der er ingen syge mennesker, og jeg har ikke brug for en præst!"

Præsten er også forbløffet.

-"Hvordan det? Her er trods alt adressen: gade, husnummer, lejlighedsnummer. Hvad hedder du?" Det viser sig, at navnet matcher.

- "Lad mig komme til dig."

- "Det var så lidt!"

Præsten går ind, sætter sig, fortæller, at den gamle kone kom for at invitere ham, og under sin historie løfter han øjnene op mod væggen og ser et stort portræt af denne samme gamle kone.

"Ja, der er hun! Det var hende, der kom til mig!" udbryder han.

- "Hav barmhjertighed! protesterede udlejer. "Ja, det er min mor, hun døde for 15 år siden!"

Men præsten bliver ved med at påstå, at det var hende, han så i dag. Vi fik snakket. Den unge mand viste sig at være studerende ved Moskva Universitet og havde ikke modtaget nadver i mange år.

"Men da du allerede er kommet her, og alt dette er så mystisk, er jeg klar til at skrifte og tage nadver," beslutter han til sidst.

Tilståelsen var lang, oprigtig – man kan sige, for hele det bevidste liv. Med stor tilfredshed frigjorde præsten ham for hans synder og kommunikerede ham med de hellige mysterier. Han gik, og under vesper kommer de for at fortælle ham, at denne elev døde uventet, og naboerne kom for at bede præsten om at tjene den første mindehøjtidelighed. Hvis moderen ikke havde taget sig af sin søn fra efterlivet, så ville han være gået ind i evigheden uden at have del i de hellige mysterier.

Ser en afdøds sjæl deres kære

Efter døden slutter kroppens liv, men sjælen lever videre. Før hun går til himlen, er hun til stede i yderligere 40 dage i nærheden af ​​sine kære og forsøger at trøste dem, lindre smerten ved tab. Derfor er det i mange religioner sædvanligt at udnævne en mindehøjtidelighed for denne gang for at guide sjælen til de dødes verden. Det menes, at forfædrene, selv mange år efter døden, ser og hører os. Præster råder til ikke at diskutere, om de døde ser os efter døden, men at forsøge at sørge mindre over tabet, fordi de pårørendes lidelser er vanskelige for de afdøde.

Kan den afdødes sjæl komme på besøg

Religion fordømmer spiritismens praksis. Dette betragtes som en synd, for under masken af ​​en afdød slægtning kan en dæmonfrister dukke op. Seriøse esoterikere godkender heller ikke sådanne sessioner, da der i dette øjeblik åbner sig en portal, hvorigennem mørke entiteter kan trænge ind i vores verden.

Sådanne besøg kan dog forekomme på initiativ af dem, der har forladt Jorden. Hvis der i det jordiske liv var en stærk forbindelse mellem mennesker, så vil døden ikke bryde den. I mindst 40 dage kan den afdødes sjæl besøge slægtninge og venner og se dem udefra. Mennesker med høj sensitivitet føler denne tilstedeværelse.

Den afdøde bruger drømmenes rum til at møde de levende, når vores krop sover, og sjælen er vågen. I denne periode kan du bede om hjælp fra afdøde pårørende.. Han kan dukke op for en sovende pårørende for at minde sig selv, yde støtte eller rådgive i en svær livssituation. Desværre tager vi ikke drømme seriøst, og nogle gange glemmer vi simpelthen, hvad vi drømte om natten. Derfor er vores afdøde slægtninges forsøg på at nå ud til os i en drøm ikke altid succesfulde.

Når forbindelsen mellem pårørende var stærk i løbet af livet, er disse forhold svære at bryde. Pårørende kan mærke tilstedeværelsen af ​​den afdøde og endda se hans silhuet. Dette fænomen kaldes et fantom eller spøgelse.

Kan en død person blive en skytsengel

Alle opfatter tabet af en elsket forskelligt. For en mor, der har mistet et barn, er sådan en begivenhed en rigtig tragedie. En person har brug for støtte og trøst, fordi smerten ved tab og længsel hersker i hjertet. Båndet mellem mor og barn er særligt stærkt, så børn er meget opmærksomme på lidelse. Med andre ord kan enhver afdød slægtning blive en skytsengel for en familie. Det er vigtigt, at denne person i løbet af livet er dybt religiøs, overholder Skaberens love og stræber efter retfærdighed.

Hvordan kan de døde kommunikere med de levende?

De afdødes sjæle tilhører ikke den materielle verden, derfor har de ikke mulighed for at optræde på Jorden som en fysisk krop. Vi vil i hvert fald ikke kunne se dem i deres tidligere form. Derudover er der uskrevne regler, hvorefter de døde ikke direkte kan blande sig i de levendes anliggender.

1. Ifølge teorien om reinkarnation vender afdøde slægtninge eller venner tilbage til os, men i skikkelse af en anden person. For eksempel kan de optræde i den samme familie, men allerede som en yngre generation: en bedstemor, der er gået ind i en anden verden, kan vende tilbage til Jorden som dit barnebarn eller niece, selvom hendes hukommelse om den tidligere inkarnation højst sandsynligt ikke vil være bevaret.

2. En anden mulighed er seancer, hvis farer vi talte om ovenfor. Muligheden for dialog findes selvfølgelig, men kirken bifalder det ikke.

3. Den tredje forbindelsesmulighed er drømme og det astrale plan. Dette er en mere bekvem platform for dem, der er gået bort, da det astrale tilhører den ikke-materielle verden. De levende træder heller ikke ind i dette rum i en fysisk skal, men i form af en subtil substans. Derfor er dialog mulig. Esoterisk lære anbefaler at tage drømme, der involverer afdøde kære, alvorligt og lytte til deres råd, da de døde har mere visdom end de levende.

4. I særlige tilfælde kan den afdødes sjæl optræde i den fysiske verden. Denne tilstedeværelse kan mærkes som en kuldegysning ned af ryggen. Nogle gange kan du endda se noget som en skygge eller silhuet i luften.

5. Under alle omstændigheder kan de afdødes forbindelse med de levende ikke nægtes. En anden ting er, at ikke alle opfatter og forstår denne sammenhæng. For eksempel kan de afdødes sjæle sende os tegn. Der er en tro på, at en fugl, der ved et uheld fløj ind i huset, bærer et budskab fra underverdenen, der kræver forsigtighed.

Konklusion

Som du kan se, benægter hverken religion eller moderne videnskab sjælens eksistens. Forskere kaldte forresten endda dens nøjagtige vægt - 21 gram. Efter at have forladt denne verden, fortsætter sjælen med at leve i en anden dimension. Men, mens vi forbliver på Jorden, kan vi ikke frivilligt komme i kontakt med afdøde slægtninge. Vi kan kun bevare et godt minde om dem og tro, at de også husker os.

Pårørende rejser, de er langt væk ...
vi bliver så ensomme i livet...
hvor triste fugle flyver væk ...
kendte ansigter i skyen smelter...

græd ikke, det gør ondt dem at se dig sådan her...
selvmedlidenhed og fremmede ...
du ser ind i hukommelsen, de er for evigt
de ser og hører alt, de vil hjælpe når

ring til dig selv, husk godt...
spørg - de vil svare, når du venter på dem ...

Hvad der sker med en person efter døden er et af de vigtigste spørgsmål, vi stiller os selv i løbet af livet. Versioner og teorier har akkumuleret en stor variation, fra teologisk til esoterisk. Hvad er de vigtigste tilgange til efterlivet skabt af menneskeheden til eksistens ...

I artiklen:

Hvad sker der med en person efter døden

Hovedårsagen til en sådan nysgerrighed er enkel og klar. Alle har en frygt for, hvad der venter ud over den sidste tærskel. Vi eksisterer under det konstante åg af erkendelsen af, at livet vil ende. Dette forværres af, at ingen vil give et entydigt svar. Ja, der er mange forklaringer, men hvilken er korrekt ...

Alle vil besvare dette spørgsmål for sig selv. Det er et spørgsmål om personligt valg – hvad man skal tro. De fleste af disse teorier ser plausible ud. Ja, og der er en mening om, at hver af dem er nøjagtige på sin egen måde. Hvilken overbevisning man skal vende sig til, hvilken undervisning man skal vælge: teksten nedenfor vil ikke svare. Men han vil fortælle om de vigtigste ting, som menneskeheden er kommet til i sin historie.

Men de eneste forskere siger med sikkerhed er det. Selvom selve konceptet "livet efter døden" virker ikke altid og overalt. Ikke alle religioner eller lære taler om genfødsel og en ny begyndelse. Den overvejende del af dem fortæller, at en anden tilværelse vil vente os ud over den sidste tærskel. Ikke liv i vores sædvanlige forstand, men også genfødsel, men åndeligt. Så beslut dig for hvilken fortolkning af denne sætning du vil bruge.

Hvordan forskerne fandt ud af, hvad der sker med en persons sjæl efter døden ... Begyndelsen af ​​disse refleksioner blev lagt af almindelig logik, intet forsvinder. Planten dør, rådner, falder i jorden og bliver en del, hvorfra der så kommer nye blomster. Men med sjælen kan det ikke være sådan.

Ja, og videnskaben fortæller os loven om energibevarelse, at hvis der er sådan noget, så kan det ikke bare opløses. Hun går videre til et andet objekt, atomet. Sjælen er ikke energi, men en gnist, der er med til at blive en person. Det giver dig mulighed for at skabe mesterværker af kunstværker, kolossale strukturer. Hvordan skal man ellers forklare de impulser, der kaster os ud i mærkelige handlinger. Ikke alle af dem passer til begrebet instinkt.

Så mange mennesker har et spørgsmål - hvad venter en person efter døden, det er umuligt at tro, at der ikke vil være noget, evigt mørke. Det passer ikke ind i rammerne af almindelig logik og fakta bekræftet af videnskaben. For eksempel den kendsgerning, at den menneskelige krop efter døden lysner med snesevis af gram. Dette kan ikke forklares med den sædvanlige tørring af væv; der er ikke engang et minut efter døden.

En anden kendsgerning - den døde person holder op med at ligne sig selv i livet. De døde er ikke som dem, de var i livet. Du tror måske, at dette er en anden person. Du kan ikke forklare dette med banal muskelsænkning, for alle ser ændringer. Noget mangler. Vi ser på den døde mand og kan ikke finde, hvad der var i ham i hans levetid. Så hjernen fortæller os, at alt, der er ingen sjæl i denne krop.

Glem ikke de synske, der taler med døde mennesker. Ja, der er charlataner blandt sådanne udøvere, men som i enhver aktivitet, der har vundet popularitet. Der er upålidelige videnskabsmænd, der gør, hvad de udviser antagelser om som ægte videnskab. Men der er dem, der taler med de døde, og en kaste af mennesker, der kan gøre det. Når de kommunikerer med den afdødes pårørende, giver de sådanne fakta, hvorfra håret står på spidsen. Hvordan opfattede han dette, og hvordan modtog han sådanne oplysninger, som den afdøde vidste. Dette er endnu en bekræftelse på, at livet efter døden eksisterer. Talentfulde mennesker kan kommunikere direkte med de døde.

Mange skeptikere vil udbryde - hvordan kan man stole på dette, hvis vi ikke kan mærke det med hænderne. Hvordan man tror på noget så flygtigt. Vi er afhængige af videnskabens resultater. De fleste af dem er forståelige for fagfolk eller specialister. De energier, der drives af dem, er usynlige for det almindelige øje - mange tilpasninger er nødvendige. Men vi tror, ​​selvom vi ikke ser og ikke forstår.

Der er ingen enhed, der kunne registrere sjælens bevægelse. Gamle filosofiske antagelser viste sig at være sande. Den atomare struktur af stoffer, tyngdekraften og meget mere, som antikkens store filosoffer fandt på, blev videnskabeligt bekræftet i fremtiden. Og ræsonnementet om sjælen viser sig at være netop sådan en gammel lære. Moderne videnskab har ingen måde at teste det på. Men en dag...

Hvad sker der med sjælen efter døden i forskellige religioner

Alle de versioner, der er dukket op i menneskeheden i en hel tidsperiode, er mærkeligt ens, hvilket fører til refleksion. Der er lignende og identiske øjeblikke. Der er evig lyksalighed, livslang pine, syndere og retfærdige (med en fodnote til kulturelle forskelle). En sådan krydslighed viser, at der med en høj grad af sandsynlighed er en partikel af sandhed. Og rundt om kornet, som folkevisdommen siger, dukker perler op.

Hvad sker der med sjælen efter døden i forskellige overbevisninger og traditioner:

• Kristendom. Paradise koncept - Himmeriget. Efter kristnes opfattelse er dette netop riget. , der er noget i Himlen, der ligner en infrastruktur, et hierarki og et kontrolsystem. Alt er roligt, smukt og ordentligt. Mennesker, hvis de er værdige til at komme hertil, er i evig lyksalighed og kender ikke behovet for noget.
• Jødedommen. Der er ikke noget helt koncept for det sted, hvor en person går efter døden. Det eneste er, at det ikke ligner den sædvanlige eksistens for os:

I fremtidens verden er der ingen mad, ingen drikke, ingen reproduktion, ingen handel, ingen misundelse, ingen fjendskab, ingen konkurrence, men de retfærdige sidder med kroner på hovedet og nyder det guddommeliges udstråling. (Talmud, Berakhot 17a).

Så snart de kommer ind i vandet, stiger det i overensstemmelse med ønsker: ankeldyb, knædyb, taljedyb eller halsdyb. Hvis nogen vil have, at vand skal være koldt, bliver det koldt; hvis en anden vil have, at vand skal være varmt, bliver det varmt for ham; hvis de vil have det både varmt og koldt, bliver det både varmt og koldt for dem. koldt for at behage dem osv. (Great Sukhavativyuha).

Men det er et uafbrudt eksistenssted, hvor mennesket ikke kan udvikle sig. Det ligner en halvstation, et punkt, hvor du hviler dig, inden du går på vej. Og så, efter at have udtømt alle gode minder, bliver en person genfødt i en jordisk krop.

Det er det, der venter de retfærdige. Men hvordan de gamle adskilte den ene fra den anden: for dette var der i enhver kultur mange forskellige steder, hvor en person blev dømt ved gerninger eller fordømt. Ret. Hvad han var i forskellige kulturer.

Chinvat. Bro over afgrunden

Dette er en liste over menneskehedens ideer om livet efter døden, bemærkelsesværdige dele af det. Den er tilvejebragt for at vise lighederne og forskellene mellem hver af traditionerne. Nogle af dem er nemmere, andre er mere komplekse. Der er verdslige dem, der siger, at efter døden venter os jordiske fornøjelser. Men det er ikke meningen.

Pointen er, at de alle er ens på visse punkter. Ved at sammenligne dem kan vi opbygge en separat forståelse af, hvad der sker med sjælen efter døden. Alle de ovennævnte traditioner siger, at dommen venter efter døden. Det er umuligt at sige præcis, hvilken af ​​dem der har ret - vi vil stole på generelle fakta. Det er umuligt at sige, hvordan det vil se ud, og hvilke handlinger der begynder at blive vejet. Det er klart, at det vil ske.

Hver kultur opfandt et liv efter døden for sig selv, baseret på de ting, der omgav dem i hverdagen. Se på den nordiske tradition. Og det betyder, at vi i fantasien opererer med de fakta, som vi kender. Som en konsekvens heraf vil den dom, der venter, ikke være som den, der er beskrevet ovenfor. Der vil være noget, som vi simpelthen ikke har nok fantasi til. Det, der findes der, er ikke afhængig af vores verden, og vil derfor se ud på sin egen måde.

Efter dommen går vi ind i en anden verden. Mange udøvere siger det i en anden verden - i en af ​​de parallelle. Og det er sandt. Men hvis ja, hvordan er synske i stand til at kommunikere med de dødes sjæle ... Der er en teori, der siger, at de sjæle, som sådanne figurer taler med, simpelthen er en afspejling af en person i den virkelige verden. En hukommelsespartikel, en karakterafgivelse eller dens aftryk på den materielle verden. I løbet af livet ændrer vi umærkeligt genstandene omkring, forvrænger informationsfeltet, som næres af vores handlinger, handlinger eller tanker. Denne afspejling ses af dem, der taler med de døde. Ikke personen selv, men en del af hukommelsen, som han efterlod her, efter at have flyttet til en anden verden.

Den menneskelige sjæls skæbne efter døden - kan den sætte sig fast i denne verden

Under visse omstændigheder kan en persons sjæl efter døden gå tabt på de mange måder, der åbner sig for ham. Og følg ikke nogen af ​​dem. Hvorfor dette sker: ingen er i stand til at svare på dette, emnet er ikke blevet undersøgt. Men én ting er sikker - bliver sjælen her, vil sjælen begynde at lide.

Og det er ikke så skræmmende, når hun virkelig bliver på materialeplanet. Og hvad sker der, hvis hun farer vild – og det er skræmmende at forestille sig. Sådan en fortabt sjæl er dømt til evig lidelse i en sådan målestok, at ikke en eneste præst, der fortæller os om synderes pinsler, kan forestille sig det. Desuden, at en person, der var en ivrig retfærdig mand i sin levetid, kan teste dem. Men først ting først.

Når en person dør, hvad sker der med sjælen: den adskilles fra kroppen i nogle få dage og går over til det åndelige plan. Eller, på kirkens sprog, svæver op. Sjælen forsøger i nogen tid at bestemme, hvad der er det næste, hvordan man skal være og hvor man skal hen. Og han går videre til det næste fly og starter sin svære rejse gennem den flygtige, usynlige verden. Men hvad sker der med sjælen efter døden, når en person i løbet af livet var ubeslutsom og træg ... Den bevarer alle de kvaliteter, som en person besidder.

Der er fare for, at hun ikke går nogen steder. De kræfter, der fik hende til at bevæge sig i livet, såsom behovet for at spise, drikke, formere sig og betale skat, er væk. De er der ikke, de døde er materielle og har ingen motivation. Sådan en sjæl har en stor chance for at blive mellem universerne, vandrer for evigt og altid. Hun vil begynde at se med misundelse på de levendes verden, men hun vil ikke være i stand til at vende tilbage. Hun vil med frygt se på vejen til de næste eksistensplaner, men hun vil ikke vove at sætte sine ben der. Måske er det det, de gamle kaldte Helvede. Konstant eksistens uden formål, uden tanke, uden beslutning. Bare en evig drift langs selve grænsen til de levendes verden, overfyldt med lidelse, misundelse, frygt og ondskab. Fysisk smerte er ingenting sammenlignet med psykisk smerte.

Livet efter døden, denne sætning er forkert, men eksisterer bestemt. Ja, ingen kan sige med nøjagtighed, hvad der venter os. Men der er mange kendsgerninger, tilfældigheder og observationer, der bekræfter virkeligheden af ​​posthum eksistens.

I kontakt med

Spørgsmålet om sjælens tilstand efter døden bekymrer alle. Om der er en livet efter døden? Hvis der er en sjæl, hvad ser og hører sjælen efter døden? Hvad gør sjælen efter døden human? Jeg har arbejdet på mange materialer om sjælen efter døden og forsøgt at finde svar på disse spændende spørgsmål.

Sjælen efter døden ser og hører

I "samlingen" af historier om mennesker, der overlevede klinisk død, kan vi se, hvad han gør, oplever, ser og hører sjæl efter døden efter dets adskillelse fra kroppen. Under dødsprocessen, når en person når sin ultimative tilstand, hører han lægen genkende ham som død. Han ser derefter sin dobbeltgænger, som en livløs krop, liggende under ham, omgivet af læger og sygeplejersker, der forsøger at genoplive ham. Denne uventede scene er fantastisk for en person, der ser sig selv uden for sin krop for første gang. Det er i dette øjeblik, han begynder at forstå, at alle hans evner - at se, høre, tænke, føle osv. - fortsætte med at arbejde, men nu fuldstændig uafhængig af dens ydre skal.

Når en person finder sig selv svævende over personerne i rummet, prøver en person instinktivt at gøre dem opmærksomme på sin tilstedeværelse ved at trykke på en knap med en kuglepen eller tale til en af ​​dem. Men til sin forfærdelse er han fuldstændig afskåret fra alle. Ingen hører hans stemme eller er opmærksom på hans berøring. Samtidig er han på et tab for sine følelser af lettelse, fred og endda lykke. Der er ikke længere den del af mig, der er "jeg", som lider, som har brug for og altid klagede over noget. Efter at have oplevet en sådan lethed, ønsker sjælen efter døden som regel ikke at vende tilbage til sin krop.

I de fleste registrerede tilfælde af midlertidig død vender sjælen efter et par minutters observation tilbage til kroppen og fuldender dermed sin viden om livet. Men nogle gange sker det, at sjælen fortsætter med at bevæge sig længere ind i den åndelige verden. Nogle beskriver denne tilstand som en rejse gennem en mørk tunnel. Derefter kommer nogle sjæle ind i en verden af ​​stor skønhed, hvor de nogle gange møder afdøde slægtninge. Andre falder ind i lysets rige og møder et lysvæsen, hvorfra de oplever følelser af Stor kærlighed, stråling, der varmer sjælen. Nogle hævder, at dette er vor Herre Jesus Kristus, mens andre siger, at dette er en engel, men alle er enige om, at dette er en fuld af godhed og medfølelse. Men nogle andre ender i en verden af ​​mørke, hvor de ser hæslige og grusomme skabninger.

Nogle gange, efter døden, ledsages et møde med et mystisk lys af en "gennemgang" af livet, når en person husker sin fortid og giver en moralsk vurdering af sine handlinger. Derefter ser nogle mennesker noget lignende som en barriere eller grænse. De føler, at når de først krydser det, vil de ikke være i stand til at vende tilbage til den fysiske verden.

Ikke alle overlevende efter midlertidig død oplever alle de stadier, der er beskrevet ovenfor. En betydelig procentdel af mennesker, der er bragt tilbage til livet, kan ikke huske noget om, hvad der skete med dem "på den anden side". Ovenstående fænomener er placeret i rækkefølgen efter deres hyppighed fra den mest sandsynlige til den mindst sandsynlige. Ifølge nogle undersøgelser talte kun én ud af syv mennesker, der forlod deres krop, om at se lys og tale med et lysvæsen.

Takket være medicinens fremskridt er genoplivning af de døde blevet næsten en standardprocedure i mange moderne klinikker. Før blev den næsten aldrig brugt. Følgelig er der forskelle mellem historierne om livet efter døden i oldtidens, traditionel og moderne litteratur. Religiøse bøger fra den gamle æra beskrev tilsynekomsterne af de dødes sjæle, som sagde, at de så himlen eller helvede og havde overjordiske møder med engle eller dæmoner.

Denne første kategori kan betragtes som beskrivelser af "deep space", da de fortæller os om den åndelige verden, langt fra vores egen. Den anden kategori, optaget af læger, beskriver hovedsageligt det "nære rum", det vil sige den første oplevelse af sjælen efter døden, som netop har forladt kroppen. De er interessante, fordi de supplerer den første kategori og giver os en klar idé om, hvad der venter os hver især på den anden side. Mellem disse to kategorier er denne historie. Udgivet af ærkebiskop Nikon i "Trinity of Pages" i 1916, et værk kaldet "Utroligt for mange, men en sand hændelse" dækker begge verdener - "tæt på" og "langt væk". I 1959 blev denne historie under titlen "Holy Trinity Monastery" genudgivet i form af en pjece, dens elementer vil blive givet her i en forkortet form. Det omfatter elementer af både mere antikke og moderne efterlivsfænomener.

Vi må alle i vores dødstid se og opleve meget, som vi ikke er vant til. Formålet med dette hæfte er at udvide og tydeliggøre vores forståelse af den uundgåelige adskillelse fra den dødelige krop. Nogle mener, at døden er en drømmeløs søvn. Luk øjnene, fald i søvn og intet andet, bare mørke. Søvnen slutter om morgenen, men døden er for evigt. Mange er meget bange for det ukendte, og de plages af spørgsmålet: "hvad vil der ske med mig?" De prøver ikke at tænke på døden. Men dybt i os er der altid en forståelse af uundgåelighed og en ledsagende følelse af angst. Hver af os bliver nødt til at krydse denne grænse. Vi skal tænke over det og forberede os.

Nogle siger: "hvad er der at tænke og forberede sig på? Dette er uden for vores kontrol. Vores tid kommer, og vi vil dø, og det er det. Mens der er tid, skal vi gøre vores bedste i livet. Spis, drik, elsk, opnå magt og berømmelse, tjen penge osv. Tænk ikke på noget ubehageligt, eller bliv ked af det, og tænk selvfølgelig ikke på døden. Så mange gør.

Endnu en gang kan hver af os stille mere foruroligende spørgsmål: "hvad nu hvis det ikke er det? Hvad hvis døden ikke er enden? Hvad hvis jeg befinder mig et helt nyt sted med min evne til at se, høre og føle? Og vigtigst af alt, hvad hvis vores fremtid ud over denne tærskel til dels afhænger af den vej, vi levede i dette liv, og hvad vi var, før vi krydsede dødens tærskel?

K. Ikskul var en typisk ung intellektuel fra det førrevolutionære Rusland. Han blev døbt som barn og voksede op i et ortodokst miljø, men, som det var sædvane blandt intelligentsiaen, var han ligeglad med religion. Nogle gange gik han i kirke og fejrede jul, påske og tog endda nadver en gang om året, men han tilskrev meget ortodoksi gammeldags overtro, herunder læren om livet efter døden. Han var sikker på, at døden er afslutningen på menneskets eksistens.

På et tidspunkt i sit liv fik han lungebetændelse. Han var alvorligt syg i længere tid og blev til sidst indlagt. Han tænkte ikke på sin forestående død. I stedet regnede han med at komme sig hurtigt, så han kunne vende tilbage til sin normale rutine. En morgen havde han det pludselig meget bedre og troede, at hans sygdom endelig var sluppet. Men til hans overraskelse, på grund af dette, blev lægerne endda mere bekymrede. De bragte ham endda en iltbeholder, og snart mærkede han den fuldstændige dissociation af ham fra sine omgivelser. ( Læs næste side nummereret nedenfor )

Tilføj artiklen til dine bogmærker for at vende tilbage til den igen ved at klikke på knapperne Ctrl+D. Tilmelding til meddelelser om udgivelse af nye artikler kan ske via formularen "Abonner på denne side" i sidekolonnen på siden.

Sider: 1

Hvor går sjælen hen efter døden? Hvilken vej går hun? Hvor er de dødes sjæle? Hvorfor er mindedage vigtige? Disse spørgsmål tvinger meget ofte en person til at vende sig til Kirkens lærdomme. Så hvad ved vi om livet efter døden? "Thomas" forsøgte at formulere svar efter den ortodokse kirkes lære på de mest almindelige spørgsmål om livet efter døden.

Hvad sker der med sjælen efter døden?

Hvordan vi præcist forholder os til vores fremtidige død, uanset om vi venter på dens tilgang eller omvendt - vi sletter den flittigt fra bevidstheden, prøver slet ikke at tænke på den, påvirker direkte, hvordan vi lever vores nuværende liv, vores opfattelse af dets betydning . Den kristne mener, at døden som en fuldstændig og endelig forsvinden af ​​en person ikke eksisterer. Ifølge den kristne doktrin vil vi alle leve for evigt, og det er udødelighed, der er det sande mål for menneskelivet, og dødsdagen er samtidig dagen for hans fødsel til et nyt liv. Efter kroppens død begiver sjælen sig ud på en rejse for at møde sin Fader. Hvordan præcis denne vej vil blive rejst fra jorden til himlen, hvad dette møde vil være, og hvad der vil følge det, afhænger direkte af, hvordan en person levede sit jordiske liv. I den ortodokse askese er der begrebet "dødserindringen" som en konstant fastholdelse i sindet af grænsen for ens eget jordiske liv og forventningen om en overgang til en anden verden. For mange mennesker, der har viet deres liv til Guds og næstes tjeneste, var dødens nærme sig ikke en forestående katastrofe og tragedie, men tværtimod et længe ventet glædeligt møde med Herren. Ældste Joseph af Vatopedsky talte om sin død: "Jeg ventede på mit tog, men det kommer stadig ikke."

Hvad sker der med sjælen efter døden om dagen

Der er ingen strenge dogmer om særlige stadier på sjælens vej til Gud i ortodoksi. Traditionelt er den tredje, niende og fyrretyvende dag dog tildelt som særlige mindedage. Nogle kirkeforfattere påpeger, at specielle stadier på en persons vej til en anden verden kan være forbundet med disse dage - en sådan idé er ikke bestridt af Kirken, selvom den ikke er anerkendt som en streng doktrinær norm. Hvis vi overholder læren om særlige dage efter døden, er de vigtigste stadier af en persons posthumte eksistens som følger:

3 dage efter døden

Den tredje dag, hvor begravelsen normalt udføres, har også et direkte åndeligt forhold til Kristi opstandelse på tredjedagen efter hans død på korset og festen for Livets sejr over døden.

Omkring den tredje dag af minde efter døden, for eksempel, St. Isidore Pelusiot (370-437): “Hvis du vil vide noget om den tredje dag, så er her forklaringen. I fredags opgav Herren sin ånd. Dette er en dag. Hele sabbatten var han i graven, så kommer aftenen. Med indkomsten af ​​søndagen stod han op fra graven – og dette er dagen. For fra delen kendes helheden som bekendt. Så vi har etableret skikken med at mindes de døde."

Nogle kirkeforfattere, såsom St. Simeon fra Thessalonika skriver, at den tredje dag på mystisk vis symboliserer den afdødes og hans kæres tro på den hellige treenighed og jagten på de tre evangeliske dyder: tro, håb og kærlighed. Og også fordi en person handler og manifesterer sig i gerninger, ord og tanker (i kraft af tre indre evner: fornuft, følelser og vilje). I mindehøjtideligheden på den tredje dag beder vi den treenige Gud om at tilgive den afdøde for de synder, han har begået ved gerning, ord og tanke.

Det menes også, at mindehøjtideligheden på den tredje dag udføres for at samle og forene dem i bøn, der anerkender nadveren for Kristi tre dages opstandelse.

9 dage efter døden

En anden dag for mindedag for de døde i kirkens tradition er den niende. "Den niende dag," siger St. Simeon af Thessalonika, - minder os om de ni rækker af engle, som - som en uhåndgribelig ånd - vores afdøde elskede kunne rangeres til.

Mindedage eksisterer primært for inderlig bøn for afdøde kære. Sankt Paisius den hellige bjergbestiger sammenligner en synders død med en beruset persons ædruelighed: "Disse mennesker er som drukkenbolte. De forstår ikke, hvad de laver, de føler sig ikke skyldige. Men når de dør, bliver [jordisk] humle udstødt fra deres hoveder, og de kommer til fornuft. Deres åndelige øjne åbnes, og de indser deres skyld, fordi sjælen, der forlader kroppen, bevæger sig, ser, mærker alt med en uforståelig hastighed. Bøn er den eneste måde, vi kan håbe på, at den kan hjælpe dem, der er gået til en anden verden.

40 dage efter døden

På den fyrretyvende dag foretages også en særlig mindehøjtidelighed for den afdøde. Denne dag, ifølge St. Simeon af Thessalonika, opstod i kirkens tradition "for Frelserens himmelfarts skyld", som fandt sted på den fyrretyvende dag efter hans tre-dages opstandelse. Der er også en omtale af den 40. dag, for eksempel i det 4. århundredes monument "Apostoliske Dekreter" (bog 8, kap. 42), hvor det anbefales at mindes de døde ikke kun på den tredje dag og niende dag , men også på "den fyrretyvende dag efter døden efter gammel skik." For således sørgede Israels folk over den store Moses.

Døden kan ikke adskille de elskende, og bønnen bliver broen mellem de to verdener. Den fyrretyvende dag er en dag med intens bøn for de afdøde - det er på denne dag, at vi med særlig kærlighed, opmærksomhed, ærbødighed beder Gud om at tilgive vores elskede alle synder og give ham paradis. Med forståelsen af ​​de første fyrre dages særlige betydning i den posthume skæbne forbindes traditionen med fyrremunde – altså den daglige mindehøjtidelighed for afdøde ved den guddommelige liturgi. I ikke mindre grad er denne periode vigtig for kære, der beder og sørger for den afdøde. Dette er tidspunktet, hvor kære må forlige sig med adskillelse og overlade den afdødes skæbne i Guds hænder.

Hvor går sjælen hen efter døden?

Spørgsmålet om, hvor nøjagtigt sjælen befinder sig, som ikke ophører med at leve efter døden, men går over i en anden tilstand, kan ikke modtage et nøjagtigt svar i jordiske kategorier: man kan ikke pege en finger på dette sted, fordi den ulegelige verden er hinsides grænser for den materielle verden, vi opfatter. Det er nemmere at besvare spørgsmålet - hvem vil vores sjæl gå til? Og her kan vi ifølge Kirkens lære håbe, at vores sjæl efter vores jordiske død vil gå til Herren, hans hellige og selvfølgelig til vores afdøde slægtninge og venner, som vi elskede i vores levetid.

Hvor er sjælen efter døden?

Efter en persons død bestemmer Herren, hvor hans sjæl vil være indtil den sidste dom - i Paradis eller i Helvede. Som Kirken lærer, er Herrens beslutning kun og kun hans svar på selve sjælens tilstand og disposition, og hvad den oftere valgte i løbet af livet - lys eller mørke, synd eller dyd. Himlen og helvede er ikke et sted, men derimod en tilstand af den menneskelige sjæls posthumte eksistens, som er karakteriseret enten ved at være sammen med Gud eller i opposition til ham.

Samtidig tror kristne, at før den sidste dom vil alle de døde blive genopstået af Herren igen og forenet med deres kroppe.

Sjælens prøvelser efter døden

Sjælens vej til Guds trone er ledsaget af prøvelser eller prøvelser af sjælen. Ifølge kirkens tradition er essensen af ​​prøvelser, at onde ånder overbeviser sjælen om visse synder. Selve ordet "prøvelse" henviser os til ordet "mytnya". Dette var navnet på stedet for inddrivelse af bøder og skatter. En slags betaling ved denne "åndelige skikke" er den afdødes dyder, såvel som kirke- og hjemmebøn, som udføres for ham af hans naboer. Selvfølgelig er det umuligt at forstå prøvelser i bogstavelig forstand, som en slags hyldest til Gud for synder. Det er snarere en fuldstændig og klar bevidsthed om alt det, der belastede en persons sjæl i løbet af livet, og som han ikke helt kunne mærke. Derudover er der ord i evangeliet, der giver os håb om muligheden for at undgå disse prøvelser: "Den, der hører mit ord og tror på ham, som har sendt mig, kommer ikke til dom (Joh 5:24)."

Sjæleliv efter døden

"Gud har ingen døde", og de, der lever på jorden og efter døden, er lige så levende for Gud. Hvordan den menneskelige sjæl præcist vil leve efter døden afhænger imidlertid direkte af, hvordan vi lever og opbygger vores forhold til Gud og andre mennesker i løbet af livet. Sjælens posthume skæbne er i virkeligheden fortsættelsen af ​​disse relationer eller deres fravær.

Dom efter døden

Kirken lærer, at der efter en persons død venter en privat dom, hvor det bestemmes, hvor sjælen skal være indtil den sidste dom, hvorefter alle døde skal genopstå. I perioden efter den private og før den sidste dom kan sjælens skæbne ændres og et effektivt middel hertil er naboernes bøn, gode gerninger udført til hans erindring og mindehøjtidelighed ved den guddommelige liturgi.

Mindedage efter døden

Ordet "højtidelighed" betyder mindehøjtidelighed, og først og fremmest taler vi om bøn - altså at bede Gud om at tilgive en død for alle synder og give ham Himmeriget og livet i Guds nærhed. På en særlig måde bliver denne bøn bedt på den tredje, niende og fyrretyvende dag efter en persons død. På disse dage bliver en kristen kaldet til at komme til templet, bede af hele sit hjerte for en elsket og bestille en begravelse og bede Kirken om at bede med ham. De forsøger også at ledsage den niende og fyrretyvende dag med et besøg på kirkegården og et mindemåltid. Dagen for særlig bøn minde om den afdøde betragtes som de første og efterfølgende mærkedage for hans død. Men de hellige fædre lærer os, at den bedste måde at hjælpe vores afdøde naboer på er vores eget kristne liv og gode gerninger, som en fortsættelse af vores kærlighed til den afdøde elskede. Som Saint Paisios den hellige bjergbestiger siger: "Mere nyttigt end alle de mindehøjtideligheder og begravelsestjenester, som vi kan udføre for de døde, vil være vores opmærksomme liv, den kamp, ​​vi udfører for at afskære vores mangler og rense vores sjæl."

Sjælens vej efter døden

Naturligvis skal beskrivelsen af ​​den vej, som sjælen går efter døden, bevæger sig fra sin jordiske habitat til Herrens trone og derefter til himlen eller helvede, ikke tages bogstaveligt som en slags kartografisk verificeret rute. Efterlivet er uforståeligt for vores jordiske sind. Som den moderne græske forfatter Archimandrite Vasily Bakkoyanis skriver: ”Selv om vores sind var almægtig og alvidende, kunne det stadig ikke begribe evigheden. Fordi han, som er begrænset af naturen, altid instinktivt sætter en vis tidsgrænse i evigheden, slutningen. Men evigheden har ingen ende, ellers ville den ophøre med at være evighed! »I kirkens undervisning om sjælens vej efter døden manifesteres symbolsk en åndelig sandhed, der er svær at begribe, som vi fuldt ud vil erkende og se efter afslutningen af ​​vores jordiske liv.