Ze kwamen altijd 's avonds. Maximaal 15 minuten bleven ze niet langer, daarna was de volgende aan de beurt. Margaret W. (Margarethe W.) moest zich deze avonden noodgedwongen haar hele leven herinneren. Een 25-jarige vrouw uit Gustrow leefde al in de hel: het was 1943 en ze zat opgesloten in het concentratiekamp Buchenwald.

Ze hadden maar één taak: "ten dienste staan" van mannen

Onder tienduizenden mensen was ze een van de 16 vrouwen, "nummer 13". In het SS-concentratiekampsysteem hadden zij en de andere vrouwen een speciale functie: haar enige taak was om "ten dienste" te staan ​​van mannen, dat wil zeggen om seks met hen te hebben. Margaret W. werkte als gebonden prostituee. Niet voor de SS-bewakers, maar voor andere gevangenen.

Het idee om dergelijke bordelen in concentratiekampen te organiseren kwam een ​​jaar eerder bij SS-chef Heinrich Himmler. Het ging er niet om goed te doen aan de uitgemergelde, gemartelde mannelijke gevangenen die als slaven werden gebruikt en vermoord.

Himmler wilde de productiviteit van zijn slaven verhogen, die vanwege de slechte leefomstandigheden in de kampen erg laag was. Daarom beval hij in maart 1942: "Ik vind het nodig om op vrijwillige basis hardwerkende vrouwelijke gevangenen naar bordelen te sturen."

In eerste instantie werden alleen "specialisten" gekozen

Sinds 1942 zijn dergelijke bordelen georganiseerd in in totaal tien kampen zoals Sachsenhausen, Mauthausen, Buchenwald en zelfs Auschwitz. Aanvankelijk werden vrouwen gerekruteerd uit het vrouwenconcentratiekamp Ravensbrück, maar later werden ze geselecteerd uit andere kampen. Meestal ging het om Duitse vrouwen, Joodse vrouwen werden niet gekozen om raciale redenen.

Aanvankelijk selecteerden de SS-medewerkers, die de leiding hadden over de bordelen, de 'specialisten'. Dat zijn die vrouwen die voor hun arrestatie daadwerkelijk geld verdienden aan prostitutie of daarvan verdacht werden. Al snel werden ze vergezeld door vrouwen die zich bezighielden met "ontheiliging van het ras", dat wil zeggen seksuele gemeenschap hadden met Poolse, Russische of Joodse gevangenen die naar dwangarbeid werden gestuurd.

Sollicitaties voor deze baan waren "vrijwillig"

Aanvragen voor deze specifieke dienst waren "vrijwillig" in die zin dat vrouwen niet werden gedwongen. Degenen die zich vrijwillig aanmeldden, konden hopen op voldoende voedsel, regelmatige medische onderzoeken, bescherming tegen slagen, mishandeling en zware lichamelijke arbeid. Ook beloofde de SS deze vrouwen enige tijd dat ze over zes maanden uit de gevangenis in een concentratiekamp zouden worden vrijgelaten.

Context

Onder het socialisme hadden vrouwen betere seks

The New York Times 20-08-2017

CIA-officier met SS-achtergrond

Der Spiegel 09/05/2016

De zoon van Stalin stierf in een Duits concentratiekamp

ABC.es 14-11-2014

Oorlog is vrede, bevrijding is bloedbad en concentratiekampen

Eén moederland 07/09/2014

Seks onder vuur

The Guardian 11/10/2017 Maar er kon natuurlijk geen sprake zijn van echte vrijwilligheid in een concentratiekamp, ​​omdat de SS aanvankelijk een onmenselijk systeem creëerde, waartegen ze vervolgens, althans gedeeltelijk en van tijd tot tijd, vrouwen beschermden . Deelname hieraan redde echter hun leven: volgens historicus Robert Sommer (Robert Sommer) overleefden bijna alle vrouwen die het werk van een gedwongen prostituee doormaakten. Desondanks stierven sommigen van hen nog steeds in nazi-concentratiekampen.

Toen de vrouwen ermee instemden, werden ze eerst in quarantaine geplaatst en kregen ze een grondig medisch onderzoek, vooral op de aanwezigheid van seksueel overdraagbare aandoeningen. Gedurende deze tijd werden ze goed gevoed en fysiek verzorgd. Ze leefden immers vroeger in erbarmelijke omstandigheden van een concentratiekamp, ​​wat tot uiting kwam in hun lichaam. Voor de SS was het esthetische aspect echter niet het belangrijkste. Vrouwen moesten gezond en efficiënt zijn.

Het ging niet om erotiek, maar om eenvoudige omgang.

Daarna gingen ze naar een 'bijzonder gebouw' in de kampen, zoals de SS schuw het bordeel noemde. Himmlers elitedivisie regeerde daar onbeperkt. De 'bijzondere gebouwen' waren zo ontworpen dat door het midden een gang liep, van waaruit men bij de vrouwen in de kamers kon komen. Deze kamers waren ingericht in een Spartaanse stijl.

Er was geen sprake van erotiek, alleen van geslachtsgemeenschap, die de productiviteit van de klant van de prostituee moest verhogen. Eerst moest hij ook een medische keuring ondergaan. Dan kon hij een kamer bezoeken met een gedwongen prostituee. Er waren duidelijke regels - geslachtsgemeenschap mocht bijvoorbeeld alleen in een bepaalde positie worden uitgevoerd.

15 minuten - dat is alles

En uiterlijk in 15 minuten was het allemaal voorbij. Degenen die nog niet klaar waren, moesten bedenken dat ze ruw uit bed en kamer konden worden gegooid. Om ervoor te zorgen dat alles goed verliep, konden de SS'ers door het kijkgat in de deur constant observeren wat er gebeurde.

Daarna moesten de klanten van de prostituees "sanering" ondergaan, zoals ex-gevangene Eugen Kogon kort na de val van het Derde Rijk in zijn klassieke SS-staat beschreef. Dit betekende een grondig medisch onderzoek. De verspreiding van seksueel overdraagbare aandoeningen moest in ieder geval worden voorkomen.

Er was duidelijk geen sprake van cliëntgeweld tegen vrouwen. Waarschijnlijk ging het in veel gevallen meer dan eens tot het uiterste. Veel van de mannen die in de vrouwenvrije zone van het kamp woonden, maakten opnieuw van de gelegenheid gebruik en, in het aangezicht van de dood, misschien voor de laatste keer, om de vrouw te zien, met haar te praten en een beetje fysieke intimiteit te voelen.

Schriftelijke verzoeken om een ​​bordeel te bezoeken

Het ontvangen van de diensten van vrouwen voor het 'plezier' van de SS werd een voorrecht genoemd. Volgens schattingen van Sommer was slechts ongeveer 1% van de gevangenen van de concentratiekampen een of meerdere keren in een bordeel. In dit geval ging het om gevangenen die tot de "bovenste laag" van het concentratiekamp behoorden, in de regel werkende gevangenen.
Voor hen had zo'n bezoek een beloning moeten zijn voor goed werk. Het kostte echter twee mark, waar veel gevangenen niet aan konden komen. Meestal kwamen beroepscriminelen naar het bordeel, politieke gevangenen weigerden dit, op zeldzame uitzonderingen na. Zij moesten schriftelijk een bezoek aan een bordeel aanvragen: "Gevangene nr. ... vraagt ​​nederig toestemming om een ​​bordeel te bezoeken."

De bordelen van de concentratiekampen waren onderdeel van een verraderlijke strategie waarmee de SS gevangenen opzettelijk vernederde. Omdat de productiviteit van de werknemers natuurlijk kan worden verhoogd door betere voeding voor alle gevangenen. Maar Himmler wilde dit helemaal niet. Toen de mannen naar het bordeel gingen, vernederden ze zichzelf in het bijzijn van de SS'ers. Tegelijkertijd werden ze ook medeplichtig aan de seksuele uitbuiting van vrouwen. Maar voor vrouwen was de situatie bijzonder moeilijk. Ze werden het slachtoffer van de SS en gevangenen.

Al decennia een taboe-onderwerp

Hoewel, zoals uit Kogons boek blijkt, het onderwerp gedwongen prostitutie in concentratiekampen kort na de val van het Derde Rijk bekend werd, werd het sterk verzwegen. Dit geldt zowel voor de oude Bondsrepubliek als voor de voormalige DDR. Pas in de vroege jaren 90 vroegen sommige vrouwen, zoals Margaret W., om te spreken.

Tot dan toe was niemand hierin geïnteresseerd - noch de mannen die de vrouwen dienden, noch de vrouwen zelf, omdat ze bang waren dat hun lot zou worden voorgesteld alsof ze zich letterlijk vrijwillig in bordelen boden.

Voor vrouwen ging het alleen om overleven

Deze vrouwen zijn trouwens weinig, ongeveer enkele honderden werden het slachtoffer. Maar hun lot is erg belangrijk omdat het laat zien dat de SS de kampgevangenen op elke denkbare manier wilde beledigen, vernederen en bespotten.

In feite was het voor deze vrouwen alleen een kwestie van overleven, en daarin behaalden ze tenminste succes. Hun lot werd nooit erkend, ze werden niet gecompenseerd. Er is slechts één geval bekend uit 1966, toen het slachtoffer een verzoek om schadevergoeding indiende in de Bondsrepubliek. Het werd afgewezen op grond van het verstrijken van de verjaringstermijn voor het door haar geleden lijden.

InoSMI-materialen bevatten uitsluitend beoordelingen van buitenlandse massamedia en weerspiegelen niet het standpunt van de redactie van InoSMI.

Ik was zo bang van deze bordeelbezoeken dat ik nooit meer heb geprobeerd de liefde met een vrouw te bedrijven.

Onderweg zeiden de SS-bewakers die ons vergezelden dat we werden overgebracht naar een concentratiekamp in Flosenburg. Onder de gevangenen in Sachsenhausen deden geruchten de ronde over de locatie. Er werd gezegd dat de levensomstandigheden in het nieuwe concentratiekamp net zo slecht waren als in het onze, dus we konden de hoop op een beter leven maar beter helemaal vergeten. In die zin was elk van de concentratiekampen even verschrikkelijk.

Het kamp Flossenburg was gelegen in Steinpfalz, in het noorden van Beieren, vlakbij de Tsjechische grens, op een hoogte van ongeveer zevenhonderd meter boven de zeespiegel. De dichtstbijzijnde stad bij het kamp was Weiden. Het kamp is gebouwd op een lage heuvel, niet ver van de stad met dezelfde naam - Flossenburg. En toch, ondanks het verbazingwekkende landschap, met een oud vervallen kasteel uit de veertiende eeuw, torenhoog aan de horizon, zal Flosenburg een donkere plek blijven in de herinnering van duizenden mensen: hun eindeloze pijn en lijden vervloekten deze plek voor altijd.

Toen ons konvooi, bestaande uit drie auto's, de poorten van Flossenburg binnenreed en alle nieuwkomers naar het plein werden gebracht, waren we oprecht verrast dat niemand vanaf ons uiterlijk een circus regelde - dat wil zeggen, er waren geen gewone kreten, misbruik, jabs - waar we in Sachsenhausen al aan gewend zijn geraakt. Onze aankomst zag er bijna beschaafd uit en we hadden geen onaangename nasmaak van het verschijnen op een nieuwe plek.

Van de meer dan honderd gevangenen die van Sachsenhausen naar Flossenburg waren overgebracht, waren er slechts vijf - zij die een pleister in de vorm van een roze driehoek droegen: een 35-jarige Tsjech - een zanger uit Praag; Een 42-jarige Oostenrijkse afdelingsmedewerker uit Graz; Een 24-jarige jongen uit Salzburg, die een van de eenheden van de Hitlerjugend zou hebben geleid; nog een in e Netz en ik waren toen allebei 22 jaar oud. Net als in Sachsenhausen kregen we een barak toegewezen waar alleen homoseksuelen woonden. In Flossenburg was dit vleugel "A", dat wil zeggen dat er slechts één slaapkamer was toegewezen voor homoseksuelen.

Er zaten toen al zo'n tweehonderd gevangenen in vleugel "A", en net als in Sachsenhausen gingen de lichten 's nachts nooit uit, en niet in de hele kazerne, maar alleen op de plek waar de homoseksuelen sliepen. Een andere verplichte regel was om tijdens het slapen je handen op de deken te leggen. Kennelijk werden soortgelijke procedures zonder uitzondering in alle concentratiekampen waargenomen, waar kazernes voor homoseksuelen waren. De bewakers weken niet af van deze regel, zelfs niet toen, een jaar na onze verschijning in Flossenburg, vleugel "A" werd opgeheven en alle homoseksuelen in deze barak in kleine groepen werden verdeeld en zich in verschillende barakken vestigden.

De bewaker begeleidde ons naar onze toekomstige woonplaats en droeg ons over aan de commandant van de SS-eenheid. Bij de ingang van de kazerne moesten we geruime tijd op één plek staan, terwijl acht of tien bewakers rondliepen en ons aandachtig aankeken. Tegen die tijd was ik niet meer zo naïef dat ik niet begreep waarom deze groep van zulke belangrijke personen - de bewakers - ons zo zorgvuldig onderzocht: ze waren allemaal op zoek naar nieuwe geliefden onder de nieuw aangekomen gevangenen. Ik stond op het punt om 23 te worden, maar ik had nog steeds geen haar op mijn wangen en ik zag er veel jonger uit dan mijn jaren. Daarnaast ben ik zelfs een beetje bijgekomen in Sachsenhausen, waar mijn toenmalige begeleider me extra porties eten bracht. En dus keken de bewakers die om ons heen cirkelden me steeds aandachtiger aan. Ik zag hun interesse in zichzelf, omdat ze niet aarzelden om opmerkingen te maken over ons uiterlijk. Het hele plaatje wekte de indruk dat wij, vijf pas aangekomen gevangenen, ons allemaal plotseling op de slavenmarkt in het oude Rome bevonden.

Na selectie

Plots verlieten de SS-sergeant en de commandant van ons compartiment de slaapkamer, waarna de bewakers hun inspectie stopten. Een SS-sergeant las ons een lijst voor van speciale regels die van kracht zijn in het compartiment voor homoseksuelen, terwijl de commandant van de kazerne achter hem stond en ons, de gevangenen voor hem, zorgvuldig onderzocht; en het was duidelijk dat dezelfde gedachten in het hoofd van de commandant krioelden als die van de bewakers. De ogen van de commandant scanden me lang en aandachtig, en op zijn lippen lag een soort glimlach. Toen de SS-sergeant de slaapkamer verliet, kwam de commandant van het compartiment, wiens taken de verdeling van bedden onder de nieuw aangekomen gevangenen omvatten, onmiddellijk naar me toe en zei:

He jij! Jongen wil je met me mee?

Natuurlijk, ja, - antwoordde ik hem meteen, want ik wist heel goed wat er op het spel stond. Mijn akkoord zo snel verraste hem enigszins.

Je bent een slimme jongen, en daar hou ik van,' zei de commandant en klopte me op de schouder.

Net als in Sachsenhausen waren in Flossenburg de greens de baas. Dat wil zeggen, de meeste commandanten van de kazerne en de bewakers werden gerekruteerd uit de meest voorkomende criminelen; het is heel natuurlijk dat een van hen het hoofd was van het hele concentratiekamp en de hoofdopziener.

Mijn nieuwe minnaar bleek een professionele kluizenkraker uit Hamburg, een zeer gerespecteerd persoon in zijn kringen. Alle gevangenen waren bang voor hem vanwege zijn wrede karakter. Zelfs de zogenaamde medeopzieners wilden liever niet met de commandant knoeien, maar hij was altijd attent en vriendelijk tegen mij. Zes maanden na onze aankomst in het concentratiekamp werd hij benoemd tot hoofd van het kamp en hij bleef in deze positie tot het moment waarop de Amerikanen ons aan het einde van de oorlog bevrijdden. Na mij had hij andere minnaars (hij koos een jonge Pool voor zichzelf), maar zelfs toen bleef de commandant me betuttelen. Hij heeft mijn leven minstens tien keer gered en zelfs vandaag, vijfentwintig jaar later, ben ik hem nog steeds dankbaar. Tegenwoordig woont hij weer in Hamburg, hoewel ik sinds april 1945 niet meer met hem heb gecommuniceerd.

Mijn nieuwe kampgenoten vertelden me dat de SS-sergeant die aan onze eenheid was verbonden, zeer attent en streng was en op elk moment straf kon opleggen. Deze sergeant lachte of uitte nooit zijn emoties, maar hij stond zichzelf ook nooit iets toe met betrekking tot een gevangene. Nadat wij allemaal - de vijf nieuw aangekomen gevangenen - onze bedden hadden opgemaakt en eenvoudige spullen in de nachtkastjes hadden gezet, stonden we weer in de rij zodat de chefs van onze vleugel vragenlijsten konden invullen met persoonlijke gegevens voor elk. Onze SS-sergeant, vergezeld van een gevangene die als secretaris fungeerde, onderzocht ons opnieuw zorgvuldig en stelde een onvoorstelbaar aantal vragen.

Toen ik aan de beurt was, keek de sergeant me strak in de ogen en op dat moment flitste er een sprankje begrip tussen ons. Het is moeilijk voor mij om woorden te vinden om die toestand te beschrijven, maar het leek alsof er vanuit onze ontmoetingsblikjes gevormd werd als een elektrische lading die enkele ogenblikken in de lucht bleef. De sergeant sprak nauwelijks met mij toen ik in de kazerne was, maar ik voelde vaak zijn blik op mij.

Op een dag sloeg een andere SS-sergeant me omdat ik geen tijd had om mijn hoed af te zetten waar hij bij was. Het hoofd van onze kazerne rende op hetzelfde moment zijn kantoor uit en riep: "Laat deze man met rust!"

De sergeant liet me meteen gaan en ging naar huis terwijl hij in zichzelf mompelde: 'We zullen zien, we zullen zien.' Het hoofd van ons blok "A" keek me lange tijd aandachtig aan, waarna hij terugkeerde naar zijn kantoor. Ik merkte vaak dat hij keek waar ik stond, in de veronderstelling dat niemand hem zag. Ik heb er nooit over gesproken met andere gevangenen en zelfs niet met mijn minnaar - de commandant van de kazerne, maar intuïtief voelde ik dat - de sergeant was niet onverschillig, dat hij een van ons was, dezelfde seksuele driften ervoer als wij, die de teken van broederschap op onze schouders roze driehoek.

Hij verborg zijn ware gevoelens en ervaringen, vermeed persoonlijk contact met gevangenen en zag er streng en ongenaakbaar uit. Voor de geringste overtreding van de regels van het concentratiekamp, ​​en dit zou de meest onschuldige vergissing kunnen zijn - een hoestbui op het verkeerde moment of het ontbreken van een knoop op zijn gewaad - beval hij de gevangene te worden geslagen met een wapenstok van vijf tot tien keer; en deze straf was de meest voorkomende. Maar hij was nooit persoonlijk aanwezig tijdens de straf, en in die gevallen dat hij nergens heen kon, wendde hij zich altijd af. Medio 1941 vroeg hij om vrijwilligerswerk voor het Oostfront en verdween voor altijd uit ons leven. (┘).

Op bevel van de SS Reichsführer Himmler (Himmler) werd in de zomer van 1943 in het concentratiekamp Flossenburg een bordeel geopend, schuw een "speciaal blok" genoemd. Vroeger werd hier een film vertoond, maar nu was de hele barak opgedeeld in meerdere kamers waarin prostituees woonden en werkten. Het zogenaamde "speciale blok" werd gerund door de ziekenhuisafdeling, die verantwoordelijk was voor de gezondheid van zowel de dames als hun cliënten. Het spreekt voor zich dat dit evenement, dat ons enkele weken voor de opening zelf werd aangekondigd O het bordeel, werd een centraal gespreksonderwerp onder de gevangenen. Het nieuws van de opening van het bordeel werd met veel enthousiasme ontvangen door criminelen en zigeuners; tegelijkertijd waren politieke gevangenen tegen het bordeel omdat ze dachten dat het slechts een manoeuvre was om de aandacht af te leiden van de ongunstige positie van het Duitse leger aan het oostfront. Jehovah's Getuigen hebben aangekondigd dat ze om religieuze redenen geen prostituees zullen bezoeken.

Himmler was onder meer geobsedeerd door het idee dat de Broederschap van de Roze Driehoek hun verderfelijke neigingen zou opgeven na gedwongen en regelmatige bezoeken aan een bordeel. Onze verantwoordelijkheden omvatten een wekelijks bezoek aan een speciale eenheid, waar we moesten leren genieten van seks met het andere geslacht. Himmlers bevel zelf sprak over hoe weinig het SS-commando en hun wetenschappelijke adviseurs wisten van de ware aard van homoseksualiteit. Vanwege hun beperkte opvattingen beschouwden ze onze neigingen als een morbide perversie, en in een poging om ze te genezen, schreven ze ons regelmatige bezoeken aan het bordeel voor. Zelfs vandaag, na vijfentwintig jaar zogenaamde wetenschappelijke vooruitgang, is dezelfde domheid nog steeds te zien in bijna alle officiële instellingen.

Auto met prostituees

Op een middag reed een auto met dames voor een bordeel door de poorten van het concentratiekamp en stopte voor een speciaal blok, waar potentiële klanten al ongeduldig stonden te wachten op prostituees. Tien jonge meisjes stapten uit de auto en werden naar hun eigendom begeleid. De vrouwen kwamen uit het vrouwenkamp in Ravensbrück, bijna allemaal Roma of Joods van nationaliteit. De SS-officieren lokten hen naar Flossenburg met valse beloften dat ze na zes maanden vrijwilligerswerk als prostituee in een bordeel voor altijd uit het concentratiekamp zouden worden vrijgelaten. Blijkbaar waren martelingen en vernederingen in het vrouwenkamp niet minder dan in Flossenburg, want verder kan niets de instemming van deze vrouwen verklaren om vrijwillig in de Lupanaria te gaan werken. Deze ongelukkigen werden verleid door de gedachte aan een op handen zijnde vrijlating, de hoop dat er een einde zou komen aan wreedheid en marteling en dat ze niet langer zouden hoeven te verhongeren.

Ze geloofden de valse beloften van hun opzichters, maar hun offer was tevergeefs: zes maanden van vernedering van hun menselijke en vrouwelijke waardigheid brachten hen niets. Weliswaar was de termijn voor het verrichten van werkzaamheden in een bordeel beperkt tot slechts zes maanden, waarna zij werden vervangen door nieuw aangekomen vrijwillige prostituees uit Ravensbrück. Maar deze arme vrouwen hebben nooit vrijheid gezien: in plaats van hen te bevrijden, volledig uitgeput na 2000 geslachtsgemeenschap, waartoe ze werden gedwongen, werden ze naar de gaskamers van Auschwitz gestuurd.

Op de openingsdag van het bordeel stonden ruim honderd gevangenen in de rij voor het speciale blok, dat van vijf tot negen 's avonds open was voor publiek. En er was geen enkele dag dat het aantal mensen dat graag het bordeel wilde bezoeken, minder was. En het kan niet gezegd worden dat in de rij lachende gevangenen alle mannen straalden van kracht en gezondheid. Alleen de opzichters en hun assistenten waren volkomen tevreden met het leven. Degenen die echter nauwelijks het hoofd boven water konden houden, stonden voor het bordeel. balancerend tussen leven en dood, wachtte de verspilling van de menselijke samenleving, uitgeput door honger en ziekte, op hun beurt, die hun geest zou kunnen geven. Maar zelfs deze patiënten wilden hun deel van vrouwelijke genegenheid en plezier krijgen: hier is het - het duidelijkste bewijs dat seksualiteit een van de sterkste impulsen van een mens is.

In opdracht van de kampcommandant werden gaten geboord in de deuren van de zogenaamde plezierkamers waardoor hij en zijn ondergeschikten direct het seksleven van hun gevangenen konden observeren. En de volgende dag werd het verhaal over wat hij zag, over wie welke posities innam tijdens het vrijen, doorgegeven aan andere gevangenen. Ik heb me vaak afgevraagd of deze latente seksualiteit, die vaak gepaard gaat met een minderwaardigheidscomplex, veel perverser is dan anderen denken dat mijn homoseksualiteit is.

Ook ik moest, in overeenstemming met de strikte instructies van het hoofd van het kamp, ​​dit bordeel drie keer bezoeken. Deze bezoeken waren niet alleen moeilijk voor mij, ze waren een echte schok voor mij. Ik begrijp niet wat voor soort genezing of genot ik had moeten ontvangen bij het zien van een ongelukkig, uitgemergeld meisje dat op het bed lag en haar benen spreidde met de woorden: "Kom op, schiet op!" Zij wilde, net als ik, maar één ding: deze ontmoeting zo snel mogelijk beëindigen, wat ons allebei zoveel pijn deed. Bovendien wisten we dat er een bewaker achter ons gluurde van achter de deur. In feite was het nutteloos om te wachten op genezing van zulke seks met het andere geslacht. Integendeel, ik was zo bang voor deze bordeelbezoeken dat ik zelfs nooit meer heb geprobeerd de liefde met een vrouw te bedrijven. Op deze manier werden mijn seksuele verlangens alleen maar sterker.

Gelukkig voor mij waren er zoveel mensen die het bordeel wilden betreden dat ik niet langer de opdracht kreeg om het zonder mankeren te bezoeken. Desondanks schreef ik me, om de aandacht af te leiden, elke week op de verlanglijst, leverde twee postzegels in en stuurde toen een andere gevangene in mijn plaats om mijn seksuele behoeften in dit bordeel te bevredigen.

De hoogste functionarissen van ons concentratiekamp gingen regelmatig naar het bordeel en droegen vaak geschenken aan de meisjes: van worstjes tot kanten zijden slipjes. Het is heel begrijpelijk dat zowel de commandanten als het hoofd van het kamp zich volledig op hun gemak voelden bij de prostituees. Vaak ging elke commandant constant naar hetzelfde meisje, ze begonnen zelfs te praten over een stabiele relatie, maar het was gewoon belachelijk, omdat vaak tien of zelfs vijftien gevangenen één prostituee als hun toekomstige bruid beschouwden en haar geschenken brachten. Het was slechts door een wonder dat er geen enkele moord uit liefde onder de gevangenen plaatsvond.

Knuffels

Hoewel de kazernecommandanten en opzichters regelmatig naar het bordeel gingen, leken ze nog steeds terughoudend om afstand te doen van degenen die ze als hun pluchen speelgoed beschouwden. En dat viel de kampleiding niet kwalijk te nemen, want hoewel ik zelf nog nooit een intieme relatie met een van deze Russische en Poolse jongens was aangegaan, leken ze mij veel schoner en vooral menselijker dan de vuile en gezwollen meisjes uit bordeel. Dit is natuurlijk slechts mijn standpunt.

Eind 1943 vaardigde Himmler een nieuw bevel uit voor de zuivering van seksuele perverselingen, dat wil zeggen homoseksuelen. Volgens dit bevel zal elke homoseksueel die vrijwillig heeft ingestemd met castratie en bewezen heeft voorbeeldig te zijn, in de zeer nabije toekomst worden vrijgelaten. Sommige gevangenen die tot de Broederschap van de Roze Driehoek behoorden, geloofden in de belofte van Himmler en stemden in met castratie, in de hoop het vernietigingskamp van het concentratiekamp te ontvluchten. Maar ondanks het voorbeeldige gedrag - hoe voorbeeldig het was, hing alleen af ​​van de gezindheid van de commandant van de kazerne en de commandant van de SS-troepen - werden degenen die vrijwillig instemden met castratie alleen uit het concentratiekamp vrijgelaten. Maar ze kregen geen volledige vrijheid, omdat ze naar het strafbataljon van Dirlewanger aan het oostfront werden gestuurd, waar ze voorbestemd waren om te sterven in de Wit-Russische bossen, in gevechten tegen partizanen, met andere woorden, om heldhaftig te sterven voor de glorie van Hitler en Himmler.

InoSMI-materialen bevatten uitsluitend beoordelingen van buitenlandse massamedia en weerspiegelen niet het standpunt van de redactie van InoSMI.

Dit onderwerp is lange tijd in de doofpot gestopt. Het blijkt dat de SS in tien concentratiekampen bordelen runde en vrouwelijke gevangenen dwong tot seks. Maar er waren ook vrijwilligers onder de vrouwen, want dat behoedde hen vaak voor de onvermijdelijke dood. Historicus Robert Sommer slaat voor het eerst de donkere bladzijden van de geschiedenis open.

“Tussen 1942 en 1945 organiseerden de nazi's slechts tien 'Speciale Instellingen' in Buchenwald, Dachau, Sachsenhausen en zelfs Auschwitz. In totaal moesten er zo'n 200 vrouwen werken, zegt Sommer. - Bordelen voor gevangenen werden georganiseerd als beloning voor goed werk in opdracht van de toenmalige SS Reichsführer Himmler. Met de hulp van industriëlen voerde hij in de concentratiekampen een bonussysteem in dat het voorbeeldige werk van gevangenen aanmoedigde door detentie, extra rantsoenen, contante bonussen, tabak en natuurlijk het bezoeken van een bordeel te vergemakkelijken.

Tegelijkertijd moet je weten dat het nazi-regime van het Derde Rijk prostitutie niet verbood en er niet tegen vocht. Integendeel, met het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog kwam prostitutie in het Reich onder speciale controle te staan. Half Europa was bedekt met een netwerk van bordelen dat werd gecontroleerd door de nazi-staat. Bordelen voor het leger, burgers, bordelen voor gedwongen ontslagen arbeiders en ten slotte voor concentratiekampgevangenen.

Volgens de historicus selecteerde de SS vrouwen in de vrouwenconcentratiekampen in Ravensbrück of Auschwitz-Birkenau, waarna ze gedurende 10 dagen werden vetgemest op de ziekenhuisafdeling en naar de mannenkampen werden gestuurd. De meeste "meisjes" waren autochtone Duitse vrouwen in de leeftijd van 17 tot 35 jaar, maar er waren ook Poolse, Oekraïense en Wit-Russische vrouwen onder hen. Velen van hen werden gearresteerd wegens asociaal gedrag en droegen een zwarte hoekbadge in het kamp wegens het ontduiken van arbeid. De SS mobiliseerde ook de gearresteerde prostituees, die betrokken waren bij de organisatie van het werk van bordelen.

“Zoals al het leven in het kamp, ​​werd het werk van het bordeel streng gecontroleerd door de SS, er was geen persoonlijk leven. De "speciale instelling" in het concentratiekamp Buchenwald was elke avond open van 19.00 tot 22.00 uur, de deuren van de kamers waren uitgerust met "ogen", de gangen werden gepatrouilleerd door de SS, "zegt Sommer.

“Elke gevangene moest eerst een aanvraag indienen om een ​​bordeel te bezoeken, en dan kon hij een toegangsbewijs kopen voor 2 Reichsmarks. Ter vergelijking: 20 sigaretten in de kantine kosten 3 mark. Joden mochten het bordeel ten strengste niet betreden. De fokker riep het nummer van de gevangene en het nummer van de kamer die hij moest bezetten. De gevangene mocht niet langer dan 15 minuten in de kamer blijven, terwijl "dit" alleen "de missionarispositie" mocht.

De SS vreesde de verspreiding van seksueel overdraagbare aandoeningen in het kamp, ​​dus werden vrouwen regelmatig getest op gonorroe en syfilis. De vrouwen zorgden zelf voor de bescherming - er waren gewoon geen condooms. Ze werden echter zelden zwanger.

De meeste zogenaamde "asociale" vrouwen werden gesteriliseerd voordat ze naar de kampen werden gestuurd, anderen waren niet in staat kinderen te baren vanwege de slechte omstandigheden in het kampleven. In zeldzame gevallen van zwangerschap werden vrouwen vervangen; zwangere vrouwen werden teruggestuurd naar de vrouwenkampen, waar de abortus werd uitgevoerd. Vaak werd zwangerschap in het kamp gelijkgesteld met de doodstraf, maar documenten over de executies van zwangere vrouwen zijn niet bewaard gebleven.

Volgens de wetenschapper gingen de inkomsten uit de kampbordelen naar de SS-rekeningen. Maar kampprostitutie werd al die jaren ijverig in de doofpot gestopt. Dit was een bijzonder wrede vorm van nazi-macht: in kampbordelen probeerde de SS gevangenen tot medeplichtigen te maken. Daarom komt dit onderwerp niet eens ter sprake in het geheugen van gevangenen en wordt het verstomd door de vakbond van voormalige concentratiekampgevangenen. Veel vrouwen zwegen uit schaamte. Het is vooral tragisch dat geen van de seksslavinnen compensatie ontving.

De wens om de efficiëntie van concentratiekampgevangenen te vergroten, bracht Reichsführer SS Heinrich Himmler op het idee om bordelen te creëren in 10 concentratiekampen. “Het kampbordeelsysteem is onderdeel geworden van een perverse strategie om gevangenen te vernederen”, schrijft Armin Führer in zijn Focus-artikel.

"Ze kwamen 's avonds. Hoogstens 15 minuten, ze bleven niet langer. De ene werd vervangen door de andere. Margaret V. herinnerde zich deze avonden haar hele leven. Het was 1943, ze was 25 en ze was een gevangene van het Buchenwald concentratiekamp", zegt de journalist.

Ze was een van de 16 vrouwen voor tienduizenden mannen, "nummer 13": in het kamp had ze een speciale functie - om mannen "diensten" te verlenen, werd Margaret tot prostitutie gedwongen. "Haar cliënten waren geen SS-opzieners, maar gevangenen", zegt het artikel.

Himmler kwam zelf op het idee om bordelen in de kampen te creëren - "het ging er niet om iets goeds te doen voor de mannelijke gevangenen die werden uitgehongerd, uitgebuit door hun slavenarbeid, gemarteld en gedood. De Reichsführer-SS wilde hun efficiëntie verhogen ", - schrijft de auteur van het artikel.

Aanvankelijk, na de invoering van het kampbordeelsysteem in 1942, werden vrouwen uit het vrouwenconcentratiekamp Ravensbrück gehaald, later werden ze uit andere kampen gehaald. "In de meeste gevallen waren het Duitse vrouwen: Joodse vrouwen waren om racistische redenen ongeschikt", zegt de auteur.

Werknemers uit de gelederen van de SS selecteerden aanvankelijk "beroepsvrouwen", dat wil zeggen degenen die al voor hun arrestatie in de prostitutie zaten of daarvan werden verdacht. Daarna was het de beurt aan degenen die werden betrapt op een "beschamende" relatie met Poolse of Russische gevangenen, evenals met joden.

"Een vrouw zou vrijwillig haar bereidheid kunnen verklaren om mannen seksuele diensten te verlenen" (...), - zegt de journalist. - In dit geval zou een vrouw kunnen hopen op een verhoogd rantsoen, regelmatig medisch onderzoek, bescherming tegen afranselingen en harde fysieke arbeid."

Natuurlijk, merkt de auteur op, kan dit verlangen niet echt 'vrijwillig' worden genoemd in een concentratiekamp. "Samenwerking heeft vele levens gered: volgens historicus Robert Sommer hebben alle vrouwen die bij dit systeem betrokken waren het overleefd; sommigen stierven echter later in de molenstenen van de nazi-kampen."

De auteur beschrijft rechtstreeks het "bezoek" van mannelijke gevangenen aan prostituees en zegt dat het hele proces strikt gereguleerd was: het werd voorafgegaan door een medisch onderzoek, er werden 15 minuten uitgetrokken voor de handeling, de opzichter keek naar wat er in de kamer gebeurde via een speciaal raam.

"Veel mannen maakten van deze gelegenheid gebruik om opnieuw, misschien wel de laatste, (...) dicht bij de vrouw te zijn, met haar te praten, fysieke nabijheid te voelen", zegt de auteur.

"Slechts ongeveer 1% van de gevangenen van concentratiekampen bezocht minstens één keer een bordeel, zei Sommer. In de regel ging het om degenen die tot de" bevoorrechte "laag van gevangenen behoorden en de topposities in de kamphiërarchie bezetten. Voor hen, een bezoek aan een prostituee was een beloning voor een goed Het kostte 2 Reichsmarks en was in principe ontoegankelijk voor "gewone" gevangenen. De kampautoriteiten moesten schriftelijk om een ​​bezoek vragen", staat in het artikel.

"Het kampbordeelsysteem maakte deel uit van een perverse SS-strategie om gevangenen opzettelijk te vernederen. Het verbeteren van de prestaties van gevangenen zou kunnen zijn door het verbeteren van voedsel en levensomstandigheden. Himmler had dit niet nodig. Toen de mannen naar het bordeel gingen, vernederden ze zichzelf automatisch in front van de SS. medeplichtigen in de seksuele uitbuiting van vrouwen. Voor vrouwen was de situatie het ergst - ze werden het slachtoffer van zowel de SS als de gevangenen, "merkt Armin Führer op.

Lange tijd was het onderwerp gedwongen prostitutie in concentratiekampen taboe. Pas in het begin van de jaren negentig begonnen vrouwen als Margaret W. hun stempel te drukken. "Hun lijden werd nooit officieel als zodanig erkend, geen van hen ontving compensatie. In 1966 diende een vrouw in Duitsland een rechtszaak in om schadevergoeding te eisen - het werd afgewezen, de rechtbank oordeelde dat de verjaringstermijn was verstreken voor haar ervaring", schrijft hij. tot slot journalist.

Het onderwerp prostitutie in Duitsland tijdens de Tweede Wereldoorlog is altijd een taboe geweest, pas in de jaren 90 begonnen Duitse publicaties deze laag van de geschiedenis te bestrijken. Dit is moeilijk te geloven, want zodra ze aan de macht kwamen, begonnen de Nationaal-Socialisten het Wetboek van Strafrecht aan te vullen met een paragraaf volgens welke het mogelijk was om naar de gevangenis te gaan voor het storen van een burger met een verdorven voorstel. Alleen al in Hamburg werden in zes maanden tijd ongeveer 1.500 van prostitutie beschuldigde vrouwen vastgehouden. Ze werden op straat betrapt, naar kampen gestuurd en onderworpen aan gedwongen sterilisatie. Iets meer geluk hadden die vrouwen die hun lichaam verkochten en prostitutie combineerden met overheidsopdrachten. Het gaat vooral om het beruchte "Salon Kitty", gezongen in het gelijknamige schilderij van Tinto Brass. (19 foto's)

1. In de 19e eeuw werd de oprichting van bordelen in Duitsland aangemoedigd om tal van ziekten te voorkomen. Mannen, gewend aan de beschikbaarheid van een vrouwelijk lichaam, ontzegden zichzelf hun gewoonten niet en vonden het niet immoreel om een ​​prostituee te nemen. De traditie werd voortgezet onder het nazisme, daarom vaardigde de minister van Binnenlandse Zaken Wilhelm Frick, in verband met de talrijke gevallen van verkrachting, homoseksualiteit en ziekte van soldaten, op 9 september 1939 een decreet uit over de oprichting van bordelen in de bezette gebieden.
Om rekening te houden met frontlinie bordelen en prostituees, creëerde de militaire afdeling een speciaal ministerie. De vrolijke Frau stonden vermeld als ambtenaar, hadden een behoorlijk salaris, verzekering en genoten van een uitkering. De vruchten van het propagandawerk van de afdeling Goebbels kunnen niet worden genegeerd: de Duitse man in de straat, die een zoon of broer had in de oorlog, maakte zich zorgen over de Wehrmacht, en zelfs onder de prostituees waren er, samen met de professionals, , zoals ze zeggen, nogal wat van degenen die de frontsoldaten gingen dienen uit patriottische motieven.

2. De dienst van de hoogste kwaliteit moest plaatsvinden in de ziekenhuizen van de Luftwaffe, het favoriete geesteskind van Göring, die voorzag in de aanwezigheid van één fulltime Frau voor 20 piloten of 50 technici van het grondpersoneel. gedragsregels, de prostituee ontmoette de piloot in kleding, met nette make-up; onberispelijk schoon ondergoed, zoals beddengoed, moest voor elke Iron Falcon worden verschoond.

4. Het is merkwaardig dat voor de soldaten van de satellietlegers de toegang tot Duitse seksinrichtingen werd gesloten. Het Reich voedde hen, bewapende hen, rustte hen uit, maar het werd als teveel beschouwd om hun Frau te delen met Italianen, Hongaren, Slowaken, Spanjaarden, Bulgaren, enz. Alleen de Hongaren konden voor zichzelf een soort veldbordelen organiseren, de rest kwam er zo goed mogelijk uit. De Duitse soldaat had de wettelijke norm om het bordeel vijf of zes keer per maand te bezoeken. Bovendien kon de commandant van zichzelf een coupon uitreiken aan een persoon die zich onderscheidde als beloning, of hem integendeel straffen met ontbering wegens overtreding.

6. Er werd een uur uitgetrokken voor een bezoek, waarbij de klant een voucher moest registreren, waar de naam, de achternaam en het registratienummer van het meisje waren ingevoerd (de soldaat kreeg de opdracht om de voucher 2 maanden te bewaren - voor elke brandweerman), ontvang hygiëneproducten (een stuk zeep, een handdoek en drie condooms), wassen (wassen, volgens de voorschriften, zou twee keer moeten zijn), en pas daarna mocht het lichaam.
In de onderafdelingen floreerde de ruilhandel: damesmannen wisselden bonnen uit van degenen die meer seks wilden eten, voor marmelade, schnaps, sigaretten. Sommige waaghalzen haalden trucs uit en kwamen met behulp van de coupons van iemand anders terecht in sergeantbordelen, waar de meisjes beter waren, en iemand stapte zelfs in die van de officier, waarbij hij tien dagen riskeerde als hij werd betrapt.

8. Nadat Frankrijk zich op 22 juni 1940 had overgegeven, gaf Frankrijk zijn talrijke bordelen aan de Duitse bezetter en in de tweede helft van juli waren er al twee orders binnengekomen om straatprostitutie te onderdrukken en bordelen voor de Wehrmacht te creëren.
De nazi's namen hun geliefde bordelen in beslag, rekruteerden leiderschap en personeel en hielden zich aan de criteria van Arische raciale zuiverheid. Het was officieren verboden deze etablissementen te bezoeken; er werden speciale hotels voor hen gecreëerd. Zo wilde het bevel van de Wehrmacht sodomie en de verspreiding van geslachtsziekten in het leger onderdrukken; de prikkel en veerkracht van de soldaat vergroten; verbreek de intieme relaties aan de kant, uit angst voor spionage en de geboorte van minderwaardige; en verzadig het met seks om de zedenmisdrijven te stoppen die het leger verbrijzelen.

9. Alleen buitenlandse vrouwen werkten in deze bordeelhuizen - de meeste Poolse en Franse. Eind 1944 bedroeg het aantal civiele werknemers meer dan 7,5 miljoen. Ook onze landgenoten behoorden tot hen. Voor een cent, waarmee ze de economie van het oorlogvoerende Duitsland stimuleerde en in gesloten nederzettingen woonden, hadden ze de mogelijkheid om een ​​bon te kopen in een bordeel, wat werd aangemoedigd door de werkgever.

11. Om een ​​bordeel te bezoeken, moest een gevangene een aanvraag indienen en een zogenaamde Sprungkarte kopen ter waarde van 2 Reichsmarks. Ter vergelijking: een pakje van 20 sigaretten in de kantine kostte 3 Reichsmark. Joden mochten het bordeel niet bezoeken. De na een zware dag verzwakte gevangenen waren terughoudend om naar de door Himmler geleverde bordeelhuizen te gaan. Sommigen om morele redenen, anderen voor materiële bordeelbonnen die winstgevend konden worden ingewisseld voor voedsel.