O'rta Osiyoga oldinga siljish. Iskandar Zulqarnaynning yurishlari sanalari va eng mashhur janglar joylari

Hozirgacha dunyoda o'zlarini Makedoniyalik Iskandarning avlodlari deb hisoblaydigan bir qancha xalqlar yashaydi. Ularning har birida "dunyo hukmdori" bilan bog'liq afsonalar bor, ular o'ziga xos tillarda gaplashadilar va o'zlarining noyob an'analarini saqlaydilar.

Hunza

Iskandar Zulqarnayn va uning qoʻshinining tarixiy jihatdan asosli avlodlarini Hindiston va Pokiston chegarasidagi xuddi shu nomdagi daryo vodiysida yashovchi xunzlar deb atash mumkin. Nizomiy, Firdusiy va Tabariy kabi mualliflar tomonidan yetkazilgan rivoyatda aytilishicha, makedoniyaliklar oʻzining Kavkaz yurishi paytida Derbent va Sarirda boʻlgan, ularning markazi hozirgi Xunzax hududida boʻlgan. Hunz viloyatidan kelgan sarir jangchilari Makedoniya armiyasiga qoʻshilishdi va Himoloy togʻlarida ikki tsivilizatsiya: Xitoy va Hindiston tutashgan joyni egalladilar. Hunzaning bu etnik tarmog'i Shimoliy Kavkaz til guruhlari bilan bog'liq bo'lgan qadimgi tilda gapirgan.

Hunza daryosi vodiysining hozirgi aholisi alohida, yozilmagan burushaski tilida gaplashadi.

Hunzalar nafaqat ularning kelib chiqishi va tili haqidagi afsonalar bilan, balki ular orasida uzoq umr ko'rganlar ko'pligi bilan ham qiziq. Aholi yashaydigan daryo vodiysi “yoshlar vohasi” deb ataladi. Bu erda o'rtacha umr ko'rish 120 yilga etadi.

Kalash

Kalashi - Pokiston shimolida Hindukush tog'larida yashovchi kichik xalq, ehtimol Osiyoning eng mashhur "oq" xalqi. Kalashning kelib chiqishi haqidagi bahslar bugungi kunda ham davom etmoqda. Shubhasiz, Kalash genlari noyobdir, ammo bu xalqning aniq kelib chiqishi aniq emas. Kalishlarning o'zlari esa makedoniyaliklarning avlodlari ekanliklariga shubha qilishmaydi.

Afsonalardan biriga ko'ra, makedoniyalik Kalashga qaytib kelguniga qadar qolishni buyurgan, ammo negadir u ular uchun qaytib kelmagan. Sadoqatli askarlarning yangi yerlarni o‘zlashtirishdan boshqa chorasi yo‘q edi. Boshqa biriga ko'ra, bir qancha askar jarohatlar tufayli Iskandar qo'shini bilan birga harakatni davom ettira olmagani uchun tog'larda qolishga majbur bo'lgan. Sodiq ayollar, albatta, erlarini tashlab ketishmagan.

Kalash ajoyib odamlardir. Islomlashtirishga qaratilgan ko'plab urinishlarga qaramay, ko'pchilik Kalashlar shirkni saqlab qolishadi. Yunon xudolar panteoniga o'xshatishga urinishlarni ko'pchilik olimlar asossiz deb hisoblashadi: Kalashning oliy xudosi Dezau Zevs, Dezalik ayollarning homiysi Afrodita bo'lishi dargumon. Kalashda ulamolar yo‘q, har kim o‘zicha namoz o‘qiydi yoki bu haqda dexardan, mahalliy shamandan so‘raydi.

Olimlar Kalash tilini fonologik jihatdan atipik deb atashadi, u hind-evropa tillari oilasining hind-eron bo'limining Dard guruhiga kiradi. Kalash tilining o'ziga xos xususiyati shundaki, u sanskrit tilining asosiy tarkibini saqlab qolgan.

Yazgulyam xalqi

Pomir xalqlaridan biri boʻlgan yazgʻulomliklar Tojikistonning Togʻli Badaxshon muxtor viloyatida, Yazgʻulom daryosi vodiysida yashaydi. Yazgullar tili eroniy tillar guruhiga kiradi.

Yazgullarning kelib chiqishi noaniq. Ularning makedoniyaliklarning avlodlari bo'lishi mumkinligini mahalliy afsonalar tasdiqlaydi. Makedoniya haqidagi afsonada aytilishicha, buyuk sarkarda nafaqat bu hududda bo'lgan, balki o'z o'limini ham shu erda topgan.

Afsonaga ko'ra, mahalliy qahramon Andar makedoniyalik bilan jang qilgan. Va bundan oldin u "tinchlik" ning singlisini o'ldirdi va keyin Iskandarning o'ziga o'lik jarohat etkazdi. Yazgullar Iskandar shu yerda, Tosh ko‘prik deb atalgan hududdagi qabrda dafn etilgan, deb hisoblashadi. Afsona matnida makedon tili “Shoh Iskandar Zyrkarnay” deb ataladi. Bu nom buzilgan arabcha Iskandar Zulqarnayn, “Ikki shoxli Iskandar”. Tushunarsiz arabcha so‘z Yazg‘ulom xalqi tiliga aylangan Zirkarnay"oltin karnayga ega" deb tarjima qilish mumkin. Karnay - Karpat trembitasiga o'xshash musiqa asbobi

Yag'nobilar

Yagʻnoblar — Tojikiston gʻarbidagi Yagʻnob vodiysida yashovchi kichik xalq. Bu xalq bugungi kunda o‘ziga xos, o‘lik so‘g‘d tilining shevalaridan biriga yaqin bo‘lgan til tashuvchisidir. Yag‘nobiy tilining eng yaqin tirik qarindoshi osetin tilidir.

Yag‘nobiylar o‘zlarini Iskandar Zulqarnayn avlodlari deb hisoblaydilar. Mahalliy rivoyatlarga ko‘ra, Iskandar Zaravshondan o‘tib, qo‘shni Yag‘nob Falgarga borib, Tag‘fon qishlog‘ida to‘xtagan.

Bu rivoyatning haqiqiyligiga aniq dalil yo‘q, ammo yag‘nobiylar makedoniyaliklar tomonidan bosib olingan So‘g‘d aholisining avlodlari ekanligi ma’lum. Sharq tadqiqotchisi Makism Andreev shunday deb yozgan edi: "Taxmin qilish mumkinki, yag'nobilar bir vaqtlar orqaga haydalgan, hozirgi yashash joylariga haydalgan, ular uchun ariza beruvchilar yo'q edi va ular yashashi mumkin bo'lgan joylarda asta-sekin erib ketmoqda".

Minangkabau

Vakillari o'zlarini Iskandar Zulqarnayn avlodlari deb hisoblaydigan yana bir xalq minangkabau deb ataladi. Bunday talaffuz qilish qiyin bo'lgan nom "bufaloni mag'lub etish" deb tarjima qilinadi. Minangkabauda 13-asrda Yava qo'shinlari mamlakatga kelganida, oqsoqollar hududiy kelishmovchilikni ikki ho'kiz o'rtasidagi jang yordamida hal qilishni taklif qilgani haqida afsonalar mavjud. Yavaliklar jangga katta yoshli bufaloni, minangkabauliklar esa boshiga o'tkir pichoqlar bog'langan yosh och buzoqni qo'yishdi. Buqoqni ko‘rgan och buzoq yelinini izlash uchun yugurib borib, buyvolning qornini kesib tashladi. Buning xotirasida ayollar ham, erkaklar ham shoxlarni anglatuvchi maxsus bosh kiyim kiyishadi; Minangkabau uylari ham "shoxli".

Mahalliy afsonaga ko'ra, minangkabaular Makedoniyalik Iskandar o'g'lining avlodlaridir. Indoneziyada, Qur'onda Makedoniyaning kenja o'g'li Iskandar Dzulkarnayn, ya'ni ikki shoxli nomi bilan keladi, deb ishoniladi. Siz tushunganingizdek, Minangkabau shoxlari maxsus milliy fetishdir. Afsonada aytilishicha, Makedoniyaning o'g'illaridan biri bu erda Shri Maharajo Dirajo laqabli Sumatraga davlatchilikni o'rnatish maqsadida kelgan. Makedoniyalikning o'g'li bilan birga to'rtta jang san'atkori ham Sumatraga etib kelishdi, ular keyinchalik mahalliy pencak silat uslublarining asoschilariga aylanishdi.

Minangkabau tili malay tiliga yaqin, 19-asr oxirigacha minangkabau arab alifbosidan, bugungi kunda esa lotin alifbosidan foydalangan. Bu xalq matriarxatning saqlanib qolganligi bilan ham qiziq. Erkak to‘ydan keyin ham “orang sumando”, ya’ni xotinining uyida begona maqomga ega.

Yigirma yoshida Makedoniya taxtiga o‘tirgan Aleksandr yigirma besh yoshida Fors imperiyasini, o‘ttiz yoshida Hindistonning bir qismini bosib oldi va uch yildan keyin Bobilda vafot etdi. Uning hayoti juda qisqa bo'lib chiqdi: bu kuchni yaratish uchun etarli edi, avval mavjud bo'lganlarning eng kattasi.

Mieza qo'li ostida tarbiyalangan

Iskandar Zulqarnayn haqida ko'p va oz narsa ma'lum. Uning hukmronligi va Sharqning zabt etilishining asosiy epizodlarini, Granik daryosidagi birinchi g'alabadan boshlab va Bobilda o'limi bilan yakunlanganini aniq kuzatish mumkin. Ammo uni bunday misli ko‘rilmagan sarguzashtga shoshilishga undagan sabablar, uni bu harbiy, siyosiy va diniy dostonni davom ettirishga undagan orzu-maqsadlar, asosan, taxminiy masala bo‘lib qolmoqda. Bundan tashqari, bu mavzu bo'yicha birinchi qo'l ma'lumot yo'q va barcha bilimlar, siz bilganingizdek, asosan ko'p asrlardan keyin tuzilgan yunon va lotin yozuvlariga tayanadi. Avvalo - Arrian, Plutarx, Kurtius Ruf, Diodor Sikulus, Pompey Trogus, Strabon va boshqa ba'zi mualliflarning tarixiy-geografik asarlari haqida. Iskandar Zulqarnayn tarixi zamonaviy tadqiqotchilar tomonidan tarixiy tanqidning murakkab usulida qayta tiklanmoqda.

Iskandar Zulqarnayn miloddan avvalgi 356 yil iyul oyida tug'ilgan. e. Makedoniya qiroli Filipp va Olimpiada malikasining nikohidan. Qadimgi Yunonistonda barcha zodagonlar, ayniqsa qirollik oilalari xudolar yoki qahramonlardan kelib chiqqan deb da'vo qilishgan. Makedoniya qirollari o'zlarining nasabnomalarini yunon xudosi Zevsning o'g'li Gerkulesga, o'lik ayol Alkmendan olib kelishgan. Onalik nuqtai nazaridan, Aleksandr Makedonskiy Gomer tomonidan kuylangan afsonaviy Troyan urushi qahramoni Axillesning bevosita avlodi deb hisoblanishi mumkin.

Iskandar Zulqarnayn" >

Avvalo, Iskandarning onasi haqida ma'lumki, u o'sha paytda mavjud bo'lgan diniy marosimlarda faol ishtirok etgan. Plutarx bu haqda shunday xabar beradi: "Qadim zamonlardan beri bu mamlakatning barcha ayollari Dionis sharafiga orfik marosimlari va orgiyalarida qatnashadilar." Ushbu diniy amaliyotda g'ayrioddiy narsa yo'q edi. Biroq, Olimpias, o'z so'zlariga ko'ra, "bu marosimlarga boshqalarga qaraganda ko'proq g'ayrat bilan sodiq edi va butunlay vahshiy tarzda g'azablandi; tantanali yurishlar paytida u ko'pincha erkaklarda qo'rquvni uyg'otadigan katta qo'l ilonlarini olib yurardi. Plutarx va boshqa qadimgi yozuvchilar buni Filipp va Olimpiya o'rtasidagi janjalning sababi sifatida ko'rsatishadi, bu esa qirolning malikani tark etishiga olib keldi: “Bir kuni ular uxlab yotgan Olimpiya tanasi bo'ylab cho'zilgan ilonni ko'rishdi. Aytishlaricha, bu hamma narsadan ko'ra Filippning o'z xotiniga bo'lgan jozibasini va muhabbatini sovutdi va u ayol uni sehrlashidan yoki uni mast qilishidan qo'rqqanidanmi yoki u bilan kamroq tunlarni o'tkaza boshladi. oliy mavjudot bilan bog'langan va shuning uchun u bilan yaqinlikdan qochadi. Oddiyroq shaklda, so'nggi fikr Iskandarning "haqiqiy" otasi kim degan savol shaklida yangradi: qirol Filippmi yoki ilon qiyofasida yashiringan xudomi? Keyinchalik, Iskandar Zulqarnayn o'zining g'ayritabiiy kelib chiqishi haqidagi g'olib mavzudan keng foydalandi. Aytilishicha, Aleksandrni Fors yurishiga kuzatib qo'ygan Olimpiya o'g'liga uning g'ayrioddiy tug'ilish sirini ochib bergan. Biroq, boshqa dalillar ham mavjud. Ularning so‘zlariga ko‘ra, Olimpias erini dunyoga keltirmagani haqidagi gapga norozilik bildirgan. Xuddi shu Plutarx yozganidek, "Olimpialar bu mish-mishlarni rad etib, tez-tez hayqirardi: Iskandar Gera oldida menga tuhmat qilishni qachon to'xtatadi ?!" (Zevsning xotini, yunon ma'budasi Gera nikoh homiysi hisoblangan.) Agar bu afsonada biron bir asos bo'lsa, unda ular Olimpiya hayotining boshqa davriga ishora qiladilar. Tsar Filipp aniq Iskandarni o'z o'g'li deb hisoblagan.

Iskandarning yoshligidagi eng g'ayrioddiy haqiqat uning ustozi - qirol Filipp tomonidan taklif qilingan eng buyuk yunon faylasufi Arastu edi. Plutarxning so'zlariga ko'ra, o'g'lining ta'lim olishi uchun qirol Filipp Aristotelga go'zal va munosib tarzda to'lagan: "Filip Aristotel bo'lgan vayron bo'lgan Stagira shahrini tikladi va u erda qochib ketgan yoki qullikda bo'lgan fuqarolarni qaytardi. Tadqiqotlar va suhbatlar uchun u Aristotel va Aleksandrga Mieza yaqinidagi nimflarga bag'ishlangan bog'ni tayinladi. Ushbu ajoyib haqiqatda Makedoniyaning yunon madaniyati bilan aloqasi emas, balki ... bunday aloqaga bo'lgan xohishni taxmin qilish mumkin. Makedoniya qirollarining mamlakati yunon dunyosining yarim varvar chekkasi edi - yovvoyi joy, deb tushuntirdi Demosfen, bu erda hatto munosib qul ham sotib olinmaydi.

Ellinistik erkinlik

Erkinlikning mavjudligi yunonlar va varvarlarni ajratib turadigan asosiy narsadir. Aristotel va afinalik notiq Isokrat "qul va vahshiy tabiatan bir xil tushunchalar", deb qat'iy ta'kidladilar, Fors imperiyasining fuqarolari, yunon davlatlarining fuqarolaridan farqli o'laroq, "ruhi past va qullikka to'la". qo'rquv." "O'zlarini har qanday yo'l bilan kamsitish uchun ular o'lik odamga ta'zim qiladilar", faqat xudolarga loyiq bo'lgan o'zlarining shohlari. Erkinlik ideali yunonlar istagan ijtimoiy tuzilish turini - o'z taqdirini mustaqil ravishda hal qiladigan fuqarolar jamoasini nazarda tutgan. Yunon dunyosi bir davlat emas edi va bir bo'lishga intilmagan. U umumiy dushmanga, masalan, bir xil forslarga qarshi birlasha oladigan ko'plab to'liq yoki nisbatan mustaqil, kichik yoki juda kichik davlatlardan iborat edi. Darhaqiqat, bunday birlashma muqarrar ravishda kim rahbar bo'ladi degan savolni tug'dirdi. Afina, Fiva yoki Sparta boshqa birovning rahbarligi ostida emas, balki Gretsiya nomidan harakat qilishga rozi bo'ldi.

Fors despotizmini yunon erkinligiga mutlaqo teskari deb qoralash motivi tasodifiy emas edi. Yunonlar o'zlarining siyosiy ideallarini, shuningdek, Elladaning forslar oldida birligi g'oyasini miloddan avvalgi 5-asrning birinchi yarmidagi yunon-fors urushlaridan oldilar. e. Siyosiy jihatdan tarqoq, ko'p jihatdan boshqalardan farqli o'laroq, yunon qabilalari umumiy o'tmish xotirasi bilan bog'langan. Xotiraning markaziy figurasi koalitsiya tarixi, Sharqdagi dushmanga qarshi umumellenik mitingdir. Evropaning Osiyoga qarshi koalitsiyasi g'oyasi, albatta, Iliadadan ilhomlangan. Troyan urushi tarixi ellinlar tomonidan afsona yoki fantastika sifatida emas, balki tarix sifatida qabul qilingan. Ushbu epik matnga asoslanib, ular, aftidan, o'zlarini bir xalq, yagona bir butun sifatida tushunishga intilganlar. Ammo ko'proq darajada ularning mentaliteti va o'z-o'zini anglashi miloddan avvalgi 480 yilda Fors shohi Kserksning yunon dunyosiga bostirib kirishi tarixining dramatik va qahramonlik sahifalarini tashkil etdi. e., Iskandar Zulqarnayndan deyarli yuz ellik yil oldin. Ellinlarning axloqiy to'g'riligi va namunali ijtimoiy tuzumiga bo'lgan vatanparvarlik e'tiqodidan, oxir-oqibat, Fors davlatining zaifligi va Forsni zabt etishning osonligi to'g'risida - adolatli emas - mulohazalar paydo bo'ldi. Miloddan avvalgi IV asr o'rtalaridan boshlab. e. Sharqqa agressiv kampaniya g'oyasi ko'plab yunon yozuvchilari tomonidan ishlab chiqilgan. Birovning qo'llarini tortib olish imkoniyati tarixiy dushmandan yondirilgan shaharlarning kullari va Elladaning harom qilingan ziyoratgohlari uchun qasos olish burchi bilan birlashtirildi.

Forslar bilan urush ularga yunonlarning yunonlar bilan cheksiz urushlaridan chiqish yo'li bo'lib tuyuldi. “Keling, Osiyoning boyligini Yevropaga, Ellada falokatini esa Osiyoga oʻtkazamiz”, dedi notiq Isokrat Makedoniya qiroli Filippga murojaat qilib, unda Yunonistonning potentsial rahbari va uni Sharqqa olib borishga qodir ekanligini koʻrdi. Ammo boshqa ko'plab yunonlar Makedoniya ta'sirining tez o'sishini erkinlikka tahdid deb bilishgan. Demosfen Filippga o'zining filippiklarini tushirdi, bu esa oshkora nutqlarning umumiy nomiga aylandi. Makedoniyaliklar Afina boshchiligidagi yunon shaharlarining ittifoqchi kuchlari ustidan g'alaba qozonganidan keyin miloddan avvalgi 338 yilda g'alaba qozondi. e. Chaeronea davrida Korinfda yig'ilgan butun yunon kongressi Makedoniyaning Gretsiyadagi siyosiy ustunligini tasdiqladi. Kongress forslarga qarshi urush e'lon qilib, qirol Filippni Osiyodagi harbiy yurishning rahbari deb atadi. Spartadan tashqari deyarli barcha Hellas unga ergashishga va'da berdi. Forslarga qasos olish kelajakdagi urushning belgilangan maqsadlaridan biriga, uning to'liq rasmiy dasturiga aylandi. Yunonlar o'zlarining ekspansionizmlarini to'g'ridan-to'g'ri tan olishdi. Buzilgan va yoqib yuborilgan yunon ziyoratgohlari uchun qasos olishdan tashqari, Fors qirolligiga qarshi butun yunon urushi Egey dengizining Osiyo qirg'oqlarini yunon dunyosiga qo'shib olishi kerak edi.

Quyoshimni to'smang

Miloddan avvalgi 336 yilning yozida. e. Makedoniyalik Filipp qizining to‘yi munosabati bilan tantanalar o‘rtasida qotil tomonidan o‘ldirilgan. Yunon tarixchisi Arrianning so'zlariga ko'ra, keyinchalik Iskandar Fors shohi Doroni bu vahshiylikka aloqadorlikda ayblagan: "Mening otam siz yig'gan fitnachilar qo'lidan o'lgan, siz o'z maktublaringiz bilan hammaga maqtanasiz". Bu haqiqat, ehtimol, haqiqatdir. Yunonlarning Makedoniyadan ozodligini himoya qilish forslar tomonidan saxiylik bilan to'langan. Forslarning Hellas ishlaridagi ishtiroki an'anaviy ravishda zarur siyosiy loyihalarni moliyalashtirishda ifodalangan. Barcha erkinlikni sevuvchi Yunoniston, jumladan, uning "anti-Makedoniya partiyasi" qahramoni Demosfengacha cho'ntaklarida fors kumushlari bilan jiringladi.

Antik davr tarixchilari va bugungi kun tarixchilari qirol Filippni bir xil darajada yuqori baholaydilar. Rim yozuvchisi Pompey Trog ota va o'g'ilni taqqoslab, quyidagi so'zlarni topadi: “G'alaba qozonish yo'llari ikkalasi uchun ham har xil edi. Iskandar ochiqchasiga urush olib bordi. Filipp harbiy hiylalardan foydalangan. Dushmanlarni aldashga muvaffaq bo‘lsa, quvonardi. Aleksandr - agar siz ularni ochiq jangda mag'lub etishga muvaffaq bo'lsangiz ... Bu xarakter xususiyatlari tufayli ota jahon qudrati poydevorini qo'ydi va o'g'il ishni tugatdi.

Filippning o'limi u barpo etgan siyosiy tuzilmaning mo'rtligini ochib bergandek bo'ldi. Ammo o'z hukmronligining dastlabki oylaridayoq yosh Makedoniya qiroli Aleksandr yangi kuch bilan alangalangan yunonlar va Frakiya va Illiriya qabilalarining qarshiligini tez va shafqatsizlarcha bostirdi. Miloddan avvalgi 335 yilda qudratli Thebesning qo'lga olinishi va yo'q qilinishi haqidagi xabar Gretsiyani hayratda qoldirdi. e. Shahar aholisi qullikka sotildi. Aleksandr shoir Pindarning avlodlari uchun sezilarli istisno qildi. Qolganlari uchun - tegilmagan - dars bir muddat etarli edi: masalan, Afina, Thebes taqdiridan qo'rqib, kechirim so'radi. Iskandarning bunday harbiy harakatlari faqat Fors podsholigiga qarshi rejalashtirilgan katta yurishga tayyorgarlik edi.

Ko'p yozuvchilar tomonidan ko'p marta takrorlangan Diogen bilan mashhur sahna ham shu davrga tegishli. Makedoniya qirolining Gretsiyadagi ta'sirini tiklagan va Osiyodagi urush rejalarini tiklagan baquvvat harbiy choralaridan so'ng, ko'plab mashhur odamlar unga hurmat ko'rsatishga shoshilishdi. Korinfdan uncha uzoq boʻlmagan Iskandar Zulqarnayn faylasuf Diogen ham shunday qiladi, deb taxmin qilgan. Ammo, e'tibor belgilarini kutmasdan, shohning o'zi faylasufning oldiga bordi. Diogen yotib, quyoshga botgan. Salomdan keyin qirol Diogendan biron bir iltimosingiz bor-yo'qligini so'radi. "Bir oz orqaga chekin," deb javob berdi u, "men uchun quyoshni to'sib qo'ymang."

Zafarli yurishning boshlanishi

Iskandarning forslarga qarshi yurishi sabablari haqida so‘z yuritar ekan, tarixchi Arrian Iskandarning Fors shohi Doroga yo‘llagan maktubidan iqtibos keltiradi: “Sizning ota-bobolaringiz Makedoniya va boshqa Elladaga bostirib kirib, bizga ko‘p zarar yetkazdilar, garchi ular hech qanday haqorat ko‘rmagan bo‘lsalar ham. bizdan. Men, ellinlar yetakchisi, forslarni jazolamoqchi bo‘lib, Osiyoga kirdim. Qat'iy aytganda, Gretsiyaning aksariyati Makedoniya qirolidan buni so'ramagan.

Miloddan avvalgi 334 yilning bahorida. e. kemalar va sallar u yoqdan-bu yoqqa qurilgan koʻprikda qirq minglik qoʻshin boshchiligida Iskandar Ellespont (hozirgi Dardanel)dan Osiyoga oʻtgan. Birinchidan, u erdan u Troyaga shoshildi, u bilan yunon dunyosi uchun juda ko'p bog'liq edi. Bu erda u Afinaga qurbonlik qildi, shuningdek, Axilles qabrini ulug'ladi. Jasadni moylab, u do'stlari bilan yodgorlik atrofida yugurishda musobaqalashdi. Arrian va Plutarx yozganidek, Axilles qabriga gulchambar qo'yib, Aleksandr uni baxtli deb e'lon qildi, chunki Gomer kabi shoir kelajak uchun shon-sharafini e'lon qildi. Ushbu imo-ishoraning ramziy ma'nosi juda tushunarli. Iskandar Zulqarnayn o'zining afsonaviy ajdodini munosib hurmat qildi, u ham o'zi uchun namuna bo'lgan. Ammo bu boshqa narsani ham anglatardi. Makedoniya qiroli troya urushi haqidagi Gomer dostonini Osiyodagi urush uchun yunon dunyosi kuchlarining birligi misolida ishlatib, yunonlarning tarixiy xotirasiga murojaat qildi. Aftidan, yunon shaharlarining harbiy kuchlari Iskandarga unchalik yordam bermagan. U yunonlar hech bo'lmaganda forslar tomonini olmasliklarini kutgan.

Miloddan avvalgi 334 yil may e. Granik daryosida Iskandar uni to'xtatish uchun kelgan Fors qo'shini bilan uchrashdi. Makedoniyaliklarning g'alabasi to'liq bo'ldi. Granikdan keyin Makedoniya qiroli Afinaga 300 komplekt Fors harbiy texnikasini yubordi va ularni Afina Pallasiga bag'ishladi. U yozuvni shunday qilishni buyurdi: "Filipning o'g'li Iskandar va spartaliklardan tashqari barcha ellinlar Osiyoda yashovchi vahshiylardan olingan". Darhaqiqat, Granikusda va keyingi janglarda yunon yollanma askarlari Fors piyodalarining eng yaxshi qismini tashkil qilgan. Afina elchixonasi behuda podshoh Aleksandrdan Granikusda asirga olingan afinaliklarni ozod qilishni so'radi. Makedoniya qiroli dushmanning yollanma askarlarini minalarda chirishni maqsad qilgan.

Keyingi yil jangovar harakatlar davomida Makedoniya armiyasi Kichik Osiyoning gʻarbiy va janubiy qirgʻoqlarini (hozirgi Turkiya hududi) egallab, yarimorolning tubidagi muhim strategik nuqtalarda mustahkamlandi. Keyingi katta jang, bu safar Fors shohi Doroning o'zi boshchiligidagi forslarning asosiy va eng yaxshi kuchlari bilan Kilikiya va Suriya chegarasida, Issa shahri yaqinida miloddan avvalgi 333 yil noyabr oyida bo'lib o'tdi. e. Tor vodiyda o‘ralashib qolgan fors qo‘shini o‘zining son jihatdan ustunligidan foydalana olmadi. Ikkinchi jang - ikkinchi g'alaba. Shoh Doro o‘z qo‘shinini, xazinasini, onasini, xotinini va bolalarini qoldirib, Mesopotamiyaga qochib ketdi. Forslarning bu mag'lubiyati katta siyosiy va ma'naviy rezonansga ega edi. Shunga qaramay, fors floti va fors pullari yo'qotgan narsalarini qaytarib olgan Gretsiyada ham, Forslarning katta qismi Isodan keyin chekingan Kichik Osiyoda ham makedoniyaliklarning harbiy pozitsiyasi yorqin emas edi. Iss jangidan so'ng, forslarning o'z saflarida muvaffaqiyatli harakat qilishlariga e'tibor bermay, Iskandar Finikiyaning boy savdo shaharlarini o'ziga bo'ysundirmoqchi bo'lib, o'z qo'shinini janubga burishni tanladi. Bu ritsarning harakati edi. Finikiya floti butun Sharqiy O'rta er dengizidagi eng kuchlisi edi va bu Finikiya kemalari dengizdagi forslarning chidab bo'lmas kuchining asosini tashkil etdi. Finikiyadagi harbiy muvaffaqiyat forslarni flotdan mahrum qilish edi. Uning shaharlarining aksariyati makedoniyaliklarning birinchi iltimosiga ko'ra ularga bo'ysungan.

Finikiyaning eng katta va eng yaxshi mustahkamlangan shahri Tir (hozirgi Sur) Tsar Aleksandrga eng umidsiz va uzoq davom etgan qarshilikni taklif qildi. Avvaliga Tir hukumati ham bunga rozi bo'lishdi. Lekin ularning sharti shu ediki, Aleksandr Makedonskiy shahar devorlariga kirmaydi. Shahar aholisi tog'ida qirol Gerkulesni mahalliy xudo Melkart deb bildi, uning ma'badi shahar markazida joylashgan edi. U ajdodlari deb bilganini tashlab, Tirni zo'rlik bilan ololmasdi. Arrian va Plutarxning so'zlariga ko'ra, qamal paytida Aleksandr tushida Gerkulesning devorlardan unga qo'lini uzatganini va uni o'ziga chaqirganini ko'rdi. Biroq, boshqa safar Iskandarning orzusi ko'proq erotik xususiyatga ega edi. U uzoqdan u bilan noz-karashma qilgan, biroq podshoh uni ushlab olmoqchi bo‘lganida chetlab qochgan va uzoq quvg‘in va ishontirishdan keyingina o‘zini tutib olishga ruxsat bergan satirni orzu qilardi. Tir aholisi o'zlarining Melkart-Gerkullarini xiyonat qilishda gumon qilishmadi: "Shu bilan birga, Tirning ko'p aholisi, - deb yozadi Plutarx, - Apollon Aleksandrning oldiga borishini orzu qilishdi, chunki unga nima bo'layotgani yoqmadi. shaharda. Keyin, xuddi dushman tomon yugurib o‘tmoqchi bo‘lganida jinoiy qo‘lga tushgan odamdek, tiriyaliklar xudoning ulkan haykalini arqonlar bilan bog‘lab, plintusga mixlab, Apollonni “Aleksandrist” deb atashadi. Orolning joylashuvi shaharni daxlsiz qildi. Makedoniya qiroli orolni materik bilan bog'lab, dengizni to'ldirishi kerak edi. Bo'ron tomonidan qo'lga kiritilgan Tir aholisi, xuddi Fibadan oldingi kabi, qullikka sotildi.

Haqiqiy yarim xudo

Iskandar zabt etilgan Finikiyadan Misrga yugurdi va u erda Iskandariya shahriga asos soldi. Uning Misr “sayohati” ning yana bir o‘ziga xos voqeasi Liviya cho‘li qumlari orqali Siva vohasiga, yunonlar o‘zlarining Zevslariga o‘xshatgan Misr xudosi Amon-Raning ruhoniylarigacha bo‘lgan xavfli sayohat edi. Arrian bu masalani quyidagicha taqdim etadi: Iskandar Liviyadagi Omonga borish istagida edi, chunki Omonning bashorati to'g'ridan-to'g'ri amalga oshishi va Perseus va Gerkulesga bashorat qilgan shaxs ekanligi aytilgan. Aleksandr bu qahramonlarga taqlid qilishga intilgan va qo'shimcha ravishda ikkalasining oilasidan bo'lganligi sababli, Gerkules va Perseusning kelib chiqishi haqidagi afsonalar Zevsga o'rnatilganidek, u o'z kelib chiqishini Amonga bog'lagan. Shunday qilib, shoh "o'zini nima tashvishga solayotganini aniq bilib oladi yoki hech bo'lmaganda bilaman deb ayta oladi, degan umidda Omonning oldiga bordi". Xudo unga o'z ruhoniylarining og'zi orqali nima aytgani aniq noma'lum. Go'yoki, bu Makedoniya qirolining ilohiy kelib chiqishini tasdiqladi. Plutarx o'zining Iskandarning tarjimai holida ushbu epizodni qiziq talqin qiladi. Plutarxning yozishicha, Iskandar Zulqarnaynga salom bergan misrlik ruhoniy unga yunoncha “paidion” (“bola”) demoqchi bo‘lgan, biroq yomon talaffuzi tufayli “to‘la Dios” (“Zevsning o‘g‘li”) chiqqan. . Bundan juda mamnun bo'lgan Makedoniya qiroli go'yo darhol chiqib ketdi. Bu hikoyani nominal sifatida qabul qilish shart emas. Iskandarning xudolar bilan teng bo'lish istagiga yunonlar qanday shubha bilan qarashganini taxmin qilish ehtimoli ko'proq. Misrda bunday shubhalar paydo bo'lishi mumkin emas edi. Yangi Misr fir'avni sifatida Iskandar eng qonuniy tarzda xudolarning ukasi va o'g'li hisoblangan.

Tinchlik takliflarini qabul qilmay, Misrdan bosqinchi nihoyat Furotdan nariga o'tib, hal qiluvchi jangda dushmani bilan uchrashishni xohladi. Bunga eng yaxshi tarzda tayyorgarlik ko'rish uchun Fors shohi Doro yoki uning unvoni aniqroq aytilsa, "shohlar shohi"da ham vaqt, ham imkoniyat bor edi. Uning ulkan imperiyasining turli burchaklaridan jalb qilingan qo'shinlar jangovar qobiliyatlari bilan farq qilgan bo'lishi mumkin. Ammo ular orasida chindan ham zo'r harbiy qismlar, jumladan og'ir Baqtriya otliqlari, hind fillari va ... yunon yollanma askarlari bor edi. Bir necha asr o'tgach, Rim tarixchisi, "Iskandar Zulqarnayn tarixi" kitobining muallifi Kurtiy Ruf ikki yuzta fors aravasini dahshat bilan tasvirlaydi: "Tarmoq oldida temir uchli nayzalar chiqib ketgan. Bo'yinturuqning ikki tomonida uchta qilich va yana ko'p nayzalar bor edi. Bundan tashqari, g'ildiraklarning uyasiga ortiqcha oro bermay bog'langan, ular yo'lda keladigan hamma narsani kesib tashlashi kerak edi. Mesopotamiyaning Arbela shahridan unchalik uzoq bo'lmagan Gaugamela qishlog'i yaqinida, fors qo'mondonlari forslar bema'nilik bilan o'zlarini taslim qilgan Issa darasi kabi emas, balki kelajakdagi jang uchun maydon topdilar. Forslar ayniqsa tayangan otliq qo'shinlarini yaxshiroq boshqarish uchun ular hatto tepaliklarni ham buzib tashlashdi. Miloddan avvalgi 331 yil oktyabr oyida e. Iskandarning qo'shini, eng kichiki, forslar tomonidan tayyorlangan pozitsiyada joylashgan edi. Bularning barchasi makedoniyaliklarni yo'q qilishni va'da qilgan dahshatli tuzoqqa o'xshardi. Makedoniya qirolining qo'mondoni Parmenion unga tunda forslarga hujum qilishni maslahat berdi. Iskandar Zulqarnayn, afsonaga ko'ra, unga "g'alabalarni o'g'irlamaydi" deb javob berdi. Jang arafasida u shunchalik xotirjam uxlab qoldiki, armiya allaqachon shakllana boshlaganida uni uyg'otish kerak edi. Makedoniyaliklarning tungi hujumini kutgan forslar tun bo'yi jangovar tarkibda turishdi. Keyin forslar bilan hamma narsa noto'g'ri ketdi, tayyorlangan hujumlar natija bermadi, jang bir nechta janglarga bo'linib ketdi, ular turli muvaffaqiyatlar bilan davom etdi. Doro yana hamma narsa o'lik deb o'yladi va qochib ketdi, shunda makedoniyaliklar tarqoq fors otryadlarini tugatishga majbur bo'lishdi.

Doro yana sirg'alib ketdi. Ammo mag'lubiyatga uchragan Fors imperiyasi Makedoniyaning oyoqlari ostida yotardi. U Mesopotamiya, Persis va Midiyadagi beshta poytaxtga - Bobil, Suza, Pasargada, Persepolis va Ekbatanaga bemalol kirdi va ajoyib xazinalar uning qo'liga tushdi. Ushbu zafarli yurishda ko'p narsa endi yangi edi.

Qaysidir ma'noda, bu yunon-fors urushlarining mantiqiy yakuni bo'lib tuyuldi. Plutarx bir paytlar qudratli fors shohlari taxtida o‘tirgan Iskandarni ko‘rib, xursand bo‘lib yig‘lagan chol haqida hikoya qiladi. Afsonaga ko'ra, u baxtiyor ko'z yoshlarini to'kib: "Qanday katta quvonch", dedi u, "bunday narsani ko'rmasdan vafot etgan yunonlar yo'qolganlar". Suzadan Iskandar Afinaga Fors qiroli Kserksning ramziy kubogini qaytarib yubordi - Afina demokratiyasi uchun kurashuvchilar, erta klassik san'atning eng mashhur asarlaridan biri bo'lgan "tiranitsidlar" Harmodiy va Aristogeytonning haykaltarosh guruhi. Persepolisdagi bayram qirollik saroyini yoqish bilan yakunlandi, bu mast shirkatning nazarida xafa bo'lgan Gretsiyaning qasosini ramziy qildi. Bu mast holda o't qo'yish qadimgi mualliflar tomonidan turli yo'llar bilan xabar qilingan. Biroq, Plutarxning hikoyasi yana boshqalarga qaraganda batafsilroq va qiziqarli. Aytilishicha, tashabbus mutlaqo bema'ni xulq-atvorga ega, yunoncha - heteraga tegishli edi. “Umumiy o'yin-kulgida, - deydi u, - o'z sevgilisi bilan birga ayollar ham ishtirok etishdi. Ular orasida Attikada tug'ilgan, bo'lajak qirol Ptolemeyning do'sti Taida alohida ajralib turardi. Endi Iskandarni aql bilan ulug'lab, endi uni masxara qilib, u mastlik kuchida vatanining urf-odatlari va odatlariga to'liq mos keladigan, lekin o'zi uchun juda ulug'vor so'zlarni aytishga qaror qildi. Taidaning aytishicha, shu kuni Fors podshohlarining mag'rur saroylarini masxara qilib, Osiyo bo'ylab kezib yurgan barcha qiyinchiliklari uchun o'zini mukofotlangan his qiladi. Ammo endi quvnoq olomon bilan shohning oldiga o'z qo'li bilan borib, Afinani halokatli olovga xiyonat qilgan Kserks saroyiga o't qo'yish unga yanada yoqimliroq bo'lar edi. Odamlar, Aleksandrga hamroh bo'lgan ayollar, armiya va flotning mashhur rahbarlaridan ko'ra, forslardan Yunoniston uchun qasos olishga muvaffaq bo'lishdi. Bu so‘zlar hayqiriq va olqishlar bilan kutib olindi. Do‘stlarining o‘jar talabiga javoban Aleksandr irg‘ib o‘rnidan turdi va boshiga gulchambar, qo‘lida mash’al bilan hammadan oldinroq ketdi. Shovqinli olomon ichida unga ergashganlar qirol saroyini o'rab olishdi va sodir bo'lgan voqeadan xabar topgan boshqa makedoniyaliklar qo'llarida mash'al ko'tarib, katta quvonch bilan bu erga qochib ketishdi.

Keyinchalik, Aleksandr sodir bo'lganidan afsusda ekanligini bildirdi. Darhaqiqat, Gaugameldan keyin u zabt etilgan erlarni saqlab qolish tendentsiyasini ko'rsatdi, Fors shohi satraplariga o'z joylarida qolishga ruxsat berdi, mahalliy xudolarga va hatto Fors qirolligi tarixiga hurmat ko'rsatdi. Forsning eng soʻnggi poytaxti boʻlgan Ekbatanada Iskandar oʻzining yunon ittifoqchilari va Tesaliya otliqlarini uyiga joʻnatib yubordi. Bu Korinfda e'lon qilingan butun yunonlarning Fors shohligiga qarshi yurishi muvaffaqiyatli yakunlanganligini va undan keyingi barcha ishlar faqat Makedoniya va uning shohining ishi bo'lib qolayotganini anglatishi kerak edi. U bilan birga bo'lishni istagan yunonlar endi uning yollanma askarlariga aylanishdi. Iskandar o'zini fors podshohlarining qonuniy vorisi deb hisoblab, baxtsiz Doroni ta'qib qildi. Ammo Doro bilan qolgan satraplar u bilan muomala qilganda, Makedoniya shohi uning o'limi uchun qasos olishni o'z zimmasiga oldi.

Bosqinchining o'z zimmasiga olgan yangi va tushunarsiz roli undan fors zodagonlari bilan umumiy til topishni, o'zining yangi va noma'lum hokimiyatining ma'muriy skeletini qandaydir o'zgartirilgan shaklda saqlab qolishni, hokimiyatning siyosiy mafkurasini ma'lum darajada o'zlashtirishni talab qildi. Ayniqsa, saroy odobida o'z ifodasini topgan Fors saltanati. Yunonlar va makedoniyaliklarning yashirin dahshatiga va tobora kuchayib borayotgan g'azabiga bosqinchi ularga forscha qirolga murojaat qilish tartibini kengaytirishga harakat qildi, bu unga tom ma'noda sajda qilishni anglatardi, bu yunoncha erkinlik va qadr-qimmat tushunchalariga mos kelmaydi. Hamma narsadan ko'ra, bu og'riqli mavzu Aleksandrni Makedoniya aristokratiyasidan iborat bo'lgan yaqin atrofdagi qirol hokimiyati an'analarining g'ayratlilari bilan to'qnashuvga olib keldi.

Kleytning o'ldirilishi sahnasi qirolning eng yaqin sheriklari bilan to'qnashuvining hissiy cho'qqisi edi. Klit - Iskandarning bolalikdagi do'sti, uning hamshirasining ukasi, qirollik silt qo'mondoni - Makedoniya otliqlarining tanlangan otryadi qirolga g'alaba keltirdi. Agar siz Arrianga ergashsangiz, Kleytus Iskandar Zulqarnaynning kuchayib borayotgan "zulm"iga qarshi ajoyib shaklni topadi. Bayramlardan birida Kleytus qadimgi qahramonlarni himoya qilib, Iskandarning jasoratlarining yagona tabiatiga qarshi chiqadi. Saroy xushomadgo‘ylari Gerkules va Dioskuriylarni qanday kamsitishlarini, Makedoniya qirolini yarim xudolar orasida birinchi bo‘lib ulug‘lashlarini boshqa tinglay olmay, Klit dadil va ishtiyoq bilan Iskandarning jasoratlarini barcha makedoniyaliklar amalga oshirganini e’lon qiladi. Ular uni tinchlantirishga harakat qilishdi, lekin u qo'yib yubormadi va Iskandardan o'z fikrini hammaning oldida aytishini talab qildi. Nihoyat, uni ziyofat zalidan itarib yuborishdi. Klit boshqa eshiklar orqali qaytib keldi. Klit qo'lini uzatib, Aleksandrga baqirdi: "Mana shu qo'l sizning hayotingizni saqlab qoldi" (bu haqiqatan ham Granik jangida sodir bo'lgan). Soqchilardan nayzani tortib olib, Iskandar Zulqarnayn uni o'ldirdi.

Aleksandr shu yerda qoldi

Baqtriya va Soʻgʻdiyonaning (taxminan hozirgi Afgʻoniston va Oʻrta Osiyo hududi) kutilmaganda ogʻir zabt etilishi birinchi navbatda Baqtriya satrapi Bessning oʻzini yangi fors “shohlar shohi” deb eʼlon qilishga uringani bilan bogʻliq edi. Aleksandr bu joyni bo'sh deb hisoblamadi. Ammo Bessning yo'q qilinishi urushning oxiri emas edi. Tirik qolgan satraplar va mahalliy zodagonlar Fors shohlari imperiyasining qulashidan foydalanib, o'z hududlariga kirish imkoni yo'qligiga umid qilib, mustaqillikni saqlab qolish haqida o'ylashgan. Bunday urush, tomonlarning o'jarligi va o'zaro achchiqligiga mutanosib ravishda, avvalgisiga o'xshamas edi. Makedoniya qirolining Baqtriya knyazlaridan birining qizi Roksanaga uylanishi mahalliy zodagonlarni uning hukmronligiga bog‘lashning bir usuli edi.

Faqat ikki yildan so'ng, "So'g'diyona"ni tinchlantirishda biroz muvaffaqiyatga erishgan Aleksandr yana bir ulkan rejani amalga oshirishga muvaffaq bo'ldi. Miloddan avvalgi 327 yilning bahorida. e. Iskandar Zulqarnayn armiyasi, ularning saflarida yunonlar va makedoniyaliklar uzoq vaqtdan beri kichik bir qismi bo'lib, Hindistonga ko'chib o'tdilar. Ushbu yurishda eng muhim g'alaba keyingi yozda Hindiston qiroli Por ustidan qo'lga kiritildi, uning kuchli qirolligi Hind daryosining o'rta oqimining sharqida joylashgan edi. Katta xarajat evaziga erishilgan harbiy muvaffaqiyat Gang vodiysiga yo‘l ochganday bo‘ldi. Janglardan charchagan, odatiy bo'lmagan iqlimdan, dushman haqida noma'lum bo'lgan armiya yurishni davom ettirishdan bosh tortdi. Bunga o'xshash narsa avval ham sodir bo'lgan va Aleksandr nima qilishni bilardi. Biroq, bu safar uning askarlarining kuchi va sabri haqiqatan ham tugadi. Qanchalik jahl bilan chodiriga qaytmasin, hech kim uni ishontira olmadi. — U birorta askardan so‘z aytolmasdi. Armiya uzoqdagi tashabbusni ko'rishdan qat'iy va qat'iy bosh tortdi va bosqinchi taslim bo'lishga majbur bo'ldi. Armiya xursand bo'ldi, "askarlarning ko'plari yig'ladilar, boshqalari esa shoh chodiriga yaqinlashib, Iskandarni ko'p duo qilishga chaqirdilar, chunki u faqat ular tomonidan mag'lub bo'lishga rozi edi". Afsonaga ko'ra, Olimp xudolari sharafiga bronza ustun atrofida "Iskandar shu erda to'xtadi" yozuvi bilan o'n ikkita qurbongoh o'rnatilgan. Biroq, Iskandarning Hind daryosi bo'ylab chekinishi hali ham fath edi. Qaytib ketayotib, Gedrosiya cho‘lida qo‘shinining yarmini yo‘q qildi. Iskandar bu yo‘ldan Semiramida va Kir qo‘shinlari bilan birga o‘ta olmasligini eshitgani uchungina ko‘chirdi. Hindiston kampaniyasidan qaytish Dionis xudosi sharafiga karnaval paradiga o'xshash narsa bilan yakunlandi. Yunon afsonasi Dionis xudosini Hindistonning birinchi bosqinchisi deb atagan. Plutarx Aleksandrning yurishi haqida shunday xabar beradi: “Makedoniyaliklar kuchlarini tiklab, Karmaniya bo'ylab yetti kun davomida quvnoq yurish qildilar. Har tomondan ko'rinib turadigan baland supada o'rnatilgan o'ziga xos sahnada o'tirib, kechayu kunduz uzluksiz eng yaqin do'stlari bilan ziyofat qilayotgan hukmdorni sakkizta ot asta-sekin ko'tarib borardi. Keyin quyosh nurlaridan binafsha rangli va rang-barang gilamlar yoki yashil, doimo yangi novdalar bilan himoyalangan ko'plab aravalar ergashdi, bu aravalarda gulchambarlar bilan bezatilgan va quvnoq bayramona do'stlar va generallar o'tirishdi. Hech qayerda qalqon, dubulg'a, nayza ko'rinmasdi, jangchilar pito va kraterlardan piyola, krujkalar, qadahlar bilan sharob olib, bir-birlarining sog'lig'i uchun ichishdi, ba'zilari oldinga borishda davom etishdi, boshqalari esa erga yiqildi. Hamma joyda quvurlar va naylarning sadolari eshitildi, qo'shiqlar yangradi, ayollarning Bacchic hayqiriqlari eshitildi. Bu tartibsiz o'tish paytida shunday cheksiz quvonch hukmronlik qildi, go'yo Dionisning o'zi o'sha erda bo'lgan va bu quvonchli yurishda qatnashgan.

Iskandar Zulqarnaynning yana ikki yil umri bor edi. U Bobilga qo‘l qovushtirib o‘tirmadi. Uzoq mamlakatlarda bir necha yil o'tkazganidan so'ng, u boshqaruvni butunlay befarq qoldirdi. Darhaqiqat, uning birinchi vazifasi hokimiyatni uyalmasdan suiiste'mol qilgan shaxslar qo'liga o'tgan hududlarni nazoratga olish va u erda tartibni tiklash edi.

O'limidan bir yil oldin o'zining ilohiy missiyasiga ishonch hosil qilgan Aleksandr Yunoniston shaharlaridan o'zlari uchun ilohiy sharaflar o'rnatishni talab qildi. 324 yil bahorida Suzadan yuborilgan qirolning maktubida uning uzoq ajdodi va yuqorida aytib o'tilganidek, o'gay ukasi Gerkules misoli keltirilgan. Gerkules singari, Iskandar hammani mag'lub etdi va dunyoning oxiriga yetdi. Shuning uchun podshoh Aleksandr oliy xudoning o'g'li sifatida o'zi uchun ibodatxonalar, haykallar va qurbongohlar talab qildi. Hellas shahridagi Aleksandrni ommaviy ravishda hurmat qilish bosim ostida joriy etilgan. “Bu yosh qurbongohlarga chanqoq. Bas, ular uning huzurida tiriltirilsin. Qanday bema'nilik! — hazil qildi notiq Demosfen.

Iskandar yunonlarni Hindistonni zabt etishga to‘sqinlik qilgani uchun qoraladi. O'zini Gerkules va Dionisdan o'zib ketishga da'vat qilganini his qilib, u yerning chekkalariga etib borish g'oyasidan qo'shila olmadi. Inson - qahramon - inson imkoniyatlaridan tashqarida biror narsa qilsa, o'lmas xudolarga o'xshab qolishi mumkin. Aleksandr o'zi uchun yangi jasoratni rejalashtirdi. Uning rejasi Arabistonni, Afrikani zabt etish va uni aylanib o'tib, Gerkules ustunlari orqali O'rta er dengiziga suzib borish edi. 323 yil 10 iyunda Makedoniya qirolining kutilmagan kasalligi va o'limi mish-mishlarga sabab bo'ldi, ammo ular zaharlanish bilan bog'liq emas va tabiiy sabablarga ega edi.

Vaqtingiz o'rtasida

Antik davrning oxirigacha Iskandar Zulqarnaynga nisbatan mehr bilan qaralmagan. Masalan, Rim stoiklari nazarida Makedoniya qiroli ruhiy va qonxo'r, qahramonning karikaturasi, xayolparast va xayolparast, o'zini va undan ham ko'proq atrofidagilarni charchatib qo'ygan kasal va baxtsiz odamdir. o'zini va o'z xohish-istaklarini qanday nazorat qilishni biladi va o'z haddan tashqari qurboni bo'lib, beparvolikdan vafot etdi. Rim faylasufi Seneka bu haqda shunday dedi: “Baxtsiz Iskandar vayronagarchilikka bo'lgan aqldan ozgan ishtiyoq bilan haydab, noma'lum mamlakatlarga yuborildi. Yoki o‘zi tarbiya topgan Yunonistonning mag‘lubiyati bilan boshlagan aqli raso deb o‘ylaysizmi? Kim har bir shahardan eng yaxshisini olib, Spartani qullikka, Afinani sukunatga majburlagan? Filipp tomonidan bosib olingan yoki sotib olingan ko'plab davlatlarning mag'lubiyati bilan kifoyalanmay, butun dunyo bo'ylab qurol ko'tarib, boshqa joylarda boshqalarni ag'darib tashlashga kirishdi? Kimning shafqatsizligi hech qayerda to'xtamadi, yovvoyi hayvonlardek charchab, ochlikdan ko'ra ko'proq o'lja so'ydi? U allaqachon ko'plab shohliklarni birlashtirgan; Yunonlar va forslar allaqachon bir xil narsadan qo'rqishadi; qabilalar allaqachon bo'yinturug'ini, hatto Doroning kuchidan ozod bo'lgan, lekin u okeandan ham, quyoshdan ham uzoqroqqa boradi, Gerkules va Dionisning izidan g'alaba qozonishning iloji yo'qligidan g'azablanib, u harakat qilishga tayyor. tabiatning o'ziga qarshi zo'ravonlik qilish. U ketmoqchi emas, lekin tubsizlikka tashlangan og'irliklar kabi turolmaydi, ular yiqilib tushguncha to'xtamaydi.

Qaysidir ma'noda, Aleksandr Makedonskiyning psixologik portreti katta sirga o'xshamaydi. Xudolar va qahramonlar bilan uzoq qarindoshlik xotirasiga asoslangan aristokratik o'zini o'zi anglash shaxsni shon-sharafga ega bo'lishni maqsad qilgan. To'satdan o'zini jahon qudrati taxtiga o'tirgach, u o'zining kichikligidan o'limgacha qiynalgan mayda yunon qirolining ufqlari va xulq-atvori bilan ajralib turolmadi. Xudolar va qahramonlar bilan bir qatorda turish istagi - o'zini hech kimga tenglashtirmaydigan olijanob yunonning odatiy axloqiy pozitsiyasi kabi - yunon antikligining merosi va arxaik didning belgisi edi. O'z davrining o'rtalarida, Iskandar haqiqatan ham Troya urushining afsonaviy davridagi begona odamga o'xshardi. Ayni paytda, yunon dunyosi o'zini qahramonlarining shon-sharafi uchun sahna sifatida tasavvur qilmadi. Yunonlar Perseus va Gerkulesning hikoyalarini yaxshi ko'rardilar. Ammo ular kimdir ularni bunday ertakga o'tkazishini umuman xohlamadilar. Siyosiy tarqoqlikni ko'pchilik ijtimoiy hayotning normal, to'g'ri asosi, erkinligining mohiyati deb tushungan. Shunday qilib, yunonlarning katta qismi nazarida Tsar Aleksandr avtokratik zolim bo'lib qoldi. Uning xizmatlari muhokama qilinmoqda. U nafratlangan, qo'rqqan va yoqtirmagan.

Iskandar Zulqarnayn: oilaviy fojia

Iskandar Makedoniya bosqinchi qiroli Filipp II (miloddan avvalgi 382-336; eramizdan avvalgi 359 yil podshosi) va Epir shohining qizi qirolicha Olimpiyaning oʻgʻli. Filipp nafaqat jangchi, balki iste'dodli diplomat ham edi: uning sa'y-harakatlari bilan Makedoniya urushsiz yirik oltin konlarini o'z nazoratiga oldi. Bu qirolga Yunonistonda, Fors qirolligida va vahshiylar orasida ko'plab siyosiy fitnalar uyushtirishga imkon berdi. Biroq, Makedoniya qiroli nafaqat dushmanlarni qiziqtirdi va pora berdi, balki juda muvaffaqiyatli kurashdi.

338-yil 2-avgustda uning qoʻshini Xeroneya jangida yunonlarning birlashgan armiyasini butunlay magʻlub etdi. Butun Gretsiya Filipp II ga bo'ysundi, ellinlarning shahar-davlatlari shafqatsiz makedoniyalik dorklar kuchiga ta'zim qildilar.

Keyingi yili qirol Iskandarning onasi bilan ajrashdi va Makedoniya qo'mondoni Attalusning jiyani o'n sakkiz yoshli Kleopatraga uylandi. To'y ziyofatida Attalus mehmonlarni Kleopatraga o'g'il - Makedoniya taxtining qonuniy merosxo'rini yuborishlari uchun xudolarga ibodat qilishga undadi! Tipsy Filipp xushmuomalalik bilan rozi bo'ldi.

"Siz bizni noqonuniy deb o'ylaysizmi?" Iskandar jahl bilan qichqirdi.

Bunga javoban Filip qilich bilan o'g'liga yugurdi va Iskandar faqat otasining qoqilib yiqilishi bilan qutqarildi.

— Bu, odamlar, Yevropadan Osiyoga ko‘chib o‘tmoqchi, yiqilib tushgan, to‘shakdan to‘shakka o‘tib, — Iskandar birdan tinchib, shohning qulashini izohladi.

Olimpiya va uning o'g'li Filipp va Attalus oilasining g'azabi qurboni bo'lmaslik uchun zudlik bilan Epirusga qochib ketishdi. U erda eri tomonidan tashlab ketilgan malika uning ukasi Epir shohini Makedoniyaga qarshi urush boshlashga unday boshladi.

Filipp Forsga hujum qilmoqchi bo'lgan katta yurishga hozirlik ko'rayotgan edi, shuning uchun u oilasi bilan yarashish uchun bor kuchini sarfladi. Bu sodir bo'ldi, lekin faqat tashqi tomondan. Bundan buyon har ikki tomon har kuni to'satdan zarba bo'lishini kutardi.

Va keyin, omad kulib boqsa, Kichik Osiyo sohilidagi kuchli va boy davlat bo'lgan, nominal jihatdan Forsga bo'ysungan Kariya hukmdori Filippning zaif o'g'li Arrideyga qizi Adani xotini sifatida taklif qildi. raqqosa Filinnadan Makedoniya. Aleksandr buni xavfli fitna deb bildi, chunki o'gay akasi Kariya qarindoshlarining ko'magi bilan Makedoniya taxtiga da'vo qilishi mumkin edi. Shuning uchun shahzoda Adani yashirincha o'ziga jalb qilishga harakat qildi. Iskandarning yaqin sheriklaridan biri Filippga boshlangan muzokaralar haqida xabar berdi. Podshoh o'z o'g'lini karianga uylanishini taqiqlab qo'ydi va uni taxt huquqidan mahrum qilishiga qo'pollik bilan ishora qildi. Shu bilan birga, Filipp knyazning uzoq vaqtdan beri qo'rquviga sabab bo'lgan yaqin atrofini tarqatib yubordi va eng sodiq do'stlarini Makedoniyadan chiqarib yubordi.

Suzadagi to'ylar - Aleksandr va Stateira, Gefestion va Dripetis. 19-asr boshlaridan rasm.

Epirus bilan hech bo'lmaganda vaqtinchalik do'stona munosabatlarni mustahkamlash uchun Filipp II o'zining amakisi, Epirus qiroli Aleksandrga uylanish uchun Olimpiya Kleopatradan (qizning ismi qirolning yosh xotini bilan bir xil edi) qiziga uylanishga qaror qildi. To'y tantanalari bir necha kun davom etdi va ulug'vor teatrlashtirilgan tomosha bilan yakunlanishi kerak edi. Filippning qo'riqchilari teatrning tor yo'laklarida ortda qolishdi, qirol bilan faqat ikkita Iskandar qoldi - Filippning o'g'li va qayni, qirolning sevgilisi va yarim kunlik tansoqchi Pausanias. Kutilmaganda, Pausanias xanjar olib, xo'jayinini teshdi va yugurishga shoshildi. Filip jonsiz yiqildi.

Shubhasiz, oshiqning bu qotillikka o'ziga xos sabablari bor edi. Filipp Kleopatra bilan turmush qurganidan ko'p o'tmay, qirollik xotini Attalning amakisi va homiysi «Pausaniasni kechki ovqatga taklif qildi, go'yo uning do'stligini qozonmoqchi bo'ldi; u o'zini shu qadar muhim shaxs deb hisoblab, kelishga shoshilmadi, chunki raqiblar u bilan muzokara qilishlari kerak edi. Attalus unga ichimlik berdi va u etarlicha mast bo'lib tuyulganida, u o'z xizmatkorlari va kuyovlarini chaqirdi, ular yigitning oldiga yugurib kelishdi, uni yechdilar, bog'lab qo'yishdi, uning faryodlariga e'tibor bermay, to'shakka egilib, keyin ularning buyrug'i bilan. xo'jayin, uni boshqa mehmonlar oldida eng odobsiz tarzda o'z navbatida muomala qildi. Bu odamni haqorat qilishning juda keng tarqalgan usuli edi. Shundan so'ng Pausaniasni yechib, kiyimlarini qo'liga qo'yib tashqariga tashladilar.

Qiynalgan va ko'z yoshlari bilan qoplangan Pausanias shohga shikoyat qilish uchun shoshilib, unga qilingan dahshatli haqoratni yuvish uchun Attalusni jazolashni so'radi. Ammo Filipp sodir bo'lgan voqeadan juda xursand bo'ldi va u yigitga ozgina pul sovg'a qilish va lavozimga ko'tarilish va'da qilish orqali uni etarlicha yupatgan deb o'yladi. O'sha paytdan boshlab Pausaniasga bo'lgan nafrat butunlay Filippga o'tdi.

Boshqa tansoqchilar qochib ketmoqchi bo‘lgan Pausaniasga yetib kelishdi va quvishning jaziramasida uni joyida o‘ldirishdi. Jasadni xochga mixlashdi, lekin ular ishni tekshirmadilar - bu bunga qadar emas edi. Bu ko'plab zamondoshlariga, hatto undan ham keyingi davr tadqiqotchilariga qotillik Olimpiada tomonidan Aleksandrning roziligi va Epir podshosining ko'magi bilan uyushtirilganligini ta'kidlashga imkon berdi. Buyuk qo'mondonning qotil Filippni yollagani aytilgan Fors shohi Doroga nisbatan keyingi ayblovlari ko'pincha Iskandarning o'zini o'ldirishda ayblovdan ozod qilishga urinishi sifatida ko'riladi. Bundan tashqari, Pausaniasni darhol tugatgan qo'riqchilar yosh qirolning maxsus topshiriqlarining eng yaqin ijrochilariga aylanishlari qiziq.

Aleksandr va uning singlisi Kleopatradan tashqari, Filipp II ning boshqa xotinlaridan yana uchta qizi va ikkita o'g'li bor edi - bu erda aytib o'tilgan zaif aqlli Arridaeus va yosh Karan. Nomi tilga olinganlardan tashqari, qo'mondon Attal tomonidan qo'llab-quvvatlangan beva Kleopatra va Aleksandrning eng xavfli dushmani, Filipp II tomonidan hokimiyatdan chetlatilgan davlatning qonuniy qiroli Amyntasning eng xavfli dushmani uning taxtini egallab oldi. Makedoniya taxtiga da’vogarlik qila boshladi. Har bir arizachi o'zining harbiy va siyosiy guruhiga ega edi. Ammo bu ham etarli emas edi. Linkestidiya knyazlari sulolasidan (Makedoniya shimolidagi knyazlik) yana uchta aka-uka qirollik o'rniga Arrabay, Heromen va Aleksandr da'vogarlik qildi.

Barcha da'vogarlardan Iskandar Zulqarnayn eng kuchli pozitsiyaga ega edi, chunki o'n olti yoshida u Cheronea jangida o'zini ajoyib qo'mondon sifatida ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi. Filippning faxriylari uni qo'llab-quvvatladilar.

Avvalo, o'z hokimiyatini mustahkamlash uchun Iskandar Pausaniasni Fors shohi Linkestianlarning sheriklari va agentlari deb e'lon qildi. Arrabay va Heromenes tezda qatl qilindi, Linkestidlik Aleksandr qirol tomonidan saqlanib qoldi. Ammo u fitnachilar deb tan oldi va voyaga etmagan Karan va Amintani qatl qildi.

Aleksandr erkak raqiblar bilan kurashayotganda, Olimpiada ayollar yarmini yo'q qildi. Uning buyrug'iga ko'ra, Kleopatra onasi xonasida askarlar tomonidan o'ldirildi va u darhol o'zini osishga majbur bo'ldi. Aleksandr bu tadbirlarda ishtirok etmadi va shuning uchun keyinchalik o'gay onasining oilasi fojiasi munosabati bilan ommaviy norozilik sahnasini o'ynadi. Ushbu mavzu bo'yicha yopildi.

Eng dahshatli raqib qoldi - zudlik bilan Osiyoga armiyaga jo'nab ketgan va yunon shaharlari, ayniqsa Afina bilan shubhali munosabatlarda bo'lgan qo'mondon Attalus. Attalus qirolning maxsus elchisi tomonidan o'ldirilgan. Keyinchalik, o'zining buyuk yurishini boshlagan Aleksandr qirolicha Kleopatra va Attalusning tirik qolgan barcha qarindoshlarini o'ldirishni buyurdi.

Miloddan avvalgi 334 yilning bahorida. 30-45 ming piyoda va 4-5 ming otliqdan iborat kichik qo'shin boshida Iskandar Zulqarnayn Osiyoga o'tib, dunyoni zabt eta boshladi. Biz kampaniya haqida, shuningdek, makedoniyalik bosqinchini butun hayoti davomida ta'qib qilgan siyosiy intrigalar haqida gapirmaymiz. Keling, uning oilaviy ishlariga e'tibor qarataylik.

Va bu erda siz Iskandarning o'smirlik davridagi eng yaqin do'sti - Gefestionsiz (miloddan avvalgi 356-324) qilolmaysiz. Aksariyat tarixchilarning fikricha, Aleksandr Makedonskiy ayollarni umuman yoqtirmasdi va qirolning shaxsiy qo'riqchilari qo'mondoni Gefestion uning hayotidagi yagona sevgi bo'lib qoldi. Podshoh go'yoki spartalik tarzda turmush qurgan: nasl berish yoki faqat siyosiy maqsadlar uchun.

Qanday bo'lmasin, miloddan avvalgi 327 yilda. Iskandar Zulqarnayn asirga olingan 14-16 yoshli Baqtriya (Afg‘oniston) malikasi Roksanaga (miloddan avvalgi 342-309 yillar) uylanadi. Ko'p o'tmay u Hindiston kampaniyasi paytida vafot etgan o'g'il tug'di. Chaqaloqning o'limi qirollik juftligi o'rtasidagi munosabatlarning sovuqlashishiga olib keldi.

Shu sababli, Hindistondan qaytib, miloddan avvalgi 324 yilda. Iskandar sharqiy xo'jayin kabi harakat qildi - Roksana bilan ajrashmasdan, u dastlab Fors shohi Doroning qizi - Stateiraga, keyin esa Fors shohi Artaxerxes III ning qizi - Parisatga uylandi. Gefestion bilan turmush qurish uchun qirol bir kunda ikkita to'y o'tkazdi - o'zining to'yi Stateira bilan va uning sevgilisi Stateiraning singlisi malika Dripetida bilan.

O'sha yilning kuzida, bayramlardan birida, Gefestion to'satdan kasal bo'lib qoldi va bir hafta o'tgach vafot etdi. Qayg'udan g'amgin bo'lgan Aleksandr o'z sevgilisini davolagan shifokorni qatl qilishni buyurdi, ichkariga tushdi, barcha atrofidagilardan nafratlandi va 8 oydan so'ng, miloddan avvalgi 323 yil 10 iyunda u xuddi Gefestion kabi vafot etdi. Uning kasalligining alomatlari aniq takrorlandi.

Shunday qilib, sevishganlar ularni yomon ko'rgan Roksana tomonidan zaharlangan, eri vafotidan bir oy o'tgach, o'g'li Aleksandrni dunyoga keltirgan versiya paydo bo'ldi.

Buyuk sarkardaning hamrohlari bir kunda uning saltanatini o‘zaro bo‘lib, darrov janjallashib qolishdi. Bu jangda Iskandarning qarindoshlari uchun joy yo'q edi, garchi ular jangchilarning jangiga siqib chiqishga harakat qilishdi.

Roksana erining sheriklaridan faqat bitta narsani oldi - fors ayol Stateiraning darhol qatl etilishi. Parisat va Dripetida bilan nima sodir bo'lganligi noma'lum.

Miloddan avvalgi 317 yilda Iskandarning onasi qirolicha Olimpiya Makedoniyada hokimiyatni qo'lga kiritdi va Roksana va kichkina Iskandarni o'zining hiyla-nayranglariga tortdi. Qirolicha ojiz shoh Arrideyni darrov qatl qildi va taxtga Aleksandr IV ni ko‘tardi. Ammo miloddan avvalgi 316 yilda. ularni Osiyo yurishlari faxriysi, qo'mondon Kassander haydab chiqardi. Uning o'zi Makedoniya shohi bo'ldi. Ko'p o'tmay Kassandr o'zining vafot etgan hukmdorining oilasini qo'lga oldi. Olimpiya darhol Makedoniyaning dushmani sifatida qatl etildi. Miloddan avvalgi 309 yilda Kassandrning buyrug'i bilan ular yashirincha Roksana va 14 yoshli Aleksandr IV ni zaharladilar. Keyin ular buyuk bosqinchining yagona noqonuniy o'g'li - Gerkulesni o'ldirishdi, Pergamlik zodagon ayol Barsina tug'ilgan. Barsina oʻgʻli bilan birga oʻldirilgan. Shunday qilib, hokimiyat uchun kurashda Iskandar Zulqarnayn oilasi qisqaradi.