VVS / 31.08.2021

Bibelens eventyr. Børnebibel med billeder - læs online

Genfortalt af GP Shalaeva

Genoptrykt med tilladelse fra forlaget "Philological Society" SLOVO "

* * *

Den vigtigste bog på jorden kaldes Bibelen. Denne bog vil hjælpe dig med at finde ud af og forstå, hvor jorden, vi lever på, begyndte, og hvordan alt det, vi ser, dukkede op omkring, såvel som hvor folk kom fra, og hvordan mennesker levede for mange, mange tusinder af år siden.

I denne bog vil du stifte bekendtskab med de begivenheder, der skete for længe siden, eller rettere i de fjerne tider, hvor mennesker lige var begyndt at leve på jorden og selvfølgelig begik mange fejl. Og Gud hjalp dem og lærte dem at leve. Bliv ikke overrasket over dette, for det er meget, meget svært at kunne leve og være venlig og ærlig, generøs og fair. Dette skal læres.

Og også ... lytte oftere til det, der er inde i dig. Det er rigtigt: der er et hjerte og andre organer. Og der er også en sjæl. Du skal lytte til din sjæl. Det kaldes undertiden samvittighed. Men samvittigheden er kun en del af sjælen. Svært at forstå? Ikke noget. Det er godt, hvis du tænker over det.

Men skynd dig ikke at gøre det med det samme. Læs først teksten omhyggeligt og tænk over det. Du vil finde ud af, hvor folk kom fra, du vil forstå, hvor jorden, vi lever på, begyndte, og hvordan alt det, vi ser, dukkede op omkring.

Og nu - held og lykke!

Læs og reflekter!

* * *

Engang var der intet land, hvor vi bor, ingen himmel, ingen sol. Der var ingen fugle, ingen blomster, ingen dyr. Der var intet.

Selvfølgelig har du ret - det er kedeligt og uinteressant.

Men faktum er, at der var ingen, der skulle kede sig dengang, for der var heller ikke mennesker. Det er meget svært at forestille sig, men det var engang sådan.

Du spørger, hvor kom alt fra, alt hvad der omgiver dig: den lyse blå himmel, kvidrende fugle, grønt græs, farverige blomster ... Og nattehimlen er i stjernerne og årstidernes skift ... Og meget, meget mere ...

Og det var alt sådan ...

verdens skabelse

I begyndelsen skabte Gud jorden og himlen.

Landet var formløst og tomt. Hun var ikke synlig. Kun vand og mørke.

Nå, hvordan kan du gøre noget i mørket?

Og Gud sagde: "Lad der være lys!" Og der var lys.

Gud så, hvor godt det var, når det var lys, og adskilte lyset fra mørket. Han kaldte lyset dag og mørket nat. Så det gik først dag.

På sekund dag Gud skabte himlen.

Og han delte vandet i to dele.

En del var tilbage for at dække hele jorden, den anden del steg til himlen - og straks dannede skyer og skyer.

På tredje den dag Gud gjorde dette: han samlede alt vand, der blev tilbage på jorden, og satte sig i vandløb og floder, søer og hav blev dannet; og Gud kaldte landet frit for vand.

Gud så på hans hænder, og han kunne virkelig godt lide det, han gjorde. Men der manglede stadig noget.

Landet er blevet grønt og smukt.

På fjerde dag skabte han armaturerne på himlen: solen, månen, stjernerne. Så de oplyser jorden dag og nat. Og for at skelne dag fra nat og angive årstider, dage og måneder.

Så ifølge Guds vilje og hans arbejde opstod der en vidunderlig verden: blomstrende, lyst, lys! Men ... tom og tavs.

Om morgenen femte I løbet af dagen sprøjtede fisk i floder og hav, meget forskellige, store og små. Fra korsere til hvaler. Krebs kravlede langs havbunden. Frøer begyndte at kvække i søerne.

Fuglene sang og begyndte at bygge deres rede i træerne.

Og så kom morgenen sjette dag. Så snart daggry gik, blev skovene og markerne fyldt med nyt liv. Disse dyr dukkede op på jorden.

Ved kanten af lysningen lå en løve for at hvile. Tigre lurede i skovens kratt. Elefanter gik langsomt til vandingsstedet, aber sprang fra gren til gren.

Alt omkring kom til live. Det blev sjovt.

Og så, på den sjette dag, skabte Gud en anden skabning, det vigtigste væsen på jorden. Det var en mand.

Hvorfor tror du, at mennesket betragtes som det vigtigste på jorden?

Fordi Gud skabte ham i sit eget billede og lighed.

Og Gud straffede mennesket for, at han ville herske over alt på jorden og herske over alt, hvad der lever og vokser på det. Og for at en person kunne gøre det godt, åndede Gud sjæl og sind i ham. Den første mand på jorden var en mand ved navn Adam.

Og på syvende dag hvilede Gud efter sit arbejde, og denne dag blev en ferie for alle tider.

Tæl ugens dage. En person arbejder i seks dage og hviler på den syvende.

Først efter hårdt og nyttigt arbejde er der reel hvile. Er det ikke?

Livet i paradis

I den østlige del af jorden plantede Gud en smuk have. Alle de smukkeste træer og blomster voksede her. En dyb flod flød gennem haven, hvor det var behageligt at svømme. Dette hjørne af jorden blev kaldt Paradis.

Her bosatte Gud Adam, og for at han ikke skulle kede sig, besluttede han at give ham en kone.

Gud bragte manden en dyb søvn, og da Adam faldt i søvn, tog han et ribben fra ham og lavede en kvinde ud af ham.

Adam vågnede, så en anden person ved siden af ham og blev først overrasket og derefter meget glad. Han kedede trods alt alene.

Så en kvinde dukkede op på jorden, og de begyndte at kalde hende Eva.

En række træer voksede i Paradis: æbler og pærer, fersken og blommer, ananas og bananer og mange andre - uanset hvad dit hjerte begærer!

Blandt disse træer voksede et, som blev kaldt træet til viden om godt og ondt.

Gud tillod mennesket at plukke frugt fra alle træer og spise dem, men under ingen omstændigheder røre frugterne fra kundskabens træ.

Adam og Eva adlød Gud. De var meget tilfredse med deres liv, og intet generede dem.

Stadig ville! De svømmede, når de ville, gik i haven, legede med små dyr. Alle var venner med hinanden, og ingen fornærmede nogen.

Dette fortsatte længe, og det vil altid være sådan, men ...

Han levede i Paradiset som en slange, der adskilte sig fra alle andre dyr i en særlig snedighed.

Engang stod Eva nær træet til viden om godt og ondt, og en slange kravlede op til hende.

- Jeg ser, at du og Adam plukker frugt fra alle træerne, men herfra tager du ikke. Hvorfor? Se hvor smukke de er og sandsynligvis meget velsmagende! Slangen hvæsede.

Eva svarede ham:

- Gud forbød os at plukke frugterne fra dette træ, for hvis vi spiser dem, dør vi.

Slangen lo:

“Nej,” sagde han, “Gud bedrog dig. Hvis du smager frugterne fra dette træ, dør du ikke, men bliver lige så klog som Gud selv. Du vil forstå, hvad godt og ondt er. Og det vil Gud ikke.

Kvinden kunne ikke modstå fristelsen. Hun glemte Guds forbud, eller måske ville hun ikke huske det: trods alt var frugterne så smukke og appetitlige i udseende.

“Intet vil være forkert,” tænkte Eva, “hvis jeg kun vælger en frugt. Gud ved ikke engang om det. Og Adam og jeg vil blive kloge.

Hun plukkede frugten fra træet med viden om godt og ondt og begyndte at spise den.

Hvor tror du udtrykket "fristende slange" (i betydningen at forføre) kom fra. Er det ikke herfra?

Eva kom til sin mand og overtalte ham til også at smage den lækre frugt.

Og deres øjne blev åbnet. De kiggede på hinanden og indså, at de var nøgne, selvom det tidligere forekom dem helt naturligt. Og nu blev det pludselig skamfuldt, og de gemte sig bag et træ.

I løbet af denne tid på dagen, hvor det ikke var så varmt, plejede Gud at gå i haven og elske at blive ledsaget af Adam.

Og nu ringede han til ham, men Adam ville ikke forlade sit skjul.

- Adam, hvor er du? - Gud kaldte igen.

Til sidst svarede Adam ham:

Gud var endnu mere overrasket:

- Hvorfor er du bange, du har aldrig gemt dig før! Hvad skete der?

"Jeg følte skam over, at jeg var nøgen, så jeg gemte mig," sagde Adam.

Gud gættede alt for længe siden, men han ville have at Adam selv skulle fortælle ham alt:

- Hvem fortalte dig, at du var nøgen? Har du ikke spist af det træ, hvorfra jeg har forbudt dig at spise?

Hvad var tilbage for Adam at gøre? Jeg måtte tilstå. Men han sagde, at det var hans kone, der tvang ham. Eva bebrejdede slangen for alt og sagde, at han overtalte hende til at spise den forbudte frugt.

Gud blev vred på slangen og forbandede ham.

Lad os nu spekulere sammen. Selvfølgelig er slangen skylden. Men alle bør være ansvarlige for deres egne handlinger.

Hvis Adam og Eva ikke ønskede at overtræde Guds forbud, hvordan kunne slangen tvinge dem? Selvfølgelig ikke.

Husk også dine handlinger. Det sker sandsynligvis, at du virkelig vil gøre noget, der ikke er tilladt, og du overtræder forbuddet. Og så siger du, at en anden er skyld, fordi han fik dig til at gøre det.

Den fristende slange sidder jo oftest i os og ikke ved siden af os.

Tænk over det.

Gud straffede Adam og Eva: han klædte dem i dyreskind og drev dem ud af paradis. Nu måtte de arbejde hårdt for at få deres mad og vendte aldrig tilbage til Paradis.

Kain og Abel

Adam og Eva var meget bekymrede over deres adskillelse fra Gud og forsøgte at tjene hans tilgivelse og vise ham deres kærlighed.

Men hvordan gør man det? Gud tillod dem ikke engang at komme tæt på Paradisets porte og sætte en vinget kerub med et brændende sværd på vagt der.

Derefter kom folk med et offer: de bragte gaver til Gud, så han vidste, at de husker ham og elsker ham.

Gud var naturligvis glad. Men han tog ikke imod gaver fra enhver person.

Du vil forstå dette, når du læser en meget trist historie om, hvad der skete med Adam og Evas børn.

Adam og Eva havde to sønner. Den ældste hed Kain, han arbejdede på marken og dyrkede brød. Og den yngste, Abel, passede får.

En dag besluttede brødrene at bringe deres gaver til Gud, som deres forældre altid gjorde.

De lavede ild i en stor lysning og lagde deres gaver på den. Kain er ører af moden hvede, og Abel bragte et ungt lam fra sin flok, slog det ihjel og lagde det også på bålet.

Gud vidste, at Abel var en venlig og god person, og derfor tog han straks imod hans gave.

Kain virkede ikke så venlig over for ham, og han ville ikke tage imod hans gave. Kain var selvfølgelig fornærmet og meget ked af det.

Så sagde Gud til ham:

- Hvorfor er du oprevet? Hvis du gør godt, vil dit offer blive accepteret, og hvis du gør ondt, så vil synden forfølge dig, og du vil ikke være i stand til at overvinde det.

Desværre fulgte Kain ikke Guds råd. Tværtimod gik han ganske dyster og var meget misundelig på sin bror.

- Abel er god, - tænkte han, - nu vil Gud hjælpe ham.

Det er synd at misunde en anden person, misundelse forårsager vrede. Men hvis Kain havde forstået dette i tide!

Engang lokkede han Abel ind på marken og dræbte ham.

Gud så selvfølgelig alt, men han håbede stadig, at Kain ville blive forfærdet over det, han havde gjort og omvende sig.

Han spurgte Kain:

- Hvor er Abel, din bror?

Men Kain tænkte ikke engang på at tilstå.

"Jeg ved det ikke," svarede han, "er jeg min brors vogter.

Gud var endnu mere vred.

- Hvad gjorde du ?! Sagde han til Kain. - Du dræbte din bror! Stemmen fra hans blod kalder på mig. Jeg forbander dig. Du vil forlade her, og du vil aldrig se dine forældre, og du vil aldrig vende hjem. Du vil være en evig eksil og en vandrer!

Sådan straffede Gud Kain. Men det er ikke alt. Han satte et særligt tegn på Kains ansigt, hvorefter alle mennesker, så snart de så Kain, straks forstod, at han var en kriminel og undgik ham.

Sådan eksisterer udtrykket "Kains segl" stadig.

Tænk på, hvem det kan referere til?

Noa bygger en ark

Tiden gik, og der var mange mennesker på jorden.

Men de sørgede alle meget over Gud: de bedrog, stjal, dræbte hinanden i endeløse krige.

Gud forsøgte naturligvis at ræsonnere med dem, han håbede stadig, at folk ville blive venligere og mere kloge. Men det var forgæves.

Derefter besluttede Gud dette: mennesker vil leve i yderligere 120 år, og hvis de stadig ikke retter, vil han ødelægge alt liv på jorden.

Og hvad? Tror du, at folk blev bange, bad Gud om tilgivelse og forsøgte at blive bedre?

Intet som dette! De lagde ikke engang mærke til hans advarsel og fortsatte bare med at stjæle og rode rundt.

Så var Gud fuldstændig skuffet over mennesker og fortrød endda, at han havde skabt dem.

Der var imidlertid en mand på jorden, der altid handlede som Gud lærte. Han hed Noah. Han var venlig og ærlig, bedrog ikke nogen og misundte ikke nogen. Han levede efter sit eget arbejde og lærte sine sønner at leve på samme måde.

Derfor elskede Gud Noa. Han ringede til ham en dag og sagde:

- Folk fortsætter med at gøre ondt, og for dette vil jeg straffe alle. Snart vil der være en stor oversvømmelse, og derefter vil der ikke være noget levende på jorden. Men du og dine sønner vil give fortsættelsen af et godt og retfærdigt liv. Så gør hvad jeg fortæller dig.

Og Gud lærte Noa at bygge en ark.

Om morgenen gik Noah og hans sønner på arbejde. De huggede høje træer, lavede træstammer af dem og bar dem til kysten.

Da der var mange brædder, stammer og bjælker, begyndte de at bygge et skib.

Alle naboerne kom løbende, selv forbipasserende holdt op med at spekulere på, hvad disse mennesker lavede. Og selvfølgelig gik vi ikke glip af muligheden for at håne:

- Denne Noa og hans sønner har altid været unormale; alle går, og de ved kun, at de arbejder og beder til Gud. Og nu er de helt skøre, se hvad de fandt på.

Noah lyttede naturligvis ikke til tomgang. Lad dem håne. Han vidste bedre, hvad han skulle gøre, og hvordan han skulle leve.

Efter et stykke tid svajede en kæmpe ark på vandet. Det var lavet af slidstærkt gopher -træ, væggene indeni og udenfor, og alle revner blev forsigtigt forseglet med harpiks. Indvendigt bestod arken af tre niveauer, som var forbundet med stiger.

Det blev gjort samvittighedsfuldt, fast; alt blev justeret, så det i denne ark var muligt at leve så længe som nødvendigt.

Og Gud sagde til Noa:

- Når alt er klart, skal du gå ind i arken med dine sønner og deres koner, og også tage alle dyr, fugle og krybdyr parvis og frøene til alt, hvad der vokser på jorden.

Noah gjorde som altid alt præcist.

Folk gjorde grin med ham.

- Bare se! Som om han ikke har noget sted på jorden. Han kommer også til at svømme.

Men du ved, hvordan de siger: "Den, der griner sidst, griner godt." Det skete også denne gang.

Oversvømmelse

Som Gud bestemte, gjorde han det.

Så snart døren til arken lukkede, begyndte det at regne. Det stoppede ikke i fyrre dage og fyrre nætter og var så stærkt, at vandet steg højt og oversvømmede hele jorden.

Alt liv døde på det. Ingen var i stand til at flygte. Kun arken flød uskadt hen over det store vandområde.

Og vandet blev ved med at komme og komme. Der var så meget af det, at det dækkede selv de højeste bjerge og de højeste træer, der voksede på toppen af bjergene.

Vandet stod på hele jorden i yderligere hundrede og halvtreds dage.

Endelig stoppede regnen, og efterhånden, meget langsomt, begyndte vandet at aftage.

Og arken flydede stadig. Og hverken Noa eller hans sønner vidste, hvor de var, og hvor de sejlede. Men de stolede fuldstændigt på Guds vilje.

Og den 17., den syvende måneds sejlads, stoppede Noas ark ved Ararat -bjerget. Ved du, hvor dette bjerg er? Det er rigtigt, i Armenien.

Der var stadig meget vand, og først efter fyrre dage åbnede Noa vinduet på arken og frigav ravnen. Men fuglen vendte hurtigt tilbage: der var ingen jord nogen steder.

Efter et stykke tid frigav Noah en due, men han vendte også tilbage uden at finde sushi.

Syv dage senere frigav Noa duen igen, og da han vendte tilbage, så alle, at han medbragte en kvist af et oliventræ i sit næb. Og det betød, at vandet forsvandt og tørt land dukkede op.

Da Noah frigav duen syv dage senere, vendte den aldrig tilbage.

Så åbnede Noa taget på arken, gik ovenpå og så, at jorden omkring var næsten tør.

De gik alle ud af arken, frigav dyrene og fuglene. Og de takkede Gud for deres frelse.

Også Gud var glad for, at han havde bevaret livet på jorden, og besluttede, at han aldrig mere ville sende en oversvømmelse til jorden, aldrig lade livet gå til grunde.

Han velsignede Noah og hans sønner, og som et tegn på forsoning med mennesker hang han en regnbue på himlen.

Ved du hvad en regnbue er? Har du nogensinde set hende?

Umiddelbart efter en kort sommerregn, når de sidste dråber stadig falder ovenfra, vises en flerfarvet buet bro mellem himlen og jorden. Dette er regnbuen.

Når du ser hende, skal du huske, hvorfor Gud var vred på mennesker, og hvad der skete efter det.

Babel

Der gik mere tid. Der var mange mennesker på jorden igen.

Men de huskede, at Gud sendte en flod for at straffe mennesker. Fædre fortalte deres børn om dette, og da de voksede op, gav de disse historier videre til deres børn.

Så mennesker levede sammen, muntert og forstod hinanden, da de talte det samme sprog. De arbejdede godt og lærte meget.

Bedøm selv. Folk har lært at bage mursten og bygge høje huse af dem. Selvfølgelig havde de endnu ikke opfundet rumskibe eller endda fly, men de var stadig stolte over, hvor kloge de var, og hvor meget de vidste og kunne.

Og alle troede, at de ville gøre dette for at efterlade et minde om sig selv for altid. Og de kom med:

- Lad os bygge et tårn. Høj-høj. Helt til himlen!

Ikke før sagt end gjort. Vi fandt et stort bjerg og begyndte at bygge. Folk arbejdede meget muntert og i mindelighed: nogle udvundet ler, andre støbte mursten deraf, andre brændte dem i ovne, og andre bar mursten op ad bjerget. Og der tog andre disse mursten og lavede et tårn af dem.

Folk kom fra alle sider og var også involveret i arbejdet. Der var mange mennesker, der ville bygge tårnet, og de skulle bo et sted. Så en by dukkede op omkring tårnet. De kaldte det Babylon.

Gud overværede værket længe, ønskede at forstå, hvad folk laver, og hvorfor de bygger et så højt tårn.

"Det er usandsynligt, at de kommer til at bo i det," ræsonnerede han. "Sådan et tårn er ubelejligt for at leve. (Der var ingen elevatorer dengang, og det er svært at bestige trapperne så højt.) Bare bygge sådan? Hvorfor?

Endelig forstod Gud, hvorfor folk bygger dette tårn. De vil vise, hvor kloge og almægtige de er.

Det kunne han ikke lide. Gud kan ikke lide det, når mennesker er unødvendigt stolte og ophøjer sig selv.

Og hvad gjorde han for at stoppe dem?

Nej, han ødelagde ikke tårnet, men handlede anderledes.

I samme øjeblik rejste en stærk, stærk hvirvelvind sig og bar alle de ord, som folk talte til hinanden, væk. Vredet, vred dem. Og han blandede alt.

Da hvirvelvinden faldt til ro, og det blev stille rundt, gik folk igen i gang. Men hvad er dette?!

De stoppede med at forstå hinanden. Hver talte på et ukendt og uforståeligt andet sprog.

Og arbejdet gik selvfølgelig galt: den ene bad den anden om at gøre noget, og han gjorde det modsatte.

De råbte nedenunder:

- Tag murstenene!

Og ovenfra passerede de murstenene tilbage.

De sled så meget, og de opgav alt. Nu var der kun en bekymring - hvordan man finder højttalere af samme sprog i dette pandemonium.

Så alle mennesker spredte sig i små grupper til forskellige dele af jorden, begyndte at leve hver for sig, hver gruppe i sin egen side (land). Og så indhegnede de helt grænserne for hinanden.

Tårnet begyndte at falde sammen lidt efter lidt.

Og fra navnet på byen Babylon, hvor Gud blandede alle sprog i straf til mennesker for deres uforskammethed og stolthed, var der et andet udtryk, som du måske kender: "Babylonske pandemonium."

Siden har mennesker levet på jorden på forskellige måder: i et land er der etableret nogle love og regler, i et andet - andre.

Og folk selv er forskellige: kloge, dumme, sjove og triste, onde og venlige.

Kun der er én fælles lov for alle, som Gud etablerede - onde mennesker bliver straffet før eller siden. Og det er sandt. Men hvis en person indser sine fejl og omvender sig, tilgiver Gud ham.

Herren Gud er tålmodig. Han håber, at folk gradvist vil ændre sig og passe ikke kun på deres krop, men også på deres sjæl. De vil tænke og reflektere mere over meningen med livet, om hvorfor de blev født i Guds lys. Efter alt, sandsynligvis ikke kun for at spise, drikke og have det sjovt. Men også ikke bare for at arbejde dag og nat.

Mennesket er født til at opfylde sin skæbne i livet. Hver har sin egen. Men alle mennesker bør have et fælles formål - kun at gøre godt og godt mod hinanden. Det er ikke så svært.

Guds ånd lever i enhver person. Men folk er blinde og forstår ikke dette. Og når de ser og forstår, vil de ændre sig.

Herren Gud kunne have etableret Guds rige på jorden med magt, men han ønsker ikke at gøre dette. Folk må selv forstå, hvad der er godt og hvad der er dårligt. Det eneste problem er, at hver person har sin egen forståelse af det gode. Alle mennesker ønsker sig godt, men de forstår det på deres egen måde.

For nogle mennesker er et godt liv, når du kan gå, slappe af, fejre og ikke gøre noget hele tiden.

Andre mener, at for at arrangere et godt liv for sig selv kan de bedrage andre mennesker, stjæle og endda dræbe.

Herren Gud ønsker, at alle skal være lige gode. Og dette kan ske, hvis hver person tænker ikke kun om sig selv, men også om andre mennesker. Det er ikke så svært, hvis du følger de ti regler, som Herren har befalet os alle at følge.

Disse regler kaldes "bud".

Her er et indledende uddrag af bogen.
Kun en del af teksten er åben til fri læsning (begrænsning af indehaveren af ophavsretten). Hvis du kunne lide bogen, kan den fulde tekst fås på vores partners websted.

sider: 1 2 3 4 5 6

Kære unge læsere!

Lad den bibel, du har i dine hænder - først i et sammendrag for børn og derefter fuldende - blive din konstante livsledsager, et pålideligt mål for alle dine gerninger og handlinger, en sand guide til Himmeriget.

Må den allernådige Herre oplyse dig med Guds kendskabs lys og kan styrke dine tanker, følelser og ønsker i opfyldelsen af hans hellige vilje på alle dit livs veje!

Patriark i Moskva og hele Rusland Alexy II

Forord

„Den Hellige Skrift,“ sagde St. John Chrysostom, “er åndelig mad, der pryder sindet og gør sjælen stærk, solid og klog.

Den Hellige Skrift er sådan mad til både voksne og børn.

Et barns sjæl rives let med af gode eksempler; et barns hjerte er følsomt over for store gerninger. Og hvor er der flere sådanne eksempler, hvor flere sådanne bedrifter vil blive fundet, hvis ikke i den hellige historie? Derfor bør de første historier for børn, der begynder at forstå, være historier fra Den Hellige Skrift, den første bog i hænderne på et barn, der har lært at læse, skulle være den hellige historie.

Når man giver en sådan bog i hænderne på et barn, er det også nødvendigt at passe på, at han kan forstå det hele, så han ikke møder noget uforståeligt i det, med et ord, det er nødvendigt, at det bliver tilpasset (tilpasset ) til hans forståelse, til hans alder.

Det er den slags bog, vi vil lægge i hænderne på børn. Det levende og levende, men på samme tid beskriver meget enkelt alle de vigtigste begivenheder i Det Gamle og Det Nye Testamente, så børn, der starter med de mindste, med et rent hjerte kan opfatte alt, hvad der er skrevet, uden at skulle have forklaringer og forklaringer fra voksne (mødre, storesøster eller kompetent barnepige). Enkelhed i præsentationen kombineres med klarheden i særligt udvalgte illustrationer: ved at supplere historien og skildre de beskrevne begivenheder, vil disse tegninger bidrage til at styrke alt i barnets sjæl, der læses af dem.

I den tidlige periode af livet, hvor hvert indtryk er så dybt og stærkt indlejret i et barns hjerte og sind, vil begivenheder fra Den Hellige Skrift efterlade et uudsletteligt præg på unge hjerter, og den rene følelse, de vækkede i et barns sjæl, vil ikke forblive steril i senere år - i år med tvivl, dybere tankegang eller useriøsitet og vrangforestillinger.

GAMLE TESTAMENTE

VERDENSKABELSE

En endeløs blå himmel strakte sig over os. På den, som en kugle af ild, skinner solen og giver os varme og lys.

Om natten kommer månen ud for at erstatte solen, og rundt, som børn i nærheden af deres mor, er der mange, mange stjerner. Som klare øjne blinker de i højden og lyser som gyldne lanterner den himmelske kuppel. Skove og haver, græs og smukke blomster vokser på jorden. Dyr og dyr lever overalt på jorden: heste og får, ulve og kaniner og mange andre. Fugle og insekter flagrer i luften.

Tag et kig nu på floder og hav. Hvor meget vand! Og det hele er fyldt med fisk - fra de mindste til enorme monstre ... Hvor kom alt dette fra? Der var en tid, hvor intet af dette var. Der var ingen dage, ingen nætter, ingen sol, ingen jord, ikke alt, hvad der er nu. På det tidspunkt levede Herren Gud alene, fordi han er evig, det vil sige, at han hverken har begyndelsen eller slutningen på sit væsen, han har altid været, er og vil være.

verdens skabelse

Og nu skabte han ud af sin kærlighed på seks dage alt, hvad vi beundrer ud af ingenting. Ifølge hans ene ord viste jorden, solen og alt, hvad der er i verden. Den gode og kærlige Herre skabte alt, og han bekymrer sig konstant om alt, som en kærlig far.

Efter at have skabt verden skabte Gud en smuk have på jorden og kaldte den paradis. Der var skyggefulde træer med lækre frugter, smukke fugle sang, vandløb ringede, og hele paradiset var duftende med smukke blomster.

Da Herren arrangerede alt dette, så han, at der ikke var nogen at beundre og nyde jordens og paradisets skønhed. Så skabte Gud mennesket fra jorden. Så den første mand blev født. Han blev skabt i Guds billede, som lignede Gud. Manden var meget smuk, men han kunne hverken gå eller tænke eller tale, han var som en livløs statue. Herren genoplivede ham, gav ham intelligens og et venligt hjerte. Gud kaldte mennesket Adam og satte ham i paradis, i Edens have.

Så bragte Herren alle dyrene til mennesket for at give dem navne. Adam navngav alle dyrene og gav navne til luftens fugle, fisk og markdyr. Han passede Edens Have og tog sig af dens indbyggere.

Så for at den første mand kunne få en ven, skabte Gud den første kvinde. Adam kaldte kvinden Eva. De første mennesker havde hverken en far eller en mor. Herren skabte dem som voksne og erstattede selv deres forældre. Gud tillod Adam og Eva at spise alt, hvad der voksede i haven, undtagen frugten af et træ. Det blev kaldt træet til kundskab om godt og ondt:

- Mine børn, - sagde Herren Gud til Adam og Eva, - jeg giver jer denne have, bo i den og nyd; spis frugt fra alle træer, og kun fra et træ rører ikke frugterne og spiser ikke, og hvis du ikke adlyder, mister du paradiset og dør.

Adam og Eva bosatte sig i paradis. De vidste ikke, at der hverken var kulde eller sult eller sorg. Fred og harmoni herskede omkring dem mellem dyr og dyr, og de fornærmede ikke hinanden. Rov ulven græssede ved siden af lammet, og den blodtørstige tiger hvilede ved siden af koen. Alle dyrene elskede Adam og Eva og adlød dem, og fuglene sad på deres skuldre og sang højt sange.

Sådan levede de første mennesker i paradis. De levede og glædede sig og takkede deres gode Skabergud.

EKSKLUSION FRA PARADISE

Alt, hvad vi ser, kaldes den synlige verden. Men der er en anden verden, som vi ikke kan se, det vil sige den usynlige verden. Guds engle lever i den.

Hvem er disse engle?

Disse er ikke -legemlige ånder, de er usynlige. Men nogle gange afslører Gud sin vilje gennem dem, og englene får billedet af en mand. Herren skabte alle engle for at være gode og lydige. Men en af dem blev stolt, stoppede med at adlyde Gud og lærte nogle andre engle det samme. Til dette drev Herren dem ud af sig selv, og de begyndte at blive kaldt onde engle eller dæmoner, og den første engel, der gjorde oprør mod Gud, begyndte at blive kaldt Satan eller djævelen.

Siden har de gode engle adskilt sig fra det onde. Onde engle sår ondt overalt; de skændes med mennesker, starter fjendskab og krig, forsøger at få folk til ikke at elske Herren og leve indbyrdes som fjender. De gode engle lærer tværtimod os alt, hvad der er godt og godt.

Hver person har sin egen slags skytsengel. Sådanne skytsengle beskytter mennesker mod enhver skade og dækker dem i tilfælde af fare med deres vinger. Gode engle er kede af det og græder, hvis børnene ikke adlyder deres far og mor, da Herren ikke kan tage vovede og onde børn til himlen. De husker jo, hvordan Herren fjernede de uforskammede og ulydige engle fra himlen.

Da Adam og Eva levede i paradis misundte onde engle deres lykke og ville fratage dem paradislivet. Til dette blev djævelen til en slange, klatrede i et træ og sagde til Eva:

- Er det rigtigt, at Gud forbød dig at spise frugt fra alle træer?

“Nej,” svarede Eva, “Herren forbød os at spise frugt fra kun et træ, der vokser midt i haven, og sagde, at hvis vi spiser dem, dør vi.

Gud skabte himmel og jord. Først blev jorden ikke bygget, og Guds ånd svævede over den.

Og på seks dage gav Gud en enhed til jorden. "Lad der være lys!" - sagde Herren. Og det blev let; og Gud kaldte lyset dag og mørke nat.

Dette var den første dag.

På den anden dag skabte han himlen og kaldte himlen for himlen.

På den tredje dag adskilte Gud vandet fra landet. Og havene, søerne, floder og kilder blev dannet. Jorden producerede planter efter Guds vilje.

På den fjerde dag skabte Herren himmellegemerne; solen begyndte at skinne på himlen i løbet af dagen, og månen og stjernerne oplyser verden om natten.

På den femte dag befalede Gud, at vandet skulle fyldes med fisk, og at fuglene flyver i luften over jorden.

På den sjette dag skabte han jordens dyr.

Endelig sagde Gud: "Lad os skabe mennesker i vores billede og efter vores lighed, og må han besidde havets fisk, luftens fugle og kvæg og alle de skabninger, der lever på jorden."

Og Gud skabte det første menneske - Adam. Han skabte et legeme fra jorden og indåndede det i en rationel og udødelig sjæl. Med denne sjæl adskilte han ham fra dyr og sammenlignede ham med sig selv.

Men Adam var ensom, og Gud Herren skabte en kone til ham - Eva, så hun ville være hans ven og hjælper.

Og Gud Herren så, at alt det, han havde skabt på seks dage, var smukt.

På den syvende dag hvilede han fra sit arbejde, det vil sige, at han stoppede med at skabe, velsignede denne dag og udnævnte den til at være en dag med fred og glæde for mennesker.

Efter at have skabt verden begyndte Gud at tage sig af den. Han beholder det konstant, og alt i ham udføres i henhold til hans hellige vilje.

Livet for de første mennesker i paradis

Gud skabte en vidunderlig have - paradis og placerede Adam og Eva i den, så de kunne dyrke og bevare den.

I paradis flød floder og træer voksede, hvorpå smukke og lækre frugter modnet.

To særlige træer voksede midt i paradiset. En af dem var livets træ, den anden var træet med viden om godt og ondt.

Ved at spise frugterne af livets træ kunne mennesker leve uden at kende hverken sygdom eller død; om det andet træ sagde Gud til det første menneske om ikke at spise frugterne af dette træ, for hvis han smager dem, dør han.

De første mennesker var lykkelige i paradis. Alle dyrene kærtegnede dem; De var ikke bange for døden, kendte ikke sygdom, sorg, lidelse, kendte ikke løgne og bedrag, og af hele deres sjæl elskede de Gud, der konstant tog sig af dem og ofte viste sig for dem og talte med dem.

Første synd. Frelserens løfte. Udvisning fra paradis

Før verdens skabelse og alt, hvad der er i den, skabte Gud engle, usynlige, som ham selv.

Først var alle englene gode, men så ville en af dem ikke adlyde Gud og lærte andre det samme.

Han begyndte at blive kaldt djævelen, det vil sige en bagtaler, en forfører. Herren fratog ham hans lyksalighed og dem, der adlød ham. Og så misundte djævelen Adams og Evas lykke og ville ødelægge dem. Han trådte ind i slangen, og da Eva gik forbi træet til kundskab om godt og ondt, spurgte han:

- Er det rigtigt, at Gud forbød dig at spise frugterne af paradisets træer?

Eva svarede:

- Herren tillod os at spise frugt fra alle træerne i haven; kun fra træet til kundskab om godt og ondt tillod han os ikke at spise frugterne og sagde, at hvis vi gør dette, vil vi dø.

”Nej, du vil ikke dø,” sagde djævelen. “Gud ved, at så snart du smager dem, vil du selv blive som guder, og du vil kende godt og ondt.

Eva kiggede på træet, den forbudte frugt kunne især lide hende nu; hun kom op, tog frugten og spiste, gav den derefter til sin mand, og han spiste.

Så snart de gjorde dette, følte de sig straks bange og skamfulde.

Indtil da, uskyldige som babyer, lagde de ikke mærke til, at de var nøgne og skammede sig ikke over det, men efter at have syndet dækkede de sig med blade og gemte sig blandt træerne.

- Hvor er du, Adam? - Han ringede.

Herren sagde:

- Har du ikke spist af det træ, hvorfra jeg forbød dig at spise?

Adam, i stedet for at tilstå sin skyld og bede om tilgivelse fra Gud, svarede:

”Hustruen, du skabte til mig, gav mig frugten af dette træ, og jeg spiste.

Konen sagde:

”Herre, slangen har forført mig.

Derefter forbandede Gud slangen og fortalte Adam og Eva, at de som straf for ulydighed ville leve i sorg, lidelse, hårdt arbejde og derefter dø. Men ved sin barmhjertighed, som en trøst for mennesker, lovede Herren, at der efterfølgende ville komme verdens frelser, som ville forene mennesker med Gud og overvinde djævelen.

Når dette er sagt, udviste Herren Gud Adam og Eva fra paradiset og satte en engel med et brændende sværd for at vogte stien til livets træ.

Kain og Abel

Adam og Eva havde to sønner: Kain og Abel.

Den ældste, Kain, bearbejdede jorden; den yngste, Abel, der passede fårene. Abel kendetegnede sig ved venlighed og sagtmodighed; Kain var vred og misundelig. Engang ønskede begge brødre at ofre til Gud, det vil sige som en gave, hvad der var bedst for dem: Kain - fra jordens frugter, Abel - de bedste får fra hans flok. Abel ofrede sit offer med et rent hjerte, med en følelse af glødende kærlighed, og hans offer var behageligt for Gud; Kain ofrede sit offer uden ærbødighed, og derfor tog Herren ikke imod hans gaver.

Kain misundte sin bror.

Gud inspirerede ham til at fjerne en uvenlig følelse fra sit hjerte, men Kain kaldte Abel med ham ind på marken og dræbte ham der.

Så spurgte Herren:

- Hvor er din bror Abel?

Kain svarede:

- Jeg ved ikke. Er jeg min brors vogter?

“Hvad har du gjort,” sagde Herren, “hvordan besluttede du at dræbe din uskyldige bror?

Og Gud forbandede Kain og fordømte ham til eksil og vandrede på jorden. Kain turde ikke vise sig for sine forældre, han gik langt væk fra dem og var bange for alt til sin død, og ingen steder fandt han fred.

Han havde børn, der ligesom deres far var vrede, respektløse og misundelige.

Den barmhjertige Herre forbarmede sig over Adam og Eva og gav dem i stedet for Abel en anden søn - Seth; han var venlig og blid, som Abel.

Oversvømmelse

Folk har mangedoblet sig på jorden. Seths efterkommere begyndte at gifte sig med piger fra de onde efterkommere af Kain, alle glemte Gud, bad ikke til ham og syndede konstant.

Herren formanede dem mange gange, men de adlød ham ikke.

Så lagde Herren sig til at straffe mennesker for deres syndige liv og udholdenhed og til at ødelægge menneskeheden med en oversvømmelse.

På det tidspunkt var der en retfærdig mand ved navn Noah. Herren har ikke glemt ham.

Han bad Noa om at bygge en ark, det vil sige et stort overdækket skib, gå ind i det med sin familie og tage alle dyrene med.

Da dette var gjort, lukkede Gud dørene til arken, og oversvømmelsen begyndte.

Det regnede i fyrre dage og fyrre nætter; hele jorden, de højeste bjerge var dækket af vand. Alt, hvad der levede på jorden: både mennesker og dyr - alt døde.

Kun arken flød roligt og sikkert på vandet.

Efter fyrre dage stoppede regnen med at hælde, og selvom vandet ikke aftog, ryddede skyerne væk, solen kom ud, og bjergtoppene dukkede op. Noa åbnede vinduet på arken og frigav ravnen. Ravnen fløj og fløj, men vendte ikke tilbage til arken.

Et par dage senere frigav Noa en due; duen fløj og vendte tilbage - han havde ingen steder at hvile.

Flere dage gik. Noah frigav duen for anden gang. Denne gang vendte duen tilbage om aftenen og bragte en grøn gren i næbbet, og Noa indså, at vandet begyndte at sænke sig fra jorden. Så slap han duen for tredje gang, og duen vendte ikke tilbage. Noa indså, at jorden var renset for vand, på Guds befaling forlod han arken, bragte sin familie og alle dyrene frem og tilbød inderlig bøn og et taknemmeligt offer til Gud for frelse.

Gud velsignede Noa og lovede, at der aldrig mere ville være en oversvømmelse på jorden.

Til minde om dette løfte viste Herren en regnbue på himlen.

Noas børn

Efter oversvømmelsen dyrkede Noa jorden og plantede en vingård. Da druerne var modne, pressede han saften ud af den, og uden at vide, at saften var berusende, drak han for meget af den. Så lagde han sig uden afdækning i sit telt og faldt i søvn.

En af Noas tre sønner, Ham, da han så sin far ligge nøgen, skyndte sig hen til sine to brødre og fortalte dem om det. Men Sem og Japheth tog tøj og dækkede ham respektfuldt uden at se på deres far.

Da Noa vågnede og fandt ud af, hvad Ham havde gjort, hvor respektløs han var over for ham, forbandede han i vrede ham og hans afkom; Han velsignede Shem og Japheth og sagde, at deres afkom ville formere sig over hele jorden og ville herske over Hams afkom.

Pandemonium

Efter oversvømmelsen multiplicerede mennesker igen på jorden og begyndte snart igen at glemme Gud og den straf, der blev sendt til jorden for menneskers synder.

Da de troede, at de kunne alt uden hjælp fra Gud og hans velsignelse, besluttede de at bygge en by og et tårn i den helt til himlen for at blive forherliget. Men Herren straffede dem for deres stolthed. Indtil nu talte alle det samme sprog, og pludselig begyndte de ved Guds vilje at tale på forskellige dialekter, stoppede med at forstå hinanden og måtte stoppe med at bygge.

Abraham

Men blandt disse mennesker boede en retfærdig efterkommer af Seth - Abraham. Herren valgte ham for at bevare den sande tro i hans familie indtil Frelserens komme. Til dette befalede Gud Abraham at forlade sit hjemland, chaldeernes land, og bosætte sig i landet, som han ville vise ham.

Abraham gjorde sig lydigt klar til rejsen og tog sin kone Sarah og hans nevø Lot med sig, som blev opdraget af ham. Der var uenighed mellem ham og Lot på grund af hyrderne, der drev deres flokke, og Abraham sagde: „Det er ikke godt for os at skændes, det er bedre at gå hver til sit. Hvis du vil gå til venstre, går jeg til højre; hvis du vil gå til højre, går jeg til venstre. "

Lot valgte Jordan -dalen for sig selv, og Abraham bosatte sig på Guds befaling i landet Kana'an, som begyndte at blive kaldt det forjættede land, det vil sige den lovede, fordi Herren sagde, at det ville tilhøre Abrahams efterkommere.

Guds udseende for Abraham

Engang sad Abraham i løbet af dagen, i en varm årstid, ved indgangen til sit telt.

Han kiggede op og så tre fremmede foran sig. Disse fremmede var Herren selv i form af en mand og hans to engle, men Abraham vidste ikke dette.

Han nærmede sig, bøjede sig for dem og bad dem komme ind for at hvile, friske sig op og spise. Og da de blev enige, skyndte han sig til sin kone Sarah, beordrede at bage noget brød, valgte derefter den bedste kalv, beordrede den til at blive tilberedt, og da han var klar, gav han det sammen med smør og mælk til de fremmede, og han stod selv nær dem under et træ.

Herren vendte sig til Abraham og sagde:

- Om et år er jeg sammen med dig igen, og din kone Sarah får en søn.

Sarah stod på dette tidspunkt nær teltet og smilede, fordi både hun og hendes mand var meget gamle, og det virkede mærkeligt for hende, men Herren fortsatte:

- Hvorfor grinede Sarah? Er der noget svært for Gud? - og gentog sit løfte.

Efter middagen rejste de fremmede sig for at fortsætte, og Abraham gik for at se dem væk.

Begge engle tog til Sodoma, og Herren fortalte Abraham, at han ville ødelægge byerne Sodoma og Gomorra for deres indbyggeres syndige liv.

Abraham forstod, at Herren Gud selv var foran ham og begyndte at spørge:

- Herre, hvis der er halvtreds retfærdige mennesker i disse byer, vil du så ikke spare resten for deres skyld?

Herren svarede:

”Hvis der er halvtreds retfærdige, vil jeg skåne disse byer.

Abraham fortsatte:

- Og hvis der er femogfyrre retfærdige i dem, eller endda ti?

“Og for ti skyld vil jeg ikke ødelægge resten,” sagde Herren.

Men selv ti retfærdige var ikke i disse to byer.

Sodoma og Gomorra

Englene kom til Sodoma om aftenen. Lot sad ved byportene og så de fremmede foran ham, nærmede sig og bad dem komme til hans hus for at overnatte.

Han spiste dem til aftensmad, men før de kunne ligge, samledes byens indbyggere rundt om huset og forlangte, at Lot gav dem sine gæster. Lot gik ud, låste dørene bag ham og bad om ikke at skade de fremmede. Men folket larmede og råbte mere og mere; nogle skyndte sig mod Lot og ville bryde dørene ned.

Derefter bragte englene ham ind i huset, låste dørene og slog byens indbyggere med blindhed, så de ikke kunne finde indgangen.

Samme nat fortalte englene Lot, at de var blevet sendt for at ødelægge byerne Sodoma og Gomorra, og bad ham og hans familie om at forlade byen uden at se tilbage.

Ved daggry forlod Lot Sodom med sin familie.

Derefter faldt ild med svovl fra himlen og ødelagde byerne Sodoma og Gomorra.

Lots kone adlød ikke englene, kiggede rundt og blev til en saltstøtte.

Hagar og Ismael

Et år senere blev Guds løfte opfyldt: Abraham fik en søn, Isak, og han elskede ham inderligt.

Sarah havde en tjener, Hagar; hendes søn Ishmael var flere år ældre end Isaac og drillede og fornærmede ofte drengen.

Sarah led meget på grund af sit barn og sagde til sidst til Abraham:

- Kør denne tjenestepige og hendes søn ud!

Abraham var ked af Sarahs ord, fordi han elskede Ismael meget, men Herren fortalte ham at opfylde sin kones anmodning og lovede at beholde Ismael. Abraham stod op tidligt om morgenen, tog brødet, hældte vand i huden, lagde det hele på Hagars skuldre og sendte hende og hendes søn ud af hans hus.

Hagar gik med lille Ismael gennem ørkenen og tabte hurtigt vejen. Hun havde ikke mere vand og ingen steder at få det, og hendes søn var udmattet af tørst.

Det var så svært for Agar at se drengens lidelse, at hun lagde ham i skyggen nær en busk, og hun gik væk og græd bittert og sagde:

- Jeg kan ikke se min søns død.

Så viste Herrens engel sig for hende og sagde:

- Vær ikke bange, Hagar, stå op, tag din søn i hånden og før ham med dig.

Hagar så en kilde med ferskvand tæt på, gav sin søn en drink og fyldte hendes hud.

Gud bevarede Ismael; han voksede op, bosatte sig i ørkenen, var en dygtig skytter og giftede sig senere med en egypter.

Isaks offer

Da Isak voksede op, sagde Herren for at teste Abrahams tro:

- Tag din søn, din eneste, som du elsker, gå til bjerget, som jeg vil vise dig i Morias land, og ofre ham til mig.

Abraham stod tidligt op om morgenen, sadlede sit æsel, forberedte træ til alteret og tog sin søn med sig, gik med ham til bjerget, til det land, som Herren havde angivet.

Da de ankom til toppen af bjerget, sagde Isaac:

- Far, vi har både træ og ild, men hvor er lammet til offer til Gud?

Abraham svarede:

- Herren selv vil vise os offeret.

Derefter bandt han sin søn og lagde ham på alteret. Men i det øjeblik, da han løftede hånden over ham for at stikke ham, dukkede en Herrens engel op og sagde:

- Abraham, løft ikke din hånd mod gutten. Gud ved nu, at du ikke sparede din eneste søn for ham.

Abraham så tilbage og så et lam i buskene, der var viklet ind af hornene i grenene.

Han tog det og ofrede til Gud i stedet for sin søn. Herren velsignede Abraham for hans lydighed og sagde, at verdens frelser ville blive født af hans afkom.

Isaks ægteskab

Da Abraham besluttede at det var på tide at Isaac giftede sig, ringede han til sin trofaste tjener Elisar og sagde til ham:

- Gå til mit hjemland, til mine slægtninge, og vælg en brud der til min søn Isaac.

Elizar svarede:

- Og hvis den pige, jeg vælger til din søn, ikke vil forlade sit hjemland og ikke følger mig?

Abraham sagde:

- Herren vil hjælpe dig, og du vil bringe en brud til min søn.

Elizar tog mange rige gaver med sig og tog med flere tjenere af sted på kameler på en lang rejse.

Han nåede sikkert Abrahams hjemland, stoppede uden at komme ind i byen nær brønden og begyndte at bede som følger:

- Herre, vær barmhjertig med min herre Abraham! Her står jeg ved brønden, og bypiger kommer her efter vand. Pigen, til hvem jeg siger: "Vip din kande, jeg bliver fuld" - og som vil svare: "Drik, jeg vil også vande dine kameler," lad det være den, du har udpeget som brud til din tjener Isaac. Jeg genkender hende ved disse ord.

Og så kom en smuk pige, Rebekah, ud af byen til brønden. Hun bar en kande på skulderen, og efter at have fyldt den gik hun tilbage.

Elizar henvendte sig til hende og sagde:

- Lad mig drikke af din kande!

Og hun svarede:

- Drik, min herre, jeg vil også give dine kameler en drink.

Så indså Elizar, at Herren havde hørt hans bøn, og spurgte Rebekka, om hendes far kunne beskytte ham og de andre tjenere for natten. Hun svarede, at de havde meget plads og løb efter hendes bror Laban. Laban kom og inviterede Elisar. Da de kom til huset til Rebekahs forældre, fortalte Elizar dem, hvorfor han var kommet og bad dem om at lade pigen gå med ham.

De har svaret:

- Herren arrangerede denne sag, og vi vil ikke blande os i ham. Tag Rebekka, lad hende være Isaks hustru.

Derefter bøjede Elizar sig for Herren til jorden og gav gaver til forældre, slægtninge og bruden selv, og dagen efter tog han af sted med hende på vej tilbage.

Isaac mødte Rebekka, bragte hende til sin far og giftede sig med hende.

Isaks børn. Jacobs drøm. Jakobs forsoning med Esau

Isaac havde to sønner: Esau og Jacob, senere kaldet Israel. Fra Jakob kom det israelitiske eller jødiske folk.

Esau var hård, usocial og mest af alt elskede han jagt. Han tilbragte det meste af sin tid i feltet.

Jacob var mild, imødekommende og tog sig af husstanden og passede sin fars flokke.

Esau overgav useriøst til Jacob sine rettigheder til førstefødselsretten, så Guds løfte om, at verdens frelser ville komme fra Abrahams slægt, blev arvet af Jacob.

Men da Esau senere indså, hvilke store fordele han havde mistet ved at give forrang, hadede han sin bror og ville endda dræbe ham.

Efter anmodning fra sine forældre drog Jacob til sin mors hjemland til Mesopotamien for at skjule sig der for Esaus vrede og vælge en brud til sig selv.

På sin vej måtte han overnatte i marken. Han lagde sig, lagde en sten under hovedet og faldt i søvn.

I en drøm så han, at der var en trappe på jorden, og dens top rørte ved himlen. Guds engle går op og ned ad den, og Herren selv står øverst og siger: ”Jeg er Abrahams Gud og Isaks Gud. Det land, du ligger på, vil jeg give dig og dine afkom, som vil være lige så talrige som sandet på kysten. I dit afkom vil verdens frelser blive født, og gennem ham vil alle nationer blive velsignet. "

Jakob vågnede og sagde:

- Herren er til stede her; dette er Guds hus, dette er himmelens porte.

Han rejste sig, tog stenen, som han sov på, satte den op som et monument på det sted og ofrede et offer til Gud og hældte olie på stenen.

Dette sted kaldte Jakob Betel, hvilket betyder Guds hus.

Trappen, som Jakob så, var en skygge for den salige jomfru Maria, gennem hvem Guds søn steg ned til jorden.

Jacob giftede sig i Mesopotamien, boede der i tyve år, blev rig og vendte tilbage til sit hjemland, hvor han blev forsonet med sin bror.

Jakobs børn

Jakob havde tolv sønner.

Han elskede mest af alt Joseph for sin sagtmodighed og venlighed, markerede ham foran andre og syede ham elegant tøj.

Brødrene var utilfredse med dette og de to drømme, som Joseph fortalte dem og sin far.

For første gang drømte han om, at han og hans brødre strikkede skiver på marken; hans skår står oprejst, og hans brødres skiver bøjer sig for ham.

En anden gang drømte han om, at solen, månen og 11 stjerner bøjede sig for ham.

Far og brødre sagde:

- Tror du virkelig, at vi alle - far, mor og brødre - vil bøje os for dig!

En dag, mens de andre sønner af Jakob hyrede flokke langt hjemmefra, sendte hans far Joseph for at kontrollere dem.

Han tog sit smarte tøj på og gik på besøg hos brødrene.

Da de så Joseph på afstand, besluttede de at dræbe ham, men så ændrede de mening og solgte ham til forbipasserende købmænd, og faderen fik at vide, at vilde dyr havde revet ham i stykker.

Jacob græd længe og utrøsteligt efter sin elskede søn. Og Joseph blev købt af en nær medarbejder til den egyptiske konge, Pentephry, der blev forelsket i ham og snart begyndte at stole på ham i alt.

Men Pentephrius 'hustru bagvaskede Joseph foran hendes mand, der uden at forstå sagen satte ham i fængsel.

Da Joseph ikke gjorde noget forkert, glemte Herren ham ikke i fængsel.

Fængselsguvernøren indså, at han led uskyldigt, tog sine kæder af og betroede ham at føre tilsyn med andre fanger.

Josefs opkomst

Gud gav Joseph evnen til at løse drømme.

Engang så den egyptiske konge eller farao, som de egyptiske konger blev kaldt, to drømme, hvis betydning han ikke kunne forstå.

Kongen fik at vide, at Joseph kunne forklare disse drømme. De bragte ham til paladset, og Farao fortalte ham, at han havde set i en drøm, at syv magre køer spiste syv fulde køer og ikke selv blev fede, og syv tynde ører spiste syv fulde ører og forblev tynde.

Joseph svarede på dette:

- Med disse drømme advarer Gud dig, sir, at der vil være syv frugtbare år i dit land, og efter disse syv år vil der slet ikke være brød. Bestil i de første syv år for at reservere de sultne år.

Kongen blev overrasket over Josefs kloge forklaring og udnævnte ham til hersker over hele Egypten.

Han beordrede ham til at indsamle brød til de sultne år, og Joseph forberedte det så meget, at der var brød nok ikke kun til hele Egypten, men det kunne sælges til andre lande.

Der er mange eksempler på stærke kvinder i Bibelen, som du kan lære meget af. Lad os huske fem af dem i dag.

Jael (Dommerne 4)

På foranledning af Deborah, Israels dommer, forfulgte folket general Sisera. Da 10 tusinde mennesker angreb Sisera, flygtede han. Israel forfulgte kommandanten og hans hær, på et tidspunkt adskilte Sisera sig fra sit folk og blev alene. Han kom ind i Jaiels telt.

Jael vidste, hvem Sisera var, så hun inviterede ham til at gemme sig i teltet. Han bad om vand. Sly Jael gav Sisera et kar mælk. Efter at have drukket mælk, som det er tilfældet med mange mennesker, faldt Sisera i søvn.

Jael kom ind i teltet med pæl og hammer. Bibelen siger, at hun gennemborede tæppet, som generalen sov i, og gennemborede Siseras hoved. Selvfølgelig, da hærens forfølgere overhalede ham, var Sisera allerede død.

[Min kone kan virkelig godt lide denne historie fra Bibelen. Tror du, jeg skal bekymre mig?]

Anna (1 Samuel 1)

… Jeg giver ham til Herren i alle hans levetid for at tjene Herren (1 Samuel 1:28).

Anna var steril. Hun ville have en søn, men Gud ville ikke give hende. Hun bad Herren om et barn. Som svar lovede hun, at hendes søn ville tjene Gud. Da hendes søn blev født, holdt hun sit løfte: hun tog barnet med til præsten Elias og gik derfra, for at hendes søn skulle vokse op i templet. Gennem årene fortsatte hun med at påvirke sin søns liv.

Hendes søn voksede op til at blive Samuel - en af de største mænd, Bibelen fortæller os om.

Abigail (1 Samuel 25)

Abigail var hustru til en ond og egoistisk mand ved navn Nabal. David (allerede salvet til riget, men endnu ikke steget til tronen) sendte sine tjenere til Nabal med en anmodning om at give ham og tjenerne gæstfrihed. Davids tjenere var venner og beskyttere af Nabals hyrder. Nabal anklagede David for dovenskab og arrogance. Nabals svar gjorde David vred, som på det tidspunkt var på vej efter Samuels begravelse. Den kommende konge forberedte sit folk til kamp.

Abigail fik at vide, hvad der var sket mellem Nabal og Davids tjenere. Hun lavede mad til festen og gik til møde David i håb om, at hun ville være i stand til at berolige den sure søn af Jesse og redde sin mand og familie fra døden. Og David gik med til at skåne hendes familie for Abigails skyld.

Nabal, bedøvet med sit eget mod, besluttede at han var meget sej, da han var i stand til at sende David til helvede, lagde en ferie til ære for ham og blev fuld til bevidstløshed. Og næste morgen fik han at vide, at Abigails fredsoffer havde reddet hans hjem fra ødelæggelse. Nyheden chokerede Nabal så meget, at som Bibelen siger, "Hans hjerte sank i ham, og han blev som en sten"... Han døde ti dage senere.

Da David hørte nyheden om Nabal, sendte han Abigiah et tilbud om at gifte sig med ham. David så i hende en dyd - ærlighed og et ønske om at beskytte hendes familie.

Esther (Esther 1-8)

I Esters bog er historiens heltinde en jødisk kvinde, valgt af den persiske konge Artaxerxes til at være hans kone. Efter at have forladt sin tidligere kone arrangerede kongen valg til en ny, valget faldt på Esther. Kongen vidste dog ikke, at hun var jøde.

Da kongens højre hånd, Haman, planlagde at ødelægge jøderne, fandt Mordekai, Esters onkel, ud af det. Han gik til Esther og bad hende om at overtale sin mand til at forbarme sig over israelitterne. På trods af at Esther var dronningen, havde hun ingen ret til ganske enkelt at gå ind i kongens tilstedeværelse "uden for planen". Og at dukke op for en ubudt person var ensbetydende med døden.

Mordekai overbeviste Ester om, at den status, hun fik, var en del af Guds plan om at redde sit folk. Derefter accepterede Ester at gå ind i kongens tilstedeværelse uden invitation og risikere hendes liv.

Hun inviterede kongen og den onde Haman til hendes hus til middag, hvor hun planlagde at fortælle kongen om sin onde assistents plan. Zaren kunne lide invitationen. Den næste dag kom kongen og Haman til dronningen til middag. Haman blev endnu mere vred på jøderne og Mordokaj. Da kongen fik at vide om Hamans plan om at dræbe dronningens familie, beordrede kongen Haman at blive hængt på galgen beregnet til Mordokaj.

Lois og Eunice (2 Timoteus 1)

Bibelen siger lidt om Lois og Eunice. Men det lille, vi ved om dem, taler om disse kvinders natur. Bare ét vers, 2 Timoteus 1: 5: (Her forklarer Paulus, hvorfor han takker Gud for Timoteus) ”Erindrer din urigtige tro, som tidligere boede i din bedstemor Lois og din mor Eunice; Jeg er sikker på, at det også er i dig. "

Paulus fortæller Timoteus om taknemmelighed for den karakter, den trettende apostel var i stand til at skelne hos den unge mand. Bogen nævner ofte, at Timoteus blev undervist. Selvfølgelig talte Paulus om, hvad han selv lærte sin discipel, men vi kan roligt antage, at Timoteus lærte meget af sin bedstemor Loida og mor Eunice, som også ser ud til at være dedikerede bibelske tilhængere.

Disse historier om store kvinder er vores opmærksomhed værd og inspirerer os den dag i dag.

Hvilke bibelske figurer kan du lide? Efterlad kommentarer under artiklen.

Det er interessant at vide, hvordan forskellige ting bliver til, og hvem der gjorde dem. Børn spørger ofte: "Hvem skabte Gud?" Hvordan ville du besvare dette spørgsmål? Vi ved, at ingen har skabt Gud. Gud har altid været det. Han var der lige fra begyndelsen, og han skabte alt. I Bibelens første bog - Første Mosebog, der kaldes DE BEGYNDELSES BOG - beskriver Gud for os verdens begyndelse og begyndelsen på dyr og menneskeliv. Det allerførste vers i Bibelen siger: "I begyndelsen skabte Gud himlen og jorden." Himlen blev skabt først; og englene udbrød, da de så skønheden på den nyoprettede jord.

Det andet vers i Første Mosebog siger: "Jorden var formløs og tom, og mørket var over dybet." Er det sådan Gud skabte jorden? INGEN! Gud skabte en smuk jord, der er behageligt at leve på. Det ser ud til, at der er sket noget, der ødelagde Guds smukke skabelse. Måske skete dette, da Satan syndede og blev smidt ud af himlen. Men Gud forlod ikke jorden; Han bevogtede og derefter fornyede det, som vi ser i de følgende vers i dette første kapitel. Hvad der skete med jorden fungerer som et billede på, hvad der skete med en person - til mig og dig. Gud skabte mennesket rent og uskyldigt; men synden ødelagde alt og adskilte os fra Gud. Gud opgav ikke mennesket i denne tabte tilstand; Han gav sin Søn, Jesus Kristus, for at forløse os fra synden. Guds ånd kalder os til at komme til Kristus, modtage syndernes forladelse og modtage et nyt, rent hjerte.

Hvordan skabte Gud verden? Han skabte det ved HANS ORD. I historien om verdens skabelse findes ordene "Gud sagde" ti gange. Hvad skabte Gud alt dette ud fra? Han skabte det hele ud af INTET. Tænke:

Gud talte, og ved sit ord kom hele skabelsen ud af ingenting. Herren skabte jorden ud af ingenting og hang den på ingenting.

I begyndelsen skabte Gud himlen - med alle englene - og jorden. Efter en stor katastrofe fornyede Gud tilsyneladende jorden. Lad os se, hvordan han gjorde det.

FØRSTE DAG. Jorden var formløs og tom, og Guds ånd svævede over vandet. "Og Gud sagde: Lad der være lys, og der var lys." På Guds ord skinnede lyset over det mørke, formløse land. Hvor klart beskriver dette det menneskelige hjertes position. Synd har fyldt vores hjerter med dybt mørke, men når vi hører Guds ord, fjerner Guds lys mørket, og når vi modtager Kristus i vores liv, fylder dette lys vores hjerte og vores liv. Så er vi ikke længere mørkets børn, men lysets børn.

ANDEN DAG. Gud delte vandene og dannede luften. Hvor langt adskilte Gud himlen fra jorden? Ja meget langt; vi ved ikke præcist, hvor langt, men hvor langt dette rum er, så stor er Guds barmhjertighed over for os.

TREDJE DAG. De farvande, der blev dannet nedenfor ved deling, Gud samlede for at lave havene og oceanerne. Så dukkede tørt land op. Ifølge Guds ord har jorden produceret grønt, græs og hvert træ, der bærer frugt efter sin slags. På denne måde forberedte Gud jorden til levende væsener.

FJERDE DAG. På denne dag dukkede armaturerne op i himlen: solen, månen og stjernerne. Gud gjorde dette for at adskille dag fra nat og for tegn og tider og dage og år.

DEN femte dag. Ved Guds ord dukkede levende væsener op på jorden. Fisk af enhver art begyndte at svømme i havene, oceanerne og floderne. Flerfarvede fugle dukkede op over jorden og fyldte luften med deres smukke sang. Så den femte dag i den første uge gik.

SESTE DAG. På denne dag skabte Gud dyr og dyr. Livet dukkede op i skove og marker, i bjerge og dale. Denne nye, rene verden var vidunderlig: men også en mærkelig verden, for der var ingen mennesker i den - ingen børn, ingen mænd, ingen kvinder.

Og Gud sagde: "Lad os skabe mennesker i vores billede, i vores lighed." Og Gud skabte mennesket; Han skabte ham ud fra jordens støv og pustede livsånde ind i hans ansigt, og mennesket blev en levende sjæl. Gud gav ham et navn: Adam. Gud befalede ham at have herredømme over alle dyr og dyr og fugle, der lever på jorden; og over fiskene i havet. Adam var en klog mand, fordi han gav et navn til alle skabninger, der lever på denne jord.

Men blandt alle dem, der levede på jorden, var der ingen hjælper som Adam. Herefter bragte Herren en dyb søvn over Adam og tog en ribbe ud af det og skabte en kvinde, Eva. For Adam og Eva plantede Gud en smuk have, lad os gå og sætte dem der.

SYVENDE DAG. På seks dage fuldførte Herren Gud sit arbejde med at skabe verden; på den syvende dag hvilede han, hvilede sig fra sit arbejde. Gud hvilede, hvilede, ikke fordi han var træt, men fordi han ville nyde sin skabelse.

Gud havde udført sine gerninger, og derfor hvilede han. Dette minder os om, at da Jesus Kristus, Guds søn, var på korset, sagde han: DET ER GJORT! Efter at have gjort vores forsoning fra synd og evig ødelæggelse, giver han os evig hvile. Nu kan alle, der tror på Jesus, hvile i Kristus efter at have modtaget syndernes forladelse, forsoning med Gud og det evige livs gave.

Satan

Har Gud fjender? Hvem hader egentlig Gud? Ja, Satan er Guds fjende; han er også vores fjende. Ofte spørger børn: Hvilken slags Satan har? Vi ved ikke, hvilken form det har, men vi ved, at det ikke ser ud til, at det ofte er malet. Bibelen lærer at Satan først var en smuk engel; han levede i himlen, han hed Lucifer. Han var den højeste og mest magtfulde af hele Guds skabelse i himlen. Han var meget, meget smuk. "Du er perfektionens segl, visdoms fylde og skønhedens krone."

På grund af hans styrke og skønhed blev Lucifer stolt. Han ville være på niveau med Gud; ønskede engle at tilbede ham, som de tilbede Gud. Fem gange satte han sin vilje imod Guds vilje. Derfor måtte Gud kaste ham ud af himlen. Jesus Kristus sagde: "Jeg så Satan falde fra himlen som et lyn." Formentlig forårsagede dette fald ødelæggelsen af den oprindelige jord og fyldte den med mørke og kaos. Nu hader Satan Gud og prøver at hindre ham i alt.

Hvem er du mere bange for: fjenden du ser, eller den du ikke kan se? Selvfølgelig er vi alle mere bange for den usynlige fjende. Vi er især bange for slangen, fordi vi ikke kan se den gemt i græsset. Satan er især skadelig, fordi han gemmer sig, han optræder i en sådan form, hvor vi ikke forventer og ikke genkender ham. Selvom han faldt fra himlen, forblev han stadig storhertug og har et stort rige. Han regerer i det himmelske rige og har rigtig mange dæmoner, der tjener ham og hjælper ham i hans arbejde.

Hvad er hans arbejde? Hans arbejde er at ødelægge alle planer og gode gerninger fra Gud. Han vil have mennesket til at følge ham, ikke Kristus. Han ønsker ikke, at vi skal tro, at Jesus Kristus er Guds Søn; ønsker ikke, at vi skal acceptere Kristus og ved at overlade vores liv til ham modtage evigt liv. Satan blænder en persons sind og hjerte, så en person ikke tror på Gud. En dag fortalte en missionær i Kina en mand om Kristus og den frelse, vi har i Kristus. Den kinesiske mand lyttede opmærksomt og var næsten klar til at acceptere Kristus som sin frelser, men pludselig sagde han: "Nej, ikke i dag." Hvad skete der? Satan blindede hans sind. Igen og igen talte missionæren til denne mand om Kristus. Hans kone blev syg, og da hun lå på hospitalet, overgav hun sig til Herren. Deres datter troede også på Kristus. Hustruen og datteren bad meget om denne mands frelse. Det virkede ofte som om, se, her ville han tage imod Kristus, men han udsatte alt og sagde, at der stadig var tid til at blive frelst og fortsatte i sin synd. Endelig følte missionæren en særlig tvang til at overtale ham og talte med ham i lang tid. Den kinesiske mand var ganske klar til at modtage Kristus, men sagde alligevel: "I aften vil jeg give mig selv til ham." Desværre forlod missionæren. I løbet af natten blev denne mand syg og døde uden Kristus. Åh, hvor Satan blindede denne kinesiske mand, og hvor blind han så mange andre! Men Herren siger: "Nu er frelsens dag."

Satan blænder mennesker på mange forskellige måder for at forhindre dem i at blive frelst. Han forsøger at overtale dem til at udsætte beslutningen; hjælper dem med at berolige deres samvittighed gennem gode gerninger, hjælpe dem i nød, forsøge at ordne deres liv og så videre.

Satan forlader heller ikke de troende Guds børn. På alle måder forsøger han at føre dem til synd. Overalt sætter han fælder og barrierer, men hvis vi lever omhyggeligt og søger Guds vilje i alt, vil vi ikke snuble og falde. Han lægger også hindringer for de troende i at læse Guds ord og i bøn, og hvis han har succes med dette, kan han let føre os væk fra Guds vej og føre os til synd.

Satan er stærk og snedig, men vor Herre Jesus Kristus er stærkere og klogere end ham! Vi kan ikke modstå Satan i vores egen styrke, men Herren Jesus Kristus har allerede besejret ham. Hos ham kan vi altid være sejrherre. I Kristus Jesus kan vi også overvinde Satan!

Menneskets fald

Fordi Satan blev stolt og ville gøre sig lig med Gud, drev Gud ham ud af himlen. Satan er blevet Guds evige fjende.

Guds venlige kommunikation med Adam og Eva i Eden irriterede Satan meget, og han besluttede at ødelægge denne kommunikation. I haven, som Gud plantede for mennesket, gav Gud mange træer til mad til mennesket. "Og Gud Herren befalede mennesket og sagde: Fra hvert træ i haven skal du spise; men af træet til kundskab om godt og ondt skal du ikke spise af det; for den dag du spiser af det, vil du dø en død. " Midt i paradiset gav Gud dem livets træ.

Efter at have antaget formen af en slange, kom Satan til at tale med Eva. Eva var ikke bange for slangen, for før synden viste sig i verden, var der intet på jorden, der gjorde noget ondt for mennesket. "Har Gud virkelig sagt: Spis ikke af noget træ i paradiset?" spurgte slangen Eva. Eva svarede: "Vi kan spise frugterne fra træerne, kun frugten af træet, der er midt i Paradiset, sagde Gud, spis dem ikke og rør dem ikke, så du ikke dør." ”Nej, du vil ikke dø,” løj Satan uforskammet til hende. Satan er en løgner og far til løgne. Som han løj for Eve, så nu fortæller han altid løgne.

Satan fortsatte med at lyve for Eva og fortalte hende, at Gud forbød dem frugterne af dette træ, fordi Gud vidste, at "den dag du spiser dem, vil dine øjne åbne sig, og du vil være som guder, der kender godt og ondt." Med disse ord ønskede Satan at indgyde en tvivl i Evas hjerte om Guds kærlighed til mennesket; han antydede, at Gud havde forbudt denne frugt for at tilbageholde noget godt og ønskeligt fra mennesket. Eva adlød Satan; efter at have undersøgt træet, besluttede jeg, at det var godt til mad og ville give hende viden. Hun tænkte ikke over Guds bud og hans advarsel, vendte sig ikke til Gud med sin tvivl. Ved at bryde Herrens bud tog Eva frugten, spiste den, gav den til sin mand, og han spiste. Forfærdelig! Manden, som Gud skabte for at have fællesskab og kærlighed med ham, mistro Gud, blev ulydig og handlede vilkårligt mod Guds vilje! Alt dette skete, fordi han troede på Satan i stedet for at tro på Gud.

Som Gud advarede, skete det. Adams og Evas ulydighed afbrød straks deres fællesskab med Gud, og de døde åndeligt: de blev døde i forbrydelser og synder. Én synd, én ulydighed frembragte åndelig død. Ja, øjnene for viden om godt og ondt blev åbnet i dem, og de vidste, at de var nøgne. Men dette gav ikke glæde eller lykke, men frembragte kun et ønske om at skjule sin nøgenhed. De syede sig forklæder af figenblade. Denne viden skabte også frygt, og da de hørte Guds stemme gå i paradiset, gemte de sig for hans nærvær blandt paradisets træer. Hvilke frygtelige konsekvenser af synd: død og frygt! I stedet for at elske Gud og kommunikere med ham, frygtede mennesket Gud og skjulte sig for ham!

Adam gemte sig for Gud, men Gud kom for at søge ham. "Og Herren Gud kaldte på Adam og sagde til ham: hvor er du?" Også i dag leder Gud i sin store kærlighed efter en syndig person. Adam reagerede på Guds kald og fortalte ham alt, hvad der skete: om ulydighed, om frygt og om afbrydelse af kommunikationen. Herren ønsker, at vi hver især bekender vores synd for ham.

Gud straffer altid synden og han straffede Adam, Eva og slangen. Hele jorden har lidt på grund af menneskets synd. Gud sagde til slangen: "Forbandet er du for alt kvæget og for alle markens dyr; du vil gå på din mave, og du vil spise støv alle dine levedage." Han fortalte Eva, at hendes sorg ville stige, ved sygdom ville hun få børn, og hendes mand ville herske over hende. Adam blev straffet med følgende udsagn: "Forbandet er jorden for dig; i sorg vil du spise af den alle dine levedage." Dette er konsekvensen af synd: sorg, sygdom, arbejde og åndelig og fysisk død!

Men Gud efterlod ikke mennesket i denne håbløse position. Han gav Adam og Eva løftet om en befrier. Han fortalte sin kone, at hendes søn ville ramme slangens hoved. Da Jesus Kristus døde på korset og rejste sig fra de døde, slog han Satans hoved og ødelagde hans magt; så dette løfte blev opfyldt. Som et symbol på denne sandhed dræbte Gud Herren dyret og lavede lædertøj til Adam og Eva - udgydt uskyldigt blod for at dække menneskets synd.

Kain og Abel

Gud plantede en smuk have og gav den som et opholdssted til Adam og Eva. Men i denne historie finder vi dem ikke i Eden. Fordi de ikke troede på Gud, de var ulydige og syndede, sendte Gud dem ud af denne smukke have. Alt omkring var ikke længere smukt, fordi døden fremstod som en straf for synden. Blomster visnede, nogle gange var en død fugl synlig, og jorden producerede torne og ukrudt. Ja, synden har ødelagt alt. Men ikke kun var døden omkring dem, Adam og Eva blev afskåret fra Gud, og det frembragte åndelig død. Døden begyndte også i deres kroppe: træthed, smerte og lidelse dukkede op. I sin kærlighed dræbte Gud dyret for at give mennesket tøj. Det udgydte blod karakteriserede Frelseren, som Gud havde lovet dem. Gud indførte også en offerrit, der konstant mindede mennesket om Guds løfte om at give dem en frelser.

Efter et stykke tid gav Gud Adam og Eva en søn. Eva gav ham et navn: Kain. Lidt senere blev den anden søn, Abel, født. Disse to drenge bragte stor glæde til deres forældre, men ofte var deres forældre kede af det, for snart begyndte Adam og Eva at lægge mærke til syndens tilstedeværelse i deres karakter. Skriften lærer, at synden gik fra Adam til hele menneskeheden.

Kain og Abel voksede op, og deres forældre lærte dem om Gud og om at tjene ham. Uden tvivl modtog de undervisning i, hvilket offer Gud krævede. Dette fremgår tydeligt af Kains samtale med Herren. Herren sagde: "Hvis du ikke gør godt, så ligger synden for døren." Kain vidste, at ved ikke at ofre lammet havde han gjort forkert. Adam og Eva vidste, at et dyrs død var nødvendig for deres læderbeklædning, som Gud havde givet dem; de forstod, at blodsudgydelse var nødvendig for at dække deres synd; de instruerede også deres sønner om dette. "Der er ingen tilgivelse uden udgydelse af blod."

Da Kain og Abel blev unge voksne, begyndte de selv at ofre til Gud. Abel ofrede et dyr - fra den førstefødte i sin flok. Skriften siger, at han gjorde det ved tro. Kain besluttede at bringe gaven efter eget skøn og hentet fra jordens frugter. Gud tog imod Abels gave, men Herren så ikke på Kains gave.

Dette gjorde Kain meget ked af det og faldt i ansigtet. "Og Herren sagde til Kain: hvorfor var du ked af det? Og hvorfor faldt dit ansigt? Hvis du gør godt, løfter du ikke dit ansigt? Men hvis du ikke gør godt, så ligger synden for døren." Kain vidste, at han ikke havde gjort godt, så blev han vred, fordi Herren ikke var tilfreds med sit arbejde. Herren i sin barmhjertighed påpegede Kain sit hjertes synd, men Kain accepterede ikke denne overbevisning. I stedet for at tilstå sin synd og omvende sig, gik han og dræbte med vrede og hævn sin uskyldige bror Abel.

Gud Herren talte til Kain igen: "Hvor er din bror Abel?" Men Kain ville skjule sin synd med en løgn. "Jeg ved det ikke; er jeg min brors vogter?" - han sagde. Igen dømte Gud Kain for sin synd, men Kain ønskede ikke at omvende sig. "Jeg vil skjule mig for din tilstedeværelse," erklærede han. Og Kain forlod Herrens nærhed. Kain ønskede ikke at acceptere Guds måde; han valgte sin vej og sin gave til Herren. Denne vej tog ham væk fra Herrens nærhed. Det sker altid på den måde. Kun Guds vej kan føre os til Gud og til frelse. Herren Jesus sagde: "Jeg er vejen og sandheden og livet: ingen kommer til Faderen uden gennem mig." Vil du komme til Gud? der er kun én vej, og det er Jesus Kristus, Guds lam, der tog verdens synd på sig!

Enok

Kain dræbte Abel, og han gik selv fra Herrens nærhed. Da Kain afviste Guds vej og valgte at gå sin egen vej, kunne den lovede Frelser ikke komme fra ham. Men Gud glemte ikke sit løfte og gav igen Adam og Eva en søn. Eva kaldte ham Seth: "fordi hun sagde, Gud gav mig et andet frø; i stedet for Abel, som Kain dræbte."

Selvom Seth modtog en syndig natur fra sine forældre, var han en trofast mand og kaldte på Herrens navn.

Synden herskede i menneskers hjerter, og selvom der var nogle blandt Adams og Seths børn, der kaldte på Herrens navn, vendte mange sig bort fra Gud og vandrede syndens vej. Hvor synden hersker, hersker døden som en konsekvens af synden; og i denne nye verden regerede døden rundt omkring. I femte kapitel i Første Mosebog møder vi igen og igen ordene: "og han døde." Disse ord gentages otte gange. Selvom folk i de dage levede i mange år, er dødsdagen kommet for alle. Selv Methuselah, manden der levede 969 år - længere end nogen anden - selv døde han.

Men i denne beskrivelse er der en undtagelse blandt Enoch: blandt de mange gentagelser af "og han døde", "og han døde". Enok siges at have vandret med Gud. Han vandrede ikke i syndige menneskers vej; at gå med Gud, han var glad for Gud. For at gå for Gud måtte han gå hen, hvor Gud ledte ham: at handle efter Herrens vilje. Ved at leve uden tilladelse kan en person ikke gå foran Gud, da menneskelige stier leder ham fra Gud. Enok levede ikke uden tilladelse, vandrede ikke på menneskelige måder. Han vandrede på Guds vej og levede helligt og behagede Gud. På trods af menneskene omkring ham syndige liv fortsatte Enok med at leve hellig, så til sidst tog Gud ham til sig selv. Om Enok står der ikke skrevet, at "han døde", men der er skrevet: "Og det var han ikke, for Gud tog ham."

Gud tog Enok til sig selv, fordi Enoks liv var behageligt for Gud. Den dag vil komme, hvor Herren vil tage til sig alle dem, hvis liv glæder ham. Er dit liv behageligt for ham? Vores liv kan kun glæde Gud, når vi accepterer Jesus Kristus som vores personlige frelser ved tro og modtager fra ham tilgivelse for synder og evigt liv. Kun en genfødt person lever et liv der glæder Gud.

Lydige Noah

Utroskab, synd og lovløshed blev flere og flere på jorden, efter at Gud tog Enok til sig selv. Folk glemte Gud og gik dybt i synden. De adlød ikke Gud ved ofringen, som Abel og Seth var. "Men jorden blev fordærvet for Guds ansigt, og jorden var fyldt med grusomheder. Alt kød har forvredet sin vej på jorden." Synd og ondskab har mangedoblet sig så meget på jorden, at Gud besluttede at ødelægge alt liv fra jordens overflade.

Men midt i al denne synd og forfalskning fandt Gud én mand, der var retfærdig og skyldfri. Noah var denne mand. Noa vandrede med Gud; han gjorde hvad der var behageligt for Gud og havde fællesskab med ham. Han troede på Gud og stolede på hans ord. Derfor åbenbarede Gud Noah sin beslutning om at ødelægge liv fra jordens overflade. "Enden på alt kød er kommet foran mig, for jorden er fyldt med vold fra dem. Og se, jeg vil ødelægge dem fra jorden. Jeg vil bringe en vandflod over jorden for at ødelægge alt kød. Men med dig Jeg vil oprette min pagt, ”sagde Herren til Noa. Noa vidste ikke, hvad en oversvømmelse var, for indtil da havde der ikke været regn på jorden, men damp steg op af jorden og vandede den. Uden spørgsmål og uden tvivl accepterede Noa Guds ord og adlød hans befaling.

"Lav dig selv en ark," sagde Herren til Noa. Noa boede langt fra kysten og vidste sandsynligvis ikke, hvad en ark eller en båd var, men han troede på Guds ord og begyndte at gøre, hvad Gud befalede ham. Herren gav Noah alle detaljerne om konstruktionen af dette skib: "Lav en ark af gofer træ, lav rum i arken, og dæk den med pitch inde og ude." Herren gav arken den nøjagtige størrelse, og Noa gjorde alt præcis som Gud viste ham. Noah gjorde alle detaljerne nøjagtigt, præcist. Hvor mærkeligt syntes bygningen af dette skib at være der på bjerget! Måske så hun akavet ud, men Noah argumenterede ikke eller stillede spørgsmål. Han modtog en ordre fra Gud og stolede fuldt ud på Guds ord.

Noa og hans sønner byggede arken i hundrede og tyve år; under arbejdet advarede de folk om den kommende oversvømmelse. Noa var en forkynder af sandhed; men de fordærvede, syndige mennesker accepterede ikke hans advarsel. De lo sandsynligvis af ham; betragtede ham som en fjols, en tilbagestående person. Men Noa forblev trofast og lydig mod Gud. Han byggede en ark; han forberedte sig selv og hele sin familie, han forberedte al slags mad til familien og alle dyr og fugle. "Og Noa gjorde alt; ligesom Gud befalede ham, sådan gjorde han."

Kan vi sige om vores liv: som Gud befalede, så gjorde han?

Arken er et sted for sikkerhed

Noa og hans sønner byggede arken i hundrede og tyve år. Alt blev udført som Herren Gud befalede: tre etager, et vindue, en dør, alle rum til alle, der skal frelses i arken. I løbet af denne tid forkyndte Noa for mange, mange mennesker om Guds retfærdighed og om den kommende oversvømmelse, men ingen troede på hans ord.

Da Noah var seks hundrede år gammel, blev opførelsen af arken afsluttet. Alt var klar på Guds befaling. "Indtast dig og hele din familie i arken," sagde Herren til Noa. Noa tog sin kone og hans tre sønner og deres koner, og de gik ind i arken. Gik også ind med dem alle slags dyr, dyr, krybdyr og fugle - syv hver af de rene og et par af de urene. Da de alle kom ind, lukkede Herren selv døren til arken bag dem.

Syv dage senere begyndte regnen at falde - vand hældte fra himlen. Og det var ikke en fin, let regn, men et frygteligt regnskyl faldt på jorden. I fyrre dage og nætter regnede det, da spande og vand mangedoblet sig over jorden. Vandet fyldte lave steder, og folk flygtede til de høje bjerge, men vandet steg højere og højere. Folk huskede Noas ord og troede på hans advarsel, men det var for sent. Herren lukkede selv døren; der var ingen indgang til arken! Vandet dækkede de højeste bjerge, alt, hele landet. Alt på jorden, alt uden for arken, omkom. Kun Noa og dem med ham i arken overlevede; der var ingen frelse uden for arken. Der var ingen fare for dem i arken; da vandene begyndte at formere sig, steg arken og flød på vandene. Efter fyrre dage stoppede regnen.

Efter hundrede og halvtreds dage begyndte vandet at aftage og gradvist dræne. I den syvende måned efter oversvømmelsens begyndelse stoppede arken på Ararat -bjergene. I begyndelsen af den tiende måned dukkede bjergtoppene op. Efter at have ventet yderligere fyrre dage åbnede Noa vinduet på arken og frigav ravnen. Den stærke ravn fløj væk og fløj ind, mens jorden var tør. Et par dage senere frigav Noa duen. Duen fandt ikke noget hvilested og vendte tilbage til Noa til arken. Efter at have tøvet i yderligere syv dage, frigjorde Noah igen duen. Hen på aftenen vendte duen tilbage igen, og denne gang med et frisk olivenblad i munden. Noa lærte, at vandet havde forladt jorden, og græsset og træerne begyndte at blive grønne. Syv dage senere frigav Noa duen igen. Denne gang vendte duen aldrig tilbage.

Noa besluttede, at han nu uden nogen fare kunne åbne taget på arken for at se på jorden. Så han gjorde og så, at jorden var tør. Så sagde Gud til Noa: "Kom ud af arken, du, din kone og dine sønner og dine sønners hustruer med dig. Tag alle de dyr, der er med dig af alt kød med dig ud." Og Noa og hans familie gik ud af arken; alle, der var med ham i arken, gik ud og skiltes på jorden.

Noas første pligt ville takke Gud for, at Gud reddede ham og hans familie, og at de igen var på tørt land. Umiddelbart byggede han et alter og ofrede til Herren ofre for rene fugle og husdyr. Fordi Noa var lydig, accepterede Herren hans offer. Han velsignede Noa og indgik en pagt med ham. Herren lovede Noa og hele menneskeheden, at han aldrig mere ville ødelægge alle på jorden ved en oversvømmelse. Som et tegn på sit løfte eller pagt gav Gud en smuk regnbue i en sky. Når vi ser en regnbue på himlen, husker vi altid denne Guds pagt.

Gud lovede ikke at straffe jorden med en oversvømmelse, men han siger, at synden ikke vil blive ustraffet. En anden straf venter på syndige, ulydige mennesker: evig straf på et frygteligt sted langt fra Gud. Men ligesom arken tjente som en frelse, et sted for sikkerhed for Noa og hans familie under oversvømmelsen, er der også frelse for os alle fra evig straf. Vores frelse er Jesus Kristus.

Noas Ark er et maleri af Jesus Kristus. Alle i arken blev frelst; alle troende på Kristus er frelst. Alle uden for arken omkom; alle uden for Kristus går til grunde. Arken var et sted for fuldstændig sikkerhed; dem, der er i Kristus, er også helt sikre. "Dit liv er skjult med Kristus i Gud" - sagde apostelen Paulus. Hvor kan du finde det bedste sikkerhedssted!.

Babels tårn

Da Noa og hans familie kom ud af arken, lå en ny, ren verden foran dem. Der var ingen onde, onde naboer, der ville grine ad dem, når de byggede et alter og ofrede taknemmeligt offer for hans beskyttelse under oversvømmelsen og for løftet om, at Gud aldrig mere ville ødelægge verden med en oversvømmelse - en regnbue forseglet løfte. Selv alle de ondes gerninger af de ugudelige blev ødelagt. Verden var klar til en ny begyndelse.

Noas sønner var Sem, Kam og Jafet. Efter oversvømmelsen og forlod arken begyndte de at leve et normalt familieliv. Gud gav dem børn, der voksede op, og som på et tidspunkt arrangerede deres familier og fik børn. Således mangfoldiggjorde mennesker, og jorden blev genopfyldt som før oversvømmelsen. Fra det sted, hvor arken stoppede, gik folk sydpå, og derfra tog de mod øst, indtil de kom til landet Shinar.

"Lad os bygge os en by," sagde de, "og et tårn så højt som himlen; og lad os gøre os et navn, før vi spredes over hele jorden." Gud befalede folk at formere sig og fylde hele jorden, men de ville bygge en storby og et tårn for at skabe sig et navn. De ville forherlige sig selv, ikke Gud. Igen ser vi fremkomsten af synd - stolthed - i menneskers hjerter.

Der var meget ler i landet Shinar, hvorfra folk begyndte at lave mursten. Hvor flittigt de arbejdede! Nogle lavede mursten, andre bar dem til byggepladsen, andre byggede huse, og andre byggede et tårn. Forretningen udviklede sig gnidningsløst og hurtigt. Tårnet steg højere og højere mod himlen.

Men så skete der noget uventet. Gud, da han så på alt dette, besluttede at besøge byen. Han vidste, at folk sagde: "Lad os gøre os et navn, før vi spreder os over hele jorden." Folk ledte efter deres egen herlighed, ikke Gud. Gud hadede synden med stolthed i menneskers hjerter. Det var ikke fra Gud, men fra djævelen. Folk vendte igen bort fra Guds retfærdigheds vej og gik deres egne veje. Gud vidste, at denne vej ville føre dem længere og længere ind i synden og var villig til at stoppe folk i deres hensigter for at holde dem fra synd og straf, hvilket er en uundgåelig konsekvens af synd.

Indtil nu talte alle mennesker det samme sprog. Der var ikke hundredvis af sprog og dialekter, der nu findes på jorden. Alle mennesker talte det samme sprog. For at stoppe opførelsen af tårnet og byen besluttede Herren at blande folkets sprog. “Lad os gå ned og blande deres tunger der, så den ene ikke forstår den andens tale,” sagde Herren. Og det gjorde han. Forskellige familier begyndte at tale forskellige sprog, og folk forstod ikke hinanden. Dette forhindrede dem i at arbejde sammen, og konstruktionen stoppede. Tårnet forblev ufærdigt.

Lidt efter lidt grupperede mennesker, der talte det samme sprog, sig selv og fandt boliger langt fra dem, hvis sprog de ikke forstod. Således forlod folk Babylon, en by, hvor sprog blandedes. Efterhånden spredte de sig over hele jorden.

Abram: manden, der besvarede Guds kald

Efter at Herren Gud blandede sprogene, spredtes folket i alle retninger fra Babylon. De har glemt den sande Gud igen. Men da der altid er en stræben efter tilbedelse i en persons hjerte, begyndte de ikke at tilbede Gud, men det han skabte: solen, månen, stjerner, floder, bjerge osv. De begyndte at lave billeder af sten, træ, sølv og guld og tilbede disse billeder og kalder dem guder. Synd bar igen mennesker langt, langt væk fra den eneste sande Gud.

Ikke langt fra Babylon blev en by bygget af et folk kaldet kaldæerne. Denne by blev opkaldt Ur - efter månens gud, som indbyggerne i byen tilbad. I byen Ur vil vi rette vores opmærksomhed mod familien Terah, fordi en af hans sønner var Abram. Selvom alle indbyggerne i Ur og Terah selv tilbad månen, kendte og tilbad Abram den sande Gud.

I disse dage var det svært at finde en person, der kendte den sande Gud. Synd tog folk langt væk fra Gud, og der var få mennesker, der kendte til Gud og tilbad ham. Abram var anderledes end menneskene omkring ham; han tjente den sande Gud, og Herren kunne tale til ham. Og således viste Herren sig for Abram med følgende ord: "gå ud af dit land, fra din slægt og fra din fars hus, ind i det land, jeg vil vise dig."

Denne befaling fra Gud forekom Abram ikke let. Han var vant til bekvemmelighederne i en storby. Hele sit liv boede han i Ur. Han elskede sin far og hele hans husstand. Gud forlangte, at han forlod alt. Men med denne befaling gav Herren også Abram et løfte. Gud lovede at velsigne ham og gøre fra ham et stort og talrigt folk. Herren ønskede at adskille Abram fra den synd, der omgav ham i byen Ur, så han kunne være far til et folk, der ville tilbede den sande Gud, og ikke afguder, som alle nationer gjorde dengang. Selvom Guds krav var svært, var det til det gode og ikke til skade for Abram.

Abram troede på Gud og forlod Ur fra Chaldeerne, som Herren befalede ham. Hans far, Terah, og hele hans fars hus fulgte med ham. Men da de nåede til Harran, stoppede de. Abram tilbragte fem år i Haran og tog ikke længere ind i Kanaans land, før hans far, Terah, døde. Abram adlød ikke helt Guds ordre. Han forlod ikke sin fars hus, og det forsinkede hans ankomst til det land, hvor Herren førte ham. Men da hans far døde, var Abram klar til at forlade alt og gå hen, hvor Herren førte ham. "Og han gik ud for at gå ind i Kana'ans land og kom ind i Kana'ans land."

Da han ankom til Kana'ans land, satte Abram et alter op for Herren. I dette nye land flyttede Abram fra sted til sted, og da han flyttede mod øst, slog han sit telt op på Betel. Der byggede Abram igen et alter og kaldte på Herrens navn. Uanset hvor Abram gik, tog han sig først af alteret, for kun på denne måde kunne han have fællesskab med Gud.

Men nu ramte hungersnød i landet Kana'an. Dette var det land, hvor Herren bragte Abram, og han havde ingen befaling fra Gud om at tage til et andet land. Men Abram tænkte ikke over det, og da hungersnøden kom, drog han ned til Egypten - til et land, hvor Herren ikke førte ham. (Egypten er en type af denne syndige verden). Der dukkede straks op til vanskeligheder og fristelser, og Abram handlede uretfærdigt. I Egypten byggede han ikke et alter og kaldte ikke på Herrens navn der. Men Abram indrømmede snart sin fejl og forlod Egypten. Han vendte tilbage til Betel og byggede der igen et alter for Herren.

Når vi også går den vej, hvor Herren ikke leder os, handler vi uretfærdigt, og dette afbryder vores fællesskab med Herren. Vi har altid brug for at vende tilbage til Guds vej for at genoprette fællesskabet med ham.

Stort udvalg

Herren velsignede Abram. Han var meget rig på kvæg og sølv og guld. Ikke kun Abram, men Lot, hans nevø, der boede hos ham, var meget rig. Begge havde mange får, kameler, æsler og andre husdyr. Mange hyrder og andre tjenere var nødvendige for at passe på al denne ejendom. Abrams tjenere ønskede det bedste græsgange til deres herre, og Lots tjenere ville det samme for ham. Dette skabte uenighed og kontrovers. Abram elskede fred og harmoni; han kunne ikke lide denne fjendtlige situation. Han indså, at på grund af deres store ejendom var det svært for ham og Lot at fortsætte med at bo sammen. Da han var den ældste, havde han ret til at vælge ethvert sted for sig selv og sende Lot for at lede efter et andet. Men Abram var en mild og gavmild mand.

Godmodigt sagde Abram til Lot: "Lad der ikke være stridigheder mellem mig og dig og mellem mine hyrder og dine hyrder, for vi er slægtninge. Er ikke hele jorden foran dig? Adskil dig fra mig. Hvis du er til venstre , så er jeg til højre; men hvis du er til højre. så er jeg venstre. " Lot kiggede på Jordan -dalen, som alle var vandet med vand. Hvilken skønhed grøn for hans øjne! Og der i det fjerne så jeg byen Sodoma. Alt dette fangede Lots øjne, og han valgte selv nærheden af Jordan.

Lot valgte den bedste, frugtbare del for sig selv og efterlod Abram med tørre, øde steder. Utaknemmelig, stolt Lot! Efter alt, kun takket være sin onkel Abrams gode natur, havde han nogen form for rigdom. Abram bragte ham til dette land; Abram hjalp ham med at starte husstanden - og sådan betalte Lot ham tilbage: han valgte det bedste for sig selv, men forlod Abram det værste!

Selvom Lot valgte det bedste land, fordi han gjorde det egoistisk og uden Guds velsignelse, tjente dette gode ham ikke godt. Vi vil se, hvordan han derefter led på grund af sit valg. Men fordi Abram stolede på Gud, velsignede Herren ham for hans gode natur. Selvom han stod tilbage med det værste land, fortsatte han med at formere sig og blive rig.

Hvordan Abram reddede Lot

Da Lot valgte kvarteret Jordan Valley, troede han, at han havde truffet et godt valg. Der var store byer i nærheden: Sodom og Gomorra. Måske satte han pris på fordelene ved en storby: evnen til at sælge husdyr for sølv og guld; kommunikation med uddannede mennesker; muligheden for at få venner til dig selv og dine børn. Lidt efter lidt flyttede Lot tættere og tættere på Sodoma, så han endelig bosatte sig i selve byen.

Men var hans valg så godt, som han troede?

Herren Gud havde en helt anden mening om denne by. „Indbyggerne i Sodoma var onde og meget syndige for Herren,“ læser vi. Uhøflighed og synd var synlige ved hvert trin. Der var ikke så meget godt, som Lot havde troet. Synd og svindel pinte og var træt af Lots retfærdige sjæl, men han var vant til bylivet. Det var svært at forlade, og han blev ved med at bo der.

Nu ramte problemer Sodoma. Bera, konge af Sodoma, med kongen af Gomorra og tre konger mere gik i krig og blev besejret af fjenderne. Sejrherrerne kom ind i byen og tog al ejendommen, og de mennesker, der var der, blev taget til fange. Blandt fangerne blev Lot også fundet sammen med sin familie.

En af dem, der formåede at flygte fra Sodoma, løb til Abram og meddelte, at hans nevø Lot var blevet taget til fange. Abram fik at vide, at Lot, hans nevø, i problemer, straks tog 318 af sine slaver og jagede fjenden. Natten havde allerede overhalet dem, da de indhentede fjenden og sov uforsigtigt. Abrams uventede angreb skræmte fjenderne så meget, at de flygtede og forlod fangerne og al den ejendom, de tog. Efter at have besejret fjenden, returnerede Abram fangerne og al ejendom til byen.

Herren gav Abram denne vidunderlige sejr. Kongen af Sodoma ville belønne Abram og tilbød ham al den ejendom, han havde reddet fra sine fjender; men Abram opgav alt, fordi han ikke ønskede, at denne hedenske konge skulle sige, at han havde beriget Abram.

Da Abram vendte tilbage fra slaget, kom Melkisedek, konge af Salem, ud til ham. Denne konge var forskellig fra andre ved at kende den sande Gud og tilbede ham. Han var præst for den Højeste Gud. Han bragte brød og vin til Abram og velsignede ham i navnet på den Højeste Gud, himmelens og jordens Herre. Fordi Melkisedek var Guds præst, gav Abram ham den tiende. del af alt, hvad han havde.

Efter denne begivenhed vendte Lot tilbage med sin familie til den syndige by Sodoma, og Abram gik til sine rolige telte langt fra den syndige by.

Ligesom Herren hjalp Abram med at besejre sine fjender, vil han også hjælpe os med at besejre vores fjender. Vores værste fjender er synd, frygt, død, verdslige begær og kødets ønsker. Herren har allerede besejret hver af disse frygtelige fjender. Han overvandt synden, da han blev offer for synd. "Han bar selv vore synder i sin egen krop på træet, for at vi, som blev befriet for synder, kunne leve for retfærdighed." Han overvandt frygt: Han giver os sin kærlighed, og i kærligheden er der ingen frygt, "men fuldkommen kærlighed driver frygt ud". Han erobrede døden. da han stod op fra de døde, og han vil genoplive alle, der tror på ham, ved hans komme. Han erobrede verden. Her er hans ord om det: "Tag mod: jeg har overvundet verden." Han erobrede også kødets lyster: "vel vidende at vores gamle mand blev korsfæstet sammen med ham, for at syndens legeme kunne afskaffes, så vi ikke længere skulle være slaver af synden." Han er en perfekt VINDER og vil gøre os til vindere!

Guds løfter til Abram

Abram boede stille i sine telte fra den travle by Sodoma. Han følte sig ikke ensom, fordi han ofte talte til Gud, og Gud talte til ham.

"Vær ikke bange, Abram; jeg er dit skjold; din belønning er meget stor," sagde Herren til Abram. "Herre Herre, hvad vil du give mig?" spurgte Abram. Herren svarede, at han ville give ham en arving.

Herren førte Abram ud af teltet og sagde: "

se på himlen, og tæl stjernerne, hvis du kan tælle dem. Du vil få så mange efterkommere. ”Selvom Abram endnu ikke havde en søn, troede han på Herren, og Herren regnede det for ham som retfærdighed.

Herren åbenbarede også lidt for Abram om, hvad de mennesker, der ville stige fra ham, ville opleve. De vil være fremmede i et fremmed land, hvor de vil blive slaver, der vil de blive undertrykt i fire hundrede år og derefter vende de tilbage til det land, som Gud lovede Abram.

Årene gled væk, og Abram havde stadig ikke en søn. Herren tøvede med at opfylde sit løfte. Men da Abram var 99 år, gentog Gud igen sit løfte om at gøre ham til far til mange nationer. "Jeg vil i høj grad formere dig," sagde Herren. - "Og jeg vil oprette min pagt mellem mig og dig og mellem dine efterkommere efter dig. Jeg vil være din Gud og dine efterkommere efter dig." Herren lovede at give Abram en søn og befalede ham også at gå med Gud og være skyldfri. Gud ændrede Abrams navn og gav ham et nyt navn - Abraham - hvilket betyder: far til mange nationer. Sarah fik også et nyt navn: Sarah.

Da Abraham var hundrede år gammel, og Sarah, hans kone, halvfems, opfyldte Herren sit løfte og gav dem den længe lovede søn Isaac.

Alt, hvad Gud lovede Abraham, opfyldte han, og som han opfyldte løfterne til Abraham, opfyldte han alle sine løfter. Han lover at redde alle, der påkalder Herrens navn, og han er altid tro mod dette løfte. Han lover evigt liv til alle, der tror på Jesus Kristus og aldrig vil ændre dette løfte. Til dem, der har evigt liv, lover han en bolig i himlen, og vi ved, at han helt sikkert vil opfylde dette. Gud er altid tro mod sit ord og opfylder hvad han lover.

Abrams bøn for Sodoma

Det var middag, og dagens varme rørte op ad dalen. Abraham sad i det kølige ved indgangen til teltet, og nu ser han tre mænd nærme sig ham. I hast gik han for at hilse på dem og invitere dem til at komme til ham for at hvile på et køligt sted. De blev hurtigt enige om dette.

Abraham bad Sarah om at tilberede brød, og han løb selv hen til flokken, og valgte en god kalv, gav tjeneren til at forberede det til mad. Da alt var klar, tilbød Abraham selv mad til sine gæster, og de spiste; og han stod selv ved siden af dem under et træ.

Da gæsterne havde spist og hvilet, rejste de sig og gik til Sodoma; Abraham gik også med dem for at se dem væk. Han vidste, at det var ekstraordinære mennesker; to af dem var Herrens engle, og den tredje var Herren selv.

"Vil jeg skjule for Abraham, hvad jeg vil gøre!" sagde Herren. "For jeg har valgt ham til at velsigne alle nationer i ham; og han vil lære sine børn at vandre på Herrens vej." Han talte til Abraham og sagde: "Sodoma og Gomorra's råb er stort, og deres synd er tung. Jeg vil gå ned for at se, om de gør præcis, hvad deres råb er."

Englene skyndte sig til Sodoma, men Abraham blev ved med at tale med Herren. Abraham indså, at Herren ville ødelægge denne syndige by, og han var bekymret for Lot, hans nevø, der boede i denne by. Han ønskede ikke, at Lot skulle dø med byens onde. "Vil du ødelægge de retfærdige sammen med de ugudelige?" - spurgte Abraham Herren - "måske er der halvtreds retfærdige mennesker i byen. Vil du ikke skåne byen af hensyn til de halvtreds retfærdige i den?"

Herren svarede: "Hvis jeg finder halvtreds retfærdige mennesker i byen Sodoma, så skåner jeg hele stedet for deres skyld." Abraham kendte Sodomas fordærv og synd og var bange for, at der ikke måtte være halvtreds retfærdige mennesker i denne by. Igen vendte han sig til Herren: "Jeg besluttede at sige til Herren, jeg, støv og aske: måske er der kun femogfyrre retfærdige i byen, vil du ødelægge byen, fordi du ikke får fem?" Og Herren svarede, at han ville skåne byen af hensyn til femogfyrre. Men Abraham var stadig bekymret. Han tvivlede på, at der ville være femogfyrre retfærdige mennesker i Sodoma og fortsatte med at bønfalde Herren: hvad hvis der kun vil være fyrre? Herren svarede igen, at han ikke ville ødelægge byen af hensyn til de fyrre retfærdige. Sådan var Abrahams tillid til Herren, at han havde modet til at blive ved med at spørge, indtil han reducerede tallet til ti; og Herren lovede ikke at ødelægge byerne, hvis han fandt ti retfærdige mennesker i Sodoma. Og Herren gik, da han holdt op med at tale med Abraham; Abraham vendte tilbage til sit sted.

Abraham kunne tale modigt med Herren, fordi han var en troende mand og levede et liv, der behagede Herren. Også vi kan frimodigt komme til Herren i bøn, hvis vores liv er behageligt for Herren. For at behage Herren må vi tro på Gud, være hans børn og leve efter hans vilje. Til Guds børn sagde Jesus: "Hvis du beder Faderen om noget i mit navn, vil jeg gøre det, så Faderen kan blive herliggjort i Sønnen."

Ødelæggelse af Sodoma

De lange skygger af skumringen truede over bjergene og dalene. Folk skyndte sig til byen og vidste, at dens porte snart ville blive lukket. Dommerne og herskerne i byen, der sad ved portene, forberedte sig på at tage hjem.

Ved porten til Sodoma, blandt dommerne, sad Lot. Han var en af æresdommere i denne by. Lot bemærkede, at to fremmede kom ind i byen. Han hilste dem med en bue og inviterede dem hjem til ham. De svarede, at de har tænkt sig at overnatte udenfor. Lot kendte godt befolkningen i Sodoma og vidste, at det var farligt for tilflyttere at overnatte på gaderne i denne by. Han tiggede kraftigt til dem, og de gik med ham til hans hus.

Lot var gæstfri over for disse to engle, selvom han i starten sandsynligvis ikke vidste, at de var Herrens engle. Efter at have vasket deres fødder forberedte han en godbid til dem og fodrede dem.

Snart fik folk i Sodoma at vide, at Lot havde gæster i huset. På alle sider samledes store og små omkring Lotovs hus med den hensigt at skade disse tilflyttere. De tilkaldte Lot og forlangte, at han skulle præsentere dem for sine gæster. Som en venlig vært ville Lot beskytte sine gæster mod det onde. Så ville de onde Sodomitter bryde døren ned og bryde ind i huset. Englene tillod ikke dette. De slæbte Lot ind i huset, låste døren og bind for øjnene de onde, onde Sodomitter.

Lot vidste uden tvivl, at hans gæster var Herrens engle. De begyndte at fortælle ham, at de var kommet for at ødelægge dette fordærvede, syndige sted. "Hvem har du ellers her?" spurgte englene. "Den, der er i din by, tag alle ud af dette sted."

Lot gik til sine svigersøn med ordene: "Stå op, kom ud af dette sted, for Herren vil ødelægge denne by." Men de troede ham ikke; de troede han spøgte.

Natten gik og daggry kom. Englene begyndte at skynde Lot. "Stå op, tag din kone og dine to døtre, der er med dig, så du ikke går til grunde for byens uret." Lot ønskede ikke at gå. Det var svært at skille sig af med byen, hvor al hans ejendom og rigdom lå. Englene måtte tage Lot og hans kone og døtre i hånden og føre dem ud af byen. "Red din sjæl" - sagde englene. "Se ikke tilbage, og stop ikke nogen steder; flugt til bjerget, så du ikke går til grunde." Lot var så vant til at bo i byen, at han var bange for at gå op på bjerget og bad Herren om at lade ham komme ind i den lille by. Herren tillod det. På vejen adlød Lots kone ikke Englenes orden, så tilbage og blev en søjle af salt.

Da solen stod op, regnede Herren svovl og ild fra himlen over Sodoma og Gomorra og ødelagde dem og alle deres omgivelser og alle indbyggerne i disse byer.

Stakkels Lot; frygten greb ham, og han var bange for at blive i en lille by i Sigor og boede i en bjerghule. Dette er slutningen på en mand, der har valgt at bo i en fordærvet, syndig by. Egoistisk valgte han det bedste sted for sig selv, bosatte sig i byen med alle bekvemmeligheder, erhvervede rigdom, tjente indbyggernes ære, fik mange venner - men sluttede sit liv fattigt, ensomt i en hule.

Den største test af Abrahams liv

Et stykke tid efter ødelæggelsen af Sodoma og Gomorra gav Herren Abraham og Sarah en søn og opfyldte dermed sit løfte til dem. De gav ham navnet Isaac, hvilket betyder latter. Abraham var hundrede år gammel og Sarah var halvfems, da Isaac blev født. Herren velsignede drengen, og han voksede og udviklede sig som alle normale børn.

I hele sit liv beviste Abraham sin loyalitet over for Gud. I alt stolede han på ham og stolede på ham. Herren indtog altid førstepladsen i sit liv; han elskede Herren mere end noget andet i livet. Abraham elskede meget sin søn Isak, som Herren gav ham i sin alderdom; men Herren vidste, at Abraham elskede Gud endnu mere end sin eneste søn, Isak. Herren ønskede at bevise dette gennem den mest alvorlige prøve i Abrahams liv.

Da Isak allerede var en ung mand, viste Herren sig for Abraham og sagde: "Tag din søn, din eneste, du elsker, Isak; og gå til Morias land, og offer ham der som et brændoffer på en af de bjerge, som jeg vil fortælle dig om. "

Abraham vidste ikke og forstod ikke, hvorfor Herren krævede dette af ham. Hvordan vil Herren opfylde alle sine løfter om, at han vil give Abraham afkom som havets sand og som himmelens stjerner, hvis han vil ofre Isak? Men Abraham modsagde ikke Gud og stillede ingen spørgsmål. Han stolede fuldt ud på kærlighedens og barmhjertighedens Gud. Hvilken stærk og urokkelig tro Abraham havde! Han begyndte straks at forberede sig på at udføre Guds befaling.

Tidligt om morgenen rejste Abraham sig, sadlede sit æsel og forberedte alt, hvad han havde brug for for at rejse til landet Moriah. Han tog to unge mænd og Isaac og tog af sted. På den tredje dag ankom de til det aftalte sted. Så forlod Abraham de to unge mænd, tog træ, ild og en kniv og fortsatte med Isak. "Bliv her med æslet," sagde han, "og min søn og jeg vil gå derhen og bøje os og vende tilbage til dig." Hvad tænkte Abraham, da han sagde: og lad os vende tilbage til dig? Måske troede han, at hvis Isak dør, vil Herren rejse ham fra de døde.

Isak så ofte på, hvordan hans far ofrede til Gud, og han vidste godt, hvad der var nødvendigt for denne tjeneste. Og nu, mens han og Abraham gik sammen, vendte han sig til sin far med ordene: "Se ilden og træet, hvor er lammet til brændofferet?" "Gud vil sørge for et lam til et brændoffer, min søn," svarede Abraham, og de gik videre.

Endelig kom de til det sted, som Herren havde talt om. Her byggede Abraham et alter. Han lagde træet ud, og derfor måtte han binde Isaac og sætte ham på alteret. Isaac var ikke længere et barn, men en ung mand, men han lod sin far gøre med ham som Herren befalede. Han stolede på sin far og sin fars gud. Abraham tog kniven og løftede den, men så kom der en stemme: "Abraham! Abraham!" og han svarede straks: "her er jeg." Hvad ville der være sket, hvis Abraham havde bremset farten, selv et øjeblik, som reaktion og lydighed? Men Abraham var vant til straks at reagere på Guds kald. "Ræk ikke hånden op mod din søn. Nu ved jeg, at du er bange for Gud og ikke skånede din eneste søn for min skyld," sagde stemmen. Abraham løsnede og frigjorde Isak. Da han vendte sig, så han en vædder viklet ind i et kratt og ofrede ham.

Derefter gentog Herren igen Abraham sit løfte om at velsigne ham og give ham afkom som himmelens stjerner, fordi han var trofast mod Gud i denne prøvelse.

Hvor ofte mister vi velsignelser fra Herren, fordi vi forsinker vores lydighed over for ham. Hvis vi stoler på Gud, som Abraham stolede på ham, vil vi også gøre hans vilje med det samme. Så vil Herren velsigne os.

Isaks hustru

Da Sarah var hundrede og syvogtyve, døde hun. Abraham købte et stykke jord i Machpel, og der begravede han sin kone Sarah i en hule.

Abraham huskede Guds løfter om, at der ville komme et væld af mennesker fra ham, og at alle jordens folk ville blive velsignet i hans afkom. Han vidste, at dette løfte skulle opfyldes gennem Isaac og følte, at valget af en hustru til Isaac var meget vigtigt. Abraham ønskede ikke for sin søn en kone fra kanaanæernes døtre - hedningerne, der omgav ham. Han vidste, at Isaac havde brug for en gudfrygtig kvinde, der kunne lære sine børn at tjene den sande Gud.

Abraham tilkaldte sin tjener Eliezer og sendte ham til Haran til sine slægtninge. "Gå til mit land, til mit hjemland, og tag en kone til min søn Isaac," beordrede Abraham. Han vidste, at Nahor, hans bror, boede i Harran, og at han havde børn og børnebørn. Eliezer vidste, at rejsen ville blive lang, at der ville være mange farer på vej, at han kunne støde på vanskeligheder med at overtale pigen til at gå med ham, men han accepterede at efterkomme sin herres anmodning.

Efter at have forberedt ti kameler og mange dyrebare gaver tog Eliezer ud på sin rejse. Uden hjælp fra Gud kunne han ikke forvente succes i denne sag, men han stolede på Gud såvel som på sin herre Abraham. Eliezer rejste i lange dage i solens varme og kom endelig til Harran. Det var sent på eftermiddagen, og han stoppede kameler ved en vandbrønd uden for byen.

Med en bøn vendte Eliezer sig til Herren: "Herre Gud, lad det være, at pigen, til hvem jeg siger: vipp din kande, jeg bliver fuld, og hvem vil sige: drik, jeg vil give dine kameler at drikke - dette er den du har udpeget til din tjener Isaac ”.

Eliezer var endnu ikke færdig med at tale, da se en smuk jomfru kom til brønden med en kande. Da hun gik ned, fyldte hun kanden og begyndte at rejse sig. Eliezer henvendte sig til hende med ordene: "Lad mig drikke lidt vand fra din kande." Pigen sænkede venligst kanden. "Drik, min herre; og jeg vil tegne efter dine kameler, mens de er fulde," sagde hun. Igen og igen gik hun ned til brønden, hentede vand og hældte det i renden, indtil kameler holdt op med at drikke. Abrahams tjener kiggede forundret på hende i stilhed. Hvor hurtigt og præcist svarede Herren ham!

Da kameler holdt op med at drikke, gav han hende en guldørering og to håndled på hendes hånd og spurgte: "Hvis datter er du? Og er der et sted, hvor vi kan overnatte i din fars hus?" Da hun svarede, at hun var Nahors barnebarn, vidste han uden tvivl, at Herren virkelig havde besvaret hans anmodning. Han bøjede sig og tilbad Herren. Rebekah - det var navnet på pigen - sagde, at der var et sted, hvor de kunne overnatte i sin fars hus og skyndte sig hjem for at fortælle om alt, hvad der var sket ved brønden. Hendes bror Laban gik ud for at møde Abrahams tjener og inviterede ham til at komme ind til dem.

Eliezer blev modtaget med fuld respekt. Der blev hurtigt tilberedt en godbid, men han nægtede at spise, før han sagde noget. Han blev inviteret til at tale. ”Jeg er en slave af Abrahams,” begyndte han. - "Herren velsignede ham meget og gav ham får og okser, sølv og guld, slaver og tjenestefolk, kameler og æsler. Også i sin alderdom gav Herren ham og Sarah en søn, som han nu gav al sin rigdom til . Denne søn Isaac er stadig ugift, og Abraham vil ikke have en hedensk kone til ham, der er omkring ham. Nu sendte han mig her for at tage en kone til Isaac. " Eliezer fortalte også hvordan han bad ved brønden, og hvordan Rebekka gjorde præcis som han bad Gud i bøn.

"Fra Herren kom dette værk" - sagde far og bror til Rebekka - "vi kan ikke fortælle dig det på trods af enten dårligt eller godt. Se Rebekah, tag det; lad hende være din herres søns hustru, som Herren sagde . " Da Abrahams tjener hørte deres ord, bøjede han sig igen for Herren. Han gav mange gaver til Rebekka, både hendes bror og hendes mor. Derefter var han klar til at tage imod den godbid, der blev forberedt til ham og til dem, der var sammen med ham.

Efter at have overnattet stod Eliezer op om morgenen og ville straks tilbage. Rebekahs bror og mor ville have ham til at vente et par dage, men han svarede: "Hold mig ikke tilbage, for Herren har gjort min vej godt; lad mig gå." De ringede til Rebekka og spurgte hende, hvad hun ville gøre, og hun svarede: "Jeg går."

Så Rebekah med nogle af tjenestepigerne tog ud på en lang rejse for at blive hustru til en mand, hun aldrig havde mødt. Hun var klar til at gøre dette, fordi hun vidste, at Herren ledede hende.

Efter lange dages rejser nærmede de sig Abrahams og Isaks bolig. På afstand så de en mand gå over marken. Eliezer fortalte Rebekka, at det var Isak; hun steg ned fra kamel og dækkede sit ansigt. Isak kom for at møde dem og tog Rebekka ind i sin mors telt. Hun blev hans kone, og han elskede hende.

Da Eliezer tog til et fjernt land for at kalde bruden til Isak, så kalder Guds Ånd i denne verden nu alle til den sande Kristi kirke for at være bruden af Jesus Kristus, Guds Søn. Ligesom Rebekka straks fulgte kaldet fra Abrahams tjener, sådan ønsker Herren, at vi alle straks skal reagere på Guds Ånds kald.

Isaac the Peaceemaker

Isaac var en rig mand. Han havde mange slags kvæg og mange mennesker, der tjente ham. Får, okser, kameler og æsler havde brug for en masse græsgange og vand. Der var lidt regn i landet, hvor Isaac boede, så vandboringer var meget vigtige. Under vandringen af Abraham, Isaks far, gravede Abrahams tjenere flere brønde, men filistrene fyldte disse brønde op, og da Isak kom der, gravede hans tjenere disse brønde igen. Isak kaldte dem med de samme navne, som Abraham gav dem. Brøndene var så vigtige, at hver brønd blev kaldt ved navn.

Men Isaac brugte ikke disse brønde særlig længe. Hyrderne i Gerar, indbyggerne i dette land, begyndte at skændes med Isaks hyrder og sagde, at dette var deres vand. Hvad gjorde Isaac? Begyndte han at skændes? Nej, han fortsatte, og hans tjenere gravede en anden brønd. Igen begyndte indbyggerne i dette land at skændes, og igen forlod Isaac brønden og fortsatte. Han ville leve i fred med mennesker. Selvom disse brønde med rette var hans, var han villig til at forlade dem for at vise fredens ånd. Han vidste, at Herren Gud ikke ville forlade ham, fordi Gud havde lovet at altid være med ham.

På tredjepladsen gravede Isaks tjenere en brønd, og denne gang argumenterede indbyggerne i dette land ikke længere, men forlod den i verden. Isak sagde: "Nu har Herren givet os et rummeligt sted, og vi vil formere os på jorden." Det er tydeligt, at Isak modtog alt dette ikke som fra mennesker, men som fra Herrens hånd. Han var en troende mand; Herren lovede ham at velsigne ham, og Isaac troede på Guds ord. Han levede i tro, ligesom hans oldefædre Abel, Enok og Noa og hans far Abraham. Disse menneskers liv var anderledes end livet for menneskene omkring dem; og hvis vi lever i tro, vil vores liv være anderledes end andre.

Da han fortsatte sin vandring, kom Isaac til Beersheba, og der viste Herren sig for ham om natten. "Jeg er din far Abrahams Gud; frygt ikke, for jeg er med dig, og jeg vil velsigne dig og formere dit afkom," sagde Herren til ham. Gud så Isaks sagtmodige, fredelige gerninger, hans ønske om at behage Gud og leve i fred med mennesker, og Herren var tilfreds med Isaac. Herren ser og ved alt i vores liv. Han kender vores tanker og vores hjerter. Glæder vi Gud med vores liv? Vi kan kun behage Gud, når Jesus Kristus, Fredsfyrsten, ejer vores hjerter og styrer vores liv.

Esau og Jacob

Hvilken glæde et barns fødsel giver familien! Isaac og Rebekah bad også Herren om børn. Og nu, efter flere års ventetid, blev to drenge født i deres familie. De var tvillinger. Den ældste hed Esau og den yngre Jakob. Hvor var de glade for deres forældre! Som alle børn voksede og udviklede de sig. Tiden gik, og nu er de blevet voksne. Esau blev en mand på markerne, han elskede at gå på jagt og fange dyr, gå på markerne og i skovene. Jacob var en sagtmodig mand og elskede at være i telte. Fader Isaac elskede Esau mere, fordi han kunne lide det spil, han havde med. Og hans mor, Rebekka, elskede Jacob mere. Det ville være bedre, hvis forældrene elskede begge sønner lige meget, men det var ikke tilfældet.

I den gamle tid, da Isaac og hans familie levede, havde den ældste søn i familien en stor fordel. Den førstefødte fik dobbelt så meget arv som andre børn, modtog en særlig velsignelse fra sin far og præstens stilling i hans familie. Da Esau var den ældste, havde han førstefødselsretten, men han lagde ikke særlig vægt på det og satte ikke pris på denne dyrebare fordel. Tværtimod værdsatte Jakob alt det åndelige, stræbte efter at kende Herren og tjene ham. Han ville virkelig gerne have en førstefødselsret. Allerede før disse to brødre blev født, fortalte Herren deres mor Rebekka, at den yngre blev valgt til at have førstefødselsretten, og at den ældste ville tjene den yngre. Sandsynligvis fortalte Rebekka Jacob om dette, og Jakob kunne ikke vente på, at Herren ville opfylde dette løfte.

En gang, da Esau vendte tilbage fra en jagt, træt og sulten, på afstand opdagede han den lækre duft af maden, som Jacob forberedte. Ved duften af mad var Esau så sulten, at han følte, at han var nødt til at spise, så nu ville han dø ellers. "Lad mig spise denne røde, denne røde; for jeg er træt." Nu fik Jacob muligheden for at få det, han mest ønskede. Fødselsretten var så vigtig for ham, at han altid tænkte over det. "Sælg mig din førstefødselsret nu," svarede Jacob. "Her dør jeg, hvad er der i denne førstefødselsret?" sagde Esau. Esau svor Jakob og solgte ham sin førstefødselsret for lidt mad.

Esau tilsidesatte førstefødselsretten og alle de åndelige og materielle fordele, der tilhørte ham som den ældste søn, for han tænkte ikke på fremtiden: kun nuet var vigtigt for ham. En tallerken grød var nu vigtigere for ham end al den rigdom, der tilhørte den ældste søn i fremtiden. Senere var Esau meget ked af, at han gjorde dette, og endda sørgede over hans handling, men det var allerede for sent.

Hvor ofte forsømmer mennesker det evige og det åndelige for at få det, de ønsker nu.

”Nu vil jeg leve, som jeg vil,” siger den genstridige pige; "lad mig nyde alt i verden" - siger den genstridige dreng! Men de forstår ikke, at de sælger evig lykke, glæde og fred for midlertidig nydelse.

Jacob gjorde også forkert. Han vidste, at han havde bedraget sin bror, og han led meget i sit liv for sin snedige natur. Alligevel havde Jakob en længsel efter Gud i sit hjerte. Han søgte det højeste og det guddommelige, men han syndede ved at søge det på sin egen måde. Han stolede ikke på Gud, troede ikke på, at Herren i rette tid ville give ham, hvad han havde brug for, men på sine egne måder forsøgte han at erhverve det, Gud havde lovet ham. Jakob måtte udholde mange vanskeligheder og prøvelser for at lære at stole på Herren og vente på, at Herren skulle sende det lovede.

Vi må hver især lære at stole på Herren og forvente, at han opfylder sine løfter i vores liv. Lad os ikke, ligesom Jakob, tro, at vi ved bedrag og snedighed hjælper Gud. Dårligt og ondt gør aldrig noget godt for nogen.

Hvordan Jacob bedrog sin Fader

Isaac og hans familie boede i Bathsheba i mange år. Med alderdommen blev Isaks syn sløret, og han troede, at døden snart ville komme. Han besluttede, at tiden var inde til at give sine sønner den sidste faderlige velsignelse. Selvom han kendte Guds definition af, at førstefødselsretten ville være Jakobs venstre, ringede han til Esau og sagde: "Her er jeg gammel; jeg kender ikke min dødsdag; tag nu dine redskaber ... gå ind på marken og fang mig nogle spil, og tilbered mig et måltid, som jeg elsker, og bring mig noget at spise, så min sjæl kan velsigne dig, før jeg dør. " Esau gik for at adlyde sin fars befaling.

Rebekka, Isaks hustru, vidste, at Esau allerede havde solgt sin førstefødselsret til Jakob, og besluttede at vinde denne velsignelse for Jakob ved bedrag. Sådan fører et trin i synd til et andet. Jakob vidste, at Gud havde lovet ham førstefødselsretten, men han ønskede ikke at vente på Guds tid og måde at opfylde dette løfte på; han bedrog Esau, da Esau kom sulten hjem og købte førstefødselsretten af ham for et fad linser. Hvis Jakob havde forventet, at Gud skulle opfylde sit løfte, havde Herren givet ham førstefødselsretten og velsignelsen. Men da Jakob på sin egen måde begyndte at erhverve det, Gud havde lovet ham, måtte han bruge svig igen for at modtage velsignelsen.

Rebekka ringede til sin søn Jacob og fortalte ham, at hun havde hørt, at Isak havde sendt Esau for at fange vildt og forberede mad til ham, og at han ville velsigne Esau efter at han havde spist. "Nu, min søn, adlyd mine ord, som jeg befaler dig," sagde Rebekka til Jakob. Så beordrede hun ham til at gå til flokken, tage to gode børn og bringe dem til hende. ”Jeg vil tilberede dem mad, som din far elsker, og du vil bringe den til din far, og han vil spise for at velsigne dig før hans død,” erklærede Rebekka.

Jacob var bange for at bedrage sin gamle far. "Esau, min bror, er en lurvig mand, og jeg er glat," sagde han, "måske vil min far røre mig, og jeg vil være en bedrager i hans øjne, og jeg vil bringe en forbandelse over mig selv." Jakob var bange for at fremstå som en bedrager i sin fars øjne, men tænkte ikke på, hvordan det ville være i Guds øjne; thi Gud ser og ved alt. Hvor ofte er vi opmærksomme og er bange for meninger og ord fra mennesker, men tænker ikke engang over, hvordan Gud ser på vores gerninger, tanker og intentioner.

Rebekah overtalte Jakob, og han gjorde som hun havde befalet. Efter at have forberedt maden klædte Rebekah Jakob i Esaus rige tøj, som hun havde i huset, og lagde sine arme og glatte hals med børnenes hud.

Jakob tog mad og brød og gik til hans far Isaac. Åh, hvor Jakobs hjerte blev ophidset! Hvad hvis hans far genkendte ham? Men han var allerede gået på denne viljesti, og det var svært at vende tilbage. Selvom han længtes efter at kende Gud og modtage velsignelser, ville han erhverve det hele på sin egen måde. "Min far, jeg er Esau din førstefødte," begyndte Jacob. "Stå op, sæt dig ned og spis mit vildt, så din sjæl kan velsigne mig." Det var en løgn, Jacob havde at fortælle sin far!

Men Isaac bemærkede straks, at der var noget galt. "Hvad fandt du så hurtigt, min søn?" - spurgte han. Jakob måtte lyve endnu mere: "fordi Herren din Gud har sendt mig i møde."

Dette overbeviste naturligvis ikke Isaac. "Kom, jeg vil føle dig, uanset om du er min søn Esau eller ej." Da han følte ungenes uld på hans arme og om hans hals, sagde Isaac: "stemmen, Jakobs stemme og hænderne, Esaus hænder" - og Isak genkendte ikke, at det var Jakob. Jakob gav sin far mad, som han bragte, og Isaac spiste og drak, og velsignede ham derefter med rigelige velsignelser.

Jakob havde knap tid til at forlade Isaac, da Esau kom, tilberedte et måltid og gik til sin far. Isaac forstod straks, hvad der var galt, og han måtte fortælle Esau, at hans bror var kommet og listigt tog hans velsignelse. Esau blev stærkt foruroliget og fornærmet over dette. "Velsign mig også," udbrød han til sin far og råbte højt. Men Esaus råb og råb var ikke fra et knust hjerte. I hans hjerte var had til sin bror og et ønske om at dræbe ham. Han græd ikke, fordi han beklagede, at han havde forsømt sin førstefødselsret, men fordi han var irriteret over, at hans bror havde bedraget ham igen.

Isak velsignede Esau med en materiel velsignelse, men sagde at han ville være sin brors slave. Esau hadede Jakob og besluttede at dræbe ham. Denne hensigt blev fortalt til Rebekka, og hun sendte Jacob til sin bror Laban. Rebekah så aldrig mere Jacob, hendes elskede søn. Hun døde, før han vendte hjem igen.

Trappen, der nåede himlen

Da Rebekka fandt ud af, at Esau havde til hensigt at dræbe Jakob, hans bror, så snart deres far Isaac dør, besluttede hun straks at sende ham til sin bror Laban. Hun ønskede ikke åbent at fortælle Isak om Esaus hensigt og kom derfor til ham med følgende ord: "Jeg er ikke tilfreds med livet, fordi Esau tog en kone fra hedningernes døtre omkring os. Hvis Jakob også tager en kone blandt dem Hedninger, hvorfor skulle jeg leve? " Sandt nok var det meget ubehageligt at have svigerdøtre, der tilbad afguder og ikke tjente den sande Gud. Isak var enig i, at det var dårligt og ikke behageligt for Gud. Hvordan kan Herren opfylde sine løfter om at velsigne Abrahams efterkommere, hvis hans børnebørn gifter sig med hedninger og lærer deres børn at tilbede afguder?

Isak ringede til Jakob, velsignede ham og sagde: "Tag ikke en kone fra Kanans døtre, men tag til Mesopotamien, til din mors fars hus, og tag en kone fra hendes slægtninge."

Jacob adlød sine forældre og tog ud på en lang, ensom rejse. Med al sin kraft forsøgte han at vinde sin fars førstefødselsret og velsignelse; nu måtte han forlade alt. Hvad var hans førstefødselsret, hvis han måtte forlade sin fars hus og måske aldrig kunne vende tilbage? Det er den slags succes, vores personlige bestræbelser bringer os, når vi glemmer Gud og ikke venter på, at han opfylder det, han lovede på sin egen måde. Alle Jacobs planer mislykkedes, og Herren måtte træffe strenge, bestemte foranstaltninger for at opfylde hans vilje i Jakobs liv.

Hvilke tanker Jakob var fyldt med, da han forlod sit hjem, ved vi ikke, men alene havde han meget tid til at tænke over alt. Frygt fyldte hans hjerte, frygt for sin bror, der ville dræbe ham og frygt for, hvad der ventede ham undervejs. Solen var ved at gå ned, og dagen var ved at være slut. Jacob var langt hjemmefra og fra enhver landsby. Der var ikke noget sted at sove, og han måtte kramme i det fri. Den trætte fyr tog en sten til sengegavlen og faldt hurtigt i søvn.

Og nu ser han en drøm. Stigen er på jorden, og toppen rører ved himlen; og se, Guds engle stiger op og ned på den. Herren står på trappen og siger til Jakob: ”Jeg er Herren, din faders Abraham og Isaks Gud, uanset hvor du går, og jeg vil vende dig tilbage til dette land, for jeg vil ikke forlade dig før Jeg har gjort, hvad jeg har fortalt dig. "

Jakob vågnede og mærkede virkeligheden af Guds nærvær på dette sted. "Sandelig er Herren til stede på dette sted; men jeg vidste det ikke!" - han sagde. Dette var Jacobs første personlige kommunikation med Gud. Før det kendte han Gud som sin fars, bedstefars og oldefars gud, men nu viste Herren sig for ham som sin Gud. Jakob blev overbevist om, at Gud er allestedsnærværende. Ja, Herren er overalt, og vi er ofte ikke klar over dette. Han ved alt og ser alt og alle. Langt hjemmefra, på et øde sted, viste han sig for Jacob. "Hvor forfærdeligt er dette sted! Det er intet andet end Guds hus, dette er himlens porte" - bevidstheden om, at Gud var på dette øde sted, langt hjemmefra og hans far, bange Jakob. Hvilke følelser vækker denne sandhed i os om, at Gud ser alt overalt? Skræmmer det os også, eller trøster og opmuntrer det os?

Jacob rejste sig og tog stenen, der tjente som hans sengegavl og satte denne sten som et mindesmærke. Han salvede stenen med olie og kaldte stedet Betel, hvilket betyder Guds hus. Jakob afgav også et løfte og sagde: "Hvis Gud vil være med mig og bevare mig på denne måde .... og i fred vender jeg tilbage til min fars hus, vil Herren være min Gud: .... og af alt det Du, Gud give mig, giver jeg dig en tiendedel. "

Som vi allerede har bemærket, var dette Jacobs første personlige, bevidste fællesskab med Herren. Herren lovede at være med ham og bevare ham, og Jakob lovede at acceptere Herren som sin Gud og Herre. Herren lover også at være sammen med os alle og beskytte og velsigne os, hvis vi accepterer ham og gør ham til vores personlige Gud og Herre over vores liv.

Jakobs liv med Laban og møde med Esau

Efter en vidunderlig drøm, hvor Herren viste sig for Jakob, fortsatte han sin rejse til sin mors slægtninge. Han måtte gå næsten 800 kilometer, men Herren var med ham og vogtede ham. Jakob ankom sikkert i det land, hvor han gik. I den gamle tid boede mennesker i telte og flyttede fra sted til sted; derfor var det svært at finde nogen person. Men nu, efter lange dage med rejser, så Jacob mennesker ved brønden og spurgte dem, om de kendte Laban, søn af Nakhorov. De svarede, at de vidste, og sagde også, at hans datter Rachel gik med fårene.

Jacob var meget glad for at se Rachel, hans onkels datter. Han gik, rullede stenen fra brønden og hjalp hende med at vande fårene; så gik han hen til hende, kyssede hende og græd. I mange dage så han hverken slægtninge eller bekendte, og nu så han, at Herren sikkert havde bragt ham til familie af slægtninge. Dette vakte i høj grad hans følelser. Han fortalte Rachel, at han var Rebekahs søn. Hun løb og fortalte alt dette til sin far. Laban gik ud for at møde Jacob og tog imod ham i sit hjem.

Jacob blev straks forelsket i Rachel og ville giftes med hende. Efter skik i dette land måtte brudgommen give brudens far en gave, da han bad faderen om lov til at gifte sig med hende. Selvom Jacob var søn af en rig mand, kom han til Laban helt uden noget som en fattig mand. Han fortalte Laban, at han var villig til at arbejde i syv år, hvis Laban ville tillade ham at gifte sig med Rachel. Laban var enig. Jacob tjente Laban i syv år, men det virkede for ham som et par dage, fordi han elskede Rachel meget.

De udpegede syv års arbejde blev afsluttet, og Jacob tog til Laban for at bede om sin brud, Rachel. Laban forberedte en overdådig bryllupsfest, hvortil han inviterede mange af sine naboer. Om aftenen bragte han Jacob en brud dækket med et slør, efter skik i dette land. Da Jacob tog hende til ham, lærte han, at det var Lea, Labans ældste datter, og ikke hans elskede Rachel. For Jacob var Leah ikke smuk, han elskede hende ikke og ville ikke gifte sig med hende. Hvor irriteret var han over, at Laban havde bedraget ham. Måske huskede han, hvordan han selv bedrog sin bror Esau og erhvervede førstefødselsretten ved snedighed; og hvordan han bedrog sin gamle, blinde far, Isaac, til at modtage en velsignelse. Sandsynligvis bebrejdede hans samvittighed ham. Nu har han høstet, hvad han har sået.

I irritation gik Jacob til Laban: "Hvad har du gjort ved mig? Var det ikke for Rachel, jeg tjente dig? Hvorfor bedrog du mig?" Roligt forklarede Laban, at det i hans land var uacceptabelt at gifte sig med den yngste datter før den ældste. Så han måtte give det til Leah først. Han inviterede Jacob til at tjene yderligere syv år for Rachel. Jakob accepterede dette, tjente yderligere syv år, og Laban gav ham Rachel.

Jacob blev hos Laban og tjente ham i flere år. For sin tjeneste betalte Laban ham i kvæg. Selvom Laban ændrede sin løn ti gange, velsignede Herren Jakob rigeligt, og han blev en rig mand. Da Jakob blev hos Laban i tyve år, viste Herren sig for ham og sagde: "Vend tilbage til dine fædres og dit fædreland, så vil jeg være med dig."

Selv før det ville Jacob forlade Laban, men Laban ville ikke lade ham gå. Denne gang besluttede Jacob at forlade i det skjulte. Da Laban klippede får et fjerntliggende sted, tog Jacob sine koner og børn og alle hans ejendele og gik hjem. Tre dage senere fik Laban at vide, at Jacob var gået og forfulgte ham. Men Herren viste sig for Laban i en drøm og advarede ham om ikke at skade Jakob. Efter syv dage overhalede Laban Jacob. Jakob forberedte en fest for ham og dem med ham, og de skiltes i fred.

Med stor frygt fortsatte Jacob sin rejse. Mødet med sin bror Esau, som han havde bedraget for mange år siden, bekymrede ham meget. Da de budbringere, som Jakob havde sendt til Esau, vendte tilbage og sagde, at Esau kom for at møde dem, og 400 mennesker var sammen med ham, blev Jakob flov og vidste ikke, hvad han skulle gøre. Da han var i en blindgyde og indså sin hjælpeløshed, vendte han sig til Gud i frygt. Denne gang var Jacobs bøn en bøn om sagtmodighed og ydmyghed. "Jeg er uværdig til alle barmhjertigheder og alle de gode gerninger, som du har gjort mod din tjener ... Frels mig fra min brors hånd, fra Esaus hånd; for jeg frygter ham." Jakob erkendte sit behov for Guds hjælp; han indså, at alt, hvad han havde, modtog han fra Herrens hånd; Han mindede også Gud om, at Herren havde lovet at beholde ham og returnere ham til sin fars hus.

Efter bønnen forberedte Jakob en gave til Esau og sendte det hele videre. Om natten vendte han sig igen til Gud i bøn. Dette var et ekstraordinært møde med Gud: "og nogen kæmpede med ham." Sandsynligvis indtil nu har Jacob stadig ikke fuldstændig underkastet sig Gud. Men ved daggry blev Jacob dæmpet, og da Wrestling spurgte: "Hvad hedder du?" - han var klar til at svare - Jacob er en bedrager, en fladere. Da Jakob tilstod sin karakter syndighed, kunne Herren ændre ham. "Fra nu af vil dit navn ikke være Jakob, men Israel; for du kæmpede med Gud, og du vil sejre over en mand," sagde Herren til ham. Jacobs første pligt var at overvinde hans flatterende disposition, og da han tilstod dette, kunne Herren velsigne ham og gøre ham til fyrste over mennesker.

Efter dette møde med Herren var Jakob klar til at møde sin bror Esau. Herren tog imod dem med glæde og fred. Esau tog imod den gave fra husdyr, som Jakob havde sendt ham og vendte fredeligt hjem.

Herren velsignede Jakob rigeligt, materielt og åndeligt. Fra hans tolv sønner kom de tolv stammer i Guds udvalgte folk, Israel. Fra Judas stamme kom, i kødet, Jesus Kristus, vor Frelser.

Forrige indlæg

Liste over karakterer i bogserien "Tanya Grotter Den venligste tante Guria Pupper

Næste indlæg

Hvor gamle begynder børn at læse Hvor gamle lærer de at læse

Alle rettigheder forbeholdes 2021

Bibelens eventyr. Børnebibel med billeder - læs online