Ihmiskunnan historia. Muinaisista ajoista 6. vuosisadalle eKr

Arvokkain muistomerkki, joka sisältää tietoa Venäjän valtion muodostumisesta, on kronikka "Tarina menneistä vuosista". Sieltä voit oppia Venäjän maan alkuperästä ja siitä, kuka oli ensimmäinen prinssi Kiovassa. Kronikka on todennäköisimmin koonnut Kiovan munkki Nestor noin vuonna 1113. Nestor käytti aiemmin kirjoitettuja venäläisiä kronikoita, bysantin ja länsislaavilaisen kirjoitusten muistomerkkejä sekä kansantaruja. Hän etsi erityisesti vastauksia, jotka vaativat Venäjän historian kysymyksiä.

Nestorin teos on jäänyt meidän päiviimme, mutta siinä on erilaisia ​​vääristymiä ja kerrostumista, koska sitä on myöhemmin tarkistettu, mutta käsikirjoituksen "Tale of Gone Years" alkuperäinen versio on myös säilynyt, mikä todistaa kiehtovasta yrityksestä 1100-luvun munkki vastaamaan kysymykseen: "Kuinka venäläinen laskeutui?". Hänen tarinansa alkaa, kuten kaikki keskiaikaiset historioitsijat, maailmanlaajuisesta tulvasta.

Kroonikko kertoo, kuinka muinaisina aikoina länsi- ja itäslaavit asettuivat Eurooppaan. Kroonikassa itäslaavilaiset heimot on jaettu kehitystason mukaan, joka kuvauksen mukaan oli erilainen, kahteen ryhmään. Yksi ryhmistä eli, kuten hän sanoi, "eläimellisesti" säilyttäen samalla heimojärjestelmän ominaispiirteet: veririita, matriarkaalisen järjestelmän jäänteet, avioliittokiellot, vaimojen sieppaukset puuttuivat kokonaan. Tällaiset heimot vastustavat glade-aluetta, jolle Kiova rakennettiin. Glades olivat "merkittäviä miehiä", heillä oli jo patriarkaalisia yksiavioisia perheitä, heillä oli "sävyinen ja hiljainen" luonne.

2.-5. vuosisadan maiden arkeologinen kartta voi toimia vahvistuksena Nestorin sanoille. n. NS. Ensinnäkin hautajaisriitti, joka on kuvattu asiakirjassa: palaneiden kuolleiden jäänteet haudattiin pylväisiin-dominaan ja urnoihin, vastaa täysin hautausriittiä, koska hautausuurnoiden sijainneilta löydettiin peltoja. Toiseksi, Drevlyans, Radimichi ja Vyatichi, jotka asuivat mairittelevilla alueilla Dneprin oikealla rannalla, Sozh-joella ja Oka-joella, olivat itse asiassa alhaisemmalla tasolla. Niittyjen alue on suurelta osin sama kuin paikka, jossa noin II-V-luvuilla. Tšernyakhovin kulttuuri levisi, ja sen kantajat ovat jo lähestyneet ja melkein ylittäneet primitiivisen yhteisöjärjestelmän aivan viimeisen rajan,

Lisäksi munkki raportoi kuinka Kiovan kaupunki luotiin. Siellä Nestorin kertomuksen mukaan hallitsi prinssi Kiy vieraili Bysantin keisarin luona Konstantinopolissa, joka aina otti Kiovan hallitsijan vastaan ​​kaikilla kunnianosoituksilla. Kiy rakensi kaupungin Tonavan rannoille toivoen viipyvänsä täällä pitkäksi aikaa, mutta paikalliset pitivät häntä vihollisenaan, ja Kiyn oli palattava Tonavan rantaan.

Prokopiuksen Kesarealaisen kokoonpano, joka on Bysantin historioitsija 6-luvulla. kertoo, että keisari Justinianus I kutsui Anto-prinssin palvelemaan ja asetti hänelle tehtävän: varmistaa Tonavan linnoituksen suojelu. Mutta naapuriheimot pakottivat muurahaisen prinssin lähtemään kaupungista. Prokopiuksen ja Nestorin kronikat kuvaavat Venäjän 6. vuosisadan historiaa lähes samalla tavalla.

Ensimmäinen tapahtuma historiassa matkalla Vanhan Venäjän valtion luomiseen, Nestorin kroniikan mukaan, polyalaisten ruhtinaskunnan synty Keski-Dneprin alueella. Tarina Kiistä ja hänen kahdesta veljestään levisi kauas etelään. Mutta silti jää epäselväksi, oliko prinssi Kiy todellisuudessa vai onko se vain eeppinen nimi, joka muodostettiin Kiovan kaupungin nimestä ja viittaa mihin tahansa Justinianuksen aikaan eläneeseen prinssiin. On syytä osoittaa kunnioitusta sille, että Kiovan kronikoitsija kuvaili itäslaavien historian tärkeintä rajaa, hän pani merkille, kuinka heimoliitot syntyivät, ilmestyi ruhtinaita, jotka hallitsivat valtavia ihmisjoukkoja, rakennettiin linnoituksia - kaupunkeja, jotka ylittivät aika muuttui kaupungeiksi ja feodaalilinnoiksi.

Venäjän 6. vuosisadan historiaa kuvailevat samalla tavalla muut bysanttilaiset kirjailijat. Heidän kertomuksensa välittävät slaavilaisten heimonimien elämässä tapahtuneita muutoksia, jotka heijastuivat heimon uudelleenryhmittymiseen niiden liittojen muodostumisen aikana. Bysantin historioitsijat puhuvat myös siitä, kuinka Antesin joukossa ilmestyi Mesamirin, Idarisiuksen pojan, tyyppisiä johtajia, jotka olivat vaarallisia Bysantille heidän yhdistymismahdollisuutensa ja Antesin "lukuisten heimojen" johdon vuoksi. Tunnettu tosiasia slaavilaisista ruhtinaista on, että bysanttilaiset yrittivät kutsua heidät palvelemaan ja antoivat heille laivueen komentajan ja raja-alueiden, kenraalien roolin.

Justinianus I:n hallituskaudella erittäin suuri määrä slaaveja pystyi etenemään Bysantin valtakunnan pohjoisrajoille. He ylittivät Tonavan, ylittivät rajalinnoitukset ja osallistuivat hedelmällisten Balkanin maiden valtaukseen. Bysantin historioitsijat kuvaavat erittäin elävästi, kuinka slaavilaiset joukot hyökkäsivät valtakuntaan ja ottivat sitten vankeja ja veivät varallisuuden, sekä kuinka slaavilaiset siirtolaiset asettivat valtakunnan asumaan. Koska slaaveilla oli yhteisöllisiä suhteita, heidän esiintymisensä Bysantissa vaikutti orjajärjestelmän tuhoutumiseen täällä ja feodalismin kehittymiseen.

Slaavien onnistunut taistelu Bysantin kanssa voi osoittaa, että slaavien kehitystaso oli tuolloin melko korkea. Pitkän matkan kampanjat auttoivat vahvistamaan ruhtinaiden valtaa alkuperäiskansojen slaavien alueilla, ja tähän liittyi heimohallitusten luominen.

On aivan ilmeistä, että glade johti heimoliittoa, joka muodostui Keski-Dneprin alueella, jäljellä olevien heimojen nimet syrjäytettiin vähitellen ja ne kaikki levisivät lähes koko metsä-aroalueelle ja asettuivat Itä-Eurooppaan, joka oli slaavilaisten maanviljelijöiden ja muiden erilaisten paimentolaisheimojen miehittämä.

Polyan-Rusin valtio, tarina, josta kronikoitsija aloittaa, synnyttää Venäjän valtiollisuuden historian.

Maailmanhistorian tärkeimpien tapahtumien kronologia

– Muinaisista ajoista 6. vuosisadalle eKr.

VIII - III vuosituhat eKr Neoliittinen kausi, siirtymäkausi omaavaltaisesta taloudesta (keräily, metsästys) tuotantotalouteen (maatalous, karjankasvatus). Neoliittisella aikakaudella kivityökaluja kiillotettiin ja porattiin; keramiikka, kehruu ja kudonta ilmestyivät.

V - 4. vuosituhannen ensimmäinen puolisko eKr Ensimmäiset maatalousyhteisöt, primitiivisten yhteisöllisten suhteiden hajoaminen muinaisessa Egyptissä.

IV - III vuosituhat eKr Kuparin aikakausi. Kivityökalut ovat vallitsevia, mutta kuparia esiintyy. Väestön pääammatit ovat kuokkaviljely, karjankasvatus ja metsästys.

4. vuosituhannen loppu eKr Muinaisen Egyptin nimien yhdistäminen kahdeksi suureksi valtakunnaksi - Ylä-Egypti ja Ala-Egypti.

IV loppu - rokkasi 1. vuosituhannen eKr Pronssikausi. Pronssin metallurgian, pronssityökalujen ja aseiden leviäminen. Nomadisen karjankasvatus ja kasteluviljely, kirjoittaminen, orjasivilisaatioiden syntyminen. Korvattiin rautakaudella, joka tuli rautametallurgian leviämisen ja rautatyökalujen ja -aseiden valmistuksen myötä

OK. 3200 - n. 2800 eaa Varhainen valtakunta muinaisessa Egyptissä; I ja II dynastioiden hallituskausi. Egyptin yhdistäminen yhdeksi vahvaksi keskitetyksi valtioksi.

OK. 2850 - n. 2450 eaa Urin ensimmäisen dynastian hallituskausi Sumerissa. Sumerin taloudellinen nousu,

OK. 2800 - c. 2250 eaa Muinainen valtakunta Egyptissä; III - VI dynastian hallituskausi. Egyptin alueen ja poliittisen vaikutuksen laajentaminen. Gizaan rakennettiin kolme pyramidia.

OK. 2800-1100 eaa Egean (Kreeta-Mykeneen) kulttuuri - pronssikauden antiikin Kreikan kulttuuri. Egeanmeren kulttuurin maantieteelliset muunnelmat erottuvat: Kreetalla - Minolainen, Manner-Kreikassa - Helleenilainen, Egeanmeren saarilla - Kykladien kulttuuri,

Vai niin. 2500 eaa Sumerien kuningas Eannatum valloittaa Urin ja Kishin. 2316 - 2261 eaa Akkadin kuninkaan Sargonin hallituskausi. Babylonian, Eelamin, Assyrian ja osan Syyriasta valloitus Sargonin toimesta ja koko Mesopotamian yhdistäminen yhden hallitsijan vallan alle ja suurimman Mesopotamian valtion perustaminen Vähä-Aasiaan, jonka keskus on Akkadissa,

OK. 2300 - oh. 1700 Intian sivilisaatio Indus-joen laaksossa.

OK. 2250 - n. 2050 eaa VII-X dynastioiden valta Egyptissä. Egyptin sisäisen pirstoutumisen ja rappeutumisen aika,

OK. 2140 - n. 2030 eaa Ur-dynastian hallitus nostaa Sumerilais-Akkadin valtakunnan valtansa korkeimmalle tasolle. Seuraavien 100-150 vuoden aikana sumerilais-akkadilainen valtakunta rappeutuu ja sumerit katoavat kansana,

OK. 2050 - n. 1750 eaa Keski-valtakunta Egyptissä, XI-XVII-dynastioiden hallituskausi. Egyptin yhdistyminen ja sen muuttuminen jälleen suureksi ja vahvaksi valtioksi,

OK. 2000 eaa Helleenit (kreikkalaiset) - indoeurooppalaista puhuva kansa - aloittavat muuttonsa pohjoisesta nykyaikaisen Kreikan alueelle. Indoeurooppalaiset sukulaiset kreikkalaisille Etorgineille pohjoisesta Apenniinien niemimaalle,

OK. 2000 - c. 1000 eaa Arjalaiset heimot luoteesta soluttautuvat Intiaan. 1894 - 1595 eaa Babylonian eli amorilaisten hallituskausi,

dynastia. Babylonin nousu. 1813 - 1781 eaa Assyrian kuninkaan Shamshi-Adad I:n hallituskausi. Assyria valloittaa koko Ylä-Mesopotamian ja muuttuu suureksi Keski-Aasian valtioksi.

OK. 1800 - c. 1300 Troijan kuningaskunnan korkein kukinta. Päätyi Troijan kokemaan maanjäristykseen (1300).

1792 - 1750 eaa I Babylonian dynastian kuudennen kuninkaan Hammurabin hallituskausi, joka yhdisti Babylonin vallan alle; koko Mesopotamiassa toteutti laajamittaisia ​​siviiliuudistus- ja rakennusohjelmia ja otti käyttöön ensimmäisen järjestelmällisen lain. Babylonin kukoistaminen

OK. 1742 eaa NS. Kassiittien hyökkäys Babyloniaan

OK. 1710 - n. 1560 eaa Egypti Hyksosien vallan alla. Hyksot esittelivät egyptiläisille hevosvaunut kevyillä pyöräillä (pinnoilla), joita Egyptissä aiemmin vähän tunnettiin.

OK. 1680 - n. 1650 eaa Heettiläisen kuninkaan Labarnan hallituskausi. Heettiläisen valtakunnan yhdistäminen on saatettu päätökseen.

1620 - 1590 eaa Heettiläisen kuninkaan Mursili I:n hallituskausi. Keskittämisen vahvistaminen heettiläisessä valtakunnassa. Heettiläinen Babylonin valloitus (1595), joka vaikutti kassiittikuninkaiden lopulliseen asettamiseen Babylonin valtaistuimelle.

XVI - XV vuosisadat. eKr. Mitannin valtion kukoistus ja vahvan vallan luominen Mesopotamian alueelle. Mitannilainen vaikutus levisi merkittävään osaan Assyriaa ja alkoi tunkeutua Vähä-Aasiaan, Syyriaan, Foinikiaan ja jopa Palestiinaan.

~ 1595 - n. 1155 eaa... Kassilaisten valta Babylonissa. Säännöllinen käyttö sotilasasioissa ja hevosten ja muulien kuljetuksissa, yhdistetyn kylvökoneen käyttö maataloudessa, tieverkoston luominen, ulkomaankaupan tehostaminen,

OK. 1580 - 1085 eaa Uuden kuningaskunnan aika Egyptissä. Kolmen voimakkaimman dynastian - XVIII, XIX ja XX - hallituskausi. Muinaisen egyptiläisen sivilisaation kukoistusaika, n. XV vuosisadalla eKr. Protoslaavilaisten heimojen irrottaminen indoeurooppalaiselta vuoristoalueelta.

1490 - 1436 eaa XVIII-dynastian faarao Thutmose III:n hallitus, yksi menestyneimmistä egyptiläisistä valloittajista. Historiassa hänet tunnetaan ensimmäisenä komentajana, joka suoritti hyökkäyksen ennalta suunnitellun suunnitelman mukaan. Thutmose III:n voittoisten kampanjoiden seurauksena valloitettiin Palestiina ja Syyria, Mitannin maat Eufratin länsipuolella, eteläsuunnassa - laajoja alueita Niilin neljännelle koskelle asti. Muodostettiin suurenmoinen egyptiläinen valta, joka ulottui pohjoisesta etelään 3200 kilometriä. Libya, Assyria, Babylonia, heettiläinen valtakunta ja Kreetan saari, jotka kunnioittivat sitä, joutuivat riippuvaiseksi Egyptistä.

OK. 1405 - 1367 eaa Faarao Amenhotepin hallituskausi 111 XVIII-dynastian ajalta. Hänen alaisuudessaan Egyptin valta saavutti huippunsa, Amun-Ra-temppeli Luxorissa ja muistotemppeli, jossa oli valtavat Amenhotep III -patsaat - "Memnonin kolossit".

OK. 1400 - n. 1200 eaa Mykenien kukinta, yksi Akhaialaisen osavaltion pääkaupungista, joka on Ahhaian kulttuurin tärkeä keskus.

OK. 1400 - 1027 eaa Muinainen kiinalainen Yinin osavaltio.

1380 - 1340 eaa Heettiläisen suuren kuninkaan Suppiluliuma I:n hallituskausi, hienostunut diplomaatti, taitava komentaja ja kaukonäköinen poliitikko. Hän karkotti egyptiläiset Syyriasta, valloitti Mitannin, muutti heettiläisvaltakunnan voimakkaaksi sotilaalliseksi voimaksi, joka ulottui Chorokhin ja Arakin altaalta Etelä-Palestiinaan ja Galiksen rannoilta Assyrian ja Babylonian rajoille.

1368 - 1351 eaa Faarao Amenhotep IV:n hallituskausi XVIII-dynastiasta. Yrittäessään murtaa Theban pappeuden ja vanhan aateliston vallan Amenhotep IV toimi uskonnollisena uudistajana ja esitteli uuden valtion monoteistisen Aton-jumalan kultin, joka personoi aurinkolevyn. Hän itse otti nimen Akhenaten, mikä tarkoitti "miellyttävää Atonille".

1351 - 1342 eaa Faarao Tutankhamonin hallituskausi XVIII-dynastiasta. Hänen alaisuudessaan Amenhotep IV - Akhenatenin uskonnolliset uudistukset peruttiin. (Vuonna 1922 kaivettu Tutankhamonin hauta paljasti maailmalle arvokkaita muinaisen egyptiläisen kulttuurin monumentteja.)

OK. 1340 - 1305 eaa Heettiläisen kuninkaan Mursili II:n hallituskausi. Heettiläisvaltion sotilaallisen voiman huippu.

1307 - 1208 eaa Assyrian kuningasten Adad-nerari I:n, Salmaneser I:n ja Tukulti-Ninurta I:n hallituskausi, jonka aikana Assyrian valtio saavutti suuren nousun ja suuria ulkopoliittisia menestyksiä.

1290 - 1224 eaa Farao Ramses II:n hallituskausi XIX-dynastiasta. Heettiläisten kanssa käytyjen voitollisten sotien seurauksena Egyptin valta Palestiinassa ja Etelä-Syyriassa palautui. Suuri temppeli- ja talousrakennustyöt ovat käynnissä.

OK. 1260 eaa Kymmenentenä piirityksen vuonna Troijan kaupunki Vähä-Aasian luoteisosassa valloitettiin ja tuhottiin ovelalla. Kymmenen vuotta kestänyt Troijan sota, jonka Mykenen kuninkaan Agamemnonin johtama Akhaialaisten kuninkaiden liittouma kävi Troijaa vastaan, päättyi. Tämän sodan tapahtumat ovat tulleet meille Homeroksen Iliaksen ansiosta.

1225 - 1215 eaa Farao Merneptin hallituskausi XIX-dynastiasta. Hänen alaisuudessaan Mooses todennäköisesti johti israelilaiset pois Egyptistä.

OK. 1200 eaa Israelilaiset ja filistealaiset hyökkäävät Kanaaniin (Palestiina).

OK. 1200 eaa Doorialaiset, yksi tärkeimmistä antiikin kreikkalaisista heimoista, alkavat siirtyä Pohjois- ja Keski-Kreikasta Peloponnesoksen lounaisalueille ja asuttavat sitten Rodoksen, Kreetan ja muita saaria.

1198 - 1166 eaa XX-dynastian faarao Ramses III:n hallituskausi. Viimeinen faarao, jonka alaisuudessa Egypti pystyy edelleen vastustamaan libyalaisten heimojen ja "meren kansojen" hyökkäystä.

OK. 1190 eaa"Meren kansojen" painostuksen alla heettiläinen valtio romahti ja lakkasi olemasta ikuisesti.

1155 eaa Elamilaisten kuningas Kutir-Nahhunte II valloitti Babylonian. Elamin vallan kukoistusaika, hänen hallintonsa ulottuu Persianlahdelta etelässä nykyaikaisen Hamadanin kaupungin alueelle pohjoisessa.

1126 - 1105 eaa Babylonian kuninkaan Nebukadnessar I:n hallituskausi. Murskaava voitto Eelamista (1115) johtaa elamilaisten Babylonin vallan kukistamiseen. Babylonian lyhyt kukinta.

1085 - 945 eaa XXI-dynastian valta Egyptissä. Yhä useampi libyalainen, enimmäkseen entinen palkkasoturi, asettuu Egyptiin. Jotkut jalot libyalaiset ovat ylipappi- ja sotilastehtävissä.

OK. 1030 eaa Saulista tulee Israelin kuningas.

1027 - 771 eaa Länsi-Zhou-aika Kiinassa.

OK. 1013 - 974 eaa Daavidin, Juudan kuninkaan, ja myöhemmin - koko Israelin ja Juudan valtakunnan hallitus. Noudatti keskitetyn monarkian luomispolitiikkaa. Valloitettuaan Jerusalemin Daavid teki siitä pääkaupungiksi X - VIII vuosisatoja. eKr. Frygian valtakunnan korkeimman vaurauden aika.

969 - 936 eaa Foinikialaisen kuninkaan Ahiramin (Hiram) hallituskausi. Tyro-Sidonian valtakunnan kukoistus.

950-730 eaa XXII (Libyan) faaraodynastian valta Egyptissä. Perustaja - Sheshonk I - yksi Libyan johtajista, joka valloitti kuninkaallisen valtaistuimen. Epävakaa sisäinen tilanne, nomarkkien separatismi, keskushallinnon heikkeneminen. Assyrian hyökkäyksen uhka.

OK. 900 - c. 800 eaa Etruskit saapuvat Apenniinien niemimaalle meritse, luultavasti Vähä-Aasiasta.

883 - 824 eaa Assyrian kuningasten Ashurnatsirapal II:n (ennen vuotta 859) ja Shalmaneser III:n (vuoden 859 jälkeen) hallituskausi, jonka aikana Assyrian aggressiivinen ulkopolitiikka tehostui jyrkästi.

864 - 845 eaa Yhdistyneen Urartun ensimmäisen hallitsijan kuningas Aramun hallituskausi.

825 eaa Karthagen perustivat foinikialaiset siirtolaiset Tyroksen kaupungista.

825 - 810 eaa Urartian kuninkaan Isluinin hallituskausi. Se tunnettiin voimakkaasta toiminnastaan ​​yhtenäisen valtion vahvistamiseksi.

817 - 730 eaa Egyptin faaraoiden XXIII-dynastian hallitus. Perustaja - Petubastis - yksi nomarkeista, jotka eivät tottele XXII-dynastian faaraoita, julisti itsensä koko Egyptin faaraoksi. XXIII-dynastia hallitsi samanaikaisesti XXII-dynastian kanssa, mutta millään heistä ei ollut todellista valtaa tänä aikana.

786 - 764 eaa Urartin kuninkaan Argishti I:n hallituskausi. Urartin valtion vallan Zenith. Ratkaiseva taistelu Urartun ja Assyrian välillä Länsi-Aasian herruudesta.

776 eaa Ensimmäiset olympialaiset. (Asetui Zeuksen jumalan kunniaksi Olympiaan 1 kerran 4 vuodessa. Kesti 5 päivää. Peruttu vuonna 394 jKr.)

770 - 256 eaa Itäinen Zhou-aika Kiinassa. Kiinan kulttuurin nousu (filosofisten koulukuntien synty - konfutselaisuus, fazia, taolaisuus jne.).

753 - 715 eaa Romuluksen, ensimmäisen (legendan mukaan) Rooman kuninkaan hallituskausi. Yhdessä kaksoisveljensä Remuksen kanssa hän perusti Rooman (753 eaa.).

745 - 727 eaa Assyrian kuninkaan Tiglathpalasar III:n hallituskausi. Vuonna 734 hän valloitti Israelin, vuonna 732 - Damaskoksen ja vuonna 729 hän valloitti Babylonin kruunun, joka pysyy Assyrian ikeen alla lähes jatkuvasti vuoteen 627 eKr. Assyria saavuttaa valtansa huippunsa Tiglathpalasar III:n vallan alla.

743 - 724 eaa Ensimmäinen Messenian sota. Spartalaiset valtaavat Messenian. Voitettujen on annettava Spartalle puolet sadosta.

735 - 713 eaa Urartin kuninkaan Rusa I:n hallituskausi. Sitä leimasi Urartun vallan kasvu, mutta se päättyi Assyrialaisen Urartun lopulliseen ja peruuttamattomaan tappioon (714) taistelussa poliittisesta hegemoniasta Länsi-Aasiassa.

730 - 715 eaa XXIV faaraodynastian valta Egyptissä (Sais Prince Tefnacht). Deltan ja Ylä-Egyptin alueiden yhdistäminen.

722 - 705 eaa Assyrian kuninkaan Sargon II:n hallituskausi. Assyria voitti Israelin valtakunnan (722) ja voitti Urartun (714), menetti ja palautti vallan Babyloniaan.

715 - 664 eaa XXV (Etiopian) faaraodynastian valta Egyptissä. Maan täydellinen yhdistäminen.

705 - 681 eaa Assyrian kuninkaan Sinnaheribin hallituskausi. Assyrian valtaamien valtioiden vastarinnan tukahduttaminen. Babylon valloitti myrskyn ja tuhoutui (689).

692 - 654 eaa Lyydialaisen kuninkaan Gygeksen hallituskausi. Lyydian valtakunnan kukoistusajan alku.

685 - 668 eaa Toinen Messenian sota - Aristomenoksen johtama Messenian kapina Spartan herruutta vastaan. Kapinalliset, liittoutumassa joidenkin Arkadian kaupunkien kanssa, aiheuttavat useita tappioita spartalaisille. Sparta onnistuu kuitenkin kukistamaan messenialaiset, jotka muuttuvat spartalaisen yhteisön äänioikeutetuiksi jäseniksi - heloteiksi.

681 - 669 eaa Assyrian kuninkaan Esarhadsonin hallituskausi. Aiemmin tuhotun Babylonin entisöinti (679 - 678); sodat foinikialaisia ​​Tyroksen (676) ja Sidonin (671) kaupunkivaltioita vastaan; Egyptin muuttaminen Assyrian maakunnaksi (671). Assyrian valtio ulottuu Niilin ensimmäisistä koskesta Transkaukasiaan, Iranin tasangolta Anatoliaan, Välimereltä Persianlahdelle 672 eaa. Karkotettuaan assyrialaiset alueensa länsiosasta, meedialaiset loivat itsenäisen valtion.

669 - n. 633 eaa... Assyrian kuninkaan Assurbanipalin hallituskausi. Sotia Egyptin, Eelamin ja Babylonian kanssa yrittääkseen pitää heidät Assyrian hallinnassa. Egyptin lopullinen kukistuminen (n. 655).

664 - 525 eaa XXVI (Sais) faaraodynastian valta Egyptissä. Egyptin vapauttaminen assyrialaisten ikeestä. Muinaisen Egyptin valtion ja kulttuurin viimeinen kukinta.

657 - 627 eaa Kipselin tyrannia Korintissa. Korintin taloudellinen, poliittinen ja kulttuurinen kukoistaminen.

650 eaa Huan-gong, Qin hallitsija, on virallisesti julistettu hegemoniksi Keski-Kiinan tasangolla. Hänen kuolemansa (643) jälkeen Qi-valtakunta menetti hegemonin aseman.

636 - 628 eaa Weyay-gongin, Jinin kuninkaan, hallituskausi. Jinin valtakunnan korkeimman voiman, hegemonin aikakausi Keski-Kiinan tasangolla.

632 eaa Ateenalainen aristokraatti Kylon, olympiakilpailujen voittaja, yritti saada aikaan tyranniaa Ateenassa, mutta tuloksetta (Kylon's Troubles).

627 - 585 eaa Perianterin tyrannia Korintissa. Hän jatkoi isänsä Kipselin politiikkaa, eliminoi monia esi-isiensä jäänteitä, järjesti laajan rakentamisen.

OK. 625 - 584 eaa Intian kuningas Kiaksarin hallituskausi. Liitossa Babylonian kanssa hän tuhosi Assyrian valtion (605), liitti Manan, Urartun ja Vähä-Aasian itäosan Mediaan.

626 - 605 eaa Assyrian valtion jako Babylonian ja Median kesken. Assyrian aatelisto tuhoutui, kaupungit pyyhittiin pois maan pinnalta, tavallinen väestö hajaantui, sekoittui muiden kansojen kanssa.

626 - 539 eaa Kaldealainen (uusibabylonialainen) valta Babyloniassa.

621 eaa Ensimmäisten kirjallisten lakien ilmestyminen antiikin Kreikassa. Kokoanut ateenalainen arkkontti Drakont. Lait erottuivat julmuudestaan ​​(siis "drakonian lait", "drakonian toimenpiteet").

616 - 510 eaa Tarquinilaisten etruskien kuninkaiden hallituskausi Roomassa 613 - 591 eaa. Chu-kuninkaan Chuang-wangin hallituskausi on Keski-Kiinan tasangon ensimmäinen hegemoni, joka ei tunnusta Choun ylintä valtaa.

612 eaa Assyrian pääkaupunki Ninive tuhoutui, ja Babylonian (kaldealaisten) kuninkaan Nabopalasarin ja Mediaanin kuninkaan Kiaksarin joukot tappoivat sen asukkaat.

610 - 595 eaa Farao Necho II:n hallituskausi. Suuret työt Niilin ja Punaisenmeren välisen kanavan rakentamisessa. Nechon käskystä foinikialaiset merimiehet tekivät Afrikan ympäri historiassa vertaansa vailla olevan matkan.

605 - 562 eaa Babylonian kuninkaan Nebukadnessar II:n hallituskausi. Hän valloitti Syyrian ja Palestiinan alueen (605), teki kampanjan Pohjois-Arabiassa (598). Kapinallinen Jerusalem tuhosi kahdesti (597 ja 587), likvidoi Juudean valtakunnan ja vei suuren osan Juudean asukkaista vankeuteen. Hänen alaisuudessaan rakennettiin niin kutsuttu Baabelin torni ja riippuvat puutarhat.

594 eaa Solon, runoilija, sotilasjohtaja ja valtiomies, valittiin Ateenan arkongiksi. Solon toteuttaa uudistuksia nopeuttaakseen heimojärjestelmän jäänteiden poistamista. Kaikki talonpoikien velat ja velkaorjuus peruutettiin.

OK. 590 eaa... Ensimmäinen "pyhä sota" Kreikassa (Delfin pyhäkön hallinnasta).

590 - 585 eaa Lydian ja Median välinen rauhaan päättynyt sota, jonka päättymiseen vaikutti 28. toukokuuta 585 tapahtunut täydellinen auringonpimennys, jota pidettiin huonona enteenä (taistelun aikana molemmat osapuolet heittivät aseensa kauhuissaan).

578 - 534 eaa Rooman kuudennen kuninkaan Servius Tulliuksen hallituskausi. Hänen ansiotaan on vuosisadan mittaisen uudistuksen toteuttaminen, jonka mukaan plebeijät tuotiin roomalaiseen yhteisöön ja koko Rooman väestö jaettiin viiteen luokkaan omaisuuden perusteella.

562 - 546 eaa Lyydialaisen kuninkaan Kroisoksen hallituskausi. Lydian ulkopolitiikan kukoistuskausi; päättyi sotilaskatastrofiin (546). Lydiasta tuli osa Persian valtiota yhtenä sen satrapioista.

560 - 527 eaa Ateenalaisen tyranni Pisistratuksen hallituskausi (ajoittain). Hän toteutti uudistuksia maanviljelijöiden sekä kauppa- ja käsityöryhmien edun mukaisesti (maan jako maaseudun köyhille, valtion kolikoiden lyöminen jne.), loi palkkasoturiarmeijan, järjesti julkista rakentamista (markkinat, vesihuolto, Pireuksen satama, temppelit). , jne.).

Tiedemiehet ovat löytäneet Bysantin aikakirjoista 536-540 jKr mainitsemalla Auringon sulkemisesta "mustan pilven" vaikutuksesta. Tämä "pimennys" kesti kronikko Prokopiuksen Kesarealaisen ja muiden kronikoiden mukaan useita kuukausia. Juuri tähän taivaalliseen ilmiöön liittyi muita tuon ajan katastrofeja, kuten sadon epäonnistuminen, nälänhätä, poliittinen levottomuus ja Justinian-rutto.

Kuolema "musta" ja "punainen"

Niin kutsuttu Justinian-rutto oli maailman ensimmäinen kirjattu ruttopandemia. Se sai nimensä, koska se sai alkunsa Bysantin keisarin Justinianus I:n hallituskauden aikana ja kattoi lähes koko sivistyneen maailman. Sen jälkeen puhkesi kuitenkin erilliset ruttoepidemiat vuosisatojen ajan - 541-750.

Tutkijat uskovat, että ruton lähde ilmestyi Etiopiaan tai Egyptiin, josta tartunnan saaneet rotat ja kirput "saapuivat" viljalastin mukana Konstantinopoliin kauppakanavien kautta. Sieltä epidemia levisi koko Bysantin alueelle ja levisi sitten naapurimaihin... Vuoden 654 loppuun mennessä se saavutti Pohjois-Afrikan ja kattoi koko Euroopan, Keski- ja Etelä-Aasian sekä Arabian.

Bysantissa pandemia saavutti huippunsa vuonna 544. Kronikoiden mukaan pelkästään Konstantinopolissa jopa 5 tuhatta ihmistä kuoli ruttoon joka päivä, ja joskus kuolleisuus oli 10 tuhatta ihmistä päivässä ... 40 prosenttia kaupungin väestöstä tuhoutui.

Idässä rutto tappoi noin 100 miljoonaa ihmistä, Euroopassa - noin 25 miljoonaa. Irlantilaiset lähteet puhuvat crom conaillista ("Punainen kuolema"), josta tuli monien pyhimysten ja hallitsijoiden kuolinsyy vuosina 549-550. Joten, juuri hänestä kuolivat Walesin kuningas Gwynedd Maelgun ja Klonardin pyhä suomalainen ...

Haluttaessa profetia näistä tapahtumista löytyy Raamatusta. Näin sanotaan Teologin Johannes Ilmestyskirjan yhdeksännessä luvussa:

"Hän avasi syvyyden kuopan, ja kaivosta nousi savua, niinkuin savua suuresta pätsistä; ja aurinko ja ilma pimentyivät kaivon savusta...

Niin minä näin näyssä hevosia ja ratsastajia heidän selässään, joilla oli tulen, hyasintin ja rikin panssari; hevosten päät ovat kuin leijonien päät, ja heidän suustaan ​​tuli tulta, savua ja tulikiveä... Näistä kolmesta haavasta, tulesta, savusta ja rikistä, joka lähti heidän suustaan, kolmasosa ihmisistä kuoli. .. "

Vulkaaninen kauhu

Mitä tapahtui? Tiedemiehet uskovat, että syynä aurinkosähkön katkeamiseen olivat tulivuorenpurkaukset, joiden jälkiä löydettiin Grönlannin ja Etelämantereen jäästä.

"Jokaisen näistä purkauksista, jotka tapahtuivat vuosina 536 ja 540, olisi pitänyt vaikuttaa suuresti sivilisaatioiden elämään tuolloin, ja niiden vaikutusta vahvisti se tosiasia, että ne tapahtuivat vain neljän vuoden välein", Kruger kommentoi. mitkä tulivuoret olivat vastuussa tästä, mutta meillä on useita ehdokkaita tähän rooliin Keski- ja Pohjois-Amerikassa sekä Indonesiassa."

Tulivuorten uskotaan heittäneen ilmakehään suuria määriä tuhkaa aiheuttaen niin sanotun "vulkaanisen talven". Jotain vastaavaa, vain paikallisessa mittakaavassa, tapahtui vuonna 1815 Indonesian Tambor-vuoren räjähdyksen jälkeen.

Jäätä ja rikkiä

Kruger ja hänen kollegansa löysivät vahvistuksen "tulivuoren" hypoteesille analysoimalla 6. vuosisadan kronikoita ja tutkimalla näytteitä Grönlannin ja Etelämantereen jäästä, jotka muodostuivat tuon aikakauden aikana.

Kävi ilmi, että nämä jääpalat sisältävät rikkiä ja muita yhdisteitä, joita löytyy suuria määriä vulkaanisista kaasuista ja tuhkasta. Näin tiedemiehet onnistuivat rakentamaan ilmastomallin, jonka avulla he pystyivät rekonstruoimaan 530-luvun lopun tapahtumat.

Kävi ilmi, että ilmastokataklysmin seuraukset olivat paljon odotettua vakavammat. Kahden tulivuoren purkausten yhteisvoima oli suurin viimeiseen 1200 vuoteen.

Seurauksena oli, että maan keskilämpötila putosi kahdella celsiusasteella useiden vuosien ajan, mutta ilmastonmuutos vaikutti eniten pohjoiseen pallonpuoliskoon. Skandinavia, Välimeren rannikko, Lähi-itä ja Pohjois-Afrikka joutuivat "vaikutuksiin".

Kroonikoissa kuvatut tapahtumat ja tiedot Pohjois-Euroopan ja Afrikan kaivauksista sopivat täysin tähän teoriaan. Kruger-ryhmän tutkijoiden mukaan kuudennen vuosisadan "apokalypsin" "provosoivat" tulivuoret. JA ei ole takeita siitä, ettei tämä toistu...

6. vuosisata alkoi itse asiassa vuonna 502, kun Vakhtang Gorgasal kuoli Ujarmassa. Tämä tapahtuma päätti Georgian antiikin ja aloitti surullisen varhaisen keskiajan. Tästä aikakaudesta tiedetään vain vähän. Valtio melkein katosi, jäljelle jäi vain yksilöitä. Alkoi riippuvuuden ja miehityksen aikakausi, joka kesti noin 400 vuotta. Aikakausi alkoi sellaisella epätavallisella tapahtumalla kuin Dvinan kirkon katedraali, jonka olemuksesta on keskusteltu puolitoista tuhatta vuotta.

Lähtö monofysitismiin

Kuningas Pharsman VI:n (542-557) ehdollisen hallituskauden aikana Antiokiasta saapui Georgiaan munkkiryhmä, joka jäi historiaan Assyrian isien nimellä. Heitä kutsutaan joskus "syyrialaisiksi isiksi". Nämä olivat Johannes (tunnetaan nimellä Johannes Sedazenilainen) ja hänen opetuslapsensa. He asettuivat Zedazeni-vuorelle ja perustivat sinne Zedazeni-luostarin. Johannes Zedazensky haudattiin samaan luostariin ja Johannes Kastajan kirkko pystytettiin myöhemmin hänen hautaan. Hänen opetuslapsensa Shio (-559) perusti Shio-Mgvim-luostarin Mtskhetan länsipuolelle. Luostarin ensimmäinen temppeli pystytettiin hänen kuolemansa jälkeen, 560 - 580 vuotta.

Toinen opiskelija, David, asui ensin Tbilisissä Mtatsminda-vuorella, missä Pantheon on nykyään. Sitten hän meni Garejiin ja perusti kuuluisan David-Garejan luostarin sinne.

Opetuslapsi Jesse tuli Tsilkaniin (Mukhranin laaksoon), perusti sinne Tsilkanin temppelin ja hänet vihittiin piispaksi. Joten Tsilkanista tuli yksi kristinuskon keskuksista alueella.

Anthony Martkopsky meni maan itäosaan, asettui sinne vuorille ja perusti myöhemmin Martkopskyn luostarin, jonne hänet on nyt haudattu.

Tämä kaikki tapahtui itse asiassa Iranin miehityksen aikana jatkuvien konfliktien taustalla zoroastrilaisten kanssa. Esimerkiksi Abo, Nekresin luostarin perustaja, vietiin Mtskhetaan ja teloitettiin siellä. Hänen ruumiinsa vietiin Samtavisiin ja haudattiin sitten uudelleen Mtskhetan kaupunkiin Samtavron katedraaliin.

Thaddeus Stefantsminda rakensi temppelin Urbnisiin. Muut opiskelijat (Joseph Alaverdi, Pir Bretsky, Stefan Hirsovsky, Isidor Samtavnelsky, Mikael Ulumbalelsky ja Zenon Ikaltoysky) perustivat luostareita muualle Georgiaan. Näin Georgian luostariliike alkoi.

Nämä olivat luultavasti kaikuja luostariliikkeen kukoistamisesta Bysantissa Justinianuksen aikana.

Georgian valtakunnan likvidaatio

570-luvulla käytiin useita pieniä sotia, joiden seurauksena persialaiset lähtivät Länsi-Georgiasta.Vuonna 575 bysanttilaiset hyökkäsivät Svanetiin ja vangitsivat paikallisen iranilaisprinssin. Vuonna 582 Shah Ormizd IV teki kampanjan Egrisissä ja Svanetissa.

Bysantin ja Iranin raja Ctesifonian maailmassa. Tbilisiä ei ole merkitty - se on lähellä Mtskhetaa Iranin alueella. Tämän kartan perusteella Mtskheta kuului Avan-katolikosaattiin.

2. 3. - 6. vuosisata jKr

Imperiumin pitkittynyt kriisi 3. vuosisadalla tuo mukanaan latinankielisen kaunokirjallisuuden alan täydellisen autioitumisen. Se elpyy vasta kriisin voittamisen jälkeen, mutta sen kehityksen edellytykset ovat jo muuttuneet dramaattisesti. 300-luvun lopulla luotu absoluuttinen monarkia siirsi keskuksen Roomasta Konstantinopoliin, ja kristinuskosta tuli pian hallitseva uskonto. Kristillisellä kirjallisuudella on myös johtava rooli kirjallisuuden kehityksessä. "Myöhäinen valtakunta" IV - V vuosisatoja. - keskiaikaisen latinalaisen kirjallisuuden syntyaika. Muinainen kirjallisuus on hiipumassa.

Vanhat kirjalliset muodot jatkavat edelleen olemassaoloaan imperiumin länsiosan lopulliseen romahtamiseen ja sen tuhoamiseen "barbaarien" toimesta. Vanhaa kirjallista kulttuuria ylläpitävä konservatiivinen voima oli koulu, kieliopin ja retoriikan opetus. Koulussa opetettiin vanhan "klassisen" kielen hallintaa, josta elävä kielenkehitys on jo siirtynyt kauas; hän opetti vanhaa versifikaatiota, joka perustuu pitkän ja lyhyen tavun eroon, joka oli jo kadonnut elävästä kielestä. Vanha kieli pysyy huipulle luokkakielenä heidän uskonnollisesta kuulumisestaan ​​riippumatta; Kristityt proosakirjailijat [Minucius Felix (II - III vuosisatoja), Lactantius (III - IV vuosisatoja), Hieronymus (noin 348 - 420), Augustinus (354 - 430)] käyttävät samaa retorista tyyliä kuin pakanat, ja kristityt runoilijat kertovat uudelleen raamatullisia tarinoita Vergiliusin tapaan tai noudattavat sanoissaan horatian muotoja (merkitty runoilija on Prudentius, noin 348 - 410).

Keskiaikaista jatkokehitystä valmisteleva kristillinen kirjallisuus ei kuulu tarkastelumme piiriin. Tässä rajoitamme lyhyesti esittelemään useita tärkeimpiä vanhaan kirjallisuuteen liittyviä ilmiöitä.

Joten roomalaisen kirjallisuuden elvyttämisen tehtävä asettuu 4. vuosisadan jälkipuoliskolle. aristokraattien ympyrä, joka on ryhmitelty puhuja Symmachuksen (noin 350-410) ympärille. Kruzho "tälle pysytellen" uskollisena muinaiselle uskonnolle vastustaa toisaalta vanhan roomalaisen kulttuurin perinteitä kristinuskoa ja toisaalta "barbaarisuutta". Mutta konservatiivisten piirteiden omaa kirjallista työtä leimaa ideologinen toivottomuus Symmachuksen itse puheet ja kirjeet, tyylillisesti kauniisti viimeistelty, sisällöltään äärimmäisen niukka. Vanhojen kirjailijoiden uudelleenkertoukset, mielikuvitukselliset muoto- ja säikeet, koulupedantisuus ja symbolis-allegorinen fiktio ovat tunnusomaisia ​​piirteitä tälle kirjallisuudelle. eräänlainen kirjallinen kunststyuk ovat "sentoneita" (tilkkupukuja): uusi teos syntyy yhdistämällä runoilijan (useimmiten Vergilius) eri paikoista poimimia runoja.

IV vuosisadan runoilijoilta. merkittävin on Decimus Magnus Avsonius (noin 310 - 395), kieliopin ja retoriikan opettaja Burdigalissa (nykyaikainen Bordeaux) ja keisari Gratianuksen kasvattaja. Tämä runollisten lelujen mestari, joka rakasti säveltää samasta aiheesta "mono-säkeet" ja "parit" (tai "nelijonot"), jätti useita teoksia, jotka eivät ole vain muodollisia ja tyylillisiä. Näitä ovat Mose11a, kuvaus matkasta Reinin ja Moselin varrella, jossa on erilaisia ​​luonnoksia luonnosta, ja Ephemeris, kuvaus päivän ajanvietteestä. Roomalainen isänmaallisuus yhdistyy Avsoniuksessa rakkauteen kotimaakuntaansa kohtaan ja hänen lukuisissa runoissaan 4. vuosisadan gallo-roomalaisen yhteiskunnan huipun kulttuurielämä. saa monipuolisen heijastuksen. Runoilija onnistuu kuvaamaan perhetunteita, ystävyyssuhteita, maallisia hyveitä; hänen kiinnostuksen kohteet eivät tunkeudu syvemmälle. Avsonius on kristitty, mutta hänen katseensa on suunnattu pääasiassa menneisyyteen, ja hänen teoksensa ovat täynnä kaikenlaista kieliopillista, mytologista ja historiallis-maantieteellistä "tutkimista". Hän tuntee klassisen runouden hyvin ja yrittää noudattaa suoraan 1.-2. vuosisadan runollisia perinteitä. n. NS. (Martial, Hadrianuksen ajan runoilijat).

Imperiumin länsiosan jakaminen 4. vuosisadan lopussa. palautti menetetyn poliittisen merkityksensä Italialle. Poliittisten teemojen hovirunous tulee jälleen esille, ylistäen Rooman menestystä taistelussa "barbaareja" vastaan. Tämän runouden lahjakkain edustaja 4. ja 5. vuosisatojen partaalla. - Claudius Claudian (kuoli 404), syntyperäinen aleksandrialainen kreikkalainen, loistava säkeen mestari, joka kirjoitti runoja molemmilla kielillä. Claudian säveltää runoja läntisen keisari Honoriuksen ja lännen tosiasiallisen hallitsijan Stilichon kunniaksi ja pilkaa terävästi itäisen keisarin suosikkeja; intohimoinen kiusaus Konstantinopolin hovin eunukkeja ja juonitteluita vastaan ​​vuorottelee runoilijan suojelijoita kohtaan osoitetun liiallisen ylistyksen kanssa. Latinalaisen maailman yhtenäisyys sen vastustuksessa Kreikan valtakuntaa vastaan ​​löysi Claudianuksen persoonassa kaunopuheisen ja säälittävän puhujan: hän ylistää roomalaista menneisyyttä ja julistaa Rooman ikuisuutta. Kuvallisen lyyrisyyden ja mytologisen laitteen käytön rikkauden suhteen Claudianus lähestyy usein Statiuksen tapaa. Hänen mytologinen eepos "Proserpinen raiskaus" erottuu suuresta armosta. Rutilius Namatianuksen runo sisältää innostuneen ylistyksen Roomalle maailmanvallan keskuksena, joka kuvailee elegisissa säkeissä kirjailijan paluuta Roomasta Galliaan vuonna 416.

Monet myöhempien aikojen runot ovat tulleet meille kokoelmassa, jota yleensä kutsutaan nimellä Latinalainen antologia. Kokoelma on koottu ilmeisesti Afrikassa 500-luvulla, mutta se sisältää teoksia eri aikakausilta. Heistä "Venuksen Vespers" erottuu taiteellisista ansioistaan: kevään alkamista ja Venuksen syntymän lomaa ylistää kirjailija, jolle henkilökohtainen "kevät ei ole tullut". Runo on jaettu eriarvoisiin osiin, joita reunustaa refrääni: "Huomenna rakastakoon, joka ei koskaan rakastanut, ja joka rakasti, rakastakoon huomista." Ei kirjoittaja eikä runon aika. tuntematon (ehkä IV vuosisata).

Myös ei-kirkkoproosa ruokkii vanhoja perinteitä. Kokosi "panegyriikat" Pliniusin mallin mukaan, keisarien elämäkerrat Suetoniuksen mallin mukaan. Myöhempien aikojen proosakirjoittajista kiinnostavimpia ovat jo nimetyn Symmachuksen lisäksi Ammianus Marcellinus (noin 330 - 400), viimeinen suuri roomalainen historioitsija, Tacituksen seuraaja ja filosofi Boethius, joka teloitettiin vuonna 524. Theodoric, tutkielman "Filosofian lohduttamisesta" kirjoittaja.

Kertomuskirjallisuuden kehitys on ominaista. "Aleksanterin teot", "Dictis", "Dareth" saavat latinalaisen käsittelyn, josta tuli keskiaikaisen Euroopan tutustumisen lähde näihin teoksiin. Toinen latinalainen seikkailuromaani, Apolloniuksen, Tyroksen kuninkaan tarina, oli myös erittäin suosittu keskiajalla. Apolloniosta ahdistaa epäonni. Hänen täytyy paeta kuningas Antiokhosta, jonka insestillisen suhteen tyttäreensä hän selvitti tämän arvoituksilla; Apolloniuksen vaimo, Kyreneen prinsessa, kuolee merimatkan aikana, ja laatikko hänen ruumiineen upotetaan veteen; vastasyntynyt tytär, joka on jätetty kelvottomien ihmisten kasvatettavaksi, on hengenvaarassa ja sen oletetaan kuolleen, mutta todellisuudessa päätyy parittajan taloon. Kaikki päättyy tietysti hyvin. Antiokoksen valtakunta siirtyy hänen kuolemansa jälkeen Apolloniukselle; laatikko hänen vaimonsa ruumiineen naulattiin kuivaan maahan, hänen kuolemansa osoittautui kuvitteelliseksi, ja lääkäri herätti hänet henkiin; tytär pysyi puhtaana, ja Apollonius, joka oli jo saavuttanut täydellisen epätoivon, tunnistaa tyttärensä hänen karkeasti vastenmielisestä laulajasta ja löytää sitten vaimon Efesoksen Dianan papittaren asemasta. Pahe saa rangaistuksen ja kaikki hyveelliset hahmot palkitaan. "Apolloniuksen historian" juoni toimi materiaalina Shakespearen syyksi luetellulle tragedialle "Perikles, Tyroksen ruhtinas".

Länsi-imperiumin hajoaminen, barbaariset valloitukset ja muinaisen yhteiskunnan siirtyminen feodaaliseen yhteiskuntaan täydentävät vanhan roomalaisen kirjallisuuden häipymisprosessin. 6. - 7. vuosisadan partaalla. se on jo kuollut, ja sen kirjalliset muodot ovat vain osittain muuttuneet keskiaikaisen latinalaisen kirjallisuuden genreiksi, mutta koulun ja tekniikan tarpeet vaativat muinaisten monumenttien säilyttämistä. Luostareissa, joista nyt on tulossa koulutuskeskuksia, on meneillään vanhojen roomalaisten kirjailijoiden tekstien uudelleenkirjoittaminen; erityisen merkittävä tässä suhteessa on Cassiodoruksen (syntynyt noin 480) aloite, Theodorikin ajan huomattava valtiomies. Varsinkin Karolingien ajoista lähtien koulu- ja luostarielämän arkeen tullessaan roomalaisten tekstien kirjeenvaihto säilytti ne siihen asti, kun niistä tuli jälleen voimakkaita tekijöitä Euroopan kulttuurielämässä, ennen renessanssia.