Pradėkite nuo mokslo. Petras I Didysis – tironas ar reformatorius? (Naudojimas istorijoje) Petras 1 buvo tironas

Rusija, XVII a. Pasaulėžiūra, papročiai ir papročiai, taip pat religiniai įsitikinimai valstybėje yra konservatyvūs ir nekintantys. Atrodė, kad jie sustingę kaip musė gintare. Ir jie galėjo likti šia muse dar pusę tūkstančio metų, jei... Jei prie vairo nebūtų stojęs aktyvus ir veiklus, žingeidus ir neramus jaunuolis, besidomintis viskuo pasaulyje ir nebijantis darbo. Kurį mes, palikuonys, vadiname „Petru I“. O užsienyje mūsų suvereną vadina tik „Didžiu“.

Apie „arba“.

Man atrodo, kad savybėmis tokių

plataus masto kultūriškai ir istoriškai visos Rusijos asmenybei, neturėtų būti jokio „arba“. Priešingybės gerai išmano nedviprasmiškus dalykus. Kvailas ar protingas, aukštas ar žemas, juodas ar baltas. „Reformatorius arba tironas“ yra iš esmės klaidingas apibrėžimas. Ką nors reformuojant, taip pat restauruojant ir taisant, neapsieisite be „aukų“. Norėdami sutvarkyti sienas senoje virtuvėje, jie nuplauna seną balinimą, nuplėšia nešvarius tapetus. Baigus remontą viskas gerai, šviesu, švaru ir nauja. Tačiau ar taip galvoja senų tapetų likučiai, išnešti į šiukšliadėžę?

Galbūt pateiktas palyginimas yra neapdorotas

globalūs pokyčiai, kuriuos Petras I padarė Rusijos visuomenėje, tačiau tai gana iškalbinga. Ir kodėl tada: „tironas“? Ar jis, kaip ir XX amžiaus bolševikų „reformatoriai“, degino, šaudė, pjaustė, „nacionalizavo“ ir žudė „liaudies priešus“? Jo „barbarizmas“ yra niekis, palyginti su tikra tironija ir autoritarizmu.

Visos reformos, su tokiu spaudimu ir troškimu tobulėti, kurias vykdė jaunas maksimalistiškai nusiteikęs imperatorius, turėjo tikslą „pareklamuoti“ (kaip dabar įprasta sakyti) jam patikėtą šalį. Pakelti jį į naują lygmenį, „iškelti į šviesą“, priartinti prie civilizacijos naudos ir pasiekimų, kurių jis pats pakankamai matė iš jaunystės Europoje.

Dažniausiai žmonės ir „barzdotieji pirkliai“ niurzgėjo dėl išorinių pokyčių, ne tokių svarbių, esminių. Kaftano keitimas, barzdų trumpinimas, užsienietiškų patiekalų įtraukimas į racioną ir atostogos kalendoriuje. Tai, kas suskaldė „gintarą“ ir paleido musę iš „sandarumo, bet neįsižeidimo“ į gryną orą.

Rimtos reformos, turinčios įtakos karjeros augimui, tam tikras visų vertų, protingų ir sumanių žmonių teisių sulyginimas, negalėjo duoti nieko, išskyrus realią naudą valstybės kultūriniam ir intelektualiniam gyvenimui.

Jei anksčiau „kiekvienas svirplys“ ne tik žinojo, bet ir tarsi priklijuotas sėdėdavo ant savo „stiebo“, tai dabar tūkstančiams žmonių buvo suteikta galimybė rasti sau patinkantį pritaikymą. Ne tik paveldimi dailidės, 7 kartos, galėjo užsiimti dailidės darbais. Tačiau valstiečiai, jei tik jų valia, noras, o kartu ir gebėjimai tikri. Tas pats pasakytina apie prekybą, juvelyrinius dirbinius, laivų statybą, inžineriją... bet kam, nesvarbu. Ar verta ginčytis dėl teigiamos Petro reformų įtakos visų minėtų amatų raidai?

Santuokos, kurios galėtų sujungti skirtingų klasių žmones. Ar čia nenaudinga? Tačiau šis klausimas yra prieštaringesnis.

Baigdamas norėčiau pasakyti, kad Petras I, mano nuomone, nėra tironas ir ne despotas. Jis stengėsi būti sąžiningas. Ir didžiąja dalimi jis tai padarė.

Kiti darbai šia tema:

1. Petras Didysis – viena didingiausių ir prieštaringiausių Rusijos valstybės istorijos figūrų – patraukė daugelio rašytojų dėmesį. Aleksejus Tolstojus nesukūrė ...
2. Šlovė carui Petrui ir tau, carai! Bet virš jūsų, karaliai: varpai. M. Cvetajeva Apie visus Rusijos carus parašyta meno kūrinių. Tačiau Petras Pirmasis...
3. Klyuchevsky V.O. Mes įpratę Petrą Didįjį įsivaizduoti kaip verslininką, o ne mąstytoją. Taip jį dažniausiai matydavo amžininkai. Petro gyvenimas susiklostė taip, kad davė...
4. Eilėraštis skirtas Lomonosovo globėjui, Maskvos universiteto kuratoriui Ivanui Ivanovičiui Šuvalovui. Dedikacijoje autorius išreiškia viltį susidoroti su eilėraščio tema, kuri savo svarba yra daug pranašesnė už Iliadą ir ...
5. Šiame tekste V.O.Kliučevskis iškelia daug globalių problemų. Ar įmanoma, pasinaudojant valdžios galia, atnešti žmonėms laisvę ir nušvitimą? Ar ne laisva visuomenė gali būti...
6. Nikolajaus Zabolotskio gyvenime atėjo keistas laikas – surištų rankų ir santykinio klestėjimo metas. Jis su šeima gyveno „rašytojų antstate“ Griboedovo kanalo 9.
7. XVIII amžiaus rusų literatūra vystėsi tų didelių pokyčių, kuriuos Petro reformos atnešė į socialinį, politinį ir kultūrinį šalies gyvenimą, įtakoje. Naujojo rusų meno ištakose ...

PERMĖS REGIONO ŠVIETIMO IR MOKSLO MINISTERIJA

VALSTYBĖS BIUDŽETO PROFESINIO MOKYMO ĮSTAIGA

„Kasybos politechnikos kolegija“

INDIVIDUALUS PROJEKTAS

pagal discipliną: „Istorija“

Tema: "Petras Pirmasis"

Studentė: Anna Davletova

Specialybė / profesija: 38.02.05 Vartojimo prekių prekyba ir kokybės patikrinimas

Grupė: TEK-113

Vadovė: Poskina Olga Vladimirovna

Gornozavodskas, 2018 m

Turinys

1 skyrius.Pirmieji jauno imperatoriaus žingsniai

aš.

Išvada

Bibliografija

1 priedas.

2 priedas.

3 priedas.

Įvadas

Petras Didysis yra prieštaringa ir sudėtinga figūra. Taip gimė era. Iš tėvo ir senelio jis paveldėjo charakterio bruožus ir veikimo būdą, pasaulėžiūrą ir ateities planus. Tuo pačiu metu jis buvo ryški asmenybė visame kame, ir tai leido jam sulaužyti nusistovėjusias tradicijas, papročius, įpročius, praturtinti seną patirtį naujais idealais ir darbais, pasiskolinti iš kitų tautų tai, kas buvo reikalinga ir naudinga. .

Liudininkai palikuonims pasakojo, kad Rusijos caras išsiskyrė paprastumu valdymu, nepretenzingumu, nepretenzingumu kasdieniame gyvenime. Jam pastatyti namai ar rūmai nepasižymėjo dideliu dydžiu ir puošnumu. Jis netoleravo aukštų lubų ir, kur buvo, liepė antrą, žemesnę, daryti iš medžio arba blogiausiu atveju iš drobės. Iš prigimties, geras žmogus, galėdavo paglostyti ne tik protingą bajorą, bet ir stalių, kalvį ar jūreivį, dalytis su jais pastoge ir maistu, krikštyti jų vaikus. Jis nemėgo jokių oficialių ceremonijų ir tuo stebino užsienio stebėtojus, ypač karalius, princeses ir kitus aristokratus.

Tačiau valdžios įprotis, kitų tarnystė paaiškina, bet nepateisina tokias Petro savybes kaip grubumas ir žiaurumas, leistinumas ir nepaisymas žmogaus orumui, savivalė politikoje ir kasdienybėje. Jis suprato ir ne kartą pabrėžė, kad yra absoliutus monarchas, o viskas, ką jis daro ir sako, nėra pavaldi žmogaus teismui, tik Dievas iš jo paprašys visko, kas gera ir bloga. Petras buvo nuoširdžiai įsitikinęs, kad viskas, kas iš jo kyla, yra valstybės, žmonių labui. Ir todėl jo sukurti įstatymai, jo valia atsiradusios institucijos – tai „tiesos tvirtovė (tvirtovė). Tai, kad jis pats nenuilstamai dirbo, statydamas pagal savo projektus ir planus šį Rusijos valstybės „tvirtinimą“, negali nepastebėti. Bet ar matė, kad jo pastangos atneša naudos ne visiems („bendrasis gėris“), ar bent ne visiems vienodai? Bet kokiu atveju, kartu su tais, kurie daug laimėjo už įtvirtinimo sienų, pastatytų visų pirma žmonių darbu ir žygdarbiais, dauguma šių žmonių gavo mažai arba nieko, o kai kurie prarado daug: šimtus tūkstančių. žmonių pateko į baudžiavą, dar daugiau žmonių buvo apmokestinti padidintais mokesčiais, rinkliavomis, priverstinėmis mobilizacijomis, darbu ir kt.

Pastebimas Petro Didžiojo, kaip valdovo, absoliutaus monarcho, bruožas – didžiulis asmeninis indėlis į valdžią, jo užsienio politiką, karinius veiksmus, pritraukiant reikalams gabius, talentingus, gabius žmones – administratorius, generolus, diplomatus, įvairių pramonės šakų organizatorius. , savo amato meistrai. Jis nenuilstamai juos identifikavo, auklėjo, vadovavo. Žinoma, kietas Petro temperamentas nepaliko pėdsakų jo santykiuose su bendražygiais, padėjėjais. Nepaisant viso savo demokratiškumo ir humoristinio pažeminimo, caras visame kame rodė savo valią, geležinę ir nesugriaunamą. Jis netoleravo prieštaravimų ten, kur jau buvo apsisprendęs, sprogo iš pykčio dėl menkiausios smulkmenos. Netgi artimiausi žmonės, bendraminčiai ir draugai, jo bijojo kaip ugnies.

Petro Didžiojo asmenybė mane domino ypač, ir ne tik istorikus, nes iš tiesų Rusijos istorija žinojo tik saujelę tokių valdovų, stiprių, galingų, bet siekiančių vienintelio tikslo – savo valstybės klestėjimo.

Darbo tikslas: ištirti Petro asmenybęašir jo vykdomas reformas.

Užduotys , aš uždaviau norėdamas išspręsti probleminį klausimą:

Išnagrinėkite Petro veikląaš.

Išnagrinėkite įvairių istorikų požiūrį į Petro reforminę veikląaš.

Problema: Didysis reformatorius ar didysis tironas?

1 skyrius. Pirmieji jauno imperatoriaus žingsniai.

Svarbi sąlyga reformų pradžiai buvo pati caro reformatoriaus asmenybė. Sukurta pabaigos istoriniame konteksteXviiamžiaus Petras Aleksejevičius gimė 1972 m. ir buvo keturioliktas vaikas caro Aleksejaus Michailovičiaus, mirusio 1676 m., šeimoje. Į sostą įžengė Petro vyresnysis pusbrolis, liguistas ir pamaldus Fiodoras Aleksejevičius. Jo valdymo metais buvo vykdomos mokesčių ir karinės reformos, panaikintas lokalizmas. Po Fiodoro mirties 1682 m. prasidėjo kova tarp įvairių teismo grupių dėl 10-mečio Petro - Aleksejaus Michailovičiaus sūnaus iš antrosios žmonos - N. Naryškinos, arba 16-metės, paskelbimo karaliumi. silpnos sveikatos Ivanas, karaliaus sūnus iš pirmosios žmonos – M.Mislavskajos. Mislavskių grupė, vadovaujama energingos ir jėgos ištroškusios princesės Sofijos Aleksejevnos, iš karto gavo dviejų brolių pritarimą soste, de facto valdant Sofijai.

Petras ir jo aplinka buvo išvežti iš Kremliaus ir gyveno Preobraženskio kaime netoli Maskvos. Petro aistra tapo karo linksmybės, kuriose dalyvavo tarnybos žmonių vaikai ir paprasti žmonės. Būtent iš jų buvo suformuoti „juokingi pulkai“ – Preobraženskis ir Semenovskis, vėliau tapę reguliariosios armijos ir pirmųjų sargybos pulkų pagrindu. Pirmoji Petro pažintis su užsieniečiais krito paauglystės metais. Lankydamasis vokiečių gyvenvietėje išmoko kitokio tipo žmonių santykių, susipažino su kitomis kultūromis ir gyvenimo būdu.

1689 m. Sofija buvo pašalinta iš valdžios ir išsiųsta į Novodevičiaus vienuolyną. Tiesioginė Petro valstybinė veikla prasidėjo surengus pirmąją Azovo kampaniją 1695 m. Paimti galingos Turkijos tvirtovės nebuvo įmanoma, nes trūko laivyno, galinčio užblokuoti ją nuo jūros. Petras pradėjo energingai ruoštis antrajai kampanijai ir dėl Voronežo laivų statykloje pastatytų galerų veiksmų 1696 m. pavyko užimti Azovą.

Petro transformacijas lėmė daugybė veiksnių: a) augo Rusijos ekonominis ir karinis atsilikimas nuo pažangių Europos šalių, o tai kėlė grėsmę nacionaliniam suverenitetui; b) tarnybinė klasė savo socialiniu-politiniu ir kultūriniu lygmeniu neatitiko šalies socialinės raidos reikalavimų, išliko patriarchalinė viduramžių epochos socialinė bendruomenė, net miglotai suvokusi savo klasinius interesus; c) dėl socialinio nestabilumo atsirado poreikis stiprinti valdančiosios klasės pozicijas, ją telkti ir atnaujinti, tobulinti valstybės valdymą ir kariuomenę; d) reikėjo pasiekti priėjimą prie jūros.

Radikalias transformacijas pradėjęs vykdyti caras Petras pasižymėjo neįprastomis asmeninėmis savybėmis. Jis užaugo Maskvoje, iš kurios iki bet kurios jūros nukeliauja ne viena savaitė, vis dėlto buriavimas tapo jo mėgstamiausiu verslu. Jis buvo auklėjamas patriarchalinėje karališkojo dvaro atmosferoje (nors ir ne Kremliuje), bet bendraudamas su bet kokiu žmogumi atmesdavo visokias pompastiškas apeigas, reikalaudavo, kad į jį būtų kreipiamasi be jokių titulų, tik vardu. Užuot „komandavęs“, kaip ir dera carui, kibo į visus reikalus – dailidė, šaudė iš patrankų, dirbo tekinimo stakles, net iš dvariškių ištraukė sergančius dantis.

Būtų perdėta sakyti, kad Petras ir jo aplinka turėjo kažkokią aiškią reformų programą. Bet, kita vertus, jo transformacijų taip pat neįmanoma pavadinti spontaniškais – jos turėjo savo logiką; vienos reformos reikalavo kitų, kariniai klausimai persipynė su ekonominiais, valstybės aparato pokyčiai pareikalavo švietimo plėtros ir kt.

2 skyrius. Petro reformuojanti veikla aš .

Jaunasis caras sustiprino ir racionalizavo valstybės struktūrą. Buvo sukurtas Valdantis Senatas ir 11 kolegijų, dėl kurių buvo pakeista tvarkos valdymo sistema. Siekiant kovoti su piktnaudžiavimu valdžia, buvo sukurta valstybinės valdžios institucijų kontrolės sistema.

Rusijoje buvo įvesta nauja teritorinė struktūra provincijų, provincijų ir rajonų pavidalu. Valstybės valdžia buvo griežtai hierarchinė ir tiesiogiai pavaldi karaliui.

Rusijos paskelbimas imperija, o jo paties paskelbimas imperatoriumi 1721 m. buvo natūralus Petro I centralizuotos politikos ir užsienio politikos sėkmių tęsinys.

Socialinėje srityje imperatorius užsiėmė pajėgiausių ir talentingiausių žmonių paaukštinimu. Šiuo tikslu jis priėmė „Rangų lentelę“ (1722). Visi valstybės tarnautojai buvo suskirstyti į 14 klasių. Karjeros pažanga priklausė tik nuo žmogaus veiklos, o ne nuo jo kilmės.

Petras I aktyviai prisidėjo prie Rusijos pramonės ir prekybos plėtros. Atsirado daug naujų gamyklų ir manufaktūrų, buvo modernizuojamos esamos. Nors kapitalizmo raidą Rusijoje gerokai apribojo egzistuojanti baudžiava.

Imperatorius laikėsi protekcionizmo politikos, kurią sudarė Rusijos gamintojų interesų apsauga. Užmezgami tvirti prekybiniai ryšiai su Europos valstybėmis.

Vienas didžiausių Petro I darbų – naujos sostinės Sankt Peterburgo įkūrimas nuo nulio. Naujasis miestas dėl padidėjusių finansinių investicijų ir priverstinio įsikūrimo per gana trumpą laiką tampa išvystytu centru su nusistovėjusia gamyba ir prekyba.

Įspūdinga Petro I veikla pasireiškė jo veiksmų impulsyvumu. Nepaisant europietiškų idealų siekimo, Petras I elgėsi kaip tipiškas rytietiškas despotas, kurio visi įsakymai turėjo būti neabejotinai ir be diskusijų vykdomi. Imperatorius nesiskaito su žmonių aukomis, jei jų prireikė jo tikslams pasiekti.

Visiems Rusijos istorijos žinovams Petro I vardas amžinai liks susijęs su reformų laikotarpiu beveik visose Rusijos visuomenės gyvenimo srityse. Ir viena svarbiausių šioje serijoje buvo karinė reforma.

Per visą savo valdymo laikotarpį Petras Didysis kovojo. Visos jo karinės kampanijos buvo nukreiptos prieš rimtus priešininkus – Švediją ir Turkiją. O norint kariauti begalinius alinančius, be to, puolamuosius karus, jums reikia gerai aprūpintos, kovinei parengtos kariuomenės. Tiesą sakant, būtinybė sukurti tokią armiją buvo pagrindinė Petro Didžiojo karinių reformų priežastis. Transformacijos procesas nebuvo vieno etapo, kiekvienas etapas vyko savo laiku ir buvo nulemtas tam tikrų karo veiksmų įvykių.

Negalima sakyti, kad caras pradėjo reformuoti kariuomenę nuo nulio. Atvirkščiai, jis tęsė ir išplėtė karines naujoves, kurias sugalvojo jo tėvas Aleksejus Michailovičius.

Karinės reformos:

1. „Streltsy“ kariuomenės reformavimas

2. Verbavimo įvedimas

3. Karinio rengimo sistemos keitimas

4. Kariuomenės organizacinės struktūros pokyčiai

5. Kariuomenės perginklavimas

3 skyrius. Petro reformų reikšmė.

Petro karalystėašpradėjo naują Rusijos istorijos laikotarpį. Rusija tapo Europos izoliuota valstybe ir Europos tautų bendrijos nare. Vakarietiškai buvo pertvarkoma administracija ir jurisprudencija, kariuomenė ir įvairūs socialiniai gyventojų sluoksniai. Pramonė ir prekyba sparčiai vystėsi, buvo padaryta didelė pažanga techninio mokymo ir mokslo srityse.

Vertinant Petro reformas ir jų reikšmę tolesnei Rusijos imperijos raidai, būtina atsižvelgti į šias pagrindines tendencijas:

Petro reformosašžymėjo absoliučios monarchijos formavimąsi, priešingai nei Vakarų klasė, ne veikiama kapitalizmo genezės, o feodaliniu-kilmingu pagrindu;

sukūrė Petrasašnauja valstybė ne tik žymiai padidino viešojo administravimo efektyvumą, bet ir pasitarnavo kaip pagrindinis šalies modernizavimo svertas;

Petro reformos mastu ir greičiuašneturėjo analogų ne tik Rusijos, bet ir bent jau Europos istorijoje;

galingą prieštaringą pėdsaką juose paliko ankstesnės šalies raidos bruožai, eksperimentinės užsienio politikos sąlygos ir paties caro asmenybė;

remdamasi kai kuriomis tendencijomis, atsirandančiomisXviiamžiaus Rusijoje, Petrasašne tik juos išplėtojo, bet ir per minimalų istorinį laikotarpį pakėlė į kokybiškai aukštesnį lygį, Rusiją paversdama galinga valstybe;

užmokestis už šiuos radikalius pokyčius buvo tolesnis baudžiavos stiprėjimas, laikinas kapitalistinių santykių formavimosi sulėtėjimas ir stipriausias mokesčių bei duoklės spaudimas gyventojams;

nepaisant prieštaringos Petro asmenybės ir jo transformacijų Rusijos istorijoje, jo figūra tapo ryžtingo reformizmo ir nesavanaudiško, negailinčio nei savęs, nei kitų, tarnystės Rusijos valstybei simboliu. Petro palikuonysaš– praktiškai vienintelis iš karalių – teisėtai išlaikė jam suteiktą Didžiojo titulą.

Pirmojo ketvirčio transformacijosXviiišimtmečiai yra tokie grandioziniai savo pasekmėmis, kad jie suteikia pagrindo kalbėti apie ikipetrininę ir popetrininę Rusiją. Petras Didysis yra viena ryškiausių asmenybių Rusijos istorijoje. Reformos neatsiejamos nuo Petro asmenybėsaš- puikus vadas ir valstybės veikėjas.

4 skyrius. Petro reformų kaina.

Prieštaringa Petro Didžiojo figūra, aiškinama to meto ypatumais ir asmeninėmis savybėmis, nuolat traukė didžiausių rašytojų (M. V. Lomonosovo, A. S. Puškino, A. N. Tolstojaus), menininkų ir skulptorių (E. Falcone, V. I. Surikovo, MN) dėmesį. Ge, VASerovas), teatro ir kino veikėjai (VM Petrovas, NK Čerkasova), kompozitoriai (AP Petrovas)

Kaip galime vertinti Petro „perestroiką“? Požiūris į Petrąašir jo reformos – savotiškas kontrolinis akmuo, apibrėžiantis istorikų, publicistų, politikų, mokslininkų ir kultūros veikėjų pažiūras. Kas tai yra - istorinis žmonių žygdarbis ar priemonės, pasmerkusios šalį sužlugdyti po Petro reformųaš?

Petro transformacijos ir jų rezultatai itin prieštaringi, tai atsispindi istorikų raštuose. Dauguma tyrinėtojų mano, kad Petro reformosašbuvo nepaprastai svarbūs Rusijos istorijoje (K. Valishevskis, S. M. Solovjevas, V. O. Kliučevskis, N. I. Kostomarovas, E. P. Karpovičius, N. N. Molchanovas, N. I. Pavlenko ir kt.) ... Viena vertus, Petro valdymo laikotarpis įėjo į istoriją kaip puikių karinių pergalių laikas, jam buvo būdinga sparti ekonominė plėtra. Tai buvo staigaus šuolio Europos link laikotarpis. Pasak S.F. Platonovo, dėl šio tikslo Petras buvo pasirengęs paaukoti viską, net save ir savo artimuosius. Būdamas valstybės veikėjas, jis buvo pasiruošęs naikinti ir naikinti viską, kas prieštarauja valstybės naudai.

Kita vertus, Petro veiklos rezultatasaškai kurie istorikai laiko „reguliarios valstybės“ sukūrimą, t.y. valstybė yra biurokratinio pobūdžio, pagrįsta sekimu ir šnipinėjimu. Kuriasi autoritarinis valdymas, nepaprastai didėja monarcho vaidmuo, jo įtaka visoms visuomenės ir valstybės gyvenimo sferoms (A.N. Mavrodinas, G.V. Vernadskis).

Be to, tyrinėtojas Yu.A. Boldyrevas, tyrinėdamas Petro asmenybę ir jo reformas, daro išvadą, kad „Petro reformos, nukreiptos į Rusijos europėjimą, nepasiekė savo tikslo. Revoliucinė Petro dvasia pasirodė esanti klaidinga, nes ji buvo vykdoma išlaikant pagrindinius despotiško režimo principus, visuotinį pavergimą.

Valstybinės sandaros idealas Petrui buvo „reguliari valstybė“, panašus į laivą modelis, kur kapitonas yra karalius, jo pavaldiniai – karininkai ir jūreiviai, veikiantys pagal laivyno reglamentą. Tik tokia valstybė, anot Petro, galėtų tapti ryžtingų transformacijų įrankiu, kurio tikslas – paversti Rusiją didžiule Europos galia. Petras pasiekė šį tikslą ir todėl įėjo į istoriją kaip didis reformatorius. Bet kokia kaina buvo pasiekti šie rezultatai?

Daugkartinis mokesčių padidinimas lėmė didžiosios dalies gyventojų nuskurdimą ir pavergimą. Įvairios socialinės akcijos - lankininkų riaušės Astrachanėje (1705-1706), kazokų sukilimas prie Dono, vadovaujamas Kondraty Bulavin (1707-1708), Ukrainoje ir Volgos srityje buvo nukreiptos asmeniškai prieš Petrą.ašir net ne tiek prieš transformacijas, kiek prieš jų įgyvendinimo būdus ir priemones.

Vykdydamas viešojo administravimo reformą, Petrasašvadovavosi kamerizmo principu, t.y. biurokratinės pradžios įvedimas. Rusijoje susiformavo institucijų kultas, o rangų ir pareigų siekimas tapo nacionaline nelaime.

Noras pasivyti Europą ekonominėje raidoje Petrasašbandė realizuoti susikūrusios „manufaktūrinės industrializacijos“ pagalba, t.y. telkiant viešąsias lėšas ir naudojant baudžiauninkų darbą. Pagrindinis manufaktūrų vystymosi bruožas buvo valstybinių, pirmiausia karinių užsakymų vykdymas, išgelbėjęs jas nuo konkurencijos, bet atėmęs laisvą ekonominę iniciatyvą.

Petro reformų rezultatas – Rusijoje buvo sukurti valstybinės-monopolinės pramonės, feodalinės ir militarizuotos, pagrindai. Užuot privertusi pilietinę visuomenę su rinkos ekonomika Europoje, iki Petro valdymo pabaigos Rusija atstovavo karinei-policinei valstybei su valstybės kontroliuojama monopolizuota baudžiava ekonomika.

Imperijos laikotarpio pasiekimus lydėjo gilūs vidiniai konfliktai. Pagrindinė krizė pribrendo nacionalinėje psichologijoje. Rusijos europeizacija atnešė naujų politinių, religinių ir socialinių idėjų, kurias priėmė valdančiosios visuomenės klasės, kol jos nepasiekė masių. Atitinkamai, atsirado skilimas tarp visuomenės viršūnių ir apačių, tarp intelektualų ir žmonių.

Pabaigoje pagrindinė psichologinė Rusijos valstybės – Stačiatikių bažnyčios – paramaXviiamžius buvo supurtytas savo pagrindais ir palaipsniui ir palaipsniui prarado savo reikšmę nuo 1700 m. iki 1917 m. revoliucijos. Prasidėjo bažnyčios reformaXviiiamžius rusams reiškė dvasinės alternatyvos valstybinei ideologijai praradimą. Kai Europoje bažnyčia, atsiskirdama nuo valstybės, priartėjo prie tikinčiųjų, Rusijoje ji nutolsta nuo jų, tapo klusniu valdžios instrumentu, prieštaraujančiu rusiškoms tradicijoms, dvasinėms vertybėms ir visam amžių gyvenimo būdui. Natūralu, kad Petraašdaugelis amžininkų vadino karaliumi-antikristu.

Paaštrėjo politinės ir socialinės problemos. Politinių sunkumų sukėlė ir Zemsky Sobors panaikinimas (nušalinus žmones nuo politinės valdžios) ir savivaldos panaikinimas 1708 m.

Valdžia puikiai suvokė, kad po Petro reformų susilpnėjo ryšiai su žmonėmis. Netrukus paaiškėjo, kad europizacijos programai dauguma nepritaria. Vykdydama reformas, valdžia buvo priversta elgtis griežtai, kaip ir Petras Didysis. Taip pat draudimų samprata tapo įprasta. Tuo tarpu Vakarų politinė mintis veikė sueuropietėjusius Rusijos visuomenės sluoksnius, įsisavino politinės pažangos idėjas ir pamažu ruošėsi kovai su absoliutizmu. Taigi Petro reformos išjudino politines jėgas, kurių vėliau valdžia negalėjo suvaldyti.

Petroje prieš save matome vienintelį sėkmingų ir apskritai baigtų reformų Rusijoje pavyzdį, nulėmusį tolesnę jos raidą dviem šimtmečiams. Tačiau reikia pastebėti, kad pertvarkos kainavo per daug: jas vykdydamas caras neatsižvelgė nei į tėvynės aukuro atneštas aukas, nei su tautinėmis tradicijomis, nei į atminimą. protėviai.

Istorikų ir tyrinėtojų nuomonės buvo aptartos aukščiau, todėl matome, kad nuomonės apie Petro asmenybęašyra dviprasmiški. Susipažinęs su istorikų nuomonėmis, nusprendžiau mūsų technikume atlikti apklausą tarp studentų, išnagrinėjęs temą: „Petro veiklaaš“. Mokiniams buvo pasiūlyta užpildyti anketą (1 priedas). Iš šios anketos turinio norėjau sužinoti, kas yra laikomos dabartinėmis Petro kartomisaštaip pat išsiaiškinti, kokios reformos, jų nuomone, yra reikšmingiausios tuo laikotarpiu. Apklausoje dalyvavo 84 mokiniai.

Išanalizavęs Gornozavodsko politechnikos kolegijos studentų nuomonę, darau išvadą, kad 85 proc.ašreformatorius, tik 7% laiko jį tironu, bet 8% nurodė, kad palaiko abi Didžiojo Petro charakteristikas (duomenys pateikti diagramoje, 2 priedas).

Be to, apklausos duomenimis, studentai svarbiausia reforma laiko karinę reformą, kuri, studentų teigimu, padarė kariuomenę nuolatine pergale, įskaitant 1700–1721 m. Šiaurės kare.

Antra pagal svarbą reforma buvo bažnyčios reforma, kurią studentai laikė reikšminga ir Rusijos raidai, būtent bažnyčios pajungimas valstybei, siekiant pašalinti bažnyčios įtaką valstybės valdžiai, valstybės politikai ir kt. kaip praturtėjimas bažnyčios žemių sąskaita.

Ir dar viena, svarbiausia reforma, anot studentų, yra finansinė ar ekonominė reforma, dėl kurios buvo įvesta viena piniginė moneta – centas, taip pat įvesta daugybė muitų importuojamų prekių importui, kuri rėmė Rusijos gamybą, visų pirma metalurgijos srityje. (3 priedas).

Išvada

Petro Didžiojo įvykdytos pertvarkos valstybinėje-politinėje, socialinėje ir kultūrinėje srityse yra vienas ryškiausių reiškinių Rusijos istorijoje. Rusijos imperijos statybos užbaigimas, pradėtas mXviiamžiuje, tapo pagrindiniu istoriniu Petro veiklos rezultatu. Buvusi Maskva virto stipria Europos valstybe. Petro įvykdytos pertvarkos buvo pagrindas absoliučiai monarchijai Rusijoje įkurti. Visos svarbiausios Petro veiklos sritysaš– karinė reforma, kova dėl priėjimo prie jūrų, pramonės plėtra, valdžia, kultūros europeizacija – buvo nubrėžta dar gerokai prieš jo viešpatavimą. Petras veikė tik ryžtingiau nei ankstesni monarchai. Šiurkštūs, ryžtingi šalies europinimo metodai, nesuskaičiuojamos aukos ir gyvenimo sunkumai padėjo pasiekti užsibrėžtus tikslus, bet privedė prie didžiulio Petro pavaldinių jėgų išsekimo. Tarp sunkiausių transformacijų eros pasekmių yra galutinis valstiečių pavergimas, biurokratijos visagalybė, vis gilėjantis Rusijos visuomenės susiskaldymas į svetimšalius ne tik socialiniu statusu, bet ir kultūra, netgi kalba „viršuje“ ir "apačioje".

Apibendrindamas savo darbo rezultatus, sutikčiau su A.S. Puškinas „Viskas drebėjo, viskas tyliai pakluso“ – taip jis apibendrino Petro, kaip valdovo ir žmogaus, prigimties esmę. Petras buvo tikras, kad elgiasi teisingai – žmonių ir valstybės labui. Lygiai taip pat nuoširdžiai tikėjau, kad iš monarcho, šiuo atveju iš jo paties, sklinda „viskas gėris“, todėl jo akys turi pasiekti viską, prasiskverbti į visus valstybės galus, į savo pavaldinių sielas ir mintis. Taip, jis tironas, bet ar Rusijoje galima kitaip? Mūsų valstybės istorija žino atsakymą į šį klausimą, koks bus rezultatas, kai Rusijos žmonės įgis laisvę. Ir priešingai, istorija žino žaibiško pakilimo atvejus, bet „geležinėje gniaužtuose“.

Bibliografija

Buganovas V.I., Zyryanovas P.N. Rusijos istorija. Vadovėlis 10 klasei. M .: Švietimas. 1997 m.

Volobujevas O.V., Klokovas V.A., Ponomarevas M.V., Rogožkinas V.A. Rusija ir pasaulis. Vadovėlis bendrojo ugdymo įstaigoms. M .: Bustard, 2002 m.

Derevianko A.P., Shabelnikova N.A. Rusijos istorija. Maskva: „Prospect“ leidykla, 2006 m.

Zuev M.N., Lavrenov S.Ya. Rusijos istorija. Atvirojo kodo programinės įrangos vadovėlis ir seminaras. M .: Yurayt, 2017 m.

S.V. Novikovas Pamoka. Istorija. M .: Žodis. 1999 m.

Sacharovas A.N. Vadovėlis 10 klasei. Rusijos istorija. M .: Švietimas, 1999 m.

Chudinovas A.V. Istorija. Vadovėlis 10 klasei. M .: Akademija, 2008 m.

Ševelevas V.N. Istorija kolegijoms. Rostovas n / a: Feniksas, 2007 m.

1 priedas.

KLAUSIMYNAS

tema: „Petro Didžiojo reformacinė veikla“.

Trumpai apibūdinkite Petro veikląaš.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.

Nurodykite tris (jūsų nuomone) reikšmingiausias Petro reformasaš... Paaiškinkite (trumpai), kodėl manote, kad šios reformos yra reikšmingiausios valstybės raidai.

2.1. ______________________________________________________________

2.2. _______________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________;

2.3. _______________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.

Istorikai pasiskirsto į dvi nuomones apie Petro asmenybęaš, vieni įrodinėja, kad jis – didis reformatorius, kiti – kad jis – tironas, kuris, siekdamas savo tikslų, neatsiskaitė su žmonėmis (ne tik su valstybės gyventojais, bet ir su artimaisiais bei draugais). Ar manote, kad Petrasašreformatorius ar tironas?

__________________________________________________________________

Šią rašinio temą pasirinkau todėl, kad Petro I asmenybė įdomi, nevienareikšmiška istorikų ir paprastų žmonių vertinimuose. Petras ne tik „atvėrė langą į Europą“, bet ir padarė viską, kad Rusija iš bojaro ir nieko neišmanančios šalies taptų europietiška šalimi. NI Kostomarovas savo veikale „Rusijos istorija pagrindinių veikėjų biografijose“ rašo. „Petras, kaip istorinė asmenybė, atstovauja savitam reiškiniui ne tik Rusijos, bet ir visų amžių ir tautų visos žmonijos istorijoje. Petre ne menininko genijus suvokia žmogaus prigimties prasmę, o pati gamta sukūrė priešingą tipą – žmogų su nepataisoma ir nenuilstančia valia, kuriame kiekviena mintis iškart virsta veiksmu. „Aš taip noriu, nes manau, kad tai yra gerai, o tai, ko noriu, tikrai turi būti“, – toks buvo visos šio žmogaus veiklos šūkis.

Petro transformacijos. Laivyno statyba.

Du su puse šimtmečio istorikai, filosofai ir rašytojai ginčijasi dėl Petro virsmų reikšmės. Iš tiesų, juos galima vertinti įvairiai. Tačiau visi sutaria dėl vieno: Petro reformos buvo svarbiausias Rusijos istorijos etapas. Visa tai gali būti suskirstyta į iki-Petrine ir po-Petrine eros. Garsus istorikas S. M. Solovjovas rašė: „Požiūrių skirtumai kilo iš Petro įvykdyto poelgio milžiniškumo, šio poelgio įtakos trukmės; Kuo reikšmingesnis reiškinys, tuo daugiau prieštaringų požiūrių ir nuomonių jis sukuria ir kuo ilgiau apie tai kalbama, tuo ilgesnė jų įtaka. Garsus rusų istorikas N. N. Kostomarovas savo knygoje „Rusijos istorija pagrindinių veikėjų biografijose“ rašė: „. Viską, ką žinojo, jis bandė pritaikyti Rusijai, kad paverstų ją stipria Europos valstybe.

Permainas Rusijoje teigiamai vertina B. G. Paškovas knygoje „Rus. Rusija. Rusijos imperija. 862-1917 metų įvykių valdymo kronika. „Apibūdina Petro virsmų pradžią:“ Petras sustiprėjo. Linksmybės nebegalėjo patenkinti jo poreikių. Baltosios jūros jam atrodė negana. Petras ėmė svajoti apie Baltiją, bet švedai užblokavo priėjimą prie jūros. Galiausiai jis apsisprendė dėl plano patekti į Juodąją jūrą. 1695 metų pradžioje buvo numatyta kampanija prieš Azovą. Petras suprato, kad būtent šis miestas suteikė prieigą prie jūros šalies pietuose. 1695 metų birželio 29 dieną kariuomenė priartėjo prie Azovo. Liepos 8 dieną pradėjo veikti rusų baterija, tačiau turkai nuolat sulaukdavo pastiprinimo iš jūros. Petras suprato, kad Azovas – ne žaidimas. Dvi miesto audros nepavyko. Rugsėjo 27 d. jie nusprendė trauktis iš Azovo ir pasiruošti naujai kampanijai.

M. Aksenova enciklopedijoje vaikams „Rusijos istorija“ skiltyje „Azovo kampanijos“, mano nuomone, neatskleidžia nesėkmingos pirmosios kampanijos priežasčių, kaip ir A. A. Danilovo, L. G. Kosulino „Rusijos istorija“.

Išsamesnę analizę, manau, pateikė NI Kostomarovas Rusijos istorijoje. Analizuodamas Petro nesėkmių priežastis, jis rašo apie išdavikus, taip pat „pagrindinė priežastis buvo ta, kad vadai, vienas nuo kito nepriklausomi, veikė savarankiškai, todėl jų įsakymams trūko reikiamos vienybės. Pirmoji nesėkmė Petro nenuviliojo. Jis įsakė prie Dono pastatyti irklavimo laivyną patogiam kariuomenės pervežimui, veiksmams prieš turkus iš jūros, santykiams su Dono kazokais ir grūdų atsargų jiems pristatymui. Laivų statyba vyko su dideliais sunkumais. „Petras išrado priemonę sukurti laivyną per trumpiausią įmanomą laiką. 1696 m. lapkričio 4 d. Preobraženskio kaime suverenas sušaukė Dūmą, į kurią buvo pakviesti ir užsieniečiai. Ši Dūma priėmė tokį nuosprendį: visi Maskvos valstybės gyventojai dalyvauti statant laivus. Laivus turėjo statyti tėveliai, svečiai ir pirkliai, o smulkieji ūkininkai turėjo padėti aukoti pinigus“.

S. F. Platonovas taip aprašo pasirengimą antrajai Azovo kampanijai. „Žmonių nepasitenkinimas užsieniečiais, kuriems buvo įskaityta nesėkmė, buvo labai didelis. Petras nepasimetė, neišvarė užsieniečių ir nepaliko įmonės. Pirmą kartą jis čia parodė visą savo energijos galią ir per vieną žiemą, padedamas užsieniečių, prie Dono, Voronežo upės žiotyse, pastatė visą laivyną jūrų ir upių laivų. Daug kliūčių ir nesėkmių įveikė caras, kuris tuo metu tapo suverenu. Gegužę iš Voronežo Donas perkėlė Rusijos kariuomenę į Azovą ir antrą kartą apgulė jį. Šį kartą apgultis buvo baigta, nes Petro laivynas neleido turkų laivams pasiekti Azovą. Pats Petras buvo armijoje (turėdamas kapitono laipsnį) ir galiausiai laukė laimingos akimirkos: liepos 18 d. Azovas pasidavė pasiduoti. Kokia sunki nesėkmė buvo anksčiau, toks didelis džiaugsmas buvo Maskvoje sulaukus žinios apie pergalę. Pats Petras džiaugėsi: sėkmę matė kaip ankstesnės veiklos, savo „linksmybės“ pateisinimą. Pergalė buvo paminėta iškilmingu kariuomenės įžengimu į Maskvą, iškilmėmis ir puikiais apdovanojimais. Sąjungininkai buvo iškilmingai informuoti apie Rusijos pergalę. Lenkijoje ir Vakaruose jie nesitikėjo tokios Petro sėkmės ir buvo tuo nustebę.

NI Kostomarovas rašo apie Petro ateities planus ir jo įsitikinimą, kad Rusijoje turi būti karinis jūrų laivynas: „Iki aistros Petro pamėgta laivų statybos idėja nuosekliai vedė jį link artimiausio suartėjimo su Vakarų Europa. Laivų statyba, kaip tai buvo daroma Voroneže, negalėjo būti rimtas ateities reikalas. Reikėjo paruošti išmanančius rusų meistrus. Tam Petras išsiuntė į užsienį penkiasdešimt jaunuolių, prievaizdų, po vieną kareivį. Siuntos tikslas buvo specialūs laivyno meno ir architektūros mokymai, todėl jie buvo siunčiami į šalis, kuriose tuo metu klestėjo laivyba: į Olandiją, Angliją ir Italiją, daugiausia į Veneciją. Ši priemonė sukėlė stiprų ūžesį: Rusijoje, tiek šimtmečių gyvenusioje susvetimėjusioje nuo Vakarų, nuolat buvo baiminamasi, kad rusai, asimiliuodami žinias iš kitų tikėjimų tautų, nepraras savo tikėjimo grynumo; dvasininkai aiškino, kad rusų ortodoksai neturėtų bendrauti su užsieniečiais.

Tie, kurie pasirodė esą kalti dėl tokių gandų, buvo nubausti rykšte ir ištremti, tačiau nepasitenkinimas nesiliovė. Petras į nieką nežiūrėjo; atsidavęs aistrai darbui, jis nusprendė savo pavyzdžiu padrąsinti ir sužavėti savo tiriamuosius. Jis prisipažino bojarams, kad, neturėdamas tinkamo išsilavinimo, dar nesugeba daryti dalykų, kuriuos laikė naudingais savo valstybei, ir nematė kito kelio, kaip tik kuriam laikui padėjęs karūną, eiti į apsišvietęs Europos šalis studijuoti. Tokio pavyzdžio Rusijos carų istorijoje dar nebuvo. Nekilnojamos senovės puoselėtojai šį ketinimą sutiko su pasipiktinimu. Petras buvo ambasados ​​būryje kapitono Petro Michailovo vardu. 1697 m. kovą ambasada išvyko į Švedijos sieną.

Apie Didžiąją ambasadą S. F. Platonovas „Visas Rusijos istorijos paskaitų kursas“ rašo ir parodo mums Petrą kaip kryptingą žmogų: „Pačiam Petrui kelionė buvo paskutinis saviugdos veiksmas. Suvokdamas Vakarų pranašumą, jis nusprendė reformomis priartinti savo valstybę prie jos. Galime drąsiai teigti, kad Petras kaip reformatorius subrendo užsienyje. Petrą traukė laivynas ir kariniai reikalai, kultūra ir pramonė, tačiau palyginti mažai jo užėmė socialinė Vakarų struktūra ir valdymas. Grįžęs į Maskvą Petras iš karto pradeda „reformas“ ir galiausiai laužo senas tradicijas.

Petro transformacijos. Nauji reiškiniai žmonių gyvenime.

Grįžęs iš užsienio, Petras pradėjo naujas transformacijas.

Kostomarovas N. I. rašo, kad Petro transformacijos Rusijos gyvenime, kurios buvo vykdomos be nuolaidžiavimo, natūraliai turėjo sukelti priešiškumą, pasipriešinimą. „Permainų pradžia buvo išorinių ženklų pasikeitimas, diskreditavęs Rusijos gyvenimą nuo europietiško gyvenimo. Petras, kitą dieną po atvykimo į Maskvą, rugpjūčio 26 d., Preobraženskio rūmuose, pradėjo savo ranka kirpti barzdas. Barzdos skutimas ir drabužių keitimas iš pirmo karto kėlė siaubą ir parodė, kad Petras nerodys nuolaidumo senovės rusų gyvenimo papročiams, įgavusiems religinę reikšmę.

Rusijos istorijos autoriai A. A. Danilovas, L. G. Kosulina įvertino Petro Didžiojo epochos kultūros paveldo reikšmę:

Vakarų Europos mėginių sodinimas. Petro laikų grandiozinių pokyčių pagrindu gimė ir vystėsi buities mokslas, formavosi švietimo sistema, meninė kultūra klestėjo ne tik vėlesniais XVIII amžiaus dešimtmečiais, bet ir XIX a. Autoriai rašo, kad Petro pristatyti kultūros laimėjimai nėra priimti ir nesuprantami visų Rusijos gyventojų. „Tačiau Petro laikų kultūra dar buvo pereinamojo pobūdžio. Ji sujungė Petro naujoves ir buvusios Rusijos tradicijas. Be to, visos šios naujovės ir pasiekimai tapo tik viršutinių didžiulės šalies gyventojų sluoksnių nuosavybe. Didžioji jo dalis suvokė naujus gyvenimo bruožus, atsiradusius valdant Petrui, ne daugiau kaip caro ir paties ponų ekscentriškumą. „1699 metų pabaigoje Petras pakeitė skaičiavimo būdą. Petras įsakė šių metų 7208 metų sausio 1-ąją švęsti kaip Naujuosius metus, o šį sausį laikyti pirmuoju 1700 metų mėnesiu nuo Kristaus gimimo.

NI Kostomarovas aprašo: „Naujieji 1700-ieji metai Maskvoje buvo švenčiami caro įsakymu ištisas septynias dienas. Karalius įsakė, kad vestuvėse ir visose viešose pramogose moterys būtų su vyrais, o ne atskirai, kaip buvo daroma anksčiau, o tokiuose susibūrimuose taip pat skambėtų muzika ir šokiai. Tie, kurie savo noru nenorėjo džiaugtis svetimu modeliu, turėjo įvykdyti karaliaus valią; užsispyrusieji buvo nubausti nuobaudomis. Petras atšaukė senovinį paprotį – tuoktis pagal tėvų valią, nedalyvaujant jų vaikams, sudariusiems santuokos sąjungą. Carui teko kovoti su daugeliu savo laikų moralės žiaurumo bruožų: pavyzdžiui, vasarį buvo uždrausta pardavinėti aštriašakius peilius, kuriuos rusai dažniausiai nešiodavosi su savimi ir dažnai su jais kovodavo mirtinai; bausmė teko neišmanėliui, kuris, neišmanydamas medicinos mokslų, ėmėsi gydyti ligonius ir darė žalą“. Atsirado pasaulietinė mokykla ir panaikintas dvasininkų švietimo monopolis. Petras I įkūrė Pushkar mokyklą (1699), Matematikos ir navigacijos mokslų mokyklą (1701) ir Medicinos ir chirurgijos mokyklą; atidarytas pirmasis Rusijos visuomeninis teatras. Sankt Peterburge įkurta Jūreivystės akademija (1715), inžinerijos ir artilerijos mokyklos (1719), vertėjų mokyklos prie kolegijų, atidarytas pirmasis Rusijos muziejus - Įdomybių kabinetas (1719) su viešąja biblioteka. Nuo 1703 metų pirmasis rusiškas spausdintas laikraštis „Vedomosti“ buvo leidžiamas 1708–1710 m., vietoj pusiau statuto įvestas „civilinis“ šiuolaikiniam artimas šriftas. 1725 m. atidaryta Sankt Peterburgo mokslų akademija su gimnazija ir universitetu. Petro I laikais buvo pastatyta daug pastatų valstybės ir kultūros įstaigoms, Peterhofo (Petrodvorets) architektūriniam ansambliui. Buvo statomos tvirtovės (Kronštatas, Petro ir Povilo tvirtovė ir kt.). Pradžia buvo skirta miestų (Peterburgo) planavimui, gyvenamųjų namų statybai pagal tipinius projektus. Petras I skatino mokslininkų, inžinierių, menininkų ir kt. veiklą. Visos reformos kultūros srityje pasižymėjo ryšių su Vakarų Europos kultūra plėtojimu ir buvo glaudžiai susijusios su absoliutinės valstybės stiprinimo uždaviniais.

Su F. Platonovu jis rašo apie sunkią Petro vidinę kovą įvedant ką nors naujo į žmonių gyvenimą, parodo jį kaip tironą:

„Visuomenėje pasigirdo ūžesys apie žiaurumą, apie Petro naujoves, apie užsieniečius, išvedusius Petrą iš kelio. Į visuomenės nepasitenkinimo balsą Petras atsakė represijomis: nepasidavė nė žingsnio naujame kelyje, be pasigailėjimo, nutraukė visus ryšius su praeitimi, gyveno pats ir vertė gyventi kitaip. Petras jautėsi nesmagiai, susierzinęs, prarado savitvardą.

N.I. Kostomarovas mano, kad Petro naujovės vėliau atnešė žalos Rusijai, nes vykdydamas reformas jis nepaisė moralinių sampratų.

„Rusų žmonės savo care matė pamaldumo ir geros moralės priešą; Rusijos caras buvo susierzinęs savo tauta, bet atkakliai norėjo priversti juos eiti jų nurodytu keliu. Sėkmės viltį jam suteikė vienas dalykas: senas paklusnumas caro valdžiai, vergiška baimė ir kantrybė, kuri stebino visus užsieniečius, kantrybė, su kuria praėjusiais šimtmečiais rusų tauta ištvėrė ir totorių jungą, ir visų despotų savivalę. Petras tai suprato ir pasakė: „Su kitomis Europos tautomis galima pasiekti savo tikslą žmogų mylinčiais būdais, o pas rusus taip nėra: jei nesinaudočiau griežtumu, nebūčiau priklausęs Rusijos valstybei. Ilgą laiką ir niekada nebūčiau susikūręs taip, kaip yra dabar. Aš bendrauju ne su žmonėmis, o su gyvūnais, kuriuos noriu paversti žmonėmis. Jis nepaisė ne tik religinių prietarų, bet ir esminių moralinių sampratų.

Toliau jis tęsia: „Visi to meto įsakymai, susiję su išorine gyvenimo puse, erzino Petro amžininkus tiek, kiek darė žalą Rusijai vėlesniais laikais. Būtent jie išmokė rusus veržtis į išorinius išsilavinimo ženklus, dažnai kenkiant ir nekreipiant dėmesio į vidinį turinį. Tarp europietišką išvaizdą įvaldžiusių žmonių ir likusių žmonių susidarė bedugnė, o vis dėlto rusiškame žmoguje, padengtame europietišku blizgesiu, ilgai išliko visi vidiniai neišmanymo, grubumo ir tingumo ženklai. Šis liūdnas turtas įsišaknijo Rusijos visuomenėje ir tebevyrauja iki šių dienų; jį į rusų papročius įvedė Petras Didysis. Rusijos žmonės buvo visai ne taip priešiškai nusiteikę pažintims su žiniomis, kiek prieš jiems primestus svetimus gyvenimo būdus. Buvo galima, visiškai nesirūpinant išore, tęsti vidinės pertvarkos ir visuomenės švietimo darbus, o išorė keisis savaime“.

N. M. Karamzinas „Rusijos valstybės istorijoje“ smerkia Petrą, Rusiją po Petro pertvarkos lygina su nebaigtu statyti pastatu: „Palikuonys uoliai gyrė šį nemirtingą imperatorių. Bet mes, rusai, sakysime, kad Petras yra mūsų Kūrėjas. Valstybės didybė?" Nutylėkime apie asmenines ydas; bet ši aistra mums naujiems papročiams peržengė jo apdairumo ribą. Petras nenorėjo gilintis į tiesą, kad žmonių dvasia sudaro valstybės moralinę galią, kaip ir fizinę, būtiną jų jėgoms. Ši dvasia ir tikėjimas išgelbėjo Rusiją apsimetėlių laikais. Rusijos suverenas pažemino rusus jų pačių širdyse. Rusiška apranga, maistas, barzda netrukdė steigti mokyklas. Dvi valstybės gali stovėti tame pačiame pilietinio nušvitimo lygyje, turėdamos skirtingą moralę. Valstybė gali pasiskolinti naudingos informacijos iš kito, jos nesivadovavusi muitinėje. Tegul šie papročiai natūraliai keičiasi, bet priskirti jiems įstatus yra smurtas, neteisėtas net autokratiniam vienuoliui. Bėgant amžiams žmonės įprato gerbti bojarus kaip žmones, pasižyminčius didybe: jie garbino juos su tikru pažeminimu. Petras sugriovė bojarų orumą: jam reikėjo ministrų, kanclerių, prezidentų! Rusijos moterys nustojo raudonuoti nuo nekuklaus vyrų žvilgsnio, o europietiška laisvė užėmė azijietiškos prievartos vietą. S. F. Platonovas komentuoja N. M. Karamzino požiūrį į Petro vaidmenį: „Karamzinas pirmenybę teikė kitai istorinei asmenybei, o ne Petrui kaip figūrai – Ivanui III. Pastarasis padarė jo kunigaikštystę stipria valstybe ir be jokių gedimų ir smurtinių priemonių įvedė Rusiją į Vakarų Europą. Kita vertus, Petras išprievartavo rusišką gamtą ir staigiai sulaužė senąjį gyvenimo būdą. Karamzinas manė, kad galima apsieiti ir be jo. Savo pažiūromis Karamzinas buvo tam tikru ryšiu susijęs su kritinėmis Petro pažiūromis. Jis neparodė Petro reformų istorinės būtinybės, bet jau užsiminė, kad reformos poreikį Petras pajuto anksčiau“. S.F.Platonovo mintys man artimos. Ivano Rūsčiojo asmenybę, jo metodus vykdant reformas daugelis istorikų ir žmonių vertino nevienareikšmiškai. Ivanas III yra puikus valdovas, stiprinęs savo valstybę. Bet Petro reformatoriaus jau reikėjo. Manau, kad Petras I buvo didis reformatorius ir jo griežtos priemonės buvo reikalingos Rusijos apšvietimui ir kultūriniam vystymuisi. Ir jei Petras I turėtų daugiau šalininkų ir bendraminčių, galbūt būtų pavykę išvengti žmonių aukų ir smurto įgyvendinant reformas.

Petro transformacijos. Karinė reforma.

Petro karinė reforma siejama su karu dėl patekimo į Juodąją ir Baltijos jūras.

S. F. Platonovas veikale „Visas paskaitų apie Rusijos istoriją kursas“ 3 dalyje rašo: „formos pradžios pabaiga Nuo 1700 m. Petras pradėjo Švedijos karą.

Galima tvirtai teigti, kad pačioje karo su Švedija pradžioje Petras turėjo tik vieną tikslą – užgrobti Suomijos įlankos pakrantę, įsigyti jūrą su patogiu uostu.

formos pradžios pabaiga Petras rudenį pradėjo kampaniją, orai trukdė karinėms operacijoms, nepravažiuojami keliai kariuomenę paliko be duonos ir pašaro. Karinės organizacijos trūkumai leido pasijusti: nors prie Narvos dislokuoti būriai buvo reguliarūs, naujos sistemos, pats Petras prisipažino, kad jie „neapmokyti“. Be to, dauguma karininkų buvo užsieniečiai, kurių kareiviai nemylėjo, gerai nemokėjo rusų kalbos ir nebuvo vienos valdžios visoje armijoje. Narvos pralaimėjimas parodė silpną Rusijos kariuomenės kovinį efektyvumą ir poreikį paspartinti Rusijos kariuomenės reformą. S. F. Platonovas, nagrinėdamas Narvos pralaimėjimo priežastis, nurodo: „formos pabaiga ir formos pradžia, Petras bylą Narvoje laikė pralaimėta ir išvyko parengti valstybės gynybai nuo švedų invazijos. Sunkią valstybės apsaugos ir karinių pajėgų organizavimo užduotį jis paliko savo daliai. 1703 m. pavasarį, po kelionės į Voronežą, Petras su Šeremetevo kariuomene vėl pasirodė Nevoje, paėmė Nyenskans įtvirtinimą (netoli Nevos žiočių) ir įkūrė įtvirtintą Peterburgo uostą prie jūros (gegužės mėn. 1703). Petras labai brangino naująjį uostą, o visos tolimesnės karinės operacijos šiaurėje buvo nukreiptos į Peterburgo valdymą. Tuo tikslu buvo sistemingai užkariaujama pietinė Suomijos įlankos pakrantė. „1709 m. birželio 27 d. įvyko garsusis Poltavos mūšis. Šis bendras mūšis baigėsi visišku švedų skrydžiu į pietus.

N.I. Kostomarovas apibūdina Rusijos kariuomenės pergalę:

„Poltavos mūšis Rusijos istorijoje įgijo tokią reikšmę, kokios anksčiau nebuvo. Švedijos pajėgos buvo palaužtos; Švedija, užėmusi pirmos klasės vietą tarp Europos galių, ją amžiams prarado, užleisdama vietą Rusijai.

Visos Europos akyse iki šiol niekinama Rusija parodė, kad pagal savo išgales ir karinį išsilavinimą jau yra pajėgi kovoti su Europos valstybėmis ir todėl turėjo teisę būti gydoma kitų jėgų. kaip lygus“.

N. N. Kostomarovas kariuomenės reformas taip pat sieja su karo eiga: „Petras, gavęs žinią apie pralaimėjimą, nepasimetė, o priešingai, suprato, kad kitaip ir negali būti, nelaimę priskyrė kariuomenėje trūko pasirengimo ir tvarkos bei sustiprėjus veiklai, ėmėsi gerinimo priemonių. Tikėdamasis priešo puolimo miestuose, esančiuose netoli sienos, Petras įsakė paskubomis statyti įtvirtinimus, išsiuntė dirbti ne tik karius ir gyventojus vyrus, bet net moteris, kunigus ir dvasininkus, kad kurį laiką bažnyčiose, išskyrus katedras. , nebuvo jokios dieviškos tarnybos. Buvo įsakyta iki pavasario surinkti naujas lentynas, paruošti naujus ginklus ir paimti iš bažnyčių ir vienuolynų varpus pilti ant patrankų. Įprasta rusų tinginystė trukdė greitai atlikti darbus, bet Petras griežtai nubaudė už bet kokį nepaklusnumą ir valios išsisukinėjimą: liepė plakti botagu už nepasirodymą darbe, pasikarti. Tokiomis priemonėmis per metus po Narvos mūšio caras jau turėjo paruošęs daugiau nei tris šimtus naujų ginklų. “

S. F. Platonovas detaliausiai nušviečia Petro karinę reformą, kuri, anot jo, pirmiausia atsižvelgia į Rusijos nacionalinius interesus ir dėl to pasiekia puikų rezultatą, nors: „Karą su Švedija jis ėmėsi giliai suprato nacionalinius interesus ir ieškojo ne asmeninės šlovės, o geresnių sąlygų Rusijos kultūrinei ir ekonominei sėkmei, – ir Petras savo vidinę veiklą nukreipė tautinio gėrio siekimui. Tačiau kai Švedijos karas tapo pagrindiniu Petro reikalu ir pareikalavo milžiniškų pastangų, Petras nevalingai jai pasidavė, o jo vidinė veikla savaime tapo priklausoma nuo karinių poreikių. Karas pareikalavo kariuomenės: Petras ieškojo lėšų geriau organizuoti karines pajėgas, o tai paskatino kariuomenės reformą ir bajorų tarnybų reformą. Karas pareikalavo lėšų: Petras ieškojo būdų, kaip padidinti mokančias valstybės jėgas, o tai paskatino mokesčių reformą, pramonės ir prekybos skatinimą, kuriame Petras visada matė galingą tautinės gerovės šaltinį. Petras pakeitė kariuomenės organizaciją. Jis padarė reguliariuosius pulkus dominuojančiu, net išskirtiniu karinės organizacijos tipu. Jis, kitaip nei anksčiau, pradėjo papildyti kariuomenę. Tik šiuo požiūriu jis gali būti laikomas naujosios Rusijos kariuomenės kūrėju. Petras pririšo kareivį tik prie tarnybos, atitraukdamas jį nuo namų ir verslo. Dabar karinė tarnyba teko visoms visuomenės klasėms, išskyrus dvasininkus ir piliečius. 1715 m. Senatas nusprendė priimti vieną rekrūtą iš 75 valstiečių ir baudžiauninkų šeimų. Kariuomenės mokesčius mokančių klasių rekrūtai atsidūrė tose pačiose padėtyse su kilmingais kariais, įvaldė tą pačią karinę techniką, o visa tarnaujančių žmonių masė sudarė vienalytę armiją, savo kovinėmis savybėmis nenusileidžiančią geriausioms europiečiams. karių. Petro valdymo pabaigoje Rusijos reguliariąją armiją sudarė 210 000 vyrų. Naujosios armijos pagrindu tapo „linksmūs“ pulkai – Semenovskis ir Preobraženskis. Ne mažiau svarbu buvo sukurti savo karinę ekonomiką. Jos pamatus padėjo carui Nikitai Demidovui perdavus valstybinę Nevjansko gamyklą Urale. 1701-1704 metais. selekcininkai Demidovas pastatė pirmąsias šalyje dideles metalurgijos gamyklas. Buvo sukurtos valstybinės manufaktūros parako, šaulių ginklų, uniformų audiniams gaminti. 1716 metais caras Petras priėmė „Karinį reglamentą“, kuriame buvo apibendrinta 15 metų karinių operacijų patirtis. Rusija tapo viena didžiausių karinių ir jūrų pajėgų Europoje.

S. F. Platonovas apibūdina taikos svarbą Rusijai ir visos Rusijos imperijos formavimąsi: „Formos pabaiga, formos pradžia sugebėjo pasinaudoti pergalės vaisiais. Natūralu, kad karines operacijas jis perkėlė į Baltijos jūrą ir 1710 m. paėmė Vyborgą, Rygą ir Revelį. Rusai tapo tvirta koja Baltijos pajūryje, buvo užtikrintas Sankt Peterburgo egzistavimas. 1721 m. rugpjūčio 30 d. Nishtade buvo sudaryta taika. Rusija tapo pagrindine galia Europos šiaurėje, pagaliau pateko į Europos valstybių ratą, su jomis susiejo bendrus politinius interesus ir gavo galimybę laisvai bendrauti su visais Vakarais per naujai įgytas sienas. Per iškilmingą taikos šventę 1721 m. spalio 22 d. Senatas Petrui suteikė Imperatoriaus, Tėvynės ir Didžiojo Tėvo titulą. Petras gavo imperatoriaus titulą. Taigi Maskvos valstybė tapo visos Rusijos imperija, o šis pokytis buvo išorinis Rusijos istorinio gyvenimo posūkio ženklas.

Petro transformacijos. Sankt Peterburgo statyba.

„1703 m. Gegužės 16 d., saloje, kuri buvo pavadinta Yanni-Saari ir buvo pervadinta į Peter Lust-Eiland (tai yra Linksma sala), Petras įkūrė miestą Šventosios Trejybės dieną. 1703 m. lapkritį į miestą atplaukė pirmasis olandų prekybinis laivas, kurį ką tik pastatė Petras. Petras asmeniškai nuvedė jį į uostą. Tuo metu caras pasakė nuostabią kalbą savo didikams, kurios prasmė buvo tokia: „Nė vienas iš jūsų, broliai, prieš trisdešimt metų nesvajojote, kad čia dirbsime dailidės darbais, vilkėsime vokiškus drabužius ir statysime miestą. šalį, kurią užkariavome, gyvensime tiek, kad pamatysime drąsius rusų kareivius ir jūreivius, daug užsienio menininkų ir iš svetimų kraštų grįžusius protingus sūnus, gyvensime tiek, kad užsienio valdovai mane gerbs ir jūs. savo amžiuje mes sugėdinsime kitas išsilavinusias šalis ir išaukštinsime Rusijos vardą iki aukščiausios šlovės. Petras turėjo tokį požiūrį į būsimą Rusijos likimą, ir, jo manymu, Peterburgas buvo naujosios Rusijos pagrindas. Mėgstamiausias Petro kūrybos epitetas buvo žodis „rojus“. Visa Rusija turėjo dirbti dėl šio rojaus statybos ir gyventojų. Po pergalės prieš švedus Petras, laikydamas savo mylimą Sankt Peterburgą jau stiprų Rusijai, ėmė jį tvarkyti energingiau, ir tai lėmė tokią žmonių naštą, su kuria vargu ar būtų galima palyginti visas kitas priemones. 1708 metais į Sankt Peterburgą buvo išsiųsta keturiasdešimt tūkstančių darbininkų. 1709 metais buvo įsakyta surinkti tiek pat – 40 000 žmonių ir vežti juos dirbti į Sankt Peterburgą. 1714 m. birželį Sankt Peterburge kiemams statyti buvo nurodyti skirtingi titulai. Jie turėjo būti pastatyti 1714 m. vasarą ir rudenį. Trejus metus, 1718-1721 m., valdžia daug dėmesio skyrė naujojo miesto sutvarkymui ir dekanatui. Vienas iš naujojo miesto socialinio gyvenimo bruožų buvo susirinkimų steigimas. 1718 m. lapkričio 26 d. Petras paskelbė apie tai dekretą. „Asamblėja“, pagal šio dekreto aiškinimą, „yra prancūziškas žodis, kurio rusiškai negalima išreikšti vienu žodžiu, bet galima laisvai pasakyti detaliai, kur susirinkimas ar kongresas vyksta ne tik pramogai, bet taip pat ir verslui, kur galite pamatyti vieni kitus ir pasikalbėti ar išgirsti, kas daroma“. Valdovas ir toliau rūpinosi savo mylimo Peterburgo gyvenviete. 1722 m. kovo mėnesį buvo įsakyta į Sankt Peterburgą gyventi 350 stalių su šeimomis iš įvairių šiaurinių miestų ir apskričių. Visi jie buvo įpareigoti atvykti kitą žiemą ir, atimdami viską, kas kilnojama ir nekilnojamojo, pradėti statybas. Kiekvienas namas turi būti paruoštas iki 1726 m., nes bus konfiskuojama pusė turto. Petras norėjo suteikti savo Peterburgui vietinį globėją ir pasirinko tam šventąjį kunigaikštį Aleksandrą Nevskį. 1723 m. birželio 4 d. suverenas įsakė pervežti savo relikvijas iš Vladimiro į Aleksandro Nevskio vienuolyną. Relikvijas už kelių mylių nuo Peterburgo pasitiko pats caras ir laivu atgabeno į Aleksandro Nevskio vienuolyną.

N. M. Karamzinas veikale „Rusijos valstybės istorija“ Sankt Peterburgo statybas vadina didele Petro klaida, dėl kurios žuvo žmonės: „Ar slėpsime nuo savęs dar vieną puikią Petro Didžiojo klaidą? Turiu galvoje naujos sostinės įkūrimą šiauriniame valstybės pakraštyje, tarp pelkių bangelių, gamtos pasmerktose sterilumui ir stygiui vietose. Neturėdamas nei Rygos, nei Revalio, jis galėjo Nevos pakrantėje pastatyti prekybinį miestą prekių importui ir eksportui; bet mintis įkurti mūsų Valdovų viešnagę ten buvo, yra ir bus žalinga. Kiek žmonių mirė, kiek milijonų buvo panaudota šiam ketinimui įgyvendinti? Galima sakyti, kad Sankt Peterburgas remiasi ašaromis ir lavonais. Pertvarkyta Rusija tada atrodė kaip didingas nebaigtas statyti pastatas.

Petro transformacija. Socialinė Rusijos pertvarka.

S. F. Platonovas savo paskaitose pagrindžia Petro priemonių nesistemingumą vykdant socialinę Rusijos pertvarką: „Tik paskutiniais savo valdymo metais, kai karas nebereikėjo per didelių pastangų ir išteklių, Petras atidžiau pažvelgė į vidinę struktūrą. ir bandė įnešti į sistemą daugybę atskirų įvykių skirtingu laiku. Ar buvo įmanoma tokiomis sąlygomis leistis į sistemingą reformą, kai kariniai poreikiai nulėmė visą vidinę vyriausybės veiklą?

Jo auklėjimas ir gyvenimas negalėjo išsiugdyti polinkio į abstraktų mąstymą: visu savo idėjomis jis buvo praktiška figūra, nemėgstanti nieko abstraktaus.

Sveikas transformatoriaus protas neleido jam persodinti Rusijos žemei visiškai svetimų doktrinų. Jei Petras kolegialią administracinių organų struktūrą perkėlė į Rusiją, tai buvo todėl, kad visur Vakaruose jis matė tokią valdymo formą ir laikė ją vienintele normalia ir tinkama forma.

NI Kostomarovas savo klasikiniame veikale „Rusijos istorija“ pabrėžia, kad tik neribota, absoliuti monarchija leido Petrui vykdyti reformas.

„Petras buvo autokratinis, ir tokiu istorijos momentu, į kurį tada įžengė Rusija, galėjo tikti tik autokratija. Laisva respublikinė santvarka nėra gera tuo metu, kai reikia pakeisti šalies likimą ir jos žmonių dvasią, išrauti seną ir pasodinti nauja. Tik ten, kur autokratija yra beribė, drąsus valdovas gali išdrįsti nugriauti ir atstatyti visą valstybę ir visuomeninį pastatą. Reformatorius pristatė Rusijai daug naujų institucijų ir gyvenimo būdų; jis negalėjo įkvėpti jai naujos sielos; čia jo galia buvo bejėgė. Naują žmogų Rusijoje galėjo sukurti tik dvasinis visuomenės ugdymas, ir mes tikrai tai skolingi ne Petrui. „Preobraženskio ordino ir slapto biuro kankinimai, skausmingos mirties bausmės, kalėjimai, katorgos, botagai, šnervių plėšymas, šnipinėjimas, skatinimas apdovanojimais už denonsavimą. Tokiomis priemonėmis Petras negalėjo įskiepyti Rusijai nei pilietinės drąsos, nei pareigos jausmo, nei tos meilės savo artimui, kuris yra aukštesnis už bet kokią materialinę ir psichinę jėgą ir galingesnis už patį žinojimą; Žodžiu, padaręs daug institucijų, sukūręs naują Rusijos politinę sistemą, Petras vis tiek negalėjo sukurti gyvos, naujos Rusijos.

Petro transformacijos. Bažnyčios reforma.

Įsteigus Sinodą, Petras išsivadavo iš sunkumų, kuriuose buvo daug metų. Jo bažnytinė ir administracinė reforma išlaikė autoritetingą valdžią Rusijos bažnyčioje, tačiau atėmė iš šios galios politinę įtaką, su kuria galėjo veikti patriarchai. Bažnyčios ir valstybės santykio klausimas buvo sprendžiamas pastarosios naudai. S. F. Platonovas savo „Paskaitose“ nurodo, kad Petro I laikais buvo baigtas bažnyčios pavertimo viena svarbiausių valstybės institucijų, visiškai pavaldžių aukščiausiajai pasaulietinei valdžiai, procesas. „Daugiau nei dvidešimt metų (1700–1721 m.) tęsėsi laikina netvarka, kai Rusijos bažnyčia buvo valdoma be patriarcho. Galiausiai, 1721 m. vasario 14 d., buvo atidarytas „Švenčiausias Valdantis Sinodas“. Ši dvasinė kolegija amžiams pakeitė patriarchalinę valdžią. Dvasiniai nuostatai atvirai nurodė vienintelės patriarcho valdžios netobulumą ir politinius nepatogumus, kylančius dėl patriarchalinės valdžios valdžios perdėto valstybės reikaluose. Sinodo sudėtis buvo panaši į pasaulietinės kolegijos sudėtį. Sinodo politinė reikšmė niekada nepakilo taip aukštai, kaip patriarchų autoritetas.

Savo valdymo pabaigoje Petras išsakė savo nuomonę apie vienuolynų socialinę reikšmę Vienuolystės skelbime (1724). Vienuolynai turėtų turėti labdaringą paskirtį ir paruošti žmones aukščiausioms dvasinėms pareigoms. Visa savo veikla, susijusia su vienuolynais, Petras stengėsi juos suderinti su nurodytais tikslais.

1721 m. Sinodas paskelbė svarbų dekretą dėl stačiatikių ir nestačiatikių santuokų priėmimo. Iš dalies Petras taip pat vadovavosi politiniais motyvais, susijusiais su Rusijos schizma. Antroje Petro valdymo pusėje represijos vyko kartu su religine tolerancija: schizmatikai buvo persekiojami kaip pilietiški valdančiosios bažnyčios priešininkai; valdymo pabaigoje, atrodė, kad religinė tolerancija mažėjo, o po to buvo apribotos visų be išimties schizmatikų pilietinės teisės. 1722 m. schizmatikams netgi buvo suteikta tam tikra apranga, kurios bruožuose buvo galima įžvelgti tarsi pasityčiojimą iš schizmos. Bažnyčios reforma pagaliau pavertė bažnyčią Rusijos absoliutizmo ramsčiu.

Petro transformacijos. Centrinės ir vietos valdžios reformos.

A. A. Danilovas, L. G. Kosulina „Rusijos istorijoje“ rašo: „Dar XVII amžiuje išryškėjusi absoliutizmo tendencija reikalavo dar didesnės valdžios centralizacijos Šiaurės karo sąlygomis. 1699 m. Bojaro Dūmą pakeitė Artimosios kanceliarijos caras, kuri 1708 m. buvo pervadinta į „Ministrų konsiliumą“.

Kitas žingsnis – 1711 m. buvo įkurtas Valdantis Senatas, kuris tapo aukščiausia valdžios institucija. Caras į Senatą paskyrė 9 žmones. 1722 metais buvo paskirtas generalinis prokuroras, kuris Senate buvo vadinamas suvereno akimi. 1718–1720 m. reforma panaikino gremėzdiškus ir gremėzdiškus įsakymus, įvedė kolegiją. Iš pradžių jų buvo 11. Kiekvienai valdybai vadovavo prezidentas, viceprezidentas ir keli patarėjai. Kolegijos veiklai vadovauti buvo išleistas Generalinis parlamentas ir kiekvienos kolegijos nuostatai. Preobraženskio prikazas buvo atsakingas už valstybės nusikaltimus, o vėliau - Slaptoji kanceliarija. Jie buvo paties imperatoriaus jurisdikcijoje.

1708 m., siekiant sustiprinti vietos valdžios aparatą ir padidinti jo autoritetą bei vaidmenį valdant, šalis buvo padalinta į aštuonias gubernijas (vėliau jų skaičius išaugo. Joms vadovavo caro paskirti gubernatoriai, turintys administracinę, karinę ir teisminę valdžią). vėliau į provincijas“.

NI Kostomarovas pabrėžia, kad reformuodamas administraciją Petras siekė, kad carinė valdžia būtų visa ko viršūnė: „1722 m. vasario 5 d. buvo išleistas naujas sosto paveldėjimo įstatymas, kuris, galima sakyti, sunaikino bet kokią valstybės svarbą. genčių teisė šiuo klausimu. Kiekvienas valdantis suverenas, vadovaudamasis šiuo įstatymu, galėjo savo nuožiūra paskirti sau įpėdinį. „Kam norės, tas nustatys palikimą, o tam, matydamas, kokia nepadorybė, atšauks pakuotes“.

Kadangi Petras valstybės tarnybą norėjo iškelti aukščiau už veislei būdingus išankstinius nusistatymus, tai tos pačios prigimties buvo ir kiti Petro legalizavimai. S. F. Platonovas nurodo, kad Petro administracinėse reformose išliko senoji esmė: „Petro institucijos vis dėlto labai išpopuliarėjo Rusijoje XVI–II amžiuje. Petro Didžiojo administracijoje „senoji Rusija visapusiškai paveikė reformuojančias institucijas“. Administracinės sistemos pagrindai išliko tie patys: Petras visą Rusijos valdymą paliko beveik vien bajorų rankose, o bajorai net XVII amžiuje – visą administraciją; Petras administracijoje, kaip ir anksčiau, sumaišė kolegialumo principą su vieno žmogaus principu; Petras, kaip ir anksčiau, valdė „įsakymų sistemą“, įsakydamas administraciją Senatui, kartu su generaliniu prokuroru. Taigi su naujomis formomis išliko senoji esmė. 1722 m. vasario 5 d. buvo išleistas naujas sosto paveldėjimo įstatymas, kuris, galima sakyti, sunaikino bet kokią genties įstatymo reikšmę šiuo klausimu.

Petro transformacijos. Naujausi įvykiai.

„1723 m. rugpjūtį Petras apžiūrėjo laivyną Kronštate ir žavėjosi savo darbu, kurį su meile dirbo visą savo gyvenimą. Visą laivyną 1723 m. sudarė 24 laivai ir 5 fregatos, jame buvo 1730 pabūklų ir iki 12 500 įgulų. Panašu, kad tada Petras jau užsidegė mintimi perduoti sostą savo žmonai Kotrynai. Tiesa, Petras niekur to tiesiogiai nesakė, tačiau tokią prielaidą galima patogiai išvesti iš tuometinių jo veiksmų. 1724 m. pavasarį Petras nusprendė ją karūnuoti; ji jau turėjo imperatorienės titulą, bet tik jos vyro. Petras norėjo suteikti šį titulą jos asmeniui, nepaisant santuokos. 1724 m. gegužės 7 d. Maskvos Užmigimo katedroje su dideliu triumfu įvyko imperatorienės karūnavimas. Petras savo ranka uždėjo karūną Kotrynai.

„Šis Petro įstatymas po jo mirties ne kartą buvo suabejojęs Rusijos sosto likimu, tačiau pats Petras juo nepasinaudojo. Jis nepaskyrė savęs įpėdiniu; netiesiogiai, kaip jie manė, Petras nurodė savo žmoną kaip pasirinktą paveldėtoją “, - apie šį įvykį rašė S. F. Platonovas.

„Sausio 27 d. Petras išreiškė norą parašyti dekretą dėl sosto paveldėjimo. Jam buvo įteikti popieriai; Valdovas pradėjo rašyti ir sugebėjo parašyti tik du žodžius: „Atiduok viską“ – ir nebegalėjo rašyti, bet liepė paskambinti dukrai Annai Petrovnai, kad ji parašytų iš jo žodžių, bet kai pasirodė jauna karalienė. , Petras nebegalėjo ištarti nė žodžio. Kitą dieną, ketvirtą valandą ryto, Petras mirė.

Mąstydamas apie Petro asmenybę, apie jo reformas, kartais nevalingai persikeldavau į tuos Petro Didžiojo laikus, tarsi bandydama tai, ką patiria žmonės. Ir, žavėdamasis Petro asmenybe, laikydamas jį vienu didžiausių Rusijos politinių veikėjų, manau, kad daugelio Petro veiksmų negalima pateisinti jokia istorine būtinybe. Vis dėlto valstybingumo idėja negali būti aukščiau už žmogaus gyvybę ir asmens laisvę.

Dirbdama su esė labai praplėčiau savo žinias apie Rusijos istoriją. Manau, kad ir toliau dirbsiu šia tema.

Trumpas aprašymas

Įtvirtinimo pamoka tiriamam istorijos laikotarpiui (Petro Didžiojo era) ir skirta praktiniams įgūdžiams lavinti.

apibūdinimas

Petrasaš: tironas arba reformatorius.
Pamokos tikslai:
Treniruotės: įtvirtinti žinias, įgytas tiriant Petro epochą .
Besivystantis: ugdyti mokinių gebėjimą analizuoti dokumentus, daryti išvadas, išsikelti tikslus, iš pamokos medžiagos išryškinti pagrindinį dalyką.
Švietimo: mokinių patriotiškumo jausmo, pagarbos savo krašto praeičiai suvokimo formavimas. Sužadinkite pasididžiavimą savo Tėvyne.
Užduotys:
1.Tyrimo metu išsiaiškinkite, kas buvo Petras I – tironas ar reformatorius.
2. Įtvirtinti mokinių žinias apie įvykius Rusijoje XVIII a. pradžioje.
Klasėje iš anksto skiriamos 2 grupės, priešingos Petro asmenybei. Jiems duota užduotis lentelės pavidalu suformuluoti savo požiūrį į Petrą Didįjį.
1komanda - Prokurorai (jie mano, kad imperatorius Petras I, visų pirma, yra tironas).
2komanda – Gynėjai (jie laiko imperatorių Petrą I dideliu reformatoriumi).
Per visą istoriją, nuo Petro Didžiojo laikų, istorikai ginčijosi dėl imperatoriaus asmenybės ir poelgių. Nėra vienareikšmio jo asmenybės, kaip ir transformacijų, vertinimo. Jie sakė apie jį: "Caras yra dailidė", - Petras, atvėręs langą į Europą, - "griežtas, bet teisingas ir demokratiškas". Prie šių nuosprendžių prisijungia ir kiti, kurie pabrėžia, kad Petras „išreiškė valdančiosios klasės interesus“ ir „nuplėšė tris kailius nuo dirbančios valstietijos“.
Petras I
O, galingasis likimo valdove!
Ar tu ne aukščiau pačios bedugnės,
Geležinių kamanų aukštyje
Ar jis užaugino Rusiją?
„Bronzinis raitelis“ A.S. Puškinas
A.S. Po šimtmečio Puškinas pasakys, kad kai kurie caro potvarkiai buvo parašyti su rykšte...
Dabar akademikas, tada herojus,
Dabar navigatorius, dabar dailidė,
Jis yra visa apimanti siela
Amžinasis darbuotojas buvo soste.(Puškinas A.S. „Strofos“)
Kas buvo Petras Didysis? Tironas ar reformatorius? Kuo jis buvo teisus ir dėl ko kaltas – tai pagrindiniai mūsų diskusijos klausimai. Pažvelkite į lentą, kurioje pateikiamos pagrindinės diskusijos taisyklės.
DISKUSIJOS VYKDYMO TAISYKLĖS (Diskusijos taisyklės iškabinamos lentoje arba parodomos naudojant IKT. Mokiniams su taisyklėmis susipažinti privaloma pamokos pradžioje)
1. Negalima kritikuoti žmonių, tik jų idėjas.
2. Kiekvienas dalyvis turi turėti teisę ir galimybę pasisakyti.
3. Atidžiai klausykite oponento, tada išsakykite savo požiūrį.
4. Visos be išimties pozicijos yra aptariamos.
5. Nepamirškite, kad geriausias būdas įtikinti priešą yra aiškūs samprotavimai ir nepriekaištinga logika.
6. Kalbėkite aiškiai, tiksliai, paprastai, aiškiai ir savais žodžiais, o ne ant „popieriaus“.
7. Turėkite drąsos pripažinti, kad jūsų priešininkas teisus, jei jūs klystate.
8. Niekada nekabinkite „etikečių“ ir neleiskite žeminančių teiginių, kivirčų, pašaipų.
Prieš gaudami ištraukas iš dokumentų, naudodami šią medžiagą, turite atsakyti į šį klausimą. Prieš sudarydami darbalapius, turėtumėte pabrėžti to įrodymą arba tironas
Petras I yra puikus reformatorius .

Politika. Dėl Petro I vykdytos administracinės, valstybės reformos Rusija gavo aiškesnę valstybės valdymo struktūrą. Sunkią įsakymų sistemą pakeitė Senatui pavaldžios kolegijos. sausio 24 d 1722 g., buvo pristatyta „Rangų lentelė“, kuri įvedė naują darbuotojo klasifikaciją. Giminės kilnumas savaime, be tarnybos, nieko nereiškia, nesukuria žmogui jokios padėties, todėl buvo sukelta aristokratiška veislės hierarchija, knygos genealogija.

Ekonomika... Valdant Petrui, smarkiai išaugo stambi gamybos pramonė. Iki 1725 m. Rusijoje buvo 220 manufaktūrų 1690 g... tik 21). Ketaus lydymas išaugo 5 kartus, todėl buvo galima pradėti eksportą į užsienį. Valdant Petrui I, prekyba smarkiai pasistūmėjo į priekį (Uraluose, Karelijoje, prie Tulos buvo pastatytos vidaus ir išorės Metalo apdirbimo gamyklos. Jei iki XVIII a. pradžios Rusija importavo geležį iš užsienio, tai iki Petro valdymo pabaigos. I šalis pradėjo jį pardavinėti.vario rūdos telkiniai.(Ural.) Atsirado naujos manufaktūros rūšys: tekstilės, chemijos, laivų statybos.

Armija. Paskelbta 1699 m. dekretu dėl verbavimo pradžios. 1699–1725 metais buvo suformuota kariuomenė (318 tūkst. žmonių, kartu su kazokų daliniais) ir laivynas. Kariuomenėje buvo vienas komplektavimo principas, vienodos uniformos ir ginklai. Kartu su kariuomenės kūrimu tęsėsi ir laivyno statyba.Iki Ganguto mūšio (1714 m.) Baltijos laivynas buvo sukurtas iš 22 laivų, 5 fregatų ir daugybės mažų laivų. Rusija turėjo ir laivyną, ir prekybinį laivyną.
Sankt Peterburgo statyba
1703 metų gegužės 16 (27) dieną miestą įkūrė caras Petras I, vienoje iš Nevos deltos salų įkūrė tvirtovę.1712 metais Rusijos sostinė iš Maskvos perkelta į Sankt Peterburgą. Oficialiai miestas išliko sostine iki 1918 m.
Religijos klausimu . Caras Petras I valstybėje paskelbė religinės tolerancijos principą. Rusijoje jį plačiai naudojo įvairios religijos: Romos katalikų, protestantų, mahometonų, žydų.
Švietimas ir mokslas . Valdant Petrui I, Rusija tapo galinga Europos galia. Didelį dėmesį skyrė švietimui ir mokslui. Petras įpareigojo visus kilmingus vaikus išmokti skaityti ir rašyti, ne tik daugelį išsiuntė mokytis į užsienį, bet ir Maskvoje bei Sankt Peterburge atidarė mokyklas ir kolegijas: jūrų, inžinerijos mokyklą, artilerijos mokyklą. Petro įsakymu buvo pradėtas leisti pirmasis spausdintas laikraštis Rusijoje. Jis vadinosi „Vedomosti“ ir buvo leidžiamas Sankt Peterburge nuo 1702 m. Norėdamas palengvinti skaitymą ir rašymą, 1708 m. jis reformavo rusišką abėcėlę, ją labai supaprastindamas. 1719 metais Petras įkūrė pirmąjį šalyje muziejų-Kunstkamerą. Ir jau savo gyvenimo pabaigoje, 1724 m. sausio 28 d., Petras I išleido dekretą dėl Imperatoriškosios mokslų akademijos Rusijoje įkūrimo.
Ar nemanote, kad Petro gamyklos, kuriose naudojamas priverstinis žmonių darbas, nėra progresyvios kapitalistinės įmonės? 2. Ar nemanote, kad dėl administracinės reformos susiformavo gremėzdiška, biurokratinė šalies valdymo sistema? Kokie pokyčiai įvyko kariuomenėje, ekonomikoje, politikoje valdant Petrui Didžiajam?

"Petras I nėra puikus reformatorius" .
Politika ... Petro I vykdytos administracinės reformos padaugėjo įvairių nusižengimų, padidėjo valdininkų skaičius ir jų išlaikymo kaštai. Mokesčių našta krito ant žmonių pečių. Didysis Šiaurės karas pablogino gyventojų ekonominę padėtį, nes reikalavo didelių materialinių išlaidų. Buvo įvesta daugybė tiesioginių ir netiesioginių mokesčių, kurie pablogino apmokestinamų gyventojų (valstiečių, miestiečių, pirklių ir kt.) padėtį.
Socialinė pusė. Petro I reformos paskatino baudžiavos sustiprėjimą. 1721 m. Petro I dekretas leido gamintojams iš gamyklų pirkti kaimus su valstiečiais. Dekretas uždraudė prekiauti gamyklos valstiečiais atskirai nuo gamyklos. Priverčiamąjį darbą naudojusios gamyklos buvo neefektyvios. Į pablogėjusią padėtį žmonės reagavo pasipriešinimu (Astrachanės sukilimas, K. Bulavino sukilimas, Sukilimas Baškirijoje) .Petras kaip bausmės priemonę naudojo masines egzekucijas, kankinimus, tremtį. Pavyzdžiui, 1698 m. Streletskio sukilimas buvo žiaurus kerštas strelciams, kurį įvykdė suverenas. Buvo įvykdyta mirties bausmė 799 lankininkams. Gyvybę išgelbėjo tik tie, kuriems buvo nuo 14 iki 20 metų, o jau tada buvo mušami botagais. Per ateinančius šešis mėnesius mirties bausmė įvykdyta 1182 lankininkams, rykštėmis, 601 žmogus buvo apkaltintas ir ištremtas. Tyrimas ir egzekucijos tęsėsi beveik dešimt metų, bendras nužudytųjų skaičius siekė 2 tūkst.
Statybos Šv. Peterburgas. Siekdamas paspartinti mūrinių namų statybą, Petras net uždraudė mūrinę statybą visoje Rusijoje, išskyrus Sankt Peterburgą. Vykdant projektą buvo plačiai naudojami baudžiauninkai. Manoma, kad statybų metu žuvo apie 30 tūkst.
bažnyčia. Petras liepė išnešti iš bažnyčių varpus, nes kariuomenei ginklams metalo nepakako, į Maskvą tuomet buvo atvežta iki 30 tūkstančių pūdų varpinio vario Bažnyčios Sinodo reforma: 1700 m. mirus patriarchui Adrianui Petrui, uždraudė rinkti įpėdinį. V 1721 g... patriarchatas buvo likviduotas, o bažnyčiai valdyti buvo sukurtas Senatui pavaldus „Švenčiausias Valdantis Sinodas“. Valstybė sustiprino bažnyčios pajamų iš vienuolių valstiečių kontrolę, sistemingai atėmė nemažą jų dalį laivyno statybai, kariuomenės išlaikymui, mokykloms ir kt. vienuolių esamuose buvo ribotas.
Sentikiai. Caras Petras leido sentikiams atvirai gyventi miestuose ir kaimuose, tačiau apmokestino juos dvigubu mokesčiu. Iš kiekvieno vyro imdavo mokestį už barzdos nešiojimą, paimdavo iš jų baudą ir už tai, kad kunigai su jais atlikdavo dvasinius ritualus. Jie valstybėje neturėjo jokių pilietinių teisių. Už nepaklusnumą jie buvo ištremti į sunkius darbus kaip bažnyčios ir valstybės priešai.
Kultūra. Petro I noras per naktį rusus paversti europiečiais buvo įgyvendintas smurtiniais metodais. Barzdų skutimas, europietiško stiliaus drabužių pristatymas. Nesutikusiems grėsė baudos, tremtis, katorgos, turto konfiskavimas. Petro „europeizacija“ pradėjo giliausią atotrūkį tarp žmonių gyvenimo būdo ir privilegijuotųjų sluoksnių. Po daugelio metų tai virto nepasitikėjimu valstiečiais bet kuriam „išsilavinusiam“ žmogumi, nes europietiškai apsirengęs, užsienio kalba kalbantis bajoras valstiečiui atrodė svetimšalis. Petras atvirai niekino visus liaudies papročius. Petras, grįžęs iš Europos, liepė jėga nusiskusti barzdą ir vilkėti svetimą suknelę. Prie miesto vartų stovėjo specialūs šnipai, kurie praeiviams ir praeiviams nupjaudavo barzdas, nukirpdavo ilgo tautinio kirpimo drabužių kraštą. Tiems, kurie priešinosi, barzdas tiesiog išplėšė šaknys. 1700 metų sausio 4 dieną visiems Maskvos gyventojams buvo liepta rengtis užsienietiškomis suknelėmis. Įsakymui įvykdyti buvo skirtos dvi dienos. Buvo draudžiama važiuoti ant rusiško stiliaus balnelių. Už rusiškų suknelių pardavimą pirkliams buvo gailestingai pažadėtas botagas, turto konfiskavimas ir katorgos darbai.
Ar nemanote, kad kultūriniai pokyčiai susiję ne tik su barzdos skutimu? Kaip manote, ar naujų švietimo įstaigų, vadovėlių, muziejų kūrimas, pilietinio tipo kūrimas yra progresyvus kultūros reiškinys? Kaip manote, ar be stiprios kariuomenės Rusija gali tapti didele imperija? Kas turėtų ją palaikyti? Kokių veiksmų galėtų imtis Petras, kad pasiektų savo tikslą, ar nuo kokių veiksmų susilaikyti? Ar buvo įmanomi alternatyvūs veiksmai?
- Taigi, jūs susipažinote su dokumentais ir mums reikia dviejų meistrų, kurie užfiksuos jūsų įrodymus šiuo klausimu ( įrodymus rašo meistrai ant lentos arba parodo naudojant IKT) ... Taigi, jūs, kaip tikri istorikai, padarėte tokią išvadą tyrinėdami dokumentus. Ar Petras I buvo piktas ir klastingas, amoralus ir godus, ar Petras buvo rusų krašto genijus, didis reformatorius?
-Taip, nupiešėte mums paveikslą. Dabar paklausykime gynybos grupės.

Petras buvo reformatorius

Petras buvo tironas

1.Aiški valdžios struktūra 2. Buvo pristatyta „Rangų lentelė“. šeimos kilnumas savaime, be tarnybos, nieko nereiškia 3. Atsirado stambios apdirbamosios pramonės augimas ir naujos manufaktūrų rūšys. 4. Petro I laikais prekyba (vidaus ir išorės) padarė reikšmingą žingsnį į priekį 5. Buvo pastatytos naujos gamyklos. 6.Rusija pradėjo pardavinėti metalą Europai. 7. Naujos kariuomenės kūrimas. 8. Karinio ir prekybinio laivyno statyba. 9. Sankt Peterburgo statyba, kuri yra 1712 g... tapo Rusijos sostine. 10. Caras Petras I valstybėje paskelbė religinės tolerancijos principą 11. Petras I didelį dėmesį skyrė švietimui ir mokslui. atidarė mokyklas ir kolegijas Maskvoje ir Sankt Peterburge: jūrų, inžinerijos mokyklą, artilerijos mokyklą. 12. Petro įsakymu pradėtas leisti pirmasis spausdintas laikraštis Rusijoje 13.1708 jis atliko rusiškos abėcėlės reformą, ją labai supaprastindamas. keturiolika.. 1719 metais Petras įkūrė pirmąjį šalyje muziejų-Kunstkamerą.1724 metų sausio 28 dieną Petras I išleido dekretą, kuriuo Rusijoje buvo įsteigta Imperatoriškoji mokslų akademija. 15. Pats Petras užsiėmė bet kokiu darbu ir asmeniškai dalyvavo visuose įsipareigojimuose. 16. Valdant Petrui I, Rusija tapo galinga Europos galia

1. Petro I vykdytos administracinės reformos padaugėjo įvairių nusižengimų. 2. Visos pertvarkos šalyje, įsk. Didysis Šiaurės karas pablogino gyventojų ekonominę padėtį, nes reikalavo didelių materialinių išlaidų 3. Buvo įvesta daugybė tiesioginių ir netiesioginių mokesčių 4. Petro I reformos lėmė baudžiavos sustiprėjimą. 5.Daugelis populiarių spektaklių (Astrachanės sukilimas, K. Bulavino sukilimas, Sukilimas Baškirijoje) 6. Daug pasekmių ir žiaurių egzekucijų. 7. Mirė didžiulis skaičius žmonių. 7 visoje Rusijoje, išskyrus Sankt Peterburgą, uždraudė statyti akmenis Statant miestą žuvo 8,30 tūkst. 9. Caras kėsinosi į šviesiausią dalyką Rusijoje – į bažnyčią. Petras liepė išnešti iš bažnyčių varpus, nes kariuomenei ginklams neužteko metalo, į Maskvą tada buvo atgabenta iki 30 tūkstančių pūdų varpo vario. 10.Į 1721 g... patriarchatas buvo likviduotas, uždrausta steigti naujus vienuolynus, apribotas vienuolių skaičius esamuose. 11. Caras Petras leido sentikiams atvirai gyventi miestuose ir kaimuose, tačiau apmokestino juos dvigubu – tiesioginiu ir netiesioginiu – mokesčiu. 12. Smurtiniai reformos metodai. 13. Petro „europeizacija“ pradėjo giliausią atotrūkį tarp žmonių gyvenimo būdo ir privilegijuotųjų sluoksnių.

Apibendrinti: gavome dvi beveik vienodas kolonas. Kokia išvada? Norėčiau paprašyti išsakyti savo nuomonę (mokinių atsakymai išklausomi)
Kaip manote, ar buvo alternatyva Rusijos vystymuisi, ar reikėjo taikyti tokias radikalias priemones?
Išvestis: Istorija nežino subjunktyvinės nuotaikos. Petras Didysis buvo ir jo darbai buvo puikūs. Manau ir tikiuosi, kad mūsų palikuonys mane palaikys, kad caras Petras I įkūnijo tiek daug skirtingų ir kartais vienas kitam prieštaraujančių savybių, kad sunku jį vienareikšmiškai apibūdinti. Petro I nuopelnai tokie dideli, kad jį imta vadinti Didžiuoju, o valstybė virto imperija. Petras iš prigimties buvo reformatorius, tačiau reformų vykdymo metodai buvo radikalūs. Taip, Petras mums atrodo kaip smurtinis ir žiaurus, bet toks buvo amžius. Naujasis padarė savo kelią. Taip aršiai ir negailestingai, kaip pasenęs senis kabinosi į gyvenimą.
Norėčiau baigti mūsų diskusiją istoriko M.P. Pogodinas, gyvenęs Puškino laikais. Knygoje „Petras Didysis“ M.P. Pogodinas rašė: „Pabundame. Kokia šiandien diena? 1841 m. sausio 1 d. – Petras Didysis įsakė mėnesius skaičiuoti nuo sausio. Pats metas rengtis – mūsų suknelė pasiūta pagal Petro Didžiojo duotą stilių...esmė austa jo pradėtame fabrike, vilna kerpama iš jo augintų avių. Akį patraukia knyga – Petras Didysis pristatė šį šriftą ir pats išraižė šias raides.
Per pietus nuo sūdytų silkių ir bulvių, kurias liepė pasėti, iki skiedžiamo vynuogių vyno – visi patiekalai pasakos apie Petrą Didįjį. Vieta Europos valstybių sistemoje, valdymas, teisminiai procesai... Gamyklos, gamyklos, kanalai, keliai... Karo mokyklos, akademijos yra jo nenuilstamo darbo ir genialumo paminklai“.
Petro era mums daugeliu atžvilgių yra pamokanti būtent šiandien, kai reikia, kaip Petras Didysis savo laikais darė, kurti ir ginti naują Rusiją senais pasenusiais pagrindais, reformuoti kariuomenę ir laivyną, ugdyti darbštumą, aktyvus patriotizmas, atsidavimas valstybiniams interesams ir meilė kariuomenei.verslas. Mylėk savo Tėvynę ir didžiuokis Rusija.

Bibliografija:
A.A. Danilovas, L.G. Kosulinas „Rusijos istorija: XVI – XVIII amžiaus pabaiga“. M., „Švietimas“, 2010 m
Buganovas V.I., Zyryanovas P.N. Rusijos istorija XVII–XIX amžiaus pabaigoje. Maskva: Mintis, 1995 m
Pavlenko N.I. Petras Pirmasis ir jo laikas, Maskva: Švietimas, 1989 m
Pavlenko N.I. Petras Didysis. M., Mintis, 1990 m
Pogodinas M.P. Petras Didysis. - Knygoje: Istorinės ir kritinės ištraukos, t. 1.M., 1846 m
Puškinas A.S. „Bronzinis raitelis“ Eilėraščiai. Maskva., Bustard-Plus., 2010 m
Puškinas A.S. „Strofos“ Kūriniai trijų tomų. Sankt Peterburgas: aukso amžius, Deimantė, 1997 m.

Nuotolinis mokytojų mokymas pagal federalinį išsilavinimo standartą žemomis kainomis

Webinarai, kvalifikacijos kėlimo kursai, profesinis perkvalifikavimas ir profesinis mokymas. Žemos kainos. Daugiau nei 10 000 edukacinių programų. Valstybinis diplomas už kursus, perkvalifikavimą ir profesinį mokymą. Sertifikatas už dalyvavimą internetiniuose seminaruose. Nemokami webinarai. Licencija.

Petras I tironas arba reformatorius..doc

Istorijos pamoka 7 klasėje.

Mokytojas: Lysova O.N. SEI „Žvaigždynas“, Volgogradas

Petras Aš: tironas arba reformatorius.

Pamokos tikslai:

Treniruotės : įtvirtinti žinias, įgytas tiriant Petro epochą.

Besivystantis : ugdyti mokinių gebėjimą analizuoti dokumentus, daryti išvadas, išsikelti tikslus, iš pamokos medžiagos išryškinti pagrindinį dalyką.

Švietimo : mokinių patriotiškumo jausmo, pagarbos savo krašto praeičiai suvokimo formavimas. Sužadinkite pasididžiavimą savo Tėvyne.

Užduotys:

1.Tyrimo metu išsiaiškinkite, kas buvo Petras I – tironas ar reformatorius.

2. Įtvirtinti mokinių žinias apie įvykius Rusijoje XVIII a. pradžioje.

Klasėje iš anksto skiriamos 2 grupės, priešingos Petro asmenybei. Jiems duota užduotis lentelės pavidalu suformuluoti savo požiūrį į Petrą Didįjį.

komanda - Prokurorai (jie mano, kad imperatorius Petras I, visų pirma, yra tironas).

komanda – Gynėjai (jie laiko imperatorių Petrą I dideliu reformatoriumi).

Per visą istoriją, nuo Petro Didžiojo laikų, istorikai ginčijosi dėl imperatoriaus asmenybės ir poelgių. Nėra vienareikšmio jo asmenybės, kaip ir transformacijų, vertinimo. Jie sakė apie jį: "Caras yra dailidė", - Petras, atvėręs langą į Europą, - "griežtas, bet teisingas ir demokratiškas". Prie šių nuosprendžių prisijungia ir kiti, kurie pabrėžia, kad Petras „išreiškė valdančiosios klasės interesus“ ir „nuplėšė tris kailius nuo dirbančios valstietijos“.

Petras I

O, galingasis likimo valdove!
Ar tu ne aukščiau pačios bedugnės,
Geležinių kamanų aukštyje
Ar jis užaugino Rusiją?

“Bronzinis raitelis “A.S. Puškinas

A.S. Po šimtmečio Puškinas pasakys, kad kai kurie caro potvarkiai buvo parašyti su rykšte...

Dabar akademikas, tada herojus, Dabar navigatorius, dabar dailidė, Jis yra visa apimanti siela Amžinasis darbuotojas buvo soste. (Puškinas A.S. „Strofos“)

Kas buvo Petras Didysis? Tironas ar reformatorius? Kuo jis buvo teisus ir dėl ko kaltas – tai pagrindiniai mūsų diskusijos klausimai. Pažvelkite į lentą, kurioje pateikiamos pagrindinės diskusijos taisyklės.

DISKUSIJOS VYKDYMO TAISYKLĖS (Diskusijos taisyklės iškabinamos lentoje arba parodomos naudojant IKT. Mokiniams su taisyklėmis susipažinti privaloma pamokos pradžioje)

1. Negalima kritikuoti žmonių, tik jų idėjas.

2. Kiekvienas dalyvis turi turėti teisę ir galimybę pasisakyti.

3. Atidžiai klausykite oponento, tada išsakykite savo požiūrį.

4. Visos be išimties pozicijos yra aptariamos.

5. Atminkite, kad geriausias būdas įtikinti priešininką yra aiškūs samprotavimai ir nepriekaištinga logika.

6. Kalbėkite aiškiai, tiksliai, paprastai, aiškiai ir savais žodžiais, o ne ant „popieriaus“.

7. Turėkite drąsos pripažinti, kad jūsų priešininkas teisus, jei jūs klystate.

8. Niekada nekabinkite „etikečių“ ir neleiskite žeminančių teiginių, kivirčų, pašaipų.

Prieš gaudami ištraukas iš dokumentų, naudodami šią medžiagą, turite atsakyti į šį klausimą. Prieš sudarydami darbalapius, turėtumėte pabrėžti to įrodymą Petras I yra puikus reformatorius arba tironas

Petras I yra puikus reformatorius.

Politika.Dėl Petro I vykdytos administracinės, valstybės reformos Rusija gavo aiškesnę valstybės valdymo struktūrą. Sunkią įsakymų sistemą pakeitė Senatui pavaldžios kolegijos. 1722 m. sausio 24 d. buvo įvesta „Rangų lentelė“, kuri įvedė naują samdomų žmonių klasifikaciją. Giminės kilnumas savaime, be tarnybos, nieko nereiškia, nesukuria žmogui jokios padėties, todėl buvo sukelta aristokratiška veislės hierarchija, knygos genealogija.

Ekonomika.Valdant Petrui, smarkiai išaugo stambi gamybos pramonė. 1725 m. Rusijoje buvo 220 gamyklų (o 1690 m. jų buvo tik 21). Ketaus lydymas išaugo 5 kartus, todėl buvo galima pradėti eksportą į užsienį. Valdant Petrui I, prekyba smarkiai pasistūmėjo į priekį (Uraluose, Karelijoje, prie Tulos buvo statomos vidaus ir išorės Metalo apdirbimo gamyklos. Jei iki XVIII a. pradžios Rusija importavo geležį iš užsienio, tai iki Petro m. aš šalis pradėjo jį pardavinėti. Buvo aptikti vario rūdos telkiniai. (Ural.) Atsirado naujos manufaktūrų rūšys: tekstilės, chemijos, laivų statybos.

Armija. Paskelbta 1699 m. dekretu dėl verbavimo pradžios. 1699–1725 metais buvo suformuota kariuomenė (318 tūkst. žmonių, kartu su kazokų daliniais) ir laivynas. Kariuomenėje buvo vienas komplektavimo principas, vienodos uniformos ir ginklai. Kartu su kariuomenės kūrimu tęsėsi ir laivyno statyba.Iki Ganguto mūšio (1714 m.) Baltijos laivynas buvo sukurtas iš 22 laivų, 5 fregatų ir daugybės mažų laivų. Rusija turėjo ir laivyną, ir prekybinį laivyną.

1703 metų gegužės 16 (27) dieną miestą įkūrė caras Petras I, vienoje iš Nevos deltos salų įkūrė tvirtovę.1712 metais Rusijos sostinė iš Maskvos perkelta į Sankt Peterburgą. Oficialiai miestas išliko sostine iki 1918 m.

Religijos klausimu .

Švietimas ir mokslas . Valdant Petrui I, Rusija tapo galinga Europos galia. Didelį dėmesį skyrė švietimui ir mokslui. Petras įpareigojo visus kilmingus vaikus išmokti skaityti ir rašyti, ne tik daugelį išsiuntė mokytis į užsienį, bet ir Maskvoje bei Sankt Peterburge atidarė mokyklas ir kolegijas: jūrų, inžinerijos mokyklą, artilerijos mokyklą. Petro įsakymu buvo pradėtas leisti pirmasis spausdintas laikraštis Rusijoje. Jis vadinosi „Vedomosti“ ir buvo leidžiamas Sankt Peterburge nuo 1702 m. Norėdamas palengvinti skaitymą ir rašymą, 1708 m. jis reformavo rusišką abėcėlę, ją labai supaprastindamas. 1719 metais Petras įkūrė pirmąjį šalyje muziejų-Kunstkamerą. Ir jau savo gyvenimo pabaigoje, 1724 m. sausio 28 d., Petras I išleido dekretą dėl Imperatoriškosios mokslų akademijos Rusijoje įkūrimo.

Ar nemanote, kad Petro gamyklos, kuriose naudojamas priverstinis žmonių darbas, nėra progresyvios kapitalistinės įmonės? 2. Ar nemanote, kad dėl administracinės reformos susiformavo gremėzdiška, biurokratinė šalies valdymo sistema? Kokie pokyčiai įvyko kariuomenėje, ekonomikoje, politikoje valdant Petrui Didžiajam?

.

Politika ... Petro I vykdytos administracinės reformos padaugėjo įvairių nusižengimų, padidėjo valdininkų skaičius ir jų išlaikymo kaštai. Mokesčių našta krito ant žmonių pečių. Didysis Šiaurės karas pablogino gyventojų ekonominę padėtį, nes reikalavo didelių materialinių išlaidų. Buvo įvesta daugybė tiesioginių ir netiesioginių mokesčių, kurie pablogino apmokestinamų gyventojų (valstiečių, miestiečių, pirklių ir kt.) padėtį.

Socialinė pusė. Petro I reformos paskatino baudžiavos sustiprėjimą. 1721 m. Petro I dekretas leido gamintojams iš gamyklų pirkti kaimus su valstiečiais. Dekretas uždraudė prekiauti gamyklos valstiečiais atskirai nuo gamyklos. Gamyklos, kuriose buvo naudojamas priverstinis darbas, buvo neefektyvios. Į pablogėjusią padėtį žmonės reagavo pasipriešinimu (Astrachanės sukilimas, K. Bulavino sukilimas, Sukilimas Baškirijoje).Petras kaip bausmės priemonę naudojo masines egzekucijas, kankinimus, tremtį. Pavyzdžiui, 1698 m. Streletskio sukilimas buvo žiaurus kerštas strelciams, kurį įvykdė suverenas. Buvo įvykdyta mirties bausmė 799 lankininkams. Gyvybę išgelbėjo tik tie, kuriems buvo nuo 14 iki 20 metų, o jau tada buvo mušami botagais.

Statybos Šv. Peterburgas. Siekdamas paspartinti mūrinių namų statybą, Petras net uždraudė mūrinę statybą visoje Rusijoje, išskyrus Sankt Peterburgą.

bažnyčia. Petras liepė išnešti iš bažnyčių varpus, nes kariuomenei ginklams metalo nepakako, į Maskvą tuomet buvo atvežta iki 30 tūkstančių pūdų varpinio vario Bažnyčios Sinodo reforma: 1700 m. mirus patriarchui Adrianui Petrui, uždraudė rinkti įpėdinį. 1721 m. patriarchatas buvo likviduotas, o bažnyčiai valdyti buvo sukurtas Senatui pavaldus „Švenčiausias Valdantis Sinodas“. Valstybė sustiprino bažnyčios pajamų iš vienuolių valstiečių kontrolę, sistemingai atėmė nemažą jų dalį laivyno statybai, kariuomenės išlaikymui, mokykloms ir kt. vienuolių esamuose buvo ribotas.

Sentikiai. Caras Petras leido sentikiams atvirai gyventi miestuose ir kaimuose, tačiau apmokestino juos dvigubu mokesčiu. Iš kiekvieno vyro imdavo mokestį už barzdos nešiojimą, paimdavo iš jų baudą ir už tai, kad kunigai su jais atlikdavo dvasinius ritualus. Jie valstybėje neturėjo jokių pilietinių teisių. Už nepaklusnumą jie buvo ištremti į sunkius darbus kaip bažnyčios ir valstybės priešai.

Kultūra. Petro I noras per naktį rusus paversti europiečiais buvo įgyvendintas smurtiniais metodais. Barzdų skutimas, europietiško stiliaus drabužių pristatymas. Nesutikusiems grėsė baudos, tremtis, katorgos, turto konfiskavimas. Petro „europeizacija“ pradėjo giliausią atotrūkį tarp žmonių gyvenimo būdo ir privilegijuotųjų sluoksnių. Po daugelio metų tai virto nepasitikėjimu valstiečiais bet kuriam „išsilavinusiam“, nes europietiškai apsirengęs, užsienio kalba kalbantis bajoras valstiečiui atrodė svetimšalis. Petras atvirai niekino visus liaudies papročius. Petras, grįžęs iš Europos, įsakė primesti barzdas ir dėvėti svetimą suknelę. Prie miesto vartų stovėjo specialūs šnipai, kurie praeiviams ir praeiviams nukirpdavo barzdas, apkarpydavo ilgo tautinio kirpimo drabužių kraštą. Pasipriešinusiųjų barzdas tiesiog išplėšė šaknys.1700 metų sausio 4 dieną visiems Maskvos gyventojams buvo liepta apsivilkti vyno spalvos sukneles. Įsakymui įvykdyti buvo skirtos dvi dienos. Buvo draudžiama važiuoti ant rusiško stiliaus balnelių. Už rusiškų suknelių pardavimą pirkliams buvo gailestingai pažadėtas botagas, turto konfiskavimas ir katorgos darbai.

Ar nemanote, kad kultūriniai pokyčiai susiję ne tik su barzdos skutimu? Kaip manote, ar naujų švietimo įstaigų, vadovėlių, muziejų kūrimas, pilietinio tipo kūrimas yra progresyvus kultūros reiškinys? Kaip manote, ar be stiprios kariuomenės Rusija gali tapti didele imperija? Kas turėtų ją palaikyti?Kokių veiksmų galėtų imtis Petras, kad pasiektų savo tikslą, ar nuo kokių veiksmų susilaikyti? Ar buvo įmanomi alternatyvūs veiksmai?

- Taigi, jūs susipažinote su dokumentais ir mums reikia dviejų meistrų, kurie užfiksuos jūsų įrodymus šiuo klausimu ( įrodymus rašo meistrai ant lentos arba parodo naudojant IKT) ... Taigi, jūs, kaip tikri istorikai, padarėte tokią išvadą tyrinėdami dokumentus. Ar Petras I buvo piktas ir klastingas, amoralus ir godus, ar Petras buvo rusų krašto genijus, didis reformatorius?

Taip, nupiešėte mums paveikslą. Dabar paklausykime gynybos grupės.

Petras buvo reformatorius

Petras buvo tironas

1.Aiški valdžios struktūra 2. Buvo pristatyta „Rangų lentelė“. šeimos kilnumas savaime, be tarnybos, nieko nereiškia 3. Atsirado stambios apdirbamosios pramonės augimas ir naujos manufaktūrų rūšys. 4. Petro I laikais prekyba (vidaus ir išorės) padarė reikšmingą žingsnį į priekį 5. Buvo pastatytos naujos gamyklos. 6.Rusija pradėjo pardavinėti metalą Europai. 7. Naujos kariuomenės kūrimas. 8. Karinio ir prekybinio laivyno statyba. 9. Sankt Peterburgo, kuris 1712 m. tapo Rusijos sostine, statyba. 10. Caras Petras I valstybėje paskelbė religinės tolerancijos principą 11. Petras I didelį dėmesį skyrė švietimui ir mokslui. atidarė mokyklas ir kolegijas Maskvoje ir Sankt Peterburge: jūrų, inžinerijos mokyklą, artilerijos mokyklą. 12. Petro įsakymu pradėtas leisti pirmasis spausdintas laikraštis Rusijoje 13.1708 jis atliko rusiškos abėcėlės reformą, ją labai supaprastindamas. 14. ... 1719 metais Petras įkūrė pirmąjį šalyje muziejų-Kunstkamerą.1724 metų sausio 28 dieną Petras I išleido dekretą, kuriuo Rusijoje buvo įsteigta Imperatoriškoji mokslų akademija. 15. Pats Petras užsiėmė bet kokiu darbu ir asmeniškai dalyvavo visuose įsipareigojimuose. 16. Valdant Petrui I, Rusija tapo galinga Europos galia

1. Petro I vykdytos administracinės reformos padaugėjo įvairių nusižengimų. 2. Visos pertvarkos šalyje, įsk. Didysis Šiaurės karas pablogino gyventojų ekonominę padėtį, nes reikalavo didelių materialinių išlaidų 3. Buvo įvesta daugybė tiesioginių ir netiesioginių mokesčių 4. Petro I reformos lėmė baudžiavos sustiprėjimą. 5.Daugelis populiarių spektaklių (Astrachanės sukilimas, K. Bulavino sukilimas, Sukilimas Baškirijoje) 6. Daug pasekmių ir žiaurių egzekucijų. 7. Mirė didžiulis skaičius žmonių. 7 visoje Rusijoje, išskyrus Sankt Peterburgą, uždraudė statyti akmenis Statant miestą žuvo 8,30 tūkst. 9. Caras kėsinosi į šviesiausią dalyką Rusijoje – į bažnyčią. Petras liepė išnešti iš bažnyčių varpus, nes kariuomenei ginklams neužteko metalo, į Maskvą tada buvo atgabenta iki 30 tūkstančių pūdų varpo vario. 10. 1721 m. patriarchatas buvo likviduotas, uždrausta steigti naujus vienuolynus, apribotas vienuolių skaičius esamuose. 11. Caras Petras leido sentikiams atvirai gyventi miestuose ir kaimuose, tačiau apmokestino juos dvigubu – tiesioginiu ir netiesioginiu – mokesčiu. 12. Smurtiniai reformos metodai. 13. Petro „europeizacija“ pradėjo giliausią atotrūkį tarp žmonių gyvenimo būdo ir privilegijuotųjų sluoksnių.

Apibendrinti: gavome dvi beveik vienodas kolonas. Kokia išvada? Norėčiau paprašyti išsakyti savo nuomonę (mokinių atsakymai išklausomi)

Kaip manote, ar buvo alternatyva Rusijos vystymuisi, ar reikėjo taikyti tokias radikalias priemones?

Išvestis: Istorija nežino subjunktyvinės nuotaikos. Petras Didysis buvo ir jo darbai buvo puikūs. Manau ir tikiuosi, kad mūsų palikuonys mane palaikys, kad caras Petras I įkūnijo tiek daug skirtingų ir kartais vienas kitam prieštaraujančių savybių, kad sunku jį vienareikšmiškai apibūdinti. Petro I nuopelnai tokie dideli, kad jį imta vadinti Didžiuoju, o valstybė virto imperija. Petras iš prigimties buvo reformatorius, tačiau reformų vykdymo metodai buvo radikalūs. Taip, Petras mums atrodo kaip smurtinis ir žiaurus, bet toks buvo amžius. Naujasis padarė savo kelią. Taip aršiai ir negailestingai, kaip pasenęs senis kabinosi į gyvenimą.

Norėčiau baigti mūsų diskusiją istoriko M.P. Pogodinas, gyvenęs Puškino laikais. Knygoje „Petras Didysis“ M.P. Pogodinas rašė: „Pabundame. Kokia šiandien diena? 1841 m. sausio 1 d. – Petras Didysis įsakė mėnesius skaičiuoti nuo sausio. Pats metas rengtis – mūsų suknelė pasiūta pagal Petro Didžiojo duotą stilių...esmė austa jo pradėtame fabrike, vilna kerpama iš jo augintų avių. Akį patraukia knyga – Petras Didysis pristatė šį šriftą ir pats išraižė šias raides.

Per pietus nuo sūdytų silkių ir bulvių, kurias liepė pasėti, iki skiedžiamo vynuogių vyno – visi patiekalai pasakos apie Petrą Didįjį. Vieta Europos valstybių sistemoje, valdymas, teisminiai procesai... Gamyklos, gamyklos, kanalai, keliai... Karo mokyklos, akademijos yra jo nenuilstamo darbo ir genialumo paminklai“.

Petro era mums daugeliu atžvilgių yra pamokanti būtent šiandien, kai reikia, kaip Petras Didysis savo laikais darė, kurti ir ginti naują Rusiją senais pasenusiais pagrindais, reformuoti kariuomenę ir laivyną, ugdyti darbštumą, aktyvus patriotizmas, atsidavimas valstybiniams interesams ir meilė kariuomenei.verslas. Mylėk savo Tėvynę ir didžiuokis Rusija.

Bibliografija:

A.A. Danilovas, L.G. Kosulinas „Rusijos istorija: XVI – XVIII amžiaus pabaiga“. M., „Švietimas“, 2010 m

Buganovas V.I., Zyryanovas P.N. Rusijos istorija XVII–XIX amžiaus pabaigoje. Maskva: Mintis, 1995 m
Pavlenko N.I. Petras Pirmasis ir jo laikas, Maskva: Švietimas, 1989 m

Pavlenko N.I. Petras Didysis. M., Mintis, 1990 m

Pogodinas M.P. Petras Didysis. - Knygoje: Istorinės ir kritinės ištraukos, t. 1.M., 1846 m

Puškinas A.S. „Bronzinis raitelis“ Eilėraščiai. Maskva., Bustard-Plus., 2010 m

Puškinas A.S. „Strofos“ Kūriniai trijų tomų. Sankt Peterburgas: aukso amžius, Deimantė, 1997 m.

dokumentai tema Petras tironas arba reformatorius.doc

Petras I yra puikus reformatorius... Mokinio pažymėjimas _________________________

Politika.Dėl Petro I vykdytos administracinės, valstybės reformos Rusija gavo aiškesnę valstybės valdymo struktūrą. Sunkią įsakymų sistemą pakeitė Senatui pavaldžios kolegijos. Vietoje Bojaro Dūmos, kuri iki XVIII amžiaus pradžios nevaidino reikšmingo vaidmens, buvo sukurtas Valdantis Senatas, turintis įstatymų leidžiamąją, administracinę ir teisminę galią. Bojaro Dūma buvo gausi, praktiškai niekada nebuvo sušaukta ir istorikų laikoma neefektyvia institucija. Buvo pristatyta „Rangų lentelė“. 1722 m. sausio 24 d. rangų sąrašas įvedė naują valstybės tarnautojo klasifikaciją. Šis reformuotos Rusijos biurokratijos steigiamasis aktas pastatė biurokratinę hierarchiją, nuopelnus ir darbo stažą vietoj aristokratinės veislės hierarchijos, knygos genealogijos. Viename iš prie lentelės pridėtų straipsnių akcentuojama, kad giminės kilnumas pats savaime, be tarnybos, nieko nereiškia, nesukuria žmogui jokios padėties: kilmingos veislės žmonėms neskiriamos jokios pareigos kaip kol neturės nuopelnų valdovui ir tėvynei. parodys „o už šiuos charakterį („garbė ir rangas“ pagal tuometinę frazę) negaus“

Ekonomika.Ryškiausias reiškinys XVII amžiaus pabaigos ir XVIII amžiaus pradžios ekonomikoje buvo reikšmingas stambios gamybos pramonės augimas. Iki 1725 m. Rusijoje veikė 220 manufaktūrų (o 1690 m. – tik 21), tai yra per 30 metų šalies pramonė išaugo 11 kartų. Ketaus lydymas išaugo 5 kartus, todėl buvo galima pradėti eksportą į užsienį. Valdant Petrui I, prekyba (vidaus ir išorės) padarė didelį šuolį į priekį.Petras I savo ūkinę veiklą grindė merkantilizmo (eksporto skatinimo ir importo ribojimo) politika. 1726 m. eksportas siekė 4,3 milijono rublių, o importas - 2,1 milijono rublių. 1724 metais buvo išleistas Muitų tarifas (įvesti maži eksporto ir dideli importo muitai - 75% savikainos) Urale, Karelijoje, prie Tulos, pastatytos metalo apdirbimo gamyklos. Jei iki XVIII amžiaus pradžios Rusija importavo geležį iš užsienio, tai iki Petro valdymo pabaigos. aš šalis ėmė jį pardavinėti.. aptikti vario rūdos telkiniai. (Ural.) Atsirado gaminių, susijusių su audinių, virvių, audinių gamyba. Be to, tekstilės pramonė iš tikrųjų buvo sukurta iš naujo. Nauja pramonė buvo laivų statyba (Voronežas, Sankt Peterburgas).

Armija. Nuolatinės kariuomenės formavimas buvo paskelbtas 1699 m. Laikotarpiu nuo 1699 iki 1725 m. buvo atlikti 53 naujokai, o tai suteikė kariuomenei ir kariniam jūrų laivynui 280 tūkst. Naujųjų verbavimo sistema užtruko penkerius metus, o Petro I valdymo pabaigoje bendras kariuomenės skaičius buvo 318 tūkstančių žmonių (kartu su kazokų daliniais). Taip buvo suformuota reguliarioji kariuomenė su vienu komplektavimo principu, uniformomis ir ginklais. Kartu su kariuomenės kūrimu tęsėsi laivyno statyba. Iki 1702 metų Voroneže buvo pastatyti 28 laivai, 23 laivai ir daug mažų laivų. Nuo 1702 m. laivai jau buvo statomi Baltijos jūroje, Syas upėje. Iki Ganguto mūšio (1714 m.) Baltijos laivynas buvo sukurtas iš 22 laivų, 5 fregatų ir daugybės mažų laivų.

Sankt Peterburgo statyba

Caras Petras I miestą įkūrė 1703 m. gegužės 16 (27) d., vienoje iš Nevos deltos salų pastatydamas tvirtovę. Miestas buvo pavadintas šventojo apaštalo Petro vardu. 1712 m. Rusijos sostinė buvo perkelta iš Maskvos į Sankt Peterburgą. Oficialiai miestas išliko sostine iki 1918 m.

Religijos klausimu . Caras Petras I valstybėje paskelbė religinės tolerancijos principą. Rusijoje jį plačiai naudojo įvairios religijos: Romos katalikų, protestantų, mahometonų, žydų.

Švietimas ir mokslas . Petras I didelį dėmesį skyrė švietimui ir mokslui. Jis ne tik įpareigojo visus kilmingus vaikus išmokti skaityti ir rašyti, ne tik daugelį išsiuntė mokytis į užsienį, bet ir Maskvoje bei Sankt Peterburge atidarė mokyklas ir kolegijas: jūrų, inžinerijos mokyklą, artilerijos mokyklą. Petro įsakymu buvo pradėtas leisti pirmasis spausdintas laikraštis Rusijoje. Jis vadinosi „Vedomosti“ ir buvo leidžiamas Sankt Peterburge nuo 1702 m. Norėdamas palengvinti skaitymą ir rašymą, 1708 m. jis reformavo rusišką abėcėlę, ją labai supaprastindamas. 1719 metais Petras įkūrė pirmąjį šalyje muziejų-Kunstkamerą. Ir jau savo gyvenimo pabaigoje, 1724 m. sausio 28 d., Petras I išleido dekretą dėl Imperatoriškosios mokslų akademijos Rusijoje įkūrimo.

Petro asmenybė. Pats Petras visada tiesiogiai dalyvaudavo visuose įvykiuose. Naujojo laivo išleidimas į jūrą karaliui buvo šventė. Petras yra darbininkas, Petras bejausmis rankomis - tai visos Rusijos žmonių personifikacija vadinamojoje transformacijos eroje. Danijos pasiuntinio Juliaus Justo prisiminimai: „Nuvykau į Admiraliteto laivų statyklą, kad dalyvaučiau prie stiebų (pagrindinių sijų laivo korpuse) pakėlimo. Karalius, kaip vyriausiasis laivo kapitonas, liepė viskam, kapojo kirviu, kurį valdo meistriškiau nei dailidės. Gavęs įsakymą, caras nusiėmė kepurę prieš čia stovėjusį generolą admirolą, paklausė: „Ar man ją nešioti?“, o gavęs teigiamą atsakymą, užsidėjo. Tokią pagarbą caras reiškia visiems aukštesniems pareigūnams“. Valdant Petrui I, Rusija tapo galinga Europos galia.

"Petras I nėra puikus reformatorius"... Mokinio pažymėjimas _________________________

Politika ... Dėl Petro I vykdytų administracinių reformų padaugėjo įvairių tarnybinių nusižengimų, dėl kurių 1722 m. buvo sukurtos specialiosios instancijos (fiskalinės, prokuratūros) ir įvestas generalinio prokuroro postas, dėl ko dar kartą padidėjo. pareigūnų skaičiumi ir jų išlaikymo išlaidomis. Mokesčių našta krito ant žmonių pečių. Visos pertvarkos šalyje, įskaitant. Didysis Šiaurės karas pablogino gyventojų ekonominę padėtį, nes reikalavo didelių materialinių išlaidų. Buvo įvesta daugybė mokesčių, tiesioginių ir netiesioginių (pakeitus mokesčių sistemą, valstybė įvedė kai kurių prekių pardavimo monopolį). Visa tai pablogino apmokestinamų gyventojų (valstiečių, miestiečių, pirklių ir kt.) padėtį.

Socialinė pusė. Petro I reformos paskatino baudžiavos sustiprėjimą. 1721 m. Petro I dekretas leido gamintojams iš gamyklų pirkti kaimus su valstiečiais. Dekretas uždraudė prekiauti gamyklos valstiečiais atskirai nuo gamyklos. Gamyklos, kuriose buvo naudojamas priverstinis darbas, buvo neefektyvios. Mokesčių reforma pavergė „vaikštančius“ žmones ir vergus. Į pablogėjusią padėtį žmonės reagavo pasipriešinimu (Astrachanės sukilimas, K. Bulavino sukilimas, Sukilimas Baškirijoje)

Strelets sukilimas 1698 – Maskvos sukilimasšaulių pulkai sukeltas e tarnybos sunkumai pasienio miestuose, alinančios kampanijos, pulkininkų priespauda... 1698 m. Streletskio sukilimas buvo žiaurus kerštas strelciams, kurį įvykdė suverenas. Piotras Aleksejevičius sakė: „Ir jie nusipelnė mirties už savo nekaltumą, kad maištavo“. Juk tyrimas nebuvo baigtas, o egzekucija jau buvo pradėta. Pats Petras pirmasis juose dalyvavo ir net išreiškė nepasitenkinimą, kai bojarai, neturėdami reikiamų įgūdžių, nukirto sukilėliams galvas. Aleksandras Menšikovas gyrėsi: „Aš asmeniškai nupjoviau galvas 20 lankininkų“. Buvo įvykdyta mirties bausmė 799 lankininkams. Gyvybė buvo išgelbėta tik tiems, kuriems buvo nuo 14 iki 20 metų, o tada Ii juos plakė botagais.Per ateinančius šešis mėnesius mirties bausmė įvykdyta 1182 lankininkams, rykštėmis, 601 žmogus buvo apkaltintas ir ištremtas. Tyrimas ir egzekucijos tęsėsi beveik dešimt metų, bendras nužudytųjų skaičius siekė 2 tūkst.

Statybos Šv. Peterburgas. Siekdamas paspartinti mūrinių namų statybą, Petras net uždraudė mūrinę statybą visoje Rusijoje, išskyrus Sankt Peterburgą. Mūrininkai buvo priversti važiuoti dirbti į Sankt Peterburgą. Be to, iš kiekvienos į miestą įvažiavusios karietos buvo imtas „akmens mokestis“: reikėjo su savimi atsivežti tam tikrą kiekį akmens arba sumokėti specialų mokestį. Į naujas žemes dirbti statybose atvykdavo valstiečiai iš visų aplinkinių regionų.Vykdant projektą buvo plačiai naudojami baudžiauninkai. Manoma, kad statybų metu žuvo apie 30 tūkst.

bažnyčia. Visos reformos buvo padarytos dėl žmonių ir žmonių vardu... Bet kokia to kaina? Ką žmonės už tai sumokėjo? Caras kėsinosi į šviesiausią dalyką Rusijoje – į Dievo bažnyčią! Bažnyčia visada padėjo žmonėms, suteikė jiems vilties ir tikėjimo. Petras liepė išnešti iš bažnyčių varpus, nes kariuomenei ginklams metalo neužteko, į Maskvą tada buvo atgabenta iki 30 tūkstančių pūdų varpinio vario. Kas penkta šventykla liko be kalbos.

Bažnyčios sinodo reforma: Kai 1700 m. mirė patriarchas Adrianas Petras, jis uždraudė rinkti jo įpėdinį. Bažnyčios valdymas buvo patikėtas vienam iš metropolitų, kuris tarnavo kaip „patriarchalinio sosto locum tenens“. 1721 m. patriarchatas buvo likviduotas, o bažnyčiai valdyti buvo sukurtas „Šventasis Valdantis Sinodas“, arba Dvasinė kolegija, taip pat pavaldus Senatui. Lygiagrečiai su tuo valstybė sustiprino bažnyčios pajamų iš vienuolių valstiečių kontrolę, sistemingai konfiskavo didelę jų dalį laivynui statyti, kariuomenei išlaikyti, mokykloms ir kt. uždrausta, vienuolių skaičius esamuose buvo apribotas.

Sentikiai. Gimtajame krašte sentikiai neturėjo laisvės. Petro valdymo metais jie nebebuvo masiškai deginami, tačiau pavieniai deginimo ir kitokios egzekucijos atvejai nebuvo neįprasti. Caras Petras leido sentikiams atvirai gyventi miestuose ir kaimuose, tačiau apmokestino juos dvigubu mokesčiu. Iš kiekvieno vyro imdavo mokestį už barzdos nešiojimą, paimdavo iš jų baudą ir už tai, kad kunigai su jais atlikdavo dvasinius ritualus. Žodžiu, sentikiai buvo pajamų šaltinis ir valdžiai, ir dvasininkijai. Tačiau valstybėje jie neturėjo jokių pilietinių teisių. Sentikiai buvo skirstomi į vadinamuosius „natas“ ir „nerašančius“. Įrašai buvo tie, kurie buvo užsiregistravę ir sumokėjo dvigubą mokestį; neregistruoti žmonės gyveno paslaptyje, buvo sugauti ir ištremti sunkiems darbams kaip bažnyčios ir valstybės priešai, nepaisant to, kad jie buvo ištikimiausi savo tėvynės sūnūs.

Kultūra. Petro I noras per naktį rusus paversti europiečiais buvo įgyvendintas smurtiniais metodais. Barzdų skutimas, europietiško stiliaus drabužių pristatymas. Nesutikusiems grėsė baudos, tremtis, katorgos, turto konfiskavimas. Petro „europeizacija“ pradėjo giliausią atotrūkį tarp žmonių gyvenimo būdo ir privilegijuotųjų sluoksnių. Po daugelio metų tai virto nepasitikėjimu valstiečiais bet kuriam „išsilavinusiam“, nes europietiškai apsirengęs, užsienio kalba kalbantis bajoras valstiečiui atrodė svetimšalis. Petras atvirai niekino visus liaudies papročius. Jis nusimetė karališkus brokato chalatus ir apsirengė svetimais kamzoliais. Jis įkalino teisėtą karalienę vienuolyne... Rusų nuomone, skutimasis buvo nuodėmė. Pats Kristus nešiojo barzdą, apaštalai nešiojo barzdą, o visi stačiatikiai taip pat turėtų nešioti barzdą.

Rusija, XVII a. Pasaulėžiūra, papročiai ir papročiai, taip pat religiniai įsitikinimai valstybėje yra konservatyvūs ir nekintantys. Atrodė, kad jie sustingę kaip musė gintare. Ir ši musė galėtų išlikti dar pusę tūkstančio metų, jei... Jei prie vairo nebūtų stojęs aktyvus ir veiklus, žingeidus ir neramus jaunuolis, besidomintis viskuo pasaulyje ir nebijantis darbo. Kurį mes, palikuonys, vadiname „Petru I“. O užsienyje mūsų suvereną vadina tik „Didžiuoju“. Apie "arba". Man atrodo, kad tokio didelio masto kultūriškai ir istoriškai visai Rusijai apibūdinime neturėtų būti jokio „arba“. Priešingybės gerai išmano nedviprasmiškus dalykus. Kvailas ar protingas, aukštas ar žemas, juodas ar baltas. „Reformatorius arba tironas“ yra iš esmės klaidingas apibrėžimas. Ką nors reformuojant, taip pat restauruojant ir taisant, neapsieisite be „aukų“. Norėdami sutvarkyti sienas senoje virtuvėje, jie nuplauna seną balinimą, nuplėšia nešvarius tapetus. Baigus remontą viskas gerai, šviesu, švaru ir nauja. Tačiau ar taip galvoja senų tapetų likučiai, išnešti į šiukšliadėžę? Galbūt aukščiau pateiktas palyginimas yra grubus, atsižvelgiant į visuotinius pokyčius, kuriuos Petro I padarė Rusijos visuomenėje, tačiau jis yra gana iškalbingas. Ir kodėl tada: „tironas“? Ar jis, kaip ir XX amžiaus bolševikiniai „reformatoriai“, degino, šaudė, pjaustė, „nacionalizavo“ ir žudė „liaudies priešus“? Jo „barbarizmas“ yra niekis, palyginti su tikra tironija ir autoritarizmu. Visos reformos, su tokiu spaudimu ir tobulėjimo troškimu, kurias vykdė jaunas maksimalistiškai nusiteikęs imperatorius, turėjo tikslą „pareklamuoti“ (kaip dabar sakoma) jam patikėtą šalį. Pakelti jį į naują lygį, „iškelti į šviesą“, priartinti prie civilizacijos naudos ir pasiekimų, kurių jis pats pakankamai matė iš jaunystės Europoje. Dažniausiai žmonės ir „barzdotieji pirkliai“ niurzgėjo dėl išorinių pokyčių, ne tokių svarbių, esminių. Kaftano keitimas, barzdų trumpinimas, užsienietiškų patiekalų įtraukimas į racioną ir atostogos kalendoriuje. Tai, kas suskaldė „gintarą“ ir paleido musę iš „sandarumo, bet nenusikaltimo“ į gryną orą. Rimtos reformos, turinčios įtakos karjeros augimui, tam tikras visų vertų, protingų ir sumanių žmonių teisių sulyginimas, negalėjo duoti nieko, išskyrus realią naudą valstybės kultūriniam ir intelektualiniam gyvenimui. Jei anksčiau „kiekvienas svirplys“ ne tik žinojo, bet ir sėdėdavo tarsi priklijuotas ant savo „stiebo“, tai dabar tūkstančiams žmonių buvo suteikta galimybė rasti sau patinkantį pritaikymą. Ne tik paveldimi dailidės, 7 kartos, galėjo užsiimti dailidės darbais. Tačiau valstiečiai, jei tik jų valia, noras, o kartu ir gebėjimai tikri. Tas pats pasakytina apie prekybą, juvelyrinius dirbinius, laivų statybą, inžineriją... bet kam, nesvarbu. Ar verta ginčytis dėl teigiamos Petro reformų įtakos visų minėtų amatų raidai? Santuokos, kurios galėtų sujungti skirtingų klasių žmones. Ar čia nenaudinga? Tačiau šis klausimas yra prieštaringesnis. Baigdamas norėčiau pasakyti, kad Petras I, mano nuomone, nėra tironas ir ne despotas. Jis stengėsi būti sąžiningas. Ir didžiąja dalimi jis tai padarė.