„Turkiškas Petras I“: Mustafa, Kemalis ar Ataturkas – kas jis toks ir kaip jis sukūrė naująją Turkiją? Mitai ir tiesos apie Mustafa Kemal Ataturk Ataturk gyvenimo istorija.

XX amžiaus pradžioje didžioji Osmanų imperija priartėjo prie savo nuosmukio. Jos dingimas iš pasaulio žemėlapio buvo tik laiko klausimas. Kas nutiks toliau, labai mažai žmonių įsivaizdavo tiek pačioje imperijoje, tiek likusiame pasaulyje.

Šiuolaikinės Turkijos, kokios mes ją žinome, griuvėsių atsiradimą lėmė žmogaus, kurį būtų galima pavadinti „turku“, veikla. Petras I“. Vienintelis skirtumas yra tas Gazi Mustafa Kemal Pasha geriau žinomas kaip Mustafa Kemalis Ataturkas sukūrė ne monarchinę valstybę, o respubliką. Tačiau jo vykdytų reformų mastas yra gana panašus į tas, kurias Petras Didysis vykdė Rusijoje.

Gazi Mustafa Kemal Pasha gimė 1881 m. Osmanų mieste Salonikuose, mažo medienos pirklio, buvusio muitininko sūnus. Ali Ryza-effendi ir jo žmona Zubeide-khanym... Tiksli jo gimimo data nėra tiksliai žinoma; pats Kemal Pasha, būdamas brandaus amžiaus, savo gimtadienį šventė gegužės 19 d., tą dieną, kai prasidėjo kova už Turkijos nepriklausomybę.

Būdamas 12 metų, Mustafa Kemal Pasha įstojo į parengiamąją karo mokyklą Salonikuose, o 1896 m. buvo įtrauktas į karo mokyklą Makedonijos Bitoloje. 1899 m. Mustafa, kuris parodė ryškius gabumus kariniams reikalams, įstojo į Osmanų karo koledžą Stambule.

1902–1905 m. Mustafa Kemal Pasha baigė karinį išsilavinimą ir baigė Osmanų generalinio štabo akademiją.

Kemal Pasha karinė karjera prasidėjo nuo arešto už neteisėtą politikos kritiką Sultonas Abdul-Hamidas II... Po kelių mėnesių kalėjimo jaunasis karininkas buvo ištremtas į Damaską, tačiau kritiškų minčių apie Osmanų imperijoje egzistuojantį režimą neapleido.

Nuotrauka: www.globallookpress.com

„Aš neįsakau tau judėti pirmyn, aš įsakau tau mirti“

Po dvejų metų tarnybos 5-ojoje armijoje Damaske Mustafa Kemal Pasha buvo perkeltas tarnauti į 3-iąją armiją Monstiri mieste su paaukštinimu.

1911 metais perspektyvus karininkas Mustafa Kemalis Paša buvo perkeltas tarnauti į Generalinį štabą Konstantinopolyje.

Kemalio Pašos „karinis debiutas“ įvyko 1911 metais per Italijos ir Turkijos karą, prasidėjusį Libijoje. Jauno karininko vadovaujami daliniai veikė sėkmingai: 1911 m. gruodį jis sumušė italus prie Tobruko. 1912 m. pavasarį jam buvo patikėta vadovauti Osmanų kariuomenei Dernoje.

1912 m. per Balkanų karą Mustafa Kemalis Paša sėkmingai veikė prieš Bulgarijos kariuomenę, o jau 1913 m. tapo ambasados ​​Sofijoje karo atašė, kur pakilo į pulkininko leitenanto laipsnį.

1915 m. pulkininkas leitenantas Kemalis Paša buvo atšauktas į tėvynę, kad sudarytų 19-ąją diviziją, kuri turėjo dalyvauti Pirmojo pasaulinio karo karo veiksmuose.

1915 m. vasarį Antantės šalys pradėjo Dardanelų operaciją, kurios tikslas buvo perimti Dardanelų ir sąsiaurio pakrantėje esančio Kanakalės uostamiesčio kontrolę, užgrobti Osmanų imperijos sostinę Konstantinopolį ir jūros kelio į Rusiją atidarymas sąjungininkams.

Po to, kai 1915 m. kovo mėn. anglų-prancūzų eskadrilė nepavyko prasibrauti per Dardanelus, sąjungininkai nusprendė įvykdyti išsilaipinimą Galipolio pusiasalyje. 1915 m. balandžio 25 d. britų ir prancūzų daliniai, išsilaipinę Aryburnu kyšulyje, kovojo su 19-ąja Osmanų armijos divizija, kuriai vadovavo pulkininkas leitenantas Mustafa Kemal Pasha.

Sąjungininkų puolimas buvo nepaprastai galingas, ir tik aukšti Kemal Pašos vadovavimo įgūdžiai leido osmanams išlaikyti savo pozicijas. Savo kreipimesi pulkininkas leitenantas ištarė plačiai išgarsėjusią frazę: „Aš neįsakau tau žengti į priekį, įsakau tau mirti“.

Pavojingiausiame sektoriuje įsikūręs 19-osios divizijos 57-asis pulkas beveik visiškai žuvo, tačiau sąjungininkų puolimas buvo atmuštas.

Už šią sėkmę Kemal Pasha buvo paaukštintas pulkininku.

Nuotrauka: www.globallookpress.com

Populiarus pralaimėjusios armijos generolas

1915 m. rugpjūtį Osmanų karių grupė, kuriai vadovauja Kemal Pasha, iškovojo keletą pergalių prieš sąjungininkus - Suvla įlankoje, Kirechtepe ir Anafartalar.

Kovose dėl Dardanelų pasiekta sėkmė padarė pulkininką Kemalą Pašą plačiai žinomą ir populiarų šalyje. Jis buvo paskirtas Edirnėjaus Dijarbakiro kariuomenės vadu, o 1916 m. balandžio mėn. buvo pakeltas į generolą leitenantą ir perėmė 2-osios armijos vado pareigas.

1916 metų rugpjūtį generolas Kemalis Paša, perkeltas į Rusijos ir Turkijos frontą, 2-osios armijos priekyje, sugebėjo atmušti Mušą ir Bitlį iš Rusijos kariuomenės, tačiau netrukus carinė kariuomenė vėl atkūrė jų kontrolę.

Po patikrinimo kelionės į Vokietiją, į fronto liniją su Karūnos princas Vahidettinas Efendi Mustafa Kemal Pasha sunkiai susirgo ir buvo nukreiptas gydytis į Baden-Badeną.

Kai jis grįžo į aktyvią armiją, Osmanų imperijai karas buvo beveik pasibaigęs. Nepaisant to, generolas Kemal Pasha, vadovavo 7-ajai armijai nuo 1918 m. rugpjūčio iki spalio pabaigos, atremdavo britų kariuomenės išpuolius.

Pasirašius purvo paliaubas, spalio 31 d., žymėjusią Osmanų imperijos pralaimėjimą Pirmajame pasauliniame kare, generolas Kemalis Paša grįžo dirbti į Gynybos ministeriją.

Nuotrauka: www.globallookpress.com

Šalis be sultonų, kalifų ir šariato

1919 metų pavasarį Mustafa Kemalis Paša, manęs, kad šalies nepriklausomybei gresia pavojus, tapo savo bendraminčių, besipriešinančių okupacinėms pajėgoms ir sultono vyriausybei, revoliucinio judėjimo vadovu.

1920 m. balandį Mustafa Kemal Pasha Ankaroje sušaukė savo parlamentą ir suformavo naują vyriausybę, kurios uždavinys buvo suformuoti naują nepriklausomą Turkijos valstybę.

Po kelerių metų kruvinų karų su Armėnija ir Graikija, konfrontacijos su Didžiąja Britanija ir Prancūzija Kemalui Pašai pavyko pasiekti savo vyriausybės pripažinimą ir naujas valstybės sienas.

1923 m., išvedus sąjungininkų kariuomenę, Mustafa Kemalis Paša įkūrė Turkijos Respubliką ir buvo išrinktas pirmuoju jos prezidentu, išlaikęs šias pareigas iki mirties.

Reformos, kurias Kemalis Paša laikė privalomomis valstybingumui išsaugoti, buvo pradėtos dar iki Lozanos taikos sutarties, kuri galutinai užbaigė karą, sudarymo.

1922 m. sultonatas buvo likviduotas ir buvo išklausytas pasaulietinės valstybės kūrimo kursas. 1924 m., nepaisant įnirtingo konservatorių pasipriešinimo, Kemal Pasha pasiekė kalifato panaikinimą.

Kitas žingsnis buvo visų mokslo ir mokymo įstaigų perdavimas Švietimo ministerijos žinioje, vieningos pasaulietinės tautinio švietimo sistemos sukūrimas.

1926 metais buvo priimtas naujas Civilinis kodeksas, kuris įtvirtino liberalius pasaulietinius civilinės teisės principus, apibrėžė nuosavybės, nekilnojamojo turto nuosavybės – privačios, bendrosios ir kt. – sąvokas Kodeksas buvo perrašytas iš Šveicarijos civilinio kodekso teksto, tada pažangiausias Europoje. Taigi Osmanų imperijos teisės aktai, paremti šariato teise, tapo praeitimi.

1928 metais valstybės vadovo kova už pasaulietinį charakterį baigėsi priėmus įstatymą, atskiriantį religiją nuo valstybės.

Religinių fanatikų Kemalio Pašos ir jo šalininkų pasipriešinimas buvo negailestingai slopinamas. Dervišų ordinai, sudarę ideologinę valdžios priešininkų atramą, buvo išformuoti ir uždrausti.

Nuotrauka: www.globallookpress.com

„Didysis turkas“

Kaip kadaise Petras Didysis, Kemal Paša, keisdamas šalį, pakeitė ir sostinę – iš Stambulo ji buvo perkelta į Ankarą. Tai leido lyderiui labai susilpninti oponentų įtaką politiniams procesams.

Valdant Mustafai Kemal Pašai, vyko turkiškos abėcėlės romanizavimas, aprangoje buvo įvestas europietiškas stilius, panaikinti titulai ir feodalinės traktuotės, o turkų moterys gavo balsavimo teises.

1934 metais Turkijos gyventojai gavo pavardes, kurių Osmanų imperijoje tiesiog nebuvo. Turkijos parlamentas valstybės vadovui suteikė pavardę „Ataturk“ („turkų tėvas“ arba „didysis turkas“).

Ataturko ekonominės reformos buvo ne mažiau svarbios nei politinės. Jam vadovaujant, žemės ūkyje buvo panaikinta pasenusi apmokestinimo sistema, sukurtos palankios sąlygos privačiam verslui.

Svarbiausias buvo Pramonės skatinimo įstatymas, įsigaliojęs 1927 metų liepos 1 dieną. Nuo šiol pramonininkas, ketinantis statyti įmonę, gali nemokamai gauti iki 10 hektarų žemės sklypą. Jis buvo atleistas nuo mokesčių už dengtas patalpas, žemę, pelną ir kt. Medžiagos, įvežtos įmonės statybai ir gamybinei veiklai, nebuvo apmokestinamos muitais ir mokesčiais.

Valdant Ataturkui šalyje pradėti aktyviai tiesti keliai, priimti ir įgyvendinti 1-asis ir 2-asis šalies pramonės plėtros planai.

Nuotrauka: www.globallookpress.com

Ne viskas taip paprasta...

Ataturkas taip pat suformulavo ideologinį naujosios Turkijos valstybės pagrindą, kuris vadinosi „kemalizmu“. Jis buvo pagrįstas šešiais punktais, įtrauktais į 1937 m. Konstituciją:

1) tautybė;

2) respublikonizmas;

3) nacionalizmas;

4) sekuliarizmas;

5) etatizmas (valstybės kontrolė ekonomikoje);

6) reformizmas.

Tai, kas buvo naudinga etninei daugumai, nebūtinai buvo vienodai naudinga etninėms mažumoms. Krikščionių persekiojimas, prasidėjęs dar prieš Ataturkui atėjus į valdžią, ne toks intensyvus, bet tęsėsi jam vadovaujant. Turkų nacionalistai reikalavo, kad mažumos atsisakytų savo kalbos turkų naudai, o asimiliacija buvo paskelbta aukščiausia lojalumo valstybei apraiška.

Ataturkas su kariuomenės pagalba numalšino kurdų pareiškimus, reikalaujančius autonomijos, iš knygų ir dokumentų buvo pašalinta pati „Kurdistano“ sąvoka, o kurdai paskelbti „kalnų turkais“.

Tarptautiniuose santykiuose kursas, priimtas valdant Ataturkui, taip pat buvo labai dviprasmiškas. 1920-aisiais, kovodamas už Turkijos Respublikos sukūrimą, Ataturkas bendradarbiavo su SSRS, priimdamas iš jos pagalbą. Tačiau įsitvirtinęs valdžioje, jis staiga pakeitė kursą, dėl ko atšalo abiejų šalių santykiai.

3 dešimtmetyje prasidėjo Turkijos ir nacistinės Vokietijos suartėjimas, kurio lyderis Adolfas Gitleris pritariamai kalbėjo apie Ataturką. Po Kemalio Pašos mirties Turkija balansuos ant prisijungimo prie Antrojo pasaulinio karo slenksčio nacių bloko pusėje, bet, laimei, jai pavyks to išvengti.

Vaizdas, kurio Erdoganas bijo

Mustafa Kemalis Ataturkas nebuvo asketas, mėgo muziką, šokti, žaisti nardą ir biliardą, vertino gerą vyną ir kitus alkoholinius gėrimus. Manoma, kad pastaroji priklausomybė išprovokavo kepenų cirozę, kuri Turkijos lyderį kankino paskutiniais jo gyvenimo metais. 1937 metais jo būklė pradėjo sparčiai blogėti, tačiau jis ir toliau aktyviai dirbo.

Numatydamas artėjančią pabaigą, Ataturkas jam priklausančias žemes padovanojo iždui, o dalį nekilnojamojo turto – Ankaros ir Bursos merams. Jis savo vaikų neturėjo, todėl palikimą paskirstė tarp sesers ir įvaikių. Beje, viena iš įvaikintų Ataturko dukterų, Sabiha Gokcen, tapo pirmąja šalies pilote moterimi.

Mustafa Kemalis Ataturkas mirė 1938 m. lapkričio 10 d., būdamas 57 metų, Dolmabahce rūmuose, buvusioje Turkijos sultonų rezidencijoje Stambule, ir buvo palaidotas Ankaros Etnografijos muziejaus teritorijoje. 1953 metų lapkričio 10 dieną palaikai buvo perlaidoti specialiai Ataturkui pastatytame Anitkabiro mauzoliejuje.

Mauzoliejus „Anitkabir“. Nuotrauka: www.globallookpress.com

Po jo mirties nusistovėjęs Ataturko asmenybės kultas net nepalyginamas su garbinimu Leninas SSRS, o veikiau su Šiaurės Korėjos lyderių garbinimu. Turkijoje Ataturko atvaizdų išniekinimas, jo veiklos kritikavimas ir biografijos faktų menkinimas laikomas nusikaltimu. Todėl net ir dabartinis Turkijos vadovas Recepas Tayyipas Erdoganas, be pagrindo neapkaltintas bandymais išardyti Ataturko sukurtą pasaulietinę valstybę, į pirmojo šiuolaikinės Turkijos lyderio tapatybę, net nebando kėsintis. Bent jau kol kas.

Net tie, kurie niekada nebuvo Turkijoje, tikriausiai yra girdėję vieno iš legendinių jos istorinių lyderių Mustafos Kemalio Ataturko vardą. Na, o tie, kurie reguliariai skraido į Turkijos kurortus, jau seniai įprato jo portretus sutikti tiesiogine prasme kiekviename žingsnyje: policijos komisariate, pašte, banko patalpose, parduotuvėse ir mokyklose. Atatiurko garbei kiekvienas miestas, kiekvienas kaimas Turkijoje turi jo vardu pavadintą gatvę, jo vardu pavadintas oro uostas, stadionas, kultūros centrai, daugybė aikščių, parkų, švietimo įstaigų. Beveik visi kambariai ir viešbučio kambariai, kuriuose kada nors gyveno Ataturkas, buvo paversti muziejais. Jo atvaizdas atrodo iš visų banknotų, o platus atpažįstamas parašas su elegantiška, beveik heraldine, monograma puikuojasi net ant automobilių, puodelių, suvenyrų ir parduodamas kaip lipdukai visiems, norintiems pagerbti Didįjį reformatorių.

FAKTAI:

• Gimė 1881 m. muitinės pareigūno šeimoje Salonikų mieste (dabar Graikija), Osmanų imperijos teritorijoje.
• Baigė karo mokyklą ir Generalinio štabo akademiją.
• Jis įsitvirtino kaip ryžtingas ir drąsus karinis lyderis Turkijos armijos ir Tripolio (1911-1912), Antrojo Balkanų (1913) ir Pirmojo pasaulinio karo frontuose.
• 1915 m. jis privertė Antantės kariuomenę pripažinti Dardanelus neįveikiamomis.
• 1919 m. jis vadovavo nacionaliniam išsivadavimo judėjimui prieš Antantės kariuomenės suskaldymą Turkijoje.
• 1920 m. susirenka Didžioji Turkijos Nacionalinė Asamblėja, kuri pasiskelbė šalies vyriausybe.
• 1923 – galutinis Osmanų imperijos žlugimas, Turkijos Respublikos susikūrimas, Mustafa Kemalio išrinkimas naujosios valstybės prezidentu.

Išskirtinis vadas, nepriklausomybės kovų didvyris Mustafa Kemalis buvo apdovanotas Ataturko ("turkų tėvo") pavarde už puikias karines pergales ir daugybę reformų, įvykdytų prezidentaujant. Jis yra vienas iš tų asmenybių, kurios ne tik buvo aktyvus istorinių įvykių dalyvis, bet ir buvo tiesioginis jų kūrėjas, sugebėjęs įrodyti Turkijai ir visam pasauliui, kad šalies istorija nesibaigia imperijos žlugimu.

Suvereniu senovės šalies valdovu tapęs vos daugiau nei 40 metų, Mustafa Kemalis ėmėsi labai sunkios užduoties – modernizavo Turkijos visuomenę, supažindino ją su Europos civilizacijos, kultūros, mokslo ir technologijų pasiekimais. Jis natūraliai tikėjo, kad tik tokią Turkiją svarstys didžiosios pasaulio valstybės. Tačiau nepaisant didžiulio populiarumo, kurį jam atnešė karinės ir diplomatinės pergalės, jis turėjo elgtis labai atsargiai, nes priversti žmones atsisakyti senojo, religijos ir tradicijų pašventinto gyvenimo būdo, nėra lengva.

Visas tikrasis pirmojo Turkijos prezidento vardas yra Gazi Mustafa Kemal Pasha. Jo karinė karjera prasidėjo vaikystėje: karo mokykla, 20 metų - Generalinio štabo aukštoji karo mokykla, po to - Osmanų karo akademija Stambule. Per Mustafos Kemalio karinius mokymus šalyje įsitvirtino žiaurus, negailestingas Abdul Hamido režimas, kuris praktiškai nuslopino konstitucinį judėjimą, įsakęs nužudyti pirmosios Turkijos konstitucijos autorių Midhat Pasha, sukūrė šulinį. veikiantis visuotinio progresyvių visuomenės sluoksnių sekimo, denonsavimo ir persekiojimo mechanizmas. Ekonominis sąstingis, politinis bejėgiškumas, užsienio kapitalo dominavimas, santvarkos irimas ugdė pažangų jaunimą, ypač karo mokyklų kariūnus, norą rasti išeitį iš šios padėties. Revoliucinė dvasia persekiojo būsimą prezidentą ir jo bendražygius. Dar studijų metais jie įkūrė slaptą draugiją „Vatan“ („Tėvynė“), tačiau Mustafai Kemaliui prisijungus prie jaunųjų turkų, kurių pagrindinis tikslas buvo sultono autokratiją pakeisti konstitucine santvarka. Norėdami suprasti, kaip Mustafa Kemalis tapo Ataturku, turite prisiminti, kokia buvo Osmanų imperija jo gimimo metu. Senais laikais, XV-XVI amžiais, ypač Suleimano Didžiojo laikais, ji buvo stipriausia valstybė pasaulyje. Pavyzdžiui, tokios modernios šalys kaip Irakas, Sirija, Libanas, dalis Saudo Arabijos, Palestina, Jordanija priklausė Turkijai ir Osmanų valdoms. Iki Osmanų imperijos žlugimo Turkija buvo itin daugiatautė šalis, kurioje turkų buvo mažuma. Tačiau nuo XVII amžiaus pabaigos ji vis labiau nugalima, Osmanų imperijos teritorija po truputį mažėja, o pagrindinės teritorijos pradedamos atakuoti.

Ironiška, bet Mustafos Kemalio gimimo metais Osmanų imperija paskelbė save finansiškai bankrutavusia. XX amžiaus pradžioje, Ataturko jaunystės laikotarpiu, ji jau spėjo patirti pralaimėjimą Rusijos ir Turkijos kare, dėl kurio Rumunija, Serbija ir Bulgarija įgijo nepriklausomybę nuo Osmanų. Ir dabar paaiškėjo, kad turkai turėjo teritoriją, kurioje didžiąją dalį gyventojų sudarė turkai, tačiau joje buvo vykdoma karinė graikų ir britų kariuomenės intervencija. Kovodamas su šia intervencija Mustafa Kemalis užaugino turkų žmones.

Pagrindinis neatidėliotinas kemalistų uždavinys buvo kova su Antantės įvykdyta „turkiškų“ žemių okupacija ir de facto pasidavimo režimu, kuris buvo išsaugotas. Atvesdamas demoralizuotus karius į kovinę parengtį, Ataturkas renka kariuomenę visoje Turkijoje, kad atremtų intervencijos dalyvius. Mustafos Kemalio charizma žavi turkus, ir jie pasiruošę už jį mirti. Dėl Turkijos nepriklausomybės kovos jis ne tik vadovavo Turkijos kariuomenei, nugalėjo Antantės kariuomenę, bet ir iš tikrųjų užbaigė Osmanų imperijos istoriją. 1923 metų spalio 29 dieną žemėlapiuose atsirado nauja valstybė – Turkijos Respublika, kuriai vadovauja Mustafa Kemal.

Iškart po karo Ataturkas pradėjo įgyvendinti reformas. Sultono monarchiją jau pakeitė prezidentinė respublika, tačiau jis suprato, kad vien politine reforma nepavyks. Modernizacija reikalavo pakeisti visą tradicinį gyvenimo būdą, galiausiai – turkų mentalitetą.

Paprastai sakoma, kad pagrindinis Ataturko nuopelnas buvo modernios valstybės sukūrimas pagal vakarietišką modelį, kad galutinis tikslas – nacionalinės valstybės sukūrimas pagal pažangius Europos standartus. Tačiau ne visi tiesiogine prasme supranta, kas slypi už šios dažnos frazės ir kokias transformacijas išgyveno jauna šalis. Šiandien „turkų tėvo“ vykdomas reformas galima vadinti precedento neturinčiomis, tokia apimtimi jas pakartoti iš tikrųjų nepavyko nei vienam rytų valstybės vadovui. Pats Mustafa Kemalis su Petru I lyginamas tik pagal jo asmenybės mastą ir vaidmenį šalies istorijoje.

„Žmogaus turtas susideda iš jo asmenybės moralės.
Sėkmės karinėje srityje negali duoti tokių pačių rezultatų kaip reformos ekonomikos, kasdienio gyvenimo ir kultūros srityse.
Mustafa Kemalis Ataturkas.

Apie Ataturko valdymo metus buvo parašyta knygų ir ištisų mokslinių tyrimų, tačiau net ir paviršutiniškas permainų, karinių ir civilinių reformų, kurias jis sėkmingai įvykdė šalyje, sąrašas yra tiesiog nuostabus. Likvidavus Osmanų imperiją, pirmiausia panaikinamas kalifatas ir šariatas. Vietoj sultonų valdžios ir šariato, šventojo musulmonų įstatymo, Mustafa Kemalis įvedė vakarietiško stiliaus teisinę sistemą. 1926 metais buvo priimtas naujas Civilinis kodeksas, įtvirtinęs liberalius pasaulietinius civilinės teisės principus. Kodeksas buvo perrašytas iš Šveicarijos civilinio kodekso, tuomet pažangiausio Europoje, teksto. Taip pat buvo įvestas Italijos baudžiamasis kodeksas ir Vokietijos komercinis kodeksas.

Pakeistas privatinės teisės nuostatos dėl santuokos, paveldėjimo ir kt. Poligamija draudžiama. Islamas tapo visų privačiu reikalu, draudžiami dervišų ordinai, vyrų ir moterų lygybė, beje, pirmą kartą įvesta islamo pasaulyje. Žmonių apskritai, o ypač moterų supažindinimo su Vakarų civilizacija simboliu jis laikė europietiškus šokius, kuriuos pats labai mėgo. Jau keliolika metų Turkija pasikeitė, atsirado moterų mokytojų, gydytojų, teisininkų ir t.t.. 1934 metais Turkijos moterys gavo balsavimo teisę, o tai buvo negirdėta rytų šaliai. Senąjį teismų įstatymą pakeitė nauja Konstitucija, naujas Įstatymų kodeksas. Religija atskirta nuo valstybės – Ataturkas manė, kad būtina, kad islamo religiniai lyderiai užsiimtų išimtinai tikėjimo klausimais ir tiesiogine to žodžio prasme „nesikišdavo“ į valstybės reikalus. Valstybė taip pat neturėtų kištis į tikėjimo reikalus. Buvo paimtos ir perduotos valstybei žemės, nekilnojamasis turtas, priklausantis religiniams ordinams ir musulmonų vienuolynams. Religinės mokyklos buvo likviduotos, o vietoj jų sukurtos valstybinės pasaulietinės švietimo įstaigos, kuriose tikybos mokymas buvo uždraustas. Švietimas tapo pavaldus Švietimo ministerijai. Šių reformų dėka Turkija greitai virto tikra pasaulietine valstybe.

Mustafa Kemalis vizualinį europietiškumą pradėjo nuo mažo, bet labai charakteringo kūrinio. Jis paėmė ginklus prieš fezą – galvos apdangalą, kuris tuo metu buvo tapęs turkų ir islamo ortodoksijos simboliu. Pirmiausia jis atšaukė fezą armijoje, paskui pats pasirodė su kepure, o tai siaubingai sukrėtė jo bendrapiliečius. Dėl to Ataturkas fezo nešiojimą paskelbė nusikaltimu.

Mustafa Kemalio kalbos reforma buvo pavaldi tam pačiam tikslui įdiegti naują patriotizmą nuo nulio – jis panaikino arabišką raštą ir sukuria naują literatūrinę turkų kalbą bei abėcėlę. Prezidentas asmeniškai keliavo po šalį mokydamas žmones naujos rašomosios kalbos, už kurią gavo dar vieną pravardę – „pirmasis respublikos mokytojas“. Būtent kalbos reforma, o ne respublikos paskelbimas ar balsavimo teisės moterims suteikimas, kai kurie tyrinėtojai laiko Ataturko „revoliucingiausiu pokyčiu“. Dėl vienos kalbos įvedimo visi turkai, nepriklausomai nuo lyties, kilmės ar pajamų lygio, pirmą kartą pasijuto kaip viena tauta.

Tačiau Ataturkas eina toliau. Priimamas įstatymas, kurio dėka šalies piliečiai gavo pavardes. Sunku patikėti, bet iki 1934 m. kiekvienas turkas turėjo tik vardą ir slapyvardį, susietą su pareigomis. Dabar Ahmetas bakalėjos pardavėjas tapo Ahmetas bakalėjos pardavėju, o islamo paštininkas tapo islamo paštininku. Taip pat galite pasirinkti bet kurią pavardę iš viešose vietose paskelbtų sąrašų. Prezidento nuopelnai buvo įvertinti ir pagal Pavardžių įstatymą 1934 metų lapkričio 24 dieną parlamentas Mustafai Kemalui suteikė Ataturko pavardę, kuri reiškia „turkų tėvas ar protėvis“, o specialiu įstatymu uždraudė bet kokias kitas. šalies pilietis nuo šios pavardės.

Tai yra įdomu:
1920 m. balandžio 26 d. Ataturkas kreipiasi pagalbos į Leniną. Vladimiras Iljičius siūlo pagalbą Turkijai, jei ji savo ruožtu pripažins Sovietų Rusijos suverenitetą ir atiduos ginčijamus miestus pietuose. Ataturkas sutinka su visomis sąlygomis. Bolševikai sugrąžino Turkijai Karso, Artvino ir Ardahano miestus, 60 tūkstančių turkų karo belaisvių, 10 tūkstančių internuotų karių, pilnai ginkluotę ir amuniciją. Turkai pripažino Rusijos teisę turėti Batumą. Pagal susitarimą Rusijos vyriausybė 1921 m. atsiuntė kemalistų dispozicijoms 10 milijonų rublių aukso, daugiau nei 33 tūkstančius šautuvų, apie 58 milijonus šovinių, 327 kulkosvaidžius, 54 artilerijos gabalus, daugiau nei 129 tūkstančius sviedinių, vieną. su puse tūkstančio kardų, 20 tūkstančių dujokaukių ir „daug kitos karinės technikos“. Stambulo paminklo Respublikai kompozicijoje, už Ataturko, galima pamatyti Frunzės ir Vorošilovo figūras.
Mustafa Kemalis mirė 1938 m. lapkričio 10 d. Jo vaikystės draugas ir nuolatinis adjutantas Salihas Bozokas prieina prie velionio, paskutinį kartą jį apkabina ir greitai nueina į kitą kambarį, kur šauna sau į krūtinę. Buvo paskelbta apie jo mirtį, tačiau Salihas Bozokas išgyveno. Kulka praskriejo kelis centimetrus nuo širdies.

Šių ir daugelio kitų reformų dėka Ataturkui pavyko stabilizuoti šalies ekonomiką. Turkija nustojo atsilikti nuo pirmaujančių valstybių ir nustojo mažėti. Be to, dalis teritorijų, prarastų pagal Sevro taikos sąlygas, buvo grąžinta atgal. Ankara ėmė atrodyti gana oriai kitų pasaulio sostinių fone, nors prieš dešimt metų parlamento rūmai buvo apšviesti žibalinėmis krosnelėmis ir šildomi „krosnymis“, o Vakarų spauda kaustiškai rašė apie „šį kaimą“, kuriame jis yra. gėda siųsti ambasadorius.

1930-ųjų pradžioje Turkija pasikeitė. Ji ne tik žengė koja kojon su Europa, bet kai kuriais atžvilgiais ją netgi aplenkė. Kai Vakarų šalys buvo įklimpusios į Didžiąją depresiją, Turkijos ekonomika dėl kemalistinės valstybės reguliavimo politikos patyrė tikrą pakilimą.

Numatęs pasaulinį karą 40–41 m., Ataturkas paliko turkams į jį neprisijungti. 1945 metų vasario pabaigoje Turkija oficialios procedūros forma paskelbia karą Vokietijai, tačiau iš tikrųjų turkai įvykdė paskutinę savo pirmojo prezidento valią ir kare nedalyvavo.

Ataturkas, ilgą laiką sirgęs kepenų ciroze, mirė 1938 metų lapkričio 10 dieną Stambule, Dolmabahce rūmuose. Jo kūnas buvo laikinai palaidotas šalia etnografinio muziejaus pastato Ankaroje, tačiau baigus statyti Anitkabiro mauzoliejų, Ataturko palaikai su iškilminga laidojimo ceremonija buvo perkelti į jo paskutinės ir amžinos prieglaudos vietą.

Šiandieninėje Turkijoje vis dar galioja įstatymai, draudžiantys menkinti ar įžeidinėti Ataturko vardą, kuris vis dar yra apsuptas nepaprastos garbės ir garbinimo. Šalies gyventojai, išskyrus religinius ekstremistus, ir toliau jį dievina.

„Iš visų šlovės rūšių Ataturkas pasiekė aukščiausią – nacionalinio atgimimo šlovę“
Generolas de Golis (Auksinė mauzoliejaus knyga)

Šiandien šalis, kurią esame įpratę žinoti kaip ekonomiškai išsivysčiusią, progresyvią, modernią pasaulietinę valstybę, už savo dabartinį statusą skolinga šiam „naujosios Turkijos architektui“ – žinomam politikui, Turkijos Respublikos įkūrėjui ir pirmajam prezidentui. , puikus karinis generolas, išskirtinio mąstymo žmogus Mustafa Kemalis Ataturkas. Žinoma, visada atsirasdavo nepatenkintų kritikų, kurie įrodinėjo, kad jis tikras diktatorius ir tradicijų griovėjas, tačiau net ir jie pripažino, kad vargu ar tuo metu Turkijai buvo įmanoma kitokia valdymo forma. Kraštą reikėjo ištraukti iš krizės ir karų, sugrąžinti turkams pasididžiavimą Tėvyne ir tauta. Mustafa Kemalis tai padarė taip puikiai, kad rezultatas vis dar išlikęs ir tiesiogine to žodžio prasme matomas kiekvieno šalies gyventojo akyse, išdidžiai pakabinęs savo portretą ar Turkijos vėliavą savo balkone. Praėjo 75 metai nuo Ataturko mirties, tačiau Mustafa Kemalis vis dar yra gerbiamas kaip joks kitas XX amžiaus politikas.

Tai, kad žydai 1923 m. sugriovė Osmanų imperiją, šios tautybės asmenys visada buvo kaltinami ir kaltinami šiandien, ne be pagrindo.
Po jos žlugimo Prancūzija gavo Siriją (į kurią tuomet apėmė Libanas), Didžiąją Britaniją, Iraką ir Palestiną (į kurią tuomet priklausė dabartinės Jordanijos teritorija). O likusi viduramžių supervalstybės teritorija virto nauja valstybe, pavadinta Turkija.
O šios valstybės valdovu tapo Kemalis Ataturkas. „Ataturk“ vertime reiškia „turkų tėvą“, o tai yra gana teisinga. Mat jis ne tik įvedė pačius pavadinimus „Turkija“ ir „Turkai“. Naujagimiams jis įvedė abėcėlę su lotyniškomis raidėmis (Osmanų imperijoje buvo naudojamos arabiškos raidės).
1925 metais jis įvykdė radikalią galvos apdangalų ir drabužių reformą. Taip gimė tautinis turkiškas kostiumas. O 1934 metais naujoje valstybėje jos piliečiams įvedė pavardes, kurių kūrimo principą sugalvojo pats. Taip atsirado originalios turkiškos pavardės. Jis naujai susikūrusioje valstybėje įvedė Europos laiko, kalendoriaus ir kitų matavimo priemonių sistemas (1925–1931).
Tačiau šariato įstatymas, kuris atrodė nepajudinamas, buvo panaikintas velniop. Tačiau visus savo valdymo metus jis įnirtingai užsiėmė Mejella (šariatu paremto įstatymų kodekso) panaikinimu, nors islamo dvasia niekada visiškai neišmušė islamo dvasios iš jo sukurtų žmonių. Nors visokie titulai, dervišų vargonai, haremai ir kitos nesąmonės, ant kurių šimtmečius buvo statomas Sublime uostas, jis negailestingai atšaukė. Ir net sostinė buvo perkelta iš Stambulo į Ankarą (Angorą), siekiant atkirsti nuo valdžios senąjį elitą.
Jis netgi griežtai pasmerkė 1915–1916 m. armėnų genocidą. Nors jis pats taip pat dalyvavo ją vykdant. Tačiau tai buvo vienintelė jo naujovė, kuri vėliau buvo pamiršta.
Kaip galite įsivaizduoti, toks smurtinis ir nuoseklus reformatorius negalėjo būti žydas. Iš tiesų, Kemalis Ataturkas buvo donme (nors mokyklinis Turkijos istorijos kursas jam priskiria kitokią kilmę).
Kas yra donme? „Donme“ (tur. D; nme, pažodžiui – apostatai) – islame esanti sekta, kurią XVII amžiuje sukūrė Šabtai Tzvi pasekėjai. Tokių Dievo ieškančių sekso pagrindu buvo tarp Lenkijos žydų. Po daugybės vingių kai kurie iš jų atsivertė į islamą ir apsigyveno Salonikuose.
Shabtai Zvi 10 visuotinai priimtų įsakymų pakeitė nauju 18 punktų religiniu katekizmu, iš jo neįtraukdamas įsakymo „nesvetimauk“. Ir įvedė ypatingą donme šventę – Avių šventę, kuri švenčiama žydų Adaro mėnesio naktį iš 21 į 22. Šios šventės esmė ta, kad kelios susituokusios poros valgo ką tik gimusias avis. Tada jie užgesina šviesą ir eina miegoti kartu vienas su kitu. Vaikai, gimę iš tokios sąjungos, donme laikomi šventaisiais.
Sabatianizmo esmė yra Qlipot. Kad pasiektų visuotinę laimę, pilnavertį individo gyvenimą ir harmoniją tarp žmonių santykiuose asmeniniu lygmeniu ir plačiau – visuomenėje, žmonės pagal šabatą (kaip Shabtai Zvi buvo vadinami Europoje) turi išgyventi maksimaliai. kentėti arba, kaip pasirinktis, nugrimzti į patį dugną ir būti moraliniais monstrais (paskęsti Qlipot yra pikta hebrajų kalba). Ir jau ten, šūde, suprasti, kad tikkun (hebrajų taisymas) yra vienintelis teisingas.
Tai teoriškai. Praktiškai tai lėmė, kad bendruomenėse atsirado liaudiškos girtuokliškų vakarėlių ir orgijų tradicijos – (paskendimas klipote). Taip pat sabatianizme išplėtotas pamokslininkų, laikomų misijomis, kultas – naujieji šabtai. Tai nebūdinga klasikiniam judaizmui, kur garbinami tik Senojo Testamento pranašai. Ir visi šie rabinai, tzaddikai (teisieji hebrajai), asketai, išminčiai yra puikūs istorijoje, bet vis tiek žmonės kaip žmonės.
Tačiau tuo pačiu metu donme vykdo daugelį judaizmo įsakymų ir iki šiol tuokiasi tik vienas su kitu. Ir viskas gali būti kitaip.
Didžioji donmos dalis, apie 16 000, gyveno Salonikuose pasibaigus Pirmajam pasauliniam karui. Per gyventojų mainus tarp Graikijos ir Turkijos 1924 m., Donme paprašė Salonikų rabinų, kurie norėjo negrįžti į Turkiją, leisti jiems grįžti į judaizmą. Tačiau Salonikų rabinai nepriėmė donme atgal žydams.
Savo sprendimą rabinai aiškino tuo, kad vaikai, gimę po Avių šventės naktų, pagal žydų įstatymus laikomi mamzerim, t.y. nesantuokinė, gimė ištekėjusiai moteriai, ne jos vyrui. Nors nematau čia jokios logikos, nes mamzerimai lygiai tokie pat žydai kaip ir nemamzerimai – abu pagimdė žydė mama.
Ir donme išvyko į Turkiją, tvirtai pateko į jos politinį ir kultūrinį elitą, nepaisant nedidelio skaičiaus. O Salonikų žydus vokiečiai nužudė 1942 m. Rabinai apskritai elgiasi teisingai, nors tai ne visada akivaizdu.
Bet grįžkime į Osmanų imperijos žlugimo laikus. Donme niekada nepamiršo, kad jie buvo žydai ir labai simpatizavo sionistų judėjimui. Ir jie buvo labai nepatenkinti sultono Abdul-Hamido politika, nes jis trukdė Theodoro Herzlio veiklai perkelti žydus į Palestiną, kuri tuomet buvo Osmanų imperijos dalis. Todėl jie aktyviai įsitraukė į revoliucinę kovą prieš supuvusį sultono režimą. Tarp jaunųjų turkų pradiniame jų veiklos etape donme reikšmė buvo labai reikšminga. Nors iš tikrųjų būtent donme prisidėjo prie to, kad XX amžiaus pradžioje Turkijos valdžia leido žydams iš Rytų Europos persikelti į Palestiną.
Jauniesiems turkams atėjus į valdžią, donme natūraliai užėmė rimtas pozicijas valdžios piramidės viršūnėje. Be paties Ataturko, donme buvo trys pirmosios Turkijos vyriausybės ministrai (Nuzhet Faik, Mustafa Arif ir Mehmet Javid). Pats Mustafa Kemalis labai įdomiai atsakė į tiesioginį vieno iš savo artimų draugų Nuri Conker klausimą apie jo kilmę. Kemalis atsakė: „Kai kurie žmonės apie mane sako, kad esu žydas, nes gimiau Salonikuose. Tačiau nereikia pamiršti, kad Napoleonas taip pat buvo italas iš Korsikos, nors mirė būdamas prancūzas ir įėjo į istoriją. (Man ir kai kuriems norisi pasakyti, kad esu žydas, nes gimiau Salonikoje. Tačiau nereikia pamiršti, kad Napoleonas buvo italas iš Korsikos, tačiau mirė prancūzas ir perėjo į istoriją kaip toks.)
Islamistai Turkijoje nekentė ir nuožmiai nekentė donme. Visų pirma, vienas aistringiausių ir autoritetingiausių antisemitų šiandieninėje Turkijoje, Mehmetas Sakat Ayagi, paskelbė „Raudonuosius protokolus“. Turkijoje donme vadinami „raudonaisiais turkais“, o paprasti etniniai turkai – „juodaisiais turkais“. Taip yra dėl to, kad donme dažnai būna raudonos ir baltos odos, priešingai nei degančios tikrų turkų brunetės. Taigi „raudonųjų protokoluose“ programiniai „donme“ tikslai skelbiami „atjungti turkų moteris nuo islamo kultūros“, „reklamuoti bikinius ir atsisakyti šydo“ ir kt.
Kas, beje, yra tiesa. Turkijos kultūroje ir žiniasklaidoje donme yra labai plačiai atstovaujama ir visada pasisako už „vakarietiškas vertybes“ apskritai ir ypač bikinius. Tai nenuostabu, nes seksualinės laisvės idealai jiems būdingi nuo Šabtai Tzvi laikų.
Todėl šiandien, per šliaužiančią islamo revoliuciją Turkijoje, nepraeina nė dienos, kad viena ar kita islamiškai nusiteikusi žiniasklaida neįspėtų turkų apie kosmopolitizmo pavojų, sklindantį iš „donme“. Šios korumpuotos Amerikos imperializmo merginos, kurios, kaip žinote, yra žaislas galingo žydų lobisto rankose. Mat tikrasis šių merginų tikslas – Turkijos išskaidymas į mažas nacionalines valstybes (kurdus, alavitas ir kt.), paliekant patiems turkams žemės sklypą aplink Stambulą.
Beje, būtent donme'as prisidėjo prie islamistų Nejmetino Arbakano vyriausybės žlugimo 1997 m. Kad šiandien jie labai aktyviai kaltinami kaltėmis, nes dabartiniai Turkijos valdovai yra politiniai Arbakano pasekėjai.
O į Izraelį, beje, donme neturi teisės išvykti. Nors be jų pagalbos sionistų projektas vargu ar būtų įvykęs. Nes Izraelis suteikia pilietybę tik žydams, kurie praktikuoja judaizmą arba išvis nepažįsta jokios religijos. O donme vis dar yra musulmonai.

Mustafa Kemalis Ataturkas (Kemal Paša), Turkijos prezidentas

(1881–1938)

Respublikinės Turkijos įkūrėjas Mustafa Kemalis gimė 1881 m. kovo 12 d. Salonikuose, Graikijos Makedonijoje, kuri tuo metu buvo Osmanų imperijos dalis. Jo tėvas buvo išėjęs į pensiją muitinės pareigūnas, tapęs medienos pirkliu, o motina buvo valstietė. Tėvas mirė anksti, o berniukas turėjo išmokti visus našlaičio vaikystės sunkumus. Teko gyventi iš kuklios pensijos. Būdamas 12 metų Mustafa įstojo į valstybinę karo mokyklą Salonikuose, kur valstybės tarnautojų vaikams nereikėjo mokėti mokesčio už mokslą. Čia už išskirtinius matematikos pasiekimus jis gavo slapyvardį „Kemal“, kurį vėliau įtraukė į savo vardą. Išvertus iš turkų kalbos „kemal“ reiškia „brandumas ir tobulumas“. Kemalis su pagyrimu baigė mokyklą jau Monastire (Bitola) ir 1899 metais įstojo į Osmanų karo akademiją Stambule – karininkų mokyklą. Ten jis susidomėjo Ruso, Voltero, Hobbeso ugdymo filosofija. 1901 metais talentingą absolventą rekomenduota stoti į Generalinio štabo aukštąją karo mokyklą – Turkijos karo akademiją. Ten Kemalis su grupe bendraminčių subūrė slaptą draugiją „Vatan“, kurios tikslas buvo paversti Osmanų imperiją pasaulietine valstybe, paremta Pan-Turkijos ideologija. Tačiau netrukus Kemalis nusivylė Vatanu ir prisijungė prie Sąjungos ir pažangos komiteto, glaudžiai susijusio su jaunųjų turkų judėjimu „Vienybė ir pažanga“, įkurtu 1889 m. 1904 m. jis net buvo trumpam suimtas įtariant neteisėta politine veikla, tačiau netrukus Akademijos vadovybės užtarimu paleistas.

1905 m., baigęs akademiją, Kemalis buvo paaukštintas į kapitoną ir buvo paskirtas į Damaską. 1907 m. buvo išsiųstas į Prancūziją studijuoti Prancūzijos karinių reikalų. Šios žinios Kemalui buvo naudingos Pirmojo pasaulinio karo metais. Po komandiruotės Prancūzijoje buvo perkeltas į 3-ąjį armijos korpusą Salonikuose. Ten Kemalis dalyvavo 1908 m. jaunųjų turkų perversme, po kurio Osmanų imperija virto konstitucine monarchija, o sultonas tapo jaunųjų turkų lyderių - Džemal Pašos, Envero Pašos ir Talaat Pašos - triumvirato marionete. Netrukus po perversmo Kemalis buvo perkeltas į generalinį štabą. Dalyvavo 1911–1912 m. Italijos ir Turkijos kare bei 1912–1913 m. Balkanų karuose, įsitvirtino kaip kompetentingas ir ryžtingas karininkas, kai gynė Stambulo artėjimus nuo bulgarų puolimo.

Pirmajame pasauliniame kare Kemalis priešinosi Turkijos įstojimui į jį Vokietijos pusėje. Būdamas pulkininku, jis sėkmingai vadovavo kariuomenei, gynusiam Galipolio pusiasalį nuo anglo-prancūzų išsilaipinimo. Jis vadovavo 19-ajai divizijai, besigindančiai Rodosto srityje. Kai 1915 m. balandžio 25 d. Didžiosios Britanijos pajėgos, kurias sudaro daugiausia australai ir Naujosios Zelandijos gyventojai, išsilaipino Galipolyje, Kemalis, asmeniškai ištyręs nusileidimo vietą, sugebėjo pastatyti artileriją į vadovaujamas aukštumas, o tada surengė kontrataką, kurios dėka priešo veržimasis buvo sustabdytas.

1916 metais Kemalis gavo generolo (pašos) laipsnį ir pravardę „Stambulo gelbėtojas“. Jis buvo paskirtas 16-ojo korpuso, dislokuoto Anatolijoje, vadu. 1916 metų vasarą šis korpusas surengė sėkmingą kontrataką prieš rusus Kaukazo fronte. Vėliau Kemalis čia vadovavo 2-ajai ir 3-ajai armijai, o karo pabaigoje 7-osios armijos priekyje sulaikė britų puolimą Alepe. Dėl nesutarimų su karo ministru Enveriu Paša ir Yildirimo armijos grupės Palestinoje vadu vokiečių generolu Erichu von Falkenhainu Kemalis 1917 metais buvo atleistas atostogų „gydytis“ ir išsiųstas kaip karinės misijos į Vokietiją dalis, tačiau po kelių mėnesių, 1918 m. sausį, jis vėl buvo pašauktas vadovauti 7-ajai armijai, išvarytai atgal į Sirijos šiaurę.

1918 m. spalį Kemalis buvo paskirtas Yildirim armijos grupės vadu, tuo metu jau pralaimėjusios, tačiau niekaip negalėjusios paveikti turkams nepalankios įvykių eigos. Po Osmanų imperijos kapituliacijos Antantės šalys ketino ją išardyti, palikdamos tik Anatoliją Turkijos valstybės dalimi, kuriai vadovauja bejėgis sultonas. Būtent ten 1919 m. Kemalis, paskirtas Turkijos armijos generaliniu inspektoriumi, buvo išsiųstas malšinti prieš sultoną nukreiptų riaušių. Jaunųjų turkų lyderiai pabėgo iš šalies pačioje karo pabaigoje, o Kemalis nusprendė, kad pats Alachas skatina jį užimti jų, kaip turkų tautos vado, vietą. Jis kartu su savo kariuomene prisijungė prie sukilėlių ir suorganizavo judėjimą užsienio įsibrovėlių išvarymui iš Turkijos. Jo sėkmę palengvino tai, kad paskutiniais karo mėnesiais, kai pralaimėjimas tapo neišvengiamas, jaunųjų turkų vadai efektyviausius padalinius ir ginklų bei amunicijos atsargas perleido į vidaus regionus, pirmiausia į Anatoliją ir Turkijos Armėniją, tikėdamasis ten tęsti kovą.

1919 m. gegužės 19 d. Kemal Paša atsisakė paklusti sultono įsakymui dėl jo pašalinimo ir kreipėsi į visus turkus, ragindamas kovoti už nacionalinę nepriklausomybę ir užsienio kariuomenės išvarymą iš šalies. Jis kalbėjo pan-turkizmo šūkiais. 1919 m. rugsėjį Sivas mieste buvo paskelbtas Nacionalinio įžado pasipriešinimo judėjimo, vadovaujamo Kemalio, sukūrimas. Metų pabaigoje sultonas buvo priverstas sutikti su Mejlis (Parlamento) sušaukimu Stambule. Kemalis, nors ir buvo išrinktas deputatu, baimindamasis suėmimo į Stambulą nevyko. Iš tiesų parlamentas dirbo tik pusantro mėnesio. Tada britų kariuomenė įžengė į miestą, suėmė 40 deputatų - Kemalio šalininkų ir ištrėmė į Maltą. Laisvėje likę deputatai pabėgo į Ankarą. Čia buvo įkurtas naujas parlamentas, vadinamas Didžiąja Turkijos nacionaline asamblėja. 1920 m. balandžio mėn. Kemalis Ankaroje sukūrė laikinąją vyriausybę ir pasiskelbė šalies prezidentu bei vyriausiuoju kariuomenės vadu. Atsakydamas sultonas paskelbė džihadą kemalistams ir pareikalavo, kad jų lyderis būtų įvykdytas mirties bausme.

1920 m. rugpjūtį buvo pasirašyta Sevres taikos sutartis, kuri atėmė iš Turkijos visas jos arabų valdas – Kurdistaną, Trakiją ir Armėniją. Po to Turkijos visuomenės parama Kemalui smarkiai išaugo. 1920 m. Kemalis buvo išrinktas Turkijos Didžiosios Nacionalinės Asamblėjos pirmininku. Sultonas buvo priverstas atsižvelgti į Kemalio autoritetą tarp žmonių ir 1921 m. rugsėjį oficialiai paskyrė jį vyriausiuoju vyriausiuoju vadu. Anksčiau, 1920 m., Kemalis sėkmingai atmušė nedidelės Armėnijos armijos puolimą ir kontrpuolimo metu užėmė nemažą dalį buvusios Rusijos Armėnijos teritorijos. Pagal 1921 m. Karso ir Maskvos sutartis nemaža dalis Armėnijos teritorijos su Karso ir Ardagano miestais bei Gruzijos Pietų Batumio rajonu buvo prijungta prie Turkijos.

Karas su graikų kariuomene, užėmusia Smirną ir kitas pakrantės vietoves, truko pusantrų metų. Šiame kare Kemalis gavo sovietų karinę ir maisto pagalbą. 1921 m. sausį ir rugpjūtį – rugsėjį Turkijos kariuomenė sustabdė graikų puolimą prie Inenu miesto ir Sakarijos upėje. Už šias pergales Kemalis gavo Gazi - nugalėtojo titulą iš Didžiosios Nacionalinės Asamblėjos. Jam taip pat pavyko susiderėti su italais ir prancūzais dėl jų kariuomenės evakuacijos atitinkamai iš pietvakarių Anatolijos ir Kilikijos. 1922 m. rugpjūčio 18 d. Turkijos kariuomenė pradėjo visuotinį puolimą ir 30 d. užėmė Afyon-Karahisar. Bursa krito rugsėjo 5 d. Kemalis atliko pagrindinį smūgį vakarų kryptimi palei geležinkelį į Smirną. Besitraukianti graikų kariuomenė pykdė ant taikių Turkijos gyventojų, žudė ir plėšė. Daugiau nei milijonas turkų prarado namus, nes jų namus sunaikino graikų kareiviai. Tą patį turkai padarė ir Graikijos civilių gyventojų atžvilgiu. Rugsėjo 9-11 dienomis jie užėmė Smirną ir mieste surengė žudynes. Graikijos kariuomenė tapo visiškai nepajėgi. Turkai paėmė į nelaisvę 40 tūkstančių žmonių, 284 ginklus, 2 tūkstančius kulkosvaidžių ir 15 lėktuvų. Dar daugiau, iki 60 tūkstančių graikų karių, žuvo. Graikams trūko tonažo ir evakuacijos uostų. Ne daugiau kaip trečdaliui Graikijos armijos pavyko britų laivais išvykti į Balkanus. Spalį Kemalio kariai užėmė Stambulą ir Rytų Trakiją. Anglija sutiko, kad ši teritorija būtų perleista Turkijai.

1922 m. lapkričio 1 d. Didžioji Nacionalinė Asamblėja panaikino sultonatą ir atėmė valdžią iš paskutinio sultono Mehmedo VI, kuris anglų laivu pabėgo į Maltą (po dvejų metų, panaikinus kalifatą, jis nustojo būti kalifu ). 1923 metais Sevres taikos sutartis buvo pakeista Lozanos taikos sutartimi, pagal kurią Turkijai priklausė Rytų Trakija, Stambulas, Mažoji Azija, Vakarų Armėnija ir nemaža Kurdistano dalis. Be to, Kemalas sugebėjo prie Turkijos prijungti pietinę Adžarijos dalį ir rytinę Armėnijos dalį, kurios anksčiau buvo Rusijos imperijos dalis. Vėliau įvyko gyventojų apsikeitimas tarp Graikijos ir Turkijos. 1,5 milijono graikų paliko Turkiją ir išvyko į savo istorinę tėvynę. Maždaug tiek pat turkų išvyko iš Graikijos į Turkiją.

1923 m. spalio 29 d. Kemalis Paša buvo išrinktas pirmuoju Turkijos Respublikos prezidentu, o vėliau kelis kartus buvo perrinktas į šias pareigas. Nei parlamentas, nei teismai nerizikavo jam prieštarauti. Jis uždraudė religines partijas ir pradėjo reformuoti Turkijos visuomenę pagal „šešių strėlių“ programą. Numatė respublikinių ir demokratinių principų įtvirtinimą, pasaulietinio išsilavinimo išlaisvinimą iš dvasininkų įtakos, islamo išbraukimą iš politinio gyvenimo, valstybės dėmesį paprasto žmogaus poreikiams ir principais pagrįstą ekonominę reformą. valstybinio kapitalizmo. Užsienio įmonės buvo nacionalizuotos. Kemalis skatino nacionalinį kapitalą. Šaliai buvo atvira ribota prieiga prie Vakarų kapitalo, tačiau Vakarų prekėms buvo taikomi dideli muitai. Dar ryškesnis kasdienio gyvenimo vakarietiškumas. Pirmą kartą istorijoje moterys atrado lygybę su vyrais, buvo panaikintas moterų šydas ir tradiciniai vyrų drabužiai. Nešioti tradicinį galvos apdangalą – fezą – buvo uždrausta. Pagal Europos modelį šalyje buvo įvesti rankų paspaudimai. 1934 metais Turkijoje moterims buvo suteikta balsavimo teisė.

Kemalis taip pat panaikino islamo teisę šalyje. Valstybės tarnautojai persirengė europietiškais drabužiais, paskui – likę miestiečiai, o vėliau – konservatyvesnė valstietija. Visi piliečiai buvo paskelbti lygūs prieš įstatymą. Musulmonų mokyklos ir religiniai ordinai buvo uždaryti. Turkų kalbos arabišką abėcėlę pakeitė lotyniška. Šariato teisę pakeitė Šveicarijos civilinis kodeksas, Italijos baudžiamasis kodeksas ir Vokietijos komercinis kodeksas.

1920-aisiais Kemalis numalšino kelis kurdų, protestavusių prieš kalifato panaikinimą, sukilimus. Turkijos islamistai taip pat patyrė represijas. Šalyje klestėjo Kemalio asmenybės kultas.

1933 metais visiems turkams buvo suteiktos pavardės. Didžiosios nacionalinės asamblėjos dekretu Kemaliui buvo suteikta pavardė - Ataturk, o tai reiškia "turkų tėvas". Šalis taip pat leido vartoti alkoholinius gėrimus, kurie anksčiau buvo draudžiami Korano. Pats Ataturkas savo gyvenimo pabaigoje tapo sunkiu alkoholiku ir mirė 1938 m. lapkričio 10 d. nuo kepenų cirozės.

Kemal Pasha Ataturk tapo modernios Turkijos valstybės, kuri pirmą kartą Turkijos istorijoje buvo pasaulietinio, o ne religinio pobūdžio, kūrėju. Tam jam padėjo ne tik išskirtinės lyderio savybės, bet ir politinė nuojauta bei gebėjimas kritiniais Turkijos istorijos momentais suburti aplink save įvairių sluoksnių ir klasių atstovus.

26 Griuvėsių liūdesys: A. X. Tanpinar ir Yahya Kemal tyrinėja pakraščius Ahmetas Hamdi Tanpinaras ir Yahya Kemal kartu ilgai vaikščiojo atokiame, skurdžiame Stambulo pakraštyje. Grįžimas į šias „didžiules ir skurdžias sritis tarp Kocamustafapašos ir miesto sienų“

Ataturkas Kas yra laimė? Nedaugelis žmonių įvairiais amžiais galėjo atsakyti taip vienareikšmiškai, kaip atsakė šis žmogus: „Laimė, – sakė jis, – tai teisė vadintis turku.“ 1920 m. žiemą Turkija, kaip valstybė, buvo ant mirties slenksčio. Osmanų imperija žlugo; inercija

ATATIURKAS Tikrasis vardas – Kemalis Mustafa (g. 1881 m. – mirė 1938 m.) Puikus politinis reformatorius, turkų revoliucionierius, modernios Turkijos valstybės kūrėjas. Mustafa Kemalis gimė 1881 m. (kitų šaltinių duomenimis, 1880 m.) Graikijos Salonikuose, kurie priklausė

14 skyrius Ibrahimas ir Mustafa. tragiška mirtis kaip likimo duotybė Daugelis istorikų pagrindinius Roksolanos bruožus laiko jos valdžios troškimu ir klasta. Žinoma, ji troško valdžios, nes tik valdžia galėjo tapti jos vaikų gyvybės išsaugojimo garantija. Ji svajojo tapti galiojančia

ATATIURKAS. MUSTAFA KEMAL-PAŠA 1881-1938 Pirmasis Turkijos Respublikos prezidentas. maršalka. XX amžiaus pirmojo ketvirčio turkų vadas Mustafa Kemalis Ataturkas gimė Graikijos mieste Salonikuose smulkaus muitininko šeimoje. Karo mokyklose įgijo karinį išsilavinimą

Imperatorius Aleksandras II Nikolajevičius (Išvaduotojas) (1818 04 17-1881 03 01) Valdžios metai - 1855-1881 1855 m. vasario 19 d. Žiemos rūmuose Valstybės Taryba prisiekė imperatoriui Aleksandrui II ir jo vyriausiam sūnui. , Tsarevičius Nikolajus Aleksandrovičius. Pirmą kartą per daugiau nei du šimtmečius

Imperatoriaus Aleksandro II Nikolajevičiaus (Išvaduotojo) šeima (1818-04-17-1881-03-01) Karaliaučiaus metai: 1855-1881 Tėvai Tėvas - Imperatorius Nikolajus I Pavlovičius (1796-06-25-1855-02-18) Princas Louisas Feiredas motina - 1855-02-18. - Charlotte-Wilhelmina Prussian (1798 07 01-1860 10 20).

Turkijos problema Klausimą, kaip paskatinti Turkiją stoti į karą sąjungininkų pusėje, Churchillis iškėlė pačioje pirmoje Teherano konferencijos plenarinėje sesijoje lapkričio 28 d. Anot Didžiosios Britanijos ministro pirmininko, Turkijos įstojimas į karas atvertų ryšius

ANTRAS SKYRIUS 1881–1888 metai Merežkovskio gyvenime. – Dostojevskio laidotuvės. – Regicidas 1881 m. kovo 1 d. – Draugystė su S. Ya. Nadsonu. - Bendradarbiavimas Otechestvennye zapiski. - Gimnazijos baigimas. – Universitetas. – O. F. Milerio literatūrinis būrelis. – Kūryba

Neutralioje Turkijoje Kelias dienas pabuvę Nise pagaliau vėl išvažiavome į kelią. Naciams nepavyko atlikti savo manevro. Jie turėjo grįžti prie pirminės sovietų kolonijos mainų Bulgarijos ir Turkijos pasienyje versijos. Išsamią informaciją apie šį mainą mes

Mustafa Pačioje 1942 m. lapkričio mėnesio pabaigoje, grįžęs iš kovinės misijos, avariniu būdu nusileidau. Naktis buvo tamsu, iš žemų, skylėtų debesų krito šlapias sniegas, automobilis užšalo – ir mes turėjome jį dėti ant pirmo buto, kuris blykstelėjo apačioje.

1881 M. VASARIO 26 D. – 1881 M. KOVO 1 D. Į Simbirskaya gatvę, kur gyveno Grinevitskis, pritrūko tamsos. Vyborgo pusė nebuvo uždengta - juk čia gyveno darbo žmonės Timofejus Michailovas sudegino visą degtukų dėžę, kol atrado namą Nr.59. Perovskaja pavargo.Ignaco kambarys

Išvykimas iš Turkijos Žalioje medžių ir palmių tankmėje Bebeke, kur buvo baltos turkiškos vilos, nuo viršaus iki apačios susipynusios didžiulėmis geltonomis arbatos rožėmis, dainavo lakštingalos. O „Petit-Shan“ dainavo šansonetės. Choreografas Viktoras Ziminas pastatė „Šeherazadą“. „Steloje“, mūsų sode

RYTINĖSE TURKIJOS PROVINCIJOSE Kelias iš Tifliso į Aleksandropolį (Leninakaną) išliks mano atmintyje visą gyvenimą. Deimantų putomis byrantys kriokliai kalnų papėdėje, snieguotos Ararato viršūnės, vaizdingi slėniai, kuriuose ganosi riebiausių galvijų bandos – tai įmanoma

ANGORA. MUSTAFA KEMAL-PAŠA Iš Konstantinopolio į Angorą teko keliauti gana sūriu traukiniu, lėtai šliaužiant pro per karą sugriautus kaimus ir retas geležinkelio stotis. Kupe sėdėjo niūrūs pagyvenę valdininkai, važiavę iškviesti naują

Mustafa Kemalis Ataturkas; Gazi Mustafa Kemal Pasha (turas. Mustafa Kemal Atatrk; 1881 m. – 1938 m. lapkričio 10 d.) – Osmanų ir Turkijos reformatorius, politikas, valstybės veikėjas ir karinis vadas; Turkijos respublikonų liaudies partijos įkūrėjas ir pirmasis vadovas; pirmasis Turkijos Respublikos prezidentas, modernios Turkijos valstybės įkūrėjas.

Po Osmanų imperijos pralaimėjimo (1918 m. spalio mėn.) Pirmajame pasauliniame kare vadovavo nacionaliniam revoliuciniam judėjimui ir nepriklausomybės karui Anatolijoje, pavyko likviduoti marionetinę sultono vyriausybę ir okupacinį režimą, sukūrė naują respublikonų. Nacionalizmu („tautos suverenitetu“) grįsta valstybė, atliko nemažai rimtų politinių, socialinių ir kultūrinių reformų, tokių kaip: sultonato likvidavimas (1922 m. lapkričio 1 d.), respublikos paskelbimas (spalio 29 d. 1923 m.), kalifato panaikinimas (1924 m. kovo 3 d.), pasaulietinio švietimo įvedimas, dervišų ordinų uždarymas, drabužių reforma (1925), naujo baudžiamojo ir civilinio kodekso priėmimas pagal Europos modelį (1926 m.). , abėcėlės romanizavimas, turkų kalbos išgryninimas nuo arabų ir persų skolinių, religijos atskyrimas nuo valstybės (1928 m.), balsavimo teisės suteikimas moterims, titulų ir feodalinių gydymo formų panaikinimas, pavardės (1934) , nacionalinių bankų ir nacionalinės pramonės kūrimas. Didžiosios tautos asamblėjos pirmininku (1920-1923), vėliau (nuo 1923 m. spalio 29 d.) respublikos prezidentu, kas ketverius metus perrenkamu į šias pareigas, taip pat nepakeičiamu Respublikonų liaudies partijos pirmininku. jis sukūrė, įgijo neginčijamą valdžią ir diktatoriškas galias Turkijoje.

Kilmė, vaikystė ir išsilavinimas

Gimė 1880 ar 1881 m. (apie gimimo datą patikimų žinių nėra; vėliau Kemalis savo gimimo datą pasirinko gegužės 19 d. – Turkijos nepriklausomybės kovų pradžios dieną) Osmanų miesto Khojakasym kvartale. Salonikai (dabar Graikija) nedidelio medienos pirklio, buvusio muitininko Ali Ryz-efendi ir jo žmonos Zyubeide-khanim šeimoje. Jo tėvo kilmė nėra tiksliai žinoma, vieni šaltiniai teigia, kad jo protėviai buvo imigrantai turkai iš Sokės, kiti tai neigia, šeima kalbėjo turkiškai ir išpažino islamą, nors tarp Kemalio islamistų priešininkų Osmanų imperijoje buvo plačiai manoma, kad jo tėvas priklausė žydų sektai Donme, kurios vienas iš centrų buvo Salonikų miestas. Jis ir jo jaunesnioji sesuo Makbule Atadan buvo vieninteliai vaikai šeimoje, išgyvenę iki pilnametystės; likusieji mirė ankstyvoje vaikystėje.

Mustafa buvo aktyvus vaikas, karšto būdo ir nepaprastai savarankiško charakterio. Berniukas pirmenybę teikė vienatvei ir nepriklausomybei, o ne bendravimui su bendraamžiais ar seserimi. Jis buvo nepakantus kitų nuomonei, nemėgo eiti į kompromisus ir visada stengėsi eiti sau pasirinktu keliu. Įprotis tiesiogiai reikšti viską, ką galvoja, vėlesniame gyvenime Mustafai atnešė daug rūpesčių, o su ja jis susilaukė daugybės priešų.

Mustafos motina, pamaldi musulmonė, norėjo, kad jos sūnus studijuotų Koraną, tačiau jos vyras Ali Ryza buvo linkęs suteikti Mustafai modernesnį išsilavinimą. Sutuoktiniai negalėjo pasiekti kompromiso, todėl, kai Mustafa sulaukė mokyklinio amžiaus, jis pirmą kartą buvo paskirtas į Hafizo Mehmet-effendi mokyklą, esančią kvartale, kuriame gyveno šeima.

Jo tėvas mirė 1888 m., kai Mustafai buvo 8 metai. 1893 m. kovo 13 d., pagal savo siekį, būdamas 12 metų, jis įstojo į parengiamąją karo mokyklą Salonikuose Selnik Asker Rtiyesi, kur matematikos mokytojas davė jam antrąjį vardą Kemal („tobulumas“).

1896 m. jis buvo įtrauktas į karo mokyklą (Manastr Asker dadisi) Bitoloje, Makedonijoje.

1899 m. kovo 13 d. įstojo į Osmanų karo koledžą (Mekteb-i Harbiye-i ahane) Stambule, Osmanų imperijos sostinėje. Skirtingai nuo buvusių studijų vietų, kur vyravo revoliucinės ir reformistinės nuotaikos, kolegija buvo griežtai kontroliuojama sultono Abdul-Hamido II.