En ubehagelig symbolik af prestiges på Palls of Boltari delte verden til tyve og fraere. I en native symbolik blev der lagt en kriminel fortid, antallet af overbevisninger, afgang eller udpegede deadlines, tyvene, holdningen til administrative grænser,

Templet, dets fremkomst og symbolik er en af \u200b\u200bGuds hovedegenskaber - hans allestedskaber, så du kan bede til en ortodokse kristen overalt, hvor som helst. Men der er steder af Guds usædvanlige tilstedeværelse, hvor Herren er på en særlig, frugtbar måde. Sådan

Symboler af liturgiske farver af tronens hældning, alteret, det liturgiske beklædning af præsten og endda analyi kan være af en eller anden farve afhængigt af den hellige ortodokse ortodokse kirke af dagen for den hellige eller hellige begivenhed. Udviklede sig

Status Symbolism State Flag Dekret af præsidenten for Den Russiske Føderation af Den Russiske Føderations statsflag for at strømline brugen af \u200b\u200bden russiske føderations statsflag og forbedre protokolleksperterne i

Symboler på billeder Vi har allerede talt meget om tatoveringens informative karakter. De kunne helt sikkert forestille sig livet for en person og hans biografi. Med hjælp fra en tatovering kunne vi lære om militære værdier af en person og hans gift position, om hans position i

1. Problemet med "godt og ondt" nu vil vi bryde op med kapitalismen på det tidspunkt. Vi skal stadig komme tilbage til ham for at finde ud af sin endelige skæbne. Men før vi må undersøge, hvad der forstås af ordet "socialisme" og hvor vigtigt kritikken, som

Lektionen af \u200b\u200bgodhed med ... med voldtægt i "Kazenny House" kendt i Tyskland, at i jorden, Niedersachsen, fængsels sociolog Kristen S. gennemførte den sædvanlige "timeterapi", inspirerende ideen om god eller på mindst om anstændig adfærd. Det er svært at dømme forbi

Lad os springe ind i de gamle slaves beskyttende magi, ligesom den mest nærmeste magiske tradition.

Kvinders Dekorationer - Amulets Amuletter med symboler for beskyttelse og trivsel

Kvinders charme.

Sandsynligvis forblev mange af os ved arv fra bedstemødre eller endda store bedstemødre broderede med de mest bizarre tegninger og figurer håndklæder-tanke, capes på puder, pillowcases, dyner, sjaler og lommetørklæder, bluser og børster. Måske tror du, at alle disse mønstre er bare for skønhed? Men det er slet ikke overhovedet. Alle disse "billeder" er de reelle amuletter, stærke og magtfulde. Så broderi med det samme kors, for eksempel, engang hellige, det vil sige en hemmelighed, betydning - for at beskytte en person fra alle slags ulykker.

Alle slaviske tøj var nødvendigvis dækket af et magisk beskyttelsesmønster: både porten og ærmerne og hæmen. Desuden var selv selve stoffet uigennemtrængeligt for onde kræfter, da det blev lavet ved hjælp af varer, også "dekoreret" magiske ornamenter (for eksempel en spindelinje og en vævemaskine).

Ud over tøj er menneskelige boliger også dækket af beskyttende tegn. På de mest "sårbare" steder derhjemme og på gården var der talrige sikkerhedssymboler: The Image of the Sun, "Thunder Signs", figuren af \u200b\u200bgudinden på toppen af \u200b\u200bstrukturen, hestesko mv.

Nu, forresten, er det sædvanligt at tage udskårne dekorationer på huse, kun vinduer i kunstmuligheder, men i virkeligheden var deres første sande formål at beskytte huset mod onde ånder, onde øjne og andre problemer. Det udsøgte ornament var dækket af alle åbninger og huller, hvorigennem alle slags urene magt kunne trænge ind i huset. Forresten, og inde i huset alle vareposter, der nødvendigvis er dækket af magiske sikkerhedsskilte. Og vi siger alle - "for skønhed" ...

Dekorationer.

De gamle slaver var meget dygtige og i fremstillingen af \u200b\u200bforskellige smykker, som også havde hellige tegn og tjente på ingen måde "luksus vare", og først og fremmest var overalls. Desuden er det interessant her, at mænd havde trosretninger ikke så meget som kvinder, der havde brug for det største forsvar som fortsat. Og nu vil vi tale om mange kvinders slaviske overalls.

Affjedring.

Mange "dekorationer" blev beskyttet af en ringning eller støj, banker på hinanden: kalder på at gå, de destilleret af alle onde kræfter.

Sådanne for eksempel talrige bubber og zoomorfe suspensioner, som ofte findes i den russiske nord, er heste, roosters, frøer og ænderben. Frøen - en hyppig karakter af russiske eventyr, som symboliserer den beskyttende kraft af naturen, magisk "omsætning" i hekserierne. Elskede vedhæng i form af ænderpote, der symboliserer BEREGIN - VIRGINS af vandkilder.

I tøj forsøgte de at bruge den røde farve, som symbolisk forsvaret fra de mørke kræfter. Derfor var Scarlet Ribbons overfyldt ind i håret, broderet med aluminiumstråde, iført scarlet kjoler. I gamle russiske tøj, en masse skarlagen farve - sikkerhedsfarve, en masse hvid - hellig farve af renhed, såvel som grøn - især i mænds tøj - symbolbeskyttelse mod fjendtlige kræfter af naturen.

Et af egenskaberne af den kvindelige beskyttende magi er de såkaldte kædekæder, der blev fastgjort på kæden til flasken, ofte lavet i form af en eller to solskøjter eller en ødelæggelse hest (dette er et meget interessant symbol og Vi vil stadig tale om det mere). Duck - Symbolet på slægten - Jordens Skaber, og KONK er en af \u200b\u200bde stærkeste slaviske ansigter, et symbol på god og lykke. En sådan suspension blev båret på bæltet, på nakken som en halskæde på skulderen eller forbundet med hovedbeklædningen.

Alle kendte slaviske hatte med fugle symboler eller måneskilt (horned kickers). Forresten betyder sparket "duck", og den berygtede Kokoshnik er "Petushnik" (Kokosh - Cock).

HODEEYS (KIKI) XVII - XIX Century .

Pigerne brugte ikke hovedbeklædning, de erstattede tape-wraith, lavet af tyndt metal, hvortil suspensionen også kunne fastgøres.

Vedhæng, der var knyttet til hovedet Leudy, blev kaldt Crooks - disse er lodrette strimler, der kører fra Cososhnik ned (før brystet eller endda til bæltet). Ofte skildrede metalkrokerne fugle og "pistoler", lavet af den virkelige svane eller gåsfluff i perlerne.

Rug med chips i XI-XII århundrederne.

Ryasks XVII århundrede.

Ryasks gik ud af 10-12 plaques, for hvilke mønsteret blev anvendt på en sådan måde, at han kun kunne læse i lodret stilling, det vil sige at sætte på skurke som halskæde var umuligt: \u200b\u200bsymbolerne gik tabt til støtten. På nogle bånd - ryasnas skildrede små spirer, på andre - polering af planter eller kryds. Nogle skurker har bulk i hver plaque, hvorfor regnstrømmene strømmer fra hovedet.

Et andet beskyttende emne var en kvindelig højderyg. Kandiderne blev brugt til Home Magic Rites: For eksempel kæmmede håret med en syg person til en kur og kastede den en uge for et hellig træ (normalt en pære). Disse magiske højder var for det meste syv, fordi syv er et hellig magisk nummer (forresten, i alle magiske traditioner og ikke kun slaverne), hvilket giver beskyttelse mod sygdomme, alderdom og dårlige øjne. I suspensionen var små skeer ofte overfyldt - et symbol på rigdom og rigdom i huset.

Nogle suspensionskomplekser omfatter en lille nøgle, oplåsning af skatte. Nogle nøgler er af størrelse 5-8 cm, så de kunne tjene som rigtige nøgler, der låserer brudenes skatte, der kommer ind i en andens familie.

Øreringe eller vedhæng med små knive blev betragtet som et afgrøde symbol, frugtbarhed. Og den lille pestle fra Stupa var et symbol på mandlig start og frugtbarhed. Det stiliserede billede af små kæber var en kvindelig vagt og skulle have været beskyttet mod angrebet af vilde dyr i skoven. Men udover en positiv betydning - Velvære, fecundity - alle billeder af knive, topoporister, sequirs og andre skarpe skæreværktøjer var et signal for al dårlighed, at personen er under beskyttelse af gudene og røre ham er usikker.

Nogle gange miniature højder, normalt dekoreret med to hoveder af heste eller fugle. Det var et symbol på sundhed og renhed. Der er også et tegn på vand på alle kamkanter. Og familiens symbol var fugle eller fisk. Og fuglene skildrede ofte krummerne.

Kvinders dekorationer, kamre, der oftest er lavet af blød gule (det vil sige solsol) Metaller: Hvis midlerne tillader - fra guld og i fattigere familier - fra kobber. Og for at beskytte mod urent magt blev sølv ofte brugt. Sølv blev betragtet som et metal, der ødelagde homoseksuel. Husk, lige før vi talte om de magiske beskyttende egenskaber af sølv?

Temple Rings - Chop.

Hovederne blev forbundet med hovedet - de tidsmæssige ringe, der havde enten afrundet eller en spiralform. Afhængigt af kvindens rigdom og stilling i familien iført en eller flere tidsmæssige ringe, dekoreret med kystnære tegn. Hver slavisk stamme havde en type ringe. På Vyatichi var chopserne enten i form af en pikskammusling eller i form af en skinnende sol som regel med en syv stråler (husk, syv er et af de magiske tal?). Ofte finder de stænger med en rune skrivning eller kystnære ornament - havfruer og griffins. Ofte blev et sølv eller gyldent maske, der forsvarede sine skuldre og ryggen, suspenderet til hovedfestivalen bag hovedet på skuldrene og spoof.

Lunnica.

Udover CHOP, var der også halskæder - cervikal og bryst Hryvnia, dekoreret nær de støjende vedhæng og Lunnica. Lunnitsa (fra ordet "Moon") måtte beskytte kvinder mod onde nat spiritus og Navia-styrker om natten, de var dedikeret til natlummarkerne - månen. Denne charme slidte kun kvinder, da månen altid var en kvindelig planet, og kvinder er meget mere følsomme over for forskellige manifestationer af andre kræfter end mænd, og især månens indflydelse.

Lunnitsa var lavet af sølv (som du husker, det er metalmåne) eller runde eller horn (som en måned) og inkluderet i den belagte halskæde.

Vedhængene på halskæderne er sædvanligvis runde af gyldne metal, dekoreret med et ornament, og mellem hallens metaldele er rækker af glasperler eller smukke natursten. På et senere tidspunkt blev vedhæng fra mønter lavet (monista). Rige kvinder havde halskæder udført i Teknikken i Septo-Enamellen. Ofte blev kamre placeret på brystet, nøjagtigt i hjertet eller på bæltet (beskytter solen plexus).

Og hvad er den stærke halvdel af menneskeheden? Blev hun uden nogen beskyttelse? Selvfølgelig ikke.

Mænds Charms.

Mænd havde også charme, men mænds dekorationer var lettere. Dette er typisk alle slags fibula - et fastgørelsesmiddel af en regnfrakke, rigeligt udstyret med beskyttelsessymboler. Dybest set blev solskilte anbragt på phibulaen. Men der er flere flibul, der blev dekoreret med omkring det samme som det slaviske hus, - med tre himler, mange soler, symboler på jorden og den nådige regn. Nogle indfødte tanter blev lavet i form af plaques, som blev skildret otte-spidskurs (et symbol på frugtbarhed), et konventionelt kors (symbol på solen), rhombiki (jordskilt), swastika (gammel solskilt), dyr , fugle og fisk. Mænd sætter også på suspensionen med symbolet på afklaring eller en eller to skøjter, som bevogtet dem væk fra hjemmet (hest - symbolet på Peruns Gud, var også en vagt af rejser), sværd, knive, Daggers - Victory Symbols i kamp. En fremragende vagt fra alle farer betragtes som kløer og fangs af vilde dyr.

Nabolag armbånd.

Overagerne var forskellige armbånd, forresten, de var slidte og mænd og kvinder. I Rusland blev de lavet af glas, knogler, en række metaller, snoet wire og dekoreret med solskilte eller diamanter - symboler på jorden-makoshi. De rigere slaver havde grundige armbånd med en kompleks ornamental nær, der skildrede hele scener.

Kvinder bundet med sådanne armbånd brede lang (indtil jorden) ærmer. Hvis du husker eventyr, det er sådan et øjeblik, når prinsessen opløser ærmerne og begynder at arbejde vidundere. Til venstrefløjen gik søen før hans fødder, med rette vinkede - svaner floated på søen. Så denne fantastiske scene er forbundet med en gammel ritual ritual dans af slaver til ære for gudinden Macoshi. Det er for denne dans, at de afskedigede ærmerne, det vil sige, de skød armbåndene. De havde armbånd ikke kun for nemheds skyld, men også fordi det blev antaget at være gennem den brede vifte af ærmerne, trængte ind i Nino-kraften og forårsager sygdom. Armbånd "forseglet" adgang til disse dårlige mørkner.

På fingrene blev forhastet. Dette var normalt forbundet med et bryllup rite. På Persdot skildrede et tegn på korset (uden nogen relation til kristendommen) eller solsymboler.

Deres er ikke så dyb antikviteter. Under alle omstændigheder har du med denne form for tegn dig selv sandsynligvis gentagne gange konfronteret, og ikke kun i deafbyerne. Når alt kommer til alt, selv i sådanne "civiliserede" byer, som Tver og Vyshny Volochek, i de nærliggende landsbyer, er der stadig mange fejl med alle slags symboler op til multiplikationen af \u200b\u200bat beskytte armaturerne, og nogle gange kan du bemærke forskellige slags magiske tegn Men for dette skal du klatre dybere, væk fra store byer.

Men trods alt bruger vi kamrene og vi, der bor i byen og ofte uden at vide det. Et eksempel på et eksempel på en smuk sten, som af en eller anden grund tiltrak din opmærksomhed, forskellige ringe, mønter og andre "unødvendige" varer - alt dette er dem, der er (eller rettere, vores underbevidste) er intuitiv for sig selv. Og trods alt sker det ofte helt uventet, som om noget skubber indefra, og vi kan ikke engang modstå dette ønske. Måske er det et tegn på, at du eller en anden har brug for beskyttelse? Derfor skal du altid lytte til din intuition i sådanne situationer, og jo oftere vil du være opmærksom på det, jo mere med en større jagt vil hun hjælpe dig. Så, hvis pludselig i bevidsthed, blev tanken om beskyttelse, eller du købte og læste denne bog, sandsynligvis en person har virkelig brug for beskyttelse. Hjælp beskyttelseskræfterne til at finde en støtte: Vælg og lav en vagt, tag den med din styrke, og så ingen onde tør at røre personen under vagt.

Materialer til modsat.

Materialer er de sikreste, overkommelige og nemme at arbejde materialer - disse er de mest almindelige plantefibre, tråde. Tråd er de mest forskellige: uld, linned, bomuld.

Et behageligt materiale vil være et træ, hvis du selvfølgelig vælger det korrekt, hvis det er "dit" træ. Vi har allerede gjort en trævagt med dig, og nu hvor du allerede ved den slaviske beskyttende symbolik, kan du anvende denne viden i praksis og anvende en af \u200b\u200bsikkerhedskarakterne til den charme.

Du kan bruge metal (bedst af alt kobber og sølv, de er de mest energiintensive), og glas (især godt til disse formål), eventuelle halvædelsten. Her skal du dog have nogle smykker færdigheder og endda visse udstyr. Men jeg tror, \u200b\u200bdu kan komme sammen med kobber og glas. Kobber er ret nemt at få og simpelthen arbejde med det er et meget blødt metal. Nå, glasset er helt enkelt. Du kan endda anvende sikkerhedskarakterer på vinduesglaset i din lejlighed, og det vil være nok.

Nutty charms.

Sandsynligvis hver kvinde, hvis han ikke kan lide at brodere, så har i det mindste en gang i sit liv nøjagtigt en nål med en tråd. Men du ser, at sokkerne skal være sokker - et spørgsmål selvfølgelig, nødvendigt, men for at brodere dit barn eller hendes mand, er det virkelig umagen værd at bruge lidt tid.

Embroidery blev trods alt betragtet som den nemmeste charme af lang tid. Hun deltog nødvendigvis i nogen klud - håndklæde, duge, tøj. Det vigtigste i broderi-vagt er en farve og mønster.

Broderi kan også placeres på traditionelle steder - i en cirkel (port, bælte, ærmer, hæm) og i andre - efter eget valg.

Og nu om, hvad der kan beskytte en sådan vagt, broderet om dine hænder. For at beskytte mod et fysisk angreb skal du fortryde de røde og orange mønstre, hvor cirkulære og krydsformede dominerer. For at beskytte det lille barn fra forskellige ulykker, anbefaler jeg at brodere med røde eller sorte tråde silhuetter af en hest eller hane. Og for et barn ældre, skolebørn, er det bedre at bruge blå eller lilla farver. Blå eller gyldent grønt broderi hjælper vellykket forretningsstyring på ethvert aktivitetsområde.

Nu om hvilke tråde, til hvilke formål det er bedre at brodere.

Bomuld Trådene er bedst egnet til kontinuerlig beskyttelse mod det onde øje og skade.

Silke Det er godt at opretholde tankernes klarhed, hjælper med vanskelige karriere relaterede situationer.

Uld Beskytter de mennesker, der allerede er ondt, alas, berørt. Hun lukker trablerne i din energi. Broderiuld udføres på tøj i nakken, hjertet, inden for Solar Plexus, bunden af \u200b\u200bmaven, det vil sige, hvor hovedcentre af en person er placeret. Uld normalt broderede dyr silhuetter (dem der kan lide dig, som du intuitivt trækker), mindre ofte træer og frugter. Gør ikke brodere uldfugle og stjerner. Men solen er helt egnet, vil konstant beskytte dig mod kulden og mørket i livet!

Linned Det virker pacificerende, især godt "virker", når de bruger gamle symbolske mønstre - som et billede af solen, stjernerne, fugle, træer.

Kystmønstre.
I de belagte mønstre ofte er der en slags en del af det, og ikke hele mønsteret som helhed - bare en blomster eller geometrisk motiv, indesluttet i en cirkel eller oval, cirkulær kant af ærmet, hæm, porten. Når alt kommer til alt, at have reel beskyttelse, er det nok nok til at brodere et mønster bestående af lukkede, afrundede konturer.

Det følger ikke nogen ting til at brodere flere forskellige med formålet med de overtrukne mønstre - det er bedre for hver af dem at vælge en særskilt ting, ellers vil resultatet af et sådant broderi være en bestemt energiopgave. Dette gælder også for materialer, hvorfra tråde er lavet - det er ikke nødvendigt at bruge flere typer materiale i et mønster.

Kystbroderi er lavet til at gøre glat, uden knuder, knudepunkter bryder energiforbindelsen af \u200b\u200bbroderi med dens bærer, gør det svært at gøre en glat energi.

Traditionelle kyst symboler i broderi:

Kryds - Hindring og afsky af ondt, lukkede tegn.

Træ (oftest - juletræet) er et symbol på forholdet mellem alt i verden, et symbol på lang levetid.

Blomst - Symbol for skønhed og urenhed, rød blomst - symbol på jordisk kærlighed, seksuel attraktivitet.

Stars. - Tegn på himmelske ild. Stjerner skal have trekantede eller glatte stråler. Måle tegn og uddannelsesmæssige tanker.

Cirkler. - Symbol for frugtbarhed, moderskab, overflod, kvindelig tegn i naturen.

Firkanter - Tegn på landmænd, symbol på fertilitet af felter. Ofte blandes lys og mørke kvadrater ofte, nogle gange forbedres de ved at udklække langs eller på tværs af pladsen.

Spiralformet - Symbolet på visdom Hvis farveskiftet er blåviolet - intim viden. Det mest magtfulde modbydelige tegn til alle de "mørke" enheder i Shadow World, hvis farven er rød, hvid eller sort.

Wavy Line. - Bølger, vand, verdenshavet. Symboliserer livets begyndelse, evnen til at tilpasse sig omstændighederne. Hvis linjerne er placeret lodret - dette er et tegn på selvforbedring, "trappen i himlen", stien til hemmelig viden.

Trekant - Human Symbol Især hvis ledsaget af små prikker eller cirkler fra vertexet. Symbol på menneskelig kommunikation.

Så du broderede din første charme. Jeg er sikker på, at han vil beholde varme af dine hænder og vil være uigennemtrængelige for en ond tanke eller styrke.

Og nu vil vi tale om en mere kompleks form for slaviske trosretninger - om nazuerne. Hvad er det? "Jeg hører første gang," Se dig. Men vi forstår nu, hvilken slags slavyansky dyr, men hvis den slaviske ...

Nai.

I den dybeste antikvitet var der et system til opbevaring af større information - et knudebrev, nedskæringer, piktogrammer. Den mest almindelige måde at formidle deres ønsker til vor himmelske lånere til at skrive deres ønsker. Og det blev gjort i de hellige lunde ved hjælp af flerfarvede tråde, hvorfra rækker blev fladet med fortykkelsesnoder. Et sådant brev - Kipu - forblev blandt indianerne i Amerika også i dag. Det var både slaverne.

Forresten, navnet på NAI er gået fra ordet "obligationer" -uzda, et tøj og et enkelt verb "Impress". Når det blev antaget, at de noder, vi formidler til de korte guder for anmodningen om hjælp. Og ikke kun knuder på træet strikket, men også knuder for at bryde, på ridestørrelse - det var en sign-charme.

Ifølge overbevisninger har forskellige knudepunkter en anden handling, slipset og frigørelsen af \u200b\u200bnoderne af gode og onde mennesker bærer modsatte resultater. I en konvergens blev alle legender, overbevisninger og vidnesbyrd - en betydelig kraft i noderne konkluderet, og hvis den bruges til at bruge det med rimelighed og med viden, er det muligt at beskytte dig mod ondskab og godt og andre skaber.

Nabi bruges normalt ikke så meget for at give nogen kvalitet, som for at bevare fra fjendtlige handlinger eller sygdomme. Noderne blev anvendt til forskellige formål, mange bredt omfattede, hvis ikke alle områder af at være for eksempel ved at tro på badebefolkninger, ved hjælp af noder kan påvirkes af vinden. På øerne i Nordeuropa købte sejlere, der går til havet, de førende bundter af "gode vinde" fra den gamle kvinde - trimning af tove forbundet med noden, over hvilken visse magi udtalte. Estonian Seawozers troede, at finske trollkarlene kunne forstyrre dårligt vejr, storme og storme til naboer. Det blev antaget, at disse troldmænd er i stand til at skjule vindstyrken i tre noder. Hvis du sletter den første knude, blæser en lysbrise, hvis du frigiver den anden - en stærk squalky vind vil bryde ud, og den tredje knude indeholder en storm og orkan.

Men ikke hver tråd er egnet til magiske rituelle handlinger, materialet, hvorfra det er yderst vigtigt, er meget vigtigt. For en simpel tråd tage en vild hamp eller nælde. Også brugt røde uld og silke tråde. Tråden spinder min venstre hånd og historisk udviklet, så det er bedre at spinde på Ivan's Night stående på tærsklen. Tråd skal laves i en dag. Tråd, sidelæns i ritualformål, bruges til at pakke, gå, hænge på noviceen, trække på tværs af vejen, nodes binde. Disse tråde anvendes i medicinske formål og pålægger dem på deres håndled og på patientens ankel. I dette tilfælde skal tråden være rød! Det er bedst, hvis det er uld - en rød uld tråd er lettere og genopretter hurtigt den normale blodcirkulation - garantien for sundhed og hurtig opsving.

I gamle dage blev det antaget, at de noder, der blev pålagt våbenet, gav det særlige egenskaber, såsom øget hårdhed eller nøjagtighed. Der var overbevisninger om, at ved at væve knuder kan du klare fjendens våben, gøre det magtesløs og ubrugelig. Og for større styrke var det ikke simpelthen strikkede knuder, men de blev fladede, fastgjort deres "sikkerhedsvejledning" - kamre, der havde den slags forskellige suspension (katalideret, freak osv.). Normalt var sådanne charme med nazuitter båret på nakken, og observatørens element selv var tættere på hjertet.

Bogstaver Disse i gamle dage var for det meste urter, rødder, træstykker, metalfigurer. Ud over disse ansigter tilskrives forskellige lægemidler (kul, salt, svovl, vinger, flygtige mus, slangehoveder og hud, øglehaler til nationen, som blev tilskrevet den magiske styrke, sammen med realistiske overalls - træ, sten, rødder og blade af urter og t. n. De komponenter, der blev brugt i nazuerne, ændrede sig, "kigger gennem slæggencyen." Allerede i æra af kristendommen i nazuchi begyndte ofte at bære røgelse, hvorfra og det andet navn gik - Ladanka. Vores forfædre var hellige til, hvad Nappa er en stærk vagt mod dæmoner, trollkarl, skader, ondt øje og sygdom. Og binde noderne i nazuet, du kan også "binde til dig selv sundhed" ...

Opvarmning af trivsel og velstand.

våbenskjold Med syv tænder og skildrer solskinnet. Hest, som du husker, er et symbol på lykke og held og lykke.

Skeenmed et buet håndtag, dekoreret med et ornament med syv i solcirkler. Du kan også gælde for en skje af Makoshi-tegn - en rhombus med prikker inde. Hvis du drikker medicin fra en sådan ske, bringer de den største fordel.

And- Symbol for at fortsætte den slags og lykkelige familie. Faktum er, at dodderen, ifølge den version slaviske legende, er skaberen af \u200b\u200bverden og tegn på hans evige fortsættelse.

Nøgle - Symbol for rigdom og sikkerhed for lektier, såvel som hædret og akkumuleret erfaring. Med denne nøgle vil du ikke kun rette materialet, men alt det åndelige rigdom af en person.

Beskyttende charme.

Tænder og knogler.de rovdyr dyr hegn fra ondt. Og kæben af \u200b\u200brovdyret bange og synlige fjender, såsom farlige dyr og usynlige, såsom alle mulige huller. Krympet af det rovende dyr gav visdom og forsvaret fra onde kræfter. Selvfølgelig tilbyder ingen dig virkelig at bære tænder eller knogler af nogle rovdyr. Men deres image udskåret på træet vil ikke have mindre magt end en potentiel original. Og hvis din karakter ikke er egnet til din karakter, kan folk "mandlige" erhverv være meget magtfulde.

Vandskilt Comb. (bølgete linjer). Effekten af \u200b\u200bdenne chacher er forbundet med hovedets rituelle uld og den efterfølgende kæmning af hår - udviste således den urene magt.

Knogle kniv (Og billedet) beskytter godt fra onde ånder.

Økse(og dets image) - emnet, som den lyse gud af Perun selv udgør.

Universal Charms.

Universal Charms Du kan bære, uanset om dit mål kun er forsvar og forsvar, eller du vil stadig samtidig tiltrække noget i dit liv. Det er endnu mere korrekt at endda nævne disse universelle wubbles af talismans, da de vil bringe dig selv lykke og held og lykke, og de har meget mere magt end almindelige charms.

UtokOkon.symboliserer solens evige kursus - dazhboga - langs den himmelske syr, hvor hans heste bæres, og i det underjordiske hav, hvor hans vogn allerede er entusiastiske ænder. Charmen selv forbinder to og separat det mægtige symbol - hest og ænder, og sammen er deres magt forstærket mange gange.

Kryds, omgivet af kryds, Det er den mest magtfulde vagt af vækst og livs kræfter, der beskytter en person fra alle fire sider af de onde kræfter.

Hestesko

Jeg vil gerne sige om hesteskoen separat. Horseshoe Sincess blev brugt som vagt. Dens handling skyldtes to ting. En dårlig mand med et "dårligt øje", der ser hesteskoen, ikke hvor hun skulle være i en ide, blev jeg overrasket, og al sin ubegrænsede magt blev forvirret, og intet forblev på det onde øje eller skade. Nå, husk endda, at hesteskoene gjorde fra jernet, som i sig selv har stærke beskyttende egenskaber. Og det rustne jern (siden nye hestesko, selvfølgelig ikke hængende ud) tiltrak også sygdom til sig selv, ikke lad dem gå til ejerne af huset.

Nu bliver det fashionabelt at bære små heste fra guld på kæder, og i lejlighederne møder du den gamle rustne hestesko et eller andet sted i hjørnet. Men der er en lille historisk unøjagtighed. Vi troede trods alt altid, at hesteskoen skulle hænge ned. Så det er forkert. I den nuværende overlapning skal enderne rettes opad.

En række vision om de gamle slaviske trosretninger er så stor, at det simpelthen er umuligt at fortælle om alt i en lille bog. Og har du brug for? Jeg giver dig bare en retning. Hvis du er interesseret, kan du nemt få en slags encyclopedia og omhyggeligt undersøge alle tegnene, er det ikke sandt? Og hvordan man ikke bliver forvirret her, træffer det rigtige valg for dig selv, dit barn, mand, bror eller søstre? Øjne spredes ... Her kan jeg kun give dig et råd - stol på din egen intuition. Hun er din eneste kompas, navigator og pilot i havet af magiske kræfter.

Men husk at nogle tegn er dårligt kombineret med hinanden. Hvis du tager som coatede billeder af billedet af dine arme og kråre, er det usandsynligt, at din charme næppe vil være nyttig: Raven, der tilhører de døde verden, og hånden, der omslutter ondskab, er afsat til den oprindeligt anderledes Guds - mørke og lyse. Det er bedre at bede om hjælp fra en slags kraft, ellers er Sumyatitsa givet til dig, og dine mål nås næppe.

Benød af Radlegasta:

Chaplais Champion:

Charg Veles:

Http://masterveda.ru/vsie_zapisi/slavyanskie-oberegi.html.

Kulturer og overbevisninger, der eksisterede tidligere og nye nu, har en stor mængde og derfor forskellige tegn og symboler, der kan spille både positiv og negativ rolle, vrimler for enhver smag og farve.

Det er sjovt, at vi bærer forskellige tegn, nogle gange ikke engang mistanker om det. Og det handler ikke om skade eller bevidst handling, nej. Bare alle bogstaver, striber, påskrifter, som producenterne anvendes på tøj, ikke ofte udsættes for foreløbig analyse. Og det er muligt, at hvis du går i kirke, vil et sted på dine bukser eller skjorte være et satanisk tegn.

Generelt er det muligt at opdele symbolerne i tre kategorier: at bringe godt (succes, rigdom, håb, styrke, holdbarhed, beslutsomhed osv.), Personligt ondskab (tegn på dæmoner, djævel i forskellige kulturer) og kombinere begge sider.

Åben Palm (Hamsa)

Dette badge af god blev tilbedt af mange religioner. Jøder, arabere, fønikere, selv de gamle kristne oplevede det med de kræfter, der flyver fra det onde øje og skade. I Indien er der endda en tradition at trække på House of Newlyweds åben palme som et tegn på god og lykke for en ny familie.

Kat i egyptisk kult

For de gamle egyptere var katten et dyr, der bærer det hellige gode. En lys omtale af dette forbliver i form af et billede af Bastet (kvinder med en kats hoved), som var solens gudinde, bevogtede gravide og børn og personlige skønhed, fingerfærdighed, nåde og kærlighed. For at forårsage skade på enhver kat i det gamle Egypten Karalya-udførelse, og generelt blev dette dyr behandlet som et familiemedlem og endog balsamet efter døden at forstyrre i en separat sarkofag.

Ulv

Fortsæt det emne, der er forbundet med dyreverdenen, kan man dømme den toværende effekt af at bruge en ulv som et symbol. I nogle kulturer var han en personificering af ondskab, snedig og grusomhed, i andre (som et tegn på godt) symboliserede mod og sejr, mod og heltemod. Ægypterne havde en personificering af militærventil. For de samme romere var ulven et dyresymbol for Guds Mars.

Lotus i gamle myter og legender

Symbol på tid, da det samtidig har frø, blomster og uacceptable knopper (fortid, nutid, fremtid). Lotus er også en efterligning af solen, for ved stigningen, der passerer gennem vandets tykkelse, opløses den, og ved solnedgangen råbes kronblade igen og går under vandet til eller bunden, hvor sprøjtet stammer fra. Blomsten er også et symbol på livet, fordi dets frø, der rammer i ikke-kedelig jord, kan flyve 150 år, der venter på de bedste betingelser. Lotus er et tegn på godhed af de otte, som er opført i den kinesiske buddhisme. Dette er symbolet på Buddha selv. Velstand, beslutsomhed, familie harmoni, hårdhed, ærlighed er bare en kort liste over mystiske egenskaber forbundet med denne smukke og usædvanlige blomst.

Yin Yang.

Hvem har ikke hørt om dette tegn? Sandsynligvis er dette det mest populære tegn på godt og ondt fra hele den kinesiske kultur. Dette symbol viser ikke universets dualisme og understreger, at både gode og onde - vibrationer af samme felt. To dele, hvide og sorte, er modsætninger, der konstant interagerer, går ind i hinanden og kan ikke eksisteres separat. Der er altid to modsatte og uadskillelige side.

Ankh.

Dette er et egyptisk tegn på godt, liv, frugtbarhed, reinkarnation. Forvirre det ikke med et kryds, hvilket er karakteristisk for kristendommen, de tilbades ganske anderledes. Ifølge skrifterne i de gamle egyptere blev Ra foragtet jomfruelighed og var gud for frugtbarhed, livet, derfor kiggede tilbuddet i overensstemmelse hermed (orgie). Ja, masseorgier i sig, Debauchery? Du kan argumentere.

Indtil for nylig

Symbolet, der blev brugt fra den longstormtid, selv i hverdagen (det blev trukket på plader, vaser, huse, våben), betegner bevægelse, tegn, symboliserer solen, livet, let og velvære, opnået en negativ farve i anden halvdel af det tyvende århundrede. Sandt, tale om swastika. Dette tegn på godt, hvilket er at repræsentere i form, hvor tyske nazister brugte det ikke er meget godt, har andre former. Dette symbol eksisterer i form af tre-, fem- og seks-spidse stjerner med jævnt buede ender.

Det er et sådant billede, som et tegn på godt at forhåndsvise vil være det værd. Vi håber, at denne artikel vil hjælpe dig med at navigere

Theod.

Vivekananda skriver, at Ramakrishna i slutningen af \u200b\u200bsit liv nåede et så åndeligt niveau, at han holdt op med at se ondt i verden og så en god. (Vedanta siger, at hver person ser ond i verden ikke mere end det er i ham.) Læser, du skal tænke, vil afslutte sådanne ord. Og hvad med, vil han sige, koncentrationslejre og Bullet Dum Doom? Er det rigtig godt?

Problemet med Theodice, det vil sige Guds undskyldning, derfor står i lang tid. Opdateret historisk anmeldelse, vi bemærker følgende. Først og fremmest indebærer spørgsmålet selv personligt, det vil sige den antropomorfe Gud, der evaluerer godt og ondt omtrent det samme som vi. Samtidig er det klart, at ondt ikke syntes med en person, men han var altid til stede i evolution (se Breygel Gravering "Stor Fish Devour Small"). En særlig holdning til specifikt menneskeligt ondt er forbundet med den naive antropocentriske ide om en person som en "creation of creation". Derefter øges Gud faktisk ansvaret for den ufuldkommenhed af mennesket og ondt, han er iboende. Lad os dog prøve, stå op på et mere objektivt synspunkt.

Problemet med ondt (desværre) er meget følelsesmæssigt malet. "Uforligeligt had til ondskab" og det "lidenskabelige ønske om godhed" på den ene side gør den objektive undersøgelse af problemet meget vanskeligt, og på den anden side er det tvunget til at påtage sig en bestemt neurose, både personligt og i den offentlige bevidsthed. På grund af denne neurose er det ikke svært at gætte selv uden hjælp fra Freud og Jung. Det ligger i, at ondskab er et symbol på trusler mod eksistensen af \u200b\u200benkeltpersoner og arter. Og jo længere fra os bliver det mere objektive, vores synspunkt, mærkbart, når det ændres.

Men hvis du ser på livet fra et evolutionært synspunkt og overvejer et ondt en stigning i entropi, og den gode komplikation af eksisterende systemer (fra Cybernetics's synspunkt), er det gravitationskollapset (det vil sige dannelsen af et sort hul) bør betragtes som det største onde, da det fører til det maksimale tab af information (fra det sorte hul ikke modtager det overhovedet, er der ingen stråle af lys derfra), det vil sige pr. Definition, til en stigning i entropi.

"Så hun, harmoni af naturen,

Så det er derfor, at vandet er støjende,

Hvilken sukning, hvisker skove!

Lodiemen lyttede. Over GARDEN

Der var en vag hvisk tusindvis af dødsfald.

Natur, der indpakket helvede

Hans gerninger talte uden job.

Beetle spiste græs, Beetle Fucked Bird,

Ferret så hjernen fra fuglehovedet,

Og frygt for overvældet ansigter

Natten skabninger kiggede fra græsset. "

N. Zabolotsky.

Det følger eller anerkender, at denne Satans verdens prins, eller at den guddommelige forståelse af godt og ondt er anderledes end vores.

Virkning på verden

Der er dog en væsentlig omstændighed. Begreberne om gode og onde selv gives til en person i to modsatte aspekter. Den første særlige for alle levende væsener er virkningen af \u200b\u200bverden om emnet. Godt er noget, der hjælper med at overleve enkeltpersoner eller form af mad, sol, kvinde; Ondt er, hvad der forhindrer overlevelse. Det andet aspekt kræver selvkundskab. Dette er en vurdering af dens indvirkning på verden. Evnen til at sætte deres aktiviteter til handlinger og evaluere dem fra et moralsk synspunkt i forhold til forskellige dele af den eksterne verden, er utvivlsomt medfødt. Uddannelse påvirker selvfølgelig evalueringskriterierne, men selve evnen er udtrykkeligt givet over. Det betyder, at en person har en intuitiv ide om, at det er godt for verden, og hvad der er dårligt. Selvfølgelig afhænger denne repræsentation stærkt af, hvor godt personen opfatter omverdenen, og desuden er meget forvrænget af den offentlige uddannelse, hvilket haiderer det snævre mål om at bevare arten og egoismen. Men tilsyneladende er følelserne af godt og ondt i det andet aspekt beregnet til menneskelig orientering i verden. Individuel ondskab så er der en fornemmelse af, at en person deler verden karma. Begrebet verdens onde er opnået ved overførsel af et individuelt ondt på den antropomorfe Gud. JNANI YOGA undersøger dog grundårsagen til det udviklende univers imperative absolut (herunder personlig Gud som en del af), og spurgte derfor typen "Hvorfor Gud skabte universet" og "hvorfor han skabte det så, og ikke ellers" meningsløst, siden Disse spørgsmål tyder på menneskelig logik af skaberen. Det er dog muligt at spekulere på, hvilken rolle dette eller dette fænomen spiller. Især har det godt og ondt, således en tovejs funktion: Vurdering af verdens indvirkning på emnet, de giver den mulighed for at bevare eksistensen og evaluere deltagelse af emnet i verden, orienteringer det i verden karma.

Bevidsthed og ondskab

Ovenfor (kapitel 2) har allerede noteret det, bevidst eller ubevidst, valgkriteriet er altid æstetisk. Manden harmoniserer verdens del, som er tilgængelig for hans bevidsthed, mere præcist, hans hjertes bevidsthed. Så, det egoist, der har et hjertebevidsthed til grænserne for hans ego, søger at tage sig af hans lavere "I"; Nationalist tænker kun om hans nations skæbne; Diktatoren søger at skabe det mest magtfulde og fleksible apparat af forvaltningen af \u200b\u200bsine emner, da kun en ide er placeret i hans hjerte: deres komplette lydighed. Men ondt opstår ikke af det faktum, at bevidstheden er indsnævret, men fra det faktum, at det ikke svarer til menneskets åndelige niveau. Så bevidstheden om hans "I", det vil sige adskillelsen af \u200b\u200bsig selv fra verden, såvel som fremkomsten af \u200b\u200ben nationsidentitet og organisationen af \u200b\u200bmenneskelige teams var på et tidspunkt de største begivenheder i menneskehedens åndelige liv. Hvis ekspansionen af \u200b\u200bhjertets bevidsthed er bremset, begynder en person at skabe harmoni i for lille (ifølge hans karma!) En del af universet, uundgåeligt grimt på samme tid universet som helhed.

Det er vigtigt, at det er hjertets bevidsthed, bestemmer, om manden fungerer godt eller ondt. Hvis egoisten beslutter (for eksempel under påvirkning af personens autoritative for ham), at han skal tage sig af dem omkring andre, betyder det, at hans mentale bevidsthed udvides, men ikke en hjertebevidsthed. Og hvis han virkelig begynder at handle i den uinteresserede hjælp, vil han snart føle, at han er ulækkert, at han er hyklerisk og alligevel (det er ikke klart, hvorfor) gør et ondt, det virker ikke godt. Ellers kunne jeg ikke. For at være uinteresseret pas på nogle mennesker, er det nødvendigt at udvide hjertets bevidsthed, herunder dem på denne kugle. Gøre denne mentale indsats eller ved vilje af egoet er umuligt. Ligeledes, ingen rent mentale bestræbelser fra andre mennesker og generelt "horisontale" udvekslinger (det vil sige interaktioner uden et åndeligt mål) kan ikke udvide hjertebevidsthed.

På samme måde løses problemet med kreativitet og ondt. Hvis en persons bevidsthed er indsnævret om hans åndelige niveau, skaber han uundgåeligt ondt. Dårlige billeder, mislykkede romaner, smålig filosofi smidt ud af menneskeheden overbord, men forgift havet af at være. Deres giftige fordampning påvirker hele verdens historie.

Evolution Views.

Vi overvejer nu udviklingen af \u200b\u200bsynspunkter om godt og ondt i processen med åndelig vækst. Der er to trends her. Den første af disse er, at en person begynder at tage en stigende kreds af genstande tæt på hjertet, og det bliver vigtigere for ham at bestemme sin moralske holdning til dem. Den anden tendens er, at den følelsesmæssige holdning til hans og en persons gode og onde gradvist forlader, verden synes i stigende grad solid og harmonisk, og god og ondskabsakt som forskellige versioner af en karma sti (ond mere indolence). Berdyaev udfører ideen om behovet for ondskab til at udøve ytringsfrihed; Og ytringsfriheden er bare vant til at vælge sin version af personlig karma.

(Forfatteren er ikke særlig nem at skrive disse linjer nu, i 1984, når mørke kræfter omkring jorden er kondenseret, og selve eksistensen af \u200b\u200bjordisk menneskehed i tyve år er meget problematisk. Men objektivitet og ærlighed kan opdages på indersiden Den eskatologiske følelse af at vente på den hurtige ende af verden virker meget vigtig for rummet. Her husker forfatteren igen en af \u200b\u200bde vigtigste tanker om Berdyaev, som Gud venter på en kreativ puls af en person, og især på sådanne minutter.)

Vivekananda sammenligner ondt med en jernkæde og god med guld og anbefaler at kaste jernkæden først og derefter guld og være fri. Dette kan fortolkes som følger. I første omgang kæmper en person med ondskab i sig selv, det er, søger ikke at gøre sådanne handlinger, at ifølge hans indre fornemmelse skader objektet. I det næste skridt søger han at gøre godt, det vil sige at gøre disse handlinger, at igen, ifølge hans indre følelse, nyder objektet. Med yderligere vækst opdager den gradvist, at dets interne kriterier for godt og ondt begynder at svømme. Det viser sig, at enhver handling medfører mange konsekvenser, en del af den dårlige, del af det gode, og en del af det, at han ikke kan sætte pris på dem. Meget af det, der tidligere var præsenteret for ham, såvel som utvivlsomt ondt, bliver problematisk, og den indre stemme er tavs. Men verden er mere og mere fyldt med intern betydning, og enhver handling modtager en stadig mere tydelig intern vurdering af denne art: han fører til en stigning i verdens harmoni eller ej. Dette er valgkriteriet, og personen viser sig at være "på den anden side" af godt og ondt.

MÅL:

- Giv en ide om symbolerne for godt og ondt gennem et magisk eventyr og lær for at vise disse tegn på et stykke papir;

- Lær farven som et middel til kunstnerisk udtrykkelighed, maling billedet i det komplekse kredsløb;

- forbedre evnen til at arbejde med børste og maling

- Udvikle fantasi, observation og fantasi hos studerende

- At danne en følelsesmæssigt æstetisk holdning til den afbildede, uddanne kærlighed og venlighed til verden rundt om i verden, interesse for det russiske folks kunst og kultur.

Udstyr til læreren: Plakater: Med epigrafens ord, der skildrer havet, med billedet af symbolerne for godt, med billedet af de onde symboler, med en kombination af farver; Billeder af fabelagtige helte: King "FIG. 1 "og pirat" ris. 2 "; papiremner af skibe; Eventyr tekst; Musikalsk akkompagnement: PI Tchaikovsky "sæsoner", "nutcracker", musik i.O. Dunaevsky fra filmen "Børn af kaptajn Grant", rekord af støj fra havet og skrig af chaps.

Udstyr til studerende: Malinger, børster, blyanter, krukker med vand, olieklude.

Under klasserne:

I. Lærerens indledende ord.

Hej gutter. ( Lyder en musikalsk uddrag fra "nutcracker" p.i. Tchaikovsky. Lærer fortsætter med at tale mod baggrunden for musik).

Guys, jeg hører musik! Hører du det?

Hvad er hun? ( Svar børn)

Faktisk er denne musik magisk, fabelagtig. Hvor ringer hun? ( Svar børn)

I et fabelagtigt land, hvor god og ondskab lever. Og i dag på lektionen vil vi forsøge at skildre godt og ondt ved hjælp af tegn. Og vil hjælpe os i dette eventyr.

Kan du lide eventyr?

Så vil jeg gerne fortælle dig et magisk eventyr. Og du sidder komfortabelt og pas på. Når alt kommer til alt, hvad du hører, vil du være nyttigt at arbejde.

Eventyret begynder ...

Læreren fortæller hele eventyret på baggrund af musik. Magic Music lyder i begyndelsen.

I en kongeriget-stat, reglerne for den kloge konge. Og han var en stor fan af havet rejse. Majestisk, og vigtigere, kongen af \u200b\u200bden kongelige flåde af vandet i det vindende hav. Rowers og sejlere var berømte for deres mod og mod. Tusindvis af beboere i den tidlige morgen holdt dristige rejsende og mødte dem, da Crimson Sunset blev hældt over byen.

Under støj fra havet og skrig fortsætter eventyret.

Når en kongelig flåde fra lang rækkevidde blev returneret. Creaked masts, reb tæt strakt; Vinden blæste væk flerfarvede sejl af skibe. Stående på Stern, beundrede kongen det blå vindende hav. Pludselig optrådte skibet i horisonten. Han nærmede sig hurtigt den kongelige flåde. Hvor meget kongen peering i sejlene oppustet fra vinden, hvor meget jeg forsøgte at se flag på toppen af \u200b\u200ben træmast, kunne ikke forstå, hvem flyder for at møde dem. Bare følte han - dette møde lover dem ikke noget godt.

De angreb de kongelige flådepirater. De fløj op med støj og råber på et stort skib, omringede rovere, greb kongen. Det var ingen steder at vente på frelse. Leverede fanger til Pirate Island.

De musikalske uddrag lyder fra cyklussen "sæsoner" p.i. Tchaikovsky.

Forgæves ventede beboerne i statens tilstand på deres konge, forgæves, forgæves i horisonten af \u200b\u200bdet endeløse hav. Scarlet Sun undslapede, natten sank ind i byen og omslutter den med sin stjernesbedspread. Den kongelige flåde vendte ikke tilbage. De forstod de indbyggere, der var sket, der var sket. Jeg indså, at han blev fanget af pirater. Byens indbyggere var tristede: Kongen var venlig og retfærdig ...

Begyndte at vokse op i den kongelige søn. Den triste historie fortalte ham mor. Og han gav en ed til at frigøre sin far. Fra hele statens rige gik det stærkeste og dristige folk; De mest dygtige herrer begyndte at bygge en ny flåde.

Eventyret fortsætter under støj fra havet og skrig af chas.

Og igen mive rodere sad på årerne, vidne igen vinden, opblæsning af sejl. Majestisk og det er vigtigt at flyde Tsarevich-flåden mod ubehagelige pirater.

I lang tid skib til søs, og nu, endelig, dukkede øen i et sort punkt. Men havde ikke tid til at nærme ham dristige rejsende: Pirats flåde havde allerede sejlet dem.

Musik i.O. Dunaevsky fra filmen "Børn kaptajn Grant."

Afstanden mellem skibene blev reduceret med hvert minut. Du kunne allerede se flagene på toppen af \u200b\u200bden høje mast, se, hvordan sejlene er dekoreret. Men der var ikke tid til at beundre alt dette: Tsarevich og hans modige venner forberedt på et møde med pirater.

Eventyr slutter mod baggrunden for magisk musik.

Fortællingen sluttede sikkert. Afsluttet tsarevich hans ed: Piratens flåde blev ødelagt. Kongen, sammen med sin søn, vendte tilbage til sin stat. Og siden den tid herlighed om modige navigatører i hele lyset ...

II. Samtale med studerende.

Lærer. Men vores fortællingsundervisning er ikke færdig endnu. Tross alt er eventyret godt, at du ikke kun kan høre det, vise, men også tegne. Og vi vil blive afbildet på det fantastiske hav.

Guys, se, hvad to flåde er afbildet på tavlen? ( Svar børn).

Disse er fantastiske skibe, men skibene er simpelthen hvide, intet ubetydeligt. Og da skibene er de samme, kan de forveksles. Så så det ikke sker, hvordan tror du, du skal gøre? ( Farve).

Lad os tænke på, hvordan vi vil male dem.

Hvad gjorde piraterne? ( Angreb skibe, røvet).

Hvad har de båret folk? ( Ond).

Hvilke slags maling ville du skildre ondt? ( Svar børn).

Kig på denne kombination af farver. Selv lyse farver her virker ængstelige, fordi de er omgivet af mørke. (Demonstration af plakaten "Fig. 3").

Hvis piraterne forårsagede onde, bragte den kongelige flåde folk ... ( godt).

Men hvad maling vil du tage for at skildre godt? ( Svar børn).

Kig på disse maling. Disse farver er sjove: Der er mange solrige farver. (Demonstration af plakaten "Fig. 4").

Men ikke kun farven hjælper med at skildre godt og ondt, men også visse tegn, der er opdelt i symboler for godt og ondt.

Her er symbolerne for godt. Dette er solen, krydser, cirkel. Hvad tror du sejlene i den kongelige eller piratflåde, vi dekorerer disse symboler? ( Vis symboler for godt "FIG. fem").

Disse symboler er symboler for ondskab: slange, bille, ravn. Og de er egnede til? (Vis symboler ondt "Fig. 6").

Og nu vil vi forsøge at genoplive vores skibe med farve og symboler.

III. Praktisk arbejde.

Børn er distribuerede hvide emner "FIG. 7 "og de maler dem under magisk musik.

Iv. Opsummering af lektionen.

Lærer. Se omhyggeligt på vores skibe "Fig. 8-13. Fortæl mig, hvilken slags flåde, Royal eller Pirate vil vinde, hvad vil TRIUMPH: Godt eller ondt? ( Svar børn).

Faktisk er lysmaling og gode tegn på skibets sejl meget mere.

Guys, men udover det fantastiske hav og dine magiske skibe, er der også fantastiske ord. Lad os læse dem. ( Børns opmærksomhed på epigrafens ord er trukket. En af eleverne lyder højt med et udtryk).

"Ikke underligt, at børnene elsker et eventyr.

Trods alt er eventyret godt,

Hvad er et godt kryds i det

Allerede sjæl sjæl. "

Hvordan forstår du disse ord? ( I eventyret vinder godt altid ondt).

Vores fortælling lektion kom til en ende. Jeg vil virkelig have, at fyre altid har mere godt i dit liv end ondt, og at du selv altid gav folk kun venlighed.