He tulivat aina iltaisin. Enintään 15 minuuttia he eivät viihtyneet kauemmin, sitten oli seuraavan vuoro. Margaret W. (Margarethe W.) joutui muistamaan nämä illat koko elämänsä. 25-vuotias nainen Güstrowista eli jo helvetissä: oli vuosi 1943 ja hän oli vankina Buchenwaldin keskitysleirillä.

Heillä oli vain yksi tehtävä: olla miesten "palveluksessa".

Kymmenien tuhansien ihmisten joukossa hän oli yksi 16 naisesta, "numero 13". SS-keskitysleirijärjestelmässä hänellä ja muilla naisilla oli erityinen tehtävä: hänen ainoa tehtävänsä oli olla miesten "palveluksessa" eli harrastaa seksiä heidän kanssaan. Margaret W. työskenteli pakkoprostituoituna. Ei SS-vartijoille, vaan muille vangeille.

Ajatus tällaisten bordellejen järjestämisestä keskitysleireille tuli vuotta aiemmin SS-päällikkö Heinrich Himmleriltä itseltään. Tarkoituksena ei ollut tehdä jotain hyvää aliravituille, kidutetuille miesvangeille, joita käytettiin orjina ja tapettiin.

Himmler halusi lisätä orjiensa tuottavuutta, joka oli erittäin alhainen leirien huonojen elinolojen vuoksi. Siksi maaliskuussa 1942 hän määräsi: "Pidän tarpeellisena lähettää ahkerasti työskenteleviä naisvankeja vapaaehtoisesti bordelleihin."

Aluksi valittiin vain "asiantuntijoita".

Vuodesta 1942 lähtien tällaisia ​​bordelleja on järjestetty yhteensä kymmenellä leirillä, kuten Sachsenhausenissa, Mauthausenissa, Buchenwaldissa ja jopa Auschwitzissa. Aluksi naisia ​​värvättiin Ravensbrückin naisten keskitysleiriltä, ​​mutta myöhemmin he alkoivat valita muista leireistä. Useimmiten kyse oli saksalaisista naisista, juutalaisia ​​naisia ​​ei valittu rodullisista syistä.

Ensin bordellien toiminnasta vastaava SS-henkilöstö valitsi "asiantuntijoita". Eli ne naiset, jotka ennen pidättämistään todella ansaitsivat rahaa prostituutiolla tai joiden epäillään tekevän niin. Heihin liittyi pian naisia, jotka harjoittivat "rodun saastuttamista", eli olivat sukupuoliyhteydessä pakkotyöhön lähetettyjen puolalaisten, venäläisten tai juutalaisten vankien kanssa.

Hakemukset tähän työhön olivat "vapaaehtoisia"

Hakemukset tähän erikoispalveluun olivat "vapaaehtoisia" siinä mielessä, että naisia ​​ei pakotettu. Vapaaehtoiseksi ilmoittautuneet saattoivat toivoa riittävää ruokaa, säännöllisiä lääkärintarkastuksia, suojaa pahoinpitelyltä, pahoinpitelyltä ja raskaalta fyysiseltä työltä. Jonkin aikaa SS myös lupasi näille naisille, että heidät vapautetaan keskitysleiriltä kuuden kuukauden kuluttua.

Konteksti

Naisilla oli parempaa seksiä sosialismissa

The New York Times 20.8.2017

CIA-upseeri, jolla on SS-tausta

Der Spiegel 5.9.2016

Stalinin poika kuoli saksalaisella keskitysleirillä

ABC.es 14.11.2014

Sota on rauhaa, vapautuminen joukkomurhia ja keskitysleirejä

Yksi isänmaa 09.07.2014

Seksi piirityksen alla

The Guardian 10.11.2017 Mutta todellisesta vapaaehtoisuudesta ei tietenkään ollut kysymys keskitysleirin olosuhteissa, sillä aluksi SS loi epäinhimillisen järjestelmän, jolta sitten ainakin osittain ja ajoittain suojautui. naiset. Osallistuminen tähän kuitenkin pelasti heidän henkensä: historioitsija Robert Sommerin mukaan lähes kaikki naiset, jotka kävivät läpi pakkoprostituoidun työn, selvisivät hengissä. Tästä huolimatta osa heistä kuitenkin kuoli natsien keskitysleireillä.

Kun naiset suostuivat, heidät asetettiin ensin karanteeniin ja heille tehtiin perusteellinen lääkärintarkastus erityisesti sukupuolitautien varalta. Tänä aikana he olivat hyvin ruokittuja ja fyysisesti huollettuja. Loppujen lopuksi he asuivat kauheissa keskitysleirin olosuhteissa, mikä heijastui heidän ruumiinsa. SS:lle esteettinen puoli ei kuitenkaan ollut tärkein. Naisten piti olla terveitä ja työkykyisiä.

Kyse ei ollut erotiikasta, vaan yksinkertaisesta seksuaalisesta kanssakäymisestä

Sitten he menivät leirien "erikoisrakennukseen", kuten SS häpeällisesti kutsui bordelliksi. Himmlerin eliittidivisioona hallitsi siellä rajoituksetta. "Erikoisrakennukset" suunniteltiin siten, että keskuksen läpi kulki käytävä, josta oli mahdollista päästä huoneisiin naisten kanssa. Nämä huoneet oli sisustettu spartalaisella tavalla.

Ei puhuttu erotiikasta, vain seksistä, jonka piti lisätä prostituoidun asiakkaan tuottavuutta. Ensin hänenkin piti käydä lääkärintarkastuksessa. Sitten hän saattoi käydä huoneessa prostituoidun kanssa. Siellä oli selkeät säännöt - esimerkiksi sukupuoliyhdynnässä voitiin käydä vain tietyssä asennossa.

15 minuuttia on kaikki

Ja se oli ohi viimeistään 15 minuutissa. Niiden, jotka eivät olleet vielä valmiita, piti ottaa huomioon, että heidät saatettiin töykeästi heittää ulos sängystä ja huoneesta. Varmistaakseen, että kaikki meni oikein, SS-ihmiset pystyivät jatkuvasti katsomaan mitä tapahtui oven katselureiästä.

Prostituoitujen asiakkaiden piti sitten käydä läpi "sanation", kuten Eugen Kogon, entinen leirin vanki, oli jo kuvaillut teoksessaan "State of the SS", josta tuli klassikko, pian kolmannen kaatumisen jälkeen. Reich. Tämä tarkoitti perusteellista lääkärintarkastusta. Sukupuolitautien leviäminen oli joka tapauksessa estettävä.

Ilmeisesti asiakkaiden naisiin kohdistuvaa väkivaltaa ei ollut. Luultavasti monissa tapauksissa useammin kuin kerran se meni äärimmäisyyksiin. Monet leirin naisvapaalla vyöhykkeellä asuneet miehet käyttivät tilaisuutta hyväkseen nähdäkseen naisen uudelleen ja, kuoleman edessä, kenties viimeisen kerran, jutella hänen kanssaan ja tuntea hieman fyysistä läheisyyttä.

Kirjalliset pyynnöt vierailla bordellissa

Naisten palvelujen vastaanottamista SS:n "iloksi" kutsuttiin etuoikeudeksi. Sommer arvioi, että vain noin 1 % keskitysleirin vangeista on käynyt bordellissa kerran tai useammin. Tässä tapauksessa kyse oli vangeista, jotka kuuluivat keskitysleirin "ylempiin kerroksiin", pääsääntöisesti työskenteleviin vangeihin.
Heille sellaisen vierailun olisi pitänyt olla bonus hyvästä työstä. Se maksoi kuitenkin kaksi markkaa, joita monilla vangeilla ei ollut mahdollisuutta saada. Bordelliin tuli enimmäkseen ammattirikollisia, mutta poliittiset vangit harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta kieltäytyivät siitä. Heidän täytyi hakea vierailua bordellissa kirjallisesti: "Vanki nro ... pyytää nöyrästi lupaa vierailla bordellissa."

Keskitysleirien bordellit olivat osa ovelaa strategiaa, jolla SS tarkoituksella nöyryytti vankeja. Koska tietysti työntekijöiden tuottavuuden lisääminen voitaisiin saavuttaa parantamalla kaikkien vankien ravintoa. Mutta Himmler ei halunnut tätä ollenkaan. Kun miehet menivät bordelliin, he nöyrtyivät SS-kansan edessä. Samalla he osallistuivat myös naisten seksuaaliseen hyväksikäyttöön. Mutta naisten tilanne oli erityisen vaikea. Heistä tuli SS:n uhreja ja vankeja.

Tabu-aihe vuosikymmeniä

Vaikka, kuten Kogonin kirja osoittaa, pakkoprostituutio keskitysleireillä tuli tunnetuksi pian Kolmannen valtakunnan kaatumisen jälkeen, se hiljennettiin päättäväisesti. Tämä koskee sekä vanhaa liittotasavaltaa että entistä DDR:tä. Vasta 90-luvun alussa jotkut naiset, kuten Margaret W., pyysivät puhua.

Siihen asti tämä ei ollut kiinnostunut ketään - ei naisten palvelemia miehiä eivätkä naiset itse, koska he pelkäsivät, että heidän kohtalonsa voitaisiin esittää ikään kuin he olisivat kirjaimellisesti vapaaehtoisesti työskennelleet bordelleissa.

Naisten kohdalla kyse oli vain selviytymisestä

Näitä naisia ​​on muuten vähän, uhreja oli muutama sata. Mutta heidän kohtalollaan on suuri merkitys, koska se osoittaa, että SS halusi loukata, nöyryyttää ja pilkata leirien vankeja kaikin mahdollisin tavoin.

Itse asiassa näille naisille se oli vain selviytymiskysymys, ja ainakin tässä he menestyivät. Heidän kohtaloaan ei ole koskaan tunnistettu, he eivät ole saaneet korvausta. Vain yksi tapaus on tiedossa vuonna 1966, jolloin uhri haki korvausta liittotasavallasta. Se hylättiin sillä perusteella, että hänen kärsimät kärsimykset olivat vanhentuneet.

InoSMI:n materiaalit sisältävät vain arvioita ulkomaisesta mediasta eivätkä heijasta InoSMI:n toimittajien kantaa.

Nämä vierailut bordelleissa pelottivat minua niin paljon, etten koskaan edes yrittänyt enää rakastella naisen kanssa.

Matkalla mukana olleet SS-vartijat sanoivat, että meidät siirretään Flossenburgin keskitysleirille. Sachsenhausenin vankien joukossa oli huhuja tästä paikasta. Sanottiin, että elinolot uudella keskitysleirillä olivat yhtä huonot kuin meillä, joten meidän oli parempi unohtaa toivo paremmasta elämästä kokonaan. Tässä mielessä kaikki keskitysleirit olivat yhtä kauheita.

Flossenburgin leiri sijaitsi Steinpfalzissa, Baijerin pohjoisosassa, lähellä Tšekin rajaa, noin seitsemänsadan metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella. Lähin kaupunki leiriä oli Weiden. Leiri rakennettiin matalalle rinteelle, lähellä samannimistä Flossenburgin kaupunkia. Ja huolimatta upeasta maisemasta, jossa horisontissa kohoaa vanha rappeutunut 1400-luvun linna, Flossenburg jää pimeäksi täpläksi tuhansien ihmisten muistiin: heidän loputon kipunsa ja kärsimyksensä kirosivat tämän paikan ikuisesti.

Kun saattueemme, joka koostui kolmesta autosta, ajoi Flossenburgin porttien läpi ja kaikki uudet tulokkaat vietiin aukiolle, olimme vilpittömästi yllättyneitä siitä, ettei kukaan tehnyt ulkonäössämme sirkusta - eli ei ollut tavallista huudot, pahoinpitelyt, tökkäämiset - joihin olemme jo tottuneet Sachsenhausenissa. Saapumisemme vaikutti melkein sivistyneeltä, eikä meillä ollut epämiellyttävää jälkimakua ilmestyessämme uuteen paikkaan.

Yli sadasta Sachsenhausenista Flossenburgiin siirretystä vangista meitä oli vain viisi - niitä, joilla oli vaaleanpunainen kolmiomerkki: 35-vuotias tšekkiläinen laulaja Prahasta; 42-vuotias itävaltalainen työntekijä jossain Grazista; 24-vuotias salzburgilainen nuori, jonka sanottiin johtaneen yhtä Hitler-nuorten yksiköistä; yksi lisää sisään e German ja minä, olimme tuolloin molemmat 22-vuotiaita. Aivan kuten Sachsenhausenissa, meidät määrättiin kasarmiin, jossa asui vain homoseksuaaleja (niin tekstissä - n. per.). Flossenburgissa tämä oli A-siipi, mikä tarkoitti, että vain yksi makuuhuone oli varattu homoseksuaaleille.

A-siivessä oli tuolloin jo noin kaksisataa vankia, ja aivan kuten Sachsenhausenissa, valoa ei sammutettu yöllä, eikä koko kasarmissa, vaan vain pesien nukkumispaikassa. Toinen pakollinen sääntö oli laittaa kädet peiton päälle unen aikana. Ilmeisesti tällaisia ​​määräyksiä noudatettiin poikkeuksetta kaikilla keskitysleireillä, joissa oli kasarmeja homoseksuaaleille. Vartijat eivät poikenneet tästä säännöstä, vaikka vuosi Flossenburgiin saapumisemme jälkeen siipi "A" hajotettiin ja kaikki tässä kasarmissa pidetyt homot jaettiin pieniin ryhmiin ja asetettiin eri kasarmeihin.

Vartija saattoi meidät tulevaan asuinpaikkaamme ja luovutti meidät SS-yksikön komentajalle. Kasarmin sisäänkäynnillä jouduimme seisomaan yhdessä paikassa melko pitkään, ja tällä hetkellä kahdeksan tai kymmenen vartijaa käveli ympäriinsä ja katsoi meitä huolellisesti. Siihen mennessä en ollut niin naiivi, etten ymmärtänyt, miksi tämä joukko niin tärkeitä ihmisiä - vartijat - tutki meitä niin huolellisesti: he kaikki etsivät uusia rakastajia vasta saapuneiden vankien joukosta. Olin täyttämässä 23, mutta minulla ei edelleenkään ollut hiuksia ja näytin paljon nuoremmalta kuin ikäni. Lisäksi onnistuin jopa hieman paremmin Sachsenhausenissa, missä silloinen valvojani toi minulle ylimääräisiä ruoka-annoksia. Ja niin ympärillämme kiertävät vartijat katsoivat minua yhä tarkkaavaisemmin. Näin heidän kiinnostuksensa itseään kohtaan, koska he eivät epäröineet kommentoida ulkonäköämme. Tämän kokonaiskuvan perusteella vaikutti siltä, ​​että me kaikki, viisi äskettäin saapunutta vankia, olisimme yhtäkkiä löytäneet itsemme orjatorilta muinaisessa Roomassa.

Valinnan jälkeen

Yhtäkkiä makuuhuoneesta tuli ulos SS-joukkojen kersantti ja osastomme komentaja, minkä jälkeen vartijat lopettivat tarkastuksensa. SS-kersantti luki meille listan homoseksuaalien osastolla voimassa olleista erityissäännöistä, ja samalla kasarmin komentaja seisoi hänen takanaan ja tarkasti meitä, hänen edessään seisovia vankeja; ja oli selvää, että komentajan päässä kuhisi samat ajatukset kuin vartijoidenkin päässä. Komentajan silmät katsoivat minua pitkään ja tarkkaavaisesti, ja eräänlainen hymy käärmei hänen huulillaan. Kun SS-kersantti poistui makuuhuoneesta, tuli heti luokseni osaston komentaja, jonka tehtäviin kuului sänkyjen jakaminen vasta saapuneiden vankien kesken ja sanoi:

Hei sinä! Poika, haluatko tulla kanssani?

Tietysti kyllä, - vastasin hänelle heti, koska tiesin aivan hyvin, mikä oli vaakalaudalla. Niin nopea suostumukseni yllätti hänet.

Olet fiksu kaveri, ja pidän siitä, sanoi komentaja taputtaen minua olkapäälle.

Kuten Sachsenhausenissa, vihreät hallitsivat Flossenburgissa. Toisin sanoen useimmat kasarmin komentajat ja vartijat oli värvätty yleisimpien rikollisten joukosta; on aivan luonnollista, että koko keskitysleirin päällikkö ja ylivalvoja olivat heidän joukossaan.

Uusi rakastajani osoittautui ammattirikolliseksi - kassakaappiksi - Hampurista, erittäin arvostettu henkilö piireissään. Kaikki vangit pelkäsivät häntä hänen julman luonteensa vuoksi. Jopa niin sanotut valvontatoverit eivät halunneet sotkea komentajan kanssa, mutta hän oli aina tarkkaavainen ja ystävällinen minua kohtaan. Kuusi kuukautta keskitysleirille saapumisemme jälkeen hänet nimitettiin leirin päälliköksi, ja hän pysyi tässä asemassa siihen hetkeen asti, kun amerikkalaiset vapauttivat meidät sodan lopussa. Minun jälkeen hänellä oli muita rakastajia (hän ​​valitsi itselleen yhden nuoren puolalaisen), mutta silloinkin komentaja jatkoi holhoamistani. Hän pelasti henkeni ainakin kymmenen kertaa, ja vielä tänäkin päivänä, 25 vuotta myöhemmin, olen hänelle kiitollinen. Nykyään hän asuu jälleen Hampurissa, vaikka en olekaan ollut yhteydessä häneen huhtikuun 1945 jälkeen.

Uudet leiritoverini kertoivat minulle, että lohkomme SS-kersantti oli erittäin tarkkaavainen ja tiukka ja saattoi määrätä rangaistuksen milloin tahansa. Tämä kersantti ei koskaan nauranut tai ilmaissut tunteitaan ollenkaan, mutta hän ei myöskään koskaan antanut itsensä tehdä mitään yhdellekään vangille. Kun me kaikki - viisi äskettäin saapunutta vankia - pedattiin sänkymme ja laitettiin yksinkertaiset tavaramme yöpöytiin, meidät asetettiin jälleen riviin, jotta siipipäällikkömme voisivat täyttää jokaisen henkilötiedoilla kyselylomakkeet. SS-kersanttimme sihteerinä toimineen vangin seurassa tutki meidät jälleen huolellisesti ja esitti käsittämättömän määrän kysymyksiä.

Kun oli minun vuoroni, kersantti katsoi varovasti silmiini, ja sillä hetkellä ymmärryksen kipinä näytti välähtävän välillämme. Minun on vaikea löytää sanoja kuvaamaan sitä tilaa, mutta näytti siltä, ​​että kohtaamissilmistämme muodostui eräänlainen sähkövaraus, joka pysyi ilmassa useita hetkiä. Kersantti tuskin edes puhui minulle, kun olin kasarmissa, mutta tunsin usein hänen katseensa minussa.

Eräänä päivänä toinen SS-kersantti löi minua, koska en ehtinyt nostaa hattua hänelle. Kasarmimme päällikkö juoksi samalla hetkellä ulos toimistostaan ​​ja huusi: "Jätä tämä mies rauhaan!"

Kersantti vapautti minut välittömästi ja jatkoi matkaansa mutisten itsekseen: "Katsotaan, katsotaan." Korttelin "A" päällikkö tuijotti minua pitkään, minkä jälkeen hän palasi toimistoonsa. Huomasin usein, että hän katsoi, missä seison, luullen, ettei kukaan nähnyt häntä. En koskaan puhunut siitä muiden vankien ja edes rakastajani - kasarmin komentajan kanssa, mutta intuitiivisesti tunsin, että - kersantti ei ollut välinpitämätön, että hän oli yksi meistä, koki samoja seksuaalisia haluja kuin me, jotka käytimme rintamerkkiä. veljeyden harteillamme vaaleanpunainen kolmio.

Hän piilotti todelliset tunteensa ja kokemuksensa, vältti henkilökohtaista kontaktia vankien kanssa ja vaikutti ankaralta ja voittamattomalta. Vähimmäisestä keskitysleirin sääntöjen rikkomisesta, ja tämä saattoi olla viattomin huolimattomuus - yskäkohtaus väärällä hetkellä tai napin puuttuminen viittasta - hän määräsi vankia antamaan viidestä kymmeneen lyöntiä. sauvalla; ja tämä rangaistus oli yleisin. Mutta hän ei koskaan ollut henkilökohtaisesti läsnä rangaistuksen aikana, ja niissä tapauksissa, joissa hän ei voinut mennä minnekään, hän aina kääntyi pois. Vuoden 1941 puolivälissä hän pyysi vapaaehtoiseksi itärintamalle ja katosi elämästämme ikuisesti. (┘).

Reichsführer SS Himmlerin (Himmler) käskystä kesällä 1943 Flossenburgin keskitysleirillä avattiin bordelli, jota kutsuttiin häpeällisesti "erikoislohkoksi". Aikaisemmin täällä näytettiin elokuvia, ja nyt koko kasarmi jaettiin useisiin huoneisiin, joissa prostituoidut asuivat ja työskentelivät. Niin kutsuttua "erikoislohkoa" johti sairaalan osasto, joka vastasi sekä naisten että heidän asiakkaidensa terveydestä. Sanomattakin on selvää, että tämä tapahtuma, josta meille tiedotettiin muutama viikko ennen itse avajaisia O bordellista tuli keskeinen keskustelunaihe vankien keskuudessa. Rikolliset ja mustalaiset ottivat uutisen bordellin avaamisesta vastaan ​​suurella innolla; samaan aikaan poliittiset vangit vastustivat bordellia uskoen, että se oli vain keino kääntää huomio pois Saksan armeijan epäsuotuisasta asemasta itärintamalla. Jehovan todistajat ovat ilmoittaneet, etteivät he mene prostituoitujen luo uskonnollisista syistä.

Himmleriä kiinnosti muun muassa ajatus, että vaaleanpunaisen kolmion veljeskunta luopuisi tuhoisista taipumuksistaan ​​pakollisten ja säännöllisten bordellivierailujen jälkeen. Työtehtäviimme kuului viikoittainen vierailu erityiskorttelissa, jossa meidän piti opetella nauttimaan seksistä vastakkaisen sukupuolen kanssa. Himmlerin määräys itsessään osoitti, kuinka vähän SS-komento ja heidän tieteelliset neuvonantajansa tiesivät homoseksuaalisuuden todellisesta luonteesta. Ahdasmielisyytensä vuoksi he pitivät taipumuksemme sairaalloisena perversiona, ja yrittääkseen parantaa ne määräsivät meille säännöllisiä vierailuja bordelliin. Vielä tänäkin päivänä, 25 vuoden niin sanotun tieteellisen kehityksen jälkeen, samaa typeryyttä voidaan edelleen nähdä lähes kaikissa virallisissa instituutioissa.

auto prostituoitujen kanssa

Eräänä iltapäivänä auto, joka kuljetti naisia ​​bordelliin, ajoi keskitysleirin porttien läpi ja pysähtyi erityisen korttelin eteen, jossa mahdolliset asiakkaat odottivat jo kärsimättömästi prostituoituja. Kymmenen nuorta tyttöä nousi autosta ja heidät saatettiin omalle omaisuudelleen. Naiset tuotiin Ravensbrückin naisleiriltä, ​​ja lähes kaikki heistä olivat kansallisuudeltaan mustalaisia ​​tai juutalaisia. SS-upseerit houkuttelivat heidät Flossenburgiin väärillä lupauksilla, että kuuden kuukauden vapaaehtoistyön jälkeen prostituoituina bordellissa heidät vapautettaisiin keskitysleiriltä ikuisiksi ajoiksi. Ilmeisesti kidutus ja nöyryytys naisten leirillä ei ollut vähäisempää kuin Flossenburgissa, sillä mikään muu ei voi selittää näiden naisten suostumusta lupanariaan vapaaehtoiseksi. Näitä onnettomia vietteli ajatus nopeasta vapauttamisesta, toivosta, että julmuus ja kidutus loppuisivat ja heidän ei enää tarvitsisi kuolla nälkään.

He uskoivat valvojiensa valheellisiin lupauksiin, mutta heidän uhrauksensa oli turha: kuuden kuukauden ihmis- ja naisarvonsa nöyryyttäminen ei tuonut heille mitään. On totta, että bordellin palvelusaika rajoitettiin vain kuuteen kuukauteen, minkä jälkeen heidät korvattiin Ravensbrückistä vasta saapuneilla vapaaehtoisilla prostituoiduilla. Mutta nämä köyhät naiset eivät koskaan nähneet vapautta: vapauttamisen sijaan he olivat täysin uupuneita 2000 sukupuoliyhteyden jälkeen, joihin heidät pakotettiin, vaan heidät lähetettiin Auschwitzin kaasukammioihin.

Bordellin avauspäivänä yli sata vankia asettui jonoon erikoiskorttelin eteen, joka oli avoinna yleisölle kello viidestä yhdeksään illalla. Eikä ollut päivääkään, jolloin bordellissa vierailevien innokkaiden määrä olisi ollut pienempi. Eikä voida sanoa, että nauravien vankien rivissä kaikki miehet loistivat voimalla ja terveydellä. Vain valvojat ja heidän avustajansa olivat täysin tyytyväisiä elämään. Bordellin edessä oli kuitenkin niitä, jotka tuskin pystyivät pysymään pinnalla. tasapainotellen elämän ja kuoleman välillä, nälästä ja sairauksista uupumat, hengenvetoonsa uupumaiset ihmisyhteiskunnan roskat odottivat vuoroaan. Mutta nämäkin kärsivät halusivat saada osansa naisten kiintymyksestä ja nautinnosta: tässä se on - selkein todiste siitä, että seksuaalisuus on yksi ihmisen vahvimmista impulsseista.

Leirin päällikön käskystä ns. huvihuoneiden oviin porattiin reikiä, joiden kautta hän ja hänen alaisensa saattoivat seurata suoraan vankien seksuaalista elämää. Ja seuraavana päivänä tarina siitä, mitä he näkivät, kuka otti mitä asentoja yhdynnän aikana, välitettiin muille vangeille. Olen usein miettinyt, eikö tämä piilossa oleva seksuaalisuus, johon usein liittyy alemmuuskompleksi, ole paljon suurempi perversio kuin muut luulevat homoseksuaalisuuttani.

Minunkin piti leirin päällikön tiukan ohjeen mukaisesti käydä tässä bordellissa kolme kertaa. Nämä vierailut eivät olleet vain minulle vaikeita, vaan niistä tuli todellinen shokki minulle. En ymmärrä, mitä parannusta tai nautintoa minun olisi pitänyt saada nähdessäni onnettoman, laihtumisen tytön makaavan sängyllä ja levittävän jalkojaan sanoilla: "Tule, kiirehtiä!". Hän, kuten minä, halusi vain yhtä asiaa: että tämä meille molemmille niin paljon piinaa aiheuttanut tapaaminen päättyisi mahdollisimman pian. Lisäksi tiesimme, että vartija katseli meitä oven takaa. Itse asiassa oli turhaa odottaa mitään paranemista sellaiselta sukupuolelta vastakkaisen sukupuolen kanssa. Päinvastoin, olin niin peloissani näistä vierailuista bordelleissa, etten koskaan edes yrittänyt enää rakastella naisen kanssa. Siten seksuaaliriippuvuuteni vain vahvistuivat entisestään.

Onneksi bordelliin halukkaita oli niin paljon, että minua ei enää käsketty käymään siellä. Tästä huolimatta, huomion ohjaamiseksi, menin joka viikko toivelistalle, annoin kaksi postimerkkiä ja lähetin sitten tilalleni toisen vangin, joka tyydytti seksuaaliset tarpeensa tässä bordellissa.

Keskitysleirimme korkeimmat virkamiehet kävivät bordellissa säännöllisesti ja toivat usein tytöille lahjoja: makkaroista pitsisiin silkkihousuihin. On täysin ymmärrettävää, että sekä komentajat että leirin päällikkö tunsivat olevansa täysin rauhallisia prostituoitujen kanssa. Usein komentaja meni jatkuvasti saman tytön luo, he jopa alkoivat puhua jonkinlaisesta vakaasta suhteesta, mutta se oli vain naurettavaa, koska usein kymmenen tai jopa viisitoista vankia piti yhtä prostituoitua tulevana morsiamenaan ja toi hänelle lahjoja. Vain ihmeen kautta vankien keskuudessa ei tapahtunut ainuttakaan murhaa rakkauden vuoksi.

Pehmolelut

Vaikka kasarmin komentajat ja valvojat kävivät säännöllisesti bordellissa, he näyttivät silti olevan haluttomia eroamaan niistä, joita he pitivät pehmoleluinaan. Eikä leirin viranomaisia ​​tästä voitu syyttää, koska vaikka en itse ollut koskaan ollut intiimeissä suhteissa kenenkään näiden venäläisten ja puolalaisten poikien kanssa, he vaikuttivat minusta paljon puhtaamilta ja ennen kaikkea inhimillisemmiltä kuin rasvaiset ja turvonneet tytöt. bordellista. Tämä on tietysti vain minun näkökulmani.

Vuoden 1943 lopussa Himmler antoi uuden määräyksen seksuaalisten perverssien eli homoseksuaalien puhdistamisesta. Tämän määräyksen mukaan jokainen homoseksuaali, joka vapaaehtoisesti suostui kastraatioon ja on osoittanut olevansa esimerkillinen, vapautetaan lähitulevaisuudessa. Jotkut Vaaleanpunaisen Kolmion veljeskuntaan kuuluvista vangeista uskoivat Himmlerin lupaukseen ja suostuivat kastroimiseen toivoen siten välttyvän keskitysleirin tappavalta syleilyltä. Mutta esimerkillisestä käytöksestä huolimatta - kuinka esimerkillistä se oli, riippui vain kasarmin komentajan ja SS-joukkojen komentajan hengen asenteesta - ne, jotka vapaaehtoisesti suostuivat kastraatioon, vapautettiin vain keskitysleiriltä. Mutta he eivät saaneet täydellistä vapautta, koska heidät lähetettiin Dirlewanger-rangaistuspataljoonaan itärintamalla, missä heidän oli määrä kuolla Valko-Venäjän metsissä taisteluissa partisaaneja vastaan, toisin sanoen kuolla sankarillisesti Hitlerin kunniaksi. ja Himmler.

InoSMI:n materiaalit sisältävät vain arvioita ulkomaisesta mediasta eivätkä heijasta InoSMI:n toimittajien kantaa.

Tämä aihe on ollut pitkään hiljaa. Osoittautuu, että kymmenellä keskitysleirillä SS piti bordelleja ja pakotti naisvankeja harrastamaan seksiä niissä. Mutta naisten joukossa oli myös vapaaehtoisia, koska tämä usein pelasti heidät varmalta kuolemalta. Historioitsija Robert Sommer avaa ensimmäistä kertaa historian synkät sivut.

"Vuosina 1942-1945 natsit järjestivät vain kymmenen "erikoisinstituutiota" Buchenwaldissa, Dachaussa, Sachsenhausenissa ja jopa Auschwitzissa. Yhteensä niissä joutui työskentelemään noin 200 naista, Sommer kertoo. - Bordelleja järjestettiin palkkiona hyvästä työstä silloisen Reichsführer SS Himmlerin johdolla. Hän otti teollisuusmiesten avustuksella käyttöön keskitysleireillä bonusjärjestelmän, joka kannusti vankien esimerkilliseen työhön helpottamalla ylläpitoa, lisäannoksia, rahabonuksia, tupakkaa ja tietysti bordellivierailua.

Samalla sinun on tiedettävä, että kolmannen valtakunnan natsihallinto ei kieltänyt prostituutiota eikä taistellut sitä vastaan. Päinvastoin, toisen maailmansodan puhjettua prostituutio otettiin valtakunnan erityisvalvontaan. Puolet Euroopasta oli natsivaltion hallitseman bordelliverkoston peitossa. Bordelleja armeijalle, siviileille, bordelleja pakkosiirtotyöläisille ja lopulta keskitysleirien vangeille.

Kuten historioitsija sanoi, SS valitsi naiset Ravensbrückin tai Auschwitz-Birkenaun naisten keskitysleireille, sitten heitä lihotettiin sairaalan osastolla 10 päivää ja lähetettiin miesten leireille. Suurin osa "tytöistä" oli 17-35-vuotiaita syntyperäisiä saksalaisia, mutta joukossa oli myös puolalaisia, ukrainalaisia ​​ja valkovenäläisiä. Monet heistä pidätettiin epäsosiaalisen käytöksen vuoksi, ja heillä oli "musta nurkka" -kyltti leirissä, ripustettuna työvelvollisuuden kiertämisen vuoksi. SS mobilisoi myös pidätetyt prostituoidut, jotka organisoivat bordellityötä.

"Kuten koko leirin elämä, bordellin työ oli tiukasti SS:n hallinnassa, henkilökohtaista elämää ei ollut olemassa. Buchenwaldin keskitysleirin ”erikoislaitos” oli avoinna joka ilta klo 19-22, huoneiden ovet varustettiin ”silmärei'illä”, käytävät partioivat SS:n toimesta”, Sommer kertoo.

”Jokaisen vangin piti ensin hakea bordellivierailua, jonka jälkeen hän sai ostaa pääsylipun kahdella Reichsmarkilla. Vertailun vuoksi: 20 savuketta ruokalassa maksoi 3 markkaa. Juutalaisten pääsy bordelliin oli ankarasti kielletty. Kasvattaja huusi vangin numeron ja huoneen numeron, jossa hänen oli määrä asua. Vangin annettiin oleskella huoneessa enintään 15 minuuttia, kun taas "kun" vain "lähetystyöasema" sallittiin.

SS pelkäsi sukupuolitautien leviämistä leirillä, joten naisia ​​testattiin säännöllisesti tippuri- ja kuppatestien varalta. Naiset itse huolehtivat suojauksesta - kondomeja ei yksinkertaisesti ollut. He kuitenkin harvoin tulivat raskaaksi.

Suurin osa ns. "epäsosiaalisista" naisista sterilisoitiin jo ennen leireille lähettämistä, toiset eivät voineet synnyttää leirielämän huonojen olosuhteiden vuoksi. Harvinaisissa raskaustapauksissa naiset korvattiin; raskaana olevat naiset lähetettiin takaisin naisten leireille, joissa abortti tehtiin. Usein raskaus leirillä rinnastettiin kuolemantuomioon, mutta raskaana olevien naisten teloituksista ei ole säilynyt asiakirjoja.

Tiedemiehen mukaan leirin bordelleista saadut tulot menivät SS:n tileille. Mutta leiriprostituutiota on vaiettu huolellisesti kaikki nämä vuodet. Tämä oli erityisen julma natsivallan ilmentymä: leirin bordelleissa SS yritti tehdä vangeista rikoskumppaneitaan. Siksi tätä aihetta ei edes nosteta esille vankien muistelmissa, ja entisten keskitysleirien vankien liitto peittää sen. Monet naiset vaikenivat häpeästä. On erityisen traagista, että yksikään seksiorjista ei saanut hyvitystä.

Halu lisätä keskitysleirin vankien tehokkuutta johti Reichsführer SS Heinrich Himmlerin ideaan perustaa bordelleja 10 keskitysleirille. "Leirin bordellijärjestelmästä on tullut osa kieroutunutta strategiaa vankien nöyryyttämiseksi", kirjoittaa Armin Führer artikkelissa Focus-verkkosivustolla.

"He tulivat illalla. Enintään 15 minuuttia, eivät jääneet pidempään. Toinen korvattiin toisella. Margaret V. muisti nämä illat koko elämänsä. Se oli 1943, hän oli 25 ja hän oli Buchenwaldin vankina keskitysleiri", toimittaja kertoo.

Hän oli yksi 16 naisesta kymmenille tuhansille miehille, "numero 13": leirissä hänellä oli erityinen tehtävä - tarjota "palveluita" miehille, Margaret pakotettiin prostituutioon. "Hänen asiakkaansa eivät olleet SS-valvojia, vaan vankeja", artikkelissa sanotaan.

Ajatus bordellejen perustamisesta leireille tuli Himmlerille itselleen - "samaan aikaan kyse ei ollut siitä, että tehtiin jotain hyvää miesvangeille, joita nälkään näännettiin, jotka käyttivät orjatyövoimaansa, kidutettiin ja tapettiin. Reichsfuehrer SS halusivat lisätä tehokkuuttaan ", - kirjoittaa artikkelin kirjoittaja.

Aluksi, leiribordellijärjestelmän käyttöönoton jälkeen vuonna 1942, naiset tuotiin Ravensbrückin naisten keskitysleiriltä, ​​myöhemmin heidät tuotiin muista leireistä. "Useimmissa tapauksissa he olivat saksalaisia: juutalaiset naiset eivät olleet sopivia rasistisista syistä", kirjailija kertoo.

Työntekijät SS:n riveistä valitsivat alun perin "ammattilaisia", eli ne, jotka jo ennen pidätystä harjoittivat prostituutiota tai joita epäiltiin siitä. Sitten vuoro tuli niille, jotka jäivät kiinni "häpeällisestä" suhteesta puolalaisten tai venäläisten vankien sekä juutalaisten kanssa.

"Nainen voisi ilmoittaa olevansa valmis tarjoamaan seksuaalipalveluja miehille "vapaaehtoisesti" (...), toimittaja sanoo. "Tässä tapauksessa nainen voisi toivoa tehostettuja annoksia, säännöllisiä lääkärintarkastuksia, suojaa pahoinpitelyltä ja kovalta fyysisesti. työvoimaa."

Tietenkin, kirjoittaja huomauttaa, tätä halua ei voida kutsua todella "vapaaehtoiseksi" keskitysleirin olosuhteissa. "Yhteistyö pelasti monia ihmishenkiä: historioitsija Robert Sommerin mukaan kaikki tähän järjestelmään osallistuneet naiset selvisivät, osa kuitenkin kuoli myöhemmin natsileirien myllynkivillä."

Kuvaamalla suoraan vangittujen miesten "käyntiä" prostituoitujen luona, kirjoittaja kertoo, että koko prosessi oli tiukasti säännelty: sitä edelsi lääkärintarkastus, tekoon varattiin 15 minuuttia ja valvoja seurasi huoneessa tapahtuvaa. erityinen ikkuna.

"Monet miehet käyttivät tätä tilaisuutta jälleen kerran, kenties viimeisenä, (...) olla naisen lähellä, puhua hänelle, tuntea fyysistä läheisyyttä", kirjailija kertoo.

"Vain noin 1 % keskitysleirin vangeista on käynyt bordellissa ainakin kerran", Sommer sanoo. Pääsääntöisesti kyse oli "etuoikeutettujen" vankien kerrokseen kuuluvista ja leirihierarkian ylimmistä paikoista. , käynti prostituoidun luona oli palkkio hyvästä työstä. Se maksoi 2 valtakunnan markkaa eikä ollut periaatteessa "tavallisten" vankien tavoitettavissa. Leirin viranomaisia ​​piti pyytää kirjallisesti vierailua ", artikkelissa sanotaan.

"Leiribordellijärjestelmä oli osa kieroutunutta SS-strategiaa vankien tahalliseksi nöyryyttämiseksi. Vankien tehokkuutta oli mahdollista lisätä parantamalla ruokaa ja elinoloja. Himmler ei tarvinnut tätä. Kun miehet menivät bordelliin, he nöyrtyivät automaattisesti itsensä SS-upseerien edessä. Lisäksi heistä tuli rikoskumppaneita naisten seksuaalisessa hyväksikäytössä. Naisten tilanne oli kaikista pahin - heistä tuli sekä SS:n että vankien uhreja", huomauttaa Armin Führer.

Pakkoprostituutio keskitysleireillä oli pitkään tabu. Vasta 1990-luvun alussa Margaret V:n kaltaiset naiset alkoivat tehdä itsensä tunnetuksi. "Heidän kärsimyksiään ei koskaan tunnustettu virallisesti sellaisiksi, kukaan heistä ei saanut korvausta. Vuonna 1966 nainen Saksassa nosti kanteen vaatien korvausta - se hylättiin, tuomioistuin katsoi, että hänen kokemansa vanhentumisaika oli umpeutunut", kirjoittaa. lopuksi toimittaja.

Prostituution aihe Saksassa toisen maailmansodan aikana on aina ollut tabu, vasta 90-luvulla saksalaiset julkaisut alkoivat käsitellä tätä historian kerrosta. Tätä on vaikea uskoa, sillä heti valtaan tullessaan kansallissosialistit aloittivat täydentämällä rikoslakia pykälällä, jonka mukaan kansalaisen huolestuttamisesta turmeltuneella ehdotuksella voi joutua vankilaan. Vain Hampurissa puolitoista tuhatta naista pidätettiin kuuden kuukauden ajan prostituutiosta syytettyinä. Heidät otettiin kiinni kaduilta, lähetettiin leireille ja alistettiin pakkosterilointiin. Hieman onnekkaampia olivat ne naiset, jotka myivät ruumiinsa yhdistämällä prostituution valtion työhön. Puhumme tässä ensisijaisesti pahamaineisesta "Kitty Salonista", joka on laulettu Tinto Brassin samannimisessä elokuvassa. (19 kuvaa)

1. 1800-luvulla Saksassa bordellien perustaminen suhtauduttiin myönteisesti monien sairauksien välttämiseksi. Miehet, jotka olivat tottuneet naisvartalon saatavuuteen, eivät kieltyneet tottumuksiaan eivätkä pitäneet moraalittomana palkata prostituoitua. Perinne säilytettiin natsismin aikana, joten sisäministeri Wilhelm Frick antoi 9. syyskuuta 1939 sotilaiden lukuisten raiskausten, homoseksuaalisuuden ja sairauksien yhteydessä asetuksen bordellien perustamisesta miehitetyille alueille.
Etulinjan bordelleja ja prostituoituja varten sotilasosasto perusti erityisen ministeriön. Iloinen frau oli listattu virkamiehiksi, heillä oli kunnollinen palkka, vakuutus ja he nauttivat etuuksista. Goebbels-osaston propagandatyön hedelmiä ei voi vähätellä: kadulla ollut saksalainen mies, jolla oli sodassa poika tai veli, oli ystävällinen Wehrmachtille, ja jopa prostituoitujen joukossa ammattilaisten ohella oli mm. he sanovat, että melko monet menivät palvelemaan etulinjan sotilaita isänmaallisista syistä.

2. Laadukkainta palvelua piti olla Luftwaffen, Göringin suosikki-aivantuonti, sairaaloissa, joissa oli yksi kokopäiväinen petos 20 lentäjälle tai 50 teknikolle maahenkilöstöstä tiukasti valvottujen toimintasääntöjen mukaisesti , prostituoitu tapasi lentäjän vaatteissa ja siististi meikin päällä; tahrattoman puhtaat alusvaatteet, kuten vuodevaatteet, piti vaihtaa jokaista "rautahaukkaa".

4. On outoa, että satelliittiarmeijoiden sotilaiden pääsy saksalaisiin seksilaitoksiin suljettiin. Valtakunta ruokki heidät, aseisti heidät, puki heidät univormuihin, mutta katsottiin liian suureksi jakaa heidän Fraunsa italialaisten, unkarilaisten, slovakkien, espanjalaisten, bulgarialaisten jne. kanssa. Vain unkarilaiset pystyivät järjestämään itselleen kenttäbordelleja, muut pääsivät ulos parhaansa mukaan. Saksalaisella sotilaalla oli laillinen normi vierailla bordellissa - viisi tai kuusi kertaa kuukaudessa. Lisäksi komentaja saattoi antaa omatoimisesti kupongin ansioituneelle rohkaisuksi tai päinvastoin rangaista riistolla väärinkäytöksestä.

6. Vierailulle varattiin tunti, jonka aikana asiakkaan piti rekisteröidä kuponki, johon kirjoitettiin tytön nimi, sukunimi ja tilinumero (sotilaa käskettiin säilyttämään lippu 2 kuukautta - jokaiselle palomiehelle), vastaanottaa hygieniatuotteet (saippuapala, pyyhe ja kolme kondomia) , pesu (pesu määräysten mukaan oli tarpeen kahdesti), ja vasta sen jälkeen päästettiin kehoon.
Vaihtokauppa kukoisti alaosastoissa: naispuoliset vaihtoivat kuponkeja marmeladiin, snapsiin ja savukkeisiin niiden kanssa, jotka halusivat syödä enemmän kuin seksiä. Yksittäiset urheilijat turvautuivat temppuihin ja pääsivät jonkun muun kuponkeja käyttäen kersantin bordelleihin, joissa tytöt olivat parempia, ja joku tunkeutui jopa upseerin sisään, vaarana saada kymmenen päivää vangitsemisen yhteydessä.

8. Antaututtuaan 22. kesäkuuta 1940 Ranska toimitti lukuisia bordellejaan saksalaisille hyökkääjille ja heinäkuun toisella puoliskolla oli saapunut jo kaksi käskyä rajoittaa katuprostituutiota ja perustaa bordelleja Wehrmachtille.
Natsit takavarikoivat bordellit, joista he pitivät, rekrytoivat johdon ja henkilöstön arjalaisten rodun puhtauden kriteerien mukaisesti. Virkailijoita kiellettiin vierailemasta näissä laitoksissa; heille perustettiin erityisiä hotelleja. Siten Wehrmachtin komento halusi pysäyttää sodomian ja sukupuolitautien leviämisen armeijassa; lisätä sotilaan kannustinta ja kestävyyttä; lopeta intiimi suhteet puolella vakoilun pelon ja vammaisten syntymän vuoksi; ja kyllästää seksiä armeijan rivejä heikentävien seksuaalirikosten lopettamiseksi.

9. Näissä bordelleissa työskenteli vain ulkomaalaisia ​​- enimmäkseen puolalaisia ​​ja ranskalaisia ​​naisia. Vuoden 1944 lopussa siviilien määrä ylitti 7,5 miljoonaa. Heidän joukossaan oli myös maanmiehiämme. Pennillä kohottamalla sotivan Saksan taloutta, asuessaan suljetuilla siirtokunnilla heillä oli mahdollisuus ostaa tavaraa kupongilla bordellista, mihin työnantaja rohkaisi.

11. Vieraillakseen bordellissa vangin täytyi tehdä hakemus ja ostaa ns. Sprungkarte, jonka arvo oli 2 Reichsmarks. Vertailun vuoksi: 20 savukkeen pakkaus ruokasalissa maksoi 3 Reichsmarkia. Juutalaiset eivät saaneet vierailla bordellissa. Työpäivän jälkeen heikentyneet vangit eivät halukkaasti menneet Himmlerin tarjoamiin bordelleihin. Jotkut moraalisista syistä, toiset aineellisista syistä, bordellikupongin voitiin vaihtaa kannattavasti ruokaan.