A közélet a társadalom minden tagjának fejlődése a társadalom és az egyén közötti kölcsönös befolyásolás révén. Hogyan hatnak egymásra a társadalom szférái? A kultúra és a közélet egyéb területei

A társadalom négy fő területből áll: politikai, gazdasági, társadalmi és spirituális. Mindegyiknek megvan a maga feladata.

Szociális szféra olyan iparágak, vállalkozások, szervezetek összessége, amelyek közvetlenül kapcsolódnak egymáshoz, és meghatározzák az emberek életvitelét, életszínvonalát, jólétét, fogyasztását. A szociális szféra az ember életének teljes terét lefedi - a munkája és életkörülményeitől, az egészségtől és a szabadidő eltöltésétől a társadalmi osztály- és nemzeti kapcsolatokig.

Mi a szociális szféra

A szociális szférának több meghatározása is létezik.

A társadalom szociális szférája az anyagi és szellemi emberi szükségletek kielégítésére szervezett rendszer.

Magába foglalja:

Oktatási és oktatási intézmények (óvodák, iskolák, hobbikörök, főiskolák, egyetemek);

Orvosi ellátásban részt vevő szervezetek (kórházak, kórházak, klinikák, egészségügyi központok, laboratóriumok);

Kulturális szervezetek (múzeumok, paloták és kultúrházak, kultúr- és rekreációs parkok, cirkuszok, színházak, koncerttermek, botanikus kertek, galériák);

Sportszervezetek (sportklubok, futball- és jégkorongbajnokságok, sportiskolák, szakosztályok, központok);

Társadalombiztosítás (időseknek, fogyatékkal élőknek, egyedülálló anyáknak, munkanélkülieknek, állandó lakóhellyel nem rendelkezőknek anyagi segítséget nyújtó szervezetek);

Vendéglátás;

Közszolgáltatások - számos szolgáltatás a kerület, város, régió gazdasági fenntartására (vízcsatorna, városi közlekedés, lakás- és kommunális szolgáltatások, erőművek);

Személyszállítás, kommunikáció.

Így a közélet társadalmi szférája számos szervezetnek köszönhetően biztosítja a munka- és pihenési feltételeket, gondoskodik az ember testi fejlődéséről, egészségéről, oktatásáról.

Egy másik megközelítés szerint a szociális szféra a népesség korban, nemben és személyes jellemzőiben eltérő demográfiai csoportjait képviseli. Ebben az esetben a társadalom szociális szférájába beletartoznak: idősek, gyermekek, serdülők, férfiak, munkaképes állampolgárok, nők, nyugdíjasok.

A harmadik meghatározás egyetemes: a társadalom szociális szférája a különféle társadalmi közösségekben egyesült emberek tevékenységi tere. Ezek a csoportok különböznek egymástól az iskolai végzettség, a jövedelem és a hatalomhoz jutás tekintetében.

Feladatok, célok és főbb irányok a szociális szférában

A szociális szféra a fiatalabb nemzedék nevelésével és oktatásával foglalkozik, biztosítja az ember szükségleteit a lakhatásban, az élelemben, a ruházatban és az orvosi ellátásban.

A szociális szféra feladatai, céljai: a csoportok, egyének közötti kedvező társadalmi viszonyok rendezése helyzetüket, társadalmi helyüket, szerepüket, életmódjukat, életmódjukat illetően.

E célok megvalósítása a szociális technológia – a társadalmi gyakorlat cselekvéseinek végrehajtására szolgáló algoritmusok és eljárások – alapján történik.

A szociális szférában a fő irány az optimális életkörülmények megteremtése minden ember számára, egészsége, oktatása, munkája és a társadalmi igazságosság a lakosság minden rétege számára.

A szociális szféra elemei

A társadalmi szféra összetett szerkezetű, különféle elemekből áll: nemzetek, etnikai csoportok, osztályok.

A szociális szféra elemei a következők:

etnikai összetevő. A modern időkben az emberek egy különleges közösség;

Terület. Minden közösség egy bizonyos területen él (ország, város, település);

osztályú komponens. A jövedelmek egyenlőtlensége, az életszínvonal, a munkamegosztás osztályok kialakulásához vezet a társadalomban. A modern világban az „osztály” definícióját felváltotta a „társadalmi csoportok” fogalma;

Gazdasági összetevő. Ez az elem a társadalom tagjainak jövedelmén alapul, és az ország polgárainak jövedelmi foka szabályozza;

Szakmai és oktatási komponens. Az emberek közötti különbség a társadalmi-szakmai jellemzőkben (szellemi vagy fizikai munka) és az iskolai végzettségben (középfokú, felsőfokú) nyilvánul meg;

Család és házasság összetevő. A szociális szféra egyik intézménye a család, melynek alapja a házasság, a közös háztartási élet, a kölcsönös segítségnyújtás, a felelősség;

demográfiai összetevő. A demográfiai elem a következő:

népességszám;

halálozási ráta;

születési arány;

a nemek százalékos aránya;

nemi összetétel.

A szociális szféra célja

A szociális szféra rendeltetésének megfelelően:

az emberi erőforrások fejlesztésében;

a lakosság kiszolgálása háztartási, kereskedelmi, lakásügyi és egyéb szinten;

Szociális szféra: részletek könyvelőnek

• EBK "Hatékony szerződés szociális területen dolgozóknak: trendek, lehetőségek, megoldások" (tovább...

• Autonóm intézmények tevékenysége

  Az UIA "Szociális intézményeket kiszolgáló Kombinát" támogatást kapott a város költségvetéséből... ...

• Az autonóm intézmények pénzügyi irányítása 2019-ben

  Az állami (önkormányzati) szolgáltatások nyújtása a szociális szférában, figyelembe véve a megengedett (esetleges) eltéréseket ... a szociális szférában szolgáltatást nyújtó szervezetek, némi ellentmondást kelt. Magánszolgáltatók... állami (önkormányzati) szolgáltatások nyújtása a szociális szférában”. Összeállítási követelmények és...

A társadalom meglehetősen összetett fogalom, több definíció is megadható rá. Az első esetben olyan emberek csoportjáról van szó, akiket hasonló érdeklődési körök és közös tevékenységek kötnek össze. A társadalom az anyagi világ egy részének is nevezhető, amely szorosan kapcsolódik a természethez, de nem alfaja. A társadalom egyénekből áll, a maguk tevékenységeinek megszervezésével.

A társadalom dinamikus, folyamatosan fejlődő rendszer. Összetett, vagyis nagyszámú elemből, komponensből áll. A társadalom egészének tanulmányozásához meg kell vizsgálni annak minden összetevőjét.

A társadalomnak négy rendszere van: gazdasági, politikai, társadalmi és spirituális. Ezek a szférák szorosan összefüggenek egymással, egyik nélkül a többi nem létezhetne.

Szociális szféra

Társadalmi közösségekre és a köztük lévő kapcsolatokra terjed ki. Ebbe a területbe tartozik a lakosság minőségi életszínvonalának biztosítása is: a nyugdíjak és segélyek kifizetése, az ingyenes oktatás és az egészségügyi szolgáltatások.

A fő vizsgálat tárgya ezen a területen az ember mint társadalmi lény. Egyetlen egyén sem létezhet társadalom nélkül, ahogyan nélküle is. Élete során egy személy számos társadalmi szerepet tölt be, és bizonyos státusszal rendelkezik. Egy személy társadalmi státuszát a társadalomban elfoglalt helyzete határozza meg nemének, életkorának, foglalkozásának, életmódjának megfelelően. A státusz bizonyos kötelezettségek egy személy általi teljesítését jelenti.

A születéstől fogva egy személyhez rendelt státuszt veleszületettnek nevezzük: ezek a nem, az életkor, a faj. A jó anyagi vagyonnal rendelkező családban születettek sokkal könnyebben építik karrierjüket, mint a szegényebbek. De nagyobb helyet foglalnak el a megszerzett státuszok - azok, amelyeket az ember egész életében megszerzett: oktatás, szorgalom.

Az állapot határozza meg, hogy a hordozója mit tehet és mit kell tennie egy adott helyzetben, és mit nem. Tevékenységének keretei meghatározottak.

Nem kevésbé fontos a presztízs fogalma - egy bizonyos népszerűség, amelyet ez vagy az a tevékenységi terület élvez a társadalomban. Minél drágábban fizetik az ember szakmáját, annál tekintélyesebb.

A társadalmi szerep a viselkedés megfelelő státuszának előírása. Minden embernek megvan a saját szerepkészlete - az általa betöltött szerepek halmaza. Fiú vagy lány, fiú vagy lány, diák vagy dolgozó – ezek mind társadalmi szerepek. Változhatnak az élet során (diák – diák – dolgozó), vagy változatlanok maradhatnak (fia – lánya).

A szociális szféra fontos eleme a társadalom csoportokra osztása - társadalmi rétegződés. Fő típusai a rabszolgaság (egyik ember a másik tulajdona), a kasztok (zárt embercsoport, akik származásuk szerint rokonok; jellemzőek számos ázsiai országra), birtokok (zárt embercsoport, pozíció a társadalomban, amelyben bizonyos jogok és kötelezettségek jelenléte határozza meg, áthaladva az öröklődésen keresztül) és az osztály (zárt csoport, amelyben a társadalomban elfoglalt helyzet közvetlenül kapcsolódik a magántulajdonhoz való hozzáálláshoz). Amikor társadalmi rétegződés van, akkor egyenlőtlenség is van – azok a feltételek, amelyek között az emberek egyenlőtlenül férnek hozzá az anyagi javakhoz.

A modern világban feltételesen azonosítják azokat a rétegeket, amelyek meghatározzák az ember helyzetét. Ide tartozik az oktatás, a jövedelem, a hatalom és a presztízs. A rétegek közötti átmenet lehetséges, a társadalmi mobilitás szintje (horizontális és vertikális) nagyon magas. A szociális liftek különös hatással vannak a mobilitásra, lehetővé teszik, hogy a lehető legrövidebb időn belül átkerüljön egyik rétegből a másikba. A szociális liftek a hadsereg, az egyház, a házasság, a család, az iskola és még sok más.

Azokat az embereket, akik az egyik társadalmi osztályból kerültek ki, de valamilyen oknál fogva nem csatlakoztak egy másikhoz, marginálisnak, vagyis nem osztályos egyéneknek nevezzük. Sztereotípiáktól mentesek és csak magukra vannak utalva, nem vesződnek a munkával.

A szociális intézmény a közös emberi tevékenység szervezésének stabil formája. Több fő intézmény és funkciójuk van: család (reproduktív funkció - a család újratermelése), állam (jog és rend és biztonság biztosítása), oktatás (nevelési funkció, új ismeretek megszerzése, elsődleges szocializáció), vallás (lelki problémák megoldása, keresés az élet értelméért). A szociális intézmények feladata az emberi szükségletek kielégítése. Ennek elsődleges, vagyis a legszükségesebb a sikeres élethez az étel, ital, ruházat, lakhatás, kommunikáció igénye.

A társadalmi értékek absztraktak: szánalom, kölcsönös segítségnyújtás, kedvesség - nem mérhetők, nem érinthetők.

A társadalmi normák szabályozzák a viselkedést a társadalomban. Ide tartoznak a jogi normák, vagyis a jogilag megállapított normák (törvények, előírások), az erkölcsi normák (a jó és a rossz fogalma), a vallási (a Biblia azt mondja: „ne ölj”, „ne lopj”) és a technikai (amikor egy kisgyermeknek elmagyarázzák, hogy veszélyes az ujjait a foglalatba dugni).

Minden ember kölcsönhatásba lép így vagy úgy. Ugyanakkor kötelesek tiszteletben tartani mások véleményét, érdekeit, toleránsnak lenni. Ennek a minőségnek a hiányában konfliktusok kezdődnek, amelyek legsúlyosabb és legveszélyesebb formája az etnikumok közötti konfliktusok. Minden etnikai csoportnak egy bizonyos terület, nyelv, politika és gazdaság mellett megvan a maga nemzeti kultúrája. Minden népcsoport kultúrája egyedi, ezt meg kell próbálni megőrizni az utókor számára. Minden kultúra kifejezhető mentalitással - nemzeti karakterrel.

Szabályozza a kormány és a társadalom viszonyát. Ez a rendszer dinamikus: nem áll meg, és folyamatosan fejlődik.

A politika nemcsak az uralkodó hatalmát takarja, hanem az ellenzékét és a néphez fűződő kapcsolatát is. Ezek politikai nézetek és eszmék; jogi kultúra és politikai viszonyok, jogi és politikai értékek és normák. Ráadásul a politikai szférának van kommunikációja – ez összeköti a társadalom minden rétegét.

A politika funkciói annyira kiterjedtek, hogy az emberi élet minden területére kiterjednek.

— Törvényalkotás – törvények kiadása és végrehajtásuk szabályozása

– Az emberek politikai tudatának formálása és a tömegek manipulálása – a tömegkommunikációs eszközök (média): újságok, folyóiratok, televízió- és rádióműsorok segítségével

— Feladatok, fejlesztési módok meghatározása és tömegek számára történő megvalósítása

— A társadalom érdekeinek összehangolása az állam érdekeivel

A hagyományos államforma a monarchia, amelyben a hatalom öröklődik. A monarchia abszolút, amikor az uralkodó hatalmát semmi nem korlátozza, és korlátozott (alkotmányos és parlamenti). A köztársasági államforma esetén az uralkodót határozott időre választják, lehet elnök vagy parlament.

A politikai rezsim jelzi a hatalom megszervezésének módjait az államban. A „legszabadabb” a demokratikus rezsim. A hatalom a nép kezében összpontosul, ők a forrása. A demokrácia a hatalmi ágak kötelező szétválasztása (törvényhozó, bírói és végrehajtó hatalomra), minden állampolgár törvény előtti egyenlősége és általános választójog. A döntéseket a többség hozza meg, figyelembe véve a kisebbség nézeteit, valamint a politikai pluralizmust - vélemény- és nézetek szabadságát, nagyszámú pártot, az ellenzék létét.

A totalitárius és unitárius rendszereket antidemokratikusnak tekintik. Az állam beavatkozik a közéletbe (a tekintélyelvűségben csak a gazdaságban és a politikában, a totalitarizmusban - beleértve a személyes életet is), a nép részvétele minimális, egységes ideológia van, olykor személyi kultusz is.

A tömegtájékoztatási eszközök nagy befolyást gyakorolnak a politikára: tevékenységüknek köszönhetően megváltozik az állampolgárok államigazgatáshoz való hozzáállása, választási lehetőségeik. A média nagy hatással van az emberre, szabályozza tudatát. Sokan még a médiát is „negyedik hatalomnak” nevezik – ekkora a befolyásuk.

A tömegtájékoztatási eszközök végzik az információk értékelését és az azokkal kapcsolatos kommentárokat, a politikai szocializációt (az emberek politikai szférába vonzása, a politikai aktivitás fokozása), a különféle csoportok, közéleti szövetségek érdekeinek képviseletét.

A média ritkán számol be unalmas találkozókról vagy lényegtelen törvényekről. Leggyakrabban szenzációs nyilatkozatokat, vészhelyzeteket és korábban ismeretlen jelenségekről szóló jelentéseket hoznak az embereknek. Az ilyen hírek vonzzák az átlagolvasót és emelik politikai kultúrájukat, megismertetik a politika értékeivel.

Az ember minden gondolatát és érzését, amely a politikai részvételével kapcsolatos, politikai tudatnak nevezzük. Az egyes emberben kialakult politikai tudatot, amely tükrözi, amire a mindennapi életben emlékszik, hétköznapinak nevezzük. A politikai érzelmek, tapasztalatok, az egyén szerepe a politikában a politikai pszichológia szempontjai közé tartoznak. A politikai pszichológia az állampolgárok és az állam interakciója alapján alakul ki.

A politikai cselekvés alapjául szolgáló holisztikus eszmék és hiedelmek halmazát ideológiának nevezzük. A huszadik századot a kommunista ideológia uralta, amikor Marxnak a forradalmi erőszakról alkotott elképzelései kerültek előtérbe. Joszif Sztálin folytatta ennek az ideológiának a fejlesztését, és megszületett a világforradalom gondolata. A proletariátus vezetése, a diktatórikus rezsim létrehozása, a társadalom újjászervezése az egyenlőség és az igazságosság elvei alapján – ezek a kommunizmus fő gondolatai.

Szabályozása alá tartoznak az áruk és szolgáltatások terén kialakuló emberek közötti kapcsolatok. Ide tartozik a vagyon előállítása, fogyasztása, cseréje és elosztása.

A közgazdaságtan olyan tudományként értendő, amely azt vizsgálja, hogy az emberek hogyan használják fel az általuk nyújtott előnyöket. Minden erőforrást, amelyet az emberek tevékenységük során felhasználnak, termelési tényezőnek nevezünk. A fő termelési tényezők a munkaerő (az emberek tevékenysége az anyagi javak előállításában), a föld (a természeti erőforrások minden fajtája), a tőke (épületek és építmények, pénz), a vállalkozói készség (a termelés helyes értékelésének és felépítésének képessége) .

Sajnos a modern világban a korlátozott erőforrások problémája van. Ez a probléma azzal függ össze, hogy az emberek nem tudják racionálisan felhasználni azt, amit kaptak. Az ember vágyai határtalanok, már rég meghaladták elsődleges szükségleteit. A legtöbbjük kielégítéséhez pedig a jelenleginél jóval nagyobb forráskészletre van szükség.

A gazdasági rendszert a gazdaság három fő típusa képviseli: hagyományos, parancsnoki és piaci.

A hagyományos gazdasági rendszer, bár az iparosodás előtti (hagyományos) társadalom velejárója, a modern világban is megnyilvánul - sok embernek van kertje, nyaralója - önellátó gazdálkodás.

A parancsrendszer teljesen tagadja a magántulajdon létezését, minden vagyon állami tulajdon. Minden vállalkozás meghatározott terv szerint működik (mennyit és milyen termékeket kell előállítani egy bizonyos idő alatt), amelyet a hatóságok határoznak meg.

A piacgazdaság játssza a legfontosabb szerepet a gazdasági szférában. A magántulajdon jogán, a verseny fejlesztésén és a gazdasági szabadságon alapul. Az állam nem avatkozik be a piacgazdaságba, csak törvényekkel szabályozza és védi azt.

A spirituális kultúra a kultúra, a tudomány, a vallás elsajátításának folyamata. Meghatározza a társadalom érték-erkölcsi tulajdonságait, tükrözi fejlettségi szintjét és minőségét.

A társadalom szellemi fejlődésének legelső lépése az erkölcs. Összehasonlítható egy jogi szokással, amely nem törvénybe foglalt, de az alapját képezi. Az erkölcsi normák a társadalom alapvető értékeit tükrözik, esztétikai, vallási fejlődésének mértékét.

A kultúra felosztható anyagi (szobrok, építészeti épületek) és szellemi (tudomány és művészet eredményei) részre. Az innováció a kultúrában nem lehetséges folytonosság nélkül: a szerzők alkotásaikat létrehozva a múlt eredményeire támaszkodnak.

Minden egyén belső lelki életét a lelki világának tekintik. Azt az embert, akinek nincs spirituális világa, szellemtelennek nevezik. Hatalmas különbség van azok között, akik rendszeresen látogatnak színházba és különféle kiállításokra, és tagadják a művészetet.

A kultúra az egyik legmagasabb emberi érték. A jóság és a rossz, az igazság és a szépség fogalmaira összpontosít. A hazaszeretet is fontos – a szülőföld iránti szeretet.

Az embernek az őt körülvevő világról alkotott nézetei alkotják világképét – a természetről, az emberről, a társadalomról és az egyén eszméiről alkotott holisztikus nézet. A világnézet alapja lehet az Istenbe vetett hit, koncentrálhat az emberre vagy a tudományra, a természetre.

A művészet a szépség megértése. Ez egy mozgó kerék, amelynek nézőpontja folyamatosan változik. A művészet az egyes nemzetek közötti kommunikációs lehetőségek leküzdésére jött létre.

Utoljára módosította: 2016. január 12 Jelena Pogodaeva

A társadalom a szervezett közös emberi élet összetett rendszere, melynek főbb típusai: anyagi termelés, társadalmi újratermelés, szervezeti tevékenység, szellemi tevékenység.

Mint minden más összetett rendszer, a társadalom is alrendszerekből áll, amelyek közül a legfontosabbak ún közélet területei ez a társadalmi szubjektumok közötti stabil kapcsolatok bizonyos halmaza.

Minden terület a következőket tartalmazza:

• - bizonyos emberi tevékenységek (oktatási, politikai, vallási);
• - szociális intézmények ( mint a család, iskola, buli, templom);
• - kialakult kapcsolatok az emberek között (az emberi tevékenység során keletkezett kapcsolatok).

Hagyományosan a közéletnek négy fő területe van:

• - gazdasági ( termelőerők, termelési viszonyok)
• - politikai ( állam, pártok, társadalmi-politikai mozgalmak)
• - közösségi ( népek, nemzetek, osztályok, nemek és korcsoportok stb.)
• - spirituális ( vallás, erkölcs, tudomány, művészet, oktatás).

Gazdasági szféra - ez az emberek közötti kapcsolatok összessége, amely az azonnali létfontosságú javak anyagi előállítása során keletkezik - ez az áruk és szolgáltatások előállításának, cseréjének, elosztásának, fogyasztásának területe.

A társadalom életének gazdasági szférája összességében a következőkből áll:

• - termelőerők (emberek - munkaerő, szerszámok, munkatárgyak);
• - ipari kapcsolatok ( termelés, elosztás, fogyasztás, csere).

A termelőerők változásait a termelési viszonyok megfelelő folyamatai kísérik. Az áru-pénz kapcsolatok elvágják a haszontalan és rossz minőségű munkaerőt. Következésképpen: a társadalom gazdasági szférájának fő összetevői a termelés ( ipar és mezőgazdaság), kereskedelem, fogyasztás.

Politikai szféra - a közélet egyik legfontosabb területe az emberek, elsősorban a hatalommal összefüggő, közös biztonságot biztosító kapcsolatok.

görög szó politike ( poliszból -- állam, város), amely az ókori gondolkodók írásaiban jelenik meg, eredetileg jelölésére használták a kormányzás művészete. Miután megtartotta ezt a jelentést, mint az egyik központi jelentést, a modern „politika” kifejezést használják kifejezésre társadalmi tevékenység, amelynek középpontjában a hatalom megszerzésének, felhasználásának és megtartásának problémái állnak.

A politikai szféra elemei a következőképpen ábrázolhatók:

• - politikai szervezetek és intézmények (társadalmi csoportok, forradalmi mozgalmak, pártok, állampolgárság, elnökség stb.);
• - politikai normák ( politikai, jogi és erkölcsi normák, szokások és hagyományok);
• - politikai kommunikáció ( a politikai folyamat résztvevői, valamint a politikai rendszer egésze és a társadalom közötti kapcsolatok, kapcsolatok és interakciós formák);
• - politikai kultúra és ideológia (politikai eszmék, ideológia, politikai kultúra, politikai pszichológia).

A szükségletek és érdekek a társadalmi csoportok bizonyos politikai céljait alkotják, majd vannak politikai pártok, társadalmi mozgalmak, erős állami intézmények, amelyek meghatározott politikai tevékenységet folytatnak. A nagy társadalmi csoportok kölcsönhatása egymással és a hatalmi intézményekkel az kommunikációs alrendszer politikai szféra. Ezt az interakciót különféle normák, szokások és hagyományok szabályozzák.

Kialakul ezeknek a kapcsolatoknak a reflexiója és tudatosítása kulturális és ideológiai a politikai szféra alrendszere.

Szociális szféra - ezek olyan kapcsolatok, amelyek a közvetlen emberi élet és az ember mint társadalmi lény létrejöttében keletkeznek.

A „társadalmi szféra” fogalmának különböző jelentései vannak, bár ezek összefüggenek:

1. A társadalomfilozófiában és a szociológiában ez a társadalmi élet szférája, amely magában foglalja a különféle társadalmi közösségeket és a köztük lévő kapcsolatokat.

A közgazdaságtanban és a politikatudományban - ez olyan iparágak, vállalkozások, szervezetek összessége, amelyek feladata a lakosság életszínvonalának javítása; míg a szociális szféra az egészségügyet, a társadalombiztosítást, a közszolgáltatásokat stb.

2. Szociális szféra a második jelentésben - ez nem a társadalmi élet önálló szférája, hanem a gazdasági és politikai szféra metszéspontjában lévő terület, amely az állami bevételek rászorulók javára történő újraelosztásához kapcsolódik.

A szociális szféra különféle társadalmi közösségeket és azok közötti kapcsolatokat foglal magában. A társadalomban egy bizonyos pozíciót elfoglaló személy különféle közösségekben szerepel: lehet férfi, munkás, városlakó stb. - mindez a társadalom társadalmi szerkezetét írja le , amely a következőkre oszlik:

• - demográfiai szerkezet (nem, életkor, családi állapot, férfiak, nők, fiatalok, nyugdíjasok, egyedülálló, házas stb.);
• - etnikai struktúra (állampolgárság);
• - településszerkezet (lakóhely - felosztás városi és vidéki lakosokra, Szibéria vagy Olaszország lakosaira stb.);
• - szakmai és oktatási struktúrák (szakma és végzettség - orvosok és közgazdászok, felső- és középfokú végzettségűek, diákok és iskolások);
• - osztályszerkezet (társadalmi származás - munkásoktól, alkalmazottaktól stb. - és társadalmi státusz - alkalmazott, paraszt, nemes stb.).

spirituális birodalom- ez az ideális, nem anyagi formációk területe, ideértve az eszméket, a vallási értékeket, a művészetet, az erkölcsöt stb.

A spirituális birodalom szerkezete a társadalom élete:

• - vallás (természetfeletti erőkbe vetett hiten alapuló világnézeti forma);
• - erkölcs (erkölcsi normarendszer, ideálok, értékelések, cselekvések);
• - Művészet (a világ művészi fejlődése);
• - a tudomány (a világ létezési és fejlődési mintáiról szóló tudásrendszer);
• - jobb (állam által támogatott normarendszer);
• - oktatás (céltudatos oktatási és képzési folyamat).

Az ember anyagi élete a konkrét hétköznapok elégedettségével függ össze igények (étel, ruha, ital stb..), a spirituális szféra pedig az igények kielégítésére irányul a tudat, a világnézet, a különféle lelki tulajdonságok fejlesztése, amely nélkül az emberi élet alig különbözne az állatok életétől.

A lelki szükségletek kielégítése folyamatban van spirituális tevékenység, amely az egyéni és társadalmi tudat megváltoztatását célozza, ez művészet, vallás, tudományos kreativitás, oktatás, nevelés stb.. Ugyanakkor a spirituális tevékenység lehet termelőÉs fogyasztó.

Szellemi termelés - ez a tudat, a világnézet, a lelki tulajdonságok kialakulásának és fejlődésének folyamata. A spirituális termelés fő mechanizmusai a tudomány, a művészet és a vallás.

Szellemi fogyasztás - ez a lelki szükségletek kielégítése, a tudomány, a vallás, a művészet termékeinek fogyasztása. színház- vagy múzeumlátogatás, új ismeretek megszerzése).

A közélet szféráinak kapcsolata

A közélet szférái szorosan összefüggenek egymással. A társadalomtudományok történetében történtek kísérletek arra, hogy az élet bármely területét másokhoz viszonyítva meghatározónak tekintsék. Tehát a középkorban a vallásosság, mint a spirituális szféra része, különös jelentőséggel bírt. A modern időkben és a felvilágosodás korában az erkölcs és a tudományos ismeretek szerepét hangsúlyozták. Számos fogalom az államnak és a jognak tulajdonítja a vezető szerepet. A marxizmus megerősíti a gazdasági kapcsolatok meghatározó szerepét.

A valós társadalmi jelenségek keretein belül minden szféra elemei kombinálódnak - a gazdasági kapcsolatok jellege befolyásolhatja a társadalmi szerkezet szerkezetét. A társadalmi hierarchiában elfoglalt hely bizonyos politikai nézeteket formál, megfelelő hozzáférést nyit az oktatáshoz és más spirituális értékekhez. Magukat a gazdasági kapcsolatokat az ország jogrendszere határozza meg, amely igen gyakran az emberek szellemi kultúrája, vallási és erkölcsi hagyományai alapján alakul ki.

Így a történelmi fejlődés különböző szakaszaiban bármely szféra befolyása megnőhet. A társadalmi komplexitás rendszerek mobil, változtatható természetükkel párosulnak.

A társadalom fejlődésének összetett jellegét annak nagyon összetett szerkezete, sok heterogén tényező benne való működése határozza meg. Mindenekelőtt természetükben és tartalmukban különféle társadalmi tevékenységeket végez: termelési és gazdasági, társadalmi, politikai, vallási, esztétikai és egyéb tevékenységeket, amelyeknek úgy tűnik, megvan a maguk társadalmi tere. Ez utóbbit a megfelelő típusú társadalmi viszonyok körvonalazzák, amelyeken belül ez vagy az a társadalmi tevékenység végbemegy. Ennek eredményeként a társadalmi élet különféle szférái alakulnak ki. A főbbek a gazdasági, társadalmi, politikai, spirituális.

Gazdasági szféra magában foglalja az anyagi javak előállítását, elosztását, cseréjét és fogyasztását. Ez a termelés működésének szférája, a tudományos és technológiai fejlődés vívmányainak közvetlen megvalósítása, az emberek termelési kapcsolatainak teljes rendszerének megvalósítása, beleértve a termelőeszközök tulajdonjogát, a tevékenységek cseréjét és a termékek elosztását. anyagi gazdagság.

A gazdasági szféra olyan gazdasági térként működik, amelyben az ország gazdasági élete, a gazdaság valamennyi ágazatának kölcsönhatása, valamint a nemzetközi gazdasági együttműködés szerveződik. Itt az emberek gazdasági tudata, anyagi érdeke, termelési tevékenységük eredménye, valamint alkotói képességei közvetlenül testet öltenek az életben. Itt valósul meg a gazdaságirányítási intézmények tevékenysége is. A gazdasági szférában a gazdasági fejlődés összes objektív és szubjektív tényezőjének kölcsönhatása valósul meg. Ennek a szférának a jelentősége a társadalom fejlődése szempontjából alapvető.

Szociális szféra- ez a társadalomban létező társadalmi csoportok, köztük az osztályok, a lakosság szakmai és szociodemográfiai rétegei (fiatalok, idősek stb.), valamint a nemzeti közösségek közötti kapcsolatok szférája életük és tevékenységük társadalmi körülményeiről. .

Beszélünk az emberek termelőtevékenységének egészséges feltételeinek megteremtéséről, a szükséges életszínvonal biztosításáról a lakosság minden rétege számára, az egészségügy, a közoktatás és a társadalombiztosítás problémáinak megoldásáról, a társadalmi igazságosság betartásáról a gyakorlatban. minden embernek a munkához való jogáról, valamint az anyagi és szellemi haszon társadalmában teremtett termékek elosztásáról és fogyasztásáról, a társadalom társadalmi rétegződéséből fakadó ellentmondások feloldásáról, a társadalom érintett szegmenseinek szociális védelméről. népesség. Ez a társadalmi osztály- és nemzeti viszonyok egész komplexumának szabályozására vonatkozik, a munkakörülményekre, az életre, az oktatásra és az emberek életszínvonalára vonatkozóan.

Mint látható, a szociális szféra működése egy speciális társadalmi szükséglet kielégítésével jár. Kielégülésük lehetőségeit egy személy vagy társadalmi csoport társadalmi helyzete, valamint a meglévő társadalmi viszonyok jellege határozza meg. Ezen szükségletek kielégítésének mértéke meghatározza egy személy, család, társadalmi csoport stb. életszínvonalát, életminőségét. Ezek az emberek jólétének elért szintjének és szociális szférája működésének hatékonyságának általános mutatói. Az állam szociálpolitikájának erre kell irányulnia.

Politikai szféra tere van az osztályok, más társadalmi csoportok, nemzeti közösségek, politikai pártok és mozgalmak, különféle típusú közéleti szervezetek politikai tevékenységének. Tevékenységük kialakult politikai viszonyok alapján történik, és politikai érdekeik érvényesítésére irányul. Ezek az érdekeik elsősorban a politikai hatalomra, valamint politikai jogaik és szabadságaik érvényesítésére vonatkoznak.

A társadalom életében fontos szerepet játszik a benne kialakuló politikai rendszer. Célja a benne meglévő politikai viszonyok és a folyamatban lévő politikai folyamatok szabályozása.

A társadalom politikai rendszere olyan intézmények és szervezetek összessége, amelyek tevékenysége politikai jellegű, vagyis az osztályok, más társadalmi csoportok, nemzeti közösségek politikai érdekeinek megvalósítására irányul. Politikai érdekeik a társadalomban fennálló politikai viszonyok megnyilvánulásai, és a politikai hatalom problémáinak megoldására, meghódítására, gyakorlására és védelmére, valamint politikai jogaik és szabadságaik érvényesítésére irányulnak.

Ezek az érdekek a politikai rendszer bizonyos elemein keresztül valósulnak meg. Ide tartoznak: a törvényhozó és végrehajtó hatalom állami szervei; hadsereg, rendvédelmi szervek, elsősorban a bíróság, ügyészség, rendőrség vagy rendőrség; állami választottbíróság; politikai pártok és mozgalmak; egyes társadalmi és szakmai csoportok érdekeit védő közszervezetek - szakszervezetek, ifjúság stb., ideértve politikai jogaik és szabadságaik érvényesítéséhez kapcsolódó politikai érdekeiket is. Mindezek az állami szervek, egyéb politikai intézmények és szervezetek kölcsönhatásban állnak egymással, és többé-kevésbé integrált politikai rendszert alkotnak.

A társadalom politikai rendszerének legfontosabb intézményei közé tartoznak a politikai hatalom, a jog és az ideológia intézményei. Ez néhány kulcsfontosságú mechanizmus a társadalom politikai rendszerének működéséhez, amelyeknek biztosítaniuk kell annak stabilitását és fejlődését.

A politikai rendszer ezen intézményei mindegyike ellátja funkcióját. Tevékenységük a nagyon eltérő jellegű politikai folyamatok szabályozására irányulhat: a társadalom politikai megújulásáért folytatott küzdelem, az egyes politikai realitásokhoz való alkalmazkodás, a politikai erők együttműködése vagy rivalizálása. E politikai intézményrendszer célja a társadalom egész politikai életének normális működése, és ezáltal valamennyi társadalmi csoportja és nemzeti közössége politikai érdekeinek érvényesülése.

Ehhez szükség van maguknak a politikai intézményeknek a rugalmas tevékenységére, arra, hogy képesek legyenek a társadalom minden tagja politikai érdekeinek összhangját biztosítani, a politikai problémákat különféle politikai erők (a bűnözői erők kivételével) kompromisszumai alapján megoldani, és szükség esetén , hogy megmutassa a szükséges határozottságot az egész társadalom érdekeinek védelmében. Ha ez nem történik meg, akkor a társadalmi folyamatok ellenőrizhetetlenné, spontánná és ezért kiszámíthatatlanná válnak; romboló, a társadalom többségének érdekeit sértő és az államiságot rombolja, ami visszafordíthatatlan deformációkhoz vezet nemcsak a társadalom politikai, hanem társadalmi-gazdasági és szellemi életében is.

A társadalom politikai berendezkedésének fenti elemei közvetlenül vagy közvetve tükrözik a társadalmi osztályszerkezetében meglévő kapcsolatokat, amelyek bizonyos gazdasági viszonyok alapján működnek. A társadalom politikai rendszere a benne rejlő társadalmi-gazdasági és ideológiai (erkölcsi, vallási stb.) viszonyok összességének hatására alakul ki, és ezekre igen jelentős hatást gyakorolhat. E hatás erőssége az adott politikai rendszer tökéletességétől, valamint az adott társadalom összes társadalmi intézményével való interakciójának kialakult mechanizmusától függ.

A társadalom politikai rendszerének vezető láncszeme az állam. Ez nem véletlen. Hiszen a politikai kapcsolatokban a hatalom, elsősorban az államhatalom kérdése a fő. Ennek a hatalomnak a karjait felhasználva az állami szervek befolyásolhatják a társadalom politikai rendszerének minden más részét. Az állam mindenekelőtt a törvényhozó, végrehajtó és bírói hatalom apparátusaként működik, tevékenységét a társadalomban uralkodó társadalmi osztályerők érdekében fejti ki. Az államhatalmi apparátus segítségével ezek az erők megszilárdítják dominanciájukat a társadalom gazdasági, társadalmi, politikai és szellemi szférájában.

Az állam lényege és célja funkcióiban nyilvánul meg. Ide tartoznak: bizonyos társadalmi osztályerők politikai hatalmát biztosító funkció; az ország külső támadásokkal szembeni védelmének funkciója; gazdasági és szervezeti funkció; a spirituális kultúra fejlesztésének funkciója; ideológiai funkció; külső kapcsolatok funkciója. Megnevezik az állam olyan funkcióit is, mint a nemzetalakítás és a nemzeti viszonyok szabályozása, hiszen az állam fontos tényező a nemzeti konszolidációban, valamint a nemzetek közötti gazdasági, politikai és egyéb kapcsolatok alanya.

spirituális birodalom- ez az emberek kapcsolatainak szférája a különféle spirituális értékekről, azok létrehozásáról, elosztásáról és asszimilációjáról a társadalom minden rétegében. Ugyanakkor a spirituális értékek nem csak mondjuk a festészet tárgyait, a zenét vagy az irodalmi alkotásokat jelentik, hanem az emberek tudását, tudományát, erkölcsi viselkedési normáit stb., egyszóval mindent, ami a szellemi tartalmat alkotja. a társadalmi élet vagy a társadalom szellemisége.

A közélet szellemi szférája történetileg alakul ki. Megtestesíti a társadalom fejlődésének földrajzi, nemzeti és egyéb sajátosságait, mindazt, ami a nép lelkére, nemzeti jellegére rányomta bélyegét. A társadalom szellemi életét az emberek napi lelki kommunikációja és tevékenységük olyan területei alkotják, mint a tudás, beleértve a tudományt, az oktatást és a nevelést, az erkölcs, a művészet és a vallás megnyilvánulásaiból. Mindez alkotja a spirituális szféra tartalmát, fejleszti az emberek lelki világát, az élet értelméről alkotott elképzeléseiket a társadalomban. Ez döntően befolyásolja tevékenységükben és viselkedésükben a spirituális elvek kialakulását.

Ebben a tekintetben nagy jelentőséggel bír az oktatási és nevelési feladatokat ellátó intézmények tevékenysége - az általános iskoláktól az egyetemekig, valamint az ember családi nevelésének légköre, társai és baráti köre, minden gazdagsága. lelki kommunikációja más emberekkel. Az emberi szellemiség kialakításában fontos szerepet játszik az eredeti népművészet, valamint a professzionális művészet - színház, zene, mozi, festészet, építészet stb.

A társadalom társadalmi szerkezete működésének fontos szempontja a társadalmi mobilitás. Az emberek egyik társadalmi csoportból és rétegből a másikba való átmenetéről beszélünk. Így például amikor egy paraszt a városba költözik és gyári munkás lesz, akkor nemcsak a vidékiből kerül át a társadalom városi rétegébe, hanem egy másik osztály- és szakmai csoport tagjává válik. A társadalmi helyzet is megváltozik, ha mondjuk a munkások, parasztok gyerekeiből értelmiségiek, az értelmiségiek gyerekeiből pedig vállalkozók, vagy ha egy vállalkozóból hivatásos politikus lesz.

A társadalmi struktúra működésének, a különböző társadalmi csoportok interakciójának problémái a legközvetlenebbül kapcsolódnak a civil társadalom problémáihoz.

A civil társadalom problémáját megértve és átvéve azt, amit a korábbi gondolkodók ránk hagytak, figyelembe kell venni a modern valóságot és a probléma jelenlegi fejlettségi állapotát. Úgy tűnik, helyes lenne a civil társadalmat a társadalomban létező összes nagy és kis társadalmi csoport interakciójának tekinteni. Kölcsönhatásuk gazdasági alapja a szabadon fejlődő, különböző tulajdoni formák legyenek. Az ő érdekeik védelmében pedig a jogállam illetékes szerveit hívják fel, amelyekben minden a Törvény hatálya alá tartozik. Ennek eredményeként egy valóban civil társadalomban, amely az állampolgár érdekeire és jogaira épül, mindenki lehetőséget kaphat arra, hogy szabadon és kreatívan kifejezze magát, kielégítse szükségleteit az általa nyújtott előnyökkel összhangban. más emberek és a társadalom. Ugyanakkor az állam jogi és szociális védelmének minden eszközét élvezni fogja.

A modern társadalom társadalmi szerkezetének fejlődésében két fő irányvonal van. Ezek közül az első a társadalom aktív differenciálódási folyamata, új társadalmi csoportok megjelenése. A második a világban zajló gazdasági integrációs folyamatoknak köszönhető, amelyek befolyásolják a társadalom társadalmi szerkezetének alakulását. Konvergens munkakörülmények, annak jellege és tartalma a különböző társadalmi csoportok képviselői körében. Ez az élet egyéb feltételeinek, valamint szükségleteik és érdekeik szerkezetének konvergenciájához vezet.

Olvassa el a szöveget, és töltse ki a 21-24.

A politika társadalomban elterjedtségére vonatkozó kérdésre adott válasz közvetlenül annak értelmezésétől, valamint a társadalmi és politikai rendszerek meghatározott típusaitól függ. Abból, ha a politika tágabb értelmezését tekintjük minden olyan tevékenységnek és magatartásnak, amely a hatalommal, tekintéllyel, szervezettel és irányítással kapcsolatos, logikusan következik, hogy a közélet minden területére behatol: a gazdaságba, kultúrába, vallásba, tudományba, sportba stb. Ahogy az ismert amerikai politológus, Robert Dahl írja, a politikai egyesületek közé nemcsak olyan szervezetek tartoznak, mint az állam és a pártok, hanem a szakszervezetek, magánklubok, üzleti vállalkozások, vallási szervezetek, állampolgári csoportok, vad törzsek, klánok és még egyének is. családok...

A politika tág értelmezése ugyanakkor azzal a veszéllyel jár, hogy elhomályosítja sajátosságait, feloldódik a természetben a politikához közel álló jelenségek között - hatalom, társadalomszervezés, irányítás, amelyek vizsgálata speciális tudományok, illetve szociológia tárgyát képezi. hatalom, szervezetszociológia, vezetéselmélet.

Pontosabban, a politika kritériumait és határait M. Weber határozza meg. Azt írja: "Politikainak nevezhető egy egyesület, ha parancsainak végrehajtását egy adott területen állandóan fenyegetéssel vagy közigazgatási szerv kényszerével hajtják végre."

Weber tehát korlátozza a hatalom politikai állandóságának kritériumait, annak egy bizonyos területre való elosztását, speciális kényszerítő testületek jelenlétét. Könnyen belátható, hogy Weber a politikát működésének nemzeti (makro) szintjével asszociálja...

Szinte minden közéleti probléma válhat politikaivá, ha a politikai vezetők véleménye szerint az egész társadalom érdekeit érinti, és minden állampolgárra kötelező döntéseket igényel. A politika a társadalom tudatos önszabályozásának eszköze. Ezért sokféle társadalmi jelenségre vonatkozhat, mind azokra, amelyek állandó kormányzati szabályozást igényelnek (például az állampolgárok biztonságának védelme, a közrend, a nemzetközi kapcsolatok fejlesztése stb.), mind azokra, amelyek átmenetileg politikai jelentőséget kapnak (pl. például a lakosságnak nyújtott állami segítség természeti katasztrófák esetén).

A számos gazdasági, kulturális, vallási és egyéb jelenséget lefedő politika nem helyettesíti őket, hanem sajátos aspektust ad - állami hatóságok befolyásának tárgyává teszi...

A különféle közéleti társulások sokdimenziós voltát végső soron az egyén tulajdonságainak és társadalmi szerepeinek sokfélesége magyarázza.

(V. P. Pugacsov, A. I. Szolovjov)