"Sharashkin iroda", "hot spot": honnan jöttek. Honnan származik a "sharashkin iroda" kifejezés? Sharashkin iroda jelentése eredet

Sharashkin irodája- (egyszerű. elhanyagolt) méltatlan, megbízhatatlan intézmény, vállalkozás, szervezet. A Sharashkina birtokos melléknevet a sharan "szemét, gaz, szélhámos" dialektus magyarázza. Sharashkin irodája szó szerint azt jelenti: "intézmény, szélhámosok, csalók szervezete". A forgalomból viszont kialakul a sharaga „gyanús hely vagy embercsoport” szó. Sherochka pépesítővel

Sharashkin irodája

(egyszerű. gúny.) méltatlan, megbízhatatlan intézmény, vállalkozás, szervezet. A Sharashkina birtokos melléknevet a sharan "szemét, gaz, szélhámos" dialektus magyarázza. Sharashkin irodája szó szerint azt jelenti: "intézmény, szélhámosok, csalók szervezete". A forgalomból viszont kialakul a sharaga „gyanús hely vagy embercsoport” szó. Sherochka pépesítővel

Érdekelheti ezeknek a szavaknak a lexikális, közvetlen vagy átvitt jelentését:

Az ügyben szereplő férfi arról szól, aki bezárkózott egy szűk, kispolgári...
Az ördög nem testvér (az ördög maga nem testvér) - (gyakran tréfálva) egy független, bátor, kockázatot vállalni képes emberről...
A könyökérzés a bajtársiasságról, a kölcsönös támogatásról szól. A kifejezés azzal a képességgel társul, hogy ...
A szörny oblo, hatalmas, stozevno és layai - valami veszélyesről és károsról. Nyilvánvaló, hogy ez...
Kalap ismerős – nem közeli ismerős. A múlt században a férfiak a...
Pofás – éppen ellenkezőleg, egyáltalán nem úgy, ahogy kellene. Topsy be...
Borsó bolond - 1) üres ember, különc, aki általános nevetség tárgya; 2)...
Az ezópiai nyelv allegorikus nyelv, tele kihagyásokkal, utalásokkal, allegóriákkal. A kifejezés megtörténik...
A fenébe sem érdemes - (köznyelv) valami csekélységről, aminek semmi értelme. ...

Gyakran jól bevált kifejezéseket ejtünk ki anélkül, hogy elmélyülnénk a jelentésükben. Miért mondják például, hogy „gól, mint a sólyom”? Ki az a "dohányos"? Végül is miért visznek vizet a sértettnek? Felfedjük e kifejezések rejtett jelentését.

Csatlakozási pont

A "forró pont" kifejezés megtalálható az ortodox halottakért mondott imában ("... forró helyen, pihenőhelyen ..."). Tehát az egyházi szláv nyelvű szövegekben paradicsomnak nevezik.
Ennek a kifejezésnek a jelentését Alekszandr Puskin korának raznochintsy-demokratikus értelmisége ironikusan újragondolta. A nyelvjáték az volt, hogy éghajlatunk nem teszi lehetővé a szőlőtermesztést, ezért Oroszországban főleg gabonafélékből (sör, vodka) készítettek bódító italokat. Más szóval a zöld részeg helyet jelent.

Vizet hordanak a sértetten

Ennek a mondásnak több változata is létezik, de a legvalószínűbbnek a szentpétervári vízhordók történetéhez köthető változat tűnik. A behozott víz ára a 19. században körülbelül 7 kopejka ezüst volt évente, és persze mindig voltak kapzsi kereskedők, akik felfújták az árat, hogy beválthassanak. Ezért az illegális cselekedetért az ilyen szerencsétlen vállalkozókat megfosztották a lótól, és arra kényszerítették, hogy hordókat hordjanak a szekéren.

kopott tekintet

Ez a kifejezés I. Péter alatt jelent meg, és Zatrapeznikov kereskedő nevéhez fűződött, akinek a jaroszlavli vászonmanufaktúrája selymet és gyapjút egyaránt gyártott, amelyek minőségében semmiképpen sem voltak rosszabbak a külföldi gyárak termékeinél. Ezen kívül a manufaktúra nagyon-nagyon olcsó kendercsíkos - foltos, "kopott" (érdes tapintású) szövetet is készített, ami matracokhoz, bloomerekhez, napruhákhoz, női fejkendőkhöz, munkaköpenyekhez és ingekhez került.
És ha a gazdagok számára egy ilyen pongyola otthoni ruha volt, akkor a szegények számára a kopott ruhákból származó dolgokat „kimenő” ruhának tekintették. A kopott megjelenés az ember alacsony társadalmi státuszáról beszélt.

Sith barát

Úgy tartják, hogy a barátot a szitakenyér, általában a búza analógiájával hívják. Az ilyen kenyér elkészítéséhez a lisztet sokkal finomabb őrléssel használják, mint a rozsban. A szennyeződések eltávolításához és a kulináris termék „levegősebbé tételéhez” nem szitát használnak, hanem egy kisebb cellával rendelkező eszközt - egy szitát. Ezért a kenyeret szitának nevezték. Meglehetősen drága volt, a jólét szimbólumának tartották, és a legkedvesebb vendégek kezelésére került az asztalra.
A "sitny" szó egy barátra vonatkozóan a barátság "legmagasabb színvonalát" jelenti. Persze ezt a forgatagot néha ironikus hangnemben használják fel.

7 péntek egy héten

Régen a péntek piacnap volt, amelyen különféle kereskedelmi kötelezettségek teljesítése volt szokás. Pénteken megérkezett az áru, és megegyezés szerint a következő piaci napon (a jövő hét péntekén) adják át a pénzt. Az ilyen ígéreteket megszegőknek heti hét péntekük volt.
De nem ez az egyetlen magyarázat! A pénteket korábban a munkavégzéstől mentes napnak tekintették, ezért hasonló kifejezéssel jellemezték a naplopót, akinek minden nap szabadnap.

Ahol Makar nem hajtott borjút

E mondás eredetének egyik változata a következő: I. Péter munkaúton volt Ryazan földjén, és „informális környezetben” kommunikált az emberekkel. Történt, hogy az összes férfi, akivel útközben találkozott, Makarnak nevezte magát. A cár először nagyon meglepődött, majd azt mondta: „Mostantól mindannyian makaroknak kell lenniük!” Állítólag azóta a „Makar” az orosz paraszt és az összes paraszt (nem csak Rjazan) kollektív képévé vált. Makaroknak kezdték hívni.

Sharashkin irodája

Az iroda furcsa nevét a „sharan” („szemét”, „rossz”, „gazember”) nyelvjárási szóból kapta. Régen így nevezték a csalók és csalók kétes szövetségét, ma viszont egyszerűen "méltatlan, megbízhatatlan" szervezet.

Nem mosással, hanem korcsolyázással

Régen a szakképzett mosónők tudták, hogy a jól sodort vászon akkor is friss lesz, ha a mosás egyáltalán nem megy fényesen. Ezért, miután vétkeztek a mosásban, „nem mosással, hanem hengereléssel” érték el a kívánt benyomást.

Cél, mint a sólyom

„Cél, mint a sólyom” – mondjuk a rendkívüli szegénységről. De ennek a közmondásnak semmi köze a madarakhoz. Bár az ornitológusok azt mondják, hogy a sólymok vedlés közben valóban elveszítik a tollaikat, és szinte meztelenek!
A "sólyom" a régi időkben Oroszországban kosnak nevezték, vasból vagy fából készült szerszámnak henger formájában. Láncra akasztották és lendítették, így áttörték az ellenséges erődítmények falait és kapuit. Ennek a fegyvernek a felülete egyenletes és sima volt, egyszerűen szólva, csupasz.
A „sólyom” szót akkoriban a hengeres szerszámokra használták: vashulladékot, mozsárban a gabonát őrölő mozsártörőt stb. Sokolovot aktívan használták Oroszországban a lőfegyverek megjelenéséig a 15. század végén.

Élő dohányzó szoba

"A dohányzó szoba él!" - kifejezés a régi orosz gyerekjátékból, a "Dohányzószoba". A szabályok egyszerűek voltak: a résztvevők körben ültek, és égő fáklyát adtak át egymásnak, mondván: „A dohányzó szoba él, él! Vékony lábak, rövid lélek. Akinek kezében a fáklya kialudt, az elhagyta a kört. Kiderül, hogy a „dohányzószoba” egyáltalán nem személy, mint gondolná az ember, hanem egy égő forgács, aminek a régi időkben a kunyhót világították meg. Alig égett és dohányzott, ahogy mondták akkor "füstölt".
Alekszandr Puskin nem hagyta ki az alkalmat, hogy ezt a nyelvi kétértelműséget kihasználja Mihail Kacsenovszkij kritikushoz és újságíróhoz írt epigrammájában:
- Hogyan! Él még a Kurilka újságíró?
- Élénk! még mindig száraz és unalmas
És durva és buta, és irigység gyötörte,
Minden belepréselődik az obszcén lepedőjébe
Mind a régi hülyeség, mind az új hülyeség.
- Jaj! Elegem van a Kurilka újságíróból!
Hogyan lehet eloltani a büdös szilánkot?
Hogyan öljem meg a dohányzószobámat?
Adj tanácsot. - Igen... leköpte.

Részeg a zyuzyu

Ezt a kifejezést Alekszandr Puskinnál találjuk, a „Jevgenyij Onegin” című regényben, amikor Lenszkij szomszédjáról, Zareckijről van szó:
Leesik egy kalmük lóról,
Mint egy részeg zyuzya, és a franciák
Elfogták...
A helyzet az, hogy a Pszkov régióban, ahol Puskin hosszú ideig száműzetésben volt, a "zyuzeyt" disznónak hívják. Általában a „részeg, mint egy zyuzya” a köznyelvi „részeg, mint egy disznó” kifejezés analógja.

Megosztani egy megöletlen medve bőrét

Figyelemre méltó, hogy a 20. század 30-as éveiben Oroszországban szokás volt azt mondani: „Add el egy megöletlen medve bőrét”. A kifejezésnek ez a változata közelebb áll az eredeti forráshoz és logikusabbnak tűnik, mert a „felosztott” bőrből semmi haszna nincs, csak akkor értékelik, ha sértetlen marad. Az eredeti forrás Jean La Fontaine (1621-1695) francia költő és meseíró "A medve és két elvtárs" című meséje.

poros történet

A 16. században ökölcsapásokkor a tisztességtelen harcosok homokzsákokat vittek magukkal, és a küzdelem döntő pillanatában vetélytársaik szemébe dobták. 1726-ban ezt a technikát külön rendelettel betiltották. Jelenleg a „mutatkozz” kifejezést a „hamis benyomást kelteni a képességeiről” értelemben használják.

Három év várakozást ígért

Az egyik változat szerint - hivatkozás a Biblia szövegére, Dániel próféta könyvére. Azt mondja: „Boldog, aki vár, és eléri az ezerharmincöt napot”, azaz három év és 240 nap. A türelmes várakozás bibliai felhívását tréfásan gondolták újra az emberek, mert az egész közmondás így hangzik: „A megígért három évet várják, a negyediket megtagadják.”

Nyugdíjas kecskedobos

Régen a vándorcsapatok között a főszereplő egy tanult, betanított medve volt, akit egy „kecske” követett, fején kecskebőrrel öltözve, és csak a „kecske” mögött volt egy dobos. Feladata egy házi készítésű dob megverése volt, hívva a közönséget. Az alkalmi munkákból vagy a segélyezésekből túlélni elég kellemetlen, és itt is a „kecske” nem igazi, nyugdíjas.

kovászos hazaszeretet

A kifejezést Peter Vyazemsky vezette be a beszédbe. A kovászos hazaszeretet a nemzeti élet elavult és abszurd "hagyományaihoz" való vak ragaszkodás és valaki más, idegen, "nem a miénk" határozott elutasítása.

Jó szabadulást

Ivan Akszakov egyik versében az útról olvashatunk, amely „egyenes, akár egy nyíl, széles sima felülettel, amit az abrosz lerakott”. Tehát Oroszországban hosszú útra indultak, és nem tulajdonítottak nekik rossz jelentést. A frazeológiai egység kezdeti jelentése megtalálható Ozhegov magyarázó szótárában. De ott is elhangzik, hogy a modern nyelvben ennek a kifejezésnek ellentétes jelentése van: "A közömbösség kifejezése valakinek az eltávozása, távozása iránt, valamint a kijutni vágyás, bárhova." Kiváló példa arra, hogy a nyelvben milyen ironikusan stabil etikett formák kerülnek újragondolásra!

Sikítson egész Ivanovskaján

A régi időkben a Kreml terét, ahol Nagy Iván harangtornya áll, Ivanovskaya-nak hívták. Ezen a téren a jegyzők rendeleteket, parancsokat és egyéb dokumentumokat hirdettek Moszkva lakóira és Oroszország összes népére vonatkozóan. Hogy mindenki jól halljon, a jegyző nagyon hangosan olvasott, kiabált egész Ivanovskaján.

táncolni a tűzhelyről

A tűzhelyről táncolni azt jelenti, hogy egyszer s mindenkorra egy jóváhagyott terv szerint cselekszünk, tudásunk és találékonyságunk felhasználása nélkül. Ez a kifejezés a 19. századi orosz írónak, Vaszilij Szlepcovnak és A jó ember című könyvének köszönhetően vált híressé. Ez Szergej Terebenev története, aki hosszú távollét után visszatért Oroszországba. A visszatérés gyerekkori emlékeket ébresztett benne, melyek közül a legélénkebbek a táncoktatás.
Itt a tűzhely mellett áll, lábai a harmadik pozícióban. A szülők, udvari szolgák a közelben vannak, és figyelik a fejlődését. A tanár kiadja a parancsot: "Egy, kettő, három." Seryozha elkezdi az első „pas”-t, de hirtelen időt veszít, a lábai összegabalyodnak.
- Ó, mi vagy, testvér! - mondja szemrehányóan apa. – Nos, menj úgy öt felé a tűzhelyhez, és kezdd elölről.

Sharashkin irodája- (egyszerű. elhanyagolt) méltatlan, megbízhatatlan intézmény, vállalkozás, szervezet. A Sharashkina birtokos melléknevet a sharan "szemét, gaz, szélhámos" dialektus magyarázza. Sharashkin irodája szó szerint azt jelenti: "intézmény, szélhámosok, csalók szervezete". A forgalomból viszont kialakul a sharaga „gyanús hely vagy embercsoport” szó. Sherochka pépesítővel

Sharashkin irodája

(egyszerű. gúny.) méltatlan, megbízhatatlan intézmény, vállalkozás, szervezet. A Sharashkina birtokos melléknevet a sharan "szemét, gaz, szélhámos" dialektus magyarázza. Sharashkin irodája szó szerint azt jelenti: "intézmény, szélhámosok, csalók szervezete". A forgalomból viszont kialakul a sharaga „gyanús hely vagy embercsoport” szó. Sherochka pépesítővel

Érdekelheti ezeknek a szavaknak a lexikális, közvetlen vagy átvitt jelentését:

Az ügyben szereplő férfi arról szól, aki bezárkózott egy szűk, kispolgári...
Az ördög nem testvér (az ördög maga nem testvér) - (gyakran tréfálva) egy független, bátor, kockázatot vállalni képes emberről...
A könyökérzés a bajtársiasságról, a kölcsönös támogatásról szól. A kifejezés azzal a képességgel társul, hogy ...
A szörny oblo, hatalmas, stozevno és layai - valami veszélyesről és károsról. Nyilvánvaló, hogy ez...
Kalap ismerős – nem közeli ismerős. A múlt században a férfiak a...
Pofás – éppen ellenkezőleg, egyáltalán nem úgy, ahogy kellene. Topsy be...
Borsó bolond - 1) üres ember, különc, aki általános nevetség tárgya; 2)...
Az ezópiai nyelv allegorikus nyelv, tele kihagyásokkal, utalásokkal, allegóriákkal. A kifejezés megtörténik...
A fenébe sem érdemes - (köznyelv) valami csekélységről, aminek semmi értelme. ...

Sharashkin iroda Prost. Megvetés. Megbízhatatlan, értéktelen intézmény, vállalkozás: - A Todtnál dolgoztam – a németeknek volt egy ilyen sharashka irodájuk utak és védelmi építmények építésére.(Sholokhov. Az ember sorsa).

Az orosz irodalmi nyelv frazeológiai szótára. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008 .

Nézze meg, mi a "Sharashkin irodája" más szótárakban:

Sharashkin irodája- főnév, szinonimák száma: 6 sharaga (10) sharashka (6) sharashkin business (4) ... Szinonima szótár

Sharashkin irodája- egyszerű. , elhanyagolt méltatlan, megbízhatatlan intézmény, vállalkozás, szervezet. A Sharashkina birtokos jelzőt a "szemét, gaz, szélhámos" nyelvjárási sharan magyarázza. Sharashkin irodája szó szerint azt jelenti: „intézmény, szervezet… Frazeológiai kézikönyv

Sharashkin irodája- (vagy Sharashkin cége, Sharashkin gyára; Sharashkin üzlete; Sharashkin nyeresége stb.) kétes intézmény, esemény; sötét társaság. A Sharashból... Orosz Argo szótár

Sharashkin irodája- Razg. Elhanyagolás 1. Nem jó hírű, megbízhatatlan intézmény, vállalkozás, szervezet. FSRYA, 204; BTS, 1490; BMS 1998, 294. 2. Rosszul vezetett létesítmény. FSRYA, 204; BMS 1998, 294. 3. Abszolút káosz. FSRYA, 204; BMS 1998, 294; Gracsev, ...... Az orosz mondások nagy szótára

Sharashkin irodája- Ashkin irodájának bálja, Ashkin irodájának bálja ... Orosz helyesírási szótár

Sharashkin irodája- razg. csökkent 1) Egy csaló vállalkozás, egy gazember cég. 2) Felesleges, haszontalan üzletet folytató vállalkozás, intézmény ... Sok kifejezés szótára

Sharashkin cég- Sharashkin gyára, Sharashkin nyeresége, Sharashkin üzlete, Sharashkin irodája Orosz szinonimák szótára. sharashkin company n., szinonimák száma: 4 sharashkin business (4) ... Szinonima szótár

hivatal- uh. comptoir m. Cél. kantoor, német Kontor. 1. Üzleti hely, általában egy központi iroda alegysége. Sl. 18. Ő Királyi Felsége az általános szabályzatot vagy az Alapokmányt, amely szerint az állami kollégiumok, valamint az összes ... ... Az orosz nyelv gallicizmusainak történeti szótára

Sharashkina gyár- főnév, szinonimák száma: 4 sharashkin business (4) sharashkin company (4) ... Szinonima szótár

hivatal- IRODA, s, f. 1. Rendőrség. 2. KGB (FSB). 3. Bármilyen kétes létesítmény. Mennek a dolgok, az iroda azt írja, minden rendben, minden rendben. Lásd még: Sharashkin iroda ... Orosz Argo szótár

És ismét egy kifejezés az életből – sokan használják, de nem sokan tudják, honnan származik. Amikor azt mondjuk, hogy „sharashka irodája”, akkor valamiféle vállalkozást értünk, egy olyan társaságot, amely nem érti, hogy mit és miért, és egyértelműen csaló jellegű, úgymond szélhámosok halmozódása. Általában ironikus és nyilvánvalóan negatív kifejezés. „Hol talált Vasya munkát? - Igen, valami sharashka irodában, értsd meg, mi a fene.

Az emberek körében amellett, hogy magát ezt a kifejezést, a „sharash-montazh” (általában gyanús építőipari szervezetekre alkalmazzák) és egyszerűen a „sharaga”, amelyet a rosszul szervezett és kopott irodákra alkalmaznak, jelentésében közel használják. Például fiatalkoromban egy diákszállót „sharaga”-nak hívtak.

Honnan jött ez a kifejezés?

A tény az, hogy a régi orosz nyelvjárásban a "sharash" szó csalókat, csalókat, koldusokat, sőt rablókat is jelentett. Például tőle, ebből a szóból olyan fogalmak ütnek be, mint a „kábító” - azaz a kábítás és a „szégyenlős” - fogalmak. Szerintem teljesen érthető, hogy miért. Kiderült tehát, hogy a „Sharashkin-iroda” ugyanazok a szélhámosok, és maga az iroda nem kelt bizalmat.

Ezen túlmenően, a "sharashkin iroda" kifejezés leggyakrabban használt jelentése, van egy nem túl gyakran használt, de rokon szó is - "sharashka". És itt a jelentés teljesen más. Pontosabban nem egészen más, de egyértelműen más konnotációval - tisztelettel, sőt néha csodálattal. Például: „- Igen, az apám egy sharashkában Koroljevnek dolgozott! - Gosha! Hazudsz?"

A magyarázat a következő: Sztálin idején a különféle bűncselekményekért elítélt tehetséges tudósok és mérnökök gyorsan engesztelhették bűneiket az állam sokkoló munkájával. Ezekből az emberekből kutatócsoportokat hoztak létre, külön épületekben vagy épületcsoportokban, és ott dolgoztak, megfelelő védelem és/vagy megfelelő titoktartás mellett. Ezeket az irodákat "speciális tervezőirodáknak" nevezték, zsargonban pedig "sharashki"-nak.

P.S. Valahol találkoztam egy makacs verzióval, miszerint – mondják – a NEP idején, amikor az egyszerű emberek által létrehozott kis egyéni boltok és irodák kezdtek megjelenni, mint gomba az eső után, az állam a kollektív óriásépítések hátterében csípősnek tekintette őket. . Mint egy apróság, ami nem jelentős. És "sharashkin irodáknak" nevezte őket egy kis kereskedő tipikus vezetéknevéből - Sharashkin. Vagyis, mint az "Ivanovskaya iroda" vagy a "Sidorovskaya". Tehát - ez szemét, nem verzió.

Honnan származik a "sharashkin iroda" kifejezés? frissítette: 2017. július 7-én: Roman Gvozdikov